Esej na téma životního činu Radishcheva. „Radishchevův život je čin Proč lze Radishchevův život nazvat občanským činem

Konec 18. století. Éra nejdůležitějších událostí světových dějin. Buržoazní revoluce se přehnaly Evropou a Amerikou. Proběhla Velká francouzská buržoazní revoluce. A pouze v Rusku je nevolnictví zachováno a dosahuje svého vrcholu. Právě v této situaci vstoupil v roce 1762 mladý šlechtic Alexandr Radishchev do petrohradského sboru Pages. Alexandrovi rodiče byli laskaví lidé. K rolníkům se chovali lidsky. Majitelé byli za to milováni. Život na panství byl Radishchevovým prvním setkáním s poddanským systémem.
Po absolvování

Sbor pážat, Radishchev sloužil v paláci, se seznámil s palácovým životem. Poté byl mezi nejlepšími studenty poslán do Německa. Na Alexandra velmi zapůsobila krutá morálka feudálních vlastníků půdy a svévole nevědomé armády. V jeho duši se zvedl protest, který později vyústil v nádherné dílo „Cesta z Petrohradu do Moskvy“.
"Cesta." byl výsledkem mnohaletého pozorování, Radishchevův protest proti systému nevolnictví. Byl první, začal. Přišli si pro něj Decembristé a Herzen. Radishchev pochopil a ukázal, že všechny potíže nepocházejí od jednotlivých vlastníků půdy, a dokonce ani od cara, ale ze stávajícího systému. Ukázal nevolnictví takové, jaké ve skutečnosti bylo: kruté, nespravedlivé, v celé jeho nechutné nahotě. Radishchev s nemilosrdnou pravdomluvností ukazuje vládnoucí třídě, vlastníkům nevolníků: „Netvor je zlý, zlomyslný, obrovský, horlivý. Majitelé pozemků se starají pouze o zvelebování svých statků, zvyšování bohatství a zábavy. Chtějí proměnit nevolníky v poslušné stroje, postavit je na stejnou úroveň a ještě nižší než dobytek. Ale sám spisovatel věří a nutí ostatní věřit, že tomu tak není. Rolníci jsou především lidé, lidé se svými radostmi a strasti. Jsou chytří, spravedliví a patří jim budoucnost. Radishchev věří ve velkou sílu lidu, věří, že takový lid nelze zlomit, že bude bojovat a zvítězit,
V té době se široce rozšířily myšlenky osvícenství. Velký význam jim přikládal i Radishchev. Ale co je nejdůležitější, věřil, že „dopravce člunů může vyřešit mnoho věcí, které byly v ruské historii dosud jen hádankou“, tedy udělat revoluci. Brilantně předpověděl, že vůdci revoluce budou „velcí muži“ z řad lidí. To potvrdil čas.
Spisovatel pochopil důsledky vydání knihy. Vydal ji sám ve své tiskárně v ulici Gryaznaya v nákladu pouhých 650 výtisků, ale knihu četli všude a všichni - šlechtici, obchodníci, rolníci. Když se kniha dostala ke Kateřině II., řekla, že autor byl „rebel, horší než Pugačev“ a kniha byla „jasně a jasně vzpurná, kde králům hrozí lešení“.
Radishchev byl zajat a uvězněn. Autor knihy „Journey“ byl odsouzen k smrti. Ale jako „milosrdenství“ byl nahrazen vyhnanstvím na Sibiř, do vzdáleného Ilimsku. Ani tam ale spisovatel zbraně nesložil. Psal hrdé, naštvané básně odsuzující autokracii, studoval kulturu, každodenní život, folklór a učil.
Carové byli vystřídáni, začal vládnout car Pavel I. Radiščev se směl vrátit do hlavního města. Ale změna králů nevedla ke změně samotné podstaty nevolnictví. Radishchev to pochopil. Spisovatel byl zlomený a v depresi. Vzal jed. To byla poslední možnost veřejného protestu.
Význam Radishchevovy kreativity je velký. Přestože se prodalo pouze 50 výtisků, kniha byla opsána ručně a rozmnožována v tajných tiskárnách. Radishchevovy naděje ohledně Sibiře se naplnily.

