Нормы этики в профессиональных кодексах юристов. Профессиональные кодексы этики юриста

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

РЕФЕРАТ

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА ЮРИСТА

Ответ:

Знаменитый российский юрист А.Ф. Кони: «Нравственное воспитание должно идти впереди профессионального». Юридическая этика: Учебное пособие/ Н.И.Порубов, А.Н.Порубов. - Мн.:Выш.шк.,2003. Стр.12

И действительно, проблема нравственности в сфере профессиональной этики, высоких требований к компетенции, качественному и широкому образованию, интеллекту работников, проблема нравственной культуры в области преподавательской, медицинской, юридической и иной деятельности сейчас как никогда актуальны.

Термин «Этика» имеет древнегреческое происхождение: слово «этос» первоначально означало «местопребывание» - человеческое жилище, птичье гнездо, звериное логово и т.п. В дальнейшем Гераклит использует данный термин «этос», имея в виду «образ жизни, характер человека». Но все же своим становлением этика как отрасль науки обязана Аристотелю, который впервые ввел в оборот термин «этика», подразумевая под этим характер внутренней природы человека, его нрав. В современной науке под этикой понимается философское учение, объектом изучения которого является мораль.

Профессиональная этика - это исторически сложившаяся совокупность нравственных норм, предписаний, кодексов, научных теорий о должном поведении представителя конкретной профессии, его нравственных качествах и обязанностях.

Профессиональную этику юриста или юридическую этику следует рассматривать как один из видов профессиональной этики, в задачу которого входит применение общих норм морали и нравственности в специфических условиях деятельности судей, адвокатов, прокуроров, следователей, нотариусов и др. юридических профессий.

Общие проблемы морали

Предметом этики как науки является философский анализ природы, сущности, структуры и функций морали.

Представление о ее природе остается наиболее очевидным и наиболее запутанным одновременно. С одной стороны, многие авторы согласны с тем, что мораль есть духовно-практическое отношение человека к самому себе, к людям и обществу в целом, однако с другой стороны до нас с древнейших времен дошли мнения Конфуция и Сократа, не согласных с данным определением. Поэтому и в наши дни ведутся споры о том, вовне или же внутри находится начало, питающее представления о должном.

Например, Иммануил Кант Иммануил Кант (1724-1804) - немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии; следующим образом выразил свою мысль, касающуюся двуединства бытия морали: « Две вещи наполняют душу все новым и возрастающим удивлением и благоговением, чем чаще, чем продолжительнее размышляешь о них, - звездное небо надо мной и моральный закон во мне». Профессиональная этика юриста: Учебное пособие. - Екатеринбург: Издательский дом УрГЮА,2004. Стр. 26 этика мораль кодекс прокурорский

Соотношение целей и средств морали - практическая проблема, которую каждый из нас должен решать применительно к сферам жизнедеятельности. В отношении этой проблемы, так же, как и природы морали, дискуссии с годами не утихают. Всем знакома ставшая широко известной негативная формула «Цель оправдывает средства», согласно которой утверждается, что для достижения благой цели могут быть использованы любые пути, способы, средства и формы, которые оказываются оправданными. Безусловно, данное высказывание является ошибочным, что так же подтверждено многими учеными и философами. Ведь цели не менее важны средств их достижения, следовательно, исходя из достигнутого результата, будут определяться необходимые и нравственно допустимые пути, формы...

Мораль и право, являясь видами социальных норм, имеют определенные сходства и различия. Их сходство заключается в том, что они формируются в процессе исторического развития, направлены на упорядочение общественных отношений, обеспечивают системность общества, стабильность его существования как единого организма.

Правовые нормы формируются, главным образом, в законодательной и правоприменительной (в основном - судебной) практике, в процессе функционирования соответствующих институтов общества и государства. А мораль формируется в духовной сфере общества, она не институционализирована. Нормы морали опираются на складывающиеся в общественном сознании представления о добре и зле, о чести и достоинстве, о жизни и смерти, о свободе и ответственности, о долге и совести, справедливости, которые вырабатываются философией, религией, искусством в процессе этического осмысления мира. При рассмотрении форм фиксации различия, пожалуй, очевидны: нормы права закрепляются в письменных источниках, т.е. в различных нормативно-правовых актах, а мораль - в общественном сознании. Неотъемлемая часть норм права и морали - регулятивное воздействие. Воздействие права на общественные отношения осуществляется через систему особых юридических средств - механизм правового регулирования, который обеспечивает необходимое воздействие на общество путем формирования специальных прав и обязанностей, четко регламентирующих поведение того или иного человека в обществе. Мораль же воздействует на человека путем формирования внутренних регуляторов его повеления, таких как: ценности, мотивы, установки и т.п. В отличие от права мораль также не имеет особого механизма воздействия. Г.В. Гегель Гегель Г.В.(1770-1831) - немецкий философ, один из творцов немецкой классической философии и философии романтизма; отмечал по этому поводу, что общественное мнение содержит принцип справедливости «в форме здравого смысла людей». Гегель Г.В. Философия права. М.,1990. Стр.352 Также профессиональная этика как наука выполняет ряд важных функций, которые взаимно дополняют друг друга, например: воспитательная, познавательная, мировоззренческая и регулятивная.

По степени универсальности своего действия этические кодексы делятся на 3 группы: общеморальные, корпоративной этики и профессиональные этические. А что же такое профессиональный этический кодекс? Это упорядоченный и приведенный в некую систему свод нравственных требований.

Этика в юриспруденции

А). Этика судьи

Нормативная основа:

ФЗ «О статусе судей в Российской Федерации» от 26 июня 1992 года (ред. 29 марта 2010 года);

Этика судьи - это важная составляющая, без которой не может быть реализована судебная деятельность. Структура этики судьи условно может быть подразделена на:

Нравственные качества, которыми должен обладать судья;

Этические нормы и принципы, регулирующие его поведение;

Особый механизм контроля над поведением судей и применение мер дисциплинарного воздействия.

Согласно ст. № 1 Кодекса судейской этики в РФ в своей профессиональной деятельности и вне службы судья обязан соблюдать Конституцию Российской Федерации, руководствоваться Законом Российской Федерации "О статусе судей в Российской Федерации" и другими нормативно-правовыми актами, правилами поведения, установленными настоящим Кодексом, общепринятыми нормами морали, способствовать утверждению в обществе уверенности в справедливости, беспристрастности и независимости суда. И действительно, принцип гуманности и милосердия - один из основных черт судьи. Ведь именно за каждым оказавшимся на скамье подсудимых нужно видеть личность с ее взглядами и представлениями, сомнениями и переживаниями. Во-вторых, не менее важно для судьи обладать жизненным опытом, знать обыденную жизнь, бытовую обстановку, среди которой живут те, кто обращаются к нему за помощью. В-третьих, важным качеством судьи является его независимость от сторонних влияний, способность самостоятельно принимать решения по конкретному делу, руководствуясь исключительно Конституцией РФ, законами и фактами. Таким образом, можно сделать вывод о том, что основными принципами деятельности судей в РФ являются справедливость, беспристрастность, независимость и следование только закону .

Фрагмент из текста присяги судьи:

«Торжественно клянусь честно и добросовестно исполнять свои обязанности, осуществлять правосудие, подчиняясь только закону, быть беспристрастным и справедливым, как велят мне долг судьи и моя совесть».

Комиссия по этике - это орган, который занимается рассмотрением жалоб, предложений, обращений граждан на судей. Комиссия по этике входит в состав Совета судей. Это орган судейского сообщества, решения которого носят рекомендательный характер. Меры дисциплинарного воздействия на нерадивых судей, или судей, которые допускают неэтичное поведение… Например, было рассмотрено представление Ольги Александровны Егоровой, председателя Мосгорсуда об обсуждении неэтичного поведения федерального судьи, одного из судов города Москвы. В этом представлении было указано, что судья не проявляет терпимости, вежливости, тактичности, уважительности при обращении с гражданами. Разговаривает грубо, фамильярно, раздражительно, упиваясь свои высоким статусом судьи, и проявляя полное пренебрежение к иным лицам, обращающимся к ней, как к носителю судебной власти».

