Истинското приятелство е война и мир. Есе от Толстой Л.Н.

Винаги търсеше с цялата си сила на душата

едно нещо: да бъде доста добър.

Пиер за принц Андрей

Ти си специален за мен, защото ти

един жив човек сред всички нас

Андрей за Пиер

Л. Н. Толстой. Война и мир

Защо хората стават приятели? Ако родителите, децата и роднините не са избрани, тогава всеки е свободен да избира приятели. Следователно приятел е човек, на когото имаме пълно доверие, когото уважаваме и с чието мнение се съобразяваме. Но това не означава, че приятелите трябва да мислят еднакво. Народна поговорка гласи: „Врагът е съгласен, но приятелят спори“. Искреност и себеотрицание, взаимно разбирателство и готовност за подкрепа и помощ - това е в основата на истинското приятелство, каквото е приятелството на Андрей Болконски и Пиер Безухов, различни по характер, с различни характери, но с общо желание за смислен, пълноценен живот, за полезна дейност.

„Душата трябва да работи“, тези думи, изречени век след създаването на „Война и мир“, биха могли да се превърнат в мото на техния живот, на тяхното приятелство. Вниманието на читателя е привлечено от принц Андрей и Пиер от първите страници на романа. Нека си представим светска вечер в салона на Анна Павловна Шерер. Известни гости, блясък на тоалети и бижута, фалшиви любезности, изкуствени усмивки, „прилични“ разговори. Двама души, толкова различни от всички останали, се намериха в тълпата гости, за да не бъдат разделени до края на живота на единия от тях.

Колко различни са те: изтънченият аристократ княз Болконски и незаконороденият син на благородника на благородната Екатерина граф Безухов Пиер. Княз Андрей принадлежи тук. Той е приет в обществото, умен, образован, обноските му са безупречни. И появата на Пиер плаши Анна Павловна. Толстой обяснява, че нейният страх „може да се отнася само до онзи интелигентен и в същото време плах, наблюдателен и естествен вид, който го отличаваше от всички в тази всекидневна“. Андрей Болконски е откровено отегчен тази вечер, уморен е от всичко и всички, но Пиер не скучае: той се интересува от хората и техните разговори. Не спазвайки етикета, той „нахлува“ в спорове за Наполеон, нарушавайки потока на „достойна машина за разговори“. Те се зарадваха на срещата. Познавайки се от детството си, младите хора не са се виждали от дълго време. Те имат какво да си кажат, въпреки разликата във възрастта.

Какво ги обединява сега, защо са интересни един за друг? И двете са на кръстопът. И двамата мислят не за кариера, а за смисъла на живота, за полезна, достойна човешка дейност. Те все още не знаят какво искат, към какво трябва да се стремят, не само наивният Пиер, но и княз Андрей не разбират това, но Болконски със сигурност знае, че животът, който води, не е според него. Той вярва, че животът се е провалил, той се втурва, търсейки изход. Това обаче не му пречи да се опитва да повлияе на Пиер, убеждавайки го, че „ще бъде добър“ във всяка област, но трябва да стои далеч от компанията на Долохов и Анатолий Курагин. Те се занимават не само с лични проблеми. Името на Наполеон е на устните на всички. Това предизвиква страх и възмущение в придворното общество. Пиер и принц Андрей го възприемат по различен начин. Пиер пламенно защитава Наполеон, оправдавайки жестокостта му с необходимостта да се запазят завоеванията на революцията; Принц Андрей е привлечен от Бонапарт от ексцентричността на командира, чийто талант го издигна до върха на славата.

Въпреки че до голяма степен не са съгласни помежду си, те признават правото на всеки да прави свои собствени преценки и да прави свой собствен избор. Но в същото време по-опитният Болконски се страхува (и, за съжаление, той е прав!) от развращаващото влияние върху Пиер на средата, в която се намира. И Пиер, смятайки принц Андрей за модел на всички съвършенства, все още не се вслушва в съветите му и е принуден да се учи от собствените си грешки.

Имат още много работа. И двамата не могат да не мислят, и двамата се борят със себе си, често претърпяват поражения в тази борба, но не се отказват, а продължават да „се бият, объркват, правят грешки, започват и се отказват...“ (Л.Н. Толстой). И това, според Толстой, основното е да не се задоволяваш със себе си, да се съдиш и наказваш, да се преодоляваш отново и отново. Колкото и съдбата да тества принц Андрей и Пиер, те не забравят един за друг.

