Psalmist liturgijske upute za travanj. Liturgijske upute su uvijek pri ruci

2. Petak 1. tjedna . Sschmch. Svađa O ta, ep. Kirin e ysky.

Ikona Majke Božje, nazvana „Držanje A vnaya". Sv. Ars e nia, ep. Tverskoj.

Liturgija Pređeposvećenih darova.

Bilješka. Služba polijeleja na častikona Majke Božje, nazvana „Držanje a vnaya", može se odgoditi za subotu, 3. ožujka (srijeda:Tipikon, 24. veljače, 8. Markovljeva glava, 31. i 32. Hramska glava; Menej, 9. ožujka, 2. Markovsko poglavlje).

Na jutrenju prvom Trojstvenom pripjevu: “Svet, svet, svet si, Bože naš, snagom križa svoga sačuvaj nas, Gospodine.” Katizme 13., 14. i 15.

Tripjesma se sastoji od 5., 8. i 9. pjevanja.

Red pjevanja kanona prema vrsti službejedan mali svetac : 1. kanon kanona pjevat će se isto kao i u utorak. 2. spjev neće biti versificiran. 3. i 4. pjesma bit će versificirana na isti način kao u ponedjeljak. 5. pjevanje će se recitirati slično kao 1. u ponedjeljak.

Prema 3. pjesmi – sedalen sschmch. Feod o ta, ep. Kirin Eysky , glas 4. "Slava i sada" - Menaion Svetog Križa, isti glas.

6. pjevanje versificiran s početka, od stiha: „Vozop I x u mojoj tuzi..." i prije: "Čuvaj kutije s uetnaya i l o draga..." uključujući. Nakon ovog stiha - 1. tropar kanona Mineja. Dalje: “I ja kažem i som pohvale e nia...", i 2. tropar kanona Mineja. „Slava“ je treći tropar kanona Mineja, „I sada“ je Tropar Meneja Bogorodice. Za katavasiju - Irmos kanona Mineja.

Prema 6. pjesmi - kondak sschmch. Feod o ta, ep. Kirin Jejski, glas 3 . (Mučeništvo Oktoiha iz dodatka Trioda pjeva se u sklopu sedala prema 1. stihu.)

7. pjevanje liriziran od početka, od stiha: „Blažena e Ti nisi, Gospodine, Bog iz e c n a shih..." i prije: "Blagoslovljen nemoj to jesti, nemoj to jesti zdny..." uključujući. Nakon ovog stiha pjeva se irmos menejskog kanona. Dalje: “Blagoslovljen nemoj ga uzeti na prijestolje le...", i 1. tropar kanona Mineja. „Blagoslovljen ne stavljaj to na TV reve...", i 2. tropar kanona Mineja. „Slava“ je treći tropar kanona Mineja, „I sada“ je Tropar Meneja Bogorodice. 7. pjevanje nije obuhvaćeno Iirmosom, ali je 8. pjevanje odmah versificirano.

Bilješka. Versifikacija čitavog 6. i 7. biblijskog pjevanja u ovom je slučaju nužna iz razloga što se u subotu ujutro 1. tjedna namjerava stihovati biblijske pjesme ne u korizmenom izdanju, nego prema odjeljcima irmologije “Pjevamo k. Gospodinu” ili “Gospodinu pjevamo”, u kojoj 6. i 7. biblijska pjesma nisu do kraja pjevane, pa se, prema tome, ne bi sve biblijske pjesme do kraja pjevale u 1. korizmenom tjednu. Stoga Typikon predlaže potpuno stihovanje 6. i 7. pjevanja petkom (Typikon, pogl. 49, petak navečer 1. tjedna, 2. "vidi"; pogl. 48, 24. veljače, 9. Markovljevo poglavlje; pogl. 48, ožujak 24, 3. i 4. “vidi”). U službama subotama 2., 3. i 4 Tijekom tjedana Velike korizme, 6. i 7. biblijska pjesma moraju se pjevati u cijelosti (u korizmenoj verziji) u nizu na Jutrenji. U petak 5. i 6. tjedna preporuča se učiniti isto što i u 1. tjednu korizme. .

Pjesma 8. i 9. pjevat će se na isti način kao i u ponedjeljak.

Svjetiljku prvi završetak: "... snagom križa svoga, Gospodine, spasi me."

Pjesma sadrži stihire Trioda, glas 8 (s uobičajenim pripjevima). "Slava i sada" - Triod svetog Križa, isti glas: "Kao u i de Ty raspelo ema..." Ostalo je sve isto kao u ponedjeljak.

Sati 1., 3., 6. i 9. izvode se kao i ponedjeljak.

Petkom u 1 i 9 sati kroz cijeli dan. Četrdeset dana katizme neće biti prešućeno. Na 3. satu - katizma 19.; na 6. satu - katizma 20.

Na 6. času – 1. prokimen, 7. ton: “Ljubio sam Yu Ti, Gospodine..."; stih: “Bože moj, pomoćniče moj.” Prokimen 2, glas 6: “Gospodine, pom moj prijatelj i Izb a Moj gospodaru"; stih: „Nebo a pov e daj slavu Božju..."

Detaljan opis narudžbelikovna umjetnost vidi 26. veljače (kraj likovne, vidi 28. veljače).

Red kondaka na slikovnim u Crkvi Gospodnjoj vidi u srijedu 28. veljače; u crkvi Gospe i sv.- vidi ponedjeljak 26. veljače.

Detaljan opis bogoslužnog redavečernja u vezi s vidi 28 veljače.

Bilješka. U subotu 3. ožujka služi se polijelej u čast svikona Majke Božje, nazvana "Vladarica"(cm. Tipikon, 24. veljače, 9. Markovo poglavlje; Menej, 9. ožujka, 2. Markovsko poglavlje; oženiti se Typikon, 9. ožujka, 1. glava Markov; 24. veljače, Marko 8, Hramska poglavlja 31 i 32).

