Богородская дървена играчка. Музей на богородските играчки Богородская живопис

В православното сърце на Русия, недалеч от град Сергиев Посад, на живописен хълм на брега на река Куня, се намира село - родното място на прочутия народен занаят от резбовани дървени играчки и скулптури.

Легенда

Кога е издълбана първата играчка от липа в село Богородское, никой не знае със сигурност, но има легенда, че първата фигурка „Ауку“ е направена от майка за забавление на децата си. По-късно куклата била продадена на търговец и той я сложил в магазина си за украса, но същата играчка била купена с печалба за търговеца.

Богородское

Богородское е древно село. Още през 15-16 век местните селяни, по това време крепостни на Троице-Сергиевия манастир, полагат основите на художествения занаят на дървообработването, който впоследствие се развива. Селото се превърна в един от центровете на народното изкуство в историята на руското приложно изкуство.

Артел "Богородски резбар"

През 1913 г. занаятчиите се обединяват в артела на Богородски резбар и се открива професионално училище, чиято основна задача е да обучава нови кадри - майстори на художествена дърворезба.

През 1960 г., в навечерието на 300-годишнината от раждането на народните занаяти, артелът е преобразуван във фабрика.

дейности

До 2001 г. компанията идентифицира няколко области на дейност:

• част от резбовани бели играчки,
• зона за скулптури,
• секция за обръщане на рисувани играчки с движение, базирана на древни принципи на сглобяване и боядисване,
• секция от смесени стилове и тенденции, главно дървени стърготини и рисувани играчки,
• матрьошка

От 1999 г. компанията, в сътрудничество с Троице-Сергиевата лавра, възобновява иконостасната резба.

слава

Богородските играчки могат да бъдат намерени в магазини, музеи, изложби и в много домове не само в нашите градове, но и в чужбина.

Далеч извън границите на Московска област са известни богородските майстори чудотворци: , Н.И. Максимов, М.А. Пронин, А.Я. Чушкин, А.А. Рижов, И.К. Стулов, С.А. Паутов, И.М. Полски, М.Я. Дворников,.

Богородските резбари участваха в многобройни изложби: техните творби бяха наградени със златни медали на световни изложения в Париж, Ню Йорк и Брюксел.

Играчката „Селянинът и кокошката“ се намира в Историческия музей на Москва; Руският музей в Санкт Петербург има постоянна експозиция, където са известните композиции „Как мишките погребаха котката“, „Чудото Юдо рибата-кит“ и много други произведения са изложени.

Богородская фабрика - преглед

Прибирането на липа в село Богородское е непрекъснат процес. В крайна сметка, за да излязат висококачествени заготовки от багажника, липата трябва да изсъхне в естествени условия най-малко четири години. Ето защо след първоначална обработка липовите стволове се поставят в колиби или купчини и се оставят за няколко години в специални хангари.

Изсъхналото дърво се изпраща за дърводобив. На струг или на ръка, с брадва, занаятчиите очертават най-общите контури на бъдещата играчка, изрязвайки или изрязвайки детайла по шаблон. След това продуктът се обработва с длето и специален нож, така наречената „щука“, които са направени специално за богородски резби от потомствени селски занаятчии.

Изрязаните и внимателно обработени части на бъдещата подвижна дървена играчка се шлайфат, след което грубите ръбове се полират, което прави дървото абсолютно гладко и кадифено на допир. Получените части се сглобяват в движеща се композиция, при необходимост се рисуват на ръка и се нанасят няколко слоя лак.

Символ на занаята са движещите се дървени играчки.

Богородският занаят на дървени резбовани играчки е подобен на Сергиево Посад. Школа по дърворезба Троице-Сергиевата лавра е родоначалник и на двата занаятаизвестен от 15 век. През 18 век риболовът е бил сезонно селско производство. От ноември до началото на април в селото по правило няма работа, така че, за да се заемат някак и да спечелят пари, мъжете взеха ножове и изрязаха дървени играчки от липа. Те отнесоха готовите продукти в Сергиев Посад, за да ги продадат.

