Християнството е доминиращата религиозна деноминация на планетата. Броят на неговите последователи възлиза на милиарди хора, а географията му обхваща повечето от развитите страни по света. Днес тя е представена от много клонове, най-значимите от които са католици и православни. Каква е разликата между тях? За да разберете това, трябва да се потопите в дълбините на вековете.

Исторически корени на разкола

Голямата схизма на християнската църква настъпва през 1054 г. Ключови моменти, които са в основата на фаталната раздяла:

1. Нюансите на провеждане на богослужение. На първо място, най-належащият въпрос беше дали да се извършва литургията на безквасен или квасен хляб;
2. Непризнаване на концепцията за пентархията от римския престол. Той предполага равноправно участие в решаването на проблемите на богословието на пет катедри, разположени в Рим, Антиохия, Йерусалим, Александрия и Константинопол. Латинците традиционно действат от позицията на папския примат, което силно отчуждава останалите четири катедри;
3. Сериозни теологични спорове. По-специално по отношение на същността на Триединния Бог.

Формалната причина за прекъсването е затварянето на гръцките църкви в Южна Италия, която е била обект на норманското завоевание. Това беше последвано от огледален отговор под формата на затваряне на латинските църкви в Константинопол. Последното действие беше придружено от подигравка със светините: Светите дарове, приготвени за литургията, бяха потъпкани.

През юни-юли 1054 г. се извършва взаимна размяна на анатеми, което означава разделяне, която все още продължава.

Каква е разликата между католици и православни?

Отделно съществуване два основни клона на християнството продължава почти хиляда години. През това време се натрупа голям набор от значителни различия във възгледите, които се отнасят до всеки аспект от църковния живот.

православенимат следните възгледи, които по никакъв начин не се приемат от техните западни братя:

• Една от ипостасите на триединния Бог, Светият Дух, произхожда само от Отца (творецът на света и човека, основата на всичко), но не и от Сина (Исус Христос, старозаветният месия, който принася в жертва себе си за човешките грехове);
• Благодатта е действието на Господ, а не нещо, което се приема за даденост въз основа на акта на сътворението;
• Съществува различен възглед за очистването на греховете след смъртта. Грешниците сред католиците са обречени на мъки в чистилището. За православните ги очакват изпитания - пътят към единението с Господа, който не включва непременно мъчения;
• В източния клон догмата за непорочното зачатие на Богородица (майката на Исус Христос) също изобщо не се зачита. Католиците вярват, че тя е станала майка, като е избягвала порочен полов акт.

Разграничаване по ритуални критерии

Разликите в областта на поклонението не са твърди, но количествено има много повече от тях:

1. Личността на духовник. Римокатолическата църква му отдава изключително голямо значение в литургията. Той има право да произнася значими думи от свое име, когато извършва ритуали. Константинополската традиция отрежда на свещеника ролята на „Божи служител” и нищо повече;
2. Броят на разрешените религиозни служби на ден също варира. Византийският обред позволява това да се прави само веднъж на един Престол (храм на олтара);
3. Само източните християни кръщават дете чрез задължително потапяне в купела. В останалия свят е достатъчно само детето да се поръси с благословена вода;
4. В латинския обред за изповед се използват специално определени помещения, наречени изповедални;
5. Олтарът (олтарът) само на изток е отделен от останалата част на църквата с преграда (иконостас). Католическата презвитерия, напротив, е проектирана като архитектурно отворено пространство.

Арменците католици ли са или православни?

Арменската църква се счита за една от най-отличителните в източното християнство. Тя има редица характеристики, които я правят абсолютно уникална:

• Исус Христос е разпознат като свръхчовешко същество, което няма тяло и не изпитва никакви нужди, присъщи на всички останали хора (дори храна и напитки);
• Традициите на иконописта са практически неразвити. Не е обичайно да се покланят художествени изображения на светци. Ето защо интериорът на арменските църкви е толкова различен от всички останали;
• След латинците празниците са обвързани с григорианския календар;
• Има уникална и различна от всичко друго религиозна „табела за рангове“, която включва пет нива (за разлика от три в Руската православна църква);
• В допълнение към Великия пост има допълнителен период на въздържание, наречен Arachawork;
• В молитвите е обичайно да се хвали само един от ипостасите на Троицата.

