Резюме на древните митове. Митове на древна Гърция и Рим

Герои, митове и легенди за тях. Затова е важно да знаете краткото им съдържание. Легендите и митовете на Древна Гърция, цялата гръцка култура, особено от късния период, когато се развиват както философията, така и демокрацията, оказаха силно влияние върху формирането на цялата европейска цивилизация като цяло. Митологията се развива в продължение на дълъг период от време. Приказките и легендите станаха известни, защото рецитаторите се скитаха по пътеките и пътищата на Елада. Носеха повече или по-малко дълги истории за героичното минало. Някои дадоха само кратко резюме.

Легендите и митовете на Древна Гърция постепенно стават познати и обичани, а създаденото от Омир е обичайно образованият човек да знае наизуст и да може да цитира отвсякъде. Гръцки учени, които се стремяха да подредят всичко, започнаха да работят върху класификацията на митовете и превърнаха различни истории в подредена поредица.

Основни гръцки богове

Първите митове са посветени на борбата на различни богове помежду си. Някои от тях нямаха човешки черти - това бяха потомците на богинята Гея-Земя и Уран-Небе - дванадесет титана и още шест чудовища, които ужасиха баща си, а той ги хвърли в бездната - Тартар. Но Гея убедила останалите титани да свалят баща си.

Това е направено от коварния Кронос – Времето. Но след като се оженил за сестра си, той се страхувал от раждането на децата и ги поглъщал веднага след раждането: Хестия, Деметра, Посейдон, Хера, Хадес. След като роди последното дете, Зевс, съпругата измами Кронос и той не успя да погълне бебето. И Зевс беше безопасно скрит в Крит. Това е само обобщение. Легендите и митовете на Древна Гърция ужасно описват случващите се събития.

Войната на Зевс за власт

Зевс пораснал, съзрял и принудил Кронос да върне на света своите погълнати сестри и братя. Призова ги да се бият с жестокия си баща. Освен това някои от титаните, гигантите и циклопите са участвали в битката. Борбата продължи десет години. Огънят бушуваше, моретата кипяха, нищо не се виждаше от дима. Но победата отиде при Зевс. Враговете бяха хвърлени в Тартар и взети под стража.

Богове на Олимп

Зевс, на когото Циклоп обвързва мълния, става върховен бог, Посейдон контролира всички води на земята, а Хадес контролира подземното царство на мъртвите. Това беше вече третото поколение богове, от които произлязоха всички останали богове и герои, за които ще започнат да се разказват истории и легенди.

Древните приписвали на цикъла за Дионис, винопроизводството, плодородието, покровителя на нощните мистерии, които се провеждали на най-тъмните места. Мистериите бяха ужасни и мистериозни. Така започва да се оформя борбата между тъмните и светлите богове. Нямаше истински войни, но те постепенно започнаха да отстъпват място на светлия бог на слънцето Феб с неговия разумен принцип, с неговия култ към разума, науката и изкуството.

И ирационалното, екстатичното, чувственото се оттегли. Но това са две страни на едно и също явление. И едното беше невъзможно без другото. Богинята Хера, съпругата на Зевс, покровителства семейството.

Арес - война, Атина - мъдрост, Артемида - луна и лов, Деметра - земеделие, Хермес - търговия, Афродита - любов и красота.

Хефест - на занаятчиите. Отношенията им между тях и хората съставляват легендите на елините. Те са били напълно изучавани в предреволюционните гимназии в Русия. Едва сега, когато хората се занимават предимно със земни грижи, те, ако е необходимо, обръщат внимание на тяхното кратко съдържание. Легендите и митовете на Древна Гърция отиват все по-далеч в миналото.

Който е бил покровителстван от боговете

Не бяха много мили с хората. Те често им завиждаха или жадуваха за жени, бяха ревниви и бяха алчни за похвали и почести. Тоест, те бяха много подобни на смъртните, ако вземем тяхното описание. Приказките (резюме), легендите и митовете на Древна Гърция (Кун) описват своите богове по много противоречиви начини. „Нищо не радва боговете повече от краха на човешките надежди“, смята Еврипид. И Софокъл му повтаря: „Боговете най-охотно помагат на човек, когато той върви към смъртта си.“

Всички богове се подчиняваха на Зевс, но за хората той беше важен като гарант на справедливостта. Именно когато съдията отсъди несправедливо, този човек се обърна към Зевс за помощ. По въпросите на войната доминираше само Марс. Мъдрата Атина покровителства Атика.

Всички моряци правеха жертви на Посейдон, когато отиваха в морето. В Делфи човек можеше да поиска услуги от Феб и Артемида.

Митове за героите

Един от любимите митове беше за Тезей, син на цар Егей от Атина. Той е роден и израснал в кралското семейство в Трозен. Когато порасна и успя да вземе меча на баща си, той отиде да го посрещне. По пътя той унищожи разбойника Прокруст, който не позволи на хората да преминат през територията му. Когато стигнал до баща си, той научил, че Атина плаща данък на Крит с момичета и момчета. Заедно с друга партида роби, под траурни платна, той отиде на острова, за да убие чудовищния Минотавър.

Принцеса Ариадна помогна на Тезей да премине през лабиринта, в който се намираше Минотавърът. Тезей се би с чудовището и го унищожи.

Гърците с радост, освободени завинаги от данък, се върнаха в родината си. Но са забравили да сменят черните платна. Егей, който не откъсваше очи от морето, видя, че синът му умря, и от непоносима мъка се хвърли в бездната на водите, над които се издигаше неговият дворец. Атиняните се радваха, че са освободени от данък завинаги, но също така плакаха, когато научиха за трагичната смърт на Егей. Митът за Тезей е дълъг и пъстър. Това е неговото резюме. Легендите и митовете на Древна Гърция (Кун) ще дадат изчерпателно описание на това.

Епосът е втората част от книгата на Николай Албертович Кун

Легендите за аргонавтите, пътуванията на Одисей, отмъщението на Орест за смъртта на баща му и злополуките на Едип в тиванския цикъл формират втората половина на книгата, която Кун написва, Легенди и митове на древна Гърция. Резюме на главите е посочено по-горе.

Връщайки се от Троя в родната си Итака, Одисей прекарва дълги години в опасни скитания. Пътят към дома през бурното море беше труден за него.

Бог Посейдон не можа да прости на Одисей за това, че, спасявайки живота си и живота на приятелите си, той ослепи циклопа и изпрати нечувани бури. По пътя те били убити от сирени, пленени от неземните им гласове и мелодично пеене.