Пиер, който е преживял много и е пораснал, посещава овдовелия княз Андрей в Богучарово след пътуване до именията му. Той е активен, пълен с живот, надежди, стремежи. След като стана масон, той се заинтересува от идеята за вътрешно пречистване, повярва във възможността за братството на хората и направи, както му се стори, много, за да облекчи положението на селяните. А принц Андрей, който оцеля в своя „Аустерлиц“ и загуби вяра в живота, е депресиран и мрачен. Безухов беше поразен от промяната в него: „... думите бяха мили, усмивка беше на устните и лицето на княз Андрей, но погледът му беше угаснал, мъртъв.“

Мисля, че неслучайно писателят събира своите герои точно в този момент, когато единият от тях, опитвайки се да живее за другите, „разбра цялото щастие на живота“, а другият, загубил жена си, се раздели с мечтае за слава, решава да живее само за себе си и своите близки, "избягвайки само две злини - разкаянието и болестта". Ако ги свързва истинско приятелство, тази среща е необходима и за двамата. Пиер е вдъхновен, той споделя новите си мисли с княз Андрей, но Болконски го слуша недоверчиво и мрачно, не иска да говори за себе си, дори не крие факта, че не се интересува от всичко, за което говори Пиер, но не се отказва от аргумента. Безухов провъзгласява, че е необходимо да се прави добро на хората, а княз Андрей вярва, че е достатъчно да не се наранява никого. Изглежда, че Пиер е прав в този спор, но в действителност всичко е по-сложно. Принц Андрей, който притежаваше онази „практическа упоритост“, която Пиер нямаше, успява да направи много от това, за което мечтае и което неговият приятел не може да постигне: той е по-възрастен, по-опитен, познава по-добре живота и хората.

Спорът на пръв поглед не промени нищо. Но срещата с Пиер направи силно впечатление на княз Андрей, тя „събуди нещо, което отдавна беше заспало, нещо по-добро, което беше в него“. Очевидно „златното сърце“ на Безухов не го разочарова, когато не се страхуваше да нарани приятеля си, да обиди скръбта на принца, убеждавайки го, че животът продължава, че много предстои. Той помогна на принц Андрей да направи първата крачка към вътрешното прераждане, към нов живот, към любовта.

Струва ми се, че ако не беше срещата на Богучаров, Болконски нямаше да забележи нито поетичната лунна нощ в Отрадное, нито милото момиче, което скоро щеше да влезе в живота му и да го промени, а старият дъб нямаше да помогне той прави такова важно заключение: „Не, животът не е свършил на тридесет и една... Необходимо е всички да ме познават, за да не продължи животът ми само за мен... За да се отрази на всички и така, че всички да живеят с мен." След два месеца той ще замине за Санкт Петербург, за да бъде полезен на хората, а Пиер, повлиян от разговор с Болконски, вглеждайки се по-внимателно в братята масони, разбра, че зад техните правилни думи за братството на хората се крие тяхната собствена цел - „униформите и кръстовете, които търсеха в живота“. Това всъщност започва раздялата му с масонството.

И на двамата приятели им предстоят още много надежди, разочарования, падения и възходи. Но едно, основното, което ги обединява, и двамата ще запазят – постоянното желание да търсят истината, доброто и справедливостта. И колко се радва Пиер, когато научава, че принц Андрей се е влюбил в Наташа Ростова, колко прекрасен и щедър е той, когато крие чувствата си към нея, освен това той убеждава приятеля си да прости на момичето за увлечението й по Анатолий Курагин. Не успял да постигне това, Пиер болезнено преживява раздялата им, боли го и за двамата, бори се за любовта им, без да мисли за себе си. Преди събитията от 1812 г. Толстой отново води приятелите си до дълбока криза: княз Андрей се разочарова от държавните дейности, надеждата му за лично щастие се срива, вярата му в хората е потъпкана; Пиер скъса с масонството и несподелено обича Наташа. Колко трудно им е и на двамата, и колко имат нужда един от друг! Събитията от 1812 г. са тежко изпитание и за двамата, и двамата го издържат с чест, намирайки своето място в борбата срещу нашествениците. Преди битката при Бородино Пиер трябваше да види княз Андрей, защото само той можеше да му обясни всичко, което се случва. И така се срещат. Очакванията на Пиер се сбъдват: Болконски му обяснява ситуацията в армията. Сега Безухов разбра тази „скрита топлина... на патриотизма“, която пламна пред очите му. А за княз Андрей разговорът с Пиер е много важен: изразявайки мислите си пред приятел, той чувстваше, че може да не се върне от това поле и вероятно съжаляваше за живота си, за близките си, за приятелството си с това огромен, абсурден, красив Пиер, но Андрей Болконски - истинският син на баща си - се сдържа и не издава вълнението, което го е обзело.

