คำพูดภาษาละตินที่มีการถอดความ พจนานุกรมสำนวนละติน M

ด้านล่างนี้คือบทกลอนและสุภาษิตภาษาละติน 170 บทพร้อมการทับศัพท์ (การถอดความ) และสำเนียง

เข้าสู่ระบบ ў หมายถึงเสียงที่ไม่มีพยางค์ [ใช่].

เข้าสู่ระบบ กรัม xหมายถึงเสียงเสียดแทรก [γ] ซึ่งสอดคล้องกับ ชในภาษาเบลารุสรวมถึงเสียงที่สอดคล้องกันในคำภาษารัสเซีย พระเจ้า, ใช่และอื่น ๆ

1. มารี usque โฆษณา mare
   [มารี อัสเคเว แอด มาร์].
   จากทะเลสู่ทะเล
   คำขวัญบนแขนเสื้อของแคนาดา
2. Ab ovo usque ad Mala.
   [อับ โอ อุสเคเว อัท มาลยา].
   จากไข่สู่แอปเปิ้ลนั่นคือตั้งแต่ต้นจนจบ
   อาหารกลางวันของชาวโรมันเริ่มต้นด้วยไข่และปิดท้ายด้วยแอปเปิ้ล
3. อาเบียน อาบิ!
   [อาเบียน อาบิ!]
   ออกไป!
4. Acta est fabŭla.
   [Acta est fabula].
   การแสดงจบลงแล้ว
   Suetonius ใน The Lives of the Twelve Caesars เขียนว่าจักรพรรดิออกุสตุสในวันสุดท้ายของเขาถามเพื่อน ๆ ของเขาเมื่อพวกเขาเข้ามาว่าพวกเขาคิดว่าเขา "เล่นละครตลกแห่งชีวิตได้ดีหรือไม่"
5. อาเลีย แจ็กต้า est.
   [อาเลีย ยักตา เอส].
   ตายแล้วหล่อ
   ใช้ในกรณีที่พวกเขาพูดถึงการตัดสินใจที่ไม่อาจเพิกถอนได้ คำพูดของจูเลียส ซีซาร์ขณะที่กองทหารของเขาข้ามแม่น้ำรูบิคอน ซึ่งแยกแคว้นอุมเบรียออกจากจังหวัด Cisalpine Gaul ของโรมัน กล่าวคือ ทางตอนเหนือของอิตาลี ใน 49 ปีก่อนคริสตกาล จ. จูเลียส ซีซาร์ ซึ่งฝ่าฝืนกฎหมายซึ่งเขาในฐานะผู้ว่าราชการจังหวัดสามารถสั่งกองทัพได้เฉพาะนอกอิตาลีเท่านั้น นำกองทัพโดยพบว่าตัวเองอยู่ในดินแดนของอิตาลี และด้วยเหตุนี้จึงทำให้เกิดสงครามกลางเมือง
6. Amīcus est anĭmus unus ใน duōbus corporĭbus.
   [Amicus เป็นศัตรูกันใน duobus corporibus].
   เพื่อนคือหนึ่งวิญญาณในสองร่าง
7. อามีคัส เพลโต, เซด มาจิส อะมิกา เวเรตัส.
   [อมิคัส เพลโต, เซ็ด มาจิส อะมิกา เวอริทัส]
   เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงนั้นมีค่ายิ่งกว่า (อริสโตเติล)
   ใช้เมื่อพวกเขาต้องการเน้นย้ำว่าความจริงอยู่เหนือสิ่งอื่นใด
8. Amor tussisque ไม่ใช่ผักชีฝรั่ง
   [Amor tussiskve non tselyantur].
   คุณไม่สามารถซ่อนความรักและอาการไอได้
9. Aquila ไม่ใช่ captat muscas.
   [Aquila ไม่ใช่ captat muscas].
   นกอินทรีไม่จับแมลงวัน
10. Audacia สำหรับมูโรฮาเบตูร์
    [Aўdatsia เกี่ยวกับ muro g x abetur]
    ความกล้าหาญเข้ามาแทนที่กำแพง (ตามตัวอักษร: มีความกล้าหาญแทนกำแพง)
11. Audiātur et altĕra pars!
    [Audiatur และการเปลี่ยนแปลง!]
    ให้อีกฝ่ายได้ยินด้วย!
    ในการพิจารณาข้อโต้แย้งอย่างเป็นกลาง
12. ออเรีย ปานกลาง
    [Aўrea mediocritas].
    ค่าเฉลี่ยสีทอง (ฮอเรซ)
    เกี่ยวกับผู้ที่หลีกเลี่ยงการใช้วิจารณญาณและการกระทำสุดโต่ง
13. ออต วินซ์เร, ออต โมริ
    [ออต วินเซเร, ออต โมริ].
    ไม่ว่าจะชนะหรือตาย
14. Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
    [Ave, Caesar, morituri te salutant!]
    สวัสดีซีซาร์ ผู้ที่กำลังจะตายขอคารวะคุณ!
    คำทักทายของกลาดิเอเตอร์ชาวโรมัน
15. บิบามุส!
    [บีบามัส!]
    <Давайте>มาดื่มกันเถอะ!
16. Caesărem dece stantem mori.
    [เทซาเรม เดตเซต สเตม โมริ].
    สมควรแล้วที่ซีซาร์จะตายยืน
17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    สุนัขที่มีชีวิตยังดีกว่าสิงโตที่ตายแล้ว
    พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “มีนกอยู่ในมือ ดีกว่ามีพายอยู่บนท้องฟ้า”
18. คารุม เอสท์, ควอด รารัม เอส.
    [การุม est, kvod rarum est].
    สิ่งที่มีค่าคือสิ่งที่หายาก
19. สาเหตุ สาเหตุ.
    [คาўza kaўzarum].
    สาเหตุ (สาเหตุหลัก)
20. คาเนมถ้ำ!
    [คาเวคาเน็ม!]
    กลัวหมา!
    จารึกที่ทางเข้าบ้านโรมัน ใช้เป็นคำเตือนทั่วไป: ระวัง, เอาใจใส่.
21. ซีแดนท์ อาร์มา โทเก!
    [เซดันท์ อาร์มา โทเก!]
    ปล่อยให้อาวุธหลีกทางให้เสื้อคลุม! (ให้สันติภาพแทนที่สงคราม)
22. Clavus clavo pellĭtur.
    [คยาวัส คยาโว พัลลิตูร์].
    ลิ่มถูกกระแทกโดยลิ่ม
23. รับทราบข้อมูล.
    [โคนอสเซ เต อิปซุม].
    รู้จักตัวเอง.
    คำแปลภาษาละตินของคำพูดภาษากรีกที่จารึกไว้ที่วิหารอพอลโลที่เมืองเดลฟี
24. Cras melius ข้างหน้า
    [Kras melius forê].
    <Известно,>ว่าพรุ่งนี้จะดีกว่านี้
25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eius lingua].
    ประเทศของใครเป็นภาษา
26. ประวัติหลักสูตร
    [ประวัติย่อ].
    คำอธิบายชีวิตอัตชีวประวัติ
27. ประณาม, ไม่มีปัญญา.
    [เวรกรรม ไร้ปัญญา]
    พวกเขาตัดสินเพราะพวกเขาไม่เข้าใจ
28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est disputandum].
    ไม่ควรโต้เถียงเรื่องรสนิยม
29. Destruam และความช่วยเหลือ
    [Destruam และ edifikabo].
    ฉันจะทำลายและสร้าง
30. ดิวส์ เอ็กซ์ แมชีน
    [เดอุส เอ็กซ มาคินา]
    พระเจ้าจากเครื่องจักร นั่นคือจุดจบที่ไม่คาดคิด
    ในละครโบราณ ข้อไขเค้าความเรื่องคือการปรากฏของพระเจ้าต่อหน้าผู้ชมจากเครื่องจักรพิเศษที่ช่วยแก้ไขสถานการณ์ที่ยากลำบาก
31. คำพูดเป็นข้อเท็จจริง
    [Diktum est factum].
    พูดไม่ทันทำเลย
32. ตายไปวันๆ
    [ตายจุด dotset]
    วันหนึ่งสอนอีกวันหนึ่ง
    พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “เช้าฉลาดกว่าเย็น”
33. Divĭde et impĕra!
    [แบ่งและขัดขวาง!]
    แบ่งแยกและปกครอง!
    หลักการของนโยบายเชิงรุกของโรมันซึ่งนำมาใช้โดยผู้พิชิตในเวลาต่อมา
34. ดิกซี และอเนมัม เลวาวี.
    [Dixie และแอนิมัมเลวีวี].
    เขาพูดแล้วโล่งใจ
    การแสดงออกของพระคัมภีร์
35. ทำเลย; facio, ut facias.
    [ทำเลย; facio, ut facias].
    ฉันให้สิ่งที่คุณให้ ฉันอยากให้คุณทำมัน
    สูตรกฎหมายโรมันที่สร้างความสัมพันธ์ทางกฎหมายระหว่างบุคคลสองคน พุธ. จากรัสเซีย ด้วยสำนวนที่ว่า “คุณให้ฉัน - ฉันให้คุณ”
36. Docendo discĭmus.
    [ดอทเซนโด ดิซิมัส].
    โดยการสอนเราเรียนรู้ตัวเอง
    สำนวนนี้มาจากคำกล่าวของนักปรัชญาชาวโรมันและนักเขียนเซเนกา
37. โดมุส โพรเพีย - โดมัส ออปติมา
    [โดมัส โพรเพีย - โดมัส ออปติมา]
    บ้านของคุณเองดีที่สุด
38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [โดเนก เอริส เฟลิกซ์, มัลโตส นัมเมอราบิ อามิโกส].
    ตราบใดที่คุณมีความสุขคุณก็จะมีเพื่อนมากมาย (โอวิด)
39. ดัม สปิโร สเปโร
    [ดัม สปิโร สเปโร]
    ขณะที่ฉันหายใจฉันก็มีความหวัง
40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
    เมื่อคนสองคนทะเลาะกัน คนที่สามก็ยินดี
    ดังนั้นอีกสำนวนหนึ่ง - tertius gaudens 'ความยินดีครั้งที่สาม' นั่นคือบุคคลที่ได้รับประโยชน์จากความขัดแย้งของทั้งสองฝ่าย
41. เอดิมุส, อุต วิวามุส, ไม่ใช่ วิวิมุส, อุต เอดามุส.
    [เอดิมัส, อูต วิวามัส, ไม่ใช่ วิวิมัส, ยู เอดามัส]
    เรากินเพื่ออยู่ ไม่ใช่อยู่เพื่อกิน (โสกราตีส)
42. Elephanti corio circumtentus est.
    [ช้างเผือก corio circumtentus est].
    กอปรด้วยหนังช้าง
    สำนวนนี้ใช้เมื่อพูดถึงบุคคลที่ไม่มีความรู้สึก
43. เออร์ราเร ฮูมานุม est.
    [ข้อผิดพลาด g x umanum est]
    ความผิดพลาดคือมนุษย์ (เซเนกา)
44. Est deus ในโนบิส
    [Est de "พวกเราไม่" ทวิ].
    มีพระเจ้าอยู่ในเรา (โอวิด)
45. วิธีการโดยประมาณใน rebus
    [วิธีการโดยประมาณใน rebus]
    มีการวัดในสิ่งต่าง ๆ นั่นคือมีการวัดสำหรับทุกสิ่ง
46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [เอเทียม ซานาโต วัลเนเร, ซิคาทริกซ์ มาเนต์].
    และแม้แผลจะหายแล้ว แต่แผลเป็นก็ยังคงอยู่ (Publius Syrus)
47. อดีตบรรณารักษ์
    [เช่น บรรณารักษ์].
    “จากหนังสือ” ป้ายหนังสือ ป้ายเจ้าของหนังสือ
48. อนุสาวรีย์เอกเซกี(อืม)…
    [อนุสาวรีย์เอ็กเซกิ (จิตใจ)…]
    ฉันสร้างอนุสาวรีย์ (ฮอเรซ)
    จุดเริ่มต้นของบทกวีอันโด่งดังของฮอเรซในหัวข้อความเป็นอมตะของผลงานของกวี บทกวีนี้ทำให้เกิดการเลียนแบบและการแปลบทกวีของรัสเซียเป็นจำนวนมาก
49. พูดง่าย, พูดยาก.
    [ศัพท์เฉพาะ, ข้อเท็จจริงที่ยาก].
    พูดง่ายทำยาก.
50. ชื่อเสียง อาร์เทียม มาจิสเตอร์
    [เฟมส์ อาร์เทียม มาสเตอร์]
    ความหิวเป็นครูสอนศิลปะ
    พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “ความจำเป็นในการประดิษฐ์นั้นมีไหวพริบ”
51. เฟลิซิตัส ฮูมานา นุนควัม ใน เอโอเดม สตู เปอร์มาเนต์.
    [Felitsitas g x umana nunkvam ใน ออเดม statu ถาวร].
    ความสุขของมนุษย์ไม่เคยถาวร
52. เฟลิซิตัส มัลโตส เป็นที่รวมมิตร.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    ความสุขมีเพื่อนมากมาย
53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    จิตวิญญาณที่ดีสมควรได้รับความสุขอันยิ่งใหญ่
54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [เฟลิกซ์ criminibus nullus erith diu].
    ไม่มีใครจะยินดีกับอาชญากรรมได้นานนัก
55. เฟลิกซ์, คี นิฮิล เดเบต.
    [Felix, Qui nig x il debet].
    ผู้ที่เป็นหนี้ก็มีความสุข
56. เฟสติน่า เลนเต้!
    [เทปเฟสติน่า!]
    รีบช้าๆ (ทำทุกอย่างช้าๆ)
    หนึ่งในคำพูดทั่วไปของจักรพรรดิ์ออกัสตัส (63 ปีก่อนคริสตกาล - คริสตศักราช 14)
57. เฟียต ลักซ์!
    [เฟียต หรูหรา!]
    ให้มีแสงสว่าง! (สำนวนในพระคัมภีร์).
    ในความหมายที่กว้างกว่านั้น ใช้เมื่อพูดถึงความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ นักประดิษฐ์ด้านการพิมพ์ Guttenberg ถูกวาดภาพโดยถือกระดาษที่กางออกพร้อมข้อความว่า "Fiat lux!"
58. บทประพันธ์ฟินิส โกโรนาต.
    [บทประพันธ์ Finis Coronat]
    จบงานครอบฟัน
    พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “จุดจบคือมงกุฎของเรื่อง”
59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    ความสุขมักเป็นจุดเริ่มต้นของความทุกข์ (โอวิด)
60. ฮาเบน ซัว ฟาตา ลิเบลลี่.
    [G x abent sua fata libelli].
    หนังสือมีชะตากรรมของตัวเอง
61. ฮิก มอร์ตุย วิวุนต์, ฮิก มูติ โลคุนตูร์.
    [G x ik mortui วิวุนต์, g x ik muti lekvuntur].
    ที่นี่คนตายยังมีชีวิตอยู่ คนโง่พูดที่นี่
    คำจารึกเหนือทางเข้าห้องสมุด
62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie mig x i, คราส ทิบี].
    วันนี้สำหรับฉัน พรุ่งนี้สำหรับคุณ
63. Homo doctus ใน se semper divitias habet
    [G x omo doktus ใน se semper divitsias g x abet]
    ผู้รอบรู้ย่อมมีทรัพย์สมบัติอยู่ในตัวเสมอ
64. โฮโม โฮมินิ ลูปัส
    [G x omo g x omini lupus est]
    มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์ (Plautus)
65. ตุ๊ด propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G h omo proponit, sed Deus disponit]
    มนุษย์ขอแต่งงาน แต่พระเจ้าไม่ทรงจัดการ
66. โฮโม กิสเก ฟอร์ตูแน ฟาเบอร์
    [G x omo quiskve ฟอร์จูน เฟเบอร์]
    แต่ละคนเป็นผู้สร้างชะตากรรมของตนเอง
67. ผลรวมโฮโม: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me Alienum (เอสเซ) ปูโต]
    ฉันเป็นผู้ชาย: ฉันคิดว่าไม่มีมนุษย์คนใดที่แปลกสำหรับฉัน
68. เกียรติยศกลายพันธุ์มากขึ้น
    [G x onores กลายพันธุ์ mores]
    เกียรติยศเปลี่ยนคุณธรรม (พลูตาร์)
69. Hostis ความเป็นมนุษย์ทั่วไป
    [G x ostis g x umani generis].
    ศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์
70. ฉันขอบอกอีกว่า ut sis felix, non ut videāris.
    [ฉันขอบอกเลย พี่สาวเฟลิกซ์ ไม่ใช่วิดีโอ]
    ทำตัวให้มีความสุขและไม่ปรากฏ (เซเนกา)
    จาก "จดหมายถึงลูซิเลียส"
71. ใน aqua scribĕre
    [ในอควาสครีแบร์].
    การเขียนบนน้ำ (Catullus)
72. ในเฉพาะกิจ signo vinces
    [ใน g x ตกลง signo วินซ์]
    ภายใต้แบนเนอร์นี้ คุณจะชนะ
    คำขวัญของจักรพรรดิโรมันคอนสแตนตินมหาราชวางอยู่บนธงของเขา (ศตวรรษที่ 4) ปัจจุบันใช้เป็นเครื่องหมายการค้า
73. ในรูปแบบที่เหมาะสม.
    [ในรูปแบบที่เหมาะสมที่สุด]
    ในรูปทรงด้านบน
74. ในโอกาสชั่วคราว.
    [อยู่ในโอกาสชั่วคราว].
    ในเวลาที่สะดวก
75. ในไวน์ เวอริทัส
    [ในเวอร์ชันไวน์].
    ความจริงอยู่ในไวน์
    ตรงกับสำนวนที่ว่า “สิ่งที่มีสติอยู่ที่ลิ้นของคนเมา”
76. Invēnit และสมบูรณ์แบบ
    [ประดิษฐ์และสมบูรณ์แบบ].
    คิดค้นและปรับปรุง
    คำขวัญของ French Academy of Sciences
77. อิปเซ่ ดิซิท.
    [อิปเซ่ ดิซิท].
    เขาพูดเอง
    สำนวนที่แสดงถึงจุดยืนของการชื่นชมอำนาจของใครบางคนอย่างไร้ความคิด ซิเซโรในบทความของเขาเรื่อง "On the Nature of the Gods" ซึ่งอ้างอิงคำพูดนี้จากนักเรียนของนักปรัชญาพีทาโกรัสกล่าวว่าเขาไม่เห็นด้วยกับมารยาทของชาวพีทาโกรัส: แทนที่จะพิสูจน์ความคิดเห็นของพวกเขาพวกเขาเรียกครูของพวกเขาด้วย คำพูด ipse dixit
78. ตามความเป็นจริง
    [พฤตินัย].
    โดยข้อเท็จจริงแล้ว
79. เป็น fecit, cui prodest.
    [เป็น fecit, กุย prodest].
    มันถูกทำโดยผู้ได้รับประโยชน์ (ลูเซียส แคสเซียส)
    แคสเซียส อุดมคติของผู้พิพากษาที่ยุติธรรมและชาญฉลาดในสายตาของชาวโรมัน (ดังนั้น ใช่ อีกสำนวนหนึ่ง judex Cassiānus 'ผู้พิพากษาที่ยุติธรรม') ในการพิจารณาคดีอาญามักมีคำถามเสมอว่า "ใครได้ประโยชน์? ใครได้ประโยชน์จากสิ่งนี้? นิสัยของคนเป็นแบบที่ไม่มีใครอยากกลายเป็นคนร้ายโดยไม่คำนวณและหาผลประโยชน์ให้ตัวเอง
80. Latrante uno, latrat statim และเปลี่ยนแปลง canis
    [Latrante uno, latrat statim และ alter canis]
    เมื่อตัวหนึ่งเห่า สุนัขอีกตัวก็จะเห่าทันที
81. Legem brevem esse oportet.
    [ผู้แต่งเรียงความของ Legham Braem].
    กฎหมายควรจะสั้น
82. ลิตเตรา สคริปต์า มาเนต.
    [ลิตเตอรา สคริปตา มาเนต์].
    จดหมายที่เขียนยังคงอยู่
    พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “สิ่งที่เขียนด้วยปากกาไม่อาจตัดออกด้วยขวานได้”
83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
    ความสงบสุขย่อมดีกว่าความหวังในชัยชนะ (ติตัส ลิเวียส)
84. ของที่ระลึกโมริ!
    [ของที่ระลึกโมริ!]
    ของที่ระลึกโมริ
    คำทักทายที่แลกเปลี่ยนกันในที่ประชุมโดยพระสงฆ์แห่งคณะ Trappist ซึ่งก่อตั้งในปี 1664 ใช้เป็นทั้งเครื่องเตือนใจถึงความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ความไม่ยั่งยืนของชีวิต และในความหมายโดยนัย - ถึงอันตรายที่คุกคามหรือ บางสิ่งบางอย่างที่น่าเศร้าหรือเศร้า
85. ซานาบุรุษใน Corpŏre sano
    [ซานาบุรุษในกอร์ปอร์ซาโน].
    จิตใจที่แข็งแรงในร่างกายที่แข็งแรง (จูเวนอล)
    โดยปกติแล้วคำพูดนี้จะเป็นการแสดงออกถึงแนวคิดของการพัฒนามนุษย์ที่กลมกลืนกัน
86. มุตาโต นามเมเน, เด เต ฟาบูลา นาร์ราตูร์.
    [เสนอชื่อ Mutato, การบรรยายเรื่อง de te fabula]
    มีการเล่านิทานเกี่ยวกับคุณ มีเพียงชื่อ (ฮอเรซ) เท่านั้นที่เปลี่ยนไป
87. Nec sibi, nec altĕri.
    [เน็ก ซีบี, เนก อัลเตรี].
    ทั้งตัวคุณเองและใครก็ตาม
88. Nec sibi, nec altĕri.
    [เน็ก ซีบี, เนก อัลเตรี].
    ทั้งตัวคุณเองและใครก็ตาม
89. นิกเรียส พิซ.
    [นิกเรียส พิซ].
    ดำกว่าน้ำมันดิน
90. ไม่มี adsuetudĭne majus.
    [ไม่มีโฆษณาเวทูดีนไมอุส].
    ไม่มีอะไรแข็งแกร่งกว่านิสัย
    จากแบรนด์บุหรี่
91. Noli me tanère!
    [Noli ฉัน tangere!]
    อย่าแตะต้องฉัน!
    การแสดงออกจากข่าวประเสริฐ
92. Nomen เป็นลางบอกเหตุ
    [ชื่อเป็นลางบอกเหตุ].
    “ ชื่อคือสัญลักษณ์ ชื่อบ่งบอกถึงบางสิ่งบางอย่าง” นั่นคือชื่อที่พูดถึงผู้ถือและเป็นลักษณะเฉพาะของเขา
93. นามเมนา ซุนต์ โอดิโอสะ.
    [โนมินา ซันต์ โอดิโอซา].
    ชื่อน่ารังเกียจ กล่าวคือ การตั้งชื่อเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์
94. ไม่ใช่ progrĕdi est regredi.
    [ไม่ใช่โปรแกรม est regadi]
    การไม่ก้าวไปข้างหน้าหมายถึงการถอยหลัง
95. ไม่ใช่ผลรวม, ยุคคุณวุฒิ.
    [ไม่ใช่ผลรวม, เอรามควาลิส].
    ฉันไม่เหมือนเมื่อก่อน (ฮอเรซ)
96. โน๊ต เบ็น! (หมายเหตุ)
    [โน๊ต เบ็น!]
    ให้ความสนใจ (ตัวอักษร: สังเกตให้ดี)
    เครื่องหมายที่ใช้เพื่อดึงดูดความสนใจไปยังข้อมูลสำคัญ
97. นัลลาตายไซน์ลินา
    [นูลลา ดิเอซ ไซน์ ไลน์].
    ไม่ใช่วันที่ปราศจากการสัมผัส ไม่ใช่วันที่ไม่มีเส้น
    ผู้เฒ่าพลินีรายงานว่า Apelles จิตรกรชาวกรีกโบราณผู้โด่งดัง (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) “มีนิสัยไม่ว่าเขาจะยุ่งแค่ไหนก็ตาม อย่าพลาดแม้แต่วันเดียวโดยไม่ฝึกฝนศิลปะของเขา โดยวาดอย่างน้อยหนึ่งบรรทัด สิ่งนี้ทำให้เกิดคำพูด”
98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
    พวกเขาไม่ได้พูดอะไรอีกต่อไปที่ไม่เคยพูดมาก่อน
99. นูลลัม ปริซึม ไซน์ ปริซึม วินเซตูร์.
    [นูลลัม เพริคูลัม ไซน์ เพริคุลีโอ วินซิเทอร์].
    ไม่มีอันตรายใดสามารถเอาชนะได้โดยไม่มีความเสี่ยง
100. โอ้ เทมโพรา, หรืออีกมาก!
     [โอ้ เทมโพร่า โอ้ ยิ่งกว่านั้น!]
     โอ้ ครั้งแล้ว โอ้ คุณธรรม! (ซิเซโร)
101. ออมเนส โฮมเมเนส แอควาเลส ซุนต์
     [ออมเนส ก x ​​โอมีน เท่ากับ ซันต์]
     คนทุกคนก็เหมือนกัน
102. ออมเนีย มี มีกุม ปอร์โต
     [ออมเนีย เมกุม ปอร์โต].
     ฉันพกทุกสิ่งที่ฉันมีติดตัวไปด้วย (Biant)
     วลีนี้เป็นของหนึ่งใน "นักปราชญ์เจ็ดคน" Biant เมื่อศัตรูยึดครองบ้านเกิดของเขาที่ Priene และชาวบ้านพยายามขนสิ่งของติดตัวไปด้วยมากขึ้นขณะบิน มีคนแนะนำให้เขาทำเช่นเดียวกัน “นั่นคือสิ่งที่ฉันทำ เพราะว่าฉันพกทุกอย่างของฉันติดตัวไปด้วย” เขาตอบ ซึ่งหมายความว่ามีเพียงความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณเท่านั้นที่สามารถถือเป็นทรัพย์สินที่ยึดครองไม่ได้
103. Otium หลังการเจรจา
     [โอเซียมโพสต์เนโกเซียม].
     พักผ่อนหลังเลิกงาน.
     พุธ: ถ้าทำงานเสร็จแล้วก็ไปเดินเล่นอย่างมั่นใจ
104. Pacta sunt servanda
     [ปักตะ สุนทร สีวันทา].
     สัญญาจะต้องได้รับการเคารพ
105. ปาเน็มและแวดวง!
     [ปานาม และวงเวียน!]
     มีลแอนด์เรียล!
     เครื่องหมายอัศเจรีย์ที่แสดงถึงความต้องการพื้นฐานของฝูงชนชาวโรมันในยุคของจักรวรรดิ ชาวโรมันยอมรับกับการสูญเสียสิทธิทางการเมือง โดยพอใจกับการแจกขนมปังฟรี การแจกเงินสด และการจัดการแสดงละครสัตว์ฟรี
106. พาร์พารีผู้อ้างอิง
     [พาร์ พาริ อ้างอิง].
     เท่ากับให้เท่ากัน
107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
     [ปาўเปริ บิส ดาต, กี ซิโต ดาต].
     คนจนจะได้รับประโยชน์เป็นสองเท่าจากผู้ให้อย่างรวดเร็ว (Publius Sirus)
108. พักซ์ ฮุก โดมุย.
     [พักซ์ ก x อุยก์ โดมุย].
     สันติสุขจงมีแก่บ้านหลังนี้ (กิตติคุณลูกา)
     สูตรทักทาย.
109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
     [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, โดมินา].
     เงิน ถ้ารู้จักใช้ก็เป็นคนรับใช้ ถ้าใช้ไม่เป็น ก็เป็นเมียน้อย
110. ต่อแอสพีราและแอสตร้า
     [ต่อแอสเพอรา แอด แอสตร้า].
     ฝ่าหนามสู่ดวงดาว คือ ฝ่าความยากลำบากสู่ความสำเร็จ
111. ปินซิต.
     [พิงค์สิท].
     เขียน.
     ลายเซ็นต์ของศิลปินในภาพวาด
112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
     [กวีเอ นาสกุนตูร์ นักปราศรัย]
     ผู้คนเกิดมาเป็นกวี พวกเขากลายเป็นนักพูด
113. โปติอุส โมริ, กวม โฟเอดาริ.
     [โปติอุส โมริ, ควัม เฟดารี].
     ยอมตายดีกว่าต้องอับอาย
     สำนวนนี้มาจากพระคาร์ดินัลเจมส์แห่งโปรตุเกส
114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
     [Prima lex gx history, ne quid falsi dikat].
     หลักการแรกของประวัติศาสตร์คือการป้องกันการโกหก
115. พรีมัส อินเตอร์ ปาเรส.
     [พรีมัส อินเตอร์ ปาเรส].
     อันดับแรกในบรรดาความเท่าเทียมกัน
     สูตรแสดงตำแหน่งพระมหากษัตริย์ในรัฐ
116. Principium - ดิมิเดียมโททัส.
     [ปรินชิเปียม - ดิมิเดียม โทเชียส].
     จุดเริ่มต้นคือครึ่งหนึ่งของทุกสิ่ง (ทุกอย่าง)
117. โพรบาทัม est.
     [โพรบาทัมเอสต์].
     ที่ได้รับการอนุมัติ; ได้รับการยอมรับ
118. สัญญากับฉัน ลาโบราทูรุม เอสเซ โนน ซอร์ดิ ลูครี สาเหตุซา.
     [สัญญากับฉันว่า laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza]
     ฉันสัญญาว่าฉันจะไม่ทำงานเพื่อผลประโยชน์ที่น่ารังเกียจ
     จากคำสาบานเมื่อได้รับปริญญาเอกในประเทศโปแลนด์
119. Putantur homĭnes บวกกับ in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
     [Putantur g x omines plus ใน Alieno negocio videre, kvam ใน suo]
     เชื่อกันว่าผู้คนมองเห็นธุรกิจของผู้อื่นมากกว่าธุรกิจของตนเอง กล่าวคือ พวกเขารู้ดีกว่าจากภายนอกอยู่เสมอ
120. Qui tacet, ยินยอม vidētur.
     [Kwi Tatset, การประชุมสัมมนา].
     ดูเหมือนว่าคนที่เงียบก็เห็นด้วย
     พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “ความเงียบเป็นสัญญาณแห่งความยินยอม”
121. Quia ผู้เสนอชื่อหรือลีโอ.
     [Quia ผู้เสนอชื่อลีโอ]
     เพราะฉันถูกเรียกว่าสิงโต
     คำพูดจากนิทานของ Phaedrus ผู้คลั่งไคล้ชาวโรมัน (ปลายศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช - ครึ่งแรกของคริสต์ศตวรรษที่ 1) หลังจากการล่า สิงโตและลาก็แบ่งปันของที่ริบได้ สิงโตได้รับส่วนแบ่งหนึ่งส่วนสำหรับตัวเองในฐานะราชาแห่งสัตว์ร้าย ครั้งที่สองในฐานะผู้มีส่วนร่วมในการตามล่า และส่วนที่สาม เขาอธิบายว่า “เพราะฉันเป็นสิงโต”
122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.)
     [ควอด ยุคอสูรสตรันดัม]
     Q.E.D.
     สูตรดั้งเดิมที่พิสูจน์ได้ครบถ้วน
123. Quod licet Jovi ไม่ใช่ licet bovi
     [Kvod litset Yovi ไม่ใช่ litset bovi]
     สิ่งที่อนุญาตให้ดาวพฤหัสบดีไม่ได้รับอนุญาตให้วัว
     ตามตำนานโบราณดาวพฤหัสบดีในรูปของวัวลักพาตัวลูกสาวของกษัตริย์ฟินีเซียน Agenor Europa
124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non feciris.
     [ควอด ทิบี ฟิเอรี นอน วิส, อัลเทรี นอน เฟตเซริส]
     อย่าทำกับคนอื่นในสิ่งที่คุณไม่อยากทำกับตัวเอง
     สำนวนนี้พบได้ในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่
125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
     [Kvos Yuppiter perdere vult, ภาวะสมองเสื่อม]
     ใครก็ตามที่ดาวพฤหัสบดีต้องการทำลาย เขาก็ไร้เหตุผล
     สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงส่วนหนึ่งของโศกนาฏกรรมของนักเขียนชาวกรีกผู้ไม่มีใครรู้จัก: “เมื่อเทพเตรียมเคราะห์ร้ายให้กับบุคคล อันดับแรกเขาจะดึงความคิดของเขาออกไปตามที่เขาคิดหาเหตุผล” เห็นได้ชัดว่าแนวคิดโดยสรุปข้างต้นมีให้ครั้งแรกในฉบับ Euripides ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1694 ในเคมบริดจ์โดยนักปรัชญาชาวอังกฤษ ดับเบิลยู. บาร์นส์
126. Quot capĭta, tot sensūs.
     [ควอต กาปิตา, tot sensus].
     คนเยอะมาก ความเห็นมากมาย
127. ราเรียร์ คอร์โว อัลโบ เอส
     [ราเรียร์ คอร์โว อัลโบ เอส]
     หายากยิ่งกว่าอีกาขาวเสียอีก
128. Repetitio est mater studio.
     [Repetizio est mater studiorum].
     การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้
129. ตอบสนองอย่างรวดเร็ว! (ฉีก.).
     [Requieskat ใน patse!]
     เขาอาจจะอยู่ในความสงบ!
     จารึกหลุมศพภาษาละติน
130. ซาเปียนตินั่ง.
     [Sapienti นั่ง]
     เพียงพอสำหรับคนที่เข้าใจ
131. Scientia est potentia.
     [วิทยาศาสตร์และศักยภาพ].
     ความรู้คือพลัง.
     คำพังเพยจากคำกล่าวของฟรานซิส เบคอน (ค.ศ. 1561–1626) - นักปรัชญาชาวอังกฤษ ผู้ก่อตั้งลัทธิวัตถุนิยมอังกฤษ
132. Scio me nihil scire.
     [Scio me nig h il scire].
     ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย (โสกราตีส)
133. Sero venientĭbus ossa.
     [Sero venientibus ossa].
     พวกที่มาช้า(เหลือ)กระดูก
134. Si duo faciunt idem ไม่ใช่ est idem
     [Si duo faciunt idem, non est idem]
     ถ้าคนสองคนทำสิ่งเดียวกัน มันก็ไม่เหมือนกัน (เทอเรนซ์)
135. ศรีกราวิส เบรวิส, ศรีลองกัส เลวิส
     [ซี กราวิส เบรวิส, ซี เลงกัส ลูอิส]
     ถ้าปวดมากก็ไม่ทน แต่ถ้าทนนานก็ไม่เจ็บ
     โดยอ้างถึงจุดยืนของ Epicurus นี้ ซิเซโรในบทความของเขาเรื่อง "On the Supreme Good and the Supreme Evil" พิสูจน์ให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องกันของเรื่องนี้
136. Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
     [ศรี ทาคูสเซส นักปรัชญา]
     หากคุณนิ่งเฉย คุณจะยังคงเป็นปราชญ์
     Boethius (ประมาณปี 480–524) ในหนังสือของเขาเรื่อง “On the Consolation of Philosophy” เล่าว่าคนที่โอ้อวดตำแหน่งปราชญ์ฟังเป็นเวลานานอย่างเงียบๆ ต่อการละเมิดชายคนหนึ่งที่เปิดเผยว่าเขาเป็นคนหลอกลวง และในที่สุด ถามด้วยความเยาะเย้ย: "ตอนนี้คุณเข้าใจแล้วว่าฉันเป็นนักปรัชญาจริงๆเหรอ?" ซึ่งเขาได้รับคำตอบ: "สติปัญญา, si tacuisses" "ฉันคงจะเข้าใจเรื่องนี้ถ้าคุณยังเงียบอยู่"
137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
     [ซี ตู เอสเซ G x เอเลน่า เอโก้ เวลเลม เอสเซ ปารีส]
     ถ้าคุณเป็นเฮเลน ฉันอยากเป็นปารีส
     จากบทกวีรักยุคกลาง
138. สีวิส อมาริ, อามะ!
     [ศรี วิส อมารี, อาม่า!]
     ถ้าอยากถูกรักก็รัก!
139. Sí vivís Romaé, Romā́no vivito more.
     [ซี วิวิส โรม, โรมาโน วิวิโต อื่นๆ]
     หากคุณอาศัยอยู่ในโรม จงดำเนินชีวิตตามธรรมเนียมของชาวโรมัน
     บทกวีภาษาละตินใหม่ พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “อย่าไปยุ่งกับกฎเกณฑ์ของตัวเองในอารามของคนอื่น”
140. Sic Transit กลอเรียมุนดี
     [Sic Transit glöria mundi].
     พระสิริทางโลกก็ผ่านมาอย่างนี้
     คำพูดเหล่านี้ส่งถึงพระสันตปาปาในอนาคตในระหว่างพิธีการติดตั้งโดยเผาผ้าชิ้นหนึ่งต่อหน้าเขาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติลวงตาของพลังทางโลก
141. ขาเงียบระหว่างอาร์ม่า
     [ขาเงียบระหว่างอาร์มา]
     กฎหมายเงียบท่ามกลางอาวุธ (ลิวี่)
142. Similis Simili Gaudet.
     [สิมิลิส ซิมิลี โกเดต์].
     ผู้ชอบย่อมชื่นชมยินดีในสิ่งเดียวกัน
     สอดคล้องกับภาษารัสเซีย สุภาษิต “ชาวประมงเห็นชาวประมงแต่ไกล”
143. โซล omnĭbus lucet.
     [เกลือรวมทุกอย่าง].
     พระอาทิตย์ส่องแสงสำหรับทุกคน
144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
     [ซัวกุกเว ปาเตรีย ยูคุนดิสสิมา est].
     ทุกคนมีบ้านเกิดที่ดีที่สุดของตนเอง
145. ซูบ โรซา.
     [ซับโรส].
     “ใต้ดอกกุหลาบ” กล่าวคือ อย่างลับๆ ลับๆ
     สำหรับชาวโรมันโบราณ กุหลาบเป็นสัญลักษณ์ของความลึกลับ หากดอกกุหลาบถูกแขวนไว้จากเพดานเหนือโต๊ะอาหาร ทุกอย่างที่พูดและทำ "ใต้ดอกกุหลาบ" ก็จะไม่ถูกเปิดเผย
146. Terra ไม่ระบุตัวตน
     [Terra ไม่ระบุตัวตน]
     ดินแดนที่ไม่รู้จัก (ในความหมายเป็นรูปเป็นร่าง - พื้นที่ที่ไม่คุ้นเคย บางสิ่งที่ไม่สามารถเข้าใจได้)
     บนแผนที่ทางภูมิศาสตร์โบราณ คำเหล่านี้แสดงถึงดินแดนที่ยังไม่ได้สำรวจ
147. เทอร์เทีย วิจิเลีย.
     [เทอร์เซีย วิจิเลีย].
     "ยามที่สาม"
     เวลากลางคืนคือช่วงเวลาตั้งแต่พระอาทิตย์ตกถึงพระอาทิตย์ขึ้น ชาวโรมันโบราณแบ่งออกเป็นสี่ส่วนที่เรียกว่า vigilia ซึ่งเท่ากับระยะเวลาของการเปลี่ยนทหารในการรับราชการทหาร การเฝ้าครั้งที่สามคือช่วงเวลาตั้งแต่เที่ยงคืนถึงต้นรุ่งสาง
148. Tertium ไม่ใช่ datur
     [เทอร์เทียม ไม่ใช่ดาตูร์].
     ไม่มีที่สาม.
     หนึ่งในบทบัญญัติของตรรกะที่เป็นทางการ
149. เธียตรุม มุนดี.
     [โรงละครมุนดี].
     เวทีระดับโลก.
150. Timeó Danaós และ Dona Feréntes
     [ไทม์โอ ดาเนาส์ และดอนาแฟร์]
     ฉันกลัวชาวดานาอัน แม้แต่คนที่นำของขวัญมาด้วย
     คำพูดของนักบวช Laocoon หมายถึงม้าไม้ขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นโดยชาวกรีก (Danaans) คาดว่าจะเป็นของขวัญให้กับ Minerva
151. Totus mundus agit histriōnem.
     [Totus mundus agit g x istrionem].
     คนทั้งโลกกำลังเล่นละคร (คนทั้งโลกคือนักแสดง)
     จารึกบนโรงละครโกลบของเช็คสเปียร์
152. วิทยาลัยวิทยาการ Tres
     [วิทยาลัยอาจารย์เตรส].
     สามคนประกอบสภา
     หนึ่งในบทบัญญัติของกฎหมายโรมัน
153. อูนา หิรันโด ไม่ใช่ facit ver.
     [Una g x irundo ไม่ใช่ facit ver].
     นกนางแอ่นตัวหนึ่งไม่ได้ทำให้เกิดสปริง
     ใช้ในความหมายของ 'ไม่ควรด่วนสรุปจากการกระทำเดียว'
154. อูนา โว.
     [โหวตแล้ว].
     อย่างเป็นเอกฉันท์
155. Urbi และ Orbi
     [Urbi และ Orbi].
     “สู่เมืองและโลก” ซึ่งก็คือ ถึงกรุงโรมและทั่วโลก เพื่อเป็นข้อมูลทั่วไป
     พิธีเลือกพระสันตะปาปาองค์ใหม่กำหนดให้พระคาร์ดินัลองค์หนึ่งสวมเสื้อคลุมของผู้ที่ถูกเลือก โดยกล่าวถ้อยคำต่อไปนี้: “ข้าพเจ้ามอบศักดิ์ศรีของพระสันตปาปาแห่งโรมันแก่ท่าน เพื่อท่านจะได้ยืนอยู่ต่อหน้าเมืองและโลก” ในปัจจุบัน สมเด็จพระสันตะปาปาทรงเริ่มปราศรัยประจำปีแก่บรรดาผู้ศรัทธาด้วยวลีนี้
156. Usus est optĭmus magister.
     [อูซุส เป็นออปติมัส มาจิสเตอร์]
     ประสบการณ์คือครูที่ดีที่สุด
157. อูต อเมริส, อมาบีลิส เอสโต.
     [Ut ameris, amabilis esto].
     ที่จะได้รับความรักควรค่าแก่ความรัก (โอวิด)
     จากบทกวี “ศิลปะแห่งความรัก”
158. อุต สลูตัส, อิตะ สลูตาบริส.
     [อุต สลุตา อิตะ ซาลูตาเบริส].
     เมื่อคุณทักทายคุณก็จะได้รับการต้อนรับเช่นกัน
159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
     [อุต วีวาส อิจิทูร์ วิจิลยา].
     มีชีวิตอยู่จงระวังตัว (ฮอเรซ)
160. เวด เมคัม (Vademecum)
     [ เวด มีคุม (Vade mekum)].
     มากับฉัน.
     นี่คือชื่อหนังสืออ้างอิง ดัชนี คู่มือ คนแรกที่ให้ชื่อนี้แก่ผลงานของเขาในลักษณะนี้คือ Lotikh กวีละตินใหม่ในปี 1627
161. เว โซล!
     [แล้วไงล่ะ!]
     วิบัติแก่ผู้โดดเดี่ยว! (คัมภีร์ไบเบิล).
162. เวนี. วิดี. วิซี่.
     [เวนยา. ดู. วิสิ].
     มา. เลื่อย. ชัยชนะ (ซีซาร์)
     ตามคำกล่าวของพลูตาร์ค ด้วยวลีนี้ Julius Caesar รายงานในจดหมายถึงเพื่อนของเขา Amyntius เกี่ยวกับชัยชนะเหนือ Pontic king Pharnaces ในเดือนสิงหาคม 47 ปีก่อนคริสตกาล จ. ซูโทเนียสรายงานว่าวลีนี้จารึกไว้บนแท็บเล็ตที่ถือต่อหน้าซีซาร์ระหว่างชัยชนะของปอนติก
163. การเคลื่อนไหวทางวาจา, แบบอย่าง trahunt
     [การเคลื่อนไหวทางวาจา ตัวอย่าง trag x unt]
     คำพูดที่ตื่นเต้นตัวอย่างที่น่าดึงดูด
164. คำกริยา volant, scripta manent.
     [คำกริยา volant, scripta manent].
     คำพูดลอยไป แต่สิ่งที่เขียนยังคงอยู่
165. Verĭtas tempŏris filia est.
     [Veritas temporis filia est].
     ความจริงคือธิดาแห่งกาลเวลา
166. Vim vi repellĕre licet.
     [Vim vi rapellere litset].
     ความรุนแรงสามารถต่อต้านได้ด้วยกำลัง
     หนึ่งในบทบัญญัติของกฎหมายแพ่งโรมัน
167. Vita brevis est, ars longa.
     [Vita brevis est, ar lenga].
     ชีวิตนั้นสั้น ศิลปะเป็นนิรันดร์ (ฮิปโปเครติส)
168. วิวัฒน์อะคาเดมี! ศาสตราจารย์สดใส!
     [วิวัฒน์ อคาเดมิยะ! อาจารย์วิแวนท์!]
     ขอให้มหาวิทยาลัยจงเจริญ อาจารย์จงเจริญ!
     บทเพลงสรรเสริญนักศึกษา "เกาดีอามุส"
169. วิเวเร เอสต์ โกจิทาเร.
     [วิเวเรเป็น cogitare].
     การมีชีวิตอยู่หมายถึงการคิด
     คำพูดของซิเซโรซึ่งวอลแตร์ใช้เป็นคติประจำใจ
170. วิเวเร เอสต์ มิลิตาเร
     [วิเวเรเป็นทหาร].
     การมีชีวิตอยู่คือการต่อสู้ (เซเนกา)
171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
     [Vix(i) และ kvem dederat kursum fortuna peregi].
     ฉันใช้ชีวิตและเดินไปตามเส้นทางที่โชคชะตากำหนดให้ฉัน (เวอร์จิล)
     คำพูดที่กำลังจะตายของ Dido ผู้ซึ่งฆ่าตัวตายหลังจากที่ Aeneas ละทิ้งเธอและล่องเรือจาก Carthage
172. โวเลนส์ โนเลนส์.
     [โวเลนส์ โนเลนส์].
     วิลลี่-nilly; ไม่ว่าคุณต้องการมันหรือไม่ก็ตาม

