Kako duša napušta tijelo nakon. Susret u Svijetu duša

Gledam se sa stropa

Otprilike četvrtina uskrslih mrtvih - onih koji su preživjeli kliničku smrt i zatim se prisjetili svojih putovanja u zagrobni život - vidjeli su sebe izvana. Mistici vjeruju da je to neoboriv dokaz da duša postoji. Uostalom, osim nje, nema tko pogledati privremeno napušteno tijelo.

Najnevjerojatnije je da znanstvenici - psihijatri, neurofiziolozi - ne sumnjaju da se osoba može promatrati izvana. Fenomen čak ima i naziv – “izvantjelesno iskustvo”. Ozbiljno se proučava godinama, ali nije povezan samo s iskustvima bliskim smrti.

Studije pokazuju da ljudi "gube živce" pod utjecajem stresa, droga, tijekom određenih bolesti. Na primjer, profesor Leonid SPIVAK, vodeći istraživač na Institutu za mozak Ruske akademije znanosti (Sankt Peterburg), zabilježio je fenomen kod rodilja. Svaki deseti ispitanik prijavio je "izvantjelesno iskustvo".

Žene su u pravilu vidjele sebe, medicinsko osoblje i susjede na odjelu s visine od 2-3 metra, - napominje Leonid Ivanovich. - Kao sa stropa. Iznenada se "uzdigao", prestao osjećati bol, ništa nisam čuo, doživio mir. S tijelom su se "ponovo spojili" za otprilike minutu - jednako iznenada kao što su se "razdvojili". Bolovi su se vratili.

Postoje tisuće činjenica o "izvantjelesnom iskustvu" - dovoljno da se prepozna njegova stvarnost. No, prije su znanstvenici morali vjerovati "domorocima" na riječ. I nije bilo načina - barem ne lakog - da doživim isto. Sada se pojavio zahvaljujući triku kojim su se poslužili istraživači s University College London.

Oči odostraga

Prema formulaciji koju je 1968. predložila Celia Greene, koja je vodila Institut za psihofizička istraživanja u Engleskoj, "izvantjelesno iskustvo" je "ono u kojem su objekti percepcije jasno locirani na takav način da promatrač doživljava osjećaj njihove percepcije s točke gledišta koja se ne podudara s položajem njegovog fizičkog tijela." Duga, ali vrlo točna karakterizacija, prema Celijinim sadašnjim kolegama, koji su rezultate svojih eksperimenata objavili u nedavnom broju autoritativnog časopisa Science. Uspjeli su doslovno reproducirati ono o čemu je znanstvenik govorio.

Muškarac je na glavi nosio kacigu s video ekranom. Stereo sliku poslale su im dvije video kamere postavljene nekoliko metara iza subjekta. Bile su poput očiju. Drugim riječima, osoba je vidjela samo ono što te kamere emitiraju: sebe izvana. Za veću uvjerljivost, znanstvenici su "promatrača" milovali štapom - onog kojeg nije vidio - a drugi štap su istovremeno pomicali ispred kamera. Ispitaniku se činilo da dodiruju njegovo “virtualno tijelo” – kao da mu stružu dušu.

Recenzije onih koji su prošli kroz "podvojenu osobnost" su uplašeni i entuzijastični. Svi su bez iznimke osjećali da su doista napustili svoja tijela. A neki su se naravno uplašili kad su se znanstvenici našalili: mahali su bejzbolskom palicom pred kamerama, ciljajući je u područje prepona. Ispitanici su ga instinktivno prekrili rukama. Kao nogometaši u "zidu" prije slobodnog udarca.

A evo što je još zanimljivije: nakon pokusa dobrovoljci su zamoljeni da pokažu gdje se nalaze u sobi. Pokazali su gdje im je "virtualno tijelo", ali se sadašnjosti nisu sjetili.

- "Iskustvo izvan tijela" nije nešto nadnaravno - zaključuje voditelj eksperimenata Hendrik ERSSON. - Ovo je iluzija, koju mogu proizvesti određeni procesi u mozgu: ona lako uzima "obmanu" za stvarnost.

Sličnog mišljenja je i profesor Spivak, koji smatra da je za "izvantjelesno iskustvo" odgovoran korteks temporalne regije.

zavoj duše

Dr. Olaf BLANKE iz Sveučilišne bolnice u Ženevi reproducirao je "izvan tijela" i bez video kamera, te bez kliničke smrti. U članku objavljenom u najuglednijem znanstvenom časopisu Nature opisao je eksperiment s 43-godišnjim pacijentom koji boluje od epilepsije. Kako bi istražio njezinu bolest, znanstvenik je u ženin mozak ugradio elektrode koje su stimulirale desni temporalni režanj i slučajno pobudile kutni girus koji se tamo nalazi - strukturu koja je povezana s organima vida, dodira i ravnoteže. Kao rezultat toga, potpuno živa pacijentica vidjela je sebe izvana.

Blanke je, zadivljen, sugerirao da, možda, tijekom stresa, mozak također nekako uzbuđuje ovaj girus i, uz njegovo sudjelovanje, šalje informacije o položaju tijela u prostoru vizualnom korteksu. Ona to percipira na svoj način, miješa s postojećim slikama i projicira na mrežnicu oka. Postoji učinak vizije okrenute iznutra prema van, a istovremeno se osobi čini da sebe vidi izvana. Otprilike na isti način, prema znanstveniku, dobro poznati učinak podijeljene osobnosti javlja se u psihijatriji.

Usput, materijalistički skeptici također se pozivaju na nedavne eksperimente u engleskom Walesu. Lokalni liječnici promatrali su kliničku smrt 39 pacijenata. Ujedno su crtali i kraj privremeno preminulih postavljali letke s iscrtanim velikim simbolima. I nitko od onih koji su "napustili svoje tijelo" nije "vidio" simbole.

skeptično mišljenje

Susan Blamore, parapsihologinja sa Sveučilišta Zapadne Engleske:

Otkriće da je "izvantjelesno iskustvo" savršeno prirodan fenomen ne dokazuje da astralno tijelo, ili duša, ili duh, ne postoje. Ali jasno pokazuje da ih nema potrebe izmišljati. “Izvantjelesno iskustvo” ne može se promatrati kao dokaz postojanja nadnaravnog ili života poslije smrti, već kao fascinantan i uzbudljiv fenomen koji svi mi potencijalno možemo doživjeti.

Sljedeći čimbenici mogu dovesti do izlaska iz vašeg fizičkog tijela eteričnog, emocionalnog ili astralnog dvojnika: asketizam, gladovanje, usamljenost, seksualna i senzualna depresija, šok, stres, droge, dugotrajna meditacija, samohipnotičke sugestije, monotono pjevanje psalama. , mantre, vihorni plesovi, spavanje, buđenje Kundalini.

U početku će to najvjerojatnije biti nesvjesni izlazi, ali mogu biti i svjesni. U ranim fazama izlaska suptilnog dvojnika, unutar glave se mogu čuti nerazumljivi zvukovi: pucketanje, zvonjenje, cvrkut, klikanje, glasovi, buka, koji se na kraju pretvaraju u jednu dugu ili zvonku notu. Takva kakofonija obično uplaši učenika ako se na vrijeme ne upozori. Oslobođeno astralno tijelo ne može izazvati kretanje u fizičkom tijelu. Ali eterično tijelo može zgusnuti svoju supstancu i imati fizički učinak na ljude i predmete. Naši noćni snovi također su nesvjesni izlasci astralnih tijela.

Astralno tijelo je medij takvih pojava kao što su vidovitost, letovi duha, telepatija, proskopija, teleportacija, znanje o prošlosti i budućnosti i drugi. Na primjer, mnoga znanstvena otkrića dolaze u snu uz pomoć astralnog tijela. Američki izumitelj Thomas Edison znao je navečer napraviti popis pitanja i namjestiti se da odgovore na njih dobije tijekom sna. I često je dobivao što je želio. Izum fonografa, žarulje sa žarnom niti, javne elektrane, poboljšanje telegrafa i telefona - ovo nije potpuni popis otkrića do kojih je Edison došao uz pomoć astralnog tijela. U snu je ruski kemičar Mendeljejev vidio svoj periodni sustav, njemački fizičar Karl Gauss je u snu otkrio zakon indukcije. I danski znanstvenik Niels Bohr, tvorac moderne fizike, u snu je vidio model atoma. Albert Einstein otkrio je odnos između prostora i vremena dok je spavao. Austrijski genetičar Mendel u snu je otkrio zakone nasljeđa. Engleski mikrobiolog Fleming izumio je penicilin dok je spavao. Bankar iz San Francisca, Heinrich Schliemann, koji nikada nije razmišljao o arheologiji, u snu je vidio lokaciju legendarne Troje, a kasnije - Mikene na Kreti. I ovaj popis svjetskih otkrića može se nastaviti na neodređeno vrijeme.

Naših sedam svijesti smještenih u glavnim čakrama neovisno je o materijalnom tijelu, budući da fizički mozak ovisi o mislima, a ne obrnuto. Tijekom dana uglavnom operiramo sviješću treće čakre, koja se zove razum. Udisanjem kloroforma može se izaći iz fizičkog tijela, a istovremeno zadržati racionalnu svijest u dva ili tri tijela. Budući da je u astralnim svjetovima, osoba primjećuje rast svih svojih sposobnosti. Čini mu se da je sve oko njega obasjano prozirnom svjetlošću, svaki predmet svijetli iznutra, javlja se osjećaj sreće i vječnosti, osjećaj punine bića. Ako je fizičko tijelo bolesno, onda je ovdje zdravo, ako je tijelo staro, onda je ovdje u svom vrhuncu. Karakteristična značajka astralnog tijela je odsutnost njegovog oblika. Ali čovjeku se čini da ima ruke, noge, odjeću. Jer u astralnom svijetu misliti znači biti. Subjektove misli trenutno poprimaju željeni oblik. Međutim, čovjek je sklon identificirati se sa situacijom fizičkog svijeta. Stoga u astralnim svjetovima može ispružiti ruku do nevjerojatne duljine ili pokušati otvoriti vrata, iako mu ne trebaju ni ruke, ni noge, ni vrata. Može zamisliti životinju koja se pretvara u biljku. Sve će se ovo dogoditi. On može lako letjeti kroz zidove i podove i vidjeti kroz sve. Na astralnom planu, misliti znači djelovati. Razmislite o letenju - i letite. Razmislite o odredištu, o osobi – i naći ćete se na ovom mjestu i pored te osobe. Usput, ista stvar se događa u fizičkom svijetu, samo puno sporije, budući da su materijalni atomi tisućama puta veći od astralnih. Stoga, da bi se atomi gurnuli u misaone forme i brzo transformirale fizičku materiju, potrebna je ogromna koncentracija misli. Ovo objašnjava sve fenomene svetaca i jogija, šamana i magova.

Astralno tijelo ne može pokrenuti materijalne objekte. Stoga je u astralnom svijetu nemoguće zadovoljiti svoje fizičke navike: piti, jesti, pušiti, ubrizgavati i tako dalje, jer jednostavno nema čime. A ljudi s ovisnostima nakon smrti jako pate i nervozni su jer ne zadovoljavaju svoje neobuzdane želje. Uostalom, na astralnoj razini snaga želje se povećava tisućama puta. Neke od tih pokvarenih duša traže materijalnog posrednika da zadovolje svoje odvratne navike. Oni nastanjuju fizička tijela ljudi čije su duše mlade i slabe i ne mogu dostojno odbiti napadače. Tako slabi duhom postaju opsjednuti.