Вече няма да им се налага да говорят сърце в сърце. Едно прекрасно приятелство беше прекъснато от вражеска граната. Въпреки че не, тя не го е отрязала. Починалият приятел ще остане завинаги до Пиер като най-ценния му спомен, като най-святото нещо, което е имал в живота си. Той все още мислено се съветва с принц Андрей и вземайки основното решение в живота си - активно да се бори със злото, той е сигурен, че принц Андрей ще бъде на негова страна. Пиер с гордост говори за това на Николенка Болконски, петнадесетгодишният син на княз Андрей, защото иска да види в момчето наследник на мислите и чувствата на човек, който не е умрял за него и никога няма да умре. Това, което обединява двама прекрасни хора: постоянната работа на душата, неуморното търсене на истината, желанието винаги да бъдат чисти пред съвестта си, да бъдат от полза на хората - е безсмъртно. В човешките чувства има нещо, което винаги е модерно. Незабравими са страниците на „Война и мир“, посветени на приятелството на толкова различни и еднакво прекрасни хора като Андрей Болконски и Пиер Безухов. В края на краищата пред очите ни тези хора, подкрепяйки се един друг, стават по-добри, по-чисти, по-справедливи. Всеки мечтае за такива приятели и такова приятелство.

Есе за приятелството между Андрей Болконски и Пиер Безухов
Планирайте

• 1. Концепцията за приятелство.
• 2. Приятелство между Андрей Болконски и Пиер Безухов
• 2.1. Образът на Болконски
• 2.2. Изображение на Безухов
• 2.3. Връзки между героите
• 3. По-нататъшната съдба на приятелите.

Следователно приятелите не са само добри познати. В днешно време е много трудно да намериш истински приятел, някой, който е готов да пожертва нещо за теб, който винаги е готов да те изслуша, да се притече на помощ и просто да бъде там. Също така е трудно сам да си добър приятел, а не да го очакваш само от другите.

Четейки безсмъртния роман на Толстой, много ми хареса връзката между Андрей Болконски и Пиер Безухов. Те са толкова различни хора, различни един от друг, но ги свързва силно и нежно чувство на приятелство.

Княз Болконски е красив и очарователен богат аристократ, с безупречно отношение и светски маниери. Той е горд и арогантен, леко подигравателен и ироничен. Той е добре приет от висшето общество, те му се лъжат и го ласкаят.

Но младежът се чувства отвратен от измамния и фалшив свят, от неговите изкуствени любезности и фалшиви усмивки. Той е обременен от това, изтънчените лицемери и галантните манекени са му чужди и неприятни.

Но, от друга страна, принцът, който е погълнал светския мироглед, не може искрено и искрено да изрази чувствата си. Оковал се е в бронята на студенината и арогантността, разочарован е и отчужден.

Безухов е пълната противоположност на Болконски. Той, извънбрачният син на богат граф, който не познава социалния живот и няма официални маниери, е много искрен и добродушен човек. Въпреки че му липсва външна красота и изтънченост, Пиер е красив отвътре. Неговата скромност и откритост, топлота и безкористност привличат искрени и внимателни хора, но в същото време отблъскват лицемерието и злото.

Безухов, след като получи титлата и наследството, в простотата на душата си се стреми да спечели място в обществото и да привлече вниманието към себе си. Но, за съжаление, неговата прямота и щедрост се обръщат срещу него - те се опитват да заблудят младия граф.

Между тези двама различни мъже се заражда любопитно и забележително запознанство. В светски салон, над уважаван празен разговор, времето лети равномерно и вечерта минава спокойно. Но общото ведро и незначително забавление е нарушено от звучен емоционален глас, защитаващ това, което е диво и изненадващо за висшето общество. Пиер изразява своето необикновено, оригинално мнение.

Болконски веднага привлича вниманието към неговия плам и честност, срамежливост и оригиналност. Познавайки Безухов от детството си, Андрей решава да продължи да се запознава с тази нетривиална, странна личност. Те прекарват остатъка от вечерта в интимен, разгорещен разговор.

Не напразно авторът толкова често дава точно описание на тези разговори. Те колоритно и ярко показват връзката между двама противоположни герои, с толкова различни характери и различни съдби.

Болконски и Безухов често не са съгласни, но това не им пречи да общуват помежду си уважително и сърдечно. Те – разумните и хуманни хора – осъзнават, че чуждото мнение има право на съществуване и че то не е непременно невярно или погрешно.

Болконски, като най-старият и по-опитен, се опитва да подкрепи Пиер и да го напътства със своите съвети. Но младият граф невинаги се вслушва в световномислещия си приятел и затова бере горчивите плодове на неговите грешки и гафове. Въпреки това той става по-информиран и практичен.

