สรุปความกลัวพ่อและลูกชาย บันทึกวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ของช่างหนุ่ม


การเขียนนวนิยายที่มีทิศทางก้าวหน้าหรือถอยหลังเข้าคลองไม่ใช่เรื่องยาก ทูร์เกเนฟมีความทะเยอทะยานและความกล้าที่จะสร้างนวนิยายที่มีทิศทางทุกประเภท เป็นผู้ชื่นชมความจริงนิรันดร์ ความงามนิรันดร์ เขามีเป้าหมายอันภาคภูมิใจที่จะชี้ไปที่นิรันดร์ในเวลาชั่วขณะ และเขียนนวนิยายที่ไม่ก้าวหน้าหรือถอยหลังเข้าคลอง แต่พูดอย่างนั้น นิรันดร์.

N.N. Strakhov “I.S. ตูร์เกเนฟ” "พ่อและลูกชาย"

ฉบับปี 2508

โรมัน ไอ.เอส. "Fathers and Sons" ของ Turgenev ได้รับการยอมรับอย่างชัดเจนจากนักวิจารณ์ว่าเป็นผลงานสำคัญทั้งในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และในบริบททั่วไปของยุค 60 ของศตวรรษที่ 19 นวนิยายเรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งทางสังคมและการเมืองทั้งหมดที่ร่วมสมัยกับผู้เขียน นำเสนอปัญหาความสัมพันธ์เฉพาะประเด็นและปัญหานิรันดร์ระหว่าง “พ่อ” และ “ลูก” รุ่นต่างๆ ไว้อย่างชัดเจน

ในความเห็นของเรา ตำแหน่งของ I.S. ทูร์เกเนฟที่เกี่ยวข้องกับค่ายฝ่ายตรงข้ามทั้งสองที่นำเสนอในนวนิยายเรื่องนี้ดูค่อนข้างไม่คลุมเครือ ทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อตัวละครหลัก Bazarov ก็ไม่มีข้อสงสัยเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ด้วยมืออันบางเบาของนักวิจารณ์หัวรุนแรง ผู้ร่วมสมัยของ Turgenev ได้ยกระดับภาพลักษณ์ที่แปลกประหลาดและแผนผังของนักทำลายล้าง Bazarov ให้กลายเป็นฐานของฮีโร่ ทำให้เขากลายเป็นไอดอลที่แท้จริงของคนรุ่นปี 1860-80

ทัศนคติที่กระตือรือร้นอย่างไม่มีเหตุผลต่อบาซารอฟซึ่งพัฒนาในหมู่ปัญญาชนประชาธิปไตยแห่งศตวรรษที่ 19 ได้ย้ายไปสู่การวิจารณ์วรรณกรรมของโซเวียตอย่างราบรื่น จากผลงานที่หลากหลายของนักประพันธ์ผู้ยิ่งใหญ่ I.S. ด้วยเหตุผลบางประการมีเพียงนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev พร้อมด้วยวีรบุรุษในแผนผังเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับอย่างมั่นคงในหลักสูตรของโรงเรียน เป็นเวลาหลายปีที่ครูสอนวรรณกรรมอ้างถึงความคิดเห็นที่เชื่อถือได้ของ Pisarev, Herzen, Strakhov พยายามอธิบายให้เด็กนักเรียนฟังว่าทำไม "คนใหม่" Evgeny Bazarov ผู้ผ่ากบจึงดีกว่า Nikolai Petrovich Kirsanov โรแมนติกที่มีจิตใจสวยงามผู้เล่น เชลโล ตรงกันข้ามกับสามัญสำนึกทั้งหมด คำอธิบายเหล่านี้เกี่ยวกับความเหนือกว่าของ "ชนชั้น" ของพรรคเดโมแครตเหนือขุนนาง การแบ่งแยกแบบดั้งเดิมออกเป็น "ของเรา" และ "ไม่ใช่ของเรา" ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ มีเพียงการพิจารณารวบรวมงานมอบหมายการสอบ Unified State ในวรรณกรรมปี 2556 เท่านั้น ผู้สอบยังต้องระบุ "ประเภทสังคมและจิตวิทยา" ของตัวละครในนวนิยาย อธิบายพฤติกรรมของพวกเขาว่าเป็น "การต่อสู้ระหว่างอุดมการณ์ของ ขุนนางและปัญญาชนต่างๆ” เป็นต้น

เป็นเวลาหนึ่งศตวรรษครึ่งแล้วที่เราเชื่อถือความคิดเห็นส่วนตัวของนักวิจารณ์ในยุคหลังการปฏิรูปอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าซึ่งเชื่ออย่างจริงใจว่า Bazarov เป็นอนาคตของพวกเขาและปฏิเสธนักคิด Turgenev ในฐานะผู้เผยพระวจนะเท็จที่สร้างอุดมคติให้กับอดีตที่ล้าสมัย เราซึ่งเป็นผู้คนแห่งศตวรรษที่ 21 จะต้องอับอายนักเขียนแนวมนุษยนิยมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอย่าง I.S. Turgenev โดยชี้แจงตำแหน่ง "คลาส" ของเขา? แกล้งทำเป็นว่าเราเชื่อในแนวทางของ “บาซารอฟ” ที่สืบทอดกันมานานในทางปฏิบัติ ผิดพลาดอย่างถาวร?..

ควรจะได้รับการยอมรับมานานแล้วว่าผู้อ่านยุคใหม่อาจสนใจนวนิยายของ Turgenev ไม่มากนักสำหรับการชี้แจงจุดยืนของผู้เขียนที่เกี่ยวข้องกับตัวละครหลักของงาน แต่สำหรับมนุษยธรรมทั่วไปปัญหานิรันดร์ที่เกิดขึ้นในนั้น

“Fathers and Sons” เป็นนวนิยายเกี่ยวกับความหลงผิดและหยั่งรู้ลึกซึ้ง เกี่ยวกับการค้นหาความหมายนิรันดร์ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดที่สุด และในเวลาเดียวกัน ความแตกต่างที่น่าเศร้าระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคตของมนุษยชาติ ท้ายที่สุดแล้ว นี่คือนวนิยายเกี่ยวกับเราแต่ละคน ท้ายที่สุดแล้ว เราทุกคนต่างก็เป็นพ่อของใครบางคนและเป็นลูกของใครบางคน... มันไม่สามารถเป็นอย่างอื่นไปได้

ความเป็นมาของการสร้างนวนิยาย

นวนิยายเรื่อง Fathers and Sons เขียนโดย I.S. ไม่นานหลังจากที่เขาออกจากกองบรรณาธิการของนิตยสาร Sovremennik Turgenev และความสัมพันธ์ฉันมิตรกับ N.A. เนกราซอฟ Nekrasov ต้องเผชิญกับทางเลือกที่เด็ดขาดต้องอาศัยคนหัวรุนแรงรุ่นเยาว์ - Dobrolyubov และ Chernyshevsky ดังนั้นบรรณาธิการจึงเพิ่มคะแนนเชิงพาณิชย์ของสิ่งพิมพ์ทางสังคมและการเมืองของเขาอย่างมีนัยสำคัญ แต่สูญเสียผู้เขียนชั้นนำไปจำนวนหนึ่ง ตาม Turgenev, L. Tolstoy, A. Druzhinin, I. Goncharov และนักเขียนคนอื่น ๆ ที่ดำรงตำแหน่งเสรีนิยมระดับปานกลางออกจาก Sovremennik

หัวข้อการแยก Sovremennik ได้รับการศึกษาอย่างลึกซึ้งโดยนักวิชาการวรรณกรรมหลายคน เริ่มตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เป็นเรื่องปกติที่จะให้ความสำคัญกับแรงจูงใจทางการเมืองเพียงอย่างเดียวเป็นแนวหน้าของความขัดแย้งนี้ ซึ่งก็คือความแตกต่างในมุมมองของนักประชาธิปไตยทั่วไปและเจ้าของที่ดินที่มีแนวคิดเสรีนิยม เวอร์ชัน "คลาส" ของการศึกษาวรรณกรรมโซเวียตแบบแยกส่วนนั้นค่อนข้างดีและเป็นเวลาเกือบครึ่งศตวรรษครึ่งที่ยังคงถูกนำเสนอในฐานะสิ่งเดียวที่ได้รับการยืนยันจากความทรงจำของผู้เห็นเหตุการณ์และแหล่งสารคดีอื่น ๆ มีนักวิจัยเพียงไม่กี่คนที่อาศัยมรดกทางความคิดสร้างสรรค์และจดหมายของ Turgenev, Nekrasov, Dobrolyubov, Chernyshevsky รวมถึงคนอื่น ๆ ที่ใกล้ชิดกับการตีพิมพ์นิตยสารเท่านั้นที่ให้ความสนใจกับความขัดแย้งส่วนตัวโดยนัยและซ่อนเร้นของผู้เข้าร่วมในระยะยาวเหล่านั้น - เหตุการณ์ที่ผ่านมา

ในความทรงจำของ N.G. Chernyshevsky มีข้อบ่งชี้โดยตรงถึงทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรของ N. Dobrolyubov ที่มีต่อ Turgenev ซึ่งนักวิจารณ์หนุ่มเรียกว่า "ขุนนางวรรณกรรม" อย่างดูถูก Dobrolyubov สามัญชนประจำจังหวัดที่ไม่รู้จักมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กด้วยความตั้งใจอันทะเยอทะยานที่จะสร้างอาชีพนักข่าวให้กับตัวเขาเองไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ใช่ เขาทำงานมาก ใช้ชีวิตอย่างยากจน อดอยาก ทำลายสุขภาพของเขา แต่ Nekrasov ผู้มีอำนาจทั้งหมดสังเกตเห็นเขา ยอมรับนักวิจารณ์ผู้ทะเยอทะยานเข้าไปในกองบรรณาธิการของ Sovremennik และตั้งรกรากอยู่ในบ้านของ Kraevsky ซึ่งเกือบจะอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของเขา ไม่ว่าจะบังเอิญหรือไม่ก็ตาม Dobrolyubov ดูเหมือนจะกำลังทำซ้ำชะตากรรมของ Nekrasov ในวัยเยาว์ซึ่งครั้งหนึ่ง Panaevs ให้ความอบอุ่นและกอดรัด

ด้วยไอเอส Turgenev Nekrasov มีมิตรภาพส่วนตัวและความร่วมมือทางธุรกิจอย่างใกล้ชิดเป็นเวลาหลายปี Turgenev ซึ่งไม่มีที่อยู่อาศัยของตัวเองในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมักหยุดและอาศัยอยู่เป็นเวลานานในอพาร์ตเมนต์ของ Nekrasov และ Panaev ในระหว่างที่เขาไปเยือนเมืองหลวง ในช่วงทศวรรษที่ 1850 เขาครอบครองสถานที่ของนักประพันธ์ชั้นนำของ Sovremennik และเชื่ออย่างจริงใจว่าบรรณาธิการของนิตยสารรับฟังความคิดเห็นของเขาและเห็นคุณค่าของมัน

บน. Nekrasov แม้ว่ากิจกรรมทางธุรกิจและความสำเร็จทั้งหมดของเขาในฐานะนักธุรกิจจากวรรณกรรม แต่ก็ยังคงนิสัยขี้เหนียวของปรมาจารย์ชาวรัสเซีย เขานอนหลับเกือบถึงมื้อเที่ยงและมักมีอาการซึมเศร้าอย่างไม่มีสาเหตุ โดยปกติแล้วในช่วงครึ่งแรกของวัน ผู้จัดพิมพ์ Sovremennik จะต้อนรับแขกที่มาเยี่ยมในห้องนอนของเขา และประเด็นสำคัญทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการตีพิมพ์นิตยสารได้รับการแก้ไขขณะนอนอยู่บนเตียง Dobrolyubov ในฐานะ "เพื่อนบ้าน" ที่ใกล้เคียงที่สุดในไม่ช้าก็กลายเป็นผู้มาเยี่ยมห้องนอนของ Nekrasov อย่างต่อเนื่องที่สุดโดยรอดชีวิตจาก Turgenev, Chernyshevsky จากที่นั่นและเกือบจะผลัก A.Ya ตัวเองออกจากประตู ปานาเยฟ. การเลือกวัสดุสำหรับฉบับหน้า, จำนวนค่าลิขสิทธิ์สำหรับผู้เขียน, การตอบสนองของนิตยสารต่อเหตุการณ์ทางการเมืองในประเทศ - Nekrasov มักจะพูดคุยเรื่องทั้งหมดนี้กับ Dobrolyubov แบบเห็นหน้ากัน พันธมิตรด้านบรรณาธิการอย่างไม่เป็นทางการเกิดขึ้นซึ่งแน่นอนว่า Nekrasov ได้กำหนดโทนเสียงและ Dobrolyubov ในฐานะนักแสดงที่มีความสามารถได้รวบรวมแนวคิดของเขานำเสนอต่อผู้อ่านในรูปแบบของบทความวารสารศาสตร์ที่น่าสนใจและน่าสนใจและบทความเชิงวิพากษ์วิจารณ์

สมาชิกของคณะบรรณาธิการอดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของ Dobrolyubov ในทุกด้านของการตีพิมพ์ Sovremennik ตั้งแต่ปลายปี พ.ศ. 2401 แผนกวิจารณ์บรรณานุกรมและบันทึกย่อสมัยใหม่ได้รวมเป็นหนึ่งเดียว - "Modern Review" ซึ่งหลักการนักข่าวกลายเป็นแผนกชั้นนำและเกือบจะมีการคัดเลือกและจัดกลุ่มเนื้อหา คนเดียวโดย Dobrolyubov

ในส่วนของเขา I.S. Turgenev พยายามติดต่อกับพนักงานรุ่นเยาว์ของ Sovremennik, Chernyshevsky และ Dobrolyubov มากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ได้พบกับความเย่อหยิ่งเย็นชาความเข้าใจผิดโดยสิ้นเชิงและแม้แต่การดูถูกเหยียดหยามจากนักข่าวที่ทำงานสำหรับ "ขุนนางวรรณกรรม" และความขัดแย้งหลักไม่ใช่เลยที่ Dobrolyubov และ Turgenev ไม่ได้แบ่งพื้นที่ในห้องนอนของ Nekrasov โดยพยายามโน้มน้าวบรรณาธิการในประเด็นนโยบายในการตีพิมพ์นิตยสาร แม้ว่านี่จะเป็นวิธีการเผชิญหน้าของพวกเขาในบันทึกความทรงจำทางวรรณกรรมของ A.Ya ปานาเอวา. ด้วยมืออันเบาบางของเธอ นักวิชาการวรรณกรรมในประเทศถือว่าบทความของ Dobrolyubov เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง On the Eve ของ Turgenev เป็นเหตุผลหลักที่ทำให้บรรณาธิการของ Sovremennik แตกแยก บทความ​ชื่อ “เมื่อ​ไร​จะ​ถึง​วัน​อัน​แท้​จริง?” และมีการคาดการณ์ทางการเมืองที่ค่อนข้างชัดเจนซึ่ง I.S. Turgenev ในฐานะผู้เขียนนวนิยายไม่เห็นด้วยอย่างเด็ดขาด จากข้อมูลของ Panaeva Turgenev คัดค้านการตีพิมพ์บทความนี้อย่างรุนแรงโดยยื่นคำขาดต่อ Nekrasov:“ เลือกฉันหรือ Dobrolyubov” Nekrasov เลือกอย่างหลัง เอ็น.จี. ปฏิบัติตามเวอร์ชันที่คล้ายกันในบันทึกความทรงจำของเขา Chernyshevsky โดยสังเกตว่า Turgenev รู้สึกขุ่นเคืองอย่างมากจากการวิจารณ์ของ Dobrolyubov เกี่ยวกับนวนิยายเรื่องสุดท้ายของเขา

ในขณะเดียวกันนักวิจัยชาวโซเวียต A.B. Muratov ในบทความของเขา "Dobrolyubov และช่องว่างของ I.S. Turgenev กับนิตยสาร Sovremennik ซึ่งอิงจากเนื้อหาจากจดหมายโต้ตอบของ Turgenev ในปี 1860 ได้พิสูจน์ให้เห็นถึงความเข้าใจผิดของเวอร์ชันที่แพร่หลายนี้อย่างละเอียด บทความของ Dobrolyubov เกี่ยวกับ "On the Eve" ตีพิมพ์ใน Sovremennik ฉบับเดือนมีนาคม Turgenev ยอมรับเธอโดยไม่มีความผิดใด ๆ โดยยังคงทำงานร่วมกับนิตยสารต่อไปตลอดจนการประชุมส่วนตัวและการโต้ตอบกับ Nekrasov จนถึงฤดูใบไม้ร่วงปี 2403 นอกจากนี้ Ivan Sergeevich สัญญากับ Nekrasov ว่าจะตีพิมพ์ "เรื่องใหญ่" ที่เขาคิดไว้และเริ่มแล้ว (นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons") เพื่อตีพิมพ์ เมื่อปลายเดือนกันยายนเท่านั้นหลังจากอ่านบทความที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงโดย Dobrolyubov ใน Sovremennik ฉบับเดือนมิถุนายน Turgenev เขียนถึง P. Annenkov และ I. Panaev เกี่ยวกับการที่เขาปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในนิตยสารและการตัดสินใจมอบ "Fathers and Sons" ถึง M.N. คัตโควา. ในบทความที่กล่าวถึง (บทวิจารณ์หนังสือของ N. Hawthorne เรื่อง "Collection of Miracles, Stories Borrowed from Mythology") Dobrolyubov เรียกนวนิยายของ Turgenev อย่างเปิดเผยว่า "Rudin" เป็นนวนิยาย "กำหนดเอง" ซึ่งเขียนขึ้นเพื่อเอาใจรสนิยมของผู้อ่านที่ร่ำรวย Muratov เชื่อว่า Turgenev รู้สึกขุ่นเคืองอย่างมนุษย์ปุถุชนไม่แม้แต่กับการโจมตีอย่างร้ายกาจของ Dobrolyubov ซึ่งเขาติดอันดับอย่างชัดเจนให้เป็นหนึ่งในรุ่นของ "เด็กที่ไม่มีเหตุผล" แต่ด้วยความจริงที่ว่าเบื้องหลังความคิดเห็นของผู้เขียนบทความที่ทำให้เขาไม่พอใจก็คือ ความคิดเห็นของ Nekrasov ตัวแทนรุ่น "พ่อ" เพื่อนส่วนตัวของเขา . ดังนั้น ศูนย์กลางของความขัดแย้งในกองบรรณาธิการจึงไม่ใช่ความขัดแย้งทางการเมืองแต่อย่างใด หรือความขัดแย้งระหว่าง "พ่อ" และ "ลูกชาย" รุ่นพี่และรุ่นน้อง นี่เป็นความขัดแย้งส่วนตัวอย่างลึกซึ้งเพราะจนถึงบั้นปลายชีวิตของเขา Turgenev ไม่ให้อภัย Nekrasov สำหรับการทรยศต่ออุดมคติร่วมกันของพวกเขาอุดมคติของรุ่น "พ่อ" เพื่อเห็นแก่ "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" และการขาดจิตวิญญาณของ คนรุ่นใหม่ของปี 1860

ตำแหน่งของ Nekrasov ในความขัดแย้งครั้งนี้มีความซับซ้อนมากยิ่งขึ้น อย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ เขาพยายามทำให้ "กรงเล็บ" ของ Dobrolyubov อ่อนลงซึ่งติดอยู่กับความภาคภูมิใจของ Turgenev อยู่ตลอดเวลา แต่ Turgenev เป็นที่รักของเขาในฐานะเพื่อนเก่าและ Dobrolyubov จำเป็นในฐานะผู้ทำงานร่วมกันซึ่งการเปิดตัวนิตยสารฉบับต่อไปขึ้นอยู่กับ . และนักธุรกิจ Nekrasov เสียสละความเห็นอกเห็นใจส่วนตัวเลือกธุรกิจ หลังจากแตกหักกับบรรณาธิการเก่าเช่นเดียวกับอดีตที่ไม่อาจเพิกถอนได้เขาจึงนำ Sovremennik ไปตามเส้นทางที่ต่างไปจากการปฏิวัติซึ่งดูมีแนวโน้มมาก