(Zatím bez hodnocení)

1. Radishchev žil pět let v Lipsku jako vysokoškolský student a již tehdy došlo k jeho prvnímu střetu s personifikací autokracie (v osobě studentského mentora). Odtud vynesl budoucí ochránce práv rolníků...
2. Cestovatel je hlavní postavou a vypravěčem slavné knihy, pro kterou byl Radishchev nazván Kateřinou II. „rebelem horším než Pugachev“ a uvězněn v Petropavlovské pevnosti. Soud odsoudil spisovatele k trestu smrti, který byl zmírněn...
3. Již několik desetiletí se badatelé snažili nejen rozhodně odlišit Radiščeva od takového „reakčního fenoménu, jakým je ruské svobodné zednářství“, ale hovořili také o „boji“ revolučního spisovatele proti svobodným zednářům. Takže jeden ze směrodatných...
4. Význam ruské literatury 18. století se neomezuje jen na to, že kladla a pokud možno řešila naléhavé problémy své doby a v mnoha ohledech připravovala brilantní výdobytky literatury 19. století: kreativitu...
5. Na konci listopadu 1771, po absolvování Lipské univerzity, se Radishchev vrátil do Petrohradu spolu se svými přáteli Kutuzovem a Rubanovským. Mladí lidé byli zapsáni jako protokoláři ve vládním Senátu. Tady...
6. „Deník jednoho týdne“, který byl jedním z prvních sentimentálních děl v ruské literatuře, je obvykle připisován ranému období spisovatelovy tvorby. Radishchevova přitažlivost k „konfesnímu“ žánru splnila požadavky na literaturu, která...
7. Pro svou knihu si Radishchev vybral nový žánr v literatuře - „cestování“. Tento žánr se rozšířil v 18. století. Vděčí za to Laurenci Sternovi. Vynikající anglický spisovatel publikoval v roce 1767...
8. Alexandr Nikolajevič Radiščev byl prvním ruským revolucionářem z řad šlechty, spisovatelem, který ve své knize Cesta z Petrohradu do Moskvy hlásal nutnost revoluce v „Rusku proti monarchii a nevolnictví. Obrázky nevolnického otroctví...
9. První definice cestovního žánru v ruské literární kritice patří I. M. Bornovi. V „Stručném průvodci ruskou literaturou“ (1808) píše následující: „Cesty jsou pravdivé příběhy o dobrodružstvích, která se stala tulákovi...
10. Žádný autor 18. století nebyl tak prodchnut myšlenkou negace jako Alexandr Nikolajevič Radiščev (1749-1802). Snažil se kriticky obsáhnout všechny oblasti veřejného života bez výjimky. Odstranění jeho konkrétních nedostatků...
11. Pro mnoho generací ruských čtenářů je jméno Radiščeva obklopeno aurou mučednictví: za napsání „Cesta z Petrohradu do Moskvy“ byl autor odsouzen k trestu smrti, který byl Kateřinou II. změněn na deset let vyhnanství. ...
12. Narodil se v rodině statkáře. Jeho dětská léta strávil ve vesnici Verkhnee Ablyazovo (nyní oblast Penza). Prvními vychovateli chlapce byli nevolníci: chůva Praskovya Klementyevna a strýc Peter, kteří ho naučili číst a psát...
13. Rozhlédl jsem se kolem sebe – má duše byla zraněna utrpením lidstva N. Radishchev Alexandr Nikolajevič Radishchev je legendární postavou především pro ruskou revoluční inteligenci 19. století. Ve svých názorech na...
14. Pro mnoho generací ruských čtenářů jméno Radishchev. obklopený aurou mučednictví: za napsání Cesty z Petrohradu do Moskvy byl autor odsouzen k trestu smrti, který byl Kateřinou II. změněn na deset let vyhnanství do...
15. Pro mnoho generací ruských čtenářů je jméno Radiščeva obklopeno aurou mučednictví: za napsání „Cesta z Petrohradu do Moskvy“ byl autor odsouzen k trestu smrti, který byl Kateřinou II. změněn na deset let exilu v r. ...
16. Radishchev je nepřítelem otroctví. A. Puškin Alexandr Nikolajevič Radiščev je první ruský revolucionář z řad šlechty, spisovatel, který ve své knize „Cesta z Petrohradu do Moskvy“ hlásal potřebu revoluce v ‚Rusku proti...
17. Rusko v 18. století neznalo filozofa, který by se šířkou a hloubkou mysli vyrovnal Radiščevovi. S důsledností a všestranností vědce prozkoumal a podrobil ostré kritice v „Journey“. celý autokraticko-nevolnický sociální systém,...D. I. Fonvizinovi se podařilo ukázat realitu takovou, jaká je, ale nepožadoval zásadní změny společenských poměrů. G. R. Derzhavin dokázal pochopit složitost a kontrast světa kolem sebe, ale tyto rozpory...