Всичките му спътници загинаха, докато пътуваха през моретата. Всички бяха погубени от злата съдба. Одисей изнемогва в плен с нимфата Калипсо в продължение на много години. Той помолил да го пуснат да се прибере, но красивата нимфа отказала. Само молбите на богинята Атина смекчиха сърцето на Зевс, той се смили над Одисей и го върна при семейството му.

И Омир създава кампаниите на Одисей в своите поеми - „Илиада“ и „Одисея“; митовете за кампанията за златното руно до бреговете на Понт Евсински са описани в поемата на Аполоний от Родос. Софокъл написа трагедията „Едип царят“, а драматургът Есхил написа трагедията за Ареста. Те са дадени в резюме на „Легенди и митове на Древна Гърция” (Николай Кун).

Митове и легенди за богове, титани и многобройни герои вълнуват въображението на художниците на словото, четката и киното от наши дни. Стоейки в музей близо до картина, нарисувана на митологична тема, или чувайки името на красивата Елена, би било добре да имате поне малка представа какво се крие зад това име (огромна война) и да знаете детайли от сюжета, изобразен върху платното. „Легенди и митове на древна Гърция“ може да помогне с това. Резюмето на книгата ще разкрие значението на това, което сте видели и чули.

В славния град Аргос живял цар на име Акрисий. Бил богат и уважаван, но не бил щастлив, защото нямал наследник. Един ден царят решил да се обърне за помощ към Делфийския оракул, където жрицата Пития му разказала бъдещето. Тя каза, че ще имате дъщеря и тя ще ви даде наследник, който ще ви убие, когато порасне. Царят не каза нито дума, той беше ужасен от такова предсказание. След известно време царят на Аргос наистина имаше дъщеря, но не обикновена. Момичето беше с невероятна красота, тя беше наречена Даная в чест на основателя на династията, цар Данай и неговите петдесет дъщери Данаиди. Според легендата Данай получил предсказание, че ще умре от ръцете на своя зет. Той имаше 50 красиви дъщери. А брат му Египет има 50 младежи. Египтяните искаха да се оженят за дъщерите на Данай, но той беше против този съюз.

Персей получи и вълшебни сандали, с които можеше бързо да се издигне над земята. Дарената чанта има магическата способност да променя размера си в зависимост от обема на нещата, поставени вътре. След като постави сандалите и шапката на Хадес в него, Персей отиде в решителната битка.

Битката с Медуза Горгона Благодарение на вълшебните сандали Персей успява да прекоси морето и да стигне до острова, където са живели чудовищата със змийска коса. Когато героят успял да намери Горгоните, всички те били заспали, за негово щастие. Огледално полираният щит служи на Персей като очи.

С негова помощ той успя ясно да види спящите сестри със стоманени люспи и златни крила. Само змиите на главите на Горгоните помръднаха малко. Митът за Персей и Медуза Горгона казва, че задачата на героя се усложнява от факта, че смъртоносните сестри са като два грахови зърна в шушулка.

още една стъпка

По съвет на Атина Данай построил огромен кораб с 50 гребла, за да избяга от петдесетте синове на Египет. На остров Аргос обаче египтяните стигнали до Данаидите и я принудили да се омъжи за тях. Зазвучаха празничните камбани, празникът свърши, но тишината на нощта беше прекъсната от последните викове на младите съпрузи.

По заповед на баща си данаидите забиват нощем остри кинжали в сърцата на мъжете си. Хипермнестра сама не успя да убие новия си съпруг Линцей. Тя се смили над него и го спаси. Впоследствие техният съюз доведе до цяло поколение герои; самият Херкулес принадлежеше към това семейство.
Според една версия Линцей впоследствие е причинил смъртта на Данай. Самите данаиди получиха своето наказание едва след смъртта. Озовали се в Хадес, сега те са принудени завинаги да напълнят бездънен кладенец с вода.
Акрисий може да убие дъщеря си с една ръка, но се страхува да не разгневи боговете. Той не прави нищо.

внимание

Пратеникът на боговете връчва на Персей сребърен щит, дава му назаем своите крилати сандали, чанта и много остър сърп, който може да отреже всичко.Хермес съветва Персей да лети до пещерите, където живеят три магьосници - Graias. Сивите бяха пълни сестри на Горгоните. Според легендите те или вече са били родени стари, или са се родили побелели. Тримата имаха само едно око, което се редуваха един на друг.

Благодарение на крилатите си сандали, Персей бързо лети на правилното място. Според една версия Персей завладява окото им насила в момента на прехвърлянето му. Според друга, окото случайно пада от ръката на една сестра и Персей го връща.

За това, зашеметени от красотата и добротата на младия мъж, Сивите му казват пътя до острова, където живеят Горгоните. Персей веднага отива на споменатия остров и пред него се появява ужасна картина.

Митове на древна Гърция: митът за Персей

С течение на времето дъщеря му става все по-красива и наближава възрастта, когато вече може да се мери. Освен това няма нито един мъж, който да не иска толкова красиво и красиво момиче като жена си. Но Акрисий си спомня предсказанието и тайно желае дъщеря му да умре.
Един ден той вика дъщеря си и нейната медицинска сестра със себе си. Той ги води дълго време, докато стигнат до огромна кула. Той ги моли да влязат първи и огромната врата веднага се затваря. Сега Даная е заключена в кулата, сега никой млад мъж няма да може да се доближи до нея.
Даная крещи от ужас, но жителите на Аргос я смятат за изчезнала, никой няма да я чуе. Но това, което е скрито от очите на хората, не може да бъде скрито от очите на боговете. Скоро Даная е забелязана от самия Зевс. Бог е възхитен от нейната красота.
Зевс никога не се е явявал на смъртните жени, за да ги завладее.

Митът за Персей – резюме. Персей и Медуза Горгона

важно

Един ден той решил да отиде при оракула, за да разбере бъдещата съдба на своето царуване. В Древна Гърция, както знаете, управлението може да се предава от баща на син, но не и на дъщеря. И Акризий получил ужасно предсказание. Внукът му ще посегне на живота му.