การสื่อสารกับคนหัวรุนแรงรุ่นเยาว์ - พนักงานของ Sovremennik ของ Nekrasov - ไม่ได้ไร้ผลสำหรับนักเขียน Turgenev นักวิจารณ์นวนิยายเรื่องนี้ทุกคนเห็นภาพเหมือนของ Dobrolyubov ใน Bazarov อย่างชัดเจนและผู้ที่มีใจแคบที่สุดถือว่านวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" เป็นจุลสารต่อต้านนักข่าวที่เพิ่งเสียชีวิต แต่นี่จะง่ายเกินไปและไม่คู่ควรกับปากกาของปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ Dobrolyubov ช่วย Turgenev ค้นหาหัวข้อสำหรับงานเชิงปรัชญาอันล้ำลึกและเหนือกาลเวลาซึ่งจำเป็นต่อสังคมโดยไม่สงสัยเลย

ประวัติความเป็นมาของนวนิยาย

แนวคิดเรื่อง "Fathers and Sons" มีต้นกำเนิดมาจาก I.S. Turgenev ในฤดูร้อนปี 2403 ทันทีหลังจากที่เขาไปเยือนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับบทความของ Dobrolyubov เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "On the Eve" เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นก่อนที่เขาจะเลิกกับ Sovremennik ครั้งสุดท้ายเนื่องจากในจดหมายโต้ตอบในช่วงฤดูร้อนปี 1860 Turgenev ยังไม่ได้ละทิ้งความคิดที่จะมอบสิ่งใหม่ให้กับนิตยสารของ Nekrasov การกล่าวถึงนวนิยายเรื่องนี้ครั้งแรกมีอยู่ในจดหมายถึงคุณหญิงแลมเบิร์ต (ฤดูร้อน พ.ศ. 2403) ต่อมา Turgenev เองก็เริ่มเขียนนวนิยายเรื่องนี้จนถึงเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2403: “ฉันกำลังอาบน้ำทะเลในเวนต์นอร์ เมืองเล็กๆ บนเกาะไวท์ ในเดือนสิงหาคม ปี 1860 ความคิดแรกเกี่ยวกับพ่อและลูกชายเข้ามาในหัวของฉัน เรื่องราวนี้ด้วยพระคุณที่มันหยุดลง และ ดูเหมือนว่า ตลอดไป - ทัศนคติที่ดีต่อฉันของคนรุ่นใหม่ชาวรัสเซีย ... "

ที่นี่บนเกาะไวท์มีการรวบรวม "รายชื่อตัวละครตามสูตรในเรื่องใหม่" โดยที่ Turgenev วาดภาพเบื้องต้นของตัวละครหลักภายใต้หัวข้อ "Evgeny Bazarov": “พวกนิฮิลิสต์. มั่นใจในตัวเอง พูดน้อย พูดจาฉะฉาน ทำงานหนัก (ส่วนผสมของ Dobrolyubov, Pavlov และ Preobrazhensky) มีชีวิตอยู่น้อย เขาไม่อยากเป็นหมอ เขากำลังรอโอกาส - เขารู้วิธีพูดคุยกับผู้คน แม้ว่าในใจเขาจะดูถูกพวกเขาก็ตาม เขาไม่มีและไม่รู้จักองค์ประกอบทางศิลปะ... เขารู้ค่อนข้างมาก - เขากระตือรือร้น เขาสามารถทำให้คุณพอใจด้วยอิสรภาพของเขา โดยพื้นฐานแล้ว สิ่งที่แห้งแล้งที่สุดคือสิ่งที่ตรงกันข้ามกับ Rudin - เพราะปราศจากความกระตือรือร้นและศรัทธาใดๆ... จิตวิญญาณที่เป็นอิสระและเป็นคนภาคภูมิใจในอันดับต้นๆ”

Dobrolyubov ถูกระบุเป็นอันดับแรกในฐานะต้นแบบตามที่เราเห็น ติดตามเขาคือ Ivan Vasilyevich Pavlov แพทย์และนักเขียนคนรู้จักของ Turgenev ผู้ไม่เชื่อพระเจ้าและวัตถุนิยม ทูร์เกเนฟปฏิบัติต่อเขาอย่างเป็นมิตร แม้ว่าเขามักจะรู้สึกเขินอายกับความตรงไปตรงมาและความรุนแรงของการตัดสินของชายคนนี้

Nikolai Sergeevich Preobrazhensky เป็นเพื่อนของ Dobrolyubov จากสถาบันการสอนที่มีรูปลักษณ์ดั้งเดิม - มีรูปร่างเล็ก จมูกยาว และผมยืนอยู่ที่ปลายแม้จะใช้ความพยายามทั้งหมดของหวีก็ตาม เขาเป็นชายหนุ่มที่มีความนับถือตนเองมากขึ้น ด้วยความอวดดีและเสรีภาพในการตัดสินที่แม้แต่ Dobrolyubov ยังชื่นชม เขาเรียก Preobrazhensky ว่า "ผู้ชายที่ไม่ขี้อาย"

พูดง่ายๆ ก็คือ “ประชากรที่แห้งแล้งที่สุด” ทั้งหมดซึ่ง I.S. ทูร์เกเนฟมีโอกาสสังเกตในชีวิตจริงซึ่งรวมเข้ากับภาพลักษณ์โดยรวมของ "คนใหม่" บาซารอฟ และในตอนต้นของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ว่าใครจะพูดอะไรก็ตามฮีโร่คนนี้ก็มีลักษณะคล้ายกับการ์ตูนล้อเลียนที่ไม่พึงประสงค์จริงๆ

คำพูดของ Bazarov (โดยเฉพาะในข้อพิพาทของเขากับ Pavel Petrovich) ทำซ้ำเกือบทุกคำต่อความคิดที่แสดงโดย Dobrolyubov ในบทความวิจารณ์ของเขาในปี 1857-60 คำพูดของนักวัตถุนิยมชาวเยอรมันที่รักของ Dobrolyubov เช่น G. Vogt ซึ่งผลงานของ Turgenev ศึกษาอย่างเข้มข้นในขณะที่ทำงานในนวนิยายเรื่องนี้ก็ถูกใส่เข้าไปในปากของตัวละครนี้เช่นกัน

Turgenev ยังคงเขียน Fathers and Sons ในปารีส ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2403 เขารายงานต่อ P.V. “ฉันตั้งใจจะทำงานให้หนักที่สุดเท่าที่จะทำได้ แผนสำหรับเรื่องราวใหม่ของฉันก็พร้อมแล้วจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด และฉันกระตือรือร้นที่จะลงมือทำเรื่องนี้ จะมีอะไรออกมา - ฉันไม่รู้ แต่บ็อตคินที่อยู่ที่นี่... เห็นด้วยกับแนวคิดที่เป็นพื้นฐานอย่างมาก ฉันอยากจะทำให้สิ่งนี้เสร็จภายในฤดูใบไม้ผลิภายในเดือนเมษายน และนำไปที่รัสเซียด้วยตัวเอง”

ในช่วงฤดูหนาวบทแรกถูกเขียนขึ้น แต่งานดำเนินไปช้ากว่าที่คาดไว้ ในจดหมายจากเวลานี้มีการร้องขออย่างต่อเนื่องให้รายงานข่าวเกี่ยวกับชีวิตทางสังคมของรัสเซียซึ่งเกิดขึ้นก่อนเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ - การยกเลิกการเป็นทาส เพื่อรับโอกาสทำความคุ้นเคยโดยตรงกับปัญหาของความเป็นจริงรัสเซียยุคใหม่ I. S. Turgenev มาที่รัสเซีย ผู้เขียนจบนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งเริ่มก่อนการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 หลังจากนั้นใน Spassky-Lutovinovo อันเป็นที่รักของเขา ในจดหมายถึง P.V. Annenkov คนเดียวกันเขาแจ้งเกี่ยวกับการสิ้นสุดของนวนิยายเรื่องนี้: “งานของฉันก็เสร็จสิ้นในที่สุด เมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม ฉันเขียนคำอวยพรสุดท้ายของฉัน”

ในฤดูใบไม้ร่วง เมื่อกลับมาถึงปารีส I. S. Turgenev อ่านนวนิยายของเขาให้ V. P. Botkin และ K. K. Sluchevsky ซึ่งความคิดเห็นของเขามีค่ามาก ผู้เขียนเห็นด้วยและโต้เถียงกับการตัดสินของพวกเขาด้วยคำพูดของเขาเองว่า "ไถ" ข้อความทำการเปลี่ยนแปลงและแก้ไขมากมาย การแก้ไขส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก เพื่อน ๆ ชี้ให้เห็นถึงความกระตือรือร้นที่มากเกินไปของผู้เขียนในเรื่อง "การฟื้นฟู" ของ Bazarov ในตอนท้ายของงานการเข้าใกล้ภาพลักษณ์ของเขาสู่ "หมู่บ้านรัสเซีย"

เมื่องานนวนิยายเรื่องนี้เสร็จสิ้น ผู้เขียนมีข้อสงสัยอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับความเหมาะสมในการตีพิมพ์: ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ไม่เหมาะสมเกินไป ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2404 Dobrolyubov เสียชีวิต Turgenev เสียใจอย่างจริงใจต่อการเสียชีวิตของเขา: “ ฉันเสียใจกับการตายของ Dobrolyubov แม้ว่าฉันจะไม่ได้แบ่งปันความคิดเห็นของเขาก็ตาม” Turgenev เขียนถึงเพื่อนของเขา“ เขาเป็นคนที่มีพรสวรรค์ - ยังเด็ก... น่าเสียดายสำหรับผู้ที่สูญเสียกำลังที่สูญเสียไป! ” สำหรับผู้ไม่ประสงค์ดีของ Turgenev การตีพิมพ์นวนิยายเรื่องใหม่อาจดูเหมือนเป็นความปรารถนาที่จะ "เต้นรำบนกระดูก" ของศัตรูที่เสียชีวิต อย่างไรก็ตามนี่คือวิธีที่บรรณาธิการของ Sovremennik ให้คะแนนเธอ นอกจากนี้สถานการณ์การปฏิวัติกำลังก่อตัวขึ้นในประเทศ ต้นแบบของ Bazarovs พาไปที่ถนน กวีประชาธิปไตย M. L. Mikhailov ถูกจับในข้อหาเผยแพร่คำประกาศแก่เยาวชน นักศึกษามหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกบฏต่อกฎบัตรใหม่: ผู้คนสองร้อยคนถูกจับกุมและคุมขังในป้อมปีเตอร์และพอล

ด้วยเหตุผลทั้งหมดนี้ Turgenev ต้องการเลื่อนการตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้ แต่ในทางกลับกัน Katkov ผู้จัดพิมพ์ที่อนุรักษ์นิยมมากไม่เห็นสิ่งที่ยั่วยุใน Fathers and Sons เมื่อได้รับการแก้ไขจากปารีสแล้ว เขาจึงยืนกรานเรียกร้องให้ "ขายสินค้า" สำหรับฉบับใหม่ ดังนั้น "Fathers and Sons" จึงได้รับการตีพิมพ์ในช่วงที่รัฐบาลกดขี่ข่มเหงคนรุ่นใหม่ในหนังสือ "Russian Messenger" ประจำเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2405

วิจารณ์นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons"

ทันทีที่ตีพิมพ์ นวนิยายเรื่องนี้ก็ทำให้บทความวิพากษ์วิจารณ์หลั่งไหลเข้ามามากมาย ไม่มีค่ายสาธารณะแห่งใดที่ยอมรับผลงานใหม่ของ Turgenev

บรรณาธิการของ "Russian Messenger" อนุรักษ์นิยม M. N. Katkov ในบทความ "นวนิยายของ Turgenev และนักวิจารณ์" และ "เกี่ยวกับลัทธิทำลายล้างของเรา (เกี่ยวกับนวนิยายของ Turgenev)" แย้งว่าลัทธิทำลายล้างเป็นโรคทางสังคมที่ต้องต่อสู้โดยการเสริมสร้างหลักการอนุรักษ์นิยมที่ป้องกัน ; และ Fathers and Sons ก็ไม่ต่างจากนวนิยายต่อต้านการทำลายล้างทั้งชุดของนักเขียนคนอื่นๆ F. M. Dostoevsky ดำรงตำแหน่งพิเศษในการประเมินนวนิยายของ Turgenev และภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก ตามที่ Dostoevsky กล่าว Bazarov เป็น "นักทฤษฎี" ที่ขัดแย้งกับ "ชีวิต" เขาเป็นเหยื่อของทฤษฎีที่แห้งแล้งและเป็นนามธรรมของเขาเอง กล่าวอีกนัยหนึ่งนี่คือฮีโร่ที่ใกล้ชิดกับ Raskolnikov อย่างไรก็ตาม ดอสโตเยฟสกีหลีกเลี่ยงการพิจารณาทฤษฎีของบาซารอฟเป็นพิเศษ เขายืนยันอย่างถูกต้องว่าทฤษฎีที่เป็นนามธรรมและมีเหตุผลใด ๆ พังทลายลงในชีวิตและนำความทุกข์ทรมานและความทรมานมาสู่บุคคล ตามที่นักวิจารณ์โซเวียต Dostoevsky ลดปัญหาทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้ให้เหลือเพียงความซับซ้อนทางจริยธรรม - จิตวิทยาซึ่งบดบังสังคมด้วยความเป็นสากลแทนที่จะเปิดเผยข้อมูลเฉพาะของทั้งสองอย่าง

ตรงกันข้าม การวิพากษ์วิจารณ์แบบเสรีนิยมกลับให้ความสนใจในแง่มุมทางสังคมมากเกินไป เธอไม่สามารถให้อภัยผู้เขียนได้สำหรับการเยาะเย้ยตัวแทนของชนชั้นสูง ขุนนางทางพันธุกรรม และการประชดของเขาเกี่ยวกับ "ลัทธิเสรีนิยมขุนนางสายกลาง" ในยุค 1840 บาซารอฟ "คนธรรมดา" ที่หยาบคายและไม่เห็นอกเห็นใจเยาะเย้ยคู่ต่อสู้ที่มีอุดมการณ์ของเขาอยู่ตลอดเวลาและกลายเป็นคนที่มีศีลธรรมเหนือกว่าพวกเขา

ตรงกันข้ามกับค่ายอนุรักษ์นิยม - เสรีนิยม นิตยสารประชาธิปไตยแตกต่างกันในการประเมินปัญหาของนวนิยายของ Turgenev: Sovremennik และ Iskra เห็นว่าเป็นการใส่ร้ายต่อพรรคเดโมแครตทั่วไปซึ่งมีแรงบันดาลใจที่แปลกแยกอย่างลึกซึ้งและผู้เขียนไม่สามารถเข้าใจได้ “Russkoe Slovo” และ “Delo” เข้ารับตำแหน่งตรงกันข้าม

นักวิจารณ์ของ Sovremennik, A. Antonovich ในบทความที่มีหัวข้อที่สื่อความหมายว่า "Asmodeus ในยุคของเรา" (นั่นคือ "ปีศาจในยุคของเรา") ตั้งข้อสังเกตว่า Turgenev "ดูหมิ่นและเกลียดชังตัวละครหลักและเพื่อน ๆ ของเขาอย่างสุดซึ้ง หัวใจ." บทความของ Antonovich เต็มไปด้วยการโจมตีที่รุนแรงและการกล่าวหาผู้เขียน Fathers and Sons ที่ไม่มีพร้อมเพรียง นักวิจารณ์สงสัยว่า Turgenev สมรู้ร่วมคิดกับพวกปฏิกิริยาซึ่งถูกกล่าวหาว่า "สั่ง" ผู้เขียนนวนิยายใส่ร้ายและกล่าวหาโดยเจตนากล่าวหาว่าเขาถอยห่างจากความสมจริงและชี้ให้เห็นแผนผังที่ร้ายแรงแม้กระทั่งลักษณะของภาพล้อเลียนของตัวละครหลัก อย่างไรก็ตามบทความของ Antonovich ค่อนข้างสอดคล้องกับน้ำเสียงทั่วไปที่พนักงานของ Sovremennik รับหลังจากการจากไปของนักเขียนชั้นนำหลายคนจากกองบรรณาธิการ เกือบจะกลายเป็นหน้าที่ของนิตยสาร Nekrasov ที่จะวิพากษ์วิจารณ์ Turgenev และผลงานของเขาเป็นการส่วนตัว

ดิ. ในทางกลับกัน Pisarev บรรณาธิการของ Russian Word มองเห็นความจริงของชีวิตในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons โดยรับตำแหน่งผู้ขอโทษอย่างต่อเนื่องสำหรับภาพลักษณ์ของ Bazarov ในบทความ "Bazarov" เขาเขียนว่า: "Turgenev ไม่ชอบการปฏิเสธอย่างไร้ความปราณี แต่บุคลิกภาพของผู้ปฏิเสธที่ไร้ความปราณีก็ปรากฏว่าเป็นบุคลิกที่เข้มแข็งและเป็นแรงบันดาลใจให้ความเคารพต่อผู้อ่าน"; “ ...ไม่มีใครในนวนิยายเรื่องนี้สามารถเปรียบเทียบกับ Bazarov ได้ไม่ว่าจะในด้านความแข็งแกร่งของจิตใจหรือความแข็งแกร่งของตัวละคร”

Pisarev เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่เคลียร์ Bazarov เกี่ยวกับข้อหาล้อเลียนที่ Antonovich โจมตีเขาโดยอธิบายความหมายเชิงบวกของตัวละครหลักของ Fathers and Sons โดยเน้นถึงความสำคัญที่สำคัญและนวัตกรรมของตัวละครดังกล่าว ในฐานะตัวแทนของรุ่น "เด็ก ๆ " เขายอมรับทุกสิ่งใน Bazarov: ทัศนคติที่ดูหมิ่นต่องานศิลปะ มุมมองที่เรียบง่ายของชีวิตฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ และความพยายามที่จะเข้าใจความรักผ่านปริซึมของมุมมองทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ลักษณะเชิงลบของ Bazarov ภายใต้ปากกาของนักวิจารณ์โดยไม่คาดคิดสำหรับผู้อ่าน (และสำหรับผู้เขียนนวนิยายเอง) ได้รับการประเมินเชิงบวก: ความหยาบคายอย่างเปิดเผยต่อชาว Maryino ถูกส่งผ่านไปในฐานะตำแหน่งอิสระ ความไม่รู้ และข้อบกพร่องใน การศึกษา - เป็นมุมมองที่สำคัญต่อสิ่งต่าง ๆ ความหยิ่งทะนงมากเกินไป - เป็นการสำแดงของธรรมชาติที่แข็งแกร่งและอื่น ๆ

สำหรับ Pisarev Bazarov เป็นคนชอบลงมือทำ นักธรรมชาตินิยม นักวัตถุนิยม และนักทดลอง “เขารู้เฉพาะสิ่งที่สัมผัสได้ด้วยมือ เห็นด้วยตา ใส่ด้วยลิ้น พูดได้เฉพาะสิ่งที่สัมผัสได้ด้วยประสาทสัมผัสทั้งห้าเท่านั้น” ประสบการณ์กลายเป็นแหล่งความรู้เพียงแหล่งเดียวสำหรับบาซารอฟ ด้วยเหตุนี้เองที่ Pisarev มองเห็นความแตกต่างระหว่างชายคนใหม่ Bazarov และ "ผู้คนที่ฟุ่มเฟือย" ของ Rudins, Onegins และ Pechorins เขาเขียนว่า: "...ชาว Pechorins มีเจตจำนงโดยปราศจากความรู้ Rudins มีความรู้โดยปราศจากเจตจำนง; ชาวบาซารอฟมีทั้งความรู้และความตั้งใจ ความคิดและการกระทำที่ผสานรวมเป็นหนึ่งเดียว” การตีความภาพลักษณ์ของตัวละครหลักนี้เป็นไปเพื่อรสนิยมของเยาวชนที่ปฏิวัติประชาธิปไตยซึ่งทำให้ไอดอลของพวกเขากลายเป็น "คนใหม่" ด้วยความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผลดูถูกผู้มีอำนาจประเพณีและระเบียบโลกที่เป็นที่ยอมรับ

ตอนนี้ทูร์เกเนฟมองปัจจุบันจากจุดสูงสุดของอดีต เขาไม่ติดตามเรา เขาดูแลเราอย่างใจเย็น อธิบายการเดินของเรา บอกเราว่าเราก้าวเร็วขึ้นอย่างไร เรากระโดดข้ามหลุมบ่ออย่างไร บางครั้งเราสะดุดในที่ที่ไม่เรียบบนถนนอย่างไร

ไม่มีการระคายเคืองในน้ำเสียงของคำอธิบายของเขา เขาแค่เหนื่อยกับการเดิน การพัฒนาโลกทัศน์ส่วนตัวของเขาสิ้นสุดลง แต่ความสามารถในการสังเกตการเคลื่อนไหวของความคิดของคนอื่นเพื่อทำความเข้าใจและทำซ้ำส่วนโค้งทั้งหมดนั้นยังคงอยู่ในความสดใหม่และครบถ้วน Turgenev เองก็จะไม่มีวันเป็น Bazarov แต่เขาคิดเกี่ยวกับประเภทนี้และเข้าใจเขาอย่างถูกต้องเหมือนกับที่นักสัจนิยมรุ่นเยาว์ของเราจะไม่เข้าใจ...

