Bandhas: มีไว้เพื่ออะไร? เทคนิคมูลาบันทา (ฝีเย็บล็อค)

B andhi คือชุดของแคลมป์ภายในหรือตัวล็อค ออกแบบมาเพื่อกักเก็บพลังงานปรานิคหรือพลังจิตไว้ภายในบางพื้นที่ของร่างกาย เพื่อให้สามารถบังคับทิศทางและบังคับใช้แรงอัดตามจุดประสงค์ที่ต้องการได้ทุกที่ทุกเวลาที่จำเป็น

เมื่อทำบันดา ส่วนต่างๆ ของร่างกายจะถูกเกร็งอย่างนุ่มนวลแต่ทรงพลังและคงอยู่ในสถานะนี้ ประการแรก ช่วยให้คุณสามารถควบคุมส่วนต่างๆ ของร่างกายทั้งหมดได้ อวัยวะ กล้ามเนื้อ เส้นประสาท และกระบวนการทางกายภาพได้รับการนวด กระตุ้น และขึ้นอยู่กับความประสงค์ของผู้ประกอบวิชาชีพ การหดตัวหรือความตึงเครียดทางกายภาพก็ส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อร่างกายทางจิต (บุคคล Pranic) มีการเปลี่ยนเส้นทางหรือแม้กระทั่งหยุดการไหลของปราณที่ไหลผ่านร่างกายอันบอบบางของเราอย่างต่อเนื่อง สิ่งนี้ส่งผลโดยตรงต่อจิตใจ ร่างกายและจิตใจทั้งหมดจะสงบและเปิดรับสภาวะการรับรู้ที่สูงขึ้น นั่นคือพลังของบันฑะเมื่อพวกมันสมบูรณ์แล้ว

Bandhas: ทำไมและเกิดอะไรขึ้น

ตำราโยคะแบบดั้งเดิมพูดถึงทุนสามประการที่เรียกว่าพระพรหม พระวิษณุ และรุทระแกรนธา สิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนของปัญหาทางจิตและปัญหาทางจิตที่ทำให้บุคคลไม่สามารถ "ทะยาน" เข้าสู่อาณาจักรแห่งการทำสมาธิได้ หากต้องการสัมผัสประสบการณ์การรับรู้ที่สูงขึ้น จะต้องถอดบล็อกหรือปมเหล่านี้ออก สามารถกำจัดได้อย่างถาวรหรือชั่วคราว Bandhas มีประสิทธิภาพเป็นพิเศษในการทำลายหรือถอดบล็อกดังกล่าว อย่างน้อยก็ในช่วงเวลาสั้นๆ และการถอดชั่วคราวนี้จะช่วยกำจัดบล็อกเหล่านั้นอย่างถาวร จากมุมมองของโยคะ บล็อกเหล่านี้จะป้องกันการไหลของปราณาเข้าสู่ช่องทางหลักของร่างกาย - สุชุมนา เมื่อสิ่งเหล่านี้ถูกกำจัดออกไป ปราณจะเริ่มไหลผ่านสุสุมนานาทิทันที ส่งผลให้จิตใจเปิดรับมากขึ้น และส่งผลให้มีการรับรู้มากขึ้น

โปรดจำไว้ว่าสิ่งที่เรียกว่าโหนดเหล่านี้อยู่ในจิตใจ ไม่ใช่ร่างกาย แต่การจัดการทางกายภาพ เช่น บันดาส สามารถเปิดมันได้ การสำแดงแต่ละระดับมีผลกระทบต่อระดับอื่นด้วย เป็นการผิดที่จะแยกแยะระหว่างร่างกาย ร่างกายบุคคล Pranic และร่างกายจิตใจอย่างเคร่งครัด พวกมันทั้งหมดเชื่อมโยงถึงกันและในความเป็นจริงมันเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมดเดียว พวกเขาจะแยกและแบ่งออกเป็นหมวดหมู่ต่าง ๆ เพื่อความสะดวกในการอธิบายเท่านั้น ดังนั้นร่างกายจึงมีอิทธิพลต่อจิตใจและร่างกายบุคคล Pranic ร่างกายบุคคล Pranic มีอิทธิพลต่อจิตใจและร่างกาย และจิตใจมีอิทธิพลต่อร่างกายบุคคล Pranic และร่างกาย ยังดีกว่า เล่นโยคะ พยายามพัฒนาความรู้สึกไว และดูสิ่งนี้จากประสบการณ์ของคุณเอง

