วิภาษวิธีแห่งจิตวิญญาณของตอลสตอยและความเข้าใจของมนุษย์ รูปแบบการแสดงออกของ "วิภาษวิธีแห่งจิตวิญญาณ"

ในมหากาพย์ของเขา “สงครามและสันติภาพ” โดย L. Tolstoyจัดการเพื่อสร้างภาพที่เป็นเอกลักษณ์โดยเน้นที่การก่อตัวของฮีโร่ในฐานะปัจเจกบุคคลการพัฒนาทางจิตวิญญาณของแต่ละคน ตอลสตอยแสดงให้เห็นว่าความประทับใจหรือเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดกลายเป็นเรื่องแตกหักได้อย่างไรทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงตำแหน่งชีวิตของฮีโร่ในความคิดของเขาเกี่ยวกับโลกและตัวเขาเองในโลกนี้ในทันที ผู้เขียนได้ค้นพบในวรรณคดีซึ่งต่อมาถูกเรียกว่า "วิภาษวิธีแห่งจิตวิญญาณ" ของตอลสตอย

ตอลสตอยแยกแยะความแตกต่างสองสถานะหลักในจิตวิญญาณมนุษย์: สิ่งที่ทำให้บุคคลเป็นมนุษย์, แก่นแท้ทางศีลธรรม, มั่นคงและไม่เปลี่ยนแปลงและไม่จริง, สิ่งที่สังคมกำหนด (มารยาททางโลก, ความปรารถนาที่จะเติบโตในอาชีพการงานและการรักษาความเหมาะสมภายนอก) “ ประวัติความเป็นมาของจิตวิญญาณ” เป็นชื่อของกระบวนการที่บุคคลต้องผ่านขึ้น ๆ ลง ๆ และกำจัด "ความยุ่งยาก" ที่ไม่จำเป็นออกไปเป็นผลให้กลายเป็นเรื่องจริง ฮีโร่คนนี้สำคัญที่สุดสำหรับผู้เขียนดังนั้นตอลสตอยจึงมุ่งมั่นที่จะสัมผัสและแสดงให้บุคคลเห็นในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเขา

ตัวอย่างเช่น ปี 1812 เป็นจุดเปลี่ยนของ Pierre Bezukhov โดยเฉพาะช่วงเวลาที่เขาถูกจองจำ เมื่อต้องทนทุกข์ทรมานกับความยากลำบากต่างๆ ปิแอร์จึงเรียนรู้ที่จะชื่นชมชีวิตอย่างแท้จริง เมื่อได้พบกับ Platon Karatevim ที่นั่นเขาได้ข้อสรุปว่าความโชคร้ายทั้งหมดของมนุษย์เกิดขึ้น "ไม่ใช่เพราะขาด แต่เป็นเพราะส่วนเกิน" Karataev ใช้ชีวิตอย่างกลมกลืนกับโลกทั้งใบ เขามีความปรารถนาโดยธรรมชาติที่จะเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมเพื่อสร้างมันขึ้นมาใหม่ให้สอดคล้องกับอุดมคติเชิงนามธรรมบางประการ เขารู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติเพียงตัวเดียว ใช้ชีวิตอย่างง่ายดายและสนุกสนาน ซึ่งมีอิทธิพลต่อโลกทัศน์ของ Pierre Bezukhov อย่างมาก ต้องขอบคุณเพลโตและทหารคนอื่น ๆ ปิแอร์เข้าร่วมภูมิปัญญาพื้นบ้านและบรรลุอิสรภาพและความสงบสุขจากภายใน

ในบรรดาฮีโร่ทั้งหมดในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ในความคิดของฉันคือ Bezukhov ที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้แสวงหาความจริง ปิแอร์เป็นบุคคลที่มีสติปัญญามองหาคำตอบสำหรับคำถามหลักทางศีลธรรมปรัชญาและสังคมโดยพยายามค้นหาว่าความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์คืออะไร ฮีโร่ของตอลสตอยเป็นคนใจดีไม่เห็นแก่ตัวไม่เห็นแก่ตัว เขาอยู่ไกลจากความสนใจทางวัตถุเพราะเขามีความสามารถที่น่าทึ่งที่จะไม่ "ติดเชื้อ" ด้วยความถ่อมตัวความโลภและความชั่วร้ายอื่น ๆ ของสังคมที่อยู่รอบตัวเขา ถึงกระนั้น มีเพียงความรู้สึกของการเป็นส่วนหนึ่งของประชาชนเท่านั้น การตระหนักถึงภัยพิบัติแห่งชาติทั่วไปในฐานะความเศร้าโศกส่วนตัวได้เปิดอุดมคติใหม่สำหรับปิแอร์ ในไม่ช้า Bezukhov ก็พบกับความสุขที่รอคอยมานานถัดจากนาตาชาซึ่งเขาแอบรักมาตลอดชีวิตแม้กระทั่งจากตัวเขาเอง

การเกิดใหม่ภายในอย่างลึกซึ้งเกิดขึ้นกับ Andrei Volkonsky การสนทนาของ Andrey กับปิแอร์บนเรือเฟอร์รี่การพบกับต้นโอ๊กเก่าแก่คืนที่ Otradnoye ความรักที่เขามีต่อนาตาชาบาดแผลครั้งที่สอง - เหตุการณ์ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในสภาพจิตวิญญาณของเขา การเปลี่ยนแปลงที่คล้ายกันเกิดขึ้นกับ Natasha Rostova และกับ Nikolai น้องชายของเธอและกับ Maria - ฮีโร่คนโปรดของ Tolstoy ทุกคนไปไกลก่อนที่จะกำจัดทุกสิ่งเทียมที่พวกเขามีและในที่สุดก็ค้นพบตัวเอง

ในความคิดของฉัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ฮีโร่คนโปรดของผู้แต่งทุกคนทำผิดพลาดอย่างน่าสลดใจในนวนิยายเรื่องนี้ เห็นได้ชัดว่าเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนที่จะเห็นว่าพวกเขาชดใช้ความผิดอย่างไร พวกเขาตระหนักถึงความผิดพลาดเหล่านี้อย่างไร

เจ้าชาย Andrei เข้าร่วมสงครามปี 1805 เพราะเขาเบื่อหน่ายกับการพูดคุยเล็ก ๆ น้อย ๆ เขากำลังมองหาบางสิ่งที่แท้จริง Volkonsky ก็เหมือนกับไอดอลนโปเลียนของเขาที่ต้องการค้นหา "ตูลงของเขา" จริงๆ อย่างไรก็ตาม ความฝันและชีวิตจริงแตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเจ้าชาย Andrei พบว่าตัวเองอยู่ในสนามรบ Andrei Volkonsky เช่นเดียวกับนโปเลียนใน Battle of Arcoli หยิบธงบนสนาม Austerlitz และนำกองกำลังของเขา แต่ธงนี้ในความฝันของเขาโบกสะบัดเหนือศีรษะอย่างภาคภูมิใจในความเป็นจริงกลายเป็นเพียงไม้เท้าที่หนักและอึดอัด:“ เจ้าชายอังเดรคว้าธงอีกครั้งแล้วลากไปทางเสาแล้วหนีไปพร้อมกับกองพัน” ตอลสตอยยังปฏิเสธแนวคิดเรื่องการตายที่สวยงามดังนั้นแม้แต่คำอธิบายของบาดแผลของฮีโร่ก็ยังได้รับในรูปแบบที่รุนแรงมาก:“ ราวกับว่าทหารคนหนึ่งที่อยู่ใกล้ ๆ ดูเหมือนจะโจมตีเขาเข้าไปด้วยสัญญาณที่แข็งแกร่ง หัว. มันเจ็บปวดนิดหน่อย และที่สำคัญที่สุดคือไม่เป็นที่พอใจ...” สงครามนั้นไม่มีความหมาย และผู้เขียนก็ไม่ยอมรับความปรารถนาที่จะเป็นเหมือนนโปเลียนผู้ตัดสินใจสงคราม นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเจ้าชาย Andrei ที่ได้รับบาดเจ็บซึ่งนอนอยู่ในสนามรบเห็นท้องฟ้าสูงและใสอยู่เหนือเขา - สัญลักษณ์แห่งความจริง:“ ทำไมฉันไม่เคยเห็นท้องฟ้าสูงขนาดนี้มาก่อน? และฉันรู้สึกดีใจมากที่ในที่สุดฉันก็จำเขาได้ ดังนั้น ทุกสิ่งล้วนเป็นการหลอกลวง ทุกสิ่งล้วนเป็นการหลอกลวง ยกเว้นท้องฟ้าอันไม่มีที่สิ้นสุดนี้” เจ้าชายอังเดรปฏิเสธเส้นทางที่เลือกสง่าราศีและสัญลักษณ์แห่งความรุ่งโรจน์นี้ - นโปเลียน เขาค้นพบคุณค่าอื่น ๆ คือ ความสุขของการมีชีวิตอยู่อย่างเรียบง่าย การได้เห็นท้องฟ้า - ความเป็นอยู่