Комуникацията с Безухов има положителен ефект върху Андрей. Той се научава да бъде открит и доверчив. Може би, ако не беше срещата им в Богучарово, разочарованият и уморен Болконски нямаше да може да започне да живее отново и да пусне в сърцето си спасителното чувство на любов към красивата, наивна Наташа.

Различните приятели имат различни уникални съдби. Андрей, пред когото се отвори животът и любовта, който започна да живее не само за себе си, но и за другите, който повярва в щастието и изпита блаженство, умира от тежка, болезнена рана. И Пиер, който пожертва чувствата си за благополучието на приятеля си, който преживя болка и разочарование в семейния живот, намира просто и тихо щастие в брака с

Както знаете, първоначално Л.Н. Толстой замисля роман за декабрист, който се завръща от тежък труд в следреформена Русия. Но писателят реши да говори за въстанието на декабристите, за да идентифицира причините за това събитие за съдбата на родината. Това събитие обаче изисква от него да се обърне към произхода на декабризма - Отечествената война от 1812 г.

Самият писател каза, че е невъзможно да говори за времето на руските победи, без да се обърне към ерата на „срама и поражението“ - войната от 1805-1807 г. Така се появи романът "Война и мир". Както се вижда от тази история, романът първоначално имаше един герой - Пиер Безухов.

Образи на Андрей Болконски и Пиер Безухов в романа „Война и мир“

Образът на Андрей Болконски се появи от сцената на смъртта на млад офицер на полето Аустрелиц. И така, във „Война и мир“ има двама положителни герои, които са близки до автора и в много отношения интерпретират събитията по начина, по който авторът ги тълкува.

Принц Андрей се появява на страниците на романа като вече утвърдена личност: той е офицер, води светски живот, женен е, но

"животът, който води, не е според него."

Това обяснява причината за желанието му да отиде на война. Не знаем почти нищо за детството на героя, но познавайки баща му, стария княз Болконски, можем да кажем с увереност, че възпитанието на княз Андрей е било сурово; той най-вероятно не е познавал ласките на майка си. Но в същото време от баща си той наследява голямо чувство за дълг, патриотизъм, вярност към думата, неприязън към фалша и лъжата.

Знаем малко и за детството на Пиер. Съдбата му е повлияна от факта, че той е незаконен син на голям екатеринински благородник. Пиер се завръща от чужбина, където е отгледан. Чуждото му възпитание възпитава в него хуманистичен подход към проблемите на човечеството. Срещаме героите на вечерта на Анна Павловна Шерер. И Пиер, и Андрей се отличават от всички присъстващи на вечерта:

• Андрей - защото му е откровено скучно, той изпълнява само задължението на светска личност,
• а Пиер - с това, че наивно нарушава установения ред с искреност и естественост. Пиер не познава добре живота и не разбира добре хората.

Светът на героите на Толстой е светът на патриархалното благородство. Позицията на най-добрите представители на благородната интелигенция е това, което писателят се опитва да разбере.

И Пиер, и Андрей се характеризират с:

• болезнени мисли за целта на живота,
• мисли за съдбата на родината,
• благородство, искреност,
• съзнание за единството на своята съдба и съдбата на народа и родината.

Отношението на писателя към войната е изразено от княз Андрей в разговор с Пиер преди битката при Бородино:

"Войната е най-отвратителното нещо на света."

Толстой води всеки един от героите на болезнено пътуване на търсене на истината. Основно важно е, че писателят не се страхува да покаже грешките и провалите на героите.

Жизненият път на княз Андрей

• отвращение към социалния живот („... този живот не е за мен“, авторско описание: „Той четеше всичко, знаеше всичко, имаше представа за всичко“)

• война от 1805-1807 г., мечти за слава („Искам слава, искам да бъда известен на хората, искам да бъда обичан от тях“)
• Небето на Аустерлиц („Да! Всичко е празно, всичко е измама, освен това безкрайно небе...“)
• живот в Плешивите планини, отглеждане на син (Живейте по такъв начин, че да не навредите на другите, живейте за себе си)
• прераждане към живот: разговор с Пиер на ферибота, нощ в Отрадное, дъб („Всички трябва да ме познават, за да не продължи животът ми само за мен...“)
• сближаване и раздяла със Сперански - любов към Наташа и раздяла с нея - („Не мога да простя“)
• Отечествена война от 1812 г., единство с народа, нараняване, търсене на вечността, прошка на враговете (Курагина) - любов към („Обичам те повече, по-добре от преди“) - откриване на вечността.

Най-важното, което читателят извлича от съдбата на Андрей Болконски, е, че познаването на истината изисква човек да се откаже от индивидуализма и егоизма, докато истината, според Толстой, е прошка и примирение с живота.

Пътищата на Андрей и Пиер непрекъснато се пресичат, но е интересно, че героите почти никога не са в една и съща точка: периодите на възход на Пиер почти винаги съвпадат с периодите на упадък за княз Андрей.

