วงจรแห่งตำนานของชาวครีต: ซุส, มิโนทอร์, มิโนทอร์

สำหรับชาวกรีก เกาะครีตยังคงเป็นสถานที่ที่เต็มไปด้วยตำนานที่เล่าขานถึงเหตุการณ์ที่น่าทึ่งซึ่งครั้งหนึ่งเคยเกิดขึ้นที่นี่ ตามตำนานในเกาะครีตในถ้ำบนภูเขา ดิกติ(หรือดิกตา) ๑ ทารกถูกคลุมไว้ ซุสแม่ของเขา เรอาซ่อนตัวจากพ่อที่โหดร้ายของเธอ มงกุฎ- ต่อมา ซุสเมื่อได้เป็นผู้ปกครองของเทพเจ้าโอลิมปิกแล้วจึงนำลูกสาวของกษัตริย์ฟินีเซียนมาที่เกาะครีต อาเจโนรา ยุโรปซึ่งเขาลักพาตัวไปโดยกลายเป็นวัว ยุโรปให้กำเนิดบุตรชาย 3 คน - รดามันธา, ซาร์เพโดนาและ ไมนอส.

เมื่อเจริญวัยแล้ว ไมนอสได้รับอำนาจสูงสุดเหนือเกาะครีตทั้งหมดและมอบกฎหมายฉบับแรกให้กับชาวเกาะ แม้จะได้รับความกรุณาจากพระบิดามารดาของพระองค์ก็ตาม ไมนอสมักประสบกับความล้มเหลวอยู่เสมอ พระเจ้าแห่งท้องทะเล โพไซดอนโกรธด้วยการหลอกลวง ไมนอสบังคับให้ภรรยาของกษัตริย์เครตันเข้าสู่ความสัมพันธ์ผิดธรรมชาติกับวัวจากการรวมกันที่เขาเกิด มิโนทอร์- ชายผู้มีหัวเป็นวัว ตามคำสั่ง ไมนอสสถาปนิกและประติมากรชาวเอเธนส์ เดดาลัสสร้างขึ้นใน คนอสซอส 2 เขาวงกตที่ซึ่งพวกเขาถูกคุมขังตลอดไป มิโนทอร์- เมื่อบุตรชายคนหนึ่งเสียชีวิตในกรุงเอเธนส์ ไมนอสกษัตริย์เครตันแล่นไปยังชายฝั่งแอตติกาและละทิ้งประเทศไปสู่การทำลายล้าง ด้วยความสิ้นหวังชาวเอเธนส์จึงสรุปด้วย ไมนอสข้อตกลงที่พวกเขาตกลงที่จะส่งภาษีประเภทหนึ่งไปยังเกาะครีต - เด็กชายและเด็กหญิง 14 คนที่ได้รับการคัดเลือกโดยจับสลากซึ่งถึงวาระจะต้องตายในเขาวงกตด้วยน้ำมือของ มิโนทอร์- ไม่กี่ปีต่อมาพระเอกหนุ่ม เธเซอุสตัดสินใจบรรเทาเพื่อนร่วมชาติของเขาจากภาระอันเลวร้ายโดยสมัครใจไปเกาะครีตพร้อมกับคนหนุ่มสาวอีกกลุ่มหนึ่ง ที่ได้ครองใจธิดาของกษัตริย์เครตันด้วยความสูงส่งของเขา เอเรียดเน่, เธเซอุสได้รับคำแนะนำแล้ว เดดาลัสจากลูกบอลด้ายยาวอันเป็นที่รักของเขาด้วยความช่วยเหลือที่เขาออกมาจากเขาวงกตหลังจากเอาชนะได้ มิโนทอร์.

ตำนานเกี่ยวกับตระกูลอัตทริด

Pelops ผู้หลอกลวงคนขับรถม้า Myrtilus ซึ่งเขาสัญญาว่าครึ่งอาณาจักรเพื่อขอความช่วยเหลือในชัยชนะเหนือกษัตริย์ Oenomaus และสังหารสหายในอ้อมแขนของเขาอย่างร้ายกาจถูกเขาสาปแช่งและลูกชายของเขา Atreus และ Thyestes ใช้ชีวิตใน ความเป็นศัตรูกัน ด้วยความเข้าใจผิด Atreus ได้สังหารลูกชายของตัวเองซึ่งส่งโดย Thyestes ซึ่งเขาปฏิบัติต่อน้องชายของเขาด้วยเนื้อย่างของลูก ๆ ของเขาเอง Atreus โยน Aerope ภรรยาของเขาซึ่งมีความสนใจในตัว Thyestes ลงทะเลและส่ง Thyestes ลูกชายของเขาไปฆ่าพ่อของเขาเอง แต่เมื่อเดาแผนการของเขาได้แล้ว หลานชายก็สังหาร Atreus Agamemnon หนึ่งใน Atrides เสียชีวิตด้วยน้ำมือของ Clytemnestra ภรรยาของเขาและ Aegisthus ลูกพี่ลูกน้องของเขาซึ่งถูกลูกชายของวีรบุรุษแห่ง Trojan War Orestes คุกคามซึ่งเขาถูกเทพีแห่งการแก้แค้น Erinyes ข่มเหง คำสาปของ Atrides - ผู้สืบเชื้อสายของกษัตริย์ Mycenaean Atreus - จะจางหายไปก็ต่อเมื่อ Orestes ซึ่งเป็นราชวงศ์สุดท้ายของราชวงศ์ หมดสิ้นการลงโทษด้วยการฆาตกรรมและได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Apollo ที่ Delphi และที่ Athenian Areopagus (ศาล) ซึ่งมีพัลลัส อาธีน่า เป็นประธาน ตำนานเกี่ยวกับ Tantalus, Pelops, พี่น้อง Atreus และ Thyestes รวมถึง Atrids กลายเป็นหัวข้อของโศกนาฏกรรมมากมาย Homer และ Pausanias, Diodorus Siculus และ Euripides, Aeschylus และ Pindar, Thucydides และ Sophocles, Seneca และ Ovid และแน่นอนว่าคลาสสิกในยุคอื่น ๆ หันไปสู่ตำนานนองเลือด

วงจรเธบาน.