ฮีโร่ฟื้นตัวและกลับสู่ที่ดินของครอบครัว เขาไปหาครอบครัวของเขา ไปหา "เจ้าหญิงน้อย" ของเขา ซึ่งครั้งหนึ่งเขาเคยหนีไปและกำลังจะคลอดบุตร อย่างไรก็ตาม ลิซ่าเสียชีวิตระหว่างคลอดบุตร วิญญาณของ Andrei ตกอยู่ในความสับสนวุ่นวาย: เขาต้องทนทุกข์ทรมานจากความรู้สึกผิดต่อหน้าภรรยาของเขา เจ้าชายอังเดรสารภาพกับปิแอร์: “ฉันรู้ความโชคร้ายที่แท้จริงในชีวิตเพียงสองประการเท่านั้น: ความสำนึกผิดและความเจ็บป่วย และความสุขก็เพียงแต่ปราศจากความชั่วทั้งสองนี้เท่านั้น” ภายใต้ Austerlitz ฮีโร่เข้าใจความจริงอันยิ่งใหญ่: คุณค่าอันไม่มีที่สิ้นสุดคือชีวิต แต่ความโชคร้ายในชีวิตอาจไม่ใช่แค่ความเจ็บป่วยหรือความตายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมโนธรรมที่ไม่สงบด้วย ก่อนการต่อสู้ เจ้าชาย Andrei พร้อมที่จะจ่ายราคาใด ๆ เพื่อช่วงเวลาแห่งความรุ่งโรจน์ แต่เมื่อภรรยาของเขาเสียชีวิต เขาก็ตระหนักว่าตูลงไม่คุ้มค่ากับชีวิตของคนที่คุณรัก หลังจากการสนทนาบนเรือข้ามฟากกับ Pierre Vezukhova เกี่ยวกับความหมายของการดำรงอยู่เกี่ยวกับจุดประสงค์ของมนุษย์ในที่สุด Andrei ก็รู้สึกว่าเขาเปิดกว้างสำหรับผู้คน เห็นได้ชัดว่านี่คือสาเหตุที่ Natasha Rostova ปรากฏตัวในชีวิตของเขาซึ่งความงามภายในตามธรรมชาติสามารถฟื้นฟูจิตวิญญาณของ Volkonsky ด้วยความรู้สึกใหม่

“ วิภาษวิธีแห่งจิตวิญญาณ” เป็นการพรรณนาถึงโลกภายในของฮีโร่ในการเคลื่อนไหวและการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง (อ้างอิงจาก Chernyshevsky) จิตวิทยา (การแสดงตัวละครในการพัฒนา) ช่วยให้ไม่เพียง แต่แสดงภาพชีวิตจิตของตัวละครอย่างเป็นกลางเท่านั้น แต่ยังแสดงการประเมินทางศีลธรรมของผู้เขียนเกี่ยวกับสิ่งที่ปรากฎด้วย

วิธีการพรรณนาทางจิตวิทยาของตอลสตอย: ก) การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาในนามของผู้เขียนและผู้บรรยาย b) การเปิดเผยความไม่จริงใจโดยไม่สมัครใจความปรารถนาในจิตใต้สำนึกที่จะเห็นตัวเองดีขึ้นและแสวงหาเหตุผลในตนเองโดยสัญชาตญาณ (ตัวอย่างเช่นความคิดของปิแอร์เกี่ยวกับการไปที่ Anatoly Kuragin หรือไม่หลังจากที่เขาให้คำพูดกับ Bolkonsky ว่าจะไม่ทำเช่นนั้น) c) บทพูดภายในที่สร้างความประทับใจให้กับ "ความคิดที่ได้ยิน" (ตัวอย่างเช่นกระแสแห่งจิตสำนึกของ Nikolai Rostov ในระหว่างการตามล่าและไล่ตามชาวฝรั่งเศส; เจ้าชาย Andrei ใต้ท้องฟ้าของ Austerlitz d) ความฝันการเปิดเผยกระบวนการจิตใต้สำนึก ( เช่น ความฝันของปิแอร์) จ) ความประทับใจของฮีโร่จากโลกภายนอก ความสนใจไม่ได้มุ่งเน้นไปที่วัตถุและปรากฏการณ์ แต่อยู่ที่วิธีที่ตัวละครรับรู้ (เช่น ลูกบอลลูกแรกของนาตาชา) e) รายละเอียดภายนอก (เช่น ต้นโอ๊กบนถนนสู่ Otradnoye ท้องฟ้าแห่ง Austerlitz) g) ความแตกต่างระหว่างเวลาที่การกระทำเกิดขึ้นจริงกับเวลาของเรื่องราวเกี่ยวกับเรื่องนี้ (ตัวอย่างเช่นบทพูดภายในของ Marya Bolkonskaya เกี่ยวกับสาเหตุที่เธอตกหลุมรัก Nikolai Rostov)

ตามคำบอกเล่าของ N.G. Chernyshevsky ตอลสตอยสนใจ "ที่สำคัญที่สุดคือกระบวนการทางจิต รูปแบบ กฎของมัน วิภาษวิธีของจิตวิญญาณ เพื่อที่จะพรรณนาถึงกระบวนการทางจิตโดยตรงในรูปแบบที่แสดงออกและกำหนดความหมาย* Chernyshevsky ตั้งข้อสังเกตว่าการค้นพบทางศิลปะของ Tolstoy เป็นการพรรณนาถึงบทพูดคนเดียวภายในในรูปแบบของกระแสแห่งจิตสำนึก Chernyshevsky ระบุหลักการทั่วไปของ "วิภาษวิธีของจิตวิญญาณ": ก) ภาพลักษณ์ของโลกภายในของมนุษย์ในการเคลื่อนไหวความขัดแย้งและการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง (ตอลสตอย: "มนุษย์เป็นสารของเหลว"); b) ความสนใจของตอลสตอยในเรื่องจุดเปลี่ยน ช่วงเวลาวิกฤติในชีวิตของบุคคล c) Eventfulness (อิทธิพลของเหตุการณ์ในโลกภายนอกต่อโลกภายในของฮีโร่)

ภารกิจทางจิตวิญญาณของฮีโร่:

ความหมายของการแสวงหาจิตวิญญาณคือฮีโร่มีความสามารถในการวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณซึ่งตามข้อมูลของตอลสตอยเป็นเกณฑ์ที่สำคัญที่สุดสำหรับการประเมินคุณธรรมของบุคคล ตัวละครกำลังมองหาความหมายของชีวิต (ค้นหาความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งกับผู้อื่น) และความสุขส่วนตัว ตอลสตอยแสดงให้เห็นถึงกระบวนการนี้ด้วยความไม่สอดคล้องกันของวิภาษวิธี (ความผิดหวัง การได้รับและการสูญเสียความสุข) ในขณะเดียวกันเหล่าฮีโร่ก็ยังคงรักษาใบหน้าและศักดิ์ศรีของตนเองไว้ สิ่งที่พบบ่อยและสำคัญในภารกิจทางจิตวิญญาณของปิแอร์และอันเดรย์ก็คือในที่สุดทั้งคู่ก็เข้ามาใกล้ชิดกับผู้คนมากขึ้น

ขั้นตอนของภารกิจทางจิตวิญญาณของ Andrei Bolkonskyก) การปฐมนิเทศตามแนวคิดของนโปเลียนผู้บัญชาการที่เก่งกาจมีบุคลิกภาพที่ยอดเยี่ยม (การสนทนากับปิแอร์ในร้าน Scherer การออกเดินทางสู่กองทัพที่ประจำการการปฏิบัติการทางทหารในปี 1805) b) บาดแผลที่ Austerlitz, วิกฤตในจิตสำนึก (ท้องฟ้าของ Austerlitz, นโปเลียนเดินไปรอบ ๆ สนามรบ) c) การตายของภรรยาของเขาและการคลอดบุตร, การตัดสินใจ "มีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองและคนที่เขารัก" พบกับปิแอร์ การสนทนาที่ทางข้าม เปลี่ยนเป็นอสังหาริมทรัพย์จ) พบกับนาตาชาใน Otradnoye (เกิดใหม่สู่ชีวิตใหม่ แสดงให้เห็นเชิงเปรียบเทียบในรูปของต้นโอ๊กเก่า)จ) การสื่อสารกับ Speransky ความรักที่มีต่อนาตาชา ความตระหนักรู้ ของความไร้ความหมายของกิจกรรม "รัฐ"g) วิกฤตทางจิตวิญญาณกับนาตาชา"h ) Borodino จุดเปลี่ยนสุดท้ายของจิตสำนึกการสร้างสายสัมพันธ์กับผู้คน (ทหารของกรมทหารเรียกเขาว่า "เจ้าชายของเรา") i) ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Bolkonsky ยอมรับพระเจ้า (ให้อภัยศัตรูขอข่าวประเสริฐ) ความรู้สึกของความรักสากล ,กลมกลืนกับชีวิต

ที่. แอล.เอ็น. ตอลสตอยไม่เพียงแต่เป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนที่เก่งกาจเท่านั้น แต่ยังเป็นนักจิตวิทยาที่ลึกซึ้งและละเอียดอ่อนอย่างน่าอัศจรรย์อีกด้วย โรมัน แอล.เอ็น. สงครามและสันติภาพของตอลสตอยเปิดแกลเลอรี่ภาพอมตะสู่โลก ด้วยทักษะอันละเอียดอ่อนของนักเขียน - นักจิตวิทยา เราจึงสามารถเจาะลึกเข้าไปในโลกภายในที่ซับซ้อนของตัวละคร เรียนรู้วิภาษวิธีของจิตวิญญาณมนุษย์

วิธีการหลักในการพรรณนาทางจิตวิทยาในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" คือบทพูดภายในและภาพบุคคลทางจิตวิทยา