Пътят на духовното търсене от Пиер Безухов

Нека разгледаме пътя на духовното търсене на Пиер Безухов. Бракът с Хелън е първото житейско изпитание за Пиер. Тук се разкри не само непознаване на живота и неспособност да се издържи на напрежението, но и вътрешно усещане, че се е случило нещо неестествено. Двубоят с Долохов е повратна точка в живота на Пиер: той от своя страна разбира, че животът, който води, не е за него

("... основният винт, на който се държеше целият му живот, беше завъртян")

Но героят на Пиер първо вижда причината за случилото се. Той поема вината върху себе си. В този момент се случва срещата му с масона Осип Алексеевич Баздеев. Безухов започва да вижда смисъла на живота в необходимостта да се прави добро на хората. Но Пиер все още не познава живота, затова е толкова лесно да го измамиш, точно както неговите чиновници и управители на имотите му го мамят. Все още не може да различи истината от лъжата. Разочарованието в масонството идва при героя, когато се сблъсква с представители на висшето общество в масонската ложа и разбира, че за тях масонството е само възможност да направят кариера и да получат облаги. Трябва да се отбележи, че любовта към Наташа идва при Пиер, когато Наташа направи ужасна грешка, като се срещна с Анатол Курагин. Любовта прави човека по-добър, по-чист.

Любовта на Пиер към Наташа, първоначално безнадеждна, съживява героя да търси истината. Битката при Бородино преобръща живота му с главата надолу, както живота на много руски хора. Безухов иска да бъде обикновен войник,

„отхвърлете цялото това ненужно, дяволско, цялото бреме на този външен свят.“

Наивно желание да убие Наполеон, да се пожертва, да спаси момиче, плен, екзекуция, загуба на вяра в живота, среща с Платон Каратаев - етапите на духовното формиране на Пиер в романа „Война и мир“ бързо се променят. Героят се учи от Платон на способността да живее при всякакви обстоятелства, да приема живота, да се чувства като част от огромен свят

(„И всичко това е мое, и всичко това е в мен, и всичко това съм аз!“).

Трябва да се отбележи, че след плен Пиер придоби способността да общува с хората и да ги разбира, вече не е възможно да го измамят, той има вътрешно разбиране за добро и лошо. Срещата с Наташа, взаимното чувство на любов съживяват Безухов и го даряват с щастие. В епилога на романа Пиер е запален по идеите за радикални промени в социалната структура на Русия - той е бъдещ декабрист.

Разкриване на героите на Пиер и Андрей в романа

Особено трябва да се отбележи, че образите на Пиер и Андрей не се дублират: пред нас са двама различни хора, два различни характера. Появата в романа на не единствения положителен герой дава на Толстой възможност да покаже, че търсенето на смисъла на живота, духовните търсения са характерни за най-добрите благородници на Русия.

Разкрива се характерът на героите на Толстой:

• в сблъсък с други герои (обяснителна сцена между Пиер и Елен),
• в монолозите на героите (размислите на княз Андрей по пътя към Отрадное),
• психологическото състояние на героя („Без значение за какво започваше да мисли, той се връщаше към същите въпроси, които не можеше да разреши и не можеше да спре да си задава“ - за Пиер),
• върху духовното и психическото състояние на героя (небето на Аустерлиц, дъбът по пътя към Отрадное).

Целият живот на писателя Толстой е насочен към разбиране на Истината. Това са любимите му герои - Пиер и Андрей, които сякаш поставят пред читателя висок стандарт за разбиране на смисъла на живота, карат го болезнено да преживява възходи и падения, да разбира живота и себе си.

Хареса ли ти? Не крийте радостта си от света - споделете я

Пътуването на Лев Толстой до „Война и мир“ беше болезнено и дълго. Първото заглавие на планираното произведение звучеше като „Декабрист“, след това „Всичко е добре, което свършва добре“, следващото беше „1805“ и едва в окончателния вариант написаното се превръща в епичен роман за руското общество, диалектиката на душата и смисъла на живота. Сравнителните характеристики на Андрей Болконски и Пиер Безухов, главните герои на историята, са ясно потвърждение за това.

Толстой и неговите герои

Като писател хуманист, Лев Николаевич във всяка своя творба изследва човешката душа, нейното вътрешно развитие, възход или падение. Той смяташе всеки човек за част от Вселената, интересуваше се от всичко за нея. И писателят се опитва да разбере какво прави човек велик или нисък, кое е най-важното в живота му, дали може да повлияе на историята.

