Životna priča Matrjone u pjesmi Tko dobro živi u Rusiji (sudbina Matrjone Timofejevne Korčagine). Sudbina Matrjone Timofejevne iz pjesme "Kome dobro živi u Rusiji" Nevolje Matrjone Timofejevne

Osobine junaka

Matrena Timofeevna Korchagina je seljanka. Ovoj junakinji posvećen je treći dio pjesme.

M.T. - “Krupna žena, široka i debela, 38 godina. Lijep; kosa sa sijedom kosom, Velike stroge oči, Trepavice najbogatije, Oštre i tamne.

U narodu o M.T. dolazi slava sretnice. Strancima koji joj dolaze priča o svom životu. Njezina je priča ispričana u obliku narodnih tužbalica i pjesama. Time se naglašava tipična sudbina M.T. za sve ruske seljanke: "Nije stvar u traženju sretne žene među ženama."

U roditeljskoj kući M.T. život je bio dobar: imala je prijateljsku obitelj koja nije pila. Ali, udavši se za Filipa Korčagina, završila je "od djevojačke volje do vraga". Najmlađa u obitelji svoga muža, radila je za sve kao robinja. Suprug je volio M.T., ali je često išao na posao i nije mogao zaštititi svoju ženu. Junakinja je imala jednog zagovornika - djeda Savelija, djeda njenog muža. M.T. vidjela je mnogo tuge u svom životu: izdržala je maltretiranje upravitelja, preživjela smrt prvorođene Demushke, koju su zbog Savelyjevog nadzora ugrizle svinje. M.T. nije uspio izvući tijelo sina te je poslan na obdukciju. Kasnije je drugom sinu heroine, 8-godišnjem Fedotu, prijetila strašna kazna jer je gladnoj vučici hranio tuđe ovce. Majka je bez oklijevanja legla pod šipku umjesto sina. Ali u mršavoj godini, M.T., trudna i s djecom, uspoređuje se s gladnom vučicom. Osim toga, njezinoj obitelji oduzimaju i posljednjeg hranitelja - njezina muža izvan reda obrijaju u vojnike. U očaju, M.T. utrči u grad i baci se pred noge guvernerovoj ženi. Ona pomaže heroini i čak postaje kuma rođenog sina M.T. — Liodora. Ali zla kob nastavila je progoniti junakinju: jedan od sinova odveden je u vojnike, "dvaput su spali ... Bog antraks ... posjetio tri puta." U "Ženskoj paraboli" M.T. sažima svoju tužnu priču: “Ključevi ženske sreće, Od naše slobodne volje, Ostavljeni, izgubljeni od samog Boga!”

Sastav na temu: Matrena Timofeevna. Sastav: Tko dobro živi u Rusiji

M.T. - “Krupna žena, Široka i krupna, 38 godina. Lijep; kosa sa sijedom kosom, Velike stroge oči, Trepavice najbogatije, Oštre i tamne.

U narodu o M.T. dolazi slava sretnice. Strancima koji joj dolaze priča o svom životu. Njezina je priča ispričana u obliku narodnih tužbalica i pjesama. Time se naglašava tipična sudbina M.T. za sve ruske seljanke: "Nije stvar tražiti sretnu ženu među ženama".