รูปภาพของปิแอร์ เบซูคอฟเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้ ผู้เขียนแนะนำให้เรารู้จักกับฮีโร่ของเขาตั้งแต่หน้าแรกของงานในร้านเสริมสวยของ Anna Pavlovna Scherer ภาพของ Pierre Bezukhov เช่นเดียวกับภาพของ Natasha Rostova และ Andrei Bolkonsky นำเสนอในพลวัตนั่นคือในการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง Lev Tolstoy มุ่งเน้นไปที่ความจริงใจ ความใจง่ายแบบเด็ก ๆ ความเมตตา และความบริสุทธิ์ของความคิดของฮีโร่ของเขา ปิแอร์เต็มใจและยินดียอมจำนนต่อเจตจำนงของคนอื่นโดยเชื่อในความเมตตากรุณาของคนรอบข้างอย่างไร้เดียงสา เขากลายเป็นเหยื่อของเจ้าชาย Vasily ที่เห็นแก่ตัวและเป็นเหยื่อของ Masons เจ้าเล่ห์ที่ไม่แยแสกับสภาพของเขาเช่นกัน ตอลสตอยตั้งข้อสังเกต: การเชื่อฟัง "ไม่ได้ดูเหมือนเป็นคุณธรรมสำหรับเขาด้วยซ้ำ แต่เป็นความสุข" ข้อผิดพลาดทางศีลธรรมประการหนึ่งของ Bezukhov รุ่นเยาว์คือความต้องการเลียนแบบนโปเลียนโดยไม่รู้ตัว ในบทแรกของนวนิยายเรื่องนี้ เขาชื่นชม "บุรุษผู้ยิ่งใหญ่" โดยพิจารณาว่าเขาเป็นผู้พิทักษ์ผลประโยชน์จากการปฏิวัติฝรั่งเศส ต่อมาเขาชื่นชมยินดีในบทบาทของเขาในฐานะ "ผู้มีพระคุณ" และในอนาคตจะเป็น "ผู้ปลดปล่อย" ของ ชาวนา ในปี 1812 เขาต้องการกำจัดผู้คนของนโปเลียน "ผู้ต่อต้านพระเจ้า" ความปรารถนาที่จะอยู่เหนือผู้คน แม้จะถูกกำหนดโดยเป้าหมายอันสูงส่ง ก็ยังนำเขาไปสู่ทางตันทางจิตวิญญาณอย่างสม่ำเสมอ ตามคำกล่าวของตอลสตอย ทั้งการเชื่อฟังคำสั่งของผู้อื่นอย่างตาบอดและความคิดอันเจ็บปวดนั้นไม่สามารถป้องกันได้พอๆ กัน หัวใจของทั้งสองคือทัศนคติที่ผิดศีลธรรมของชีวิต ซึ่งตระหนักถึงสิทธิของบางคนในการสั่งการ และภาระหน้าที่ของผู้อื่นในการเชื่อฟัง Young Pierre เป็นตัวแทนของชนชั้นสูงผู้รอบรู้ของรัสเซียซึ่งปฏิบัติต่อ "ใกล้ชิด" และ "เข้าใจได้" ด้วยความดูถูก

ตอลสตอยเน้นย้ำถึง "การหลอกลวงตนเองด้วยแสง" ของฮีโร่ซึ่งเหินห่างจากชีวิตประจำวัน: ในแต่ละวันเขาไม่สามารถพิจารณาสิ่งที่ยิ่งใหญ่และไม่มีที่สิ้นสุดได้เขามองเห็นเพียง "สิ่ง จำกัด จิ๊บจ๊อยทุกวันไร้ความหมาย" ความเข้าใจลึกซึ้งทางจิตวิญญาณของปิแอร์คือการเข้าใจถึงคุณค่าของชีวิตธรรมดาที่ "ไม่ใช่วีรบุรุษ" หลังจากประสบกับการถูกจองจำ ความอัปยศอดสู เมื่อได้เห็นด้านที่ไร้ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และจิตวิญญาณอันสูงส่งใน Platon Karataev ชาวนาชาวรัสเซียธรรมดา เขาตระหนักว่าความสุขอยู่ในตัวบุคคลเองใน "ความต้องการที่พึงพอใจ" “... เขาเรียนรู้ที่จะเห็นความยิ่งใหญ่ นิรันดร์ และไม่มีที่สิ้นสุดในทุกสิ่ง ดังนั้น... จึงโยนท่อที่เขามองผ่านหัวของผู้คนลงมา” ตอลสตอยเน้นย้ำ ในทุกขั้นตอนของการพัฒนาจิตวิญญาณของเขา ปิแอร์ต้องแก้ไขคำถามเชิงปรัชญาอย่างเจ็บปวดที่ "หนีไม่พ้น" คำถามเหล่านี้เป็นคำถามที่ง่ายและไม่ละลายน้ำที่สุด: “อะไรที่ไม่ดี? อะไรนะ? สิ่งใดควรรัก สิ่งใดควรเกลียด? ทำไมต้องมีชีวิตอยู่และฉันคืออะไร? อะไรคือชีวิต อะไรคือความตาย? พลังอะไรควบคุมทุกสิ่ง? การแสวงหาคุณธรรมที่เข้มข้นทวีความรุนแรงขึ้นในช่วงเวลาที่เกิดวิกฤติ ปิแอร์มักจะประสบกับ "ความรังเกียจต่อทุกสิ่งรอบตัวเขา" ทุกอย่างในตัวเขาและในผู้คนดูเหมือนเขา "สับสน ไร้ความหมายและน่าขยะแขยง" แต่หลังจากการโจมตีด้วยความสิ้นหวังอย่างรุนแรง ปิแอร์ก็มองโลกอีกครั้งผ่านสายตาของชายผู้มีความสุขผู้เข้าใจความเรียบง่ายอันชาญฉลาดของความสัมพันธ์ของมนุษย์

ในขณะที่ถูกจองจำปิแอร์เป็นครั้งแรกที่รู้สึกถึงความรู้สึกของการผสานเข้ากับโลกอย่างสมบูรณ์:“ และทั้งหมดนี้เป็นของฉันและทั้งหมดนี้อยู่ในฉันและทั้งหมดนี้คือฉัน” เขายังคงรู้สึกถึงการตรัสรู้อันน่ายินดีแม้หลังจากการปลดปล่อย - ทั้งจักรวาลดูเหมือนสมเหตุสมผลและ "เป็นระเบียบ" สำหรับเขา ตอลสตอยตั้งข้อสังเกตว่า: "ตอนนี้เขาไม่ได้มีแผนใด ๆ ... " "ไม่สามารถมีเป้าหมายได้ เพราะตอนนี้เขามีศรัทธา ไม่ใช่ศรัทธาในคำพูด กฎเกณฑ์ และความคิด แต่เป็นศรัทธาในพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์และจับต้องได้เสมอ" ในขณะที่คนๆ หนึ่งยังมีชีวิตอยู่ ตอลสตอยโต้เถียง เขาเดินตามเส้นทางแห่งความผิดหวัง กำไร และความสูญเสียครั้งใหม่ สิ่งนี้ใช้ได้กับ Pierre Bezukhov ด้วย ช่วงเวลาแห่งความเข้าใจผิดและความผิดหวังที่เข้ามาแทนที่การรู้แจ้งทางจิตวิญญาณไม่ใช่ความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมของฮีโร่ แต่การกลับมาของฮีโร่ไปสู่ระดับที่ต่ำกว่าของการตระหนักรู้ในตนเองทางศีลธรรม การพัฒนาทางจิตวิญญาณของปิแอร์เป็นเกลียวที่ซับซ้อน แต่ละรอบใหม่จะนำฮีโร่ไปสู่ความสูงทางจิตวิญญาณใหม่ ในบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ ตอลสตอยไม่เพียงแนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับปิแอร์ "คนใหม่" ที่เชื่อมั่นในความถูกต้องทางศีลธรรมของเขาเท่านั้น แต่ยังสรุปเส้นทางที่เป็นไปได้ประการหนึ่งของการเคลื่อนไหวทางศีลธรรมของเขาที่เกี่ยวข้องกับยุคใหม่และสถานการณ์ใหม่ของชีวิต

วิภาษวิธีของจิตวิญญาณในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" คืออะไร? และได้คำตอบที่ดีที่สุด