Водейки героите на романа през изпитания с пари, любов и война, авторът винаги показва вътрешните преживявания на хората и мотивите, с които действат. Именно от тази гледна точка винаги се разглежда търсенето на Андрей Болконски, който се оказа твърде добър, за да живее на този свят.

Еволюцията на Пиер Безухов е духовното израстване на самия автор, този герой му е много близък, затова той се жени за Наташа Ростова (най-любимият образ на Лев Толстой), която смята за идеал за руснак; жена.

Във „Война и мир“ има повече от петстотин герои, повечето от които са реални исторически личности. Гениалното многообразие на романа позволява на Толстой да ги постави всички по местата им, да идентифицира паралели (може би дори не нарочно).

Система за изображения

Ако разделим всички герои на произведението на четири нива: историческо, социално, народно и природно (метафизично), тогава е лесно да се намерят вертикалите, към които принадлежат Андрей Болконски и Пиер Безухов. А също и тези, които им съответстват. Това може ясно да се покаже в таблицата.

Кристалната решетка на войната и мира

Както виждаме, княз Андрей и граф Безухов, стоящи на едно и също стъпало на социалната стълбица, съответстват на различни хора на историческо и национално ниво и техните елементи не съвпадат.

Безкоренността и безпочвеността на живота на Болконски, придружени от постоянен стремеж към непостижими идеали, го правят подобен на онова бездънно синьо небе, което се отвори пред него на полето на Аустерлиц.

Пиер изобщо не е такъв. Именно той и други като него - Кутузов и Платон Каратаев - могат да победят Наполеон и Долохов, който си въобразява себе си като свръхчовек, и да го постави на негово място, който знае как да се бори толкова добре, нейният анализ, извършен на метафизично ниво, показва, че неговият елемент е вода. И само тя може да угаси всеки пламък, дори и враждебен.

Отношение към висшето общество

Въпреки всички различия в природата, принц Андрей и Пиер са любимите герои на Толстой. Срещаме ги още на първите страници на романа, които разказват за салонния живот. И веднага виждаме разликата в поведението им, но веднага разбираме, че тези хора имат дълбоко уважение и привързаност един към друг.

При това, казано на модерен жаргон, светска сбирка, те са там по една причина - позицията им ги задължава. Но за принца всичко тук е безинтересно и разбираемо. Фалшът, пошлостта, гоненето на пари и покварата, които царят във висшето общество, отдавна са го отвратили и той не крие презрението си към събралите се.

Младият граф е нов тук, той благоговейно наблюдава гостите и не забелязва, че се отнасят към него като към второкласен човек, защото е незаконен син и дали ще получи наследство, все още не се знае. Но характеристиката на Пиер Безухов би била непълна, ако не се изясни, че ще мине много малко време и той, също като принца, ще започне да се отнася с чувство на отвращение към студения светски блясък и празното бърборене.

Черти на характера

Приятелството на тези хора, толкова различни нито външно, нито вътрешно, беше изградено на доверие и уважение, защото те усетиха искреността на тези взаимоотношения, желанието да помогнат да разберат себе си и хората. Може би това е ярък пример за това как противоположните герои могат мирно да се допълват взаимно. Интересуват се да бъдат заедно.

Сравнителното описание на Андрей Болконски и Пиер Безухов, както се появяват в началото на романа, няма да бъде в полза на последния. Князът има трезв, дори може да се каже, държавнически ум, практическа упоритост и способност да доведе започнатата работа до логичен край. Той е необичайно сдържан, събран, високо образован, интелигентен, силен по характер и има огромна воля.

А Пиер е чувствителна, спонтанна, широка, искрена натура. След като пристига от чужбина, той не попада в най-добрата компания на светски гуляйджии и безделници. Безухов разбира, че постъпва погрешно, но неговата мекота на характера не му позволява да прекъсва ненужните връзки. И тогава Курагин се появява със сестра си и за този закоравял интригант беше лесно да ограби лековерния Пиер, като го ожени за Хелън.

И все пак принц Андрей, толкова правилен и студен, рационалист до мозъка на костите си, именно с Пиер той беше свободен от условности и си позволи да говори напълно откровено. А Безухов на свой ред вярваше само на него и безкрайно уважаваше Болконски.

Тест на любовта

Удивително нещо: имайки опит с неуспешни бракове, и двамата герои се влюбват в едно и също момиче, удивително в своята искреност и спонтанност, с неудържимо желание за живот - Наташа Ростова. И сега сравнително описание на Андрей Болконски и Пиер Безухов, тяхното отношение към любовта няма да бъде в полза на първия.

Да, принцът се оказа по-щастлив, защото стана годеник на Наташа, докато графът дори не смееше да признае пред себе си колко скъпо му беше това светло момиче. Младата Ростова стана проява на истинските чувства на Пиер и Андрей. Ако първият беше готов да обича мълчаливо през целия си живот, защото за него щастието на Наташа беше преди всичко и затова беше готов да й прости всичко, тогава вторият се оказа обикновен собственик.