U roditeljskoj kući M.T. život je bio dobar: imala je prijateljsku obitelj koja nije pila. Ali, udavši se za Filipa Korčagina, završila je "od djevojačke volje do vraga". Najmlađa u obitelji svoga muža, radila je za sve kao robinja. Suprug je volio M.T., ali je često išao na posao i nije mogao zaštititi svoju ženu. Junakinja je imala jednog zagovornika - djeda Savelija, djeda njenog muža. M.T. vidjela je mnogo tuge u svom životu: izdržala je maltretiranje upravitelja, preživjela smrt prvorođene Demushke, koju su zbog Savelyjevog nadzora ugrizle svinje. M.T. nije uspio izvući tijelo sina te je poslan na obdukciju. Kasnije je drugom sinu heroine, 8-godišnjem Fedotu, prijetila strašna kazna jer je gladnoj vučici hranio tuđe ovce. Majka je bez oklijevanja legla pod šipku umjesto sina. Ali u mršavoj godini, M.T., trudna i s djecom, uspoređuje se s gladnom vučicom. Osim toga, njezinoj obitelji oduzimaju i posljednjeg hranitelja - njezina muža izvan reda obrijaju u vojnike. U očaju, M.T. utrči u grad i baci se pred noge guvernerovoj ženi. Ona pomaže heroini i čak postaje kuma rođenog sina M.T. - Liodora. Ali zla kob nastavila je progoniti junakinju: jedan od sinova odveden je u vojnike, "dvaput su spali ... Bog antraks ... posjetio tri puta." U "Ženskoj paraboli" M.T. sažima svoju tužnu priču: “Ključevi ženske sreće, Od naše slobodne volje, Ostavljeni, izgubljeni od samog Boga!”

Slika Matrjone Timofejevne (prema pjesmi N. A. Nekrasova "Tko treba dobro živjeti u Rusiji")

Slika jednostavne ruske seljanke Matrene Timofeevne iznenađujuće je svijetla i realna. Na ovoj slici Nekrasov je spojio sve osobine i kvalitete karakteristične za ruske seljanke. A sudbina Matrene Timofejevne na mnogo je načina slična sudbini drugih žena.

Matrena Timofeevna rođena je u velikoj seljačkoj obitelji. Prve godine života bile su istinski sretne. Cijeli svoj život, Matryona Timofeevna se sjeća ovog bezbrižnog vremena, kada je bila okružena ljubavlju i brigom svojih roditelja. Ali seljačka djeca vrlo brzo rastu. Stoga, čim je djevojčica odrasla, počela je pomagati roditeljima u svemu.Postupno su se igre zaboravljale, za njih je ostajalo sve manje vremena, teški seljački rad zauzimao je prvo mjesto. Ali mladost još uvijek uzima svoj danak, pa čak i nakon napornog radnog dana, djevojka je našla vremena za opuštanje.

Matrena Timofeevna prisjeća se svoje mladosti. Bila je lijepa, marljiva, aktivna. Nije ni čudo što su je dečki gledali. A onda se pojavio zaručnik, za kojeg su roditelji udali Matrenu Timofeevnu. Brak znači da je sada slobodan i slobodan život djevojke gotov. Sada će živjeti u stranoj obitelji, gdje se prema njoj neće ponašati na najbolji način. Kad majka kćer udaje, tuguje za njom, brine se za njezinu sudbinu:

Majka je plakala

“... Kao riba u sinjem moru

Vičete! poput slavuja

Lepršaj iz gnijezda!

Tuđu stranu

Nije posipano šećerom

Ne zalijeva se medom!

Tamo je hladno, tamo je gladno

Tu je njegovana kći

Puhat će siloviti vjetrovi,

Čupavi psi laju,

I ljudi će se smijati!”

U ovim retcima jasno se čita tuga majke koja savršeno shvaća sve životne nedaće koje će zadesiti njezinu udatu kćer. U stranoj obitelji nitko neće pokazati interes za nju, a sam muž se nikada neće zauzeti za svoju ženu.

Matrena Timofeevna dijeli svoje tužne misli. Slobodni život u roditeljskoj kući nije htjela mijenjati za život u stranoj, nepoznatoj obitelji.

Već od prvih dana u kući svoga muža, Matrjona Timofejevna je shvatila koliko će joj sada biti teško:

Obitelj je bila velika

Mrzovoljno... Shvatio sam

Iz djevojačkog holija u pakao!

Odnosi sa svekrom, svekrvom i šogoricom bili su vrlo teški, u novoj obitelji Matryona je morala naporno raditi, au isto vrijeme nitko joj nije rekao lijepu riječ. No, i u tako teškom životu seljanke bilo je jednostavnih i jednostavnih radosti:

Filippushka je došao zimi,

Ponesite svileni rupčić

Da, vozio sam se na sanjkama

Na Katarinin dan

I tuge nije bilo!