ตอบกลับจาก Maxim Yu. Volkov[คุรุ]
วิภาษวิธีแห่งจิตวิญญาณของฮีโร่ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ L. N. Tolstoy (เจ้าชาย Andrei)
L.N. Tolstoy เป็นศิลปินแนวสัจนิยมผู้ยิ่งใหญ่ จากปากกาของเขาทำให้เกิดนวนิยายอิงประวัติศาสตร์รูปแบบใหม่: นวนิยายมหากาพย์ ในนวนิยายเรื่องนี้พร้อมกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เขาพรรณนาถึงชีวิตของเจ้าของที่ดินในรัสเซียและโลกแห่งสังคมชนชั้นสูง ตัวแทนของชนชั้นสูงต่างๆ ปรากฏอยู่ที่นี่ Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov ซึ่งเป็นชนชั้นสูงที่มีความคิดก้าวหน้าซึ่งผู้เขียนปฏิบัติต่อด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างยิ่ง เป็นครั้งแรกที่ Tolstoy แนะนำเราให้รู้จักกับ Andrei Bolkonsky ในร้านเสริมสวยลิขสิทธิ์ปี 2544-2548 ของ Anna Pavlovna Scherer สาวใช้ของจักรพรรดินีและบรรยายถึงรูปลักษณ์ของเขา ผู้เขียนให้ความสนใจอย่างมากกับการแสดงออกถึงความเบื่อหน่ายและความไม่พอใจบนใบหน้าของเจ้าชาย: เขามี "หน้าตาเหนื่อยล้าและน่าเบื่อ" และบ่อยครั้งที่ "หน้าตาบูดบึ้งทำให้ใบหน้าหล่อเหลาของเขาเสีย" Andrei Bolkonsky ได้รับการศึกษาและการเลี้ยงดูที่ดี พ่อของเขาเป็นผู้ร่วมงานของ Suvorov ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของยุคศตวรรษที่ 18 พ่อของเขาเป็นผู้สอนให้เจ้าชาย Bolkonsky เห็นคุณค่าของคุณธรรมของมนุษย์ในผู้คนว่าจงรักภักดีต่อเกียรติและหน้าที่ เจ้าชายเฒ่าส่งลูกชายไปทำสงคราม (หมายถึงสงครามปี 1805-1807) กล่าวคำอำลา: “ จำสิ่งหนึ่งไว้เจ้าชายอังเดรถ้าพวกเขาฆ่าคุณมันจะทำร้ายฉันผู้เฒ่าและถ้าฉันรู้ ที่ฉันไม่ได้เป็นผู้นำเหมือนลูกชายของ Bolkonsky ฉันจะละอายใจ" Andrei Bolkonsky ปฏิบัติต่อสังคมโลกด้วยความดูถูกการดูถูกนี้ส่งต่อจากพ่อของเขาถึงเขา เขาเรียกผู้คนที่มารวมตัวกันในร้านเสริมสวยของ A.P. Scherer ว่า "สังคมโง่" เนื่องจากเขาไม่พอใจกับชีวิตที่ว่างเปล่า ว่างเปล่า และไร้ค่านี้ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เขาพูดกับ Pierre Bezukhov: "ชีวิตที่ฉันใช้ชีวิตที่นี่ไม่ใช่สำหรับฉัน" และอีกอย่างหนึ่ง: “ ห้องวาดรูป, ลูกบอล, การนินทา, ความไร้สาระ, ไม่มีนัยสำคัญ - นี่เป็นวงจรอุบาทว์ที่ฉันไม่สามารถออกไปได้” เจ้าชาย Andrei เป็นธรรมชาติที่มีพรสวรรค์มากมาย เขาอาศัยอยู่ในยุคของการปฏิวัติฝรั่งเศสและสงครามรักชาติในปี 1812 ในสภาพแวดล้อมเช่นนี้ เจ้าชาย Andrei กำลังมองหาความหมายของชีวิต ในตอนแรกสิ่งเหล่านี้คือความฝันของ “ตูลงของฉัน” ความฝันแห่งความรุ่งโรจน์ แต่การได้รับบาดเจ็บที่สนาม Austerlitz ทำให้ฮีโร่ต้องผิดหวัง โดยทั่วไปแล้วเรื่องราวในชีวิตของเขาคือห่วงโซ่แห่งความผิดหวังของฮีโร่: อันดับแรกในด้านชื่อเสียงจากนั้นในกิจกรรมทางสังคมและการเมืองและในที่สุดก็มีความรัก ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Andrei ถูกกำหนดให้ตายด้วยการลุกขึ้นอย่างกล้าหาญของชีวิตชาวรัสเซียและปิแอร์ก็ต้องเอาชีวิตรอด ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Natasha Rostova จะยังคงเป็นเจ้าสาวของ Andrei แต่สำหรับปิแอร์เธอจะเป็นภรรยา ในการสนทนากับปิแอร์ก่อนยุทธการโบโรดิโน เจ้าชายอังเดรตระหนักอย่างลึกซึ้งถึงลักษณะที่ได้รับความนิยมของสงครามครั้งนี้ เจ้าชาย Andrei บอกกับปิแอร์ว่าความสำเร็จของการต่อสู้ "ไม่เคยขึ้นอยู่กับตำแหน่ง อาวุธ หรือแม้แต่จำนวนแม้แต่ตำแหน่ง" “ทำไม” ปิแอร์ถาม และเขาได้ยินคำตอบ: "จากความรู้สึกที่มีอยู่ในตัวฉัน" เขาชี้ไปที่ทิโมคิน "ในทหารทุกคน" อย่างไรก็ตามเจ้าชายอังเดรไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นเหมือนพวกเขาโดยมีความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับทหารธรรมดา . ในช่วงเวลาแห่งบาดแผลร้ายแรง เจ้าชาย Andrei พบกับแรงกระตุ้นสุดท้ายที่เร่าร้อนและเจ็บปวดต่อชีวิตบนโลก: "ด้วยการจ้องมองที่น่าอิจฉาครั้งใหม่" เขามองไปที่ "หญ้าและบอระเพ็ด" จากนั้นเมื่ออยู่บนเปลหาม เขาจะคิดว่า: "เหตุใดฉันจึงเสียใจที่ต้องจากไปในชีวิตนี้ มีบางอย่างในชีวิตนี้ที่ฉันไม่เข้าใจและไม่เข้าใจ" เป็นสัญลักษณ์อย่างลึกซึ้งที่เจ้าชายออสเตอร์ลิทซ์ ค้นพบสีฟ้าแยกจากความวุ่นวายของโลกท้องฟ้าสูงและภายใต้ Borodin มีดินแดนอยู่ใกล้เขา แต่ไม่ได้มอบให้เขามองดูด้วยความอิจฉา ในเจ้าชาย Andrei ที่กำลังจะตาย สวรรค์และโลก ความตายและชีวิตต่อสู้กันเอง การต่อสู้ครั้งนี้แสดงออกด้วยความรักสองรูปแบบ รูปแบบหนึ่งคือทางโลก รักนาตาชา; อีกประการหนึ่งคือความรักในอุดมคติสำหรับทุกคน และทันทีที่ความรักที่มีต่อทุกคนแทรกซึมเข้ามา เจ้าชาย Andrei ก็รู้สึกโดดเดี่ยวจากชีวิต ได้รับการปลดปล่อยและถูกกำจัดออกจากชีวิต การรักทุกคนหมายถึงการไม่ใช้ชีวิตบนโลก แต่หมายถึงการตาย ดินแดนที่เจ้าชายอังเดรเอื้อมมือออกไปอย่างหลงใหลไม่ได้ตกอยู่ในมือของเขาและล่องลอยไปทิ้งให้จิตวิญญาณของเขารู้สึกสับสนอย่างกังวลและเป็นปริศนาที่ยังไม่แก้
แหล่งที่มา:

คำตอบจาก นิกิต้า มิโรนอฟ[คุรุ]
Google, Yandex หรืออย่างน้อยที่สุด Rambler จะช่วยคุณได้