Ako se u subotu 1. tjedna (3. ožujka) obavi služba velikomučenika. Teodora Tiron iz Trioda(opcija A ):

Na Večernji S Liturgija Pređeposvećenih darova - Katizma 18.

Na „Gospodi vozvah” stihira na 10: Triod samoglasen dne, glas 5.: „ Dođite i oni u erniji ..." (dvaput), mučeništvo Oktoiha, glas 8 - 4 (vidi u petak navečer: " Mučenici Gospodnji..." (dva puta), "Mučenici tvoji, Gospode..." i "I ako sam dobar čovjek..."), i muč. Feodora Tirona (iz Trioda), glas 2 – 4. „Slava” – muč. Teodora, glas 6.: „ Dakle, da, koristite i in dušmanin...", "I sada" - dogmatik, glas 8.: "Car Nebo nebesko..."

Uvjeti ti Gospodine na dan Uzašao , Gospodine, snagom Tvojom...”; stih: “Gospodine, snagom Tvojom...”). "Daće se ispraviti

O livom, i počinitiobred molitvenog pjevanja y shi reci i tvoj je moj...” Eliya ju je u e ry ispravila i što sm y o

Bilješka.

Sveta Majko..."

Elijah in Era corrected her hand Christ on the skin of Representation

Svećenik čita molitva nad kolivom

zavijati! On sam, Vseblagsimpatija za častti si blagoslovio

Pjevači: "Amen." "B u u u

Bilješka. du" (Tipikon, poglavlje 49,

Ako u subotu 1. tjedna (3. ožujka)Vojna služba Teodora Tiron iz Triodaizvodit će se u vezi S polielejska služba u čast ikone Majke Božje, nazvane "Vladarica"(opcija B ):

Na Večernji S Liturgija Pređeposvećenih darova - Katizma 18.

Na „Gospodi vozvah“ stihira na 10: Triod samoglasni dana, glas 5: „Dođoh. i oni na svijetu..." (dvaput), stihire Bogorodice (ikone)– 4, i stihire velikomučenice. Fe o dora T i rona (iz Trioda), glas 2 – 4. “Slava” – muč. Teodora, glas 6: „Sos u da koristi i u neprijatelja...", "A sada" -dogmatik, glas 8.: „Kralj Nebo nebesko..."

Ulaz s kadionicom. "Tiho svjetlo". Čitanje parimija Trioda (prokimen 1. parimija, glas 5: „ Uvjeti ti Gospodine na dan pec ali"; stih: “Ime Boga te čuva i čuva” " Prokimen 2. parimije, glas 6: „ Uzašao , Gospodine, snagom Tvojom...”; stih: “Gospodine, snagom Tvojom...”)i čitanje tri parimacije Djevice Marije ( ikone ) (uz uobičajene uzvike: “Mudrost” i “Da čujemo”). “Neka se popravi molitva moja...", i drugi nastavak Liturgije Pređeosvećenih darova (prema običaju).

Poslije molitve za ambonom, svećenik i đakon idu do stola pripremljenog na soli, na kojem je posuda s O livom, i počinitiobred molitvenog pjevanja Velikomučenik Teodor Tiron. Čitač – Psalam 142: “Gospodine, Ti kažeš i tvoje je moje..." . Na "Bog Gospod" - tropar velikog mučenika. Teodora, glas 2: „V Ilije u eri to ispravio niya..." „Slava“ je isti tropar, „I sada“ je Bogorodičan, glas je isti: „Sva p. zašto vidjeti sla..." Čitač – Psalam 50. Tijekom psalma vrši se kađenje. Prema običaju đakon kadi O križni stol s kolivom i klerom.

Bilješka. Povelja daje sljedeće upute o kađenju: “...Psalam 50. I svećenik kadi kolivo, i opata, i lica, prema činu" (Tipikon, glava 49, "Uoči večernje").

Prema psalmu 50. pjeva se kanon velikomučenika. Teodora, glas 8, na 4 (bez irmosa). Pjevači pjevaju napjeve: “Sveti veliki student Feodore, kažu i O nama Bog" do prva dva tropara kanona, zatim "Slava", "I sada". Svećenik, prema običaju, čita tropar kanona.

Prema 6. pjesmi - "Gospode, pomiluj" (tri puta), "Slava i sada" - kondak velikog mučenika. Teodora, glas 8.

Prema 9. pjesmi, umjesto "Dostojno" - irmos 9. pjesme: "Tya, Neiskusobr Sveta Majko..."

Čitač: Trisagion. Prema "Oče naš ..." - uzvik: "Jer je tvoje Kraljevstvo ..." i tropar mučenika. Teodora, glas 2: „V Ilije u eri to ispravio niya..." "Slava" - kondak velikomučenika. Teodora, glas 8: „U eru Krist o wu...", "A sada" - Theotokos, isti glas: " Ja kožu Reprezentacija riznica..." Đakon: Gospodu se pomolimo. Pjevači: “Gospode, pomiluj.”