До средата на 19 век богородската резба се превръща в самостоятелно занаятчийство, което придоби руска, а след това и световна слава.

Постепенно богородската играчка се премести от категорията на занаятчийските селски занаяти в посока на народното изкуство, придобивайки свои уникални черти.

През 1913 г. в селото е организирана Богородската резбарска артел, която позволява на занаятчиите да придобият икономическа независимост и да изнесат образци от своите занаяти на международния пазар. По това време движещите се дървени играчки се превърнаха в отличителна черта на занаята, което рязко дистанцира артел от съседния Сергиево Посад, който запази традиционната руска кукла като символ и основен оперативен модел.

Символът на богородския занаят, известен в целия свят, се превърна в играчката „Ковач“, която се състои от дървени фигури на човек и мечка, които последователно удрят наковалня с чукове. Ковачите обикновено не боядисват изрязаните от светло липово дърво парчета, а просто ги покриват с няколко слоя безцветен лак.

Цената на урбанизацията е упадъкът на народните занаяти.

До 1960 г., под влиянието на така нареченото производство на народни занаяти, на територията на село Борогодское е създадена фабрика за художествена резба. Изчезването на арталната организация на труда постепенно отчуждава занаятчиите един от друг, лишавайки ги от простотата на селското общуване, така необходима за развитието на занаята. Под игото на универсално наложените принципи на плановата икономика традициите на селото замряха, а развитието на територията на селото с панелни високи сгради, изсичането на горите и разрушаването на старинни резбовани дървени сгради постепенно доведе до нищожност добива и сушенето на дървесина, което доведе до необходимостта от закупуване на скъпи суровини от трети страни. Високите цени на енергията влошиха вече увеличените производствени разходи; майсторите резбари, които се преместиха на горните етажи на нови сгради, най-накрая загубиха връзка както помежду си, така и с народните корени, а традиционните пазари за продажба станаха недостъпни, тъй като цената на богородските играчки се увеличи значително, и качеството За съжаление остави много да се желае.

Bogorodskaya играчка от производителя. Високо качество и разумна цена.

Разположен в района на Сергиев Посад, производството на онлайн магазина за сувенири и подаръци „Златен Граал“ обединява майстори от различни области на народните художествени занаяти. Внимателно създадената и внимателно поддържана репутация, ниските цени и постоянно високото качество на продуктите направиха нашата компания безспорен лидер в производството и продажбата на руски сувенири.

Сергиево Посад ръчно изработени кукли за гнездене, играчки Bogorodsk, продукти от брезова кора, боядисани кутии, Gzhel и Khokhloma - това не е пълен набор от сувенири, които можете да закупите. Нашите специалисти са готови да отговорят на всички възникнали въпроси, да дадат гаранции за автентичността на нашите продукти и да дадат съвети относно използването и съхранението на сувенирните продукти, които произвеждаме.

Свържете се с нас и бъдете наши клиенти дълги години!

Богородската играчка или богородската резба е руски народен занаят, който включва производството на резбовани играчки и скулптури от мека дървесина: липа, елша, трепетлика. Този метод на ръкоделие произхожда от село Богородское, Московска област. Основната отличителна черта на това изкуство е производството на движещи се играчки.

Още през 15 век е известно училището за триизмерна дърворезба, който се намираше в Троице-Сергиевата лавра. В много села, разположени наблизо, занаятчиите се занимаваха с правенето на играчки, но село Богородское стана най-известното. Намира се само на 30 км от Сергиев Посад, който по това време се смяташе за център на бизнеса с играчки.

Появата на стил

За съжаление точното време на възникване на този занаят не е известно, но много експерти смятат, че още през 17 век в това село се е практикувало дърворезба. Основата за такива преценки бяха препратки от дворцовите книги на цар Алексей Михайлович. Те съдържат информация за дървени играчки за деца, закупен в село Богородское.

Според други източници първите произведения на селското изкуство, намиращи се в редица исторически музеи, датират от началото на 19 век. От това можем да заключим, че най-вероятно произходът на този занаят може да се отдаде на 17-18 век. ekam и пълно оформяне до края на 18 - началото на 19 век.