เอ็น.เอ็น. Strakhov ในบทความของเขาเกี่ยวกับ "Fathers and Sons" สานต่อความคิดของ Pisarev โดยพูดคุยถึงความสมจริงและแม้แต่ "ลักษณะเฉพาะ" ของ Bazarov ในฐานะวีรบุรุษในยุคของเขาซึ่งเป็นชายแห่งทศวรรษ 1860:

“ บาซารอฟไม่ได้ปลุกเร้าเราให้รังเกียจเลยและดูเหมือนพวกเราจะไม่ mal eleve หรือ mauvais ton เลย ตัวละครทุกตัวในนิยายดูเหมือนจะเห็นด้วยกับเรา ความเรียบง่ายในการพูดและรูปร่างของ Bazarov ไม่ได้สร้างความรังเกียจในตัวพวกเขา แต่เป็นแรงบันดาลใจให้ความเคารพต่อเขา เขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นในห้องนั่งเล่นของ Anna Sergeevna ซึ่งแม้แต่เจ้าหญิงผู้ชั่วร้ายก็ยังนั่งอยู่…”

Herzen แบ่งปันความคิดเห็นของ Pisarev เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" เกี่ยวกับบทความ "Bazarov" เขาเขียนว่า: "บทความนี้ยืนยันมุมมองของฉัน ด้านเดียวมันมีความสมจริงและน่าทึ่งมากกว่าที่คู่ต่อสู้คิด” ที่นี่ Herzen ตั้งข้อสังเกตว่า Pisarev "จำตัวเองและผู้คนของเขาเองใน Bazarov และเสริมสิ่งที่ขาดหายไปในหนังสือ" ว่า Bazarov "สำหรับ Pisarev เป็นมากกว่าของเขาเอง" ที่นักวิจารณ์ "รู้หัวใจของ Bazarov ของเขาอย่างถึงแก่นเขาสารภาพ สำหรับเขา."

นวนิยายของทูร์เกเนฟสั่นสะเทือนสังคมรัสเซียทุกชั้น การโต้เถียงเกี่ยวกับลัทธิทำลายล้างเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ Bazarov พรรคเดโมแครตยังคงดำเนินต่อไปตลอดทศวรรษบนหน้านิตยสารเกือบทั้งหมดในยุคนั้น และหากในศตวรรษที่ 19 ยังมีฝ่ายตรงข้ามของการประเมินภาพนี้อย่างขอโทษดังนั้นในศตวรรษที่ 20 ก็ไม่มีใครเหลือเลย บาซารอฟถูกเลี้ยงดูมาบนโล่ในฐานะลางสังหรณ์ของพายุที่กำลังจะมาถึงในฐานะธงของทุกคนที่ต้องการทำลายโดยไม่ให้สิ่งใดตอบแทน (“...มันไม่ใช่ธุระของเราแล้ว... ก่อนอื่นเราต้องเคลียร์สถานที่ก่อน”)

ในตอนท้ายของทศวรรษ 1950 หลังจาก "ละลาย" ของครุสชอฟ การอภิปรายได้รับการพัฒนาอย่างไม่คาดคิดซึ่งเกิดจากบทความของ V. A. Arkhipov "เกี่ยวกับประวัติศาสตร์สร้างสรรค์ของนวนิยายโดย I.S. ทูร์เกเนฟ "พ่อและลูกชาย" ในบทความนี้ ผู้เขียนพยายามพัฒนามุมมองของ M. Antonovich ที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์ก่อนหน้านี้ วีเอ Arkhipov เขียนว่านวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นจากการสมรู้ร่วมคิดระหว่าง Turgenev และ Katkov บรรณาธิการของ Russian Messenger (“การสมคบคิดนั้นชัดเจน”) และข้อตกลงระหว่าง Katkov คนเดียวกันและที่ปรึกษาของ Turgenev P.V เลน อย่างที่ใครๆ คาดไว้ ข้อตกลงระหว่างพวกเสรีนิยมและพวกปฏิกิริยาเกิดขึ้น" ทูร์เกเนฟเองก็คัดค้านอย่างยิ่งต่อการตีความประวัติศาสตร์ของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ที่หยาบคายและไม่ยุติธรรมเช่นนี้ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2412 ในเรียงความเรื่อง "About" Fathers and Sons": “ ฉันจำได้ว่านักวิจารณ์คนหนึ่ง (Turgenev หมายถึง M. Antonovich) ด้วยสำนวนที่หนักแน่นและมีคารมคมคายซึ่งส่งถึงฉันโดยตรงนำเสนอฉันพร้อมกับนาย Katkov ในรูปแบบของผู้สมรู้ร่วมคิดสองคนในความเงียบของสำนักงานอันเงียบสงบโดยวางแผนของพวกเขา แผนการอันเลวร้าย การใส่ร้ายกองกำลังหนุ่มรัสเซีย... ภาพออกมางดงามมาก!”

พยายาม V.A. Arkhipov เพื่อรื้อฟื้นมุมมองที่ถูกเยาะเย้ยและข้องแวะโดย Turgenev เองทำให้เกิดการอภิปรายที่มีชีวิตชีวาซึ่งรวมถึงนิตยสาร "วรรณกรรมรัสเซีย", "คำถามของวรรณกรรม", "โลกใหม่", "เพิ่มขึ้น", "เนวา", "วรรณกรรม ที่โรงเรียน” เช่นเดียวกับ "หนังสือพิมพ์วรรณกรรม" ผลลัพธ์ของการสนทนาถูกสรุปไว้ในบทความโดย G. Friedlander "ในการอภิปรายเกี่ยวกับ "บิดาและบุตร"" และในบทบรรณาธิการ "การศึกษาวรรณกรรมและความทันสมัย" ใน "คำถามของวรรณกรรม" พวกเขาสังเกตถึงความสำคัญของมนุษย์ที่เป็นสากลของนวนิยายเรื่องนี้และตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้

แน่นอนว่าระหว่าง Turgenev เสรีนิยมและผู้คุมไม่อาจ "สมรู้ร่วมคิด" ได้ ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ผู้เขียนได้กล่าวถึงสิ่งที่เขาคิด มันเกิดขึ้นว่าในขณะนั้นมุมมองของเขาส่วนหนึ่งสอดคล้องกับตำแหน่งของค่ายอนุรักษ์นิยม คุณไม่สามารถทำให้ทุกคนพอใจได้! แต่สิ่งที่ "สมรู้ร่วมคิด" Pisarev และผู้ขอโทษที่กระตือรือร้นคนอื่น ๆ ของ Bazarov เปิดตัวแคมเปญเพื่อเชิดชู "ฮีโร่" ที่ไม่คลุมเครือโดยสิ้นเชิงนี้ยังไม่ชัดเจน...

ภาพลักษณ์ของ Bazarov ตามที่คนรุ่นเดียวกันรับรู้

ผู้ร่วมสมัย I.S. Turgenev (ทั้ง "พ่อ" และ "ลูก") พบว่าเป็นการยากที่จะพูดถึงภาพลักษณ์ของ Bazarov ด้วยเหตุผลง่ายๆที่ว่าพวกเขาไม่รู้ว่าจะเกี่ยวข้องกับเขาอย่างไร ในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 19 ไม่มีใครสามารถคาดเดาได้ว่าพฤติกรรมประเภทใดและความจริงอันน่าสงสัยที่ "คนใหม่" ยอมรับจะนำไปสู่อะไรในที่สุด

อย่างไรก็ตามสังคมรัสเซียกำลังป่วยด้วยโรคทำลายตนเองที่รักษาไม่หายซึ่งแสดงออกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความเห็นอกเห็นใจต่อ "ฮีโร่" ที่สร้างโดยทูร์เกเนฟ

เยาวชนประชาธิปไตย raznochinsky (“ เด็ก ๆ ”) ประทับใจกับการปลดปล่อยที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ก่อนหน้านี้ของ Bazarov ลัทธิเหตุผลนิยมการปฏิบัติจริงและความมั่นใจในตนเองของเขา คุณสมบัติต่างๆ เช่น การบำเพ็ญตบะภายนอก การไม่ประนีประนอม การจัดลำดับความสำคัญของสิ่งที่มีประโยชน์มากกว่าความสวยงาม การขาดความชื่นชมต่อผู้มีอำนาจและความจริงเก่าๆ "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" และความสามารถในการชักจูงผู้อื่น คนหนุ่มสาวในยุคนั้นมองว่าเป็นตัวอย่างให้ปฏิบัติตาม ขัดแย้งกันอย่างชัดเจนในภาพล้อเลียนสไตล์บาซารอฟนี้ซึ่งสะท้อนให้เห็นในมุมมองของผู้ติดตามอุดมการณ์ของบาซารอฟ - นักทฤษฎีและผู้ปฏิบัติงานผู้ก่อการร้ายในอนาคตของ Narodnaya Volya นักสังคมนิยม - ปฏิวัติ - สูงสุดและแม้แต่พวกบอลเชวิค

คนรุ่นเก่า (“พ่อ”) ซึ่งรู้สึกถึงความไม่เพียงพอและมักจะทำอะไรไม่ถูกในเงื่อนไขใหม่ของรัสเซียหลังการปฏิรูปก็พยายามหาทางออกจากสถานการณ์ปัจจุบันอย่างเผ็ดร้อนเช่นกัน บางคน (ผู้ปกป้องและพวกปฏิกิริยา) หันไปหาอดีต คนอื่นๆ (พวกเสรีนิยมสายกลาง) ไม่แยแสกับปัจจุบัน ตัดสินใจเดิมพันกับอนาคตที่ยังไม่เป็นที่รู้จักแต่มีอนาคตสดใส นี่คือสิ่งที่ N.A. พยายามทำ Nekrasov จัดทำหน้านิตยสารของเขาสำหรับงานเร้าใจเชิงปฏิวัติของ Chernyshevsky และ Dobrolyubov โดยอัดแน่นไปด้วยแผ่นพับบทกวีและ feuilletons ในหัวข้อของวันนั้น

นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ในระดับหนึ่งก็กลายเป็นความพยายามของ Turgenev เสรีนิยมที่จะตามทันกระแสใหม่ ๆ เพื่อให้เข้ากับยุคของลัทธิเหตุผลนิยมที่ไม่อาจเข้าใจได้สำหรับเขาเพื่อรวบรวมและสะท้อนจิตวิญญาณของช่วงเวลาที่ยากลำบาก ซึ่งน่าสะพรึงกลัวเพราะขาดจิตวิญญาณ

แต่เราผู้สืบเชื้อสายห่างไกลซึ่งการต่อสู้ทางการเมืองในรัสเซียหลังการปฏิรูปเมื่อนานมาแล้วได้รับสถานะของหน้าประวัติศาสตร์รัสเซียหรือหนึ่งในบทเรียนที่โหดร้ายของมันไม่ควรลืมว่า I.S. Turgenev ไม่เคยเป็นนักประชาสัมพันธ์เฉพาะเรื่องหรือนักเขียนชีวิตประจำวันที่สังคมมีส่วนร่วม นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ไม่ใช่ feuilleton ไม่ใช่คำอุปมา ไม่ใช่ศูนย์รวมทางศิลปะโดยผู้เขียนแนวคิดที่ทันสมัยและแนวโน้มในการพัฒนาสังคมร่วมสมัย

เป็น. Turgenev เป็นชื่อที่ไม่ซ้ำใครแม้ในกาแล็กซีสีทองของร้อยแก้วรัสเซียคลาสสิกซึ่งเป็นนักเขียนที่มีทักษะทางวรรณกรรมที่ไร้ที่ติมีความสัมพันธ์กับความรู้และความเข้าใจที่ไร้ที่ติของจิตวิญญาณมนุษย์ ปัญหาในผลงานของเขาบางครั้งก็กว้างกว่าและหลากหลายมากกว่าที่นักวิจารณ์ผู้โชคร้ายคนอื่นอาจดูเหมือนในยุคของการปฏิรูปครั้งใหญ่ ความสามารถในการคิดใหม่เกี่ยวกับเหตุการณ์ปัจจุบันอย่างสร้างสรรค์โดยมองพวกเขาผ่านปริซึมของปรัชญาคุณธรรมและจริยธรรมและแม้แต่ปัญหาธรรมดา ๆ ในชีวิตประจำวันที่ "นิรันดร์" สำหรับมวลมนุษยชาติทำให้นิยายของ Turgenev แตกต่างจาก "การสร้างสรรค์" เฉพาะเรื่องของ Messrs Chernyshevsky , เนคราซอฟ ฯลฯ

ซึ่งแตกต่างจากนักเขียนและนักข่าวที่ปรารถนาความสำเร็จเชิงพาณิชย์ในทันทีและชื่อเสียงอย่างรวดเร็ว Turgenev "ขุนนางวรรณกรรม" มีโอกาสโชคดีที่จะไม่เกี้ยวพาราสีกับผู้อ่านทั่วไป ไม่ติดตามผู้นำของบรรณาธิการแฟชั่นและผู้จัดพิมพ์ แต่เขียนตามที่เขาเห็นสมควร Turgenev พูดอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับ Bazarov ของเขา: “และถ้าเขาถูกเรียกว่าผู้ทำลายล้าง ก็ควรจะอ่านว่า: การปฏิวัติ”แต่รัสเซียต้องการหรือไม่ เช่น“นักปฏิวัติ”? หลังจากอ่านนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ทุกคนต้องตัดสินใจด้วยตัวเอง

ในตอนต้นของนวนิยาย Bazarov มีความคล้ายคลึงกับตัวละครที่มีชีวิตเพียงเล็กน้อย ผู้ทำลายล้างที่ไม่ยอมรับสิ่งใดปฏิเสธทุกสิ่งที่ไม่สามารถแตะต้องได้เขาปกป้องไอดอลที่ไม่มีรูปร่างและไม่มีตัวตนอย่างกระตือรือร้นซึ่งมีชื่อว่า "ไม่มีอะไร" เช่น ความว่างเปล่า.

เนื่องจากไม่มีโปรแกรมเชิงบวก Bazarov จึงกำหนดให้เป็นงานหลักของเขาเท่านั้นคือการทำลายล้าง ( “เราต้องทำลายผู้อื่น!” - “ก่อนอื่นเราต้องเคลียร์สถานที่ก่อน” ฯลฯ- แต่ทำไม? เขาต้องการสร้างอะไรในความว่างเปล่านี้? “มันไม่ใช่ธุรกิจของเราอีกต่อไป” Bazarov ตอบคำถามที่เป็นธรรมชาติอย่างสมบูรณ์จาก Nikolai Petrovich

อนาคตแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าผู้ติดตามอุดมการณ์ของพวกทำลายล้างชาวรัสเซียซึ่งเป็นนักปฏิวัติและภารโรงในศตวรรษที่ 20 ไม่สนใจเลยกับคำถามที่ว่าใคร อย่างไร และจะสร้างอะไรในพื้นที่ทำลายล้างที่พวกเขาได้เคลียร์ไปแล้ว มันคือ "คราด" นี้นี่เองที่รัฐบาลเฉพาะกาลชุดแรกเหยียบย่ำในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 จากนั้นพวกบอลเชวิคที่ร้อนแรงก็เหยียบย่ำซ้ำแล้วซ้ำอีก เพื่อเปิดทางให้ระบอบเผด็จการนองเลือด...

ศิลปินที่เก่งกาจ เช่นเดียวกับผู้หยั่งรู้ บางครั้งจะเปิดเผยความจริงที่ซ่อนอยู่หลังม่านแห่งความผิดพลาด ความผิดหวัง และความโง่เขลาในอนาคต บางทีโดยไม่รู้ตัว แต่ถึงอย่างนั้นในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 19 ทูร์เกเนฟมองเห็นถึงความไร้ประโยชน์แม้กระทั่งการทำลายล้างของเส้นทางแห่งความก้าวหน้าทางวัตถุนิยมล้วนๆและไม่ใช่จิตวิญญาณซึ่งนำไปสู่การทำลายรากฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์

ผู้ทำลายเช่น Bazarov ของ Turgenev หลอกตัวเองและหลอกลวงผู้อื่นอย่างจริงใจ ด้วยบุคลิกที่สดใสและมีเสน่ห์ พวกเขาสามารถเป็นผู้นำทางอุดมการณ์ได้ สามารถนำผู้คน ชักจูงพวกเขาได้ แต่... ถ้าคนตาบอดนำทางคนตาบอด ไม่ช้าก็เร็วทั้งคู่ก็จะตกหลุมพราง ความจริงที่รู้.

