คุณสมบัติของความคลาสสิคในพายุฝนฟ้าคะนอง คุณสมบัติของละครและโศกนาฏกรรมในบทละครของ A.N.

ภาพรวมวัสดุ

ภาพรวมวัสดุ

มีการนำเสนอบทเรียนจำนวนหนึ่งพร้อมกับการนำเสนอ บทเรียนที่ 1, 2 บรรเลงโดย A.N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" (2402) ประเพณีและขนบธรรมเนียมของเมืองคาลินอฟ บทที่ 3, 4. Katerina ในการต่อสู้เพื่อสิทธิมนุษยชนของเธอ

บทเรียนที่ 1, 2 บรรเลงโดย A.N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" (2402) ประเพณีและขนบธรรมเนียมของเมืองคาลินอฟ

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:ย้อนรอยภาพสะท้อนของยุคสมัยในละคร วิถีชีวิต และศีลธรรม กำหนดประเด็นทางศีลธรรมของละครและความสำคัญสากล

งาน:

ทำความรู้จักกับประวัติความเป็นมาของการสร้างบทละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” ตัวละคร การกำหนดธีม แนวคิด และความขัดแย้งหลักของบทละคร

การพัฒนาทักษะในการวิเคราะห์งานละคร ความสามารถในการกำหนดจุดยืนของผู้เขียนในงาน

อุปกรณ์: เครื่องฉายมัลติมีเดีย หน้าจอ หนังสือเรียน สมุดบันทึก ข้อความเล่น การนำเสนอบทเรียน

ความคืบหน้าของบทเรียน

1. ช่วงเวลาขององค์กร

ประวัติความเป็นมาของการเขียนบทละคร (การนำเสนอครั้งที่ 1 “ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์บทละคร”)

ละครเรื่องนี้เริ่มโดย Alexander Ostrovsky ในเดือนกรกฎาคมและเสร็จสิ้นในวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2402 เมื่อวันที่ 9 ตุลาคม นักเขียนบทละครจบเรื่อง The Thunderstorm และในวันที่ 14 ตุลาคม เขาได้ส่งบทละครไปให้เซ็นเซอร์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแล้ว ต้นฉบับถูกเก็บไว้ในหอสมุดแห่งรัฐรัสเซีย

การเขียนบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" มีความเกี่ยวข้องกับละครส่วนตัวของนักเขียนด้วย ในต้นฉบับของบทละครถัดจากบทพูดที่โด่งดังของ Katerina: “ และฉันมีความฝันอะไร Varenka ฝันอะไร! หรือวัดทองหรือสวนที่ไม่ธรรมดาและทุกคนก็ร้องเพลงที่มองไม่เห็น ... " มีข้อความของ Ostrovsky: "ฉันได้ยินจาก L.P. เกี่ยวกับความฝันเดียวกัน ... " L.P. เป็นนักแสดง Lyubov Pavlovna Kositskaya ซึ่งนักเขียนบทละครหนุ่มมีความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ยากลำบากมาก: ทั้งคู่มีครอบครัว สามีของนักแสดงเป็นศิลปินของ Maly Theatre I. M. Nikulin และอเล็กซานเดอร์นิโคลาวิชก็มีครอบครัวด้วยเขาอาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนกับสามัญชน Agafya Ivanovna ซึ่งเขามีลูกร่วมกัน (ทั้งหมดเสียชีวิตตั้งแต่ยังเป็นเด็ก) Ostrovsky อาศัยอยู่กับ Agafya Ivanovna เป็นเวลาเกือบยี่สิบปี

Lyubov Pavlovna Kositskaya เป็นผู้ต้นแบบสำหรับภาพลักษณ์ของนางเอกละคร Katerina และเธอก็กลายเป็นนักแสดงคนแรกในบทบาทนี้

ในปี 1848 Alexander Ostrovsky ไปกับครอบครัวของเขาที่ Kostroma ไปยังที่ดิน Shchelykovo ความงามตามธรรมชาติของภูมิภาคโวลก้าทำให้นักเขียนบทละครประหลาดใจ จากนั้นเขาก็คิดถึงบทละคร เชื่อกันมานานแล้วว่าเนื้อเรื่องของละครเรื่อง "The Thunderstorm" ถูกยึดครองโดย Ostrovsky จากชีวิตของพ่อค้า Kostroma ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ชาวเมือง Kostroma สามารถระบุสถานที่ฆ่าตัวตายของ Katerina ได้อย่างแม่นยำ

ในบทละครของเขา Ostrovsky หยิบยกปัญหาจุดเปลี่ยนในชีวิตทางสังคมที่เกิดขึ้นในทศวรรษที่ 1850 ซึ่งเป็นปัญหาของการเปลี่ยนแปลงรากฐานทางสังคม

2. คุณสมบัติประเภทละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง”

พายุฝนฟ้าคะนองกำลังดังสนั่นในมอสโก สังเกตว่าคำพูดนี้ฉลาดแค่ไหนแล้วต้องประหลาดใจ

บทบรรยายของบทเรียนนำเสนอคำพูดของนักแสดง L.P. Kositskaya-Nikulina ผู้เล่นตัวละครหลักของละครเรื่อง Katerina ซึ่งกลายเป็นภรรยาของนักเขียนบทละคร

วันนี้เราจะมาทำความรู้จักกับบทละครของ A.N. ออสตรอฟสกี้ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ต่อไปนี้เป็นมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของละครเรื่องนี้และคำจำกัดความของประเภทนี้ วิเคราะห์การเลือกประเภทของผู้เขียนคำพูดเหล่านี้และเน้นคุณลักษณะที่ผู้เขียนเน้นย้ำ

รอบปฐมทัศน์เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2402<...>ละครเรื่องนี้ทำได้ดีเพราะนอกจากผู้ชื่นชอบงานศิลปะและผู้ชื่นชอบงานศิลปะแล้ว ชาวมอสโกซึ่งถูกดึงดูดด้วยชื่อของนักเขียนบทละครและความขัดแย้งรอบ ๆ ละคร ยังคงแห่กันไปชมการแสดง มีผู้ชมจำนวนมากใน "เสื้อคลุมหมาป่า" ที่ง่ายที่สุดเป็นธรรมชาติที่สุดและเป็นที่รักของผู้เขียนมากที่สุด<...>สำหรับคนที่มีแนวคิดเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์แบบเก่าซึ่งมีรสนิยมและศีลธรรมดำเนินชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ พวกเขาไม่สามารถสร้างความเสียหายให้กับความสำเร็จของละครได้อีกต่อไป “พายุฝนฟ้าคะนอง” เป็นจุดเปลี่ยนสำหรับผู้ชมกลุ่มนี้ พวกเขายังคงบ่นเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่หลังจากตัดสินความสำเร็จแล้ว การนับถอยหลังใหม่แห่งชื่อเสียงของผู้เขียนก็เริ่มต้นขึ้นจากละครเรื่องนี้ และสำหรับผลงานต่อไปของเขา "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถูกนำมาใช้เพื่อวัด "สง่างาม" และบทละครใหม่ของเขาก็ถูกตำหนิด้วยข้อดีของผลงานชิ้นเอกก่อนหน้านี้ที่ได้รับอย่างไม่เต็มใจ นี่คือความเคลื่อนไหวของประวัติศาสตร์วรรณกรรม

นับตั้งแต่วันแรกที่มีการแสดง "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นครั้งแรกในการวิจารณ์วรรณกรรมและละครจนถึงทุกวันนี้ มีการถกเถียงกันเกี่ยวกับประเภทของละครเรื่องนี้และความคิดริเริ่มของความขัดแย้งหลัก ผู้เขียนเองซึ่งแสดงความเคารพต่อประเพณีตลอดจนนักวิจารณ์และนักวิชาการวรรณกรรมจำนวนหนึ่งเห็นว่าใน "The Thunderstorm" เป็นละครทางสังคมและในชีวิตประจำวันเนื่องจากมีลักษณะพิเศษที่ให้ความสนใจเป็นพิเศษในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของละครก่อนหน้า Ostrovsky ไม่ทราบถึงโศกนาฏกรรมที่ฮีโร่เป็นบุคคลส่วนตัวและไม่ใช่ประวัติศาสตร์หรือตำนาน

S.P. Shevyrev ซึ่งเข้าร่วมการแสดงครั้งแรกถือว่า "The Thunderstorm" เป็นหนังตลกชนชั้นกลาง

Ostrovsky ลงทะเบียน Russian Comedy ในสมาคมการค้าโดยเริ่มจากคนแรกนำไปเป็นอันดับสาม - และตอนนี้เมื่อล้มละลายไปแล้วก็ถูกปลดประจำการทั้งน้ำตาให้กับชนชั้นกระฎุมพี นี่คือผลของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ที่ฉันเห็นเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว... สำหรับฉันดูเหมือนว่า Kositskaya ควรแขวนคอตัวเองไม่ใช่จมน้ำตาย อันสุดท้ายเก่าไป...แขวนตัวเองจะทันสมัยกว่านี้S. P. Shevyrev - A. N. Verstovsky 25 ตุลาคม พ.ศ. 2402

คุณไม่เคยเปิดเผยพลังบทกวีของคุณมากเท่ากับในละครเรื่องนี้... ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" คุณใช้โครงเรื่องที่เต็มไปด้วยบทกวี - โครงเรื่องที่เป็นไปไม่ได้สำหรับคนที่ไม่มีความคิดสร้างสรรค์ด้านบทกวี... ความรักของ Katerina เป็นของ ปรากฏการณ์เดียวกันของธรรมชาติทางศีลธรรมซึ่งมีความหายนะของโลกในธรรมชาติทางกายภาพเป็นของ ... ความเรียบง่ายความเป็นธรรมชาติและขอบฟ้าที่อ่อนโยนบางอย่างที่ปกคลุมละครเรื่องนี้ทั้งหมดซึ่งมีเมฆหนาทึบและเป็นลางร้ายผ่านไปเป็นครั้งคราวช่วยเพิ่มความประทับใจให้กับ ภัยพิบัติที่ใกล้จะเกิดขึ้น

ความประทับใจทั่วไปที่เข้มแข็ง ลึกซึ้ง และเป็นบวกส่วนใหญ่ไม่ได้เกิดขึ้นจากองก์ที่สองของละคร ซึ่งถึงแม้จะยากลำบากบ้าง แต่ก็ยังสามารถดึงความสนใจไปที่วรรณกรรมประเภทลงโทษและกล่าวหาได้ แต่ในตอนท้ายของตอนที่สาม ซึ่งในนั้น (ตอนจบ) ไม่มีอะไรอื่นอีกแล้ว ยกเว้นบทกวีของชีวิตพื้นบ้าน - ศิลปินถูกจับอย่างกล้าหาญกว้างขวางและอิสระในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดช่วงหนึ่งซึ่งไม่อนุญาตให้ไม่เพียง แต่การบอกเลิกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการวิจารณ์และการวิเคราะห์ด้วย ช่วงเวลานี้ถูกจับและถ่ายทอดเป็นบทกวีโดยตรง... ชื่อของนักเขียนคนนี้สำหรับนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่เช่นนี้ถึงแม้จะมีข้อบกพร่องและข้อบกพร่อง แต่ก็ไม่ใช่นักเสียดสี แต่เป็นกวีของประชาชน คำว่าเบาะแสเกี่ยวกับกิจกรรมของเขาไม่ใช่ "เผด็จการ" แต่เป็น "สัญชาติ" คำนี้เท่านั้นที่สามารถเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจผลงานของเขาได้

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นงานที่เด็ดขาดที่สุดของ Ostrovsky ความสัมพันธ์ระหว่างเผด็จการและความไร้เสียงนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้าที่สุด... มีบางสิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ในความเห็นของเรา “บางสิ่ง” นี้เป็นเบื้องหลังของบทละครที่เราระบุ และเผยให้เห็นถึงความไม่แน่นอนและจุดสิ้นสุดของการปกครองแบบเผด็จการ จากนั้นตัวละครของ Katerina ที่ถูกวาดไว้บนพื้นหลังนี้ก็หายใจมาสู่เราด้วยชีวิตใหม่ซึ่งเปิดเผยต่อเราในการตายของเธอ... ในที่สุดชีวิตชาวรัสเซียก็มาถึงจุดที่สิ่งมีชีวิตที่มีคุณธรรมและน่านับถือ แต่อ่อนแอและไม่มีตัวตนทำ ไม่สนองจิตสำนึกสาธารณะและเป็นที่ยอมรับว่าดีโดยเปล่าประโยชน์ ฉันรู้สึกถึงความต้องการเร่งด่วนของผู้คน แม้จะสวยงามน้อยลง แต่มีความกระตือรือร้นและกระตือรือร้นมากขึ้น

หากเราเข้าใจการตายของ Katerina อันเป็นผลมาจากการปะทะกับแม่สามีของเธอและมองว่าเธอเป็นเหยื่อของการกดขี่ในครอบครัวขนาดของฮีโร่ก็จะน้อยเกินไปสำหรับโศกนาฏกรรมครั้งนี้ แต่ถ้าคุณเห็นว่าชะตากรรมของ Katerina ถูกกำหนดโดยการปะทะกันของสองยุคประวัติศาสตร์การตีความตัวละครของเธอที่ "กล้าหาญ" ที่ Dobrolyubov เสนอจะกลายเป็นสิ่งที่ถูกต้องตามกฎหมายโดยสมบูรณ์

"พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นโศกนาฏกรรมสุดคลาสสิก ตัวละครของเธอปรากฏตั้งแต่ต้นในรูปแบบที่สมบูรณ์ - ผู้ถือตัวละครตัวใดตัวหนึ่ง - และไม่เปลี่ยนแปลงจนกว่าจะสิ้นสุด ความคลาสสิกของบทละครไม่เพียงเน้นไปที่ความขัดแย้งอันน่าสลดใจระหว่างหน้าที่และความรู้สึกเท่านั้น แต่ที่สำคัญที่สุดคือระบบประเภทภาพ<...>ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Kuligin กระดานเสียงของบทละครท่องบทกวีคลาสสิกอย่างไม่สิ้นสุด บทของ Lomonosov และ Derzhavin ตั้งใจที่จะเล่นบทบาทของการเริ่มต้นเชิงบวกในบรรยากาศที่สิ้นหวังของ "พายุฝนฟ้าคะนอง"<...>

Kuligin อ่านบทกวีที่มีความสงบสูงอย่างเหมาะสมและไม่เหมาะสมและ Ostrovsky ก็ใส่ปากของเขาอย่างละเอียดไม่ใช่คำพูดหลักไม่ใช่คำพูดที่เด็ดขาดของกวีผู้ยิ่งใหญ่ แต่ทั้งผู้เขียนและผู้เชี่ยวชาญด้านละครรู้ว่าบรรทัดไหนเป็นไปตามคำประกาศอันธพาล ความสงสัยชั่วนิรันดร์:“ ฉันเป็นราชา - ฉันเป็นทาส - ฉันเป็นหนอน - ฉันคือพระเจ้า!” คำถามสุดท้าย:“ แต่ธรรมชาติกฎของคุณอยู่ที่ไหน” และ “บอกฉันที อะไรที่กวนใจเรามากขนาดนี้”

“พายุฝนฟ้าคะนอง” จะช่วยแก้ปัญหาที่ไม่สามารถแก้ไขได้เหล่านี้ นั่นคือเหตุผลที่ Ostrovsky ดึงดูดความสนใจของลัทธิคลาสสิกอย่างต่อเนื่องจนเขามุ่งมั่นที่จะให้ความสำคัญกับละครชนชั้นกลาง ระดับของแนวทางนั้นสูงเกินจริง เช่นเดียวกับที่ทิศทางบนเวทีสร้างมุมมองของเมืองคาลินอฟ - จากบนลงล่างจาก "ฝั่งสูงของแม่น้ำโวลก้า"เป็นผลให้ละครชนชั้นกลางกลายเป็นโศกนาฏกรรมของชนชั้นกลางพี.แอล. ไวล์, เอ.เอ. เจนิส. คำพูดพื้นเมือง 1991

♦ คุณรู้สึกอย่างไรหลังจากอ่านเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” ด้วยตัวคุณเอง? มุมมองของใครเกี่ยวกับแนวละครที่คุณคิดว่าน่าเชื่อถือมากกว่ากัน

3. อ่านบทละครอีกครั้ง

แบบฝึกหัดที่ 1

อเล็กซานเดอร์ ออสตรอฟสกี้

พายุ

ละครห้าองก์

ละครเป็นประเภทของวรรณกรรมเป็นหนึ่งในประเภทหลัก (ประเภท) ของละครเป็นวรรณกรรมประเภทหนึ่งควบคู่ไปกับโศกนาฏกรรมและตลก ละครเรื่องนี้เน้นย้ำชีวิตส่วนตัวของผู้คนเป็นหลัก แต่เป้าหมายหลักไม่ใช่การเยาะเย้ยศีลธรรม แต่เพื่อพรรณนาถึงความสัมพันธ์อันน่าทึ่งกับสังคมของแต่ละคน

ในเวลาเดียวกัน เช่นเดียวกับโศกนาฏกรรม ละครมีแนวโน้มที่จะสร้างความขัดแย้งเฉียบพลันขึ้นมาใหม่ แต่ในขณะเดียวกันความขัดแย้งเหล่านี้ไม่ได้รุนแรงนัก และเปิดโอกาสให้สามารถแก้ไขได้สำเร็จ

แนวคิดเรื่องละครเป็นประเภทที่พัฒนาขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 จากผู้รู้แจ้ง ละคร 19-20 ศตวรรษ เป็นเรื่องทางจิตวิทยาเป็นส่วนใหญ่ ละครบางประเภทผสมผสานกับแนวประเภทใกล้เคียงกัน โดยใช้วิธีการแสดงออก เช่น เทคนิคโศกนาฏกรรม ตลกขำขัน และละครสวมหน้ากาก

ภารกิจที่ 2

รายชื่อตัวละคร (โปสเตอร์) ของบทละครเป็นส่วนสำคัญของการอธิบายและให้แนวคิดแรกเกี่ยวกับเมือง Kalinov และผู้อยู่อาศัย ผู้ชมจะได้แนวคิดอะไรจากการเปิดโปสเตอร์นี้ ให้ความสนใจกับ: ก) ลำดับของตัวละครในรายการ (แผนทางสังคมและครอบครัว); b) ลักษณะของชื่อและนามสกุล c) สถานการณ์ในเมือง d) สถานที่และเวลาที่กระทำการ

หมายเหตุ: การเปิดเผยความหมายของชื่อและนามสกุลในบทละครของ A.N. Ostrovsky ช่วยให้เข้าใจทั้งเนื้อเรื่องและภาพหลัก แม้ว่านามสกุลและชื่อจะไม่สามารถเรียกว่า "การพูด" ได้ในกรณีนี้เนื่องจากนี่เป็นคุณลักษณะของบทละครแนวคลาสสิก แต่พวกเขากำลังพูดในความหมายกว้าง ๆ - สัญลักษณ์ - ของคำ

ใบหน้า:

Savel Prokofievich Dikoy พ่อค้าบุคคลสำคัญในเมือง

Boris Grigorievich หลานชายของเขาเป็นชายหนุ่มที่ได้รับการศึกษาอย่างเหมาะสม

Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) พ่อค้าผู้มั่งคั่งหญิงม่าย

Tikhon Ivanovich Kabanov ลูกชายของเธอ

คาเทรินาภรรยาของเขา

วาร์วารา น้องสาวของทิคอน

Kuligin พ่อค้า ช่างซ่อมนาฬิกาที่เรียนรู้ด้วยตนเอง กำลังมองหามือถือตลอดกาล

Vanya Kudryash ชายหนุ่มเสมียนของ Dikov

แชปกิน พ่อค้า

Feklusha ผู้พเนจร

กลาชา เด็กสาวในบ้านของคาบาโนวา

หญิงสาวที่มีทหารราบสองคน หญิงชราวัย 70 ปี ครึ่งหนึ่งเป็นบ้า

ชาวเมืองทั้งสองเพศ

การกระทำนี้เกิดขึ้นที่เมือง Kalinovo ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าในช่วงฤดูร้อน

ผ่านไป 10 วันระหว่างการกระทำที่ 3 และ 4

ภารกิจที่ 3

E. G. Kholodov พูดถึงความสามารถอันน่าทึ่งของ A. N. Ostrovsky ในการค้นหาชื่อ นามสกุล และนามสกุลของฮีโร่ของเขาที่มีความเป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติจนดูเหมือนเป็นเพียงสิ่งเดียวที่เป็นไปได้ เขาอ้างถึงความคิดเห็นของนักวิชาการวรรณกรรมหลายคนที่ชื่อบ่งบอกถึงทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อตัวละครของเขาซึ่งสะท้อนถึงแรงบันดาลใจทางศีลธรรมที่สำคัญหรือคุณสมบัติภายในของพวกเขาและว่าด้วยการใช้ชื่อและนามสกุลที่มีความหมายเพื่อกำหนดลักษณะของตัวละคร Ostrovsky ปฏิบัติตามประเพณีของลัทธิคลาสสิกอย่างเคร่งครัด

♦ คุณคิดว่า Ostrovsky ปฏิบัติตามประเพณีคลาสสิกในการเลือกชื่อและนามสกุลสำหรับตัวละครของเขาหรือไม่? คำอธิบายสำหรับงาน เพื่อพิสูจน์วิทยานิพนธ์ที่ Ostrovsky ปฏิบัติตามกฎของลัทธิคลาสสิกนักวิจัยได้ตั้งสมมติฐานต่อไปนี้: Katerina แปลจากภาษากรีกแปลว่า "บริสุทธิ์ชั่วนิรันดร์"; นามสกุลของเธอคือ Petrovna ซึ่งแปลว่า "หิน" - ด้วยชื่อและนามสกุลของเธอที่นักเขียนบทละครถูกกล่าวหาเน้นย้ำ มีคุณธรรมสูง ความแข็งแกร่ง ความมุ่งมั่น ความแข็งแกร่งของตัวละครนางเอก ชื่อนามสกุลของ Dikiy "Prokofich" แปลจากภาษากรีกแปลว่า "ประสบความสำเร็จ" Varvara แปลว่า "หยาบ" Glasha แปลว่า "ราบรื่น" นั่นคือสมเหตุสมผลและสมเหตุสมผล

ภารกิจที่ 4

โปรดทราบว่าในรายการอักขระ ตัวละครบางตัวจะแสดงแบบเต็ม - ตามชื่อจริง นามสกุล นามสกุล อื่น ๆ - เฉพาะชื่อและนามสกุลเท่านั้น อื่น ๆ - เฉพาะชื่อจริงหรือตามนามสกุลเท่านั้น นี่เป็นเรื่องบังเอิญหรือเปล่า? พยายามอธิบายว่าทำไม

4. ตรวจการบ้าน: สุนทรพจน์ของนักเรียนในหัวข้อ “การวิเคราะห์เชิงจินตนาการของฮีโร่” (ข้อความส่วนบุคคล)

1. Savel Prokofievich Dikoy พ่อค้าบุคคลสำคัญในเมือง

Dikoy ในภูมิภาคทางตอนเหนือของรัสเซียหมายถึง "โง่ บ้า บ้า ปัญญาอ่อน บ้า" และ dikovat แปลว่า "คนโง่ คนโง่ คลั่งไคล้" ในขั้นต้น Ostrovsky ตั้งใจที่จะมอบ Petrovich ผู้อุปถัมภ์ให้กับฮีโร่ (จาก Peter - "หิน") แต่ไม่มีความแข็งแกร่งหรือความหนักแน่นในตัวละครนี้และนักเขียนบทละครได้มอบ Prokofievich ผู้อุปถัมภ์ให้กับ Diky (จาก Prokofy - "ประสบความสำเร็จ") สิ่งนี้เหมาะสำหรับคนโลภ โง่เขลา โหดร้ายและหยาบคายซึ่งในขณะเดียวกันก็เป็นพ่อค้าที่ร่ำรวยที่สุดและมีอิทธิพลมากที่สุดคนหนึ่งของเมืองในเวลาเดียวกัน

หลักการตั้งชื่อตัวละคร ได้แก่ การใช้มานุษยวิทยาระยะเดียวสองระยะและสามระยะเกี่ยวข้องโดยตรงกับสถานะทางสังคมของตัวละคร ไตรภาคีไม่ได้พบเฉพาะในหมู่หัวหน้าครอบครัวเท่านั้น (เช่น เน้นบทบาทของครอบครัว) แต่ยังพบในหมู่ขุนนาง พ่อค้าที่ร่ำรวยด้วย เช่น ผู้ที่มีสถานะทางสังคมสูง ไม่สำคัญว่าตำแหน่งของเขาในระบบตัวละครหรือบทบาทในโครงเรื่องจะเป็นอย่างไร ตัวอย่างเช่นในบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" มานุษยวิทยาสามคำมี Savel Prokofievich Dikoy ซึ่งเป็นตัวละครในฉากที่มีส่วนร่วมในปรากฏการณ์สามประการ

2. Boris Grigorievich หลานชายของเขาชายหนุ่มผู้ได้รับการศึกษาอย่างเหมาะสม

Boris Grigorievich เป็นหลานชายของ Dikiy เขาเป็นหนึ่งในตัวละครที่อ่อนแอที่สุดในการเล่น บอริสพูดเกี่ยวกับตัวเองว่า: "ฉันกำลังเดินไปมาอย่างตายซาก... ถูกขับเคลื่อนถูกทุบตี ... "

ท้ายที่สุดแล้วแม่ของบอริส "ไม่สามารถเข้ากับญาติของเธอได้" "มันดูดุร้ายมากสำหรับเธอ" ซึ่งหมายความว่า Boris คือ Dikoy ฝั่งพ่อของเขา ต่อจากนี้จะมีอะไรบ้าง? ใช่ ตามมาด้วยว่าเขาไม่สามารถปกป้องความรักของเขาและปกป้อง Katerina ได้ ท้ายที่สุดแล้ว เขาเป็นเนื้อหนังของบรรพบุรุษของเขา และรู้ว่าเขาอยู่ในอำนาจของ "อาณาจักรแห่งความมืด" โดยสมบูรณ์