U eteričnom, emocionalnom, mentalnom i astralnom svijetu ljudi se nalaze u različitim zemljama ili na drugim udaljenim planetima. Ali naglim izlaskom iz fizičkog tijela ostaju u njegovoj blizini.

Budući da su na suptilnim razinama postojanja s punom sviješću, ljudi su iznenađujuće ravnodušni prema svom umirućem tijelu i prema cjelokupnom fizičkom svijetu. Akcije ljudi koji spašavaju tijelo ili medicinskih radnika za njih koji ga gledaju s visine od dva metra dosadna su kazališna pozornica. I samo patnja ljudi koje umirući istinski voli može ublažiti njegovu otuđenost i natjerati ga da se opet vrati ukočenom tijelu.

Često čovjeku pomisao na povratak u fizički svijet postane vrlo neugodna. Svoje izvorno fizičko tijelo vidi kao zastrašujuće, sklisko i neudobno. Astralnom se blizancu čini užasnim zatvorom, iz kojeg je imao sreću pobjeći, a život na Zemlji kao - pa, pravi pakao.

Neuspjeh u svijesti tijekom prijelaza putnika u suptilna tijela i natrag u fizičko objašnjava se promjenom mehanizama koji kontroliraju gruba tijela iz mentalnih svjetova.

Čudna stanja mozga

Odsutnost budne svijesti kod čovjeka prate neobična i čudna stanja: somnambulizam, spavanje, trans, gubitak razumne svijesti, epilepsija, koma. Ali do promjene svijesti može doći i kada je osoba u budnom stanju. Javlja se tijekom pospanosti, u alkoholiziranom stanju, kod težih tjelesnih ili psihičkih bolesti, a prirodni je pratilac ranog djetinjstva ili poodmakle starosti. U svim takvim slučajevima, fizičko i astralno tijelo se djelomično ne poklapaju. Hipnoza, lijekovi u velikim količinama, udarac u glavu, brzi lift, radnje koje se ponavljaju (dugo trčanje, rad na traci, molitveni nakloni) dovode do umora, gubitka krvi, ples s brzim uvijanjem, samohipnoza također dovode do brzo pomicanje astralnog dvojnika. Kada osjetite vrtoglavicu, znajte da je to karakterističan simptom izlaska dvojnika. Moje izlaske iz astralnog tijela pratila je glavobolja, mučnina i vrtoglavica. Ali s vremenom je prošlo. Najprikladniji položaji za izlazak iz astralnog tijela su obrnuti položaji yogija, tako da je glava u ili ispod razine koljena (svrha takvog položaja je usmjeriti latentne pranične struje tijela u mozak. ). Tri najbolja koja vam preporučujem da radite svaki dan su Halasana (plug), Sarvanga-sana (svijeća) i Sirshasana (stoj na glavi).

Naglasimo da je zdravlje fizičkog tijela obrnuto proporcionalno izlaznoj sposobnosti astralnog dvojnika: što je tijelo bolesnije, dvojniku je lakše izaći. Također napominjemo da ekstremna hladnoća ili vrućina, umor i iscrpljenost, trauma glave, gubitak krvi, šok, kriza bolesti doprinose brzom izlasku iz tijela - sve to narušava integritet fizičkog tijela i njegovog astralnog dvojnika. Čak je i Platon rekao da teška bolest pridonosi pojavi nadnaravnih moći u čovjeku. I William James je tvrdio da je temperatura od 57 Celzijevih stupnjeva povoljna za spoznaju Istine.

Askeza, produžena seksualna apstinencija, voljno potiskivanje drugih fizičkih želja također dovode do oslobađanja astralnog tijela.

astralno tijelo

Najčešća metoda ulaska u astralnu razinu, koju koriste tragatelji za učenje istine, je post (post). Najlakši je, najkorisniji za fizičko zdravlje i najneškodljiviji za suptilna tijela. Četvrti dan posta više ne želite jesti. Tridesetog dana posta čiste se svi aurični slojevi čovjeka. Četrdesetog dana pravilno provedenog posta pojavljuju se siddhiji: teleportacija, vidovitost, telepatija, telekineza i drugi.

Nesanica ili prisilna budnost dovode do drugih stanja racionalnog uma: tri noći bez sna - i osoba gubi osjećaj orijentacije u prostoru i vremenu. Ako ne spavate dalje, tada će biti mreškanja u očima, a onda se oko predmeta vide aureole ili maglovite slike koje se mogu pomicati, širiti ili skupljati, kao da su živi. Sve to prati kaos misli, slušnih i vidnih halucinacija. Može se činiti da ogromni insekti puze po koži ili se pojavljuju gnomi i patuljci koji se ponašaju izuzetno agresivno. Ovako prosječno nespremna osoba nije u stanju izdržati, a ako se nesanica nastavi, brzo će poludjeti.

Postoji velika sličnost između psihičkih fantazija pustinjaka u celibatu, snova onih koji su do točke očaja zatvoreni u samici i halucinacija onih koji su bili podvrgnuti prisilnoj budnosti. Svi oni vide, čuju i doživljavaju slične osjećaje u drugim suptilnim dimenzijama.

Kulminirajuća točka Inicijacije u misterije raznih zatvorenih ezoterijskih društava je izlazak astralnog tijela pri punoj svijesti. Inicijacija se provodi tijekom višemjesečnog učenja kako bi adept mogao doživjeti iskustvo koje će se osobi dogoditi nakon njezine smrti. Stoga u svjetskim religijama postoji dugo i monotono pjevanje psalama i mantri, što uzrokuje nestanak logične kontrole nad umom. Beskrajno naklanjanje, pjevanje, zavijanje – imaju za cilj izazvati fizičku iscrpljenost, smanjiti sadržaj kisika u krvi i time izazvati stanje transa. Iz tih razloga svaka je religija za većinu običnih ljudi univerzalno sredstvo koje otvara put u druge dimenzije.

Upotreba seksualnih obreda za postizanje transa, oslobađanje astralnog dvojnika stara je koliko i svijet. U lijevoj tradiciji (tantra, crna magija, ovisnost o drogama) seks je najjača sila u prirodnom planu. Različite vrste seksa (grupni seks, masturbacija, homoseksualnost) uzrokuju stabilne oblike vibracijske energije i ti oblici generiraju svoje naboje sile u eteričnim ravninama.

Može se reći da mnogi šamani, magovi, svećenici i mediji imaju dar spiritualista koji na neko vrijeme napušta svoje fizičko tijelo kako bi u njega ušao drugi razvijeniji duh.

Odavno je zabilježeno da izvan tijela osoba doživljava stanje ekstaze, osjećaj neopisivog blaženstva. Pjesnici, pisci, umjetnici i drugi predstavnici umjetnosti upoznati su s tim osjećajem ekstatičnog stanja, kada životvorno nadahnuće obuzima dušu i kontrolira njihovu neaktivnu kreativnost. Sokrat je rekao da autori briljantnih umjetničkih djela nisu njihovi autori; autor je visoki duh koji je ušao u njih u trenutku nadahnuća.

Tijekom zvjezdane inspiracije, osoba ulazi u trans: ne osjeća tijelo, zvukove, vrijeme. Na njega padaju slapovi ideja, pjesama i pjesama, ideja romana, monologa itd. Došavši k sebi, umjetnik smatra da nije u stanju objasniti što je stvorio, kako je stvorio i zašto je to stvorio. Svjetski pisci i veliki skladatelji, genijalni pjesnici govorili su: "Ovo nije posao - ovo je prisluškivanje."

Čudna stanja svijesti ponekad se izražavaju u raznim oblicima ludila, shizofrenije. Većina vrsta shizofrenije su usmjerenost na sebe i gubitak kontakta s vanjskim svijetom. Paranoja, shizofrenija - tada astralni svijet počinje napadati uobičajenu logičnu svijest. Pacijent čuje glasove, osjeća nevidljivo, djeluje u skladu s unutarnjim naredbama. Njegovo tijelo nekoliko sati zauzima položaje joge, iako u normalnom stanju pacijent za njih nije znao. U starom svijetu Egipta i Grčke te su se bolesti čak smatrale svetima. Prije smrti, suptilni dvojnik često napušta fizičko tijelo. Navest ću primjere vezane uz povijesna imena. Grofica A. D. Bludova u svojim je memoarima opisala pojavljivanje u palači dvojnice ruske carice Anne Ioannovne (1693. - 1740.). Kad je kraljičin dvojnik ušao u prijestolnu dvoranu, stražari su salutirali i izvijestili Birona o dolasku Anne Ioannovne. "Ne može biti", uzviknuo je vojvoda, "sada sam od carice, otišla je u spavaću sobu da legne." Biron se vratio po caricu i njih su dvojica požurili u dvoranu prijestolja. Ovdje su ugledali ženu koja je nevjerojatno podsjećala na kraljicu, kojoj nije bilo nimalo neugodno. "Smion!" - viknuo je Biron i pozvao cijelu stražu. Carica, stojeći na trenutak iznenađena, istupi naprijed, priđe toj ženi i upita: "Tko si ti, zašto si došla?" Ne odgovorivši ni riječi, počela je uzmicati i popeti se na prijestolje, ne skidajući pogled s carice. „To je drski lažljivac! Evo carice! Naređuju vam da pucate u ovu ženu!” Biron je viknuo vodu. Ali čim su vojnici nanišanili, žena na prijestolju još jednom je pogledala Annu Ioannovnu i nestala u zraku. Kraljica se okrenula Bironu i rekla: "Ovo je moja smrt!" Nekoliko dana kasnije carica je umrla.

Druga ruska carica, Katarina Velika, također je susrela svoju dvojnicu dva dana prije smrti. Noću su caricu probudile dvorske dame i obavijestile je da na prijestolju sjedi žena, vrlo slična Katarini. Kraljica se brzo obukla i u pratnji svoje pratnje otišla u prijestolnu dvoranu. Vrata su bila otvorena - i očima prisutnih ukazao se neobičan prizor. Ogromna dvorana bila je sva obasjana nekakvim zelenkasto-plavim svjetlom, a na prijestolju je sjedila Katarina Velika. Carica je vrisnula kad je to vidjela i pala u nesvijest. Od tog trenutka njeno zdravlje se pogoršalo, a dva dana kasnije nije je bilo.

Neposredno prije Lenjinove smrti, dvojnik vođe svjetskog proletarijata posjetio je Kremlj i besciljno lutao po svim uredima. Dvojnika je vidjelo dovoljno svjedoka i ovaj se slučaj nije mogao jednostavno zataškati. Kako istina o nemarksističkoj epizodi iz života Vladimira Iljiča ne bi izašla na vidjelo, bilo je potrebno učvrstiti sve u ideji da je Lenjin doista potekao iz Gorkog. Tako se pojavila službena verzija Lenjinova dolaska u Moskvu prije smrti.

Izlazak eteričnog dvojnika iz tijela nipošto nije uvijek popraćen smrću vlasnika. Evo jedne anegdote iz života irskog pjesnika i dramatičara Williama Yeatsa (1865.-1939.). Nekako je pjesnik hitno morao prenijeti vijest svom prijatelju, koji je živio u drugom gradu. Upravo u trenutku kad mu je Yeats namjeravao napisati pismo, intenzivno je razmišljao o tome. I odjednom je njegov prijatelj ugledao Yeatsa među velikom gomilom ljudi u predvorju hotela u kojem je tada živio. Ne sumnjajući u njegovu stvarnost, prijatelj je zamolio pjesnika da dođe k njemu kasnije, kad se publika raziđe. Yeatsov dvojnik kimnuo je u znak slaganja i nestao, ali se ponovno pojavio u ponoć i prenio mu vijest koju je Yeats želio osobno prenijeti. U isto vrijeme, Yeats nije imao pojma što se događa, budući da je bio u drugom gradu.