Както показва историята на богородските играчки, първоначално тази търговия се е извършвала от селяни, които са имали свободен период след селскостопанска работа. Следователно производството на играчки беше сезонно. Освен това, главно само заготовки са направени по поръчки от занаята Сергиевски, които след това са изпратени в Сергиев Посад за боядисване. Въпреки това се смята, че през този период се появяват първите шедьоври под формата на фигури:

• пастир;
• лъвове с малки;
• Мечките;
• кучета с кученца.

Въпреки че този занаят произхожда от селяните, той също е силно повлиян от занаятчийското производство. По този начин имаше сливане на селски и градски традиции, включително под влиянието на порцеланова скулптура, илюстрации на книги и произведения на художници.

По-нататъшно развитие на риболова

В средата на 19 век село Богородское постепенно се превръща в център на занаята, а богородската дърворезба се превръща в самостоятелно производство. По това време майстори като Зинин и малко по-късно Устратов, който беше от това село, оказаха специално влияние върху създаването на стила. Експертите смятат, че през този период започва разцветът на занаятите и Богородската живопис.

Впоследствие голяма роля в развитието на занаята играе московското земство, благодарение на което в края на 19 век в Сергиев Посад е организирана учебна и демонстрационна работилница. Целта му беше изследователска и образователна дейност, както и продажба на продукти в Русия и чужбина. В Москва е открит Музеят на занаятите, което от своя страна става основа за възраждането на народното творчество.

Малко по-късно художникът и колекционер Бартрам основава и започва да управлява Държавния музей на играчките, с помощта на който иска да запази произведенията на старите майстори. Богородските резбари обаче не се интересуваха от древни произведения. Тогава Бартрам искаше да ги убеди да работят във фолклорен стил, но използвайки примери от професионални художници. Много експерти не харесаха тази идея, тъй като според тях това е довело до изкуственото спасяване на народния занаят.

Въпреки това, намесата на професионални художници доведе до факта, че продуктите от онези времена се считат за модел за майстори на резбарското изкуство. През 1913 г. в Богородское е организиран артел, който позволява на местните занаятчии да получат независимост от купувачите от Сергиев Посад.

Цялото управление се извършваше от съвет, който включваше известни майстори от онова време. Година по-късно в селото е открито земско училище, където се набират ученици, за да учат този занаят.

Първоначално по-голямата част от продуктите се съхраняват в провинцията, но значително количество продукти се изнасят. В началото на 20-те години на миналия век артелът в Богородское отново започва работа, в него отново се събират стари известни майстори, което позволява на този занаят да възвърне значението си.

Поради промените в системата на общественото производство, Богородските резбари започнаха да търсят други форми и художествени решения. И така, през 30-те години се появява Bogorodsk издълбана играчка под формата на скулптура, която се отличава с нова тема. Впоследствие дърворезбарите, не само богородските, започват активно да се влияят от професионални художници и критици. Така започва активното политизиране на занаята, което налага на занаятчиите съвсем различни теми, далеч от селската природа.

Местните резбари обаче отговориха на този натиск по оригинален начин, преминавайки към приказни теми в продукцията си. Историческата тема също беше малко засегната, посветена главно на Великата отечествена война. Най-трудните времена за занаятчиите настъпиха с формирането на Богородската фабрика за художествена дърворезба. Като такъв, риболовът престана да съществува и беше заменен от такива концепции като:

• арт индустрия;
• план;
• вал и др.

Още 15 години по-късно работниците в енергетиката обърнаха внимание на тези места и особено на река Куня. Дървените къщи бяха съборени, градините бяха изсечени, а на тяхно място се появиха високи сгради. Да правя това, което обичам, стана много трудно.

Въпреки тежката ситуация, фабриката в момента продължава да работи и произвежда продукция. Но все по-малко местни младежи искат да се занимават с този занаят, което анулира Богородската традиция.