มีเพียงชีวิตเท่านั้นที่สามารถพิสูจน์ให้คนเหล่านี้เห็นได้อย่างชัดเจนถึงความล้มเหลวของเส้นทางที่พวกเขาเลือก

Bazarov และ Odintsova: บททดสอบแห่งความรัก

เพื่อที่จะกีดกันภาพลักษณ์ของ Bazarov จากความร่างการ์ตูนและทำให้มันมีชีวิตและมีลักษณะที่สมจริง ผู้เขียน "Fathers and Sons" จงใจทดสอบฮีโร่ของเขาด้วยการทดสอบความรักแบบดั้งเดิม

ความรักที่มีต่อ Anna Sergeevna Odintsova ซึ่งแสดงให้เห็นถึงองค์ประกอบที่แท้จริงของชีวิตมนุษย์ "ทำลาย" ทฤษฎีของ Bazarov ท้ายที่สุดแล้ว ความจริงของชีวิตนั้นแข็งแกร่งกว่า "ระบบ" ที่สร้างขึ้นอย่างเทียม

ปรากฎว่า "ซูเปอร์แมน" บาซารอฟก็เหมือนกับทุกคนที่ไม่เป็นอิสระจากความรู้สึกของเขา ด้วยความรังเกียจขุนนางโดยทั่วไป เขาจึงตกหลุมรักไม่ใช่กับผู้หญิงชาวนาเลย แต่กับผู้หญิงในสังคมผู้ภาคภูมิใจที่รู้คุณค่าของเธอ เป็นขุนนางโดยแท้ “คนธรรมดา” ที่จินตนาการว่าตนเองเป็นนายแห่งโชคชะตาของตนเอง ไม่สามารถปราบผู้หญิงเช่นนี้ได้ การต่อสู้ที่ดุเดือดเริ่มต้นขึ้น แต่การต่อสู้ไม่ได้อยู่ที่เป้าหมายของความปรารถนา แต่เพื่อตัวเอง กับธรรมชาติของตัวเอง วิทยานิพนธ์ของบาซารอฟ “ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นโรงงาน และมนุษย์เป็นผู้ทำงานในนั้น”กระจายไปเป็นโรงถลุงเหล็ก เช่นเดียวกับมนุษย์ทั่วไป Bazarov อยู่ภายใต้ความหึงหวงความหลงใหลสามารถ "สูญเสียหัว" จากความรักได้สัมผัสกับความรู้สึกทั้งหมดที่เขาปฏิเสธก่อนหน้านี้และเข้าถึงระดับการรับรู้ของตัวเองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง Evgeny Bazarov มีความสามารถในการรักและ "อภิปรัชญา" ที่ก่อนหน้านี้ปฏิเสธโดยนักวัตถุนิยมที่เชื่อว่าเกือบจะทำให้เขาคลั่งไคล้

อย่างไรก็ตาม "ความเป็นมนุษย์" ของฮีโร่ไม่ได้นำไปสู่การเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณของเขา ความรักของบาซาโรว่าเห็นแก่ตัว เขาเข้าใจความเท็จของข่าวลือที่แพร่กระจายเกี่ยวกับมาดามโอดินต์โซวาโดยการซุบซิบในจังหวัดอย่างถ่องแท้ แต่ไม่ได้ทำให้ตัวเองมีปัญหาในการทำความเข้าใจและยอมรับตัวตนที่แท้จริงของเธอ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Turgenev กล่าวถึงอดีตของ Anna Sergeevna อย่างละเอียด Odintsova ไม่มีประสบการณ์ด้านความรักมากกว่า Bazarov เองด้วยซ้ำ เขาตกหลุมรักครั้งแรกแต่เธอไม่เคยรักเลย หญิงสาวที่สวยและโดดเดี่ยวมากผิดหวังกับความสัมพันธ์รักโดยที่ไม่รู้ตัวด้วยซ้ำ เธอเต็มใจแทนที่แนวคิดเรื่องความสุขด้วยแนวคิดเรื่องความสบาย ความเป็นระเบียบ ความอุ่นใจ เพราะเธอกลัวความรักเหมือนกับที่ทุกคนกลัวสิ่งที่ไม่คุ้นเคยและไม่รู้จัก ตลอดระยะเวลาที่รู้จักกัน Odintsova ไม่ได้พา Bazarov เข้ามาใกล้หรือผลักเขาออกไป เช่นเดียวกับผู้หญิงทุกคนที่พร้อมจะตกหลุมรัก เธอกำลังรอก้าวแรกจากผู้ที่อาจเป็นคนรัก แต่ความหลงใหลที่ไร้การควบคุมและเกือบจะดุร้ายของ Bazarov ทำให้ Anna Sergeevna หวาดกลัวมากยิ่งขึ้น บังคับให้เธอแสวงหาความรอดในความเป็นระเบียบเรียบร้อยและความเงียบสงบของชีวิตในอดีตของเธอ . บาซารอฟไม่มีทั้งประสบการณ์และสติปัญญาทางโลกที่จะทำสิ่งที่แตกต่างออกไป เขา "จำเป็นต้องทำธุรกิจ" และไม่เจาะลึกถึงความซับซ้อนของจิตวิญญาณของคนอื่น

การดัดแปลงภาพยนตร์จากนวนิยาย

อาจดูแปลก แต่เป็นนวนิยายเชิงปรัชญาและไม่ใช่ภาพยนตร์โดยสมบูรณ์ของ I.S. “ Fathers and Sons” ของ Turgenev ถ่ายทำห้าครั้งในประเทศของเรา: ในปี 1915, 1958, 1974 (ละครโทรทัศน์), 1983, 2008

ผู้กำกับผลงานเหล่านี้เกือบทั้งหมดเดินตามเส้นทางที่ไม่เห็นคุณค่าแบบเดียวกัน พวกเขาพยายามถ่ายทอดทุกรายละเอียดเกี่ยวกับองค์ประกอบที่สำคัญและอุดมการณ์ของนวนิยายเรื่องนี้โดยลืมเกี่ยวกับเนื้อหาย่อยทางปรัชญาหลัก ในภาพยนตร์โดย A. Bergunker และ N. Rashevskaya (1958) ประเด็นหลักอยู่ที่ความขัดแย้งทางสังคมและชนชั้นโดยธรรมชาติ เมื่อเทียบกับภูมิหลังของขุนนางประจำจังหวัด Kirsanov และ Odintsova ประเภทล้อเลียน Bazarov ดูเหมือนฮีโร่ประชาธิปไตยที่ "เพรียวบาง" ในแง่บวกอย่างสมบูรณ์ซึ่งเป็นลางสังหรณ์ของอนาคตสังคมนิยมที่ยิ่งใหญ่ นอกเหนือจาก Bazarov แล้ว ไม่มีตัวละครสักตัวเดียวที่เห็นอกเห็นใจผู้ชมในภาพยนตร์ปี 1958 แม้แต่ "สาวทูร์เกเนฟ" Katya Lokteva ก็ถูกนำเสนอว่าเป็นคนโง่ (ในความหมายที่แท้จริงของคำ) ที่พูดสิ่งที่ฉลาด

เวอร์ชันสี่ตอนของ V. Nikiforov (1983) แม้จะมีกลุ่มนักแสดงที่ยอดเยี่ยม (V. Bogin, V. Konkin, B. Khimichev, V. Samoilov, N. Danilova) เมื่อปรากฏตัวทำให้ผู้ชมผิดหวังกับมัน ลักษณะหนังสือเรียนที่เปิดเผยซึ่งแสดงออกมาเป็นตัวอักษรตามข้อความในนวนิยายของ Turgenev เป็นหลัก คำตำหนิที่ "ยืดเยื้อ" "แห้งแล้ง" และ "ไร้ภาพยนต์" ยังคงตกอยู่กับผู้สร้างจากปากของผู้ชมปัจจุบัน ซึ่งไม่สามารถจินตนาการถึงภาพยนตร์ได้หากไม่มี "แอ็คชั่น" และอารมณ์ขันของฮอลลีวูด "ใต้เข็มขัด" ในขณะเดียวกันในความเห็นของเราตามข้อความของ Turgenev พบว่าข้อได้เปรียบหลักของการดัดแปลงภาพยนตร์ปี 1983 อยู่ที่ วรรณกรรมคลาสสิกเรียกว่าคลาสสิกเพราะไม่ต้องการการแก้ไขในภายหลังหรือการตีความดั้งเดิม ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ทุกสิ่งมีความสำคัญ เป็นไปไม่ได้ที่จะลบหรือเพิ่มสิ่งใด ๆ โดยไม่ทำลายความเข้าใจในความหมายของงานนี้ ด้วยการละทิ้งการเลือกสรรของข้อความและ "ปิดปาก" ที่ไม่ยุติธรรมอย่างมีสติผู้สร้างภาพยนตร์จึงสามารถถ่ายทอดอารมณ์ของทูร์เกเนฟได้อย่างเต็มที่ ทำให้ผู้ชมมีส่วนร่วมในเหตุการณ์และตัวละคร และเปิดเผยแง่มุมเกือบทั้งหมด ซึ่งเป็น "ชั้น" ทั้งหมดของความซับซ้อนในระดับสูง การสร้างสรรค์งานศิลปะคลาสสิกของรัสเซีย

แต่ในเวอร์ชันต่อเนื่องที่น่าตื่นเต้นของ A. Smirnova (2008) น่าเสียดายที่อารมณ์ของ Turgenev หายไปอย่างสิ้นเชิง แม้จะมีสถานที่ถ่ายทำใน Spassky-Lutovinovo แต่ก็มีนักแสดงให้เลือกมากมายสำหรับบทบาทหลัก ได้แก่ “Fathers and Sons” โดย Smirnova และ “Fathers and Sons” โดย I.S. Turgenev เป็นผลงานสองชิ้นที่แตกต่างกัน

Bazarov ตัวโกงหนุ่มน่ารัก (A. Ustyugov) ซึ่งสร้างขึ้นตรงกันข้ามกับ "ฮีโร่เชิงบวก" ของภาพยนตร์ปี 1958 เข้าร่วมการต่อสู้ทางปัญญากับชายชราผู้มีเสน่ห์ Pavel Petrovich (A. Smirnov) อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจแก่นแท้ของความขัดแย้งนี้ในภาพยนตร์ของ Smirnova แม้ว่าใครก็ตามต้องการก็ตาม ข้อความที่ถูกตัดทอนอย่างปานกลางในบทสนทนาของ Turgenev นั้นชวนให้นึกถึงข้อโต้แย้งที่อ่อนแอของลูก ๆ ในปัจจุบันกับพ่อในปัจจุบันมากขึ้นโดยปราศจากดราม่าที่แท้จริง หลักฐานเดียวของศตวรรษที่ 19 คือการไม่มีคำสแลงของเยาวชนยุคใหม่ในการพูดของตัวละคร และภาษาฝรั่งเศสเป็นครั้งคราวมากกว่าคำภาษาอังกฤษที่เล็ดลอดเข้ามา และหากในภาพยนตร์ปี 1958 มีอคติที่ชัดเจนในความเห็นอกเห็นใจของผู้เขียนที่มีต่อ "เด็กๆ" ในภาพยนตร์ปี 2008 ก็จะเห็นสถานการณ์ตรงกันข้ามอย่างชัดเจน คู่ที่ยอดเยี่ยมของพ่อแม่ของ Bazarov (Yursky - Tenyakova), Nikolai Petrovich (A. Vasiliev) สัมผัสได้ถึงความไม่พอใจของเขาและแม้แต่ A. Smirnov ที่ไม่เหมาะสมกับบทบาทของ Kirsanov ที่มีอายุมากกว่าก็ "เอาชนะ" Bazarov ใน เงื่อนไขการแสดงและด้วยเหตุนี้จึงไม่มีข้อสงสัยในใจของผู้ชมในเรื่องความถูกต้องของเขา

ใครก็ตามที่ใช้เวลาอ่านข้อความของ Turgenev อย่างถี่ถ้วนจะเห็นได้ชัดว่าการตีความ "Fathers and Sons" ดังกล่าวไม่มีอะไรที่เหมือนกันกับนวนิยายเรื่องนี้ ดังนั้นงานของ Turgenev จึงถือเป็น "นิรันดร์", "นิรันดร์" (ตามคำจำกัดความของ N. Strakhov) เนื่องจากไม่มี "ข้อดี" หรือ "ข้อเสีย" หรือการประณามอย่างรุนแรงหรือการให้เหตุผลโดยสมบูรณ์ของฮีโร่ นวนิยายเรื่องนี้บังคับให้เราคิดและเลือก และผู้สร้างภาพยนตร์ปี 2008 ก็ถ่ายทำภาพยนตร์รีเมคจากภาพยนตร์ปี 1958 โดยติดเครื่องหมาย "ลบ" และ "บวก" ไว้ที่ใบหน้าของตัวละครอื่นๆ

เป็นเรื่องน่าเศร้าที่คนรุ่นราวคราวเดียวกันส่วนใหญ่ของเรา (ตัดสินโดยบทวิจารณ์ในฟอรัมออนไลน์และบทความเชิงวิจารณ์ในสื่อ) ค่อนข้างพอใจกับแนวทางของผู้กำกับคนนี้: ดูมีเสน่ห์ ไม่ซ้ำซากจำเจ และยิ่งกว่านั้น ยังปรับให้เข้ากับผู้บริโภคจำนวนมากได้อย่างสมบูรณ์แบบ “การเคลื่อนไหว” ของฮอลลีวู้ด มีอะไรอีกที่จำเป็น?

“เขาเป็นนักล่า ส่วนคุณกับฉันก็เชื่อง”- คัทย่าตั้งข้อสังเกตซึ่งบ่งบอกถึงช่องว่างลึกระหว่างตัวละครหลักและตัวละครอื่น ๆ ในนวนิยาย เพื่อเอาชนะ "ความแตกต่างระหว่างสายพันธุ์" เพื่อทำให้บาซารอฟกลายเป็น "ปัญญาชนที่น่าสงสัย" ธรรมดา - แพทย์ประจำเขต ครู หรือบุคคลเซมสโว่ก็คงจะเป็นชาวเชคอฟเกินไป การเคลื่อนไหวดังกล่าวไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของความตั้งใจของผู้เขียน ทูร์เกเนฟเพียงหว่านความสงสัยในจิตวิญญาณของเขา แต่ชีวิตเองก็จัดการกับบาซารอฟ

ผู้เขียนเน้นย้ำถึงความเป็นไปไม่ได้ของการเกิดใหม่และลักษณะทางวิญญาณของ Bazarov โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากอุบัติเหตุที่ไร้สาระของการเสียชีวิตของเขา เพื่อให้ปาฏิหาริย์เกิดขึ้น พระเอกจำเป็นต้องมีความรักซึ่งกันและกัน แต่ Anna Sergeevna ไม่สามารถรักเขาได้

เอ็น.เอ็น. Strakhov เขียนเกี่ยวกับ Bazarov:

“ เขาเสียชีวิต แต่จนถึงนาทีสุดท้ายเขายังคงเป็นคนต่างด้าวในชีวิตนี้ซึ่งเขาต้องเผชิญอย่างแปลกประหลาดซึ่งทำให้เขาตกใจด้วยเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ บังคับให้เขาทำสิ่งโง่ ๆ เช่นนั้นและในที่สุดก็ทำลายเขาด้วยเหตุผลที่ไม่มีนัยสำคัญเช่นนี้

บาซารอฟเสียชีวิตด้วยฮีโร่ที่สมบูรณ์แบบ และการตายของเขาสร้างความประทับใจอันน่าทึ่ง จนกระทั่งถึงวาระสุดท้าย จนกระทั่งสิ้นสติสัมปชัญญะ เขาไม่ทรยศตัวเองด้วยคำพูดหรือสัญญาณแห่งความขี้ขลาดแม้เพียงคำเดียว เขาแตกสลายแต่ไม่พ่ายแพ้..."

ต่างจากนักวิจารณ์ Strakhov และคนอื่น ๆ เช่นเขา I.S. ในปีพ. ศ. 2404 ความไม่สามารถดำรงอยู่ได้และความหายนะทางประวัติศาสตร์ของ "ผู้คนใหม่" ซึ่งได้รับการบูชาจากสาธารณชนที่ก้าวหน้าในเวลานั้นนั้นค่อนข้างชัดเจนสำหรับตูร์เกเนฟ

ลัทธิทำลายล้างในนามของการทำลายล้างเพียงอย่างเดียวนั้นแปลกแยกจากหลักการใช้ชีวิต การสำแดงสิ่งที่ต่อมาแอล.เอ็น. ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" บรรยายด้วยคำว่า "ชีวิตฝูง" Andrei Bolkonsky เช่นเดียวกับ Bazarov ไม่สามารถเกิดใหม่ได้ ผู้เขียนทั้งสองคนฆ่าฮีโร่ของตนเพราะพวกเขาปฏิเสธไม่ให้พวกเขามีส่วนร่วมในชีวิตจริงที่แท้จริง ยิ่งไปกว่านั้น Bazarov ของ Turgenev จนจบ "ไม่เปลี่ยนแปลงตัวเอง"และแตกต่างจาก Bolkonsky ในขณะที่เขาห่างไกลจากความตายที่กล้าหาญและไร้สาระเขาไม่ทำให้เกิดความสงสาร ฉันรู้สึกเสียใจอย่างจริงใจต่อพ่อแม่ผู้โชคร้ายของเขาจนน้ำตาไหล เพราะพวกเขายังมีชีวิตอยู่ บาซารอฟเป็น "คนตาย" มากกว่า "คนตาย" ที่ยังมีชีวิตอยู่อย่างพาเวล เปโตรวิช เคอร์ซานอฟ เขายังสามารถยึดติดกับชีวิตได้ (เพื่อความภักดีต่อความทรงจำของเขาเพื่อความรักที่มีต่อ Fenechka) Bazarov ยังไม่เกิดตามคำจำกัดความ แม้แต่ความรักก็ไม่สามารถช่วยเขาได้

“ไม่ใช่ทั้งพ่อและลูกชาย”

“ไม่ใช่พ่อหรือลูก” ผู้หญิงมีไหวพริบคนหนึ่งบอกฉันหลังจากอ่านหนังสือของฉัน “นั่นคือชื่อที่แท้จริงของเรื่องราวของคุณ - และคุณเองก็เป็นผู้ทำลายล้าง”
I.S. Turgenev“ เกี่ยวกับ“ พ่อและลูกชาย”

หากเราเดินตามเส้นทางของนักวิจารณ์ในศตวรรษที่ 19 และเริ่มชี้แจงจุดยืนของผู้เขียนเกี่ยวกับความขัดแย้งทางสังคมระหว่างรุ่น "พ่อ" และ "ลูกชาย" ในยุค 1860 อีกครั้ง มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่สามารถพูดได้อย่างมั่นใจ: ทั้ง พ่อหรือลูก

ทุกวันนี้ไม่มีใครเห็นด้วยกับ Pisarev และ Strakhov คนเดียวกัน - ความแตกต่างระหว่างรุ่นไม่เคยยิ่งใหญ่และน่าเศร้าเท่ากับจุดเปลี่ยนซึ่งเป็นช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์ ทศวรรษที่ 1860 สำหรับรัสเซียเป็นช่วงเวลาที่แม่นยำ “โซ่เส้นใหญ่หัก มันหัก ปลายข้างหนึ่งหักใส่นาย อีกข้างหักที่ชาวนา!”