บอริสเป็นคนใจดีและมีการศึกษาดี เขาโดดเด่นอย่างมากเมื่อเทียบกับภูมิหลังของสภาพแวดล้อมของพ่อค้า แต่เขาเป็นคนอ่อนแอโดยธรรมชาติ บอริสถูกบังคับให้ขายหน้าตัวเองต่อหน้าลุงของเขา Dikiy เพื่อความหวังสำหรับมรดกที่เขาจะทิ้งเขาไป แม้ว่าตัวฮีโร่เองก็รู้ว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น แต่เขาก็ยังเป็นที่โปรดปรานของเผด็จการและอดทนต่อการแสดงตลกของเขา บอริสไม่สามารถปกป้องตัวเองหรือ Katerina อันเป็นที่รักของเขาได้ ในความโชคร้ายเขาเพียงแต่รีบวิ่งไปและร้องไห้: “โอ้ ถ้าคนเหล่านี้รู้ว่าฉันรู้สึกอย่างไรที่ต้องบอกลาคุณ! พระเจ้า! พระเจ้าอนุญาตให้สักวันหนึ่งพวกเขาอาจจะรู้สึกหวานเหมือนที่ฉันทำตอนนี้... ไอ้คนเลว! สัตว์ประหลาด! โอ้ถ้ามีความแข็งแกร่ง! แต่บอริสไม่มีพลังนี้ ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถบรรเทาความทุกข์ทรมานของ Katerina และสนับสนุนทางเลือกของเธอด้วยการพาเธอไปกับเขา

Katerina ไม่สามารถรักและเคารพสามีเช่นนี้ได้ แต่วิญญาณของเธอปรารถนาความรัก เธอหลงรักบอริส หลานชายของดิกิย์ แต่ Katerina ตกหลุมรักเขาด้วยการแสดงออกที่เหมาะสมของ Dobrolyubov "ในถิ่นทุรกันดาร" เพราะโดยพื้นฐานแล้ว Boris ก็ไม่ได้แตกต่างจาก Tikhon มากนักยกเว้นอาจมีการศึกษามากกว่าเขาเล็กน้อย เธอเลือกบอริสโดยไม่รู้ตัวความแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างเขากับ Tikhon คือชื่อของเขา (บอริสคือ "นักสู้" ในภาษาบัลแกเรีย)

การขาดเจตจำนงของบอริสความปรารถนาที่จะได้รับมรดกส่วนหนึ่งของยาย (และเขาจะได้รับก็ต่อเมื่อเขาเคารพลุงของเขาเท่านั้น) กลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่าความรัก

3. Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) ภรรยาม่ายของพ่อค้าผู้ร่ำรวย

Kabanova เป็นผู้หญิงที่มีน้ำหนักเกินและมีบุคลิกที่ยากลำบาก ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Kabanova มีชื่อ Marfa - "นายหญิงผู้เป็นที่รักของบ้าน": เธอถือบ้านไว้ในมือของเธอจริงๆ สมาชิกทุกคนในครัวเรือนถูกบังคับให้เชื่อฟังเธอ ในพันธสัญญาใหม่ มาร์ธาเป็นน้องสาวของมารีย์และลาซารัส ซึ่งพระคริสต์ประทับอยู่ในบ้านของเขา เมื่อพระคริสต์เสด็จมาหาพวกเขา พี่สาวทั้งสองพยายามแสดงความเคารพต่อแขกผู้มีเกียรติ มาร์ธาซึ่งมีนิสัยร่าเริงและกระตือรือร้นเริ่มดูแลการเตรียมขนมทันที แมรีน้องสาวของเธอ เป็นคนเงียบขรึมและใคร่ครวญ นั่งด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนแทบพระบาทของพระผู้ช่วยให้รอดและฟังพระดำรัสของพระองค์ ลักษณะที่แตกต่างกันของพี่สาวน้องสาว - มาร์ธาเชิงปฏิบัติและแมรี่ผู้ครุ่นคิด - กลายเป็นสัญลักษณ์ของทัศนคติที่แตกต่างกันในชีวิตของชาวคริสเตียน ทัศนคติทั้งสองนี้สามารถเห็นได้ในบทละครของ Ostrovsky: Kabanikha รับรู้ถึงด้านที่เป็นทางการของโลกปรมาจารย์เป็นหลักซึ่งเป็นวิถีชีวิตที่พัฒนามานานหลายศตวรรษซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเธอจึงพยายามอย่างหนักเพื่อรักษาประเพณีที่ล้าสมัยมายาวนานซึ่งมีความหมายว่า เธอไม่เข้าใจอีกต่อไป Katerina เช่นเดียวกับ Maria รวบรวมแนวทางชีวิตที่แตกต่าง: เธอเห็นบทกวีของโลกปรมาจารย์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บทพูดคนเดียวของเธอสร้างความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยในอุดมคติขึ้นมาใหม่โดยมีพื้นฐานมาจากความรักซึ่งกันและกัน:“ ฉันเคยตื่น แต่เช้า; ถ้าเป็นฤดูร้อน ฉันจะไปบ่อน้ำ อาบน้ำ พกน้ำติดตัวมา แค่นี้ฉันก็จะรดน้ำดอกไม้ในบ้านให้หมด ฉันมีดอกไม้มากมาย จากนั้นเราจะไปโบสถ์กับแม่ พวกเราทุกคน คนแปลกหน้า บ้านของเราเต็มไปด้วยคนแปลกหน้า ใช่ ตั๊กแตนตำข้าว และเราจะมาจากคริสตจักร นั่งลงเพื่อทำงานบางอย่าง เหมือนกำมะหยี่สีทอง และคนพเนจรจะเริ่มบอกเราว่าพวกเขาอยู่ที่ไหน สิ่งที่พวกเขาเห็น ชีวิตที่แตกต่าง หรือร้องเพลงบทกวี ดังนั้นเวลาจะผ่านไปจนถึงมื้อเที่ยง ที่นี่หญิงชราไปนอนแล้วฉันก็เดินไปรอบ ๆ สวน จากนั้นถึงสายัณห์และในตอนเย็นก็มีเรื่องราวและการร้องเพลงอีกครั้ง มันดีมาก!” ความแตกต่างระหว่าง Kabanikha และ Katerina ในมุมมองต่อชีวิตปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนในฉากการจากไปของ Tikhon

คาบาโนวา. คุณอวดว่าคุณรักสามีของคุณมาก ฉันเห็นความรักของคุณแล้ว ภรรยาที่ดีอีกคนหนึ่งเห็นสามีออกไปก็หอนเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงครึ่งแล้วนอนอยู่บนระเบียง แต่ดูเหมือนคุณไม่มีอะไรเลย

คาเทริน่า. ไม่มีประโยชน์! ใช่ และฉันทำไม่ได้ ทำไมคนถึงหัวเราะ!

คาบาโนวา. เคล็ดลับไม่ดี ถ้าฉันรักมันฉันก็จะได้เรียนรู้มัน หากคุณไม่ทราบวิธีดำเนินการอย่างถูกต้อง อย่างน้อยคุณก็ควรทำตัวอย่างนี้ ยังเหมาะสมกว่า; และเห็นได้ชัดว่าเป็นเพียงคำพูดเท่านั้น

ในความเป็นจริง Katerina เป็นกังวลมากเมื่อเห็น Tikhon: ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เธอโยนตัวเองบนคอของเขาขอให้เขาพาเธอไปด้วยต้องการให้เขารับคำสาบานแห่งความจงรักภักดีจากเธอ แต่กบานิคาเข้าใจการกระทำของเธอผิด:“ ห้อยคอทำไมผู้หญิงหน้าด้าน! คุณไม่ได้บอกลาคนรักของคุณ! เขาเป็นสามีของคุณ - หัวหน้า! ไม่รู้สั่งเหรอ? กราบแทบเท้า!” คำสอนของ Kabanikha สะท้อนคำพูดของ Martha ผู้ไม่พอใจที่ Mary ไม่ช่วยเธอ แต่ฟังพระคริสต์

ที่น่าสนใจคือ Ignatievna นั่นคือ "โง่เขลา" หรือ "เพิกเฉย" พวกเขาไม่ได้สังเกตว่าเกิดอะไรขึ้นกับคนใกล้ตัว พวกเขาไม่เข้าใจว่าความคิดเกี่ยวกับความสุขแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ทั้งคู่มั่นใจอย่างยิ่งว่าพวกเขาถูกต้องและบังคับให้คนรอบข้างดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ของตนเอง ดังนั้นพวกเขาจึงพบว่าตัวเองต้องตำหนิทางอ้อมสำหรับโศกนาฏกรรมของ Larisa และ Katerina; Kabanikha กระตุ้นให้ Varvara หลบหนี

คำพูดของเธอผสมผสานระหว่างความหยาบคาย น้ำเสียงที่เย็นชาของผู้บังคับบัญชา ด้วยความถ่อมตัวที่แสร้งทำเป็นและการถอนหายใจอย่างมีศีลธรรม คำพูดของเธอแสดงให้เห็นถึงทัศนคติของเธอที่มีต่อครอบครัว: เธอดูถูก Tikhon เย็นชาต่อ Varvara และเกลียด Katerina

ตามกฎแล้วม่ายในบทละครของ Ostrovsky โดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคมมีมานุษยวิทยาสามส่วน: พวกเขาเป็นผู้หญิงอิสระที่ต้องเลี้ยงดูลูกและเตรียมชะตากรรมของพวกเขา ในละครที่วิเคราะห์แล้วม่ายทั้งสองก็มีตำแหน่งทางสังคมสูงเช่นกัน

4. Tikhon Ivanovich Kabanov ลูกชายของเธอ

ความเชื่อมโยงกับคำว่า "เงียบ" ชัดเจน Tikhon กลัวที่จะขัดแย้งกับแม่ของเขาเขาไม่สามารถยืนหยัดเพื่อ Katerina ได้ด้วยซ้ำปกป้องเธอจากการกล่าวหาที่ไม่ยุติธรรม

Kabanov Tikhon Ivanovich เป็นหนึ่งในตัวละครหลัก ลูกชายของ Kabanikha สามีของ Katerina ในรายชื่อตัวละคร เขาตามหลัง Kabanova โดยตรง และถูกเรียกว่า "ลูกชายของเธอ" นี่คือตำแหน่งที่แท้จริงของ Tikhon ในเมือง Kalinov และในครอบครัว เช่นเดียวกับตัวละครอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งในละคร (Varvara, Kudryash, Shapkin) ให้กับ Kalinovites รุ่นน้อง T ในแบบของเขาเองถือเป็นจุดสิ้นสุดของวิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตย เยาวชนของ Kalinova ไม่ต้องการยึดติดกับวิถีชีวิตแบบเดิมๆ ในชีวิตประจำวันอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม Tikhon, Varvara และ Kudryash นั้นต่างจากลัทธิสูงสุดของ Katerina และแตกต่างจากนางเอกคนสำคัญของละครอย่าง Katerina และ Kabanikha ตรงที่ตัวละครเหล่านี้ยืนอยู่ในตำแหน่งของการประนีประนอมในชีวิตประจำวัน แน่นอนว่าการกดขี่ของผู้เฒ่าเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขา แต่พวกเขาได้เรียนรู้ที่จะหลีกเลี่ยงมัน แต่ละคนตามลักษณะนิสัยของพวกเขา โดยตระหนักถึงอำนาจของผู้อาวุโสและอำนาจประเพณีเหนือตนเองอย่างเป็นทางการ พวกเขาจึงต่อต้านพวกเขาอยู่ตลอดเวลา แต่ตรงกันข้ามกับภูมิหลังของตำแหน่งที่ไร้สติและการประนีประนอมที่ทำให้ Katerina ดูมีความสำคัญและมีศีลธรรมสูง

Tikhon ไม่สอดคล้องกับบทบาทของสามีในครอบครัวปิตาธิปไตย: การเป็นผู้ปกครอง แต่ยังสนับสนุนและปกป้องภรรยาของเขาด้วย ด้วยความอ่อนโยนและอ่อนแอ เขารีบร้อนระหว่างความต้องการอันรุนแรงของแม่กับความเห็นอกเห็นใจต่อภรรยาของเขา เขารัก Katerina แต่ไม่ใช่ในลักษณะที่สามีควรรักตามบรรทัดฐานของศีลธรรมปิตาธิปไตยและความรู้สึกของ Katerina ที่มีต่อเขาก็ไม่เหมือนกับที่เธอควรมีต่อเขาตามความคิดของเธอเอง:“ ไม่อย่างไร ที่จะรัก! ฉันรู้สึกเสียใจกับเขามาก!” - เธอพูดกับวาร์วารา “ถ้าคุณรู้สึกเสียใจ นั่นไม่ใช่ความรัก และไม่ คุณต้องบอกความจริง” วาร์วาราตอบ สำหรับ Tikhon การหลุดพ้นจากความดูแลของแม่หมายถึงการไปดื่มสุราอย่างจุใจ “ครับแม่ ผมไม่อยากมีชีวิตอยู่ตามใจตัวเอง ฉันจะอยู่ได้ที่ไหนตามใจฉันเอง!” - เขาตอบสนองต่อคำตำหนิและคำแนะนำอันไม่มีที่สิ้นสุดของ Kabanikha ด้วยความอับอายจากการตำหนิของแม่เขาจึงพร้อมที่จะระบายความคับข้องใจต่อ Katerina และมีเพียงการวิงวอนของ Varvara น้องสาวของเขาที่ปล่อยให้เขาออกไปดื่มอย่างลับๆจากแม่ของเขาเท่านั้นจึงหยุดฉากนี้

ในเวลาเดียวกัน Tikhon รัก Katerina พยายามสอนให้เธอใช้ชีวิตในแบบของเขาเอง (“ ทำไมต้องฟังเธอ! เธอต้องพูดอะไรสักอย่าง! ให้เธอพูดแล้วไม่สนใจเธอ!” เขาปลอบใจภรรยาของเขาไม่พอใจ การโจมตีของแม่สามีของเธอ) ถึงกระนั้น เขาก็ยังไม่อยากสละเวลาสองสัปดาห์ "โดยไม่มีพายุฝนฟ้าคะนอง" และพา Katerina ไปเที่ยว เขาไม่เข้าใจอย่างชัดเจนว่ากำลังเกิดอะไรขึ้นกับเธอเลย เมื่อแม่บังคับเขาให้กล่าวคำสั่งพิธีกรรมแก่ภรรยาว่าจะอยู่อย่างไรโดยไม่มีเขา ปฏิบัติตนอย่างไรเมื่อไม่มีสามี ทั้งกอบณิฆะและเขาว่า “อย่าดูถูกผู้ชาย” ไม่รู้เลย ทั้งหมดนี้ใกล้เคียงกับสถานการณ์ในครอบครัวของพวกเขามากแค่ไหน แต่ทัศนคติของ Tikhon ที่มีต่อภรรยาของเขานั้นมีมนุษยธรรม แต่ก็มีความหมายแฝงเป็นการส่วนตัว ท้ายที่สุดเขาเป็นคนที่คัดค้านแม่:“ ทำไมเธอต้องกลัว? เธอรักฉันก็พอแล้ว” ในที่สุดเมื่อ Katerina ขอให้เธอกล่าวคำอำลาอันเลวร้าย T. ตอบกลับอย่างหวาดกลัว:“ คุณกำลังพูดถึงอะไร! อะไรนะ! ช่างเป็นบาป! ฉันไม่อยากฟังด้วยซ้ำ!” แต่ที่ขัดแย้งกันคือความอ่อนโยนของ T. ที่ในสายตาของ Katerina ไม่ได้มีข้อได้เปรียบหรือเสียเปรียบมากนัก พระองค์ไม่สามารถช่วยเธอได้ไม่ว่าเมื่อเธอกำลังดิ้นรนกับตัณหาบาปหรือหลังจากการกลับใจในที่สาธารณะ และปฏิกิริยาของเขาต่อการทรยศนั้นไม่เหมือนกับที่ศีลธรรมของปิตาธิปไตยกำหนดไว้ในสถานการณ์เช่นนี้: “ แม่บอกว่าเธอจะต้องถูกฝังทั้งเป็นในพื้นดินเพื่อที่เธอจะถูกประหารชีวิต! แต่ฉันรักเธอ ฉันเสียใจที่ต้องยกนิ้วให้เธอ” เขาไม่สามารถทำตามคำแนะนำของ Kuligin ไม่สามารถปกป้อง Katerina จากความโกรธของแม่ของเธอจากการเยาะเย้ยในครอบครัวของเธอ เขา “บางครั้งก็น่ารัก บางครั้งก็โกรธ และดื่มทุกอย่าง” และมีเพียงร่างกายของภรรยาที่เสียชีวิตไปแล้วเท่านั้นที่ T. ตัดสินใจที่จะกบฏต่อแม่ของเขาโดยกล่าวโทษเธออย่างเปิดเผยต่อการตายของ Katerina และด้วยการประชาสัมพันธ์ครั้งนี้ทำให้เขาจัดการกับ Kabanikha ด้วยการโจมตีที่เลวร้ายที่สุด

Young Kabanov ไม่เพียง แต่ไม่เคารพตัวเองเท่านั้น แต่ยังยอมให้แม่ปฏิบัติต่อภรรยาของเขาอย่างหยาบคายอีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฉากอำลาก่อนออกเดินทางสู่งาน Tikhon ทำซ้ำคำแนะนำของแม่และคำสอนทางศีลธรรมทุกคำ Kabanov ไม่สามารถต้านทานแม่ของเขาในเรื่องใด ๆ เขาได้ค่อยๆกลายเป็นคนติดเหล้าและด้วยเหตุนี้จึงยิ่งอ่อนแอและเอาแต่ใจมากขึ้น

Tikhon เป็นคนใจดี แต่อ่อนแอ เขารีบร้อนระหว่างความกลัวแม่และความเห็นอกเห็นใจต่อภรรยาของเขา พระเอกรัก Katerina แต่ไม่ใช่ในแบบที่ Kabanikha ต้องการ - "เหมือนผู้ชาย" อย่างเข้มงวด เขาไม่ต้องการพิสูจน์อำนาจของเขาต่อภรรยา แต่เขาต้องการความอบอุ่นและเสน่หา: “ทำไมเธอต้องกลัวด้วย? เธอรักฉันก็พอแล้ว” แต่ทิฆอนไม่เข้าใจสิ่งนี้ในบ้านของกบานิคา ที่บ้านเขาถูกบังคับให้เล่นบทลูกชายที่เชื่อฟัง: “ครับแม่ ผมไม่อยากมีชีวิตอยู่ตามใจตัวเอง! ฉันจะอยู่ได้ที่ไหนตามใจฉันเอง!” ทางออกเดียวของเขาคือการเดินทางเพื่อทำธุรกิจซึ่งเขาลืมความอัปยศอดสูทั้งหมดและจมลงในไวน์ แม้ว่า Tikhon จะรัก Katerina แต่เขาก็ไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นกับภรรยาของเขาเธอกำลังประสบกับความเจ็บปวดทางจิตขนาดไหน ความอ่อนโยนของ Tikhon เป็นหนึ่งในคุณสมบัติเชิงลบของเขา เป็นเพราะเธอที่เขาไม่สามารถช่วยภรรยาของเขาในการต่อสู้กับความหลงใหลที่เธอมีต่อบอริสได้และเขาไม่สามารถบรรเทาชะตากรรมของ Katerina ได้แม้หลังจากที่เธอกลับใจในที่สาธารณะแล้ว แม้ว่าตัวเขาเองจะตอบสนองอย่างอ่อนโยนต่อการทรยศของภรรยาโดยไม่โกรธเธอ: “แม่บอกว่าเธอจะต้องถูกฝังทั้งเป็นในพื้นดินเพื่อที่เธอจะถูกประหารชีวิต! แต่ฉันรักเธอ ฉันเสียใจที่ต้องยกนิ้วให้เธอ” Tikhon ตัดสินใจที่จะกบฏต่อแม่ของเขาเพียงบนร่างของภรรยาที่เสียชีวิตไปแล้วโดยกล่าวโทษเธอต่อการตายของ Katerina อย่างเปิดเผย การจลาจลในที่สาธารณะครั้งนี้ทำให้ Kabanikha ได้รับความเสียหายร้ายแรงที่สุด

เป็นสิ่งสำคัญที่ Tikhon ลูกชายที่แต่งงานแล้วของ Kabanikha ถูกกำหนดให้เป็นลูกชายของเธอ: เขาไม่สามารถปลดปล่อยตัวเองจากพลังของแม่และกลายเป็นอิสระอย่างแท้จริง

5. คาเทรินา ภรรยาของเขา

Katerina แปลจากภาษากรีกว่า "บริสุทธิ์" แม้ว่าเธอจะทำบาปร้ายแรงสองประการ: การล่วงประเวณีและการฆ่าตัวตาย เธอยังคงมีศีลธรรมที่บริสุทธิ์ และดังนั้นจึงไม่เห็นด้วยกับตัวละครอื่น ๆ ทั้งหมด นางเอกตระหนักถึงความผิดของเธอไม่สามารถซ่อนมันได้จึงสารภาพกับ Tikhon ว่าเธอได้ทำบาปบนท้องถนน เธอรู้สึกว่าจำเป็นต้องได้รับการลงโทษ เขาทนทุกข์อย่างจริงใจจนไม่สามารถกลับใจได้ ไม่รู้สึกถึงความบาปแห่งความรักของเขา เธออดทนต่อคำตำหนิของ Kabanikha อย่างเงียบ ๆ โดยเข้าใจความยุติธรรมของพวกเขา (ก่อนหน้านี้นางเอกไม่ต้องการฟังคำตำหนิที่ไม่สมควร) และตามคำกล่าวของ Tikhon "ละลายเหมือนขี้ผึ้ง" มีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของ Katerina รับบทโดย Varvara ซึ่งตัวเธอเองได้จัดเดทกับบอริส Ostrovsky ไม่ได้ใช้รูปแบบที่เป็นที่ยอมรับ (Ekaterina) แต่เป็นแบบพื้นบ้านโดยเน้นด้านบทกวีพื้นบ้านของตัวละครของนางเอกการรับรู้พื้นบ้านของเธอเกี่ยวกับโลกซึ่งแสดงออกด้วยความปรารถนาที่จะบินความคิดของ ​"หลุมศพ": "ใต้ต้นไม้มีหลุมศพ... ดีจังเลย!.. แสงแดดของเธอ" มันอุ่นขึ้น ฝนก็เปียก...ในฤดูใบไม้ผลิหญ้าจะงอกขึ้นมาอย่างนุ่มนวล... นกจะบินไปบนต้นไม้ พวกมันจะร้องเพลง พวกมันจะออกลูก ดอกไม้จะบานสะพรั่ง เหลือง แดง น้ำเงิน... ทุกชนิด” คำจำนวนมากที่มีส่วนต่อท้ายจิ๋วก็เป็นลักษณะเฉพาะของนิทานพื้นบ้านเช่นกัน

ภาพนี้ชี้ให้เห็นถึงจุดสิ้นสุดของวิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตย ต. ไม่คิดว่าจำเป็นต้องยึดถือวิถีเดิมๆ ในชีวิตประจำวันอีกต่อไป แต่เนื่องจากนิสัยของเขา เขาจึงไม่สามารถทำตามที่เห็นสมควรและต่อต้านแม่ของเขาได้ ทางเลือกของเขาคือการประนีประนอมทุกวัน: “ฟังเธอทำไม! เธอต้องพูดอะไรสักอย่าง! ให้เธอพูดแล้วคุณจะหูหนวก!”

