संघटन

अपने शुरुआती रोमांटिक कार्यों में, मैक्सिम गोर्की ने "कहानी के भीतर कहानी" की सिद्ध पद्धति का सहारा लिया। लेखक बुद्धिमान नादिर-रहीम-ओगली, एक बूढ़े क्रीमियन चरवाहे को सुनता है, उसे किंवदंतियाँ और परियों की कहानियाँ सुनाता है, अजीब गाने गाता है, और फिर सुंदर भाषाउसने जो सुना उसे पाठकों तक पहुँचाता है। यह लेखक को वह प्रामाणिकता प्राप्त करने की अनुमति देता है जिसकी उसे आवश्यकता है। हम उनकी बातचीत में साँप और बाज़ के अस्तित्व पर बिना शर्त विश्वास करते हैं। लेखक को घटनाओं की प्रामाणिकता के बारे में पाठक को आश्वस्त करने की आवश्यकता नहीं है। हां, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह परी कथा है या सच्ची कहानी।

लेखक दो दर्शन, जीवन के दो तरीके दिखाता है। पहले से ही "बहादुर के पागलपन" की तुलना "नीच सच्चाइयों" से करता है; वह आडंबरपूर्ण देशभक्ति के पीछे भी छिपता है: "जो लोग पृथ्वी से प्यार नहीं कर सकते उन्हें धोखे में रहने दो। मुझे सच्चाई पता है। और मैं उनकी कॉल पर विश्वास नहीं करूंगा। पृथ्वी की रचना, मैं पृथ्वी पर रहता हूँ।” लेखक इस बुर्जुआ दर्शन से सहमत प्रतीत होता है। लेकिन ये सिर्फ एक बाहरी धारणा है. गोर्की पाठक को स्वयं चुनाव करने के लिए आमंत्रित करता है, और उसके लिए सब कुछ तय नहीं करता है। लेखक कह रहा है: “हाँ, जीवन है, सत्य है, लेकिन यह शाश्वत नहीं है। जीवन का विकास नये सत्य को जन्म देता है।”
गोर्की लघुकथा के उस्ताद हैं। छोटे लेकिन ज्वलंत वाक्यांशों के साथ, वह उससे कहीं अधिक कहने में सक्षम है जो कभी-कभी लंबे दार्शनिक तर्कों के पीछे छिपा होता है। गोर्की का कौशल और कलात्मक प्रतिभा उनके शुरुआती काम में ही सामने आ गई थी। "गहरे नीले आकाश के पार, सितारों के सुनहरे पैटर्न के साथ, कुछ गंभीर लिखा हुआ है, आत्मा को मंत्रमुग्ध कर रहा है, किसी प्रकार के रहस्योद्घाटन की मीठी उम्मीद से मन को भ्रमित कर रहा है।" इसकी पुष्टि "सॉन्ग ऑफ़ द फाल्कन" से होती है

"मकर चूड़ा" ए. एम. पेशकोव की पहली मुद्रित कृति है। यह 1892 में तिफ़्लिस समाचार पत्र "काकेशस" में छपा और उस पर छद्म नाम से हस्ताक्षर किया गया, जिसे जल्द ही दुनिया भर में जाना जाने लगा - मैक्सिम गोर्की। पहली कहानी का प्रकाशन लेखक के पूरे रूस में वर्षों तक भटकने से पहले हुआ था, जिसमें वह रूस को जानने, एक विशाल वंचित देश के रहस्य को जानने, इसके कारण को समझने की एक अतृप्त इच्छा से प्रेरित था। अपने लोगों की पीड़ा. भविष्य के लेखक के थैले में हमेशा एक रोटी नहीं होती थी, लेकिन दिलचस्प घटनाओं और रास्ते में मिले लोगों के बारे में नोट्स वाली एक मोटी नोटबुक हमेशा होती थी। बाद में ये नोट्स कविताओं और कहानियों में बदल गए, जिनमें से कई हम तक नहीं पहुंच पाए हैं।

मकर चूड़ा समेत अपने शुरुआती कार्यों में गोर्की एक रोमांटिक लेखक के रूप में हमारे सामने आते हैं। मुख्य चरित्र- पुरानी जिप्सी मकर चुद्र। उनके लिए, जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज़ व्यक्तिगत स्वतंत्रता है, जिसे वह कभी भी किसी चीज़ के बदले में नहीं लेंगे। उनका मानना ​​है कि किसान एक गुलाम है जो केवल मिट्टी बीनने के लिए पैदा हुआ है और अपनी कब्र खोदने का समय दिए बिना ही मर जाता है। स्वतंत्रता के लिए उनकी अधिकतमवादी इच्छा उनके द्वारा बताई गई किंवदंती के नायकों में भी सन्निहित है। एक युवा, खूबसूरत जिप्सी जोड़ा - लोइको ज़ोबार और राड-दा - एक दूसरे से प्यार करते हैं। लेकिन उन दोनों में व्यक्तिगत स्वतंत्रता की इतनी तीव्र इच्छा होती है कि वे अपने प्यार को एक ऐसी जंजीर के रूप में भी देखते हैं जो उनकी स्वतंत्रता को बांधती है। उनमें से प्रत्येक, अपने प्यार की घोषणा करते हुए, अपनी शर्तें निर्धारित करता है, हावी होने की कोशिश करता है। इससे एक तनावपूर्ण संघर्ष उत्पन्न होता है जो नायकों की मृत्यु के साथ समाप्त होता है। लोइको राड्डा के सामने झुक जाता है और सबके सामने उसके सामने घुटने टेक देता है, जिसे जिप्सियों में माना जाता है भयानक अपमान, और उसी क्षण उसे मार डालता है। और वह स्वयं उसके पिता के हाथों मर जाता है।

इस कहानी की रचना की ख़ासियत, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, यह है कि लेखक मुख्य पात्र के मुँह में एक रोमांटिक किंवदंती डालता है। वह हमें उसे और अधिक गहराई से समझने में मदद करती है भीतर की दुनियाऔर एक मूल्य प्रणाली. मकर चूड़ा के लिए लोइको और रुड स्वतंत्रता प्रेम के आदर्श हैं। उसे यकीन है कि दो अद्भुत भावनाएँ, गर्व और प्रेम, अपनी उच्चतम अभिव्यक्ति पर लाए गए, मेल नहीं खा सकते। अनुकरण के योग्य व्यक्ति को, उसकी समझ में, अपने जीवन की कीमत पर अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता की रक्षा करनी चाहिए। इस कृति की रचना की एक अन्य विशेषता कथावाचक की छवि की उपस्थिति है। यह लगभग अदृश्य है, लेकिन हम इसमें स्वयं लेखक को आसानी से पहचान सकते हैं। वह अपने हीरो से बिल्कुल सहमत नहीं हैं. मकर चूद्र पर हमें कोई सीधी आपत्ति सुनने को नहीं मिलती। लेकिन कहानी के अंत में, जहां कथाकार, स्टेपी के अंधेरे में देखता है, देखता है कि कैसे लोइको ज़ोबार और रद्दा "रात के अंधेरे में आसानी से और चुपचाप घूम रहे थे, और सुंदर लोइको गर्व को पकड़ नहीं सका रद्दा,'' उनकी स्थिति का पता चला है। बेशक, इन लोगों की स्वतंत्रता और गौरव प्रशंसा और आकर्षित करती है, लेकिन यही गुण उन्हें अकेलेपन और खुशी की असंभवता की ओर ले जाते हैं। वे अपनी स्वतंत्रता के गुलाम हैं, वे उन लोगों के लिए भी बलिदान करने में सक्षम नहीं हैं जिनसे वे प्यार करते हैं।