การปฏิรูปรัฐบาลขนาดใหญ่ที่ดำเนินการ "จากเบื้องบน" และการเปิดเสรีสังคมที่เกี่ยวข้องนั้นค้างชำระมานานกว่าครึ่งศตวรรษ “เด็กๆ” ในยุค 60 ซึ่งคาดหวังมากเกินไปจากการเปลี่ยนแปลงที่จะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ พบว่าตัวเองแคบเกินไปในโพรงแคบๆ ของลัทธิเสรีนิยมสายกลางของ “พ่อ” ของพวกเขาที่ยังไม่แก่เฒ่า พวกเขาต้องการอิสรภาพที่แท้จริง อิสรภาพของ Pugachev เพื่อว่าทุกสิ่งที่เก่าและเกลียดจะถูกลุกเป็นไฟและถูกเผาไหม้จนหมด ผู้ลอบวางเพลิงปฏิวัติรุ่นหนึ่งถือกำเนิดขึ้น โดยปฏิเสธประสบการณ์ก่อนหน้านี้ทั้งหมดที่สั่งสมมาโดยมนุษยชาติอย่างไร้ความคิด

ดังนั้นความขัดแย้งระหว่างพ่อกับลูกในนวนิยายของทูร์เกเนฟจึงไม่ถือเป็นความขัดแย้งในครอบครัว ความขัดแย้งระหว่างเคอร์ซานอฟ-บาซารอฟยังไปไกลเกินขอบเขตของความขัดแย้งทางสังคมระหว่างขุนนางผู้สูงศักดิ์เก่ากับปัญญาชนผู้ปฏิวัติประชาธิปไตยรุ่นเยาว์ นี่เป็นความขัดแย้งระหว่างสองยุคประวัติศาสตร์ที่บังเอิญเข้ามาสัมผัสกันในบ้านของเจ้าของที่ดิน Kirsanovs Pavel Petrovich และ Nikolai Petrovich เป็นสัญลักษณ์ของอดีตที่ไม่อาจแก้ไขได้ซึ่งทุกอย่างชัดเจน Bazarov เป็นคนที่ยังไม่แน่ใจและพเนจรเหมือนแป้งในอ่างซึ่งเป็นของขวัญลึกลับ มีเพียงอนาคตเท่านั้นที่จะบอกได้ว่าอะไรจะเกิดขึ้นจากการทดสอบนี้ แต่ทั้ง Bazarov และคู่ต่อสู้เชิงอุดมการณ์ของเขาต่างก็ไม่มีอนาคต

ทูร์เกเนฟประชดทั้ง "ลูก" และ "พ่อ" อย่างเท่าเทียมกัน เขาวาดภาพบางคนว่าเป็นศาสดาพยากรณ์เท็จที่มีความมั่นใจในตนเองและเห็นแก่ตัว ในขณะที่คนอื่นๆ ยกย่องพวกเขาด้วยลักษณะของคนชอบธรรมที่ถูกขุ่นเคือง หรือแม้แต่เรียกพวกเขาว่า "คนตาย" ทั้งบาซารอฟ "คนธรรมดา" ที่กักขฬะซึ่งมีมุมมอง "ก้าวหน้า" ของเขาและพาเวลเปโตรวิชขุนนางผู้มีความซับซ้อนซึ่งสวมชุดเกราะของลัทธิเสรีนิยมสายกลางแห่งทศวรรษที่ 1840 ต่างก็ตลกไม่แพ้กัน การปะทะกันทางอุดมการณ์ของพวกเขาเผยให้เห็นการปะทะกันทางความเชื่อไม่มากเท่ากับการปะทะกันแห่งโศกนาฏกรรม ความเข้าใจผิดทั้งสองรุ่น โดยส่วนใหญ่แล้ว พวกเขาไม่มีอะไรจะโต้แย้งและไม่มีอะไรจะต่อต้านซึ่งกันและกัน เพราะมีหลายอย่างที่ทำให้พวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกันมากกว่าที่แยกพวกเขาออกจากกัน

Bazarov และ Pavel Petrovich เป็นตัวละครที่ไม่สมบูรณ์มาก พวกเขาทั้งคู่ต่างจากชีวิตจริง แต่ผู้คนที่มีชีวิตทำตัวอยู่รอบตัวพวกเขา: Arkady และ Katya, Nikolai Petrovich และ Fenechka ผู้เฒ่าที่รักและสัมผัสได้ - พ่อแม่ของ Bazarov ไม่มีใครสามารถสร้างสิ่งใหม่โดยพื้นฐานได้ แต่ก็ไม่มีใครสามารถทำลายล้างโดยไร้ความคิดได้เช่นกัน

นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาทั้งหมดยังมีชีวิตอยู่และ Bazarov ก็เสียชีวิตดังนั้นจึงขัดขวางข้อสันนิษฐานของผู้เขียนทั้งหมดในหัวข้อการพัฒนาต่อไปของเขา

อย่างไรก็ตาม ทูร์เกเนฟยังคงเปิดม่านอนาคตของคนรุ่น "พ่อ" ด้วยตัวเอง หลังจากการดวลกับบาซารอฟ พาเวล เปโตรวิช เรียกร้องให้พี่ชายของเขาแต่งงานกับคนธรรมดาสามัญ Fenechka ซึ่งตัวเขาเองแม้จะอยู่ในกฎเกณฑ์ทั้งหมด แต่ก็ห่างไกลจากความเฉยเมย สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความภักดีของรุ่นพ่อที่มีต่ออนาคตที่เกือบจะสำเร็จ และแม้ว่าผู้เขียนจะนำเสนอการต่อสู้ระหว่าง Kirsanov และ Bazarov ว่าเป็นตอนที่ตลกมาก แต่ก็สามารถเรียกได้ว่าเป็นหนึ่งในฉากที่ทรงพลังที่สุดแม้กระทั่งฉากสำคัญในนวนิยายเรื่องนี้ ทูร์เกเนฟจงใจลดความขัดแย้งทางสังคม อุดมการณ์ และอายุ เป็นการดูถูกบุคคลในแต่ละวันอย่างหมดจด และทำให้ฮีโร่ต้องต่อสู้กันตัวต่อตัวไม่ใช่เพื่อความเชื่อ แต่เพื่อเป็นเกียรติ

ฉากที่ไร้เดียงสาในศาลาอาจดูเหมือน (และดูเหมือนจริง ๆ ) สำหรับ Pavel Petrovich ที่ไม่พอใจต่อเกียรติของพี่ชายของเขา นอกจากนี้ความหึงหวงยังพูดอยู่ในตัวเขา: Fenechka ไม่แยแสกับขุนนางเฒ่า เขาหยิบไม้เท้าเหมือนอัศวินหยิบหอกไปท้าทายผู้กระทำความผิดให้ต่อสู้กัน บาซารอฟเข้าใจดีว่าการปฏิเสธจะนำมาซึ่งภัยคุกคามโดยตรงต่อเกียรติส่วนตัวของเขา เขายอมรับการท้าทาย แนวคิดนิรันดร์เรื่อง "เกียรติยศ" ปรากฏว่าสูงกว่าความเชื่อที่ลึกซึ้งของเขา สูงกว่าตำแหน่งที่สันนิษฐานของผู้ทำลายล้าง

เพื่อเห็นแก่ความจริงทางศีลธรรมที่ไม่สั่นคลอน Bazarov เล่นตามกฎของ "ผู้เฒ่า" ซึ่งพิสูจน์ความต่อเนื่องของทั้งสองรุ่นในระดับมนุษย์สากลและโอกาสของการสนทนาที่มีประสิทธิผล

ความเป็นไปได้ของการสนทนาดังกล่าวโดยแยกออกจากความขัดแย้งทางสังคมและอุดมการณ์ในยุคนั้น เป็นองค์ประกอบหลักของชีวิตมนุษย์ ท้ายที่สุดแล้ว คุณค่าที่แท้จริงและความจริงนิรันดร์เท่านั้นที่ไม่อยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลงชั่วคราวเท่านั้นที่เป็นพื้นฐานของความต่อเนื่องของ "บิดา" และ "บุตร"

ตามที่ทูร์เกเนฟกล่าวว่า "บรรพบุรุษ" แม้ว่าพวกเขาจะผิด แต่ก็พยายามที่จะเข้าใจคนรุ่นใหม่โดยแสดงให้เห็นถึงความพร้อมสำหรับการเจรจาในอนาคต “ลูกหลาน” ยังต้องผ่านเส้นทางที่ยากลำบากนี้ ผู้เขียนอยากจะเชื่อว่าเส้นทางของ Arkady Kirsanov ผู้ซึ่งผ่านความผิดหวังในอุดมคติก่อนหน้านี้และพบว่าความรักและจุดประสงค์ที่แท้จริงของเขานั้นถูกต้องมากกว่าเส้นทางของ Bazarov แต่ทูร์เกเนฟในฐานะนักคิดที่ชาญฉลาดหลีกเลี่ยงการบอกความคิดเห็นส่วนตัวของเขากับคนรุ่นเดียวกันและลูกหลานของเขา เขาทิ้งผู้อ่านไว้ตรงทางแยก ทุกคนต้องเลือกเอง...

ทันทีที่ตีพิมพ์ นวนิยายเรื่องนี้ก็ทำให้บทความวิพากษ์วิจารณ์หลั่งไหลเข้ามามากมาย ไม่มีค่ายสาธารณะแห่งใดที่ยอมรับผลงานใหม่ของ Turgenev

บรรณาธิการของ "Russian Messenger" อนุรักษ์นิยม M. N. Katkov ในบทความ "นวนิยายของ Turgenev และนักวิจารณ์" และ "เกี่ยวกับลัทธิทำลายล้างของเรา (เกี่ยวกับนวนิยายของ Turgenev)" แย้งว่าลัทธิทำลายล้างเป็นโรคทางสังคมที่ต้องต่อสู้โดยการเสริมสร้างหลักการอนุรักษ์นิยมที่ป้องกัน ; และ Fathers and Sons ก็ไม่ต่างจากนวนิยายต่อต้านการทำลายล้างทั้งชุดของนักเขียนคนอื่นๆ F. M. Dostoevsky ดำรงตำแหน่งพิเศษในการประเมินนวนิยายของ Turgenev และภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก

ตามที่ Dostoevsky กล่าว Bazarov เป็น "นักทฤษฎี" ที่ขัดแย้งกับ "ชีวิต" เขาเป็นเหยื่อของทฤษฎีที่แห้งแล้งและเป็นนามธรรมของเขาเอง กล่าวอีกนัยหนึ่งนี่คือฮีโร่ที่ใกล้ชิดกับ Raskolnikov อย่างไรก็ตาม ดอสโตเยฟสกีหลีกเลี่ยงการพิจารณาทฤษฎีของบาซารอฟเป็นพิเศษ เขายืนยันอย่างถูกต้องว่าทฤษฎีที่เป็นนามธรรมและมีเหตุผลใด ๆ พังทลายลงในชีวิตและนำความทุกข์ทรมานและความทรมานมาสู่บุคคล ตามที่นักวิจารณ์โซเวียต Dostoevsky ลดปัญหาทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้ให้เหลือเพียงความซับซ้อนทางจริยธรรม - จิตวิทยาซึ่งบดบังสังคมด้วยความเป็นสากลแทนที่จะเปิดเผยข้อมูลเฉพาะของทั้งสองอย่าง

ตรงกันข้าม การวิพากษ์วิจารณ์แบบเสรีนิยมกลับให้ความสนใจในแง่มุมทางสังคมมากเกินไป เธอไม่สามารถให้อภัยผู้เขียนได้สำหรับการเยาะเย้ยตัวแทนของชนชั้นสูง ขุนนางทางพันธุกรรม และการประชดของเขาเกี่ยวกับ "ลัทธิเสรีนิยมขุนนางสายกลาง" ในยุค 1840 บาซารอฟ "คนธรรมดา" ที่หยาบคายและไม่เห็นอกเห็นใจเยาะเย้ยคู่ต่อสู้ที่มีอุดมการณ์ของเขาอยู่ตลอดเวลาและกลายเป็นคนที่มีศีลธรรมเหนือกว่าพวกเขา

ตรงกันข้ามกับค่ายอนุรักษ์นิยม - เสรีนิยม นิตยสารประชาธิปไตยแตกต่างกันในการประเมินปัญหาของนวนิยายของ Turgenev: Sovremennik และ Iskra เห็นว่าเป็นการใส่ร้ายต่อพรรคเดโมแครตทั่วไปซึ่งมีแรงบันดาลใจที่แปลกแยกอย่างลึกซึ้งและผู้เขียนไม่สามารถเข้าใจได้ “Russkoe Slovo” และ “Delo” เข้ารับตำแหน่งตรงกันข้าม

นักวิจารณ์ของ Sovremennik, A. Antonovich ในบทความที่มีหัวข้อที่สื่อความหมายว่า "Asmodeus ในยุคของเรา" (นั่นคือ "ปีศาจในยุคของเรา") ตั้งข้อสังเกตว่า Turgenev "ดูหมิ่นและเกลียดชังตัวละครหลักและเพื่อน ๆ ของเขาอย่างสุดซึ้ง หัวใจ." บทความของ Antonovich เต็มไปด้วยการโจมตีที่รุนแรงและการกล่าวหาผู้เขียน Fathers and Sons ที่ไม่มีพร้อมเพรียง นักวิจารณ์สงสัยว่า Turgenev สมรู้ร่วมคิดกับพวกปฏิกิริยาซึ่งถูกกล่าวหาว่า "สั่ง" ผู้เขียนนวนิยายใส่ร้ายและกล่าวหาโดยเจตนากล่าวหาว่าเขาถอยห่างจากความสมจริงและชี้ให้เห็นแผนผังที่ร้ายแรงแม้กระทั่งลักษณะของภาพล้อเลียนของตัวละครหลัก อย่างไรก็ตามบทความของ Antonovich ค่อนข้างสอดคล้องกับน้ำเสียงทั่วไปที่พนักงานของ Sovremennik รับหลังจากการจากไปของนักเขียนชั้นนำหลายคนจากกองบรรณาธิการ เกือบจะกลายเป็นหน้าที่ของนิตยสาร Nekrasov ที่จะวิพากษ์วิจารณ์ Turgenev และผลงานของเขาเป็นการส่วนตัว


ดิ. ในทางกลับกัน Pisarev บรรณาธิการของ Russian Word มองเห็นความจริงของชีวิตในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons โดยรับตำแหน่งผู้ขอโทษอย่างต่อเนื่องสำหรับภาพลักษณ์ของ Bazarov ในบทความ "Bazarov" เขาเขียนว่า: "Turgenev ไม่ชอบการปฏิเสธอย่างไร้ความปราณี แต่บุคลิกภาพของผู้ปฏิเสธที่ไร้ความปราณีก็ปรากฏว่าเป็นบุคลิกที่เข้มแข็งและเป็นแรงบันดาลใจให้ความเคารพต่อผู้อ่าน"; “ ...ไม่มีใครในนวนิยายเรื่องนี้สามารถเปรียบเทียบกับ Bazarov ได้ไม่ว่าจะในด้านความแข็งแกร่งของจิตใจหรือความแข็งแกร่งของตัวละคร”

Pisarev เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่เคลียร์ Bazarov เกี่ยวกับข้อหาล้อเลียนที่ Antonovich โจมตีเขาโดยอธิบายความหมายเชิงบวกของตัวละครหลักของ Fathers and Sons โดยเน้นถึงความสำคัญที่สำคัญและนวัตกรรมของตัวละครดังกล่าว ในฐานะตัวแทนของรุ่น "เด็ก ๆ " เขายอมรับทุกสิ่งใน Bazarov: ทัศนคติที่ดูหมิ่นต่องานศิลปะ มุมมองที่เรียบง่ายของชีวิตฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ และความพยายามที่จะเข้าใจความรักผ่านปริซึมของมุมมองทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ลักษณะเชิงลบของ Bazarov ภายใต้ปากกาของนักวิจารณ์โดยไม่คาดคิดสำหรับผู้อ่าน (และสำหรับผู้เขียนนวนิยาย) ได้รับการประเมินเชิงบวก: ความหยาบคายอย่างเปิดเผยต่อชาว Maryino ถูกส่งผ่านไปในฐานะตำแหน่งอิสระความไม่รู้และข้อบกพร่องในด้านการศึกษา - เป็นทัศนคติที่วิพากษ์วิจารณ์สิ่งต่างๆ ความถือดีมากเกินไป - เป็นการสำแดงให้เห็นถึงธรรมชาติที่แข็งแกร่ง ฯลฯ

สำหรับ Pisarev Bazarov เป็นคนชอบลงมือทำ นักธรรมชาตินิยม นักวัตถุนิยม และนักทดลอง “เขารู้เฉพาะสิ่งที่สัมผัสได้ด้วยมือ เห็นด้วยตา ใส่ด้วยลิ้น พูดได้เฉพาะสิ่งที่สัมผัสได้ด้วยประสาทสัมผัสทั้งห้าเท่านั้น” ประสบการณ์กลายเป็นแหล่งความรู้เพียงแหล่งเดียวสำหรับบาซารอฟ ด้วยเหตุนี้เองที่ Pisarev มองเห็นความแตกต่างระหว่างชายคนใหม่ Bazarov และ "ผู้คนที่ฟุ่มเฟือย" ของ Rudins, Onegins และ Pechorins เขาเขียนว่า: "...ชาว Pechorins มีเจตจำนงโดยปราศจากความรู้ Rudins มีความรู้โดยปราศจากเจตจำนง; ชาวบาซารอฟมีทั้งความรู้และความตั้งใจ ความคิดและการกระทำที่ผสานรวมเป็นหนึ่งเดียว” การตีความภาพลักษณ์ของตัวละครหลักนี้เป็นไปเพื่อรสนิยมของเยาวชนที่ปฏิวัติประชาธิปไตยซึ่งทำให้ไอดอลของพวกเขากลายเป็น "คนใหม่" ด้วยความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผลดูถูกผู้มีอำนาจประเพณีและระเบียบโลกที่เป็นที่ยอมรับ

...ตูร์เกเนฟมองปัจจุบันจากอดีต เขาไม่ติดตามเรา เขาดูแลเราอย่างใจเย็น อธิบายการเดินของเรา บอกเราว่าเราก้าวเร็วขึ้นอย่างไร เรากระโดดข้ามหลุมบ่ออย่างไร บางครั้งเราสะดุดในที่ที่ไม่เรียบบนถนนอย่างไร

ไม่มีการระคายเคืองในน้ำเสียงของคำอธิบายของเขา เขาแค่เหนื่อยกับการเดิน การพัฒนาโลกทัศน์ส่วนตัวของเขาสิ้นสุดลง แต่ความสามารถในการสังเกตการเคลื่อนไหวของความคิดของคนอื่นเพื่อทำความเข้าใจและทำซ้ำส่วนโค้งทั้งหมดนั้นยังคงอยู่ในความสดใหม่และครบถ้วน Turgenev เองก็จะไม่มีวันเป็น Bazarov แต่เขาคิดเกี่ยวกับประเภทนี้และเข้าใจเขาอย่างถูกต้องเหมือนกับที่นักสัจนิยมรุ่นเยาว์ของเราจะไม่เข้าใจ...

เอ็น.เอ็น. Strakhov ในบทความของเขาเกี่ยวกับ "Fathers and Sons" สานต่อความคิดของ Pisarev โดยพูดคุยถึงความสมจริงและแม้แต่ "ลักษณะเฉพาะ" ของ Bazarov ในฐานะวีรบุรุษในยุคของเขาซึ่งเป็นชายแห่งทศวรรษ 1860:

“ บาซารอฟไม่ได้ปลุกเร้าเราให้รังเกียจเลยและดูเหมือนพวกเราจะไม่ mal eleve หรือ mauvais ton เลย ตัวละครทุกตัวในนิยายดูเหมือนจะเห็นด้วยกับเรา ความเรียบง่ายในการพูดและรูปร่างของ Bazarov ไม่ได้สร้างความรังเกียจในตัวพวกเขา แต่เป็นแรงบันดาลใจให้ความเคารพต่อเขา เขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นในห้องนั่งเล่นของ Anna Sergeevna ซึ่งแม้แต่เจ้าหญิงผู้ชั่วร้ายก็ยังนั่งอยู่…”

Herzen แบ่งปันความคิดเห็นของ Pisarev เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" เกี่ยวกับบทความ "Bazarov" เขาเขียนว่า: "บทความนี้ยืนยันมุมมองของฉัน ด้านเดียวมันมีความสมจริงและน่าทึ่งมากกว่าที่คู่ต่อสู้คิด” ที่นี่ Herzen ตั้งข้อสังเกตว่า Pisarev "จำตัวเองและผู้คนของเขาเองใน Bazarov และเสริมสิ่งที่ขาดหายไปในหนังสือ" ว่า Bazarov "สำหรับ Pisarev เป็นมากกว่าของเขาเอง" ที่นักวิจารณ์ "รู้หัวใจของ Bazarov ของเขาอย่างถึงแก่นเขาสารภาพ สำหรับเขา."