Pjevao kao što sam ja pjevao

U roditeljskoj kući.

Bili smo jednogodišnjaci

Ne diraj nas - zabavljamo se

Uvijek smo dobro.

Odnos između Matryone Timofeevne i njezinog supruga nije se uvijek razvijao glatko. Muž ima pravo tući svoju ženu ako mu nešto ne odgovara u njenom ponašanju. I nitko se neće zauzeti za jadnu stvar, naprotiv, svi rođaci u muževljevoj obitelji samo će rado gledati njezinu patnju.

Takav je bio život Matrene Timofejevne nakon udaje. Dani su se vukli monotoni, sivi, iznenađujuće slični jedni drugima: naporan rad, svađe i prijekori rodbine. Ali seljačka žena ima zaista anđeosko strpljenje, stoga, bez pritužbe, podnosi sve poteškoće koje su joj pale. Rođenje djeteta je događaj koji joj preokrene cijeli život. Sada žena nije toliko ogorčena na cijeli svijet, ljubav prema djetetu grije je i veseli.

Filipa na Blagovijest

Otišao je, ali na Kazanskoj

Rodila sam sina.

Kako je napisana Demushka

Ljepota preuzeta sa sunca

Snijeg je bijel

Makovi imaju grimizne usne

Obrva je crna u sable,

Sibirski samur

Sokol ima oči!

Sav bijes iz moje duše moj je ljepotan

Otjeran s anđeoskim osmijehom,

Kao proljetno sunce

Odvozi snijeg sa polja...

Nisam se brinuo

Kako god oni rekli, ja radim

Kako god oni grdili - ja šutim.

Radost seljanke zbog rođenja sina nije dugo trajala. Rad u polju iziskuje puno truda i vremena, a onda je tu i beba u naručju. Isprva je Matrena Timofejevna vodila dijete sa sobom u polje. No, tada joj je svekrva počela prigovarati jer je nemoguće s djetetom raditi s punom predanošću. A jadna Matryona morala je ostaviti dijete s djedom Savelyjem. Jednom je starac previdio - i dijete je umrlo.

Smrt djeteta je strašna tragedija. Ali seljaci se moraju pomiriti s činjenicom da im vrlo često umiru djeca. No, Matryoni je ovo prvo dijete pa se njegova smrt za nju pokazala preteškim ispitom. A onda se dogodi dodatna nesreća - policija dolazi u selo, liječnik i logornik optužuju Matryonu da je ubila dijete u dogovoru s bivšim robijašem djedom Savelijem. Matrjona Timofejevna moli da se ne radi obdukcija kako bi se dijete pokopalo bez oskvrnuća tijela. Ali nitko ne sluša seljanku. Skoro da poludi od svega što se dogodilo.

Sve poteškoće teškog seljačkog života, smrt djeteta još uvijek ne mogu slomiti Matryonu Timofejevnu. Vrijeme prolazi, svake godine ima djecu. I nastavlja živjeti, odgajati djecu, raditi teške poslove. Ljubav prema djeci najvažnija je stvar koju ima seljanka, pa je Matrena Timofeevna spremna na sve kako bi zaštitila svoju voljenu djecu. O tome svjedoči epizoda kada su htjeli kazniti njenog sina Fedota za prekršaj.

Matryona se baca pred noge zemljoposjedniku u prolazu kako bi pomogla spasiti dječaka od kazne. A zemljoposjednik reče:

“Skrbnik maloljetne osobe

Po mladosti, po gluposti

Oprostite ... ali odvažna žena

Otprilike kazniti!”