เช่นเดียวกับการฝึกโยคะอื่นๆ บันดาสส่งผลกระทบและมีอิทธิพลต่อระดับต่างๆ ของแต่ละบุคคล พวกเขามีผลกระทบอย่างมากต่อระดับร่างกายบุคคล Pranic และจิตใจ

หากไม่มีความรู้เกี่ยวกับบันดา นักเรียนจะทำงานภายในเทคโนโลยีการทำสมาธิที่จำกัดมากและจะไม่สามารถก้าวหน้าได้ เราจะพิจารณาเฉพาะบันดาพื้นฐานที่มุ่งเตรียมเบื้องต้นสำหรับการทำสมาธิ บันดาส่วนใหญ่มีพลังจึงควรเรียนรู้อย่างค่อยเป็นค่อยไปและรอบคอบ โดยสังเกตผลอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้เกิดอันตรายต่อร่างกายหรือจิตใจ หากในระหว่างการฝึกซ้อมมีปัญหาใด ๆ เกิดขึ้นกับการแสดงบันดาหรือรู้สึกไม่สบายร่างกายเพียงเล็กน้อย คุณต้องระงับการฝึกจนกว่าคุณจะพบผู้นำที่มีคุณสมบัติเหมาะสม

มูลา บันดา

ในภาษาสันสกฤต คำว่า mula หมายถึง "ฐาน" หรือ "ราก" และคำว่า bandha แปลว่า "ล็อค" หรือ "ที่หนีบ" ในที่นี้คำว่า "มูลา" มีความหมายที่แตกต่างกันออกไป โดยหมายถึงจักระมูลธารา ที่นั่งของกุณฑาลินี และรวมถึงฐานของกระดูกสันหลังหรือลำตัว - ฝีเย็บ ชื่อ มูลา บันธา สามารถแปลเป็นสำนวนที่ยุ่งยากได้ว่า “การหดตัวของฝีเย็บ”

เทคนิคนี้ทำให้คุณสามารถล็อคพลังจิตไว้ในขอบเขตที่สูงขึ้นของร่างกายจิต และไม่อนุญาตให้ลงไปสู่พื้นที่ด้านล่าง Mula bandha ช่วยกระตุ้นการทำงานของจักระ Muladhara ซึ่งเป็นการหดตัวทางจิต (จินตนาการ) ที่ปลุก Kundalini ในตอนแรก นักเรียนจะถูกขอให้เกร็งกล้ามเนื้อที่เกี่ยวข้องกับจักระมูลธารา แต่ต่อมาผู้ประกอบวิชาชีพจะกำหนดตำแหน่งที่แน่นอนของมุลาธาราเอง และเมื่อไม่จำเป็นต้องเกร็งกล้ามเนื้ออีกต่อไป นักเรียนก็สามารถมีจิตใจที่สงบสุขได้ สัมผัสจุดที่ต้องการด้วยความตระหนักรู้ หากเทคนิคนี้สมบูรณ์แบบ ผลเล็กๆ น้อยๆ ของมันจะมีประสิทธิภาพมากกว่าการหดตัวของกล้ามเนื้อ อย่างไรก็ตาม ในช่วงแรกๆ นักเรียนจะได้รับการส่งเสริมให้เชี่ยวชาญการเกร็งของกล้ามเนื้อ คำอธิบายที่สมบูรณ์ที่สุดประการหนึ่งมีอยู่ในบทที่ 4 ของข้อความ หฐโยคะ ประทีปิกา:

“มุละ บันธาทำให้เกิดการรวมตัวของปราณและอาปานะ เช่นเดียวกับนาทาและปิณฑุ สิ่งนี้จะนำมาซึ่งความสมบูรณ์แบบในการเล่นโยคะ เรื่องนี้ไม่มีข้อสงสัยเลย" (64)

ในที่นี้คำว่า อาปานะ หมายถึงการทำงานของร่างกายที่ทำงานในทุกระดับ ทั้งหยาบและละเอียด ซึ่งจะนำพลังงานและของเสียออกไป

คำว่า "ปราณา" ในที่นี้หมายถึงการทำงานเฉพาะของร่างกายที่รับผิดชอบในการจัดหาพลังงานเพื่อรักษาการทำงานของร่างกาย ปราณนี้พบได้ในอาหาร อากาศหายใจเข้า และยังเป็นปราณที่ละเอียดอ่อนในสิ่งแวดล้อมด้วย

ความสมดุลของปราณาและอาปานะบ่งบอกว่ามีความสมดุลระหว่างพลังงานที่เข้าและออกจากร่างกาย