นวนิยายของทูร์เกเนฟสั่นสะเทือนสังคมรัสเซียทุกชั้น การโต้เถียงเกี่ยวกับลัทธิทำลายล้างเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ Bazarov พรรคเดโมแครตยังคงดำเนินต่อไปตลอดทศวรรษบนหน้านิตยสารเกือบทั้งหมดในยุคนั้น และหากในศตวรรษที่ 19 ยังมีฝ่ายตรงข้ามของการประเมินภาพนี้อย่างขอโทษดังนั้นในศตวรรษที่ 20 ก็ไม่มีใครเหลือเลย บาซารอฟถูกเลี้ยงดูมาบนโล่ในฐานะลางสังหรณ์ของพายุที่กำลังจะมาถึงในฐานะธงของทุกคนที่ต้องการทำลายโดยไม่ให้สิ่งใดตอบแทน (“...มันไม่ใช่ธุระของเราแล้ว... ก่อนอื่นเราต้องเคลียร์สถานที่ก่อน”)

ในตอนท้ายของทศวรรษ 1950 หลังจาก "ละลาย" ของครุสชอฟ การอภิปรายได้รับการพัฒนาอย่างไม่คาดคิดซึ่งเกิดจากบทความของ V. A. Arkhipov "เกี่ยวกับประวัติศาสตร์สร้างสรรค์ของนวนิยายโดย I.S. ทูร์เกเนฟ "พ่อและลูกชาย" ในบทความนี้ ผู้เขียนพยายามพัฒนามุมมองของ M. Antonovich ที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์ก่อนหน้านี้ วีเอ Arkhipov เขียนว่านวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นจากการสมรู้ร่วมคิดระหว่าง Turgenev และ Katkov บรรณาธิการของ Russian Messenger (“การสมคบคิดนั้นชัดเจน”) และข้อตกลงระหว่าง Katkov คนเดียวกันและที่ปรึกษาของ Turgenev P.V เลน อย่างที่ใครๆ คาดไว้ ข้อตกลงระหว่างพวกเสรีนิยมและพวกปฏิกิริยาเกิดขึ้น"

ทูร์เกเนฟเองก็คัดค้านอย่างยิ่งต่อการตีความประวัติศาสตร์ของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ที่หยาบคายและไม่ยุติธรรมเช่นนี้ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2412 ในเรียงความเรื่อง "About" Fathers and Sons": “ ฉันจำได้ว่านักวิจารณ์คนหนึ่ง (Turgenev หมายถึง M. Antonovich) ด้วยสำนวนที่หนักแน่นและมีคารมคมคายซึ่งส่งถึงฉันโดยตรงนำเสนอฉันพร้อมกับนาย Katkov ในรูปแบบของผู้สมรู้ร่วมคิดสองคนในความเงียบของสำนักงานอันเงียบสงบโดยวางแผนของพวกเขา แผนการอันเลวร้าย การใส่ร้ายกองกำลังหนุ่มรัสเซีย... ภาพออกมางดงามมาก!”

พยายาม V.A. Arkhipov เพื่อรื้อฟื้นมุมมองที่ถูกเยาะเย้ยและข้องแวะโดย Turgenev เองทำให้เกิดการอภิปรายที่มีชีวิตชีวาซึ่งรวมถึงนิตยสาร "วรรณกรรมรัสเซีย", "คำถามของวรรณกรรม", "โลกใหม่", "เพิ่มขึ้น", "เนวา", "วรรณกรรม ที่โรงเรียน” เช่นเดียวกับ "หนังสือพิมพ์วรรณกรรม" ผลลัพธ์ของการสนทนาถูกสรุปไว้ในบทความโดย G. Friedlander "ในการอภิปรายเกี่ยวกับ "บิดาและบุตร"" และในบทบรรณาธิการ "การศึกษาวรรณกรรมและความทันสมัย" ใน "คำถามของวรรณกรรม" พวกเขาสังเกตถึงความสำคัญของมนุษย์ที่เป็นสากลของนวนิยายเรื่องนี้และตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้

แน่นอนว่าระหว่าง Turgenev เสรีนิยมและผู้คุมไม่อาจ "สมรู้ร่วมคิด" ได้ ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ผู้เขียนได้กล่าวถึงสิ่งที่เขาคิด มันเกิดขึ้นว่าในขณะนั้นมุมมองของเขาส่วนหนึ่งสอดคล้องกับตำแหน่งของค่ายอนุรักษ์นิยม คุณไม่สามารถทำให้ทุกคนพอใจได้! แต่สิ่งที่ "สมรู้ร่วมคิด" Pisarev และผู้ขอโทษที่กระตือรือร้นคนอื่น ๆ ของ Bazarov เปิดตัวแคมเปญเพื่อเชิดชู "ฮีโร่" ที่ค่อนข้างคลุมเครือนี้ยังไม่ชัดเจน...

ซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับผลงาน "Rudin" ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2398 ซึ่งเป็นนวนิยายที่ Ivan Sergeevich Turgenev กลับมาที่โครงสร้างของการสร้างสรรค์ครั้งแรกของเขานี้

เช่นเดียวกับเขาใน "Fathers and Sons" โครงเรื่องทั้งหมดมาบรรจบกันที่ศูนย์กลางเดียวซึ่งก่อตั้งขึ้นโดยร่างของ Bazarov ซึ่งเป็นพรรคเดโมแครตธรรมดาสามัญ เธอทำให้นักวิจารณ์และผู้อ่านทุกคนตื่นตระหนก นักวิจารณ์หลายคนเขียนเกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" มากมายเนื่องจากงานนี้กระตุ้นความสนใจและการโต้เถียงอย่างแท้จริง เราจะนำเสนอตำแหน่งหลักเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้ให้กับคุณในบทความนี้

ความสำคัญในการทำความเข้าใจงาน

บาซารอฟไม่เพียงกลายเป็นศูนย์กลางของงานเท่านั้น แต่ยังเป็นปัญหาอีกด้วย การประเมินด้านอื่น ๆ ทั้งหมดของนวนิยายของ Turgenev ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความเข้าใจในชะตากรรมและบุคลิกภาพของเขา: ตำแหน่งของผู้แต่ง, ระบบตัวละคร, เทคนิคทางศิลปะต่าง ๆ ที่ใช้ในงาน "Fathers and Sons" นักวิจารณ์ได้ตรวจสอบนวนิยายเรื่องนี้ทีละบทและเห็นว่างานของ Ivan Sergeevich พลิกโฉมใหม่แม้ว่าความเข้าใจของพวกเขาเกี่ยวกับความหมายสำคัญของงานนี้แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ทำไม Turgenev ถึงดุ?

ทัศนคติที่ไม่ชัดเจนของผู้เขียนต่อฮีโร่ของเขานำไปสู่การตำหนิและตำหนิคนรุ่นราวคราวเดียวกัน ทูร์เกเนฟถูกดุอย่างรุนแรงจากทุกด้าน นักวิจารณ์ส่วนใหญ่ตอบรับเชิงลบต่อนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ผู้อ่านหลายคนไม่เข้าใจความคิดของผู้เขียน จากบันทึกความทรงจำของ Annenkov รวมถึง Ivan Sergeevich เองเราได้เรียนรู้ว่า M.N. Katkov รู้สึกขุ่นเคืองหลังจากอ่านต้นฉบับเรื่อง "Fathers and Sons" ทีละบท เขารู้สึกโกรธเคืองกับความจริงที่ว่าตัวละครหลักของงานครองราชย์สูงสุดและไม่พบการต่อต้านที่มีความหมายเลย ผู้อ่านและนักวิจารณ์ของค่ายตรงข้ามยังประณาม Ivan Sergeevich อย่างรุนแรงสำหรับข้อพิพาทภายในที่เขาต่อสู้กับ Bazarov ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons เนื้อหาดูเหมือนไม่ใช่ประชาธิปไตยทั้งหมดสำหรับพวกเขา

สิ่งที่โดดเด่นที่สุดในบรรดาการตีความอื่นๆ คือบทความของ M.A. Antonovich ตีพิมพ์ใน Sovremennik (“ Asmodeus ในยุคของเรา”) รวมถึงบทความจำนวนหนึ่งที่ปรากฏในวารสาร Russian Word (ประชาธิปไตย) เขียนโดย D.I. Pisareva: "ชนชั้นกรรมาชีพแห่งการคิด", "นักสัจนิยม", "บาซารอฟ" เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" นำเสนอความคิดเห็นที่ขัดแย้งกันสองประการ

ความคิดเห็นของ Pisarev เกี่ยวกับตัวละครหลัก

ต่างจาก Antonovich ที่ประเมิน Bazarov ในแง่ลบอย่างรุนแรง Pisarev มองว่าเขาเป็น "ฮีโร่แห่งกาลเวลา" ที่แท้จริงในตัวเขา นักวิจารณ์คนนี้เปรียบเทียบภาพนี้กับ "คนใหม่" ที่ปรากฎใน N.G. เชอร์นิเชฟสกี้

หัวข้อเรื่อง “บิดาและบุตร” (ความสัมพันธ์ระหว่างรุ่น) ปรากฏอยู่ในบทความของเขา ความคิดเห็นที่ขัดแย้งกันที่แสดงโดยตัวแทนของขบวนการประชาธิปไตยถูกมองว่าเป็น "การแบ่งแยกในหมู่พวกทำลายล้าง" - ข้อเท็จจริงของความขัดแย้งภายในที่มีอยู่ในขบวนการประชาธิปไตย

อันโตโนวิชเกี่ยวกับบาซารอฟ

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ทั้งผู้อ่านและนักวิจารณ์ Fathers and Sons กังวลเกี่ยวกับคำถามสองข้อ: เกี่ยวกับจุดยืนของผู้แต่งและเกี่ยวกับต้นแบบของภาพของนวนิยายเรื่องนี้ พวกเขาเป็นเสาสองขั้วที่งานใด ๆ จะถูกตีความและรับรู้ จากข้อมูลของ Antonovich ทูร์เกเนฟเป็นคนใจร้าย ในการตีความของ Bazarov ที่นำเสนอโดยนักวิจารณ์คนนี้ ภาพนี้ไม่ได้คัดลอกใบหน้า "จากชีวิต" เลย แต่เป็น "วิญญาณชั่วร้าย" "Asmodeus" ซึ่งเผยแพร่โดยนักเขียนที่ขมขื่นต่อคนรุ่นใหม่

บทความของ Antonovich เขียนในรูปแบบ feuilleton นักวิจารณ์คนนี้แทนที่จะนำเสนอการวิเคราะห์ตามวัตถุประสงค์ของงานสร้างภาพล้อเลียนของตัวละครหลักโดยแทนที่ Sitnikov ซึ่งเป็น "นักเรียน" ของ Bazarov แทนครูของเขา ตามข้อมูลของ Antonovich Bazarov ไม่ได้เป็นภาพรวมทางศิลปะเลยไม่ใช่กระจกที่สะท้อนให้เห็น เป้าหมายของ Antonovich - "สร้างการทะเลาะวิวาท" กับรุ่นน้องของ Turgenev สำเร็จแล้ว

พวกเดโมแครตไม่สามารถให้อภัย Turgenev อะไรได้บ้าง?

Antonovich ในข้อความย่อยของบทความที่ไม่ยุติธรรมและหยาบคายตำหนิผู้เขียนที่สร้างภาพที่ "เป็นที่รู้จัก" เกินไปเนื่องจาก Dobrolyubov ถือเป็นต้นแบบอย่างหนึ่ง ยิ่งไปกว่านั้น นักข่าวจาก Sovremennik ไม่สามารถให้อภัยผู้เขียนที่ทำลายนิตยสารฉบับนี้ได้ นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ได้รับการตีพิมพ์ใน "Russian Messenger" ซึ่งเป็นสิ่งพิมพ์อนุรักษ์นิยมซึ่งสำหรับพวกเขาแล้วถือเป็นสัญญาณของการแตกสลายครั้งสุดท้ายของ Ivan Sergeevich กับประชาธิปไตย

Bazarov ใน "คำวิจารณ์ที่แท้จริง"

Pisarev แสดงมุมมองที่แตกต่างเกี่ยวกับตัวละครหลักของงาน เขามองว่าเขาไม่ใช่เพียงภาพล้อเลียนของบุคคลบางคน แต่เป็นตัวแทนของรูปแบบทางสังคมและอุดมการณ์รูปแบบใหม่ที่กำลังเกิดขึ้นในเวลานั้น นักวิจารณ์คนนี้สนใจน้อยที่สุดในทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อฮีโร่ของเขาตลอดจนคุณสมบัติต่าง ๆ ของศูนย์รวมทางศิลปะของภาพนี้ Pisarev ตีความ Bazarov ด้วยจิตวิญญาณของการวิจารณ์ที่แท้จริง เขาชี้ให้เห็นว่าผู้เขียนมีอคติในการวาดภาพของเขา แต่ Pisarev ให้คะแนนตัวเองว่าเป็น "ฮีโร่แห่งกาลเวลา" อย่างสูง บทความเรื่อง "Bazarov" กล่าวว่าตัวละครหลักที่ปรากฎในนวนิยายที่นำเสนอเป็น "ใบหน้าที่น่าสลดใจ" เป็นรูปแบบใหม่ที่วรรณกรรมขาด ในการตีความนักวิจารณ์คนนี้เพิ่มเติม Bazarov เริ่มแยกตัวจากนวนิยายเรื่องนี้มากขึ้น ตัวอย่างเช่นในบทความ "The Thinking Proletariat" และ "Realists" ชื่อ "Bazarov" ใช้เพื่อตั้งชื่อประเภทของยุคสมัยซึ่งเป็นสามัญชน - วัฒนธรรมซึ่งมีโลกทัศน์ใกล้กับ Pisarev เอง

ข้อกล่าวหาเรื่องอคติ

วัตถุประสงค์ของ Turgenev น้ำเสียงสงบในการพรรณนาตัวละครหลักของเขาขัดแย้งกับข้อกล่าวหาเรื่องอคติ “ พ่อและลูกชาย” เป็น "การต่อสู้" ของ Turgenev กับพวกทำลายล้างและพวกทำลายล้าง แต่ผู้เขียนปฏิบัติตามข้อกำหนดทั้งหมดของ "รหัสแห่งเกียรติยศ": เขาปฏิบัติต่อศัตรูด้วยความเคารพ "ฆ่า" เขาในการต่อสู้ที่ยุติธรรม Bazarov ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเข้าใจผิดที่เป็นอันตรายตามที่ Ivan Sergeevich กล่าวคือคู่ต่อสู้ที่คู่ควร การเยาะเย้ยและภาพล้อเลียนของภาพซึ่งนักวิจารณ์บางคนกล่าวหาว่าผู้เขียนนั้นไม่ได้ใช้โดยเขาเนื่องจากพวกเขาสามารถให้ผลลัพธ์ที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิงกล่าวคือการประเมินพลังของลัทธิทำลายล้างต่ำเกินไปซึ่งเป็นอันตราย พวกทำลายล้างพยายามวางรูปเคารพเท็จของตนแทนที่ "นิรันดร์" Turgenev นึกถึงงานของเขาเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของ Yevgeny Bazarov เขียนถึง M.E. Saltykov-Shchedrin ในปี พ.ศ. 2419 เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ซึ่งเป็นประวัติศาสตร์ของการสร้างสรรค์ที่หลายคนสนใจและไม่แปลกใจเลยว่าทำไมฮีโร่คนนี้ถึงยังคงเป็นปริศนาสำหรับผู้อ่านส่วนใหญ่เพราะผู้เขียนเองไม่สามารถจินตนาการได้อย่างเต็มที่ว่าอย่างไร เขาเขียนมัน ทูร์เกเนฟกล่าวว่าเขารู้เพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: ตอนนั้นเขาไม่มีแนวโน้มเลยไม่มีอคติในการคิด

ตำแหน่งของทูร์เกเนฟเอง

นักวิจารณ์ส่วนใหญ่ตอบโต้นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ฝ่ายเดียวและให้การประเมินที่รุนแรง ในขณะเดียวกัน Turgenev เช่นเดียวกับในนวนิยายเรื่องก่อน ๆ ของเขาหลีกเลี่ยงความคิดเห็นไม่ได้สรุปและจงใจซ่อนโลกภายในของฮีโร่ของเขาเพื่อไม่ให้กดดันผู้อ่าน ความขัดแย้งในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ไม่ได้เกิดขึ้นอย่างผิวเผินแต่อย่างใด นักวิจารณ์ Antonovich ตีความอย่างตรงไปตรงมาและ Pisarev เพิกเฉยโดยสิ้นเชิงมันแสดงออกมาในองค์ประกอบของโครงเรื่องโดยธรรมชาติของความขัดแย้ง อยู่ในนั้นแนวคิดเกี่ยวกับชะตากรรมของ Bazarov ได้รับการตระหนักรู้โดยผู้เขียนผลงาน "Fathers and Sons" ซึ่งภาพที่ยังคงก่อให้เกิดความขัดแย้งในหมู่นักวิจัยหลายคน

Evgeniy ไม่สั่นคลอนในข้อพิพาทกับ Pavel Petrovich แต่หลังจาก "การทดสอบความรัก" ที่ยากลำบากเขาก็แตกสลายภายใน ผู้เขียนเน้นย้ำถึง "ความโหดร้าย" ความรอบคอบในความเชื่อของฮีโร่คนนี้ตลอดจนการเชื่อมโยงกันขององค์ประกอบทั้งหมดที่ประกอบเป็นโลกทัศน์ของเขา บาซารอฟเป็นพวกสูงสุดซึ่งความเชื่อใด ๆ ก็มีคุณค่าหากไม่ขัดแย้งกับผู้อื่น ทันทีที่ตัวละครตัวนี้สูญเสีย "ลิงก์" หนึ่งอันใน "สายโซ่" ของโลกทัศน์ คนอื่นๆ ทั้งหมดก็ได้รับการประเมินใหม่และสงสัย ในตอนจบนี่คือบาซารอฟ "ใหม่" ซึ่งเป็น "แฮมเล็ต" ในหมู่พวกทำลายล้างอยู่แล้ว

บทความโดย D.I. "Bazarov" ของ Pisarev เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2405 เพียงสามปีหลังจากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในนวนิยายเรื่องนี้ จากบรรทัดแรก ๆ นักวิจารณ์แสดงความชื่นชมต่อของขวัญของ Turgenev โดยสังเกตถึงความไร้ที่ติโดยธรรมชาติของเขาในเรื่อง "การตกแต่งทางศิลปะ" การแสดงภาพเขียนและตัวละครที่นุ่มนวลและมองเห็นได้ ความใกล้ชิดของปรากฏการณ์ของความเป็นจริงสมัยใหม่ ทำให้เขาเป็นหนึ่งในคนที่ดีที่สุด ของคนรุ่นเขา ตามที่ Pisarev กล่าวไว้ นวนิยายเรื่องนี้ขับเคลื่อนจิตใจด้วยความจริงใจ ความอ่อนไหว และความรู้สึกที่เป็นธรรมชาติที่น่าทึ่ง

บุคคลสำคัญของนวนิยายเรื่องนี้ - Bazarov - เป็นจุดสนใจของคุณสมบัติของคนหนุ่มสาวในปัจจุบัน ความยากลำบากของชีวิตทำให้เขาแข็งกระด้าง ทำให้เขากลายเป็นคนเข้มแข็งและบูรณาการ เป็นนักประจักษ์นิยมที่แท้จริงที่ไว้วางใจเฉพาะประสบการณ์และความรู้สึกส่วนตัวเท่านั้น แน่นอนว่าเขากำลังคำนวณอยู่แต่เขาก็จริงใจเช่นกัน การกระทำใด ๆ ที่มีลักษณะเช่นนี้ - เลวร้ายและรุ่งโรจน์ - มีต้นกำเนิดมาจากความจริงใจนี้เท่านั้น ในเวลาเดียวกันหมอหนุ่มก็ภูมิใจในซาตานซึ่งไม่ได้หมายถึงการหลงตัวเอง แต่เป็น "ความบริบูรณ์ในตัวเอง" เช่น ละเลยความยุ่งยากเล็ก ๆ น้อย ๆ ความคิดเห็นของผู้อื่นและ "ผู้กำกับดูแล" อื่น ๆ “ Bazarovschina” เช่น การปฏิเสธทุกสิ่งและทุกคน ดำเนินชีวิตตามความปรารถนาและความต้องการของตนเอง ถือเป็นอหิวาตกโรคแห่งกาลเวลาอย่างแท้จริง ซึ่งต้องเอาชนะให้ได้ ฮีโร่ของเราได้รับผลกระทบจากความเจ็บป่วยนี้ด้วยเหตุผล - จิตใจเขาเหนือกว่าคนอื่นอย่างมากซึ่งหมายความว่าเขามีอิทธิพลต่อพวกเขาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง มีคนชื่นชม Bazarov มีคนเกลียดเขา แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตเห็นเขา