Zašto je Matrena Timofeevna pretrpjela kaznu? Za njegovu bezgraničnu ljubav prema svojoj djeci, za njegovu spremnost da se žrtvuje za dobrobit drugih. Spremnost na samožrtvu očituje se i u načinu na koji Matryona žuri tražiti spas za svog muža od novačenja. Ona uspijeva doći do mjesta i zatražiti pomoć od guvernera, koji stvarno pomaže Philipu da se oslobodi novačenja.

Matrena Timofeevna još je mlada, ali već je morala pretrpjeti puno, puno toga. Morala je izdržati smrt djeteta, vrijeme gladi, prijekora i batina. Ona sama kaže što joj je rekao sveti lutalica:

"Ključevi ženske sreće,

Iz naše slobodne volje

napušten, izgubljen

sam Bog!"

Doista, seljanka se nikako ne može nazvati sretnom. Sve poteškoće i teške kušnje koje padaju na njezinu sudbinu mogu slomiti i odvesti osobu u smrt, ne samo duhovnu, već i fizičku. Vrlo često se događa upravo to. Život jednostavne seljanke rijetko je dug, vrlo često žene umiru u najboljim godinama. Nije lako čitati retke koji govore o životu Matryone Timofeevne. Unatoč tome, čovjek se ne može ne diviti duhovnoj snazi ​​ove žene, koja je izdržala tolika iskušenja i nije bila slomljena.

Slika Matrene Timofeevne iznenađujuće je skladna. Žena se doima istovremeno snažnom, izdržljivom, strpljivom i nježnom, punom ljubavi, brižljivom. Mora se sama nositi s poteškoćama i nevoljama koje padaju na njezinu obitelj, Matryona Timofeevna ne vidi pomoć ni od koga.

Ali, usprkos svoj tragediji koju žena mora podnijeti, Matrena Timofeevna izaziva istinsko divljenje. Uostalom, ona u sebi nalazi snagu da živi, ​​radi, i dalje uživa u onim skromnim radostima koje joj s vremena na vrijeme pripadnu. I neka iskreno prizna da se nikako ne može nazvati sretnom, ne pada u grijeh malodušnosti ni minute, nastavlja živjeti.

Život Matrene Timofejevne stalna je borba za preživljavanje, iz koje ona uspijeva izaći kao pobjednica.

Izbornik članaka:

Nekrasovljeva pjesma "Tko dobro živi u Rusiji" sadrži ključni trenutak u potrazi sedam seljaka za ljudima čiji bi život bio sretan. Jednog dana upoznaju stanovitu seljanku - Matrjonu Timofejevnu Korčaginu, koja im ispriča svoju tužnu životnu priču.

Dob i izgled

U vrijeme priče Matryona ima 38 godina, ali sama žena sebe smatra staricom. Matryona je prilično lijepa žena: krupna je i zdepasta, lice joj je već primjetno izblijedjelo, ali još uvijek zadržava tragove privlačnosti i ljepote. Imala je velike, bistre i stroge oči. Bile su uokvirene prekrasnim gustim trepavicama.

Kosa joj je već bila primjetno dotaknuta sijedim vlasima, ali se ipak mogla prepoznati njezina boja kose. Koža joj je bila tamna i gruba. Matryonina odjeća slična je odjeći svih seljaka - jednostavna je i uredna. Tradicionalno, njezin ormar sastoji se od bijele košulje i kratkog sarafana.

Karakteristika osobnosti

Matryona ima znatnu snagu, "Khokhloma krava" - ovo je autorov opis nje. Ona je vrijedna žena. Njihova obitelj ima veliko kućanstvo o kojem se uglavnom brine Matryona. Nije lišena ni inteligencije ni domišljatosti. Žena može jasno i jasno izraziti svoje mišljenje o određenom pitanju, razumno procijeniti situaciju i donijeti pravu odluku. Ona je poštena žena – i tomu uči i svoju djecu.