Официалното отношение на Руската православна църква към арменската изповед е подчертано уважително. Последователите му обаче не са признати за православни, поради което дори посещението на арменски храм може да бъде достатъчна причина за отлъчване.

Следователно, вярващи арменци са католици.

Характеристики на честването на празниците

Не е изненадващо, че има разлики в празненствата:

• Най-важният пост във всички християнски църкви, т.нар Страхотен, в латинския обред започва в сряда на седмата седмица преди Великден. У нас въздържанието започва два дни по-рано, в понеделник;
• Методите за изчисляване на датата на Великден се различават значително. Те съвпадат доста рядко (обикновено в 1/3 от случаите). И в двата случая началната точка е денят на пролетното равноденствие (21 март) според григорианския (в Рим) или юлианския календар;
• Наборът от червени дни на църковния календар на Запад включва, непознати в Русия, празниците на почитането на Тялото и Кръвта Христови (60 дни след Великден), Пресветото сърце на Исус (8 дни след предишния) , празникът на Сърцето на Мария (на следващия ден);
• И обратно, честваме празници, които са напълно непознати за привържениците на латинския обред. Сред тях е почитането на някои реликви (мощите на Николай Чудотворец и веригите на апостол Петър);
• Ако католиците напълно отричат ​​празнуването на съботата, тогава православните християни я смятат за един от Господните дни.

Сближаването на православни и католици

Християните по целия свят днес имат много повече общи неща, отколкото дори преди сто години. Независимо дали в Русия или на Запад, църквата е под дълбока обсада от светското общество. Броят на енориашите сред младите хора намалява всяка година. Появяват се нови културни предизвикателства под формата на сектантство, псевдорелигиозни движения и ислямизация.

Всичко това кара бившите врагове и конкуренти да забравят старите оплаквания и да се опитат да намерят общ език в едно постиндустриално общество:

• Както беше заявено на Втория ватикански събор, разликите между източното и западното богословие се допълват, а не си противоречат. Декретът „Unitatis Redintegratio“ гласи, че по този начин се постига най-пълното виждане на християнската истина;
• Папа Йоан Павел II, който носеше папската тиара от 1978 до 2005 г., отбеляза, че християнската църква трябва „да диша с двата дроба“. Той акцентира върху синергията на рационалната латинска и мистично-интуитивната византийска традиции;
• Той беше повторен от неговия наследник Бенедикт XVI, който заяви, че източните църкви не са отделени от Рим;
• От 1980 г. се провеждат редовни пленуми на Комисията за богословски диалог между двете църкви. Последната среща, посветена на въпросите на съборността, се проведе през 2016 г. в Италия.

Само преди няколкостотин години религиозните противоречия предизвикаха сериозни конфликти дори в проспериращи европейски страни. Секуларизацията обаче си свърши работата: кои са католици и православни, каква е разликата между тях - това малко вълнува съвременния обикновен човек. Всемогъщият агностицизъм и атеизъм превърнаха хилядолетния християнски конфликт в прах, оставяйки го на милостта на побелелите старци с влачещи се по пода дрехи.

Видео: историята на разкола между католици и православни християни

В това видео историкът Аркадий Матросов ще ви разкаже защо християнството се раздели на две религиозни движения, какво предшества това:

Католицизмът е една от трите основни християнски деноминации. Има общо три религии: православие, католицизъм и протестантство. Най-младият от трите е протестантството. Възниква от опита на Мартин Лутер да реформира католическата църква през 16 век.