ตัวละครทุกตัวเรียก Katerina ด้วยชื่อจริงของเธอเท่านั้น Boris เรียกเธอด้วยชื่อจริงและนามสกุลของเธอเมื่อเธอมาพบเขา การอุทธรณ์ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ในการสื่อสารด้วย: บอริสรู้สึกประหลาดใจที่ Katerina เองก็ออกเดทเขากลัวที่จะเข้าหาเธอและเริ่มการสนทนา

A. N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" ละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky เขียนขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 50-60 ของศตวรรษที่ 19 นี่คือเวลาที่ความเป็นทาสเกิดขึ้นในรัสเซีย แต่การมาถึงของพลังใหม่ก็มองเห็นได้ชัดเจนแล้ว - ปัญญาชนสามัญชน หัวข้อใหม่ปรากฏในวรรณกรรม - ตำแหน่งของสตรีในครอบครัวและสังคม ศูนย์กลางของละครถูกครอบครองโดยภาพลักษณ์ของ Katerina ความสัมพันธ์กับตัวละครอื่นๆ ในละครจะเป็นตัวกำหนดชะตากรรมของมัน หลายเหตุการณ์ในละครเกิดขึ้นภายใต้เสียงฟ้าร้อง ในอีกด้านหนึ่งนี่เป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติในอีกด้านหนึ่งมันเป็นสัญลักษณ์ของสภาพจิตใจดังนั้นฮีโร่แต่ละคนจึงมีลักษณะเฉพาะผ่านทัศนคติต่อพายุฝนฟ้าคะนอง Katerina กลัวพายุฝนฟ้าคะนองอย่างไม่น่าเชื่อซึ่งแสดงให้เห็นความสับสนทางจิตของเธอ พายุฝนฟ้าคะนองภายในที่มองไม่เห็นโหมกระหน่ำในจิตวิญญาณของนางเอกเอง

เพื่อให้เข้าใจถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของ Katerina ลองพิจารณาว่าผู้หญิงคนนี้เป็นอย่างไร วัยเด็กของเธอผ่านไปในช่วงเวลาของปรมาจารย์ - โดโมสโตรเยฟสกีซึ่งทิ้งร่องรอยไว้บนตัวละครของนางเอกและมุมมองต่อชีวิตของเธอ วัยเด็กของ Katerina มีความสุขและไม่มีเมฆ แม่ของเธอรักเธอมากอย่างที่ออสตรอฟสกี้กล่าวไว้ว่า "ให้ความสำคัญกับเธอ" เด็กหญิงดูแลดอกไม้ซึ่งมีอยู่มากมายในบ้านปัก "บนกำมะหยี่ด้วยทองคำ" ฟังเรื่องราวของตั๊กแตนตำข้าวและไปโบสถ์กับแม่ของเธอ Katerina เป็นคนช่างฝัน แต่โลกแห่งความฝันของเธอไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงเสมอไป หญิงสาวไม่มุ่งมั่นที่จะเข้าใจชีวิตจริง ในเวลาใด ๆ ที่เธอสามารถละทิ้งทุกสิ่งที่ไม่เหมาะกับเธอและกระโดดเข้าสู่โลกของเธออีกครั้งที่ซึ่งเธอเห็นนางฟ้า การเลี้ยงดูของเธอทำให้ความฝันของเธอมีสีสันทางศาสนา ผู้หญิงคนนี้ไม่เด่นเลยเมื่อมองแวบแรกมีความตั้งใจอันแรงกล้าความภาคภูมิใจและความเป็นอิสระซึ่งแสดงออกมาในวัยเด็กแล้ว ในขณะที่ยังเป็นเด็กหญิงอายุหกขวบ Katerina ซึ่งรู้สึกขุ่นเคืองกับบางสิ่งบางอย่างจึงวิ่งไปที่แม่น้ำโวลก้าในตอนเย็น มันเป็นการประท้วงของเด็ก และต่อมาในการสนทนากับ Varya เธอจะชี้ให้เห็นอีกด้านของตัวละครของเธอ: “ฉันเกิดมาร้อนแรงมาก” ธรรมชาติที่เป็นอิสระและเป็นอิสระของเธอถูกเปิดเผยผ่านความปรารถนาที่จะบิน “ทำไมคนไม่บินเหมือนนก?” - คำที่ดูแปลก ๆ เหล่านี้เน้นย้ำถึงความเป็นอิสระของตัวละครของ Katerina

Katerina ปรากฏต่อเราจากสองมุม ในด้านหนึ่งเธอเป็นคนเข้มแข็ง ภูมิใจ และเป็นอิสระ ในทางกลับกัน เธอเป็นเด็กสาวที่เงียบขรึมและเคร่งครัด ยอมจำนนต่อโชคชะตาและความตั้งใจของพ่อแม่ แม่ของ Katerina เชื่อมั่นว่าลูกสาวของเธอ "จะรักสามีคนใดคนหนึ่ง" และแต่งงานกับ Tikhon Kabanov ด้วยความชื่นชมยินดีจากการแต่งงานที่ได้เปรียบ Katerina ไม่ได้รักสามีในอนาคตของเธอ แต่ยอมจำนนต่อพินัยกรรมของแม่ของเธอ ยิ่งไปกว่านั้น เนื่องจากเธอมีความนับถือศาสนา เธอจึงเชื่อว่าสามีของเธอได้รับจากพระเจ้า และพยายามรักเขา: “ฉันจะรักสามีของฉัน เงียบไว้ที่รักของฉัน ฉันจะไม่แลกเปลี่ยนคุณกับใครเลย” หลังจากแต่งงานกับ Kabanov แล้ว Katerina ก็พบว่าตัวเองอยู่ในโลกที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งต่างจากเธอ แต่เธอทิ้งเขาไม่ได้ เธอเป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว แนวคิดเรื่องความบาปผูกมัดเธอไว้ โลกปิดที่โหดร้ายและโหดร้ายของ Kalinov ถูกกั้นด้วยกำแพงที่มองไม่เห็นจากโลกภายนอกที่ "ใหญ่โตจนควบคุมไม่ได้" เราเข้าใจว่าทำไม Katerina ถึงฝันที่จะแยกตัวออกจากเมืองและบินข้ามแม่น้ำโวลก้าเหนือทุ่งหญ้า:“ ฉันจะบินออกไปในทุ่งนาและบินจากดอกไม้ชนิดหนึ่งไปยังดอกไม้ชนิดหนึ่งในสายลมเหมือนผีเสื้อ”

เมื่อถูกขังอยู่ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ของหมูป่าและหมูป่าที่โง่เขลา ต้องเผชิญกับแม่สามีที่หยาบคายและเผด็จการ สามีเฉื่อยชาซึ่งเธอไม่เห็นการสนับสนุนและการสนับสนุน Katerina ประท้วง การประท้วงของเธอส่งผลให้เธอหลงรักบอริส บอริสไม่แตกต่างจากสามีของเธอมากนักยกเว้นในด้านการศึกษา เขาศึกษาในมอสโกที่สถาบันการพาณิชย์ และมีมุมมองที่กว้างกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับตัวแทนคนอื่นๆ ของเมืองคาลินอฟ เป็นเรื่องยากสำหรับเขาเช่นเดียวกับ Katerina ที่จะเข้ากันได้ในหมู่ Dikoy และ Kabanovs แต่เขาเฉื่อยชาและอ่อนแอพอ ๆ กับ Tikhon บอริสไม่สามารถทำอะไรเพื่อ Katerina ได้ เขาเข้าใจโศกนาฏกรรมของเธอ แต่แนะนำให้เธอยอมจำนนต่อโชคชะตาและด้วยเหตุนี้จึงทรยศต่อเธอ Katerina ผู้สิ้นหวังตำหนิเขาที่ทำลายเธอ แต่บอริสเป็นเพียงเหตุผลทางอ้อมเท่านั้น ท้ายที่สุด Katerina ไม่กลัวการลงโทษของมนุษย์ แต่เธอกลัวพระพิโรธของพระเจ้า โศกนาฏกรรมหลักเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเธอ ด้วยความเคร่งศาสนา เธอจึงเข้าใจว่าการนอกใจสามีของเธอถือเป็นบาป แต่ด้านที่แข็งแกร่งในธรรมชาติของเธอไม่สามารถตกลงกับสภาพแวดล้อมของ Kabanov ได้ Katerina รู้สึกทรมานด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีอันแสนสาหัส เธอต้องเลือกระหว่างสามีตามกฎหมายกับบอริส ระหว่างชีวิตที่ชอบธรรมและการล่มสลาย เธอไม่สามารถห้ามตัวเองให้รักบอริสได้ แต่เธอประหารชีวิตตัวเองในจิตวิญญาณของเธอโดยเชื่อว่าการกระทำของเธอทำให้เธอปฏิเสธพระเจ้า ความทุกข์ทรมานเหล่านี้พาเธอมาถึงจุดที่ไม่สามารถทนต่อความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและกลัวการลงโทษของพระเจ้าได้ เธอจึงยอมแทบเท้าสามีและสารภาพทุกอย่างกับเขา โดยมอบชีวิตของเธอไว้ในมือของเขา ความปวดร้าวทางจิตของ Katerina รุนแรงขึ้นเนื่องจากพายุฝนฟ้าคะนอง

ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Dikoy บอกว่าพายุฝนฟ้าคะนองส่งการลงโทษ “ฉันไม่รู้ว่าคุณกลัวพายุฝนฟ้าคะนองขนาดนี้” Varvara บอกเธอ “เอาล่ะสาวน้อย ไม่ต้องกลัว! - Katerina ตอบ - ทุกคนควรจะกลัว มันไม่ได้น่ากลัวนักที่มันจะฆ่าคุณ แต่ทันใดนั้นความตายก็จะพบคุณเหมือนที่คุณเป็นพร้อมกับบาปทั้งหมดของคุณ ... ” เสียงฟ้าร้องเป็นฟางเส้นสุดท้ายที่ล้นถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานของ Katerina ทุกคนรอบตัวเธอมีปฏิกิริยาต่อคำสารภาพของเธอแตกต่างออกไป Kabanova เสนอที่จะฝังเธอทั้งเป็น แต่ Tikhon กลับให้อภัย Katerina สามีให้อภัย Katerina ได้รับการอภัยโทษเหมือนเดิม

แต่มโนธรรมของเธอยังคงไม่สบายใจ และเธอไม่พบอิสรภาพที่ต้องการ และถูกบังคับให้อยู่ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" อีกครั้ง ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและความกลัวที่จะอยู่ในหมู่ Kabanov ตลอดไปและกลายเป็นหนึ่งในนั้นทำให้ Katerina ไปสู่ความคิดเรื่องการฆ่าตัวตาย หญิงผู้ศรัทธาจะตัดสินใจฆ่าตัวตายได้อย่างไร? ที่จะทนต่อความทรมานและความชั่วร้ายที่มีอยู่บนโลกนี้หรือละทิ้งเจตจำนงเสรีของตัวเองทั้งหมดนี้? Katerina สิ้นหวังกับทัศนคติที่ใจแข็งของผู้คนที่มีต่อเธอและความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ดังนั้นเธอจึงปฏิเสธโอกาสที่จะมีชีวิตอยู่ การตายของเธอเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ในภาพลักษณ์ของนางเอกของเขา Ostrovsky วาดภาพหญิงสาวชาวรัสเซียที่เป็นต้นฉบับและเสียสละรูปแบบใหม่ซึ่งท้าทายอาณาจักรแห่งหมูป่าและหมูป่า Dobrolyubov เรียก Katerina อย่างถูกต้องว่า "แสงแห่งแสงในอาณาจักรแห่งความมืด"

6. วาร์วารา น้องสาวของทิคอน

ตัวละครที่ดุร้ายและเอาแต่ใจตัวเอง ยกเว้น Wild One จะแสดงในบทละครโดย Varvara (เธอเป็นคนนอกศาสนา "คนป่าเถื่อน" ไม่ใช่คริสเตียนและประพฤติตนตามนั้น)

ชื่อของเธอมีความหมายว่า "หยาบ" เมื่อแปลจากภาษากรีก

นางเอกคนนี้ค่อนข้างเรียบง่ายทางจิตวิญญาณและหยาบคาย เธอรู้วิธีโกหกเมื่อจำเป็น หลักการของเธอคือ “ทำสิ่งที่คุณต้องการ ตราบเท่าที่ปลอดภัยและปกปิด” Varvara ใจดีในแบบของเธอเองเธอรัก Katerina เธอช่วยเธอเพื่อค้นหาความรักจัดเดท แต่ไม่คิดว่าผลที่ตามมาทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้นอย่างไร นางเอกคนนี้ขัดแย้งกับ Katerina ในหลาย ๆ ด้าน - ฉากของการพบกันระหว่าง Kudryash และ Varvara ในด้านหนึ่งและ Katerina และ Boris ในอีกด้านหนึ่งนั้นมีพื้นฐานมาจากหลักการของความแตกต่าง

Barbara จากภาษากรีกว่า "มาจากต่างแดน" เช่น โง่เขลา (ประเทศเพื่อนบ้านล้าหลังเมื่อเปรียบเทียบกับชาวกรีก) อันที่จริง Varvara ก้าวล้ำศีลธรรมอย่างง่ายดายเธอพบกับ Kudryash จากนั้นเมื่อแม่ของเธอขังเธอไว้เธอก็หนีไปกับเขา เธอไม่ปฏิบัติตามกฎที่ห้ามไม่ให้เธอทำสิ่งที่เธอต้องการโดยไม่รู้สึกสำนึกผิดแม้แต่น้อย คำขวัญของเธอ: “ทำตามที่คุณต้องการ ตราบใดที่เย็บและคลุมไว้” ดังนั้นเธอจึงไม่เข้าใจความทรมานของ Katerina เธอไม่รู้สึกผิดที่ผลักดันเธอให้ทำบาป

Varvara ไม่สามารถปฏิเสธความฉลาดไหวพริบและความเบาได้ ก่อนแต่งงานเธออยากไปเที่ยวทุกที่ลองทุกอย่างเพราะเธอรู้ดีว่า “สาวๆ ออกไปไหนก็ได้ พ่อกับแม่ไม่สนใจ มีเพียงผู้หญิงเท่านั้นที่ถูกขังไว้” การโกหกเป็นเรื่องปกติสำหรับเธอ ในการสนทนากับ Katerina เธอพูดโดยตรงเกี่ยวกับเรื่องนี้:

“คาเทริน่า. ฉันไม่รู้วิธีหลอกลวงฉันไม่สามารถซ่อนอะไรได้

วาร์วารา. คุณไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้... บ้านทั้งหลังของเราอยู่บนนี้ และฉันไม่ใช่คนโกหก แต่ฉันเรียนรู้เมื่อจำเป็น”

Varvara ปรับตัวให้เข้ากับ "อาณาจักรแห่งความมืด" เรียนรู้กฎและกฎเกณฑ์ของมัน เธอรู้สึกถึงอำนาจ ความแข็งแกร่ง และความปรารถนาที่จะหลอกลวง แท้จริงแล้วเธอคืออนาคตกบานิขะ เพราะลูกแอปเปิ้ลหล่นไม่ไกลต้น

7. Kuligin พ่อค้า ช่างซ่อมนาฬิกาที่เรียนรู้ด้วยตนเอง กำลังมองหามือถือตลอดกาล

“ช่างเครื่องที่เรียนรู้ด้วยตนเอง” ขณะที่พระเอกแนะนำตัวเอง Kuligin นอกเหนือจากความสัมพันธ์ที่รู้จักกันดีกับ Kulibin ยังทำให้เกิดความรู้สึกถึงสิ่งเล็ก ๆ ที่ไม่มีที่พึ่ง: ในหนองน้ำอันเลวร้ายนี้เขาเป็นนกอีก๋อย - นกและไม่มีอะไรเพิ่มเติม เขายกย่อง Kalinov เหมือนนกอีก๋อยยกย่องหนองน้ำของเขา

พี.ไอ. Melnikov-Pechersky ในการทบทวน "พายุฝนฟ้าคะนอง" เขียนว่า: "... มิสเตอร์ออสทรอฟสกี้ตั้งชื่อ Kulibin อันโด่งดังให้ชายคนนี้อย่างชำนาญซึ่งในศตวรรษที่ผ่านมาและในตอนต้นของชื่อนี้ได้พิสูจน์ให้เห็นอย่างชาญฉลาดว่าคนที่ไม่มีการศึกษา ชายชาวรัสเซียสามารถทำได้ด้วยพลังแห่งอัจฉริยะและความตั้งใจอันแน่วแน่ของเขา”

แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งที่จะมืดมนนัก ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ยังมีจิตวิญญาณที่ละเอียดอ่อนและมีชีวิตอีกด้วย นี่คือช่างเครื่อง Kuligin ที่เรียนรู้ด้วยตนเองโดยกำลังมองหาเครื่องจักรที่เคลื่อนที่ได้ตลอดกาล เขาใจดีและกระตือรือร้น หมกมุ่นอยู่กับความปรารถนาที่จะทำสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อผู้คนอย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม ความตั้งใจดีทั้งหมดของเขากลับกลายเป็นกำแพงหนาของความเข้าใจผิด ความเฉยเมย และความเขลา ดังนั้นเมื่อเขาพยายามติดตั้งสายล่อฟ้าเหล็กในบ้าน เขาได้รับการปฏิเสธอย่างโกรธเกรี้ยวจาก Dikiy: “พายุฝนฟ้าคะนองถูกส่งมาถึงเราเพื่อเป็นการลงโทษ เพื่อให้เรารู้สึกได้ แต่คุณต้องการปกป้องตัวเอง พระเจ้ายกโทษให้ฉัน” ด้วยเสาและไม้เท้าบางชนิด”

Kuligin เป็นผู้ให้เหตุผลในละครกล่าวประณาม "อาณาจักรแห่งความมืด" ในปากของเขา: "โหดร้ายครับคุณธรรมในเมืองของเราโหดร้าย... ใครก็ตามที่มีเงินครับท่านพยายามกดขี่คนจนเพื่อที่เขาจะได้ สามารถทำเงินได้มากขึ้นจากการทำงานอิสระของเขา…”

แต่ Kuligin เช่น Tikhon, Boris, Varvara, Kudryash ได้ปรับตัวให้เข้ากับ "อาณาจักรแห่งความมืด" และได้ตกลงกับชีวิตเช่นนี้ เขาเป็นเพียงหนึ่งในผู้ที่อาศัยอยู่ใน "อาณาจักรแห่งความมืด"

8. Vanya Kudryash ชายหนุ่มเสมียนของ Dikov

การใช้ชื่อในรูปแบบจิ๋วเป็นสิ่งที่บ่งบอก: ไม่ใช่ Ivan แต่เป็น Vanya เขายังไม่ได้เป็นอิสระในทุกสิ่ง: เขารับใช้ Wild แม้ว่าเขาจะหยาบคายต่อเขาได้เมื่อรู้ว่าเขาต้องการเขา

ไม่ชัดเจนว่ามานุษยวิทยา Kudryash เป็นนามสกุลหรือชื่อเล่น นามสกุลนี้มีอยู่ในภาษาพร้อมกับนามสกุล Kudryashov เป็นไปได้มากว่ามานุษยวิทยาสะท้อนให้เห็นถึงกระบวนการเปลี่ยนชื่อเล่นเป็นนามสกุลซึ่งสอดคล้องกับสถานการณ์มานุษยวิทยาในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 การใช้มานุษยวิทยาในบทละครใกล้เคียงกับการใช้นามสกุล: ในรายชื่อตัวละครเขาถูกกำหนดให้เป็น Vanya Kudryash และ Tikhon บอกว่า Varvara "หนีไปพร้อมกับ Kudryash และ Vanka"

เสมียน Wild แต่ไม่เหมือนกับพนักงานค้าขายคนอื่นๆ ตรงที่รู้วิธียืนหยัดเพื่อตัวเอง เขาเป็นคนฉลาดและพูดจาเฉียบคม การแสดงลักษณะของตัวละครอื่นๆ และการตัดสินเกี่ยวกับชีวิตของเขานั้นแม่นยำและมีจินตนาการ ภาพของ Kudryash มีความคล้ายคลึงในบทกวีของ Koltsov ตัวอย่างเช่นคุณสามารถสร้างความสัมพันธ์กับ Likhach Kudryavich (“ เพลงแรกของ Likhach Kudryavich”) ซึ่งมีการกล่าวถึง:

ด้วยความยินดีและดีใจ

หยิกงอเหมือนกระโดด

โดยปราศจากการดูแลใดๆ

พวกเขาไม่แตกแยก...

ตรงเวลาและตรงเวลา

แม่น้ำไหลเหมือนน้ำผึ้ง

และตั้งแต่เช้าจรดค่ำ

บทเพลงก็ร้อง...

Ivan Kudryash เพื่อนของ Varvara เหมาะกับเธอ เขาเป็นคนเดียวในเมือง Kalinov ที่สามารถตอบ Dikiy ได้ “ฉันถูกมองว่าเป็นคนหยาบคาย เขาจับฉันไว้ทำไม? ดังนั้นเขาจึงต้องการฉัน นั่นหมายความว่าฉันไม่กลัวเขา แต่ให้เขากลัวฉัน…” Kudryash กล่าว ในการสนทนา เขาประพฤติตัวหน้าด้าน ฉลาด กล้าหาญ อวดความกล้าหาญ เทปสีแดง และความรู้เกี่ยวกับ "สถานประกอบการของพ่อค้า" Kudryash เป็น Wild ตัวที่สอง มีเพียงเขาเท่านั้นที่ยังเด็กอยู่

ในท้ายที่สุด Varvara และ Kudryash ก็ออกจาก "อาณาจักรแห่งความมืด" แต่การหลบหนีครั้งนี้หมายความว่าพวกเขาได้ปลดปล่อยตัวเองจากประเพณีและกฎเกณฑ์เก่า ๆ โดยสมบูรณ์แล้ว และจะกลายเป็นที่มาของกฎใหม่แห่งชีวิตและกฎเกณฑ์ที่ซื่อสัตย์หรือไม่ แทบจะไม่. เมื่อเป็นอิสระแล้ว พวกเขามักจะพยายามเป็นนายแห่งชีวิตด้วยตนเอง

9. แชปกินพ่อค้า

ชาวชนชั้นกลางมักถูกตั้งชื่อตามนามสกุล: Kuligin, Shapkin

10. Feklusha คนพเนจร

Feklusha เล่าให้ชาวเมืองทราบเกี่ยวกับประเทศอื่นๆ พวกเขาฟังเธอและมุ่งความสนใจไปที่สิ่งนี้เท่านั้น ในขณะเดียวกันเธอก็บอกความจริงเกี่ยวกับผู้คนโดยไม่มีใครสังเกตเห็น แต่ไม่ได้ยินเพราะไม่อยากฟัง Feklusha ยกย่องเมือง Kalinov และชีวิตอันเงียบสงบในเมือง ผู้คนมีความสุขที่เมืองของพวกเขางดงามมาก พวกเขาไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว พวกเขาสนับสนุน Feklusha ด้วยการบริจาคเท่านั้น ซึ่งเป็นสิ่งที่เธอทำได้

ทุกคนเรียกชื่อผู้พเนจร Feklusha โดยใช้รูปแบบจิ๋วพื้นบ้านซึ่งสะท้อนถึงการใช้ชื่อที่แท้จริงในคำพูด (ตัวอย่างเช่น Fedosyushka ผู้พเนจรในนวนิยายของ L.N. Tolstoy เรื่อง "War and Peace")

ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" Feklusha ผู้พเนจรได้รับความเคารพและความเคารพอย่างสูง เรื่องราวของ Feklushi เกี่ยวกับดินแดนที่ผู้คนมีหัวสุนัขอาศัยอยู่ถูกมองว่าเป็นข้อมูลที่หักล้างไม่ได้เกี่ยวกับโลก

11. Glasha เด็กผู้หญิงในบ้านของ Kabanova

ตามกฎแล้วคนรับใช้และพนักงานในละครของ Ostrovsky ได้รับการตั้งชื่อตามชื่อเท่านั้น: รูปแบบจิ๋วของชื่อมักใช้: Glasha

นี่คือภาพผู้หญิงเสียดสีที่เป็นหนึ่งในการแสดงออกถึงหลักการตลกขบขัน ซึ่งรวมถึง Feklusha ผู้พเนจรและ "หญิงสาว" Glasha ภาพทั้งสองสามารถเรียกได้อย่างปลอดภัยว่าพิสดาร-ตลก Feklusha ดูเหมือนจะเป็นนักเล่าเรื่องนิทานพื้นบ้านและตำนานที่สร้างความพึงพอใจให้กับผู้คนรอบตัวเธอด้วยเรื่องราวของเธอเกี่ยวกับวิธีที่ "ชาว Saltans ปกครองโลก" และ "ไม่ว่าพวกเขาจะตัดสินอะไร ทุกอย่างก็ผิด" และเกี่ยวกับดินแดน "ที่ซึ่งผู้คนทั้งหมด มีหัวสุนัข” Glasha เป็นภาพสะท้อนโดยทั่วไปของ "Kalinovites" ธรรมดาที่ฟังด้วยความเคารพต่อ Feklush ดังกล่าวโดยมั่นใจว่า "ยังดีที่ยังมีคนดีอยู่ ไม่ ไม่ แล้วคุณจะได้ยินสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกนี้ ไม่เช่นนั้นคุณคงตายเหมือนคนโง่” ทั้ง Feklusha และ Glasha อยู่ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" โดยแบ่งโลกนี้ออกเป็น "ของเรา" และ "ของพวกเขา" เป็น "คุณธรรม" ของปรมาจารย์ซึ่งทุกอย่าง "เยือกเย็นและเป็นระเบียบ" และไปสู่ความไร้สาระภายนอกซึ่งคำสั่งเก่าและ เวลาเริ่ม “เข้าสู่การดูหมิ่น” ด้วยตัวละครเหล่านี้ Ostrovsky แนะนำปัญหาของความไม่รู้ที่ไร้สาระและการขาดการรู้แจ้งเกี่ยวกับวิถีชีวิตแบบอนุรักษ์นิยมแบบเก่าซึ่งไม่สอดคล้องกับกระแสสมัยใหม่

12. หญิงชราที่มีทหารราบสองคน หญิงชราวัย 70 ปี ครึ่งหนึ่งเป็นบ้า

13. ชาวเมืองทั้งสองเพศ

ตัวละครรองเป็นฉากหลังที่โศกนาฏกรรมของผู้หญิงที่สิ้นหวังคลี่คลาย ทุกใบหน้าในละคร ทุกภาพคือก้าวบนบันไดที่นำ Katerina ไปสู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า สู่ความตายอันน่าสลดใจ

เขียนเรื่องราวโดยใช้เนื้อหาที่คุณฟังในหัวข้อ "ประเพณีและขนบธรรมเนียมของเมือง Klinov"

ประเพณีและขนบธรรมเนียมของเมือง Klinova

เมื่ออ่านผลงานของ Ostrovsky เราพบว่าตัวเองอยู่ในบรรยากาศที่ครอบงำในสังคมที่กำหนดโดยไม่ได้ตั้งใจและกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมโดยตรงในกิจกรรมที่เกิดขึ้นบนเวที เรารวมเข้ากับฝูงชนและสังเกตชีวิตของฮีโร่ราวกับมาจากภายนอก

ดังนั้นเมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในเมืองคาลินอฟโวลก้าเราสามารถสังเกตชีวิตและประเพณีของผู้อยู่อาศัยได้ ประชากรส่วนใหญ่ประกอบด้วยพ่อค้าซึ่งนักเขียนบทละครแสดงชีวิตด้วยทักษะและความรู้ดังกล่าวในบทละครของเขา "อาณาจักรแห่งความมืด" นี้เองที่ปกครองที่พักในเมืองโวลก้าอันเงียบสงบอย่างเมืองคาลินอฟ