Istraživači suvremenog "post mortem" iskustva gotovo uvijek se okreću obliku literature koja tvrdi da se temelji na "izvantjelesnim" iskustvima - okultnoj literaturi iz drevnih vremena od Egipćana i tibetanskoj "Knjizi mrtvih" pa sve do okultnih učitelja i eksperimentatora naših dana. S druge strane, rijetko tko od ovih učitelja obraća ozbiljnu pozornost na pravoslavno učenje o životu i smrti, ili na biblijske i patrističke izvore na kojima se ono temelji. Zašto?

Razlog je vrlo jednostavan: kršćansko učenje proizlazi iz Božje objave čovjeku o sudbini duše nakon smrti i usredotočuje se uglavnom na konačno stanje duše u raju ili paklu. Iako postoji i opsežna kršćanska literatura koja opisuje što se događa s dušom nakon smrti, na temelju informacija iz prve ruke o "post mortem" iskustvima ili napuštanju tijela (kao što je pokazano u prethodnom poglavlju o kušnjama, ova literatura definitivno zauzima sekundarno mjesto u usporedbi s glavnom strujom kršćanske doktrine o konačnom stanju duše). Literatura utemeljena na kršćanskom iskustvu korisna je ponajviše za razjašnjavanje i zornije predstavljanje najvažnijih točaka kršćanskog nauka.

U okultnoj literaturi situacija je upravo suprotna: glavni naglasak je na "izvantjelesnom" iskustvu duše, a njezino konačno stanje obično je ostavljeno u neizvjesnosti ili je predstavljeno osobnim mišljenjima i nagađanjima, vjerojatno utemeljenim na ovo iskustvo. Suvremeni istraživači mnogo su skloniji ovom iskustvu okultnih pisaca, koje im se čini barem donekle prikladnim za "znanstvena" istraživanja, nego učenju kršćanstva, koje zahtijeva sudjelovanje vjere i povjerenja, kao i ponašanja duhovnog života u skladu s ovim učenjem.

U ovom poglavlju pokušat ćemo ukazati na neke od zamki ovog pristupa, koji nipošto nije tako objektivan kako se neki čine, te procijeniti okultno izvantjelesno iskustvo s pravoslavnog kršćanskog gledišta. Da bismo to učinili, moramo se malo upoznati s okultnom literaturom koju koriste moderni istraživači da bi razumjeli "post mortem" iskustvo.

Tibetanska "Knjiga mrtvih"

Tibetanska knjiga mrtvih je budistička knjiga iz 8. stoljeća, koja može sadržavati predbudističku tradiciju iz mnogo ranijeg vremena. Njegov tibetanski naslov je "Oslobođenje slušanjem na postsmrtnom planu", a engleski izdavač definira ga kao "mističnu uputu za vodstvo u drugom svijetu mnogih iluzija i carstava". Čita se uz tijelo pokojnika za dobrobit njegove duše, jer, kako sam tekst kaže, "u trenutku smrti događaju se razne varljive iluzije". To, kako napominje izdavač, "nisu vizije stvarnosti, već ništa više od ... (vlastitih) intelektualnih impulsa koji su poprimili personificirani oblik." U sljedećim fazama 19-dnevnih "post mortem" ispitivanja opisanih u knjizi, postoje vizije i "miroljubivih" i "zlih" božanstava, koja se sva, prema budističkim učenjima, smatraju iluzornima. (U nastavku, u raspravi o prirodi ovog područja, raspravit ćemo zašto su te vizije doista uglavnom iluzorne.) Kraj cijelog ovog procesa je konačni pad duše i "reinkarnacija" (također razmatrana u nastavku), shvaćena od strane budističkih učenja kao zlo koje se može izbjeći uz pomoć budističke obuke. K. Jung u svom psihološkom komentaru knjige nalazi da su te vizije vrlo slične opisima zagrobnog života u spiritualističkoj literaturi suvremenog Zapada; i jedni i drugi ostavljaju neugodan dojam zbog krajnje ispraznosti i banalnosti poruka iz "svijeta duhova".

Između tibetanske "Knjige mrtvih" i suvremenih iskustava u dva aspekta postoji iznenađujuća sličnost, što objašnjava interes za nju dr. Moodyja i drugih istraživača. Prvo, tamo opisani dojmovi izlaska iz tijela u prvim trenucima smrti u biti su isti kao u modernim slučajevima (a također iu pravoslavnoj literaturi). Duša pokojnika pojavljuje se kao "blistavo iluzorno tijelo", koje je vidljivo drugim bićima iste prirode, ali ne i ljudima u tijelu. Isprva ne zna je li živa ili mrtva; ona vidi ljude oko tijela, čuje jadikovke ožalošćenih i ima sve sposobnosti osjetilnog opažanja; njegovi pokreti nisu ničim ograničeni i može prolaziti kroz čvrsta tijela. Drugo, "u trenutku smrti pojavljuje se primarna svjetlost", koju mnogi istraživači identificiraju sa "svjetlećim bićem" koje se trenutno opisuje.

Nema razloga sumnjati da je ono što je opisano u tibetanskoj "Knjizi mrtvih" zasnovano na izvantjelesnom iskustvu; ali u nastavku ćemo vidjeti da je sadašnje post mortem stanje samo jedan od ovih slučajeva, i moramo upozoriti protiv prihvaćanja bilo kakvog izvantjelesnog iskustva kao otkrića onoga što se stvarno događa nakon smrti. Iskustvo zapadnih medija također može biti autentično, ali oni sigurno ne prenose stvarne izvještaje o mrtvima, kako tvrde.

Postoje neke sličnosti između Tibetanske knjige mrtvih i mnogo starije egipatske Knjige mrtvih. Potonji opisuje kako, nakon smrti, duša prolazi kroz mnoge promjene i susreće mnoge "bogove". Međutim, ne postoji živa tradicija tumačenja ove knjige, a bez nje suvremeni čitatelj može samo nagađati značenje nekih od ovih simbola. Prema ovoj knjizi, pokojnik naizmjenično poprima lik laste, zlatnog sokola, zmije s ljudskim nogama, krokodila, čaplje, lotosovog cvijeta itd., te se susreće s raznim "bogovima" i onostranim stvorenjima (" četiri sveta majmuna", božica nilski konj, razni bogovi s glavama pasa, šakala, majmuna, ptica itd.).

Sofisticirano i zbunjujuće iskustvo kraljevstva "zagrobnog života" opisano u ovoj knjizi oštro se razlikuje od jasnoće i jednostavnosti kršćanskog iskustva. Iako se ova knjiga također može temeljiti na stvarnim izvantjelesnim iskustvima, ona je, poput Tibetanske knjige mrtvih, puna iluzornih vizija i sigurno se ne može koristiti kao valjan opis stanja duše nakon smrti.

Spisi Emmanuela Swedenborga

Još jedan okultni tekst koji proučavaju moderni znanstvenici nudi više nade da će biti shvaćen, jer je iz modernog doba, čisto je zapadnjačkog mišljenja i navodno je kršćanski. Zapisi švedskog mistika Emmanuela Swedenborga (1688.-1772.) opisuju onostrane vizije koje su mu se počele javljati sredinom života. Prije nego što su te vizije započele, bio je tipični europski intelektualac 18. stoljeća: višejezični znanstvenik, istraživač, izumitelj, aktivan u javnom životu kao procjenitelj Švedske rudarske škole i član najvišeg doma parlamenta - ukratko, Swedenborg - ovo je "univerzalni čovjek" ranog razdoblja razvoja znanosti, kada je još bilo moguće da jedna osoba ovlada gotovo svim modernim spoznajama. Napisao je oko 150 znanstvenih radova, od kojih su neki (primjerice, četverotomna anatomska rasprava "Mozak") bili daleko ispred svog vremena.

Tada, u 56. godini života, usmjerava pažnju na nevidljivi svijet i u posljednjih 25 godina života stvara ogroman broj religioznih djela koja opisuju raj, pakao, anđele i duhove – sve na temelju vlastitog iskustva.

Njegovi opisi nevidljivih područja frustrirajuće su svakodnevni; ali općenito se slažu s opisima koji se mogu naći u većini okultne literature. Kada osoba umre, tada, prema Swedenborgovoj priči, ulazi u "svijet duhova", koji se nalazi na pola puta između raja i pakla. Ovaj svijet, iako duhovan i nematerijalan, toliko je sličan materijalnoj stvarnosti da čovjek isprva ne shvaća da je umro; njegovo "tijelo" i osjećaji su istog tipa kao i na zemlji. U trenutku smrti dolazi do viđenja svjetla – nečeg blještavog i maglovitog – i dolazi do “revizije” vlastitog života, njegovih dobrih i loših djela. Susreće se s prijateljima i poznanicima i neko vrijeme nastavlja egzistenciju vrlo sličnu zemaljskoj, s tim da je sve puno više "okrenuto prema unutra". Čovjeka privlače one stvari i ljudi koje je volio, a stvarnost je određena mišlju: treba samo pomisliti na voljenu osobu, i ovo lice se pojavi, kao na poziv. Čim se čovjek navikne biti u duhovnom svijetu, prijatelji mu govore o raju i paklu; zatim ga vode u razne gradove, vrtove i parkove.

U ovom srednjem duhovnom svijetu, osoba se priprema za nebo kroz tečaj obuke koji traje od nekoliko dana do godinu dana. Ali samo nebo, kako ga opisuje Swedenborg, nije previše različito od svijeta duhova, a oba su vrlo slična zemlji. Tu su dvorišta i dvorane, kao na zemlji, parkovi i vrtovi, kuće i spavaće sobe "Anđela", puno presvlačenja za njih. Postoje vlade, zakoni i sudovi - sve je, naravno, "duhovnije" nego na zemlji. Tamo su crkvene zgrade i službe, tamošnji kler drži propovijedi i neugodno im je ako se netko od župljana ne slaže s njim. Tu su brakovi, škole, obrazovanje i odgoj djece, društveni život - ukratko, gotovo sve što se može naći na zemlji što može postati "duhovno". Sam Swedenborg razgovarao je na nebu s mnogim "anđelima" (od kojih su svi, kako je vjerovao, bile duše mrtvih), kao i s čudnim stanovnicima Merkura, Jupitera i drugih planeta; raspravljao je na "nebu" s Martinom Lutherom i preobratio ga na svoju vjeru, ali nije mogao odvratiti Calvina od njegova vjerovanja u predestinaciju. Opis pakla također podsjeća na neko mjesto na zemlji, njegove stanovnike karakteriziraju sebičnost i zla djela.