Cijeli život nakon udaje, Matrena je morala trpjeti poniženja i razne poteškoće u svom poslu, ali nije izgubila glavne osobine karaktera, zadržavši želju za slobodom, ali je u isto vrijeme odgojila drskost i grubost.
Život jedne žene bio je vrlo težak. Matrena je puno energije i zdravlja potrošila radeći za suprugovu obitelj. Postojano je podnosila sve jade i nepravedno postupanje prema sebi i svojoj djeci i nije gunđala, s vremenom joj se stanje popravilo, ali izgubljeno zdravlje više nije bilo moguće vratiti.

Nije samo fizičko zdravlje patilo od životnih parnica - za to vrijeme Korchagina je isplakala puno suza, kako sama kaže, "možete postići tri jezera." Ironično, ona ih naziva nezamislivim bogatstvom svih života.

Na našoj web stranici možete pročitati pjesmu Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova “Tko treba dobro živjeti u Rusiji”

Religija i istinska vjera u Boga omogućili su Matryoni da ne poludi - prema samoj ženi, ona pronalazi utjehu u molitvi, što se više prepušta ovoj okupaciji, to joj postaje lakše.

Jednog dana, guvernerova supruga pomogla je Matryoni da riješi svoje životne poteškoće, pa su ljudi, prisjećajući se ovog slučaja, Matryonu u običnom narodu počeli zvati i "guvernerova žena".

Matronin život prije braka

Matryona je imala sreće s roditeljima - bili su dobri i pristojni ljudi. Otac joj nije pio i bio je uzoran obiteljski čovjek, majka se uvijek brinula za udobnost i dobrobit svih članova obitelji. Roditelji su je štitili od nedaća sudbine i trudili se da život njene kćeri bude što jednostavniji i bolji. Sama Matryona kaže da je "živjela kao Krist u svojim grudima".

Brak i prve tuge

No, došlo je vrijeme i, kao i sve odrasle djevojke, morala je napustiti očevu kuću. Jednog dana prišao joj je čovjek iz posjeta, po zanimanju štednjak. Matryoni se činio dragom i dobrom osobom i ona je pristala postati njegova žena. Prema predaji, djevojka se nakon udaje preselila živjeti u kuću muževljevih roditelja. To se dogodilo u situaciji Matryone, ali ovdje su mladu djevojku čekala prva razočaranja i tuge - njezini su je rođaci prihvatili vrlo negativno i neprijateljski. Matryona je jako čeznula za svojim roditeljima i bivšim životom, ali nije imala povratka.

Pokazalo se da je muževljeva obitelj velika, ali ne i prijateljska - budući da nisu znali kako se ljubazno odnositi jedni prema drugima, Matryona za njih nije bila iznimka: nikad je nisu hvalili za dobro obavljen posao, ali je uvijek nalazila greške i grdila. Djevojka nije imala drugog izbora nego trpjeti poniženje i grub odnos prema sebi.

Matrena je bila prva radnica u obitelji - morala je ustati ranije od svih i ići u krevet kasnije od svih. Međutim, nitko prema njoj nije osjećao zahvalnost i nije cijenio njezin rad.

Odnos s mužem

Nije poznato kako je suprug Philip shvatio trenutnu nepovoljnu situaciju u svojoj novoj obitelji Matrenin - vjerojatno je zbog činjenice da je odrastao u takvim uvjetima takvo stanje stvari bilo normalno za njega.

Poštovani čitatelji! Nudimo vam da se upoznate s onim što je izašlo iz pera talentiranog klasičnog pjesnika Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova.

Općenito, Matrena ga smatra dobrim mužem, ali u isto vrijeme gaji kiv prema njemu - jednom ju je udario. Vjerojatno je takva karakterizacija njihovog odnosa od strane Matryone bila vrlo subjektivna i ona razmatra značaj svog muža s pozicije - može biti i gore, tako da je moj muž vrlo dobar u pozadini takvih apsolutno loših muževa.