Стоит отметить и то, что Совет судей России готовит новую редакцию Кодекса судейской этики -- корпоративного документа судейского сообщества, утверждаемого Всероссийским съездом судей. Новая редакция кодекса должна будет установить стандарты поведения судей "как основу доверия к осуществлению правосудия" .

Б). Этика прокурорского работника

Нормативная основа:

ФЗ «О прокуратуре Российской Федерации» от 17 января 1992 года (ред. от 01 июля 2010 года);

Кодекс этики прокурорского работника, утвержденный приказом №114 Генерального прокурора РФ, действительного государственного советника юстиции Ю.Я. Чайки от 17 марта 2010 года;

Уголовно-процессуальный кодекс РФ;

Гражданско-процессуальный кодекс РФ.

Основы деятельности прокурорского работника

1. Прокурорский работник в служебной и во внеслужебной деятельности обязан:

1.1. Неукоснительно соблюдать Конституцию Российской Федерации, Федеральный закон «О прокуратуре Российской Федерации», федеральные конституционные законы и федеральные законы, а также иные нормативные правовые акты, нормы международного права и международных договоров Российской Федерации, руководствоваться правилами поведения, установленными настоящим Кодексом, Присягой прокурора (следователя), и общепринятыми нормами морали и нравственности, основанными на принципах законности, справедливости, независимости, объективности, честности и гуманизма.

1.2. Руководствоваться принципом равенства граждан независимо от их пола, возраста, расы, национальности, религиозной принадлежности, имущественного положения, рода занятий и иных имеющихся между ними различий, не оказывая предпочтения каким-либо профессиональным или социальным группам либо общественным организациям.

1.3. Стремиться в любой ситуации сохранять личное достоинство, быть образцом поведения, добропорядочности и честности во всех сферах общественной жизни.

1.4. Избегать личных и финансовых связей, конфликтных ситуаций, способных нанести ущерб его чести и достоинству, репутации прокуратуры Российской Федерации.

1.5. Воздерживаться от любых действий, которые могут быть расценены как оказание покровительства каким бы то ни было лицам в целях приобретения ими прав, освобождения от обязанности или ответственности.

1.6. Не допускать незаконного вмешательства в деятельность органов государственной власти и органов местного самоуправления, коммерческих и некоммерческих организаций.

1.7. Постоянно повышать профессиональную квалификацию, общеобразовательный и культурный уровень.

Основные принципы деятельности прокурора:

Законность;

Научная обоснованность;

Системность, непрерывность и обязательность воспитательного процесса;

Многообразие форм, методов и средств, используемых для обеспечения - эффективности воспитания и др.

За нарушение положений настоящего Кодекса руководителем органа прокуратуры лично или при необходимости в присутствии трудового коллектива к прокурорскому работнику могут быть применены следующие меры воздействия:

Устное замечание;

Предупреждение о недопустимости неэтичного поведения;

Требование о публичном извинении.

Текст присяги прокурора (следователя):

«Посвящая себя служению Закону, торжественно клянусь: свято соблюдать Конституцию Российской Федерации, законы и международные обязательства Российской Федерации, не допуская малейшего от них отступления; непримиримо бороться с любыми нарушениями закона, кто бы их ни совершил, добиваться высокой эффективности прокурорского надзора и предварительного следствия; активно защищать интересы личности, общества и государства; чутко и внимательно относиться к предложениям, заявлениям и жалобам граждан, соблюдать объективность и справедливость при решении судеб людей; строго хранить государственную и иную охраняемую законом тайну; постоянно совершенствовать свое мастерство, дорожить своей профессиональной честью, быть образцом неподкупности, моральной чистоты, скромности, свято беречь и приумножать лучшие традиции прокуратуры. Сознаю, что нарушение Присяги несовместимо с дальнейшим пребыванием в органах прокуратуры».

В). Этика адвокатской деятельности

Нормативная основа:

ФЗ «Об адвокатской деятельности и адвокатуре в РФ» от 31 мая 2002 года (ред. от 23 июля 2008 года);

В преамбуле Кодекса этики адвоката сказано, что кодекс принят с целью поддержания адвокатами между собой профессиональной чести и создания нравственной ответственности перед обществом, развития традиций российской (присяжной) адвокатуры.

честно, разумно, добросовестно, квалифицированно, принципиально и своевременно исполняет свои обязанности, активно защищает права, свободы и интересы доверителей всеми не запрещенными законодательством средствами;

2) уважает права, честь и достоинство лиц, обратившихся к нему за оказанием юридической помощи, доверителей, коллег и других лиц, придерживается манеры поведения и стиля одежды, соответствующих деловому общению.

Ст.6 Кодекса гласит: Доверия к адвокату не может быть без уверенности в сохранении профессиональной тайны. И пункт 5 данной статьи утверждает, что правила сохранения профессиональной тайны распространяются на:

Факт обращения к адвокату, включая имена и названия доверителей;

Все доказательства и документы, собранные адвокатом в ходе подготовки к делу;

Сведения, полученные адвокатом от доверителей;

Информацию о доверителе, ставшую известной адвокату в процессе оказания юридической помощи;

Все адвокатское производство по делу;

Условия соглашения об оказании юридической помощи, включая денежные расчеты между адвокатом и доверителем;

Любые другие сведения, связанные с оказанием адвокатом юридической помощи.

Высшей ценностью деятельности адвоката является соблюдение Конституции РФ и закона, а не пожелания, просьбы или указания доверителя. Подтверждая это положение, Кодекс профессиональной этики адвоката гласит: «Закон и нравственность в профессии адвоката выше воли доверителя».

Согласно ст. 18 Кодекса нарушение адвокатом требований законодательства об адвокатской деятельности и адвокатуре и настоящего Кодекса, совершенное умышленно или по грубой неосторожности, влечет применение мер дисциплинарной ответственности (замечание, предупреждение, прекращение статуса адвоката), предусмотренных законодательством об адвокатской деятельности и адвокатуре и настоящим Кодексом.

Сравнительная характеристика Кодекса судейской этики РФ и Кодекса поведения судей США

А) Кодекс судейской этики в РФ состоит из глав, разделенных на определенные статьи, а Кодекс поведения судей США состоит из правил, но особенностью последнего является то, что почти к каждому правилу есть специальные комментарии, что на самом деле очень удобно, ведь именно там разъясняются многие положения данного правила;

Б) В Кодексе поведения судей США предусмотрена работа следующих судей:

- судьи неполного рабочего дня (Судья неполного рабочего дня - это судья, работающий на постоянной или периодической основе, и кому разрешено законом использовать часть времени для работы по другой профессии или заниматься иным делом и чья зарплата по этой причине ниже, чем судьи, работающего полный рабочий; данный судья не исполняет некоторые пункты настоящего Кодекса);

- временно работающего судьи (Временно работающий судья - это особа, назначенная в суд на временную работу в качестве судьи или специального распорядителя; он также не может не исполнять некоторые из положений; Человек, который временно работал судьей, не должен выступать адвокатом в судебном процессе, в котором он был судьей и в любом другом деле, к которому он был причастен);

- отставного судьи , то есть судьи вышедшего в отставку, но которого еще могут призвать на судебную службу.

В Кодексах, представленных выше, схожими являются очень многие положения:

Соблюдение Кодекса во время службы и вне ее;

Судьи руководствуются в свое деятельности исключительно законом;

Беспристрастие, добросовестность, терпимость, вежливость, пунктуальность, компетентность, уважение ко всем участникам процесса, тактичность, преданность своему делу, отсутствие предубеждения расового, полового, религиозного или национального характера, отсутствие канцелярщины отсутствие внешнего влияния на деятельность судьи, возможность участия в несудебной деятельности (например, преподавание) и невозможность участия в политической жизни общества, внеслужебная деятельность судьи не должна вызывать сомнений в его порядочности и честности, беспристрастии, добросовестности, непорядочности.