Разделението между православие и католицизъм има богата история. Началото бяха събитията, настъпили през 1054 г. Именно тогава легатите на тогавашния управляващ папа Лъв IX съставиха акт за отлъчване от църквата срещу константинополския патриарх Михаил Керуларий и цялата Източна църква. По време на литургията в Света София го поставиха на престола и си тръгнаха. Патриарх Михаил отговори, като свика събор, на който от своя страна отлъчи папските посланици от Църквата. Папата застана на тяхна страна и оттогава в православните църкви престана поменаването на папи на богослужения, а латинците започнаха да се смятат за разколници.

Събрахме основните разлики и прилики между православието и католицизма, информация за догмите на католицизма и характеристиките на изповедта. Важно е да запомните, че всички християни са братя и сестри в Христос, следователно нито католиците, нито протестантите могат да се считат за „врагове“ на Православната църква. Има обаче противоречиви въпроси, в които всяка деноминация е по-близо или по-далеч от Истината.

Характеристики на католицизма

Католицизмът има повече от милиард последователи по целия свят. Главата на католическата църква е папата, а не патриархът, както е в православието. Папата е върховният владетел на Светия престол. Преди това всички епископи са били наричани по този начин в Католическата църква. Противно на общоприетото схващане за пълната непогрешимост на папата, католиците смятат само доктриналните изявления и решения на папата за непогрешими. В момента начело на Католическата църква е папа Франциск. Той беше избран на 13 март 2013 г. и е първият папа от много години насам. През 2016 г. папа Франциск се срещна с патриарх Кирил, за да обсъдят въпроси от значение за католицизма и православието. По-специално, проблемът с преследването на християните, който съществува в някои региони в наше време.

Догми на католическата църква

Редица догмати на католическата църква се различават от съответното разбиране на евангелската истина в православието.

• Filioque е догмата, че Светият Дух произлиза както от Бог Отец, така и от Бог Син.
• Целибатът е догмата за безбрачието на духовенството.
• Свещеното предание на католиците включва решения, взети след седемте Вселенски събора и папски послания.
• Чистилището е догма за междинна „гара“ между ада и рая, където можете да изкупите греховете си.
• Догмата за непорочното зачатие на Дева Мария и нейното телесно възнесение.
• Причастяване на миряните само с Тялото Христово, на клириците с Тялото и Кръвта.

Разбира се, това не са всички разлики от православието, но католицизмът признава онези догми, които не се считат за верни в православието.

Кои са католици

Най-много католици, хора, които изповядват католицизма, живеят в Бразилия, Мексико и САЩ. Интересно е, че във всяка страна католицизмът има свои собствени културни характеристики.

Разлики между католицизма и православието

• За разлика от католицизма, православието вярва, че Светият Дух идва само от Бог Отец, както е посочено в Символа на вярата.
• В православието само монасите спазват безбрачие, останалите духовници могат да се женят.
• Свещеното предание на православните не включва, освен древното устно предание, решенията на първите седем Вселенски събора, решенията на следващите църковни събори или папските послания.
• В православието няма догмат за чистилището.
• Православието не признава доктрината за „съкровищницата на благодатта“ - изобилието от добри дела на Христос, апостолите и Дева Мария, които позволяват да се „извлече“ спасение от тази съкровищница. Именно това учение допускаше възможността за индулгенции, което по едно време се превърна в препъникамък между католиците и бъдещите протестанти. Индулгенциите са едно от онези явления в католицизма, които дълбоко възмущават Мартин Лутер. Неговите планове включват не създаването на нови деноминации, а реформирането на католицизма.
• В Православието миряните се причастяват с Тялото и Кръвта Христови: „Вземете, яжте: това е Моето тяло и пийте всички от него: това е Моята кръв.

След като се запознах с традициите на католическата църква в Европа и след като разговарях с моя свещеник след завръщането си, открих, че има много общо между двете направления на християнството, но има и фундаментални разлики между православието и католицизма, които, наред с други неща, повлияли на разцеплението на някога обединената християнска църква.

В моята статия реших да говоря на достъпен език за разликите между Католическата църква и Православната църква и техните общи черти.