Така Акрисий реши, че Даная няма да се омъжи и той няма да има наследници. Много години по-късно. Даная живееше в стаи под земята. Акрисий забравил за предсказанието на оракула. И тук е проблемът! Зевс се влюбил в Даная от пръв поглед. Гръмовержецът слезе от небето и влезе в нейните покои. Скоро се роди момче, което беше наречено Персей. Тежката съдба на Персей - гневът на цар Акризий Акризий се разгневи и реши да накаже дъщеря си. Персей бил закован в кутия заедно с Даная и хвърлен в морето. Разбира се, Бог не позволи синът му да умре. Зевс не позволи кутията да потъне на дъното. Дълго време момчето било носено от вълните на морето, но намерило спасение.

Митът за Персей и Медуза Горгона

Така древните митове за Персей разказват за победата на светлината над тъмнината, смяната на нощта с нов ден. Почти всички легенди от древността се тълкуват по подобен начин. Всеки мит - за Персей, Орфей и Евридика, Тезей и Ариадна, подвизите на Херкулес - се появява в тази теория като описание на физически явления.

Какъвто и да е смисълът зад поетичния разказ, древните приказки продължават да радват със своята образност и колоритност. Митът за Персей вдъхновява създаването на велики картини от Делакроа, Рубенс, Веронезе и Тициан. Известната скулптура на Челини, изобразяваща героя с отсечената глава на Медуза в ръка, все още се смята за най-красивата украса на Флоренция.
Легендата за битката на Персей с Горгоната Медуза Достигайки мястото, описано от Хермес, той вижда три ужасни горгони на скала. Всяка люспа гори с огън. Как да определим кой от тях е Медуза?Митът за Персей казва, че смелият герой е чул намек от Атина. Богинята беше тази, която го посочи към Медуза. Битката протече по следния начин:

1. Персей се втурна към Медуза отгоре.
2. Той се защити с щит и с един замах й отряза главата.
3. След това той сложи шлем, за да избегне битката с безсмъртните горгони.
4. Използвах сандалите си, за да избягам.

Преследваха го, но не го намериха.
Героят се завръща у дома с главата на Медуза в торба! Интересен факт от мита за Персей Според древногръцката митология, когато Персей се върнал у дома, кръвта на Медуза капела от торбата. По това време героят на древногръцката митология летеше над Либия.
Всички хора също пируваха с владетелите на Етиопия. По време на празненството Персей разказал на гостите за подвизите си. Сватбеното пиршество обаче беше развалено, след като първият младоженец на Андромеда се появи с голяма армия. Финей в двореца започна да обвинява героя, че е откраднал булката му, след което започна отчаяна битка. Персей се бори смело срещу превъзхождащи вражески сили, но успя да победи само с помощта на главата на Медуза. Така статуята на Финей с израз на страх и робска молитва в очите остава завинаги в двореца. Завръщане в Сериф и отмъщение на Полидект Персей не остана дълго в Етиопия след кървавата битка. Заедно с красивата си съпруга той побърза да се върне на родния си остров. Майката на Персей беше в отчаяние по това време, защото трябваше постоянно да се крие в храма на Зевс от Полидект. Ядосаният Персей решил да се разплати с царя на Сериф.

Митове за Персей резюме 5 6 изречения

Ако си син на Зевс, ще победиш Медуза Горгона", манипулира Полидект. „Добре, готов съм." След тези думи Персей потегля. Героят отива на запад, където управлява кралицата, богинята на нощта, където живеят три опасни сестри горгони. Телата им са покрити със здрави, лъскави люспи, а ръцете им са покрити с остри нокти, които могат да режат плътта. По косата се движеха змии, а очите горяха от ярост. Всеки, който срещнеше погледа им, веднага се превръщаше в камък. Най-мощната беше медузата Горгона, но тя може да бъде убита. Двете по-големи сестри са безсмъртни. Боговете взеха страната на Персей Дълго време Персей се луташе, но никой не можеше да му помогне по пътя към медузата. Само славната богиня Атина реши да каже на героя от древногръцката митология къде да отиде. Тя изпрати Персей при Хермес.

Митове за Персей резюме 5-6 изречения

Заедно с Даная и Андромеда Персей отплава за родината си Аргос. Научавайки за това, дядо му Акрисий, който преди това го хвърли в морето, избяга в град Лариса. След известно време царят на Лариса Теутамид покани Персей да участва в атлетически игри.

Диск, хвърлен от Персей по време на игрите, случайно удари Акрисий в крака и бившият цар почина от тази рана. Там даденото му пророчество се изпълни. Разкайвайки се за това неволно убийство, Персей решава да се откаже от властта над Аргос, наследена от дядо му, и разменя кралства с чичо си Мегапентус, който управлява в Тиринт. Край Тиринт Персей построил друг славен град – Микена. Стените на Микена са построени от огромни камъни от циклопите.

Николай Кун

Легенди и митове на Древна Гърция

Част първа. Богове и герои

Митовете за боговете и тяхната борба с гиганти и титани са представени главно въз основа на поемата на Хезиод „Теогония“ (Произходът на боговете). Някои легенди са заимствани и от поемите на Омир „Илиада“ и „Одисея“ и поемата „Метаморфози“ (Трансформации) на римския поет Овидий.

В началото имаше само вечен, безграничен, тъмен Хаос. Той съдържаше източника на живота в света. Всичко възникна от безграничния Хаос - целият свят и безсмъртните богове. Богинята Земя, Гея, също идва от Хаоса. Разстила се нашироко, мощно, дава живот на всичко, което живее и расте върху него. Далеч под земята, доколкото е далече от нас необятното, светло небе, в безмерни дълбини, се е родил мрачният Тартар - страшна бездна, пълна с вечен мрак. От Хаоса, източникът на живота, се роди могъщата сила, която оживява всичко, Любовта - Ерос. Светът започна да се създава. Безграничният Хаос роди Вечната тъмнина - Ереб и тъмната нощ - Нюкта. И от Нощта и Мрака произлязоха вечната Светлина - Етер и радостният светъл Ден - Хемера. Светлината се разпространи по целия свят и нощта и денят започнаха да се сменят.

Могъщата, плодородна Земя роди безбрежното синьо Небе – Уран, и Небето се разпростря над Земята. Високите планини, родени от Земята, се издигнаха гордо към него и вечно шумното море се разпростря нашироко.

Майката Земя е родила Небето, Планините и Морето, а те нямат баща.