คำตอบจาก กาลิน่า[คุรุ]
สิ่งที่มีค่าที่สุดที่บุคคลมีคือจิตวิญญาณของเขาซึ่งสะท้อนถึงชะตากรรมทั้งหมด ความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของผู้คนที่ผ่านการทดลองที่ยากลำบาก แต่ไม่ทำลาย โลกภายในที่เปลี่ยนแปลงไปของพวกเขาดึงดูดนักเขียนและกวีมาโดยตลอด หนึ่งในธีมหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือมหากาพย์ของ L.N. "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยกลายเป็นวิภาษวิธีของจิตวิญญาณของวีรบุรุษที่ผ่านสงครามรักชาติ
ปิแอร์ เบซูคอฟ ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ต้องผ่านอาการหลงผิด ความผิดพลาด และการหลอกลวง เราพบกับปิแอร์เป็นครั้งแรกในร้านเสริมสวยของ Anna Pavlovna
“หนุ่มอ้วนผมเกรียนใส่แว่น” ที่เพิ่งมาจากต่างประเทศคนนี้ “ได้เข้าสังคมเป็นครั้งแรก” Bezukhov เป็นคนเงอะงะและเงอะงะ แต่นี่ไม่ใช่สาเหตุหลักที่ทำให้สังคมไม่ยอมรับ เขาเป็น "คนใหม่" ในโลกแห่งความหน้าซื่อใจคดและไม่รู้ว่าจะซ่อนความรู้สึกที่แท้จริงของเขาไว้ภายใต้หน้ากากของความเป็นมิตรได้อย่างไร ความเชื่อของฮีโร่ขัดแย้งกับความเชื่อที่ยอมรับกันโดยทั่วไป แต่ทันใดนั้นการดูถูกของสังคมทั้งหมดที่มีต่อเบซูคอฟก็ถูกแทนที่ด้วยความเคารพและความรัก เกิดอะไรขึ้น ความจริงก็คือปิแอร์ซึ่งเป็นลูกชายนอกกฎหมายของเคานต์เบซูคอฟได้รับมรดกมากมายหลังจากการตายของเขา ทันใดนั้น "ชายหนุ่มเงอะงะ" นี้ก็กลายเป็นที่ชื่นชอบของทุกคน: "ปิแอร์กลายเป็นคนรวยโดยไม่คาดคิดและเคานต์เบซูคอฟหลังจากความเหงาและความประมาทเมื่อเร็ว ๆ นี้รู้สึกว่าถูกรายล้อมและยุ่งมากจนเขาสามารถอยู่คนเดียวบนเตียงได้เท่านั้น" Good Pierre มั่นใจว่าเขาถูกรายล้อมไปด้วยคนที่จริงใจทุกคนรักเขาจริงๆทุกคนชอบเขา:“ ปิแอร์ดูเป็นธรรมชาติมากที่ทุกคนรักเขามันดูไม่เป็นธรรมชาติมากถ้ามีคนไม่รักเขาจนเขาทำไม่ได้ ให้เชื่อในความจริงใจของคนรอบข้าง” เงินเป็นสิ่งแรกและอาจเป็นหนึ่งในการทดสอบที่ยากที่สุดที่ปิแอร์จะต้องเผชิญ แต่ตอนนี้เขาเพิ่งเริ่มต้นเส้นทางชีวิตของเขา ลักษณะของฮีโร่ยังไม่พัฒนาเขาเติบโตมาไกลจากครอบครัวนอกประเพณีของแวดวงพ่อ ตามคำพูดของเจ้าชาย Bezukhov ที่อายุน้อยตามคำพูดของเจ้าชาย Andrei มี "หัวใจทองคำ" แต่ธรรมชาติที่หลงใหลและเจ้าอารมณ์ของเขาไม่ยอมรับระเบียบวินัยใด ๆ ดังนั้นกองกำลังที่โหมกระหน่ำในตัวเขาจึงพบทางออกด้วยความสนุกสนานและความสนุกสนาน และในเวลานี้เจ้าชาย Vasily Kuragin หนึ่งในสมาชิกสองหน้าของสังคมโลกที่แห่กันไปข่าวเรื่องมรดกเหมือนแมลงวันบินกำลังวางแผนให้ปิแอร์แต่งงานกับเฮเลนลูกสาวของเขา ในไม่ช้าสังคมโลกทั้งหมดก็มั่นใจว่า Bezukhov กำลังจะขอเธอแต่งงานแม้ว่าปิแอร์จะไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้ด้วยซ้ำ: "... ความเชื่อมโยงบางอย่างได้ก่อตัวขึ้นระหว่างเขากับเฮเลนซึ่งคนอื่นได้รับการยอมรับและความคิดนี้ ...ทำให้เขาตกใจกลัว...” แต่พระเอกก็ค่อย ๆ ตกลงกับความคิดนี้ที่ทุกคนปลูกฝังในตัวเขาและตัดสินใจว่านี่น่าจะเป็นอย่างที่ควรจะเป็น: “พวกเขาต่างก็รอคอยมันมาก มั่นใจว่ามันจะเกิดขึ้น ฉันทำไม่ได้ ฉันทำไม่ได้” หลอกลวงพวกเขา” การแต่งงานของปิแอร์กับเฮเลนสาวงามฆราวาสซึ่งเป็นผู้หญิงโง่และผิดศีลธรรมซึ่งเป็นคนต่างด้าวฝ่ายวิญญาณโดยสิ้นเชิงสำหรับเขาไม่ได้นำมาซึ่งความสุข การเปลี่ยนแปลงเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตของเขา: ความร่าเริงแบบเดิมๆ ความเกียจคร้านแบบเดิมๆ แต่พระเอกก็ไม่ผิดหวังในชีวิตเพราะความอยู่ดีมีสุขของครอบครัวที่ล้มเหลว ปิแอร์ไม่ใช่แบบนั้น... ในบรรดาวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เราสามารถเรียกเบซูคอฟว่าเป็นผู้แสวงหาความจริงได้ ปิแอร์เป็นผู้มีปัญญาที่กำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามทางศีลธรรมปรัชญาสังคมที่สำคัญที่สุดคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตมนุษย์ พระเอกใจดี ไม่เห็นแก่ตัว ไม่เห็นแก่ตัว เขาหมกมุ่นอยู่กับความคิดเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษยชาติซึ่งห่างไกลจากการคำนวณทางวัตถุทางโลก เบื้องหลังความนุ่มนวลภายนอกของปิแอร์และแม้แต่ความไร้กระดูกสันหลังนั้นยังมีความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณที่ยอดเยี่ยมความเป็นอิสระของความคิด:“ ... เขาชอบที่จะโต้แย้งและถึงแม้เขาจะสำส่อนและความอ่อนแอในชีวิต แต่ในเรื่องของความคิดและการโต้แย้งเขาก็มีความสอดคล้องเชิงตรรกะ…” L.N. ตอลสตอยมอบรางวัลให้กับเบซูคอฟถึงความสามารถที่จะไม่ "ติดเชื้อ" ด้วยความถ่อมตัว ความโลภ และความชั่วร้ายอื่น ๆ ของสังคมที่อยู่รอบตัวเขา ปิแอร์ถูกเผาไหม้ด้วยความใจง่ายในผู้คนและความไร้เดียงสาของเขาจึงได้รับความรู้สึกไวต่อจิตวิญญาณและความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง เขาเปิดเผยแก่นแท้ที่แท้จริงของ Boris Drubetsky ได้อย่างรวดเร็วและแม่นยำเพียงใด แต่ทำไมด้วยความจริงใจเช่นนี้

“การจะใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์ คุณต้องเร่งรีบ สับสน ต่อสู้และทำผิดพลาด เริ่มต้นและต่อสู้และต่อสู้ตลอดไป และความสงบคือความถ่อมใจ” L.N. Tolstoy กล่าวและข้อความนี้สามารถนำไปใช้กับฮีโร่ที่ดีที่สุดของเขาเช่น Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhoe, Natasha Rostova, Princess Marya พวกเขาแสดงให้เห็นว่า "แสวงหาผู้คนที่มุ่งมั่นเพื่อเป้าหมายที่สูงเพื่อการพัฒนาตนเอง ผู้เขียนนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ยอมรับว่าเป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะทำผิดพลาด แต่สิ่งสำคัญคือความสามารถในการเข้าใจเป้าหมายที่ผิดพลาดและค้นหาจุดแข็งในการเปลี่ยนแปลง

ผู้อ่านได้สังเกตชีวิตของตัวละครหลัก Andrei Bolkonsky ตลอดงานเกือบทั้งหมด ปรัชญาของเจ้าชาย Andrei เปลี่ยนไปอย่างไรและเหตุการณ์ใดบ้างที่เขาต้องเผชิญตามความประสงค์ของผู้เขียน?

ผู้อ่านพบกับ Andrei Bolkonsky ครั้งแรกในร้านเสริมสวยของ Anna Pavlovna Sherer เราเห็นเขา "เบื่อ" "เฉยเมย" ฟังแขกของเจ้าของร้านทำผม ผู้เขียนบรรยายถึงพระเอกและตั้งข้อสังเกตว่าเขาเป็นชายหนุ่ม “เตี้ย” “หล่อ” มาก มีหน้าตา “เหนื่อย” กับคนที่ไม่พอใจเขาเพราะความไม่เป็นธรรมชาติและความไม่จริงใจเขาพูดอย่างเฉียบแหลม "ด้วยความสุภาพเย็นชา" และออกเสียงวลีที่ "ไม่เป็นที่พอใจอย่างยิ่ง" แต่เขาดูแตกต่างไปจากเราอย่างสิ้นเชิงในการสนทนากับปิแอร์ เขาจริงใจกับเขาและแสดงความคิดในส่วนลึกในขณะที่เขาปฏิบัติต่อปิแอร์อย่าง "กรุณาและอ่อนโยน" จากการสนทนานี้ทำให้เราได้เรียนรู้ว่าเจ้าชาย Andrei ต้องการแยกตัวออกจาก "วงจรอุบาทว์" ของร้านเสริมสวย ห้องรับแขก และห้องนั่งเล่น เนื่องจากเขาต้องตระหนักรู้ในตัวเอง แต่ในสังคมโลกนี้เป็นไปไม่ได้สำหรับเขา เจ้าชายอังเดรตัดสินใจเข้าร่วมสงครามปี 1805 เพื่อบรรลุความรุ่งโรจน์ (เขาต้องการ "กอบกู้กองทัพ") เขาเชื่อว่าบุคคลสำคัญเช่นนโปเลียน อเล็กซานเดอร์ที่ 1 และคูทูซอฟ สามารถตัดสินชะตากรรมของคนนับล้านได้ และเชื่อว่าต้องขอบคุณเขาที่กองทหารรัสเซียจะชนะ เขาวางตนอยู่เหนือทหาร (เหนือประชาชน) เพราะเขารู้สึกเหนือกว่า ใบหน้าของเขาในการรับบริการ "แสดงความพึงพอใจกับตัวเองมากขึ้น" และการจ้องมองของเขาก็มีชีวิตชีวาและร่าเริงมากกว่าในร้านของ Anna Pavlovna Scherer Bolkonsky มีโอกาสที่จะพิสูจน์ตัวเองในสงครามและเขาอุทิศตนเพื่อรับใช้อย่างเต็มที่ เขาเห็นความสนใจของเขา” ในหลักสูตรทั่วไปของกองทัพ กิจการ" และแตกต่างจากทหารคนอื่น ๆ ไม่ได้มุ่งมั่นที่จะได้รับรางวัล แต่มีส่วนร่วมในการสู้รบและอยู่ที่นั่นโดยเสี่ยงต่ออันตรายจากกระสุนปืน ที่สำคัญที่สุดเจ้าชาย Andrei ฝันว่าแผนการปฏิบัติการทางทหารของเขาจะได้รับการยอมรับนั่นคือกองทัพรัสเซียจะชนะ แต่ต้องขอบคุณเขาเสมอ