Болконски не можа да разбере и приеме разкаянието на бедното момиче за предателство, което всъщност никога не се е случило. Едва на смъртния си одър, когато целият му минал живот вече нямаше значение, когато всичките му амбициозни мисли вече не бяха необходими, принц Андрей разбира какво е да обичаш. Но това чувство най-вероятно не е за конкретен човек; то дори не е земно, а божествено.

Изпитание чрез война

Характеристиката на Андрей Болконски като воин е блестяща. Това е същият тип руски офицери, на които се крепи армията и страната. Той е умерено предпазлив, смел, бързо взема решения в екстремни ситуации и се грижи за подчинените си. Нищо чудно, че Кутузов не искаше да го пусне от щаба си на фронтовата линия.

Войната от 1805 г., неразбираема и несправедлива, опустоши княза. След нараняване и френски плен, когато в неговите очи идеалът на Наполеон рухва и се обезценява, животът на Болконски е празен. Но сега виждаме един различен Андрей. Тук той е със своя народ и той осъзна, че основната цел на човешкото съществуване е да помага на другите хора.

За Пиер войната се оказва чистилище на душата. Той остава в Москва, за да убие Наполеон, но докато спасява дете, е арестуван, след което е подготвен да бъде разстрелян, а след това е заловен и се оттегля с французите. Пълното описание на Пиер Безухов е невъзможно без. Чрез този човек графът разбира характера на народа, неговите ценности и приоритети. Вероятно след срещата с Каратаев започва пътят на декабриста Безухов.

В търсене на истината

И Андрей, и Пиер, през целия роман, вяло търсят смисъла на живота, следвайки пътищата на духовното търсене. Те или са разочаровани, после възкръсват отново за нови неща. Сравнителното описание на Андрей Болконски и Пиер Безухов показва, че изпитанията, които им е подготвила съдбата, като цяло са много сходни.

Принц Андрей осъзна смъртта си като завръщане. Неговата мисия на тази земя е приключила – предстоят безкрайност и вечност.

Вместо изход

Не трябва да забравяме, че първоначалният план на Толстой беше да напише роман за декабриста. Още в първите чернови главният герой вече се казваше Пиер, а съпругата му беше Наташа. Но се оказа, че без екскурзия във войната от 1812 г. нищо няма да е ясно и тогава стана ясно, че трябва да започнем от 1805 г. Така че получихме прекрасна книга - „Война и мир“.

И неговите герои - Пиер и Андрей Болконски - стоят пред нас като най-добрите представители на онова време. Активна е любовта им към Родината. В тях Лев Николаевич въплъщава своето отношение към живота: трябва да живеете пълноценно, естествено и просто, тогава ще се получи честно. Можете и трябва да правите грешки, да се откажете от всичко и да започнете отначало. Но мирът е духовна смърт.