Таким образом, общим в этических правилах представителей всех юридических профессий будут принципы справедливости, независимости, беспристрастия, добросовестности, честности, порядочности, гуманности и т.д. Также можно сделать вывод о том, как важно исполнение и соблюдение норм профессиональной этики в области юриспруденции, ведь именно юрист может решать судьбу того или иного человека, может покалечить ее, причиняя моральный вред, как врач может нанести физический... Справедливым считаю мнение Е.С Протанской: «В медицинской, педагогической, правовой (и т.д.) деятельности от профессионала требуется не просто преодоление эгоизма и стремления к собственной выгоде, но внимательнейшее, скрупулезнейшее соблюдение интересов другого, такт, забота об улучшении его состояния, не причинении вреда, сохранение достоинства не в формальном, а в гуманистическом смысле. И не в силу симпатии, а иногда и вопреки антипатии, неприязни, брезгливости...» Профессиональная этика юриста: Учебное пособие. - Екатеринбург: Издательский дом УрГЮА, 2004. - стр.151 . Я думаю, что самое главное в деятельности юриста - это оставаться всегда, независимо от ситуации, гуманным и человечным, ведь все мы одинаково любим, страдаем, совершаем ошибки, только юристы должны совершать эти ошибки реже...

Литература

1. Профессиональная этика. Учебное пособие для высших учебных заведений. Отв.ред. - Росенко М.Н.,Санкт-Петербург: ООО ИД « Петрополис», 2006. - 200 с.

2. Юридическая этика: Учебное пособие/ Н.И.Порубов, А.Н.Порубов. - Мн.: Выш.шк., 2003. - 352 с.

3. Профессиональная этика юриста: Учебное пособие. - Екатеринбург: Издательский дом УрГЮА, 2004. - 364 с.

4. Гегель Г.В. Философия права. М.,1990.

5. Использованные нормативно-правовые акты:

6. Конституция РФ;

7. ФЗ « О статусе судей в Российской Федерации» от 26 июня 1992 года (ред. 29 марта 2010 года);

9. Присяга судьи в РФ;

10. ФЗ « О прокуратуре Российской Федерации» от 17 января 1992 года (ред. от 01 июля 2010 года);

11. Кодекс этики прокурорского работника, утвержденный приказом №114 Генерального прокурора РФ, действительного государственного советника юстиции Ю.Я. Чайки от 17 марта 2010 года;

12. Присяга прокурора(следователя) в РФ;

13. ФЗ « Об адвокатской деятельности и адвокатуре в РФ» от 31 мая 2002 года (ред. от 23 июля 2008 года);

Размещено на Allbest.ru

Подобные документы

Краткая история появления термина "этика", определение понятия "профессиональная этика юриста". Общие проблемы морали, соотношение целей и средств. Сходства и различия морали и права. Общеморальные, корпоративные и профессиональные этические кодексы.

реферат , добавлен 12.12.2010


Цели профессиональной этики юриста как ее категория, соотношение с целями юридической деятельности. Принципы профессиональной этики юриста, соотношение с универсальными этическими принципами. Особенности этических принципов на примере адвокатской этики.

курсовая работа , добавлен 25.04.2010


Предмет и основные понятия этики. Возникновение и развитие морали, ее структура и функции. Виды профессиональной этики. Нравственные основы международно-правовых норм о правах человека. Основы судебной деятельности. Генеральные принципы этики адвокатов.

курс лекций , добавлен 05.12.2013


Профессиональная этика - совокупность нравственных требований к профессиональной деятельности человека. Различные виды деловой этики. Принципы ведения бизнеса. Постулаты кодекса предпринимательской этики. Деловая беседа как специфическая форма общения.

реферат , добавлен 21.12.2012


Деятельность системы Кодексов этики профессиональных бухгалтеров и аудиторов. Нормы поведения бухгалтерских работников. Бухгалтерская профессия и профессиональная этика. Соблюдение этических норм профессионального поведения. Объективность аудитора.

курсовая работа , добавлен 10.04.2009


Этика делового общения в сфере гостиничного сервиса. Основная задача этического кодекса. Возникновение первых профессионально-этических кодексов. Особенность формирования корпоративной культуры в гостеприимстве. Правила разработки этического кодекса.

курсовая работа , добавлен 14.10.2014


Сущность, функции и структура морали как способа нормативного регулирования поведения человека. Основные функции этики: познавательная (гносеологическая) и нормативная. Классификация нравственных отношений. Особенности профессиональной морали юристов.

контрольная работа , добавлен 14.05.2013


Профессиональная этика как совокупность норм и правил, регулирующих поведение специалиста на основе общечеловеческих моральных ценностей. Традиционные виды профессиональной этики. Развитие профессиональной этики в XX веке. Профессиональная этика и мораль.

реферат , добавлен 05.10.2012


Профессиональная этика как прикладная, специализированная часть этики. Соотношение понятий "этики", "мораль", "нравственность". Роль и место профессиональной этики в формировании мировоззрения и ценностных установок сотрудников правоохранительных органов.

контрольная работа , добавлен 28.08.2009


Государственная гражданская служба как особый вид службы. Анализ типового кодекса этики и служебного поведения государственных служащих Российской Федерации и муниципальных служащих. Пути совершенствования правового регулировании профессиональной этики.

Кодекс профессиональной этики юриста - это система моральных принципов, которые лежат в основе деятельности юриста и служат его мировоззренческим и методологическим

Ориентиром. Дать исчерпывающий перечень всех моральных принципов юриста не представляется возможным, ибо каждая личность индивидуальна и является носителем большего или меньшего их количества в разном сочетании. Тем не менее, сле­дует выделить основные моральные принципы, без которых не может состояться юрист в правовом государстве. Они состав­ляют содержание кодекса профессиональной этики юриста.

1. Соблюдение принципов верховенства права и законнос­
ти означает осознание юристом своей миссии служения праву и
закону. Юрист-практик не должен отождествлять понятия пра­
ва и закона, но он не может и противопоставлять их. Он обязан
руководствоваться соображениями о том, что закон в правовом
государстве является правовым, справедливым, который подле­
жит неукоснительному исполнению. В случае, если какой-либо
закон, с его точки зрения, не полностью отвечает идеям право­
вого государства, юрист обязан стоять на страже соблюдения
его положений. Руководствуясь законом, он соблюдает его вер­
ховенство, не подвергает сомнению его предписания. Каждый
юрист призван вести борьбу с правовой анархией, нигилизмом,
быть «служителем» права, блюстителем закона.

Так, ст. 20 Закона Украины «О милиции» четко устанав­ливает: «Работник милиции при исполнении возложенных на него обязанностей руководствуется только законом, действует в его пределах и подчиняется своим непосредственному и прямому на­чальникам. Никто не вправе обязать работника милиции испол­нять обязанности, не предусмотренные действующим законодательством». Согласно ст. 35 Закона Украины «О Служ­бе безопасности Украины» «сотрудники Службы безопасности Украины самостоятельно принимают решения в пределах своих полномочий. Они долэ/сны отказаться от выполнения каких бы то ни было приказов, распоряжений или указаний, противореча­щих действующему законодательству» (курсив наш. - О.С).

2. Гуманное отношение к человеку - это отношение к его
жизни и здоровью, чести и достоинству как к высшей социаль­
ной ценности. Для юриста важно осознавать свою роль как

Раздел VII Этическая культура юриста 317

Представителя государства в деле создания условий для реаль­ного осуществления основных прав, свобод, законных интере­сов человека и гражданина, а также их юридической охраны и защиты. Одной высокой квалификации (диплом и аттестации) недостаточно для того, чтобы состоялся профессиональный ра­ботник юридической сферы. Необходимо заботливое отношение к человеку, с которым он сталкивается в процессе выполнения служебных обязанностей. Все люди, с которыми по роду своей деятельности юрист общается (свидетели, потерпевшие, подозре­ваемые, подзащитные и др.), воспринимают его не только как исполнителя определенной профессиональной роли, но и как че­ловека со всеми его положительными и отрицательными каче­ствами. Каждый, кто по обстоятельствам вовлекается в общение с прокурором, следователем, судьей, адвокатом и т.д., ожида­ет, наряду с квалифицированным исполнением обязанностей, уважительное отношение к себе. В ходе профессионального кон­такта с лицами, совершившими преступление, юрист не должен терять выдержки и самообладания, уважать их права.

