Atenas antigua. Atenas es una ciudad maravillosa para la relajación y el entretenimiento.

Esta ciudad griega verdaderamente legendaria es famosa en todo el mundo. La capital de la Grecia antigua y moderna ha experimentado grandes ascensos y caídas no menos épicas a lo largo de su historia. Como un Fénix, Atenas renació después de devastadoras guerras, conquistas y desastres naturales. Al mismo tiempo, los griegos lograron preservar parte del patrimonio histórico de la ciudad: hoy las ruinas de la Acrópolis y los restos de esculturas antiguas conviven con hoteles de moda y modernos centros comerciales. En el material de hoy se analizarán las características de las polis griegas más importantes.

La historia de estos gloriosos lugares se remonta a casi diez mil años. Se desconoce la fecha exacta de la fundación de la ciudad de Atenas, pero según la versión más extendida, los asentamientos aparecieron aquí en el año 7 mil aC Estaban ubicados en la parte sur del Ática, donde hay montañas bajas que cubren un valle con asentamientos en tres lados.

El fundador de Atenas es considerado el primer gobernante del reino ateniense: el rey Kekropos, que era mitad hombre, mitad serpiente. Según la leyenda, a la hora de elegir al patrón de la ciudad, pidió a los dioses una tarea sencilla: hacerle un regalo útil. Poseidón le regaló una fuente, pero el agua que contenía resultó salada e imbebible. Y la diosa Atenea regaló a la nueva polis un árbol con frutos inusuales: las aceitunas. Kekrop eligió un regalo de la diosa, en cuyo honor recibió su nombre la ciudad de Atenas.

Atenas alcanzó su apogeo de gloria en el siglo V a.C. En realidad del 500 al 300 a.C. Toda la Antigua Grecia alcanzó la edad de oro del desarrollo y su capital se convirtió en la cuna de la cultura, la economía y la política. Sin embargo, el sistema político del país griego era tal que Atenas no era tanto la capital de Grecia, sino que actuaba como un estado independiente. Polis siguió siendo el centro más importante de la antigüedad hasta el surgimiento del Imperio Romano.

En el siglo III d.C., Atenas perdió su antigua grandeza y se convirtió en una ciudad de provincias. Luego vienen largos siglos de constantes guerras y conquistas por parte de tropas extranjeras, que llevaron al saqueo, la destrucción e incluso el incendio de Atenas. Una nueva etapa en la historia de la ciudad comienza recién en el siglo XIX, cuando los griegos lograron liberarse de los dictados del Imperio Otomano.

Desde 1833, Atenas ha sido la capital oficial de Grecia. Habiendo logrado la independencia, el reino griego comienza a desarrollarse rápidamente. El rey Otón de Baviera tenía la intención de devolver al país su antigua grandeza y restaurar el prestigio de la capital. Para ello, se llamó a Atenas a arquitectos que diseñaron varias calles de la ciudad y edificios públicos en estilo neoclásico (entre ellos la Universidad de Atenas, el Parque Nacional, la plaza Syntagma, etc.). Poco a poco la ciudad fue recuperando su aspecto anterior y en 1896 se celebraron aquí en el nuevo estadio los primeros Juegos Olímpicos modernos.

El siglo XX está marcado por el inicio de las excavaciones arqueológicas, que ayudan a restaurar el patrimonio de la antigua Grecia. En la década de 1920, los griegos firmaron un acuerdo con los turcos sobre el intercambio de poblaciones, como resultado del cual una ola de inmigrantes llegó a Atenas. A esto se suman los tratados sobre las guerras de los Balcanes que tuvieron éxito para los griegos, tras cuya celebración el territorio y la población del país, incl. Atenas duplica su tamaño.

Durante la Segunda Guerra Mundial, la ciudad cayó bajo la ocupación alemana, pero después de la guerra continuó su rápido desarrollo. El auge de la construcción y la industria de mediados del siglo XX, a principios del siglo XXI, genera problemas de transporte y medioambientales. Hasta la fecha, algunos de ellos se han resuelto con éxito, lo que contribuyó en gran medida a los Juegos Olímpicos de Atenas 2004.

La Atenas moderna es una ciudad dinámica que combina el patrimonio antiguo con la vida vibrante y vibrante de la Europa del siglo XXI. Hay muchas discotecas, tiendas de marca, centros de entretenimiento y hoteles turísticos. Pero sobre todo esto todavía se alzan la antigua Acrópolis, el Templo de Zeus Olímpico, el Partenón y los restos de antiguos teatros.

Localización geográfica

Atenas está situada en la Grecia continental, en el sur de la península de los Balcanes. Polis está situada en la llanura central del Ática, rodeada de montañas y del golfo Sarónico. A lo largo de los años de desarrollo y asentamiento activo, la ciudad se ha acercado a estos límites naturales. Por tanto, una mayor expansión del área urbana es prácticamente imposible.

Grecia es el sureste de Europa y Atenas es una de las ciudades más meridionales de Europa. Pero es poco probable que necesite un mapa de los países europeos, pero un mapa de la ciudad de Atenas será útil para cualquier viajero. La ciudad es muy grande, por lo que moverse sin un callejero es bastante difícil.

Población

Todo el mundo sabe qué gloriosa capital es Grecia y cómo se llaman las principales atracciones de Atenas. ¡Pero pocas personas saben que la población de la ciudad de Atenas representa 1/3 de la población total del país! Piénselo: un tercio de los residentes del estado vive en una ciudad.

La población permanente de Atenas en 2017 es de más de 3,5 millones de personas, mientras que el número total de residentes en Grecia en el mismo año es de 10,9 millones de personas. Al mismo tiempo, en la capital también viven inmigrantes y parte de la población local registrada en otras regiones. Su número se puede estimar aproximadamente en otras 500 mil personas. Así de espaciosa es la capital griega.

Clima

Como el resto del país, Atenas está influenciada por el clima mediterráneo. Proporciona un verano constantemente soleado y caluroso y un otoño largo, que de hecho se convierte suavemente en primavera. Las heladas invernales son raras en la región.

La zona donde se encuentra Atenas tiene poca humedad, por lo que el calor del verano se puede tolerar cómodamente. Las temperaturas de verano alcanzan +30°C y más. Los días de lluvia son más comunes en otoño, pero las precipitaciones son muy raras en verano.

Cómo llegar a Atenas

Se puede llegar a la capital griega en avión, ferry y transporte terrestre.

El puerto aéreo de la ciudad se llama Eleftherios Venizelos. Al llegar al aeropuerto de Atenas, es muy fácil ir directamente al centro de la ciudad. Desde la terminal sale una línea de metro y desde el aeropuerto salen numerosos autobuses y trenes de cercanías hacia la ciudad.

El puerto del Pireo es la puerta marítima a la capital Atenas. Aquí atracan barcos extranjeros, así como un sinfín de ferries locales de diversas capacidades. Tenga en cuenta que en invierno los horarios de los barcos suelen verse alterados por los caprichos del tiempo.

Puede llegar a Atenas en coche o autobús por numerosas autopistas y rutas. La distancia, el tiempo de viaje y la comodidad de la ruta dependen naturalmente del punto de partida.

Es difícil determinar cuál es la mejor época del año para visitar Atenas. La primavera y el verano tienen las temperaturas más altas y la temporada alta, pero el coste de las vacaciones también es mayor. En otoño e invierno la demanda de vacaciones es menor, pero las condiciones meteorológicas son peores. Sin embargo, si buscas lo suficiente, puedes encontrar una buena oferta e irte de vacaciones a Grecia y Atenas con un descuento. Para ello, consulte el calendario de precios reducidos de billetes de avión y servicios online de selección de tours y alojamiento.

Guía de viaje de Atenas

Aquí nuestro material sobre las vacaciones en Atenas llega al ecuador, y de los hechos y la teoría secos comenzamos a pasar a la práctica turística, es decir. paseos por la ciudad. A continuación, te contamos los lugares más interesantes de Atenas y las vistas únicas de Grecia que se conservan en la capital. También tocaremos los matices y sutilezas del turismo en Atenas y, por supuesto, hablaremos de hoteles en Atenas.