Уран - Небето - царува в света. Той взе плодородната Земя за своя жена. Уран и Гея имали шест сина и шест дъщери - могъщи, страховити титани. Техният син, Титанът Океан, течащ около цялата земя като безбрежна река, и богинята Тетида роди всички реки, които търкалят вълните си към морето, и морските богини - Океанидите. Титан Хиперион и Тея дадоха на света деца: Слънцето - Хелиос, Луната - Селена и румената зора - Еос с розови пръсти (Аврора). От Астрей и Еос идват всички звезди, които горят в тъмното нощно небе, и всички ветрове: бурният северен вятър Борей, източният Еврус, влажният южен Нотус и нежният западен вятър Зефир, носещ облаци, натежали от дъжд.

Освен титаните, могъщата Земя роди трима великани - циклопи с едно око в челото - и трима огромни, като планини, петдесетглави великани - сторъки (хекатонхейри), наречени така, защото всеки от тях имаше сто ръце. Нищо не може да устои на тяхната ужасна сила; тяхната елементарна сила не познава граници.

Уран мразеше своите гигантски деца, той ги затвори в дълбока тъмнина в недрата на богинята Земя и не им позволи да излязат на светлината. Тяхната майка Земя страдаше. Тя беше потисната от това ужасно бреме, което се съдържаше в нейните дълбини. Тя призова децата си, титаните, и ги убеди да се разбунтуват срещу баща си Уран, но те се страхуваха да вдигнат ръце срещу баща си. Само най-младият от тях, коварният Крон, с хитрост свали баща си и му отне властта.

Като наказание за Крон, Богинята Нощ роди цял набор от ужасни вещества: Таната - смърт, Ерис - раздор, Апата - измама, Кер - унищожение, Хипнос - сън с рояк от мрачни, тежки видения, Немезида, която знае без милост - отмъщение за престъпления - и много други. Ужас, раздор, измама, борба и нещастие доведоха тези богове в света, където Кронос царуваше на трона на баща си.

Картината на живота на боговете на Олимп е дадена от произведенията на Омир - Илиада и Одисея, които прославят родовата аристокрация и ръководещия я василевс като най-добрите хора, стоящи много по-високо от останалото население. Боговете на Олимп се различават от аристократите и василевсите само по това, че са безсмъртни, могъщи и могат да правят чудеса.

Раждането на Зевс

Крон не беше сигурен, че властта ще остане в ръцете му завинаги. Страхувал се, че децата му ще се разбунтуват срещу него и ще го подложат на същата участ, на която обрича баща си Уран. Страхуваше се от децата си. И Крон нареди на жена си Рея да му донесе родените деца и безмилостно ги погълна. Рея беше ужасена, когато видя съдбата на децата си. Кронос вече е погълнал пет: Хестия, Деметра, Хера, Хадес (Хадес) и Посейдон.

Рея не искаше да загуби последното си дете. По съвет на родителите си Уран-Небе и Гея-Земя тя се оттеглила на остров Крит и там, в дълбока пещера, се родил най-малкият й син Зевс. В тази пещера Рея скрила сина си от жестокия си баща и вместо сина си му дала да глътне дълъг камък, увит в пелени. Крон нямаше представа, че е бил измамен от жена си.

Междувременно Зевс израства в Крит. Нимфите Адрастея и Идея лелеели малкия Зевс, хранели го с млякото на божествената коза Амалтея. Пчелите донесоха мед на малкия Зевс от склоновете на високата планина Дикта. На входа на пещерата младите курети удряха щитовете си с мечовете си всеки път, когато малкият Зевс плачеше, така че Кронос да не го чуе да плаче и Зевс да не претърпи съдбата на своите братя и сестри.

Зевс сваля Кронос. Битката на олимпийските богове с титаните

Красивият и могъщ бог Зевс израства и възмъжава. Той се разбунтува срещу баща си и го принуди да върне на света децата, които беше погълнал. Един след друг Крон избълва своите деца-богове, красиви и ярки, от устата. Те започнаха да се бият с Крон и титаните за власт над света.

Тази борба беше страшна и упорита. Децата на Крон се утвърдиха на високия Олимп. Някои от титаните също взеха тяхна страна, като първите бяха титанът Океан и дъщеря му Стикс и техните деца Ревност, Сила и Победа. Тази борба беше опасна за олимпийските богове. Техните противници, титаните, бяха мощни и страховити. Но циклопите се притекоха на помощ на Зевс. Изковаха му гръмотевици и светкавици, хвърли ги Зевс на титаните. Борбата беше продължила вече десет години, но победата не лежеше на нито една страна. Накрая Зевс решил да освободи от недрата на земята сторъките великани Хекатонхейри; той ги извика на помощ. Страшни, огромни като планини, те излязоха от недрата на земята и се втурнаха в битка. Те късаха цели скали от планините и ги хвърляха по титаните. Стотици камъни полетяха към титаните, когато се приближиха до Олимп. Земята стене, рев изпълва въздуха, всичко наоколо се тресе. Дори Тартар потръпна от тази борба.

Зевс хвърляше една след друга огнени светкавици и оглушително ревящи гръмотевици. Огън погълна цялата земя, моретата закипяха, дим и воня покриха всичко с дебел воал.

Накрая могъщите титани се поколебаха. Тяхната сила беше сломена, те бяха победени. Олимпийците ги оковаха във вериги и ги хвърлиха в мрачен Тартар, във вечен мрак. Пред медните неразрушими порти на Тартар сто въоръжените хекатонхери стояха на стража и пазят, за да не се освободят отново от Тартар могъщите титани. Силата на титаните в света премина.

Няма нито един народ, който да няма собствена представа за Вселената, боговете, които управляват живота, както и тяхната борба за власт и влияние. Митовете на Древна Гърция, чието кратко резюме ще разгледаме в нашата статия, също са специални с това, че обръщат много внимание на хората. Могъщите герои имат божествен произход, но остават хора – смъртни и уязвими, нуждаещи се от помощ. И нищо човешко не им е чуждо.

Какво е мит?

Преди да изучаваме митовете на Древна Гърция (кратко резюме - повече не ни е достъпно поради обема на статията), струва си да разберем какво е „мит“. По същество това е история, която отразява представите на хората за света и реда в него, както и за ролята на човека във Вселената. Ако вярвате на древните автори, тогава хората са били активни участници, а не просто тълпа, която очаква милост от безсмъртните небесни жители. Но на първо място.