เกรันด์ ซัมฮิตา. ข้อความสุดท้ายให้บทสรุปนี้:

“ผู้ที่ต้องการข้ามมหาสมุทรสังสารวัฏ (โลกแห่งมายา) ควรปฏิบัติบันธะนี้ในสถานที่เงียบสงบ การฝึกนี้ช่วยควบคุมพลังปราณที่อยู่ในร่างกายได้ ทำอย่างเงียบๆ ด้วยความเอาใจใส่และตั้งใจ ความไม่แยแสทั้งหมดจะหายไป”

มูลา บันธา: เทคนิคการประหารชีวิต

ขอแนะนำให้นั่งในท่านั่งสมาธิโดยให้เข่าแตะพื้น: สิทธาสนะและสิทธะโยนีอาสนะเป็นสิ่งที่ดีที่สุด เนื่องจากแรงกดจากส้นเท้าจะทำให้บันดาแข็งแรงขึ้น หากคุณไม่สามารถนั่งในอาสนะเหล่านี้ได้ คุณสามารถใช้อาสนะเพื่อการทำสมาธิอื่นๆ โดยให้เข่าของคุณวางอยู่บนพื้น อาจเป็นปัทมาสนะ สวัสติกะสนะ วัชรสนะ หรืออธา ปัทมาสนะ วางมือบนเข่าของคุณในโคลนหรือคาง หลับตาและผ่อนคลายร่างกายของคุณ มุ่งความสนใจไปที่สิ่งที่เรียกว่า "ทริกเกอร์" ของจักระมูลธารา จุดกระตุ้นทางกายภาพจะแตกต่างกันไปในผู้ชายและผู้หญิง โดยในผู้ชาย จุดนี้ตั้งอยู่เหนือฝีเย็บ ระหว่างอวัยวะเพศและทวารหนัก และในผู้หญิง บนปากมดลูก ซึ่งเชื่อมต่อมดลูกกับช่องคลอด พยายามสัมผัสจุดนี้ทางจิตใจแล้วบีบมัน โดยบีบค้างไว้ให้นานที่สุด ผ่อนคลาย. ทำมันอีกครั้ง.

ความคิดเห็น

โดยปกติ มูลา บันธา จะทำร่วมกับชลันธระ บันธา โดยกลั้นหายใจขณะหายใจเข้าหรือหายใจออก

ข้อควรระวัง

ท่านอาจารย์ มุละ บันธา ค่อย ๆ ค่อย ๆ ระมัดระวัง อย่าเครียด!

มูลา บันธา: ประโยชน์

มุลา บันธา ดึงบริเวณมุลาดธาระซึ่งอยู่ระหว่างทวารหนักและอวัยวะเพศขึ้นด้านบน ซึ่งช่วยเพิ่มการไหลเวียนของพลังงานที่สำคัญ อาปานะ วายุ ในส่วนล่างของร่างกาย ใต้สะดือ และเชื่อมโยงการไหลนี้กับพลังงานสำคัญอื่นที่ไหลเวียน - ปราณาวายุระหว่างกล่องเสียงและหัวใจ ฟื้นคืนความมีชีวิตชีวาโดยทั่วไป การจัดหาเลือดไปยังบริเวณอุ้งเชิงกรานดีขึ้นและกระตุ้นเส้นประสาท ซึ่งจะช่วยเติมพลังใหม่ให้กับอวัยวะในบริเวณนี้

Ashwini - Vajroli - Mula (รวมและแยกกัน)

การปฏิบัตินี้จะช่วยให้นักเรียนแยกแยะเทคนิคหนึ่งจากอีกเทคนิคหนึ่งได้ บ่อยครั้งที่นักเรียนไม่เข้าใจความแตกต่างเล็กน้อยระหว่าง Ashwini, Vajroli และ Mula และเพียงแค่เกร็งกล้ามเนื้อบริเวณอุ้งเชิงกรานทั้งหมดโดยไม่เข้าใจว่าพวกเขากำลังพยายามใช้เทคนิคใด ทัศนคติต่อเทคนิคทั้งสามนี้สามารถทำลายผลประโยชน์ของทั้งสามเทคนิคได้

เทคนิคขั้นที่ 1

นั่งสมาธิ (ควรอยู่ในท่าสิทธสนะหรือสิทธะโยนีอาสนะ) พร้อมกับกายยานหรือคางมุดรา ทำวัชโรลีมุดราแบบง่ายๆ แล้วพยายามนับวัชโรลีให้นับถึง 10 อย่างช้าๆ ปลดปล่อยตัวเองจากวัชโรลี แสดงมุลาบันธา กดค้างไว้ที่ 10 ในวันต่อๆ ไป คุณสามารถเพิ่มจำนวนจาก 10 เป็น 15 และสูงกว่านั้นได้