Svećenik čita molitva nad kolivom (usp.: Službena knjiga, Obred blagoslova koliva):

Sve što je savršeno u Tvojoj riječi, o Gospodine, i zapovjedio je zemlji i mnogim raznolikim plodovima raslinja za našu radost i hranu, A uz to su tri troki i Daniil, iz mjesta Babilona, ​​slatko piće ovih svetih predstava zavijati! On sam, Vseblag i ja sam kralj, i od toga sam blagoslovljen raznim plodovima, i od njih se posvećuju oni koji jedu, jer sam ja u tvoju slavu i u čast velikog sveca. Venecija Feodora Tirona si prinesena sam od sluge Tvoga i u simpatija za čast i jauk onih koji su umrli u zemlji. Čekaj, Blaženi, da uljepšaš i sjećaš se onih koji su sve učinili, za spasenje molitvama tvojim, i blagoslova tvojih vječnih, molitve Gospodnje, i svetog Gospodina velikog učenika Teodora Tirona, spominjemo ga se i svi sveci su Tvoji njihovi. ja ti si blagoslovio Ja sam i posvetio sve stvari, o Bože naš, i poslao sam svoju slavu Tebi, Beskonačnom Ocu, sa Tvojim Jedinim Sinom i Presvetim, i On je dobar i životvoran onima koji žive u tvoj duh, sada i uvijek i u vijeke vjekova.

Pjevači: "Amen." "B g u ime Gospodnje..." (tri puta). ["Slava i sada."] Psalam 33: "Blagoslovljen Yu Gospoda..." Otkaz kao i obično.

Bilješka. “I uđosmo u zamku, kušasmo vino i jedosmo ga za Sveca. Ovo je kad sam doma u Lavri učio o našem ocu S avvy, i Kino i učio o Velikom Velikom Euthymia: ali nisam ovo stvorio s razlogom Ima hrane u danu, o kojem je otrov mješavina s tobom bez hrana, i arma: oni koji jedu otrov su suha hrana, na koži i u okolini du" (Tipikon, poglavlje 49,"U petak navečer").

Petak 1. tjedna. Sschmch. Teodota, biskupa. Kyrineisky.

Ikona Majke Božje, nazvana "Suveren". Sv. Arsenije, biskup Tverskoj.

Liturgija Pređeposvećenih darova.

Bilješka. Služba polijeleja u čast ikone Majke Božje, zvane „Vladarica“, može se odgoditi za subotu, 3. ožujka (usp.: Tipikon, 24. veljače, 8. Markovo poglavlje, 31. i 32. Hramsko poglavlje; Minej, 9. ožujka , 2. Markovljevo poglavlje).

Kalendarske bilješke:

Služba polijeleja u čast ikone Majke Božje, nazvane "Vladarica", može se odgoditi za subotu, 3. ožujka.
Prema molitvi za propovjedaonicom - molitveni kanon velikomučenika. Teodor Tiron i blagoslov koljiva.

Redoslijed čitanja, prema kalendaru:

Na jutrenju prvom Trojstvenom pripjevu: “Svet, svet, svet si, Bože naš, snagom križa svoga sačuvaj nas, Gospodine.” Katizme 13., 14. i 15.

Tripjesma se sastoji od 5., 8. i 9. pjevanja.

Red pjevanja kanona prema vrsti službe jedan mali svetac: 1. kanon kanona pjevat će se isto kao i u utorak. 2. spjev neće biti versificiran. 3. i 4. pjesma bit će versificirana na isti način kao u ponedjeljak. 5. pjevanje će se recitirati slično kao 1. u ponedjeljak.

Prema 3. pjesmi – sedalen sschmch. Teodota, biskupa. Cirene, glas 4. "Slava i sada" - Menaion Svetog Križa, isti glas.

6. pjevanje pjevat će se od početka, od stiha: “Vapih u žalosti svojoj...” pa sve do: “Držeći tašte i lažne stvari...” uključivo. Nakon ovog stiha - 1. tropar kanona Mineja. Dalje: “Ja sam s glasom hvale...”, i 2. tropar kanona Mineja. „Slava“ je treći tropar kanona Mineja, „I sada“ je Tropar Meneja Bogorodice. Za katavasiju - Irmos kanona Mineja.

Prema 6. pjesmi - kondak sschmch. Teodota, biskupa. Kirene, glas 3. (Mučeništvo Oktoiha iz dodatka Trioda pjeva se u sklopu sedala prema 1. stihu.)

7. pjevanje pjevat će se od početka, od stiha: “Blagoslovljen jesi, Gospodine, Bože, otac naš...” pa do: “Blagoslovljen jesi, koji vidiš bezdan...” zaključno. Nakon ovog stiha pjeva se irmos menejskog kanona. Dalje: “Blagosloven jesi na prijestolu...”, i 1. tropar kanona Mineja. “Blagosloven si na nebeskom svodu...”, i 2. tropar kanona Mineja. „Slava“ je treći tropar kanona Mineja, „I sada“ je Tropar Meneja Bogorodice. Iirmos ne pokriva 7. pjevanje, ali je 8. pjevanje odmah versificirano.

Bilješka. Versifikacija čitavog 6. i 7. biblijskog pjevanja u ovom je slučaju nužna iz razloga što se u subotu ujutro 1. tjedna namjerava stihovati biblijske pjesme ne u korizmenom izdanju, nego prema odjeljcima irmologije “Pjevamo k. Gospodinu” ili “Gospodinu pjevamo”, u kojoj 6. i 7. biblijska pjesma nisu do kraja pjevane, pa se, prema tome, ne bi sve biblijske pjesme do kraja pjevale u 1. korizmenom tjednu. Stoga Typikon predlaže potpuno stihovanje 6. i 7. pjevanja petkom (Typikon, pogl. 49, petak navečer 1. tjedna, 2. "vidi"; pogl. 48, 24. veljače, 9. Markovljevo poglavlje; pogl. 48, ožujak 24, 3. i 4. “vidi”). U subotnjim bogoslužjima 2., 3. i 4. tjedna Velike korizme, 6. i 7. biblijski hvalospjev moraju se pjevati u cijelosti (u korizmenoj verziji) zaredom na Jutrenji. U petak 5. i 6. tjedna preporuča se učiniti isto što i u 1. tjednu korizme.

Pjesma 8. i 9. pjevat će se na isti način kao i u ponedjeljak.