पात्रों और अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए लेखक व्यापक रूप से तकनीक का उपयोग करता है भूदृश्य रेखाचित्र. सीस्केपसमग्र के लिए एक प्रकार का ढाँचा है कहानीकहानी। समुद्र का नायकों की मानसिक स्थिति से गहरा संबंध है: सबसे पहले यह शांत है, केवल "गीला, ठंडी हवा"स्टेप के पार तट पर चलने वाली लहर के छींटों और तटीय झाड़ियों की सरसराहट की विचारशील धुन को ले जाता है।" लेकिन फिर बारिश होने लगी, हवा तेज़ हो गई, और समुद्र धीमी और गुस्से से गड़गड़ाने लगा और सुंदर जिप्सियों के गर्वित जोड़े के लिए एक उदास और गंभीर भजन गाया। बिल्कुल भी अभिलक्षणिक विशेषतायह कहानी इसकी संगीतमयता है. प्रेमियों के भाग्य की पूरी कहानी में संगीत साथ है। “आप उसके, इस राड्डा के बारे में शब्दों में कुछ नहीं कह सकते। शायद इसकी सुंदरता को वायलिन पर बजाया जा सकता है, और तब भी किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जो इस वायलिन को अपनी आत्मा की तरह जानता है।

गोर्की का काम जारी है आरंभिक चरणनये की एक मजबूत छाप रखता है साहित्यिक आंदोलन- तथाकथित क्रांतिकारी रूमानियत। दार्शनिक विचारमहत्वाकांक्षी प्रतिभाशाली लेखक, उनके गद्य का जुनून, भावुकता, नया

मनुष्य के प्रति दृष्टिकोण प्रकृतिवादी गद्य, जो क्षुद्र रोजमर्रा के यथार्थवाद में पीछे हट गया और मानव अस्तित्व की निराशाजनक ऊब को अपने विषय के रूप में चुना, और साहित्य और जीवन के सौंदर्यवादी दृष्टिकोण, दोनों से बहुत भिन्न था, जो केवल "परिष्कृत" भावनाओं, नायकों में मूल्य देखता था। और शब्द.

युवाओं के लिए जीवन के दो सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं, अस्तित्व के दो वाहक। यह प्रेम और स्वतंत्रता है। गोर्की की कहानियों "मकर चूड़ा" और "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में प्रेम और स्वतंत्रता मुख्य पात्रों द्वारा बताई गई कहानियों का विषय बन जाते हैं। गोर्की की कथानक खोज - जो बुढ़ापा युवावस्था और प्रेम के बारे में बताती है - हमें एक परिप्रेक्ष्य देने की अनुमति देती है, एक युवा व्यक्ति का दृष्टिकोण जो प्यार से जीता है और इसके लिए सब कुछ बलिदान कर देता है, और एक आदमी जिसने अपना जीवन जीया है, बहुत कुछ देखा है और यह समझने में सक्षम है कि वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है, एक लंबी यात्रा के अंत में क्या बचता है।

बूढ़ी महिला इज़ेरगिल द्वारा बताए गए दो दृष्टांतों के नायक पूर्ण विपरीत हैं। डैंको प्रेम-आत्म-बलिदान, प्रेम-दान का एक उदाहरण है। वह स्वयं को अपनी जनजाति, लोगों से अलग करके नहीं रह सकता, यदि लोग स्वतंत्र और दुखी हैं तो वह दुखी और स्वतंत्र महसूस करता है। शुद्ध बलिदान प्रेम और वीरता की इच्छा उन रोमांटिक क्रांतिकारियों की विशेषता थी जो सार्वभौमिक मानवीय आदर्शों के लिए मरने का सपना देखते थे, बलिदान के बिना जीवन की कल्पना नहीं कर सकते थे, आशा नहीं करते थे और बुढ़ापे तक जीना नहीं चाहते थे। डैंको लोगों के लिए रास्ता रोशन करते हुए अपना दिल दे देता है। यह एक काफी सरल प्रतीक है: केवल एक शुद्ध हृदय, प्रेम और परोपकारिता से भरा हुआ, एक प्रकाशस्तंभ बन सकता है, और केवल एक निस्वार्थ बलिदान ही लोगों को मुक्त करने में मदद करेगा। दृष्टांत की त्रासदी यह है कि लोग उन लोगों के बारे में भूल जाते हैं जिन्होंने उनके लिए खुद को बलिदान कर दिया। वे कृतघ्न हैं, लेकिन इस बात से पूरी तरह वाकिफ हैं, डैंको अपने समर्पण के अर्थ के बारे में नहीं सोचते हैं, मान्यता या इनाम की उम्मीद नहीं करते हैं। गोर्की योग्यता की आधिकारिक चर्च अवधारणा के साथ तर्क देते हैं, जिसमें एक व्यक्ति अच्छे कर्म करता है, यह पहले से जानते हुए कि उसे पुरस्कृत किया जाएगा। लेखक देता है प्रतिउदाहरण: किसी उपलब्धि का इनाम स्वयं उपलब्धि और उन लोगों की खुशी है जिनके लिए इसे पूरा किया गया था।

चील का बेटा डैंको के बिल्कुल विपरीत है। लैरा अकेला है। वह घमंडी और अहंकारी है, वह ईमानदारी से खुद को अन्य लोगों से ऊंचा, बेहतर मानता है। वह घृणा तो जगाता ही है, दया भी जगाता है। आख़िरकार, लैरा किसी को धोखा नहीं देता, वह यह दिखावा नहीं करता कि वह प्यार करने में सक्षम है। दुर्भाग्य से, ऐसे कई लोग हैं, हालांकि उनका सार इतना स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं होता है वास्तविक जीवन. उनके लिए प्रेम और रुचि केवल कब्जे तक ही सीमित रह जाते हैं। यदि आप इस पर कब्ज़ा नहीं कर सकते, तो आपको इसे नष्ट करना होगा। लड़की को मारने के बाद, लैरा निंदनीय स्पष्टता के साथ कहता है कि उसने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वह उसे अपना नहीं बना सका। और वह कहते हैं कि, उनकी राय में, लोग केवल उसी चीज़ को प्राथमिकता देते हैं जिसे वे पसंद करते हैं और देखते हैं नैतिक मानकों. आख़िरकार, प्रकृति ने उन्हें उनकी संपत्ति के रूप में केवल उनका शरीर दिया है, और वे जानवरों और चीज़ों दोनों के मालिक हैं। लारा चालाक है और बात करना जानता है, लेकिन यह एक धोखा है। वह इस तथ्य को नजरअंदाज कर देता है कि एक व्यक्ति हमेशा धन, श्रम, समय के कब्जे के लिए भुगतान करता है, लेकिन अंततः एक जीवन एक तरीके से जीता है, दूसरे तरीके से नहीं। इसलिए लैरा की तथाकथित सच्चाई ही उसकी अस्वीकृति का कारण बन जाती है। जनजाति ने धर्मत्यागी को यह कहते हुए निष्कासित कर दिया: तुम हमारा तिरस्कार करते हो, तुम श्रेष्ठ हो - ठीक है, अगर हम तुम्हारे योग्य नहीं हैं तो अकेले रहो। लेकिन अकेलापन अंतहीन यातना बन जाता है। लैरा समझता है कि उसका पूरा दर्शन सिर्फ एक दिखावा था, कि खुद को दूसरों से श्रेष्ठ मानने और खुद पर गर्व करने के लिए भी दूसरों की जरूरत होती है। आप अकेले अपनी प्रशंसा नहीं कर सकते, और हम सभी समाज से मूल्यांकन और मान्यता पर निर्भर हैं।

स्वतंत्रता और प्रेम रद्दा और लोइको के दृष्टांत का विषय हैं। गुलामी में प्यार नहीं होता, आत्म-धोखे में सच्ची भावनाएँ नहीं होतीं। नायक एक-दूसरे से प्यार करते हैं, लेकिन उनके लिए स्वतंत्रता सबसे ऊपर है। गोर्की के लिए, स्वतंत्रता कोई अराजक स्वतंत्रता नहीं है, बल्कि किसी के सार, उसके "मैं", यानी उसकी मानवता को संरक्षित करने का एक अवसर है, जिसके बिना न तो प्यार हो सकता है और न ही जीवन।