บทกลอนภาษาละตินที่นำมาจากหนังสือเรียน

1. ไซแอนเชีย โพเทนเทีย est. ความรู้คือพลัง.
2. Vita brevis, อาส ลองกา ชีวิตนั้นสั้น ศิลปะอยู่ตลอดไป
3. โวเลนส์ - โนเลนส์ วิลลี่-นิลลี่.
4. ประวัติความเป็นมา est magistra vita. ประวัติศาสตร์คือครูแห่งชีวิต
5. ดัมสไปโร, สเปโร ขณะที่ฉันหายใจฉันก็มีความหวัง
6. ต่อแอสเพราและแอสตร้า! ผ่านความยากลำบากสู่ดวงดาว
7. เทอร์ราไม่ระบุตัวตน ดินแดนที่ไม่รู้จัก
8. โฮโมเซเปียนส์ เป็นคนมีเหตุผล
9. ซินา เอรา เอส สตูดิโอ. ปราศจากความโกรธและความหลงใหล
10. ผลรวม Cogito ergo ฉันคิด ฉันจึงมีอยู่
11. Non scholae sed vitae discimus. เราไม่ได้เรียนเพื่อโรงเรียนแต่เพื่อชีวิต
12. บิสดาทกิซิโตดาต. ผู้ให้อย่างรวดเร็วให้สองเท่า
13. Clavus clavo pellitur. ต่อสู้กับไฟด้วยไฟ.
14. เปลี่ยนอัตตา ประการที่สอง "ฉัน"
15. ข้อผิดพลาดของมนุษย์ที่หายาก มนุษย์มักจะทำผิดพลาด
16. Repetitio est mater studiorum. การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้
17. โนมินา ซุนต์ โอดิโอซา. ชื่อมีความเกลียดชัง
18. Otium หลังการเจรจา พักผ่อนหลังเลิกงาน
19. ซานะบุรุษในคอร์ปอร์เรซาโน ในร่างกายที่แข็งแรงสุขภาพจิตที่ดี
20. อูร์บีและออร์บี. สู่เมืองและโลก
21. Amicus Plato, sed magis amica veritas. เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงนั้นมีค่ายิ่งกว่า
22. บทประพันธ์ Finis Coronat จุดจบคือมงกุฎของเรื่อง
23. Homo locum ornat ไม่ใช่ locus hominem ไม่ใช่สถานที่ที่สร้างคน แต่เป็นคนที่สร้างสถานที่
24. แอดมาเรม เดย กลอเรียม. สู่พระสิริอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า
25. Una hirundo ver ไม่ใช่ facit. นกนางแอ่นตัวหนึ่งไม่ได้ทำให้เกิดสปริง
26. ซิเทียส อัลติอุส ฟอร์ติอุส เร็วขึ้นสูงขึ้นแข็งแกร่งขึ้น
27. Sic Transit กลอเรีย มุนดี นี่คือวิธีที่พระสิริทางโลกผ่านไป
28. ออโรร่า มูซิส เอมิก้า ออโรร่าเป็นเพื่อนของแรงบันดาลใจ
29. Tempora mutantur และ nos mutamur ในอิลลิส กาลเวลาเปลี่ยนไปและเราเปลี่ยนตามมัน
30. ไม่ใช่หลาย, sed หลาย. ไม่มากแต่เยอะมาก
31. E fructu arbor ความรู้ความเข้าใจ ต้นไม้รับรู้ได้ด้วยผลของมัน
32. เวนี วิดิ วิชิ ฉันมาฉันเห็นฉันพิชิต
33. โพสต์สคริปต์ หลังจากสิ่งที่เขียนไว้
34. Alea est jacta. ตายแล้วหล่อ
35. Dixi และแอนิมัมซัลวาวี ฉันพูดแบบนี้และด้วยเหตุนี้จึงช่วยจิตวิญญาณของฉันไว้
36. Nulla ตายไซน์ไลน์ ไม่ใช่วันที่ไม่มีเส้น
37. Quod licet Jovi ไม่ใช่ licet bovi สิ่งที่อนุญาตให้ดาวพฤหัสบดีไม่ได้รับอนุญาตให้กระทิง
38. เฟลิกซ์ qui potuti rerum cogoscere causas ผู้รู้เหตุแห่งสรรพสิ่งย่อมเป็นสุข
39. ศรีวิชัย, พาราเบลลัม. อยากได้ความสงบก็เตรียมทำสงคราม
40. คุยโบโน่? ใครได้ประโยชน์?
41. Scio me nihil scire ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย
42. ไม่เป็นไร! รู้จักตัวเอง!
43. วิธีการโดยประมาณใน rebus มีการวัดในสิ่งต่างๆ
44. Jurare ในภาษา Verba Magistri สาบานด้วยคำพูดของอาจารย์
45. Qui tacet, ให้ความยินยอม เงียบหมายถึงยินยอม
46. ​​​​เฉพาะกิจวินซ์! ภายใต้แบนเนอร์นี้ คุณจะชนะ (ด้วยสิ่งนี้ คุณจะชนะ!)
47. แรงงานถดถอย ผลประโยชน์ไม่ใช่การงดเว้น ความยากลำบากจะหายไป แต่ความดีจะคงอยู่
Non est fumus absque igne. ไม่มีควันหากไม่มีไฟ
49. Duobus certantibus tertius gaudet. เมื่อสองคนทะเลาะกัน บุคคลที่สามก็ยินดี
50. แบ่งแยกและขัดขวาง! แบ่งแยกและปกครอง!
51. Corda nostra laudus est. หัวใจของเราป่วยด้วยความรัก
52. โอ้ เทมปุระ! โอ้เพิ่มเติม! โอ้ ครั้งแล้ว โอ้ คุณธรรม!
53. ตุ๊ดเป็นสังคมสัตว์ มนุษย์เป็นสัตว์สังคม
54. โฮโม โฮมินิ ลูปัส มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์
55. ดูราเล็กซ์, เซ็ดเล็กซ์. กฎหมายนั้นรุนแรงแต่ยุติธรรม
56. ดูกร สังฆะ ซิมพลิตาส! ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์!
57. โฮมิเนม ควาเอโร! (Dioqines) ตามหาผู้ชาย! (ไดโอจีเนส)
58. ที่คาเลนดาส กราคัส ถึงชาวกรีก Kalends (หลังฝนตกในวันพฤหัสบดี)
59. คุณเคยเป็น Catlina มาก่อนหรือไม่? แคติลีน คุณจะใช้ความอดทนของเราอีกนานแค่ไหน?
60. Vox populi - ว็อกซ์เดอี เสียงของประชาชนคือเสียงของพระเจ้า
61. ในความจริง ความจริงอยู่ในไวน์
62. ควอลิสเร็กซ์ ทาลิสเกร็กซ์ เช่นเดียวกับป๊อป การมาถึงก็เช่นกัน
63. Qualis dominus บริการนิทาน นายเป็นเช่นไร คนรับใช้ก็เป็นเช่นนั้น
64. Si vox est - แคนตา! หากคุณมีเสียงก็ร้องเพลง!
65. ฉัน พีเดฟอสโต! เดินอย่างมีความสุข!
66. Tempus consilium dabet. เวลาจะแสดง.
67. Barba crescit, caput nescit. ผมยาว จิตใจก็สั้น
68. ลาบาเรสยักษ์ hanores งานนำมาซึ่งเกียรติยศ
69. Amicus cognoscitur ในความรักมากขึ้นแร่อีกครั้ง เพื่อนเป็นที่รู้จักในเรื่องความรัก อุปนิสัย คำพูด และการกระทำ
70. เอ็คเช่โฮโม- นี่ผู้ชายนะ!
71. ตุ๊ดโนวัส คนใหม่ "พุ่งพรวด"
72. ก้าวอย่างรวดเร็ว เพื่อความสงบสุข วิทยาศาสตร์จึงเจริญรุ่งเรือง
73. ฟอร์เตส ฟอร์ทูน่า จูเอียต. โชคลาภโปรดปรานผู้กล้าหาญ

74. คาร์เป้ตาย! คว้าจังหวะ!
75. นอสตราวิกตอเรียในคอนคอร์เดีย ชัยชนะของเราอยู่ในความสามัคคี
76. Veritatis simplex est orato. คำพูดที่แท้จริงนั้นเรียบง่าย
77. Nemo omnia นักเขียนที่ทรงพลัง ไม่มีใครสามารถรู้ทุกอย่างได้
78. บทประพันธ์ Finis Coronat จุดจบคือมงกุฎของเรื่อง
79. Omnia mea mecum ปอร์โต ฉันพกทุกสิ่งที่ฉันมีติดตัวไปด้วย
80. สถานศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์. ศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์.
81. ไอบี วิกตอเรีย อูบิ คอนคอร์เดีย มีชัยชนะเมื่อมีการตกลงกัน
82. ประสบการณ์เป็นสิ่งที่ดีที่สุด ประสบการณ์คือครูที่ดีที่สุด
83. อมาตย์ วิกตอเรีย คูรัม ชัยชนะรักการดูแล
84. วิเวเรเป็น cogitare. การมีชีวิตอยู่หมายถึงการคิด
85. Epistula ไม่ใช่ erubescit. กระดาษไม่เปลี่ยนเป็นสีแดง
86. เฟสติน่าเข้าพรรษา! รีบหน่อยสิ!
87. หมายเหตุเบเน จำไว้ให้ดี.
88. ช้างหน้าหลังมัสกา เพื่อสร้างภูเขาขึ้นมาจากจอมปลวก
89. การโต้แย้งที่ไม่ชัดเจน การปฏิเสธไม่ใช่ข้อพิสูจน์
90. โรคลูปัส ไม่ใช่ มอร์เดต์ ลูปุม หมาป่าไม่กัดหมาป่า
91. เหยื่อ Vae! วิบัติแก่ผู้พ่ายแพ้!
92. ยารักษาโรค! หมอรักษาตัวเองเถอะ! (ลูกา 4:17)
93. การบรรยายเรื่อง De te fabula มีการเล่านิทานเกี่ยวกับคุณ
94. Tertium ไม่ใช่ดาตูร์ ไม่มีที่สาม.
95. อายุ, มาก่อน ทำสิ่งที่คุณทำ
96. ทำสิ่งที่ต้องการ ฉันให้เพื่อให้คุณได้ให้ด้วย
97. อามันเตส - อาเมนเตส คนรักก็บ้า
98. โรงเรียนเก่า. มหาวิทยาลัย.
99. ไมเนอร์ วินซิท ออมเนีย รักชนะทุกสิ่ง.
100. เอาต์ซีซาร์ เอาต์นิฮิล มันคือทั้งหมดหรือไม่มีอะไรเลย
101. อัตโนมัติ - อัตโนมัติ หรือหรือ.
102. ศรีวิส อมารี อามา ถ้าอยากถูกรักก็รัก
103. อับโอโวอัดมาลา จากไข่สู่แอปเปิ้ล
104. Timeo danaos และ dona ferentes จงเกรงกลัวชาวดานานที่นำของขวัญมาให้
105. Sapienti sat est นี่คือคำพูดของผู้ชาย
106. Periculum ในโมรา อันตรายอยู่ในความล่าช้า
107. โอ้ ฟอลเลม โฮมินัม สเปม! โอ้ความหวังของมนุษย์ที่หลอกลวง!
108. Quoandoe โบนัสหอพัก Homerus บางครั้งโฮเมอร์ผู้แสนดีของเราก็หลับใน
109. สปอนเต ซัว ซินา เลเก ตามความอยากของตนเอง
110. เปีย เดซิเดเรีย ความปรารถนาดี
111. Ave Caesar, morituri te salutant ผู้กำลังจะตาย Caesar ขอคารวะคุณ!
112. Modus vivendi ไลฟ์สไตล์
113. ผลรวมตุ๊ด: humani nihil a me Alienum puto ฉันเป็นผู้ชาย และไม่มีมนุษย์คนใดแปลกสำหรับฉัน
114. Ne quid nimis ไม่มีอะไรเกินขอบเขต
115. De qustibus และ coloribus ไม่ใช่ข้อพิพาท ผู้ชายทุกคนตามรสนิยมของตัวเอง
116. ไอราโกรธ brevis est ความโกรธเป็นความบ้าคลั่งระยะสั้น
117. Feci quod potui faciant meliora potentes ฉันทำทุกอย่างที่ทำได้ ใครทำได้ก็เก่งกว่า..
118. Nescio quid majus nascitur อิเลียด. สิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าอีเลียดถือกำเนิดขึ้น
119. ในความละเอียดของสื่อ เข้าสู่ใจกลางของสิ่งต่าง ๆ สู่แก่นแท้
120. ไม่ใช่ทวิใน idem ครั้งเดียวก็เพียงพอแล้ว
121. ยุคที่ไม่ใช่ผลรวม ฉันไม่เหมือนเมื่อก่อน
122. การอโหสิกรรม โชคร้ายไม่เคยมาคนเดียว
123. เฉพาะกิจ volo sic jubeo นั่งเพื่อเหตุผล voluntas ฉันสั่งเช่นนั้น ให้น้ำใจของฉันเป็นข้อโต้แย้ง
124. เพื่อนตายเปอร์ดิดี้! เพื่อน ๆ ฉันหายไปหนึ่งวัน
125. อควิลัม โวลาเร โดเซส สอนนกอินทรีให้บินได้
126. ไวฟ์ วาเลก มีชีวิตอยู่และมีสุขภาพที่ดี
127. Vale และฉัน ama มีสุขภาพแข็งแรงและรักฉัน
128. ต่อไป นี่คือวิธีที่พวกเขาไปดาว
129. ศรี taces ยินยอม พวกที่เงียบก็เห็นด้วย
130. ลิทเทราสคริปต์ามาเนต์ สิ่งที่เขียนยังคงอยู่
131. แอดเมลิโอร่าเทมโพรา จนกว่าจะถึงเวลาที่ดีขึ้น
132. Plenus venter ไม่ใช่นักเรียนเสรีนิยม ท้องอิ่มเป็นคนหูหนวกในการเรียนรู้
133. Abussus ไม่ใช่ tollit usum การใช้ในทางที่ผิดไม่ได้เป็นการปฏิเสธการใช้
134. ยิ่งกว่านั้น จากรากฐานของเมือง
135. Salus populi summa lex. ความดีของประชาชนคือกฎสูงสุด
136. คำสั่ง Vim vi repellere ความรุนแรงสามารถต่อต้านได้ด้วยกำลัง
137. เซโร (tarle) venientibus - ossa มาถึงช้าก็รับกระดูก
138. ลูปัสใน fabula ง่ายต่อการจดจำ
139. แอกต้าเป็น fabula การแสดงจบลงแล้ว (จบเรื่องตลก!)
140. Legem brevem esse oportet. กฎหมายควรจะสั้น
141. ลาคโตรี เบเนโวโล คำนับ (L.B.S.) สวัสดีผู้อ่านใจดี
142. เอกริซอมเนีย ความฝันของผู้ป่วย.
143. อาโบก้าวทัน ไปอย่างสงบ
144. Absit invidia กริยา ขอให้พวกเขาอย่าประณามข้าพเจ้าด้วยถ้อยคำเหล่านี้
145. บทคัดย่อสำหรับคอนกรีต นามธรรมแทนคอนกรีต
146. Acceptissima semper munera sunt, auctor quae pretiosa facit. ของขวัญที่ดีที่สุด คือ ของขวัญที่มีค่าอยู่ที่ตัวผู้ให้เอง
147. เป็นไปไม่ได้เลย ไม่มีใครถูกบังคับให้ทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้
148. ไม่จำกัด ไม่จำเป็น.
149. Ad narrandum ไม่ใช่ ad probandum เพื่อบอกไม่ใช่เพื่อพิสูจน์
150. ประกาศโฆษณา สำหรับข้อมูลของคุณ
151. บุคลิกโฆษณา ส่วนตัว.
152. Advocatus Dei (Diavoli) ผู้สนับสนุนของพระเจ้า (ปีศาจ).
153. เมืองเอเทอร์นา เมืองอันเป็นนิรันดร์
154. Aquila ไม่ใช่ captat muscas นกอินทรีไม่จับแมลงวัน
155. Confiteหรือ solum hoc tibi ฉันสารภาพเรื่องนี้กับคุณเท่านั้น
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet พรุ่งนี้ให้คนที่ไม่เคยรักก็ให้รัก พรุ่งนี้และผู้ที่รักก็ให้รักพรุ่งนี้
157. Credo, quia verum (ไร้สาระ) ฉันเชื่อเพราะมันคือความจริง (มันไร้สาระ)
158. เบเน พลาซิโต ตามเจตจำนงเสรีของคุณเอง
159. แคนทัส ไซซีเนียส. เพลงหงส์.