Друга особеност на гръцките митове е тяхното високо ниво на подреденост и култура. Освен това техният характер се променя в зависимост от региона на страната, тъй като всеки полис има свои собствени, по-почитани богове и герои, от които, както вярват гърците, произлиза населението. Разбира се, с течение на времето легендите се промениха и придобиха различно значение. Но най-важното в тях е съдържанието, което разказва за живота на обществото в първобитната епоха, не само в Гърция. Изследователите отбелязват, че много истории отразяват митовете на други народи, живели по това време, което може да означава, че са създадени паралелно и носят зрънце истина. Митовете на Древна Гърция, кратко резюме на които обмисляме, е опит да се обясни света около нас и да се предадат на нашите потомци възгледи за морала и отношенията в обществото.

За какво разказват древногръцките легенди?

Ще говорим много накратко за същността на древните легенди, тъй като много древни митове на Гърция са достигнали до нас. Обобщението им може да запълни цяла книга. Например Николай Кун, известен изследовател на древното наследство, събра, организира и преведе повече от двеста легенди. Много от тях са представени под формата на цикли. Ще се опитаме да ги разделим на няколко групи. Това:

• митове за произхода на света и боговете;
• истории за титани и битката на боговете с титаните;
• митове за боговете, живели на Олимп;
• трудовете на Херкулес;
• разкази за хора и герои (Персей, Тезей, Язон); цикъл за Троянската война, нейните причини, ход и край, както и завръщането на героите от битката у дома (главните герои на митовете са Парис, Менелай, Елена, Ахил, Одисей, Хектор, Агамемнон);
• митове за изследване на света и колонизация (аргонавти).

Митовете на Древна Гърция (резюме). За Зевс гръмовержеца

Гърците обърнаха много внимание на главния бог на Олимп. Нищо чудно, защото гневен гръмотевица можеше да накаже със светкавица за неуважително отношение или да изпрати друга скръб и дори да се отвърне от човек, което беше още по-лошо. Зевс се смяташе за най-малкия син на титаните Кронос и Рея - времето и богинята майка. Рея го спаси от поглъщане, тъй като Кронос погълна всичките си деца, страхувайки се за силата си.

Възмъжавайки, той сваля баща си тиранин и връща към живот всичките си братя и сестри, а също така разпределя властта между тях. Самият той беше отговорен за вятъра, облаците, гръмотевиците и светкавиците, бурята и урагана. Зевс можеше да успокои елементите или да ги изпрати, помогна на обидените и наказа тези, които го заслужават. Той обаче не можеше да контролира съдбата.

Любовните дела на Зевс също са описани в митовете на Древна Гърция, чието кратко резюме изучаваме. Бог имаше страст към красиви момичета и богини и ги съблазняваше по всякакъв възможен начин. От тях той имал много деца - богове и богини, герои, царе. Много от тях не били обичани от Хера, законната съпруга на гръмовержеца, и често ги преследвала и им наранявала.

Вместо епилог

В пантеона на древните гърци е имало много богове, отговорни за всички сектори от техния живот - земеделие, навигация, търговия, война, занаяти, другия свят. Имаше обаче и същества, полубогове, които покровителстваха науката и изкуството и наблюдаваха справедливостта и морала. Това означава, че на тези аспекти е обърнато голямо внимание.

Всеки културен човек трябва да знае какво ни разказват древните митове на Елада, така че си струва да ги прочетете поне накратко. Но четенето им в тяхната цялост ви позволява да се потопите в един невероятен свят, пълен с интересни и необичайни неща.

Най-важният елемент от гръцката култура са митовете, тоест приказките, традициите, легендите, датиращи от древни времена. Те представляват богата съкровищница от изображения и сюжети. Митовете отразяват потребността на човека от творчество, от разбиране на света около себе си и себе си. Митовете са създадени на много ранен етап от развитието на гръцкото общество, в различни региони на континентална Гърция, в Атика, Беотия, Тесалия, Македония и други области, на островите в Егейско море, на Крит, по крайбрежието на Азия Незначителен. Тези региони са развили свои собствени местни цикли от митове. По-късно те се сляха в единна общогръцка система, в която се проявиха художественият талант и религиозният мироглед на древните елини.

Раждане и смърт, смяна на сезоните, морски приливи и отливи, гръмотевични бури и дъждове, промени във времето, цъфтеж и изсъхване на растения, появата на плодове върху тях - тези и много други явления от околния свят се приписват на действието на някои фантастични, божествени сили. Тези явления често се появяват под формата на конкретни, видими образи и се персонифицират, тоест идентифицират се с живи същества. Ако човек не можеше да обясни дадено природно явление, още по-малко да го преодолее, като суша или епидемия, той го приписваше на действието на някакви фантастични сили.

Изглежда, че самата гръцка природа е предопределила тази специална многоцветност, която прониква в митологията: долини и планински вериги, искрящо синьо море с много острови, уютни заливи, ослепително южно слънце, вечнозелена растителност, топъл климат. Земята била обитавана от приказни същества: планински нимфи ​​- ореади - дебнели в планините, дриади - в горите, наяди - в реките. Но митовете не бяха само смел полет на човешкото въображение. Те често отразяват народната мъдрост, наблюденията на живота около нас и вникването в човешката природа. Следователно гръцката митология с право стана част от универсалната човешка култура. Ето защо ситуациите и героите от митовете са навлезли в нашата ежедневна реч в изрази и фрази, които са станали популярни.

Ние използваме израза „Сизифов труд“, което означава тежка, безсмислена работа. Произходът на тази концепция е следният. Според мита Сизиф, царят и основател на Коринт, а според друга версия и бащата на Одисей, се славел със завидната си хитрост и понесъл наказание в подземния свят за измамите си. Той трябваше да търкаля тежък камък нагоре по планината, който, достигайки върха, падаше надолу, след което всичко се повтаряше отначало. Говорим за „титанични” усилия, „гигантски” размери. В митовете титаните и гигантите са огромни гиганти, които са се борили със самите богове.

Митовете са тясно свързани с народните култури и вярвания. Те често попиваха популярния здрав разум. Така древните елини имали обичая да правят жертви на боговете; В същото време се загуби много добро месо. Тогава титанът Прометей намери начин да помогне на хората. След като заклал жертвения бик, той го заклал така, че се образували две неравни купчини: едната съдържала кости и шкембе, а другата - парчета ядливо месо. Прометей покрил двете купчини с кожи и поканил върховния бог Зевс да избере една от тях. Зевс беше поласкан от по-голяма купчина. Този инцидент, възпроизведен в мита, установява правилото: след ритуала на жертвоприношението гърците започват да оставят неядливи части за боговете, а за себе си това, което може да се яде. В гръцката митология има различни същества: демони, сатири, необуздани и игриви; полухора и химери, огнедишащи същества и др. Главните герои на митологията са богове и герои.