एम. गोर्की की शुरुआती रचनाएँ (1892-1899) रोमांटिक मूड से भरी हैं। ये हैं "मकर चूड़ा", "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल", "सॉन्ग ऑफ़ द फाल्कन"। यह स्पष्ट रूप से नहीं कहा जा सकता प्रारंभिक कहानियाँलेखक केवल रूमानियत के ढांचे के भीतर ही रचे गए हैं: गोर्की ने एक ही समय में यथार्थवादी रचनाएँ भी बनाईं - "एमिलीन पिलई", "माई कंपेनियन", "कोनोवलोव", "द ओर्लोव स्पाउसेस", "मालवा", आदि। एम. गोर्की की रूमानियत सबसे पहले, वातावरण - रात, प्राचीन कहानियाँ और किंवदंतियाँ, अविश्वसनीय हैं प्रेम कहानियांऔर रंगीन पात्र. लेखक की रोमांटिक रचनाओं की मुख्य अवधारणाएँ "स्वतंत्रता", "स्वतंत्रता", "संघर्ष" हैं, जो उस समय की क्रांतिकारी भावना के अनुरूप थीं: " केवल वही जीवन और स्वतंत्रता के योग्य है जो हर दिन उनके लिए युद्ध करता है"(गोएथे)।

रोमांटिक कहानियाँ थकी हुई, मापी गई, नीरस वास्तविकता को उसकी आध्यात्मिक गरीबी और गिरावट के साथ मानवीय कल्पना, वीरता, "स्वतंत्रता की, प्रकाश की इच्छा", दुनिया में अहसास की प्यास के साथ तुलना करने की इच्छा से पैदा होती हैं। पहचान का जुनून. गोर्की के नायक रोजमर्रा की जिंदगी और रोजमर्रा की जिंदगी से ऊपर हैं। वे "औसत" से संतुष्ट नहीं हैं; वे उच्च, शाश्वत के लिए प्रयास करते हैं।

"मकर चूड़ा" कहानी का केंद्र दो मजबूत और स्वतंत्र पात्रों - रद्दा और लोइको ज़ोबार का टकराव है। दोनों प्यार के लिए तरसते हैं, लेकिन ये अलग प्यार है - प्यार जुनून है, प्यार आग है, प्यार सुंदरता हैऔर प्रेम-स्वतंत्रता, प्रेम-स्वतंत्रताइसके साथ ही। स्वतंत्रता के लिए नायकों की प्यास चरम सीमा तक पहुँच जाती है: नायक किसी के अधीन न होने की कीमत चुकाने में सक्षम होते हैं स्वजीवन. नायकों के स्वतंत्रता प्रेम और सौंदर्य को लेखक ने काव्यात्मक रूप दिया है और आदर्श की ओर उठाया है। रद्दा और लोइको के बारे में दुखद कथा मकर चुद्रा द्वारा बताई गई है, जो उनके विपरीत है आधुनिक मनुष्य को: “वे मजाकिया हैं, आपके वे लोग। वे एक-दूसरे से लिपटे हुए हैं और एक-दूसरे को कुचल रहे हैं, और पृथ्वी पर बहुत जगह है।"

से नायकों के बीच संघर्ष"ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी में एम. गोर्की आगे बढ़ते हैं संघर्ष "नायक-समाज"।यह संघर्ष गहरा, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक रूप से तीव्र है। बूढ़ी औरत द्वारा बताई गई कई किंवदंतियों और कहानियों से, लैरा की छवियां - एक महिला और एक ईगल का बेटा, डैंको - "सभी में सबसे अच्छा", आदि का जन्म होता है। लैरा, अपने स्वार्थ और शासन करने की इच्छा के लिए लोगों को आज़ादी और नियत समय से पहले अपने जीवन को समाप्त करने की असंभवता से दंडित किया गया था: " इस तरह उस आदमी को उसके घमंड की मार पड़ी!" डैंको ने अपने जीवन की कीमत पर, अपने साथी आदिवासियों को स्वतंत्रता और प्रकाश की ओर ले जाने की कोशिश की: " यह बहुत तेज जल गया। सूरज की तरह और सूर्य से भी ज्यादा चमकीला, और इस मशाल से रोशन होकर पूरा जंगल खामोश हो गया महान प्यारलोगों को" लेकिन डैंको के बलिदान पर किसी का ध्यान नहीं गया: थकान के कारण लोगों ने अपने रास्ते पर आगे बढ़ने से इनकार कर दिया। स्वयं इज़ेरगिल की कहानी, जो दो किंवदंतियों के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करती है, समर्पण और पराक्रम से भरी है, जिस पर लेखक मनुष्य में वीरता की उपस्थिति पर जोर देता है।

उल्लेखनीय है कि गोर्की अपनी कहानियों में विशिष्ट को वैश्विक स्तर पर लाते हैं। इस प्रकार, "मकर चूड़ा" में रद्दा और लोइको की गौरवपूर्ण आकृतियाँ बादलों में बदल गईं, जहाँ दूसरा प्रयास करता है, लेकिन पहले से आगे नहीं निकल पाता। "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में डैंको के दिल की चिंगारी "में बदल गई" स्टेपी की नीली चिंगारी जो तूफ़ान से पहले दिखाई देती है।”

"सॉन्ग ऑफ द फाल्कन" दो सच्चाइयों के टकराव को दर्शाता है - फाल्कन का सच, " लड़ाई की ख़ुशी", और साँप की सच्चाई:" उड़ो या रेंगो, अंत ज्ञात है: हर कोई जमीन में गिर जाएगा, सब कुछ धूल हो जाएगा" साँप की नपी-तुली और विचारशील स्थिति के बावजूद, लेखक "लड़ाई" बाज़ के पक्ष में है: " बहादुर का पागलपन ही जीवन का ज्ञान है».

क्रांतिकारी प्रचार में गोर्की के कार्यों के उपयोग के बावजूद, उनका अर्थ गहरा है: ये कहानियाँ मनुष्य में मानवता की प्रकृति पर लेखक का दार्शनिक प्रतिबिंब हैं।

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प्रारंभिक मैक्सिम गोर्की के कार्यों में रूसी साहित्य की परंपराएँ

परीक्षा

§2. गोर्की की प्रारंभिक रोमांटिक रचनाएँ

गोर्की का शुरुआती काम, सबसे पहले, अपनी कलात्मक विविधता से आश्चर्यचकित करता है, जो एक युवा लेखक के लिए असामान्य है, और जिस साहसिक आत्मविश्वास के साथ वह विभिन्न रंगों और काव्यात्मक स्वरों की रचनाएँ करता है। उभरते वर्ग - सर्वहारा वर्ग के कलाकार की विशाल प्रतिभा, जो "स्वयं जनता के आंदोलन" से शक्तिशाली शक्ति प्राप्त करती है, शुरुआत में ही प्रकट हो गई थी साहित्यक रचनामैक्सिम गोर्की.

आने वाले तूफान के अग्रदूत के रूप में अभिनय करके, गोर्की जनता के मूड के अनुरूप हो गये। 1920 में, उन्होंने लिखा: "मैंने बहादुरों के पागलपन की महिमा के साथ क्रांतिकारी भावना जगाने वाले के रूप में अपना काम शुरू किया।" परीक्षा प्रश्न और उत्तर. साहित्य। 9वीं और 11वीं कक्षा. ट्यूटोरियल. - एम.: एएसटी-प्रेस, 2000. - पी.214. यह मुख्य रूप से गोर्की के शुरुआती रोमांटिक कार्यों पर लागू होता है। 1890 के दशक में. उन्होंने "मकर चूड़ा", "ओल्ड वुमन इज़ेर-गिल", "खान एंड हिज सन", "म्यूट", "रिटर्न ऑफ द नॉर्मन्स फ्रॉम इंग्लैंड", "ब्लाइंडनेस ऑफ लव", परी कथाएं "द गर्ल एंड डेथ" कहानियां लिखीं। ”, "छोटी परी और युवा चरवाहे के बारे में", "फाल्कन का गीत", "पेट्रेल का गीत", "मार्को की किंवदंती", आदि। ये सभी एक विशेषता से प्रतिष्ठित हैं, जिन्हें इसमें परिभाषित किया जा सकता है एल एंड्रीव के शब्द: "स्वतंत्रता का स्वाद, कुछ स्वतंत्र, व्यापक, बोल्ड।" गोर्की एम. गद्य. नाट्य शास्त्र। पत्रकारिता. - एम.: ओलम्प; एलएलसी "एएसटी पब्लिशिंग हाउस", 1999. - पी.614। उन सभी में वास्तविकता को अस्वीकार करने, भाग्य के साथ टकराव और तत्वों को साहसी चुनौती देने का भाव है। इन कार्यों के केंद्र में एक मजबूत, गौरवान्वित, साहसी व्यक्ति की छवि है, जो किसी के सामने समर्पण नहीं करता, जो झुकता नहीं है। और ये सभी कृतियाँ, जीवित रत्नों की तरह, अभूतपूर्व रंगों से झिलमिलाती हैं, चारों ओर एक रोमांटिक चमक फैलाती हैं।