Svjetiljku prvi završetak: "... snagom križa svoga, Gospodine, spasi me."

Pjesma sadrži stihire Trioda, glas 8 (s uobičajenim pripjevima). “Slava i sada” - Triod Svetoga Križa, isti glas: “Kad Te vidjeh raspetoga...”. Ostalo je sve isto kao u ponedjeljak.

Sati 1., 3., 6. i 9. izvode se kao i ponedjeljak.

Petkom u 1 i 9 sati kroz cijeli dan. Četrdeset dana katizme neće biti prešućeno. Na 3. satu - katizma 19.; na 6. satu - katizma 20.

Na 6. času - 1. prokimen, glas 7: “Ljubit ću te, Gospode...”; stih: “Bože moj, pomoćniče moj.” 2. prokimen, glas 6: “Gospode, Pomoćniče moj i Izbavitelj moj”; stih: “Nebesa će kazati slavu Božju...”

Detaljan opis narudžbe likovna umjetnost vidi 26. veljače (kraj likovne, vidi 28. veljače).

Red kondaka na slikovnim u Crkvi Gospodnjoj vidi u srijedu 28. veljače; u crkvi Gospe i sv.- vidi ponedjeljak 26. veljače.

Detaljan opis bogoslužnog reda večernja u vezi s vidi 28 veljače.

Bilješka. U subotu, 3. marta, služba polijeleja u čast ikone Majke Božije, nazvane "Vladarica", može se odložiti sa petka, 2. marta (vidi Tipik, 24. februar, 9. Markovo poglavlje; Menej, 9. mart, 2. mart). Markova glava; usp. Tipikon, 9. ožujka, 1. Markovljeva glava; 24. veljače, 8. Markova glava, 31. i 32. Hramska poglavlja).

Ako se u subotu 1. tjedna (3. ožujka) obavi služba velikomučenika. Teodora Tiron iz Trioda (varijanta A):

Na Večernji S Liturgija Pređeposvećenih darova- Katizma 18.

Na stihiri "Gospodi, zavapih" na 10: Triod samoskladan dana, glas 5: "Dođite, vjerni..." (dvaput), mučeništvo Oktoiha, glasovi 8 - 4 (vidi u petak uvečer : “Mučenici Gospodnji...” (dva puta), “Mučenici tvoji, Gospodine...” i “Ako ima koja vrlina...”), i muč. Teodor Tiron (iz Trioda), glas 2 – 4. “Slava” – muč. Teodora, glas 6: “Neprijatelj je koristio brod...”, “A sada” - dogmatik, glas 8: “Kralju nebeski...”.

Ulaz s kadionicom. "Tiho svjetlo". Čitanje parimija Trioda (prokimen 1. parimija, glas 5: „Gospod će te uslišati u dan žalosti“; stih: „Ime Boga Jakovljeva čuvaće te.“ Prokimen 2. parimija, glas 6: „Uznese se, Gospode, silom Tvojom..."; stih: „Gospode, silom Tvojom..."). “Neka se ispravi molitva moja...”, i ostala Liturgija Pređeosvećenih Darova (po običaju).

obred molitvenog pjevanja

Bilješka.

Svećenik čita molitva nad kolivom

Bilješka.

Ako je u subotu 1. tjedna (3. ožujka) vojni rok. Teodora Tirona iz Trioda izvodit će se zajedno s polijelejnom službom u čast ikone Majke Božje, zvane "Vladarica" ​​(opcija B):

Na Večernji S Liturgija Pređeposvećenih darova- Katizma 18.

Na „Gospodi vozvah” stihira na 10: Triod samoglasni dana, glas 5: „Priđite verni...” (dva puta), stihira Bogorodice (ikone) – 4, i stihira sv. mučenik. Teodor Tiron (iz Trioda), glas 2 – 4. “Slava” – muč. Teodora, glas 6: “Neprijatelj je koristio brod...”, “A sada” - dogmatik, glas 8: “Kralju nebeski...”.

Ulaz s kadionicom. "Tiho svjetlo". Čitanje parimija Trioda (prokimen 1. parimija, glas 5: „Gospod će te uslišati u dan žalosti“; stih: „Ime Boga Jakovljeva čuvaće te.“ Prokimen 2. parimija, glas 6: „Voznese se, Gospode, silom Tvojom...”; stih: „Gospode, silom Tvojom...”) i čitanje triju parosija Bogorodice (ikone) (sa uobičajenim vozglasima: „ Mudrost” i “Zagrlimo se”). “Neka se ispravi molitva moja...”, i ostala Liturgija Pređeosvećenih Darova (po običaju).

Poslije molitve za ambonom, svećenik i đakon odlaze do stola pripremljenog na soli, na kojem je posuda s kolivom, i obavljaju obred molitvenog pjevanja Velikomučenik Teodor Tiron. Čitač – Psalam 142: “Gospodine, usliši molitvu moju...”. Na "Bog Gospod" - tropar velikog mučenika. Teodora, glas 2: „Velika vjera popravljanja...“. „Slava“ je isti tropar, „I sada“ je Bogorodičan, glas isti: „Sve je više smisla...“. Čitač – Psalam 50. Tijekom psalma vrši se kađenje. Po običaju, đakon kadi oko stola s kolivom i svećenstvom.

Bilješka. Povelja daje sljedeće upute o kađenju: “...Psalam 50. I svećenik kadi kolivo, i opata, i lica, prema činu" (Tipikon, glava 49, "Uoči večernje").

Prema psalmu 50. pjeva se kanon velikomučenika. Teodora, glas 8, na 4 (bez irmosa). Pojci pevaju pesme: „Sveti velikomučeniče Teodore, moli Boga za nas” na prva dva tropara kanona, zatim „Slava”, „I sada”. Svećenik, prema običaju, čita tropar kanona.