Основата на гръцката религия беше антропоморфизмът - уподобяване на човека. Боговете имаха човешки вид, бяха красиви и най-важното - безсмъртни. Те се характеризират с разнообразие от човешки качества, въпреки че се проявяват с особена сила и интензивност: щедрост, великодушие, ревност, измама. Боговете и героите не само приличаха на обикновените хора, но и общуваха с тях, обикновените смъртни, и можеха да влязат в любовни отношения. Някои древногръцки аристократи са считали богове сред своите предци и са се гордели с божествения си произход.

Гръцките богове бяха разделени на няколко категории според важността им. Дванадесет основни, върховни богове са живели на заснежената планина Олимп, висока около 3000 метра. На върха на Олимп се намирал дворецът на Зевс и жилищата на други богове, които се наричали олимпийци. Самото име Олимп е близко до понятието „небе“. Гърците вярвали, че има три поколения богове и според легендата по-младите са свалили властта на по-старите. Така митологията отразява съперничеството между отделните кланове и племена за надмощие.

Главният върховен бог, бащата на всички богове и хора, беше Зевс. Той бил смятан за син на Кронос, богът на времето, и затова бил наречен Кронид. Зевс яздеше по небето в златна колесница, той беше изобразен седнал на трон с орел и скиптър в ръцете си и лъч светкавица като основни атрибути на властта. От висотата на Олимп той разпръсна своите дарове на хората и установи ред на земята и установи закони.

Съпругата на Зевс Хера била върховната гръцка богиня, кралицата на боговете, която покровителствала брака, съпружеската любов и раждането. Тя беше представена като величествена жена с рядка красота. Братът на Зевс Посейдон бил бог на морето, всички извори и води, както и недрата на земята и техните богатства; Неговият дворец се намираше на дъното на морето. Богът на смъртта беше друг брат на Зевс - Хадес, който царуваше дълбоко под земята. Царството на Хадес, където слънчевите лъчи не проникваха, изглеждаше мрачно, ужасно и студено, а задгробният живот беше нещастие. Синът на Зевс Аполон е богът на хармонията и духовната дейност, богът на изкуствата. Той получил от Хермес изобретената от него лира и станал покровител на музите, откъдето идва и прозвището му: Аполон Мусарет, тоест водачът на музите.

Музите са били богини, спътници на Аполон, покровителка на науката, поезията и изкуствата: Клио - история, Евтерпа - лирическа поезия, Мелпомена - трагедия, Талия - комедия, Терпсихора - танци, Калиопа - епическа поезия, Полихимния - химни, пантомима, Урания - астрономия, Erato - любов, еротична поезия.

Сестрата на златокосия Аполон беше Артемида, богинята на лова, плодородието, покровителка на животните, както и на всичко, което живее на земята, расте в гората и в полето. В скулптурите тя е изобразявана с лък и колчан на раменете си, ловувайки в гори и полета. Богинята Атина, една от най-почитаните в Гърция, родена от самия Зевс, се появи от главата му. Тя била богиня на мъдростта; главният град на Гърция е кръстен в нейна чест и е издигнат главният храм, Партенонът. Атина покровителстваше градовете-държави на Гърция, даваше им мъдри съвети и ги спасяваше в моменти на опасност. Синът на Зевс, Хермес, е богът, който покровителства пътниците, занаятите и търговията. Богът на войната Арес, синът на Зевс и Хера, обикновено се появявал в образа на тежковъоръжен воин - хоплит. Това е най-малко любимото на потомците на Зевс, който не е бил толериран поради своята войнственост и кръвожадност. Синът на Зевс и Хера беше богът на огъня, както и на изкуството на ковачеството Хефест. Той беше изобразен с престилка и държащ ковашки чук, заобиколен от искри и дим. Хефест, единственият олимпиец, ангажиран с продуктивна работа, се смяташе за умел фалшификатор.

Съпругата на Арес, най-красивата Афродита, богинята на любовта, външно олицетворява елинския идеал за женска красота. Тя събуждаше любовта в сърцата както на боговете, така и на смъртните и затова имаше всепобеждаваща сила и царуваше над света. Една от най-великите богини се смяташе за сестра на Зевс Деметра, богинята на плодородието, покровителката на земеделието: без нейната могъща сила нищо не би се родило.

Любимият бог бил и синът на Зевс Дионис, покровител на лозарството и винопроизводството. Тържествата в чест на бог Дионис играят голяма роля в развитието на гръцкия театър. В допълнение към основните олимпийски богове имаше и много богове от „втора класа“. Сред тях е Ерос, синът на Арес и Афродита, игрив юноша, крилат стрелец, бог на любовта; Хипнос – бог на съня; Танатос – бог на смъртта; Химен: - бог на брака; Асклепий, син на Аполон и Коронис, е богът на лечението; Ерида - богиня на раздора; Нике – богиня на победата и др.

Наред с боговете, героите или титаните са били „замесени“ в митовете. Героите се считали за полубожествени личности, които стояли между боговете и хората. Героите също бяха хора, които наистина съществуваха, исторически личности - атинският командир (Милтиад), държавници. (Солон), основатели на философски школи, големи поети, чиято дейност играе голяма роля в живота на гърците. Техните гробници често са били разположени в центъра на градовете като напомняне за минали подвизи. Имаше и герои и легендарни фигури, създадени от народното въображение.

Един от най-известните и благородни герои-мъченици в митологията е Прометей, който предоставя безценни услуги на човешката раса. Сред най-обичаните народни герои бил Херкулес, надарен с огромна сила. Буквално името му означава „извършване на подвизи поради преследването на Хера“. Когато Хера планира да убие бебето Херкулес, като пусне две змии върху него, Херкулес ги удуши. Превъзхождайки всички по сила и не познавайки съперници във военните учения, Херкулес извърши 12 труда. Сред тях е убийството на чудовищен лъв; унищожаването на хидрата - чудовище с тяло на змия и девет глави на дракон; унищожаване на стимфалските птици, които опустошават района, преследвайки животни и хора, разкъсвайки ги с медни човки и много други. Тези и други епизоди образуват цял ​​цикъл от увлекателни разкази.