เขาทำสำเร็จโดยหยุดกองทัพที่กำลังหลบหนี แต่เขาได้รับบาดเจ็บ และทันใดนั้นเขาก็มองเห็น "ท้องฟ้าสูง" "ท้องฟ้าอันไม่มีที่สิ้นสุด" และตระหนักว่า "ทุกสิ่งว่างเปล่า" เจ้าชาย Andrei ผิดหวังในตัวนโปเลียนซึ่งกลายเป็นเพียงชาย "ตัวเล็ก" ที่อ่อนแอในการรับราชการทหารซึ่งเจ้าชาย Andrei หวังว่าจะพบตัวเอง หลังจากได้รับบาดเจ็บและถูกจับ Andrei ก็กลับมายังบ้านเกิดของเขา เขามาถึงที่ดินของบิดาที่ Bald Mountains ในช่วงเวลาที่ภรรยาของเขาเริ่มงาน แต่เธอก็ตาย และคำถามไร้เดียงสาดูเหมือนยังคงอยู่บนใบหน้าของเธอ: “คุณทำอะไรกับฉัน” เจ้าหญิงน้อยเป็นผู้หญิงฆราวาสและเชื่ออย่างจริงใจในความเป็นเอกลักษณ์ของความสัมพันธ์ (ทางโลก) ดังกล่าว ดังนั้นแม้จะอยู่ในแวดวงครอบครัวเธอก็พูดกับ Andrei ราวกับว่าพวกเขาอยู่ในโลกนี้ สามีของเธอรำคาญสิ่งนี้เขาจูบมือเธอเหมือน "คนแปลกหน้า" เขาแปลกใจที่เธอไม่เห็นการรักษาที่ปลอมแปลง แต่ไม่ได้บอกเธอเกี่ยวกับเรื่องนี้ “ เจ้าหญิงน้อย” ถูกทรมานด้วยความหนาวเย็นจากเจ้าชาย Andrei เนื่องจากเธอรักเขาอย่างจริงใจและไม่เข้าใจเหตุผลในการปฏิบัติต่อเธอเช่นนั้น Bolkonsky ประพฤติตนโหดร้ายและเห็นแก่ตัวเกินไป นี่คือสิ่งที่เจ้าหญิงน้อยและผู้เขียนตำหนิเขา แต่เหตุการณ์โศกนาฏกรรมในชีวิตของเขาส่งผลกระทบอย่างมากต่อเขาและทิ้งร่องรอยไว้บนจิตวิญญาณของเขา: Bolkonsky อาจเป็นครั้งแรกที่รู้สึกผิดและนี่เป็นขั้นตอนสำคัญในการเกิดใหม่ของบุคลิกภาพของเขา

หลังจากประสบกับการสูญเสียอย่างหนัก Andrei ยังคงอยู่ในที่ดินของเขา Bogucharovo และหมกมุ่นอยู่กับเรื่องทางเศรษฐกิจ: เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ดำเนินการปฏิรูปผู้ปลูกฝังอิสระ แต่งตั้งคุณยายผู้รอบรู้ให้ช่วยเหลือเรื่องการคลอดบุตรและจัดฝึกอบรมการอ่านออกเขียนได้สำหรับเด็กชาวนา นำหน้าด้วยการสนทนากับปิแอร์ซึ่งเขาพูดถึงปรัชญาใหม่ของเขา: ในชีวิตมีเพียงสองความโชคร้าย - ความสำนึกผิดและความเจ็บป่วยและความสุขคือ "การไม่มี" ของความโชคร้ายเหล่านี้ ปิแอร์เปรียบเทียบแนวคิดเหล่านี้กับแนวคิดแบบเมสัน บทสนทนานี้ยังสร้างความประทับใจให้กับ Andrei และความคิดเรื่องการทำงานก็เกิดขึ้นในตัวเขา

จุดเปลี่ยนในการก่อตัวของจิตวิญญาณของ Andrei Bolkonsky คือการเดินทางไป Ryazan และค้างคืนใน Otradnoye เมื่อเขาได้พบกับครอบครัว Rostov และ Natasha เป็นครั้งแรก เขาค้นพบโดยไม่คาดคิดว่าชีวิตในวัย 31 ยังไม่จบสิ้นและทุกสิ่งยังรออยู่ข้างหน้า ระหว่างทางกลับเขาเห็นต้นโอ๊กซึ่งก่อนหน้านี้ทำให้เขาประหลาดใจด้วยความใจแข็งและการไม่เชื่อฟังต่อพลังแห่งฤดูใบไม้ผลิและความรัก ก่อนหน้านี้ Bolkonsky เห็นด้วยกับต้นโอ๊กเก่าแก่ต้นนี้ แต่หลังจากพบกับนาตาชา คืนใน Otradnoye ก็เปลี่ยนไป วิญญาณของเจ้าชาย Andrei ก็เกิดใหม่ ต้นโอ๊กที่เบ่งบานและยอมตามกระแสแห่งชีวิตตามธรรมชาติก็เปลี่ยนไปเช่นกัน ตัวละครหลักตัดสินใจที่จะมีชีวิตอยู่ไม่เพียง แต่เพื่อตัวเขาเองเท่านั้น แต่ยังเพื่อผู้อื่นด้วยเพื่อให้ "ทุกคนรู้จัก" เขา

นี่คือจุดเริ่มต้นของอาชีพของ Bolkonsky เขากลายเป็นเพื่อนกับ Speransky และทำงานมาเป็นเวลานานในเรื่อง "The Rights of Individuals" หลังจากการพบกับนาตาชาครั้งที่สอง Bolkonsky เข้าใจถึงความไม่เป็นธรรมชาติทั้งหมดและที่สำคัญที่สุดคือความไม่สนใจของ Speransky และแวดวงของเขาในการทำงานด้านกฎหมาย เป้าหมายส่วนตัวและปัจเจกบุคคลของพวกเขาถูกเปิดเผยแก่เขา (ตัวละครหลัก) และสิ่งนี้ผลักดันให้ Bolkonsky ออกจากการบริการสาธารณะทันทีเนื่องจากสิ่งสำคัญสำหรับฮีโร่คือผลประโยชน์ที่แท้จริงต่อรัฐ ฮีโร่ยังเชื่อมั่นในความเป็นไปไม่ได้ที่บุคคลพิเศษจะควบคุมผู้คนนับล้านและตัดสินชะตากรรมของพวกเขา โบลคอนสกีเข้าใจดีว่าประวัติศาสตร์ถูกสร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือจากมวลชน แนวคิดเรื่อง "ประวัติศาสตร์ที่เท่าเทียมกัน" ก็ถูกเปิดเผยแก่เขา

หากในยุทธการที่เอาสเตอร์ลิทซ์เขารู้สึกว่า "สูงกว่า เหนือใครๆ" ดังนั้นในยุทธการที่โบโรดิโน เขาก็จะกลายเป็น "หนึ่งในหลาย ๆ คน" Bolkonsky พูดถึงความรู้สึกเดียวในหมู่ทหารและในหมู่ Kutuzov และในหมู่ตัวเขาเอง

บาดแผลที่สองซึ่งกลายเป็นอันตรายถึงชีวิตในที่สุดก็เปิดตาของเขาสู่ชีวิต เขาตระหนักในตัวเองว่า "ความรักและความเห็นอกเห็นใจ" ต่อศัตรูของเขา นั่นคือในที่สุดเขาก็เข้าใจความหมายของความรักแบบคริสเตียน ตอนนั้นเองที่เขาตระหนักถึงความโหดร้ายของการเลิกรากับนาตาชาซึ่งพาเขาไปสู่โลกแห่ง "มนุษย์ต่างดาว" แห่งความสุขสำหรับเขาและทำให้จิตวิญญาณของเขามั่งคั่ง โบลคอนสกี้ให้อภัยและเริ่มรักเธออย่างเข้มแข็งยิ่งขึ้น แต่เขาก็ไม่ได้ถูกกำหนดให้มีชีวิตรอด

ในตอนท้ายของงาน Bolkonsky เข้าใจถึงความสุขสูงสุดของ "ความรักแบบคริสเตียน" ปัจเจกนิยมในตัวละครของเขาหายไปเขาตระหนักถึงความจริงที่ดูเหมือนแปลกแยกสำหรับเขาตื้นตันใจด้วยความรักต่อมวลมนุษยชาติ แต่ยิ่งแข็งแกร่งเท่าไรก็ยิ่งน้อยลงเท่านั้น สามารถรักของมนุษย์ได้ เขามีไว้เพื่อบุคคลอันเป็นที่รักโดยเฉพาะ ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Bolkonsky รู้สึกใกล้ชิดกับโลกที่สูงกว่ามากขึ้น ดังนั้นเขาจึงต้องการแยกทางกับโลก: "ตื่นขึ้นมาจากชีวิต" และเข้าร่วมกับความรักสากล

N. G. Chernyshevsky เรียกการพรรณนาภารกิจของฮีโร่ว่า "วิภาษวิธีของจิตวิญญาณ" นั่นคือตอลสตอยอธิบายในนวนิยายของเขาทุกช่วงเวลาของการพัฒนามนุษย์และนี่คือสิ่งที่สำคัญสำหรับเขา Bolkonsky มาถึงระดับสูงสุดของการพัฒนาส่วนบุคคล พระเอกบรรลุถึงความรักในอุดมคติซึ่งไม่มีที่ในความเป็นจริงจึงตายไป เขาตายแบบเดียวกับบาซารอฟ Pisarev กล่าวเกี่ยวกับการตายของฮีโร่ในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ว่า "เป็นการยากที่จะหาสถานที่สำหรับฮีโร่" เช่นเดียวกับ Bolkonsky เขาไม่สามารถกลับไปสู่ชีวิตทางโลกโดยได้เรียนรู้ความจริงอันยิ่งใหญ่ ดังนั้นการตายของพระเอกจึงหลีกเลี่ยงไม่ได้