От отношения юриста-практика к каждому конкретному человеку можно судить о его моральной культуре. Уважитель­ное отношение к личности и ее проблемам позволяет создать особую психологическую атмосферу доверия и обеспечить ус­пех юридического дела. Сложившееся в моральном сознании общества понятие уважения предполагает: справедливость, ра­венство прав, возможное наиболее полное удовлетворение ин­тересов личности, доверие к ней, внимательное отношение к ее убеждениям, проблемам, чуткость, вежливость, деликатность. В гуманном отношении к человеку со стороны практикующего юриста заключено признание достоинства личности.

К сожалению, проявления бюрократизма свидетельствуют о том, что для некоторых юристов принцип «личность, ее честь - и достоинство - превыше всего» является лишь красивой фра­зой. Бюрократическое мышление некоторых «служителей зако­на» причиняет большой вред отношениям «юрист - клиент». Вместо того чтобы оперативно разрешать проблемы клиента,

Раздел VII Этическая культура юриста

Такие юристы (в лучшем случае) рассматривают человека как способ решения общественно значимых проблем, а в худшем - как преграду на пути их решения. Возникает ситуация, когда ради блага общества угнетаются права и интересы личности, сознательно создаются искусственные преграды на их пути.

Между тем, юрист с одинаковой чуткостью и усердием обязан как ограждать от правонарушений интересы общества, так и защищать достоинство личности. Нередко работники милиции в своей деятельности ущемляют права потерпевших путем бездействия со своей стороны, например, отказывают в регистрации преступлений и возбуждении уголовных дел, не­смотря на наличие достаточных к тому оснований. А служи­тели Фемиды (судьи) прибегают к чрезмерному затягиванию рассмотрения дела, ссылаясь на целый ряд обстоятельств, кото­рые не являются принципиальными.

Бюрократизм всегда антидемократичен, но в судебных и правоохранительных органах он содержит в себе существенную опасность: здесь неизмеримо больше возможностей для подавле­ния личности, здесь незаметнее грань, отделяющая справедли­вость от произвола. Устранить такое положение можно и нужно путем восстановления изначально задуманного предназначения систем судебных и правоохранительных органов как надежных гарантов справедливости. Надо любить не себя в профессии, а профессию в себе.

3. Порядочность - это исходный принцип высокого морального уровня исполнения профессиональных полномочий. Порядочность означает органическую неспособность к бесчест­ному, низкому поступку. Она проявляется, прежде всего, в спо­собах и приемах, используемых юристом в своей деятельности. Для достижения поставленной цели юрист выбирает способы и приемы, которые не противоречат нормам права и морали, со­ответствуют принятым правилам поведения.

Судья, например, не должен публично комментировать судебные решения, не вступившие в законную силу, и решения других судей.

Невозможно законодательно регламентировать все нюан-

Раздел VII Этическая культура юриста 319

Сы, которые связаны с юридической практикой, в некоторых си­туациях именно от порядочности следователя, судьи, нотариуса зависит судьба, доброе имя конкретного человека или его близких.

Порядочность юриста-профессионала строится на таких качествах, как доверие и сочувствие, честность и правдивость*. Эти качества должны проявляться во всех видах взаимоотно­шений: «руководитель - подчиненный», между коллегами, «юрист - клиент».

4. Доверие представляет собой отношение человека к дей­ствиям другого лица, к нему самому, и основано на убежден­ности в его правоте, верности, добросовестности, честности.

Если руководитель видит в подчиненном лишь исполните­ля своей воли, а не личность, между ними не возникнет дове­рия. Черствость и грубость со стороны руководителя, желание «сорвать зло» на подчиненных, отсутствие самоконтроля толь­ко создает нетерпимую обстановку в коллективе. Оскорблен­ный подчиненный, в свою очередь, может перенести такое поведение на коллег и клиентов.

Почвой для доверия моо/сет стать только забота руково­дителя о каэ/сдом подчиненном, например, проявить внимание к проблемам в семье подчиненного, которыми он обеспокоен; в меру возможностей откликнуться на просьбы личного характе­ра; уметь выслушать и дать совет; укрепить уверенность под­чиненного в его профессиональной пригодности; объективно оценить его как специалиста. Исполнять долг руководителя - это также защищать своих подчиненных от угроз, насилия, кле­веты, оскорбления, жертвами которых они становятся при исполнении служебных обязанностей, а также заботиться о здо­ровой морально-психологической атмосфере в рабочей группе (коллективе). При таком подходе подчиненный осознает, что интересы дела - это и его интересы.

1 Принцип правдивости подразумевает сообщение только правдивой, субъек­тивно истинной информации Принцип честности - шире; кроме субъективно честного отношения к высказыванию индивидуальных оценок, личного мнения, собственной правовой позиции, он также предполагает честное (порядочное, достойное, нравственное) поведение во взаимоотношениях с коллегами и кли­ентами

Доверие между коллегами играет огромную роль, так как при кажущейся индивидуальности труда юриста, положительный результат может быть достигнут только совместными усилия­ми всего коллектива как объединения единомышленников. Для доверия важно уметь быть благодарным за помощь, проявлять требовательность к себе и коллегам, уметь признавать допущен­ные ошибки, оказывать помощь другим.

5. Сочувствие - это понимание чувств и мыслей друго­
го. Оно выражается в оказании моральной поддержки устрем­
лениям человека и готовности содействовать их осуществлению
(например, зная о недостаточном опыте своего молодого колле­
ги, оказать ему посильную помощь в сложных ситуациях).

Доверие и сочувствие по отношению к клиентам являют­ся важными способами установления морально-психологическо­го контакта. Использовать предоставленные государством полномочия необходимо разумно, строго в рсмках закона, с учетом общечеловеческих ценностей. Так, нормы морали обя­зывают следователя в ходе обыска бережно относиться к иму­ществу обыскиваемых. Клиент (пострадавший, обвиняемый и др.) будет сотрудничать с юристом, следователем, адвокатом, если поймет, что тот сопереживает ему и хочет помочь путем установления истины по делу. Юрист-практик не должен про­являть агрессивность, смущать клиента, вызывать у него чув­ство вины (кроме особых ситуаций), подавлять его или, напротив, заметно подлаживаться под его позицию. Доверие и сочувствие к человеку выступают критериями выбора следова­телем, прокурором, судьей меры пресечения, определения вида наказания, основанного на предписаниях закона.

6. Честность предполагает принципиальность, верность при­
нятым обязательствам, субъективную убежденность в правоте
проводимого дела, искренность перед другими и перед собой, при­
знание и соблюдение прав других людей на то, что им законно
принадлежит. Это качество должно определять поведение юрис­
та во всех случаях общения с клиентом и взятия на себя обяза­
тельств по выполнению значимых для него действий: обеспечение
безопасности клиента или членов его семьи, создание всех уело-

Раздел VII. Этическая культура юриста 321

Вий для защиты, обещание довести дело до конца, какие бы трудности не пришлось преодолеть. Честность - это залог нрав­ственных отношений в юридической практике. Данное требование вытекает из объективной необходимости совместной деятельнос­ти, которая подчинена общему интересу - установлению истины.