Сред популярните герои на Гърция, Персей, синът на Зевс и Данай, известен от много митове, също извърши много подвизи. Подобно на Прометей, той е изобразен в произведения на световното изкуство, върху платната на Рубенс, Рембранд и Тициан. Тезей също е смятан за най-великия герой на Гърция, на когото се приписва създаването на древната политическа система в Атина. Легендарният певец Орфей е бил почитан като герой; най-великият архитект и строител Дедал; богаташът Тантал, толкова горд, че се смятал за равен на боговете и за това бил жестоко наказан; Пигмалион, скулптор, който дори може да вдъхне живот на своите творения.

Митологията играе огромна роля в развитието на древногръцката литература. Сюжетите и образите на митовете са използвани в много произведения: в Илиада и Одисея на Омир, в трагедиите на Есхил, Софокъл и Еврипид. В същото време култовете и традициите, свързани с митологията, послужиха като основа за създаването на определени жанрове и форми на литературата, например лирика, трагедия, комедия и древен театър.

Митът за Пигмалион

Афродита е благосклонна към онези, които й служат вярно. Тя донесе щастие на Пигмалион, великият художник от остров Кипър. Пигмалион живеел сам, избягвал жените и не бил женен. Но един ден той направи статуя на момиче, неизразимо красиво, от бяла слонова кост. Гледайки своето творение, той се възхищаваше на неговото съвършенство и жизненост. Изглеждаше, че момичето диша, че е живо. В резултат на това Пигмалион се влюбва в собственото си творение. Безсилен да овладее страстта си, той дори се обърна с думи към статуята, но тя беше няма. След това, на празник в чест на златната Афродита, той й принесъл в жертва юница с позлатени рога и се помолил на богинята на любовта да му даде момиче, толкова красиво като статуята му, колкото жена му. След това пламъкът на олтара пламна ярко. Това било знак, че богинята чула молбата му. Когато Пигмалион се върна у дома, той видя, че красивата статуя е жива. Така богинята на любовта даде на Пигмалион красиво момиче за жена. Този сюжет, първоначално преосмислен, е в основата на известната пиеса на Бърнард Шоу „Пигмалион“.

Митът за Адонис

Богинята на любовта Афродита се влюби в сина на кипърския крал - красивия млад мъж Адонис, надминаващ всички смъртни по красота. Забравяйки за всичко на света, Афродита прекарва време с Адонис в Кипър, ловувайки с него в планините и горите на острова. Тя се опитваше да не се разделя с него и когато го оставяше за известно време, го молеше да внимава и да избягва страховити животни като лъвове и диви свине. Един ден, когато Афродита не беше наоколо, кучетата уловиха следите на огромен глиган и се втурнаха след него. Адонис вече се готвел да удари звяра с копие, когато глиганът се втурнал към него и му нанесъл смъртоносна рана.

След като научи за смъртта на Адонис и го преживя тежко, Афродита тръгна боса по планинските склонове и клисури в търсене на него, а нежните й крака оставиха кървави отпечатъци по камъните. Накрая намерила убития Адонис и започнала горчиво да стене над него. Желаейки да запази паметта му завинаги, богинята заповядала от кръвта на младия мъж да израсне красиво цвете анемона. И там, където капки кръв паднаха от ранените крака на богинята, се появиха алени рози. Те бяха луксозни и цветът им беше ярък като кръвта на богинята. Тогава Зевс се смили над скръбта на Афродита. Той нареди на брат си Хадес, богът на подземния свят на мъртвите, да освобождава Адонис на земята от царството на сенките на всеки шест месеца. След като прекарва шест месеца в царството на Хадес, Адонис се завръща едновременно на земята, за да посрещне ярките лъчи на слънцето и прегръдката на златната Афродита. Цялата природа ликува, радвайки се на тяхната любов.

Митът за Троянската война

Зевс и богът на морето Посейдон спорели за любовта на Тетида. Богинята на справедливостта Темида се намесила в спора и предсказала, че Тетида ще роди син, който ще надмине собствения си баща по сила. За да се спасят от евентуална опасност, боговете решили да омъжат Тетида за простосмъртен Пелей. На сватбата на Тетида и Пелей, която се състояла в пещерата на кентавъра Хирон, всички олимпийски богове се събрали и щедро дарили младоженците с подаръци. В същото време богинята на раздора Ерида не е поканена на празника. Ужилена от такова пренебрежение, тя решила да накаже боговете по много изтънчен начин. Тя хвърли златна ябълка на банкетната маса с надпис: „На най-красивата“. Оттогава той е известен като „ябълката на раздора“. Три богини започнаха да спорят на кого да принадлежи: Хера, Атина и Афродита, които в никакъв случай не бяха лишени от женска суета. Дори Зевс отказа да говори по този въпрос. Той изпрати Хермес в околностите на Троя, където сред пастирите беше красивият Парис, син на троянския цар Приам. Според пророчеството Парис, синът на Приам и Хекуба, е бил предназначен да стане виновник за смъртта на Троя. За да избегне тази участ, Приам заповядал Парис да бъде отведен в горската гъсталака и да бъде оставен там. Но синът на Приам не умря, той беше накърмен от мечка. Когато Хермес се обърна към Парис с предложение за разрешаване на този спор, той беше смутен. Всяка от богините убеди младия мъж да присъди ябълката на нея. В същото време те му обещали завидни дарове: Хера обещала власт над цяла Азия; Атина - военна слава и победи; Афродита е най-красивата от смъртните жени, за да се омъжи. Без да се колебае дълго, Парис даде ябълката на Афродита. Оттогава той става любимец на Афродита, а Хера и Атина, както ще видим, ненавиждат Троя и троянците.

Тази красива жена беше Елена, съпругата на спартанския цар Менелай. Скоро Парис дойде да го посети. Менелай радушно го приел и устроил пир в негова чест. Виждайки Елена, Парис се влюбва в нея. Но и тя остана изумена от красивата новодошла, облечена в луксозни ориенталски дрехи. Заминавайки за Крит, Менелай я помоли да се погрижи за госта. Но Парис му се отплати с черна неблагодарност. Възползвайки се от отсъствието на съпруга й, той отвежда Елена и в същото време заграбва съкровищата му.