Djeca Matryona

Pojava djece s novom obitelji nije dugo čekala - na Kazanu Matryona rađa svoje prvo dijete - sina Demushku. Jednog dana dječak ostaje pod nadzorom svog djeda, koji se prema zadatku koji mu je povjerio postupao u lošoj vjeri - kao rezultat toga, dječaka su ugrizle svinje. To je donijelo mnogo žalosti u Matrenin život, jer je dječak za nju postao tračak svjetlosti u njenom neuglednom životu. Međutim, žena nije ostala bez djece - još je imala 5 sinova. U pjesmi se spominju imena starijih - Fedot i Liodor. Muževljeva obitelj također nije bila sretna i prijateljski raspoložena prema Matryoninoj djeci - često su tukli djecu i grdili ih.

Nove promjene

Teškoće Matrenina života tu nisu završile - tri godine nakon vjenčanja umrli su joj roditelji - žena je vrlo bolno proživljavala ovaj gubitak. Ubrzo joj se život počeo poboljšavati. Svekrva je umrla i postala je punopravna gospodarica kuće. Nažalost, Matryona nije uspjela pronaći sreću - do tada su njezina djeca postala dovoljno stara da ih odvedu u vojsku, pa su se u njezinu životu pojavile nove tuge.

Tako je Matrena Timofejevna Korčagina u Nekrasovljevoj pjesmi postala kolektivni simbol tipične seljanke koja će sve izdržati i sve izdržati na svojoj grbači. Unatoč takvoj marljivosti i bijesu na poslu, Matryona nije postala sretna - ljudi oko nje, osobito njezini najbliži rođaci, pedantni su i nepravedni prema njoj - ne cijene njezin rad i ne shvaćaju njezin podvig u odnosu na njih. Ovakvo stanje stvari ne mimoilazi ženu, ali njezino strpljenje i optimizam nemaju granica.

Pjesma N. A. Nekrasova "Tko dobro živi u Rusiji" prilično je rijetka i umjetnički jedinstvena pojava. A ako se prisjetimo analoga, onda se može usporediti samo s Puškinovim romanom u stihu. Zajednička će im biti monumentalnost i dubina prikaza likova u kombinaciji s neobično živopisnom pjesničkom formom.
Radnja pjesme je jednostavna: sedam seljaka kreće u namjeru saznati "tko u Rusiji živi sretno, slobodno" i lutaju, pokušavajući pronaći tu osobu. Prošavši mnogo puteva, vidjevši mnogo ljudi, odlučili su:

Nije sve među muškarcima
Pronađite sretnu
Dirnimo baku!

Oni, kao sretni, upućuju na Matryonu Timofeevnu Korchaginu, zvanu Guverner. Ovo je seljanka, na glasu kao sretna u narodu, pronalaze je lutalice:

Matrena Timofejevna,
tvrdoglava žena,
Širok i gust
Trideset i osam godina.
Lijep; sijeda kosa,
Oči su velike, stroge,
Trepavice su najbogatije.
Strog i tamnoput.

Priča im o svom životu – punom briga, jada i tuge o životu jednostavne ruske seljanke. Matrena kaže da ako je bila sretna, onda samo prije braka. Što je ovo sreća? I evo što: imali smo dobru obitelj koja nije pila.
Djevojčica se pretvorila u odraslu djevojku - vrijedna, lijepog lica i stroge naravi. Nije se dugo zadržavala s djevojkama, brzo je našla mladoženju, a Philip Korchagin bio je "stranac na planini". Za junakinju je započeo težak život snahe u kući svoje svekrve:

Obitelj je bila velika
Grumpy ... je dobio kvragu s holi djevojke!