เอดิปุส. วัยเด็กของเขา. เยาวชนและกลับสู่ธีบส์

เอดิปุสในธีบส์

ความตายของเอดิปุส

เซเว่นต่อสู้กับธีบส์

แอนติโกเน

แคมเปญของ Epigones

เซเว่นต่อสู้กับธีบส์

ในเทพนิยายกรีก มีสองอาณาจักรที่ทรงอำนาจมากที่สุด: ธีบส์ในกรีซตอนกลาง และอาร์กอสทางตอนใต้ของกรีซ ครั้งหนึ่งมีกษัตริย์ในเมืองธีบส์ชื่อไลอัส เขาได้รับคำพยากรณ์: “ถ้าคุณไม่ให้กำเนิดลูกชาย คุณจะทำลายอาณาจักร!” ไลอัสไม่ฟังและให้กำเนิดบุตรชายชื่อเอดิปุส เขาต้องการทำลายทารก แต่เอดิปุสหนีรอดมาได้ เติบโตผิดด้าน แล้วฆ่าไลอัสโดยไม่ได้ตั้งใจ โดยไม่รู้ว่าเป็นพ่อของเขา และแต่งงานกับหญิงหม้ายของเขา โดยไม่รู้ว่าเป็นแม่ของเขา สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร และมันถูกเปิดเผยอย่างไร และวิธีที่เอดิปุสต้องทนทุกข์ทรมานเพื่อสิ่งนี้ โซโฟคลีส นักเขียนบทละครอีกคนจะมาบอกเรา แต่สิ่งที่เลวร้ายที่สุด - ความตายของอาณาจักร - ยังมาไม่ถึง

จากการแต่งงานกับแม่ของเขาเอง Oedipus มีลูกชายสองคนและลูกสาวสองคน: Eteocles, Polyneices, Antigone และ Yemene เมื่อเอดิปุสสละอำนาจ บรรดาบุตรชายของเขาก็หันเหไปจากเขา และตำหนิเขาในเรื่องบาปของเขา เอดิปุสสาปแช่งพวกเขา โดยสัญญาว่าจะแบ่งปันพลังด้วยดาบระหว่างกัน และมันก็เกิดขึ้น พี่น้องตกลงที่จะปกครองสลับกันคนละปี แต่หลังจากปีแรก Eteocles ปฏิเสธที่จะออกไปและไล่ Polyneices ออกจาก Thebes Polyneices หนีไปที่อาณาจักรทางใต้ - ไปยัง Argos ที่นั่นพระองค์ทรงรวบรวมพันธมิตรของพระองค์ และทุกคนก็ไปที่ประตูทั้งเจ็ดของเมืองธีบส์ ในการต่อสู้ขั้นเด็ดขาด พี่น้องทั้งสองมารวมตัวกันและฆ่ากันเอง: Eteocles ทำร้าย Polynices ด้วยหอก เขาล้มลงที่เข่า Eteocles โฉบอยู่เหนือเขา จากนั้น Polynices ก็โจมตีเขาจากด้านล่างด้วยดาบ ศัตรูลังเล ธีบส์ได้รับการช่วยเหลือในครั้งนี้ เพียงหนึ่งชั่วอายุคนต่อมา บุตรชายของผู้นำทั้งเจ็ดก็มาที่ธีบส์เพื่อรณรงค์และกวาดล้างธีบส์ไปจากพื้นโลกเป็นเวลานาน: คำทำนายก็เป็นจริง

เอสคิลุสเขียนไตรภาคเกี่ยวกับเรื่องนี้โศกนาฏกรรมสามเรื่อง: "Laius" - เกี่ยวกับราชาผู้กระทำผิด, "Oedipus" - เกี่ยวกับราชาผู้บาปและ "เจ็ดต่อต้านธีบส์" - เกี่ยวกับ Eteocles ราชาฮีโร่ผู้สละชีวิตเพื่อเมืองของเขา มีเพียงคนสุดท้ายเท่านั้นที่รอดชีวิต

การเดินทางของ Argonauts

Argonauts - ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณผู้เข้าร่วมการสำรวจ Colchis (ชายฝั่งทะเลดำ) บนเรือ "Argo"
เรือลำนี้ถูกสร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของ Athena ซึ่งสอดแผ่นไม้โอ๊คศักดิ์สิทธิ์อายุหลายศตวรรษเข้าไปในตัวเรือ ถ่ายทอดความประสงค์ของเหล่าทวยเทพด้วยเสียงกรอบแกรบของใบไม้
Argonauts นำโดย Jason ซึ่งในจำนวนนั้นเป็นฝาแฝด Dioscuri - Castor และ Polydeuces (Pollux), Hercules, Orpheus, Peleus, ผู้ทำนาย Pug, Eurytus (Ευρυτος, บุตรชายของ Hermes และ Antianira, น้องชายของ Echion), Hylas (คนโปรดของ เฮอร์คิวลิสซึ่งเป็นชาวไนแอดที่หลงใหลในความงามของเขาถูกพาตัวลงไปในเหวระหว่างการรณรงค์) และเทลามอนควรจะกลับไปยังกรีซด้วยขนแกะทองคำของแกะผู้วิเศษที่นำไปที่โคลชิส
Apollodorus ให้รายชื่อ Argonauts 45 ตัว จากข้อมูลของ Diodorus ซึ่งไม่ได้ระบุรายชื่อ มีทั้งหมด 54 รายการ ตามข้อมูลของ Theocritus มี 60 รายการ ตามที่ผู้เขียนคนอื่นๆ จำนวนหนึ่ง รวมเป็น 50 รายการ เนื่องจากรายการเหล่านี้ขัดแย้งกันมากกว่า พบรายชื่อฮีโร่เก้าสิบรายชื่อในรายการต่างๆ
หลังจากประสบกับการผจญภัยมากมาย Argonauts ก็ทำตามคำสั่งและส่งคืนขนแกะให้กับกรีซ ในขณะที่แม่มด Medea ลูกสาวของกษัตริย์ Colchian ซึ่ง Jason รับเป็นภรรยาของเขาในเวลาต่อมา ได้ช่วย Jason เข้าครอบครองขนแกะทองคำ ตามคำบอกเล่าของเฮเซียด พวกเขาล่องเรือไปตามฟาซิสไปยังมหาสมุทร แล้วมาถึงลิเบีย

วัฏจักรที่รู้จักกันดีของตำนานกรีกโบราณ ได้แก่ วัฏจักรโทรจัน วัฏจักรเธแบน และวัฏจักรของตำนานเกี่ยวกับโกนอต