Lako se može razumjeti zašto je većina njegovih suvremenika Swedenborga odbacila kao luda i zašto su, gotovo do danas, njegove vizije rijetko shvaćane ozbiljno. Ipak, uvijek je bilo onih koji su priznavali da je, unatoč neobičnosti svojih vizija, doista bio u dodiru s neviđenom stvarnošću. Njegov mlađi suvremenik, njemački filozof Immanuel Kant, jedan od utemeljitelja moderne filozofije, shvaćao ga je vrlo ozbiljno i vjerovao je u nekoliko primjera Swedenborgove "vidovitosti" koji su bili poznati diljem Europe. I američki filozof R. Emerson u svom podužem eseju o njemu u knjizi “Odabranici čovječanstva” nazvao ga je “jednim od velikana književnosti, kakvog čitavi kolegiji osrednjih znanstvenika neće mjeriti”. Oživljavanje zanimanja za okultno u naše vrijeme ga je, naravno, iznijelo naprijed kao "mistika" i "vidovnjaka" koji nije ograničen na doktrinalno kršćanstvo; osobito istraživači "post mortem" iskustava pronalaze zanimljive paralele između svojih otkrića i njegovog opisa prvih trenutaka nakon smrti.

Malo je sumnje da je Swedenborg doista bio u kontaktu s duhovima i da je od njih primio svoje "otkrivenje". Proučavanje načina na koji je on primio ova "otkrivenja" pokazat će nam koje područje ti duhovi zapravo nastanjuju.

Povijest Swedenborgovih kontakata s nevidljivim duhovima, detaljno opisana u njegovom opsežnom Dnevniku snova i Duhovnom dnevniku (2300 stranica), u potpunosti odgovara opisu komunikacije sa zračnim demonima biskupa Ignacija. Swedenborg je od djetinjstva prakticirao jedan oblik meditacije, koji je uključivao opuštanje i punu koncentraciju; s vremenom je počeo vidjeti plamen tijekom meditacije, što je s povjerenjem prihvatio i objasnio kao znak odobravanja svojih misli. To ga je pripremilo za početak komunikacije sa svijetom duhova. Kasnije je počeo sanjati Krista; počeli su ga primati u društvo "besmrtnika", i postupno je počeo osjećati prisutnost duhova oko sebe. Napokon su mu se duhovi počeli javljati u budnom stanju. To se prvi put dogodilo tijekom njegova putovanja u London. Prejedajući se jedne večeri, iznenada je ugledao crnilo i gmazove kako mu gmižu po tijelu, a potom i čovjeka koji je sjedio u kutu sobe, koji je rekao samo: "Ne jedi toliko", i nestao u tami. Iako ga je ova pojava plašila, smatrao ju je nečim dobrim jer su mu dani moralni savjeti. Tada mi se, kako je sam rekao, "te iste noći opet ukazao isti čovjek, ali sada se više nisam bojao. Tada je rekao da je on Gospodin Bog, stvoritelj svijeta i Otkupitelj, i da ima Izabrao me da mi objasni što trebam napisati o ovoj temi, te iste noći otkrili su mi se svjetovi duhova, raj i pakao - tako da sam bio potpuno uvjeren u njihovu stvarnost ... Nakon toga, Gospodin je otvorio, vrlo često danju moje tjelesne oči, da bih usred dana mogao pogledati u drugi svijet, te u stanju pune budnosti komunicirati s anđelima i duhovima.

Iz ovog opisa sasvim je jasno da je Swedenborg bio otvoren za komunikaciju s zračnim carstvom palih duhova i da su sva njegova naknadna otkrića došla iz istog izvora. "Raj i pakao" koje je vidio također su bili dijelovi zračnog carstva, a "otkrovenja" koja je zabilježio opis su njegovih iluzija, koje pali duhovi za svoje vlastite ciljeve često proizvode za lakovjerne. Pogled na neka druga djela okultne literature pokazat će nam druge aspekte ovog područja.

"Astralna razina" teozofije

Teozofija 19. i 20. stoljeća, koja je mješavina istočnjačkih i zapadnjačkih okultnih ideja, poučava u detalje o zračnom carstvu, za koje se čini da se sastoji od niza "astralnih razina" ("astralno" znači "zvjezdano" je fensi izraz koji se odnosi na "nadzemnu "stvarnost"). Prema jednom tumačenju ovog učenja, astralne razine čine prebivalište svih nadnaravnih bića, prebivalište bogova i demona, prazninu u kojoj borave misaone forme, područje naseljeno duhovima zraka i drugim elementima, te raznim nebesa i pakla s anđeoskim i demonskim četama... Pripremljeni ljudi vjeruju da se uz pomoć obreda mogu "popeti na avion" i u potpunosti upoznati te prostore.

Prema tom učenju, u "astralni plan" (ili "ravni" - ovisno o tome kako se ovo kraljevstvo gleda - kao cjelina ili u zasebnim "slojevima") ulazi se nakon smrti i, kao u Swedenborgovom učenju, nema nagle promjene. u stanju i bez presude; osoba nastavlja živjeti kao i prije, ali samo izvan tijela, i počinje "prolaziti kroz sve podrazine astralne razine na svom putu do nebeskog svijeta." Svaka sljedeća podravni ispada sve profinjenija i "okrenutija prema unutra"; prolazak kroz njih, za razliku od straha i neizvjesnosti izazvane kršćanskim kušnjama, vrijeme je zadovoljstva i radosti: "Radost boravka na astralnom planu tolika je da se fizički život u usporedbi s njim uopće ne čini životom ... Devet od deset vraća se u tijelo s velikom nevoljkošću“ (A. Powell. Astralno tijelo, 1972.).

Izumljena od strane ruske medijumistice Helene Blavatsky krajem 19. stoljeća, teozofija je bila pokušaj da se sustavno objasne medijumski kontakti s "mrtvima" koji su se umnožili u zapadnom svijetu od izbijanja spiritualističkih fenomena u Americi 1848. godine. Do danas je njezina doktrina o "astralnoj ravni" (za koju postoji poseban naziv) standard kojim mediji i drugi ljubitelji okultnog objašnjavaju pojave iz svijeta duhova. Iako teozofske knjige na "astralnom planu" karakterizira ista "neugodna praznina i banalnost" koja, prema Jungu, karakterizira svu spiritualističku literaturu, ipak se iza te trivijalnosti krije filozofija stvarnosti drugog svijeta, koja odzvanja u modernim istraživanjima. Suvremeni humanistički pogled na svijet vrlo je naklonjen takvom zagrobnom životu, koji je ugodan, a ne bolan, koji omogućuje blagi "rast" ili "evoluciju", a ne konačnost presude, koji daje "još jednu priliku" da se pripremite za viša stvarnost, a ne određuje vječnu sudbinu prema ponašanju u zemaljskom životu. Učenje teozofije pruža upravo ono što moderna duša treba i tvrdi da se temelji na iskustvu.

Da bismo dali pravoslavni odgovor na ovo učenje, moramo pažljivo pogledati što se točno događa na "astralnom planu"? Ali gdje ćemo tražiti? Izvještaji medija poznati su po svojoj nepouzdanosti i nedorečenosti; u svakom slučaju, kontakt sa "duhovnim svijetom" preko medija previše je dvojben i neizravan da bi bio uvjerljiv dokaz prirode drugog svijeta. S druge strane, moderno "post mortem" iskustvo je previše kratko i neuvjerljivo da bi bilo siguran dokaz o drugom svijetu.

Ali ipak postoji iskustvo "astralnog plana", koje se može detaljnije proučavati. U teozofskom jeziku to se naziva "astralna projekcija" ili "projekcija astralnog tijela". Njegujući određene medijske metode, ne samo da se može stupiti u kontakt s bestjelesnim duhovima, kao što to čine obični mediji (kada su njihove seanse autentične), već se zapravo ulazi u njihovo područje postojanja i "putuje" među njima. Čovjek može biti prilično skeptičan kada čuje o takvim slučajevima u antici. No dogodilo se da je ovo iskustvo postalo relativno uobičajeno u naše vrijeme - i to ne samo među okultistima. Već postoji opsežna literatura koja iz prve ruke govori o iskustvima bavljenja ovim područjem.

"Astralna projekcija"

Pravoslavni kršćani dobro znaju da se čovjek doista može uzdići iznad granica svoje tjelesne prirode i posjetiti nevidljive svjetove. Apostol Pavao sam nije znao je li bio u tijelu ... ili izvan tijela kada je bio uzet u treće nebo (2. Kor. XII, 2), i ne trebamo razmišljati o tome kako tijelo može biti oplemenjen tako da uđe u raj (ako je njegovo iskustvo stvarno bilo u tijelu) ili u kakvo "suptilno tijelo" duša može biti odjevena tijekom svog boravka izvan tijela. Dovoljno nam je znati da se duša (u nekoj vrsti "tijela"), Božjom milošću, doista može uzdići i promatrati raj, kao i zračno carstvo duhova pod nebom.

U pravoslavnoj literaturi se takvo stanje često opisuje kao izvantjelesno stanje, kao što je bio slučaj sa sv. Antuna koji je, kako je gore opisano, vidio kušnje dok je stajao u molitvi. Episkop Ignjatije (Brjančaninov) pominje dvojicu podvižnika 19. veka, čije su duše takođe napustile svoja tela za vreme molitve – starca Sibirskog Vasilija, čiji je učenik bio slavni Zosima, i starca Ignjatija (tom 3, str. 75). Najznamenitiji slučaj napuštanja tijela u pravoslavnim hagiografijama vjerojatno je slučaj sv. Andrije Krista radi svete lude carigradske (X. stoljeće), koji je, u vrijeme dok mu je tijelo jasno ležalo na snijegu gradske ulice, bio uzdignut u duhu i razmišljao o raju i trećem nebu, i zatim je dio onoga što je vidio rekao svom učeniku, koji je zapisao što se dogodilo ("Životi svetaca, 2. listopada).

Ovo je dano Božjom milošću i potpuno neovisno o ljudskoj želji ili volji. Ali "astralna projekcija" je "izvantjelesno iskustvo" koje se može postići i prizvati određenim metodama. To je poseban oblik onoga što Vladika Ignacije opisuje kao "otvaranje osjetila," i jasno je da, budući da je kontakt s duhovima, osim izravnog Božjeg djelovanja, ljudima zabranjen, tada je kraljevstvo postignuto ovim sredstvima ne Nebo, već samo nebeski zračni prostor nastanjen palim duhovima.

Teozofski tekstovi koji detaljno opisuju ovo iskustvo toliko su puni okultnih mišljenja i tumačenja da je iz njih nemoguće razumjeti kakvo je iskustvo ovog svijeta. Međutim, u 20. stoljeću postojala je drugačija literatura posvećena ovoj temi: usporedo s ekspanzijom istraživanja i eksperimentiranja na polju parapsihologije, neki su ljudi slučajno ili eksperimentalno otkrili da su sposobni za "astralnu projekciju", i napisali knjige prepričavajući svoja iskustva na neokultnom jeziku. Neki su istraživači prikupili i proučavali izvještaje o izvantjelesnim iskustvima i prenijeli ih znanstvenim, a ne okultnim jezikom. Pogledajmo neke od ovih knjiga ovdje.

“Zemaljska” strana “napuštanja tijela” dobro je opisana u knjizi “Out of the Body” (New York, 1975.), direktorice Instituta za psihofizička istraživanja u Oxfordu (Engleska), Salia Green. Kao odgovor na apel upućen u listopadu 1966. putem britanskog tiska i radija, Institut je primio oko 400 odgovora od ljudi koji su tvrdili da su osobno imali izvantjelesna iskustva. Ovakva reakcija sugerira da takvo iskustvo nije nimalo neuobičajeno u naše vrijeme i da su oni koji su ga imali sada spremniji nego prije o tome govoriti, bez straha da će biti žigosani kao "dirnuti". Što se tiče "post mortem" iskustva, dr. Moody i drugi istraživači primjećuju istu stvar. Spomenutih 400 ljudi dobilo je po dva upitnika, a knjiga je nastala usporedbom i analizom odgovora.