Prema 6. pjesmi - "Gospode, pomiluj" (tri puta), "Slava i sada" - kondak velikog mučenika. Teodora, glas 8.

Prema 9. pjevanju, umjesto "Dostojno" - irmos 9. pjevanja: "Ti, nevješta mati ...".

Čitač: Trisagion. Prema "Oče naš ..." - uzvik: "Jer je tvoje Kraljevstvo ..." i tropar mučenika. Teodora, glas 2: „Velika vjera popravljanja...“. "Slava" - kondak velikomučenika. Teodora, glas 8: „Vera Hristova...“, „I sada“ - Bogorodica, isti glas: „Kao Pokrova...“. Đakon: Gospodu se pomolimo. Pjevači: “Gospode, pomiluj.”

Svećenik čita molitva nad kolivom (usp.: Službena knjiga, Obred blagoslova koliva):

Koji si sve usavršio svojom riječju, o Gospodine, i zapovjedio zemlji da donese mnogostruke plodove zemlje za naše uživanje i hranu, čije su sjeme bili tri mladića i Daniel, koji su bili u Babilonu, slatka svjetla I' m razmetljiv! Sam, Svemilostivi Kralj, blagoslovi ove sjemenke raznim plodovima i posveti one koji od njih jedu, jer za Tvoju slavu i u čast svetog velikog mučenika Teodora Tirona ovo prinesoše sluge Tvoje, i za spomen u pobožnoj vjeri. onih koji su preminuli. Udijeli, Blaženi, onima koji su uljepšali ovu i uspomenu onih koji vrše sve, čak i za spas molbi, i Tvojih vječnih blagoslova, uživanje, molitvama Prečiste Gospe naše Majke Božje i vazda Djevicu Mariju i svetog velikomučenika Teodora Tirona, čiji spomen slavimo, i sve svete Tvoje. Jer Ti si koji sve blagosiljaš i posvećuješ, Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, Prvopočetnom Ocu, sa Jedinorodnim Tvojim Sinom, i Presvetim, i Dobrim, i Životvornim Tvojim Duhom, danas i zauvijek i uvijek.

Pjevači: "Amen." “Budi ime Gospodnje...” (tri puta). [“Slava i sada.”] Psalam 33: “Blagoslivljat ću Gospodina...” Otkaz kao i obično.

Bilješka. “I mi ulazimo u blagovanje i jedemo vino i ulje radi sveca. Ovo smo primili u Lavri prepodobnog oca našeg Save, i monaha prepodobnog Velikog Jevtimija: ali to sada ne činimo radi poštenja, nego jedemo pekmez sa šljivama bez ulja, i armea: koji žele, jedu suhu hranu. , baš kao i u srijedu” (Tipikon, pogl. 49, “U petak navečer”).

U 2019. godini predblagdan Navještenja Blažene Djevice Marije pada u subotu 4. tjedna. U tom se slučaju biblijske pjesme na Jutrinji u subotu 4. tjedna neće pjevati u korizmenoj verziji.

Ova se preporuka ove godine odnosi i na petak 4. korizmenog tjedna, jer u 2019. godini subota 4. tjedna pada na predblagdan Navještenja Blažene Djevice Marije. Srijeda: Typikon, 24. ožujka, 3. i 4. “vidi”.

U službi Oktoiha 1–7 glasova, 1. mučenik je u 1. skupini stihira na "Gospode, zavapih" (vidi u Oktoihu u petak navečer); ostale tri su mučeničke - u 2. skupini su stihire. U službi 8. tona raspored tekstova je drugačiji: u 1. skupini stihira na “Gospodine, zavapih” nalaze se 3 mučeništva, ali nema četvrtog mučeništva (2. skupina stihira ne sadrži mučeništva). ). Tako, kada se vrši služba Oktoiha u 8. glasu, treba pjevati stihire 1. grupe mučenika, ponavljajući prvu od njih: "Mučenici Gospodnji...".

Vidi Tipikon, 24. veljače, Markovljevo poglavlje 9; Menej, 9. ožujka, 2. Markovsko poglavlje; oženiti se Typikon, 9. ožujka, 1. glava Markov; 24. veljače, Marko 8, Hramska poglavlja 31 i 32.

Minej sadrži dve službe u čast ikone Bogorodice, zvane "Vladarica": 1) "Praznovanje Presvete Bogorodice u čast Njene čudotvorne ikone, zvane "Vladarice"", i 2) "Druga služba za pojava ikone Presvetog Učitelja chitsa naše Majke Božje "Vladarice".

U “Službi prvoga tjedna Velikoga posta” (M., 1984., str. 214), prije 142. psalma naznačen je vozglas: “Blagoslovljen Bog naš...” i “Priđite, poklonimo se... ” (3).

Subota. Sschmch. Pankratije, biskup Tavromenjski.

Sv. Teodora, biskupa Edessky. Sv. Ivana iz Pećine. Sv. Teodozije iz Edese. Mch. Mihail Snovidec. Mch. Ioanna. Sschmch. Kiril, biskup Gortynsky.

Sschmch usluga. Pankracija nema blagdansko znamenje i izvodi se zajedno sa subotnjom službom Oktoiha.

Na Večernji katizme nema.

Na "Gospodi vozvah" stihira svetog mučenika, glas 2 - 6 (svaka stihira - dva puta). “Slava i sada” – dogmatik, glas 5: “U Crvenom moru...”.

Zabranjen ulaz. Prokimen dana.

Na stihiri su stihire Oktoiha, glas 5 (mučenici iz redova stihira na „Gospodi vozvah“ - 2.: „Štitom vere...“, 3. – isti, 4.: „Od svih zemaljski...”; pripjevi obični sa stihom - vidi Časovnik). "Slava i sada" - Bogorodičin Oktoih, isti glas: "O radosni, posreduj ..." (vidi stihiru na stihiri).