วงจรโทรจันแห่งตำนานของกรีกโบราณเล่าถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับเมืองทรอยและสงครามเมืองทรอย สงครามเริ่มต้นขึ้นเนื่องจากการลักพาตัวเฮเลนผู้งดงามที่ปารีส และจบลงด้วยการทำลายทรอย

วงจรของตำนานเกี่ยวกับ Argonauts เล่าเกี่ยวกับเจสันและครอบครัวของเขาเกี่ยวกับการเดินทางบนเรือ "Argo" เพื่อขนแกะทองคำการแต่งงานของ Jason กับ Medea และเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่อไปในชีวิตของ Argonauts: การทรยศของ Jason และความพยายามของเขา การแต่งงานครั้งใหม่ เกี่ยวกับการแก้แค้นอันเลวร้ายของ Medea เกี่ยวกับการสิ้นสุดชีวิตของ Jason

วงจรแห่งตำนานของ Theban เล่าเกี่ยวกับการก่อตั้งเมืองธีบส์ในภูมิภาคกรีกโบราณของ Boeotia เกี่ยวกับชะตากรรมของกษัตริย์ Theban Oedipus และลูกหลานของเขา

ในความคิดของชาวกรีกโบราณ เทพเจ้าแห่งโอลิมเปียเป็นเหมือนผู้คนและความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาคล้ายคลึงกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน พวกเขาทะเลาะกันและสร้างสันติภาพ อิจฉาและแทรกแซงชีวิตของผู้คน ถูกรุกราน เข้าร่วมในสงคราม ชื่นชมยินดี มีความสนุกสนาน และตกหลุมรัก เทพเจ้าแต่ละองค์มีอาชีพเฉพาะโดยรับผิดชอบด้านชีวิตเฉพาะ:

1.Zeus (Dias) - ผู้ปกครองแห่งท้องฟ้าบิดาแห่งเทพเจ้าและผู้คน

2.Hera (Ira) - ภรรยาของ Zeus ผู้อุปถัมภ์ครอบครัว

3.โพไซดอน - ผู้ปกครองแห่งท้องทะเล

4.Hestia (Estia) - ผู้พิทักษ์ครอบครัวเตาไฟ

5.Demeter (Dimitra) - เทพีแห่งการเกษตร

6. อพอลโล - เทพเจ้าแห่งแสงสว่างและดนตรี

7.Athena - เทพีแห่งปัญญา

8.Hermes (Ermis) - เทพเจ้าแห่งการค้าและผู้ส่งสารของเทพเจ้า

9. Hephaestus (Ifestos) - เทพเจ้าแห่งไฟ

10.Aphrodite - เทพีแห่งความงาม

11.Ares (Aris) - เทพเจ้าแห่งสงคราม

12.อาร์เทมิส - เทพีแห่งการล่า

ผู้คนบนโลกหันไปหาเทพเจ้า - สร้างวิหารสำหรับพวกเขาตาม "ความพิเศษ" ของพวกเขาและนำของขวัญมาถวายเป็นเครื่องบูชาเพื่อเอาใจพวกเขา ตามตำนานเทพเจ้ากรีก นอกเหนือจากลูกหลานของ Chaos, Titans และเทพเจ้า Olympian แล้ว โลกยังเป็นที่อยู่อาศัยของเทพอื่น ๆ อีกมากมายที่แสดงถึงพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้น นางไม้ Naiad จึงอาศัยอยู่ในแม่น้ำและลำธาร Nereids อาศัยอยู่ในทะเล นางไม้และ Satyrs อาศัยอยู่ในป่า และนางไม้ Echo อาศัยอยู่ในภูเขา ชีวิตมนุษย์ถูกควบคุมโดยเทพีแห่งโชคชะตาทั้งสาม - มอยราส (ลาเชซิส, โคลโต, อะโทรโพส) พวกเขาคือผู้ที่ปั่นด้ายแห่งชีวิตมนุษย์ตั้งแต่เกิดจนตายและสามารถหักมันได้ทุกเมื่อที่ต้องการ...

ตำนานของกรีกโบราณเกี่ยวกับวีรบุรุษก่อตัวขึ้นนานก่อนที่จะมีประวัติศาสตร์เป็นลายลักษณ์อักษร เหล่านี้เป็นตำนานเกี่ยวกับชีวิตในสมัยโบราณของชาวกรีกและข้อมูลที่เชื่อถือได้นั้นเกี่ยวพันกับนิทานเกี่ยวกับฮีโร่ด้วยนิยาย ความทรงจำของผู้ที่ทำภารกิจพลเมืองสำเร็จ การเป็นผู้บัญชาการหรือผู้ปกครองของประชาชน เรื่องราวเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของพวกเขา บังคับให้ชาวกรีกโบราณมองบรรพบุรุษเหล่านี้ว่าเป็นคนที่พระเจ้าเลือกและแม้กระทั่งเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าด้วยซ้ำ ในจินตนาการของผู้คน คนเหล่านี้กลายเป็นลูกของเทพเจ้าที่แต่งงานกับมนุษย์

ตามต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ วีรบุรุษในตำนานของกรีกโบราณมีพลัง ความกล้าหาญ ความงาม และสติปัญญา แต่ฮีโร่ต่างจากเทพเจ้าตรงที่เป็นมนุษย์ ยกเว้นเพียงไม่กี่คนที่ก้าวขึ้นสู่ระดับเทพ (Hercules, Castor, Polydeuces ฯลฯ)

ในสมัยกรีกโบราณ เชื่อกันว่าชีวิตหลังความตายของวีรบุรุษก็ไม่ต่างจากชีวิตหลังความตายของมนุษย์ทั่วไป มีเทพโปรดเพียงไม่กี่องค์เท่านั้นที่ย้ายไปยังเกาะของผู้ได้รับพร ต่อมา ตำนานกรีกเริ่มกล่าวว่าวีรบุรุษทุกคนได้รับผลประโยชน์จาก "ยุคทอง" ภายใต้การอุปถัมภ์ของโครนอส และวิญญาณของพวกเขาปรากฏบนโลกอย่างมองไม่เห็น ปกป้องผู้คนและหลีกเลี่ยงภัยพิบัติจากพวกเขา ความคิดเหล่านี้ก่อให้เกิดลัทธิฮีโร่