Matryona živi u skladu sa svojim mužem. Ruku je na nju digao samo jednom, i to po učenju majke i sestara.
Rodio se Matrenin sin Demushka - jedina utjeha u odsutnosti supruga. Ali nije mu se dugo radovala: mrzovoljna svekrva poslala ju je na posao rekavši da će joj djed Savely čuvati sina. Ali on je previdio poslove, zaspao, iscrpljen suncem, a Demushku su pojele svinje.
Ali tu nije bio kraj, Matryoni nisu dopustili da pokopa sina. Proveli su istragu, osumnjičivši je za sramotnu vezu s djedom Savelijem i ubojstvo Demushke, razrezali tijelo dječaka i. ne nalazeći ništa, dadoše to majci, izbezumljenoj od tuge. Matryona se jako dugo nije mogla odmaknuti od ove noćne more.
Roditelji su joj jako nedostajali, ali je nisu često razmazili svojim dolaskom. Tri godine su proletjele kao jedan dan. Kakva godina, pa djeca. ... Nema vremena za razmišljanje, nema tuge.
U četvrtoj godini heroinu je zadesila nova tuga: umrli su joj roditelji. Ostavila je bliske ljude - Filipa i djecu. Ali ni tu se sudbina nije smirila, kaznivši ni djecu ni muža. Kad je njegovom sinu Fedotuški bilo osam godina, svekar ga je dao za pastira. Jednom je pastir otišao, a jednu ovcu je vučica odvukla, a sudeći po krvavom tragu tek se okotila. Fedot se sažalio nad njom i dao joj već mrtvu ovcu koju je pretukao. Zbog toga su ga ljudi u selu odlučili izbičevati. Ali Matryona se zauzela za svog sina, a zemljoposjednik je, prolazeći pored njega, odlučio pustiti dječaka i kazniti njegovu majku.
U nastavku je opisana teška, gladna godina. Povrh toga, Filipa su mimo reda odveli u vojnike. Sada Matryona, kojoj je ostalo nekoliko dana do novog rođenja, nije punopravna domaćica u kući, već domaćin, zajedno sa svojom djecom. Jedne se noći usrdno moli u polju i, nadahnuta nekom nepoznatom silom, žuri u grad da se pokloni namjesniku. Ali tamo upoznaje samo svoju ženu. U praksi, ova žena ima još jednog Matryoninog sina u rukama. Elena Aleksandrovna pomogla je heroini, vratila Filipa i postala kuma djeteta, koje je sama nazvala Liodorushka. Tako je Matryona dobila nadimak - "sretnica".
O svemu tome Matrjona Korčagina, koju narod smatra najsretnijom ženom, rekla je lutalicama:

Moje noge nisu zgažene.
Nije vezan konopcima
Nije probušena iglama...

To je sva sreća. Ali jača od svega toga je "duhovna oluja" koja je prošla kroz junakinju. Ranjenu dušu ne možeš okrenuti iznutra i nećeš ljudima pokazati, i zato je za sve ona sretnica, ali zapravo:

Za majku koja je grđena,
Kao zgažena zmija,
Prošla je krv prvorođenca
Za mene su uvrede smrtne
Ostalo neplaćeno
I bič je prešao preko mene!

Takva je slika Matrene Timofejevne Korčagine, guvernerove supruge, koja je u narodu poznata kao sretna žena. Ali je li sretna? Po našem mišljenju ne, ali po mišljenju jednostavne seljanke 19. stoljeća da. To uzdiže Matryonu: ne žali se na život, ne žali se na poteškoće. Njezina čvrstina duha, odlučnost oduševljavaju čitatelja.
Lik Matrene Timofeevne, bez sumnje jedan od najjačih, pokazuje pravi karakter Ruskinje koja

Zaustavite konja u galopu
Ući će u goruću kolibu.

U liku Matrjone Timofejevne, Nekrasov je utjelovio sudbinu svih ruskih seljanki. Puno folklornih elemenata okružuje ovu sliku, junakinja prolazi kroz sve faze tipične za udatu ženu koja živi u muževljevoj obitelji i kmetkinja je. Sudbina Matryone puna je nevolja i nesreća, rijetka radost, topao ljudski stav vraća ženu u život i ona ponovno postaje vesela i vesela, kao u mladosti.