2.1. कहानी "मकर चूद्र" -

व्यक्तिगत स्वतंत्रता के आदर्श की पुष्टि

मैक्सिम गोर्की के प्रारंभिक कार्यों के केंद्र में असाधारण पात्र हैं, हठीऔर गर्वित लोग, जो लेखक के अनुसार, "उनके खून में सूरज है।" यह रूपक आग, चिंगारी, लौ और मशाल के रूपांकनों से जुड़ी कई छवियों को जन्म देता है। इन नायकों के दिल जलते हैं। यह विशेषता न केवल डैंको की, बल्कि गोर्की की पहली कहानी "मकर चूड़ा" के पात्रों की भी विशेषता है। रोगोवर ई.एस. बीसवीं सदी का रूसी साहित्य। स्कूल स्नातकों और आवेदकों की मदद के लिए: अध्ययन मार्गदर्शिका। - सेंट पीटर्सबर्ग: "पैरिटेट", 2002. - पी.131।

बूढ़ी जिप्सी मकर चुद्र ने अपनी कहानी आने वाली लहरों के छींटों की मनमोहक धुन के साथ शुरू की। पहली पंक्तियों से ही, पाठक असामान्यता की अनुभूति से अभिभूत हो जाता है: बाईं ओर असीम मैदान और दाईं ओर अंतहीन समुद्र, एक सुंदर मजबूत मुद्रा में पड़ी पुरानी जिप्सी, तटीय झाड़ियों की सरसराहट - यह सब सेट करता है किसी अंतरंग चीज़ के बारे में बातचीत का मूड, सबसे महत्वपूर्ण। मकर चूद्र धीरे-धीरे मनुष्य की बुलाहट और पृथ्वी पर उसकी भूमिका के बारे में बात करते हैं। मकर का तर्क है, ''एक व्यक्ति जन्म लेते ही गुलाम होता है, जीवन भर गुलाम रहता है और बस इतना ही।'' गोर्की एम. गद्य. नाट्य शास्त्र। पत्रकारिता. - एम.: ओलम्प; एलएलसी "एएसटी पब्लिशिंग हाउस", 1999. - पी.18। और वह इसकी तुलना अपने स्वयं से करता है: "एक आदमी यह जानने के लिए पैदा होगा कि स्वतंत्रता क्या है, स्टेपी का विस्तार, समुद्र की लहर की आवाज़ सुनने के लिए"; “यदि तू जीवित रहेगा, तो सारी पृय्वी पर राजा बनेगा।”

इस विचार को लोइको ज़ोबार और रद्दा के प्रेम की कथा से दर्शाया गया है, जो अपनी भावनाओं के गुलाम नहीं बने। उनकी छवियां असाधारण और रोमांटिक हैं। लोइको ज़ोबार की आंखें "जैसी हैं।" स्पष्ट तारेवे जल रहे हैं, और मुस्कान पूरा सूरज है। पूर्वोक्त, पृ.21. जब वह घोड़े पर बैठता है, तो ऐसा लगता है जैसे वह घोड़े सहित लोहे के एक टुकड़े से बना हो। ज़ोबार की ताकत और सुंदरता उसकी दयालुता से कमतर नहीं है। "तुम्हें उसके दिल की ज़रूरत है, वह खुद इसे अपने सीने से फाड़ देगा और तुम्हें दे देगा, अगर इससे तुम्हें अच्छा महसूस होगा।" पूर्वोक्त, पृ.20. ख़ूबसूरत रद्दा भी है मैच. मकर चूद्र उसे चील कहते हैं। “आप उसके बारे में शब्दों में कुछ नहीं कह सकते। शायद इसकी सुंदरता को वायलिन पर बजाया जा सकता है, और यहां तक ​​​​कि जो लोग इस वायलिन को जानते हैं वे अपनी आत्मा को पसंद करते हैं। पूर्वोक्त, पृ.20.

गर्वित रद्दा ने लंबे समय तक लोइको ज़ोबार की भावनाओं को अस्वीकार कर दिया, क्योंकि वसीयत उसके लिए प्यार से अधिक मूल्यवान थी। जब उसने उसकी पत्नी बनने का फैसला किया, तो उसने एक ऐसी शर्त रखी जिसे लोइको खुद को अपमानित किए बिना पूरा नहीं कर सकता था। एक अघुलनशील संघर्ष की ओर ले जाता है दुखद अंत: वीर मरते हैं, लेकिन स्वतंत्र रहते हैं, प्रेम और यहाँ तक कि जीवन भी इच्छा की बलि चढ़ा दिया जाता है। इस कहानी में, पहली बार, एक प्रेमपूर्ण मानव हृदय की एक रोमांटिक छवि दिखाई देती है: लोइको ज़ोबार, जो अपने पड़ोसी की खुशी के लिए अपने दिल को अपने सीने से फाड़ सकता है, यह जाँचता है कि क्या उसके प्रिय का दिल मजबूत है और वह चाकू मारता है यह में। और वही चाकू, लेकिन सैनिक दानिला के हाथ में, ज़ोबार के दिल पर वार करता है। प्रेम और स्वतंत्रता की प्यास दुष्ट राक्षस बन जाते हैं जो लोगों की खुशियों को नष्ट कर देते हैं। मकर चुद्र के साथ, कथाकार नायकों के चरित्र की ताकत की प्रशंसा करता है। और उसके साथ मिलकर, वह उस प्रश्न का उत्तर नहीं दे सकता जो पूरी कहानी में एक मूलमंत्र की तरह चलता है: लोगों को कैसे खुश किया जाए और खुशी क्या है।

"मकर चूड़ा" कहानी में खुशी की दो अलग-अलग समझ तैयार की गई है। पहला "सख्त आदमी" के शब्दों में है: "भगवान को समर्पित हो जाओ, और वह तुम्हें वह सब कुछ देगा जो तुम मांगोगे।" पूर्वोक्त, पृ.18. यह थीसिस तुरंत खारिज हो गई: यह पता चला कि भगवान ने "सख्त आदमी" को उसके नग्न शरीर को ढंकने के लिए कपड़े भी नहीं दिए। दूसरी थीसिस लोइको ज़ोबार और रद्दा के भाग्य से सिद्ध होती है: इच्छाशक्ति जीवन से अधिक कीमती है, खुशी स्वतंत्रता में है। युवा गोर्की का रोमांटिक विश्वदृष्टि पुश्किन के प्रसिद्ध शब्दों पर आधारित है: "दुनिया में कोई खुशी नहीं है, लेकिन शांति और इच्छा है..."