7. Правдивость юриста представляет собой моральное ка­
чество, характеризующее его как личность, которая сделала для
себя правилом говорить людям истину, не скрывать от них
действительное положение дел, если это не причинит вред инте­
ресам гражданина и государства. Правдивость - это общече­
ловеческое требование, однако отдельные виды юридической
деятельности в силу их специфики нуждаются в некоторых ог­
раничениях - оправданных и допустимых. К ним следует от­
нести добродетельный обман: дезинформация противника,
легендирование оперативно-розыскной деятельности и некото­
рые другиеясредства, которые используют правоохранительные
органы. К этому можно добавить то, что правда не всегда нрав­
ственна. Раскрытие перед преступником плана проводимой опе­
рации нельзя назвать нравственным поступком. В некоторых
случаях допустимым и оправданным можно считать обман в
отношении своих коллег, если рассматриваемое дело связано с
коррумпированностью чиновников и необходимо избежать дав­
ления со стороны «заинтересованных лиц».

8. Добросовестность означает не только действовать ком­
петентно (обладать профессиональными знаниями, умениями и
навыками), но и с наибольшей отдачей собственных сил и спо­
собностей, приложением всех усилий для выполнения профессио­
нального долга в кратчайшие сроки и при максимальном учете
интересов дела. Добросовестность подразумевает компетент­
ность, тщательность и пунктуальность в процессе выполне­
ния профессиональных обязанностей.

9. Самоотверженность выражается в действиях, которые
по своему характеру представляют акт самопожертвования -
добровольного принесения в жертву своих интересов, а иногда
и жизни ради интересов других людей, достижения поставлен­
ных целей во имя справедливости.

Раздел VII Этическая культура юриста

В условиях переходного периода нашего общества и государ­ства, сопровождающегося неустойчивостью экономической, поли­тической и духовной жизни народа, именно юристы, как носители высоких этических принципов, должны стать образцом в выпол­нении своих профессиональных функций. Нередко жертвуя свои­ми личными интересами (как духовными, так и материальными), они получают удовлетворение от результатов своего труда: ка­чественного и полного расследования уголовного дела, удачной защиты клиента в суде и т.д. Так, поступок работника правоохра­нительных органов, вступающего в неравную борьбу с противни­ком и жертвующего своим здоровьем, иногда не имеет, на первый взгляд, существенного практического эффекта, однако неизмери­мо велика его нравственная ценность. Такой поступок сильнейшим образом воздействует на сознание и поведение всех членов об­щества - как законопослушных, так и преступников.

Указанные принципы содержатся в этических (деонтоло-гических) кодексах юридических профессий. Некоторые из них стали «заповедями» начинающих юристов. Например, в США действуют 10 заповедей начинающих судей:

будьте добры;

будьте терпеливы;

будьте порядочны;

не воспринимайте себя чересчур серьезно;

ленивый судья - плохой судья;

не бойтесь отмены ваших решений высшими инстанциями;

не бывает неважных дел;

будьте оперативны;

пользуйтесь здравым смыслом;

просите Божье провидение о помощи и наставлении.

Кодекс профессиональной данныеки юриста - система моральных принципов, лежащих в основе деятельности юриста и служащих его мировоззренческим и методологическим ориентиром.

Дать исчерпывающий перечень всех моральных принципов юриста не представляется возможным, так как каждая личность индивидуальна и будет носителем большего или меньшего их количества в разном сочетании. При этом имеется основные моральные принципы, без кᴏᴛᴏᴩых не может состояться профессионал-юрист в правовом государстве. Стоит заметить, что они составляют содержание кодекса профессиональной деятельности юриста:

1. Верховенство права - означает осознание юристом ϲʙᴏей миссии служения праву и закону, соблюдение законности. Юрист-практик не должен отождествлять понятия права и закона, но не может противопоставлять их. Стоит заметить, что он обязан руководствоваться соображением о том, что закон в правовом государстве будет правовым, справедливым, подлежащим неукоснительному исполнению. Даже если какой-либо закон, с его точки зрения, не полностью отвечает идеям правового государства, юрист обязан стоять на страже соблюдения его положений. Это можно назвать принципом связанности законом, приоритета закона, кᴏᴛᴏᴩый не поддается опровержению. Именно юристы призваны вести борьбу с правовой анархией, нигилизмом, быть "служителями" права, блюстителями закона.

Так, ст.20 Закона Украины "О милиции" четко устанавливает: "Работник милиции при исполнении возложенных на него обязанностей руководствуется только законом, действует в его пределах и подчиняется ϲʙᴏим непосредственному и прямому начальникам. Никто не вправе обязать работника милиции исполнять обязанности, не предусмотренные действующим законодательством." Как критерий "правомерного" и "противоправного" поведения выступает закон при осуществлении работниками Службы безопасности Украины ϲʙᴏей деятельности (большинство из кᴏᴛᴏᴩых имеют юридическое образование) Исходя из ст. 35 Закона Украины "О Службе безопасности Украины" от 25.03.1992 года "сотрудники Службы безопасности Украины самостоятельно принимают решения в пределах ϲʙᴏих полномочий. Стоит заметить, что они должны отказаться от выполнения каких бы то ни было приказов, распоряжений или указаний, противоречащих действующему законодательству."

2. Гуманное отношение к людям - непременный принцип, входящий в кодекс профессиональной данныеки юриста. Стоит заметить, что он подчеркивает, что одной высокой квалификации (диплом и последующие аттестации) недостаточно для того, ɥᴛᴏбы состояться профессиональным работником юридического труда. Не стоит забывать, что важное значение имеет его заботливое отношение к каждому человеку, с кᴏᴛᴏᴩым он сталкивается в процессе выполнения служебных обязанностей. Все люди, с кᴏᴛᴏᴩыми по роду ϲʙᴏей деятельности юрист общается (свидетели, потерпевшие, подозреваемые, подзащитные и т.д.), воспринимают его не только как исполнителя определенной профессиональной роли, но и как человека со всеми его положительными и отрицательными качествами. Отметим, что каждый, кто силой обстоятельств вовлекается в общение с прокурором, следователем, судей, адвокатом и т.д., ожидает от них не только квалифицированного (профессионального) исполнения обязанностей, но и уважительного отношения.

По отношению юриста к каждому конкретному человеку можно судить о моральной культуре самого юриста. Уважительное отношение юриста к личности и к ее проблемам позволяет создать особую психологическую атмосферу доверия и обеспечить успех юридического дела.

Гуманное (уважительное) отношение к людям представляет собой такое отношение, в кᴏᴛᴏᴩом практически (в ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙующих действиях и мотивах) признается достоинство личности. Сложившееся в моральном сознании общества понятие уважения предполагает: справедливость, равенство прав, возможное наиболее полное удовлетворение интересов людей, доверие к людям, внимательное отношение к их убеждениям, проблемам, чуткость, вежливость, деликатность.

К сожалению, на практике идея о том, что личность, ее честь и достоинство - превыше всего, еще не овладела юристами, особенно ϶ᴛᴏ характерно для некᴏᴛᴏᴩых работников правоохранительных органов. Довольно часто работники милиции в ϲʙᴏей деятельности ущемляют права потерпевших путем бездействия со ϲʙᴏей стороны - отказа в регистрации преступлений и в возбуждении уголовных дел, несмотря на наличие достаточных к тому оснований.

Важно знать, что большой вред отношениям "юрист - клиент" наносится бюрократическим мышлением некᴏᴛᴏᴩых "служителей закона". При таком мышлении - нет места человеку. Стоит сказать, для бюрократа человек - в лучшем случае средство для решения общественно значимых задач, в худшем - препятствие на пути решения данных задач. Возникает ситуация, когда ради блага общества ущемляются права и интересы личности.

Бюрократизм всегда антидемократичен, но в правоохранительных органах он опаснее: здесь неизмеримо больше возможностей для подавления личности, здесь незаметнее стирается грань, отделяющая справедливость от произвола. Чтобы ϶ᴛᴏго избежать, нужно вернуть правоохранительной деятельности ей изначально задуманное предназначение защитницы людей, надежного гаранта справедливости.