Matryonin život prije braka

Matryona priča lutalicama o svom djevojačkom životu, koristeći rječnik s deminutivnom konotacijom. Otac i majka razmazili su kćer, nisu je tjerali da radi, ružnu riječ nije čula. Samo u to vrijeme djevojka je dovoljno spavala i uživala u milovanju i brizi svojih rođaka. Kasnije, kada je nakon vjenčanja poslana u čudno selo, naučila je koliko težak može biti život žene, čak i ako je muž voli i sažalijeva. Matryona opisuje svoju sudbinu na sljedeći način: "Sada postoji samo jedno bogatstvo: tri jezera plaču gorućim suzama." Junakinja pjesme snažna je žena, ne samo fizički ("Kholmogorska krava"), već i moralno: doživjela je mnogo tuge, ali život je nije slomio. Pjesma "Kome je dobro živjeti u Rusiji" sadrži najljepše folklorne tradicije, koje se uvode izravno u tekst djela. Upravo je poglavlje koje opisuje Matrjonin život posebno bogato u usmenoj narodnoj umjetnosti.

Pojava Matrjone Timofejevne

Prezime heroine je Korchagina, živi u selu Klin. Matryona ima 38 godina, sebe naziva staricom, shvaćajući da se mladost i ljepota gube zbog napornog rada. Autor s ljubavlju opisuje svoju junakinju pjesme: „Lijepa; sijeda kosa, velike, stroge oči, bogate trepavice, strog i tamnoput. Ima bijelu košulju, kratku haljinu i srp preko ramena ... ”.

Riječi koje autor koristi preuzete su iz narodnih pjesama: “pisana kralečka”, “nalivena bobica”, “djevojačke oči”, “rumeno lice”, “lijepa”, “voljena”, “bijelo lice”. Ljepota Matryone je ljepota Ruskinje, jake, snažne, marljive. Opisujući Matryonu na poslu, autor sa zadovoljstvom crta svaki potez: junakinja izaziva iskreno suosjećanje kod čitatelja. Ona je poštena, izravna, strpljiva, brižna, pametna, pametna i pomalo drska.

Karakteristike Matryone, njezina životna filozofija

Matryona Timofeevna ima petero djece, spremna je dati život za svakog od njih. Kad se dogodi nevolja - najmlađi sin previdi stado ovaca koje mu je povjereno, ona dođe gospodaru umjesto sina da spasi dijete od bičevanja. Prvi sin, Dyomushka, umro je kad je bio vrlo mali, upućen je da pazi na svog djeda Savelyja, ali je onda zaspao. Dijete je ušlo u tor, gdje su bile svinje, pojeli su ga živog. Vlasti su inzistirale na autopsiji, optužujući Matryonu da je bila u dosluhu s djedom osuđenikom u ubojstvu djeteta. Žena je morala izdržati monstruozan spektakl koji nikada neće zaboraviti. Suprug Philip voli Matryonu, ali ponekad još uvijek rastvara ruke. Kad joj on donese dar i provoza se na saonicama, junakinja se ponovno osjeća sretnom. Ona zna da je mnoge žene snašla sudbina još teža od nje: “Nije stvar tražiti sretnu ženu između žena...”, “Ključevi ženske sreće, iz naše slobodne volje su napušteni, izgubljeni od samoga Boga. !..

". Matryona je iskrena sa strancima, pronašla je svoju žensku sreću u djeci, u poslu. Oštra svekrva, loš odnos muževljeve rodbine doveli su do toga da se u njenoj duši nakupilo mnogo boli, ogorčenosti i čežnje: „Nema u meni neprelomljene kosti, nema neistegnute vene, nema neiskvarene krvi...”

Matryona uči svoju djecu da budu poštena, da ne kradu. Ona je vjernica: “Što sam više molila, bilo mi je lakše…”. Upravo je vjera pomogla Matryoni da preživi najteže trenutke u svom životu.

Naš članak sadrži citate Matryone Timofeevne, koji najjasnije karakteriziraju njezinu sliku. Materijal će biti koristan u analizi pjesme i pisanju kreativnih radova na temu.

korisni linkovi

Pogledajte što još imamo:

Test umjetnina