มาทำความรู้จักกับตัวแทนของสังคมนี้กันดีกว่า ในช่วงเริ่มต้นของงาน เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับ Diky “บุคคลสำคัญ” ในเมือง พ่อค้าคนหนึ่ง นี่คือวิธีที่แชปกินพูดถึงเขา:“ เราควรมองหาผู้ดุร้ายเหมือนเราอีกคนหนึ่งคือซาเวลโปรโคฟิช ไม่มีทางที่เขาจะตัดใครออก” ทันทีที่เราได้ยินเกี่ยวกับ Kabanikha และเข้าใจว่าเขาและ Dikiy เป็น "นกขนนก"

“วิวไม่ธรรมดา! ความงาม! จิตวิญญาณชื่นชมยินดี” Kuligin ร้องอุทาน แต่กับฉากหลังของภูมิทัศน์ที่สวยงามนี้มีการวาดภาพชีวิตอันเยือกเย็นซึ่งปรากฏต่อหน้าเราใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" Kuligin เป็นผู้ให้คำอธิบายชีวิตศีลธรรมและประเพณีที่ถูกต้องและชัดเจนที่ครองราชย์ในเมือง Kalinov เขาเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่ตระหนักถึงบรรยากาศที่พัฒนาขึ้นในเมือง เขาพูดโดยตรงเกี่ยวกับการขาดการศึกษาและความไม่รู้ของมวลชน เกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ที่จะหาเงินจากการทำงานที่ซื่อสัตย์ การแยกตัวออกจากความเป็นทาสของบุคคลผู้สูงศักดิ์และสำคัญในเมือง พวกเขาอาศัยอยู่ห่างไกลจากอารยธรรมและไม่ได้มุ่งมั่นเพื่อมันจริงๆ การอนุรักษ์รากฐานเก่า ความกลัวทุกสิ่งใหม่ การไม่มีกฎหมายและกฎเกณฑ์ - นี่คือกฎและบรรทัดฐานของชีวิตของพวกเขา นี่คือสิ่งที่คนเหล่านี้ดำเนินชีวิตและพึงพอใจ พวกเขาปราบทุกคนที่อยู่รอบตัวพวกเขา ระงับการประท้วง การแสดงบุคลิกภาพใด ๆ

Ostrovsky แสดงให้เราเห็นตัวแทนทั่วไปของสังคมนี้ - Kabanikha และ Wild บุคคลเหล่านี้มีตำแหน่งพิเศษในสังคม พวกเขาเป็นที่หวาดกลัวและได้รับความเคารพ พวกเขามีทุนและด้วยเหตุนี้จึงมีอำนาจ ไม่มีกฎทั่วไปสำหรับพวกเขา พวกเขาสร้างกฎของตัวเองและบังคับให้ผู้อื่นดำเนินชีวิตตามพวกเขา พวกเขาพยายามปราบผู้ที่อ่อนแอกว่าและ "ทำให้" ผู้ที่แข็งแกร่งกว่า พวกเขาเป็นผู้เผด็จการทั้งในชีวิตและในครอบครัว เราเห็นการยอมจำนนของ Tikhon ต่อแม่ของเขาอย่างไม่ต้องสงสัยและ Boris ต่อลุงของเขา แต่ถ้ากภนิขาดุว่า “บังเกิดความเลื่อมใสศรัทธา” แล้วดิคอยก็ดุว่า “ราวกับหลุดจากโซ่ตรวน” ไม่มีใครอยากรับรู้สิ่งใหม่ๆ แต่อยากใช้ชีวิตตามคำสั่งสร้างบ้าน ความไม่รู้ของพวกเขาบวกกับความตระหนี่ทำให้เราไม่เพียงแต่หัวเราะเท่านั้น แต่ยังยิ้มอย่างขมขื่นอีกด้วย ขอให้เราจำเหตุผลของ Dikiy:“ มีไฟฟ้าแบบไหน!.. พายุฝนฟ้าคะนองถูกส่งมาหาเราเพื่อเป็นการลงโทษเพื่อให้เรารู้สึกได้ แต่คุณต้องการปกป้องตัวเองพระเจ้ายกโทษให้ฉันด้วยเสาและไม้เท้าบางชนิด ”

เราประหลาดใจกับความใจแข็งของพวกเขาต่อผู้คนที่ต้องพึ่งพาพวกเขา การไม่เต็มใจที่จะแบ่งเงิน และการหลอกลวงในการตั้งถิ่นฐานกับคนงาน ขอให้เราจำสิ่งที่ Dikoy พูดว่า: “เมื่อฉันอดอาหารเกี่ยวกับการอดอาหาร อย่างรวดเร็วมาก แล้วมันไม่ง่ายเลยและคุณก็แอบชายตัวเล็กเข้ามา ฉันมาเพื่อเงิน แบกฟืน... ฉันทำบาป ฉันดุเขา ฉันดุเขาแบบนั้น... ฉันเกือบจะฆ่าเขาแล้ว”

ผู้ปกครองเหล่านี้ยังมีผู้ที่ช่วยให้พวกเขามีอำนาจเหนือกว่าโดยไม่รู้ตัวอีกด้วย นี่คือ Tikhon ผู้ซึ่งความเงียบและความอ่อนแอของเขาจะช่วยเสริมพลังของแม่เท่านั้น ซึ่งรวมถึง Feklusha นักเขียนนิทานโง่ ๆ ไร้การศึกษาเกี่ยวกับโลกที่เจริญแล้ว และคนเหล่านี้คือชาวเมืองที่อาศัยอยู่ในเมืองนี้และยอมรับคำสั่งดังกล่าว ทั้งหมดรวมกันเป็น “อาณาจักรแห่งความมืด” ที่ถูกนำเสนอในละคร

ออสตรอฟสกีใช้วิธีการทางศิลปะที่หลากหลายแสดงให้เราเห็นเมืองต่างจังหวัดทั่วไปที่มีขนบธรรมเนียมและศีลธรรม เมืองที่มีความเด็ดขาด ความรุนแรง การปกครองที่ไม่รู้โดยสมบูรณ์ ที่ซึ่งการสำแดงเสรีภาพ เสรีภาพแห่งจิตวิญญาณถูกระงับ”

นี่คือศีลธรรมอันโหดร้ายของเมืองคาลินอฟ ผู้อยู่อาศัยสามารถแบ่งออกเป็นตัวแทนของ "อาณาจักรแห่งความมืด" และตัวแทนของชีวิตใหม่ พวกเขาอยู่ด้วยกันได้อย่างไร?

ฮีโร่คนไหนที่สามารถท้าทายโลกอันโหดร้ายของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ได้? ใช่นี่คือคาเทริน่า ทำไมผู้เขียนถึงเลือกเธอ?

5. การทำงานกับตำราเรียนบนหน้า

ตัวละครหลักของละครเรื่องนี้คือ Katerina Kabanova ภรรยาของพ่อค้าสาว แต่เพื่อที่จะเข้าใจอุปนิสัยของเธอ สาเหตุของการกระทำของเธอ คุณจำเป็นต้องรู้ว่าเธออาศัยอยู่ท่ามกลางคนประเภทไหนและใครอยู่รายล้อมเธอ มีการแนะนำตัวละครในองก์แรกของละคร เหตุการณ์ที่ 1-4 ขององก์แรกเป็นการอธิบาย และในองก์ที่ 5-9 โครงเรื่องที่แท้จริงของละครก็เกิดขึ้น

ดังนั้น Katerina จึงรีบวิ่งไปในป่าอันมืดมิดแห่งนี้ท่ามกลางสิ่งมีชีวิตที่เหมือนสัตว์ ชื่อผู้หญิงในละครของ Ostrovsky นั้นแปลกประหลาดมาก แต่ชื่อของตัวละครหลักมักจะบ่งบอกถึงบทบาทของเธอในโครงเรื่องและโชคชะตาได้อย่างแม่นยำอย่างยิ่ง Katerina นั้น "บริสุทธิ์" Katerina เป็นเหยื่อของความบริสุทธิ์ของเธอ ความนับถือศาสนาของเธอ เธอไม่สามารถทนต่อความแตกแยกของจิตวิญญาณของเธอได้ เพราะเธอไม่รักสามีของเธอ และลงโทษตัวเองอย่างโหดร้ายสำหรับสิ่งนี้ เป็นที่น่าสนใจที่ Marfa Ignatievna นั่นคือ "โง่เขลา" หรือในแง่วิทยาศาสตร์ "เพิกเฉย" ยืนหยัดราวกับว่าอยู่ข้างสนามของโศกนาฏกรรมของ Katerina แต่แน่นอนว่าจะต้องตำหนิ (ไม่ใช่โดยตรง แต่โดยอ้อม) สำหรับการตายของเธอ ลูกสะใภ้.

6. มาสรุปละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” กัน

หัวข้อละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง"	การปะทะกันระหว่างกระแสใหม่และประเพณีเก่า ระหว่างผู้กดขี่และผู้ถูกกดขี่ ระหว่างความปรารถนาในการแสดงออกอย่างอิสระต่อความรู้สึก สิทธิมนุษยชน ความต้องการทางจิตวิญญาณ และระเบียบทางสังคม ครอบครัว และชีวิตประจำวันที่เกิดขึ้นในช่วงก่อนการปฏิรูปรัสเซีย .
ไอเดียการเล่น	การเปิดเผยระเบียบสังคม ธรรมชาติที่ผู้คนอาศัยอยู่นั้นสวยงาม แต่ระเบียบสังคมนั้นน่าเกลียด ภายใต้คำสั่งเหล่านี้ ประชากรส่วนใหญ่ต้องพึ่งพาชนกลุ่มน้อยที่ร่ำรวยทั้งทางวัตถุและทางจิตวิญญาณ
ข้อขัดแย้ง	ประเด็นหลักคือระหว่างหลักการทางสังคมและหลักการในชีวิตประจำวันแบบเผด็จการเก่าที่ล้าสมัย ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของความสัมพันธ์ระหว่างระบบศักดินาและทาส กับแรงบันดาลใจใหม่ที่ก้าวหน้าเพื่อความเท่าเทียมและเสรีภาพของมนุษย์ ข้อขัดแย้งหลักรวมโหนดข้อขัดแย้งเข้าด้วยกัน: ระบุข้อขัดแย้งเหล่านี้และกรอกตารางในบทเรียนต่อไปนี้

6. การบ้าน:โดยการกระทำ ภารกิจที่ 6, 8, 9, 12, 13, 16, 20, 21, 22, 25, 26.

งานส่วนบุคคล: เตรียมการนำเสนอในหัวข้อ

1) “สัญลักษณ์ของละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง”;

2) “ ภาพลักษณ์ของ Katerina ที่ประเมินโดยนักวิจารณ์” (อ้างอิงจากบทความของ Dobrolyubov และ Pisarev)

บทเรียนที่ 3, 4. บรรเลงโดย A.N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" (2402) Katerina ในการต่อสู้เพื่อสิทธิมนุษยชนของเธอ

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:ย้อนรอยภาพสะท้อนแห่งยุคสมัยในละคร ระบุความหมายของชื่อละคร กำหนดประเด็นทางศีลธรรมของละครและความสำคัญสากล

งาน:

การกำหนดโครงสร้างองค์ประกอบของบทละครและการวิเคราะห์ทางศิลปะของฉากนำ ทำความรู้จักกับบทความวิจารณ์ละครโดย A.N. "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky การวิเคราะห์สัญลักษณ์ของบทละคร

การพัฒนาทักษะในการวิเคราะห์งานละครและความสามารถในการกำหนดจุดยืนของผู้เขียนในงาน

ปลูกฝังตำแหน่งการอ่านทางศีลธรรมของนักเรียน ความสนใจในวรรณคดีคลาสสิก ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมรัสเซีย

อุปกรณ์:เครื่องฉายมัลติมีเดีย หน้าจอ หนังสือเรียน สมุดบันทึก ข้อความเล่น การนำเสนอบทเรียน

1. ช่วงเวลาขององค์กร

2. องค์ประกอบของบทละคร(การนำเสนอ "สู่การเล่น")

ใน The Thunderstorm ในฐานะผลงานดราม่า พื้นฐานของโครงเรื่องคือพัฒนาการของความขัดแย้ง ละครประกอบด้วยห้าองก์ ซึ่งแต่ละองก์จะพรรณนาถึงขั้นตอนการต่อสู้ที่แตกต่างกัน

การดำเนินการ 1 – ภูมิหลังทางสังคมและในชีวิตประจำวันของความขัดแย้ง ความหลีกเลี่ยงไม่ได้ (ลางสังหรณ์) ของความขัดแย้ง

องก์ที่ 2 – ความขัดแย้งที่เข้ากันไม่ได้และความรุนแรงของความขัดแย้งระหว่าง Katerina กับ “อาณาจักรแห่งความมืด”

องก์ที่ 3 – อิสรภาพที่ Katerina ได้รับเป็นก้าวหนึ่งสู่ความตายอันน่าสลดใจของนางเอก

องก์ที่ 4 – ความวุ่นวายทางจิตของ Katerina เป็นผลมาจากอิสรภาพที่เธอได้รับ

องก์ที่ 5 – การฆ่าตัวตายของ Katerina เพื่อท้าทายระบบเผด็จการ

แต่ละฉากจะถูกแบ่งออกเป็นฉากต่างๆ เช่น ส่วนของข้อความที่แสดงถึงพัฒนาการของความขัดแย้งจากมุมมองใดมุมมองหนึ่งซึ่งมองผ่านสายตาของตัวละครตัวใดตัวหนึ่ง ความขัดแย้งใน “The Thunderstorm” พัฒนาไปอย่างรวดเร็วและเข้มข้น ซึ่งเกิดขึ้นได้จากการจัดฉากพิเศษ โดยแต่ละฉากใหม่ ความตึงเครียด (ความรุนแรง) ของการต่อสู้จะเพิ่มมากขึ้น โดยเริ่มจากการปะทุของความขัดแย้ง

3. พลิกหน้าละคร

การกระทำครั้งแรก

ทำหน้าที่หนึ่ง สวนสาธารณะบนฝั่งสูงของแม่น้ำโวลก้า เหนือแม่น้ำโวลก้ามีทิวทัศน์ชนบท มีม้านั่งสองตัวและพุ่มไม้หลายต้นบนเวที

ภูมิหลังทางสังคมและในชีวิตประจำวันของความขัดแย้ง ความหลีกเลี่ยงไม่ได้ (ลางสังหรณ์) ของความขัดแย้ง - นิทรรศการ

ภารกิจที่ 5

นักวิจัยบางคน (A. I. Revyakin, A. A. Anastasyev, A. I. Zhuravleva ฯลฯ ) ตั้งข้อสังเกตถึงการปรากฏตัวในบทละครของนิทรรศการที่มีรายละเอียด "สบาย ๆ " ซึ่งใช้ "ตัวละครที่มีประสิทธิภาพอย่างลึกซึ้ง" นั่นคือการรวมข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับภูมิหลังของ การกระทำที่แสดงตัวละครหลักในตัวการกระทำ บทสนทนา ฯลฯ บางคนถือว่าการกระทำแรกทั้งหมดเป็นการแสดงออก บางคนก็จำกัดไว้เพียงสามปรากฏการณ์แรก

ค้นหาขอบเขตของนิทรรศการในองก์แรกของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" และให้เหตุผลกับความคิดเห็นของคุณ อะไรคือประสิทธิผลของนิทรรศการ “พายุฝนฟ้าคะนอง” ความสำคัญในการทำความเข้าใจความขัดแย้งในบทละครคืออะไร? การดำเนินการเริ่มต้น ณ จุดใด? ปรับมุมมองของคุณ

ภารกิจที่ 6

การตรวจสอบการบ้าน: คำอธิบายโดยละเอียดในหัวข้อ "ภูมิทัศน์ของเมือง Kalinov" โดยใช้ทิศทางของเวที บทพูดของ Kuligin ข้อสังเกตจากตัวละคร (องก์ I - ทิศทางของสเตจ ฉากที่ 1; แอ็คชั่น III - ฉาก 3; แอ็คชั่น IV - เวทีของฉาก ).

คุณคิดว่าบทบาทของภูมิทัศน์ในละครคืออะไร?

– ภาพใดปรากฏต่อหน้าผู้ชมเมื่อม่านเปิดออก? ทำไมผู้เขียนถึงวาดภาพที่งดงามนี้ต่อหน้าเรา? (ความงามของธรรมชาติเน้นย้ำถึงความอัปลักษณ์และโศกนาฏกรรมของสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกมนุษย์) ด้วยเหตุผลอื่น Ostrovsky เลือกสวนสาธารณะเป็นฉากสำหรับละคร และเวลาดำเนินการ - หลังพิธีในโบสถ์ - ดังนั้นจึงเป็นเรื่องง่ายและเป็นธรรมชาติมากกว่าที่จะแนะนำตัวละครซึ่งมีเส้นทางอยู่บนถนน

ภารกิจที่ 7

โปรดทราบว่าทันทีหลังจากบทพูดคนเดียวที่กล่าวหาของ Kuligin“ คุณธรรมที่โหดร้ายท่านในเมืองของเราพวกเขาโหดร้าย” ตามมาด้วยคำพูดของ Feklusha ที่ส่งถึงคู่สนทนาของเธอ:“ Blaalepie ที่รัก blaalepie!.. คุณอาศัยอยู่ในดินแดนแห่งพันธสัญญา! และพ่อค้าก็ล้วนแต่เป็นคนเคร่งครัด ประดับไปด้วยคุณธรรมมากมาย!” (องก์ที่ 1 - ฉากที่ 3)

เหตุใดในความเห็นของคุณ Ostrovsky จึงวางข้อความประเมินของ Kuligin และ Feklushi ติดกัน? พวกเขามีบทบาทอย่างไรในองก์แรกที่ถูกวางเคียงข้างกัน?

ภารกิจที่ 8

ตรวจการบ้าน: พวกเขาคุยอะไรกับญาติสาวดิกายะและกบานิกา?

เปรียบเทียบคุณสมบัติของภาษาของพวกเขา คำศัพท์ใดที่มีอิทธิพลเหนือคำพูดของพวกเขา? ยกตัวอย่าง (การกระทำ I - ปรากฏการณ์ 2, 5)

ภารกิจที่ 9

ตรวจการบ้าน: เรื่องราวของ Katerina เกี่ยวกับชีวิตของเธอก่อนแต่งงานในบ้านของเธอ (องก์ที่ 1 - เหตุการณ์ที่ 7)

ลองคิดดูว่าเหตุใดโลกที่วัยเด็กและวัยเยาว์ของเธอจากไปจึงดูสนุกสนาน อิสระ และมีความสุขสำหรับเธอ และในบ้านของ Kabanovs "ทุกอย่างดูเหมือนจะมาจากภายใต้การถูกจองจำ" แม้ว่าตามที่ Varvara กล่าว "มันก็เหมือนกันกับ เรามากที่สุด”

คำว่า “สั่ง” ในปากของกอบนิกหมายความว่าอะไร?

บทสนทนาที่ตรงไปตรงมาระหว่าง Katerina และ Varvara มีแรงบันดาลใจอย่างไร?

วิเคราะห์คำพูดของ Katerina คำพูดของนางเอกเผยให้เห็นโลกภายในของเธออย่างไร?

♦ เป็นไปได้หรือไม่ที่จะหาคำอธิบายสำหรับสิ่งนี้ในข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือ "Domostroy" ในศตวรรษที่ 16 (อนุสาวรีย์วรรณคดีรัสเซียเก่าในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16) ซึ่งมักเรียกโดยนักวิจารณ์และนักวิชาการวรรณกรรมเมื่อพิจารณา ความขัดแย้ง “พายุฝนฟ้าคะนอง”? Domostroy ต้องโทษชะตากรรมอันน่าสลดใจของ Katerina ในบ้านของ Kabanov หรือไม่?

ข้าพเจ้าขออวยพรคนบาปที่เอ่ยชื่อ สอน และสั่งสอน และตักเตือนบุตรชายของข้าพเจ้า ภรรยาของเขา ลูกๆ ของพวกเขา และสมาชิกในครัวเรือน ให้ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของคริสเตียนทั้งหมด และดำเนินชีวิตด้วยจิตสำนึกที่ชัดเจนและด้วยความจริง ด้วยศรัทธาทำตามพระประสงค์ ของพระเจ้า และรักษาพระบัญญัติของพระองค์ และตั้งตนมั่นคงด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม และสั่งสอนภรรยา เหมือนสั่งสอนคนในครัวเรือนของเขาด้วย มิใช่ด้วยความรุนแรง มิใช่ด้วยการเฆี่ยนตี มิใช่ด้วยการเป็นทาสอย่างยากลำบาก แต่อย่างเด็กๆ เพื่อให้พวกมันมีความสงบ กินอาหารและเสื้อผ้าอย่างดี อยู่ในบ้านที่อบอุ่นและเป็นระเบียบเรียบร้อยอยู่เสมอ<...>

<...>ใช่แล้ว สำหรับตัวคุณเอง นาย และภรรยา ลูกๆ และสมาชิกในครัวเรือนของคุณ อย่าขโมย อย่าผิดประเวณี อย่าโกหก อย่าใส่ร้าย อย่าอิจฉา อย่าขุ่นเคือง อย่าใส่ร้าย ทำ ไม่ล่วงล้ำทรัพย์สินผู้อื่น ไม่ตัดสิน ไม่หลงระเริงเกิน ไม่เยาะเย้ย ไม่จดจำความชั่ว ไม่โกรธใคร เชื่อฟังและยอมจำนนต่อผู้เฒ่า เป็นมิตรกับคนกลาง เป็นมิตรและเมตตา แก่เด็กและยากจน จัดการทุกเรื่องโดยปราศจากกฎเกณฑ์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ทำให้พนักงานขุ่นเคืองในเรื่องการจ่ายเงิน และทนต่อการดูหมิ่นด้วยความกตัญญูต่อพระเจ้า ทั้งการตำหนิและติเตียน ถ้าถูกต้องพวกเขาจะถูกตำหนิและติเตียน ยอมรับ ด้วยความรักและหลีกเลี่ยงความประมาทดังกล่าวและอย่าแก้แค้นเป็นการตอบแทน<...>

สามีควรสอนภรรยาด้วยความรักและการสั่งสอนที่เป็นแบบอย่าง ภรรยาสามีถามถึงระเบียบที่เข้มงวด วิธีรักษาจิตวิญญาณของพวกเขา ทำให้พระเจ้าและสามีพอพระทัย จัดบ้านให้ดี และยอมจำนนต่อสามีในทุกสิ่ง และไม่ว่าสามีจะลงโทษอะไรก็ตามก็เต็มใจเห็นด้วยและปฏิบัติตามคำสั่งของเขา ประการแรก จงเกรงกลัวพระเจ้าและมีความบริสุทธิ์ทางร่างกาย... ไม่ว่าสามีจะมาหรือแขกธรรมดา ๆ เธอก็มักจะนั่งเสมอ ในงานเย็บปักถักร้อยของเธอ เพราะเธอได้รับเกียรติและรุ่งโรจน์ และการยกย่องสามี คนรับใช้ไม่เคยปลุกนายหญิงให้ตื่นเลย แต่นายหญิงเองจะปลุกคนรับใช้ และเมื่อเข้านอนหลังเลิกงานก็จะสวดมนต์อยู่เสมอ<...>

<...>ขอเชิญชวนพระภิกษุ ขอทาน ผู้อ่อนแอ ผู้ขัดสน ผู้ทุกข์ทรมาน และคนแปลกหน้า เข้ามาในบ้านของท่าน และให้อาหาร ดื่ม และอุ่นเครื่องให้ดีที่สุด และให้ทานจากงานอันชอบธรรมของท่าน เพราะใน บ้านและในตลาดและระหว่างทางบาปทั้งหมดได้รับการชำระล้างแล้วพวกเขาเป็นผู้วิงวอนต่อพระเจ้าเพื่อบาปของเรา

โดโมสตรอย. อนุสาวรีย์วรรณกรรมรัสเซียโบราณในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16

♦ บรรทัดฐานของ Domostroevsky ใดที่ตัวละครใน "The Thunderstorm" สังเกต และบรรทัดฐานใดที่พวกเขาละเมิดในชีวิตประจำวัน? สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในการพัฒนาความขัดแย้งหลักของบทละครอย่างไร?

ภารกิจที่ 10

ทำความคุ้นเคยกับมุมมองของนักวิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่เกี่ยวกับบทพูดคนเดียวของ Katerina ที่เป็นปัญหา คุณเห็นด้วยกับเธอไหม? ถ้าใช่ ให้พัฒนาแนวคิดนี้โดยวาดจากเนื้อหาในละครทั้งหมด

เป็นสิ่งสำคัญมากที่ Katerina... ไม่ได้ปรากฏตัวจากที่ไหนสักแห่งในพื้นที่กว้างใหญ่ของชีวิตอื่นช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์อื่น (ท้ายที่สุดคือปรมาจารย์ Kalinov และมอสโกร่วมสมัยที่ซึ่งความคึกคักเต็มไปด้วยความวุ่นวายหรือทางรถไฟที่ Feklusha พูดถึงคือ ต่างกันไปตามประวัติศาสตร์) แต่เกิดและก่อตัวในสภาพ "คาลินอฟกา" เดียวกัน Ostrovsky พูดถึงเรื่องนี้โดยละเอียดแล้วในการแสดงละครเมื่อ Katerina เล่าให้ Varvara ฟังเกี่ยวกับชีวิตของเธอในฐานะเด็กผู้หญิง นี่เป็นหนึ่งในบทพูดที่ไพเราะที่สุดของ Katerina นี่คือเวอร์ชันในอุดมคติของความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยและโลกปิตาธิปไตยโดยทั่วไป แรงจูงใจหลักของเรื่องนี้คือแรงจูงใจของความรักซึ่งกันและกันที่แผ่ซ่านไปทั่ว... แต่มันคือ "เจตจำนง" ซึ่งไม่ได้ขัดแย้งกับวิถีชีวิตปิดที่มีมานานหลายศตวรรษเลย ซึ่งวงกลมทั้งหมดถูก จำกัด อยู่ที่ งานบ้านและความฝันทางศาสนา นี่คือโลกที่ไม่เกิดขึ้นกับบุคคลที่ต่อต้านตัวเองต่อคนทั่วไปเนื่องจากเขายังไม่ได้แยกตัวออกจากชุมชนนี้ ดังนั้นจึงไม่มีความรุนแรงหรือการบังคับที่นี่ ความกลมกลืนอันงดงามของชีวิตครอบครัวปิตาธิปไตยเป็นเรื่องของอดีตอันไกลโพ้น<...>

Katerina อาศัยอยู่ในยุคที่จิตวิญญาณแห่งศีลธรรมนี้ - ความกลมกลืนระหว่างบุคคลกับแนวคิดทางศีลธรรมเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อม - หายไปและรูปแบบความสัมพันธ์ที่แข็งกระด้างขึ้นอยู่กับความรุนแรงและการบังคับขู่เข็ญ Katerina ที่ละเอียดอ่อนจับสิ่งนี้ได้...