Mar y playas en Atenas

En las afueras de la capital hay muchos pueblos costeros con costas bien cuidadas y equipadas. Las siguientes playas locales son las más populares entre los turistas:

• Voula;
• Asteros;
• falirón;
• Alimas;
• Akti Vouliagmeni.

La mejor época para unas vacaciones en la playa en la capital griega es de julio a agosto. Puedes llegar a la costa en transporte público. En la mayoría de los casos, es más conveniente tomar el tranvía número 3, porque las líneas discurren a lo largo de la zona costera. El autobús número 122 va hasta Vouliagmeni.

Distritos de Atenas

La capital griega está dividida en siete distritos, pero se recomienda a los turistas que se instalen sólo en el centro de Atenas. Esto viene dictado tanto por la infraestructura desarrollada y la proximidad de las atracciones como por cuestiones de seguridad.

Pláka

La zona históricamente más significativa de la ciudad, ubicada al pie de la Acrópolis. El ambiente es especialmente agradable en Anafiotika, la parte occidental de Plaka. Aquí, las estrechas calles adoquinadas y las casas bajas y blancas, tradicionales de la arquitectura griega, crean la impresión de una auténtica Hellas antigua.

La zona tiene una infraestructura turística muy desarrollada: muchos cafés, tabernas, tiendas, hoteles y entretenimiento. El patrimonio histórico de la zona también es rico. Aquí podrá familiarizarse con los monumentos antiguos, así como con los lugares de interés de la época del dominio bizantino y turco.

Monastiraki

Otro barrio más antiguo de la ciudad, muy cerca de la Acrópolis.

Monastiraki es en realidad un gran centro comercial e histórico de la ciudad. Aquí se encuentran lugares famosos: la Torre de los Vientos, la Mezquita de Fethias, la Biblioteca de Adriano. Y qué hermoso panorama se abre a la Acrópolis desde el Keramix local (antiguo cementerio). No encontrarás otra vista similar de la Antigua Hellas en toda la ciudad.

Por otra parte, cabe mencionar el mercado local y las innumerables tiendas de la calle Ermou. Los amantes de las compras y las ventas definitivamente deberían quedarse aquí.

Thisio

Zona tranquila y pacífica, en realidad una zona de parque. Aquí podrá descansar del bullicio de la ciudad y disfrutar del frescor de los parques locales. Al mismo tiempo, la ubicación geográfica de la zona permite un fácil acceso al centro de Atenas, situado a varios cientos de metros al este.

Thisio también tiene muchas opciones culturales. En esta zona podrás:

• mira las ruinas del complejo del Ágora;
• dé un paseo por la calle peatonal que lleva el nombre del apóstol Pablo;
• ve a la colina Pnyx;
• Visite el Conservatorio, el Observatorio y el Teatro Dora Stratou de Atenas.

Y no se olvide de las tiendas, comercios, cafés y tabernas locales.

Sintagma

El nombre de la zona lo dio la plaza histórica, que se llama el corazón de Atenas. Desde aquí comienzan las excursiones a las históricas Plaka y Monastiraki, así como paseos por la ciudad.

Cerca de Syntagma se encuentra el Museo de Historia Nacional, que es el antiguo edificio del parlamento. Y en la propia plaza hay un parlamento moderno, que es una especie de hito de estos lugares. Los turistas pueden examinar la fachada y algunas habitaciones del edificio, así como seguir el solemne ritual del cambio de guardia.

Syntagma también es famosa por su Parque Nacional, donde podrás disfrutar del silencio y las vistas de la naturaleza.

Seguridad en Atenas

Ya hemos respondido a las preguntas sobre cuándo es la mejor época para ir a Atenas y dónde es el mejor lugar para vivir en la capital. Ahora hablemos de cómo comportarse en esta enorme polis griega.

Reglas generales

La capital de Grecia está abarrotada y esta circunstancia a veces favorece a estafadores y ladrones. Para evitar meterte en una situación desagradable, intenta estar siempre atento a tus pertenencias y sigue estos pequeños consejos:

1. Mantenga las bolsas en la parte delantera, no en la parte trasera o lateral;
2. No guardes objetos de valor en tus bolsillos traseros;
3. No camines por la ciudad con mochilas (es más fácil robarte la espalda);
4. No se meta entre multitudes de manifestantes y manifestantes para no ser detenido por la policía.
5. Cuando estés en transporte público, prepárate y mantén tu bolso a la vista.

¿A qué zonas es mejor no ir?

Como cualquier gran metrópoli, Atenas está plagada de barrios peligrosos y de habitantes poco fiables. Hay muchos mendigos, vagabundos y ladrones en las calles lejanas de la ciudad. En particular, la zona alrededor de la plaza Omonia, especialmente la calle Sotheklos, es famosa por Atenas. Por la noche, las calles portuarias del Pireo, los alrededores de la estación de tren de Larissa y la plaza Karassaki son peligrosas para los turistas.

Barrios de Atenas

Además de explorar la propia capital, también puedes hacer un viaje a las afueras. Los alrededores de la capital se distinguen tanto por sus perlas naturales como por sus propios atractivos históricos. Aquí podrás ver el museo flotante Averof, conquistar el monte Parnitha, visitar el parque zoológico o hacer un crucero por el mar a las islas de Egina o Hidra.

Y si la distancia de 70 km no te asusta, entonces deberías ir al Cabo Sunión y explorar el Templo de Poseidón. Incluso las ruinas del edificio causan una fuerte impresión, y lo que hubo aquí en la antigüedad sólo es comparable al Partenón.

Cómo moverse por la ciudad

Hay que decir que el sistema de transporte de Atenas está bien desarrollado, pero no siempre evita los agobiantes atascos.

Un billete sencillo es válido para autobuses, trolebuses, tranvías, metro y trenes dentro de los límites de la ciudad. Por 1,4 euros podrás realizar un viaje de 90 minutos con traslados a cualquier medio de transporte. También están a la venta entradas diarias por 4,5 € y una entrada de 5 días cuesta 9 €.

Tranvías

La longitud total de las líneas de tranvía en Atenas es de 27 km. Una larga línea recorre la costa y en el centro hay un ramal hacia la zona de Syntagma. Hay 3 rutas en la ciudad:

• No. 3 Neo-Falira - Voula;
• Sintagma nº 4 – Neo-Falira;
• Sintagma nº 5 – Voula.

Los rieles se extienden a lo largo de calles separadas, por lo que los tranvías de Atenas no temen los atascos en toda la ciudad.

Autobuses

En autobús se puede viajar no sólo por la capital griega, sino también por sus suburbios. La flota de autobuses está compuesta por 1.800 vehículos y el número de rutas llega a 300.

Como nota importante, observamos que en Grecia todas las paradas se realizan únicamente bajo petición. Debe controlar cuidadosamente la carretera para tener tiempo de presionar el botón "parar" y bajarse en la parada. Si estás esperando un autobús en la calle, debes agitar la mano para que el conductor se detenga.

Metro

Otro tipo de transporte con el que no corres el riesgo de quedarte atrapado en los atascos. El metro conecta todos los principales centros de transporte: el puerto, la estación de tren y el aeropuerto. Hay 3 sucursales en total en la ciudad:

• No. 1 Pireo – Kifissia (verde);
• No. 2 Antoupoli – Elliniko (rojo);
• No. 3 Agia Marina – Aeropuerto (azul).

Tenga en cuenta que no hay torniquetes en el metro griego. Pero el billete hay que validarlo y conservarlo durante todo el viaje, porque... Los controladores trabajan en las rutas.

Taxi

Los taxis oficiales son coches amarillos con líneas a cuadros y el cartel Ταξί. Los coches pueden ser de diferentes marcas, pero todos están equipados con taxímetros que sirven para pagar el viaje. Las principales tarifas son las siguientes:

• En ciudad 0,7 € por km;
• Suburbano 1,2€ por km;
• Embarque + 1,2 € al importe del viaje;
• Llamada telefónica + 2€ al importe del viaje.

Por la noche, las tarifas se duplican. Ten cuidado al viajar, porque... A menudo hay conductores que quieren “ganar dinero extra” con los turistas aumentando su factura de carretera.