2.2. परी कथा "छोटी परी और युवा चरवाहे के बारे में" -

तूफ़ान में आज़ादी और ख़ुशी का भजन

प्रेम की समस्या गोर्की की रोमांटिक परियों की कहानियों "अबाउट द लिटिल फेयरी एंड द यंग शेफर्ड" और "द गर्ल एंड डेथ" में विकसित होती है। गोर्की ने उनमें से एक के विषय को इस प्रकार परिभाषित किया: " नई परी कथाएक पुराने विषय पर: प्यार के बारे में, जो जीवन से अधिक मजबूत" परी कथा "छोटी परी और युवा शेफर्ड के बारे में" एक विरोधाभास पर बनी है: जंगल और मैदान का विरोध। शक्तिशाली बीचों और मखमली पत्तियों वाला एक पुराना छायादार जंगल शांति और बुर्जुआ आराम की दुनिया है। यहां जंगल की रानी अपनी बेटियों के साथ संतोष और आनंद में रहती है, यहां वे सहानुभूतिपूर्वक एक महत्वपूर्ण और बेवकूफ तिल के भाषण सुनते हैं, उन्हें विश्वास है कि खुशी धन में निहित है।

स्टेपी में न तो हरे-भरे महल हैं और न ही समृद्ध भूमिगत भंडारगृह हैं। केवल मुक्त हवा भूरे पंख वाली घास के साथ खेलती है, और अंतहीन आकाश नीला हो जाता है, और स्टेपी विस्तार बहु-रंगीन रंगों के साथ खेलता है। गोर्की ने परिदृश्य को रोमांटिक तरीके से चित्रित किया है: सूर्यास्त के समय स्टेपी को चमकीले बैंगनी रंग में चित्रित किया गया है, जैसे कि एक विशाल मखमली पर्दा वहां लटका दिया गया हो, और उसकी परतों में सोना जल रहा हो।

शक्ति और स्वतंत्रता का साम्राज्य -

मेरा शक्तिशाली मैदान, -

चरवाहा गाता है. महत्वपूर्ण तिल के विपरीत, चा-बान में कोई संपत्ति नहीं है। लेकिन उसके पास काले बाल, काले गाल, उग्र आंखें और एक बहादुर दिल है। उनके गाने की आवाजें बाज की चीख जैसी हैं. और छोटी परी, जो रानी माँ के महल में बहुत खुशी और शांति से रहती थी, चरवाहे के पास जाती है और मर जाती है। गोर्की लिखते हैं, माया, "एक अकेले बर्च के पेड़ की तरह है, जो स्वतंत्रता से प्यार करता है, जंगल से दूर मैदान में चला गया और हवा में खड़ा हो गया।" गोर्की एम. गद्य. नाट्य शास्त्र। पत्रकारिता. - एम.: ओलम्प; एलएलसी "एएसटी पब्लिशिंग हाउस", 1999. - पी.35। हवा और तूफ़ान ने उसे मार डाला। परी की मृत्यु प्रतीकात्मक है: "स्वतंत्रता का गीत प्रेम के गीत के साथ अच्छा नहीं लगता," प्रेम भी गुलामी है, यह मनुष्य की इच्छा को जकड़ लेता है। मरते हुए, माया चाबा-नु से कहती है: "तुम फिर से आज़ाद हो, एक बाज की तरह।"

माया और चरवाहे का प्यार लोइको ज़ोबार और रद्दा के प्यार जितना ही मजबूत है। अपने नाम पर, माया ने महल, जंगल और अपनी माँ को छोड़ दिया, जो दुःख से मर जाती है। वह उस पागल, असहनीय भय पर भी काबू पाने की कोशिश करती है जो तूफान के दौरान उसे पकड़ लेता है: आखिरकार, तूफान के बाद, माया अभी भी चरवाहे के साथ रहती है। भावनाओं की विशिष्टता गोर्की के नायकों को बायरन और शिलर, पुश्किन और लेर्मोंटोव की रोमांटिक छवियों के समान बनाती है। छोटी परी के बारे में परी कथा में, सदियों से स्थापित बुर्जुआ सिद्धांतों को खारिज करते हुए एक महान मानव हृदय की छवि भी दिखाई देती है। भाग्य और मृत्यु का भय प्रेम की भावना पर हावी हो जाता है। माया चरवाहे को यह समझाने की कोशिश करती है और आगे कहती है: "शायद मैं और अधिक कहूंगी अगर मैं अपने सीने से दिल निकाल कर अपने हाथ पर रख कर तुम्हारी आंखों के सामने ला सकूं।"

परी कथा "अबाउट द लिटिल फेयरी एंड द यंग शेफर्ड" में पहली बार एक रूपांकन दिखाई देता है, जो जैसे-जैसे बढ़ता है, गोर्की के अन्य रोमांटिक कार्यों में अधिक से अधिक आग्रहपूर्वक सुनाई देगा। यह स्वतंत्रता का भजन है और तूफ़ान का आनंद है। तूफ़ान के दौरान, एक चरवाहा काले मैदान में चट्टान की तरह मजबूती से खड़ा होता है, बिजली के तीरों के सामने अपनी छाती को उजागर करता है। स्पिरिडोनोवा एल.ए. "मैं असहमत होने के लिए दुनिया में आया हूं।" एम. गोर्की की प्रारंभिक रोमांटिक रचनाएँ // रूसी साहित्य। - 1999. - नंबर 3. - पृ.51.

तूफ़ान का वर्णन लयबद्ध गद्य में किया गया है और बाद के "पेट्रेल के गीत" की याद दिलाता है: "बिजली के तीरों ने बादलों को फाड़ दिया, लेकिन वे फिर से विलीन हो गए और एक उदास, भयानक झुंड में स्टेपी पर दौड़ पड़े। और कभी-कभी, गड़गड़ाहट की गड़गड़ाहट के साथ, सूरज की तरह कोई गोल चीज, नीली रोशनी से चकाचौंध होकर, आकाश से जमीन पर गिरती थी..." गोर्की एम. गद्य। नाट्य शास्त्र। पत्रकारिता. - एम.: ओलम्प; एलएलसी "एएसटी पब्लिशिंग हाउस", 1999. पी.84।

लेकिन प्रेम और स्वतंत्रता के बीच संघर्ष के बारे में क्या? गोर्की इस प्रश्न का उत्तर "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी के साथ देते हैं।

पूर्वाह्न। गोर्की - बच्चों के लिए

एम.यू द्वारा उपन्यास में रचना की विशेषताएं। लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक"

"हमारे समय का एक नायक" एक मुख्य पात्र द्वारा एकजुट कहानियों का एक चक्र है। यह यथार्थवादी कार्यरूमानियत के बहुत महत्वपूर्ण प्रभाव के साथ। इस उपन्यास का रचनात्मक सिद्धांत जटिल है और अभी भी विवाद का कारण बनता है...

मैक्सिम गोर्की की काव्यात्मक रचनात्मकता

थिएटर में गोर्की की रुचि 90 के दशक के मध्य में दिखाई दी। उन्होंने चेखव की सलाह और मॉस्को आर्ट थिएटर के संस्थापकों के.एस. के तत्काल अनुरोध पर नाटक लिखना शुरू किया। स्टैनिस्लावस्की और वी.आई. नेमीरोविच-डैनचेंको...

एम. गोर्की के प्रारंभिक कार्यों में नायकों की स्थानिक विशेषताएँ

बचपन का विषय गहराई से और व्यवस्थित रूप से शामिल हुआ कलात्मक विरासतपूर्वाह्न। गोर्की. शिक्षा की समस्या को अपने समय के सामाजिक-राजनीतिक मुद्दों के साथ घनिष्ठ संबंध में देखते हुए, यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक अपने अधिकांश कार्य...

ए.एम. के कार्यों में बचपन की कलात्मक अवधारणा। गोर्की

"बचपन" (1913-1914) ए.एम. गोर्की न केवल लेखक की अपनी आत्मा की स्वीकारोक्ति है, बल्कि कठिन जीवन की पहली छाप, उन लोगों की यादें भी हैं जो उसके चरित्र के निर्माण के दौरान आस-पास थे...

कलात्मक चित्रणएम. गोर्की के नाटक "एट द डेप्थ्स" में वंचित लोग

मैक्सिम गोर्की (1868 -1936), (असली नाम एलेक्सी मक्सिमोविच पेशकोव) - रूसी लेखक, प्रचारक, सार्वजनिक आंकड़ा. साहित्यिक जगत की प्रमुख हस्तियों में से एक XIX-XX की बारीसदियां (" रजत युग") और सोवियत साहित्य। पिता...