Konec 18. století. Éra nejdůležitějších událostí světových dějin. Buržoazní revoluce se přehnaly Evropou a Amerikou. Proběhla Velká francouzská buržoazní revoluce. A pouze v Rusku je nevolnictví zachováno a dosahuje svého vrcholu. Právě v této situaci vstoupil v roce 1762 mladý šlechtic Alexandr Radishchev do petrohradského sboru Pages. Alexandrovi rodiče byli laskaví lidé. K rolníkům se chovali lidsky. Majitelé byli za to milováni. Život na panství byl Radishchevovým prvním setkáním s nevolníkem.

Stavíme.

Po absolvování Corps of Pages sloužil Radishchev v paláci a seznámil se s palácovým životem. Poté byl mezi nejlepšími studenty poslán do Německa. Na Alexandra velmi zapůsobila krutá morálka feudálních vlastníků půdy a svévole nevědomé armády. V jeho duši se zvedl protest, který později vyústil v nádherné dílo „Cesta z Petrohradu do Moskvy“.

„Cesta...“ byla výsledkem mnohaletého pozorování, Radiščevova protestu proti systému nevolnictví. Byl první, začal. Přišli si pro něj Decembristé a Herzen. Radishchev pochopil a ukázal, že všechny potíže pramení z

Ne od jednotlivých vlastníků půdy a dokonce ani od cara, ale od stávajícího systému. Ukázal nevolnictví takové, jaké ve skutečnosti bylo: kruté, nespravedlivé, v celé jeho nechutné nahotě. Radishchev s nemilosrdnou pravdomluvností ukazuje vládnoucí třídě, vlastníkům nevolníků: „Netvor je zlý, zlomyslný, obrovský, horlivý. Majitelé pozemků se starají pouze o zvelebování svých statků, zvyšování bohatství a zábavy. Chtějí proměnit nevolníky v poslušné stroje, postavit je na stejnou úroveň a ještě nižší než dobytek. Ale sám spisovatel věří a nutí ostatní věřit, že tomu tak není. Rolníci jsou především lidé, lidé se svými radostmi a strasti. Jsou chytří, spravedliví a patří jim budoucnost. Radishchev věří ve velkou sílu lidu, věří, že takový lid nelze zlomit, že bude bojovat a zvítězit,

V té době se široce rozšířily myšlenky osvícenství. Velký význam jim přikládal i Radishchev. Ale co je nejdůležitější, věřil, že „dopravce člunů může vyřešit mnoho věcí, které byly v ruské historii dosud jen hádankou“, tedy udělat revoluci. Brilantně předpověděl, že vůdci revoluce budou „velcí muži“ z řad lidí. To potvrdil čas.

Spisovatel pochopil důsledky vydání knihy. Vydal ji sám ve své tiskárně v ulici Gryaznaya v nákladu pouhých 650 výtisků, ale knihu četli všude a všichni - šlechtici, obchodníci, rolníci. Když se kniha dostala ke Kateřině II., řekla, že autor byl „rebel, horší než Pugačev“ a kniha byla „jasně a jasně vzpurná, kde králům hrozí lešení“.

Radishchev byl zajat a uvězněn. Autor knihy „Journey“ byl odsouzen k smrti. Ale jako „milosrdenství“ byl nahrazen vyhnanstvím na Sibiř, do vzdáleného Ilimsku. Ani tam ale spisovatel zbraně nesložil. Psal hrdé, naštvané básně odsuzující autokracii, studoval kulturu, každodenní život, folklór a učil.

Carové byli vystřídáni, začal vládnout car Pavel I. Radiščev se směl vrátit do hlavního města. Ale změna králů nevedla ke změně samotné podstaty nevolnictví. Radishchev to pochopil. Spisovatel byl zlomený a v depresi. Vzal jed. To byla poslední možnost veřejného protestu.