4. แนวคิดเรื่องมหากาพย์ บทกวีโฮเมอร์ เวลาและสถานที่ในการสร้างสรรค์ลักษณะทางศิลปะ บทบาทของเทพเจ้าในชะตากรรมของวีรบุรุษแห่งบทกวี คำถามโฮเมอร์

มหากาพย์ - กรีก “คำพูด” “คำบรรยาย” “เรื่องราว” หนึ่งในสามวรรณกรรมที่ระบุโดยอริสโตเติล มีต้นกำเนิดเร็วกว่าสกุลอื่นๆ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในอวกาศและเวลาโดยไม่ขึ้นอยู่กับผู้บรรยาย มหากาพย์บอกเล่าถึงอดีตแบบองค์รวม ประกอบด้วยภาพชีวิตของผู้คนแบบองค์รวม

สามส่วน: เรื่องราว คำอธิบาย การใช้เหตุผล

โฮเมอร์มีการเล่าเรื่องที่มีวัตถุประสงค์อย่างเคร่งครัด

ในรูปแบบชุมชนและชนเผ่า มหากาพย์แห่งความกล้าหาญเกิดขึ้น - เรื่องราวที่กล้าหาญเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่สำคัญสำหรับเผ่า ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความสามัคคีที่กลมกลืนของผู้คนและวีรบุรุษผู้กล้าหาญ “The Iliad” เป็นมหากาพย์วีรบุรุษทางการทหาร ส่วน “The Odyssey” เป็นมหากาพย์เทพนิยาย

โฮเมอร์เป็นนักกวี-นักเล่าเรื่องชาวกรีกโบราณในตำนาน ผู้ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้สร้างสรรค์อีเลียดและโอดิสซีย์

ไม่มีใครรู้แน่ชัดเกี่ยวกับชีวิตและบุคลิกภาพของโฮเมอร์ อีเลียดและโอดิสซีถูกสร้างขึ้นช้ากว่าเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในนั้นมาก แต่ก่อนศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อมีการบันทึกการดำรงอยู่ของพวกเขาอย่างน่าเชื่อถือ

ลักษณะการเรียบเรียงที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของอีเลียดคือ "กฎแห่งความไม่ลงรอยกันตามลำดับเวลา" ซึ่งกำหนดโดยแธดเดียส ฟรานต์เซวิช เซลินสกี มันคือว่า “ในโฮเมอร์ เรื่องราวไม่เคยหวนกลับไปสู่จุดเริ่มต้น เป็นไปตามการกระทำที่ขนานกันในโฮเมอร์ไม่สามารถพรรณนาได้ เทคนิคบทกวีของโฮเมอร์รู้เฉพาะมิติที่เรียบง่าย เป็นเส้นตรง ไม่ใช่มิติสี่เหลี่ยมจัตุรัสสองเท่า” ดังนั้น บางครั้งเหตุการณ์คู่ขนานจึงถูกพรรณนาเป็นลำดับ บางครั้งเหตุการณ์หนึ่งก็เป็นเพียงการกล่าวถึงหรือระงับเท่านั้น สิ่งนี้จะอธิบายความขัดแย้งที่ชัดเจนบางประการในข้อความของบทกวี

คุณสมบัติของสไตล์ Homeric

1. ความเที่ยงธรรม

2. ยารักษาโรคจิต

3. ความยิ่งใหญ่.

4. ความกล้าหาญ

5. เทคนิคการหน่วงเวลา

6. ความไม่ลงรอยกันตามลำดับเวลา (การกระทำที่เกิดขึ้นแบบคู่ขนานจะแสดงตามลำดับ)

7. มนุษยนิยม

8. หลักการโคลงสั้น ๆ โศกนาฏกรรม และการ์ตูนในบทกวีที่มีเอกภาพทางศิลปะ

9. สูตรคงที่ (เช่น คำคุณศัพท์ เป็นต้น)

10. เฮกซาเมตร.

โฮเมอร์มีลักษณะเฉพาะด้วยคำคุณศัพท์ผสม ("เท้าเร็ว" "นิ้วกุหลาบ" "นักฟ้าร้อง"); ความหมายของคำเหล่านี้และคำคุณศัพท์อื่นๆ ไม่ควรพิจารณาตามสถานการณ์ แต่อยู่ในกรอบของระบบสูตรดั้งเดิม ดังนั้น ชาว Achaeans จึง "มีขาเขียวชอุ่ม" แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้สวมชุดเกราะก็ตาม และ Achilles ก็ "มีเท้าว่องไว" แม้ว่าจะพักผ่อนก็ตาม

การกระทำของบทกวีเกิดขึ้นในระนาบคู่ขนานสองอัน มนุษย์ - ใกล้ทรอยและศักดิ์สิทธิ์ - บนโอลิมปัส

ลักษณะทางศิลปะของอีเลียดและโอดิสซีย์

รูปภาพของวีรบุรุษของโฮเมอร์มีความคงที่ในระดับหนึ่งนั่นคือตัวละครของพวกเขาได้รับการส่องสว่างด้านเดียวและยังคงไม่เปลี่ยนแปลงตั้งแต่ต้นจนจบการกระทำของบทกวี "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" แม้ว่าตัวละครแต่ละตัวจะมีของเขาก็ตาม ใบหน้าของตัวเองแตกต่างจากคนอื่นๆ: เน้นความมีไหวพริบในจิตใจของ Odyssey ใน Agamemnon - ความเย่อหยิ่งและตัณหาในอำนาจ ในปารีส - ความละเอียดอ่อน ใน Helen - ความงาม ใน Penelope - ภูมิปัญญาและความมั่นคงของภรรยา ใน Hector - ความกล้าหาญของผู้พิทักษ์เมืองของเขา และอารมณ์แห่งหายนะ เพราะเขา พ่อของเขา ลูกชายของเขา และทรอยเอง

ด้านเดียวในการพรรณนาถึงฮีโร่นั้นเกิดจากการที่พวกเขาส่วนใหญ่ปรากฏตัวต่อหน้าเราในสถานการณ์เดียวเท่านั้น - ในการต่อสู้ซึ่งลักษณะทั้งหมดของตัวละครของพวกเขาไม่สามารถปรากฏได้ ข้อยกเว้นบางประการคือ Achilles เนื่องจากเขาแสดงความสัมพันธ์กับเพื่อน ในการต่อสู้กับศัตรู ทะเลาะกับอากาเม็มนอน และในการสนทนากับผู้เฒ่า Priam และในสถานการณ์อื่น ๆ