Alquilar un coche

Hay muchas agencias de alquiler en la ciudad, pero recomendamos alquilar un coche sólo para viajes fuera de la ciudad. Atenas tiene mucho tráfico, frecuentes atascos y problemas de aparcamiento, por lo que un coche alquilado sólo puede convertirse en una carga extra. Fuera de la ciudad, un coche personal, por el contrario, tiene ventaja sobre los confusos horarios del transporte público.

Lugares de interés de Atenas

La capital griega es increíblemente rica en monumentos únicos e instalaciones recreativas culturales.

Museos

En la ciudad hay más de 250 exposiciones con diversas exhibiciones, pero los museos más interesantes son:

• Acrópolis;
• Ágora;
• Museo Arqueológico;
• Barco "Averof";
• Museo de Arte Cicládico.

Durante la temporada alta, las exposiciones del museo están abiertas al público todos los días.

Calles turísticas

Iglesias y templos

También hay innumerables edificios religiosos en la ciudad. Hasta el día de hoy se ha conservado una cultura antigua: la Acrópolis y sus numerosos templos. También hay muchas iglesias ortodoxas en Atenas: la Catedral de la Anunciación de la Santísima Virgen María, el Monasterio de Dafne, el Templo de San Jorge. También hay monumentos musulmanes en la ciudad. Un ejemplo sorprendente es la mezquita Tsisdaraki.

Excursiones

Desde Atenas puedes realizar una excursión a cualquier rincón de Grecia. Si no quiere salir de la capital por mucho tiempo, una excelente opción sería un viaje en barco a las islas vecinas.

Recreación y entretenimiento

Hay mucho que hacer en Atenas además de la recreación cultural.

Compras, tiendas, souvenirs.

En la calle Ermu hay varias docenas de tiendas, incl. boutiques de las marcas H&M, Zara, Benetton y mucho más. Aquí podrá comprar artículos de calidad de fabricantes europeos.

Es mejor comprar souvenirs y regalos en pequeñas tiendas y mercados locales. Los artículos hechos a mano de cerámica o textiles serán un regalo original. Los precios en Atenas son altos, pero no olvide que los griegos siempre están dispuestos a regatear.

Cocina y restaurantes

Los restaurantes de la capital ofrecen a los turistas cocina local y platos populares de otros países del mundo. Hay una gran cantidad de cafés y tabernas en la ciudad, pero si solo quieres la mejor cocina con platos gourmet, te recomendamos visitar Petrino, Lalloudes, Garbi y To Kofenio.

Discotecas y vida nocturna

Por la noche, la vida en la capital nunca deja de estar en pleno apogeo. Para los habituales de las pistas de baile y las fiestas ardientes, existen las mejores discotecas de la ciudad:

• Villa Mercedes
• Baronda;
• Evento;

La mayoría de los establecimientos mantienen un código de vestimenta (ropa de noche). La entrada a las fiestas es de pago, y de media ronda los 10 euros por persona.

Los turistas jóvenes en Atenas no encontrarán menos interesante que los adultos. Además, si la familia se aloja en un hotel con sala de juegos, animadores y menú infantil.

En la ciudad, los niños se entretendrán visitando el parque acuático, el planetario, el zoológico y diversas atracciones. A los niños también les gusta explorar las ruinas de edificios antiguos. Pero aquí debe controlar cuidadosamente al niño para que no se lastime ni a las ruinas ni a sí mismo.

Hoteles populares en Atenas

En la capital griega hay más de 2.000 hoteles, posadas y apartamentos de diversas clases. Es casi imposible seleccionar la mejor vivienda de esta lista. Sólo podemos destacar aquellos hoteles en los que los turistas expresan más confianza y consideración. Se trata de establecimientos como:

Las vacaciones en Atenas son variadas y emocionantes, aquí ningún turista se aburrirá. Las desventajas de las metrópolis no pueden guardarse en silencio: hacinamiento, problemas medioambientales, congestión del tráfico y vandalismo callejero. Pero si tiene en cuenta las recomendaciones enumeradas en el material y planifica cuidadosamente sus vacaciones, el viaje solo dejará impresiones agradables en su memoria. ¡Felices viajes y aventuras inolvidables!

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Compañeros de clase

La antigua Atenas era considerada la ciudad principal del Ática (Grecia central). Los asentamientos urbanos se ubicaron a varios kilómetros del mar. Estaban agrupados alrededor de una colina alta sobre la que se elevaba una ciudadela.

Se llamó Acrópolis. La zona era extremadamente pintoresca y la Acrópolis estaba decorada con magníficos edificios.

La antigua Atenas en el mapa de Grecia.

De los tiranos a la democracia

La ciudad-estado comenzó a cobrar fuerza a finales del siglo IX a.C. mi. Al principio, Atenas estaba gobernada por reyes, y luego fueron reemplazados por tiranos. tiranos traducido del griego como gobernante. Por lo tanto, no se le dio ningún mal significado a esta palabra.

Sin embargo, con el tiempo, los gobernantes de la ciudad comenzaron a oprimir y robar a la población. Fue entonces cuando la palabra "tirano" comenzó a entenderse como un gobernante o déspota cruel. En este sentido negativo ha sobrevivido hasta nuestros días.

Al principio, los tiranos fueron tolerados, ya que contaban con el apoyo de los ricos y nobles atenienses y del Areópago. Areópago llamado consejo supremo, que incluía 9 jueces o arcontes.

Acrópolis de Atenas

En el siglo VII a.C. mi. arconte Continuar implementó toda una serie de leyes duras. Según ellos, las personas eran ejecutadas por el más mínimo delito. Robar un racimo de uvas o una cebolla: muerte. Los atenienses decían que Draco escribió sus leyes con sangre y las llamaban draconianas.

La desigualdad de propiedad terminó con la lucha entre aristócratas y plebeyos en el siglo VI a.C. mi. En la ciudad comenzaron los disturbios y los enfrentamientos armados. Para detener el derramamiento de sangre, decidieron elegir a un hombre inteligente como arconte para que finalmente pudiera restablecer el orden.

Resultó ser una de esas personas. Solón. Tenía una excelente reputación y en el 594 a.C. mi. Comenzó a realizar reformas. Fue por iniciativa suya que se abolieron las leyes Draco y la esclavitud por deudas. Se introdujeron leyes sobre la libertad de voluntad y la herencia de bienes. Los artesanos y comerciantes comenzaron a recibir beneficios.

Todos los ciudadanos del Ática, según su riqueza material, se dividieron en 4 grupos de clases. A cada uno de ellos se le prescribieron sus propias responsabilidades y derechos. Pero en este asunto Solón actuó como defensor de la aristocracia. Otorgó el derecho a ocupar cargos públicos sólo a los ciudadanos ricos.

El reformador no invadió el poder de los tiranos. Continuaron cometiendo arbitrariedades y enfadando cada vez más a la gente común. En 514 a.C. mi. El tirano Hiparco fue asesinado por los conspiradores Harmodio y Aristogeiton. Estos dos antiguos griegos pasaron a la historia como los primeros tiranicidios.

En 509 a.C. mi. Un levantamiento popular estalló en la antigua Atenas. Como resultado de esto, el poder real fue destruido y triunfó el gobierno democrático. Todos los ciudadanos atenienses, independientemente de su riqueza material, recibieron los mismos derechos políticos y las cuestiones estatales más importantes comenzaron a decidirse mediante votación general.

Pero la república que surgió en las tierras de la antigua Grecia siguió siendo aristocrática. Los nobles atenienses comenzaron a unirse en grupos y a manipular los votos de la gente en asambleas públicas. Los aristócratas sobornaron y ganaron a los líderes del pueblo, a quienes llamaban demagogos.

El ascenso de la antigua Atenas

En el siglo V a.C. mi. Las ciudades-estado griegas derrotaron a Persia. Esto contribuyó no sólo a la prosperidad general, sino también a la victoria de la democracia. En Argos, Fócida y Tebas, los grupos aristocráticos gobernantes fueron derrocados. Los habitantes de estas ciudades comenzaron a practicar las libertades democráticas siguiendo el ejemplo de Atenas.