สงคราม... คำที่น่ากลัวนี้มีความหมายต่อเราอย่างไร? ในสงครามเราพยายามปกป้องผลประโยชน์ของเรา สิทธิในเสรีภาพของเรา ผู้คนต่อสู้เพื่ออยู่อย่างสันติ! สงครามแห่งความเกลียดชังและความตายนำมาซึ่งมากเพียงใด แน่นอนว่าทั้งหมดนี้ไม่สามารถมีอิทธิพลต่อผู้คนและสภาพจิตใจของพวกเขาได้ สิ่งที่มีค่าที่สุดที่บุคคลมีคือจิตวิญญาณของเขาซึ่งสะท้อนถึงชะตากรรมทั้งหมด ความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของผู้คนที่ผ่านการทดลองที่ยากลำบาก แต่ไม่ทำลาย โลกภายในที่เปลี่ยนแปลงไปของพวกเขาดึงดูดนักเขียนและกวีมาโดยตลอด หนึ่งในธีมหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือมหากาพย์ของ L.N. "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยกลายเป็นวิภาษวิธีของจิตวิญญาณของวีรบุรุษที่ผ่านสงครามรักชาติวีรบุรุษที่ "ล้มลง" แต่ "ลุกขึ้น" อีกครั้งและเดินทางต่อไป

“ ช่วงเวลาที่ดีที่สุดในชีวิตของเขากลับมาหาเขาในเวลาเดียวกัน และ Austerlitz ที่มีท้องฟ้าสูงและใบหน้าที่น่าตำหนิของภรรยาของเขาและปิแอร์บนเรือข้ามฟากและหญิงสาวก็ตื่นเต้นกับความงามของยามค่ำคืน และคืนนี้และดวงจันทร์ - และทั้งหมดนี้เขาก็จำได้ทันที” สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าตอนนี้ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เผยให้ผู้อ่านเห็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดในชีวิตของเจ้าชาย Andrei Bolkonsky ฮีโร่ที่กำลังมองหาสถานที่ที่คู่ควรในชีวิตและพร้อมที่จะ "มีชีวิต" อีกครั้งทุกสิ่ง ครั้งหนึ่งเคยเกิดขึ้นกับเขา เจ้าชาย Andrei มุ่งมั่นเพื่อความจริงและอาจเป็นเพราะเหตุใด L. N. Tolstoy จึงรักฮีโร่ของเขา

เจ้าชาย Andrei เข้าสู่สงครามในปี 1805 เพราะเขาเบื่อหน่ายกับการพูดจาไร้สาระทางโลกเขาจึงมองหาการกระทำที่แท้จริง Bolkonsky ก็เหมือนกับไอดอลนโปเลียนของเขาที่ต้องการค้นหา "ตูลงของเขา" จริงๆ อย่างไรก็ตาม ความฝันและชีวิตจริงแตกต่างกันมาก Andrei Bolkonsky เช่นเดียวกับนโปเลียนใน Battle of Arcola หยิบธงบนสนาม Austerlitz และนำกองทหารไปกับเขา แต่แบนเนอร์นี้ซึ่งในความฝันของเขาโบกสะบัดเหนือหัวอย่างภาคภูมิใจในความเป็นจริงกลายเป็นเพียงแท่งไม้หนักซึ่งถือได้ยากและอึดอัดในมือ:“ เจ้าชายอังเดรคว้าแบนเนอร์อีกครั้งแล้วลากไปตาม เสาหนีไปพร้อมกับกองพัน” เป็นไปได้ไหมที่จะฝันถึงความตายอันสวยงามเมื่อคุณลากด้ามขวานไว้ข้างหลัง? ในความคิดของฉัน L.N. Tolstoy ปฏิเสธแนวคิดเรื่องความตายที่สวยงามและคำอธิบายของบาดแผลของฮีโร่นั้นคมชัดมาก:“ ราวกับว่าทหารคนหนึ่งที่อยู่ใกล้ ๆ เหวี่ยงไม้อันทรงพลังเต็มแรง ดูเหมือนว่าเขาจะตีหัวเขาเพียงเล็กน้อยเท่านั้นมันเจ็บปวดและที่สำคัญที่สุดคือไม่เป็นที่พอใจ ... ” สงครามนั้นไม่มีความหมายและความปรารถนาที่จะเป็นเหมือนนโปเลียนซึ่งเป็นผู้ริเริ่มนั้นช่างน่าละอาย ท้องฟ้าที่แจ่มใสจะเปิดออกต่อหน้าต่อตาเจ้าชาย Andrei - สัญลักษณ์แห่งความจริง: “ ทำไมฉันไม่เคยเห็นท้องฟ้าสูงขนาดนี้มาก่อน และในที่สุดฉันก็ดีใจมากที่จำมันได้ ใช่แล้ว ทุกอย่างว่างเปล่า เป็นการหลอกลวง ยกเว้นท้องฟ้าอันไม่มีที่สิ้นสุดนี้” เจ้าชาย Andrei ละทิ้งเส้นทางที่หลอกลวง สง่าราศี และสัญลักษณ์แห่งความรุ่งโรจน์นี้ - นโปเลียน เขาได้รับคุณค่าอื่น ๆ คือความสุขจากการมีชีวิตอยู่อย่างเรียบง่ายการเห็นท้องฟ้า - ความเป็นอยู่

ฮีโร่ถูกจับ ฟื้นคืน และกลับสู่เทือกเขาหัวล้าน เขาไปหาครอบครัวของเขา ไปหา "เจ้าหญิงตัวน้อย" ที่มี "สีหน้ากระรอก" ซึ่งทำให้เขาหงุดหงิดซึ่งครั้งหนึ่งเขาเคยหนีไป ตอนนี้เขาพร้อมที่จะรักภรรยาซึ่งเป็นแม่ของลูกในครรภ์แล้ว อย่างไรก็ตาม ลิซ่าเสียชีวิตระหว่างคลอดบุตร วิญญาณของ Andrei สับสน: ภาระที่เลวร้ายที่สุดคือความรู้สึกผิดที่ยังไม่ได้ไถ่ถอนต่อหน้าผู้ตาย เจ้าชายอันเดรย์สารภาพอย่างขมขื่นกับปิแอร์: “ฉันรู้เพียงความโชคร้ายที่แท้จริงสองประการในชีวิต: ความสำนึกผิดและความเจ็บป่วย และความสุขก็เป็นเพียงการไม่มีความชั่วร้ายทั้งสองนี้” ภายใต้ Austerlitz ฮีโร่ได้เรียนรู้ความจริงอันยิ่งใหญ่: คุณค่าอันไม่มีที่สิ้นสุดคือชีวิต แต่ความโชคร้ายในชีวิตไม่ใช่แค่ความเจ็บป่วยหรือความตายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมโนธรรมที่มีปัญหาด้วย ก่อนการต่อสู้ เจ้าชาย Andrei พร้อมที่จะจ่ายราคาใด ๆ เพื่อช่วงเวลาแห่งความรุ่งโรจน์ หลังจากภรรยาของเขาเสียชีวิต เขาก็ตระหนักว่าเขาได้จ่ายค่าเมืองตูลงด้วยชีวิตของเธอแล้ว เมื่อตระหนักถึงสิ่งนี้ Bolkonsky จึงละทิ้งความทะเยอทะยาน จะมีช่วงเวลาแห่งความสันโดษในโลกของเขาเองด้วย การสนทนาบนเรือข้ามฟากกับ Pierre Bezukhov เกี่ยวกับความหมายของการดำรงอยู่เกี่ยวกับจุดประสงค์ของมนุษย์จะนำฮีโร่กลับมาสู่ชีวิตที่กระตือรือร้นของเขา หลังจากการสนทนานี้จะมีการพบกับนาตาชาโดยดูว่า Andrei Bolkonsky จะรู้สึกถึงความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ เจ้าชายใช้เส้นทางที่ยากลำบากในการเข้าถึงผู้คน เขาทำผิดพลาดและผิดพลาด แต่บางทีเขาอาจจำท้องฟ้าของ Austerlitz ได้เสมอคำถามที่แช่แข็งบนใบหน้าที่ตายแล้วของภรรยาของเขาและมักจะเห็นภาพของนาตาชาที่มุ่งมั่นเพื่อความสุขอยู่ตรงหน้าเขาเสมอ

ปิแอร์ เบซูคอฟ ฮีโร่อีกคนของนวนิยายเรื่องนี้ต้องผ่านอาการหลงผิด ความผิดพลาด และการหลอกลวงเช่นกัน เราพบกับปิแอร์เป็นครั้งแรกในร้านเสริมสวยของ Anna Pavlovna