ความเห็นถากถางดูถูกที่มีอยู่ในยูจีนนั้นเป็นสองเท่า: มันเป็นทั้งความผยองภายนอกและความหยาบคายภายในซึ่งเกิดจากทั้งสิ่งแวดล้อมและจากคุณสมบัติตามธรรมชาติของธรรมชาติ เมื่อเติบโตมาในสภาพแวดล้อมที่เรียบง่ายโดยต้องพบกับความหิวโหยและความยากจนเขาจึงทิ้งเปลือกของ "ไร้สาระ" ออกไปโดยธรรมชาติ - การฝันกลางวันความรู้สึกนึกคิดน้ำตาไหลเอิกเกริก Turgenev ตาม Pisarev ไม่ชอบ Bazarov เลย เขาเป็นผู้ชายที่มีความซับซ้อนและประณีต เขารู้สึกขุ่นเคืองกับการดูถูกเหยียดหยามใดๆ... อย่างไรก็ตาม เขาทำให้คนที่ดูถูกเหยียดหยามอย่างแท้จริงเป็นตัวละครหลักของงานนี้

ความจำเป็นในการเปรียบเทียบ Bazarov กับวรรณกรรมรุ่นก่อนของเขาอยู่ในใจ: Onegin, Pechorin, Rudin และอื่น ๆ ตามประเพณีที่กำหนดไว้ บุคคลดังกล่าวมักจะไม่พอใจกับระเบียบที่มีอยู่ โดดเด่นจากมวลชนทั่วไป - และด้วยเหตุนี้จึงมีเสน่ห์มาก (น่าทึ่งมาก) นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตว่าในรัสเซียคนที่มีความคิดคือ "Onegin ตัวน้อย Pechorin ตัวน้อย" Rudins และ Beltovs ต่างจากวีรบุรุษของ Pushkin และ Lermontov ที่ปรารถนาจะมีประโยชน์ แต่ก็ไม่พบประโยชน์จากความรู้ ความแข็งแกร่ง สติปัญญา และแรงบันดาลใจที่ดีที่สุดของพวกเขา ล้วนมีอายุยืนยาวกว่าประโยชน์ของตนโดยไม่หยุดมีชีวิตอยู่ ในขณะนั้น Bazarov ก็ปรากฏตัวขึ้น - ยังไม่ใช่สิ่งใหม่ แต่ไม่ใช่ระบบการปกครองแบบเก่าอีกต่อไป ดังนั้นนักวิจารณ์จึงสรุปว่า "ชาว Pechorins มีเจตจำนงโดยปราศจากความรู้ Rudins มีความรู้โดยไม่มีเจตจำนง Bazarovs มีทั้งความรู้และเจตจำนง"

ตัวละครอื่น ๆ ของ "Fathers and Sons" แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและแม่นยำมาก: Arkady อ่อนแอ, ช่างฝัน, ต้องการการดูแล, ถูกพาตัวไปอย่างผิวเผิน; พ่อของเขาเป็นคนอ่อนโยนและอ่อนไหว ลุงเป็น "นักสังคมสงเคราะห์", "มินิเปโคริน" และอาจเป็น "มินิบาซารอฟ" (ปรับตามรุ่นของเขา) เขาเป็นคนฉลาดและเอาแต่ใจเห็นคุณค่าของความสะดวกสบายและ "หลักการ" ดังนั้น Bazarov จึงต่อต้านเขาเป็นพิเศษ ผู้เขียนเองไม่รู้สึกเห็นใจเขา - อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับตัวละครอื่น ๆ ของเขา - เขาไม่ "พอใจกับพ่อหรือลูก" เขาบันทึกเฉพาะลักษณะและข้อผิดพลาดที่ตลกขบขันของพวกเขาโดยไม่ทำให้ฮีโร่ในอุดมคติ ตามที่ Pisarev กล่าว นี่คือประสบการณ์เชิงลึกของนักเขียน ตัวเขาเองไม่ใช่บาซารอฟ แต่เขาเข้าใจคนประเภทนี้ รู้สึกถึงเขา ไม่ได้ปฏิเสธเขา "พลังที่มีเสน่ห์" และจ่ายส่วยให้เขา

บุคลิกของบาซารอฟปิดอยู่ในตัวเอง เมื่อไม่ได้เจอคนที่เท่าเทียมกัน เขาไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องมีมัน แม้ว่าพ่อแม่ของเขาจะน่าเบื่อและยากสำหรับเขาก็ตาม เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับ "ไอ้สารเลว" ทุกประเภทเช่น Sitnikov และ Kukshina!.. อย่างไรก็ตาม Odintsova ก็สามารถสร้างความประทับใจให้ชายหนุ่มได้: เธอมีความเท่าเทียมมีรูปร่างหน้าตาที่สวยงามและมีพัฒนาการทางจิตใจ เมื่อหลงใหลในเปลือกหอยและเพลิดเพลินกับการสื่อสาร เขาจึงไม่สามารถปฏิเสธมันได้อีกต่อไป ฉากอธิบายยุติความสัมพันธ์ที่ยังไม่ได้เริ่มต้น แต่บาซารอฟที่แปลกพอ ๆ กับตัวละครของเขากลับขมขื่น

ในขณะเดียวกัน Arkady ก็ตกอยู่ในตาข่ายแห่งความรักและถึงแม้การแต่งงานจะเร่งรีบ แต่ก็มีความสุข บาซารอฟถูกกำหนดให้ยังคงเป็นคนพเนจร - ไร้บ้านและไร้ความปรานี เหตุผลนี้มีอยู่ในอุปนิสัยของเขาเท่านั้น: เขาไม่ชอบข้อจำกัด, ไม่ต้องการที่จะเชื่อฟัง, ไม่รับประกัน, ปรารถนาที่จะสมัครใจและได้รับการช่วยเหลือเป็นพิเศษ ในขณะเดียวกัน เขาสามารถตกหลุมรักผู้หญิงที่ฉลาดเท่านั้น และเธอจะไม่เห็นด้วยกับความสัมพันธ์ดังกล่าว ดังนั้นความรู้สึกร่วมกันจึงเป็นไปไม่ได้สำหรับ Evgeny Vasilich

จากนั้น Pisarev จะตรวจสอบแง่มุมต่างๆ ของความสัมพันธ์ของ Bazarov กับฮีโร่คนอื่นๆ โดยเฉพาะผู้คน หัวใจของผู้ชาย "อยู่" กับเขา แต่ฮีโร่ยังคงถูกมองว่าเป็นคนแปลกหน้า "ตัวตลก" ที่ไม่รู้ปัญหาและแรงบันดาลใจที่แท้จริงของพวกเขา

นวนิยายเรื่องนี้จบลงด้วยการตายของบาซารอฟ - ทั้งที่คาดไม่ถึงและเป็นธรรมชาติ อนิจจามันเป็นไปได้ที่จะตัดสินว่าอนาคตแบบไหนที่รอคอยฮีโร่หลังจากรุ่นของเขาถึงวัยผู้ใหญ่เท่านั้นซึ่งยูจีนไม่ได้ถูกกำหนดให้มีชีวิตอยู่ อย่างไรก็ตามบุคคลดังกล่าวเติบโตขึ้นเป็นบุคคลที่ยิ่งใหญ่ (ภายใต้เงื่อนไขบางประการ) - มีพลัง มีความมุ่งมั่น เป็นคนแห่งชีวิตและการกระทำ อนิจจา Turgenev ไม่มีโอกาสแสดงให้เห็นว่า Bazarov ใช้ชีวิตอย่างไร แต่มันแสดงให้เห็นว่าเขาตายอย่างไร - แค่นั้นก็เพียงพอแล้ว

นักวิจารณ์เชื่อว่าการตายอย่างบาซารอฟนั้นเป็นความสำเร็จอยู่แล้วและนี่ก็เป็นความจริง คำอธิบายการเสียชีวิตของฮีโร่กลายเป็นตอนที่ดีที่สุดของนวนิยายเรื่องนี้และอาจเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดในผลงานทั้งหมดของผู้เขียนที่เก่งกาจ การเสียชีวิตของ Bazarov ไม่ได้เศร้า แต่ดูถูกตัวเอง ไม่มีพลังเมื่อเผชิญกับโอกาส ยังคงเป็นผู้ทำลายล้างจนกระทั่งลมหายใจสุดท้ายของเขา และ - ในเวลาเดียวกัน - ยังคงรักษาความรู้สึกที่สดใสให้กับ Odintsova

(อันนา โอดินต์โซวา)

โดยสรุป D.I. Pisarev ตั้งข้อสังเกตว่าเมื่อเริ่มสร้างภาพลักษณ์ของ Bazarov Turgenev ต้องการ "ทำลายเขาให้เป็นฝุ่น" โดยได้รับแรงผลักดันจากความรู้สึกไม่ดี แต่ตัวเขาเองให้ความเคารพเขาโดยบอกว่า "เด็ก ๆ " กำลังเดินผิดทางในขณะที่ ขณะเดียวกันก็ปักหมุดความหวังให้กับคนรุ่นใหม่และเชื่อมั่นในตัวเขา ผู้เขียนรักฮีโร่ของเขาถูกพวกเขาพาไปและให้โอกาส Bazarov สัมผัสความรู้สึกรัก - ความหลงใหลและความเยาว์วัยเริ่มเห็นอกเห็นใจกับการสร้างสรรค์ของเขาซึ่งทั้งความสุขและกิจกรรมต่าง ๆ เป็นไปไม่ได้

Bazarov ไม่มีเหตุผลที่จะมีชีวิตอยู่ - เรามาดูการตายของเขาซึ่งแสดงถึงแก่นแท้ทั้งหมดความหมายทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้ Turgenev ต้องการพูดอะไรกับการเสียชีวิตก่อนวัยอันควร แต่คาดว่าจะเกิดขึ้น? ใช่ คนรุ่นปัจจุบันถูกเข้าใจผิดและถูกพาตัวไป แต่มีความเข้มแข็งและสติปัญญาที่จะพาพวกเขาไปสู่เส้นทางที่ถูกต้อง และสำหรับความคิดนี้เท่านั้นที่ผู้เขียนสามารถรู้สึกขอบคุณในฐานะ "ศิลปินผู้ยิ่งใหญ่และเป็นพลเมืองที่ซื่อสัตย์ของรัสเซีย"

Pisarev ยอมรับว่า: Bazarovs มีช่วงเวลาที่เลวร้ายในโลกนี้ ไม่มีกิจกรรมหรือความรักสำหรับพวกเขา ดังนั้นชีวิตจึงน่าเบื่อและไร้ความหมาย จะทำอย่างไร - จะพอใจกับการดำรงอยู่เช่นนั้นหรือตายอย่าง "สวยงาม" ขึ้นอยู่กับคุณตัดสินใจ

คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของความสามารถอันน่าทึ่งของ I.S. Turgenev - ความรู้สึกกระตือรือร้นในช่วงเวลาของเขาซึ่งเป็นการทดสอบที่ดีที่สุดสำหรับศิลปิน ภาพที่เขาสร้างขึ้นยังคงมีชีวิตอยู่แต่ในอีกโลกหนึ่งซึ่งชื่อนี้เป็นความทรงจำอันซาบซึ้งของลูกหลานที่ได้เรียนรู้ความรัก ความฝัน และภูมิปัญญาจากผู้เขียน

การปะทะกันของสองกองกำลังทางการเมือง ขุนนางเสรีนิยม และนักปฏิวัติ raznochintsy พบการแสดงออกทางศิลปะในผลงานใหม่ ซึ่งถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาที่ยากลำบากของการเผชิญหน้าทางสังคม

แนวคิดสำหรับ "Fathers and Sons" เป็นผลมาจากการสื่อสารกับเจ้าหน้าที่ของนิตยสาร Sovremennik ซึ่งนักเขียนทำงานมาเป็นเวลานาน ผู้เขียนมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการออกจากนิตยสารเพราะความทรงจำของเบลินสกี้เชื่อมโยงกับเขา บทความของ Dobrolyubov ซึ่ง Ivan Sergeevich โต้เถียงอยู่ตลอดเวลาและบางครั้งก็ไม่เห็นด้วยทำหน้าที่เป็นพื้นฐานที่แท้จริงในการพรรณนาถึงความแตกต่างทางอุดมการณ์ ชายหนุ่มที่มีความคิดหัวรุนแรงไม่ได้อยู่ข้างการปฏิรูปอย่างค่อยเป็นค่อยไปเหมือนกับผู้เขียน Fathers and Sons แต่เชื่อมั่นในเส้นทางแห่งการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติของรัสเซีย บรรณาธิการของนิตยสาร Nikolai Nekrasov สนับสนุนมุมมองนี้ดังนั้นนิยายคลาสสิก - Tolstoy และ Turgenev - จึงออกจากกองบรรณาธิการ

ภาพร่างแรกสำหรับนวนิยายในอนาคตถูกสร้างขึ้นเมื่อปลายเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2403 บนเกาะอังกฤษแห่งไวท์ ผู้เขียนกำหนดภาพลักษณ์ของ Bazarov ว่าเป็นลักษณะของบุคคลที่มั่นใจในตนเอง ทำงานหนัก และทำลายล้าง ซึ่งไม่ยอมรับการประนีประนอมหรือเจ้าหน้าที่ ในขณะที่ทำงานในนวนิยายเรื่องนี้ Turgenev พัฒนาความเห็นอกเห็นใจต่อตัวละครของเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ ในเรื่องนี้เขาได้รับความช่วยเหลือจากไดอารี่ของตัวละครหลักซึ่งผู้เขียนเองเก็บไว้

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2404 นักเขียนกลับจากปารีสไปยังที่ดิน Spasskoye ของเขาและเขียนต้นฉบับเป็นครั้งสุดท้าย ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2405 นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์ใน Russian Bulletin

ปัญหาหลัก

หลังจากอ่านนวนิยายเรื่องนี้ คุณจะเข้าใจคุณค่าที่แท้จริงของมัน ซึ่งสร้างขึ้นโดย "อัจฉริยะแห่งสัดส่วน" (D. Merezhkovsky) Turgenev รักอะไร? คุณสงสัยอะไร? คุณฝันถึงอะไร?

  1. ศูนย์กลางของหนังสือเล่มนี้คือปัญหาทางศีลธรรมของความสัมพันธ์ระหว่างรุ่น “พ่อ” หรือ “ลูก”? ชะตากรรมของทุกคนเชื่อมโยงกับการค้นหาคำตอบของคำถาม: ความหมายของชีวิตคืออะไร? สำหรับคนรุ่นใหม่มันอยู่ที่งาน แต่คนรุ่นเก่ามองมันในแง่ของการใช้เหตุผลและการใคร่ครวญ เพราะฝูงชนชาวนาทำงานให้พวกเขา ในตำแหน่งพื้นฐานนี้มีที่สำหรับความขัดแย้งที่เข้ากันไม่ได้: พ่อและลูกมีชีวิตที่แตกต่างกัน ในความคลาดเคลื่อนนี้ เราเห็นปัญหาความเข้าใจผิดของสิ่งที่ตรงกันข้าม คู่อริไม่สามารถและไม่ต้องการยอมรับซึ่งกันและกันทางตันนี้เห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์ระหว่าง Pavel Kirsanov และ Evgeny Bazarov
  2. ปัญหาของการเลือกทางศีลธรรมก็รุนแรงเช่นกัน: ความจริงอยู่ฝ่ายใคร? ทูร์เกเนฟเชื่อว่าอดีตไม่สามารถปฏิเสธได้เพราะมีเพียงอนาคตเท่านั้นที่ถูกสร้างขึ้น ในภาพลักษณ์ของ Bazarov เขาแสดงความจำเป็นที่จะต้องรักษาความต่อเนื่องของรุ่น พระเอกไม่มีความสุขเพราะเขาเหงาและเข้าใจเพราะตัวเขาเองไม่ได้ต่อสู้เพื่อใครและไม่ต้องการที่จะเข้าใจ อย่างไรก็ตามความเปลี่ยนแปลงไม่ว่าคนในอดีตจะชอบหรือไม่ก็ตามก็ยังมาและเราต้องเตรียมพร้อมรับมือ สิ่งนี้เห็นได้จากภาพลักษณ์ที่น่าขันของ Pavel Kirsanov ซึ่งสูญเสียความรู้สึกถึงความเป็นจริงขณะสวมเสื้อคลุมยาวในพิธีการในหมู่บ้าน ผู้เขียนเรียกร้องให้มีการตอบสนองที่ละเอียดอ่อนต่อการเปลี่ยนแปลงและพยายามทำความเข้าใจพวกเขาและไม่วิพากษ์วิจารณ์พวกเขาอย่างไม่เลือกหน้าเหมือนลุงอาร์คาดี ดังนั้นการแก้ปัญหาจึงอยู่ที่ทัศนคติที่อดทนต่อผู้คนที่แตกต่างกันและความพยายามที่จะเข้าใจแนวคิดชีวิตที่ตรงกันข้าม ในแง่นี้ตำแหน่งของ Nikolai Kirsanov ผู้ซึ่งอดทนต่อเทรนด์ใหม่ ๆ และไม่เคยรีบร้อนที่จะตัดสินพวกเขาได้รับชัยชนะ ลูกชายของเขาก็พบวิธีแก้ปัญหาประนีประนอมเช่นกัน
  3. อย่างไรก็ตามผู้เขียนแสดงให้เห็นชัดเจนว่าโศกนาฏกรรมของ Bazarov มีจุดประสงค์สูง ผู้บุกเบิกที่สิ้นหวังและมั่นใจในตนเองเป็นผู้ปูทางไปข้างหน้าให้กับโลก ดังนั้นปัญหาในการรับรู้ภารกิจนี้ในสังคมก็มีความสำคัญเช่นกัน Evgeniy กลับใจบนเตียงมรณะที่เขารู้สึกไร้ประโยชน์ การตระหนักรู้นี้ทำลายเขา แต่เขาอาจกลายเป็นนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่หรือแพทย์ผู้มีทักษะได้ แต่ศีลธรรมอันโหดร้ายของโลกอนุรักษ์นิยมกำลังผลักเขาออกไป เพราะพวกเขารู้สึกว่าถูกคุกคามจากเขา
  4. ปัญหาของคน “ใหม่” ปัญญาชนที่หลากหลาย และความสัมพันธ์ที่ยากลำบากในสังคม กับพ่อแม่ และในครอบครัวก็ชัดเจนเช่นกัน สามัญชนไม่มีทรัพย์สมบัติและตำแหน่งในสังคม จึงถูกบังคับให้ทำงาน และรู้สึกขมขื่นเมื่อเห็นความอยุติธรรมทางสังคม พวกเขาทำงานหนักเพื่อขนมปังชิ้นหนึ่ง ในขณะที่ขุนนาง โง่เขลา และปานกลาง ไม่ทำอะไรเลย และยึดครองทั้งหมด ชั้นบนของลำดับชั้นทางสังคม ซึ่งลิฟต์ไปไม่ถึง ดังนั้นความรู้สึกของการปฏิวัติและวิกฤตทางศีลธรรมของคนทั้งรุ่น
  5. ปัญหาคุณค่าของมนุษย์นิรันดร์ ความรัก มิตรภาพ ศิลปะ ทัศนคติต่อธรรมชาติ ทูร์เกเนฟรู้วิธีเปิดเผยความลึกของตัวละครมนุษย์ในความรักเพื่อทดสอบแก่นแท้ของบุคคลที่มีความรัก แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ผ่านการทดสอบนี้ ตัวอย่างนี้คือ Bazarov ที่พังทลายลงภายใต้การโจมตีของความรู้สึก
  6. ความสนใจและแผนการทั้งหมดของผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่งานที่สำคัญที่สุดในเวลานั้นโดยมุ่งสู่ปัญหาเร่งด่วนที่สุดในชีวิตประจำวัน