A.I. Zhuravleva. อนุสาวรีย์พันปีแห่งรัสเซีย 1995

พระราชบัญญัติที่สอง

พระราชบัญญัติที่สอง ห้องหนึ่งในบ้านของ Kabanovs

ความขัดแย้งที่เข้ากันไม่ได้และความรุนแรงของความขัดแย้งของ Katerina กับ "อาณาจักรแห่งความมืด" เป็นจุดเริ่มต้น

ภารกิจที่ 11

นักวิจารณ์บางคนซึ่งเป็นคนรุ่นเดียวกันของ Ostrovsky ตำหนิเขาที่เบี่ยงเบนจากกฎของศิลปะบนเวทีโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับตัวละครและฉากมากมายที่ไม่จำเป็นโดยสิ้นเชิงและไม่เกี่ยวข้องกับพื้นฐานของบทละคร บุคคลดังกล่าว ได้แก่ Feklusha และ Glasha, Kuligin และ Dikoy, Kudryash และ Shapkin สุภาพสตรีที่มีทหารราบสองคน คำตำหนิเหล่านี้ที่ส่งถึงนักเขียนบทละครถูกข้องแวะโดย N. A. Dobrolyubov:

ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ความต้องการสิ่งที่เรียกว่า "ใบหน้าที่ไม่จำเป็น" นั้นมองเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ หากไม่มีพวกเขา เราก็ไม่สามารถเข้าใจใบหน้าของนางเอกได้และสามารถบิดเบือนความหมายของบทละครทั้งหมดได้อย่างง่ายดาย ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นกับนักวิจารณ์ส่วนใหญ่เอ็น. เอ. โดโบรลิยูบอฟ แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมิด พ.ศ. 2403

พยายามคิดว่าปรากฏการณ์ขององก์ที่สองมีความสำคัญเพียงใดในบทละครซึ่งเป็นบทสนทนาระหว่าง Feklushi และ Glasha ซึ่งดูเหมือนห่างไกลจากเหตุการณ์ที่ปรากฎใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" (หากงานนี้กลายเป็นเรื่องยากสำหรับคุณ ให้ค้นหาคำตอบที่เป็นไปได้ในบทความของ N. A. Dobrolyubov เรื่อง "A Ray of Light in the Dark Kingdom" (ตอนที่ 2))

ภารกิจที่ 12

ตรวจการบ้าน เชื่อกันว่าฉากการจากไปของติคอนถือเป็นฉากที่สำคัญที่สุดในละครทั้งการเปิดเผยตัวละครและหน้าที่ในการพัฒนาอุบาย (ปรากฏการณ์ 3)

กำหนดบทบาทของฉากนี้ในการพัฒนาฉากแอ็คชั่นของ “พายุฝนฟ้าคะนอง” ทัศนคติของ Katerina ที่มีต่อสามีของเธอเปลี่ยนไปในช่วงเวลาอำลาหรือไม่?

Katerina และ Kabanikha รู้สึกอย่างไร? เขียนคำแนะนำบนเวทีสำหรับคำพูดของพวกเขาที่ช่วยให้คุณเข้าใจสภาวะทางอารมณ์ของพวกเขา

เหตุใด Kabanikha จึง จำกัด ตัวเองอยู่เพียงการตั้งข้อสังเกตไม่พอใจที่ Katerina ไม่หอนบนระเบียงหลังจากที่สามีจากไป แต่ไม่ยืนกรานไม่กล้าบังคับลูกสะใภ้ให้ปฏิบัติตามประเพณีนี้?

ภารกิจที่ 13

กลับไปที่บทสนทนาระหว่าง Katerina และ Tikhon ก่อนออกเดินทาง:

“คาบานอฟ. ท้ายที่สุดคุณไม่ได้อยู่คนเดียว แต่คุณจะอยู่กับแม่

คาเทริน่า. อย่าบอกฉันเกี่ยวกับเธอ อย่ากดขี่หัวใจของฉัน! โอ้ความโชคร้ายของฉันความโชคร้ายของฉัน! (ร้องไห้) ฉันจะได้คนจนไปที่ไหน? ฉันควรจะคว้าใครไว้? บิดาของข้าพเจ้า ข้าพเจ้ากำลังจะพินาศแล้ว!”

ก่อนหน้านี้ Katerina พูดเกี่ยวกับ Kabanikha: "เธอทำให้ฉันขุ่นเคือง!" และ Tikhon ตอบว่า: "จำทุกอย่างไว้ในใจแล้วคุณจะพบกับการบริโภคในไม่ช้า ทำไมต้องฟังเธอ? เธอต้องพูดอะไรสักอย่าง! ปล่อยให้เธอพูดแล้วคุณจะหูหนวก”

ความผิดของ Katerina คืออะไร? ทำไมคำพูดของ Tikhon จึงไม่ทำให้เธอสงบลงคำแนะนำของเขาที่จะไม่ใส่ใจแม่สามีของเธอ? อย่างที่เรารู้จักเธอจากการกระทำสองครั้งแรก Katerina สามารถไม่ใส่ใจแสร้งทำเป็นว่าเธอเชื่อฟังข้อเรียกร้องที่ไร้สาระของ Kabanikha และด้วยเหตุนี้จึงทำให้ตัวเองมีชีวิตที่ค่อนข้างสงบในบ้านได้หรือไม่?

คำว่า “ใจ” ในบทสนทนานี้มีความหมายว่าอย่างไร?

บทสนทนาระหว่าง Katerina และ Tikhon นี้เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจครั้งสุดท้ายของเธอที่จะพบกับ Boris หรือไม่และถ้าเป็นเช่นนั้นจะขนาดไหน?

ภารกิจที่ 14

อ่านบทพูดคนเดียวครั้งสุดท้ายของ Katerina เกี่ยวกับกุญแจในองก์ที่สองและดูว่าในการไตร่ตรองของเธอเธอค่อยๆเข้าใกล้การตัดสินใจพบกับบอริสได้อย่างไร (จากคำว่า "โยนเขาทิ้ง โยนเขาให้ไกล โยนเขาลงแม่น้ำเพื่อที่ จะไม่มีวันพบพวกมันอีก” กับคำว่า “โอ้ ถ้าคืนนี้รีบหน่อย!..”) คุณคิดว่าวลีใดของบทพูดคนเดียวนี้ถือเป็นคำจำกัดความ และเพราะเหตุใด

ภารกิจที่ 15

คำให้การที่น่าสนใจจากคนร่วมสมัยเกี่ยวกับการที่นักแสดงชื่อดังคนหนึ่งรับบทเป็นคาบาโนวา: ในการแสดงครั้งแรกเธอปรากฏตัวบนเวทีที่แข็งแกร่งและมีอำนาจเป็น "ผู้หญิงหินเหล็กไฟ" ได้ประกาศคำสั่งของเธอต่อลูกชายและลูกสะใภ้อย่างน่ากลัว แล้วปล่อยให้อยู่คนเดียวบนเวที จู่ๆ ทุกอย่างก็เปลี่ยนไปและมีนิสัยดี เห็นได้ชัดว่ารูปลักษณ์ที่น่าเกรงขามนั้นเป็นเพียงหน้ากากที่เธอสวมเพื่อ “รักษาความสงบเรียบร้อยในบ้าน” คาบาโนวาเองก็รู้ดีว่าอนาคตไม่ใช่ของเธอ: “ อย่างน้อยก็ยังดีที่ฉันจะไม่เห็นอะไรเลย” (อ้างอิงจากหนังสือ: M. P. Lobanov. Ostrovsky. 1979.)

การตีความภาพของ Kabanikha บนเวทีเป็นไปได้หรือไม่? อะไรคือเหตุผลที่ Kabanikha มีท่าทีผ่อนปรนอย่างมากต่อพฤติกรรมของ Varvara และความรุนแรงอย่างแน่วแน่ต่อ Katerina?

คุณเห็นด้วยกับข้อความที่ว่า Marfa Ignatievna ห่างไกลจากการไม่รู้สึกตัวในฐานะแม่หรือไม่?

พระราชบัญญัติที่สาม

พระราชบัญญัติที่สาม ฉากที่ 1 ถนน. ประตูบ้านของ Kabanov มีม้านั่งอยู่หน้าประตู

อิสรภาพที่ Katerina ได้รับนั้นเป็นก้าวหนึ่งสู่ความตายอันน่าสลดใจของนางเอก - การพัฒนา

ภารกิจที่ 16

ตรวจการบ้าน: อ่านบทสนทนาระหว่าง Kabanikha และ Feklushi จากปรากฏการณ์ I อย่างชัดแจ้ง

เนื้อหาย่อยหลักคืออะไร? กำหนดอารมณ์ของคู่สนทนาของคุณ คุณสามารถแสดงน้ำเสียงหมายถึงอะไรได้บ้าง?

ฉากนี้มีอะไรตลกหรือดราม่ามากกว่ากัน? เราสามารถพูดได้ว่าวันนี้ยังคงเป็นหัวข้อเฉพาะหรือไม่?

ภารกิจที่ 17

ตรวจการบ้าน ทำไมคุณถึงคิดว่าเจ้าป่าต้อง “สารภาพ” กับกบานิกา (ปรากฎการณ์ที่ 2)?

เหตุใดเขาซึ่งเป็นเผด็จการและผู้ปกครองสูงสุดในครัวเรือนของเขาจึงไม่ต้องการกลับบ้าน (“ฉันมีสงครามเกิดขึ้นที่นั่น”)? ทำไมไดคอยถึงกังวลขนาดนี้?

ภารกิจที่ 18

ในการสนทนากับ Kabanikha Dika ใช้คำว่า "หัวใจ" อยู่ตลอดเวลา: "...คุณบอกให้ฉันทำอะไรกับตัวเองเมื่อใจของฉันเป็นแบบนี้!", "นี่ไง ฉันมีใจแบบไหน!" , “นั่นสินะ” อะไรที่ทำให้ใจฉัน... คำว่า "โกรธ", "โกรธ", "โกรธ" ฟังดูพร้อมกัน กพนิขาถามว่า “เหตุใดท่านจึงจงใจเอาตัวเองเข้าไปในใจ?”

Ostrovsky และฮีโร่ของเขาใส่คำว่า "หัวใจ" ความหมายอะไร?

ภารกิจที่ 19

อ่านการประเมินฉากในหุบเขาอย่างกระตือรือร้นของนักวิจารณ์

คุณรู้ไหมว่าช่วงเวลานี้งดงามในบทกวี - คืนการประชุมที่ไม่เคยมีมาก่อนในหุบเขาแห่งนี้หายใจด้วยความใกล้ชิดของแม่น้ำโวลก้ากลิ่นหอมของสมุนไพรจากทุ่งหญ้าอันกว้างใหญ่ทั้งหมดมีเพลงฟรี "ตลก" ” คำปราศรัยลับซึ่งเต็มไปด้วยเสน่ห์ของความหลงใหลอันลึกซึ้งและน่าเศร้า - ร้ายแรง มันถูกสร้างขึ้นราวกับว่าไม่ใช่ศิลปิน แต่เป็นคนทั้งหมดที่สร้างมันขึ้นมาที่นี่A. A. Grigoriev - I. S. Turgenev พ.ศ. 2403

นี่เป็นฉากสำคัญในการกำหนดทิศทางของการเล่นจริงหรือ?

คุณคิดว่าอะไรดึงดูด Katerina มาที่ Boris?

ภารกิจที่ 20

การสร้างฉากในหุบเหวตามกฎของดนตรี Ostrovsky แนะนำสองธีมที่ตัดกันในนั้น แต่ท้ายที่สุดพวกเขาก็รวมเป็นคอร์ดเดียวกัน: ความรักที่กังวลและยากลำบากของ Katerina และ Boris และความรักที่อิสระและประมาทของ Varvara และ กุดริยัช. ใบหน้าทั้งสองนี้คือ Varvara และ Kudryash ซึ่งเป็นผู้แสดงเจตจำนงที่มีพลังมากที่สุดที่แม้แต่ Kabanikha และ Dikoy ก็ไม่สามารถปราบปรามได้

อ. เอ็น. อนาสตาเยฟ "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย Ostrovsky 1975

คุณเห็นด้วยกับมุมมองของนักวิจารณ์วรรณกรรมนี้หรือไม่? การประเมินตัวละครอื่นๆ ใน “The Thunderstorm” สามารถทำได้ในฉากนี้และในการจัดองค์ประกอบด้วยหรือไม่

ตรวจการบ้าน: เพลงของ Kudryash และ Varvara มีบทบาทอย่างไรในฉากเหล่านี้

องก์ที่สี่

พระราชบัญญัติที่สี่ เบื้องหน้าเป็นแกลเลอรีแคบๆ ที่มีห้องใต้ดินของอาคารโบราณที่เริ่มพังทลายลง ที่นี่ก็มีหญ้าและพุ่มไม้ ด้านหลังซุ้มประตูมีฝั่งและทิวทัศน์ของแม่น้ำโวลก้า

ความวุ่นวายทางจิตของ Katerina เป็นผลมาจากอิสรภาพที่เธอได้รับ—ถึงจุดไคลแม็กซ์

ภารกิจที่ 21

ตรวจการบ้าน: เราเรียนรู้อะไรใหม่เกี่ยวกับศีลธรรมของ "อาณาจักรแห่งความมืด" จากบทสนทนาระหว่าง Kuligin และ Boris หัวข้อบทสนทนานี้เกี่ยวข้องกับการสนทนาระหว่าง Kudryash และ Boris ก่อนวันที่อย่างไร บทสนทนาเหล่านี้เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์หลักขององก์ที่ 3 อย่างไร?

ภารกิจที่ 22

อ่านฉากที่สองขององก์ที่สี่ วิเคราะห์คำพูดของผู้เขียน และจากสิ่งนี้ ให้เขียนคำพูดของผู้กำกับสำหรับบทสนทนาระหว่าง Dikiy และ Kuligin ที่เปิดเผยสถานะภายในของผู้พูด พวกเขาจะช่วยคุณกำหนดการตีความตัวละครเหล่านี้ในบทละคร

ตัวอย่างงาน

ข้อสังเกตของผู้อำนวยการ

คูลิกิน. ใช่ อย่างน้อยก็สำหรับคุณ ซาเวล โปรโคฟิช ขุนนางของคุณ ถ้าเพียงแต่ฉันสามารถวางมันไว้บนถนน ในที่ที่สะอาดครับ ค่าใช้จ่ายเท่าไหร่? การบริโภคว่างเปล่า: เสาหิน (แสดงด้วยท่าทางตามขนาดของสิ่งของแต่ละชิ้น) แผ่นทองแดงทรงกลม และกิ๊บติดผมตรง (แสดงด้วยท่าทาง) เรียบง่ายมาก ฉันจะรวบรวมทั้งหมดและตัดตัวเลขออกเอง บัดนี้ท่านซึ่งเป็นเจ้านายของท่าน เมื่อท่านยอมไปเดินเล่นหรือคนอื่นๆ ที่กำลังเดินอยู่ บัดนี้ท่านก็จะขึ้นมาดูว่าเป็นเวลาเท่าใด และสถานที่แห่งนี้ก็สวยงาม ทั้งวิว และทุกสิ่งทุกอย่าง แต่ก็เหมือนกับว่ามันว่างเปล่า พวกเราก็เช่นกัน ฯพณฯ ก็มีนักเดินทางที่มาที่นี่เพื่อชมวิวของเรา ท้ายที่สุดแล้วมันเป็นการตกแต่ง - มันน่ามองมากกว่า

ทางเลือก: แน่วแน่, ด้วยศักดิ์ศรี, ด้วยความขมขื่น, ยับยั้งชั่งใจ, อย่างสงบ ฯลฯ. ตัวเลือกที่ 4 : เสียงดัง, อย่างเป็นกังวล, อย่างเร่งรีบ, ด้วยความเคารพ ฯลฯ (ตัวเลือกที่คุณเลือก)

♦ ตรวจการบ้าน: เหตุใด Ostrovsky จึงติดตามคำพูดของ Dikiy พร้อมกับคำพูดของผู้เขียนบ่อยกว่าของ Kuligin มาก

เหตุใดบทกวีของ Derzhavin ที่ Kuligin ยกมาจึงทำให้ Dikiy โกรธ? ทำไมเขาถึงสัญญาว่าจะส่ง Kuligin ไปให้นายกเทศมนตรี? เขาเห็นอะไรในบทกวี? (“เฮ้ ท่านผู้มีเกียรติ ฟังสิ่งที่เขาพูด!”)

ภารกิจที่ 23

ในการวิจารณ์และการวิจารณ์วรรณกรรม Kuligin มักจะถูกประเมินว่าเป็นคนขั้นสูงผู้รอบรู้จากประชาชนชื่อของเขาเกี่ยวข้องกับชื่อของนักประดิษฐ์ Kulibin หรือในฐานะบุคคลที่เข้าใจทุกอย่าง แต่ถูกกดขี่ซึ่งเป็นเหยื่อประเภทหนึ่ง ของ "อาณาจักรแห่งความมืด"

ทำความคุ้นเคยกับมุมมองอื่นที่เป็นของนักวิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่:

ไม่เพียงแต่ชาวเมืองมืดของ Kalinov เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Kuligin ซึ่งทำหน้าที่บางอย่างของฮีโร่ที่ให้เหตุผลในบทละครด้วย ท้ายที่สุดแล้วยังเป็นเนื้อและเลือดของโลกของ Kalinov อีกด้วย ภาพของเขาถูกวาดอย่างต่อเนื่องในโทนสีโบราณ... แนวคิดทางเทคนิคของ Kuligin ถือเป็นยุคสมัยที่ชัดเจน นาฬิกาแดดที่เขาฝันถึงมาจากสมัยโบราณ สายล่อฟ้าเป็นการค้นพบทางเทคนิคของศตวรรษที่ 18 Kuligin เป็นนักฝันและกวี แต่เขาเขียน "ในแบบที่ล้าสมัย" เช่น Lomonosov และ Derzhavin และเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับประเพณีของชาว Kalinovsky นั้นถูกเก็บไว้ในประเพณีโวหารที่เก่าแก่ยิ่งกว่านั้นซึ่งชวนให้นึกถึงนิทานศีลธรรมและคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานในสมัยโบราณ ใจดีและอ่อนโยน มีความฝันที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตของเพื่อนร่วมชาติด้วยการได้รับรางวัลจากการค้นพบกลไกการเคลื่อนที่ตลอดกาล ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นคนโง่เขลาในเมืองนี้

A.I. Zhuravleva. อนุสาวรีย์พันปีแห่งรัสเซีย 1995

ภารกิจที่ 24

ดูการตีความฉากการกลับใจของ Katerina ด้านล่าง

จากการทบทวนการผลิต "พายุฝนฟ้าคะนอง" ที่โรงละคร Maly (1962) E. G. Kholodov ตั้งข้อสังเกตว่าในฉากแห่งการกลับใจ Rufina Nifontova ผู้เล่น Katerina ลุกขึ้นสู่พลังที่น่าเศร้าอย่างแท้จริง

ไม่ ไม่ใช่พายุฝนฟ้าคะนอง ไม่ใช่คำทำนายของหญิงชราผู้บ้าคลั่ง ไม่ใช่ความกลัวนรกที่กระตุ้นให้ Katerina ผู้นี้สารภาพ เนื่องจากนิสัยที่ซื่อสัตย์และครบถ้วนของเธอ ตำแหน่งที่ผิดพลาดซึ่งเธอพบว่าตัวเองนั้นทนไม่ได้ Katerina พูดอย่างมนุษย์ปุถุชนด้วยความสงสารอย่างสุดซึ้งเมื่อมองเข้าไปในดวงตาของ Tikhon:“ ที่รักของฉัน!” ในขณะนั้นดูเหมือนว่าเธอไม่เพียงลืมบอริสเท่านั้น แต่ยังลืมตัวเธอเองด้วย และอยู่ในสภาวะหลงลืมตนเองนี้เองที่เธอตะโกนคำรับรู้โดยไม่คิดถึงผลที่ตามมา และเมื่อ Kabanikha ถามว่า: "กับใคร... แล้วกับใคร?" เธอตอบอย่างมั่นคงและภาคภูมิใจโดยไม่มีการท้าทาย แต่มีศักดิ์ศรี: "กับ Boris Grigorievich"

อี.จี. โคโลดอฟ. "พายุ". โรงละครมาลี. A. N. Ostrovsky บนเวทีโซเวียต 1974

หาก Katerina ถูกผลักดันให้ Boris ด้วยความหลงใหลที่ครอบงำเธอแล้วเหตุใดเธอจึงกลับใจจากบาปของเธอต่อสาธารณะและต่อสาธารณะในองก์ที่สี่? ท้ายที่สุด เธอรู้ดีว่าอดไม่ได้ที่จะรู้ว่าสิ่งนี้จะต้องนำมาซึ่งความอับอาย การทารุณกรรม และไม่ต้องพูดถึงการล่มสลายของความรัก อย่างไรก็ตามแม้ในฉากที่ยากและเสี่ยงที่สุดนี้ Ostrovsky ก็สร้างสถานการณ์ทางจิตวิทยาที่ปฏิเสธไม่ได้ซึ่ง Katerina ไม่สามารถทำตัวแตกต่างออกไปได้หากเธอยังคงอยู่ มันไม่ใช่ "ความบังเอิญของสถานการณ์ที่ว่างเปล่า" แต่เป็นการทดสอบที่ยิ่งใหญ่ที่สุด โหดร้าย และผ่านไม่ได้สำหรับจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และเชื่อที่ Katerina พบในแกลเลอรีของโบสถ์ที่ถูกทำลาย อย่างต่อเนื่อง - สอดคล้องกับความจริงของชีวิตกับความเป็นจริงของสถานการณ์และในเวลาเดียวกันกับศิลปะการละครที่ยอดเยี่ยม - นักเขียนก็โปรยลงมาใส่นางเอกของเขาครั้งแล้วครั้งเล่า

ในชุดของการระเบิดเหล่านี้ - เช่นเดียวกับดนตรี - เราสามารถสัมผัสได้ถึงความแตกต่าง, การกระทำที่เพิ่มขึ้น, ลางสังหรณ์ของพายุฝนฟ้าคะนองและพายุฝนฟ้าคะนองเอง ประการแรก คำพูดสบายๆ ของผู้หญิง: “ถ้าใครถูกกำหนดมาให้เป็นสิ่งนั้น คุณจะไม่ไปไหน” จากนั้นเรื่องตลกของ Tikhon ดูเหมือนจะไม่เหมาะสมในบรรยากาศที่ตึงเครียดนี้:“ คัทย่ากลับใจนะพี่ชายถ้าคุณทำบาปในเรื่องใด ๆ ” จากนั้น - การปรากฏตัวที่ไม่คาดคิดของบอริส - สิ่งเตือนใจที่มีชีวิตถึงความรักที่โชคไม่ดี ในการสนทนาที่ไม่ลงรอยกัน ได้ยินว่าวันนี้พายุฝนฟ้าคะนองจะคร่าชีวิตใครบางคน - "เพราะดูสิ ช่างเป็นสีที่แปลกตาจริงๆ!" เลดี้นำข้อความที่ชัดเจนเกี่ยวกับความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นมาพร้อมกับคำทำนายของเธอ แต่นี่ยังไม่เพียงพอ! Katerina ซ่อนตัวอยู่กับกำแพงเห็นภาพของ "เกเฮนนาที่ลุกเป็นไฟ" และทนไม่ไหวอีกต่อไป - เธอบอกทุกอย่าง...

ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ไม่มีแนวคิดเรื่อง "โชคชะตา" อย่างแน่นอนความรู้สึกผิดอันน่าสลดใจของฮีโร่และการแก้แค้นที่เป็นองค์ประกอบที่สร้างสรรค์ นอกจากนี้ความพยายามของผู้เขียนยังมีจุดมุ่งหมายเพื่อวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดเรื่องความผิดอันน่าสลดใจของพระเอก ออสตรอฟสกี้แสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อว่าสังคมยุคใหม่กำลังทำลายธรรมชาติที่ดีที่สุด มีพรสวรรค์ที่สุด และบริสุทธิ์ที่สุด แต่ข้อสังเกตดังกล่าวบังคับให้เขาสรุปว่าความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในสังคมยุคใหม่อาจมีการเปลี่ยนแปลงได้แอล. เอ็ม. ลอตแมน. A. N. Ostrovsky และละครรัสเซียในยุคของเขา 1961

เปรียบเทียบการตีความที่นำเสนอ ในความเห็นของคุณข้อใดที่ช่วยให้เข้าใจแรงจูงใจของพฤติกรรมของ Katerina ได้ดีขึ้น

ภารกิจที่ 25

อ. เอ็น. อนาสตาเยฟ "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย Ostrovsky 1975

สิ่งสำคัญคือที่นี่ใน Kalinov ในจิตวิญญาณของผู้หญิง Kalinov บทกวีที่ไม่ธรรมดาที่ทัศนคติใหม่ต่อโลกถือกำเนิดขึ้นความรู้สึกใหม่ยังไม่ชัดเจนสำหรับนางเอกเอง... ความรู้สึกคลุมเครือนี้ซึ่ง Katerina แน่นอนว่าไม่สามารถอธิบายอย่างมีเหตุผลได้ ถือเป็นความรู้สึกตื่นตัวของบุคลิกภาพ ในจิตวิญญาณของนางเอก โดยธรรมชาติแล้วมันไม่ได้อยู่ในรูปแบบของการประท้วงในที่สาธารณะซึ่งจะไม่สอดคล้องกับความคิดและขอบเขตชีวิตของภรรยาพ่อค้า - แต่เป็นรูปแบบของความรักส่วนตัวส่วนบุคคลA.I. Zhuravleva. อนุสาวรีย์พันปีแห่งรัสเซีย 1995

เหตุใดการฆ่าตัวตายจึงเป็นวิธีเดียวที่จะออกจากสถานการณ์นี้สำหรับ Katerina?