หลัง. "จากสิ่งต่อไปนี้"; ขึ้นอยู่กับประสบการณ์, ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ ในทางตรรกศาสตร์ หมายถึง การอนุมานจากประสบการณ์

ปริโอริ “จากครั้งก่อน” โดยยึดตามสิ่งที่รู้มาก่อนหน้านี้ ในทางตรรกะ การอนุมานตามบทบัญญัติทั่วไปยอมรับว่าเป็นจริง

Ab altĕro คาดหวัง, altĕri quod feceris. คาดหวังจากอีกคนหนึ่งว่าคุณทำอะไรกับอีกคนหนึ่ง (เปรียบเทียบ เมื่อมันกลับมา มันจะตอบสนอง)

Ab ovo usque ad Mala. จากไข่ไปจนถึงแอปเปิ้ลตั้งแต่ต้นจนจบ อาหารกลางวันของชาวโรมันโบราณมักเริ่มต้นด้วยไข่และจบลงด้วยผลไม้

ถ้าคุณมีเงื่อนไข ตั้งแต่การก่อตั้งเมือง (เช่น โรม การก่อตั้งโรมมีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ 754–753 ปีก่อนคริสตกาล) ยุคของลำดับเหตุการณ์โรมัน นี่คือชื่อของงานประวัติศาสตร์ของ Titus Livy ซึ่งสรุปประวัติศาสตร์ของกรุงโรมตั้งแต่การก่อตั้งในตำนานจนถึงคริสตศักราช 9

สำหรับสิ่งนี้สิ่งนั้นโดยเฉพาะ. “เพื่อจุดประสงค์นี้” “เกี่ยวกับสิ่งนี้” โดยเฉพาะในโอกาสนี้

ไม่จำกัด ที่จะ, ที่<своему>ดุลยพินิจ (ในดนตรี - จังหวะของงานดนตรี, ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของนักแสดง)

แอด มาจอเรม เดย กลอเรียม. “ เพื่อพระสิริอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า”; บ่อยครั้งเป็นการถอดความเพื่อเชิดชูเพื่อศักดิ์ศรีในนามของชัยชนะของใครบางคน คำขวัญคณะเยสุอิต ก่อตั้งในปี 1534 โดยอิกเนเชียสแห่งโลโยลา

อาเลีย แจ็กต้า est. “ความตายถูกหล่อ” เป็นเรื่องเกี่ยวกับการตัดสินใจที่ไม่อาจเพิกถอนได้ เกี่ยวกับขั้นตอนที่ไม่อนุญาตให้ถอยหรือกลับไปสู่อดีต คำพูดของจูเลียส ซีซาร์ ผู้ตัดสินใจยึดอำนาจแต่เพียงผู้เดียวกล่าวก่อนจะข้ามแม่น้ำรูบิคอน ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของสงครามกับวุฒิสภา

โรงเรียนเก่า. “พยาบาลแม่” (ชื่อเป็นรูปเป็นร่างแบบดั้งเดิมของสถาบันการศึกษา มักเป็นชื่อที่สูงกว่า)

เปลี่ยนอัตตา ฉันอีกคน ฉันคนที่สอง (เกี่ยวกับเพื่อน) ประกอบกับพีทาโกรัส

Amīcus certus in re incertā cernĭtur. “เพื่อนแท้พบได้ในการกระทำที่ผิด” กล่าวคือ เพื่อนแท้ย่อมรู้ว่ามีปัญหา (ซิเซโร “บทความเกี่ยวกับมิตรภาพ”)

อามีคัส เพลโต, เซด มาจิส อะมิกา เวเรตัส. เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงคือเพื่อนที่ยิ่งใหญ่กว่า สำนวนนี้ย้อนกลับไปที่เพลโตและอริสโตเติล

อาโมเร็ม คานาต เอทัส พรีมา. ให้เยาวชนร้องเพลงแห่งความรัก (Sextus Propertius, “Elegies”)

Aquila ไม่ใช่ captat muscas. นกอินทรีไม่จับแมลงวัน (สุภาษิตละติน)

อาร์ส ลองกา, วิต้า เบรวิส วิทยาศาสตร์นั้นกว้างใหญ่ (หรือศิลปะนั้นกว้างใหญ่) แต่ชีวิตนั้นสั้น จากคำพังเพยแรกของแพทย์ชาวกรีกโบราณและนักธรรมชาติวิทยาฮิปโปเครติส (แปลเป็นภาษาละติน)

Audiātur et altĕra pars. ควรได้ยินอีกฝ่าย (หรือฝ่ายตรงข้าม) ด้วย ในการพิจารณาข้อโต้แย้งอย่างเป็นกลาง สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงคำสาบานของศาลในกรุงเอเธนส์

ออเรีย ปานกลาง ค่าเฉลี่ยสีทอง สูตรของศีลธรรมในทางปฏิบัติซึ่งเป็นหนึ่งในบทบัญญัติหลักของปรัชญาประจำวันของฮอเรซ (“บทกวี”)

ออริ ซาครา มีชื่อเสียง กระหายทองจังเลย เวอร์จิล, "เอนิด".

ออกไปซีซาร์ ออกไป Nihil ไม่ว่าจะเป็น Caesar หรือไม่มีอะไรเลย (เทียบ รัสเซีย: ไม่ว่าจะแพนหรือหายไป) คำขวัญของ Cesare Borgia พระคาร์ดินัลและนักผจญภัยทางทหารชาวอิตาลี แหล่งที่มาของคำขวัญนี้คือคำพูดของจักรพรรดิแห่งโรมันคาลิกูลา (12–41) ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความฟุ่มเฟือยของเขา

เอเว ซีซาร์, โมริตูริ เต ซาลูทันต์. สวัสดีซีซาร์<император,>ผู้จะต้องตายก็ฝากความคิดถึงมายังท่าน คำทักทายจากกลาดิเอเตอร์โรมันจ่าหน้าถึงจักรพรรดิ รับรองโดย Suetonius นักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน

Bellum omnium ตรงกันข้าม สงครามของทุกคนต่อทุกคน ที. ฮอบส์ "เลวีอาธาน" เกี่ยวกับสภาพธรรมชาติของมนุษย์ก่อนการก่อตั้งสังคม

คาเปเดี้ยม. “ คว้าวัน” เช่น ใช้ประโยชน์จากวันนี้ คว้าช่วงเวลานั้นไว้ คำขวัญของลัทธิผู้มีรสนิยมสูง ฮอเรซ "บทกวี"

Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. นอกจากนี้ ฉันยืนยันว่าคาร์เธจจะต้องถูกทำลาย การแจ้งเตือนแบบถาวร; สำนวนนี้แสดงถึงคำพูดของ Marcus Porcius Cato the Elder ซึ่งเขาเสริมไว้ในตอนท้ายของสุนทรพจน์ทุกครั้งในวุฒิสภาไม่ว่าเขาจะพูดอะไรก็ตาม

ชิบี โปตัส สมนี วีนัส ออมเนีย โมเดอราตะ บาป อาหาร เครื่องดื่ม การนอนหลับ ความรัก - ปล่อยให้ทุกอย่างพอประมาณ (คำพูดของแพทย์ชาวกรีก ฮิปโปเครติส)

ซิติอุส อัลติอุส ฟอร์ติอุส! เร็วขึ้น สูงขึ้น แข็งแกร่งขึ้น! ภาษิต กีฬาโอลิมปิกนำมาใช้ในปี พ.ศ. 2456

Cogĭto, ผลรวมเออร์โก. ฉันคิด ฉันจึงมีอยู่ R. Descartes “หลักปรัชญา”

Consuetūdo est altĕra natūra. นิสัยเป็นธรรมชาติที่สอง ซิเซโร “ในเรื่องความดีสูงสุดและความชั่วสูงสุด”

เครโด "ฉันเชื่อ." สิ่งที่เรียกว่า "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา" คือคำอธิษฐานที่ขึ้นต้นด้วยคำนี้ ซึ่งเป็นบทสรุปโดยย่อเกี่ยวกับหลักคำสอนของศาสนาคริสต์ ในความหมายเป็นรูปเป็นร่าง: หลักการพื้นฐาน, รากฐานของโลกทัศน์ของใครบางคน, หลักการพื้นฐานของใครบางคน

Cujusvis homĭnis est errāre; nullīus, ไซน์ insipientis, ใน irrōre perseverare. เป็นเรื่องปกติที่ทุกคนจะทำผิดพลาด แต่เป็นเรื่องปกติที่ไม่มีใครนอกจากคนโง่ที่จะยังคงทำผิดต่อไป มาร์คัส ตุลลิอุส ซิเซโร, ฟิลิปปิกิ.

ประวัติหลักสูตร “เส้นทางแห่งชีวิต” ประวัติโดยย่อ

De gustĭbus non est disputandum. ไม่มีการโต้เถียงเรื่องรสนิยม (เปรียบเทียบ ไม่มีสหายในเรื่องรสชาติและสี)

ตามกฎหมาย. พฤตินัย. ถูกต้องตามกฎหมาย. ในความเป็นจริงแล้ว

เด มอร์ตุยส์ ออต เบเน, ออต นิฮิล เกี่ยวกับคนตายมันก็ดีหรือไม่มีอะไรเลย กล่าวถึงชิโล หนึ่งในนักปราชญ์เจ็ดคนในสมัยโบราณ

แบ่งและอื่น ๆ แบ่งแยกและปกครอง การกำหนดหลักการละตินของนโยบายจักรวรรดินิยม

Docendo discĭmus. โดยการสอนเราเรียนรู้ตัวเอง เซเนกา "จดหมาย"

ดูคุนต์ โวเลนเทม ฟาตา, โนเลนเทม ทราฮันต์. โชคชะตานำพาผู้ที่อยากไป และลากผู้ที่ไม่ต้องการไป คำกล่าวของ Cleanthes นักปรัชญาชาวกรีกสโตอิก แปลเป็นภาษาละตินโดย Lucius Annaeus Seneca ในจดหมายของเขา

ดัม สปิโร สเปโร ขณะที่ฉันหายใจฉันก็มีความหวัง รูปแบบความคิดสมัยใหม่ที่พบใน Cicero's Letters to Atticus และ Seneca's Letters

Dum vitant sulti vitia ในกระแสตรงกันข้าม คนโง่ที่หลีกเลี่ยงความชั่วร้าย ย่อมตกอยู่ในความชั่วร้ายที่ตรงกันข้าม (Quintus Horace Flaccus)

ดูรา เล็กซ์, เซด เล็กซ์ “ กฎหมายนั้นรุนแรง แต่กฎหมาย” เช่น ไม่ว่ากฎหมายจะรุนแรงแค่ไหนก็ต้องปฏิบัติตาม

Epistŭla ไม่ใช่ erubescit ตัวอักษรไม่เปลี่ยนเป็นสีแดง ในจดหมาย คุณสามารถแสดงออกถึงสิ่งที่คุณรู้สึกละอายใจหากต้องพูดต่อหน้า

เออร์ราเร ฮูมานุม est. “ความผิดพลาดคือมนุษย์” เป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะทำผิดพลาด มาร์คัส อันเนอุส เซเนกาผู้เฒ่า “ความขัดแย้ง”

เกร็ดความรู้ aspĕra optĭma est. การฝึกฝนอย่างเข้มงวดเป็นสิ่งที่ดีที่สุด

วิธีการโดยประมาณใน rebus มีการวัดในสิ่งต่าง ๆ เช่น มีมาตรการสำหรับทุกสิ่ง ฮอเรซ "เสียดสี"

อดีตบรรณารักษ์ “จากหนังสือ”, ที่คั่นหนังสือ. ชื่อบุ๊กมาร์กที่ติดอยู่ด้านในปกหน้าของหนังสือหรือปกหนังสือและมีชื่อเจ้าของหนังสือ

อดีต ungue leōnem. “ ด้วยกรงเล็บของสิงโต” (พวกเขาจำได้) เช่น คุณสามารถตัดสินทั้งหมดจากส่วนหรือคุณสามารถจดจำนายได้ด้วยมือ ลูเซียน, เฮอร์โมทิม.

ตัวอย่าง gratiā (เช่น) เพื่อเป็นตัวอย่างเป็นต้น

Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. ฉันทำทุกอย่างที่ทำได้ ให้ใครก็ตามที่สามารถทำได้ดีกว่า การถอดความบทกวีของสูตรที่กงสุลโรมันสรุปสุนทรพจน์ในการรายงานโดยโอนอำนาจไปยังผู้สืบทอด

เฟเมนา นิฮิล เพสติเลนติอุส. ไม่มีอะไรทำลายล้างมากกว่าผู้หญิง โฮเมอร์

เฟสติน่า เลนเต้. “เร็วเข้า” ทำทุกอย่างช้าๆ คำแปลภาษาละตินของสุภาษิตกรีก (speude bradeōs) ซึ่ง Suetonius ให้ไว้ในรูปแบบภาษากรีกว่าเป็นหนึ่งในคำพูดปกติของออกัสตัส ("Divine Augustus")

Fiat justitia และ pereat mundus ขอให้ความยุติธรรมเกิดขึ้นและขอให้โลกพินาศ คำขวัญของจักรพรรดิเฟอร์ดินานด์ที่ 1 แห่งเยอรมนี

เฟียต ลักซ์. ให้มีแสงสว่าง ปฐมกาล 1:3.

บทประพันธ์ฟินิส โกโรนาต. จบงานครอบฟัน; จุดจบคือมงกุฎของเรื่อง สำนวนสุภาษิต

Gaudeāmus igĭtur juvĕnes dum sumus. ให้เราชื่นชมยินดีในขณะที่เรายังเด็ก (จุดเริ่มต้นของเพลงนักเรียนที่มาจากเพลงละตินดื่มของคนเร่ร่อน)

Gútta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. หยดสิ่วสกัดหินได้โดยไม่ต้องใช้แรง แต่เกิดจากการล้มบ่อยครั้ง โอวิด "จดหมายจากปอนทัส"

ฮาเบน ซัว ฟาตา ลิเบลลี่. หนังสือมีโชคชะตาของตัวเอง (ขึ้นอยู่กับว่าผู้อ่านจะได้รับมันอย่างไร) เทเรนเชียน มอรัส “เรื่องตัวอักษร พยางค์ และหน่วยวัด”

Hoc est (เฮ.อี.). นี่หมายความว่านั่นคือ

โฮโมโนวัส คนใหม่. ผู้มีชาติกำเนิดต่ำต้อยผู้ได้รับตำแหน่งสูงในสังคม

ผลรวมโฮโม: humāni nihil a me aliēnum puto ฉันเป็นมนุษย์และฉันเชื่อว่าไม่มีมนุษย์คนใดที่แปลกสำหรับฉัน ใช้เมื่อคุณต้องการเน้นความลึกและความกว้างของความสนใจ การมีส่วนร่วมในทุกสิ่งของมนุษย์ หรือเพื่อหมายถึง: ฉันเป็นมนุษย์และไม่ได้รับการยกเว้นจากอาการหลงผิดและความอ่อนแอของมนุษย์ เทอเรนซ์ “กำลังลงโทษตัวเอง”

เกียรติยศกลายพันธุ์มากขึ้น เกียรติยศเปลี่ยนคุณธรรม พลูทาร์ก ชีวิตของซัลลา

ฮอโนริส สาเหตุ. “ เพื่อประโยชน์แห่งเกียรติยศ” เช่น โดยคำนึงถึงบุญ บางครั้ง - เพื่อเกียรติยศของตนเอง เพื่อศักดิ์ศรี หรือเพื่อเกียรติยศเพียงอย่างเดียว โดยไม่สนใจ ส่วนใหญ่มักใช้เพื่ออ้างถึงธรรมเนียมในการมอบปริญญาทางวิชาการโดยไม่ปกป้องวิทยานิพนธ์โดยพิจารณาจากคุณธรรม

ความไม่รู้ไม่ใช่ข้อโต้แย้ง ความไม่รู้ไม่ใช่ข้อโต้แย้ง เบเนดิกต์ สปิโนซา, จริยธรรม

มาลัม นัลลุม เอส ไซน์ อัลเลโก โบโน. เมฆทุกก้อนมีซับเงิน สุภาษิตละติน

มนัส มานุม ลาวัต. มือล้างมือ สำนวนสุภาษิต

ของที่ระลึกโมริ ของที่ระลึกโมริ การแลกเปลี่ยนรูปแบบการทักทายเมื่อพบพระภิกษุในคณะ Trappist

ของที่ระลึก quia pulvis est จำไว้ว่าคุณเป็นฝุ่น ปฐมกาล 3:19.

ซานาบุรุษใน Corpŏre sano ในร่างกายที่แข็งแรงสุขภาพจิตที่ดี Juvenal "เสียดสี"

Multos timere debet, Quem หลายเวลา คนที่กลัวมากก็ต้องกลัวหลายคน คุณนายพับลิอุส

มุตาติ. โดยการเปลี่ยนสิ่งที่ต้องเปลี่ยน ด้วยการเปลี่ยนแปลงที่เหมาะสม

น้ำไซน์หลักคำสอนวิตาเอสเสมือนมอร์ทิสอิมาโก เพราะหากไม่มีวิทยาศาสตร์ ชีวิตก็เหมือนความตาย ยังไม่ได้สร้างแหล่งที่มาดั้งเดิม พบในเจ.บี. Moliere "ชนชั้นกลางในหมู่ขุนนาง"

ไม่เป็นไร! ไม่มีอะไรพิเศษ! อย่าแหกกฎ! Publius Terentius Afr "หญิงสาวจาก Andros"

Nomen เป็นลางบอกเหตุ “ ชื่อคือสัญลักษณ์” ชื่อบ่งบอกถึงบางสิ่งบางอย่างพูดอะไรบางอย่างเกี่ยวกับผู้ถือมันเป็นลักษณะเฉพาะของเขา Plautus "เปอร์เซีย"

ไม่ใช่ est discipălus super magistrum นักเรียนไม่สูงกว่าครูของเขา ข่าวประเสริฐของมัทธิว

ไม่ใช่ไข่เจียว "มันไม่มีกลิ่น"<деньги>อย่าได้กลิ่น Suetonius "เทพ Vespasian"

ไม่เป็นไร. รู้จักตัวเอง. คำแปลภาษาละตินของภาษากรีกว่า gnōthi seauton มาจาก Thales และจารึกไว้บนหน้าจั่วของวิหารที่ Delphi

โน๊ต เบ็น! (หมายเหตุ!). “สังเกตให้ดี” ให้ความสนใจ เครื่องหมายที่ใช้เพื่อดึงดูดความสนใจไปยังส่วนที่น่าสนใจเป็นพิเศษของข้อความ

นัลลาตายไซน์ลินา ไม่ใช่วันที่ปราศจากการสัมผัส ไม่ใช่วันที่ไม่มีเส้น (ใช้ใน "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ" ของ Gaius Pliny Caecilius ผู้เฒ่าที่เกี่ยวข้องกับจิตรกรชาวกรีกโบราณ Apelles)

โอ้เทมปุระ! โอ้เพิ่มเติม! โอ้ครั้ง! โอ้คุณธรรม! ซิเซโร "คำพูดต่อต้าน Catiline"

โอ้ ศักดิ์สิทธิ์ เรียบง่าย! โอ้ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์! วลีนี้มีสาเหตุมาจาก Jan Hus โปรเตสแตนต์ชาวเช็ก ตามตำนาน Hus ถูกเผาบนเสาและพูดคำเหล่านี้เมื่อหญิงชราบางคนโยนท่อนไม้พุ่มเข้าไปในกองไฟด้วยเจตนาอันเคร่งศาสนา

ออมเนีย มี มีกุม ปอร์โต ฉันพกทุกอย่างที่เป็นของฉันติดตัวไปด้วย คำพูดที่ซิเซโรเขียนถึงเบียนทัส หนึ่งในเจ็ดปราชญ์

Omnia vincit amór et nos cedámus amóri. ความรักชนะทุกสิ่ง และเรายอมต่อความรัก (Virgil, “Eclogues”)

Omnis ars imitatio est natūrae. ศิลปะทั้งหมดเป็นการเลียนแบบธรรมชาติ เซเนกา, "จดหมาย".

ยาที่เหมาะสมที่สุดเงียบที่สุด ยาที่ดีที่สุดคือความสงบสุข คำกล่าวของออลุส คอร์เนเลียส เซลซุส แพทย์ชาวโรมัน

Panem และ circenses มีลแอนด์เรียล เสียงร้องที่แสดงถึงความต้องการพื้นฐานของฝูงชนชาวโรมัน ซึ่งสูญเสียสิทธิทางการเมืองในช่วงจักรวรรดิ และพอใจกับการแจกขนมปังและการแสดงละครสัตว์ฟรี

Parturiunt montes, nascētur Ridicŭlus mus. ภูเขาให้กำเนิด และหนูตัวตลกก็ถือกำเนิดขึ้น ภูเขาให้กำเนิดหนู (Quintus Horace Flaccus ใน "The Science of Poetry" เยาะเย้ยนักเขียนที่เริ่มต้นผลงานด้วยคำสัญญาที่โอ่อ่าซึ่งต่อมาไม่สมเหตุสมผล)

Parva leves capiunt animos. มโนสาเร่ล่อลวงวิญญาณของคนไร้สาระ พับลิอุส โอวิด นาโซ.

ต่อแอสพีราและแอสตร้า “ฝ่าหนามสู่ดวงดาว” ผ่านความยากลำบากสู่เป้าหมายอันสูงส่ง การดัดแปลงชิ้นส่วนจาก Furious Hercules ของ Seneca

ต่อฟาสและเนฟาส “ด้วยความช่วยเหลือของสิ่งที่พระเจ้าอนุญาตและไม่อนุญาต” โดยตะขอหรือคด ติตัส ลิเวียส "ประวัติศาสตร์"

เปรันต์, qui ante nos nostra dixērunt. ขอให้ผู้ที่พูดก่อนหน้าเราสิ่งที่เราพูดพินาศ! คำพังเพยที่ตลกขบขัน ไม่ทราบแหล่งที่มาดั้งเดิม

Periclum ในโมโร “อันตรายมาช้า” เช่น ความล่าช้าเป็นอันตราย ติตัส ลิเวียส "ประวัติศาสตร์"

เพอร์โซนา (ไม่ใช่)กราตา. (ไม่) บุคคลที่พึงปรารถนา (ศัพท์กฎหมายระหว่างประเทศ) ในความหมายกว้างๆ บุคคล (ไม่) ไว้วางใจ

โพสต์ข้อเท็จจริง “ หลังจากข้อเท็จจริง” เช่น หลังจากเหตุการณ์เกิดขึ้นแล้ว ย้อนหลังอย่างล่าช้า

โพสต์สคริปต์ (ปล.) “หลังจากสิ่งที่เขียน” หรือ “หลังจากสิ่งที่เขียน” ซึ่งเป็นคำลงท้ายท้ายจดหมาย

โปรและตรงกันข้าม ข้อดีและข้อเสีย.

โปรสิท! ไชโย! ไชโย!

ควอลิส เร็กซ์ ทาลิส เกร็กซ์ เช่นเดียวกับกษัตริย์ ฝูงชนก็เช่นกัน สุภาษิตละติน พุธ. ป๊อปคืออะไรนั่นคือการมาถึง

กิ นอน ลาโบรัต, โน มานดูเจต์. ใครไม่ทำงานก็อย่ากิน จดหมายฉบับที่ 2 ของอัครสาวกเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา 3:10

Qui pro quo. หนึ่งแทนที่จะเป็นอีกอันคือ ความสับสนของแนวคิดความสับสน; เข้าใจผิด.

Quia ผู้เสนอชื่อหรือลีโอ. เพราะฉันถูกเรียกว่าสิงโต คำพูดจากนิทานของ Phaedrus สิงโตและลาแบ่งปันของที่ริบมาหลังการล่า สิงโตใช้เวลาหนึ่งในสามสำหรับตัวเขาเองในฐานะราชาแห่งสัตว์ร้าย ตัวที่สอง - ในฐานะผู้เข้าร่วมในการตามล่า และตัวที่สาม - เพราะเขาคือสิงโต

Quídquid agís, prudénter agás et réspĭce fínem. ไม่ว่าคุณจะทำอะไรจงทำอย่างชาญฉลาดและคำนึงถึงผลลัพธ์ในใจ "การกระทำของโรมัน"

คู วาดิส? คุณกำลังจะไปไหน คุณกำลังมาใคร? ข่าวประเสริฐของยอห์น; คำพูดที่เปโตรพูดกับพระเยซู

Quod erat demonstrandum (q.e.d.) Q.E.D. สูตรดั้งเดิมที่พิสูจน์ได้ครบถ้วน

Quod licet Jovi ไม่ใช่ licet bovi สิ่งที่อนุญาตให้ดาวพฤหัสบดีไม่ได้รับอนุญาตให้วัว สุภาษิตละติน

Repetitio est mater studio. การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้ สุภาษิตละติน

Salus popŭli - ซูปรามา เล็กซ์ สวัสดิภาพของประชาชนเป็นกฎหมายสูงสุด ซิเซโร “ในเรื่องกฎหมาย

ซาลุส โปปลี ซูพรีมา เล็กซ์. สวัสดิภาพของประชาชนเป็นกฎหมายสูงสุด ซิเซโร เกี่ยวกับกฎหมาย.