    ลักษณะของตัวละครในนวนิยาย

    เยฟเจนี วาซิลีวิช บาซารอฟ- มาจากประชาชน ลูกชายของแพทย์กรมทหาร ปู่ของฉันฝั่งพ่อ “ไถดิน” Evgeniy ใช้ชีวิตในแบบของเขาเองและได้รับการศึกษาที่ดี ดังนั้นพระเอกจึงประมาทในเรื่องเสื้อผ้าและมารยาทไม่มีใครเลี้ยงดูเขา บาซารอฟเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่ที่ปฏิวัติประชาธิปไตยซึ่งมีหน้าที่ทำลายวิถีชีวิตแบบเก่าและต่อสู้กับผู้ที่ขัดขวางการพัฒนาสังคม ชายผู้ซับซ้อน ขี้สงสัย แต่ภาคภูมิใจและยืนกราน Evgeniy Vasilyevich มีความคลุมเครือมากเกี่ยวกับวิธีการแก้ไขสังคม ปฏิเสธโลกเก่า ยอมรับเฉพาะสิ่งที่ยืนยันด้วยการปฏิบัติเท่านั้น

  • ผู้เขียนแสดงให้เห็นชายหนุ่มประเภท Bazarov ที่เชื่อในกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะและปฏิเสธศาสนา พระเอกมีความสนใจในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติอย่างลึกซึ้ง ตั้งแต่วัยเด็กพ่อแม่ของเขาปลูกฝังให้เขารักงาน
  • เขาประณามประชาชนในเรื่องการไม่รู้หนังสือและความไม่รู้ แต่ภูมิใจในต้นกำเนิดของเขา มุมมองและความเชื่อของ Bazarov ไม่พบคนที่มีใจเดียวกัน Sitnikov นักพูดและคนขายวลี และ Kukshina ที่ "เป็นอิสระ" นั้นเป็น "ผู้ติดตาม" ที่ไร้ค่า
  • วิญญาณที่เขาไม่รู้จักกำลังเร่งรีบอยู่ใน Evgeny Vasilyevich นักสรีรวิทยาและนักกายวิภาคศาสตร์ควรทำอย่างไร? ไม่สามารถมองเห็นได้ภายใต้กล้องจุลทรรศน์ แต่จิตวิญญาณกลับเจ็บปวด แม้ว่าจะเป็นข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ก็ตาม!
  • Turgenev ใช้เวลาส่วนใหญ่ของนวนิยายเรื่องนี้ในการสำรวจ "สิ่งล่อใจ" ของฮีโร่ของเขา เขาทรมานเขาด้วยความรักของคนแก่ - พ่อแม่ - จะทำอย่างไรกับพวกเขา? แล้วความรักที่มีต่อ Odintsova ล่ะ? หลักการไม่สอดคล้องกับชีวิต แต่อย่างใดกับการเคลื่อนไหวชีวิตของผู้คน มีอะไรเหลือสำหรับ Bazarov? แค่ตาย. ความตายคือการทดสอบครั้งสุดท้ายของเขา เขายอมรับเธออย่างกล้าหาญไม่ปลอบใจตัวเองด้วยคาถาของนักวัตถุนิยม แต่เรียกคนที่เขารัก
  • วิญญาณเอาชนะจิตใจที่โกรธเคือง เอาชนะข้อผิดพลาดของแผนการและหลักคำสอนใหม่
  • พาเวล เปโตรวิช เคอร์ซานอฟ -ผู้ถือวัฒนธรรมอันสูงส่ง บาซารอฟรู้สึกรังเกียจกับ "ปกแป้ง" และ "เล็บยาว" ของพาเวล เปโตรวิช แต่มารยาทของชนชั้นสูงของฮีโร่คือความอ่อนแอภายในซึ่งเป็นจิตสำนึกที่เป็นความลับถึงความต่ำต้อยของเขา

    • Kirsanov เชื่อว่าการเคารพตนเองหมายถึงการดูแลรูปร่างหน้าตาของตนเอง และไม่สูญเสียศักดิ์ศรี แม้แต่ในหมู่บ้านก็ตาม เขาจัดกิจวัตรประจำวันของเขาเป็นภาษาอังกฤษ
    • Pavel Petrovich เกษียณแล้วดื่มด่ำกับประสบการณ์ความรัก การตัดสินใจครั้งนี้ของเขากลายเป็น "การเกษียณ" จากชีวิต ความรักไม่ได้นำความสุขมาสู่บุคคลหากเขาดำเนินชีวิตตามความสนใจและความตั้งใจเท่านั้น
    • ฮีโร่ได้รับคำแนะนำจากหลักการที่ยึดถือ "ศรัทธา" ซึ่งสอดคล้องกับตำแหน่งของเขาในฐานะสุภาพบุรุษ - เจ้าของทาส ชาวรัสเซียได้รับเกียรติจากปิตาธิปไตยและการเชื่อฟังของพวกเขา
    • ในความสัมพันธ์กับผู้หญิงมีความเข้มแข็งและความหลงใหลในความรู้สึก แต่เขาไม่เข้าใจพวกเขา
    • Pavel Petrovich ไม่แยแสกับธรรมชาติ การปฏิเสธความงามของเธอบ่งบอกถึงข้อจำกัดทางจิตวิญญาณของเขา
    • ผู้ชายคนนี้ไม่มีความสุขอย่างสุดซึ้ง

    นิโคไล เปโตรวิช เคอร์ซานอฟ- พ่อของ Arkady และน้องชายของ Pavel Petrovich เขาล้มเหลวในอาชีพทหาร แต่เขาก็ไม่สิ้นหวังและเข้ามหาวิทยาลัย หลังจากภรรยาเสียชีวิต เขาก็อุทิศตนให้กับลูกชายและปรับปรุงที่ดินให้ดีขึ้น

    • ลักษณะนิสัยของตัวละครคือความอ่อนโยนและความอ่อนน้อมถ่อมตน ความฉลาดของฮีโร่ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจและความเคารพ Nikolai Petrovich เป็นคนโรแมนติก รักดนตรี ท่องบทกวี
    • เขาเป็นฝ่ายตรงข้ามของลัทธิทำลายล้างและพยายามขจัดความขัดแย้งที่เกิดขึ้น ดำเนินชีวิตตามใจและมโนธรรมของเขา

    อาร์คาดี นิโคลาวิช เคอร์ซานอฟ- บุคคลผู้ไม่มีอิสระขาดหลักธรรมแห่งชีวิต เขาเชื่อฟังเพื่อนของเขาอย่างสมบูรณ์ เขาเข้าร่วม Bazarov เพียงเพราะความกระตือรือร้นในวัยเยาว์ของเขาเนื่องจากเขาไม่มีความคิดเห็นของตัวเองดังนั้นในตอนจบจึงเกิดการแตกหักระหว่างพวกเขา

    • ต่อจากนั้นเขากลายเป็นเจ้าของที่กระตือรือร้นและสร้างครอบครัว
    • “ เพื่อนที่ดี” แต่เป็น “สุภาพบุรุษที่อ่อนโยนและเสรีนิยม” บาซารอฟพูดถึงเขา
    • Kirsanovs ทั้งหมดเป็น "ลูกของเหตุการณ์มากกว่าบิดาแห่งการกระทำของพวกเขาเอง"

    Odintsova Anna Sergeevna- "องค์ประกอบ" "เกี่ยวข้อง" กับบุคลิกภาพของบาซารอฟ ข้อสรุปนี้สามารถทำได้บนพื้นฐานใด? มุมมองที่แน่วแน่ต่อชีวิตของเธอ "ความเหงาที่น่าภาคภูมิใจ ความฉลาด - ทำให้เธอ" ใกล้ชิด" กับตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ เธอเช่นเดียวกับเยฟเจนีสละความสุขส่วนตัวดังนั้นใจของเธอจึงเย็นชาและหวาดกลัวต่อความรู้สึก เธอเองก็เหยียบย่ำพวกเขาด้วยการแต่งงานเพื่อความสะดวก

    ความขัดแย้งระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก"

    ความขัดแย้ง - "การปะทะกัน", "ความขัดแย้งอย่างรุนแรง", "ข้อพิพาท" การกล่าวว่าแนวคิดเหล่านี้มีเพียง "ความหมายแฝงเชิงลบ" หมายถึงการเข้าใจผิดกระบวนการพัฒนาสังคมโดยสิ้นเชิง “ ความจริงเกิดจากการโต้แย้ง” - สัจพจน์นี้ถือได้ว่าเป็น "กุญแจ" ที่ปิดม่านปัญหาของ Turgenev ในนวนิยาย

    ข้อพิพาทเป็นอุปกรณ์องค์ประกอบหลักที่ช่วยให้ผู้อ่านสามารถกำหนดมุมมองของเขาและรับตำแหน่งที่แน่นอนในมุมมองของเขาเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางสังคมโดยเฉพาะขอบเขตการพัฒนาธรรมชาติศิลปะแนวคิดทางศีลธรรม การใช้ "เทคนิคการโต้วาที" ระหว่าง "เยาวชน" และ "วัยชรา" ผู้เขียนยืนยันแนวคิดที่ว่าชีวิตไม่หยุดนิ่ง มีหลายแง่มุมและหลากหลาย

    ความขัดแย้งระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก" จะไม่ได้รับการแก้ไข มันสามารถอธิบายได้ว่าเป็น "คงที่" อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งระหว่างรุ่นคือกลไกในการพัฒนาทุกสิ่งบนโลก ในหน้าของนวนิยายเรื่องนี้มีการถกเถียงอย่างเผ็ดร้อนที่เกิดจากการต่อสู้ระหว่างกองกำลังประชาธิปไตยที่ปฏิวัติกับชนชั้นสูงเสรีนิยม

    หัวข้อหลัก

    ทูร์เกเนฟพยายามทำให้นวนิยายเรื่องนี้อิ่มตัวด้วยความคิดที่ก้าวหน้า: การประท้วงต่อต้านความรุนแรง ความเกลียดชังการเป็นทาสที่ถูกกฎหมาย ความเจ็บปวดจากความทุกข์ทรมานของประชาชน ความปรารถนาที่จะพบความสุขของพวกเขา

    ประเด็นหลักในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons":

  1. ความขัดแย้งทางอุดมการณ์ของกลุ่มปัญญาชนในระหว่างการเตรียมการปฏิรูปเรื่องการยกเลิกการเป็นทาส
  2. “บิดา” และ “บุตร”: ความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นและแก่นเรื่องของครอบครัว
  3. บุคคลประเภท "ใหม่" เมื่อถึงช่วงเปลี่ยนผ่านของสองยุค;
  4. ความรักอันยิ่งใหญ่ต่อบ้านเกิด พ่อแม่ ผู้หญิง
  5. มนุษย์และธรรมชาติ โลกรอบตัวเรา: เวิร์คช็อปหรือวัด?

ประเด็นของหนังสือคืออะไร?

งานของทูร์เกเนฟส่งเสียงสัญญาณเตือนภัยทั่วรัสเซีย เรียกร้องให้พลเมืองร่วมกันรวมตัวกัน มีสติ และกิจกรรมที่ประสบผลสำเร็จเพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิ

หนังสือเล่มนี้อธิบายให้เราฟังไม่เพียงแต่อดีตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงยุคปัจจุบันด้วย เตือนเราถึงคุณค่านิรันดร์ ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้หมายถึงคนรุ่นพี่และรุ่นน้อง ไม่ใช่ความสัมพันธ์ในครอบครัว แต่เป็นคนที่มีมุมมองใหม่และเก่า “พ่อและลูก” มีคุณค่าไม่เพียงแต่เป็นตัวอย่างของประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังกล่าวถึงประเด็นทางศีลธรรมมากมายอีกด้วย

พื้นฐานของการดำรงอยู่ของเผ่าพันธุ์มนุษย์คือครอบครัว ซึ่งทุกคนมีความรับผิดชอบของตนเอง: ผู้เฒ่า (“พ่อ”) ดูแลผู้เยาว์ (“ลูก ๆ”) ถ่ายทอดประสบการณ์และประเพณีที่บรรพบุรุษของพวกเขาสั่งสมมาให้พวกเขา และปลูกฝังความรู้สึกทางศีลธรรมให้กับพวกเขา คนที่อายุน้อยกว่าให้เกียรติผู้ใหญ่รับเอาทุกสิ่งที่สำคัญและดีที่สุดที่จำเป็นสำหรับการก่อตัวของบุคคลในรูปแบบใหม่ อย่างไรก็ตาม หน้าที่ของพวกเขาคือการสร้างนวัตกรรมพื้นฐาน ซึ่งเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการปฏิเสธความเข้าใจผิดในอดีต ความกลมกลืนของระเบียบโลกอยู่ที่ความจริงที่ว่า "การเชื่อมต่อ" เหล่านี้ไม่ได้ขาดหายไป แต่ไม่ใช่ในความจริงที่ว่าทุกสิ่งยังคงเป็นวิถีที่ล้าสมัย

หนังสือเล่มนี้มีคุณค่าทางการศึกษาอย่างมาก การอ่านในขณะที่สร้างตัวละครของคุณหมายถึงการคิดถึงปัญหาชีวิตที่สำคัญ “Fathers and Sons” สอนทัศนคติที่จริงจังต่อโลก สถานะที่กระตือรือร้น และความรักชาติ พวกเขาสอนตั้งแต่อายุยังน้อยให้พัฒนาหลักการที่แข็งแกร่ง มีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยตนเอง แต่ในขณะเดียวกันก็ให้เกียรติความทรงจำของบรรพบุรุษของพวกเขา แม้ว่ามันจะไม่ถูกต้องเสมอไปก็ตาม

คำติชมเกี่ยวกับนวนิยาย

  • หลังจากการตีพิมพ์ Fathers and Sons ความขัดแย้งที่รุนแรงก็ปะทุขึ้น M.A. Antonovich ในนิตยสาร Sovremennik ตีความนวนิยายเรื่องนี้ว่า "ไร้ความปราณี" และ "คำวิจารณ์เชิงทำลายล้างของคนรุ่นใหม่"
  • D. Pisarev ใน "Russian Word" ชื่นชมผลงานและภาพลักษณ์ของผู้ทำลายล้างที่สร้างโดยปรมาจารย์อย่างสูง นักวิจารณ์เน้นย้ำถึงโศกนาฏกรรมของอุปนิสัยและสังเกตความหนักแน่นของบุคคลที่ไม่หนีจากการทดลอง เขาเห็นด้วยกับนักเขียนวิพากษ์วิจารณ์คนอื่นว่าคน "ใหม่" อาจก่อให้เกิดความขุ่นเคือง แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธ "ความจริงใจ" ของพวกเขา การปรากฏตัวของบาซารอฟในวรรณคดีรัสเซียเป็นก้าวใหม่ในการเน้นชีวิตทางสังคมและสาธารณะของประเทศ

คุณเห็นด้วยกับนักวิจารณ์ทุกเรื่องได้ไหม? อาจจะไม่. เขาเรียกพาเวล เปโตรวิชว่า "เพโครินตัวเล็ก" แต่ความขัดแย้งระหว่างตัวละครทั้งสองทำให้เกิดความสงสัยในเรื่องนี้ Pisarev อ้างว่า Turgenev ไม่เห็นอกเห็นใจฮีโร่คนใดของเขา ผู้เขียนถือว่า Bazarov เป็น "ลูกคนโปรด" ของเขา

"ลัทธิทำลายล้าง" คืออะไร?

เป็นครั้งแรกที่ได้ยินคำว่า "ผู้ทำลายล้าง" ในนวนิยายเรื่องนี้จากปากของ Arkady และดึงดูดความสนใจได้ทันที อย่างไรก็ตาม แนวคิดของ "ผู้ทำลายล้าง" ไม่เกี่ยวข้องกับ Kirsanov Jr.

คำว่า "ผู้ทำลายล้าง" ถูกนำโดย Turgenev จากการทบทวนหนังสือของ N. Dobrolyubov โดยนักปรัชญาคาซานศาสตราจารย์อนุรักษ์นิยม V. Bervy อย่างไรก็ตาม Dobrolyubov ตีความมันในแง่บวกและมอบหมายให้คนรุ่นใหม่ คำนี้ถูกนำมาใช้อย่างแพร่หลายโดย Ivan Sergeevich ซึ่งกลายมาเป็นคำพ้องกับคำว่า "การปฏิวัติ"

“ผู้ทำลายล้าง” ในนวนิยายเรื่องนี้คือบาซารอฟซึ่งไม่ยอมรับเจ้าหน้าที่และปฏิเสธทุกสิ่ง ผู้เขียนไม่ยอมรับความสุดขั้วของลัทธิทำลายล้างโดยล้อเลียน Kukshina และ Sitnikov แต่เห็นอกเห็นใจกับตัวละครหลัก

Evgeny Vasilyevich Bazarov ยังคงสอนเราเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา ทุกคนมีภาพลักษณ์ทางจิตวิญญาณที่เป็นเอกลักษณ์ ไม่ว่าเขาจะเป็นพวกทำลายล้างหรือคนธรรมดาทั่วไปก็ตาม ความเคารพและความเคารพต่อบุคคลอื่นประกอบด้วยความเคารพต่อความจริงที่ว่าในตัวเขามีการสั่นไหวที่เป็นความลับของจิตวิญญาณที่มีชีวิตอยู่ในตัวคุณ

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!
ตัวเลือกของบรรณาธิการ
ในและ Borodin ศูนย์วิทยาศาสตร์แห่งรัฐ SSP ตั้งชื่อตาม วี.พี. Serbsky, Moscow Introduction ปัญหาของผลข้างเคียงของยาเสพติดมีความเกี่ยวข้องใน...

สวัสดีตอนบ่ายเพื่อน! แตงกวาดองเค็มกำลังมาแรงในฤดูกาลแตงกวา สูตรเค็มเล็กน้อยในถุงกำลังได้รับความนิยมอย่างมากสำหรับ...

หัวมาถึงรัสเซียจากเยอรมนี ในภาษาเยอรมันคำนี้หมายถึง "พาย" และเดิมทีเป็นเนื้อสับ...

แป้งขนมชนิดร่วนธรรมดา ผลไม้ตามฤดูกาลและ/หรือผลเบอร์รี่รสหวานอมเปรี้ยว กานาชครีมช็อคโกแลต - ไม่มีอะไรซับซ้อนเลย แต่ผลลัพธ์ที่ได้...
วิธีปรุงเนื้อพอลล็อคในกระดาษฟอยล์ - นี่คือสิ่งที่แม่บ้านที่ดีทุกคนต้องรู้ ประการแรก เชิงเศรษฐกิจ ประการที่สอง ง่ายดายและรวดเร็ว...
สลัด “Obzhorka” ที่ปรุงด้วยเนื้อสัตว์ถือเป็นสลัดของผู้ชายอย่างแท้จริง มันจะเลี้ยงคนตะกละและทำให้ร่างกายอิ่มเอิบอย่างเต็มที่ สลัดนี้...
ความฝันดังกล่าวหมายถึงพื้นฐานของชีวิต หนังสือในฝันตีความเพศว่าเป็นสัญลักษณ์ของสถานการณ์ชีวิตที่พื้นฐานในชีวิตของคุณสามารถแสดงได้...
ในความฝันคุณฝันถึงองุ่นเขียวที่แข็งแกร่งและยังมีผลเบอร์รี่อันเขียวชอุ่มไหม? ในชีวิตจริง ความสุขไม่รู้จบรอคุณอยู่ร่วมกัน...
เนื้อชิ้นแรกที่ควรให้ทารกเพื่ออาหารเสริมคือกระต่าย ในเวลาเดียวกัน การรู้วิธีปรุงอาหารกระต่ายอย่างเหมาะสมเป็นสิ่งสำคัญมาก...