Защо Пиер Безухов и Андрей Болконски са сред любимите герои на Л. Толстой? В края на краищата природата на тези герои е напълно различна. Вече в салона на A.P. Андрей Шерер прилича на отегчен Онегин, който е бил отвратен от светските гостни. Ако Пиер от наивност почита гостите на салона, тогава Болконски, имащ богат житейски опит, презира събралите се. Андрей се различава от Пиер със своя трезв, държавнически ум, практическа упоритост, способност да изпълни поставената задача, сдържаност, самодисциплина и спокойствие. И най-важното - чрез сила на волята и
сила на характера. Въпреки това би било погрешно да се каже, че тези герои нямат нищо общо, защото имат много общи неща. Чувстват остро фалша и пошлостта, високо са образовани, интелигентни, независими в преценките си и като цяло близки по дух. \"Противоположностите се допълват\", са казали древните. И с това аз
Напълно съм съгласен. Пиер и Андрей се интересуват да бъдат заедно. Андрей може да бъде откровен само с Пиер. Излива душата си и вярва само на него. А Пиер може да се довери само на Андрей, когото безкрайно уважава. Но тези герои мислят различно, техните мирогледи изобщо не са сходни. Ако Андрей е рационалист, тогава причината му е такава
надделява над чувствата, тогава Безухов е спонтанна природа, способна остро да чувства и преживява.
Пиер се характеризира с дълбоки мисли и съмнения в търсене на смисъла на живота. Житейският му път е сложен и криволичещ.
Отначало, под влиянието на младостта и околната среда, той прави много грешки: води безразсъден живот на светски гуляйджия и лентяй, позволява на княз Курагин да се ограби и да се ожени за лекомислената красавица Елена. Пиер се бие в дуел с Долохов, къса с жена си и разочарова в живота. Той е мразен от всички
призната лъжа на светското общество и той разбира необходимостта от борба Андрей и Пиер са активни хора, те постоянно търсят смисъла на живота. Поради полярността на техните характери и възгледи за живота, тези герои преминават през различни житейски пътища. Различни са и пътищата на тяхното духовно търсене. Но трябва да се отбележи, че някои събития в техните
животите са идентични, разликата е само в реда на тяхното разположение във времето, в което се случват. Докато Андрей търси Наполеонова слава във войната, бъдещият граф Безухов, без да знае къде да насочи енергията си, се забавлява в компанията на Долохов и Курагин, прекарвайки времето си в веселба и забавления. По това време Болконски преминава през големи промени в живота си. Разочарован от Наполеон, принц Андрей, шокиран от смъртта на съпругата си, изпада в меланхолия, решавайки, че трябва да живее само за себе си и семейството си; световната слава вече не го интересува. Толстой казва, че желанието за слава е същата любов към хората. По това време позицията на Пиер в света напълно се промени. Получил богатство и титла, той печели благоволението и уважението на света.
Опиянен от триумф, той се жени за най-красивата и глупава жена на света – Хелън Курагина. По-късно той ще й каже: „Където си ти, има разврат и зло“. По едно време Андрей също се ожени неуспешно. Нека си припомним защо толкова бързаше да отиде на война. Дали само заради отвратителната светлина? Не. Беше нещастен в семейния си живот. Принцът бързо се уморява от „редкия външен чар“ на съпругата си, защото усеща вътрешната й празнота. Подобно на Андрей, Пиер бързо осъзна грешката си, но в този случай никой не пострада освен Долохов, когото Пиер рани в дуел. Осъзнавайки цялата поквара и безсмислие на своя минал живот, Пиер отива в масонството със силно желание за духовно прераждане. Струва му се, че е намерил своя смисъл в живота. И в това има доста истина. Пиер жадува за активност и решава да облекчи съдбата на крепостните. Наивно мислейки, че им е помогнал, Пиер се чувства щастлив, защото е изпълнил дълга си. Той казва: „Когато живея или поне се опитвам да живея за другите, започвам да разбирам щастието от живота.“ Това заключение ще стане основно за него през целия му живот, въпреки че ще бъде разочарован както от масонството, така и от икономическите си дейности. Пиер помогна на своя приятел Андрей да се прероди и го подкрепи в трудни моменти. Под влиянието на Пиер и Наташа принц Андрей се върна към живота. Неговата активна природа се нуждаеше от размах и Болконски ентусиазирано участва в работата на комисията на Сперански. По-късно, осъзнавайки, че тя е безполезна за хората, княз Андрей ще се разочарова от правителствените дейности, както Пиер от масонството.
Любовта към Наташа ще спаси Андрей от нова атака на хипохондрия, особено след като преди това той не е познавал истинската любов. Но щастието на Андрей с Наташа не продължи дълго. След като се раздели с нея, принцът най-накрая беше убеден в невъзможността за лично благополучие и това чувство накара Андрей да отиде на фронта. Точно там
Болконски най-накрая разбира предназначението на човека на земята. Той осъзнава, че трябва да живее, като помага и съчувства на хората, като им носи максимална полза. Жалко, че принц Андрей така и не успя да осъществи тази идея: смъртта зачерква всичките му планове... Но щафетата му се поема от Пиер, който оцеля и
обогати житейския ви опит. В контакт с хората Пиер разпознава себе си като част от този народ, част от неговата духовна сила. Това го прави подобен на обикновените хора. Платон Каратаев научи Пиер да цени живота във всичките му проявления, да обича хората като себе си. Жизненият път на Пиер Безухов и Андрей Болконски е типичен за най-добрата част от благородната младеж от онова време. Именно от хора като Пиер, по мое мнение, беше създадено декабристкото движение. Тези хора останаха верни на родината си. Веднъж в младостта си Л. Толстой положи клетва; „За да живееш честно, трябва да бързаш, да се объркваш, да се бориш, да правиш грешки, да започваш и да се отказваш отново, и да започваш отново, и да се отказваш отново, и винаги да се бориш и да губиш. А спокойствието е духовна вулгарност." Струва ми се, че любимите герои на Л.
Толстой е живял живота им точно както е мечтал авторът. Те останаха верни на себе си и съвестта си докрай. И нека времето минава, едно поколение сменя друго, но каквото и да става, произведенията на Л. Толстой винаги ще бъдат запомнени, защото те разкриват въпроси на морала, съдържат отговори на много въпроси, които вечно са вълнували хората. Толстой наистина може да се нарече наш учител.