Въпреки че църковниците твърдят, че въпросът се дължи на „непреодолими религиозни различия“, учените са уверени, че това е било преди всичко политическо решение. Напрежението между Константинопол и Рим принуждава изповедниците да търсят причина за изясняване на отношенията и начини за разрешаване на конфликта.

Беше трудно да не се забележат характеристиките, които вече бяха наложени на Запад, където Рим доминираше, различни от тези, приети в Константинопол, така че те се вкопчиха в това: различни структури по въпросите на йерархията, аспекти на религиозната доктрина, поведението на тайнства - всичко се използваше.

Поради политическо напрежение се разкриват съществуващите различия между двете традиции, съществуващи в различни части на рухналата Римска империя. Причината за настоящата уникалност са различията в културата и манталитета на западните и източните части.

И ако съществуването на една силна, голяма държава направи църквата единна, с нейното изчезване връзката между Рим и Константинопол отслабна, което допринесе за създаването и вкореняването в западната част на страната на някои необичайни за Изтока традиции.

Разделението на някога обединената християнска църква по териториален признак не стана за една нощ. Изтокът и Западът вървят към това в продължение на години, достигайки кулминацията си през 11 век. През 1054 г., по време на събора, Константинополският патриарх е свален от пратеници на папата.

В отговор той анатемосва пратениците на папата. Главите на останалите патриаршии споделят позицията на патриарх Михаил и разцеплението се задълбочава. Окончателният разрив датира от 4-ия кръстоносен поход, който разграбва Константинопол. Така обединената християнска църква се раздели на католическа и православна.

Сега християнството обединява три различни направления: православната и католическата църква, протестантството. Няма нито една църква, която да обединява протестантите: има стотици деноминации. Католическата църква е монолитна, ръководена от папата, на когото се подчиняват всички вярващи и епархии.

15 независими и взаимно признаващи се църкви съставляват актива на Православието. И двете направления са религиозни системи, включително собствена йерархия и вътрешни правила, доктрина и поклонение и културни традиции.

Общи черти на католицизма и православието

Последователите на двете църкви вярват в Христос, смятат Го за пример за подражание и се опитват да следват Неговите заповеди. Светото писание за тях е Библията.

В основата на традициите на католицизма и православието стоят апостолите-ученици на Христос, които основават християнски центрове в големите световни градове (на тези общности се опира християнският свят). Благодарение на тях и двете посоки имат тайнства, сходни верую, издигат едни и същи светци и имат един и същи Символ на вярата.

Последователите и на двете църкви вярват в силата на Светата Троица.

Гледните точки за създаването на семейство в двете посоки се сближават. Бракът между мъж и жена се сключва с благословията на църквата и се счита за тайнство. Еднополовите бракове не се признават. Влизането в интимна връзка преди брака е недостойно за християнина и се счита за грях, а еднополовите връзки се смятат за тежък грях.

Последователите и на двете направления са съгласни, че и католическото, и православното направление на църквата представляват християнството, макар и по различни начини. Разликата за тях е значителна и непреодолима: повече от хиляда години не е имало единство в начина на поклонение и причастяване на Тялото и Кръвта Христови, затова те не се причастяват заедно.

Православни и католици: каква е разликата

Резултатът от дълбоките религиозни различия между Изтока и Запада е схизмата, настъпила през 1054 г. Представители на двете течения твърдят, че има забележителни различия в религиозния им мироглед. Такива противоречия ще бъдат обсъдени допълнително. За по-лесно разбиране съм съставил специална таблица на разликите.

Нека обобщим

Въпреки вековния разкол между католическата и православната църква, който не се очаква да бъде преодолян в близко бъдеще, има много прилики, които показват общ произход.

Има много разлики, толкова значителни, че комбинирането на двете направления е невъзможно. Въпреки това, независимо от различията си, католиците и православните вярват в Исус Христос и носят Неговите учения и ценности по целия свят. Човешките грешки разделиха християните, но вярата в Господ дава единството, за което Христос се молеше.