Prema Trisagionu - troparu svetog mučenika (generalnog), glas 4: "I moralom je pričesnik ...". "Slava i sada" - Nedelja Bogorodice, glas 5: "Radujte se, vrata Gospodnja ...".

Na jutrenju na "Bog je Gospod" - tropar svetog mučenika (opći), glas 4: "I moralom je dionik ..." (dva puta). "Slava i sada" - Vaskrsenje Presvete Bogorodice prema glasu tropara: "Od pamtivijeka ...".

U crkvi svetitelja ima tropar dana: “Apostoli, mučenici...”, tropar svetog mučenika (opći); kondak svete mučenice. “Slava” - “Počivaj sa svetima...”, “I sada” - “Kao prvine prirode...”.

Bilješka. U hramu svetoga u subotu ne pjevaju se tropar i kondak hrama, jer se u troparu i kondaku dana imenuju svi sveci.

Prokimenon, aleluja i particip – dana.

Apostol i Evanđelje – dana.

Bilješka. Na subotnjoj službi uz “Bog je Gospod” ne pjevaju se zadušni prokimen, aleluja i pričest, a ne čitaju se zadušni Apostol i Evanđelje (vidi: Rozanov V. Liturgijska povelja pravoslavna crkva. str. 372).

Za vrijeme pjevanja Oktoiha na Liturgiji u subotu, obična čitanja slijede čitanja svetaca. U nedjelje obična čitanja prethode čitanjima sveca. Radnim danom obična čitanja prethode svečevim čitanjima, čak i za vrijeme polijeleja i bdijenja sveca; međutim, tijekom bdijenja sveca, obična se čitanja obično prenose na prethodni ili sljedeći dan.

Tipikon propisuje pjevanje 2., 3. i 4. mučenika u stihovima sa "Gospodi vozvah". Ovi mučenici u subotnjoj službi, glasovi 1–7, nalaze se u drugoj grupi stihira. U subotnjoj službi 8. tona, u Oktoihu u prvoj skupini stihira navedena su tri mučeništva, a 4., 5. i 6. stihira nisu po sadržaju mučeništva. Stoga, kada se izvodi subotnja služba Octoechos 8. tona mučenika, za pjevanje stihira na stihirama, mora se posuditi iz 1. skupine stihira.

Na 17. katizmi svećenik vrši potpuno okađenje hrama, kao na "Gospode, vozvah"; kraljevske dveri ostaju zatvorene (vidi Tipikon, glava 12).

„U Oktoihu je upravo takav redoslijed tropara i kondaka naznačen. U međuvremenu, u 52. poglavlju. Vrsta, l. 385. ne spominje se kondak hrama Kristova ili Djevice Marije, nego u 12. gl. Čak se kaže: „U subotu hramovni kondaci Hrista i Bogorodice zapuste; baš ako se pojavi veliki svetac, dakle A sada, kondak crkve Kristove ili crkve Djevice Marije; a gdje nema hrama Kristova i Majke Božje, kažemo: Zastupanje kršćana" Ali ono što se ovdje izražava nije ideja da se subotom ne može pjevati kondak hrama Hristovog ili Bogorodičinog, nego da se subotom tropari i kondaci ne mogu pokriti kondakom hrama Hristovog ili Bogorodičinog; potrebno ih je prekriti subotnjim pjesmama: Kao počeci prirode...Štoviše, međutim, kondak hrama Krista ili Bogorodice nije potpuno uklonjen: ako se dogodi veliki svetac, kada se napuste dnevni tropari i kondaci, tada se u hramu Krista Spasitelja i Majke Božje mora biti pokriven kondakom hrama Kristova ili Bogorodičinog, a gdje hram nije Hristov ili Bogorodičin, da - Zastupništvo kršćana...» ( Rozanov V. Liturgijska povelja Pravoslavne Crkve. str. 308).

Materijal u ovom odjeljku ažuriran je sa službene web stranice Ruske pravoslavne crkve Moskovske patrijaršije

Liturgijske upute za 15. ožujka 2019

Petak 1. tjedna. Sschmch. Teodota, biskupa. Kyrineisky.

Ikona Majke Božje, nazvana "Suveren". Sv. Arsenije, biskup Tverskoj.

Liturgija Pređeposvećenih darova.

Bilješka. Služba polijeleja u čast ikone Majke Božje, zvane „Vladarica“, može se odgoditi za subotu, 3. ožujka (usp.: Tipikon, 24. veljače, 8. Markovo poglavlje, 31. i 32. Hramsko poglavlje; Minej, 9. ožujka , 2. Markovljevo poglavlje).

Kalendarske bilješke:

Služba polijeleja u čast ikone Majke Božje, nazvane "Vladarica", može se odgoditi za subotu, 3. ožujka.
Prema molitvi za propovjedaonicom - molitveni kanon velikomučenika. Teodor Tiron i blagoslov koljiva.

Redoslijed čitanja, prema kalendaru:

Na 6. satu: Izaija 3,1–14.

Za vječnost: Post 2:20 –3:20. Izreke 3:19–34. Paramije Majke Božje iz knjiga: 1. Gen. 2. Ezek. 3. Izreke 21

Na jutrenju prvom Trojstvenom pripjevu: “Svet, svet, svet si, Bože naš, snagom križa svoga sačuvaj nas, Gospodine.” Katizme 13., 14. i 15.

Tripjesma se sastoji od 5., 8. i 9. pjevanja.

Red pjevanja kanona prema vrsti službe jedan mali svetac: 1. kanon kanona pjevat će se isto kao i u utorak. 2. spjev neće biti versificiran. 3. i 4. pjesma bit će versificirana na isti način kao u ponedjeljak. 5. pjevanje će se recitirati slično kao 1. u ponedjeljak.