Význam Radishchevovy kreativity je velký. Přestože se prodalo pouze 50 výtisků, kniha byla opsána ručně a rozmnožována v tajných tiskárnách. Radishchevovy naděje ohledně Sibiře se naplnily.

Konec 18. století. Éra nejdůležitějších událostí světových dějin. Buržoazní revoluce se přehnaly Evropou a Amerikou. Proběhla Velká francouzská buržoazní revoluce. A pouze v Rusku je nevolnictví zachováno a dosahuje svého vrcholu. Právě v této situaci vstoupil v roce 1762 mladý šlechtic Alexandr Radishchev do petrohradského sboru Pages. Alexandrovi rodiče byli laskaví lidé. K rolníkům se chovali lidsky. Majitelé byli za to milováni. Život na panství byl Radishchevovým prvním setkáním s poddanským systémem. Po absolvování Corps of Pages sloužil Radishchev v paláci a seznámil se s palácovým životem. Poté byl mezi nejlepšími studenty poslán do Německa. Na Alexandra velmi zapůsobila krutá morálka feudálních vlastníků půdy a svévole nevědomé armády. V jeho duši se zvedl protest, který později vyústil v nádherné dílo „Cesta z Petrohradu do Moskvy“. „Cesta...“ byla výsledkem mnohaletého pozorování, Radiščevova protestu proti systému nevolnictví. Byl první, začal. Přišli si pro něj Decembristé a Herzen. Radishchev pochopil a ukázal, že všechny potíže nepocházejí od jednotlivých vlastníků půdy, a dokonce ani od cara, ale ze stávajícího systému. Ukázal nevolnictví takové, jaké ve skutečnosti bylo: kruté, nespravedlivé, v celé jeho nechutné nahotě. Radishchev s nemilosrdnou pravdomluvností ukazuje vládnoucí třídě, vlastníkům nevolníků: „Netvor je zlý, zlomyslný, obrovský, horlivý. Majitelé pozemků se starají pouze o zvelebování svých statků, zvyšování bohatství a zábavy. Chtějí proměnit nevolníky v poslušné stroje, postavit je na stejnou úroveň a ještě nižší než dobytek. Ale sám spisovatel věří a nutí ostatní věřit, že tomu tak není. Rolníci jsou především lidé, lidé se svými radostmi a strasti. Jsou chytří, spravedliví a patří jim budoucnost. Radishchev věří ve velkou sílu lidu, věří, že takový lid nelze zlomit, že bude bojovat a zvítězit.V té době se široce rozšířily myšlenky osvícenců. Velký význam jim přikládal i Radishchev. Ale co je nejdůležitější, věřil, že „dopravce člunů může vyřešit mnoho věcí, které byly v ruské historii dosud jen hádankou“, tedy udělat revoluci. Brilantně předpověděl, že vůdci revoluce budou „velcí muži“ z řad lidí. To potvrdil čas. Spisovatel pochopil důsledky vydání knihy. Vydal ji sám ve své tiskárně v ulici Gryaznaya v nákladu pouhých 650 výtisků, ale knihu četli všude a všichni - šlechtici, obchodníci, rolníci. Když se kniha dostala ke Kateřině II., řekla, že autor byl „rebel, horší než Pugačev“ a kniha byla „jasně a jasně vzpurná, kde králům hrozí lešení“. Radishchev byl zajat a uvězněn. Autor knihy „Journey“ byl odsouzen k smrti. Ale jako „milosrdenství“ byl nahrazen vyhnanstvím na Sibiř, do vzdáleného Ilimsku. Ani tam ale spisovatel zbraně nesložil. Psal hrdé, naštvané básně odsuzující autokracii, studoval kulturu, každodenní život, folklór a učil. Carové byli vystřídáni, začal vládnout car Pavel I. Radiščev se směl vrátit do hlavního města. Ale změna králů nevedla ke změně samotné podstaty nevolnictví. Radishchev to pochopil. Spisovatel byl zlomený a v depresi. Vzal jed. To byla poslední možnost veřejného protestu. Význam Radishchevovy kreativity je velký. Přestože se prodalo pouze 50 výtisků, kniha byla opsána ručně a rozmnožována v tajných tiskárnách. Radishchevovy naděje ohledně Sibiře se naplnily.