Pero fue la antigua Atenas la que alcanzó su mayor prosperidad. El puerto del Pireo, que poseían, se convirtió en el principal centro comercial del Mediterráneo oriental. Los atenienses también encabezaban una unión marítima, que incluía 200 poleis (ciudades). La unión tenía su propio tesoro y estaba administrado por los atenienses. Todo esto fortaleció la ciudad y elevó su autoridad.

En cuanto a la vida política interna, se caracterizó por la lucha de dos partidos: el aristocrático y el democrático. En 462 a.C. mi. El poder del Areópago era significativamente limitado. Las asambleas populares comenzaron a desempeñar un papel político cada vez más importante. Se reunían 4 veces al mes. Se aprobaron leyes, se declararon guerras, se concluyó la paz y se distribuyeron fondos públicos.

Pericles con su esposa Aspasia

Durante este período se destacó un personaje histórico como Pericles. Se convirtió en un líder ateniense reconocido y en el 443 a.C. mi. fue elegido estrategos (líder militar). Este hombre estuvo en el poder durante 15 años. Fue bajo su mando que se empezó a practicar el voto secreto en la asamblea popular.

En todas las esculturas, se representa a Pericles con un casco. Se especula que su cabeza tenía algún tipo de defecto físico. Pero, a pesar de esto, el estratega tuvo una educación diversa. Se esforzó por hacer de la antigua Atenas el centro de educación de toda Hellas.

La esposa de este hombre era Aspasia de Mileto. Se distinguió por su belleza e inteligencia, y en sus actividades sociales buscó la igualdad de las mujeres. Los habitantes de la ciudad compararon a Pericles con Zeus y a su esposa con Hera, la esposa del Trueno. Sin embargo, el matrimonio de esta pareja no fue reconocido como oficial, ya que Aspasia no era ateniense. Es cierto que dos hijos de este matrimonio recibieron la ciudadanía ateniense.

Bajo Pericles, la ciudad floreció y fue la más próspera y poderosa de todas las ciudades de la antigua Grecia. En 429 a.C. mi. El estratega murió. Después de esto, comenzó el paulatino declive de las poderosas ciudades-estado.

Puesta de sol de la antigua Atenas

En 431 a.C. mi. Comenzó la guerra entre Esparta y Atenas. Duró 30 años y se llevó a cabo con extrema crueldad. Otras ciudades griegas también participaron en esta guerra. Pasó a la historia como el nombre de la unión liderada por Esparta.

Los espartanos invadieron varias veces el Ática y sitiaron Atenas. En respuesta a esto, los atenienses atacaron las ciudades del Peloponeso desde el mar. También se organizó un viaje por mar a Sicilia. En él participó una flota de 134 trirremes (buques de guerra). Pero esta expedición a gran escala no trajo éxito a los atenienses.

Tras sufrir una serie de graves derrotas, la Unión Marítima de Atenas se derrumbó. Se produjo una revolución en la propia ciudad. Como resultado de esto, los aristocráticos llegaron por primera vez al poder. consejo de cuatrocientos, y luego un grupo más pequeño tomó el poder treinta tiranos. En cuanto a la Asamblea Popular, sus poderes se redujeron significativamente.

La Guerra del Peloponeso se libró tanto por tierra como por mar.

En 404 a.C. mi. Los atenienses capitularon ante los espartanos. Se les prohibió tener armada y los muros de piedra del puerto del Pireo fueron destruidos. Pero la larga guerra debilitó no sólo al Ática, sino también a otras ciudades-estado griegas.

Y en ese momento apareció un nuevo enemigo poderoso en el norte. Fue Macedonia, la que empezó a reclamar hegemonía sobre toda Grecia. Alcanzó su mayor poder a mediados del siglo IV a.C. mi. bajo Felipe II. Creó un ejército bien armado y comenzó a conquistar una ciudad griega tras otra.

Sin embargo, las tierras atenienses siguieron siendo el centro cultural y comercial de Hellas. Pero los habitantes de la ciudad entendieron que los macedonios pronto los alcanzarían. El orador ateniense Demóstenes habló directamente sobre esto. Sus discursos acusatorios se denominaron Filípicas y el propio Felipe II declaró a Demóstenes su enemigo personal.

La situación política se estaba calentando y la antigua Atenas no tuvo más remedio que crear una alianza militar. Incluía Tebas, Megara y Corinto. En 338 a.C. mi. Cerca de la ciudad beocia de Queronea tuvo lugar una batalla entre las tropas de la alianza militar y el ejército de Felipe II. En esta batalla los aliados fueron derrotados.

El ganador dictó condiciones de paz a las ciudades derrotadas. Como Felipe II era un hombre inteligente, declaró formalmente independientes a los políticos conquistados, pero los obligó a apoyarlo en las campañas militares. Además, colocó guarniciones militares en Ática.

En la mayoría de las ciudades conquistadas, una aristocracia llegó al poder, ganándose el favor de Macedonia. Esto puso fin a la era clásica y comenzó el período helenístico de la Antigua Grecia.

Durante el helenismo, la situación en Atenas cambiaba constantemente. La ciudad logró la independencia o volvió a caer bajo el dominio del ejército macedonio. En 146 a.C. mi. la ciudad se encontró bajo el dominio de la República Romana como aliada. Pero la libertad era puramente formal.

En el 88 a.C. mi. Los atenienses apoyaron el movimiento antirromano, encabezado por el rey póntico Mitrídates VI. Pero en el 86 a.C. mi. cerca de las murallas de la ciudad había un ejército romano bajo el mando de Lucio Cornelio Sila. Los romanos tomaron por asalto la otrora gran ciudad. Sin embargo, Sila mostró misericordia por respeto al pasado histórico de la antigua Atenas: se conservó la libertad ficticia de los atenienses.

En el último cuarto del siglo I a.C. mi. la ciudad pasó a formar parte de la nueva provincia romana. Pero sólo en el siglo III d.C. mi. La importancia de la otrora poderosa Atenas desapareció por completo y la polis cayó en completo declive.

La antigua Atenas era considerada la ciudad principal del Ática (Grecia central). Los asentamientos urbanos se ubicaron a varios kilómetros del mar. Estaban agrupados alrededor de una colina alta sobre la que se elevaba una ciudadela. Se llamó Acrópolis. La zona era extremadamente pintoresca y la Acrópolis estaba decorada con magníficos edificios.

La antigua Atenas en el mapa de Grecia.

De los tiranos a la democracia

La ciudad-estado comenzó a cobrar fuerza a finales del siglo IX a.C. mi. Al principio, Atenas estaba gobernada por reyes, y luego fueron reemplazados por tiranos. tiranos traducido del griego como gobernante. Por lo tanto, no se le dio ningún mal significado a esta palabra.

Sin embargo, con el tiempo, los gobernantes de la ciudad comenzaron a oprimir y robar a la población. Fue entonces cuando la palabra "tirano" comenzó a entenderse como un gobernante o déspota cruel. En este sentido negativo ha sobrevivido hasta nuestros días.

Al principio, los tiranos fueron tolerados, ya que contaban con el apoyo de los ricos y nobles atenienses y del Areópago. Areópago llamado consejo supremo, que incluía 9 jueces o arcontes.

Acrópolis de Atenas

En el siglo VII a.C. mi. arconte Continuar implementó toda una serie de leyes duras. Según ellos, las personas eran ejecutadas por el más mínimo delito. Robar un racimo de uvas o una cebolla: muerte. Los atenienses decían que Draco escribió sus leyes con sangre y las llamaban draconianas.

La desigualdad de propiedad terminó con la lucha entre aristócratas y plebeyos en el siglo VI a.C. mi. En la ciudad comenzaron los disturbios y los enfrentamientos armados. Para detener el derramamiento de sangre, decidieron elegir a un hombre inteligente como arconte para que finalmente pudiera restablecer el orden.

Resultó ser una de esas personas. Solón. Tenía una excelente reputación y en el 594 a.C. mi. Comenzó a realizar reformas. Fue por iniciativa suya que se abolieron las leyes Draco y la esclavitud por deudas. Se introdujeron leyes sobre la libertad de voluntad y la herencia de bienes. Los artesanos y comerciantes comenzaron a recibir beneficios.