Ника Кравчук

По какво православната църква се различава от католическата?

православна църкваи католическата църква – два клона на християнството. И двете произхождат от проповедта на Христос и апостолските времена, почитат Пресвета Троица, почитат Богородица и светци и имат еднакви тайнства. Но има много разлики между тези църкви.

Най-важните догматични различияМоже би можем да откроим три.

Символ на вярата.Православната църква учи, че Светият Дух идва от Отца. Католическата църква има така нареченото "filioque" - добавянето на "и Сина". Тоест католиците твърдят, че Светият Дух идва от Отца и Сина.

Почитане на Богородица.Католиците имат догма за непорочното зачатие на Дева Мария, според която Божията майка не е наследила първородния грях. Православната църква казва, че Мария е освободена от първородния грях от момента на зачеването на Христос. Освен това католиците вярват, че Божията майка се е възнесла на небето, така че не познават празника Успение на Пресвета Богородица, толкова почитан в православието.

Догмат за непогрешимостта на папата.Католическата църква вярва, че учението на папата ex cathedra (от амвона) по въпросите на вярата и морала е безпогрешно. Папата е изпълнен със Светия Дух, така че не може да прави грешки.

Но има и много други разлики.

Целибат.В православната църква има черни и бели духовници, като последните, съответно, трябва да имат семейства. Католическото духовенство дава обет за безбрачие.

Брак.Католическата църква го смята за свещен съюз и не признава развода. Православието допуска различни обстоятелства.

Знак на кръста.Православните християни се прекръстват с три пръста отляво надясно. Католици - пет и от дясно на ляво.

Кръщение.Ако в католическата църква е необходимо само да се облее с вода човекът, който се кръщава, то в православната църква е необходимо лицето да се потопи до главата. В православието тайнствата на кръщението и потвърждението се извършват едновременно, но при католиците потвърждението се извършва отделно (евентуално в деня на първото причастие).

Причастие.По време на това тайнство православните християни ядат хляб от втасало тесто, а католиците ядат хляб от безквасно тесто. Освен това православната църква благославя децата да се причастяват от най-ранна възраст, а в католицизма това се предшества от катехизация (преподаване на християнската вяра), последвана от голям празник - Първо причастие, което се пада някъде към 10-12-та година. от живота на едно дете.

Чистилище.Католическата църква, в допълнение към ада и рая, също признава специално междинно място, в което душата на човек все още може да бъде пречистена за вечно блаженство.

Изграждане на храма.Католическите църкви имат орган, сравнително по-малко икони, но все още имат скулптури и много места за сядане. В православните църкви има много икони и картини и е обичайно да се молите, докато стоите (има пейки и столове за тези, които трябва да седнат).

Универсалност.Всяка от църквите има свое собствено разбиране за универсалност (съборност). Православните вярват, че Вселенската църква се олицетворява във всяка поместна църква, оглавявана от епископ. Католиците уточняват, че тази местна църква трябва да има общение с местната римокатолическа църква.

катедрали.Православната църква признава седем Вселенски събора, а Католическата църква признава 21.

Много хора са загрижени за въпроса: могат ли двете църкви да се обединят? Има такава възможност, но какво ще кажете за различията, които съществуват от много векове? Въпросът остава отворен.

Вземете го за себе си и кажете на приятелите си!

Прочетете също на нашия уебсайт:

Покажи повече

Когато хората за първи път идват на църква, текстът на службите им изглежда напълно неразбираем. „Вие, катехумени, излезте“, крещи свещеникът. Кого има предвид? Къде да отидем? Откъде изобщо идва това име? Отговорите на тези въпроси трябва да се търсят в историята на Църквата.

Бог е един, Бог е любов - тези твърдения са ни познати от детството. Защо тогава Божията църква е разделена на католическа и православна? Има ли много повече деноминации във всяка посока? Всички въпроси имат своите исторически и религиозни отговори. Сега ще се запознаем с някои от тях.