4. ตัวละครหลักของละคร

ภารกิจที่ 29

โลกแห่งความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยกำลังจะตาย และจิตวิญญาณของโลกนี้ละทิ้งชีวิตด้วยความทรมานและความทุกข์ทรมาน ถูกบดขยี้โดยรูปแบบการเชื่อมต่อในชีวิตประจำวันที่ไร้ความหมายและไร้ความหมาย และตัวมันเองผ่านการตัดสินทางศีลธรรม เพราะในนั้น อุดมคติของปิตาธิปไตยอาศัยอยู่ในเนื้อหาดั้งเดิม นั่นคือเหตุผลว่าทำไมใจกลาง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถัดจาก Katerina จึงไม่มีฮีโร่คนใดใน "รักสามเส้า" ไม่ใช่ Boris หรือ Tikhon ฮีโร่ที่มีขนาดแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงทุกวันทุกวัน แต่เป็น Kabanikha... ทั้งสอง พวกเขาเป็นพวกสูงสุด ทั้งคู่จะไม่มีวันตกลงกับจุดอ่อนของมนุษย์และไม่ยอมประนีประนอม ในที่สุดทั้งสองก็เชื่อเหมือนกัน ศาสนาของพวกเขารุนแรงและไร้ความปราณี ไม่มีการอภัยบาป และทั้งสองไม่จดจำความเมตตา มีเพียงกบานิกะเท่านั้นที่ถูกล่ามโซ่ไว้กับพื้นโลก กองกำลังทั้งหมดของเธอมุ่งเป้าไปที่การยึด รวบรวม ปกป้องวิถีชีวิต เธอเป็นผู้พิทักษ์แห่งรูปแบบ และ Katerina ก็รวบรวมจิตวิญญาณของโลกนี้ ความฝัน และแรงกระตุ้นของมัน Ostrovsky แสดงให้เห็นว่าแม้ในโลกที่แข็งตัวของเมือง Kalinov ตัวละครพื้นบ้านที่มีความงามและความแข็งแกร่งที่น่าทึ่งสามารถเกิดขึ้นได้ซึ่งศรัทธา - ของ Kalinov อย่างแท้จริง - อย่างไรก็ตามมีพื้นฐานมาจากความรักบนความฝันอิสระแห่งความยุติธรรมความงามที่สูงกว่าบางอย่าง ความจริง.

A.I. Zhuravleva. อนุสาวรีย์พันปีแห่งรัสเซีย 1995

คุณคิดว่าใครสามารถเรียกได้ว่าเป็นตัวละครหลักของละครร่วมกับ Katerina และเพราะเหตุใด

เป็นไปได้ไหมที่จะเห็นด้วยกับ Zhuravleva และยอมรับ Katerina และ Kabanikha เป็นสองขั้วของโลกของ Kalinov? ถ้าใช่ ให้ยกตัวอย่างจากบทละคร

ภารกิจที่ 30

ความจริงก็คือตัวละครของ Katerina ในขณะที่เขาแสดงใน "The Thunderstorm" ถือเป็นก้าวไปข้างหน้าไม่เพียง แต่ในงานละครของ Ostrovsky เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวรรณกรรมทั้งหมดของเราด้วย มันสอดคล้องกับช่วงใหม่ของชีวิตประจำชาติของเรา มันเรียกร้องให้มีการนำไปปฏิบัติในวรรณคดีมานานแล้ว นักเขียนที่เก่งที่สุดของเราโคจรรอบมัน แต่พวกเขารู้เพียงวิธีที่จะเข้าใจความจำเป็นและไม่สามารถเข้าใจและรู้สึกถึงแก่นแท้ของมันได้ ออสตรอฟสกี้ทำได้...

ใน Katerina เราเห็นการประท้วงต่อต้านแนวคิดเรื่องศีลธรรมของ Kabanov การประท้วงสิ้นสุดลงโดยประกาศทั้งภายใต้การทรมานในบ้านและเหนือเหวที่หญิงผู้น่าสงสารโยนตัวเองลงไปเอ็น. เอ. โดโบรลิยูบอฟ แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมิด พ.ศ. 2403

ทั้งชีวิตของ Katerina ประกอบด้วยความขัดแย้งภายในอย่างต่อเนื่อง ทุกนาทีเธอก็รีบเร่งจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง วันนี้เธอกลับใจจากสิ่งที่เธอทำเมื่อวานนี้ แต่เธอเองก็ไม่รู้ว่าพรุ่งนี้จะทำอะไร เธอสร้างความสับสนให้กับชีวิตของตัวเองและชีวิตของผู้อื่นในทุกย่างก้าว ในที่สุด เมื่อผสมทุกอย่างที่มีในมือเข้าด้วยกัน เธอก็ตัดปมที่ยืดเยื้อด้วยวิธีที่โง่เขลาที่สุด การฆ่าตัวตาย และแม้กระทั่งการฆ่าตัวตายที่ไม่คาดคิดสำหรับตัวเธอเองโดยสิ้นเชิงดี. ไอ. ปิซาเรฟ แรงจูงใจของละครรัสเซีย พ.ศ. 2407

แม้ว่าสิ่งนี้อาจดูขัดแย้งกันตั้งแต่แรกเห็น แต่สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่านักวิจารณ์ทั้งสองจะคิดถูกในกรณีนี้ แต่ละคนมีตำแหน่งของตนเองแม้ว่าจะอยู่ในประเพณีทางอุดมการณ์และสังคมและการเมืองที่เหมือนกันก็ตาม เห็นได้ชัดว่าลักษณะของ Katerina มีองค์ประกอบที่เปิดความเป็นไปได้ของความเป็นคู่บางอย่างในการประเมินของเขา: ภายใต้เงื่อนไขบางประการ "Katerina" สามารถ "โค่นล้มอาณาจักรแห่งความมืด" และกลายเป็นองค์ประกอบของสังคมยุคใหม่ - เช่น ความเป็นไปได้ถูกวางลงอย่างเป็นกลางโดยประวัติศาสตร์ในลักษณะของพวกเขา ภายใต้สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์อื่น ๆ "Katerinas" ยอมจำนนต่อกิจวัตรทางสังคมของอาณาจักรนี้และพวกเขาก็ปรากฏตัวเป็นองค์ประกอบของอาณาจักร Foolovites นี้ Dobrolyubov ประเมิน Katerina เพียงด้านเดียวมุ่งความสนใจของนักวิจารณ์ทั้งหมดไปที่ด้านที่กบฏตามธรรมชาติของเธอเท่านั้น Pisarev รู้สึกทึ่งกับความมืดมิดอันโดดเด่นของ Katerina ธรรมชาติของจิตสำนึกทางสังคมของเธอที่ต่อต้านความเสื่อมทรามของเธอ "Oblomovism" ทางสังคมที่แปลกประหลาดของเธอและมารยาทที่ไม่ดีทางการเมือง

เอ.เอ. เลเบเดฟ นักเขียนบทละครต้องเผชิญกับคำวิจารณ์ 1974

♦ มุมมองนี้ของนักวิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่สามารถใช้เป็นคำอธิบายถึงสาเหตุของความขัดแย้งระหว่าง Dobrolyubov และ Pisarev ในการประเมิน Katerina ได้หรือไม่?

5. สัญลักษณ์ของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" (การนำเสนอ "สัญลักษณ์ของการเล่น")

1. ชื่อฮีโร่ (ดูด้านบน) การใช้ชื่อที่ถูกต้องถูกกำหนดโดยแนวโน้มหลักสองประการ มีการใช้ชื่อและชื่อย่อที่มีอยู่จริง (หรือที่มีอยู่) แม้ว่าจะเป็นเรื่องที่ผิดปกติ (Ostrovsky ไม่ได้ให้นามสกุลที่ใช้กันอย่างแพร่หลายแก่ตัวละครของเขาเขามักจะเลือกชื่อที่หายาก); สามารถประดิษฐ์นามสกุลได้ แต่ต้องคำนึงถึงบรรทัดฐานทางมานุษยวิทยาในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เสมอ ในเวลาเดียวกัน Ostrovsky พยายามสร้างชื่อและนามสกุลว่า "พูด" เขามักจะ "ฟื้นฟู" ความหมายของชื่อที่ธรรมดาที่สุด

ความหมายของนามสกุลในหลายกรณีกลับกลายเป็นว่าถูกปกปิด ชื่อและนามสกุลสามารถเป็นกลางได้

ความหมายของมานุษยวิทยาอาจไม่เกี่ยวข้องกับตัวละครของตัวละครเลย: มีแนวโน้มมากที่สุดที่ Ostrovsky พยายามทำให้แน่ใจว่าผู้ชมไม่มีความปรารถนาที่จะเชื่อมโยงชื่อและตัวละครเสมอไป

ในเวลาเดียวกันนักเขียนบทละครคำนึงถึงการใช้ชื่อในสภาพแวดล้อมทางสังคมโดยเฉพาะ และหลักการของการตั้งชื่อมีความสำคัญอย่างยิ่งที่นี่ (monomial, two-term, three-term) การทำงานของมานุษยวิทยาในงานถูกกำหนดโดยบทบาททางสังคมและครอบครัวเป็นหลัก

2. ชื่อสถานที่ในบทละครของ Ostrovsky นั้นมีความหมาย

ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" การกระทำเกิดขึ้นในเมืองคาลินอฟ Kalinov มีสองเมืองบางทีอาจเป็นหมู่บ้านในสมัยของ Ostrovsky Kalina มักถูกกล่าวถึงในสุภาษิตและคำพูดและในเพลงพื้นบ้านมันเป็นคู่ขนานที่แข็งแกร่งกับหญิงสาว

การตั้งถิ่นฐานทั้งหมดที่ฮีโร่กล่าวถึงนั้นมีอยู่จริง: มอสโก, ปารีส, Tyakhta, สถานที่ที่ Dikoy ส่ง Boris เป็นหมู่บ้านในดินแดนอัลไต

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ Ostrovsky หวังว่าผู้ชมจะรู้จักหมู่บ้านนี้ดังนั้นเขาจึงระบุว่า Boris กำลังไปที่ "คนจีน" ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากความจริงโดยคำนึงถึงสัทศาสตร์ของคำนาม: มีเพียงสถานที่ห่างไกลเท่านั้นที่สามารถทำได้ เรียกได้ว่าเป็นอย่างนั้น

3. หนึ่งในสัญลักษณ์ที่สำคัญคือแม่น้ำโวลก้าและทิวทัศน์ชนบทของอีกฝั่ง

แม่น้ำเปรียบเสมือนเส้นแบ่งระหว่างผู้ที่พึ่งพาอาศัยกันและทนไม่ได้สำหรับหลายชีวิตบนฝั่งที่ปรมาจารย์ Kalinov ยืนอยู่กับชีวิตที่อิสระและร่าเริงที่นั่นบนฝั่งอื่น Katerina ตัวละครหลักของละครเรื่องนี้เชื่อมโยงฝั่งตรงข้ามของแม่น้ำโวลก้ากับวัยเด็กกับชีวิตก่อนแต่งงาน:“ ฉันขี้เล่นจริงๆ! ฉันเหี่ยวเฉาไปจากคุณแล้ว” Katerina ต้องการเป็นอิสระจากสามีที่เอาแต่ใจอ่อนแอและแม่สามีที่เผด็จการเพื่อ "บินหนี" จากครอบครัวด้วยหลักการของ Domostroev “ ฉันพูดว่า: ทำไมคนไม่บินเหมือนนก? คุณรู้ไหมว่าบางครั้งฉันก็รู้สึกเหมือนฉันเป็นนก เมื่อคุณยืนบนพรู คุณจะรู้สึกอยากบิน” Katerina Varvara กล่าว Katerina จำได้ว่านกเป็นสัญลักษณ์ของอิสรภาพก่อนที่จะกระโดดลงจากหน้าผาสู่แม่น้ำโวลก้า: “ในหลุมศพยังดีกว่า... มีหลุมศพอยู่ใต้ต้นไม้... ช่างดีเหลือเกิน!... แสงแดดทำให้อบอุ่น เปียกไปด้วย ฝน...ในฤดูใบไม้ผลิ หญ้าก็งอกขึ้นมา มันนุ่มมาก...นกจะมาเกาะบนต้นไม้ เขาจะร้องเพลง จะนำเด็กๆ ออกมา..."

แม่น้ำยังเป็นสัญลักษณ์ของการหลบหนีไปสู่อิสรภาพ แต่ปรากฎว่านี่คือการหลบหนีไปสู่ความตาย

และตามคำพูดของหญิงชราครึ่งบ้าโวลก้าเป็นวังวนที่ดึงดูดความงามเข้ามาในตัวมันเอง:“ นี่คือที่ที่ความงามนำไปสู่ ที่นี่ ที่นี่ ในส่วนลึก!”

4. สัญลักษณ์ของนกและการบินในความฝันของ Katerina รูปภาพจากความฝันในวัยเด็กของ Katerina และภาพที่น่าอัศจรรย์ในเรื่องราวของคนพเนจรเป็นสัญลักษณ์ไม่น้อย สวนและพระราชวังที่แปลกประหลาดการร้องเพลงของเสียงทูตสวรรค์ที่บินอยู่ในความฝัน - ทั้งหมดนี้เป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ยังไม่ตระหนักถึงความขัดแย้งและความสงสัย แต่การเคลื่อนตัวของเวลาที่ไม่สามารถควบคุมได้ยังพบการแสดงออกในความฝันของ Katerina: "Varya ฉันไม่ได้ฝันถึงต้นไม้และภูเขาในสวรรค์เหมือนเมื่อก่อนอีกต่อไป ราวกับมีใครสักคนกอดฉันไว้อย่างอบอุ่นและอบอุ่น แล้วพาฉันไปที่ไหนสักแห่ง แล้วฉันก็ตามเขาไป ฉันก็ไป...” นี่คือวิธีที่ประสบการณ์ของ Katerina สะท้อนให้เห็นในความฝัน สิ่งที่เธอพยายามระงับในตัวเธอนั้นผุดขึ้นมาจากส่วนลึกของจิตไร้สำนึก

5. แรงจูงใจบางอย่างในบทพูดของฮีโร่ก็มีความหมายเชิงสัญลักษณ์เช่นกัน

ในองก์ที่ 3 Kuligin กล่าวว่าชีวิตในบ้านของคนรวยในเมืองนั้นแตกต่างจากชีวิตในที่สาธารณะมาก ล็อคและประตูที่ปิดซึ่งอยู่เบื้องหลัง "ครัวเรือนกินและกดขี่ข่มเหงครอบครัว" เป็นสัญลักษณ์ของความลับและความหน้าซื่อใจคด

ในบทพูดคนเดียวนี้ Kuligin ประณาม "อาณาจักรแห่งความมืด" ของผู้เผด็จการและเผด็จการซึ่งมีสัญลักษณ์เป็นรูปแม่กุญแจที่ประตูปิดเพื่อไม่ให้ใครเห็นและประณามพวกเขาที่รังแกสมาชิกในครอบครัว

ในบทพูดของ Kuligin และ Feklushi แรงจูงใจของการพิจารณาคดีดังขึ้น Feklusha พูดถึงการพิจารณาคดีที่ไม่ยุติธรรม แม้ว่าจะเป็นออร์โธดอกซ์ก็ตาม Kuligin พูดถึงการพิจารณาคดีระหว่างพ่อค้าใน Kalinov แต่การพิจารณาคดีนี้ไม่ถือว่ายุติธรรมเนื่องจากเหตุผลหลักที่ทำให้เกิดคดีในศาลคือความอิจฉาและเนื่องจากระบบราชการในศาลยุติธรรมคดีจึงล่าช้าและพ่อค้าทุกคนก็มีความสุขเท่านั้น “ใช่แล้ว และมันจะไม่ทำให้เขาเสียเงินแม้แต่บาทเดียว” แรงจูงใจของการพิจารณาคดีในละครเป็นสัญลักษณ์ของความอยุติธรรมที่ครอบงำอยู่ใน "อาณาจักรแห่งความมืด"

ภาพวาดบนผนังแกลเลอรีที่ทุกคนวิ่งเล่นระหว่างเกิดพายุฝนฟ้าคะนองก็มีความหมายเช่นกัน ภาพวาดเป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อฟังในสังคมและ "เกเฮนนาที่ลุกเป็นไฟ" คือนรกซึ่ง Katerina ซึ่งกำลังมองหาความสุขและความเป็นอิสระกลัวและ Kabanikha ก็ไม่กลัวเนื่องจากนอกบ้านเธอเป็นคริสเตียนที่น่านับถือและเธอก็ไม่กลัว ของการพิพากษาของพระเจ้า

คำพูดสุดท้ายของ Tikhon ยังมีความหมายอีกประการหนึ่ง:“ ดีสำหรับคุณคัทย่า! ทำไมฉันถึงอยู่ในโลกและทนทุกข์ทรมาน!” ประเด็นก็คือจากความตาย Katerina ได้รับอิสรภาพในโลกที่เราไม่รู้จักและ Tikhon จะไม่มีวันมีความแข็งแกร่งและความแข็งแกร่งในอุปนิสัยเพียงพอที่จะต่อสู้กับแม่ของเขาหรือฆ่าตัวตายเนื่องจากเขาเป็นคนเอาแต่ใจอ่อนแอและเอาแต่ใจอ่อนแอ

6. สัญลักษณ์ของพายุฝนฟ้าคะนอง ความหมายของชื่อบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง"

พายุฝนฟ้าคะนองในละครมีหลายหน้า ตัวละครรับรู้พายุฝนฟ้าคะนองแตกต่างกัน

พายุฝนฟ้าคะนองในสังคมเป็นความรู้สึกในหมู่ผู้คนที่ยืนหยัดต่อความไม่เปลี่ยนแปลงของโลกแห่งสิ่งที่เข้าใจยากและประหลาดใจเพราะมีคนต่อต้านมัน

ตัวอย่างเช่น Dikoy เชื่อว่าพระเจ้าส่งพายุฝนฟ้าคะนองเพื่อเป็นการลงโทษเพื่อให้ผู้คนจดจำเกี่ยวกับพระเจ้านั่นคือเขารับรู้ถึงพายุฝนฟ้าคะนองในลักษณะนอกรีต Kuligin กล่าวว่าพายุฝนฟ้าคะนองคือไฟฟ้า แต่นี่เป็นการทำความเข้าใจสัญลักษณ์ที่ง่ายมาก แต่แล้วเมื่อเรียกพายุฝนฟ้าคะนอง Kuligin จึงเผยให้เห็นความน่าสมเพชสูงสุดของศาสนาคริสต์

- หากต้องการเปิดเผยความหมายของชื่อ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ซึ่งเป็นความหมายเชิงสัญลักษณ์ของภาพนี้ คุณควรจำ (หรือเขียนในสมุดบันทึก) ส่วนของข้อความ คำพูดที่กล่าวถึงพายุฝนฟ้าคะนอง และการรับรู้โดยชาวเมือง ของคาลินอฟ ตั้งชื่อการตีความสัญลักษณ์นี้ที่เป็นไปได้ในบทละคร ข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือ "Ostrovsky" ของ V. Ya. Lakshin จะช่วยคุณเตรียมคำตอบสำหรับคำถามนี้ เลือกจากวัสดุที่จำเป็นสำหรับการวิเคราะห์ของคุณ:

นี่คือภาพแห่งความกลัว: การลงโทษ ความบาป อำนาจของผู้ปกครอง การตัดสินของมนุษย์ “จะไม่มีพายุฝนฟ้าคะนองปกคลุมฉันเป็นเวลาสองสัปดาห์” Tikhon ชื่นชมยินดีขณะเดินทางไปมอสโคว์ นิทานของ Feklushi - หนังสือพิมพ์ปากเปล่าของ Kalinovskaya ประณามสิ่งแปลกปลอมและยกย่องธีมพื้นเมืองโดยมีการกล่าวถึง "Makhnut-Saltan" และ "ผู้พิพากษาที่ไม่ยุติธรรม" เผยให้เห็นแหล่งวรรณกรรมอีกแหล่งของภาพของพายุฝนฟ้าคะนองในบทละคร นี่คือ "The Tale of Makhmet-Saltan" โดย Ivan Peresvetov ภาพของพายุฝนฟ้าคะนองที่แสดงถึงความหวาดกลัวแพร่หลายในผลงานของนักเขียนโบราณผู้นี้ที่ต้องการสนับสนุนและสั่งสอนกษัตริย์ Ivan the Terrible ผู้เป็นกษัตริย์ของเขา ตามเรื่องราวของ Peresvetov กษัตริย์ตุรกี Makhmet-saltan ได้นำความสงบเรียบร้อยมาสู่อาณาจักรของเขาด้วยความช่วยเหลือของ "พายุฝนฟ้าคะนองครั้งใหญ่" พระองค์ทรงสั่งให้ผู้พิพากษาที่ไม่ชอบธรรม "ถลกหนัง" และเขียนบนผิวหนังว่า "หากไม่มีพายุแห่งความชอบธรรมเช่นนี้ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะนำเข้ามาในราชอาณาจักร... เหมือนม้าที่อยู่ใต้กษัตริย์ที่ไม่มีสายบังเหียน ก็เป็นเช่นนั้น อาณาจักรที่ปราศจากพายุฝนฟ้าคะนอง”

แน่นอนว่านี่เป็นเพียงแง่มุมเดียวของภาพและพายุฝนฟ้าคะนองในละครมีชีวิตอยู่ด้วยความเป็นธรรมชาติของสิ่งมหัศจรรย์ทางธรรมชาติ: มันเคลื่อนตัวไปในเมฆหนาทึบหนาทึบด้วยความอึดอัดที่ไม่เคลื่อนไหวระเบิดเป็นฟ้าร้องและฟ้าผ่าและฝนที่สดชื่น - และด้วย ทั้งหมดนี้สอดคล้องกับภาวะซึมเศร้าช่วงเวลาแห่งความสยองขวัญของการกลับใจของประชาชนและการปลดปล่อยอย่างน่าเศร้าความโล่งใจในจิตวิญญาณของ Katerinaว. ลักษิณ. ออสตรอฟสกี้ 1976

พายุฝนฟ้าคะนองเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ (?ทางกายภาพ)

มีการตีความสัญลักษณ์หลักของบทละครอีกประการหนึ่ง:

ภาพของพายุฝนฟ้าคะนองซึ่งปิดความหมายทั่วไปของบทละครนั้นก็มีสัญลักษณ์พิเศษเช่นกัน: มันเป็นเครื่องเตือนใจถึงการมีอยู่ในโลกที่มีพลังสูงกว่าและด้วยเหตุนี้จึงมีความหมายสูงสุดในการดำรงอยู่ส่วนบุคคลขั้นสูงสุดใน เบื้องหน้าซึ่งความปรารถนาอันสูงส่งเพื่ออิสรภาพเพื่อยืนยันเจตจำนงของตนนั้นดูตลกขบขันอย่างแท้จริง ก่อนพายุฝนฟ้าคะนองของพระเจ้า Katerina และ Marfa Kabanovs ทั้งหมด Boris และ Savela Wilds Kuligins และ Kudryashis ทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกัน และไม่มีสิ่งใดสามารถถ่ายทอดได้ดีไปกว่าพายุฝนฟ้าคะนองการมีอยู่ของพระประสงค์ของพระเจ้าซึ่งมาแต่โบราณและเป็นนิรันดร์ ซึ่งมนุษย์ต้องเข้าใจและไม่มีจุดหมายที่จะแข่งขันด้วย

เอ.เอ.อนิคิน. อ่านบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย A. N. Ostrovsky 1988

เป็นครั้งแรกที่ผู้หญิงคนนั้นปรากฏตัวก่อนพายุฝนฟ้าคะนองครั้งแรกและทำให้ Katerina ตกใจด้วยคำพูดของเธอเกี่ยวกับความงามที่หายนะ คำพูดและฟ้าร้องเหล่านี้ในจิตสำนึกของ Katerina กลายเป็นคำทำนาย Katerina ต้องการหนีเข้าไปในบ้านจากพายุฝนฟ้าคะนองเพราะเธอเห็นการลงโทษของพระเจ้า แต่ในขณะเดียวกันเธอก็ไม่กลัวความตาย แต่กลัวที่จะปรากฏต่อหน้าพระเจ้าหลังจากพูดคุยกับ Varvara เกี่ยวกับ Boris โดยพิจารณาความคิดเหล่านี้ เป็นคนบาป Katerina เป็นคนเคร่งศาสนามาก แต่การรับรู้ถึงพายุฝนฟ้าคะนองนี้เป็นคนนอกรีตมากกว่าคริสเตียน

พายุฝนฟ้าคะนองเป็นภาพของการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณ

- คุณรู้สึกอย่างไรกับมุมมองข้างต้นของนักวิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่? ในความเห็นของคุณ มันสะท้อนถึงความตั้งใจของนักเขียนบทละครหรือไม่?