Prema 3. pjesmi – sedalen sschmch. Teodota, biskupa. Cirene, glas 4. "Slava i sada" - Menaion Svetog Križa, isti glas.

6. pjevanje pjevat će se od početka, od stiha: “Vapih u žalosti svojoj...” pa sve do: “Držeći tašte i lažne stvari...” uključivo. Nakon ovog stiha - 1. tropar kanona Mineja. Dalje: “Ja sam s glasom hvale...”, i 2. tropar kanona Mineja. „Slava“ je treći tropar kanona Mineja, „I sada“ je Tropar Meneja Bogorodice. Za katavasiju - Irmos kanona Mineja.

Prema 6. pjesmi - kondak sschmch. Teodota, biskupa. Kirene, glas 3. (Mučeništvo Oktoiha iz dodatka Trioda pjeva se u sklopu sedala prema 1. stihu.)

7. pjevanje pjevat će se od početka, od stiha: “Blagoslovljen jesi, Gospodine, Bože, otac naš...” pa do: “Blagoslovljen jesi, koji vidiš bezdan...” zaključno. Nakon ovog stiha pjeva se irmos menejskog kanona. Dalje: “Blagosloven jesi na prijestolu...”, i 1. tropar kanona Mineja. “Blagosloven si na nebeskom svodu...”, i 2. tropar kanona Mineja. „Slava“ je treći tropar kanona Mineja, „I sada“ je Tropar Meneja Bogorodice. Iirmos ne pokriva 7. pjevanje, ali je 8. pjevanje odmah versificirano.

Bilješka. Versifikacija čitavog 6. i 7. biblijskog pjevanja u ovom je slučaju nužna iz razloga što se u subotu ujutro 1. tjedna namjerava stihovati biblijske pjesme ne u korizmenom izdanju, nego prema odjeljcima irmologije “Pjevamo k. Gospodinu” ili “Gospodinu pjevamo”, u kojoj 6. i 7. biblijska pjesma nisu do kraja pjevane, pa se, prema tome, ne bi sve biblijske pjesme do kraja pjevale u 1. korizmenom tjednu. Stoga Typikon predlaže potpuno stihovanje 6. i 7. pjevanja petkom (Typikon, pogl. 49, petak navečer 1. tjedna, 2. "vidi"; pogl. 48, 24. veljače, 9. Markovljevo poglavlje; pogl. 48, ožujak 24, 3. i 4. “vidi”). U subotnjim bogoslužjima 2., 3. i 4. tjedna Velike korizme, 6. i 7. biblijski hvalospjev moraju se pjevati u cijelosti (u korizmenoj verziji) zaredom na Jutrenji. U petak 5. i 6. tjedna preporuča se učiniti isto što i u 1. tjednu korizme.

Pjesma 8. i 9. pjevat će se na isti način kao i u ponedjeljak.

Svjetiljku prvi završetak: "... snagom križa svoga, Gospodine, spasi me."

Pjesma sadrži stihire Trioda, glas 8 (s uobičajenim pripjevima). “Slava i sada” - Triod Svetoga Križa, isti glas: “Kad Te vidjeh raspetoga...”. Ostalo je sve isto kao u ponedjeljak.

Sati 1., 3., 6. i 9. izvode se kao i ponedjeljak.

Petkom u 1 i 9 sati kroz cijeli dan. Četrdeset dana katizme neće biti prešućeno. Na 3. satu - katizma 19.; na 6. satu - katizma 20.

Na 6. času - 1. prokimen, glas 7: “Ljubit ću te, Gospode...”; stih: “Bože moj, pomoćniče moj.” 2. prokimen, glas 6: “Gospode, Pomoćniče moj i Izbavitelj moj”; stih: “Nebesa će kazati slavu Božju...”

Detaljan opis narudžbe likovna umjetnost vidi 26. veljače (kraj likovne, vidi 28. veljače).

Red kondaka na slikovnim u Crkvi Gospodnjoj vidi u srijedu 28. veljače; u crkvi Gospe i sv.- vidi ponedjeljak 26. veljače.

Detaljan opis bogoslužnog reda večernja u vezi s vidi 28 veljače.

Bilješka. U subotu, 3. marta, služba polijeleja u čast ikone Majke Božije, nazvane "Vladarica", može se odložiti sa petka, 2. marta (vidi Tipik, 24. februar, 9. Markovo poglavlje; Menej, 9. mart, 2. mart). Markova glava; usp. Tipikon, 9. ožujka, 1. Markovljeva glava; 24. veljače, 8. Markova glava, 31. i 32. Hramska poglavlja).

Ako se u subotu 1. tjedna (3. ožujka) obavi služba velikomučenika. Teodora Tiron iz Trioda (varijanta A):

Na Večernji S Liturgija Pređeposvećenih darova- Katizma 18.

Na stihiri "Gospodi, zavapih" na 10: Triod samoskladan dana, glas 5: "Dođite, vjerni..." (dvaput), mučeništvo Oktoiha, glasovi 8 - 4 (vidi u petak uvečer : “Mučenici Gospodnji...” (dva puta), “Mučenici tvoji, Gospodine...” i “Ako ima koja vrlina...”), i muč. Teodor Tiron (iz Trioda), glas 2 – 4. “Slava” – muč. Teodora, glas 6: “Neprijatelj je koristio brod...”, “A sada” - dogmatik, glas 8: “Kralju nebeski...”.