История на католицизма

Ясно е, че католик е човек, който изповядва християнството в неговия клон, наречен католицизъм. Името се връща към латински и древноримски корени и се превежда като „съответстващо на всичко“, „според всичко“, „съборно“. Тоест универсален. Значението на името подчертава, че католик е вярващ, който принадлежи към религиозното движение, чийто основател е самият Исус Христос. Когато възникна и се разпространи по Земята, неговите последователи се смятаха за духовни братя и сестри. Тогава имаше една опозиция: християнин - нехристиянин (езичник, истински вярващ и т.н.).

Западната част на Древната Римска империя се смята за родното място на религиите. Там се появиха самите думи: Тази посока се формира през първото хилядолетие. През този период духовните текстове, песнопения и служби са били еднакви за всички, които се покланят на Христос и Троицата. И едва около 1054 г. Източната, с център Константинопол, и католическата - Западната, чийто център е Рим. Оттогава се смята, че католикът не е просто християнин, а привърженик на западната религиозна традиция.

Причини за раздялата

Как да си обясним причините за станалия толкова дълбок и непримирим раздор? В края на краищата, което е интересно: дълго време след разкола и двете църкви продължават да се наричат ​​католически (същото като „католически“), тоест универсални, вселенски. Гръко-византийският клон като духовна платформа се опира на „Откровенията” на Йоан Богослов, римският клон – на Посланието до евреите. Първият се характеризира с аскетизъм, морални търсения и „живот на душата“. За втория - формирането на желязна дисциплина, строга йерархия, концентрацията на властта в ръцете на свещениците от най-високите рангове. Различията в тълкуването на много догми, ритуали, църковно управление и други важни области на църковния живот се превърнаха в вододел, който раздели католицизма и православието от противоположните страни. Така, ако преди схизмата значението на думата католик беше равно на понятието „християнин“, то след него тя започна да обозначава западната посока на религията.

Католицизъм и Реформация

С течение на времето католическото духовенство се отклонява толкова много от нормите, които Библията утвърждава и проповядва, че това служи като основа за организацията в Църквата на такова движение като протестантството. Неговата духовна и идеологическа основа беше учението на неговите поддръжници. Реформацията ражда калвинизма, анабаптизма, англиканството и други протестантски деноминации. По този начин лутераните са католици или, с други думи, евангелски християни, които са против активното намесване на църквата в светските дела, така че папските прелати вървят ръка за ръка със светската власт. Търговията с индулгенции, предимствата на Римската църква пред Източната, премахването на монашеството - това не е пълен списък на онези явления, които последователите на Великия реформатор активно критикуваха. В своята вяра лутераните разчитат на Светата Троица, особено почитайки Исус, признавайки неговата богочовешка природа. Техният основен критерий за вяра е Библията. Отличителна черта на лутеранството, подобно на други, е критичен подход към различни теологични книги и авторитети.

По въпроса за единството на Църквата

Но в светлината на разглежданите материали не е напълно ясно: православни ли са католиците или не? Този въпрос си задават мнозина, които не разбират твърде дълбоко теологията и всякакви религиозни тънкости. Отговорът е едновременно прост и труден. Както казах по-горе, първоначално - да. Докато Църквата беше един християнин, всички, които бяха част от нея, се молеха еднакво, почитаха Бог според едни и същи правила и използваха общи ритуали. Но дори и след разделението, всеки - и католик, и православен - смятат себе си за главни наследници на Христовото наследство.

Междуцърковни отношения

В същото време те се отнасят един към друг с достатъчно уважение. Така декретът на Втория ватикански събор отбелязва, че тези хора, които приемат Христос за свой Бог, вярват в него и са кръстени, се считат за католици като братя по вяра. Те също имат свои документи, които също потвърждават, че католицизмът е явление, чиято природа е близка до природата на православието. И различията в догматичните постулати не са толкова фундаментални, че и двете църкви да враждуват помежду си. Напротив, отношенията между тях трябва да се изграждат така, че заедно да служат на обща кауза.