Целесообразно взять на вооружение рассуждения А.Ф. Кони о взаимоотношениях прокурора и участников судебного процесса. Прокурор, выступая в суде обвинителем, обязан с одинаковой чуткостью и усердием ограждать и интересы общества, и человеческое достоинство личности. Он должен иметь такие качества, как "спокойствие, отсутствие личного озлобления против подсудимого, опрятность приемов обвинения, чуждая к возбуждению страстей". "Обвинителю надлежит всегда помнить, что и у него, и защитника одна общая цель: содействовать с разных точек зрения суду выяснить истину доступными человеческим силам средствами".

3. Порядочность - один из исходных принципов высокого морального уровня исполнения профессиональных полномочий, означающий органическую неспособность к бесчестному поступку. Стоит заметить, что она пробудет, прежде всего, в способах и приемах, используемых юристом в ϲʙᴏей деятельности. Материал опубликован на http://сайт
Стоит сказать, для достижения любой поставленной цели юрист выбирает такие способы и приемы, кᴏᴛᴏᴩые не противоречат нормам права и морали. Невозможно законодательно регламентировать все нюансы, связанные с юридической практикой, по϶ᴛᴏму в некᴏᴛᴏᴩых ситуациях именно от порядочности следователя, судьи, нотариуса зависит судьба, доброе имя конкретного человека или его близких.

Порядочность юриста-профессионала строится на таких качествах, как доверие и сочувствие, честность и правдивость. Эти качества должны проявляться во всех видах взаимоотношений: "руководитель - подчиненный", "между коллегами", "юрист - клиент".

4. Доверие представляет собой отношение человека к действиям другого лица, к нему самому, и основано на убежденности в его правоте, верности, добросовестности, честности.

Некᴏᴛᴏᴩые руководители видят в ϲʙᴏих подчиненных исключительно исполнителей ϲʙᴏей воли, забывая, что ϶ᴛᴏ прежде всего люди, со ϲʙᴏйственными проблемами и заботами. В данной ситуации подчиненный не чувствует себя нужным, не ощущает себя в полной мере личностью, особенно если начальник часто проявляет грубость к нему. Кстати, эта нетерпимая обстановка в коллективе создает условия, при кᴏᴛᴏᴩых черствость, грубость переносится на ϲʙᴏих коллег и на общение с другими людьми. Стоит сказать, для того, ɥᴛᴏбы избежать ϶ᴛᴏго, руководитель должен проявлять постоянную заботу о каждом члене коллектива. От него иногда требуется просто проявить интерес к проблемам в семье подчиненного, выяснить его мнение по вопросам, касающимся работы, дать ему объективную оценку как специалисту. Только при таком подходе подчиненный полностью осознает, что интересы дела - ϶ᴛᴏ его интересы.

Доверие между коллегами играет огромную роль, так как при кажущейся индивидуальности труда юриста, положительный результат при разрешении любого юридического дела может быть достигнут только совместными усилиями всего коллектива, выступающего как объединение единомышленников. Сочувствие, как понимание чувств и мыслей другого, выражается в оказании моральной поддержки его устремлениям и готовности содействовать их осуществлению (напр., зная о недостаточном опыте ϲʙᴏего молодого коллеги, оказать ему посильную помощь в сложных ситуациях) Доверие и сочувствие по отношению к клиентам будет одним из важных способов установления психологического контакта, так как человек только тогда захочет сотрудничать с юристом (следователем, адвокатом), если поймет, что напротив него находится человек, кᴏᴛᴏᴩый сопереживает ему и хочет помочь путем установления истины по делу. Юрист не должен проявлять агрессивность, смущать клиента, вызывать у него чувство вины (кроме особых ситуаций), подавлять его или, напротив, заметно подлаживаться под позицию собеседника, лебезить перед ним. Именно доверие и сочувствие к человеку выступают критериями выбора юристом (следователем, прокурором, судьей) меры пресечения, а также определения вида и меры наказания, основываясь прежде всего на предписаниях закона.

5. Честность предполагает принципиальность, верность принятым обязательствам, субъективную убежденность в правоте проводимого дела, искренность перед другими и перед собой, признание и соблюдение прав других людей на то, что им законно принадлежит. Это качество должно определять поведение юриста во всех случаях, когда он, общаясь с клиентом, принимает на себя обязательства в выполнении для него значимых действий, таких как: обеспечение безопасности ему или членам его семьи, создание всех условий для защиты, обещание довести дело до конца, как бы тяжело ϶ᴛᴏ не было сделать.

Честность - залог нравственных отношений в юридической практике. Это требование вытекает из объективной необходимости совместной деятельности, подчиненной общему интересу - установлению истины.

6. Правдивость юриста представляет собой моральное качество, характеризующее его как личность, сделавшую для себя правилом говорить людям истину, не скрывать от них действительное положение дел, если ϶ᴛᴏ не причинит вред интересам личности и государства.

Правдивость - общечеловеческое требование, однако отдельные виды юридической деятельности в силу их специфики нуждаются в некᴏᴛᴏᴩых ограничениях - оправданных и допустимых. К ним следует отнести добродетельный обман: дезинформация противника, легендирование оперативно-розыскной деятельности и некᴏᴛᴏᴩые другие средства используемые правоохранительными органами. К ϶ᴛᴏму можно добавить, что правда не всегда нравственна. Раскрытие перед преступниками плана проводимой операции нельзя назвать нравственным поступком. В некᴏᴛᴏᴩых случаях допустимым и оправданным можно считать обман в отношении ϲʙᴏих коллег, если рассматриваемое дело связано с коррумпированностью чиновников, ɥᴛᴏбы избежать давления со стороны "заинтересованных лиц".

7. Самоотверженность - выражается в действиях, кᴏᴛᴏᴩые по ϲʙᴏему характеру представляют акт самопожертвования - добровольного принесения в жертву ϲʙᴏих интересов, а иногда даже жизни ради интересов других людей, достижения поставленных целей, во имя справедливости.

В условиях переходного периода нашего общества и государства, сопровождающегося неустойчивостью экономической, политической и духовной жизни народа, именно юристы, как носители высоких данныеческих принципов, должны стать образцом в выполнении ϲʙᴏих профессиональных функций. Довольно часто жертвуя ϲʙᴏими личными интересами, как духовными, так и материальными, они получают удовлетворение от результатов ϲʙᴏего труда: качественного и полного расследования уголовного дела, удачной защиты клиента в суде и т.д. Так, практическая эффективность поступка работника правоохранительных органов, вступающего в неравную борьбу с противником и жертвующего ϲʙᴏим здоровьем, очень мала, но велика при ϶ᴛᴏм его нравственная ценность, так как его нравственные последствия сильнейшим образом воздействуют на сознание и поведение всех членов общества, как на законопослушных, так и на преступников.

Профессиональный этический кодекс – это одна из специфических форм того круга явлений, которые присущи сфере нравственного сознания и поведения людей. Мораль по своей природе выступает универсальным социальным регулятором. Она возникает практически одновременно и в тесной взаимосвязи с правом, которое никоим образом не сводится исключительно лишь к юридическому закону . Указанные феномены складываются естественным путем, независимо от субъективного желания людей, благодаря их совместной деятельности. Объективный характер, присущий отношениям в сфере морали и права, с течением времени находит выражение, соответственно, в нравственных и правовых представлениях, которые, в свою очередь, могут находить закрепление в форме разнообразных моральных кодексов и законе.

Моральный кодекс (от лат. codex – книга) – упорядоченный и приведенный в некую систему свод нравственных требований. Благодаря наличию кодекса моральные представления, присущие членам того или иного социума, до некоторой степени обретают целостный, относительно завершенный (на данный период) вид. Подобно тому, как законы далеко не в полной мере отражают объективно сложившиеся связи и отношения между субъектами социальной деятельности, моральные кодексы могут как опережать развитие практики (нравственные идеалы), так и служить тормозом на пути объективно складывающихся новых отношений и ценностей.

По степени универсальности действия моральные кодексы делятся на четыре большие группы.