การขาดลักษณะทางจิตวิทยาของวีรบุรุษแห่ง Iliad และ Odyssey ส่วนหนึ่งอธิบายได้จากงานประเภท: มหากาพย์ซึ่งมีพื้นฐานมาจากศิลปะพื้นบ้านมักจะเล่าถึงเหตุการณ์เกี่ยวกับกิจการของบางกลุ่มและมีความสนใจเพียงเล็กน้อย ให้กับแต่ละบุคคล

โฮเมอร์มักจะหันไปใช้การแทรกแซงของเหล่าทวยเทพเพื่ออธิบายการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมที่สำคัญ ซึ่งเป็นแรงจูงใจในการตัดสินใจอย่างมีสติซึ่งเข้ามาแทนที่แรงกระตุ้นชั่วขณะ

วิธีการโวหารที่ใช้ในบทกวี "Iliad" และ "Odyssey" เป็นพยานถึงความเชื่อมโยงทางอินทรีย์ของมหากาพย์ Homeric กับต้นกำเนิดของนิทานพื้นบ้าน ในแง่ของความอุดมสมบูรณ์ของคำคุณศัพท์บทกวีของโฮเมอร์สามารถเปรียบเทียบได้กับงานศิลปะพื้นบ้านเท่านั้นซึ่งคำนามส่วนใหญ่มาพร้อมกับคำจำกัดความ อคิลลีสเพียงคนเดียวในอีเลียดมีฉายา 46 อัน ในบรรดาคำฉายาของบทกวี "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" มีคำ "คงที่" จำนวนมากนั่นคือมีไว้สำหรับฮีโร่หรือวัตถุคนใดคนหนึ่ง นี่เป็นลักษณะพื้นบ้านด้วย ตัวอย่างเช่นในมหากาพย์ของรัสเซีย ทะเลเป็นสีฟ้าเสมอ มือเป็นสีขาว เพื่อนเป็นคนดี ผู้หญิงเป็นสีแดง ในโฮเมอร์ ทะเลมีเสียงดัง ซุสเป็นผู้ปราบปรามเมฆ โพไซดอนเป็นผู้เขย่าโลก อพอลโลโค้งคำนับสีเงิน หญิงสาวมีข้อเท้าเรียวยาว อคิลลีสมักเดินด้วยเท้าอย่างรวดเร็ว โอดิสสิอุสมีไหวพริบ เฮคเตอร์เป็นหมวกกันน็อค -ส่องแสง

โอดิสซีย์ ท้ายที่สุดแล้วฮีโร่หลายชั่วอายุคนสืบเชื้อสายมาจากซุส (ไม่ใช่เพื่ออะไรที่โฮเมอร์เรียกเขาว่า "บิดาแห่งมนุษย์และเทพเจ้า") หรือญาติของเขาดังนั้นเหล่าเทพเจ้าจึงกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของวีรบุรุษและมนุษย์ก็หันไปหาความเป็นอมตะของพวกเขา ผู้อุปถัมภ์ถอนหายใจและวิงวอน

ในโอดิสซีย์ เทพธิดาเอเธน่าผู้ชาญฉลาดและวีรบุรุษผู้ชาญฉลาดโอดิสสิอุ๊สแยกจากกันไม่ได้ เทพธิดาเฝ้าดูเขาอย่างเงียบ ๆ และตรงต่อเวลาเสมอ - ทั้งบนเกาะ Phaeacians ในรูปของหญิงสาวสวยและบน Ithaca ในรูปของคนเลี้ยงแกะรุ่นเยาว์ เธอช่วย Odysseus และ Telemachus ซ่อนอาวุธของพวกเขา เธอเฝ้าดูการสังหารหมู่ของคู่ครองกลายเป็นนกนางแอ่นและนั่งอยู่บนคานเพดาน เธอสร้างสันติภาพในอิธาก้า และเธอเป็นลูกสาวที่ฉลาดมากของซุสที่ยืนหยัดอย่างเด็ดเดี่ยวเพื่อโอดิสสิอุ๊สในสภาแห่งเทพเจ้า

เทพเจ้า "ใส่" ความโศกเศร้าไว้ในใจของบุคคล "โยน" ความคิดเข้าไปในตัวเขา "เอา" จิตใจของเขา "เอาออกไป" ความกลัวเพื่อให้โฮเมอร์แสดงการกระทำทางจิตมากมายในลักษณะทางวัตถุและทางกายภาพ บางครั้งกวีพรรณนาถึงการพึ่งพาการกระทำของบุคคลต่อความประสงค์ของเทพในลักษณะที่มองเห็นได้อย่างน่าประหลาดใจ ดังนั้นในเพลงแรกของอีเลียดในฉากการทะเลาะกันระหว่างอคิลลีสและอากาเม็มนอนอคิลลีสผู้โกรธแค้นก็พร้อมที่จะดึงดาบออกจากฝักแล้วโจมตีศัตรู แต่ในขณะนั้นเทพีเอธีน่าที่ยืนอยู่ด้านหลัง ฮีโร่ดึงผมหยิกสีน้ำตาลอ่อนอย่างแรงและเขาก็เปลี่ยนความตั้งใจทันที

แต่การเชื่อมโยงโดยตรงกับเทพนี้ไม่ได้ขัดขวางมนุษย์โฮเมอร์จากการแสดงอย่างอิสระและสร้างชีวิตด้วยมือของเขาเองเลย ยิ่งไปกว่านั้น ในบางกรณี แม้แต่เทพเจ้าก็ยังลังเลเมื่อทำการตัดสินใจครั้งสำคัญ เนื่องจากพวกเขาไม่รู้จักคำแห่งโชคชะตา ซึ่งทั้งมนุษย์และอมตะต้องพึ่งพาอาศัยกัน

เห็นได้ชัดว่าคำฉายาเหล่านี้ (ตกแต่งเกือบตลอดเวลา) เป็นรูปเป็นร่างในภาษากวีนานก่อนที่จะมีการสร้าง Iliad และ Odyssey และโฮเมอร์มักจะใช้สิ่งเหล่านี้เป็นถ้อยคำที่เบื่อหูสำเร็จรูปบางครั้งไม่สอดคล้องกับสถานการณ์ของพล็อต แต่ด้วยมิเตอร์บทกวี . นี่คือเหตุผลว่าทำไม Achilles จึงถูกเรียกว่าเดินเร็วแม้ในขณะที่เขานั่งอยู่ และทะเลจะเรียกว่ามีเสียงดังเมื่อมันสงบ