- สรุปสิ่งที่พูดไปแล้วอาจกล่าวได้ว่าบทบาทของสัญลักษณ์มีความสำคัญมากในบทละคร ด้วยการมอบปรากฏการณ์วัตถุภูมิทัศน์และคำพูดของตัวละครด้วยความหมายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น Ostrovsky ต้องการแสดงให้เห็นว่าความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในเวลานั้นร้ายแรงเพียงใดไม่เพียง แต่ระหว่างกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายในแต่ละความขัดแย้งด้วย

6. วิจารณ์ละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง”(การนำเสนอ “วิจารณ์ละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง”).

"พายุฝนฟ้าคะนอง" กลายเป็นหัวข้อถกเถียงกันอย่างดุเดือดในหมู่นักวิจารณ์ทั้งในศตวรรษที่ 19 และ 20 ในศตวรรษที่ 19 Dobrolyubov (บทความ "A Ray of Light in the Dark Kingdom") และ Apollon Grigoriev เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้จากตำแหน่งตรงกันข้าม ในศตวรรษที่ 20 - มิคาอิล Lobanov (ในหนังสือ "Ostrovsky" ตีพิมพ์ในซีรีส์ "ZhZL") และ Lakshin

ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ความปรารถนาที่ก้าวหน้าและก้าวหน้าที่สุดของ Ostrovsky ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนเป็นพิเศษ การปะทะกันของ Katerina กับโลกอันน่าสยดสยองของ Wild Kabanovs ซึ่งมีกฎของสัตว์ที่มีพื้นฐานอยู่บนความโหดร้าย การโกหก การหลอกลวง การเยาะเย้ย และความอัปยศอดสูของมนุษย์ แสดงให้เห็นด้วยพลังอันน่าทึ่ง

“ The Thunderstorm” เขียนโดย Ostrovsky ในช่วงหลายปีที่หัวข้อ "เสรีภาพในความรู้สึก" "การปลดปล่อยสตรี" และ "รากฐานครอบครัว" ได้รับความนิยมและเป็นหัวข้อเฉพาะ ในงานวรรณกรรมและละครมีผลงานหลายชิ้นที่อุทิศให้กับเธอ อย่างไรก็ตามผลงานทั้งหมดนี้รวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาอ่านผ่านพื้นผิวของปรากฏการณ์และไม่ได้เจาะลึกความขัดแย้งของชีวิตสมัยใหม่ ผู้เขียนไม่เห็นความขัดแย้งที่สิ้นหวังในความเป็นจริงโดยรอบ พวกเขาคิดว่าด้วยยุคแห่งการเปลี่ยนแปลง ยุคใหม่กำลังเปิดขึ้นสำหรับรัสเซีย จุดเปลี่ยนในทุกด้านและทุกด้านของชีวิตนั้นใกล้เข้ามาและหลีกเลี่ยงไม่ได้

ภาพลวงตาและความหวังแบบเสรีนิยมนั้นต่างจาก Ostrovsky ดังนั้น “พายุฝนฟ้าคะนอง” จึงกลายเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดาโดยสิ้นเชิงเมื่อเทียบกับภูมิหลังของวรรณกรรมที่คล้ายคลึงกัน มันฟังดูไม่สอดคล้องกันอย่างเห็นได้ชัดในบรรดาผลงานเกี่ยวกับ "การปลดปล่อยสตรี"

ต้องขอบคุณความเข้าใจอย่างลึกซึ้งของ Ostrovsky เกี่ยวกับแก่นแท้ของความขัดแย้งของชีวิตร่วมสมัย ความทุกข์ทรมานและความตายของ Katerina ได้รับความสำคัญของโศกนาฏกรรมทางสังคมอย่างแท้จริง แก่นเรื่องของ "การปลดปล่อยของผู้หญิง" ของ Ostrovsky นั้นเชื่อมโยงอย่างเป็นธรรมชาติกับการวิพากษ์วิจารณ์ระบบสังคมทั้งหมด การเสียชีวิตอันน่าสลดใจของ Katerina แสดงให้เห็นโดยนักเขียนบทละครว่าเป็นผลโดยตรงจากสถานการณ์ที่สิ้นหวังของเธอใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ความเผด็จการของ Kabanikha ไม่เพียงเติบโตจากนิสัยเอาแต่ใจของเธอเท่านั้น มุมมองและการกระทำของเธอถูกกำหนดโดยกฎดั้งเดิมของโดโมสตรอย Kabanikha เป็นผู้พิทักษ์และผู้พิทักษ์ที่กระตือรือร้นและไร้ความปราณีของ "รากฐาน" ทั้งหมดของโลกของเธอ Kabanikha ดังที่ Dobrolyubov ชี้ให้เห็น "ได้สร้างโลกแห่งกฎพิเศษและประเพณีที่เชื่อโชคลางสำหรับตัวเธอเองซึ่งเธอยืนหยัดด้วยความโง่เขลาของการปกครองแบบเผด็จการ"

ตามแนวคิดเชิงอุดมการณ์ของละคร Ostrovsky เน้นย้ำในภาพของ Katerina คุณสมบัติเหล่านั้นที่ไม่อนุญาตให้เธอทำใจกับ "กฎหมาย" ของสิ่งแวดล้อมโดยอาศัยการโกหกและการหลอกลวง สิ่งสำคัญในตัวละครของ Katerina คือความซื่อสัตย์ความรักอิสระและความจริงใจ Katerina เป็นภาพที่กล้าหาญและประเสริฐซึ่งถูกเลี้ยงดูมาเหนือสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ และชีวิตประจำวัน ความรู้สึกของเธอเต็มไปด้วยเลือด เป็นธรรมชาติ และเป็นมนุษย์อย่างลึกซึ้ง

Ostrovsky แสดงให้เห็นข้อ จำกัด ภายในของ Katerina พร้อมกันตามบรรทัดฐานของศีลธรรมของคริสเตียน ผลที่ตามมาคือการผสมผสานที่แปลกประหลาดในภาพของ Katerina ขององค์ประกอบของ "ความสูงส่งทางศาสนา" กับความปรารถนาในเจตจำนงด้วยความปรารถนาที่จะปกป้องบุคลิกภาพของตนเองเพื่อทำลายความคับแคบของระเบียบครอบครัวที่ได้รับการคุ้มครองโดย Kabanikha

7. การสะท้อนกลับ

- ลองนึกภาพว่าคุณต้องแสดง "The Thunderstorm" โดย A. N. Ostrovsky บนเวทีโรงละครสมัยใหม่

- คุณจะแสดงละครเรื่องนี้ในรูปแบบใด คุณจะเน้นอะไรเป็นความขัดแย้งหลัก?

คำถามเกี่ยวกับการเล่นอะไรคือความเหมือนและความแตกต่างระหว่างตัวละครของ Tikhon และ Boris? พวกเขารู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับ Katerina? การนำเสนอ

ดาวน์โหลดเอกสาร

1. ภาพพายุฝนฟ้าคะนอง เวลาในการเล่น.
2. ความฝันของ Katerina และภาพสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดของโลก
3. สัญลักษณ์ฮีโร่: Wild และ Kabanikha

ชื่อของละครเรื่อง The Thunderstorm ของ A. N. Ostrovsky นั้นเป็นสัญลักษณ์ พายุฝนฟ้าคะนองไม่ได้เป็นเพียงปรากฏการณ์บรรยากาศเท่านั้น แต่ยังเป็นการเปรียบเทียบเชิงเปรียบเทียบของความสัมพันธ์ระหว่างผู้อาวุโสและผู้เยาว์ ผู้มีอำนาจและผู้ที่ต้องพึ่งพา “ ... ฉันจะไม่เกิดพายุฝนฟ้าคะนองเป็นเวลาสองสัปดาห์และไม่มีโซ่ตรวนที่ขาของฉัน ... ” - Tikhon Kabanov ดีใจที่ได้หนีออกจากบ้านอย่างน้อยก็สักพักหนึ่งซึ่งแม่ของเขา "ออกคำสั่ง อีกหนึ่งภัยคุกคามมากกว่าอีกอันหนึ่ง”

ภาพพายุฝนฟ้าคะนองซึ่งเป็นภัยคุกคามมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับความรู้สึกกลัว “เอาล่ะ กลัวอะไร จงบอกมา! บัดนี้หญ้าทุกดอก ดอกไม้ทุกดอกต่างชื่นชมยินดี แต่เราซ่อนตัว หวาดกลัว ราวกับโชคร้ายกำลังมา! พายุฝนฟ้าคะนองจะฆ่า! นี่ไม่ใช่พายุฝนฟ้าคะนอง แต่เป็นพระคุณ! ใช่แล้วเกรซ! มันคือพายุสำหรับทุกคน!” - Kuligin อับอายเพื่อนร่วมชาติของเขาที่ตัวสั่นเมื่อได้ยินเสียงฟ้าร้อง แท้จริงแล้ว พายุฝนฟ้าคะนองซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติก็มีความจำเป็นพอๆ กับสภาพอากาศที่มีแดดจ้า ฝนชะล้างสิ่งสกปรก ทำความสะอาดดิน และส่งเสริมการเจริญเติบโตของพืชให้ดีขึ้น บุคคลที่เห็นว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติในวงจรชีวิตและไม่ใช่สัญญาณของพระพิโรธของพระเจ้าจะไม่ประสบกับความกลัว ทัศนคติต่อพายุฝนฟ้าคะนองเป็นลักษณะเฉพาะของวีรบุรุษในการเล่น ความเชื่อโชคลางร้ายแรงที่เกี่ยวข้องกับพายุฝนฟ้าคะนองและแพร่หลายในหมู่ผู้คนนั้นเปล่งออกมาโดยผู้เผด็จการ Dikoy และผู้หญิงที่ซ่อนตัวจากพายุฝนฟ้าคะนอง: "พายุฝนฟ้าคะนองถูกส่งมาหาเราเพื่อเป็นการลงโทษเพื่อให้เรารู้สึก ... "; “ไม่ว่าคุณจะซ่อนยังไง! หากถูกกำหนดไว้เพื่อใครสักคนคุณจะไม่ไปไหนเลย” แต่ในการรับรู้ของ Dikiy, Kabanikha และคนอื่นๆ อีกหลายคน ความกลัวพายุฝนฟ้าคะนองเป็นสิ่งที่คุ้นเคยและไม่ใช่ประสบการณ์ที่ชัดเจนนัก “แค่นั้นแหละ คุณต้องใช้ชีวิตในแบบที่คุณพร้อมเสมอสำหรับทุกสิ่ง “เพราะกลัวว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น” กบานิขะตั้งข้อสังเกตอย่างเย็นชา เธอไม่ต้องสงสัยเลยว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นสัญญาณแห่งความพิโรธของพระเจ้า แต่นางเอกมั่นใจมากว่าเธอมีวิถีชีวิตที่ถูกต้องจนไม่รู้สึกวิตกกังวลใดๆ

ในละครเรื่องนี้ มีเพียง Katerina เท่านั้นที่ประสบกับความกังวลใจที่มีชีวิตชีวาที่สุดก่อนเกิดพายุฝนฟ้าคะนอง เราสามารถพูดได้ว่าความกลัวนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความไม่ลงรอยกันทางจิตของเธอ ในด้านหนึ่ง Katerina ปรารถนาที่จะท้าทายการดำรงอยู่อันน่ารังเกียจของเธอและพบกับความรักของเธอได้ครึ่งทาง ในทางกลับกัน เธอไม่สามารถละทิ้งแนวคิดที่ปลูกฝังในสภาพแวดล้อมที่เธอเติบโตและดำเนินชีวิตต่อไปได้ ตามที่ Katerina กล่าว ความกลัวเป็นองค์ประกอบสำคัญของชีวิต และไม่ได้กลัวความตายมากนัก แต่เป็นความกลัวการลงโทษในอนาคตต่อความล้มเหลวทางจิตวิญญาณ: “ ทุกคนควรกลัว มันไม่ได้น่ากลัวขนาดนั้นที่มันจะฆ่าคุณ แต่ความตายจะมาหาคุณอย่างที่คุณเป็น พร้อมกับบาปทั้งหมดของคุณ และความคิดชั่วร้ายทั้งหมดของคุณ”

ในละครเรื่องนี้ เรายังพบทัศนคติที่แตกต่างกันต่อพายุฝนฟ้าคะนอง ต่อความกลัวที่คาดคะเนว่าจะต้องปลุกเร้าอย่างแน่นอน “ฉันไม่กลัว” วาร์วาราและนักประดิษฐ์ Kuligin กล่าว ทัศนคติต่อพายุฝนฟ้าคะนองยังบ่งบอกถึงปฏิสัมพันธ์ของตัวละครตัวหนึ่งหรือตัวอื่นในการเล่นตามเวลา Dikoy, Kabanikha และผู้ที่แบ่งปันมุมมองต่อพายุฝนฟ้าคะนองว่าเป็นการแสดงความไม่พอใจจากสวรรค์ แน่นอนว่ามีความเชื่อมโยงกับอดีตอย่างแยกไม่ออก ความขัดแย้งภายในของ Katerina เกิดจากการที่เธอไม่สามารถทำลายความคิดที่เป็นอดีตหรือรักษาศีลของ "Domostroi" ไว้ในความบริสุทธิ์ที่ขัดขืนไม่ได้ เธอจึงอยู่ ณ จุดปัจจุบัน ในช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งและจุดเปลี่ยนที่บุคคลต้องเลือกว่าจะทำอย่างไร วาร์วาราและคูลิกินกำลังมองหาอนาคต ในชะตากรรมของ Varvara สิ่งนี้ถูกเน้นย้ำเนื่องจากการที่เธอออกจากบ้านไปยังจุดหมายปลายทางที่ไม่รู้จักเกือบจะเหมือนกับวีรบุรุษในนิทานพื้นบ้านที่ออกตามหาความสุขและ Kuligin ก็ค้นหาทางวิทยาศาสตร์อยู่ตลอดเวลา

ภาพแห่งกาลเวลาหลุดเข้ามาในละครเป็นระยะๆ เวลาเดินไม่เท่ากัน บางครั้งมันก็สั้นลงชั่วครู่ บางครั้งมันก็ลากยาวเป็นเวลานานอย่างไม่น่าเชื่อ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของความรู้สึกและการเปลี่ยนแปลงที่แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับบริบท “แน่นอน มันเกิดขึ้นที่ฉันขึ้นสวรรค์และไม่เห็นใครเลย จำเวลาไม่ได้ และไม่ได้ยินว่าพิธีจบลงเมื่อใด เช่นเดียวกับที่ทุกอย่างเกิดขึ้นในหนึ่งวินาที” - นี่คือวิธีที่ Katerina อธิบายลักษณะพิเศษของการหลบหนีทางจิตวิญญาณที่เธอประสบเมื่อตอนเป็นเด็กขณะไปโบสถ์

“ครั้งสุดท้าย...โดยเรื่องราวทั้งหมดครั้งสุดท้าย ในเมืองของคุณยังมีสวรรค์และความเงียบ แต่ในเมืองอื่นๆ มีแต่ความสับสนวุ่นวาย แม่: เสียงดัง วิ่งไปรอบๆ ขับรถไม่หยุดหย่อน! ผู้คนต่างเดินไปมา คนหนึ่งที่นี่ อีกคนที่นั่น” Feklusha ผู้พเนจรตีความการเร่งความเร็วของชีวิตเมื่อใกล้ถึงจุดสิ้นสุดของโลก ที่น่าสนใจคือ Katerina และ Feklusha มีประสบการณ์ที่แตกต่างกันไปในความรู้สึกส่วนตัวของการบีบอัดเวลา หากสำหรับ Katerina เวลาที่ผ่านไปอย่างรวดเร็วของการรับใช้ในโบสถ์นั้นสัมพันธ์กับความรู้สึกมีความสุขที่ไม่อาจอธิบายได้สำหรับ Feklushi เวลา "ที่ลดลง" ก็เป็นสัญลักษณ์ที่ล่มสลาย: "...เวลากำลังสั้นลง เมื่อก่อนฤดูร้อนหรือฤดูหนาวลากยาวไปเรื่อยๆ คุณแทบจะรอให้มันจบลงไม่ไหวแล้ว และตอนนี้คุณจะไม่เห็นมันบินผ่านเลยด้วยซ้ำ วันและเวลายังคงดูเหมือนเดิม และเวลาก็สั้นลงเรื่อยๆ เนื่องจากบาปของเรา”

รูปภาพจากความฝันในวัยเด็กของ Katerina และภาพที่น่าอัศจรรย์ในเรื่องราวของคนพเนจรเป็นสัญลักษณ์ไม่น้อย สวนและพระราชวังที่แปลกประหลาดการร้องเพลงของเสียงทูตสวรรค์ที่บินอยู่ในความฝัน - ทั้งหมดนี้เป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ยังไม่ตระหนักถึงความขัดแย้งและความสงสัย แต่การเคลื่อนตัวของเวลาที่ไม่สามารถควบคุมได้ยังพบการแสดงออกในความฝันของ Katerina: "Varya ฉันไม่ได้ฝันถึงต้นไม้และภูเขาในสวรรค์เหมือนเมื่อก่อนอีกต่อไป ราวกับมีใครสักคนกอดฉันไว้อย่างอบอุ่นและอบอุ่น แล้วพาฉันไปที่ไหนสักแห่ง แล้วฉันก็ตามเขาไป ฉันก็ไป...” นี่คือวิธีที่ประสบการณ์ของ Katerina สะท้อนให้เห็นในความฝัน สิ่งที่เธอพยายามระงับในตัวเธอนั้นผุดขึ้นมาจากส่วนลึกของจิตไร้สำนึก

ลวดลายของ "ความไร้สาระ" "งูเพลิง" ที่ปรากฏในเรื่องราวของ Feklushi ไม่เพียงเป็นผลมาจากการรับรู้ความเป็นจริงอันน่าอัศจรรย์ของคนธรรมดา ๆ ที่โง่เขลาและเชื่อโชคลางเท่านั้น แก่นเรื่องในเรื่องราวของคนพเนจรมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับทั้งคติชนและลวดลายในพระคัมภีร์ หากงูเพลิงเป็นเพียงรถไฟ ความไร้สาระในมุมมองของ Feklusha ก็เป็นภาพที่กว้างขวางและมีคุณค่าหลากหลาย บ่อยครั้งที่ผู้คนรีบทำอะไรสักอย่างโดยประเมินความสำคัญที่แท้จริงของกิจการและแรงบันดาลใจไม่ถูกต้องเสมอไป: “ ดูเหมือนว่าเขาจะวิ่งตามบางสิ่งบางอย่าง เขารีบร้อน น่าสงสาร จำคนไม่ได้ เขาจินตนาการว่ามีใครบางคนกำลังกวักมือเรียกเขา แต่เมื่อไปถึงที่นั้นก็ว่างเปล่า ไม่มีอะไร เป็นเพียงความฝัน”

แต่ในละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” ไม่เพียงแต่ปรากฏการณ์และแนวคิดเท่านั้นที่เป็นสัญลักษณ์ ร่างของตัวละครในละครก็เป็นสัญลักษณ์เช่นกัน สิ่งนี้ใช้กับพ่อค้า Dikiy และ Marfa Ignatievna Kabanova ซึ่งมีชื่อเล่นว่า Kabanikha ในเมืองโดยเฉพาะ ชื่อเล่นเชิงสัญลักษณ์และนามสกุลของ Savel Prokofich ผู้น่าเคารพสามารถเรียกได้ว่าเป็นการบอกเล่าอย่างถูกต้อง นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเพราะในภาพของคนเหล่านี้มีพายุฝนฟ้าคะนองเกิดขึ้นไม่ใช่ความโกรธเกรี้ยวจากสวรรค์ที่ลึกลับ แต่เป็นพลังการกดขี่ข่มเหงที่แท้จริงซึ่งยึดที่มั่นอย่างมั่นคงบนโลกบาป

คำพูดของ Dikiy บ่งบอกว่าเขาเป็นคนหยาบคายและโง่เขลาอย่างยิ่ง เขาไม่ต้องการที่จะรู้อะไรเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม สิ่งประดิษฐ์ที่ช่วยให้ชีวิตดีขึ้น ข้อเสนอของ Kuligin ในการติดตั้งสายล่อฟ้าทำให้เขาโกรธมาก จากพฤติกรรมของเขาทำให้เขาสามารถพิสูจน์ชื่อที่มอบให้เขาได้อย่างเต็มที่ “เหมือนเขาหักโซ่!” Kudryash เป็นลักษณะของเขา แต่ Dikoy ต่อสู้เฉพาะกับผู้ที่กลัวเขาหรือผู้ที่อยู่ในมือของเขาเท่านั้น Dobrolyubov ตั้งข้อสังเกตว่าความขี้ขลาดเป็นลักษณะเฉพาะของการปกครองแบบเผด็จการในบทความของเขา "The Dark Kingdom": "ทันทีที่มีการปฏิเสธที่แข็งแกร่งและเด็ดขาดปรากฏขึ้นที่ไหนสักแห่ง ความแข็งแกร่งของเผด็จการก็ลดลง เขาก็เริ่มกลายเป็นคนขี้ขลาดและหลงทาง" และแน่นอนว่า Dikoy ไม่เคยหยุดที่จะดุ Boris ครอบครัวของเขา ชาวนา แม้แต่ Kuligin ผู้อ่อนโยน ซึ่งเป็นคนแปลกหน้าสำหรับเขา แต่เขาได้รับการปฏิเสธที่เหมาะสมจากเสมียน Kudryash ของเขา “...พระองค์ทรงเป็นพระวจนะ และฉันอายุสิบขวบ เขาจะถ่มน้ำลายและไป ไม่ ฉันจะไม่เป็นทาสเขา” Kudryash กล่าว ปรากฎว่าขีดจำกัดของอำนาจของเผด็จการขึ้นอยู่กับระดับการเชื่อฟังของคนรอบข้าง นายหญิงอีกคนของ "อาณาจักรแห่งความมืด" - Kabanikha เข้าใจเรื่องนี้ดี

ในการปรากฏตัวของ Wild One แม้ว่าเขาจะสู้รบกันทั้งหมด แต่ก็มีคุณลักษณะที่ตลกขบขัน: ความขัดแย้งในพฤติกรรมของเขาด้วยเหตุผลการไม่เต็มใจอย่างเจ็บปวดที่จะแยกทางกับเงินดูไร้สาระเกินไป หมูป่าที่มีไหวพริบเจ้าเล่ห์หน้าซื่อใจคดเย็นชาและโหดร้ายอย่างไม่หยุดยั้งเป็นสิ่งที่น่ากลัวอย่างแท้จริง ภายนอกเธอมีความสงบและควบคุมตนเองได้ดี วัดกันอย่างน่าเบื่อหน่ายโดยไม่ต้องเปล่งเสียง เธอทำให้ครอบครัวของเธอหมดแรงด้วยศีลธรรมอันไม่สิ้นสุด ถ้า Dikoy พยายามที่จะแสดงอำนาจอย่างหยาบคาย Kabanikha ก็กระทำภายใต้หน้ากากแห่งความกตัญญู เธอไม่เคยเบื่อที่จะพูดซ้ำ ๆ ว่าเธอไม่ใส่ใจตัวเอง แต่เกี่ยวกับลูก ๆ : “ ท้ายที่สุดด้วยความรักพ่อแม่จึงเข้มงวดกับคุณด้วยความรักที่พวกเขาดุคุณทุกคนจึงคิดที่จะสอนคุณให้ดี ตอนนี้ฉันไม่ชอบมันแล้ว” แต่ "ความรัก" ของเธอเป็นเพียงหน้ากากหน้าซื่อใจคดในการแสดงพลังส่วนบุคคล จาก "ความกังวล" ของเธอ Tikhon กลายเป็นคนมึนงงโดยสิ้นเชิงและหนีออกจากบ้านของ Varvara เธอมีระเบียบแบบแผนและสม่ำเสมอ การปกครองแบบเผด็จการทรมาน Katerina และพาเธอไปสู่ความตาย “ถ้าไม่ใช่เพราะแม่สามีของฉัน!” Katerina กล่าว “เธอบดขยี้ฉัน... ฉันเบื่อเธอและบ้านแล้ว ผนังก็น่าขยะแขยงด้วยซ้ำ” กบานิกาเป็นเพชฌฆาตที่โหดร้ายและไร้ความปรานี แม้เมื่อเห็นร่างของ Katerina ที่ถูกดึงออกมาจากแม่น้ำโวลก้า เธอก็ยังคงสงบเยือกแข็ง

ผลงานทั้งสองมีเวลายี่สิบปี ละครเรื่อง "The Thunderstorm" และละครเรื่อง "Dowry" ในช่วงเวลานี้ประเทศเปลี่ยนแปลงไปมากและตัวผู้เขียนเองก็เปลี่ยนไป ทั้งหมดนี้สามารถตรวจสอบได้โดยการวิเคราะห์งานเหล่านี้ ในบทความนี้เราจะเปรียบเทียบ Larisa ซึ่งเป็นตัวละครหลักของละครทั้งสองเรื่อง

คุณสมบัติของพ่อค้าในสองงาน

ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" พ่อค้าจะกลายเป็นชนชั้นกระฎุมพีเท่านั้น สิ่งนี้เห็นได้จากความจริงที่ว่าสำหรับพวกเขาแล้ว ความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยแบบดั้งเดิมกำลังล้าสมัย ความหน้าซื่อใจคดและการหลอกลวงกำลังถูกสร้างขึ้น (Varvara, Kabanikha) ซึ่ง Katerina รู้สึกรังเกียจ

ใน "The Dowry" ซึ่งเป็นผลงานสร้างสรรค์ในเวลาต่อมาของ Ostrovsky พ่อค้าไม่ได้เป็นตัวแทนที่เผด็จการและโง่เขลาของสิ่งที่เรียกว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" อีกต่อไป แต่กลับกลายเป็นผู้คนที่อ้างว่าได้รับการศึกษา แต่งกายสไตล์ยุโรป และอ่านหนังสือพิมพ์ต่างประเทศ

สิ่งนี้ควรนำมาพิจารณาเมื่อดำเนินการ Katerina และ Larisa ท้ายที่สุดแล้วสภาพแวดล้อมของพ่อค้ามีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาตัวละครและชะตากรรมของเด็กผู้หญิงเหล่านี้

สถานะทางสังคมของวีรสตรี

คำอธิบายเปรียบเทียบของเราเกี่ยวกับ Katerina และ Larisa เริ่มต้นด้วยคำจำกัดความของเด็กผู้หญิง ในละครทั้งสองเรื่อง ตัวละครหลักมีความแตกต่างกันอย่างมากในเกณฑ์นี้ แต่ในชะตากรรมอันน่าสลดใจของพวกเขามีความคล้ายคลึงกันมาก ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" Katerina เป็นภรรยาของพ่อค้าผู้อ่อนแอแต่ร่ำรวยซึ่งตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของแม่ผู้กดขี่ของเธอโดยสิ้นเชิง

ใน "The Dowry" ลาริซาเป็นสาวสวยโสดที่สูญเสียพ่อไปตั้งแต่อายุยังน้อย และได้รับการเลี้ยงดูจากแม่ของเธอ ซึ่งเป็นผู้หญิงที่ยากจนและมีพลังมากซึ่งไม่เสี่ยงต่อการถูกเผด็จการ กบานิกาใส่ใจความสุขของทิฆอนลูกชายในแบบของเธอเอง Ogudalova Kharita Ignatievna ยังใส่ใจความเป็นอยู่ของ Larisa ลูกสาวของเธออย่างกระตือรือร้นโดยเข้าใจในแบบของเธอเอง ด้วยเหตุนี้ Katerina จึงกระโดดลงไปในแม่น้ำโวลก้าและ Larisa ก็เสียชีวิตด้วยน้ำมือของคู่หมั้นของเธอ นางเอกในทั้งสองกรณีถูกกำหนดให้ตายแม้ว่าคนที่รักดูเหมือนจะอวยพรให้พวกเขาได้รับสิ่งที่ดีที่สุดก็ตาม

สาวๆ เหล่านี้มีอะไรเหมือนกันบ้าง?