Iskustva opisana u ovoj knjizi bila su gotovo sva nevoljna, uzrokovana različitim fizičkim uvjetima - stresom, umorom, bolešću, nezgodom, anestezijom, snom. Gotovo svi su se dogodili u blizini tijela (a ne u carstvu duhova), a opažanja su vrlo slična pričama ljudi koji su imali "post mortem" iskustvo: osoba vidi vlastito tijelo izvana, ima sva osjetila (iako bi tjelesno mogao biti gluh i slijep), ne može dodirivati ​​ili komunicirati s okolinom, lebdi u zraku s velikim užitkom i lakoćom, um je bistriji nego inače. Neki su opisivali susrete s mrtvim rođacima ili putovanja na mjesta koja naizgled ne pripadaju uobičajenoj stvarnosti.

Jedan istraživač izvantjelesnog iskustva, engleski geolog Robert Crookel, prikupio je ogroman broj takvih primjera kako od okultista i medija, s jedne strane, tako i od običnih ljudi, s druge strane. On sažima ovo iskustvo na sljedeći način: "Tijelo - kopija ili "dvojnik" - je "rođeno" iz fizičkog tijela i smješteno iznad njega. Kada se "dvojnik" odvojio od tijela, dogodila se "zamračena" svijest. ( Ovo je slično kao što promjena brzina u automobilu uzrokuje kratki prekid u prijenosu snage)... Često je postojao panoramski pogled na prošli život, a prazno "fizičko" tijelo obično se vidjelo sa strane oslobođenog "dvostrukog" "...

Suprotno onome što bi se moglo očekivati, nitko nije rekao da se pri napuštanju tijela osjeća bol ili strah - sve je izgledalo potpuno prirodno... Svijest koja je radila kroz razdvojenog "dvojnika" bila je šira nego u običnom životu... Telepatija, vidovitost i ponekad se pojavljivala dalekovidnost. Često su se pojavljivali mrtvi prijatelji. Mnogi od onih koji su dali informacije izrazili su veliku nespremnost da ponovno uđu u tijelo i vrate se u zemaljski život ... Ovaj do sada nepoznati opći tijek događaja prilikom napuštanja tijela ne može se dovoljno objasniti na temelju hipoteze da su svi takvi slučajevi bili s nas i da su opisani "blizanci" jednostavno halucinacije. No, s druge strane, to se može lako objasniti hipotezom da su ti slučajevi bili pravi i da su svi viđeni „dvojnici“ bili objektivna (iako ultrafizička) tijela" (Robert Krukel "Izvan tijela", 1970.).

U biti, ovaj opis je identičan, točku po točku, modelu "post mortem" iskustva dr. Moodyja ("Život poslije života"). Identitet je onoliko precizan koliko može biti samo kada se opisuje isto iskustvo. Ako je tako, onda je konačno moguće identificirati iskustvo koje dr. Moody i drugi opisuju, a koje već nekoliko godina izaziva takav interes i rasprave u zapadnom svijetu. Ovo nije točno "post mortem" iskustvo, već prije "izvantjelesno" iskustvo koje je samo preteča drugom, mnogo širem iskustvu, bilo da je to iskustvo same smrti ili "astralno putovanje" (koje raspravlja se u nastavku). Iako bi se "izvantjelesno" stanje moglo nazvati prvim trenutkom smrti - ako se smrt stvarno dogodi - bila bi velika pogreška iz ovoga zaključiti bilo što o "post mortem" stanju, osim možda samo golih činjenica da je duša nakon smrti živa i zadržava svijest; a to u svakom slučaju teško poriče bilo tko tko stvarno vjeruje u besmrtnost duše. (Samo nekoliko sekti, daleko od povijesnog kršćanstva, uči da duša "spava" ili nema svijest nakon smrti; kao što su Jehovini svjedoci, adventisti itd.)

Budući da "izvantjelesno" stanje nije nužno povezano sa smrću, moramo biti vrlo selektivni u odabiru dokaza koje pruža opsežno iskustvo na ovom području; posebno se moramo zapitati imaju li vizije "raja" (ili "pakla") koje mnogi sada vide imaju ikakve veze s kršćanskim shvaćanjem raja i pakla ili su samo tumačenje nekih prirodnih (ili demonskih) iskustava u izvantjelesnom području.

Dr. Krukel, koji je do sada bio najtemeljitiji istraživač na ovom polju, pristupajući s jednakom pažnjom i pozornošću svakom detalju kao što karakteriziraju njegove prijašnje knjige o fosilnim biljkama u Velikoj Britaniji, prikupio je mnogo materijala o iskustvu " raj" i "hades". On ih smatra prirodnim i zapravo univerzalnim "izvantjelesnim" iskustvima i razlikuje ih na sljedeći način: "Oni koji su prirodno napustili svoja tijela težili su vidjeti nešto svijetlo i mirno" ("raj"), nešto poput slavnu Zemlju, a oni koji su bili silom iskorijenjeni imali su tendenciju padati u relativno sumorna, zbunjena i snažna stanja, koja odgovaraju "hadu" drevnih. Prvi je nailazio na brojne pomagače (uključujući već spomenute pokojne prijatelje i rođake), dok je drugi ponekad nailazio na nekakve bestjelesne "prepreke". Ljudi koji imaju ono što dr. Krukel naziva "medijističkom tjelesnom konstitucijom" uvijek prvo prolaze kroz tamno, maglovito područje "hada", a zatim ulaze u područje jarke svjetlosti koje izgleda kao raj. Ovaj "raj" različito se opisuje (mediji i nemediji) kao "najljepši krajolik ikad viđen", "pogled čudesne ljepote - veliki vrt poput parka, a svjetlo je takvo kakvo nikada nećete vidjeti vidjeti na moru ili na kopnu", "divan krajolik" s "ljudima u bijelom"; "svjetlost je postala jaka", "cijela je zemlja bila u sjaju", itd.

Kako bi objasnio ove glasine, dr. Krukel pretpostavlja da postoji "potpuna Zemlja" koja na svojoj najnižoj razini uključuje onu fizičku Zemlju koju poznajemo u svakodnevnom životu, okruženu sveprožimajućom nefizičkom sferom, na donjoj i gornjoj granici od kojih su pojasevi "Hada i "raja". Općenito, ovo je opis onoga što se na pravoslavnom jeziku naziva zračno nebesko kraljevstvo palih duhova ili "astralna razina" u teozofiji; međutim, pravoslavni opisi ovog carstva ne prave razliku između "gornjeg" i "donjeg", već naglašavaju demonske prijevare koje su sastavni dio ovog kraljevstva. Kao sekularni istraživač, dr. Krukel ne zna ništa o ovom aspektu zračnog carstva, ali sa svog "znanstvenog" stajališta potvrđuje činjenicu iznimno važnu za razumijevanje "post mortem", "izvantjelesnih" fenomena. : "raj" i "pakao" koji se vide U OVIM STANJIMA, ONI SU SAMO DIO (ILI FENOMENI) ZRAČNOG KRALJEVSTVA DUHOVA, NEMAJU NIKAKVE VEZE SA RAJEM I PAKLOM KRŠĆANSKE DOKTRINE, KOJI SU VJEČNO BORAVIŠTE LJUDSKIH DUŠA (I NJIHOVA USKRSNUĆA TIJELA), KAO I NEMATER IJSKI DUH. Ljudi u stanju "izvan tijela" nemaju priliku doći u pravi raj ili pakao, koji se dušama otvaraju samo jasnom voljom Božjom. Međutim, ako neki kršćani u trenutku "smrti" gotovo odmah vide "nebeski grad" s "bisernim vratima" i "anđelima", onda to samo ukazuje da ono što su vidjeli u zračnom kraljevstvu ovisi u određenoj mjeri o njima samima. prošlo iskustvo.očekivanja, kao što umirući hindusi vide svoje hinduističke hramove i "bogove". Pravo kršćansko iskustvo raja i pakla, kao što ćemo vidjeti u sljedećem poglavlju, ima sasvim drugu dimenziju.

"Astralno putovanje"

Gotovo svi noviji "post mortem" slučajevi bili su iznimno kratki; da su bili duži, uslijedila bi prava smrt. Ali u stanju "izvan tijela", koje nije povezano sa stanjima bliskim smrti, moguće je i dulje iskustvo. Ako je ovo iskustvo dovoljno dugo, moguće je napustiti svoju neposrednu okolinu i ući u potpuno novi krajolik, ne samo da biste vidjeli "vrt" ili "svijetlo mjesto" ili "nebeski grad", već i imali dugu "avanturu" " "u zračnom kraljevstvu. "Astralna ravan" očito je vrlo blizu svima i neke kritične situacije (srednje metode) mogu izazvati kontakt s njom. Carl Jung u jednoj od svojih knjiga ("Tumačenje prirode i psihe", 1955.) opisuje iskustvo jedne od svojih pacijentica - žene koja je izašla iz svog tijela tijekom teškog poroda. Mogla je vidjeti liječnike i medicinske sestre oko sebe, ali je osjećala da je iza nje veličanstven krajolik koji je izgledao kao granica druge dimenzije; osjećala je da će, ako se tamo okrene, napustiti ovaj život, ali umjesto toga vratila se u svoje tijelo.

Dr. Moody je opisao niz takvih stanja, koja on naziva "rubnim" ili "krajnjim" iskustvima (Život poslije života, str. 54-57).

Oni koji namjerno izazivaju stanje "astralne projekcije" često mogu ući u tu "drugu dimenziju". Posljednjih godina, "putovanja" jednog čovjeka u ovoj dimenziji postala su poznata, što mu je omogućilo da organizira institut za eksperimente u izvantjelesnom stanju. Jedna od istraživačica na ovom institutu bila je dr. Elisabeth Kubler-Ross, koja se slaže s Monroeovim zaključcima o sličnosti izvantjelesnih i posmrtnih iskustava. Ovdje ćemo ukratko prikazati otkrića ovog eksperimentatora, opisana u knjizi Journeys Out of the Body (New York, 1977).

Robert Monroe uspješan je američki administrator (predsjednik upravnog odbora višemilijunske tvrtke) i agnostik po pitanju vjere. Njegov susret s izvantjelesnim iskustvom započeo je 1958. godine, prije nego što ga je zanimala okultna literatura, kada je izvodio vlastite pokuse na tehnikama pamćenja snova; koristili su vježbe opuštanja i koncentracije, slične nekim tehnikama meditacije. Nakon početka ovih pokusa imao je neko neobično stanje, kada mu se činilo da ga je pogodila zraka svjetlosti, što je izazvalo privremenu paralizu. Nakon što se taj osjećaj ponovio nekoliko puta, počeo je izazivati ​​i razvijati to stanje. Na početku svojih okultnih "putovanja" otkriva iste osnovne karakteristike koje su otvorile put Swedenborgovim pustolovinama u duhovnom svijetu - pasivna meditacija, osjećaj svjetla, opći stav povjerenja i otvorenost novim i čudnim iskustvima, sve u kombinaciji s praktičnim okom za život i odsutnošću bilo kakvog dubokog stava ili iskustva kršćanstva.