เยี่ยมเลย. ตัดสินใจที่จะฉลาด ฮอเรซ "จดหมาย"

ซาเปียนตินั่ง. เพียงพอสำหรับคนที่เข้าใจ<того, что уже было сказано>- ไททัส มักซีอุส พลาตุส ชาวเปอร์เซีย

Scientia est potentia. ความรู้คือพลัง. คำพังเพยตามคำกล่าวของ F. Bacon ใน New Organon

Scio me nihil scire. ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย แปลเป็นภาษาละตินของคำพูดของโสกราตีสที่ให้ไว้ในงานของเพลโตเรื่อง "คำขอโทษของโสกราตีส"

Semper Homo โบนัส tiro est. คนดีมักเป็นคนเรียบง่ายเสมอ การต่อสู้

Sero venientĭbus ossa. ใครมาสาย (เช่นมาสาย) จะได้รับกระดูก สุภาษิตละติน

Sic Transit กลอเรียมุนดี พระสิริทางโลกก็ผ่านมาอย่างนี้ วลีที่กล่าวถึงพระสันตปาปาในอนาคตในระหว่างการยกระดับของเขาไปยังตำแหน่งนี้ในขณะที่เผาผ้าชิ้นหนึ่งต่อหน้าเขาเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติอันลวงตาของการดำรงอยู่ของโลก

ไซน์อิราเอตสตูดิโอ. ปราศจากความโกรธและความลำเอียง ทาสิทัส "พงศาวดาร"

Sint ut sunt aut ไม่บาป ปล่อยให้มันคงอยู่เหมือนเดิมหรือไม่เลย ถ้อยคำของสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 13 ตรัสต่อทูตฝรั่งเศสในปี 1761 เพื่อตอบสนองต่อข้อเรียกร้องให้เปลี่ยนกฎบัตรของคณะนิกายเยซูอิต

นั่ง tibi terra levis (STTL) “ขอให้โลกสงบสุขสำหรับคุณ” ขอให้โลกสงบสุขสำหรับคุณ (รูปแบบปกติของคำจารึกภาษาละติน)

นั่งเวเนียคำกริยา ปล่อยให้มันได้รับอนุญาตให้พูด; ถ้าฉันพูดอย่างนั้น หน่วยวลีภาษาละติน

โสฬุ กึม โสลา โน โคคิตะบุนตุ โอราเร “พ่อนอสเตอร์” ชายและหญิงเพียงลำพังจะไม่คิดจะท่องคำอธิษฐานของพระเจ้า ยังไม่ได้สร้างแหล่งที่มาดั้งเดิม พบใน V. Hugo, “Notre Dame,” “Les Miserables”

สภาพที่เป็นอยู่ "สถานการณ์ที่" สถานการณ์ที่มีอยู่ ใช้แล้ว ฯลฯ ในความหมาย "ตำแหน่งก่อนหน้า"

ซูบ โรซา. “ใต้ดอกกุหลาบ” แอบๆลับๆ สำหรับชาวโรมันโบราณ กุหลาบเป็นสัญลักษณ์ของความลึกลับ หากดอกกุหลาบถูกแขวนจากเพดานใต้โต๊ะจัดเลี้ยง ทุกอย่างที่พูดว่า "ใต้ดอกกุหลาบ" ก็ไม่ควรเปิดเผย

ชนิดย่อย aeternitatis. “ภายใต้หน้ากากแห่งนิรันดร์ ภายใต้รูปแห่งนิรันดร์”; จากมุมมองของความเป็นนิรันดร์ สำนวนจากจริยธรรมของสปิโนซา ซึ่งพิสูจน์ว่า "ธรรมชาติของเหตุผลในการเข้าใจสิ่งต่างๆ ภายใต้รูปแบบนิรันดร์บางรูปแบบ"

ซุบลาตา สาเหตุ, โทลเลตุร์ มอร์บัส. ถ้ากำจัดสาเหตุ โรคก็จะหายไป ประกอบกับแพทย์ชาวกรีกชื่อฮิปโปเครติส

ซูม คิว. สำหรับแต่ละคนของเขาเองเช่น ของแต่ละคนตามสิทธิของตน ตามความละทิ้งของตน ตำแหน่งของกฎหมายโรมัน

Temerĭtas est florentis aetātis. ความเหลื่อมล้ำเป็นลักษณะของยุคที่กำลังเบ่งบาน มาร์คัส ตุลลิอุส ซิเซโร

Terra ไม่ระบุตัวตน ดินแดนที่ไม่รู้จัก เปเรน. สิ่งที่ไม่รู้จักโดยสิ้นเชิงหรือไม่สามารถเข้าถึงได้และไม่สามารถเข้าใจได้

Tertium ไม่ใช่ datur ที่สามไม่ได้รับ; ไม่มีที่สาม การกำหนดกฎแห่งการคิดหนึ่งในสี่กฎ - กฎของคนกลางที่ถูกแยกออก - ในตรรกะที่เป็นทางการ

Trahit sua quemque voluptas. ทุกคนต่างถูกดึงดูดด้วยความหลงใหลของเขา (Publius Virgil Maro, Bucolics)

ทรานซีท me calix iste ขอให้ถ้วยนี้เลื่อนไปจากฉัน (มัทธิว 26:39)

Tu vivendo bonos, scribendo sequāre perītos. ในไลฟ์สไตล์ของคุณ ติดตามคนที่มีความหมายดี เป็นลายลักษณ์อักษร - ติดตามคนดี (แหล่งที่มาดั้งเดิมยังไม่ได้รับการกำหนด พบได้ใน J.B. Moliere, “The Vexation of Love”)

อัตราส่วน Ultĭma regum “การโต้เถียงครั้งสุดท้ายของกษัตริย์” ที่พึ่งสุดท้ายของกษัตริย์ คำจารึกบนปืนใหญ่ฝรั่งเศส สร้างขึ้นในสมัยพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ตามคำสั่งของพระคาร์ดินัลริเชอลิเยอ

อุตส่าห์ nemo obligātur. ไม่มีใครสามารถถูกบังคับได้เกินความสามารถของเขา บรรทัดฐานทางกฎหมาย

Urbi และ Orbi “ สู่เมือง (เช่นโรม) และโลก”; แก่คนทั้งโลก, แก่คนทั้งโลก, แก่ทุกคนและทุก ๆ คน. คำที่รวมอยู่ในลูกบุญธรรมในศตวรรษที่ XIII-XIV สูตรการอวยพรให้สมเด็จพระสันตะปาปาที่เพิ่งได้รับเลือกเป็นประมุข คริสตจักรคาทอลิกสำหรับนครโรมและทั่วโลก และกลายเป็นสูตรสำเร็จในการอวยพรของสมเด็จพระสันตะปาปาแก่ชาวโลกคาทอลิกในวันหยุด

เวด มีคัม. “ เดินกับฉัน” วาเดเมคัม ชื่อดั้งเดิมของหนังสือแนะนำและสิ่งพิมพ์อ้างอิงที่ทำหน้าที่เป็นเพื่อนร่วมทางในบางสิ่งบางอย่าง

เว เหยื่อ. วิบัติแก่ผู้พ่ายแพ้ ระหว่างการล้อมกรุงโรมของชาวกอล ชาวเมืองต้องจ่ายค่าไถ่ทองคำจำนวนหนึ่งพันปอนด์ กอลตัวหนึ่งวางดาบหนักของเขาบนตาชั่งที่มีลูกตุ้มยืนอยู่และพูดว่า: "วิบัติแก่ผู้สิ้นฤทธิ์" ติตัส ลิเวียส "ประวัติศาสตร์"

Veni Vidi Vici. ฉันมาฉันเห็นฉันพิชิต ตามคำกล่าวของพลูทาร์กในชีวประวัติเปรียบเทียบของเขา จูเลียส ซีซาร์ใช้วลีนี้ในจดหมายถึงเอมินเทียสเพื่อนของเขาเพื่อประกาศชัยชนะของเขาในการรบที่เซลา

ยับยั้ง “ ฉันห้าม”; ห้ามยับยั้ง การ "ยับยั้ง" การตัดสินใจของบุคคลหมายถึงการระงับการดำเนินการ

Vim vi repellĕre licet. ความรุนแรงสามารถถูกขับไล่ได้ด้วยกำลัง (หนึ่งในบทบัญญัติของกฎหมายแพ่งของโรมัน)

Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. ถือว่าความสามารถในการควบคุมลิ้นเป็นคุณธรรมประการแรก (คำพูดจากคอลเลกชัน “Moral Couples for a Son” โดย Dionysius Cato)

วิตาไซน์ปลดปล่อยนิฮิล ชีวิตที่ปราศจากเสรีภาพนั้นไม่มีอะไรเลย (แหล่งที่มาดั้งเดิมไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้น พบใน R. Roland, “Against Italian Fascism”)

วิเวเร เอสต์ โกจิทาเร. การมีชีวิตอยู่หมายถึงการคิด ซิเซโร บทสนทนาทัสคูลัน คำขวัญของวอลแตร์

วิเวเร เอสต์ มิลิตาเร การมีชีวิตอยู่คือการต่อสู้ เซเนกา "จดหมาย"

โวเลนส์ โนเลนส์. ชอบหรือไม่ก็จงใจ-nilly

แหล่งรวบรวมสุภาษิต คำพูด วลี และสำนวนภาษาลาติน ที่รวบรวมมาจากแหล่งต่างๆ ซึ่งสามารถเป็นประโยชน์กับทุกคนในเรื่องต่างๆ กัน

ดีโอ เร็กซ์, เรจเล็กซ์- กษัตริย์มาจากพระเจ้า กฎหมายมาจากกษัตริย์

ตาย- ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป

ป้อมปราการ- โดยเฉพาะ

ขีด จำกัด– ทันที = จากหน้าประตูบ้าน

diligitur nullo, qui neminem diligit- ไม่มีใครรักคนที่ไม่รักใครเอง

หลัง– จากที่ตามมา = ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ = ขึ้นอยู่กับประสบการณ์

นิรนัย– จากก่อนหน้า = อ้างอิงจากที่ทราบก่อนหน้านี้

เรื่องไร้สาระ- พูดกับคนหูหนวก (ไม่รู้ ไม่เข้าใจ) = พูดไร้สาระ = พูดไร้สาระและหาหลักฐานเท็จ = พูดเรื่องไร้สาระ เรื่องไร้สาระ

ab acisa และ acu– จากด้ายสู่เข็ม = พูดเรื่องหนึ่ง อีกเรื่องหนึ่ง = คำต่อคำ (เปโตรเนียส)

ab แอคทู แอด โพเทนเทียม– จากความเป็นจริงไปสู่ความเป็นไปได้

หน้าท้อง- ชั่วนิรันดร์

ab altero คาดหวัง, alteri quod feceris- คาดหวังจากสิ่งอื่นที่คุณทำกับอีกสิ่งหนึ่ง (Publius Syrus)

ถ้ำน้ำเงียบ– ระวังน้ำนิ่ง = ในน้ำนิ่งมีปีศาจ

ลักพาตัว praedam, qui accurrit ก่อน- ผู้ที่วิ่งก่อนจะล่าเหยื่อไป

เทียบเท่ากับที่อื่น– จากม้าถึงลา = จากนักบวชถึงมัคนายก (ข่าวประเสริฐ)

อับ เฮดิส เซเกรกาเร โอเวส– แยกแกะออกจากแพะ = แยกข้าวสาลีออกจากแกลบ = แยกสีดำออกจากสีขาว

เฉพาะกิจ และ ab hac– ทั้งเกี่ยวกับสิ่งนี้และสิ่งนั้น = โกหกและสุ่ม

ฉันเคืองเคือง– จากไฟ ไฟ = ความโปรดปรานต่อความโปรดปราน (ซิเซโร)

ab imo pectore– จากส่วนลึกของดวงวิญญาณ = จากก้นบึ้งของดวงวิญญาณ = จากก้นบึ้งของหัวใจ (Lucretius)

ab incunabulis– จากเปล = ตั้งแต่แรกเริ่ม = จากเปล

เริ่มต้น- ตอนแรก

เริ่มต้น mundu– ตั้งแต่เริ่มสร้างโลก = ตั้งแต่สร้างโลก

เริ่มต้น nullum, semper nullum- ไม่มีสิ่งใดเป็นอันดับแรก - ไม่มีสิ่งใดเสมอ = คุณไม่สามารถสร้างสิ่งใดจากความว่างเปล่าได้ = ไม่มีอะไรออกมาจากความว่างเปล่า

แอบ โจเว ปรินซิเปียม– เริ่มต้นจากดาวพฤหัสบดี (เวอร์จิล)

bove majore discit arare minor– ลูกวัวเรียนรู้ที่จะไถจากวัวแก่ = ถ้าพ่อเป็นชาวประมงลูกชายก็มองดูน้ำด้วย

เกี่ยวกับ– จากไข่ = ตั้งแต่แรกเริ่ม = จากจุดเริ่มต้น = จากอาดัม

ab ovo usque ad Mala– จากไข่สู่แอปเปิ้ล = จากต้นจนจบโดยไม่หยุดพัก = จาก A ถึง Z (ฮอเรซ)

ลางบอกเหตุ- อย่าให้เรื่องนี้เป็นลางร้าย

absque labore Gravi ไม่ใช่ venit nulla seges– หากปราศจากการทำงานหนัก พืชผลก็จะไม่งอกเงย = หากไม่มีแรงงาน คุณจะไม่จับปลาจากบ่อด้วยซ้ำ

มีคาอูเตลามากมาย ไม่ใช่โนเชต– ระมัดระวังมากเกินไปไม่เป็นอันตราย = ผู้ระวังและพระเจ้าคุ้มครอง = ถ้าไม่รู้จักฟอร์ดอย่าเอาจมูกจุ่มน้ำ = วัดเจ็ดครั้ง – ตัดหนึ่งครั้ง

เกี่ยวกับแผ่นดิสก์– ตัดสินทุกคนทีละคน = ตัดทุกคนด้วยแปรงอันเดียวกัน (เวอร์จิล)

ab กริยาและคำกริยา– ย้ายจากคำพูดไปสู่การชก = ย้ายจากการตักเตือนไปสู่การลงโทษ = ย้ายจากคำพูดสู่การกระทำ = วินัยในการใช้ไม้เท้า

อเวจี อเวจี อเวจี วิงวอน– อเวจีเรียกอเวจี = like entails like = ปัญหาไม่ได้มาคนเดียว

การยอมรับ semper munera sunt, aucor quae pretiosa facit– ของขวัญที่น่าพึงพอใจที่สุดคือของขวัญที่คนที่คุณรักมอบให้ (โอวิด)

accipere quam facere praestat อาการบาดเจ็บ– ยอมรับดีกว่าทำให้ขุ่นเคือง = ดีกว่าโกรธเคืองมากกว่าทำให้ใครขุ่นเคือง (ซิเซโร)

แอสเซมโฆษณาเปลี่ยนใหม่– เพื่อนำใครบางคนไปสู่จุดเอซเช่น สู่ความยากจน = ถูกส่งไปทั่วโลก (ฮอเรซ)

ปฏิทินโฆษณา (= kalendas) graecas

โฆษณา carceres revocare calce– กลับจากเส้นชัยสู่จุดเริ่มต้น = เริ่มต้นใหม่อีกครั้ง (ซิเซโร)

โฆษณา clavum– นั่งหางเสือ = กุมบังเหียนรัฐบาลไว้ในมือ (ซิเซโร)

ad consilium ne accesseris, antequam voceris– อย่าไปสภาจนกว่าคุณจะถูกเรียก (ซิเซโร)

Addere calcaria sponte currenti– กระตุ้นให้คนวิ่งตามเจตจำนงเสรีของตัวเอง = ไม่จำเป็นต้องเข็นม้าเก่ง (พลินี)

ตัวอย่างโฆษณา- ตามตัวอย่าง

สำหรับสิ่งนี้สิ่งนั้นโดยเฉพาะ– สำหรับกรณีนี้ = เพื่อจุดประสงค์นี้ = ยังไงก็ตาม

โฆษณาโฮมิเน็ม– เกี่ยวกับบุคคล

เกียรติคุณโฆษณา– เพื่อเกียรติยศ = ฟรี = ไม่เสียค่าใช้จ่าย

เป็นไปไม่ได้เลย nemo obligatur- ไม่มีใครถูกบังคับให้ทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้

โฆษณาไม่มีที่สิ้นสุด- ไม่มีที่สิ้นสุด

โฆษณา kalendas (= calendas) graecas– ก่อนปฏิทินกรีก = ไม่เคย = หลังฝนตกในวันพฤหัสบดี

ไม่จำกัด– ตามที่คุณต้องการ = ที่จะ = ให้เลือก

ขยะโฆษณา– ตัวอักษร = คำต่อคำ = คำต่อคำ = คอถึงคอ

โมดูลโฆษณา- ชอบ

โฆษณา notam- สำหรับข้อมูลของคุณ

โฆษณา notanda- ควรบันทึก

หมายเหตุโฆษณา- บันทึก

โฆษณา– แด่บรรพบุรุษ = ตาย = ไปสู่โลกหน้า = มอบจิตวิญญาณแด่พระเจ้า (พระคัมภีร์)

โฆษณา- ตรงประเด็น! = ไปทำงาน!

ad unguem (ข้อเท็จจริง โฮโม)– ลงไปจนถึงเล็บ (ลงไปจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด) คนที่สมบูรณ์แบบ = สู่ความสมบูรณ์แบบ (ฮอเรซ)

การใช้งานโฆษณา– สำหรับการใช้งาน = สำหรับการใช้งาน

การใช้งานภายนอก– สำหรับใช้ภายนอก

ใช้งานชั่วคราว– สำหรับการใช้งานภายใน

ใช้งานได้จริง– เพื่อการใช้งานส่วนตัว

ตามมูลค่า– ตามต้นทุน = ตามราคา

โฆษณา- โดยวิธีการ = เกี่ยวกับ

เอคโค่แอนิโม– ไม่แยแส = สงบ

aequo animo audienda sunt imperitorum convincia– ควรรับฟังคำตำหนิของผู้โง่เขลาอย่างเฉยเมย (เซเนกา)

อเลีย จัสต้า เอส– การตายคือการหล่อ = การตัดสินใจที่ไม่อนุญาตให้หวนกลับไปสู่อดีต (Suetonius)

นามแฝง– ในเวลาอื่น = ในอีกที่หนึ่ง

โรงเรียนเก่า– การพยาบาล การเลี้ยงแม่ = เรื่องมหาวิทยาลัย = เรื่องสถานที่เกิดและโต

เปลี่ยนพาร์– อีกด้านหนึ่ง (ตรงกันข้าม)

เปลี่ยนอัตตา– คนอื่น = เพื่อนสนิทที่สุด = คนมีใจเดียวกัน (พีทาโกรัส)

อะมิคัสเพลโต, sed magis amica (est) veritas- เพลโตเป็นเพื่อน แต่ความจริงคือเพื่อนที่ยิ่งใหญ่กว่า = เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงคือที่รัก = ความจริงคือที่รักมากกว่าสิ่งอื่นใด (อริสโตเติล)

amor non est medicabilis สมุนไพร– ความรักรักษาด้วยสมุนไพรไม่ได้ = โรคแห่งความรักรักษาไม่หาย (โอวิด)

อันนี เคอร์นตีส (อ.ค.)- ปีนี้

อันเต้ คริสตุม (เอซี)– ก่อนคริสต์ศักราช

อาควิลา ไม่ใช่ แคปตัต มัสกัส- นกอินทรีไม่จับแมลงวัน

อาร์เจนเตส ฮาสติส ปุญญาเร– สู้ด้วยหอกเงิน = เงินจะทำให้หินแตก

อาร์ส ลองกา, วิต้า เบรวิส– ศิลปะเป็นสิ่งที่คงทน แต่ชีวิตนั้นสั้น = มีชีวิตอยู่ตลอดไป เรียนรู้ตลอดไป

อาร์เตส ลิเบราเลส- ศิลปศาสตร์

ศิลปะ molliunt mores- ศิลปะทำให้ศีลธรรมอ่อนลง

asini cauda ไม่ใช่สิ่งอำนวยความสะดวก– หางลาไม่สามารถแทนที่ตะแกรงได้

asinos ไม่ใช่ curo– พวกเขาไม่สนใจลา

asino ไม่ใช่บทประพันธ์เป็นคำกริยา, sed fustibus- ลาไม่ต้องการคำพูด แต่เป็นไม้เท้า

อะซินัส แอด ไลรัม– ลาตัดสินพิณ = เข้าใจเหมือนหมูในส้ม (เกลเลียส)

asinus asino และ sus sui pulcher- ลาก็ดูหล่อสำหรับลา และหมูก็หล่อสำหรับหมู

asinus asino pulcherrimus- สำหรับลาไม่มีลาที่สวยงามอีกต่อไป

อาซินัส อาซินัม ฟริแคท– ลาถูกับลา = คนโง่ยกย่องคนโง่

อาซินัส บุรีดานี– ลาของ Buridan

asinus esuriens fustem negligit– ลาหิวไม่สนใจสโมสร (โฮเมอร์)

asinus ในเตกูลิส– ลาบนหลังคา (Petronius)

asinus manebis ใน saecula saecolorum- คุณจะยังคงเป็นลาตลอดไป

asinus stramenta mavult quam aurumลาชอบฟางมากกว่าทอง = ไม่มีสหายในเรื่องรสชาติและสี

ตัวทำละลาย Pigro tibi salis elige nigri- เอาเกลือดำอย่างน้อยหนึ่งเศษจากลูกหนี้ที่เลอะเทอะ = อย่างน้อยก็ขนของแกะดำหนึ่งกระจุก

Asperius nihil est humili, หลั่งส่วนเกินในเพลง- ไม่มีใครรุนแรงไปกว่าผู้ที่ฟื้นจากความไม่มีนัยสำคัญ (Eutropius)

aspicitur ไม่ใช่ตัวดึงดูด- มองเห็นแต่จับไม่ได้ = ตามองเห็นแต่ฟันชา

assiduum mirabile non est- คนคุ้นเคยย่อมไม่ยินดี

เทเนอริส อันกุยคูลิส– จากเล็บที่อ่อนนุ่ม (นุ่ม) (ซิเซโร)

Athenas Intrasse และ Solonem ไม่ใช่วิดิซ!- อยู่ในเอเธนส์และไม่เห็นโซลอน

atrocitati mansuetudo เป็นการเยียวยา- ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นยารักษาความโหดร้าย (เฟดรัส)

เอาดาเซส ฟอร์ทูน่า จูวัต- โชคชะตาช่วยผู้กล้าหาญ

audacer calumniare, semper aliquid haeret- ใส่ร้ายอย่างกล้าหาญบางสิ่งจะคงอยู่ตลอดไป (พลูทาร์ก)

ผู้ชมลืม Venusque Juvat- ดาวศุกร์และโชคลาภช่วยผู้กล้า (โอวิด)

ผู้ชม เดอุส อิปเซ่ จูวัต– พระเจ้าเองทรงช่วยเหลือผู้กล้าหาญ (โอวิด)

ผู้ตรวจสอบบัญชีและการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ– คุณควรฟังอีกฝ่าย

audi, cerne, tace, si vis กับ vivere ก้าว- ฟัง สังเกต เงียบ หากคุณต้องการอยู่อย่างสงบ

ออดี้, มุลตา, โลเกเร่ เปาก้า– ฟังมาก พูดน้อย

ออร่าวิชาการ– จิตวิญญาณของนักศึกษา (อิสระ) = ชีวิตนักศึกษาที่เป็นอิสระ

ออเรีย mediocritas– ค่าเฉลี่ยสีทอง (ฮอเรซ)

ออเรีย ne credas quaecumque nitescere cernis– อย่าเชื่อว่าสิ่งที่แวววาวคือทองคำ = ไม่ใช่ทั้งหมดที่แวววาวก็คือทองคำ

ออเรม เวลเลเร อลิกุย– หยิกหูใครบางคน = เพื่อเตือนใครบางคนถึงบางสิ่งบางอย่าง

ออเรโอ ฮาโม ปิสคารี– จับปลาด้วยเบ็ดทอง = ภูเขาทองคำที่สัญญาไว้

aures hominum novitate laetantur– ข่าว (ความแปลกใหม่) เป็นที่พอใจของผู้คน

ออริบัส ลูปัม เทเนเร– จับหูหมาป่า = ตกอยู่ในสถานการณ์สิ้นหวัง

auriculas asini quis ไม่ใช่ตัวอักษร– ผู้ไม่มีหูลา = และมีรูในหญิงชรา (เปอร์เซีย)

ออริ ซาครา ชื่อเสียง– คำสาปกระหายทอง (เวอร์จิล)

ออโร เคเอเก จานัว ปานดิตูร์- ประตูใด ๆ ที่เปิดด้วยทองคำ

ออโรร่ามิวสิค amica est– ออโรร่าเป็นเพื่อนของแรงบันดาลใจ

ออรัม อดีต สเตอร์คอร์ คอลลิเจนดัม– ทองก็เอามาจากมูลสัตว์ได้เช่นกัน = ทองแวววาวในโคลน

ออรัมโปรลูโตฮาเบเร– ทองก็เหมือนปุ๋ยมี = เงิน – ไก่ไม่จิก (เปโตรเนียส)

ออรัม สันโดษ cuncta– ทองเปิดเผยทุกสิ่ง (ซิเซโร)

ออกไป– หรือ – หรือ = ไม่มีทางเลือกที่สาม

ออก bibat ออกจังหวะ- ให้เขาดื่มหรือออกไป (ซิเซโร)

ออต ซีซาร์, ออท นิฮิล– Caesar หรือไม่ก็ไม่มีอะไรเลย = ทั้งหมดหรือไม่มีเลย = แพนหรือหายไป

อัตโนมัติ ลบ.ม. อัตโนมัติใน scuto– มีโล่หรือบนโล่ = กลับมีชัยชนะหรือตายอย่างฮีโร่

Avaritia Copia ไม่ใช่ย่อส่วน– ความมั่งคั่งไม่ลดความโลภ = คุณไม่สามารถเติมถังให้เต็มได้ (Sallust)

ตัวอักษร avaritia omnia vitia– อบายมุขทั้งหลายมาจากความตระหนี่ = ความตระหนี่เป็นบ่อเกิดของอกุศลทั้งปวง

อวาริเทีย ซีเซเลรัม เมเตอร์– ความโลภเป็นบ่อเกิดของอาชญากรรม

อวาโร ออมเนีย เดซุนต์ ซาเปียนติ นิฮิล- คนโลภขาดทุกสิ่ง คนฉลาดมีทุกสิ่งเพียงพอ

avarum ระคายเคือง ไม่ใช่ pecunia อิ่ม- เงินทำให้ความตระหนี่ระคายเคือง แต่ไม่ทำให้พอใจ = คนโลภไม่ให้ความสงบแก่ตนเอง (Publius Syrus)

avarus animus nullo satiatur lucro- วิญญาณตระหนี่จะไม่พอใจกับทรัพย์สมบัติใด ๆ (Publius Syrus)

avarus ipse miseriae causa est suae- คนตระหนี่เป็นเหตุแห่งความโชคร้ายของตัวเอง (Publius Syrus)

avarus, nisi cum moritur, ส่วนทวารหนักของ nihil- คนตระหนี่ไม่มีประโยชน์อะไร เว้นแต่เมื่อเขาตาย (Publius Syrus)

ave, caesar, morituri te salutant- สวัสดีซีซาร์ ผู้กำลังจะตายทักทายคุณ

หัวข้อของบทความ - สุภาษิตและคำพูดภาษาละติน:

• In vino veritas - ความจริงก็คือในไวน์
• Dies diem docet - สอนแบบวันต่อวัน
• Dum spiro, spero - ขณะหายใจก็หวัง
• Vivere est cogitare - การใช้ชีวิตคือการคิด
• Aquila non captat muscas - นกอินทรีไม่จับแมลงวัน
• คาลามิตัส นัลลา โซล่า - ปัญหาไม่ได้เกิดขึ้นทีละอย่าง
• Festina lente - รีบช้าๆ
• แรงงานบ้านมั่นคง - งานเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับบุคคล

• Satur venter non studet libenter - ท้องอิ่มทำให้หูหนวกในการเรียนรู้
• Qualis vita et mors ita - ชีวิตเป็นอย่างไร ความตายก็เป็นเช่นนั้น
• Dicere non est facere - การพูดไม่ได้หมายความว่าทำ
• Vox populi, vox dei - เสียงของผู้คนคือเสียงของพระเจ้า
• Homo homini lupus est - มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์
• Tertium non datur - ไม่มีตัวเลือกที่สาม
• Potius sero quam nunquam - มาช้ายังดีกว่าไม่มา
• Finis Coronat Opus - การสิ้นสุดเป็นเรื่องมงกุฎ
• Dum docetis, discitis - เมื่อเราสอนเราเรียนรู้
• Omnia mea mecum porto - ทุกสิ่งที่เป็นของฉัน ฉันจะพกติดตัวไปด้วย
• Fortes fortuna adiuvat - โชคช่วยผู้กล้าหาญ
• Qualis rex, talis grex - ช่างเป็นราชาจริงๆ
• Amicus verus rara avis est - เพื่อนแท้คือนกที่หายาก
• สุภาษิตละตินเกี่ยวกับการศึกษาพร้อมการแปล: Nosce te ipsum - รู้จักตัวเองและ Per aspera ad astra - ผ่านความเจ็บปวดสู่ดวงดาว
• เวนี วีดี วิชิ - ฉันมา ฉันเห็น ฉันพิชิต
• ซานะบุรุษในคอร์ปอร์เรซาโน - จิตใจที่แข็งแรงในร่างกายที่แข็งแรง
• Sole lucet omnibus - พระอาทิตย์ส่องแสงมาสู่ทุกคน (ทุกคนมีความสามารถเท่ากัน)
• Ave Caesar, นเรศวร, morituri te salutant - สวัสดีซีซาร์จักรพรรดิผู้กำลังจะตายทักทายคุณ
• Repetitio est mater studiorum - การทำซ้ำเป็นมารดาของการเรียนรู้
• Nulla dies sine linea - ไม่ใช่วันที่ไม่มีโรคหลอดเลือดสมอง ไม่ใช่วันที่ไม่มีเส้น
• Non rex est lex, sed lex est rex - ไม่ใช่กษัตริย์ที่เป็นกฎหมาย แต่เป็นกฎหมายที่เป็นกษัตริย์
• Periculum ในโมรา! - อันตรายรออยู่!

ภาษาละตินชื่อตัวเอง - lingua Latina หรือภาษาละตินเป็นภาษาของสาขาละติน - ฟาลิสกันของภาษาอิตาลิกของตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียน ปัจจุบันเป็นภาษาอิตาลีเพียงภาษาเดียวที่ใช้กันแพร่หลาย (เป็นภาษาที่ตายแล้ว) ภาษาละตินเป็นศัพท์เฉพาะของนิติศาสตร์

จนถึงขณะนี้รอยสักประเภทหนึ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือวลี ในบรรดารูปแบบทางภาษาอื่น ๆ ผู้นำที่นี่คือรอยสักในภาษาละติน คอลเลกชันนี้ประกอบด้วยคำพูด คำพังเพย บทกลอน และคำพูดของบุคคลที่มีชื่อเสียงต่างๆ ในบรรดาวลีสั้นและยาวที่เหมือนจริงและฉลาด ตลกและน่าสนใจ คุณจะสามารถค้นหาสิ่งที่ชอบได้อย่างแน่นอน วลีที่สวยงามในภาษาละตินจะประดับข้อมือ ไหล่ ข้อเท้า และส่วนอื่นๆ บนร่างกายของคุณ

• ไม่ใช่ progredi est regredi

  การไม่ก้าวไปข้างหน้าคือการถอยหลัง

• Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora

  ยิ่งมีคนมากก็ยิ่งอยากมี

• เกาเดมุส อิจิตูร์

  ดังนั้นมาสนุกกันเถอะ

• กลอเรีย วิคทอริบัส

  ความรุ่งโรจน์แก่ผู้ชนะ

• ต่อ risum multum debes cognoscere stultum

  คุณควรรู้จักคนโง่ด้วยการหัวเราะบ่อยๆ

• Homines non odi, sed ejus vitia

  ฉันไม่ได้เกลียดใคร แต่เป็นความชั่วร้ายของเขา

• Sola mater amanda est และ pater Honestandus est

  มีเพียงแม่เท่านั้นที่สมควรได้รับความรัก มีเพียงพ่อเท่านั้นที่สมควรได้รับความเคารพ

• Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat โฮสต์

  ชัยชนะที่แท้จริงจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อศัตรูยอมรับความพ่ายแพ้เท่านั้น

• แบ่งและ Impera

  แบ่งแยกและปกครอง

• Heu conscienta animi Gravis est servitus

  เลวร้ายยิ่งกว่าการเป็นทาสคือการสำนึกผิด

• โรคลูปัส ไม่ใช่ มอร์เดต ลูปัม

  หมาป่าจะไม่กัดหมาป่า

• ไอรา เริ่มต้น insaniae est

  ความโกรธเป็นจุดเริ่มต้นของความบ้าคลั่ง

• Perigrinatio est vita

  ชีวิตคือการเดินทาง

• Fortunam citius reperis, quam retineas
• ฮึ กวม est timendus qui mori tutus putat!