रूसी में कल्पना के तत्व रोमांटिक कविता XIX सदी (वी. ज़ुकोवस्की, ए. पुश्किन, वी. कुचेलबेकर)

गोर्की का शुरुआती काम, सबसे पहले, अपनी कलात्मक विविधता से आश्चर्यचकित करता है, जो एक युवा लेखक के लिए असामान्य है, और जिस साहसिक आत्मविश्वास के साथ वह विभिन्न रंगों और काव्यात्मक स्वरों की रचनाएँ करता है। उभरते वर्ग - सर्वहारा वर्ग के कलाकार की विशाल प्रतिभा, जो "स्वयं जनता के आंदोलन" से शक्तिशाली शक्ति प्राप्त करती है, मैक्सिम गोर्की के साहित्यिक कार्य के शुरुआती चरणों में ही प्रकट हो गई थी।

आने वाले तूफान के अग्रदूत के रूप में अभिनय करके, गोर्की जनता के मूड के अनुरूप हो गये। 1920 में, उन्होंने लिखा: "मैंने बहादुरों के पागलपन की महिमा के साथ क्रांतिकारी भावना जगाने वाले के रूप में अपना काम शुरू किया।" परीक्षा प्रश्न और उत्तर. साहित्य। 9वीं और 11वीं कक्षा. ट्यूटोरियल। - एम.: एएसटी-प्रेस, 2000. - पी.214. यह मुख्य रूप से गोर्की के शुरुआती रोमांटिक कार्यों पर लागू होता है। 1890 के दशक में. उन्होंने "मकर चूड़ा", "ओल्ड वुमन इज़ेर-गिल", "खान एंड हिज सन", "म्यूट", "रिटर्न ऑफ द नॉर्मन्स फ्रॉम इंग्लैंड", "ब्लाइंडनेस ऑफ लव", परी कथाएं "द गर्ल एंड डेथ" कहानियां लिखीं। ”, "छोटी परी और युवा चरवाहे के बारे में", "फाल्कन का गीत", "पेट्रेल का गीत", "मार्को की किंवदंती", आदि। ये सभी एक विशेषता से प्रतिष्ठित हैं, जिन्हें इसमें परिभाषित किया जा सकता है एल एंड्रीव के शब्द: "स्वतंत्रता का स्वाद, कुछ स्वतंत्र, व्यापक, बोल्ड।" गोर्की एम. गद्य. नाट्य शास्त्र। पत्रकारिता. - एम.: ओलम्प; एलएलसी "एएसटी पब्लिशिंग हाउस", 1999. - पी.614। उन सभी में वास्तविकता को अस्वीकार करने, भाग्य के साथ टकराव और तत्वों को साहसी चुनौती देने का भाव है। इन कार्यों के केंद्र में एक मजबूत, गौरवान्वित, साहसी व्यक्ति की छवि है, जो किसी के सामने समर्पण नहीं करता, जो झुकता नहीं है। और ये सभी कृतियाँ, जीवित रत्नों की तरह, अभूतपूर्व रंगों से झिलमिलाती हैं, चारों ओर एक रोमांटिक चमक फैलाती हैं।

कहानी "मकर चूद्र" -

व्यक्तिगत स्वतंत्रता के आदर्श की पुष्टि

मैक्सिम गोर्की की शुरुआती रचनाएँ असाधारण चरित्रों, मजबूत इरादों वाले और गौरवान्वित लोगों पर केन्द्रित हैं, जिनके लेखक के शब्दों में, "उनके खून में सूरज है।" यह रूपक आग, चिंगारी, लौ और मशाल के रूपांकनों से जुड़ी कई छवियों को जन्म देता है। इन नायकों के दिल जलते हैं। यह विशेषता न केवल डैंको की, बल्कि गोर्की की पहली कहानी "मकर चूड़ा" के पात्रों की भी विशेषता है। रोगोवर ई.एस. बीसवीं सदी का रूसी साहित्य। स्कूल स्नातकों और आवेदकों की मदद के लिए: अध्ययन मार्गदर्शिका। - सेंट पीटर्सबर्ग: "पैरिटेट", 2002. - पी.131।

बूढ़ी जिप्सी मकर चुद्र ने अपनी कहानी आने वाली लहरों के छींटों की मनमोहक धुन के साथ शुरू की। पहली पंक्तियों से ही, पाठक असामान्यता की अनुभूति से अभिभूत हो जाता है: बाईं ओर असीम मैदान और दाईं ओर अंतहीन समुद्र, एक सुंदर मजबूत मुद्रा में पड़ी पुरानी जिप्सी, तटीय झाड़ियों की सरसराहट - यह सब सेट करता है किसी अंतरंग चीज़ के बारे में बातचीत का मूड, सबसे महत्वपूर्ण। मकर चूद्र धीरे-धीरे मनुष्य की बुलाहट और पृथ्वी पर उसकी भूमिका के बारे में बात करते हैं। मकर का तर्क है, ''एक व्यक्ति जन्म लेते ही गुलाम होता है, जीवन भर गुलाम रहता है और बस इतना ही।'' गोर्की एम. गद्य. नाट्य शास्त्र। पत्रकारिता. - एम.: ओलम्प; एलएलसी "एएसटी पब्लिशिंग हाउस", 1999. - पी.18। और वह इसकी तुलना अपने स्वयं से करता है: "एक आदमी यह जानने के लिए पैदा होगा कि स्वतंत्रता क्या है, स्टेपी का विस्तार, समुद्र की लहर की आवाज़ सुनने के लिए"; “यदि तू जीवित रहेगा, तो सारी पृय्वी पर राजा बनेगा।”

इस विचार को लोइको ज़ोबार और रद्दा के प्रेम की कथा से दर्शाया गया है, जो अपनी भावनाओं के गुलाम नहीं बने। उनकी छवियां असाधारण और रोमांटिक हैं। लोइको ज़ोबार की "आँखें स्पष्ट सितारों की तरह हैं, और मुस्कान पूरे सूरज की तरह है।" पूर्वोक्त, पृ.21. जब वह घोड़े पर बैठता है, तो ऐसा लगता है जैसे वह घोड़े सहित लोहे के एक टुकड़े से बना हो। ज़ोबार की ताकत और सुंदरता उसकी दयालुता से कमतर नहीं है। "तुम्हें उसके दिल की ज़रूरत है, वह खुद इसे अपने सीने से फाड़ देगा और तुम्हें दे देगा, अगर इससे तुम्हें अच्छा महसूस होगा।" पूर्वोक्त, पृ.20. ख़ूबसूरत रद्दा भी है मैच. मकर चूद्र उसे चील कहते हैं। “आप उसके बारे में शब्दों में कुछ नहीं कह सकते। शायद इसकी सुंदरता को वायलिन पर बजाया जा सकता है, और यहां तक ​​​​कि जो लोग इस वायलिन को जानते हैं वे अपनी आत्मा को पसंद करते हैं। पूर्वोक्त, पृ.20.

गर्वित रद्दा ने लंबे समय तक लोइको ज़ोबार की भावनाओं को अस्वीकार कर दिया, क्योंकि वसीयत उसके लिए प्यार से अधिक मूल्यवान थी। जब उसने उसकी पत्नी बनने का फैसला किया, तो उसने एक ऐसी शर्त रखी जिसे लोइको खुद को अपमानित किए बिना पूरा नहीं कर सकता था। एक अघुलनशील संघर्ष एक दुखद अंत की ओर ले जाता है: नायक मर जाते हैं, लेकिन स्वतंत्र रहते हैं, प्रेम और यहां तक ​​कि जीवन भी इच्छा के आगे बलिदान कर दिया जाता है। इस कहानी में, पहली बार, एक प्रेमपूर्ण मानव हृदय की एक रोमांटिक छवि दिखाई देती है: लोइको ज़ोबार, जो अपने पड़ोसी की खुशी के लिए अपने दिल को अपने सीने से फाड़ सकता है, यह जाँचता है कि क्या उसके प्रिय का दिल मजबूत है और वह चाकू मारता है यह में। और वही चाकू, लेकिन सैनिक दानिला के हाथ में, ज़ोबार के दिल पर वार करता है। प्रेम और स्वतंत्रता की प्यास दुष्ट राक्षस बन जाते हैं जो लोगों की खुशियों को नष्ट कर देते हैं। मकर चुद्र के साथ, कथाकार नायकों के चरित्र की ताकत की प्रशंसा करता है। और उसके साथ मिलकर, वह उस प्रश्न का उत्तर नहीं दे सकता जो पूरी कहानी में एक मूलमंत्र की तरह चलता है: लोगों को कैसे खुश किया जाए और खुशी क्या है।

"मकर चूड़ा" कहानी में खुशी की दो अलग-अलग समझ तैयार की गई है। पहला "सख्त आदमी" के शब्दों में है: "भगवान को समर्पित हो जाओ, और वह तुम्हें वह सब कुछ देगा जो तुम मांगोगे।" पूर्वोक्त, पृ.18. यह थीसिस तुरंत खारिज हो गई: यह पता चला कि भगवान ने "सख्त आदमी" को उसके नग्न शरीर को ढंकने के लिए कपड़े भी नहीं दिए। दूसरी थीसिस लोइको ज़ोबार और रद्दा के भाग्य से सिद्ध होती है: इच्छाशक्ति जीवन से अधिक कीमती है, खुशी स्वतंत्रता में है। युवा गोर्की का रोमांटिक विश्वदृष्टि पुश्किन के प्रसिद्ध शब्दों पर आधारित है: "दुनिया में कोई खुशी नहीं है, लेकिन शांति और इच्छा है..."