Менелай смята това не само за лична обида, но и за удар за цяла Гърция. Все пак Елена беше нейното национално богатство. Той събира водачите на гръцките племена и тръгва на поход срещу Илион (древното име на Троя, от което идва заглавието на поемата). Главнокомандващ на армията е братът на Менелай Агамемнон, царят на Аргос, принадлежащ към рода Атриди, над когото, както ще видим по-късно, тегне проклятие. В редиците на ахейските (гръцки) воини са Одисей, царят на остров Итака, смелият воин Диомед, смелият Аякс и собственикът на вълшебните стрели Филоктет.

Най-смел беше младият Ахил, цар на племето Мирмидон. При раждането му е било предопределено да има дълъг и щастлив живот, ако не участва във войната, и кратък, блестящ живот, ако започне да се бие. Надявайки се да надхитри съдбата, Тетида изкъпала Ахил във водите на подземната река Стикс, правейки тялото му неуязвимо. Само петата му беше незащитена, за която тя държеше бебето (оттук и изразът „ахилесова пета“). Майката се опита да скрие Ахил и да не му даде възможност да участва в кампанията. Тя го скри, като го облече в женски дрехи, но Ахил се издаде. Той става част от гръцката армия, която според легендата наброява повече от сто хиляди души и повече от хиляда кораба. Армията отплава от пристанището на Авдида и акостира близо до Троя. Искането за екстрадиция на Хелън в замяна на премахване на обсадата беше отхвърлено. Войната се проточи. Най-важните събития се случиха през последната, десета година.

Митът за Орфей и Евридика

В Тракия е живял великият певец Орфей, син на речния бог Еагър и музата на песента Калиопа. Негова съпруга била нежната и красива нимфа Евридика. Красивото пеене на Орфей и неговото свирене на цитара не само завладявали хората, но и омагьосвали растенията и животните. Орфей и Евридика били щастливи, докато не ги сполетяло ужасно нещастие. Един ден, когато Евридика и нейните приятели нимфи ​​береха цветя в зелена долина, змия, скрита в гъстата трева, ги препречи и ужили съпругата на Орфей в крака. Отровата се разпространила бързо и сложила край на живота й. Чувайки тъжния вик на приятелите на Евридика, Орфей се втурнал в долината и като видял студеното тяло на Евридика, нежно любимата си съпруга, изпаднал в отчаяние и изстенал горчиво. Природата дълбоко му съчувстваше в скръбта му. Тогава Орфей решил да отиде в царството на мъртвите, за да види там Евридика. За да направи това, той се спуска до свещената река Стикс, където са се натрупали душите на мъртвите, които превозвачът Харон изпраща на лодка до владението на Хадес. Първоначално Харон отказал на Орфей да го транспортира. Но тогава Орфей засвири на златната си цитара и очарова мрачния Харон с чудна музика. И го пренесе до трона на бога на смъртта Хадес. Сред студа и тишината на подземния свят прозвуча страстната песен на Орфей за неговата мъка, за мъката от разбитата му любов към Евридика. Всички, които бяха наблизо, бяха изумени от красотата на музиката и силата на чувствата му: Хадес и съпругата му Персефона, и Тантал, който забрави за глада, който го измъчваше, и Сизиф, който спря тежката си и безплодна работа. Тогава Орфей заявява молбата си към Хадес да върне жена му Евридика на земята. Хадес се съгласи да го изпълни, но в същото време заяви условието си: Орфей трябва да последва бог Хермес, а Евридика ще го последва. По време на пътуването си през подземния свят Орфей не може да погледне назад: в противен случай Евридика ще го напусне завинаги. Когато се появи сянката на Евридика, Орфей искаше да я прегърне, но Хермес му каза да не прави това, тъй като пред него имаше само сянка, а пред него имаше дълъг и труден път.

Бързо преминавайки през царството на Хадес, пътешествениците стигнаха до река Стикс, където Харон ги прекара на лодката си до пътека, водеща стръмно нагоре към повърхността на земята. Пътеката беше затрупана с камъни, наоколо цареше тъмнина, а фигурата на Хермес се извисяваше напред и едва блесна светлина, което показваше, че изходът е близо. В този момент Орфей беше обхванат от дълбока тревога за Евридика: върви ли с него, изостава ли, губи ли се в мрака. След като се ослуша, той не долови никакъв звук зад себе си, което засили неприятното чувство. Накрая, неспособен да издържи и наруши забраната, той се обърна: почти до себе си видя сянката на Евридика, протегна ръце към нея, но в същия момент сянката се стопи в тъмнината. Така че той трябваше да преживее смъртта на Евридика за втори път. И този път вината беше моя.

Обзет от ужас, Орфей решава да се върне на бреговете на Стикс, да влезе отново в царството на Хадес и да се помоли на Бог да върне любимата му жена. Но този път молбите на Орфей не трогнаха стария Харон. Орфей прекарва седем дни на брега на Стикс, но така и не смекчава суровото сърце на Харон, а на осмия се завръща на мястото си в Тракия.

Изминаха четири години след смъртта на Евридика, но Орфей й остана верен, като не искаше брак с никоя от жените. Един ден в началото на пролетта той седнал на висок хълм, взел в ръцете си златна китара и започнал да пее. Цялата природа слушаше великия певец. По това време се появяват жени-вакханки, обладани от ярост, които празнуват празника на бога на виното и веселието Бакхус. Забелязали Орфей, те се втурнали към него с викове: „Ето го, женомразецът“. Обзети от лудост, вакханките наобикалят певеца и го засипват с камъни. След като убиват Орфей, те разкъсват тялото му на парчета, откъсват главата на певеца и го хвърлят заедно с цитрата му в бързите води на река Хебра. Отнесени от течението, струните на цитрата продължават да звучат, оплаквайки певеца, а брегът им откликва. Цялата природа скърби за Орфей. Главата на певеца и неговата цитара са отнесени от вълните в морето, откъдето се носят до остров Лесбос. Оттогава на острова се чуват прекрасни песни. Душата на Орфей слиза в царството на сенките, където великият певец среща своята, Евридика. Оттогава сенките им са неразделни. Заедно те се скитат из мрачните полета на царството на мъртвите.

Образите на поетичния мит са изключително популярни в световното изкуство. По негови мотиви са рисувани картини от великите художници Тинторето, Рубенс, Брьогел; операта "Орфей" е създадена от Верди и Глук, балетът "Орфей" - И. Стравински; Жак Офенбах написа оперетата „Орфей в ада“. Оригиналната интерпретация на мита е дадена от американския драматург Тенеси Уилямс в драмата „Орфей слиза в ада“. Години наред в Сопот, Полша, се провежда международният фестивал на певците „Златният Орфей”.