U početku je Monroe "putovao" do prepoznatljivih mjesta na zemlji - isprva bližih, a zatim sve udaljenijih, a ponekad je bio u mogućnosti dostaviti i stvarne dokaze svojih eksperimenata. Tada je počeo kontaktirati s "duholikim" figurama, a prvi kontakti bili su dio medijumističkog eksperimenta ("indijski pravednik", poslan od medija, doista je došao po njega!). Napokon je počeo padati u čudne zemaljske krajolike.

Zapisujući svoja iskustva (što je učinio odmah po povratku u tijelo), okarakterizirao ih je kao da se odnose na tri "mjesta". "Mjesto 1" je "ovdje-sada", uobičajeni uvjeti ovoga svijeta. "Mjesto 2" je "neopipljivo okruženje, naizgled goleme veličine i sa karakteristikama sličnim onima na 'astralnoj razini'. fizički svijet i u njemu vladaju zakoni misli: "što misliš kako si", " slično privlači slično" da biste putovali, samo trebate razmišljati o odredištu. Monroe je posjetio razna mjesta u ovom kraljevstvu, gdje je vidio, na primjer, u uskoj dolini, skupinu ljudi u dugim bijelim haljinama, red ljudi u uniformi, koji su sebe nazivali “vojskom na paketima, koja čeka zapovijedi.” “Mjesto 3” je očito neka vrsta zemljine stvarnosti koja ima čudna anakronistička svojstva; teozofi bi u njemu vjerojatno prepoznali još jedan, “čvršći” dio "astralni plan".

Nakon što je uvelike prevladao svoj početni strah od ulaska u ta nepoznata područja, Monroe ih je počeo istraživati ​​i opisivati ​​mnoga živa bića koja je tamo susreo. Na nekim je "putovanjima" susretao mrtve prijatelje koji su mu ponekad pomagali, ali se jednako često nisu odazivali na njegov poziv, koji su mu slali opskurne mistične poruke, nalik onima medija koji su mu s jednakim uspjehom mogli stisnuti ispruženu ruku ili je zalijepiti. nož. U nekima od tih bića prepoznao je "ometače" - bestijalna bića gumenastih tijela koja lako poprimaju obličje pasa, šišmiša ili vlastite djece, te druga koja su mu se rugala, mučila ga i jednostavno mu se smijala.

Živčana energija pohranjena u neuronima mozga obično se koristi samo za 4%. Ljudi žive s ogromnim podopterećenjem, za koje niti ne znaju. Problem ulaska u Astral je, u biti, problem podređivanja vlastitog mozga. Uostalom, upravo on, mozak, sprječava nas da "letimo"! Prekidajući unutarnji dijalog i vodeći besprijekoran život, ovladavamo psi-energijom ne za 4%, već nešto više - za 6, 8 ili 10%, ovisno o našem napredovanju na putu Ratnika.

Veliki astralni lutalica bio je poslovni čovjek Robert Monroe kojeg smo spomenuli: on je čak razvio tehniku ​​napuštanja fizičkog tijela. Svatko to može doživjeti, ali bolje je imati iskustvo koncentracije i meditacije iza sebe. Vedro i suho vrijeme pogoduje takvim aktivnostima, a atmosferski stres i grmljavinska nevremena štete. Želudac mora biti prazan. Najbolje doba dana je od 23 sata popodne do 3 sata ujutro.

Monroe savjetuje zauzimanje udobnog ležećeg položaja – kao prije spavanja. Za “ispražnjenje” uma, odnosno za potpunu kontrolu misaonih procesa, pomoći će vam jednostavan alat nazvan “finger rest”. Uzmite glatki kamenčić i, držeći ga između srednjeg i kažiprsta jedne ruke, okrećite ga, ponavljajući neku mantru u sebi, na primjer, vlastito ime.

Još je korisnije između savijenih prstiju stisnuti odjednom nekoliko tankih, nebrušenih riječnih oblutaka, a još bolje nekoliko kristala kvarca dugih 5-7 centimetara. Mogu se koristiti tanke metalne ploče ili cijevi. Između prstiju svake ruke držite najmanje tri tanka, tvrda predmeta, stišćući ih gotovo do boli. Na Istoku, u istu svrhu, razvrstavaju krunicu i naglas mrmljaju sure iz Kurana. Američka istraživačica Wanda Moore govori o ovom stanju odvojenosti:
- Ispraznim um, usporim disanje i puls, koncentrirajući se na ravninu svjetlosti negdje u stražnjem dijelu mozga. Treba mi od tri do petnaest minuta – i izgubim živce!

Mišići su opušteni. Prihvatite da možda nećete uspjeti prvi put. U ovom slučaju, nakon deset minuta pokušaja, samo idite spavati. Ali kako ne biste prerano zaspali, podignite lakat opuštene ruke iznad kreveta. Čim počnete drijemati, ruka će pasti i probuditi vas.

Zaboravite na pritisak kreveta i jastuka na leđa i glavu – tako ćete zaboraviti na silu gravitacije. U nedostatku te moći, svaka će osoba sigurno poletjeti. Glavna prepreka napuštanju tijela je strah da se neće vratiti. Ne bojte se, sigurno ćete se vratiti!
- Mentalno zamislite da postajete sve lakši i lakši, da se polako uzdižete i kako je divno lebdjeti u svemiru! kaže Monroe. - Svakako razmislite kako je to divno, jer su subjektivne asocijacije iznimno važne... U mašti pokušajte unaprijed reagirati na odvajanje, prije nego što se dogodi. Ako uspijete zadržati samo te misli, dogodit će se odvajanje od fizičkog tijela i vi ćete glatko lebdjeti prema gore. Ali prvi i drugi put možda neće uspjeti ...

Ležeći na leđima sa zatvorenim očima, možete razmišljati o stajanju na uzglavlju kreveta i promatranju sebe. Još jedan sličan trik:
Ležeći u istom opuštenom položaju na leđima, zamišljate kako se vaše astralno tijelo okreće na bok, zatim na trbuh, opet na leđa i tako dalje, sve brže i brže. Na kraju će se početi okretati oko fizičke osi. Vaše tijelo nepomično leži unutar vrteće se energetske čahure. U jednom lijepom trenutku, centrifugalna sila će doslovno izbaciti čahuru.

Trenutak odvajanja popraćen je sve oštrijim zvukom u glavi. Sjetite se kako je Carlos Castaneda opisao zvuk koji prati pomicanje sabirne točke.Snaga tog zvuka vas može nasmrt prestrašiti. Jesu li moderni jurišni bombarderi letjeli iznad tvoje glave, čitatelju? Ako je tako, onda razumijete o kakvom zvuku govorimo.

Kada ovaj zvuk iznenada prekine, osjetite škljocaj u podnožju vrata ili solarnog pleksusa, na trenutak izgubite svijest i ... gotovo je - u astralu ste. Gubitak svijesti je od temeljne važnosti: u ovom trenutku, mehanizam gledanja fizičke razine je isključen i naša psiha je fokusirana na astralnu razinu. Čovjek postaje vidovnjak, odnosno vidi cijelim svojim energetskim tijelom, bez pomoći osjetila.
“Dogodilo mi se nešto vrlo intrigantno. Najprecizniji način da to opišem bio bi da mi je odjednom puklo u ušima, prisjeća se Carlos. - Nakon toga osjetio sam prasak po sredini tijela točno iznad pupka, i to još oštrije nego u ušima. Odmah nakon toga sve je postalo nevjerojatno jasno: zvukovi, slike, mirisi. Tada sam čuo intenzivnu buku koja, začudo, nije ometala moju sposobnost da čujem najtiše zvukove. Činilo mi se da čujem buku iz nekog drugog dijela sebe koji nije imao nikakve veze s mojim ušima.

Drugi način. Pokušajte se mentalno prevrnuti u krevetu, kao da se osjećate udobno. Nemojte si pomagati rukama ili nogama. Započnite okretanjem glave i ramena. Polako, polako, tiho! Ako žurite ili se krećete u trzajima, možete se vrtjeti kao klada na vodi. Tada ćete, izgubivši orijentaciju, biti prisiljeni pipajući se vratiti u početni položaj, nastavljajući rotirati.

Međutim, ako osjetite da je rotacija postala lagana, a osjećaji trenja i težine su nestali, tada ste se počeli odvajati od fizičke ljuske. Uvježbana osoba to postiže u samo dva okreta od 90 stupnjeva. U ovom položaju mentalno zaustavite rotaciju i ona će stati. Ostaje zamisliti da se vi, ležeći licem prema dolje, pojavljujete iznad ... sebe. I opet, ne samo da ćete čuti, nego i osjetiti istu sve veću, prilično neugodnu graju, glasno cvrkutanje, zvonjenje, zujanje ili pucketanje. Zatim vas iznenada napušta uz karakterističan klik. Doživjet ćete trenutni nesvjesticu i...
“Nakon odvajanja, vinite se iznad fizičkog tijela ne pomaknuvši se više od jednog metra od njega”, savjetuje Monroe. - Ne pokušavajte se pomaknuti u stranu ili čak više. Kako odrediti udaljenost? Osjetit ćete to. Vaš vid je na nuli. Vas programiran da se ne otvara oko. Zamislite sebe nedaleko od fizičkog tijela - to je dovoljno da se stvarno ne udaljavate od njega.

Vrlo slična metoda naziva se metoda propelera ili prevrtanja. Ležeći na leđima, zamišljate da su noge podignute iznad glave, a tijelo okrenuto naglavce. Razvijte vrlo precizan osjećaj za ovaj preokret. Prisjetite se što doživite kad se uspinjete dizalom, penjete se ljestvama, uzlijećete na ljuljački... Na kraju će početi vrtoglavica, u glavi će se čuti snažan zvuk, a nakon trenutnog gubitka svijesti osjetit ćete se u astralnom tijelu.

Iskusni ratnik izaziva astralnu projekciju metodom koja podsjeća na koncentraciju. Možete zuriti u mali portret postavljen iznad razine očiju. Sličan defokus postiže se gledanjem u plamen svijeće ili malu točku na bijelom zidu. Istodobno, um lijeno i ravnodušno klizi po površini predmeta, kao da poziva podsvijest da preuzme inicijativu. Isti učinak postiže se uz pomoć vježbi disanja s mantrama, o kojima smo govorili gore.

Ali što je sljedeće? Izašavši u Astral, čovjek se prvo uplaši ili padne u šok, ali ga vrlo brzo obuzima osjećaj zadovoljstva. Osjeća se brzi rast svih sposobnosti, čak i svemoći. Čini se da je sve okolo osvijetljeno prozirnom svjetlošću: osim vanjske rasvjete, svaki predmet također svijetli iznutra. Postoji osjećaj pripadnosti vječnosti, a bolesti i oronulosti, koji su upravo trovali život, gotovo se i ne sjećaju.

Mnogi astralni putnici izjavili su da nemaju tijela, ali drugi putuju s rukama i nogama. Razlog za ovu razliku je različito napredovanje očevidaca.