  เขาช่างแย่มากที่คิดว่าความตายเป็นสิ่งที่ดี!

• เฉพาะกิจ est vivere bis, vita posse Priore frui

  เพื่อให้สามารถมีความสุขกับชีวิตที่คุณเคยมีชีวิตอยู่หมายถึงการมีชีวิตอยู่สองครั้ง

• Mea vita และ anima es

  คุณคือชีวิตและจิตวิญญาณของฉัน

• ฟรุกตัสเทมโพรัม

  ผลไม้แห่งกาลเวลา

• กุตตะ คาวาต ลาพิเดม

  หยดหนึ่งทำให้หินสึกหรอ

• ในทางกลับกัน

  โอกาสตาบอดเปลี่ยนแปลงทุกสิ่ง (เจตจำนงของโอกาสตาบอด)

• De gustibus non disputandum est

  รสนิยมไม่สามารถพูดคุยได้

• ฟอร์ทูนัม ซูม คิสเก ปารัต

  ทุกคนพบชะตากรรมของตัวเอง

• Jucundissimus est amari, sed non ลบ amare

  การถูกรักเป็นเรื่องที่น่ายินดี แต่ก็ไม่น้อยไปกว่าการรักตัวเอง

• Hominis ผิดพลาดมาก

  มนุษย์มักจะทำผิดพลาด

• Cogitationes บทกวี nemo ปาติตูร์

  ไม่มีใครถูกลงโทษสำหรับความคิด

• ออต เวียม อินวีเนียม, ออโต้ ฟาเซียม

  ฉันจะหาทางหรือจะปูเอง

• ไม่ใช่ ignara มาลี ดิสโก้ miseris succurrerre

  เมื่อประสบกับความโชคร้าย ฉันจึงเรียนรู้ที่จะช่วยเหลือผู้ที่ทนทุกข์

• Pecunia ไม่ใช่ olet

  เงินไม่มีกลิ่น

• ยาที่เหมาะสมที่สุดเงียบที่สุด

  ยาที่ดีที่สุดคือความสงบสุข

• Nunquam retrorsum, semper ingrediendum

  ไม่ถอยหลังแม้แต่ก้าวเดียว แต่ไปข้างหน้าเสมอ

• Melius est nomen bonum quam magnae divitiae

  ชื่อเสียงดีย่อมดีกว่าทรัพย์สมบัติมากมาย

• เอเทียมผู้บริสุทธิ์รู้สึกตัว mentiri dolor

  ความเจ็บปวดทำให้แม้แต่การโกหกที่ไร้เดียงสา

• Non est fumus absque igne

  ไม่มีควันหากไม่มีไฟ

• ซูม คิว

  ให้กับแต่ละคนของเขาเอง

• คุณต้องการความช่วยเหลือจากโฮสต์หรือไม่?

  ใครจะเป็นผู้ตัดสินใจระหว่างไหวพริบและความกล้าหาญเมื่อต้องรับมือกับศัตรู?

• Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo

  มโนธรรมของฉันสำคัญสำหรับฉันมากกว่าการนินทาทั้งหมด

• Lupus pilum mutat ไม่ใช่ mentem

  หมาป่าเปลี่ยนขน ไม่ใช่ธรรมชาติ

• Qui tacet – วิดีโอยินยอม

  ผู้ที่นิ่งเงียบถือว่าตกลงแล้ว

• Scio me nihil scire

  ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย

• อย่างทันท่วงที

  อยู่เย็นเป็นสุข

• ดูคุนต์ โวเลนเทม ฟาตา, โนเลนเทม ทราฮันต์

  โชคชะตานำพาคนที่อยากไป แต่ลากคนที่ไม่อยากไป

• Fuge, สาย, เทซ

  วิ่งซ่อนเงียบ

• Audi, Multa, Loquere Pauca

  ฟังมาก พูดน้อย

• Nolite dicere, si nescitis

  อย่าพูดถ้าไม่รู้

• Flagrante อาหารสำเร็จรูป

  ในที่เกิดเหตุคาหนังคาเขา

• บุคลิกดี

  บุคคลที่พึงปรารถนาหรือเชื่อถือได้

• แทนทัมพอสซูมัส, ควอนตัมไซมัส

  เราสามารถทำได้มากเท่าที่เรารู้

• ต่อฟาสและเนฟาส

  โดยตะขอหรือโดยข้อพับ

• Jactantius maerent, quae ลบ dolent

  ผู้ที่แสดงความเสียใจมากที่สุด คือผู้ที่โศกเศร้าน้อยที่สุด

• Omne ignotum pro magnifico est

  ทุกสิ่งที่ไม่รู้จักดูสง่างาม

• การศึกษาของคุณ!

  ให้ความรู้แก่ตัวเอง!

• สิ่งอำนวยความสะดวก, cum valemus, recta consilia aegrotis damus

  เมื่อเรามีสุขภาพดี เราก็ให้คำแนะนำดีๆ แก่คนไข้ได้ง่ายๆ

• Veni Vidi Vici

  ฉันมา ฉันเห็น ฉันพิชิต

• Quae nocent - ผู้ทรงคุณวุฒิ

  อันตรายอะไรมันสอน

• เป็นเพียงแอสตร้า

  ดังนั้นพวกเขาจึงไปดาว

• Quae fuerant vitia, อื่นๆ sunt

  สิ่งที่เป็นความชั่วร้ายตอนนี้คือศีลธรรม

• Omnia vincit amor และ nos cedamus amori

  ความรักชนะทุกสิ่งและเรายอมต่อความรัก

• อดีต นิฮิโล นิฮิล ฟิต

  ไม่มีอะไรมาจากความไม่มีอะไร

• Qui nisi sunt veri, อัตราส่วน quoque falsa นั่ง omnis

  ถ้าความรู้สึกไม่เป็นความจริง จิตของเราทั้งหมดก็จะกลายเป็นเท็จ

• ในไวน์ เวอริทัส ในอควา ซานิทัส

  ความจริงอยู่ในไวน์ สุขภาพอยู่ในน้ำ

• Tempus ที่ไม่อาจเพิกถอน Fugit

  เวลาที่ไม่สามารถย้อนกลับได้กำลังจะหมดลง

• แน่นอน voto pete finem

  ตั้งเป้าหมายให้ชัดเจนเท่านั้น (บรรลุได้)

• Injuriam facilius facias กวม เฟราส

  โกรธง่าย ทนยากกว่า

• Ira furor brevis est

  ความโกรธคือความวิกลจริตชั่วขณะ

• ซัว คิวเก้ ฟอร์ทูน่า ใน มนูเอส

  ทุกคนมีชะตากรรมของตัวเองอยู่ในมือ

• โชคลาภ
• Aetate fruere, mobili cursu fugit

  สนุกกับชีวิตมันหายวับไป

• Amicos เป็นผู้ดูแลผู้เป็นปรปักษ์, ผู้เป็นปรปักษ์

  ความสุขสร้างเพื่อน ความโชคร้ายทดสอบพวกเขา

• Aliis ผู้บริโภคที่ไม่มีประโยชน์

  ฉันเสียตัวเองไปกับการรับใช้ผู้อื่น

• Conscientia mille อัณฑะ

  มโนธรรมเป็นพยานนับพัน

• เอเบียน เอบิ!

  ออกไป!

• การตอบสนองที่ไม่ใช่ es

  ทิ้งสิ่งที่คุณไม่ใช่

• Quomodo fabula, sic vita: ไม่ใช่ quam diu, sed quam bene acta นั่งอ้างอิง

  ชีวิตก็เหมือนละครในโรงละคร สิ่งสำคัญไม่ใช่ว่าชีวิตจะยืนยาวแค่ไหน แต่สำคัญว่าเล่นได้ดีแค่ไหน

• แก้ไข กัด ชันสูตรศพ nulla voluptas!

  กินดื่มไม่มีความสุขหลังความตาย!

• Omnes อ่อนแอ ท้ายที่สุดแล้ว

  ทุกชั่วโมงเจ็บปวด คนสุดท้ายฆ่า

• ฟามาโวลัต

  โลกเต็มไปด้วยข่าวลือ

• อะมอร์ ออมเนีย วินซิต

  รักชนะทุกสิ่ง

• ที่ปรึกษา homini tempus utilissimus

  เวลาเป็นที่ปรึกษาที่มีประโยชน์ที่สุดสำหรับบุคคล

• อดีต ungua leonem cognoscimus, อดีต auribus asinum

  เราจำสิงโตได้จากกรงเล็บ และลาเห็นได้จากหู

• Facta sunt potentiora verbis

  การกระทำนั้นแข็งแกร่งกว่าคำพูด

• อินเตอร์ ปาริเตส

  ภายในกำแพงทั้งสี่ด้าน

• Fortiter อีกครั้ง suaviter ใน modo

  มั่นคงในการดำเนินการ อ่อนโยนในการรับมือ

• มนัส มานุม ลาวัต

  ล้างมือ

• ต่อแอสเพราและแอสตร้า

  ผ่านความยากลำบากสู่ดวงดาว

• Cujusvis hominis est ผิดพลาด; nullius, nisi insipientis ในความผิดพลาดและความพยายาม

  ทุกคนทำผิดพลาดได้ แต่มีเพียงคนโง่เท่านั้นที่สามารถยืนหยัดในความผิดพลาดได้

• Tanta vis probitatis est, ut eam etiam ในโฮสต์ไดลิกามัส

  พลังแห่งความซื่อสัตย์ทำให้เราเห็นคุณค่าของมันแม้ในหมู่ศัตรูก็ตาม

• ออกไปซีซาร์ ออกไป Nihil

  ไม่ว่าจะเป็นซีซาร์หรือไม่มีอะไรเลย

• ในความทรงจำ
• Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem

  ฉันลงโทษคุณไม่ใช่เพราะฉันเกลียดคุณ แต่เพราะฉันรักคุณ

• มอร์ เอเตียม เดอออส ตังกิต

  แม้แต่เทพเจ้าก็ยังได้รับความรัก

• อินเซโดต่ออิกเนส

  ฉันเดินอยู่ท่ามกลางกองไฟ

• ซีเควเรเดียม

  ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า

• สงสัยมีปัญญาเพียงครึ่งเดียว

• Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas

  คุณต้องกินเพื่ออยู่ ไม่ใช่อยู่เพื่อกิน

• ในไวน์ เวอริทัส

  ความจริงอยู่ในไวน์

• อดีตมาลิส เอลิเกเร มินิมา

  เลือกความชั่วร้ายอย่างน้อยสองอย่าง

• Optimi consiliarii mortui

  ที่ปรึกษาที่ดีที่สุดตายไปแล้ว

• อดีตลีโอเนมที่คาดเดาไม่ได้

  คุณสามารถจดจำสิงโตได้ด้วยกรงเล็บของมัน

• วิเวเรและวินเซอร์

  การมีชีวิตอยู่คือการชนะ

• Incertus animus dimidium sapientiae est

  ความสงสัยคือครึ่งหนึ่งของปัญญา

• วิเวเรและอาเกเร

  การมีชีวิตอยู่หมายถึงการกระทำ

• Feci quod potui, faciant meliora potentes

  ฉันทำทุกอย่างที่ทำได้ ใครก็ตามที่สามารถทำได้ดีกว่า

• Feminae naturam regere desperare est otium

  เมื่อตัดสินใจที่จะสงบอารมณ์ของผู้หญิงแล้ว ก็บอกลาความสงบสุขได้เลย!

• ดัม สไปโร, อาโม อัตเก เครโด

  ขณะที่ฉันหายใจ ฉันก็รักและศรัทธา

• เฟสติน่า เลนเต้

  รีบหน่อยนะครับ

• Calamitas virtutis เป็นครั้งคราว

  ความยากลำบากเป็นมาตรฐานแห่งความกล้าหาญ

• Omnes homines agunt histrionem

  ทุกคนล้วนเป็นนักแสดงบนเวทีแห่งชีวิต

• โบนัส Lucri มีกลิ่นเหมือนคุณภาพ

  กลิ่นกำไรหอมชื่นใจไม่ว่าจะมาจากไหน

• ข้อเท็จจริงคือข้อเท็จจริง

  สิ่งที่ทำเสร็จแล้ว (ความจริงก็คือความจริง)

• อิกโนซิโต แซเป อัลเตรี นุนควม ทิบี

  ให้อภัยผู้อื่นบ่อยๆ อย่าให้อภัยตัวเองเด็ดขาด

• Tempora mutantur และ nos mutamur ในอิลลิส

  เวลาเปลี่ยนและเราเปลี่ยนตามพวกเขา

• ทาร์เด เวเนียนติบุส ออสซา

  ใครมาช้าก็ได้กระดูก

• อิมาโกะ แอนิมิ วัลตัส est

  ใบหน้าคือกระจกแห่งจิตวิญญาณ

• โฮโม โฮมินิส อะมิคัส est

  มนุษย์คือเพื่อนของมนุษย์

• Homines อาจารย์โง่ ๆ discunt

  ผู้คนเรียนรู้จากการสอน

• Mors nescit legem, tollit cum paupere regem

  ความตายไม่รู้จักกฎเกณฑ์ ยึดเอาทั้งกษัตริย์และคนจน

• Quod cito fit, cito perit

  สิ่งใดที่ถูกสร้างขึ้นไม่นานก็สลายไปในไม่ช้า

• สมุนไพร Amor non est medicabilis

  ความรักไม่สามารถรักษาได้ด้วยสมุนไพร

• Finis vitae, sed ไม่ใช่ amoris

  ชีวิตจบลงแต่ไม่ใช่ความรัก

• Fidelis และ forfis

  ซื่อสัตย์และกล้าหาญ

• สุจริต sed cui fidas วีดีโอ

  ระมัดระวัง; เชื่อใจ แต่ระวังคนที่คุณไว้วางใจ

• ประสบการณ์ที่ดีที่สุด

  ประสบการณ์คือครูที่ดีที่สุด

• Verae amititiae sempiternae sunt

  มิตรภาพที่แท้จริงนั้นคงอยู่ตลอดไป

• บ้าระห่ำ เป็นคนไม่ฉลาด

  พวกเขาตัดสินเพราะพวกเขาไม่เข้าใจ

• Descensus averno facilis est

  วิธีลงนรกง่ายๆ

• Viva vox alit plenius

  คำพูดที่มีชีวิตบำรุงอย่างล้นเหลือ

• วิวามุส อัตเก อาเมมัส

  มาใช้ชีวิตและรักกันเถอะ

• เด มอร์ตุยส์ ออต เบเน, ออต นิฮิล

  ส่วนคนตายมันก็ดีหรือไม่มีอะไรเลย

• Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo

  ฉันตื่นมาพบกับความงาม ลมหายใจแห่งความสง่างาม และเปล่งประกายแห่งศิลปะ

• Deus ipse se fecit

  พระเจ้าทรงสร้างพระองค์เอง

• Aequam ของที่ระลึก rebus ใน arduis servare mentem
• พรีมัส อินเตอร์ ปาเรส

  อันดับแรกในบรรดาความเท่าเทียมกัน

• Gustus legibus ไม่ใช่ subiacet

  รสชาติไม่อยู่ภายใต้กฎหมาย

• Semper mors ย่อย

  ความตายอยู่ใกล้ตัวเสมอ

• ดัมสปิโร สเปโร!

  ขณะที่ฉันหายใจฉันก็มีความหวัง!

• Homines amplius oculis, quam auribus credunt

  ผู้คนเชื่อสายตามากกว่าหู

• Benefacta เพศชาย ตำแหน่ง Malefacta อนุญาโตตุลาการ

  ข้าพเจ้าถือว่าพรที่กระทำแก่คนไม่มีค่าเป็นการกระทำชั่ว

• ฟอร์เตส ฟอร์ทูน่า แอดจูวัต

  โชคชะตาช่วยผู้กล้าหาญ

• ดูรา เล็กซ์, เซด เล็กซ์

  กฎหมายนั้นรุนแรง แต่ก็เป็นกฎหมาย

• ออดี้ วิดีโอ แข็งแกร่ง

  ฟัง ดู และเงียบ

• ออมเนีย มี มีกุม ปอร์โต

  ฉันพกทุกอย่างที่เป็นของฉันติดตัวไปด้วย

• Omnia, quae volo, adipiscar

  ฉันบรรลุทุกสิ่งที่ฉันต้องการ

• ออมเนีย มอร์ส เอควอท

  ความตายเท่ากับทุกสิ่ง

• ฟามาคลาโมซา

  สง่าราศีดัง

• Igne natura renovatur อินทิกร้า

  ด้วยไฟธรรมชาติทั้งหมดได้รับการฟื้นฟู

• ศรีวิส อมารี, อามา

  ถ้าอยากถูกรักก็รัก

• ในตัวฉัน omnis spes mihi est

  ความหวังทั้งหมดของฉันอยู่ในตัวฉันเอง

• ออกไปอย่างจริงใจ ออกโมริ

  ไม่ว่าจะชนะหรือตาย

• ซานาบุรุษในคอร์ปอร์เรซาโน

  ในร่างกายที่แข็งแรงสุขภาพจิตที่ดี

• Aliena vitia ใน oculis habemus และ tergo nostra sunt

  ความชั่วของคนอื่นอยู่ตรงหน้าเรา ความชั่วของเราอยู่ข้างหลังเรา

• ตัวเลือกที่หลากหลาย

  วาไรตี้คือความสนุก

• Naturalia ไม่ใช่เทอร์เปียที่โดนแดด

  ธรรมชาติไม่ใช่เรื่องน่าอาย

• ใน venere semper certat dolor et gaudium

  ความรัก ความเจ็บปวด และความสุขมักจะแข่งขันกันเสมอ

• Nusquam sunt, qui ubique sunt

  ผู้ที่อยู่ทุกหนทุกแห่งไม่มีที่ไหนเลย

• วิเวรี นิเวอร์ซุม วิวุส วิชิ

  ฉันพิชิตจักรวาลด้วยพลังแห่งความจริงในช่วงชีวิตของฉัน

• Quo quisque sapientior est, eo solet esse เจียมเนื้อเจียมตัว

  ยิ่งคนฉลาดมากเท่าไร เขาก็จะยิ่งถ่อมตัวมากขึ้นเท่านั้น

• ศรีวิชัย, พาราเบลลัม

  อยากได้ความสงบก็เตรียมทำสงคราม

• เซ็ด เซเมล อินซานิวิมัส ออมเนส

  วันหนึ่งเราทุกคนต่างก็โกรธ

• Infelicissimum สกุล infortunii est fuisse felicem

  โชคร้ายที่สุดคือการมีความสุขในอดีต

• ใน vitium ducit culpae fuga

  ความปรารถนาที่จะหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดดึงดูดคุณไปสู่อีกสิ่งหนึ่ง

• Tertium ไม่ใช่ datur

  ไม่มีที่สาม

• Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est ใน horas

  ไม่มีใครรู้ว่าเมื่อใดควรระวังอันตราย

• มอร์ส ออมเนีย โซลวิต

  ความตายจะแก้ปัญหาทุกอย่างได้

• ของที่ระลึกโมริ

  ของที่ระลึกโมริ

• ของที่ระลึก quia pulvis est

  จำไว้ว่าคุณเป็นฝุ่น

• ในเอเทอร์นัม

  ตลอดไปตลอดไป

• ในจังหวะลีโอน ในโพรเอลิโอ เซอร์วี

  ในยามสงบ - ​​สิงโต ในการต่อสู้ - กวาง

• อินเตอร์ อาร์ม่า ขาเงียบ

  เมื่อเสียงปืนดังฟ้าร้อง กฎหมายก็เงียบงัน

• Nitinur ใน vetitum semper, cupimusque negata

  เรามุ่งมั่นเพื่อสิ่งต้องห้ามและปรารถนาสิ่งต้องห้ามเสมอ

• ผู้ลี้ภัยเทมปัส

  เวลากำลังจะหมด

• คาเปเดี้ยม

  คว้าวัน (ขณะ)

• โฮโม โฮมินิ ลูปัส

  มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์

• Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum

  แก้ไขอดีต จัดการปัจจุบัน สร้างอนาคต

• โอเดอรินต์ ดัม เมทูแอนต์

  ให้พวกเขาเกลียดตราบใดที่พวกเขายังกลัว

• Vita sine ปลดปล่อย, นิฮิล

  ชีวิตที่ปราศจากอิสรภาพนั้นไม่มีอะไรเลย

• มี vitia อยู่ paccat qui recte facit

  เมื่อความชั่วร้ายเบ่งบาน ผู้ที่ดำเนินชีวิตอย่างสุจริตย่อมทนทุกข์

• Ibi potest valere populus, ubi ขา valent

  ที่ซึ่งกฎหมายมีผลใช้บังคับและประชาชนเข้มแข็ง

• ปล่อยให้พอดี อ้างคำพูด Ben fertur onus

  ภาระจะเบาเมื่อคุณบรรทุกด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน

• Imperare sibi อิมพีเรียมสูงสุด est

  การสั่งสอนตนเองเป็นพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

• ไม่เป็นไร, ตรงกันข้ามกับผู้ชม!

  อย่ายอมจำนนต่อปัญหา แต่จงก้าวไปสู่มันอย่างกล้าหาญ!

• Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus

  ความสุขไม่ใช่รางวัลสำหรับความกล้าหาญ แต่เป็นความกล้าหาญนั่นเอง

• Amor, ut lacrima, ab oculo oritur ในคอร์กาดิต

  ความรักก็เหมือนน้ำตาที่เกิดจากดวงตาและตกลงสู่ใจ

• เอสเซ่ กวม วิเดรี

  เป็นดูเหมือนจะไม่เป็น

• Felix, qui quod amat, ผู้พิทักษ์ fortiter audet

  คนที่กล้าหาญปกป้องสิ่งที่เขารักก็มีความสุข

• รถโดยสาร Sol Lucet

  พระอาทิตย์ส่องแสงสำหรับทุกคน

• โอดีและอาโม

  ฉันเกลียดและฉันรัก

• Cogito ผลรวมเออร์โก

  ฉันคิดว่าดังนั้นฉันจึงเป็น

• แอคตัมและอากาส

  อะไรผ่านไปแล้ว อย่ากลับมาทำอีก

• Ab altero คาดหวัง alteri quod feceris

  คาดหวังจากอีกสิ่งที่คุณทำกับอีกคนหนึ่ง

• อามันเตส ซันเต อาเมนเตส

  คนรักก็บ้า

• Antiquus amor มะเร็งโดยประมาณ

  รักครั้งเก่าไม่ลืม

• Cui ขี่ Fortuna, eum เพิกเฉยต่อ Femida

  ใครก็ตามที่ฟอร์จูนยิ้มให้ เทมิสจะไม่สังเกตเห็น

• Omnia ฟลูนท์, Omnia mutantur

  ทุกอย่างไหลทุกอย่างเปลี่ยนแปลง

• อูตอเมริส, อมาบิลิสเอสโต

  ที่จะได้รับความรัก จงคู่ควรกับความรัก

• อูบี นิฮิล เวลิส, ไอบี นิฮิล เวลิส

  เมื่อคุณไม่สามารถทำอะไรได้ก็ไม่ควรต้องการสิ่งใด

• Similis Simili Gaudet

  ชอบชื่นชมยินดีในชอบ

• ใน dubio งดเว้น

  เมื่อมีข้อสงสัยให้งดเว้น

• Utatur motu animi qui uti ratione ไม่ใช่ศักยภาพ

  ผู้ที่ไม่สามารถทำตามคำสั่งของจิตใจได้ก็ให้เขาติดตามการเคลื่อนไหวของวิญญาณ

• ออมเนีย แพรคลารา รารา

  ทุกสิ่งที่สวยงามนั้นหายาก

• ในเดมอนดิอุส!

  มีพระเจ้าอยู่ในปีศาจ!

• Sibi imperare ค่าอิมพีเรียมสูงสุด

  อำนาจสูงสุดคืออำนาจเหนือตนเอง

• Terra ไม่ระบุตัวตน

  ดินแดนที่ไม่รู้จัก

• Mores cuique sui fingit fortunam

  ชะตากรรมของเราขึ้นอยู่กับศีลธรรมของเรา

• นิฮิล est ab omni parte beatum

  ไม่มีอะไรดีในทุกด้าน

• เมลิโอร่า สเปโร

  หวังให้ดีที่สุด

• Natura เกลียดชังสุญญากาศ

  ธรรมชาติรังเกียจสุญญากาศ

• Homo sum และ nihil humani และ me Alienum puto

  ฉันเป็นผู้ชาย และไม่มีมนุษย์คนใดแปลกสำหรับฉัน

• ศรีเอเทียมออมเนส, อัตตา ไม่ใช่

  แม้ว่าทุกอย่างจะไม่ใช่ฉันก็ตาม

• ชันสูตรพลิกศพ efugere nemo potest

  ไม่มีใครหลีกหนีความตายได้

• Audire ignoti quom imperant แต่เพียงผู้เดียวไม่ใช่การตรวจคนไข้

  ฉันพร้อมที่จะฟังความโง่เขลา แต่ฉันจะไม่ฟัง

• นิฮิล ฮาเบโอ, นิฮิล คูโร

  ฉันไม่มีอะไรเลย - ฉันไม่สนใจอะไรเลย

• Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est

  ยิ่งเวลาผ่านไปเร็วเท่าไรก็ยิ่งมีความสุขมากขึ้นเท่านั้น

• เล็กกระทัดรัดและ dabitur vobis; quaerite และ invenietis; ชีพจรและ aperietur vobis

  ขอแล้วจะได้; จงแสวงหาแล้วท่านจะพบ เคาะแล้วจะเปิดให้แก่คุณ

• ในไทรันนอส

  ต่อต้านเผด็จการ

• เวนิ, วิดิ, ฟูกิ

  ฉันมาฉันเห็นฉันวิ่งหนีไป

ไข่มุกแห่งความคิด

เอ็นอีซี มอร์เทล โซนาท

(ฟังดูเป็นอมตะ)บทกลอนภาษาละติน

Amico lectori (ถึงเพื่อนผู้อ่าน)

ความจำเป็นของมาจิสตรา - ความต้องการคือที่ปรึกษา (ความต้องการจะสอนคุณทุกอย่าง)

เปรียบเทียบ: "ความต้องการในการประดิษฐ์นั้นมีไหวพริบ", "คุณจะเริ่มทอรองเท้าบาสเหมือนไม่มีอะไรกิน", "ถ้าคุณหิวคุณจะรู้วิธีหาขนมปัง", "ถุงและคุกจะให้ คุณคือจิตใจ” แนวคิดที่คล้ายกันนี้พบได้ในกวีชาวโรมันเปอร์เซีย (“เสียดสี”, “อารัมภบท”, 10-11): “ครูสอนศิลปะคือท้อง” จากนักเขียนชาวกรีก - ในภาพยนตร์ตลกของอริสโตฟาเนสเรื่อง "พลูโตส" (532-534) ซึ่งความยากจนซึ่งพวกเขาต้องการขับไล่ออกจากเฮลลาส (กรีซ) พิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นเธอไม่ใช่เทพเจ้าแห่งความมั่งคั่งพลูโตส (หายจากอาการตาบอดใน วิหารเพื่อความสุขของทุกคนเทพเจ้าแห่งการรักษา Asclepius และตอนนี้กำลังสละตัวเองอย่างฟุ่มเฟือยเพื่อมนุษย์) เป็นผู้ให้ผลประโยชน์ทั้งหมดบังคับให้ผู้คนมีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์และงานฝีมือ

นีโม ออมเนีย นักเขียนผู้ทรงพลัง - ไม่มีใครสามารถรู้ทุกสิ่งได้

พื้นฐานคือคำพูดของฮอเรซ (“ Odes”, IV, 4, 22) ซึ่งนำมาเป็นคำย่อของพจนานุกรมภาษาละตินที่รวบรวมโดยนักปรัชญาชาวอิตาลี Forcellini:“ เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ทุกสิ่ง” เปรียบเทียบ: “คุณไม่สามารถยอมรับความใหญ่โตนี้ได้”

นิฮิล ฮาเบโอ, นิฮิล ติเมโอ. - ฉันไม่มีอะไรเลย - ฉันไม่กลัวสิ่งใดเลย

เปรียบเทียบ Juvenal (“Satires”, X, 22): “นักเดินทางที่ไม่มีอะไรเลยจะร้องเพลงต่อหน้าโจร” มีสุภาษิตที่ว่า “เศรษฐีนอนไม่หลับ เขากลัวขโมย”

ไม่มีย่อยแต่เพียงผู้เดียวโนวัม - ไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์

จากหนังสือปัญญาจารย์ (1, 9) ผู้เขียนถือเป็นกษัตริย์โซโลมอนผู้ชาญฉลาด ประเด็นก็คือคนๆ หนึ่งไม่สามารถคิดอะไรใหม่ๆ ได้ ไม่ว่าเขาจะทำอะไรก็ตาม และทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับบุคคลนั้นไม่ใช่ปรากฏการณ์พิเศษ (อย่างที่บางครั้งดูเหมือนกับเขา) แต่เคยเกิดขึ้นแล้วมาก่อนและจะเกิดขึ้น อีกครั้งหลังจากนั้น

โนลี ไม่ไหวแล้ว! - อย่าทำอันตราย!