लक्ष्य:वैचारिक सामग्री को प्रकट करने के साधन के रूप में छात्रों को "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी की रचनात्मक विशेषताओं से परिचित कराना; कहानी के नायकों के बीच विरोधाभास का अर्थ पता लगाएं; के बीच एक समानांतर रेखा खींचिए बाइबिल कथामूसा और डैंको के बारे में किंवदंती के बारे में, समानताओं और अंतरों पर ध्यान दें; विश्लेषण कौशल विकसित करें साहित्यिक पाठ; विद्यार्थियों को विशिष्टता के विचार से परिचित कराएं मानव जीवन, आपके लिए जिम्मेदारी के बारे में जीवन विकल्प, सावधान रहने की आवश्यकता के बारे में और सावधान रवैयाअपने आसपास के लोगों के लिए.

उपकरण:पाठ्यपुस्तक, कहानी का पाठ, एम. गोर्की का चित्र;

रूप:पाठ-अनुसंधान।

कक्षाओं के दौरान

मैं . संगठनात्मक चरण

द्वितीय. पाठ के उद्देश्यों का लक्ष्य निर्धारित करना।

अध्यापक। एम. गोर्की की रचनात्मकता की मुख्य समस्याओं में से एक इस दुनिया में एक नए मानव आदर्श, सद्भाव की खोज थी। समय ही - सदी का मोड़, युगों का टकराव - ऐसे प्रश्नों को प्रासंगिक बनाता है, व्यक्ति को सामने रखता है नैतिक विकल्प. यह लेखक की रोमांटिक कहानियों के लिए विशिष्ट है कि लोगों के बीच मजबूत पात्र, लेखक एक ऐसी शक्ति के बीच अंतर करता है जो अच्छाई के नाम पर कार्य करती है और एक ऐसी शक्ति जो बुराई लाती है। एम. गोर्की के सबसे आकर्षक प्रारंभिक कार्यों में से एक है कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" (1894)। कहानी लेखक के पसंदीदा फ़्रेमिंग फॉर्म का उपयोग करके लिखी गई थी: लैरा की किंवदंती, इज़ेरगिल के जीवन की कहानी, डैंको की किंवदंती। जो चीज़ कहानी के तीनों हिस्सों को एक संपूर्ण बनाती है वह मुख्य विचार है - प्रकट करने की इच्छा वास्तविक मूल्यमानव व्यक्तित्व.

"मैंने ये कहानियाँ अक्करमैन के पास, बेस्सारबिया में, समुद्र के किनारे देखीं..." - मैक्सिम गोर्की की शुरुआत इसी से होती है, उनकी कहानियों में से एक सर्वोत्तम कहानियाँ, जो 1891 के शुरुआती वसंत में दक्षिणी बेस्सारबिया के आसपास घूमने के लेखक के अविस्मरणीय छापों को दर्शाता है। कहानी संदर्भित करती है शुरुआती कामएम. गोर्की और जारी है रोमांटिक लाइन(कहानियाँ "मकर चुद्र" और "चेल-काश"), जो एक अभिन्न और मजबूत मानव व्यक्तित्व के लिए लेखक की प्रशंसा को सबसे दृढ़ता से दर्शाती हैं।

गठन का सबसे महत्वपूर्ण मुद्दा वैचारिक सामग्रीकहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" मानव जीवन का अर्थ है। एक मजबूत, असाधारण व्यक्तित्व वाले व्यक्ति का विषय सीधे कार्य के विचार से संबंधित है - जीवन के महान अर्थ, सर्वोच्च उद्देश्य के रूप में लोगों की सेवा करना। कार्य का कथानक और रचना, साथ ही एक विशेष, वीरतापूर्ण मार्ग, विचार को प्रकट करने का काम करते हैं।

तृतीय. पाठ विषय पर कार्य करना

1. विश्लेषणात्मक बातचीत

♦ तो, हमें पता चला कि कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" है रोमांटिक चरित्र. आइए रूमानियत की विशेषताओं को याद करें। (नायक की दो दुनियाएँ हैं - आदर्श और वास्तविक, छवियों की चमक, असामान्य घटनाएँ, गुणों का अतिशयोक्ति, करुणा, रहस्यमय परिदृश्य)

♦ कहानी में घटनाएँ दिन के किस समय घटित होती हैं? क्यों?

♦ आप किन प्राकृतिक छवियों को उजागर कर सकते हैं?

♦ कौन सा कलात्मक मीडियाक्या लेखक ने प्रकृति चित्रण में प्रयोग किया?

♦ प्रकृति में भूदृश्य को इस प्रकार क्यों दर्शाया जाता है?

♦ कहानी के बारे में आपकी क्या राय है? इसका निर्माण कैसे किया जाता है और लेखक द्वारा दर्शाए गए रचनात्मक स्वरूप का क्या अर्थ है?

2. पहले से तैयार छात्रों को लैरा की कहानी दोबारा सुनाना। बातचीत

♦ किस बाहरी घटना ने किंवदंती को जन्म दिया? (आसमान में तैरती छाया लैरा की छाया है)

वह ऐसा व्यवहार क्यों करता है, उसकी प्रेरणा क्या है? ( उसका जन्म इस तरह हुआ, वह एक बाज का बेटा है)

उसके कबीले ने उसे अकेलेपन की सजा दी, और यह पृथ्वी पर सबसे भयानक "जानवर" है। क्या यह निर्णय उचित था? कहानी के उद्धरणों से अपनी राय का समर्थन करें।

आप किसी व्यक्ति के गौरव जैसे गुण के बारे में क्या कह सकते हैं?

ऐसा ही एक शब्द है - "अभिमान"। "अभिमान" और "अहंकार" शब्दों के बीच अंतर के बारे में सोचें।

शब्दों की व्याख्या रिकार्ड करना

गर्व - आत्मसम्मान, स्वाभिमान।गर्व - स्वयं के बारे में अत्यधिक ऊँची राय, अत्यधिक अभिमान।

क्या इज़ेरगिल ने लैरा के असली सार को समझा? कहानी के उद्धरणों से अपनी राय का समर्थन करें।

3. पहले से तैयार छात्रों द्वारा डैंको की कथा और मूसा की बाइबिल कहानी को दोबारा सुनाना

मूसा के बारे में बाइबिल कहानी

परमेश्वर ने मूसा को यहूदी लोगों को मिस्र से बाहर निकालने की आज्ञा दी। यहूदी सैकड़ों वर्षों से मिस्र में रह रहे हैं और उन्हें अपना घर छोड़कर बहुत दुख होता है। काफ़िले बन गए और यहूदी रवाना हो गए। अचानक मिस्र के राजा को अपने दासों को जाने देने का अफसोस हुआ। जब यहूदी समुद्र के पास पहुँचे तो उन्होंने अपने पीछे मिस्री सेना के रथों को देखा। यहूदी भयभीत थे: उनके सामने समुद्र था, और उनके पीछे एक सशस्त्र सेना थी। परन्तु दयालु प्रभु ने यहूदियों को मृत्यु से बचा लिया। उसने मूसा से कहा कि समुद्र पर लाठी मारो। और समुद्र का जल दो भाग हो गया, और शहरपनाह बन गया, और बीच सूख गया। यहूदी सूखी तली की ओर दौड़े, और मूसा ने फिर पानी पर छड़ी से प्रहार किया, और वह फिर इस्राएलियों की पीठ के पीछे बन्द हो गया। इसके अलावा, यहूदियों का मार्ग रेगिस्तान से होकर गुजरता था, और प्रभु ने लगातार उनकी देखभाल की, उन पर बहुत दया की, लेकिन वे कृतघ्न थे। भगवान ने यहूदियों को दंडित किया: चालीस वर्षों तक वे भगवान द्वारा वादा की गई भूमि पर जाने के रास्ते की तलाश में रेगिस्तान में भटकते रहे। अंततः, प्रभु को उन पर दया आयी और वे उन्हें इस भूमि पर ले आये। परन्तु इसी समय उनके नेता मूसा की मृत्यु हो गई।

4. बाइबिल के इतिहास और डैंको की कथा की तुलना

बाइबिल की कहानी और डैंको की कथा के बीच क्या समानताएं हैं?