Ne idite ravno u daleke svjetove. Jednostavno je koliko i opasno. Najprije se naučite samouvjereno vratiti u fizičko tijelo. Nemojte se uplašiti gledajući ga kako nepomično leži u krevetu ispod vas. Još jednom se uvjerite da ste to vi i nitko drugi. Pogledaj po sobi. Za prvi put, to je dovoljno.
“Za povratak samo treba razmišljati o tome”, uvjeren je Monroe. - Ako koristite prvu metodu odvajanja, onda se ponovno spajanje s tijelom postiže relativno lako. Kada se potpuno vratite, ponovno ćete moći pomicati bilo koji dio tijela i nastaviti s bilo kojim fizičkim osjetom. Svaki put kad se vratite, otvorite svoje fizičke oči i fizički sjednite kako biste bili sigurni da ste u potpunosti "ponovno povezani". To je potrebno za održavanje orijentacije i očuvanje povjerenja u sposobnost povratka po volji, i što je najvažnije, za svijest o stalnom kontaktu s materijalnim svijetom kojem trenutno pripadate... Ako ste odvojeni od tijela uz pomoć rotacije, zatim kako biste se ponovno sjedinili s fizičkim tijelom, polako mu se približite i nakon što osjetite potpuni kontakt, napravite obrnuti okret za 180 stupnjeva. Nije važno u kojem se smjeru vrtiš.

Ako uspijete izaći iz tijela i vratiti se u njega, sada se pokušajte kretati naprijed-natrag iznad svoje fizičke ljuske. Zamislite te pokrete – sporo, bez naglih pokreta. Pokušajte pomicati ruke i noge kako biste bili sigurni da su potpuno mirne. Sada kružite okolo. Skok.

Nemojte se udaljavati od tijela više od metar. Prilagodite se tome unaprijed, jer možete biti prepušteni na milost i nemilost fantastičnim emocijama i željama. Ali nemojte se prepustiti užasu ako iznenada osjetite da se ne možete vratiti u svoje tijelo. Ovo će samo pogoršati situaciju. Samo pomisli na fizičko tijelo i vrati se polako...

Ratnikovo prvo putovanje

Sada pokušajmo napraviti prvo putovanje. Samo nemojte sebe zamišljati kao šamana, inače ćete biti odneseni daleko. Prvo zamislite osobu koju želite posjetiti. Nazovite ga po imenu, i što je najvažnije, nazovite njegov svijetli portret u svom mozgu. Profesor Rainer Johnson vjeruje da je jasna vizualna slika ključ za sve astralne izlaze. On to komentira: - Koncentrirano povećanje želje da vidimo drugo lice dovodi do toga da vidimo osobu koju smo htjeli vidjeti.

To "koncentrirano povećanje želje" treba trenirati. Sve ovisi o vašoj mašti i volji za pobjedom. Prisjetite se vježbi kontemplacije koje već znate i naučite nekoliko novih. Pokušajte zapamtiti jednostavan crtež: pogledajte izvornik jednu sekundu i zadržite ga u sjećanju zatvorenih očiju još tri sekunde. Ponovite vježbu 10 ili 100 puta - sve dok slika slike u potpunosti ne odgovara originalu.

Vježbajte sa složenijim crtežima, prijeđite na boju, a zatim na volumetrijske slike. Stavite prvo nekoliko jednostavnih, a zatim složenijih predmeta na pladanj i sjetite ih se zatvorenih očiju, ali ne uz pomoć intelektualnih napora, već čisto kontemplativno. Zamislite knjigu koju upravo sada držite u rukama. Zaobiđite ga zatvorenih očiju i vidite sve njegove aspekte onakvima kakvi zaista jesu.

Nakon ovih vježbi udobno se smjestite u zamračenoj prostoriji na stolicu, a drugu stavite ispred sebe. Zatvorite oči i zamislite leđa osobe koja sjedi na stolici ispred vas. Ne ustajući, zamislite da se pomaknete naprijed sa stolicom i ... stopite se s osobom koja vam sjedi leđima okrenuta.

Nadalje, ne brinite u kojem smjeru krenuti. Vaš navigacijski sustav mnogo je napredniji od sustava najsuvremenije letjelice. Razmišljajući koga želite posjetiti, okrenite se za 360 stupnjeva. Držite ruke ispružene.

U jednom lijepom trenutku osjetit ćete pravi smjer: bit ćete privučeni tamo, poput magneta. U astralu, misliti znači djelovati, jer je vaš solarni pleksus spojen na linije svijeta hrpom dugih vlakana. Vrijedi razmisliti o odredištu i u trenu ćete se naći točno tisućama kilometara daleko, pokraj osobe koja vas zanima.

Isprva ćete poistovjetiti svoje nove sposobnosti s onima običnih ljudi. Odlučivši se preseliti u susjednu sobu, žurite prema vratima da ih otvorite, a odlučivši otići do hladnjaka u kuhinji, obično zaobiđete rub kupaonice ... Vrlo brzo ćete shvatiti da nema prepreka za ti od sada.

Vidjet ćete kroz čvrste predmete poput rendgenskog aparata, a za vaš prodor neće biti gušći od zraka. Moći ćete trčati po podu sa samo pola svog "ja" na površini; druga polovica će visjeti sa stropa susjeda na katu ispod.

U pravilu nećete moći utjecati na fizička tijela i objekte u astralu. Tamo nikad ne možeš piti pivo i jesti piletinu. WC vam je također potpuno beskoristan. Jedna je astralna putnica očajnički pokušavala samo upaliti svjetlo u svojoj kući, ali nije mogla izaći na kraj ni s jednim prekidačem.

Istina, francuski istraživač Durville postavio je mnoge uspješne pokuse ove vrste. Hipnotizirao je svoje ispitanike, nakon čega je uklonio duplikate iz njihovih fizičkih tijela. D'Urville je zabilježio materijalne učinke: njegovi su duhovi pritisnuli zvono, srušili vagu, pa čak i zatvorili vrata ormara.

Izlaskom u Astral i sami ćete moći eksperimentirati. U svakom slučaju, kolosalno iskustvo meksičkih mađioničara u potpunosti je na strani d'Urvillea. Samo u vlastitom fizičkom tijelu, bolje je ne pokušavati promijeniti položaj nogu i ruku - daleko od grijeha. Zapamtite: vi ste sa svojim fizičkim tijelom u različitim dimenzijama.

Astralna tijela, poput djece, vrlo su znatiželjna i obožavaju sve vrste spektakla. Družina iz fizičkog svijeta im se čini kao ništa drugo do grupa glumaca na pozornici. Srećom, instinkt samoodržanja, ugniježđen u umu, prisiljava astralno tijelo da se na kraju vrati na svoje mjesto.

Inače bi milijuni ljudi bili u letargijskom snu. Da, da, čitatelju: upravo lutanja astralnog tijela objašnjavaju fenomen višednevnog ili čak mnogodnevnog sna. astralni dio razidentificira sebe s tim pojedincem i ne želi se vući u podlu zemaljsku egzistenciju - na kraju krajeva, postoji toliko mnogo lijepih paralelnih svjetova! Ljudi su živi zakopani upravo tamo gdje ne znaju razlikovati letargiju od smrti.

Guru Van Avera iz Saratova nudi nešto drugačiju shemu ulaska u Astral. Zauzmite udoban položaj ležeći u mračnoj prostoriji. Uđite u stanje uronjenosti koje ste već razradili. Osjetite svoju unutarnju energiju, ali nemojte se fokusirati na nju: danas ćemo ići mnogo dalje!

Zamislite da su vam udovi istegnuti i zadebljani. Uskoro će postati neobično dugi i debeli. Biti uronjen, lako je zamisliti, iako se ponekad morate malo napregnuti ... Je li uspjelo? Proći će nekoliko minuta i jednostavno ćete se prestati spuštati tamo gdje se nalaze vaše vlastite ruke i noge, prestat ćete osjećati njihovu masu.

Činit će vam se da su debeli udovi koji odlaze negdje daleko podignuti i razmaknuti, kao u bestežinskom stanju. Uvjerite se da vas ne slušaju, da su vam ruke i noge postale potpuno autsajderi stavke za vas. Taj osjećaj odvojenosti i nekontroliranosti ruku i nogu vrlo je važan kako bi se svijest otrgnula od uobičajene slike vlastitog tijela.

Zamislite sada da udovi i dalje otiču, njihove se konture mute, rastvaraju... Zatim ista sudbina zadesi vaš torzo, pa čak i glavu. Tijelo se pretvara u teški, vrući žele, u gustu maglu, sastavljenu od energije. Gubite fizički omotač, ali kanali i čakre ispunjeni energijom ostaju s vama: uranjanje se nastavlja!

Usredotočite se na svih svojih sedam čakri redom odozgo, od lubanje do sakruma. Možda ćete primijetiti razlike u frekvenciji energije koja ispunjava svaku čakru – vaša pozornost može fiksirati njihove različite boje, veličine pa čak i gustoću.

U ovoj fazi uranjanja nastojte izgubiti orijentaciju u prostoru. Super je ako već ne razumijete gdje je vrh, a gdje dno. Općenito, poznati fizički svijet za vas postoji negdje vrlo daleko, a vi nemate ništa s njim. Sve što te sada povezuje s njim je sjećanje da si u svojoj sobi. Postavši viskozna energetska magla, otopili ste se u okolnom energetskom moru. Ovo nije neprijateljsko ili strano, već vam dobro poznato more, jer iz njega izvlačite energiju dok dišete.

Imajte na umu da još niste upali u žestoki energetski ocean Stvarnosti, već ste "samo" u najnižoj razini astralnog svijeta, u tankom sloju između poznatog "zemaljskog" svijeta i Stvarnosti. Ako vam više odgovara, smatrajte mjesto na kojem se sada nalazite predvorjem, prolazom, ulaznim vratima ili predvorjem Stvarnosti.

Ako ste se ovdje stvarno otopili, skupna točka se već pomaknula sa svog uobičajenog sidrišta. Usmjerite svoju pozornost sada na svoj Hara centar. Budite sigurni da to možete postići: fiksiranje svijesti na Haru omogućit će vam kretanje u "tankom" energetskom oceanu. Pozovite svu svoju volju u pomoć - napregnite čakru volje, koja se nalazi u dnu grla, i odatle pošaljite energetski impuls Hari. Pokušajte opet i opet dok ne dobijete ono što želite. Hara će biti vaš navigator uoči Stvarnosti.

Za daljnje uranjanje, vaše "ja" mora biti premješteno u srčanu čakru. To nije tako lako, jer smo obično navikli da smo svjesni sebe u prednjem dijelu mozga, bliže očima. Možda će vam trebati puno pokušaja. Prvi put ćete to moći postići, najvjerojatnije, samo na trenutak. Pokušajte ponovno i ponovno. Zapravo, sada gurate astralno tijelo iz fizičkog, pomičući sabirnu točku dublje u svoju čahuru.

Čini se da vaša svijest pretjera, preokreće se: srčana čakra postaje gornja, a čakra trećeg oka i grla su na dnu. Vrlo čudan osjećaj, zar ne? Ponavljajte to uvijek iznova, držite se toga! Pozovite ritam: čim srce baci svijest natrag u glavu, ponovno bacite svijest natrag u srce. Naprijed-nazad, naprijed-nazad... Potrebno je puno vremena i truda da se olabavi obična svijest. Prvi put možda nećete dobiti ono što želite. Pa odgodit ćemo to do sutra, do prekosutra.

Međutim, ako pravilno zamahnete sviješću, tada ćete nakon nekoliko zamaha (od glave do srca i natrag) iznenada osjetiti onaj isti sve oštriji zvuk u glavi - kraj ušiju ili u potiljku. Zvuk vas može podsjetiti na glasan pucketanje slomljene grane, zvuk uzburkanog vodopada, huk niskoletećeg mlaza koji kao da rascijepi nebo...