คำอธิบายเปรียบเทียบของ Katerina และ Larisa เผยให้เห็นคุณสมบัติทั่วไปอื่น ๆ เด็กหญิงทั้งสองคนนี้ต่อสู้เพื่ออิสรภาพ แต่ไม่พบในโลกของเรา ทั้งสองมีธรรมชาติที่สดใสและบริสุทธิ์ และรักผู้ไม่คู่ควร พวกเขาแสดงการประท้วงต่อต้านสิ่งที่เรียกว่าอาณาจักรแห่งความมืด (สังคม "ไร้ดาวไร้ดาว" สอดคล้องกับคำจำกัดความนี้ในลักษณะเดียวกับตัวแทนใน "พายุฝนฟ้าคะนอง")

เวลาและสถานที่ดำเนินการของละครทั้งสองเรื่อง

Katerina Kabanova อาศัยอยู่ในเมืองเล็ก ๆ ของ Volga ซึ่งชีวิตส่วนใหญ่ยังคงเป็นปิตาธิปไตย การกระทำของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" นั้นเกิดขึ้นก่อนการปฏิรูปที่เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2404 ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมากต่อชีวิตของจังหวัด อาศัยอยู่ในเมืองที่ตั้งอยู่บนแม่น้ำโวลก้าซึ่งสูญเสียระบบการปกครองแบบปิตาธิปไตยไปนานแล้วในด้านต่าง ๆ รวมถึงความสัมพันธ์ในครอบครัว แม่น้ำโวลก้ารวมเด็กผู้หญิงอย่าง Katerina และ Larisa เข้าด้วยกัน คำอธิบายเปรียบเทียบของวีรสตรีแสดงให้เห็นว่าเธอเป็นสัญลักษณ์ของความตายและอิสรภาพสำหรับทั้งคู่: ทั้ง Larisa และ Katerina ถูกครอบงำโดยความตายในแม่น้ำ ควรสังเกตความแตกต่างด้วย: Bryakhimov เปิดอยู่ - ผู้คนมาที่นี่และออกจากที่นี่ แม่น้ำโวลก้าใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถูกมองว่าเป็นพรมแดนเป็นหลักและในบทละคร "สินสอดทองหมั้น" มันกลายเป็นวิธีการสื่อสารกับโลกภายนอก

ในละครเรื่อง "Dowry" การกระทำเกิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษที่ 1870 ซึ่งเป็นช่วงทศวรรษที่สองหลังจากการยกเลิกการเป็นทาสสิ้นสุดลง ในเวลานี้ ระบบทุนนิยมกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วว่าอดีตพ่อค้ากลายเป็นผู้ประกอบการเศรษฐี

ความแตกต่างในการเลี้ยงดูและลักษณะนิสัย

เราทำการเปรียบเทียบ Katerina และ Larisa ต่อไปใน "The Thunderstorm" และ "Dowry" ครอบครัว Ogudalov ไม่ได้ร่ำรวย แต่ความพากเพียรของแม่ของ Larisa ช่วยให้พวกเขาได้รู้จักกับคนร่ำรวยและมีอิทธิพล เธอเป็นแรงบันดาลใจให้ลูกสาวของเธอว่าเธอจะต้องแต่งงานกับคนรวยที่ได้รับเลือกอย่างแน่นอน ทางเลือกของ Katerina เกิดขึ้นเมื่อนานมาแล้วโดยส่งผ่าน Tikhon ที่อ่อนแอเอาแต่ใจไม่มีใครรัก แต่มีผู้มั่งคั่ง นางเอกของ "The Dowry" คุ้นเคยกับชีวิตที่ผ่อนคลายของ "สังคม" ทั้งการเต้นรำดนตรีปาร์ตี้ เธอเองก็มีความสามารถ - หญิงสาวร้องเพลงได้ดี เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึง Katerina ในสถานการณ์เช่นนี้ มีความเชื่อมโยงกับความเชื่อพื้นบ้าน ธรรมชาติ และศาสนามากกว่ามาก ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก Larisa ยังจำพระเจ้าและความฝันที่จะตกลงที่จะร่วมจับสลากกับ Karandyshev เจ้าหน้าที่ผู้เยาว์และไปที่หมู่บ้านกับเขาห่างจากคนรู้จักที่ร่ำรวยและการล่อลวงในเมือง โดยทั่วไปแล้ว เธอเป็นคนที่มีสภาพแวดล้อมและยุคสมัยที่แตกต่างจากตัวละครหลักของ "The Thunderstorm" Katerina และ Larisa ซึ่งเรากำลังดำเนินการซึ่งมีลักษณะเปรียบเทียบนั้นมีลักษณะที่แตกต่างกัน ลาริซามีการแต่งหน้าทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อนกว่า เธอรู้สึกถึงความงามที่ละเอียดอ่อนกว่า Katerina นอกจากนี้ยังทำให้เธอไม่มีการป้องกันมากขึ้นต่อสถานการณ์ที่ไม่เอื้ออำนวย

ลาริซายังเป็นเหยื่อของความหน้าซื่อใจคดและการหลอกลวง แต่เธอมีคนอื่นที่คิดไม่ถึงสำหรับนางเอกอีกคน ประการแรกแหล่งที่มาของพวกเขาอยู่ที่การเลี้ยงดู นางเอกเรื่อง "The Dowry" ได้รับการศึกษาแบบยุโรป เธอปรารถนาที่จะได้พบกับความรักที่สวยงาม ประเสริฐ และมีชีวิตแบบเดียวกัน ท้ายที่สุดเธอต้องการความมั่งคั่งเพื่อสิ่งนี้ แต่ผู้หญิงคนนี้ไม่มีความสมบูรณ์ของธรรมชาติ ไม่มีความเข้มแข็งในอุปนิสัย ดูเหมือนว่าลาริซาที่ได้รับการอบรมและได้รับการศึกษาควรแสดงออกซึ่งต่างจาก Katerina อย่างน้อยก็มีหน้าตาของการประท้วง แต่ผู้หญิงคนนี้เป็นคนอ่อนแอ และช่วยให้เราเข้าใจว่าพวกเขาต่างกันอย่างไร Katerina และ Larisa ซึ่งเป็นคำอธิบายเปรียบเทียบของเด็กผู้หญิง

ความขัดแย้งในการทำงานต่างๆ

ในละครสาระสำคัญของความขัดแย้งก็แตกต่างกันเช่นกัน การปะทะกันใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" เกิดขึ้นระหว่างเหยื่อของทรราชและทรราชเอง ธีมของพื้นที่ปิด การปราบปราม ความอึดอัด และการขาดอิสรภาพมีความแข็งแกร่งมากในละคร Katerina ไม่สามารถอยู่ภายใต้กฎของโลกที่เธอพบว่าตัวเองหลังจากแต่งงานแล้ว สถานการณ์ของเธอช่างน่าเศร้า: ความรักที่เธอมีต่อบอริสขัดแย้งกับศาสนาของนางเอกและการที่เด็กผู้หญิงคนนี้ไม่สามารถอยู่ในบาปได้ จุดสุดยอดของงานคือการยอมรับของ Katerina ตอนจบคือการตายของตัวละครหลัก

เมื่อมองแวบแรกใน "สินสอด" ทุกอย่างกลับตรงกันข้าม ทุกคนบูชาลาริซาชื่นชมเธอเธอไม่ต่อต้านฮีโร่รอบตัวเธอ ไม่มีการพูดถึงเผด็จการและการปราบปรามอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม ละครเรื่องนี้มีแรงจูงใจที่แข็งแกร่งมาก ซึ่งไม่มีใน The Thunderstorm ซึ่งเป็นแรงจูงใจเรื่องเงิน เขาคือผู้ที่กำหนดความขัดแย้งของละคร ลาริซาเป็นคนไร้บ้านซึ่งกำหนดตำแหน่งของเธอในละคร ทุกคนรอบตัวคุยกันแต่เรื่องเงิน การซื้อ-ขาย กำไร ผลประโยชน์ ในโลกนี้ก็กลายเป็นเป้าหมายทางการค้าด้วย การปะทะกันของเนื้อหาผลประโยชน์ทางการเงินกับความรู้สึกส่วนตัวของนางเอกนำไปสู่จุดจบที่น่าเศร้า

Katerina และ Larisa: ผู้หญิงสองคน - ชะตากรรมเดียว “ พายุฝนฟ้าคะนอง” (Ostrovsky) และ“ สินสอด” (ผู้เขียนคนเดียวกัน) แสดงให้เห็นว่าชะตากรรมของเด็กผู้หญิงเป็นเรื่องน่าเศร้าทั้งก่อนและหลังการยกเลิกความเป็นทาส Ostrovsky เชิญชวนให้เราคิดถึงปัญหานิรันดร์และเร่งด่วนในยุคของเรา

วรรณคดีและบรรณารักษ์ศาสตร์

บทบาทของตัวละครรองในโครงสร้างทางศิลปะของบทละคร ความนิยมและความเกี่ยวข้องของบทละครดังกล่าวอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า The Thunderstorm ผสมผสานคุณสมบัติของละครโซเชียลและโศกนาฏกรรมระดับสูงเข้าด้วยกัน หัวใจของโครงเรื่องคือความขัดแย้งระหว่างความรู้สึกและหน้าที่ในจิตวิญญาณของตัวละครหลัก Katerina Kabanova แต่ Dobrolyubov ยังชี้ให้เห็นว่าตลอดการเล่นผู้อ่านไม่ได้คิดถึงเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ แต่เกี่ยวกับทั้งชีวิตของพวกเขา

คุณสมบัติของละครและโศกนาฏกรรมในบทละครของ A.N. ออสตรอฟสกี้ "พายุฝนฟ้าคะนอง" บทบาทของตัวละครรองในโครงสร้างทางศิลปะของบทละคร

บทละครของ A. N. Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm" เขียนขึ้นในปี 1859 ในปีเดียวกันนั้นมีการจัดแสดงในโรงภาพยนตร์ในมอสโกวและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเป็นเวลาหลายปีแล้วที่ยังไม่ได้ออกจากเวทีของโรงละครทุกแห่งทั่วโลก ความนิยมและความเกี่ยวข้องของบทละครดังกล่าวอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า "The Thunderstorm" ผสมผสานคุณสมบัติของละครโซเชียลและโศกนาฏกรรมระดับสูงเข้าด้วยกัน

เนื้อเรื่องของละครเน้นไปที่ความขัดแย้งของความรู้สึกและหน้าที่ในจิตวิญญาณของตัวละครหลัก Katerina Kabanova ความขัดแย้งครั้งนี้เป็นสัญญาณของโศกนาฏกรรมแบบคลาสสิก

Katerina เป็นคนเคร่งศาสนาและเคร่งศาสนามาก เธอฝันถึงครอบครัวที่เข้มแข็ง มีสามีและลูกที่รัก แต่สุดท้ายก็มาอยู่ในตระกูลกบานิคา Marfa Ignatievna วางระเบียบและวิถีชีวิตของ Domostroevsky เหนือสิ่งอื่นใด โดยธรรมชาติแล้ว Kabanikha บังคับให้ทุกคนในครอบครัวปฏิบัติตามกฎบัตรของเธอ แต่ Katerina ซึ่งเป็นบุคคลที่สดใสและเป็นอิสระไม่สามารถตกลงกับโลกที่คับแคบและอับชื้นของ Domostroy ได้ เธอโหยหาชีวิตที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ความปรารถนานี้ทำให้ผู้หญิงคนนั้นทำบาป - นอกใจสามีของเธอ ไปเดทกับบอริส Katerina รู้อยู่แล้วว่าหลังจากนี้เธอจะไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ บาปของการทรยศทำให้จิตวิญญาณของนางเอกหนักอึ้งซึ่งเธอก็ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ พายุฝนฟ้าคะนองในเมืองเร่งให้ Katerina ได้รับการยอมรับในระดับชาติ - เธอกลับใจจากการทรยศ

กบานิขายังล่วงรู้ถึงบาปของลูกสะใภ้ด้วย เธอสั่งให้ขัง Katerina ไว้ นางเอกรออะไรอยู่? ไม่ว่าในกรณีใดความตาย: ไม่ช้าก็เร็ว Kabanikha จะนำผู้หญิงคนนั้นไปที่หลุมศพพร้อมกับคำตำหนิและคำแนะนำของเธอ

แต่นี่ไม่ใช่สิ่งที่เลวร้ายที่สุดสำหรับ Katerina สิ่งที่เลวร้ายที่สุดสำหรับนางเอกคือการลงโทษภายใน การตัดสินภายในของเธอ เธอเองก็ไม่สามารถให้อภัยตัวเองกับการทรยศและบาปอันเลวร้ายของเธอได้ ดังนั้นความขัดแย้งในการเล่นจึงได้รับการแก้ไขตามประเพณีโศกนาฏกรรมคลาสสิก: นางเอกเสียชีวิต

แต่ Dobrolyubov ยังชี้ให้เห็นว่าตลอดการเล่น ผู้อ่านคิดว่า "ไม่เกี่ยวกับเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ แต่เกี่ยวกับทั้งชีวิตของพวกเขา" ซึ่งหมายความว่าบันทึกข้อกล่าวหาของงานได้สัมผัสกับแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตชาวรัสเซีย การเล่นเกิดขึ้นในเมืองพ่อค้าประจำจังหวัด Kalinov ซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า ในสถานที่นี้ทุกอย่างซ้ำซากจำเจและมั่นคงจนแม้แต่ข่าวจากเมืองอื่นและจากเมืองหลวงก็ไปไม่ถึงที่นี่ ผู้อยู่อาศัยในเมืองถูกปิด, ไม่ไว้วางใจ, เกลียดทุกสิ่งใหม่ ๆ และปฏิบัติตามวิถีชีวิตของ Domostroevsky อย่างสุ่มสี่สุ่มห้าซึ่งล้าสมัยไปนานแล้ว

Dikoy และ Kabanikha เปรียบเสมือน "บิดาแห่งเมือง" ผู้มีอำนาจและอำนาจ Dikoy ถูกมองว่าเป็นเผด็จการโดยสมบูรณ์ เขาผยองต่อหน้าหลานชาย ต่อหน้าครอบครัวของเขา แต่ถอยกลับต่อหน้าผู้ที่สามารถต่อสู้กลับได้ Kuligin สังเกตเห็นว่าความโหดร้ายทั้งหมดในเมืองเกิดขึ้นหลังกำแพงสูงของบ้านพ่อค้า ที่นี่พวกเขาหลอกลวง กดขี่ ปราบปราม ทำลายชีวิตและโชคชะตา โดยทั่วไปแล้วคำพูดของ Kuligin มักจะเปิดเผย "อาณาจักรแห่งความมืด" ประณามมันและแม้กระทั่งสะท้อนถึงจุดยืนของผู้เขียนในระดับหนึ่ง

ตัวละครรองอื่นๆ ก็มีบทบาทสำคัญในการเล่นเช่นกัน ตัวอย่างเช่น Feklusha ผู้พเนจรเผยให้เห็นความไม่รู้และความล้าหลังของ "อาณาจักรแห่งความมืด" รวมถึงความตายที่ใกล้เข้ามาเพราะสังคมที่มุ่งเน้นไปยังมุมมองดังกล่าวไม่สามารถดำรงอยู่ได้ บทบาทสำคัญในละครเรื่องนี้แสดงโดยภาพลักษณ์ของเลดี้ครึ่งบ้าที่เปล่งเสียงความคิดเรื่องความบาปและการลงโทษที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของทั้ง Katerina และ "อาณาจักรแห่งความมืด" ทั้งหมด

รวมไปถึงผลงานอื่นๆที่คุณอาจสนใจ
41491.		ระเบียบวิธีสร้างองค์ความรู้ด้านสิ่งแวดล้อมในกระบวนการศึกษารายวิชา “มนุษย์กับสุขภาพของเขา”	151 KB
	กิจกรรมด้านแรงงานมนุษย์และการเพิ่มประสิทธิภาพ ในหลักสูตรกายวิภาคศาสตร์ สรีรวิทยา และสุขอนามัยของมนุษย์ในชั้นเรียน VIII สิ่งสำคัญคือต้องจัดให้มีการพัฒนาแนวคิดพื้นฐานของโอฮาน่าแห่งธรรมชาติที่กำหนดไว้ในชั้นเรียนก่อนหน้านี้ ในที่นี้ จะสามารถเปิดเผยแง่มุมด้านสุขอนามัยของปฏิสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติและมนุษย์ได้ครบถ้วนมากกว่าวิชาชีววิทยาอื่นๆ อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะเข้าใจชีวิตมนุษย์ในฐานะสิ่งมีชีวิตทางชีวสังคม การวิเคราะห์เฉพาะสภาพทางกายภาพและทางเคมีของชีวิตยังไม่เพียงพอ
41492.		ระบบควบคุมรถไฟ	205.5 KB
	DC ช่วยปรับปรุงความปลอดภัยในการจราจร ช่วยให้มั่นใจได้ถึงการใช้ความจุของส่วนต่างๆ ให้เกิดประโยชน์สูงสุด และทำให้สามารถจัดระเบียบการเคลื่อนตัวของรถไฟได้อย่างชัดเจนตามกำหนดเวลา กำลังสร้างระบบเพื่อติดตามความเคลื่อนไหวของรถไฟพร้อมการควบคุมและแสดงหมายเลข ในเวลาเดียวกันงานอื่น ๆ ก็ได้รับการแก้ไขเช่นกัน: การลงทะเบียนกำหนดการเคลื่อนไหวที่ดำเนินการ การติดตั้งเส้นทางรถไฟอัตโนมัติ การแจ้งผู้โดยสารเกี่ยวกับการเข้าใกล้รถไฟ การควบคุมการดำเนินการตามตารางการเคลื่อนไหวในระดับที่สูงขึ้นของการควบคุม งานที่มอบหมาย...
41493.		เทคโนโลยีและมาตรฐานของการทำงาน	293 กิโลไบต์
	การซ้อมรบคือการเคลื่อนย้ายหุ้นกลิ้งเป็นกลุ่มหรือรถยนต์แต่ละคันตลอดจนตู้รถไฟเดี่ยวไปตามรางสถานีเพื่อดำเนินการแปรรูปรถไฟและรถยนต์ประเภทต่างๆ เพื่อให้แน่ใจว่าการขนถ่ายขึ้นลง ฯลฯ องค์กรที่มีเหตุผลของการซ้อมรบส่วนใหญ่จะกำหนดการดำเนินงานที่ประสบความสำเร็จของ สถานีระดับความสามารถในการประมวลผลและการปฏิบัติตามตัวบ่งชี้คุณภาพหลักของเวลาต้นทุนสำหรับการประมวลผลเกวียน การซ้อมรบถูกจำแนกตามเกณฑ์ต่อไปนี้: 1 โดยธรรมชาติ; 2 เพื่อวัตถุประสงค์ที่ตั้งใจไว้ 3 วิธี...
41494.		เทคโนโลยีการทำงานของสถานีกลาง	180 กิโลไบต์
	อ้างอิงสถานีกลางและประสิทธิผล เพื่อการจัดองค์กรที่ชัดเจนในการทำงานที่สถานีกลางจะมีการจัดทำแผนที่เทคโนโลยีการดำเนินงานซึ่งรวมถึง: มาตรฐานเวลาสำหรับการเตรียมเส้นทางรถไฟและช่วงเวลาของสถานี ตารางการทำงานของรถไฟสำเร็จรูปและมาตรฐานเวลาการปฏิบัติงานกับรถจำหน่ายสำเร็จรูป มาตรฐานเวลาสำหรับการแบ่งการเคลื่อนไหวภายในสถานีจากรางหนึ่งไปอีกรางหนึ่งด้วยจำนวนรถและหัวรถจักรหนึ่งคันที่แตกต่างกัน มาตรฐานเวลาเดินรถของเกวียนระหว่างการบรรทุกสินค้า และตารางการดำเนินการเกวียนสำหรับ...
41495.		เทคโนโลยีการคัดแยกโคก	215.5 กิโลไบต์
	ความสามารถในการประมวลผลของสไลด์และวิธีเพิ่ม เทคโนโลยีการรวมการแยกขบวนรถไฟและการจัดขบวนรถไฟจากเนินเขา โหนกคัดแยกประกอบด้วยองค์ประกอบหลักสามประการ: ส่วนที่เลื่อนของโหนกด้านบนและส่วนที่ลงมา
41496.		เทคโนโลยีการทำงานของสถานีคัดแยก ลักษณะของสถานีคัดแยก	123.5 กิโลไบต์
	การจัดการการปฏิบัติงานของสถานี 1. วัตถุประสงค์ สถานที่ และอุปกรณ์ทางเทคนิค สถานีมาร์แชลมีจุดประสงค์เพื่อการประมวลผลจำนวนมากของรถยนต์ที่แยกตัวและขบวนรถไฟ โดยหลักๆ แล้วสถานีมาร์แชลล์สามารถผ่านรถไฟขนส่งซึ่งมีการดำเนินการดังต่อไปนี้: การเปลี่ยนแปลง ทีมงานหัวรถจักร; การเปลี่ยนตู้รถไฟ การตรวจสอบทางเทคนิคและเชิงพาณิชย์ของรถไฟ การซ่อมและอุปกรณ์ตู้รถไฟ น้ำประปาสำหรับรถไฟพร้อมอุปกรณ์ปศุสัตว์...
41497.		เทคโนโลยีการดำเนินงานของสถานีอำเภอ	248.5 KB
	งานหลักของสถานีเขตคือการประมวลผลรถไฟขนส่ง นอกจากนี้ การดำเนินการขั้นพื้นฐานต่อไปนี้จะดำเนินการที่สถานีเหล่านี้: การเปลี่ยนตู้รถไฟและทีมงานหัวรถจักร การยุบตัวและการจัดตั้งขบวนรถไฟท้องถิ่นและขบวนรถไฟหมู่ บางครั้งอาจเป็นขบวนรถไฟ การซ้อมรบเพื่อแยกและต่อกลุ่มรถยนต์เข้ากับขบวนรถไฟโดยดำเนินการขนส่งสินค้าและผู้โดยสารบางส่วน จำนวนแทร็กการเรียงลำดับถูกกำหนดโดยจำนวนการมอบหมายการเรียงลำดับและจำนวนรถยนต์รายวันที่ประมวลผลโดยกระบวนการทางเทคโนโลยี...
41498.		การวางแผนการปฏิบัติงาน การจัดการ และการบริหารจัดการการดำเนินงานโรงงาน	232 KB
	การวางแผนการดำเนินงานของสถานี ระบบอัตโนมัติของการวางแผนปัจจุบันของการทำงานของสถานีส่งสัญญาณอัตโนมัติ การจัดการการปฏิบัติงานของสถานี 1. แผนงานกะที่เจ้าหน้าที่ปฏิบัติหน้าที่ในช่วงครึ่งหลังของวันจะเหลือไว้โดยคำนึงถึงผลงานของกะแรกและรับรองการดำเนินการตามแผนรายวันทั้งหมด
41499.		การจัดการดำเนินงานของสถานี ข้อมูลทั่วไปเกี่ยวกับอุปกรณ์และการทำงานของสถานี	162.5 KB
	จุดแยก ได้แก่ สถานี ข้างทาง จุดผ่าน จุดอ้างอิง และในกรณีที่มีการปิดกั้นอัตโนมัติ และสัญญาณไฟจราจร การดำเนินการเชิงพาณิชย์: การรับ การชั่งน้ำหนัก การจัดเก็บ และการส่งมอบสินค้า การจดทะเบียนเอกสารการขนส่งและการเก็บค่าขนส่ง การปิดผนึกเกวียน สร้างความมั่นใจในความปลอดภัยของสินค้าที่อยู่ที่สถานี การตรวจสอบเชิงพาณิชย์ของรถไฟขาเข้าและขาออก ขึ้นอยู่กับวัตถุประสงค์หลักและลักษณะของงาน สถานีจะแบ่งออกเป็นการคัดแยกสินค้าขั้นกลางและ...