Todos los ciudadanos del Ática, según su riqueza material, se dividieron en 4 grupos de clases. A cada uno de ellos se le prescribieron sus propias responsabilidades y derechos. Pero en este asunto Solón actuó como defensor de la aristocracia. Otorgó el derecho a ocupar cargos públicos sólo a los ciudadanos ricos.

El reformador no invadió el poder de los tiranos. Continuaron cometiendo arbitrariedades y enfadando cada vez más a la gente común. En 514 a.C. mi. El tirano Hiparco fue asesinado por los conspiradores Harmodio y Aristogeiton. Estos dos antiguos griegos pasaron a la historia como los primeros tiranicidios.

En 509 a.C. mi. Un levantamiento popular estalló en la antigua Atenas. Como resultado de esto, el poder real fue destruido y triunfó el gobierno democrático. Todos los ciudadanos atenienses, independientemente de su riqueza material, recibieron los mismos derechos políticos y las cuestiones estatales más importantes comenzaron a decidirse mediante votación general.

Pero la república que surgió en las tierras de la antigua Grecia siguió siendo aristocrática. Los nobles atenienses comenzaron a unirse en grupos y a manipular los votos de la gente en asambleas públicas. Los aristócratas sobornaron y ganaron a los líderes del pueblo, a quienes llamaban demagogos.

El ascenso de la antigua Atenas

En el siglo V a.C. mi. Las ciudades-estado griegas derrotaron a Persia. Esto contribuyó no sólo a la prosperidad general, sino también a la victoria de la democracia. En Argos, Fócida y Tebas, los grupos aristocráticos gobernantes fueron derrocados. Los habitantes de estas ciudades comenzaron a practicar las libertades democráticas siguiendo el ejemplo de Atenas.

Pero fue la antigua Atenas la que alcanzó su mayor prosperidad. El puerto del Pireo, que poseían, se convirtió en el principal centro comercial del Mediterráneo oriental. Los atenienses también encabezaban una unión marítima, que incluía 200 poleis (ciudades). La unión tenía su propio tesoro y estaba administrado por los atenienses. Todo esto fortaleció la ciudad y elevó su autoridad.

En cuanto a la vida política interna, se caracterizó por la lucha de dos partidos: el aristocrático y el democrático. En 462 a.C. mi. El poder del Areópago era significativamente limitado. Las asambleas populares comenzaron a desempeñar un papel político cada vez más importante. Se reunían 4 veces al mes. Se aprobaron leyes, se declararon guerras, se concluyó la paz y se distribuyeron fondos públicos.

Pericles con su esposa Aspasia

Durante este período se destacó un personaje histórico como Pericles. Se convirtió en un líder ateniense reconocido y en el 443 a.C. mi. fue elegido estrategos (líder militar). Este hombre estuvo en el poder durante 15 años. Fue bajo su mando que se empezó a practicar el voto secreto en la asamblea popular.

En todas las esculturas, se representa a Pericles con un casco. Se especula que su cabeza tenía algún tipo de defecto físico. Pero, a pesar de esto, el estratega tuvo una educación diversa. Se esforzó por hacer de la antigua Atenas el centro de educación de toda Hellas.

La esposa de este hombre era Aspasia de Mileto. Se distinguió por su belleza e inteligencia, y en sus actividades sociales buscó la igualdad de las mujeres. Los habitantes de la ciudad compararon a Pericles con Zeus y a su esposa con Hera, la esposa del tronador. Sin embargo, el matrimonio de esta pareja no fue reconocido como oficial, ya que Aspasia no era ateniense. Es cierto que dos hijos de este matrimonio recibieron la ciudadanía ateniense.

Bajo Pericles, la ciudad floreció y fue la más próspera y poderosa de todas las ciudades de la antigua Grecia. En 429 a.C. mi. El estratega murió. Después de esto, comenzó el paulatino declive de las poderosas ciudades-estado.

Puesta de sol de la antigua Atenas

En 431 a.C. mi. Comenzó la guerra entre Esparta y Atenas. Duró 30 años y se llevó a cabo con extrema crueldad. Otras ciudades griegas también participaron en esta guerra. Pasó a la historia como el nombre de la unión liderada por Esparta.

Los espartanos invadieron varias veces el Ática y sitiaron Atenas. En respuesta a esto, los atenienses atacaron las ciudades del Peloponeso desde el mar. También se organizó un viaje por mar a Sicilia. En él participó una flota de 134 trirremes (buques de guerra). Pero esta expedición a gran escala no trajo éxito a los atenienses.

Tras sufrir una serie de graves derrotas, la Unión Marítima de Atenas se derrumbó. Se produjo una revolución en la propia ciudad. Como resultado de esto, los aristocráticos llegaron por primera vez al poder. consejo de cuatrocientos, y luego un grupo más pequeño tomó el poder treinta tiranos. En cuanto a la Asamblea Popular, sus poderes se redujeron significativamente.

La Guerra del Peloponeso se libró tanto por tierra como por mar.

En 404 a.C. mi. Los atenienses capitularon ante los espartanos. Se les prohibió tener armada y los muros de piedra del puerto del Pireo fueron destruidos. Pero la larga guerra debilitó no sólo al Ática, sino también a otras ciudades-estado griegas.

Y en ese momento apareció un nuevo enemigo poderoso en el norte. Fue Macedonia, la que empezó a reclamar hegemonía sobre toda Grecia. Alcanzó su mayor poder a mediados del siglo IV a.C. mi. bajo Felipe II. Creó un ejército bien armado y comenzó a conquistar una ciudad griega tras otra.

Sin embargo, las tierras atenienses siguieron siendo el centro cultural y comercial de Hellas. Pero los habitantes de la ciudad entendieron que los macedonios pronto los alcanzarían. El orador ateniense Demóstenes habló directamente sobre esto. Sus discursos acusatorios se denominaron Filípicas y el propio Felipe II declaró a Demóstenes su enemigo personal.

La situación política se estaba calentando y la antigua Atenas no tuvo más remedio que crear una alianza militar. Incluía Tebas, Megara y Corinto. En 338 a.C. mi. Cerca de la ciudad beocia de Queronea tuvo lugar una batalla entre las tropas de la alianza militar y el ejército de Felipe II. En esta batalla los aliados fueron derrotados.

El ganador dictó condiciones de paz a las ciudades derrotadas. Como Felipe II era un hombre inteligente, declaró formalmente independientes a los políticos conquistados, pero los obligó a apoyarlo en las campañas militares. Además, colocó guarniciones militares en Ática.

En la mayoría de las ciudades conquistadas, una aristocracia llegó al poder, ganándose el favor de Macedonia. Esto puso fin a la era clásica y comenzó el período helenístico de la Antigua Grecia.

Durante el helenismo, la situación en Atenas cambiaba constantemente. La ciudad logró la independencia o volvió a caer bajo el dominio del ejército macedonio. En 146 a.C. mi. la ciudad se encontró bajo el dominio de la República Romana como aliada. Pero la libertad era puramente formal.

En el 88 a.C. mi. Los atenienses apoyaron el movimiento antirromano, encabezado por el rey póntico Mitrídates VI. Pero en el 86 a.C. mi. cerca de las murallas de la ciudad había un ejército romano bajo el mando de Lucio Cornelio Sila. Los romanos tomaron por asalto la otrora gran ciudad. Sin embargo, Sila mostró misericordia por respeto al pasado histórico de la antigua Atenas: se conservó la libertad ficticia de los atenienses.

En el último cuarto del siglo I a.C. mi. la ciudad pasó a formar parte de la nueva provincia romana. Pero sólo en el siglo III d.C. mi. La importancia de la otrora poderosa Atenas desapareció por completo y la polis cayó en completo declive.