Ulaz s kadionicom. "Tiho svjetlo". Čitanje parimija Trioda (prokimen 1. parimija, glas 5: „Gospod će te uslišati u dan žalosti“; stih: „Ime Boga Jakovljeva čuvaće te.“ Prokimen 2. parimija, glas 6: „Uznese se, Gospode, silom Tvojom..."; stih: „Gospode, silom Tvojom..."). “Neka se ispravi molitva moja...”, i ostala Liturgija Pređeosvećenih Darova (po običaju).

obred molitvenog pjevanja

Bilješka.

Svećenik čita molitva nad kolivom

Bilješka.

Ako je u subotu 1. tjedna (3. ožujka) vojni rok. Teodora Tirona iz Trioda izvodit će se zajedno s polijelejnom službom u čast ikone Majke Božje, zvane "Vladarica" ​​(opcija B):

Na Večernji S Liturgija Pređeposvećenih darova- Katizma 18.

Na „Gospodi vozvah” stihira na 10: Triod samoglasni dana, glas 5: „Priđite verni...” (dva puta), stihira Bogorodice (ikone) – 4, i stihira sv. mučenik. Teodor Tiron (iz Trioda), glas 2 – 4. “Slava” – muč. Teodora, glas 6: “Neprijatelj je koristio brod...”, “A sada” - dogmatik, glas 8: “Kralju nebeski...”.

Ulaz s kadionicom. "Tiho svjetlo". Čitanje parimija Trioda (prokimen 1. parimija, glas 5: „Gospod će te uslišati u dan žalosti“; stih: „Ime Boga Jakovljeva čuvaće te.“ Prokimen 2. parimija, glas 6: „Voznese se, Gospode, silom Tvojom...”; stih: „Gospode, silom Tvojom...”) i čitanje triju parosija Bogorodice (ikone) (sa uobičajenim vozglasima: „ Mudrost” i “Zagrlimo se”). “Neka se ispravi molitva moja...”, i ostala Liturgija Pređeosvećenih Darova (po običaju).

Poslije molitve za ambonom, svećenik i đakon odlaze do stola pripremljenog na soli, na kojem je posuda s kolivom, i obavljaju obred molitvenog pjevanja Velikomučenik Teodor Tiron. Čitač – Psalam 142: “Gospodine, usliši molitvu moju...”. Na "Bog Gospod" - tropar velikog mučenika. Teodora, glas 2: „Velika vjera popravljanja...“. „Slava“ je isti tropar, „I sada“ je Bogorodičan, glas isti: „Sve je više smisla...“. Čitač – Psalam 50. Tijekom psalma vrši se kađenje. Po običaju, đakon kadi oko stola s kolivom i svećenstvom.

Bilješka. Povelja daje sljedeće upute o kađenju: “...Psalam 50. I svećenik kadi kolivo, i opata, i lica, prema činu" (Tipikon, glava 49, "Uoči večernje").

Prema psalmu 50. pjeva se kanon velikomučenika. Teodora, glas 8, na 4 (bez irmosa). Pojci pevaju pesme: „Sveti velikomučeniče Teodore, moli Boga za nas” na prva dva tropara kanona, zatim „Slava”, „I sada”. Svećenik, prema običaju, čita tropar kanona.

Prema 6. pjesmi - "Gospode, pomiluj" (tri puta), "Slava i sada" - kondak velikog mučenika. Teodora, glas 8.

Prema 9. pjevanju, umjesto "Dostojno" - irmos 9. pjevanja: "Ti, nevješta mati ...".

Čitač: Trisagion. Prema "Oče naš ..." - uzvik: "Jer je tvoje Kraljevstvo ..." i tropar mučenika. Teodora, glas 2: „Velika vjera popravljanja...“. "Slava" - kondak velikomučenika. Teodora, glas 8: „Vera Hristova...“, „I sada“ - Bogorodica, isti glas: „Kao Pokrova...“. Đakon: Gospodu se pomolimo. Pjevači: “Gospode, pomiluj.”

Svećenik čita molitva nad kolivom (usp.: Službena knjiga, Obred blagoslova koliva):

Koji si sve usavršio svojom riječju, o Gospodine, i zapovjedio zemlji da donese mnogostruke plodove zemlje za naše uživanje i hranu, čije su sjeme bili tri mladića i Daniel, koji su bili u Babilonu, slatka svjetla I' m razmetljiv! Sam, Svemilostivi Kralj, blagoslovi ove sjemenke raznim plodovima i posveti one koji od njih jedu, jer za Tvoju slavu i u čast svetog velikog mučenika Teodora Tirona ovo prinesoše sluge Tvoje, i za spomen u pobožnoj vjeri. onih koji su preminuli. Udijeli, Blaženi, onima koji su uljepšali ovu i uspomenu onih koji vrše sve, čak i za spas molbi, i Tvojih vječnih blagoslova, uživanje, molitvama Prečiste Gospe naše Majke Božje i vazda Djevicu Mariju i svetog velikomučenika Teodora Tirona, čiji spomen slavimo, i sve svete Tvoje. Jer Ti si koji sve blagosiljaš i posvećuješ, Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, Prvopočetnom Ocu, sa Jedinorodnim Tvojim Sinom, i Presvetim, i Dobrim, i Životvornim Tvojim Duhom, danas i zauvijek i uvijek.

Pjevači: "Amen." “Budi ime Gospodnje...” (tri puta). [“Slava i sada.”] Psalam 33: “Blagoslivljat ću Gospodina...” Otkaz kao i obično.

Bilješka. “I mi ulazimo u blagovanje i jedemo vino i ulje radi sveca. Ovo smo primili u Lavri prepodobnog oca našeg Save, i monaha prepodobnog Velikog Jevtimija: ali to sada ne činimo radi poštenja, nego jedemo pekmez sa šljivama bez ulja, i armea: koji žele, jedu suhu hranu. , baš kao i u srijedu” (Tipikon, pogl. 49, “U petak navečer”).