คำสั่งหลักของแพทย์ หรือที่รู้จักในรูปแบบ “ปฐมภูมิ ไม่ nocere” (“ประการแรก ห้ามทำอันตราย”) จัดทำโดยฮิปโปเครติส

โนลี แทนเกเร circulos meos! - อย่าแตะต้องแวดวงของฉัน!

เกี่ยวกับสิ่งที่ขัดขืนไม่ได้ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ไม่อนุญาตให้รบกวน มีพื้นฐานมาจากคำพูดสุดท้ายของนักคณิตศาสตร์และช่างเครื่องชาวกรีก อาร์คิมีดีส อ้างโดยนักประวัติศาสตร์ วาเลรี แม็กซิม (“การกระทำและคำพูดที่น่าจดจำ”, VIII, 7, 7) หลังจากยึดเมืองซีราคิวส์ (ซิซิลี) เมื่อ 212 ปีก่อนคริสตกาล ชาวโรมันก็ให้ชีวิตแก่เขา แม้ว่าเครื่องจักรที่นักวิทยาศาสตร์คิดค้นจะจมลงและจุดไฟเผาเรือของพวกเขาก็ตาม แต่การปล้นเริ่มขึ้น และทหารโรมันเข้าไปในลานบ้านของอาร์คิมิดีสและถามว่าเขาเป็นใคร นักวิทยาศาสตร์ศึกษาภาพวาดและแทนที่จะตอบกลับใช้มือปิดมันแล้วพูดว่า: "อย่าแตะต้องสิ่งนี้"; เขาถูกฆ่าเพราะไม่เชื่อฟัง “นิทานวิทยาศาสตร์” (“อาร์คิมีดีส”) ของเฟลิกซ์ คริวินเรื่องหนึ่งเป็นเรื่องเกี่ยวกับเรื่องนี้

Nomen เป็นลางบอกเหตุ - ชื่อเป็นสัญญาณ

กล่าวอีกนัยหนึ่งชื่อนี้พูดเพื่อตัวเอง: มันพูดอะไรบางอย่างเกี่ยวกับบุคคลซึ่งบ่งบอกถึงชะตากรรมของเขา สร้างจากภาพยนตร์ตลกของ Plautus เรื่อง Persus (IV, 4, 625) โดยขายหญิงสาวชื่อ Lucrida ซึ่งมีรากศัพท์เดียวกับภาษาลาติน lucrum (กำไร) ให้กับแมงดา Toxilus โน้มน้าวเขาว่าชื่อดังกล่าวสัญญาว่าจะให้ผลกำไร ข้อเสนอ.

โนมินา ซุนต์ โอดิโอซา. - ไม่แนะนำชื่อ

การโทรพูดคุยอย่างตรงประเด็น โดยไม่ถามถึงเรื่องส่วนตัว และไม่อ้างอิงชื่อที่เป็นที่รู้จักอยู่แล้ว พื้นฐานคือคำแนะนำของซิเซโร (“In Defense of Sextus Roscius the Americus,” XVI, 47) ไม่ต้องเอ่ยชื่อคนรู้จักโดยไม่ได้รับความยินยอมจากพวกเขา

ไม่ใช่ทวิใน idem - ไม่ใช่สองครั้งต่อหนึ่ง

ซึ่งหมายความว่าพวกเขาจะไม่ถูกลงโทษสองครั้งสำหรับความผิดเดียวกัน เปรียบเทียบ: “วัวตัวหนึ่งจะถลกหนังสองครั้งไม่ได้”

ไม่ใช่ภัณฑารักษ์ Qui Curat - ผู้ที่มีความกังวลไม่หายขาด

จารึกบนโรงอาบน้ำร้อน (โรงอาบน้ำสาธารณะ) ในกรุงโรมโบราณ

ไม่ใช่ est culpa vini, sed culpa bibentis “ไวน์ไม่ใช่ความผิด แต่เป็นความผิดของผู้ดื่ม”

จากโคลงสั้น ๆ ของ Dionysius Katbna (II, 21)

ไม่ใช่มอเรียร์ทุกคน - ไม่ใช่ฉันทุกคนที่จะตาย

ดังนั้นฮอเรซในบทกวี (III, 30, 6) เรียกว่า "อนุสาวรีย์" (ดูบทความ "Exegi Monumentum") พูดถึงบทกวีของเขาโดยโต้แย้งว่าในขณะที่ มหาปุโรหิตจะขึ้นไปบนเนินเขาคาปิโตลิเน ปฏิบัติพิธีสวดภาวนาประจำปีเพื่อประโยชน์ของกรุงโรม (ซึ่งชาวโรมันเช่นเราเรียกว่าเมืองนิรันดร์) ความรุ่งโรจน์อันไม่เสื่อมคลายของฮอเรซของเขาจะเพิ่มขึ้น แนวคิดนี้สะท้อนให้เห็นในทุกการปรับปรุงใหม่ของ "อนุสาวรีย์" ตัวอย่างเช่นจาก Lomonosov (“ ฉันสร้างสัญลักษณ์แห่งความเป็นอมตะให้กับตัวเอง ... ”):“ ฉันจะไม่ตายเลย แต่ความตายจะจากไป // ​​ส่วนสำคัญในตัวฉันเมื่อฉันจบชีวิตลง” หรือจากพุชกิน (“ ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้ตัวเองไม่ได้ทำด้วยมือ ... ”): พบกับฉันทุกคนจะไม่ตาย - วิญญาณในพิณอันล้ำค่า // ขี้เถ้าของฉันจะมีชีวิตอยู่และจะรอดพ้นจากความเสื่อมโทรม”

ไม่ใช่ progredi est regredi - การไม่ก้าวไปข้างหน้าคือการถอยหลัง

ไม่ใช่เร็กซ์เป็น lex, sed lex เป็นเร็กซ์ - กษัตริย์ไม่ใช่กฎหมาย แต่กฎหมายคือกษัตริย์

ไม่ใช่ scholae, sed vitae discimus - เราเรียนไม่ใช่เพื่อโรงเรียน แต่เพื่อชีวิต

มีพื้นฐานมาจากการตำหนิของเซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 106, 12) ต่อนักปรัชญาเก้าอี้นวม ซึ่งความคิดของเขาแยกจากความเป็นจริง และจิตใจของเขาเต็มไปด้วยข้อมูลที่ไร้ประโยชน์

ไม่ปะทุ Saturnalia - จะไม่มีดาวเสาร์เสมอไป (วันหยุด วันไร้กังวล)

เปรียบเทียบ: “ไม่ใช่ทุกอย่างสำหรับแมว Maslenitsa”, “ไม่ใช่ทุกอย่างที่มีเสบียง คุณสามารถอยู่กับ kvass ได้” พบในงานของเซเนกา “The Apotheosis of the Divine Claudius” (12) Saturnalia มีการเฉลิมฉลองทุกปีในเดือนธันวาคม (จาก 494 ปีก่อนคริสตกาล) ในความทรงจำของยุคทอง (ยุคแห่งความเจริญรุ่งเรือง ความเสมอภาค สันติภาพ) เมื่อตามตำนานเล่าว่าดาวเสาร์บิดาของดาวพฤหัสบดีครองราชย์ในภูมิภาค Latium (ที่ กรุงโรมตั้งอยู่) ผู้คนสนุกสนานกันตามท้องถนน เยี่ยมเยียนผู้คน งาน การดำเนินคดี และการพัฒนาแผนทางทหารหยุดลง อยู่มาวันหนึ่ง (19 ธันวาคม) พวกทาสได้รับอิสรภาพและนั่งอยู่ที่โต๊ะเดียวกันกับนายที่แต่งตัวสุภาพเรียบร้อยซึ่งยิ่งไปกว่านั้นยังรับใช้พวกเขาอีกด้วย

ไม่ใช่ผลรวมวุฒิการศึกษา - ฉันไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป

เมื่ออายุมากขึ้น ฮอเรซ (“Odes”, IV, 1, 3) ถาม
เทพีแห่งความรัก วีนัส ปล่อยเขาไว้ตามลำพัง

ไม่เป็นไร. - รู้จักตัวเอง.

ตามตำนาน คำจารึกนี้ถูกจารึกไว้บนหน้าจั่วของวิหารอพอลโลอันโด่งดังในเมืองเดลฟี (กรีซตอนกลาง) พวกเขากล่าวว่าครั้งหนึ่งปราชญ์ชาวกรีกเจ็ดคน (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) มารวมตัวกันใกล้วิหารเดลฟิคและวางคำพูดนี้เป็นพื้นฐานของภูมิปัญญาของชาวกรีก (กรีก) ทั้งหมด ต้นฉบับภาษากรีกของวลีนี้ “gnothi seauton” มอบให้โดย Juvenal (“Satires,” XI, 27)

โนวัส เร็กซ์ โนวัส เล็กซ์ - กษัตริย์องค์ใหม่ - กฎหมายใหม่

เปรียบเทียบ: “ไม้กวาดใหม่กวาดด้วยวิธีใหม่”

Nulla ars ในทางกลับกัน - ไม่ใช่ศิลปะชิ้นเดียว (ไม่ใช่วิทยาศาสตร์เดียว) ที่มีในตัวเอง

ซิเซโร (“On the Boundaries of Good and Evil,” V, 6, 16) กล่าวว่าเป้าหมายของวิทยาศาสตร์ทุกอย่างอยู่นอกนั้น ตัวอย่างเช่น การรักษาเป็นศาสตร์แห่งสุขภาพ

นัลลา คาลามิตัส โซล่า. - มีปัญหามากกว่าหนึ่งข้อ

เปรียบเทียบ: “ปัญหามาแล้ว - เปิดประตู” “ปัญหานำมาซึ่งปัญหาเจ็ดประการ”

นัลลาตายแบบไซน์ไลน์ - ไม่ใช่วันที่ไม่มีเส้น

โทรไปฝึกฝนศิลปะของคุณทุกวัน คำขวัญที่ยอดเยี่ยมสำหรับศิลปิน นักเขียน ผู้จัดพิมพ์ แหล่งที่มาคือเรื่องราวของ Pliny the Elder (“Natural History”, XXXV, 36, 12) เกี่ยวกับ Apelles จิตรกรชาวกรีกแห่งศตวรรษที่ 4 BC ซึ่งวาดอย่างน้อยหนึ่งบรรทัดทุกวัน พลินีเองเป็นนักการเมืองและนักวิทยาศาสตร์ผู้เขียนงานสารานุกรม 37 เล่มเรื่อง "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ" (“ ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ”) ซึ่งมีข้อเท็จจริงประมาณ 20,000 ข้อเท็จจริง (ตั้งแต่คณิตศาสตร์จนถึงประวัติศาสตร์ศิลปะ) และใช้ข้อมูลจากผลงานเกือบ 400 ชิ้น ผู้เขียนปฏิบัติตามกฎนี้มาตลอดชีวิต Apelles ซึ่งกลายเป็นพื้นฐานสำหรับโคลงสั้น ๆ: "ตามคำสั่งของผู้เฒ่าพลินี // Nulla dies sine linea"

นัลลา สลุส เบลโล. - ไม่มีอะไรดีในสงคราม

ใน "Aeneid" ของ Virgil (XI, 362) Latin Drank ผู้สูงศักดิ์ขอให้กษัตริย์แห่ง Rutuli, Turnus ยุติสงครามกับ Aeneas ซึ่งชาว Latins จำนวนมากกำลังจะตาย: ไม่ว่าจะเกษียณหรือต่อสู้กับฮีโร่ ตัวต่อตัวเพื่อให้ลูกสาวของกษัตริย์ Latina และอาณาจักรไปสู่ผู้ชนะ

Nunc vino เพลไลต์ คูราส - ตอนนี้ขจัดความกังวลของคุณด้วยไวน์

ในบทกวีของฮอเรซ (I, 7, 31) ทอยเซอร์ปราศรัยกับเพื่อนของเขาด้วยวิธีนี้ หลังจากกลับมาจากสงครามเมืองทรอยไปยังเกาะซาลามิส ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาเพื่อลี้ภัยอีกครั้ง (ดู “Ubi bene, ibi patria”)

โอ้มารุส! - โอ้หมู่บ้าน!

“โอ้หมู่บ้าน! เมื่อไหร่จะได้เจอคุณ! - ฮอเรซอุทาน (“ Satires”, II, 6, 60) เล่าว่าหลังจากใช้เวลาทั้งวันอันแสนวุ่นวายในโรมโดยตัดสินใจสิ่งต่าง ๆ มากมายระหว่างเดินทางเขาพยายามอย่างสุดจิตวิญญาณไปยังมุมที่เงียบสงบ - ​​ที่ดินใน เทือกเขาซาบีนซึ่งเป็นหัวข้อในฝันของเขามายาวนาน (ดู "Hoc erat in votis") และมอบให้เขาโดย Maecenas เพื่อนของจักรพรรดิออกัสตัส ผู้อุปถัมภ์ยังช่วยกวีคนอื่น ๆ (Virgil, Proportion) แต่ต้องขอบคุณบทกวีของ Horace ที่ทำให้ชื่อของเขาโด่งดังและมีความหมายถึงผู้อุปถัมภ์ศิลปะทุกคน ในบทที่ 2 ของ "Eugene Onegin" ("หมู่บ้านที่ Eugene เบื่อคือมุมที่น่ารัก ... ") พุชกินใช้การเล่นสำนวน: "โอ้มาตุภูมิ! โอ้มารุส! -

โอ้ ศักดิ์สิทธิ์ เรียบง่าย! - โอ้ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์!

เกี่ยวกับความไร้เดียงสาความเฉลียวฉลาดของใครบางคน ตามตำนานวลีนี้พูดโดย Jan Hus (1371-1415) นักอุดมการณ์ของการปฏิรูปคริสตจักรในสาธารณรัฐเช็กเมื่อในระหว่างที่เขาถูกเผาในฐานะคนนอกรีตโดยคำตัดสินของสภาคริสตจักรคอนสแตนซ์หญิงชราผู้เคร่งศาสนาบางคนขว้าง กองไม้พุ่มเข้ากองไฟ แจน ฮุสเทศนาในกรุงปราก เขาเรียกร้องสิทธิที่เท่าเทียมกันระหว่างฆราวาสและนักบวช เรียกพระคริสต์ว่าเป็นหัวหน้าคริสตจักรเพียงคนเดียว เป็นแหล่งหลักคำสอนเพียงแห่งเดียว - พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ และเรียกพระสันตะปาปาบางคนนอกรีต สมเด็จพระสันตะปาปาทรงเรียกฮูสมาที่สภาเพื่อเสนอทัศนะของพระองค์ โดยสัญญาว่าจะปลอดภัย แต่แล้วหลังจากจับเขาไปเป็นเชลยเป็นเวลา 7 เดือนและประหารชีวิตเขา พระองค์ตรัสว่าพระองค์ไม่รักษาสัญญาที่ให้ไว้กับพวกนอกรีต

โอ้เทมปุระ! โอ้ยิ่งกว่านั้น! - โอ้ครั้ง! โอ้คุณธรรม!

บางทีสำนวนที่มีชื่อเสียงที่สุดอาจมาจากสุนทรพจน์ครั้งแรกของซิเซโร (กงสุล 63 ปีก่อนคริสตกาล) กับวุฒิสมาชิกผู้สมรู้ร่วมคิด Catiline (I, 2) ซึ่งถือเป็นจุดสุดยอดของคำปราศรัยของโรมัน ซิเซโรเปิดเผยรายละเอียดการสมรู้ร่วมคิดในที่ประชุมวุฒิสภาในวลีนี้ไม่พอใจทั้งความหยิ่งยะโสของคาติลีนที่กล้าปรากฏตัวในวุฒิสภาราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้นแม้ว่าทุกคนจะรู้เจตนาของเขาและความเฉื่อยชา ของเจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องกับอาชญากรที่วางแผนการตายของสาธารณรัฐ; แต่ในสมัยก่อนพวกเขาฆ่าคนที่เป็นอันตรายต่อรัฐน้อยกว่า โดยปกติแล้วสำนวนนี้ใช้เพื่อระบุถึงความเสื่อมถอยของศีลธรรม ประณามคนทั้งรุ่น โดยเน้นถึงธรรมชาติของเหตุการณ์ที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน

Occidat, ดัมอิมเปเรต - ปล่อยให้เขาฆ่าตราบเท่าที่เขายังครองราชย์อยู่

ดังนั้นตามที่นักประวัติศาสตร์ Tacitus (Annals, XIV, 9) กล่าว Agrippina ผู้หิวโหยอำนาจซึ่งเป็นหลานสาวของ Augustus ได้ตอบนักโหราศาสตร์ที่ทำนายว่า Nero ลูกชายของเธอจะกลายเป็นจักรพรรดิ แต่จะฆ่าแม่ของเขา อันที่จริง 11 ปีต่อมา สามีของอากริปปินาก็กลายเป็นลุงของเธอ จักรพรรดิคลอดิอุส ซึ่งเธอวางยาพิษในอีก 6 ปีต่อมา ในปีคริสตศักราช 54 โดยส่งต่อบัลลังก์ให้กับลูกชายของเธอ ต่อจากนั้น Agrippina ก็กลายเป็นหนึ่งในเหยื่อของความสงสัยของจักรพรรดิผู้โหดร้าย หลังจากพยายามวางยาพิษเธอไม่สำเร็จ เนโรก็ออกแบบซากเรืออัปปาง และเมื่อรู้ว่าแม่หนีไปแล้ว เขาก็สั่งให้แทงเธอด้วยดาบ (Suetonius, “Nero”, 34) ความตายอันเจ็บปวดรอเขาอยู่เช่นกัน (ดู "Qualis artifex pereo")

โอเดอรินต์ โง่เขลา - ปล่อยให้พวกเขาเกลียดตราบใดที่พวกเขายังกลัว

สำนวนนี้มักจะแสดงถึงอำนาจซึ่งขึ้นอยู่กับความกลัวผู้ใต้บังคับบัญชา แหล่งที่มา - คำพูดของกษัตริย์ Atreus ผู้โหดร้ายจากโศกนาฏกรรมที่มีชื่อเดียวกันโดย Actium นักเขียนบทละครชาวโรมัน (II-I ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ตามที่ Suetonius (“ Gaius Caligula”, 30) จักรพรรดิ Caligula (ค.ศ. 12-41) ชอบที่จะพูดซ้ำ แม้กระทั่งตอนเด็กๆ เขาชอบที่จะเข้าร่วมการทรมานและการประหารชีวิต ทุกๆ 10 วันเขาจะลงนามในประโยค โดยเรียกร้องให้ประหารชีวิตนักโทษด้วยการทุบตีเล็กๆ น้อยๆ บ่อยครั้ง ความกลัวในหมู่ผู้คนมีมากจนหลายคนไม่เชื่อในทันทีว่าข่าวการฆาตกรรมคาลิกูลาอันเป็นผลมาจากการสมรู้ร่วมคิด โดยเชื่อว่าตัวเขาเองก็เผยแพร่ข่าวลือเหล่านี้เพื่อค้นหาว่าพวกเขาคิดอย่างไรเกี่ยวกับเขา (ซูโทเนียส, 60)

Oderint โง่เขลา - ปล่อยให้พวกเขาเกลียดชังตราบใดที่พวกเขาสนับสนุน

ตามคำกล่าวของ Suetonius (Tiberius, 59) จักรพรรดิ Tiberius (42 ปีก่อนคริสตกาล - 37 AD) พูดเช่นนี้เมื่ออ่านบทกวีที่ไม่ระบุชื่อเกี่ยวกับความไร้ความปราณีของเขา แม้ในวัยเด็กตัวละครของ Tiberius ถูกกำหนดอย่างชาญฉลาดโดยอาจารย์ผู้มีคารมคมคาย Theodore แห่ง Gadar ซึ่งดุเขาเรียกเขาว่า "ดินปนเลือด" ("Tiberius", 57)

โอเดโร, ซิโปเตโร. - ฉันจะเกลียดมันถ้าทำได้

Ovid (“Love Elegies”, III, 11, 35) พูดถึงทัศนคติต่อแฟนสาวที่ร้ายกาจ

อ๊อด(i) และอาโม - ฉันเกลียดและรัก

จากโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับความรักและความเกลียดชังที่มีชื่อเสียงของ Catullus (ฉบับที่ 85): “ถึงฉันจะเกลียด แต่ฉันก็รัก ทำไม - บางทีคุณอาจจะถาม// ฉันไม่เข้าใจตัวเอง แต่พอรู้สึกถึงมันภายในตัวฉันก็พังทลาย” (แปลโดย A. Fet) บางทีกวีอาจต้องการบอกว่าเขาไม่รู้สึกสง่างามและเคารพเพื่อนที่ไม่ซื่อสัตย์อีกต่อไป แต่เขาไม่สามารถหยุดรักเธอและเกลียดตัวเอง (หรือเธอ?) ได้เพราะสิ่งนี้โดยตระหนักว่าเขากำลังทรยศตัวเองความเข้าใจใน รัก. ความจริงที่ว่าทั้งสองมีอยู่ในจิตวิญญาณของฮีโร่เท่ากัน ความรู้สึกตรงกันข้ามเน้นจำนวนพยางค์ที่เท่ากันในคำกริยาภาษาละติน "เกลียด" และ "ความรัก" บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมยังไม่มีการแปลบทกวีนี้เป็นภาษารัสเซียที่เพียงพอ

โอเลียมและโอเปร่าเปอร์ดิดี - ฉันใช้น้ำมันและแรงงาน

นี่คือสิ่งที่คนที่เสียเวลาทำงานโดยเปล่าประโยชน์และไม่ได้รับผลที่คาดหวังสามารถพูดเกี่ยวกับตัวเองได้ สุภาษิตนี้พบได้ในละครตลกของ Plautus เรื่อง The Punic (I, 2, 332) ซึ่งหญิงสาวซึ่งชายหนุ่มทั้งสองสังเกตเห็นและทักทายก่อนเพื่อนเห็นว่าเธอพยายามอย่างไร้ประโยชน์แต่งตัวและชโลมตัวเองด้วยน้ำมัน ซิเซโรให้สำนวนที่คล้ายกัน โดยไม่เพียงแต่พูดถึงน้ำมันสำหรับการเจิมเท่านั้น (“จดหมายถึงญาติ”, VII, 1, 3) แต่ยังเกี่ยวกับน้ำมันเพื่อให้แสงสว่างซึ่งใช้ระหว่างทำงาน (“จดหมายถึงแอตติคัส”, II, 17, 1) . เราจะพบข้อความที่มีความหมายคล้ายกันในนวนิยายเรื่อง "Satyricon" ของ Petronius (CXXXIV)

ออมเนีย มี มีกุม ปอร์โต - ฉันพกทุกสิ่งที่ฉันมีติดตัวไปด้วย

แหล่งที่มา - บอกโดยซิเซโร (“ Paradoxes”, I, 1, ตำนานของ Biantes หนึ่งในเจ็ดปราชญ์ชาวกรีก (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) เมือง Priene ของเขาถูกโจมตีโดยศัตรูและผู้อยู่อาศัยก็รีบออกจากบ้านพยายาม เพื่อจับภาพให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เมื่อถูกขอให้ทำเช่นเดียวกัน Biant ตอบว่านี่คือสิ่งที่เขาทำเพราะเขามักจะพกพาความมั่งคั่งที่แท้จริงและไม่อาจยึดครองได้ซึ่งไม่จำเป็นต้องมีมัดและถุง - สมบัติของ จิตวิญญาณ ความมั่งคั่งของจิตใจ แต่ตอนนี้ คำว่า Bianta มักใช้เมื่อพกพาสิ่งของติดตัวทุกครั้ง (เช่น เอกสารทั้งหมด) สำนวนนี้ยังบ่งบอกถึงรายได้ในระดับต่ำอีกด้วย

ออมเนีย มูทันตูร์ มูตาบันตูร์ มูตะบันตูร์ - ทุกสิ่งทุกอย่างมีการเปลี่ยนแปลง มีการเปลี่ยนแปลง และจะมีการเปลี่ยนแปลง

ออมเนีย แพรคลารา รารา. - ทุกสิ่งที่สวยงามนั้นหายาก

ซิเซโร (“Laelius หรือ On Friendship,” XXI, 79) พูดถึงความยากลำบากในการหาเพื่อนแท้ ดังนั้นคำพูดสุดท้ายของจรรยาบรรณของสปิโนซา (V, 42): “ทุกสิ่งที่สวยงามนั้นยากพอ ๆ กับที่หาได้ยาก” (เกี่ยวกับความยากลำบากในการปลดปล่อยจิตวิญญาณจากอคติและผลกระทบ) เปรียบเทียบกับสุภาษิตกรีก "Kala halepa" ("ความสวยงามนั้นยาก") ที่อ้างถึงในบทสนทนาของเพลโตเรื่อง "Hippias Major" (304 f) ซึ่งกล่าวถึงแก่นแท้ของความงาม

ออมเนีย วินซิต อมอร์, . - ความรักชนะทุกสิ่ง

ฉบับสั้น: “Amor omnia vincit” (“ความรักชนะทุกสิ่ง”) เปรียบเทียบ: “ถึงแม้ว่าคุณจะจมน้ำตาย คุณก็ยังเข้ากันได้ดีกับคนรัก” “ความรักและความตายไม่มีอุปสรรค” แหล่งที่มาของสำนวนคือ Virgil's Bucolics (X, 69)

ชุมชน Optima sunt - สิ่งที่ดีที่สุดเป็นของทุกคน

เซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 16, 7) กล่าวว่าเขาถือว่าความคิดที่แท้จริงทั้งหมดเป็นของเขาเอง

ยาที่เหมาะสมที่สุดเงียบที่สุด - ยาที่ดีที่สุดคือความสงบสุข

คำพูดนี้เป็นของแพทย์ชาวโรมัน Cornelius Celsus (“Sentences”, V, 12)

โอเทีย ดานต์ วิเทีย. - ความเกียจคร้านก่อให้เกิดความชั่วร้าย

เปรียบเทียบ: “งานเลี้ยงดู แต่ความเกียจคร้านทำให้เสีย” “ความเกียจคร้านทำให้มีเงิน แต่ความตั้งใจในการทำงานก็เข้มแข็งขึ้น” อีกทั้งมีคำกล่าวของรัฐบุรุษและนักเขียนชาวโรมันชื่อ Cato the Elder (234-149 ปีก่อนคริสตกาล) อ้างโดย Columella นักเขียนแห่งศตวรรษที่ 1 ค.ศ (“On Agriculture”, XI, 1, 26): “ผู้คนเรียนรู้การกระทำชั่วโดยไม่ทำอะไรเลย”

otium cum dnitate - การพักผ่อนอย่างคุ้มค่า (มอบให้กับวรรณคดี ศิลปะ วิทยาศาสตร์)

คำจำกัดความของซิเซโร (“ On the Orator”, 1.1, 1) ซึ่งหลังจากเกษียณจากกิจการของรัฐแล้วได้อุทิศเวลาว่างให้กับการเขียน

Otium หลังการเจรจา - พักผ่อน - หลังเลิกงาน

เปรียบเทียบ: “ทำงานเสร็จแล้วก็ไปเดินเล่นสิ” “ได้เวลาทำงาน ถึงเวลาสนุก”

Pacta sunt servanda - จะต้องเคารพข้อตกลง

เปรียบเทียบ: “ข้อตกลงมีค่ามากกว่าเงิน”

ปาเต้ ไม่ใช่โดเลท - สัตว์เลี้ยง มันไม่เจ็บ (ไม่มีอะไรผิดปกติ)

สำนวนนี้ใช้เพื่อโน้มน้าวบุคคลโดยใช้ตัวอย่างส่วนตัวให้ลองทำสิ่งที่เขาหรือเธอไม่รู้จักซึ่งทำให้เกิดความกลัว คำพูดที่มีชื่อเสียงเหล่านี้ของ Arria ภรรยาของกงสุล Caecina Petus ผู้เข้าร่วมในการสมรู้ร่วมคิดที่ล้มเหลวกับจักรพรรดิ Claudius ที่มีจิตใจอ่อนแอและโหดร้าย (ค.ศ. 42) อ้างโดย Pliny the Younger (“ Letters”, III, 16, 6 ). มีการค้นพบการสมคบคิด ผู้จัดงาน Skribonian ถูกประหารชีวิต สัตว์เลี้ยงที่ถูกตัดสินประหารชีวิตต้องฆ่าตัวตายภายในระยะเวลาหนึ่งแต่ตัดสินใจไม่ได้ วันหนึ่งภรรยาของเขาเมื่อตกลงกันแล้วได้แทงตัวเองด้วยกริชของสามีด้วยคำพูดเหล่านี้ จึงหยิบมันออกมาจากบาดแผลแล้วมอบให้เปต

พาเลท: aut amat, aut studet - ซีด: ทั้งในความรักหรือการเรียน

สุภาษิตยุคกลาง

pallida morte futura - หน้าซีดเมื่อเผชิญกับความตาย (ซีดเหมือนตาย)

Virgil (Aeneid, IV, 645) พูดถึงราชินี Carthaginian Dido ที่ถูก Aeneas ทอดทิ้งซึ่งตัดสินใจฆ่าตัวตายด้วยความบ้าคลั่ง เธอรีบวิ่งเข้าไปในวังด้วยดวงตาแดงก่ำ ฮีโร่ที่ทิ้ง Dido ตามคำสั่งของดาวพฤหัสบดี (ดู "Naviget, haec summa (e) sl") เมื่อเห็นแสงของเมรุเผาศพจากดาดฟ้าเรือก็รู้สึกว่ามีบางอย่างเลวร้ายเกิดขึ้น (V, 4- 7).

ปาเน็มและแวดวง! - มีลแอนด์เรียล!