Zapravo, ovaj osjećaj nastaje u grlenoj čakri, u dnu vrata, ali mi ga percipiramo upravo kao neočekivani snažan zvuk.Odmah nakon ove rike, vidjet ćete kako vaša svijest juri kroz divovski tunel ili nekontrolirano pada u bunar bez dna.

Vaše astralno tijelo je napustilo fizičko! Zadržavate samo nejasno sjećanje na fizičko tijelo: da, negdje u drugom svijetu postoji jedno. Sjećate li se šamanskog svemira? Već lutate njime. I vi ste to uspjeli - bez pejotla i muhara. I, kao kod šamana, vaše fizičko tijelo sada izgleda kao da duboko spava.

Šaman ispada iz svog aksijalnog bunara na dno mora ili se diže u nebeske visine, gdje se bori sa zlim duhovima i rješava probleme svojih suplemena. No, kamo stiže civilizirani Europljanin koji kreće na astralno putovanje s praga 21. stoljeća? Naravno, prvo možete proučiti poznati fizički svijet (prosječno prema šamanskoj klasifikaciji): otvorit će vam se bilo koji kontinenti, gradovi, otoci i planine, samo trebate to poželjeti. Bilo koji planet, komet, asteroid, satelit čekaju na vas. Možete čak posjetiti i orbitalnu stanicu Mir.

No, ono što astralni planovi nude u svojim svijetlim "turističkim prospektima" neusporedivo je s mogućnostima običnog svijeta. Ima ih, kao što znamo, jako puno - potpuno paralelnih svjetova koji se ne presijecaju, međusobno nisu slični. Guru Van Aver u svojim lutanjima uvijek je naletio na beskrajni zid od opeke ili široku rijeku. Drugim riječima, put naprijed je zatvoren. Otišavši ulijevo, bivši vojni parapsiholog neizbježno je naišao na dugi, dugi niz života (reinkarnacija) koje je već prije proživjela njegova duša. Ako naiđete na takav višedijelni film, možete se do mile volje diviti djelićima svojih bivših života.

Međutim, kao što smo rekli, malo je nade da je vaša duša već prije bila u fizičkom svijetu. Samo je duša Ratnika sposobna preživjeti u nemilosrdnoj Stvarnosti i ponovno steći vlastito tijelo. Možda je upravo tvoja duša predodređena za dug život, a tvoja svakodnevica sada tek prva u lancu reinkarnacija!

Što nas čeka ako izabereš put udesno? Najvjerojatnije ćete se susresti sa svojim vodičima kroz beskrajni baldahin Stvarnosti - jedan ili dva svjetleća entiteta koje možete smatrati vlastitim anđelima čuvarima. Vodiči će vam priskočiti u pomoć u kritičnim trenucima, ali ne računajte da će vas iz svake situacije izvući neozlijeđene. Zapamtite izreku: uzdaj se u Boga, ali sam nemoj pogriješiti. Ako imate Učitelja u fizičkom svijetu, vrlo je vjerojatno da ćete ga prepoznati u svjetlećoj biti vodiča.

Ali što je sa zidom ili gigantskom rijekom bez obale? Što je iza njih? Tu je stvarnost, čitatelju. Postoji apsolutni prostor, probušen energetskim strunama. Postoji peta dimenzija, Astral, gdje se bića iz različitih svjetova sudaraju u smrtnim borbama. Ovamo odlaze duše mrtvih. Tijekom života samo se iskusni čarobnjaci vraćaju odande mentalno i fizički kompletni. Samo Ratnik može izdržati energetsku noćnu moru Astrala.

Ne treba još birati ni put lijevo, ni put desno, ili, ne daj Bože, ravno. Za sada je važno naučiti samouvjereno ići do granice Stvarnosti – i ništa više! A sada je vrijeme za povratak. Srećom, puno je lakše nego doći ovamo. Zamislite svoje fizičko tijelo kako leži na krevetu u vašoj sobi. Identificirajte svoje "ja" s ovim tijelom i usredotočite se na čakru volje u dnu vrata.

Povratak u normalno stanje svijesti osjetit ćete kao munjevit let, moguć je čak i munjeviti gubitak svijesti i ... evo vas doma: ležite u vlastitom tijelu i pokušavate se naviknuti imati ruke, noge i glava. Imajte na umu da će se vaši članovi u početku osjećati ne baš domaćim, nejasnim. Ne oklijevajte, izađite iz ronjenja.

Zamislite da se vaše tijelo, onako viskozno, teško i vruće, stvrdne i ohladi. Nakon nekoliko minuta trebali biste se osjećati opušteno. Prebacite se na stvari oko sebe, mirise i zvukove. Radite vježbe disanja za čišćenje. Ne jedite ništa najmanje četiri sata.

Trenutno su ne samo ezoteričari, već i prilično ozbiljni znanstvenici zainteresirani za proučavanje nematerijalne ljuske osobe. Religiozne ideje o auri i čakrama razmatraju sa stajališta znanstvenog pristupa. Ranije nije bilo načina da se poprave svi ti fenomeni, ljudi su samo mogli vjerovati ili ne vjerovati u njihovo postojanje. Ali sada čovječanstvo ima tehničku priliku vidjeti auru uz pomoć posebnih uređaja. Vjeruje se da će nam to s vremenom pomoći da objasnimo mnoge malo poznate i ponekad iznenađujuće fenomene.

Tanka ljudska tijela

Gotovo sva istočnjačka ezoterična učenja smatraju osobu bićem na više razina. Ono što smo navikli vidjeti svaki dan u ogledalu zapravo je posuda za nekoliko nematerijalnih ljuski odjednom. U isto vrijeme, oni smatraju fizičko najprimitivnijim, igrajući manju ulogu od ostalih tijela suptilne razine. Osim materijalne ljuske, bioenergetike i ezoterije, postoji šest glavnih suptilnih tijela koja se ne percipiraju našim osjetilima.

Prvi od njih naziva se eteričan. Ono je bliže od drugih materijalnoj strani bića i stoga je točna kopija fizičkog. Eterično područje je neka vrsta prijelazne zone između opipljivog poznatog svijeta i suptilnijih razina postojanja. Tjelesno zdravlje izravno ovisi o stanju.

Mnogi su ljudi čuli za astralno tijelo. Ova razina inkarnacije osobe ima oblik ugruška energije. Astralna razina je carstvo emocija, želja i osjećaja. Stvorena je maštom i sadrži sve entitete koje smo ikada izmislili. Vrsta astralnog suptilnog tijela izravno je povezana i može se mijenjati ovisno o raspoloženju. Ovdje također postoji bliska povezanost s fizičkim zdravljem, jer. dugotrajne negativne emocije ga mijenjaju i slabe.

Čovjek je utjelovljenje misli i znanja, utočište takozvanih misaonih oblika. Osobito je razvijen kod ljudi koji su skloni znanju, učenju, bave se aktivnim umnim radom - filozofi, znanstvenici, mislioci. Kada ozbiljno razmišljate o bilo kojem pitanju, ovo se tijelo širi. Njegov oblik ponavlja sve obrise fizičkog, ali premašuje potonje u veličini. Boja mentalnog tijela je intenzivno žuta.

Opisana tri suptilna tijela čine osobnost čovjeka. Četvrti, informacijski, naziva se karmički. Sadrži životni program za budućnost i sve važne informacije o prošlim pogreškama i inkarnacijama. Karma je neka vrsta plana koji svaka osoba mora ispuniti. Ispada ne odmah, mnogi trebaju proći kroz nekoliko ponovnih rođenja kako bi postigli konačno prosvjetljenje.

Sljedeća dva tijela pripadaju duši i duhu čovjeka. Prvi je budhijalni ili intuitivni, to je glavno djelovanje intuicije, sve vrste otkrića. Omogućuje nam promatranje tijeka vlastitih misli izvana. Kako biste se povezali sa svojom intuitivnom stranom, prakticiraju se posebne meditacije za zaustavljanje toka misli.

I, konačno, atmansko tijelo se smatra najvišom razinom nematerijalnog utjelovljenja. To je utjelovljenje čistog duha, same suštine svijesti. Pojavio se kao rezultat razvoja drugih suptilnih planova čovjeka, sposoban se stopiti s kozmosom, postati jedno s drugim svjetovima i apsolutnom istinom.

Astralni izlazak iz tijela

Mnogi istraživači fenomena izvantjelesnog putovanja priznaju da je naša podsvijest u stanju napustiti tijelo u snu. Zapravo, to se događa svake noći. Ova pojava nije ništa neobično, svi su se s njom susreli u životu. Trik je u tome što se ljudi obično ne sjećaju detalja nematerijalnog putovanja. Ali iskustvo mnogih vjerskih običaja dokazuje da je osoba sasvim sposobna prekoračiti ovu granicu i naučiti kontrolirati svoju svijest.

Ako odbacimo religijsku komponentu, možete vidjeti da sva učenja, u ovoj ili onoj mjeri, dotiču temu izvantjelesnog putovanja. Ponajviše o ovoj temi mogu reći budisti koji već godinama prakticiraju postizanje takvih stanja kroz meditaciju. Ali ovo drugo je samo jedan od načina izlaska iz tijela. Neki ljudi takvo iskustvo nazivaju drugi vjeruju da su to različite stvari. Međutim, sve je vrlo slično.

Postoje mnoge tehnike za izlazak iz tijela. U isto vrijeme, ne zahtijeva svaki od njih dugogodišnju praksu od osobe, kao što se ranije mislilo. Ovdje je glavni faktor jaka želja zahvaljujući kojoj možete doživjeti izvantjelesno iskustvo u najkraćem mogućem roku. Naravno, mnogo ovisi io karakteristikama ljudske psihe, pa je teško imenovati jasan vremenski okvir.

Jedan od načina za izlazak iz tijela

Glavna stvar je postaviti se za pozitivan rezultat, potaknuti povjerenje u to unaprijed. Koliko god se ova aktivnost činila banalnom, ne može se zanemariti. Doista, u nematerijalnom planu bića sve ovisi upravo o našim željama i mentalnim stavovima. Sama metoda sastoji se u tome da tjedan dana razmišljamo samo o astralnom putovanju, čitamo relevantnu literaturu, priče iz tuđeg iskustva. Dobivene informacije, uz spoznaju važnosti eksperimenta, talože se u podsvijesti, što će u konačnici povećati vaše šanse za uspjeh.

Tada biste trebali odabrati pravo vrijeme i mjesto gdje neće biti smetnji. Bolje je unaprijed upozoriti sve svoje poznanike da vas neko vrijeme ne smiju uznemiravati. Preporuča se takav eksperiment provesti kod kuće, u dovoljno toploj i zasjenjenoj prostoriji, u mirnom stanju, bez osjećaja žeđi i gladi. Zatim morate zauzeti bilo koji položaj koji vam odgovara i usredotočiti se na disanje. Ovo može potrajati neko vrijeme. Postupno će udisaji i izdisaji postati ujednačeni i smireni.

Sada trebate premjestiti svoju pozornost na vrhove nožnih prstiju, usredotočite se samo na njih. Morate polako zamisliti kako se vaše astralno tijelo počinje odvajati od ovog područja. Isto se zatim ponavlja s drugom nogom.

U završnoj fazi trebate zamisliti kako nematerijalni blizanac struji oko fizičkog tijela izvana. Sada svu pozornost treba usmjeriti na točku u središtu čela. Tu na scenu stupaju i svjesna motivacija i unaprijed postavljen stav. Sve što treba učiniti da izađete iz tijela je poželjeti ga snažno kao i uvijek.