Первая группа – общеморальные кодексы. Их главная особенность состоит в том, что содержащиеся в них требования имеют всеобщий характер. Они адресованы всем людям сразу и каждому человеку в отдельности. В повседневной жизни исполнение разрозненных нравственных норм и принципов основывается на предположении свободы выбора человеком формы индивидуального поведения и добровольного принятия им на себя соответствующей ответственности. Нравственные требования, образующие кодекс, приобретают для индивида характер общеобязательности исполнения. Это обеспечивается как внешне налагаемой на индивида ответственностью перед окружающими, силой общественного мнения, с одной стороны, так и наличием системы нравственных санкций – с другой.

Наиболее яркие примеры общеморальных кодексов дает нам история христианской веры. Знаменитый Декалог (Десятисловие – документ, названный так по числу образующих его заповедей, которые согласно библейскому преданию были дарованы Моисею Творцом на горе Синай) основной упор делает на внешнем контроле именно за нравственным поведением, но не сознанием индивида. Эти заповеди отличает исключительная простота и категоричность требований: "Не убивай", "Не прелюбодействуй", "Не кради", "Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего" и т.п. Вместе с тем в качестве субъекта, осуществляющего этот контроль, изначально подразумевается государство, облекающее содержание указанных требований в юридическую форму, неисполнение которых влечет уголовную ответственность.

Более поздняя Нагорная проповедь перемещает акценты со сферы внешнего мира на внутренний мир индивида, на добровольность исполнения им нравственных предписаний, согласно его убеждениям, моральному долгу, совести. Отсюда заметное изменение формулировок. Именно в тексте Нагорной проповеди нашло отражение золотое правило нравственности, гласящее: "Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, гак поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки" (Евангелие от Матфея, 7:12). Не менее значимо и еще одно моральное установление: "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить" (Евангелие от Матфея, 7:1–2). Здесь мы имеем документ, обращенный к более развитому уровню нравственного сознания и самосознания индивида, способного контролировать свое поведение, основываясь не на чувстве страха, а на собственных убеждениях.

Вторая группа – кодексы корпоративной этики. Их распространение связано с современными процессами саморегулирования и внутренней институционализации в сфере бизнеса. Внешняя сторона регулирования предпринимательской деятельности и взаимоотношений между хозяйствующими субъектами, а также их отношений с государством, задается юридически, посредством закона. Значимость этического компонента продолжает оставаться не столь очевидной до тех пор, пока мы сами не сталкиваемся с различными конфликтными ситуациями, природа которых носит явно неюридический характер.

Взаимоотношения морали и бизнеса в целом достаточно противоречивы. В своей основе занятие предпринимательством нацелено на достижение максимального коммерческого результата в кратчайшие сроки и при минимальных затратах сил, финансовых и материальных ресурсов. На первый взгляд может показаться, что морали нет места в сфере бизнеса . Однако такое впечатление будет обманчивым. Занятие предпринимательством по мере формирования рыночных отношений не может избежать постановки вопроса о целях данной деятельности, степени этичности путей и средств ее реализации хозяйствующими субъектами. Между тем сама по себе предпринимательская деятельность (производство товаров и услуг, в которых нуждаются люди, общество, государство) может быть представлена как очевидное моральное благо. С этой точки зрения следует оценивать тот факт, что предприниматель, набирая персонал своей фирмы или предприятия, обеспечивает людей средствами к существованию. Нравственно позитивной санкции заслуживает своевременная и полная уплата налогов в бюджет. Ведение дел в этой сфере достаточно часто включает социальный компонент, разнообразные программы экологического и культурного плана, благотворительность. Занятие бизнесом может вызывать чувство внутреннего удовлетворения, ощущение самореализации у самого предпринимателя.

Рассматривая ретроспективно процесс формирования рыночных отношений, можно констатировать факт необходимости перехода от спонтанного и непредсказуемого поведения к введению этого процесса в рамки, задаваемые некими общепризнанными и объективно складывающимися этическими стандартами ведения бизнеса, вытекающими из них этическими нормами и правилами. Такого рода нормы фактически присутствуют в отношениях между производителем и потребителями, во внутрикорпоративных отношениях, во взаимоотношениях бизнеса с представителями государства, СМИ, общественности и т.п. Отсюда потребность в легитимации этических стандартов и норм посредством принятия этических кодексов корпоративного поведения. Собственные кодексы имеются сегодня у ряда известных российских бизнес-структур. В наибольшей же степени эта тенденция затронула финансовую сферу, причем не только крупные банки. Знаковым явлением стала разработка Ассоциацией российских банков Кодекса этических принципов банковского дела.

Третья группа – профессиональные этические кодексы. Данный вид нормативных документов представляет собой свод нравственных норм и принципов, предписывающих наиболее этически оптимальный вариант отношения людей к своим профессиональным обязанностям. Роль такого свода велика для профессиональных групп (врачи, педагоги, юристы и т.д.), в деятельности которых весом элемент творчества и чей труд обладает высокой социальной значимостью для общества. Эта особенность подчеркивается тем, что на уровне законодательства невозможно предусмотреть и регламентировать все многообразие ситуаций, в которых оказывается представитель конкретной профессии. Определяющую роль здесь играет свободный и ответственный выбор, который в трудных и неоднозначных условиях должен сделать человек. Поэтому-то в деятельности ряда профессиональных групп всегда была велика роль нравственных требований, обеспечивающих внутренний самоконтроль. Вместе с тем по мере развития этического регулирования возникает потребность в систематизации нравственных требований и их легитимации применительно к конкретной сфере жизни общества.

С начала 90-х гг. прошлого века обозначилась последовательная линия в использовании юридическими сообществами этических кодексов при саморегулировании своей профессиональной деятельности. Значимым событием стало принятие первого Кодекса чести судьи Российской Федерации (1993). В декабре 2012 г. VIII съездом российских судей был принят новый Кодекс судейской этики. Аналогичными нормативными документами регулируется профессиональная и внеслужебная деятельность российских адвокатов (Кодекс профессиональной этики адвоката, 2003), аудиторов (2007), нотариусов (2001) и др.

Характерное отличие кодексов профессиональной этики от общеморальных состоит в том, что наряду с общепринятыми требованиями, в равной мере распространяющимися на всех членов общества, они содержат и специфические, отражающие особенности деятельности конкретной профессии. Правда, некоторые представители отечественной этики ставят под сомнение саму этическую значимость профессиональных кодексов, считая, что обязательность их исполнения достигается исключительно применением дисциплинарных санкций к нарушителю. Ранее мы уже достаточно подробно рассматривали указанную проблему , поэтому кратко отметим лишь несколько наиболее очевидных моментов.

Во-первых, требования, содержащиеся в нормах и принципах профессионального кодекса, имеют моральную природу, выполняют функцию этического регулирования профессиональной деятельности юриста, их действие направлено на достижение нравственно одобряемой цели посредством этически позитивных способов и процедур. Их специфика состоит в определенной модификации применительно к условиям конкретного вида профессиональной юридической деятельности. Впрочем, чувство совести или представление о чести и достоинстве при данных обстоятельствах не только не отменяются, но, наоборот, их действие обретает тем большую силу, чем более обширно поле нравственного выбора, с которым на практике сталкивается юрист. Показательно, что даже категориальный ряд профессиональной этики аналогичен категориям, которыми оперирует традиционная этика.

Во-вторых, этические нормы применительно к рассматриваемой сфере обусловливаются спецификой, которая присуща взаимоотношениям и контактам внутри самого профессионального сообщества, представлениям, вырабатываемым на уровне группового сознания. Так, адвокаты или нотариусы осуществляют свою деятельность строго в индивидуальном порядке, при условиях, когда определяющую роль играют внутренний самоконтроль, способность отвечать за свои решения и действия. Однако тот факт, что представители этих профессий трудятся индивидуально, никоим образом не отменяет их принадлежности к группе. В своей повседневной деятельности они выступают представителями профессионального сообщества, а следовательно, разделяют общую долю ответственности за поведение своих коллег. В этих условиях актуализируется потребность в выработке внутригрупповых требований к деятельности членов группы. Отсюда, возникает та взаимозависимость, при которой юрист в любой ситуации должен соотносить свою личную честь с профессиональной честью группы, а само юридическое сообщество заинтересовано в том, чтобы каждый его член придерживался определенных этических стандартов.