มักจะแสดงถึงความปรารถนาที่ จำกัด ของคนธรรมดาที่ไม่กังวลเกี่ยวกับปัญหาร้ายแรงในชีวิตของประเทศเลย ในเครื่องหมายอัศเจรีย์นี้ กวี Juvenal (“Satires”, X, 81) สะท้อนให้เห็นถึงความต้องการหลักของกลุ่มชาวโรมันที่ไม่ได้ใช้งานในยุคของจักรวรรดิ เมื่อตกลงใจกับการสูญเสียสิทธิทางการเมือง คนยากจนก็พอใจกับเอกสารแจกที่บุคคลสำคัญแสวงหาความนิยมในหมู่ประชาชน - การแจกขนมปังฟรี และการจัดการแสดงละครสัตว์ฟรี (การแข่งขันรถม้า การต่อสู้ของนักสู้) และการแต่งกาย การต่อสู้ ทุกวันตามกฎหมายเมื่อ 73 ปีก่อนคริสตกาล พลเมืองโรมันที่ยากจน (ประมาณ 200,000 คนในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 1-2) ได้รับขนมปัง 1.5 กิโลกรัม จากนั้นพวกเขาก็แนะนำการจำหน่ายเนย เนื้อ และเงินด้วย

Parvi liberi, parvum maluni. - เด็กเล็กเป็นปัญหาเล็กๆ

เปรียบเทียบ: “ลูกใหญ่มีแต่คนจน” “ลูกเล็กก็ทุกข์ แต่ลูกใหญ่กลับทวีคูณ” “ลูกเล็กดูดนม แต่ลูกใหญ่ไม่ยอมให้ใจ” “ลูกเล็กไม่ยอมให้ใจ” ให้คุณนอนได้ แต่ลูกใหญ่ไม่ยอมให้คุณอยู่”

Parvum parva เหมาะสม - สิ่งเล็กๆ เหมาะกับคนตัวเล็ก

ฮอเรซ (“จดหมาย”, I, 7, 44) ปราศรัยกับผู้อุปถัมภ์และเพื่อนของเขา เมซีนาส ซึ่งต่อมาชื่อกลายเป็นชื่อครัวเรือน กล่าวว่าเขาพอใจกับที่ดินของเขาในเทือกเขาซาบีนอย่างสมบูรณ์ (ดู “Hoc erat in votis”) และเขาไม่ถูกดึงดูดด้วยชีวิตในเมืองหลวง

เสื้อแจ็กเก็ต Pauper ubique - คนจนก็พ่ายแพ้ไปทุกที่

เปรียบเทียบ: “ปัญหาทั้งหมดตกอยู่ที่ Makar ผู้น่าสงสาร” “กระถางไฟจะสูบบุหรี่สำหรับคนยากจน” จากบทกวีของโอวิด "ฟาสตี" (I, 218)

Pecunia ประสาทอักเสบ - เงินคือเส้นประสาท (พลังขับเคลื่อน) ของสงคราม

พบการแสดงออกในซิเซโร (Philippics, V, 2, 6)

Peccant reges, plectuntur Achivi - กษัตริย์ทำบาป แต่ชาว Achaeans (กรีก) ทนทุกข์ทรมาน

เปรียบเทียบ: “ลูกกรงทะเลาะกัน แต่หน้าผากของผู้ชายแตก” มีพื้นฐานมาจากคำพูดของฮอเรซ (“จดหมาย”, I, 2, 14) ซึ่งเล่าว่าวีรบุรุษชาวกรีกอย่างอคิลลิสถูกกษัตริย์อากาเม็มนอนดูถูก (ดู "inutil terrae Pondus") ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในสงครามเมืองทรอยซึ่ง นำไปสู่การพ่ายแพ้และความตายของชาวอาเชียนจำนวนมาก

Pecunia ไม่ใช่ olet -เงินไม่มีกลิ่น

กล่าวอีกนัยหนึ่ง เงินก็คือเงินเสมอ โดยไม่คำนึงถึงแหล่งที่มา ตามคำกล่าวของ Suetonius (“The Divine Vespasian,” 23) เมื่อจักรพรรดิ Vespasian เรียกเก็บภาษีห้องน้ำสาธารณะ ติตัสลูกชายของเขาเริ่มตำหนิบิดาของเขา เวสปาเซียนนำเหรียญจากกำไรแรกมาที่จมูกลูกชายแล้วถามว่ามีกลิ่นไหม “นอนโอเล็ต” (“ไม่มีกลิ่น”) ทิตัสตอบ

ต่อแอสเพราและแอสตร้า - ฝ่าหนาม (ความยากลำบาก) สู่ดวงดาว

โทรไปให้ถึงเป้าหมาย เอาชนะอุปสรรคตลอดเส้นทาง ในลำดับย้อนกลับ: "Ad astra per aspera" เป็นคำขวัญของรัฐแคนซัส

เปรียต มุนดัส เฟียต จัสติเทีย! - ปล่อยให้โลกพินาศ แต่ความยุติธรรมจะเกิดขึ้น!

“Fiat justitia, pereat mundus” (“ปล่อยให้ความยุติธรรมเกิดขึ้นและปล่อยให้สันติภาพพินาศ”) เป็นคำขวัญของเฟอร์ดินานด์ที่ 1 จักรพรรดิ (1556-1564) แห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งแสดงความปรารถนาที่จะฟื้นฟูความยุติธรรมไม่ว่าจะต้องแลกมาด้วยอะไรก็ตาม สำนวนนี้มักถูกยกมาด้วยคำสุดท้ายที่ถูกแทนที่

Periculum ในโมรา - อันตรายเกิดความล่าช้า (ความล่าช้าก็เหมือนความตาย)

ไททัส ลิวี (“History of Rome from the Foundation of the City,” XXXVIII, 25, 13) พูดถึงชาวโรมันที่ถูกกดดันโดยกอลที่หนีออกไป เมื่อเห็นว่าพวกเขาลังเลไม่ไหวอีกต่อไป

ชื่นชมพลเมือง! - ปรบมือพลเมือง!

คำปราศรัยครั้งสุดท้ายของนักแสดงชาวโรมันต่อผู้ชม (ดู “Valete et plaudite” ด้วย) ตามคำกล่าวของ Suetonius (The Divine Augustus, 99) ก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์ จักรพรรดิออกัสตัสถาม (ในภาษากรีก) เพื่อนของเขาขณะที่พวกเขาเข้ามาปรบมือว่าพวกเขาคิดว่าเขาเล่นละครตลกแห่งชีวิตได้ดีหรือไม่

Plenus venter ไม่ใช่นักเรียนนักศึกษา - ท้องอิ่มเป็นคนหูหนวกในการเรียนรู้

บวก sonat, quam valet - เสียงเรียกเข้ามากกว่าความหมาย (เสียงเรียกเข้ามากกว่าน้ำหนัก)

เซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 40, 5) พูดถึงสุนทรพจน์ของกลุ่มปลุกปั่น

กวี นาสคันตูร์ นักปราศรัยกล่าวคำปราศรัย - กวีเกิดมา แต่ผู้พูดกลายเป็น

มีพื้นฐานมาจากคำพูดของซิเซโรเรื่อง "In Defense of the Poet Aulus Licinius Archias" (8, 18)

Pollice verso - ด้วยนิ้วที่หัน (จบเขาออก!)

ด้วยการหมุนนิ้วโป้งของมือขวาไปทางหน้าอกผู้ชมจึงตัดสินใจชะตากรรมของกลาดิเอเตอร์ที่พ่ายแพ้: ผู้ชนะซึ่งได้รับเหรียญทองหนึ่งชามจากผู้จัดงานเกมต้องทำให้เขาจบสิ้น พบสำนวนนี้ได้ใน Juvenal (“Satires”, III, 36-37)

Populus remedia คิวพิต - ประชาชนหิวยา

กล่าวโดยกาเลน แพทย์ส่วนตัวของจักรพรรดิมาร์คุส ออเรลิอุส (ครองราชย์ค.ศ. 161-180) บุตรเขยและผู้ปกครองร่วม เวรุส และพระราชโอรสกอมมอดุส

โพสต์นูบิลาโซล - หลังจากสภาพอากาศเลวร้าย-แสงแดด

เปรียบเทียบ: “ไม่ใช่ทุกสิ่งที่จะเป็นสภาพอากาศเลวร้าย แต่จะมีพระอาทิตย์สีแดง” มีพื้นฐานมาจากบทกวีของกวีลาตินคนใหม่ Alan of Lille (ศตวรรษที่ 12) ว่า “หลังจากเมฆดำมืด ดวงอาทิตย์ก็ปลอบใจเรามากกว่าปกติ // ดังนั้นความรักหลังทะเลาะก็จะดูสดใสขึ้น” (แปลโดยผู้เรียบเรียง) เปรียบเทียบกับคำขวัญของเจนีวา: “Post tenebras lux” (“หลังความมืดมิด แสงสว่าง”)

Primum vivere, deinde philosophari. - คนแรกที่จะมีชีวิตอยู่และจากนั้นก็เพื่อปรัชญา

การโทรคือประสบการณ์และประสบการณ์มากมายก่อนจะพูดถึงชีวิต ในปากของคนที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ก็หมายความว่าความสุขในชีวิตประจำวันไม่แปลกสำหรับเขา

primus inter pares - อันดับแรกจากจำนวนที่เท่ากัน

ว่าด้วยตำแหน่งพระมหากษัตริย์ในรัฐศักดินา สูตรนี้ย้อนกลับไปในสมัยของจักรพรรดิออกุสตุส ผู้ซึ่งเกรงกลัวชะตากรรมของจูเลียส ซีซาร์ บรรพบุรุษของเขา (เห็นได้ชัดว่าเขาต่อสู้ดิ้นรนเพื่ออำนาจแต่เพียงผู้เดียวและถูกสังหารใน 44 ปีก่อนคริสตกาล ดังที่เห็นในบทความ “Et tu, Brute!” ) คงไว้ซึ่งรูปลักษณ์ของสาธารณรัฐและเสรีภาพ โดยเรียกตัวเองว่า พรีมัส อินเตอร์ ปาเรส (เนื่องจากชื่อของเขาอยู่ในอันดับแรกในรายชื่อวุฒิสมาชิก) หรือเจ้าชาย (กล่าวคือ พลเมืองคนแรก) จึงก่อตั้งโดยออกุสตุสเมื่อ 27 ปีก่อนคริสตกาล รูปแบบของรัฐบาลเมื่อสถาบันรีพับลิกันทั้งหมดได้รับการเก็บรักษาไว้ (วุฒิสภา, สำนักงานที่ได้รับการเลือกตั้ง, สมัชชาแห่งชาติ) แต่ในความเป็นจริงอำนาจเป็นของคนคนเดียวเรียกว่าอาจารย์ใหญ่

ชั่วคราวก่อน - นิตินัยชั่วคราว - ครั้งแรก - มาก่อนทางขวา

กฎทางกฎหมายที่เรียกว่าสิทธิในการครอบครองครั้งแรก เปรียบเทียบ: “ผู้ที่สุกก็กิน”

pro aris et focis - สำหรับแท่นบูชาและเตาไฟ

กล่าวอีกนัยหนึ่งคือปกป้องทุกสิ่งที่มีค่าที่สุด พบใน Titus Livy (“History of Rome from the Founding of the City”, IX, 12, 6)

Procul ab oculis, procul ex mente - เมื่ออยู่ไกลใจก็ห่าง.

โปรคัล ดูหมิ่น! - ออกไปซะ ไม่ได้ฝึกหัด!

โดยปกติแล้ว นี่เป็นการเรียกร้องให้ไม่ตัดสินสิ่งที่คุณไม่เข้าใจ บทกวีของพุชกินเรื่อง "The Poet and the Crowd" (1828) ใน Virgil (Aeneid, VI, 259) ผู้เผยพระวจนะ Sibyl อุทานเช่นนี้เมื่อได้ยินเสียงสุนัขหอน - สัญลักษณ์ของการเข้าใกล้ของเทพธิดา Hecate ผู้เป็นที่รักแห่งเงา: "คนแปลกหน้าในความลึกลับ ไปให้พ้น! ออกไปจากป่าทันที!” (แปลโดย S. Osherov) ผู้ทำนายขับไล่สหายของ Aeneas ซึ่งมาหาเธอเพื่อดูว่าเขาจะลงไปยังอาณาจักรแห่งความตายและพบพ่อของเขาที่นั่นได้อย่างไร ฮีโร่เองก็ได้เริ่มเข้าสู่ความลึกลับของสิ่งที่เกิดขึ้นแล้วด้วยกิ่งทองคำที่เขาถอนออกจากป่าเพื่อไปหานายหญิงแห่งยมโลก Proserpina (Persephone)

Proserpina nullum caput fugit. - Proserpina (ความตาย) ไม่ไว้ชีวิตใคร

มันขึ้นอยู่กับคำพูดของฮอเรซ (“บทกวี”, I, 28, 19-20) เกี่ยวกับ Proserpina ดูบทความก่อนหน้า

ปุลชรา เรส โฮโม เอส, ซิ โฮโม เอส - คนจะสวยถ้าเขาเป็นคน

เปรียบเทียบในโศกนาฏกรรมของ Sophocles "Antigone" (340-341): "มีปาฏิหาริย์มากมายในโลก // มนุษย์เป็นสิ่งมหัศจรรย์ที่สุดในบรรดาพวกเขาทั้งหมด" (แปลโดย S. Shervinsky และ N. Poznyakov) ในภาษากรีกดั้งเดิม - คำจำกัดความคือ "deinos" (แย่มาก แต่ก็มหัศจรรย์เช่นกัน) ประเด็นก็คือพลังอันยิ่งใหญ่ซ่อนอยู่ในตัวบุคคลด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาคุณสามารถทำความดีหรือความชั่วได้ทุกอย่างขึ้นอยู่กับตัวบุคคลนั้นเอง

ควอลิส อาร์ติเฟ็กซ์ เปเรโอ! - ศิลปินคนไหนตาย!

เกี่ยวกับสิ่งที่มีค่าซึ่งไม่ได้ใช้ตามวัตถุประสงค์ที่ตั้งใจไว้หรือเกี่ยวกับบุคคลที่ไม่ได้ตระหนักรู้ในตัวเอง ตามคำกล่าวของ Suetonius (Nero, 49) คำพูดเหล่านี้ถูกกล่าวซ้ำก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์ (68 AD) โดยจักรพรรดิ Nero ผู้ซึ่งถือว่าตัวเองเป็นนักร้องที่น่าเศร้าที่ยิ่งใหญ่และชอบแสดงในโรงละครในกรุงโรมและกรีซ วุฒิสภาประกาศว่าเขาเป็นศัตรูและขอให้เขาถูกประหารชีวิตตามธรรมเนียมของบรรพบุรุษ (คนร้ายเอาไม้ฟาดศีรษะและเฆี่ยนตีจนตาย) แต่เนโรยังคงลังเลที่จะสละชีวิต เขาสั่งให้ขุดหลุมศพ แล้วนำน้ำและฟืนมา ต่างอุทานว่ามีศิลปินผู้ยิ่งใหญ่กำลังจะตายในตัวเขา เมื่อเขาได้ยินเสียงทหารม้าเข้ามาใกล้ซึ่งได้รับคำสั่งให้เอาชีวิตเขาออกไป เนโรก็ได้รับความช่วยเหลือจากชายอิสระ Phaon ก็แทงดาบเข้าไปในลำคอของเขา

Qualis pater, ทาลิส ฟิเลียส - พ่อก็เป็นอย่างนั้น เพื่อนก็เป็นอย่างนั้น (เหมือนพ่อเหมือนลูกชาย)

ควอลิส เร็กซ์ ทาลิส เกร็กซ์ - เช่นเดียวกับกษัตริย์ ประชาชนก็เป็นเช่นนั้น (เช่น พระภิกษุ ตำบลก็เป็นเช่นนั้น)

Qualis vir, ทาลิส oratio - นั่นคือสามี (บุคคล) นั่นคือคำพูด

จากคติพจน์ของ Publilius Syrus (ฉบับที่ 848): “คำพูดคือภาพสะท้อนของจิตใจ สามีเป็นอย่างไร คำพูดก็เช่นกัน” เปรียบเทียบ: “รู้จักนกด้วยขนนก และรู้จักเพื่อนด้วยคำพูด” “คำอธิษฐานของเขาก็เหมือนกับปุโรหิต”

Qualis vita และอื่น ๆ - ชีวิตเป็นอย่างไร ความตายก็เป็นเช่นนั้น

เปรียบเทียบ: “การตายของสุนัขก็คือการตายของสุนัข”

Quandoque โบนัสหอพัก Homerus - บางครั้งโฮเมอร์ผู้รุ่งโรจน์ก็หลับใน (ทำผิดพลาด)

ฮอเรซ (ศาสตร์แห่งกวีนิพนธ์, 359) กล่าวว่าแม้แต่ในบทกวีของโฮเมอร์ก็ยังมีจุดอ่อนอยู่ เปรียบเทียบ: “แม้แต่ดวงอาทิตย์ก็มีจุด”

Qui amat me, amat et canem meum. - ใครก็ตามที่รักฉันก็รักสุนัขของฉัน

เร็ว ๆ นี้, คานาต, ! - ใครร้องเพลงได้ก็ให้เขาร้อง!

โอวิด (“ศาสตร์แห่งความรัก”, II, 506) แนะนำให้คนรักเปิดเผยความสามารถทั้งหมดของเขาให้แฟนสาวของเขา

กี เบ อมาต, เบเน กัสติกัต - ผู้ที่รักจริง จริงใจ (จากใจ) ย่อมลงโทษ

เปรียบเทียบ: “รักเหมือนวิญญาณ แต่สั่นเหมือนลูกแพร์” นอกจากนี้ในพระคัมภีร์ (สุภาษิตของโซโลมอน 3, 12): “ผู้ที่พระเจ้าทรงรัก พระองค์จะทรงตีสอนและโปรดปราน เหมือนที่บิดาทำกับบุตรชายของเขา”

ตัวอักษร Qui multum บวกคิวปิต - ผู้ที่มีมากต้องการมากขึ้น

เปรียบเทียบ: “ใครอิ่มก็ให้เพิ่ม” “ความอยากมาพร้อมกับการกิน” “ยิ่งกินยิ่งอยากกิน” สำนวนนี้มีอยู่ในเซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 119, 6)

Qui ไม่ใช่ zelat ไม่ใช่ amat - ผู้ที่ไม่อิจฉาไม่รัก

Qui scribit, ถูกต้องตามกฎหมาย - ผู้ที่เขียนอ่านสองครั้ง

Qui terret พร้อมเวลา ipse - ผู้ที่สร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความกลัวย่อมกลัวตัวเองมากยิ่งขึ้น

Qui totum vult, โททัม เพอร์ดิต. - ผู้ที่ต้องการทุกสิ่งจะสูญเสียทุกสิ่ง

Quia ผู้เสนอชื่อลีโอ - สำหรับฉันชื่อสิงโต

เกี่ยวกับสิทธิของผู้เข้มแข็งและมีอิทธิพล ในนิทานเรื่อง Phaedrus (I, 5, 7) สิงโตออกล่าพร้อมกับวัว แพะ และแกะ อธิบายให้พวกเขาฟังว่าทำไมเขาถึงจับเหยื่อได้ไตรมาสแรก (เขาเอาเหยื่อตัวที่สองมาช่วย ที่สามเพราะเขาแข็งแกร่งกว่า และเขาห้ามแม้แต่แตะอันที่สี่)

แน่ใจหรือไม่? - ความจริงคืออะไร?

ในข่าวประเสริฐของยอห์น (18:38) นี่เป็นคำถามอันโด่งดังที่ปอนติอุส ปีลาต ผู้แทนแคว้นยูเดียของโรมันได้ถามพระเยซูซึ่งถูกนำตัวมาต่อหน้าเขาเพื่อพิจารณาคดี เพื่อตอบสนองต่อพระวจนะของพระองค์: “เพื่อจุดประสงค์นี้ เราจึงได้เป็น เราเกิดมาและมาในโลกนี้เพื่อเป็นพยานถึงความจริง ทุกคนที่นับถือความจริงย่อมฟังเสียงของเรา” (ยอห์น 18:37)

Quid opus nota noscere? - ทำไมต้องลองสิ่งที่ได้ลองไปแล้ว?

Plautus (“ The Boastful Warrior”, II, 1) พูดถึงความสงสัยมากเกินไปต่อผู้ที่พิสูจน์ตัวเองได้ดี

ควิดควิดดิสซิส, ทิบิดิสซิส - ไม่ว่าคุณจะเรียนอะไรคุณก็ศึกษาเพื่อตัวคุณเอง

พบการแสดงออกใน Petronius (Satyricon, XLVI)

Quidquid latet เห็นได้ชัด - ความลับทุกอย่างจะชัดเจน

จากเพลงสรรเสริญคาทอลิก “Dies irae” (“วันแห่งความโกรธเกรี้ยว”) ซึ่งพูดถึงวันพิพากษาครั้งสุดท้ายที่จะมาถึง เห็นได้ชัดว่าพื้นฐานของการแสดงออกคือคำพูดจากข่าวประเสริฐของมาระโก (4, 22; หรือจากลูกา, 8, 17): “ เพราะไม่มีสิ่งใดที่ซ่อนอยู่ซึ่งจะไม่ปรากฏให้ประจักษ์หรือซ่อนเร้นไว้ซึ่งจะไม่ถูกทำให้เกิดขึ้น ทราบและเปิดเผยจะ"

ลีเจียเนส เรดเด - นำพยุหเสนากลับมา

เสียใจกับการสูญเสียที่ไม่อาจเพิกถอนได้หรือการเรียกร้องให้คืนบางสิ่งที่เป็นของคุณ (บางครั้งเรียกง่ายๆ ว่า "Legiones redde") ตามคำกล่าวของ Suetonius (The Divine Augustus, 23) จักรพรรดิ์ออกัสตัสอุทานเรื่องนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าหลังจากการพ่ายแพ้อย่างย่อยยับของชาวโรมันภายใต้การนำของกินติลิอุส วารุสจากชาวเยอรมันในป่าทูโทบวร์ก (ค.ศ. 9) ซึ่งกองทหารสามกองถูกทำลาย เมื่อทราบถึงความโชคร้ายแล้ว ออกัสตัสไม่ได้ตัดผมหรือเคราเป็นเวลาหลายเดือนติดต่อกัน และเฉลิมฉลองวันแห่งความพ่ายแพ้ทุกปีด้วยความโศกเศร้า สำนวนนี้มีอยู่ใน "บทความ" ของ Montaigne: ในบทนี้ (เล่ม 1 บทที่ 4) เรากำลังพูดถึงความมักมากในกามของมนุษย์ ซึ่งสมควรถูกประณาม

คุณชอบความรักแบบไหน? - ใครซ่อนความรักได้สำเร็จ?

เปรียบเทียบ: “ความรักก็เหมือนไอ คุณไม่สามารถซ่อนมันไว้จากผู้คนได้” อ้างโดย Ovid (“Heroids”, XII, 37) ในจดหมายรักของแม่มด Medea ถึง Jason สามีของเธอ เธอจำครั้งแรกที่เธอเห็นคนแปลกหน้าที่สวยงามซึ่งมาถึงเรือ "Argo" เพื่อขนขนแกะทองคำ - ผิวหนังของแกะตัวผู้สีทอง และเจสันรู้สึกอย่างไรในความรักของ Medea ที่มีต่อเขาในทันที

นี่คือสิ่งที่เปอร์เซีย หนึ่งในนักเขียนชาวโรมันที่เข้าใจยากที่สุด กล่าวถึงถ้อยคำเสียดสีของเขา (I, 2) โดยโต้แย้งว่าสำหรับกวี ความคิดเห็นของเขาเองสำคัญกว่าการยอมรับของผู้อ่าน

คู วาดิส? - คุณจะมาเหรอ? (คุณกำลังจะไปไหน?)

ตามประเพณีของคริสตจักรในระหว่างการข่มเหงคริสเตียนในโรมภายใต้จักรพรรดิเนโร (ประมาณ 65 ปี) อัครสาวกเปโตรตัดสินใจละทิ้งฝูงแกะและหาสถานที่ใหม่สำหรับชีวิตและการกระทำของเขา เมื่อออกจากเมือง เขาเห็นพระเยซูกำลังมุ่งหน้าไปยังกรุงโรม เพื่อตอบคำถาม: “โควาดิส โดมิเน? "("ท่านจะไปไหนพระเจ้า?") - พระคริสต์ตรัสว่าเขากำลังจะไปโรมเพื่อสิ้นพระชนม์อีกครั้งเพื่อผู้คนที่ขาดแคลนคนเลี้ยงแกะ เปโตรกลับไปยังกรุงโรมและถูกประหารชีวิตพร้อมกับอัครสาวกเปาโลที่ถูกจับในกรุงเยรูซาเล็ม เมื่อพิจารณาว่าเขาไม่สมควรที่จะตายเหมือนพระเยซู เขาจึงขอให้ตรึงหัวลงที่ไม้กางเขน ด้วยคำถามว่า “โควาดิส โดมิเน?” ในข่าวประเสริฐของยอห์น อัครสาวกเปโตร (13, 36) และโธมัส (14, 5) หันไปหาพระคริสต์ในช่วงพระกระยาหารมื้อสุดท้าย

Quod dubitas, ne feceris. - หากคุณสงสัยอย่าทำ

พบสำนวนนี้ได้ใน Pliny the Younger (“Letters”, I, 18, 5) ซิเซโรพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ (“ ในการปฏิบัติหน้าที่”, I, 9, 30)

Quod licet, ingratum (e)st. - สิ่งที่ได้รับอนุญาตไม่ดึงดูด

ในบทกวีของโอวิด (“ Love Elegies”, II, 19, 3) คู่รักขอให้สามีปกป้องภรรยาของเขาถ้าเพียงเพื่อให้อีกฝ่ายร้อนแรงขึ้นด้วยความหลงใหลในตัวเธอ: ท้ายที่สุด“ ไม่มีรสชาติในสิ่งที่ ได้รับอนุญาต ข้อห้ามยิ่งกระตุ้นมากขึ้น” (แปลโดย S. Shervinsky )

Quod licet Jovi ไม่ใช่ licet bovi - สิ่งที่อนุญาตให้ดาวพฤหัสบดีไม่ได้รับอนุญาตให้วัว

เปรียบเทียบ: “มันขึ้นอยู่กับเจ้าอาวาส แต่ขึ้นอยู่กับพี่น้อง!”, “สิ่งที่ลอร์ดทำได้ อีวานทำไม่ได้”

Quod petis, est nusquam. “สิ่งที่คุณปรารถนาไม่มีที่ไหนเลยที่จะพบ”

โอวิดในบทกวี "Metamorphoses" (III, 433) กล่าวถึงชายหนุ่มแสนสวยนาร์ซิสซัสด้วยวิธีนี้ ปฏิเสธความรักของนางไม้เขาถูกลงโทษสำหรับสิ่งนี้โดยเทพีแห่งการแก้แค้นโดยตกหลุมรักสิ่งที่เขาไม่สามารถครอบครองได้ - ภาพสะท้อนของเขาเองในน่านน้ำของแหล่งกำเนิด (ตั้งแต่นั้นมาผู้หลงตัวเองก็ถูกเรียกว่าผู้หลงตัวเอง)

ควอดสคริปซี, สคริปซี. - สิ่งที่ฉันเขียนฉันเขียน

โดยปกติแล้วนี่เป็นการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดในการแก้ไขหรือทำซ้ำงานของคุณ ตามข่าวประเสริฐของยอห์น (19, 22) นี่คือวิธีที่ปอนติอุส ปีลาต ผู้แทนชาวโรมันตอบสนองต่อมหาปุโรหิตชาวยิว ซึ่งยืนกรานว่าบนไม้กางเขนที่พระเยซูถูกตรึงกางเขน แทนที่จะใช้คำจารึกตามคำสั่งของปีลาตว่า “พระเยซู ของนาซาเร็ธกษัตริย์ของชาวยิว” (ตามภาษาฮีบรูกรีกและละติน - 19, 19) มีเขียนว่า“ เขากล่าวว่า:“ เราเป็นกษัตริย์ของชาวยิว” (19, 21)

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. - สิ่งที่คุณพูดกับใครคนหนึ่ง คุณพูดกับทุกคน

อัตตา! - ฉันอยู่นี่! (เอาล่ะ ฉันจะแสดงให้คุณดู!)