“หนุ่มอ้วนผมเกรียนใส่แว่น” ที่เพิ่งมาจากต่างประเทศคนนี้ “ได้เข้าสังคมเป็นครั้งแรก” Bezukhov เป็นคนเงอะงะและเงอะงะ แต่นี่ไม่ใช่สาเหตุหลักที่ทำให้สังคมไม่ยอมรับ เขาเป็น "คนใหม่" ในโลกแห่งความหน้าซื่อใจคดและไม่รู้ว่าจะซ่อนความรู้สึกที่แท้จริงของเขาไว้ภายใต้หน้ากากของความเป็นมิตรได้อย่างไร ความเชื่อของฮีโร่ขัดแย้งกับความเชื่อที่ยอมรับกันโดยทั่วไป แต่ทันใดนั้นการดูถูกของสังคมทั้งหมดที่มีต่อเบซูคอฟก็ถูกแทนที่ด้วยความเคารพและความรัก เกิดอะไรขึ้น ความจริงก็คือปิแอร์ซึ่งเป็นลูกชายนอกกฎหมายของเคานต์เบซูคอฟได้รับมรดกมากมายหลังจากการตายของเขา ทันใดนั้น "ชายหนุ่มเงอะงะ" นี้ก็กลายเป็นที่ชื่นชอบของทุกคน: "ปิแอร์กลายเป็นคนรวยโดยไม่คาดคิดและเคานต์เบซูคอฟหลังจากความเหงาและความประมาทเมื่อเร็ว ๆ นี้รู้สึกว่าถูกรายล้อมและยุ่งมากจนเขาสามารถอยู่คนเดียวบนเตียงได้เท่านั้น" Good Pierre มั่นใจว่าเขาถูกรายล้อมไปด้วยคนที่จริงใจทุกคนรักเขาจริงๆทุกคนชอบเขา:“ ปิแอร์ดูเป็นธรรมชาติมากที่ทุกคนรักเขามันดูไม่เป็นธรรมชาติมากถ้ามีคนไม่รักเขาจนเขาทำไม่ได้ ให้เชื่อในความจริงใจของคนรอบข้าง” เงินเป็นสิ่งแรกและอาจเป็นหนึ่งในการทดสอบที่ยากที่สุดที่ปิแอร์จะต้องเผชิญ แต่ตอนนี้เขาเพิ่งเริ่มต้นเส้นทางชีวิตของเขา ลักษณะของฮีโร่ยังไม่พัฒนาเขาเติบโตมาไกลจากครอบครัวนอกประเพณีของแวดวงพ่อ ตามคำพูดของเจ้าชาย Bezukhov ที่อายุน้อยตามคำพูดของเจ้าชาย Andrei มี "หัวใจทองคำ" แต่ธรรมชาติที่หลงใหลและเจ้าอารมณ์ของเขาไม่ยอมรับระเบียบวินัยใด ๆ ดังนั้นกองกำลังที่โหมกระหน่ำในตัวเขาจึงพบทางออกด้วยความสนุกสนานและความสนุกสนาน และในเวลานี้เจ้าชาย Vasily Kuragin หนึ่งในสมาชิกสองหน้าของสังคมโลกที่แห่กันไปข่าวเรื่องมรดกเหมือนแมลงวันบินกำลังวางแผนให้ปิแอร์แต่งงานกับเฮเลนลูกสาวของเขา ในไม่ช้าสังคมโลกทั้งหมดก็มั่นใจว่า Bezukhov กำลังจะขอเธอแต่งงานแม้ว่าปิแอร์จะไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้ด้วยซ้ำ: "... ความเชื่อมโยงบางอย่างได้ก่อตัวขึ้นระหว่างเขากับเฮเลนซึ่งคนอื่นได้รับการยอมรับและความคิดนี้ ...ทำให้เขาตกใจกลัว...” แต่พระเอกก็ค่อย ๆ ตกลงกับความคิดนี้ที่ทุกคนปลูกฝังในตัวเขาและตัดสินใจว่านี่น่าจะเป็นอย่างที่ควรจะเป็น: “พวกเขาต่างก็รอคอยมันมาก มั่นใจว่ามันจะเกิดขึ้น ฉันทำไม่ได้ ฉันทำไม่ได้” หลอกลวงพวกเขา” การแต่งงานของปิแอร์กับเฮเลนสาวงามฆราวาสซึ่งเป็นผู้หญิงโง่และผิดศีลธรรมซึ่งเป็นคนต่างด้าวฝ่ายวิญญาณโดยสิ้นเชิงสำหรับเขาไม่ได้นำมาซึ่งความสุข การเปลี่ยนแปลงเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตของเขา: ความร่าเริงแบบเดิมๆ ความเกียจคร้านแบบเดิมๆ แต่พระเอกก็ไม่ผิดหวังในชีวิตเพราะความอยู่ดีมีสุขของครอบครัวที่ล้มเหลว ปิแอร์ไม่ใช่แบบนั้น... ในบรรดาวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เราสามารถเรียกเบซูคอฟว่าเป็นผู้แสวงหาความจริงได้ ปิแอร์เป็นผู้มีปัญญาที่กำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามทางศีลธรรมปรัชญาสังคมที่สำคัญที่สุดคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตมนุษย์ พระเอกใจดี ไม่เห็นแก่ตัว ไม่เห็นแก่ตัว เขาหมกมุ่นอยู่กับความคิดเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษยชาติซึ่งห่างไกลจากการคำนวณทางวัตถุทางโลก เบื้องหลังความนุ่มนวลภายนอกของปิแอร์และแม้แต่ความไร้กระดูกสันหลังนั้นยังมีความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณที่ยอดเยี่ยมความเป็นอิสระของความคิด:“ ... เขาชอบที่จะโต้แย้งและถึงแม้เขาจะสำส่อนและความอ่อนแอในชีวิต แต่ในเรื่องของความคิดและการโต้แย้งเขาก็มีความสอดคล้องเชิงตรรกะ…” L.N. ตอลสตอยมอบรางวัลให้กับเบซูคอฟถึงความสามารถที่จะไม่ "ติดเชื้อ" ด้วยความถ่อมตัว ความโลภ และความชั่วร้ายอื่น ๆ ของสังคมที่อยู่รอบตัวเขา ปิแอร์ถูกเผาไหม้ด้วยความใจง่ายในผู้คนและความไร้เดียงสาของเขาจึงได้รับความรู้สึกไวต่อจิตวิญญาณและความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง เขาเปิดเผยแก่นแท้ที่แท้จริงของ Boris Drubetsky ได้อย่างรวดเร็วและแม่นยำเพียงใด แต่เหตุใด Bezukhov จึงดูงุ่มง่ามและไร้สาระด้วยคุณสมบัติทางจิตวิญญาณเช่นนี้? การที่ฮีโร่ไม่สามารถประพฤติตนในสังคมได้อาจเป็นเรื่องตลกหากสิ่งนี้ไม่ได้ซ่อนสมาธิอย่างลึกซึ้ง ความสามารถในการถูกเบี่ยงเบนความสนใจจากสถานการณ์ภายนอกเพื่อเข้าสู่โลกของตัวเองเป็นคุณสมบัติอย่างหนึ่งของเขา ในการถูกจองจำ พวกทหารต้องประหลาดใจกับ "ความสามารถที่ไม่อาจเข้าใจได้สำหรับพวกเขาในการนั่งนิ่งและคิดโดยไม่ทำอะไรเลย..." ปิแอร์ไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์ ไม่ใช่นักปรัชญา เขาเป็นเพียงขุนนางหนุ่มที่ชีวิตกำลังเผชิญกับความจำเป็นในการแก้ปัญหาทางศีลธรรมที่ร้ายแรง ทุกลักษณะของรูปลักษณ์ฝ่ายวิญญาณของเขาเน้นย้ำถึงความจริงใจในความปรารถนาที่จะรับใช้ผู้คน มาจากขุนนางเช่นนี้ผู้คนจึงออกมาซึ่งพร้อมที่จะมอบทุกสิ่งเพื่อการปลดปล่อยของประชาชน และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่หลังจากการแสวงหาทางสังคมและศีลธรรมอันยาวนาน Pierre Bezukhov พบว่าตัวเองอยู่ท่ามกลางพวกเขาเมื่อสิ้นสุดงาน การค้นหาความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณและจริงใจของมนุษย์เหล่านี้สะท้อนให้เห็นในการละเลยความมั่งคั่งและพรของชีวิตของฮีโร่ เมื่อรายล้อมไปด้วย Kuragins, Drubetskys และ Dolokhovs ที่เห็นแก่ตัว ในไม่ช้าเขาก็เชื่อมั่นว่าเงินไม่สามารถเพิ่ม "ความสงบของจิตใจ" ได้ การไม่แยแสต่อทรัพย์สินเป็นคุณลักษณะที่สำคัญมากในตัวละครของปิแอร์ ความมั่งคั่งเป็นหนึ่งในสิทธิพิเศษหลักของชนชั้นปกครอง พระเอกจึงเข้าหาประชาชนด้วยการปฏิเสธความเจริญรุ่งเรือง เฉพาะการมีส่วนร่วมของคนธรรมดาในชะตากรรมของพวกเขาในช่วงสงครามรักชาติความรู้สึกของภัยพิบัติระดับชาติโดยทั่วไปว่าเป็นความเศร้าโศกส่วนตัวเท่านั้นที่เปิดมุมมองและอุดมคติใหม่สำหรับปิแอร์ ในไม่ช้า Bezukhov ก็พบกับความสุขที่รอคอยมานาน เขาพบเขาอยู่ข้างๆ ผู้หญิงที่เขาแอบรักมาตลอดชีวิต แม้กระทั่งจากตัวเขาเองก็ตาม ตอนนี้เมื่อปิแอร์ได้รับการสนับสนุนและความเข้าใจจากผู้ที่รักเขาค้นพบความปรารถนาและความเข้มแข็งในตัวเองในการเป็นผู้หลอกลวงเพื่อสนับสนุนการปลดปล่อยผู้คน ฉันอยากจะเชื่อว่าเขาจะเติมเต็มความฝันของเขา

L.N. Tolstoy ยืนยันตามชะตากรรมของวีรบุรุษของเขาว่า "ความสงบคือความถ่อมตนทางจิตวิญญาณ" ฉันคิดว่าคนดีทุกคนไม่พอใจตัวเอง การค้นหาจิตวิญญาณของวีรบุรุษในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ความผิดหวังและความหวังของพวกเขาสะท้อนถึงด้านสำคัญของชีวิตในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 และโอกาสที่เราจะได้เห็นและรู้สึกถึงแง่มุมที่สำคัญของชีวิต