ATENAS TEMPRANAS

La polis ateniense, una de las más grandes de Grecia, incluía todo el Ática, una región de la parte oriental de Grecia central. Situada en una península con forma de cuerno y que se adentra profundamente en el mar, el Ática limitaba con Beocia al norte y con el istmo del Istmo al oeste. Desde el este y el sur, sus tierras fueron bañadas por las aguas del mar Egeo. En el territorio del Ática, además de su "capital", la ciudad de Atenas, conocida desde la época micénica, había varias otras ciudades pequeñas (Elevsis, Marathon, Bravron, etc.), así como muchas población- asentamientos rurales. Sin embargo, la polis ateniense no siempre fue tan grande. Se desarrolló gradualmente, a través del sinoicismo. Los propios atenienses atribuyeron la formación de la polis al legendario rey y héroe Teseo, quien, según los mitos, vivió incluso antes de la Guerra de Troya. Sin embargo, en realidad este proceso tomó varios siglos, comenzando en el período homérico y finalizando al inicio de la era Arcaica. Cuando a principios del siglo VII. antes de Cristo mi. Eleusis, situada en la frontera con Megara, un importante centro religioso con el famoso santuario de la diosa Deméter, pasó a formar parte de la polis; se completó la unificación de las regiones del Ática en torno a Atenas.

El sinoicismo ateniense, a diferencia de procesos similares en otras ciudades-estado griegas, no estuvo acompañado por la reubicación de todos los habitantes de la ciudad-estado en la ciudad principal. Durante la época arcaica, todavía más de la mitad de los ciudadanos de Atenas vivían en zonas rurales.

El relieve del Ática era bastante diverso: cadenas montañosas bajas (Himett, Parnet, Pentelikon) se alternaban con llanuras rocosas. Los recursos naturales del Ática no son ni demasiado abundantes ni demasiado escasos. Los suelos no eran aptos para el cultivo de cereales, por lo que los atenienses siempre carecieron de pan y se vieron obligados a importar cereales. Al mismo tiempo, las condiciones eran muy favorables para el cultivo del olivo. Las aceitunas (aceitunas) eran una de las principales riquezas de Atenas. No es casualidad que el olivo fuera venerado como un símbolo sagrado de la patrona del estado ateniense, la diosa Atenea. Según los estándares griegos, el Ática era rico en recursos minerales. En el sur de la región, en Lavria, había grandes depósitos de plata. Estas minas, cuando comenzaron a desarrollarse intensamente, se convirtieron en uno de los principales factores de la prosperidad económica de Atenas en la época clásica. En el Ática también se extraía mármol y arcilla de alta calidad, adecuada para la producción de cerámica.

Los habitantes del Ática pertenecían al subgrupo étnico jónico de la etnia griega. En las primeras etapas de la historia del estado, cuando la polis aún estaba en su etapa de formación, la población civil estaba dividida según líneas de clanes y tribus. Las unidades más importantes y más grandes eran cuatro fila(es decir, tribu); cada ciudadano ateniense pertenecía a uno de los filos. Fila se dividió en fratrías- asociaciones de carácter culto. La fratría, a su vez, estaba formada por parto. Sin embargo, no todos los habitantes del Ática eran miembros de clanes, sino sólo aristócratas; La pertenencia a un clan era, pues, una confirmación del origen noble de la persona.

Acrópolis de Atenas. Foto

Al mismo tiempo, se inició paulatinamente la división territorial de la política: cada filo se dividió en tres trittii, y cada tritio son cuatro navkrariya. Había 48 navkrariyas en total y estos pequeños distritos eran las unidades territoriales más pequeñas. Cada navkraria estaba obligada a mantener por su cuenta un buque de guerra, que formaba parte de la flota ateniense.

La capital de la polis, Atenas, estaba situada en la parte central del Ática, a pocos kilómetros de la costa del golfo Sarónico, en el valle del pequeño río Cefiso, que se secaba en verano. La colina principal de Atenas - Acrópolis- fue el centro religioso de la polis y su ciudadela. Albergaba templos, casas de gobernantes y fortificaciones defensivas de la ciudad, ya que Atenas no estaba rodeada por una muralla en la época arcaica. En algunas de las colinas adyacentes a la Acrópolis (Areópago, Pnyx, etc.) también se encontraban edificios públicos y santuarios. No muy lejos del pie de la Acrópolis estaba Ágora– la plaza principal de la ciudad, uno de los centros de la vida política.

Atenas ya existía en el segundo milenio antes de Cristo. e., durante la era micénica. El papel cada vez mayor de Atenas se vio facilitado por el hecho de que los dorios, que aplastaron la civilización micénica, prácticamente pasaron por alto el Ática. Por lo tanto, la composición de la población de la región, de hecho, no cambió, solo aparecieron refugiados aqueos que huyeron de los dorios en el Ática. Aquí no hubo conquistadores extranjeros, como en Esparta, ni gente dependiente como los ilotas. La relativa falta de conflicto (continuidad) de la historia ateniense entre el segundo y el primer milenio antes de Cristo. Sin duda, BC jugó un papel en el futuro, pero para Grecia la era de la "oscuridad" en menor medida. Período Siglos X-VIII. antes de Cristo mi. Fue incluso una época de relativa prosperidad para Atenas, especialmente económicamente. En particular, la cerámica ática pintada de estilo geométrico era quizás la mejor de Grecia. Sin embargo, en el siglo VII. antes de Cristo mi. el desarrollo de esta política se ralentiza y Atenas se convierte en uno de los estados ordinarios, aunque grandes, del mundo griego.

Atenea Promaco. Figurilla de la Acrópolis de Atenas(Siglo V a.C.)

La aristocracia jugó un papel extremadamente importante en todos los aspectos de la vida en Atenas. eupátridas(es decir, hijos de padres nobles). En términos de proporción de nobleza en la población, la polis ateniense casi superó a todos los demás estados griegos. Una de las razones de esto fue la afluencia al Ática a principios del segundo y primer milenio antes de Cristo. mi. aristócratas del Peloponeso que huyeron de los dorios. Estos refugiados fueron bienvenidos en Atenas; una de las familias nobles que llegaron al Ática desde Pilos incluso fundó la última dinastía real ateniense Medontidov.

A lo largo de la era arcaica, los aristócratas mantuvieron firmemente todos los niveles de poder en Atenas. Gradualmente lograron una reducción de los poderes de los basilei y luego la eliminación de su gobierno. El mandato del zar en el poder se limitó a diez años y luego se redujo a un año. El cargo de rey de hereditario pasó a ser electivo y estuvo disponible para representantes no solo de la dinastía Medontid, sino también de otras familias nobles. Para limitar el poder del gobernante, se introdujeron varios cargos gubernamentales para gobernar la polis.

A principios del siglo VII. antes de Cristo mi. El sistema político de la polis ateniense se formó como república aristocrática. Al frente del estado había una junta de nueve magistrados– altos funcionarios que ocuparon el cargo durante un año. fueron llamados arcontes, y existía una cierta división de funciones entre ellos. Primer Arconte - epónimo– fue considerado el máximo funcionario civil de la política; dio su nombre al año en que ocurrió su reinado. Segundo Arconte - Basilei- era el heredero del antiguo poder real, pero en la era arcaica sólo conservó los poderes del sumo sacerdote de la polis, el líder de la vida religiosa de la comunidad. Tercer Arconte - polemarco- era el comandante supremo de las fuerzas armadas. Los seis arcontes restantes son fesmofetes- supervisó el cumplimiento de la ley oral (en Atenas todavía no existían leyes escritas).

Desempeñó un papel muy importante en la gestión. Consejo del Areópago- el principal bastión del poder de la aristocracia. Incluía arcontes cuyo mandato en el poder había expirado; siguieron siendo miembros del Areópago de por vida. Era el Areópago, que gozaba de gran autoridad, quien tenía derecho a nombrar a un ciudadano para el cargo de arconte. El Areópago ejercía un control supremo sobre toda la vida del estado, y también era la autoridad judicial suprema que se ocupaba de los casos más importantes.

Asamblea Nacional en Atenas hasta el siglo VI. antes de Cristo mi. no jugó ningún papel significativo. En general, la posición del demos ordinario estaba bastante degradada. Estaba completamente subordinado a la aristocracia y, además, dependía económicamente de ella, que crecía constantemente. En la segunda mitad del siglo VII. antes de Cristo mi. La servidumbre por deudas se generalizó; apareció en parcelas de tierra campesinas goros(piedras hipotecarias), que marcó la transferencia real de dichos campos a disposición de los acreedores y la transformación de los antiguos propietarios en inquilinos impotentes. A veces, los deudores impagos caían en una verdadera esclavitud.