В-третьих, переживающая период становления профессиональная этика объективно отражает усиление роли юриспруденции и, соответственно, социальной значимости ряда юридических сообществ в жизни современного социума, повышение их статуса и престижа. Параллельно этому в обществе идет процесс формирования представлений о тех нравственных качествах, которые должны быть присущи профессиональным юристам. Имидж профессии обретает функциональность, поскольку никто не стал бы обращаться за помощью в суд или к адвокатам, если бы не было доверия к людям, представляющим эти сферы деятельности. Общественное мнение, таким образом, оказывается в роли дополнительного фактора, во многом побуждающего юридическое сообщество к выработке этических стандартов данной профессии и закреплению норм и правил в соответствующих кодексах.

Четвертая группа – это кодексы служебной этики. Они появляются достаточно поздно и являются формой реагирования современного государства на необходимость хотя бы внешне соответствовать тем этическим требованиям, которые предъявляют граждане к лицам, занятым в сфере государственной и муниципальной службы, правоохранительной деятельности. Исключительная особенность этих документов связана с тем, что содержащиеся в них этические стандарты служебного поведения и нормы выработаны не внутри группы, поскольку таковая в этом случае отсутствует.

Основной причиной разработки этих документов выступает исключительное стремление улучшить имидж соответствующей службы, сделать ее более привлекательной в глазах общества. Исполнение таких документов предписывается сверху и вводится в действие чисто административным путем, посредством приказа руководителя соответствующего правоохранительного органа, иного государственного или муниципального органа. В последнее время этот процесс получил известное ускорение. Получил одобрение Типовой кодекс этики и служебного поведения государственных служащих РФ и муниципальных служащих (2010), прошли утверждение Кодекс этики прокурорского работника РФ (2010) и Кодекс этики и служебного поведения федеральных государственных служащих Следственного комитета Российской Федерации (2011).

Современные кодексы профессиональной и служебной этики, как правило, формулируют те специфические цели, которые составляют существо соответствующего рода занятий. Устанавливается общеморальный статус этих целей, благодаря чему конкретизируется содержание нравственных требований применительно к специфике определенной профессии. В профессиональных кодексах находят отражение и свойство корпоративности, связанное с преследуемыми членами группы общими социально значимыми целями, и свойство институциональности, обусловливаемое необходимостью выработки механизма закрепления и воспроизведения форм профессионального поведения.

Регулятивное действие профессионального кодекса определяется: степенью конкретности требований, формулируемых в его статьях и предъявляемых к обязательному исполнению; наличием механизмов контроля и органов, призванных реагировать на те или иные отклонения, проступки представителей группы; системой как негативных санкций по отношению к нарушителям норм профессиональной этики, так и поощрений за добросовестный труд. Строгость и четкость в определении основных норм и принципов, механизмов и процедур служат залогом эффективности использования профессионального кодекса как инструмента регулирования профессиональной деятельности. Действенность любого кодекса в конечном счете определяется его связью с практикой. Важную роль играет увязка его положений с Конституцией РФ и федеральным законодательством.

Повышение значимости этических кодексов отражает растущую потребность в формировании институтов гражданского общества. Наличие профессионального сообщества с четко осознаваемыми собственными интересами и целями, механизмами внутренней саморегуляции становится существенным фактором в условиях неокрепших или неполных демократий, где еще не успевшие сорганизоваться социальные группы и слои испытывают мощнейшее давление со стороны государственной бюрократии, стремящейся взять реванш посредством установления тотального контроля практически над всеми сферами жизни общества (предпринимательство, образование, юриспруденция и т.д.). Успешность реализации тем или иным сообществом, институтом своего социального назначения в немалой степени определяется механизмами внутренней институционализации. Одной из форм последней и выступает этический кодекс, воспитательная, мировоззренческая, познавательная и регулятивная роль которого велика для любого профессионала.

• См.: Грибакин А. В. Понятие юридического закона как парадигма философии права // Бизнес, менеджмент и право. 2011. № 1. 82–87.
• Маслеев А. Г. Этика предпринимательства (опыт обоснования) // Бизнес, менеджмент и право. 2009. № 3. 14–17.
• См.: Маслеев А. Г. Между законом и моралью // Право и закон: философско-социологические исследования. Екатеринбург, 2010. С. 166–177.

Введение

1. Общие положения и значение Кодекса профессиональной деятельности адвоката

2. Этические правила поведения адвоката с коллегами, клиентом

3. Этика поведения адвоката в ходе участия в судебном процессе

Заключение

3. Порядочность - один из исходных принципов высокого морального уровня исполнения профессиональных полномочий, означающий органическую неспособность к бесчестному поступку. Она проявляется, прежде всего, в способах и приемах, используемых юристом в своей деятельности. Для достижения любой поставленной цели юрист выбирает такие способы и приемы, которые не противоречат нормам права и морали. Невозможно законодательно регламентировать все нюансы, связанные с юридической практикой, поэтому вне которых ситуациях именно от порядочности следователя, судьи, нотариуса зависит судьба, доброе имя конкретного человека или его близких.

Порядочность юриста-профессионала строится на таких качествах, как доверие и сочувствие, честность и правдивость. Эти качества должны проявляться во всех видах взаимоотношений: «руководитель–подчиненный», «между коллегами», «юрист – клиент».

4. Доверие представляет собой отношение человека к действиям другого лица, к нему самому, и основано на убежденности в его правоте, верности, добросовестности, честности.

Некоторые руководители видят в своих подчиненных лишь исполнителей своей воли, забывая, что это прежде всего люди, со свойственными проблемами и заботами. В данной ситуации подчиненный не чувствует себя нужным, не ощущает себя в полной мере личностью, особенно если начальник часто проявляет грубость к нему. Эта нетерпимая обстановка в коллективе создает условия, при которых черствость, грубость переносится на своих коллег и на общение с другими людьми. Для того, чтобы избежать этого, руководитель должен проявлять постоянную заботу о каждом члене коллектива. От него иногда требуется просто проявить интерес к проблемам в семье подчиненного, выяснить его мнение по вопросам, касающимся работы, дать ему объективную оценку как специалисту. Только при таком подходе подчиненный полностью осознает, что интересы дела -это его интересы.

Доверие между коллегами играет огромную роль, так как при кажущейся индивидуальности труда юриста, положительный результат при разрешении любого юридического дела может быть достигнут только совместными усилиями всего коллектива, выступающего как объединение единомышленников. Сочувствие, как понимание чувств и мыслей другого, выражается в оказании моральной поддержки его устремлениям и готовности содействовать их осуществлению.

Доверие и сочувствие по отношению к клиентам является одним из важных способов установления психологического контакта, так как человек только тогда захочет сотрудничать с юристом (следователем, адвокатом), если поймет, что напротив него находится человек, который сопереживает ему и хочет помочь путем установления истины по делу. Юрист не должен проявлять агрессивность, смущать клиента, вызывать у него чувство вины (кроме особых ситуаций), подавлять его или, напротив, заметно подлаживаться под позицию собеседника, лебезить передним. Именно доверие и сочувствие к человеку выступают критериями выбора юристом (следователем, прокурором, судьей) меры пресечения, а также определения вида и меры наказания, основываясь прежде всего на предписаниях закона.

5. Честность предполагает принципиальность, верность принятым обязательствам, субъективную убежденность в правоте проводимого дела, искренность перед другими и перед собой, признание и соблюдение прав других людей на то, что им законно принадлежит. Это качество должно определять поведение юриста во всех случаях, когда он, общаясь с клиентом, принимает на себя обязательства в выполнении для него значимых действий, таких как: обеспечение безопасности ему или членам его семьи, создание всех условий для защиты, обещание довести дело до конца, как бы тяжело это не было сделать.