20.10.2010

Столицата на Bogorodskaya Toy

„Играчката Богородская“ дължи раждането си на село Богородское, което сега се намира в района на Сергиев Посад на Московска област. През 15 век селото е било собственост на известния московски болярин М.Б. Плещеев, след чиято смърт селото заедно със селяните е наследено от най-големия му син Андрей, а след това от внука му Федор.

От 1595 г. село Богородское става собственост на Троице-Сергиевия манастир, а селяните стават крепостни манастири. Именно селяните поставиха основите на дърворезбата през 16-17 век, която прослави Богородское, сегашната „столицата на кралството на играчките“, по целия свят.

Легенди на село Богородское

Жителите на село Богородское вече не помнят кой от селяните е изрязал първата дървена играчка, която бележи началото на народното изкуство, но повече от 300 години се предават от уста на уста две интересни легенди за това събитие.

Първата легенда гласи: „В село Богородское живееше селско семейство. Така че майката реши да забавлява децата - тя изряза забавна фигура от дървен блок и я нарече „аука“. Децата си играеха с ауката и я хвърляха зад печката. Така съпругът на селянката отишъл на пазара и взел със себе си „ауката“, за да я покаже на търговците. „Аука“ веднага беше закупена и бяха поръчани още играчки. Казват, че оттогава започва резбата на дървени играчки и те започват да се наричат ​​​​"Борогодски".

Втората легенда разказва как жител на Сергиев Посад веднъж изрязал деветсантиметрова кукла от липов блок. Отишъл в лаврата, където търговецът Ерофеев търгувал, и му я продал. Търговецът решил да постави забавна играчка в магазина като украса. Преди да имам време да я доставя, играчката веднага беше купена и то с голяма печалба за търговеца. Търговецът намерил селянина и му поръчал цяла партида същите играчки. Оттогава играчката Богородск стана известна.

История на развитието на народното изкуство

Според историците през 17 век селяните в много села са се занимавали с дърворезба, включително в Сергиев Посад и Богородское. Така че и двете горни легенди са верни.

Първоначално резбарите от село Богородское бяха зависими от купувачите от Сергиев Посад, изпълнявайки техните поръчки. Сергиевският занаят се основава на закупуването от селяните на така наречените „сиви стоки“, които след това се обработват, боядисват и продават. Около средата на 19 век центърът на народните занаяти се премества от Сергиев Посад в село Богородское, което по това време е „олицетворение на местните традиции в дърворезбата“. Според изследователите в края на 19 век е разцветът на богородския резбарски занаят. Голяма заслуга за формирането на "богородския стил" на играчките принадлежи на най-старите майстори като А. Н. Зинин. Но тясното сътрудничество на резбарите от Сергиев Посад и Богородск също оказа голямо влияние върху формирането на единна система от изображения и сюжети на играчки.

През 1913 г. по инициатива на най-старите резбари F.S. Балаев и А. Я. Чушкин, в село Богородское е организиран артел, който дава на богородските занаятчии пълна икономическа независимост от купувачите от Сергиев Посад. През 1923 г., поради добавянето на нови занаятчии към персонала, създаденият по-рано артел се трансформира в артел „Богородски резбар“, в рамките на който започва да работи училище, което обучава деца от 7-годишна възраст на изкуството на дървото рязане. През 1960 г. Богородският резбарски артел получава статут на фабрика за художествена резба. Това събитие беше насрочено да съвпадне с 300-годишнината от раждането на народното изкуство в Богородское.

Как се прави играчката Богородская?

Играчките Bogorodsk традиционно се изработват от мека дървесина - липа, трепетлика, елша, тъй като меката дървесина е по-лесна за работа. Добитите липови трупи се сушат по специална технология най-малко 4 години, така че добивът на липа е непрекъснат процес. Изсушените трупи се разрязват и изпращат за дърводобив. Майсторът маркира получените заготовки според шаблона и след това изрязва играчката със специален нож Bogorodsk. В работата на резбар се използва и длето. Готовите части за играчки се изпращат в цеха за сглобяване, а на последния етап се боядисват. Играчките, които не могат да се боядисват, са покрити с безцветен лак.

Характеристики на играчката "Богородски стил".