Así, en la evolución socioeconómica y política de la polis ateniense durante los dos primeros siglos de la era Arcaica aparecieron tendencias características del mundo griego en su conjunto. Al mismo tiempo, el ritmo de desarrollo de Atenas se puede definir como promedio: más rápido que, digamos, en las políticas de Beocia y Tesalia, pero más lento que en estados desarrollados como Corinto, Megara, Chalkis. En particular, los atenienses no participaron muy activamente en la gran colonización griega, porque una polis tan grande, según los estándares griegos, no experimentó "hambre de tierra". Sólo a finales del siglo VII. antes de Cristo mi. Atenas envió la primera expedición a la zona del estrecho del Mar Negro y fundó la colonia de Sigei en la costa de Asia Menor.

En 636 a.C. mi. En Atenas se hizo el primer intento de establecer la tiranía. Un joven aristócrata intentó tomar el poder. kilon, poco antes de ganar los Juegos Olímpicos. Al frente de un destacamento de sus compañeros, ocupó la Acrópolis. Sin embargo, el demos no apoyó a Cylon y su rebelión fue reprimida con relativa facilidad por las autoridades de la polis; Sin embargo, esto no ocurrió sin un derramamiento de sangre y asesinatos masivos. Los representantes de una familia noble jugaron un papel importante en la represión de los rebeldes. Alkmeonidov, quien posteriormente estaba destinado a gobernar el estado ateniense. El fracaso de los conspiradores demostró que Atenas aún no estaba preparada para aceptar un régimen tiránico. Sin embargo, la rebelión de Quilon intensificó los combates entre facciones aristocráticas. El asesinato siguió al asesinato, cuando entró en juego la antigua costumbre de la enemistad de sangre.

El primer código griego de leyes escritas, creado en 621 a. C., tenía como objetivo detener las luchas internas. mi. legislador Continuar. El lugar más importante en este código lo ocupaban las leyes sobre asesinato. Su observancia tenía como objetivo, si no eliminar por completo las enemistades de sangre, al menos, en cualquier caso, poner el castigo bajo el control del Estado. A partir de ahora, los familiares del asesinado se vieron obligados a trasladar el caso de la pena al tribunal del Areópago y a no tratar con el asesino sin permiso.

Entonces, a principios de los siglos VI-VI. antes de Cristo mi. En la vida de la polis ateniense surgieron dos procesos importantes: la lucha constante de las familias aristocráticas y la creciente esclavitud del demos. Ambos procesos socavaron gravemente la estabilidad del Estado. Para mejorar la situación se llevaron a cabo reformas que, sin embargo, no ayudaron a cambiar completamente la situación. Pero aceleraron drásticamente el desarrollo de Atenas, convirtiendo esta política en una de las más importantes de Hellas, lo que con el tiempo le permitió convertirse en el centro político, económico y cultural del mundo griego.

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La historia de la Antigua Grecia se divide en varios períodos principales según el principal centro de desarrollo cultural. Atenas se asocia principalmente con la era cultural clásica. Sin embargo, también se encuentran menciones de esta ciudad en relación con una civilización que se desarrolló mucho antes en la isla de Creta. Este es el famoso mito del Minotauro, en el que los bandos opuestos eran el rey de la isla de Creta, Minos, y el hijo del rey de Atenas, Egeo, Teseo. Hay una conexión con Atenas en la leyenda de Dédalo e Ícaro. Por tanto, será interesante rastrear la historia del desarrollo de la cultura ateniense tanto desde el punto de vista de la mitología como desde el punto de vista de los hechos históricos.

¿A quién pertenece?

Y empezaremos, o más bien ya hemos empezado, por la mitología, como aspecto más importante de la vida espiritual de los griegos.

Las leyendas no dicen exactamente cuándo surgió Atenas. Sin embargo, en los mitos hay una vívida historia sobre el primer gobernante de la ciudad. Y esta creencia trata sobre la disputa entre Atenea y Poseidón. Brevemente sobre lo que pasó y cómo terminó todo. Por supuesto, defendían el poder sobre la rica ciudad portuaria. El ganador fue el que hizo el regalo más caro a sus vecinos. Poseidón golpeó el suelo con su tridente y desde allí clavó una llave. La gente del pueblo estaba encantada: era muy difícil encontrar agua dulce aquí, casi no había ninguna, solo estaba el mar salado cerca. Corrieron hacia la fuente y, ¡oh, horror! ¡Decepción! El agua que salía también era salada...

Entonces Atenea comenzó a crear y cultivar un olivo. Y si no hay agua dulce, no hay plantas. Pero la aceituna era muy tenaz y adecuada a las condiciones naturales locales. La gente del pueblo se regocijó: tanto comida como aceite para diversas necesidades. Bueno, verdes también. Y como recompensa por un regalo tan invaluable, los habitantes de la ciudad reconocieron a Atenea como su gobernante. Y el nombre fue dado en su honor. Así empezó a llamarse la ciudad: la ciudad de la diosa Atenea, o simplemente Atenas.

atenienses y cretenses

Volviendo a la historia del Laberinto del Minotauro, llegamos al período más antiguo de la civilización griega, también llamada a menudo cretense. Este es el momento del enfrentamiento entre Creta y Atenas en la persona de sus gobernantes Minos y Egeo. La historia de la construcción de un laberinto en la isla de Creta para un terrible monstruo, mitad hombre, mitad toro, hijo de Minos, que exige devorar víctimas humanas. Estos cuerpos debían ser pagados como tributo a Minos por el rey ateniense Egeo. Para el propio Egeo, la historia de la liberación del terrible y vergonzoso tributo terminó trágicamente. Permítanme recordarles que se arrojó por un acantilado al mar después de enterarse de que la vela del barco que regresaba seguía negra. Esto significó que su hijo Teseo, encontrado milagrosamente, murió en el Laberinto. En honor al mar Egeo, el mar empezó a llamarse Egeo.

También fue trágico el destino del creador del Laberinto, Dédalo, originario de Atenas, que abandonó su tierra natal debido a la persecución por la muerte accidental de su talentoso sobrino, por cuyo asesinato fue acusado Dédalo. Durante su huida de Creta, Minos lo tomó bajo su protección. Durante su estancia con el rey, Dédalo construyó el famoso castillo: el Laberinto. Como Minos no quería dejar ir al hábil artesano, decidió huir. Volando por el cielo con alas hechas de plumas de pájaro y cera, Dédalo e Ícaro nunca llegaron a su nuevo refugio: Ícaro, tras elevarse hacia el sol, cayó y se estrelló en el agua, y el inconsolable Dédalo aterrizó en la isla más cercana, donde Pasó el resto de su vida en el dolor de tus días. Pero su recuerdo permaneció vivo en las creaciones que creó en su Atenas natal.

Atenas y Troya

El siguiente período de la cultura griega, después de la muerte de la civilización cretense por una inundación que se produjo debido a un terremoto en la vecina isla de Thera, asocio los mitos de los antiguos griegos con el período de la Guerra de Troya, en el que muchas políticas. de la Antigua Grecia tomó parte contra la ciudad de Asia Menor, que entonces formaba parte del territorio de tierras griegas, incluida Atenas. En la historia, este período se llama micénico, en honor al principal centro cultural de la civilización, Micenas.

Pero volvamos a los mitos. El hijo menor del rey Príamo de Troya, Paris, entonces todavía un simple pastor, fue elegido por Zeus como juez en la disputa entre tres diosas por el título de la más bella. Le entregó la famosa manzana de la discordia a Afrodita, enojando así a las más poderosas Atenea y Hera. Y no olvidaron el insulto, poniéndose un poco más tarde del lado del ejército aqueo.

Paris, después de haber robado de Esparta al rey Menelao su esposa, la bella Helena, cuyo amor Afrodita le dio como recompensa, la llevó a su Troya natal. Menelao pidió venganza y todos los hombres más importantes de Hellas respondieron al llamado, incluido su amigo, el rey Agamenón de Atenas.