ในเวอร์จิล (เอนิด, 1.135) เหล่านี้เป็นถ้อยคำของเทพเจ้าเนปจูนที่กล่าวถึงลม ซึ่งโดยที่เขาไม่รู้ ได้รบกวนทะเลเพื่อที่จะทุบเรือของอีเนียส (บรรพบุรุษในตำนานของชาวโรมัน) เข้ากับโขดหิน จึงไปรับใช้จูโน ภรรยาของจูปิเตอร์ ที่ไม่เอื้ออำนวยต่อพระเอก

อ้าง homines, tot sententiae. -กี่คนก็หลายความคิดเห็น

เปรียบเทียบ: "ร้อยหัว ร้อยจิตใจ" "ไม่จำเป็นต้องมีจิตใจ" "ทุกคนมีหัวเป็นของตัวเอง" (กริกอรี สโคโวโรดา) วลีนี้พบได้ในภาพยนตร์ตลกของ Terence เรื่อง "Formion" (II, 4, 454) ใน Cicero ("On the Boundaries of Good and Evil", I, 5, 15)

รี เบเน เกสตา. - ทำ - ทำอย่างนั้น

Rem tene ลำดับคำกริยา - เข้าใจแก่นแท้ (เชี่ยวชาญแก่นแท้) แล้วคำพูดจะปรากฏขึ้น

คำพูดของนักพูดและนักการเมืองแห่งศตวรรษที่ 2 ที่ให้ไว้ในตำราวาทศิลป์ตอนปลาย พ.ศ. กาโต้ผู้เฒ่า. เปรียบเทียบฮอเรซ (“The Science of Poetry,” 311): “หากหัวข้อชัดเจน คำต่างๆ จะถูกเลือกได้โดยไม่ยาก” (แปลโดย M. Gasparov) Umberto Eco (“ The Name of the Rose” - M.: Book Chamber, 1989. - P. 438) กล่าวว่าหากจะเขียนนวนิยายเขาต้องเรียนรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับอารามในยุคกลางจากนั้นในบทกวีหลักการ "Verba tene , Res sequentur” นำไปใช้ (“เชี่ยวชาญคำศัพท์แล้ววัตถุจะปรากฏขึ้น”)

Repetitio est mater studiorum.-การทำซ้ำเป็นมารดาของการเรียนรู้

บังสุกุลเอเทอร์นัม. - สันติภาพนิรันดร์

จุดเริ่มต้นของพิธีมิสซางานศพคาทอลิกซึ่งมีคำแรก (บังสุกุล - สันติภาพ) เป็นชื่อให้กับบทประพันธ์ดนตรีมากมายที่เขียนด้วยคำพูด; ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดคือผลงานของ Mozart และ Verdi ในที่สุดการจัดวางและลำดับของตำราบังสุกุลก็ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 14 ในพิธีกรรมของโรมันและได้รับอนุมัติจากสภาเทรนต์ (ซึ่งสิ้นสุดในปี ค.ศ. 1563) ซึ่งห้ามการใช้ข้อความทางเลือก

ตอบสนองอย่างรวดเร็ว (R.I.P.) - ขอพระองค์เสด็จสู่สวรรคาลัย

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ขอความสันติสุขจงมีแด่เขา (เธอ) วลีปิดท้ายคำอธิษฐานงานศพของชาวคาทอลิกและคำจารึกทั่วไป คนบาปและศัตรูสามารถพูดถึงเรื่องล้อเลียน "Requiescat in pice" - "ให้เขาพักผ่อน (ขอให้เขาพักผ่อน) ในน้ำมันดิน"

Res ipsa loquitur.-สิ่งนั้นพูดเอง

เปรียบเทียบ: “ผลิตภัณฑ์ที่ดีย่อมยกย่องตัวเอง” “ ชิ้นที่ดีจะพบว่าตัวเองมีปาก”

Res ไม่ใช่คำกริยา - การกระทำ ไม่ใช่คำพูด

Res sacra คนขี้เหนียว. - โชคร้ายเป็นเรื่องศักดิ์สิทธิ์

จารึกบนอาคารของสังคมการกุศลในอดีตในกรุงวอร์ซอ

โรมาโลกูตา, สาเหตุฟินิตา. - โรมพูดแล้ว เรื่องนี้จบแล้ว

โดยปกติแล้วนี่คือการยอมรับสิทธิของบุคคลในการเป็นผู้มีอำนาจหลักในสาขาที่กำหนดและเพื่อตัดสินผลของคดีด้วยความคิดเห็นของพวกเขา วลีเปิดของวัวปี 416 ซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ทรงอนุมัติการตัดสินใจของสมัชชาแห่งคาร์เธจที่จะคว่ำบาตรฝ่ายตรงข้ามของนักบุญออกัสติน (ค.ศ. 354-430) ซึ่งเป็นนักปรัชญาและนักเทววิทยา จากนั้นคำเหล่านี้ก็กลายเป็นสูตรสำเร็จ ("สันตะปาปาคูเรียได้ทำการตัดสินใจครั้งสุดท้าย")

Saepe stilum vertas. - หมุนสไตล์ของคุณให้บ่อยขึ้น

สไตล์ (สไตลัส) เป็นแท่งไม้ที่มีปลายแหลมซึ่งชาวโรมันเขียนไว้บนแท็บเล็ตแวกซ์ (ดู "ตาราง rasa") และอีกอันเป็นรูปไม้พายพวกเขาก็ลบสิ่งที่เขียนออกไป ฮอเรซ (“Satires”, I, 10, 73) ด้วยวลีนี้เรียกร้องให้กวีทำงานให้เสร็จอย่างระมัดระวัง

ซาลุส โปปูลี ซูพรีมา เล็กซ์. - ความดีของประชาชนคือกฎสูงสุด

พบสำนวนนี้ในซิเซโร (“On the Laws”, III, 3, 8) "Salus populi suprema lex esto" ("สวัสดิการของประชาชนเป็นกฎหมายสูงสุด") เป็นคำขวัญของรัฐมิสซูรี

เยี่ยมเลย. - พยายามเป็นคนฉลาด (ปกติ: มุ่งมั่นเพื่อความรู้, กล้าที่จะรู้)

ฮอเรซ (“จดหมาย”, ฉัน, 2, 40) พูดถึงความปรารถนาที่จะจัดชีวิตอย่างมีเหตุผล

ซาเปียนตินั่ง. - ฉลาดพอ

เปรียบเทียบ: "อัจฉริยะ: pauca" - "สำหรับคนที่เข้าใจไม่มาก" (ผู้มีปัญญาคือคนที่เข้าใจ) "คนฉลาดจะเข้าใจได้ทันที" พบได้ในหนังตลกของ Terence เรื่อง "Formion" (III, 3, 541) ชายหนุ่มสั่งทาสผู้มีไหวพริบให้ไปเอาเงิน และเมื่อถามว่าจะหาเงินได้จากที่ไหน เขาก็ตอบว่า “พ่ออยู่ที่นี่ - ฉันรู้. อะไร “ เพียงพอแล้วสำหรับคนฉลาด” (แปลโดย A. Artyushkov)

ผู้ว่าราชการซาเปียนเทีย นาวิส - ปัญญาคือผู้ถือหางเสือเรือ

ให้ไว้ในชุดคำพังเพยที่รวบรวมโดย Erasmus of Rotterdam (“Adagia”, V, 1, 63) โดยอ้างอิงถึง Titinius นักแสดงตลกชาวโรมันแห่งศตวรรษที่ 2 พ.ศ. (ส่วนที่ 127): “คนถือหางเสือเรือบังคับเรือด้วยปัญญา ไม่ใช่กำลัง” เรือลำนี้ได้รับการพิจารณาว่าเป็นสัญลักษณ์ของรัฐมายาวนาน ดังที่เห็นได้จากบทกวีของ Alcaeus นักแต่งเพลงชาวกรีก (VII-VI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ภายใต้ชื่อรหัสว่า "New Shaft"

Sapientis est mutare consilium. - คนฉลาดมักเปลี่ยนใจ

Satis vixi vel vitae vel gloriae. - ฉันมีชีวิตอยู่เพียงพอสำหรับทั้งชีวิตและศักดิ์ศรี

ซิเซโร (“On the return of Marcus Claudius Marcellus,” 8, 25) อ้างอิงคำพูดเหล่านี้ของซีซาร์ โดยบอกเขาว่าเขามีชีวิตอยู่ไม่เพียงพอสำหรับบ้านเกิดเมืองนอนของเขา ซึ่งต้องทนทุกข์ทรมานจากสงครามกลางเมือง และมีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถรักษาบาดแผลได้

Scientia est potentia. - ความรู้คือพลัง.

เปรียบเทียบ: “ถ้าไม่มีวิทยาศาสตร์ก็เหมือนไม่มีมือ” มีพื้นฐานมาจากคำกล่าวของนักปรัชญาชาวอังกฤษ ฟรานซิส เบคอน (ค.ศ. 1561-1626) เกี่ยวกับอัตลักษณ์ของความรู้และพลังของมนุษย์เหนือธรรมชาติ (“New Organon”, I, 3): วิทยาศาสตร์ไม่ใช่จุดสิ้นสุดในตัวเอง แต่เป็นหนทางในการ เพิ่มพลังนี้ ส

cio me nihil scire - ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย

แปลเป็นภาษาละตินจากถ้อยคำอันโด่งดังของโสกราตีส อ้างโดยนักเรียนของเขาเพลโต (“Apology of Socrates”, 21 วัน) เมื่อนักพยากรณ์เดลฟิค (นักทำนายของวิหารอพอลโลในเดลฟี) เรียกโสกราตีสว่าฉลาดที่สุดของชาวกรีก (ชาวกรีก) เขารู้สึกประหลาดใจเพราะเขาเชื่อว่าเขาไม่รู้อะไรเลย แต่แล้วเริ่มพูดคุยกับคนที่ยืนกรานว่ารู้มาก และถามคำถามสำคัญที่สุดและเมื่อมองแวบแรก (คุณธรรมและความงามคืออะไร) เขาก็ตระหนักว่าอย่างน้อยก็รู้สิ่งนี้ต่างจากคนอื่น ว่าเขาไม่รู้อะไรเลย เปรียบเทียบอัครสาวกเปาโล (โครินธ์ 1, 8, 2): “ใครก็ตามที่คิดว่าตนรู้อะไรบางอย่าง ก็ยังไม่รู้สิ่งใดเท่าที่ควรรู้”

Semper avarus eget - คนตระหนี่ย่อมต้องการความช่วยเหลืออยู่เสมอ

ฮอเรซ (“จดหมาย”, I, 2, 56) แนะนำให้ควบคุมความปรารถนาของคุณ: “คนโลภมักต้องการความช่วยเหลืออยู่เสมอ ดังนั้นจงกำหนดขีดจำกัดของตัณหา” (แปลโดย N. Gunzburg) เปรียบเทียบ: “คนรวยขี้ตระหนี่ยากจนกว่าขอทาน” “คนมีน้อยไม่ใช่คนยากจน แต่เป็นคนอยากได้มาก” “ไม่ใช่คนจนที่ไม่มีอะไรเลย แต่เป็นคนที่คราด ใน”, “ไม่ว่าสุนัขจะคว้ามากแค่ไหน สุนัขที่เลี้ยงอย่างดีก็ไม่สามารถเกิดขึ้นได้”, “คุณไม่สามารถเติมถังที่ลึกที่สุดได้, คุณไม่สามารถเลี้ยงท้องที่ละโมบได้” นอกจากนี้จาก Sallust (“On the Conspiracy of Catalina”, 11, 3): “ความโลภไม่ได้ลดลงเนื่องจากความมั่งคั่งหรือความยากจน” หรือจาก Publilius Syrus (ประโยคที่ 320): “ความยากจนขาดน้อย ความโลภขาดทุกสิ่ง”

ไอดีเอ็ม; semper eadem - เหมือนเดิมเสมอ เหมือนเดิมเสมอ (เหมือนกัน)

“Semper idem” ถือเป็นการเรียกให้รักษาความสงบของจิตใจในทุกสถานการณ์ ไม่เสียหน้า และเป็นตัวของตัวเอง ซิเซโรในบทความของเขาเรื่อง "On Duties" (I, 26, 90) กล่าวว่ามีเพียงคนที่ไม่มีนัยสำคัญเท่านั้นที่ไม่ทราบถึงระดับของความโศกเศร้าหรือความสุข: ไม่ว่าในกรณีใด ๆ จะดีกว่าที่จะมี "อุปนิสัยที่สม่ำเสมอและเหมือนเดิมเสมอ การแสดงออกทางสีหน้า” ( ทรานส์ V. Gorenshtein). ดังที่ซิเซโรกล่าวไว้ใน "Tusculan Conversations" (III, 15, 31) นี่คือสิ่งที่โสกราตีสเป็นอย่างแน่นอน ภรรยาผู้บูดบึ้งของซานทิปเปดุดุปราชญ์อย่างแม่นยำเพราะสีหน้าของเขาไม่เปลี่ยนแปลง "ท้ายที่สุดแล้ว วิญญาณของเขาตราตรึงอยู่บนนั้น ใบหน้าของเขาไม่รู้การเปลี่ยนแปลง” (แปลโดย M. Gasparov)

Senectus ipsa morbus.-วัยชรานั้นเป็นโรค

ที่มา - ภาพยนตร์ตลกของ Terence เรื่อง "Formion" (IV, 1, 574-575) โดยที่ Khremet อธิบายให้พี่ชายฟังว่าทำไมเขาถึงช้ามากในการมาหาภรรยาและลูกสาวของเขาซึ่งยังคงอยู่บนเกาะ Lemnos ว่าในที่สุดเมื่อเขาพร้อม ที่นั่นเขาพบว่าพวกเขาเองเคยไปพบเขาที่กรุงเอเธนส์เมื่อนานมาแล้ว: “ฉันถูกกักตัวด้วยอาการป่วย” - "อะไร? อันไหน? - “นี่อีกหนึ่งคำถาม! วัยชราเป็นโรคไม่ใช่หรือ?” (แปลโดย A. Artyushkov)

ผู้อาวุโส - ผู้สูงอายุได้เปรียบ

เช่น คุณสามารถพูดได้โดยข้ามคนที่อายุมากที่สุดไปข้างหน้า

Sero venientibus ossa. - กระดูกมาถึงล่าช้า

คำทักทายของชาวโรมันต่อแขกที่มาสาย (สำนวนนี้รู้จักกันในชื่อ "Tarde venientibus ossa") เปรียบเทียบ: “แขกคนสุดท้ายกินกระดูก” “แขกมาสายกินกระดูก” “ใครมาสายดื่มน้ำ”

Si felix esse vis, เอสโต - ถ้าคุณอยากมีความสุข จงเป็น

อะนาล็อกภาษาละตินของคำพังเพยที่มีชื่อเสียงของ Kozma Prutkov (ชื่อนี้เป็นหน้ากากวรรณกรรมที่สร้างโดย A.K. Tolstoy และพี่น้อง Zhemchuzhnikov นี่คือวิธีที่พวกเขาลงนามในผลงานเสียดสีในปี 1850-1860)

ศรีกราวิส, เบรวิส, ซิลองกัส, เลวิส - ถ้าหนักก็อายุสั้น ถ้ายาวก็เบา

คำพูดเหล่านี้ของนักปรัชญาชาวกรีก Epicurus ซึ่งเป็นชายที่ป่วยหนักและถือว่ามีความสุข ซึ่งเขาเข้าใจว่าเป็นการไม่มีความเจ็บปวดและเป็นผลดีสูงสุด ได้รับการอ้างและโต้แย้งโดยซิเซโร (“บนขอบเขตแห่งความดีและความชั่ว” ครั้งที่สอง, 29, 94) เขากล่าวว่าความเจ็บป่วยที่ร้ายแรงอย่างยิ่งสามารถเกิดขึ้นได้ในระยะยาวและวิธีเดียวที่จะต่อต้านพวกเขาได้คือความกล้าหาญซึ่งไม่ยอมให้เกิดความขี้ขลาด การแสดงออกของ Epicurus เนื่องจากเป็นภาษาพหุความหมาย (โดยปกติจะยกมาโดยไม่มีคำว่า dolor - ความเจ็บปวด) ก็สามารถนำมาประกอบกับคำพูดของมนุษย์ได้เช่นกัน ปรากฎว่า: “ถ้ามันหนักก็สั้น ถ้ายาว (ใช้คำ) มันก็ไม่สำคัญ”

ศรี จูดิกัส ความรู้แจ้ง - ถ้าคุณตัดสินให้คิดออก (ฟัง)

ในโศกนาฏกรรมของเซเนกา "Medea" (II, 194) เหล่านี้เป็นคำพูดของตัวละครหลักที่จ่าหน้าถึงกษัตริย์แห่ง Corinth Creon ซึ่งมีลูกสาว Jason สามีของ Medea ซึ่งครั้งหนึ่งเธอเคยทรยศต่อพ่อของเธอ (ช่วย Argonauts นำทองคำออกไป ขนแกะที่เขาเก็บไว้) กำลังจะแต่งงาน ออกจากบ้านเกิด ฆ่าน้องชายของเธอ Creon เมื่อรู้ว่าความโกรธของ Medea นั้นอันตรายแค่ไหนจึงสั่งให้เธอออกจากเมืองทันที แต่ด้วยความพ่ายแพ้ต่อการโน้มน้าวใจของเธอ เขาจึงให้เวลาเธอ 1 วันในการกล่าวคำอำลากับเด็กๆ วันนี้ก็เพียงพอแล้วสำหรับ Medea ที่จะแก้แค้น เธอส่งเสื้อผ้าที่เปียกโชกด้วยเวทมนตร์เป็นของขวัญให้กับพระราชธิดาและเมื่อสวมใส่แล้วเธอก็ถูกเผาพร้อมกับพ่อของเธอซึ่งรีบไปช่วยเหลือเธอ

Si sapis, sis apis. - ถ้าฉลาดก็จงเป็นผึ้ง (นั่นคืองาน)

Si tacuisses นักปรัชญา - หากคุณนิ่งเฉย คุณจะยังคงเป็นปราชญ์

เปรียบเทียบ: “เงียบไว้ แล้วคุณจะผ่านไปอย่างชาญฉลาด” สร้างจากเรื่องราวที่พลูทาร์ก (“On the Pious Life,” 532) และ Boethius (“Consolation of Philosophy,” II, 7) มอบให้เกี่ยวกับชายผู้ภาคภูมิใจในตำแหน่งปราชญ์ มีคนเปิดโปงเขาโดยสัญญาว่าจะยอมรับว่าเขาเป็นนักปรัชญาหากเขาอดทนต่อการดูถูกทั้งหมดอย่างอดทน หลังจากฟังคู่สนทนาของเขาแล้ว ชายผู้หยิ่งยโสก็ถามอย่างเยาะเย้ย: "ตอนนี้คุณเชื่อแล้วว่าฉันเป็นนักปรัชญาหรือไม่" “ฉันคงจะเชื่อถ้าคุณเงียบไว้”

ศรี วาเลส เบเน เอส อีโก้ วาเลโอ (S.V.B.E.V.) - ถ้าคุณสุขภาพดีก็ดี ส่วนฉันก็สุขภาพดีด้วย

เซเนกา (“ Moral Letters to Lucilius”, 15, 1) พูดถึงประเพณีโบราณในการเริ่มต้นจดหมายด้วยคำเหล่านี้ที่ยังคงอยู่มาจนถึงสมัยของเขา (คริสต์ศตวรรษที่ 1) ตัวเขาเองก็พูดกับลูซิเลียสเช่นนี้:“ หากคุณกำลังศึกษาปรัชญาก็คือ ดี. เพราะในตัวเธอเท่านั้นที่มีสุขภาพ” (แปลโดย S. Osherov)

ศรีวิส อมารี, อามา. - อยากถูกรักก็จงรัก

อ้างจากเซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 9, 6) คำพูดของนักปรัชญาชาวกรีก Hekaton

ศรีวิชัย, พาราเบลลัม. - อยากได้ความสงบก็เตรียมทำสงคราม

คำกล่าวนี้ตั้งชื่อให้กับ Parabellum ซึ่งเป็นปืนพกอัตโนมัติ 8 นัดของเยอรมัน (เข้าประจำการในกองทัพเยอรมันจนถึงปี 1945) “ใครก็ตามที่ต้องการความสงบสุข ให้เตรียมทำสงคราม” - คำพูดของนักเขียนทหารโรมันแห่งศตวรรษที่ 4 ค.ศ Vegetia (“คำแนะนำสั้น ๆ ในกิจการทหาร”, 3, อารัมภบท)

เป็นเพียงแอสตร้า - ดังนั้นพวกเขาจึงไปดาว

ใน Virgil (Aeneid, IX, 641) เทพเจ้า Apollo กล่าวถึงคำพูดเหล่านี้กับลูกชายของ Aeneas Ascanius (Yul) ซึ่งโจมตีศัตรูด้วยลูกธนูและได้รับชัยชนะครั้งแรกในชีวิตของเขา

Sic Transit กลอเรียมุนดี - นี่คือความรุ่งโรจน์ทางโลกผ่านไป

โดยปกติแล้วพวกเขาจะพูดสิ่งนี้เกี่ยวกับบางสิ่งที่สูญหายไป (ความงาม สง่าราศี ความแข็งแกร่ง ความยิ่งใหญ่ อำนาจ) ซึ่งสูญเสียความหมายของมันไป มีพื้นฐานมาจากบทความของนักปรัชญาผู้ลึกลับชาวเยอรมัน Thomas a à Kempis (1380-1471) เรื่อง “On the Imitation of Christ” (I, 3, 6): “โอ้ พระสิริทางโลกผ่านไปเร็วแค่ไหน” เริ่มตั้งแต่ประมาณปี 1409 คำพูดเหล่านี้ถูกพูดในระหว่างพิธีอุทิศพระสันตะปาปาองค์ใหม่ โดยเผาผ้าชิ้นหนึ่งต่อหน้าพระองค์ เป็นสัญลักษณ์ของความเปราะบางและการเน่าเปื่อยของทุกสิ่งในโลก รวมถึงพลังและรัศมีภาพที่เขาได้รับ บางครั้งคำพูดดังกล่าวจะอ้างอิงด้วยคำสุดท้ายแทนที่ เช่น "Sic Transit Tempus" ("นี่คือวิธีที่เวลาผ่านไป")

ส่วนที่ 1 ส่วนที่ 2 ส่วนที่ 3

Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - สิ่วที่หยดลงมาทำให้ก้อนหินไม่ต้องใช้กำลัง แต่ด้วยการล้มบ่อยๆ

Fortiter ac Firmiter – แข็งแกร่งและแข็งแกร่ง

Aucupia verborum sunt judice indigna - ลัทธิตามตัวอักษรอยู่ภายใต้ศักดิ์ศรีของผู้พิพากษา

เบเนดิกต์! - สวัสดีตอนเช้า!

Quisque est faber sua fortunae - ทุกคนเป็นช่างเหล็กแห่งความสุขของตนเอง

อ่านความต่อเนื่องของคำพังเพยและคำพูดที่ดีที่สุดในหน้า:

การเริ่มต้นของธรรมชาติ, ars dirigit usus perficit - ธรรมชาติเริ่มต้น, คู่มือศิลปะ, ประสบการณ์ที่สมบูรณ์แบบ

Scio me nihil scire - ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย

Potius sero quam nun quam - มาช้ายังดีกว่าไม่มา

Decipi quam fallere est tutius - ถูกหลอกดีกว่าหลอกคนอื่น

Omnia vincit amor et nos cedamus amori ความรักชนะทุกสิ่ง และเรายอมต่อความรัก

Dura lex, sed lex - กฎหมายนั้นรุนแรง แต่มันคือกฎหมาย

Repetitio est mater studiorum - การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้

โอ้ ศักดิ์สิทธิ์ เรียบง่าย! - โอ้ ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์

Quod non habet Principium, non habet finem - สิ่งที่ไม่มีจุดเริ่มต้นไม่มีจุดสิ้นสุด

Facta sunt potentiora verbis - การกระทำแข็งแกร่งกว่าคำพูด

Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere - การยอมรับรางวัลสำหรับการบริหารความยุติธรรมไม่ใช่การยอมรับมากเท่ากับการขู่กรรโชก

เบเน่นั่งทิบิ! - ขอให้โชคดี!

Homo homini lupus est - มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์

Aequitas enim lucet per se - ความยุติธรรมส่องประกายด้วยตัวมันเอง

ซิติอุส อัลติอุส ฟอร์ติอุส! - เร็วขึ้น สูงขึ้น แข็งแกร่งขึ้น

AMOR OMNIA VINCIT – ความรักชนะทุกสิ่ง

Qui vult decipi, decipiatur - ผู้ใดปรารถนาจะถูกหลอกก็ให้ถูกหลอก

disce gaudere – เรียนรู้ที่จะชื่นชมยินดี

Quod licet jovi, non licet bovi - สิ่งที่อนุญาตให้ดาวพฤหัสบดีไม่ได้รับอนุญาตให้วัว

Cogito ergo sum - ฉันคิดว่า ดังนั้นฉันจึงมีอยู่

Latrante uno latrat stati พบกับ alter canis - เมื่อสุนัขตัวหนึ่งเห่า อีกตัวก็จะเห่าทันที

สิ่งอำนวยความสะดวก, cum valemus, recta consilia aegrotis damus - เราทุกคนเมื่อมีสุขภาพแข็งแรงสามารถให้คำแนะนำแก่ผู้ป่วยได้อย่างง่ายดาย

Aut bene, aut nihil - ดีหรือไม่มีอะไรเลย

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro - ผู้ที่ต้องการเรียนโดยไม่ใช้หนังสือก็ตักน้ำด้วยตะแกรง

วนา เมนเต – ด้วยความปรารถนาดี

อะดิตุม โนเซนดี เปอร์ฟิโด ปราเอสแตต ฟิเดส ความวางใจในคนทรยศ เปิดโอกาสให้เขาทำอันตรายได้

Igni et ferro - ด้วยไฟและเหล็ก

Bene qui latuit, bene vixit - คนที่มีชีวิตอยู่โดยไม่มีใครสังเกตเห็นก็มีชีวิตที่ดี

Amor non est medicabilis herbis - ความรักไม่มีทางรักษาได้ (ความรักไม่สามารถรักษาด้วยสมุนไพรได้)

Senectus insanabilis morbus est - วัยชราเป็นโรคที่รักษาไม่หาย

De mortuis autbene, aut nihil - เกี่ยวกับคนตาย มันจะดีหรือไม่มีอะไรเลย

นักสังเกตการณ์ของชุมชนที่ไม่ใช่ผู้ถดถอย - เราไม่สามารถละเลยสิ่งที่ทุกคนยอมรับได้

Intelligenti pauca - คนฉลาดจะเข้าใจ

ใน vino veritas ใน aqua sanitas - ความจริงในไวน์ สุขภาพอยู่ในน้ำ

แล้วคุณล่ะ? ไม่ใช่เหรอ? - คุณอยากมีชีวิตที่ดีไหม? ใครไม่อยาก?

Nihil habeo, nihil curo - ฉันไม่มีอะไรเลย - ฉันไม่สนใจอะไรเลย

Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem - ความรู้เรื่องกฎหมายไม่ได้อยู่ที่การจำคำพูด แต่ในการเข้าใจความหมาย

Ad notam – สำหรับหมายเหตุ” หมายเหตุ

Panem et circenses – ขนมปังและละครสัตว์

DIXI ET ANIMAM LEVAVI - ฉันพูดแล้วโล่งใจ

Sivis Pacem Para Bellum - หากคุณต้องการความสงบสุข จงเตรียมพร้อมสำหรับสงคราม

Corruptio optimi pessima - การล่มสลายที่เลวร้ายที่สุด - การล่มสลายของผู้บริสุทธิ์ที่สุด

เวนิ วิดี วิชิ - ฉันมา ฉันเห็น ฉันชนะ

Lupus pilum mutat,ไม่ใช่ mentem - หมาป่าเปลี่ยนขน ไม่ใช่ธรรมชาติ

Ex animo – จากใจ

Divide et impera - แบ่งแยกและพิชิต

Alitur vitium vivitque tegendo - โดยการปกปิด รองได้รับการบำรุงและรองรับ

AUDI, MULTA, LOQUERE PAUCA – ฟังมาก พูดน้อย

Is fecit cui prodest – สร้างขึ้นโดยผู้ได้รับประโยชน์

Lupus pilum mutat,ไม่ใช่ mentem - หมาป่าเปลี่ยนขน ไม่ใช่ธรรมชาติ

Ars longa, vita brevis - ศิลปะนั้นคงทน ชีวิตนั้นสั้น

Castigat ridento mores - เสียงหัวเราะกลั่นแกล้งศีลธรรม”

De duobus malis ขั้นต่ำสุด - เราต้องเลือกความชั่วที่น้อยกว่าจากสองสิ่ง

ปรารถนาในโลโก - จะเป็นบ้าตามสมควร

จริงจริง! - เพื่อความดีและความสุข!

ใน maxima potentia minima licentia - ยิ่งพลังแข็งแกร่งเท่าไร อิสรภาพก็จะน้อยลงเท่านั้น

Usus est optimus magister - ประสบการณ์คือครูที่ดีที่สุด

Repetitio est mater studiorum - การทำซ้ำ - มารดาแห่งการเรียนรู้

Fac fideli sis fidelis – จงซื่อสัตย์ต่อผู้ที่ซื่อสัตย์ (ต่อคุณ)

DOCENDO DISCIMUS - โดยการสอน เราเองก็เรียนรู้

ของที่ระลึกโมริ - รำลึกถึงความตาย

Вис dat, qui cito dat - ผู้ให้อย่างรวดเร็วให้สองเท่า

ซานาบุรุษในคอร์ปอร์เรซาโน - ในร่างกายที่แข็งแรง - จิตใจที่แข็งแรง

Nulla regula sine ยกเว้น - ไม่มีกฎเกณฑ์ใด ๆ ที่ไม่มีข้อยกเว้น

Erare humanum est, sultum est in errore perseverare - เป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะทำผิดพลาด การยืนหยัดในข้อผิดพลาดเป็นเรื่องโง่

Primus inter pares – อันดับหนึ่งในบรรดาผู้เท่าเทียมกัน

Festina lente - รีบหน่อย

omnia praeclara rara - ทุกสิ่งที่สวยงามนั้นหายาก

Repetitio est mater studiorum - การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้

Amicus plato, sed magis amica veritas - เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงคือที่รัก

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae - ชื่อเสียงดีดีกว่าทรัพย์สมบัติมากมาย

Ipsa scientia potestas est - ความรู้คือพลัง

FRONTI NULLA FIDES – อย่าไว้ใจการปรากฏตัวของ!

Aditum nocendi perfido praestat fides - ความไว้ใจที่มีต่อผู้ทรยศทำให้เขาได้รับอันตราย

Qui nimium propat, serius ab solvit - ใครก็ตามที่รีบร้อนเกินไป, ทำสิ่งต่างๆ ให้เสร็จทีหลัง

Cornu Copiae – Cornucopia

Dulce laudari a laudato viro - การได้รับคำชมจากบุคคลที่ควรค่าแก่การสรรเสริญเป็นที่น่ายินดี

dum spiro, spero – ขณะที่ฉันหายใจ ฉันหวัง

Feci auod potui, faciant meliora potentes - ฉันทำสิ่งที่ฉันทำได้ ใครก็ตามที่สามารถทำได้ดีกว่า

Dum spiro, spero - ฉันหวังว่าในขณะที่ฉันกำลังหายใจ

Abusus non tollit usum - การละเมิดไม่ได้ยกเลิกการใช้

Aliis inserviendo consumor - ในขณะที่รับใช้ผู้อื่น ฉันก็เผาตัวเอง

Fortunam citius reperifs,quam retineas / ความสุขหาได้ง่ายกว่าการดูแลรักษา

Fiat lux – ให้มีแสงสว่าง

AUDIATUR ET ALTERA PARS – ควรได้ยินอีกด้านหนึ่งด้วย

Melius sero quam nunquam - มาช้ายังดีกว่าไม่มา

Et tu quoque, โหด! - และคุณโหดเหี้ยม!

Ad impossibilia lex non cogit - กฎหมายไม่ต้องการสิ่งที่เป็นไปไม่ได้