รายละเอียดในชีวิตประจำวันมากมายใน Iliad และ Odyssey ทำให้เกิดความรู้สึกสมจริงในภาพที่อธิบายไว้ แต่นี่คือสิ่งที่เรียกว่าความสมจริงแบบดั้งเดิมที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ

คำถามของ Gomrovsky ภาพที่มีลักษณะทางประวัติศาสตร์ของโฮเมอร์นักร้องพเนจรนั้นเกี่ยวพันกับตำนานที่นักเขียนโบราณเก็บรักษาไว้ให้เราด้วยสิ่งประดิษฐ์ที่น่าอัศจรรย์ทุกประเภท คำถามของโฮเมอร์เกิดขึ้นเนื่องจากขาดข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับโฮเมอร์ในสมัยโบราณ การตีความชื่อโฮเมอร์ครอบครองคนสมัยก่อนแล้ว ถือเป็นคำนามทั่วไปที่มีความหมายว่า "ตาบอด" นักวิจัยของคำถามของโฮเมอร์ริกตีความชื่อนี้ในรูปแบบต่างๆ: พวกเขาเห็นว่าในนั้นบ่งบอกถึงกลุ่มนักร้องที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดและการกำหนดนักร้องและเพียงชื่อของกวีเอง

มหากาพย์พื้นบ้านของกรีกมีอิทธิพลอย่างมากต่อวรรณกรรมและศิลปะกรีกในเวลาต่อมา และต่อมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านงาน Aeneid ของ Virgil ก็ทำหน้าที่เป็นต้นแบบให้กับมหากาพย์ของยุโรปตะวันตก

การไม่มีข้อมูลใด ๆ เกี่ยวกับบุคลิกภาพของโฮเมอร์ตลอดจนการปรากฏตัวของความขัดแย้งโวหารที่ไม่สอดคล้องกันและความไม่สอดคล้องกันของพล็อตในบทกวีทำให้เกิด "คำถามโฮเมอร์" - ชุดของปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาของอีเลียดและโอดิสซีย์และในขั้นต้น กับการประพันธ์บทกวีเหล่านี้

ใน "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" พวกเขาเริ่มเห็นผลงานที่สร้างขึ้นโดยผู้คนในสมัยโบราณและในนามของโฮเมอร์ซึ่งเป็นชื่อรวมของผู้แต่งมหากาพย์กรีกโดยรวม การตีความคำถามโฮเมอร์ริกนี้ได้รับความนิยมเนื่องจากทำให้สามารถอธิบายความสมบูรณ์แบบทางศิลปะของอีเลียดและโอดิสซีโดยสัญชาติของบทกวีเหล่านี้ จึงเป็นการยืนยันมุมมองโรแมนติกเกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านว่าเป็นแหล่งกวีนิพนธ์ที่บริสุทธิ์เพียงแหล่งเดียว นอกเหนือจากทฤษฎีเชิงวิเคราะห์และแบบรวมแล้ว ยังมีทฤษฎีประนีประนอมต่างๆ ของคำถามโฮเมอร์ริกอีกด้วย ตัวอย่างเช่น ผู้สนับสนุนทฤษฎี "แกนกลาง" สันนิษฐานว่าข้อความต้นฉบับค่อยๆ ได้รับการเพิ่มเติมและการแทรกโดยกวีต่างๆ ไม่เพียงแต่โฮเมอร์เท่านั้น แต่ยังมีกวีสามหรือสี่คนมีส่วนร่วมในการแต่งมหากาพย์ด้วยเหตุนี้จึงมีการพิมพ์ครั้งแรก สอง สาม ฯลฯ ตัวแทนของทฤษฎีอื่นเห็นว่าในบทกวีของโฮเมอร์เป็นการรวมกันของ "มหากาพย์เล็ก ๆ" หลายอัน

มีการตีความคำถามและความคิดเห็นของ Homeric อื่น ๆ เกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Iliad และ Odyssey แต่ทั้งหมดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งก็มาถึงคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างความคิดสร้างสรรค์ส่วนตัวและส่วนรวมของผู้เขียนมหากาพย์ Homeric .

1. แนวคิดของ “วรรณกรรมโบราณ”

วรรณกรรมโบราณมักเรียกว่าวรรณกรรมของกรีกโบราณและโรมโบราณ นักมานุษยวิทยาชาวอิตาลีในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเรียกว่าวัฒนธรรมกรีก-โรมันโบราณ (จากคำภาษาละติน antiquus - โบราณ) ว่าเป็นสิ่งแรกสุดที่พวกเขารู้จัก ชื่อนี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ แม้ว่าจะมีการค้นพบวัฒนธรรมโบราณมากขึ้นตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา มันถูกเก็บรักษาไว้เป็นคำพ้องสำหรับสมัยโบราณคลาสสิกนั่นคือโลกที่เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของอารยธรรมยุโรปทั้งหมด

วรรณกรรมเป็นภาพสะท้อนชีวิตของผู้คน เมื่อปรากฏตัวขึ้นก็จะมีอิทธิพลต่อชีวิตของผู้คนไปในทิศทางใดทิศทางหนึ่ง ดังนั้นเพื่อที่จะเข้าใจวรรณกรรมโบราณจึงจำเป็นต้องรู้และเข้าใจชีวิตของชนชาติเหล่านั้นที่สร้างมันขึ้นมา ชนชาติเหล่านี้คือชาวกรีกโบราณและชาวโรมันโบราณ ภูมิศาสตร์และลำดับเหตุการณ์ ชาวกรีกโบราณครอบครองทางตอนใต้ของคาบสมุทรบอลข่าน หมู่เกาะในทะเลอีเจียน และชายฝั่งของเอเชียไมเนอร์ ในตอนแรกชาวโรมันโบราณอาศัยอยู่ในพื้นที่เล็กๆ รอบๆ กรุงโรม ในอิตาลีตอนกลาง (ลาเซียม) จากนั้นจึงเข้ายึดครองอิตาลี ประเทศแถบเมดิเตอร์เรเนียน รวมถึงกรีซ และสุดท้ายคือประเทศที่เป็นที่รู้จักทั้งหมดในยุโรปและรัฐของเอเชียตะวันตก . อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรแห่งแรกของวรรณคดีกรีกมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรแห่งแรกของวรรณคดีรัสเซียมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก และในขณะเดียวกันการสิ้นสุดของวรรณคดีโรมันมีอายุย้อนกลับไปในคริสตศตวรรษที่ 5 จ. ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของวรรณคดีกรีกโบราณซึ่งต่อมาส่งต่อไปสู่เส้นทางของวรรณคดีไบแซนไทน์นั้นมีอายุย้อนกลับไปในช่วงเวลาเดียวกัน ดังนั้นตั้งแต่ต้นกำเนิดจนถึงวรรณคดียุคกลาง วรรณกรรมโบราณจึงมีช่วงเวลายาวนาน - ประมาณ 1,200 ปี