El ejército danaano, dirigido por Aquiles y Agamenón, sitió Troya y el asedio duró diez años. Durante este tiempo, muchos perdieron la vida: Patroclo, el amigo de Aquiles, Héctor, el hermano de Paris, el propio Aquiles, Laocoonte y sus hijos, y muchos habitantes de Troya, que luego fue saqueada e incendiada. Después de un tiempo, la muerte también se apoderó de la hermana profética de Paris, Casandra, quien fue esclavizada por Agamenón. De camino a casa, Casandra dio a luz a los hijos del rey ateniense, pero al llegar a su tierra natal en Atenas, todos ellos, junto con Anamenón, fueron asesinados por su esposa.

La era de la Grecia clásica: el comienzo.

Ahora hablemos de la época en que comenzó a surgir el estado ateniense. Esta era surgió varios siglos después de la misteriosa muerte de la civilización micénica. Durante este período, en la región central de la Antigua Grecia, Ática, comenzaron a formarse ciudades-estado, con tierras cultivables adyacentes llamadas políticas. En distintas épocas se produjo el ascenso de unos territorios y luego de otros. Todos los políticos de la antigua Grecia lucharon por una posición de liderazgo. Especialmente Esparta y Atenas.

Dado que las tierras atenienses no eran ricas en agua ni en suelos fértiles, aquí se desarrolló principalmente la artesanía, más que la agricultura y la ganadería. Ya en los siglos VIII-VII. antes de Cristo mi. En Atenas se abrieron un gran número de talleres de alfareros, herreros y zapateros, que vendían sus productos en las tiendas. En las afueras de Atenas se desarrolló la viticultura y el cultivo del olivo, así como la producción de aceite de oliva.

Administración de Atenas en el período predemocrático

Hasta el siglo VII. antes de Cristo mi. En la ciudad sólo se permitía gobernar a la nobleza. El poder en sus manos lo tenía el Areópago, que se encontraba en la colina del dios Marte y estaba formado por nueve arcontes elegidos. No sólo gobernaron Atenas, sino que también administraron justicia, en su mayoría injusta, adhiriéndose a los intereses de la nobleza. Pero la figura más odiosa de los arcontes durante la existencia de esta forma de gobierno fue Dracon, quien dictó leyes absurdas y crueles.

La vida era mala para los residentes comunes y corrientes de la antigua Atenas. Tenían parcelas de tierra pequeñas y muy infértiles donde casi nada se podía cultivar. Por lo tanto, para pagar impuestos, se vieron obligados a pedir prestado con interés a los nobles y ricos. Y como no podían pagar los llamados pagos, gradualmente entregaron a sus hijos, esposas e incluso a ellos mismos como esclavos a aquellos a quienes debían dinero. Este tipo de cautiverio se llamaba cautiverio por deudas y se colocaban piedras de señalización en las parcelas de los prestatarios como prueba.

El resentimiento contra la esclavitud por deudas creció gradualmente entre el demos y los artesanos, lo que finalmente condujo a una revuelta.

Democracia ateniense: conceptos básicos

Comencemos por definir la esencia del concepto en sí: traducida literalmente, la palabra "democracia" significa "poder del pueblo" (demos - pueblo).

El surgimiento de una nueva forma de gobierno en Atenas se produjo en el siglo VI. antes de Cristo mi. y está asociado con la administración del Arconte Solon.

Tras la revuelta del demos, se concluyó una tregua entre él y la nobleza y se celebraron elecciones conjuntas del Areópago. Solón, originario de Atenas, se dedicaba a un negocio honorable: el comercio marítimo, provenía de una familia noble, pero no tenía ninguna riqueza especial, aprendió a trabajar temprano, era honesto, justo y sabio. Establece nuevas leyes en Atenas y, sobre todo, abolió la esclavitud por deudas. Este fue un evento importante en la historia de la antigua Atenas. Según las leyes de Solón, incluso los ciudadanos humildes, pero siempre ricos, podían ser elegidos arcontes. Además, para resolver los asuntos más importantes, comenzaron a convocar una Asamblea Nacional, que incluía a todos los hombres libres de Atenas.

También se estableció un tribunal electo y muchas de las leyes de Draco fueron derogadas. Los jueces eran elegidos entre todos los ciudadanos de Atenas, independientemente de su clase social e ingresos, que tuvieran al menos 30 años. La condición principal era la ausencia de malas acciones. En el juicio, además del imputado y el acusador, comenzaron a escuchar a los testigos. La decisión sobre culpabilidad o inocencia se tomaba mediante votación secreta con piedras blancas y negras.

Todos los esclavos por deudas eran liberados y eran responsables ante aquellos a quienes debían dinero únicamente con sus propiedades.

Resultados de las actividades de Solon.

En general, los intentos de Solón de establecer la democracia en el estado ateniense se resolvieron sólo parcialmente. El principal inconveniente de sus actividades debe considerarse la cuestión de la tierra no resuelta: las tierras fértiles, en abundancia en manos de los ricos y la nobleza, nunca fueron seleccionadas ni distribuidas uniformemente entre todos los ciudadanos. Esto disgustó a las demostraciones. Y la nobleza estaba indignada por el hecho de que se les privara de esclavos baratos y del derecho a recibir de los deudores los impuestos anteriores que les habían sido perdonados.

El ascenso de la democracia en la antigua Atenas

El comienzo de este período está asociado con la victoria de los griegos sobre los persas y el reinado de Pericles. La estructura de gobierno de la antigua Atenas bajo Pericles se caracterizó por un sistema de gobierno renovado. Corría el siglo V a.C. Todo el demos de Atenas participó en la administración, sin importar si se distinguían por su nobleza de origen o si eran considerados ricos o pobres.

El principal órgano de gobierno era la Asamblea Popular, que podía incluir a todos los ciudadanos varones atenienses al cumplir los 20 años. Reunida 3 o 4 veces al mes, la asamblea no solo administraba el tesoro, resolvía cuestiones de guerra, paz y gobierno, sino que también elegía a diez estrategas para un año de gobierno, el principal de los cuales era el primero. Pericles mantuvo este cargo en sus manos durante mucho tiempo debido al respeto universal.

Un órgano asesor, el Consejo de los Quinientos, también participó en el gobierno del estado ateniense. Pero incluso si estaba en contra de la propuesta, ésta fue sometida a votación en la Asamblea Popular.

Gracias a las actividades de Pericles, se introdujeron puestos burocráticos remunerados en Atenas. Esto era necesario para que no sólo los ricos participaran en el gobierno del estado, sino también los agricultores pobres.

Además, durante el reinado de Pericles, la ciudad se desarrolló y floreció activamente, y la cultura de la antigua Atenas alcanzó un nivel increíblemente alto. Su poder duró quince años.

Atenas bajo Pericles

La descripción de la antigua Atenas debe comenzar desde el corazón mismo de la ciudad, la Acrópolis, una colina en la que, gracias a Pericles y Fidias, se erigieron los mayores monumentos arquitectónicos y escultóricos de la cultura griega: el Partenón, el Erecteión, el Templo de Nike Apteros, los Propileos, el Teatro de Dioniso, la Pinacoteca y una estatua única de la diosa Atenea. .

El centro de la ciudad era la plaza principal de la antigua Atenas: el Ágora. Aquí se encontraba el principal mercado de la ciudad, templos a los dioses, pórticos para conversaciones y reuniones, un edificio para las reuniones del Consejo de los Quinientos y el Edificio Redondo, en el que sus representantes realizaban vigilancia las 24 horas en tiempos de peligro.

Un lugar interesante para los “pobres” de Atenas fue el distrito de artesanos cerámicos llamado Keramik, donde nació el asombroso arte griego antiguo de pintar vasijas.

En las afueras de Atenas, a orillas del mar Mediterráneo, se encuentra el principal puerto ateniense del Pireo, que consta de un puerto comercial y dos militares, un astillero y un mercado. La carretera del Pireo a Atenas estaba protegida por largas murallas.

Bajo Pericles, la antigua Atenas se convirtió en el mayor centro artesanal, cultural y comercial.