डैंको के बारे में किंवदंती का कथानक बाइबिल की कहानी से किस प्रकार भिन्न है?

(मूसा को परमेश्वर की सहायता मिलती है क्योंकि वह उसकी इच्छा पूरी करता है। डैंको को लोगों के प्रति प्यार महसूस होता है, वह बचाने के लिए स्वेच्छा से काम करता हैऔर एक्स, कोई उसकी मदद नहीं कर रहा है.)

इज़ेरगिल की कहानी में डैंको को कैसे चित्रित किया गया है? डैंको और भीड़ के बीच कैसा रिश्ता है?

5. टीम वर्कएक संदर्भ आरेख "लारा और डैंको के जीवन की अवधारणा" तैयार करने पर

अध्यापक। तो, हमें इसका पता चला मुख्य विशेषतावीर - गौरव. लेकिन हमने यह भी साबित कर दिया कि हीरो अलग होते हैं।' लैरा और डैंको की किंवदंतियाँ जीवन की दो अवधारणाओं को प्रकट करती हैं। आइए इसे एक चित्र में चित्रित करें ( बोर्ड पर और नोटबुक में लिखना):

लैरा और डैंको की जीवन अवधारणा

6. सामान्य बातचीत

आपको क्या लगता है कि कहानी डैंको की कथा के साथ क्यों समाप्त होती है?

डैंको की कथा में एम. गोर्की किन नैतिक सिद्धांतों की पुष्टि करते हैं?

क्या जीवन में कारनामों की तलाश करना हमेशा संभव और आवश्यक है? कर्तव्य और वीरता में क्या अंतर है?

7. विचार-मंथन (समूहों में)

कार्य पूरा करें और बताएं कि एम. गोर्की की कहानी का कौन सा नायक ओल्ड वुमन इज़ेरगिल के करीब है: डैंको या लैरा (बोर्ड पर लिखें)।

पहले समूह के लिए असाइनमेंट।पढ़ना चित्र विशेषताएँजवानी और बुढ़ापे में बूढ़ी औरतें इज़ेरगिल। वह किस किरदार की तरह है? पाठ का संदर्भ देकर अपनी राय का समर्थन करें। ( बूढ़ी औरत इज़ेरगिल और लारा अपनी युवावस्था में सुंदर थीं, लेकिन दोनों की केवल एक छाया ही बची थी। उन्होंने अपना जीवन बिना कुछ छोड़े जीया। प्राचीन बूढ़ी औरत का व्यक्तिवाद उसे किंवदंती के नायक के समान बनाता है.)

समूह 2 के लिए असाइनमेंट.हमें बूढ़ी महिला इज़ेरगिल के जीवन के बारे में बताएं। उसने अपना जीवन किसके लिए समर्पित किया? ( उसका जीवन, डैंको के जीवन की तरह, प्यार को समर्पित है। लेकिन वह सिर्फ अपने लिए प्यार करती थी. वह आसानी से भूल गयी पुराना प्यारएक नये की खातिर मैंने अपनों को छोड़ दिया। उदासीनता उसे लैरा के समान बनाती है.)

8. शिक्षक का सामान्यीकरण

कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" मुख्य रूप से रचनात्मक दृष्टिकोण से असामान्य है: एक यथार्थवादी फ्रेम, यानी, लेखक-कथाकार और इज़ेरगिल के बीच बातचीत शामिल है रोमांटिक कथानक. बदले में, इसकी तीन सदस्यीय संरचना है और दो किंवदंतियों का प्रतिनिधित्व करती है, लारा के बारे में और डैंको के बारे में, एक दूसरे के विपरीत और उसके जीवन के बारे में पुराने इज़ेरगिल की कहानी से एकजुट। भावनाओं, जुनूनों के बारे में बताने वाली किंवदंतियाँ, मजबूत लोग, ध्यान आकर्षित करें - उनके बिना लेखक के विचार को समझना असंभव होगा। वे पर आधारित हैं बाइबिल की कहानियाँ. लैरा, शाश्वत यहूदी अगस्फेर की तरह, शाश्वत पीड़ा के लिए अभिशप्त है, और डैंको, मूसा की तरह, जो अपने लोगों को मिस्र से बाहर ले गया, अपने जनजाति के लोगों को बचाता है। अहसफ़र, गोल्गोथा के रास्ते में मसीह की मदद करने से इनकार करके, भगवान, लारा - मनुष्य के खिलाफ अपराध करता है। मूसा ने प्रभु की इच्छा पूरी की, और डैंको ने खुद को लोगों के लिए बलिदान करने का फैसला किया। तो, गोर्की के अनुसार, एक व्यक्ति बन जाता है भगवान के बराबर, जिसका अर्थ है कि मानवता को किसी उच्च मिशन को पूरा करने के लिए पृथ्वी पर बुलाया गया है। यह लेखक के ईश्वर-प्राप्ति दर्शन को दर्शाता है, जो अनिवार्य रूप से ईश्वर-मनुष्य के नीत्शे के विचार को विकसित करता है। लारा, एक चील का बेटा, और डैंको, नेता, "सभी में सर्वश्रेष्ठ", वास्तव में ऐसे "सुपरमैन" हैं - गौरवान्वित, मजबूत और सुंदर लोग. लेकिन उनका गौरव वैसा नहीं है. लैरा में, "पृथ्वी पर पहला", अभिमान बोलता है, वह लोगों का तिरस्कार करता है, उन्हें गुलाम मानता है। डैंको को एक व्यक्ति के शीर्षक पर गर्व है, वह वास्तव में लोगों पर विश्वास करता है। परिणामस्वरूप, लैरा, जो "खुद के अलावा कुछ नहीं देखता", नैतिक कानून का उल्लंघन करता है, एक खूबसूरत युवा लड़की को मार डालता है, और डैंको उस समय लोगों को अपना दिल देने की उपलब्धि हासिल करता है, जब वे क्रोध और भय से उबर जाते हैं। उसे मारने के लिए. डैंको मर जाता है, लेकिन वह अपने वंशजों की याद में एक नायक बना रहता है, और उसका दिल अंधेरे स्टेपी दूरी में नीली चिंगारी, "आग की जीभ" बन जाता है। लैरा एक शाश्वत बेचैन छाया में बदल जाता है - "उसके पास कोई जीवन नहीं है, और मृत्यु उस पर मुस्कुराती नहीं है।"

इस प्रकार, "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी से, पाप और वीरता की मौलिकता, मानवता की मूल नैतिकता का विषय बढ़ता है।

9. "चर्चा करना सीखना": लघु-चर्चा: "जीवन का अर्थ क्या है - असीमित व्यक्तिगत स्वतंत्रता में या लोगों की खुशी के लिए वीरतापूर्ण संघर्ष में?"

चतुर्थ. प्रतिबिंब. पाठ का सारांश

♦ एम. गोर्की की कई कहानियाँ "कहानी के भीतर कहानी" सिद्धांत पर बनी हैं, इसलिए यह महत्वपूर्ण है रचनात्मक भूमिकाकथावाचक की छवि उनमें खेलती है। बूढ़ी औरत इज़ेरगिल, रहीम और मकर चूड़ा सामान्यतः एक-दूसरे के करीब हैं। उनके किरदारों में क्या समानताएं हैं और जीवन दर्शन? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए अपनी राय का समर्थन करने के लिए उद्धरण सामग्री का चयन करें।

वी गृहकार्य

1. रचनात्मक कार्य. एक तर्कपूर्ण निबंध (लघु) लिखें “हमारे समय का डैंको। कौन है ये?"।