1. การแบ่งยุคสมัยของวรรณคดีกรีกโบราณ

1) ยุคโบราณ (ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช - คริสต์ศตวรรษที่ 5):

ก) ช่วงเวลาแห่งการก่อตัวของสังคมทาสคลาสสิกและสถานะของศตวรรษที่ 5-7 พ.ศ. (เนื้อเพลงของอาร์ชิโลคัส)

b) ยุคโฮเมอร์ริก ศตวรรษที่ 8 พ.ศ. (บทกวีมหากาพย์) 1. มหากาพย์โฮเมอร์ (โฮเมอร์) 2. มหากาพย์การสอน (เฮเซียด)

c) ยุคก่อนวรรณกรรม ยุคโฮเมอร์ริก (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช – ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช)

2) ห้องใต้หลังคาหรือยุคคลาสสิก (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) ศูนย์กลางของกรุงเอเธนส์ นี่คือช่วงเวลาแห่งความรุ่งเรืองและการก่อตัวของนโยบาย ดราม่าเกิดขึ้นในห้องใต้หลังคาได้สองรูปแบบ

1) โศกนาฏกรรม (เอสคิลุส, โซโฟคลีส)

2) ตลก (อริสโตฟาเนส) ในเวลาเดียวกันก็มีการพัฒนาการละครและการละครเกิดขึ้น

3) ยุคขนมผสมน้ำยา (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) ช่วงเวลาของสงครามกรีก-มาซิโดเนีย บทกวีมหากาพย์ (“Apollonius of Rhodes”) บทกวีจากอเล็กซานเดรียน (Callimachus, Theocritus) เมนันเดอร์ – ผู้สร้างบทกวีมหากาพย์

4) วรรณกรรมกรีกในยุคการปกครองของโรมัน (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชถึงคริสต์ศตวรรษที่ 5) ซึ่งเป็นช่วงที่กรีซกลายเป็นจังหวัดของจักรวรรดิโรมัน แต่กระนั้นก็ยังมีคนมาเรียนหนังสืออยู่ ประเภทวรรณกรรมชีวประวัติ (พลูตาร์ค) เสียดสีคลาสสิก (ลูเซียน) นวนิยาย (ความซับซ้อนที่ 2 ประวัติศาสตร์ หนังสือท่องเที่ยว ชาวกรีกถือว่านวนิยายเรื่องนี้เป็นวรรณกรรมรูปแบบต่ำ Lot และ Heliodorus พวกเขาพยายามนำนวนิยายเรื่องนี้ไปสู่ระดับที่สูงขึ้น)

1. ตำนานเทพเจ้ากรีก วัฏจักรในตำนานหลัก ได้แก่ โทรจัน Theban และ Argonautica

ตำนานเทพเจ้ากรีกหรือตำนานของกรีกโบราณเกิดขึ้นช้ากว่าแนวคิดโบราณส่วนใหญ่ของชาวกรีกเกี่ยวกับโลก ชาวเฮลเลเนสก็เหมือนกับชนชาติอื่นๆ ในสมัยโบราณ พยายามที่จะคลี่คลายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่น่าเกรงขามและมักจะเข้าใจไม่ได้ เพื่อทำความเข้าใจกับพลังลึกลับที่ไม่รู้จักซึ่งควบคุมชีวิตมนุษย์ จินตนาการของชาวกรีกโบราณให้กำเนิดตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณและประชากรโลกโดยรอบมีสิ่งมีชีวิตในเทพนิยายที่ดีและชั่วร้าย: นางไม้ตั้งถิ่นฐานอยู่ในสวนและต้นไม้ นางไม้ตั้งถิ่นฐานในแม่น้ำ oreads ตั้งถิ่นฐานในภูเขา และมหาสมุทรมหาสมุทรตั้งถิ่นฐานในมหาสมุทร และทะเล การปรากฏตัวของธรรมชาติที่ดุร้ายและกบฏนั้นถูกแสดงออกมาโดยเซนทอร์และเทพารักษ์ เมื่อศึกษาเทพนิยายกรีกจะเห็นได้ชัดว่าโลกในเวลานั้นถูกปกครองโดยเทพเจ้าผู้เป็นอมตะทั้งดีและฉลาด พวกเขาอาศัยอยู่บนยอดเขาโอลิมปัสขนาดมหึมาและถูกมองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่สวยงามและสมบูรณ์แบบ มีรูปร่างหน้าตาคล้ายคลึงกับมนุษย์ พวกเขาเป็นครอบครัวเดี่ยวซึ่งมีหัวหน้าคือ Zeus the Thunderer การทำให้มีมนุษยธรรมของสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์เป็นคุณลักษณะเฉพาะของศาสนากรีกซึ่งทำให้สามารถทำให้ตำนานเทพเจ้ากรีกใกล้ชิดกับคนธรรมดามากขึ้น ความงามภายนอกถือเป็นตัวชี้วัดความสมบูรณ์แบบสูงสุด ดังนั้นพลังอันทรงพลังของธรรมชาติซึ่งก่อนหน้านี้อยู่นอกเหนือการควบคุมของมนุษย์ซึ่งมีอิทธิพลน้อยกว่ามากจึงกลายเป็นที่เข้าใจได้กลายมาเป็นจินตนาการของคนธรรมดาที่สามารถอธิบายและเข้าใจได้มากขึ้น ชาวกรีกกลายเป็นผู้สร้างตำนานและตำนานที่เต็มไปด้วยสีสันอันเป็นเอกลักษณ์เกี่ยวกับชีวิตของผู้คน เทพเจ้า และวีรบุรุษ ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ ความทรงจำเกี่ยวกับอดีตอันห่างไกลและนิยายบทกวีถูกรวมเข้าด้วยกัน ตำนานส่วนบุคคลเกี่ยวกับเทพเจ้ากรีกถูกรวมเข้ากับตำนานจักรวาลที่ซับซ้อน (เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของมนุษย์และโลก) ตำนานเทพเจ้ากรีกเป็นความพยายามดั้งเดิมในการทำความเข้าใจความเป็นจริง เพื่อให้มีจุดมุ่งหมายและความกลมกลืนกับภาพธรรมชาติทั้งหมด และเพื่อขยายประสบการณ์ชีวิต ความน่าจดจำของตำนานและตำนานของกรีกโบราณนั้นอธิบายได้ง่ายมาก: ไม่มีสิ่งสร้างของมนุษย์อื่นใดที่โดดเด่นด้วยความสมบูรณ์และความสมบูรณ์ของภาพ ต่อจากนั้นนักปรัชญาและนักประวัติศาสตร์กวีและศิลปินประติมากรและนักเขียนหันไปหาเทพนิยายกรีกโบราณวาดแนวคิดสำหรับงานของตนเองจากทะเลแห่งเรื่องราวในตำนานที่ไม่มีวันหมดสิ้นแนะนำตำนานโลกทัศน์ในตำนานใหม่ที่สอดคล้องกับช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์นั้น

วัฏจักรที่รู้จักกันดีของตำนานกรีกโบราณ ได้แก่ วัฏจักรโทรจัน วัฏจักรเธแบน และวัฏจักรของตำนานเกี่ยวกับโกนอต

วงจรโทรจันแห่งตำนานของกรีกโบราณพูดคุยเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับเมืองทรอยและสงครามเมืองทรอย สงครามเริ่มต้นขึ้นเนื่องจากการลักพาตัวเฮเลนผู้งดงามที่ปารีส และจบลงด้วยการทำลายทรอย

วงจรของตำนานเกี่ยวกับ Argonautsเล่าเกี่ยวกับเจสันและครอบครัวของเขาเกี่ยวกับการเดินทางบนเรือ "อาร์โก" เพื่อขนแกะทองคำ การแต่งงานของเจสันกับเมเดีย และเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่อไปในชีวิตของชาวโกนอ: การทรยศของเจสันและความพยายามในการแต่งงานครั้งใหม่เกี่ยวกับความเลวร้ายของเมเดีย การแก้แค้น เกี่ยวกับการสิ้นสุดชีวิตของเจสัน

วัฏจักรของตำนานเล่าถึงการก่อตั้งเมืองธีบส์ในภูมิภาคกรีกโบราณแห่งโบอีโอเทียเกี่ยวกับชะตากรรมของกษัตริย์เธบันเอดิปุสและลูกหลานของเขา

สรุปวงจรเทบันแห่งตำนาน:ผู้ก่อตั้งธีบส์เป็นเจ้าชายแคดมุสชาวฟินีเซียน ยูโรปา น้องสาวของเขาถูกซุสลักพาตัวและถูกอุ้มข้ามทะเลในรูปของวัว พี่ชายที่ตามหาน้องสาวของเขาจบลงที่เฮลลาสและก่อตั้งธีบส์ ทายาทของแคดมุสเริ่มปกครองเมือง

กษัตริย์องค์ต่อไป ไล ทำนายว่าพระองค์จะถูกโอรสของพระองค์เองสังหาร นี่เป็นการลงโทษสำหรับความผิดทางอาญา วันหนึ่งลายลักพาตัวลูกชายของชายคนหนึ่ง เมื่อเขากับภรรยาของเขา Jocasta มีลูกชายคนหนึ่ง พ่อสั่งให้โยนทารกแรกเกิดลงไปในนรกเพื่อให้สัตว์ป่ากินเข้าไป

แต่คนเลี้ยงแกะพบทารก จึงเลี้ยงดูเขาและตั้งชื่อเขาว่าเอดิปุส โดยไม่รู้ว่าพ่อแม่ของเขาคือใคร Oedipus มาที่ Thebes และสังหาร Laius ในการต่อสู้บนท้องถนน

จากนั้นสฟิงซ์ซึ่งเป็นสัตว์ประหลาดก็เข้ามาคุกคามเมือง สฟิงซ์ถามปริศนา และเมื่อผู้คนเดาไม่ออก เขาก็เขมือบพวกมัน เดาปริศนาของสฟิงซ์ว่า “ใครเดินในวันที่สี่ในตอนเช้า บ่ายสอง และบ่ายสามโมง” คำตอบ คือ: "มนุษย์" สฟิงซ์กระโดดลงจากหน้าผาและเอดิปุสช่วยเมืองขึ้นเป็นกษัตริย์และแต่งงานกับราชินีม่ายโจคาสต้าโดยไม่รู้ว่านี่คือแม่ของเขาพวกเขามีลูกชายหลายคนและลูกสาวหนึ่งคนชื่อแอนติโกเน .

เมื่อความจริงเป็นที่รู้ในเวลาต่อมา Jocasta ก็แขวนคอตาย ไม่สามารถทนรับความอับอายได้ เอดิปุสควักลูกตาของเขาออกจากความเศร้าโศกและออกจากธีบส์ เขากลายเป็นขอทานและเดินทางไปกับลูกสาวของเขา Antigone ซึ่งเป็นไกด์ของเขา ไม่มีเด็กคนใดอยากติดตามเขา เอดิปุสเสียชีวิตด้วยความยากจน และแอนติโกเนกลับมาที่ธีบส์

บุตรชายของ Oedipus โต้แย้งอำนาจกันเอง และเมื่อหนึ่งในนั้นถูกสังหาร Antigone น้องสาวของเขาก็ฝังเขาตามธรรมเนียม แม้ว่าพี่ชายอีกคนจะห้ามอย่างรุนแรงก็ตาม ในสมัยกรีกโบราณ การทิ้งบุคคลไว้โดยไม่มีการฝังศพถือเป็นการเยาะเย้ยที่เลวร้ายที่สุดสำหรับเขา เพื่อไม่ให้การลงโทษอันน่าอับอายที่พี่ชายอีกคนหนึ่งสัญญาไว้กับเธอ Antigone จึงฆ่าตัวตายโดยสมัครใจ

ตำนานและตำนานของกรีกโบราณ (ป่วย) Kun Nikolai Albertovich

วงจรบ้าน

วงจรบ้าน