เทคนิคขั้นที่ 2

ทำท่าวัชโรลีมุดรา เพิ่มมูลาบันธาลงในโคลนนี้ เพิ่ม Ashwini ให้กับสองคนนี้ กดทั้งสามวินาทีค้างไว้แล้วปล่อย Ashwini, Mula และ Vajroli ทีละคน

หมายเหตุ

การปฏิบัตินี้เหมาะสมที่จะดำเนินการเฉพาะเมื่อคุณเชี่ยวชาญเทคนิคทั้งสามแยกกันเท่านั้น คุณต้องมีสมาธิกับการแบ่งเขตการบีบอัดสามโซนแยกจากกัน การปฏิบัตินี้ไม่เกี่ยวข้องกับการหายใจ ทำทุกวันจนกว่าคุณจะเรียนรู้ที่จะแยกแยะความแตกต่างอย่างชัดเจน

Jalandhara bandha คือ "ล็อคคาง" ที่ใช้บีบอัดแรง Pranic ในส่วนของลำตัวเพื่อกระตุ้นพลังงานกุ ณ ฑาลินี

คำว่า จาลัน ในภาษาสันสกฤต แปลว่า "ตาข่าย" คำว่าธารา แปลว่า กระแส มวลของของเหลวที่ไหล ซึ่งช่วยให้สามารถตีความคำว่า ชลันธระ ได้แตกต่างกัน น่าจะหมายถึง "เครือข่ายหรือกลุ่มนาฑีหรือทางเดิน" ดังนั้น ชลันธระจึงเป็นแนวทางปฏิบัติหรือกุญแจทางกายภาพในการควบคุมเครือข่ายหรือช่องท้องของนาฑีในลำคอ นาดีเหล่านี้อาจเป็นหลอดเลือด เส้นประสาท หรือช่องปรานิค แนวคิดเรื่อง "ของไหล" หรือการไหลสามารถขยายไปถึงระดับความละเอียดอ่อนที่แตกต่างกันทั้งหมด เนื่องจากชลันธระส่งผลต่อระดับเหล่านี้ทั้งหมด

กล่าวถึงในข้อความ

มีการอ้างอิงถึง jlandhara bandha มากมายในคัมภีร์โยคะ ต่อไปนี้เป็นบางส่วนที่นำมาจากข้อความ หฐโยคะ ประทีปิกา:

“กระชับคอของคุณและกดคางของคุณให้แน่นไปที่หน้าอก นี้เรียกว่าชลันธาระบันธาและช่วยป้องกันความชราและความตาย” (พช.3:70)

“มันปิดกั้นนาฑีทั้งหมดที่คอ ชะลอการร่วงหล่นของอมฤต (ของเหลวศักดิ์สิทธิ์) ที่หยดลงมาจากสวรรค์ ควรทำเพื่อรักษาโรคในลำคอ” (ช.3:71)

“การหดตัวของลำคอในระหว่างชลันธาระบันธาจะป้องกันไม่ให้อมฤตเข้าสู่ไฟย่อยอาหาร ด้วยวิธีนี้ปราณาจะถูกรักษาไว้ (นั่นคือ ปราณจะถูกควบคุมและมุ่งไปที่สุชุมนะ การไหลของปราณาในนาฑิอื่นจะหยุดลง)” (ช.3:72)

ในระหว่างชลันธาระ บันธา ควรกลั้นหายใจ การเก็บรักษานี้อาจอยู่ในรูปของ Antar Kumbhaka (การเก็บรักษาภายใน) หรือ Bahir Kumbhaka (การเก็บรักษาภายนอก) หรือทั้งสองอย่าง ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติและความเชื่อมโยงกับเทคนิคอื่น ๆ กล่าวคือ คุณสามารถหายใจเข้าลึกๆ ขยายปอดให้เต็ม จากนั้นทำชลันธระ บันธา หรือหายใจออกจนสุดแล้วทำชลันธระ บันธา ทั้งสองวิธีพบการใช้งานที่เกี่ยวข้องกับวิธีปฏิบัติอื่น

ระยะเวลาของกุมภกะไม่ควรนานเกินกว่าที่รู้สึกสบาย สิ่งนี้ใช้กับชลันธระ บันธาด้วย อย่าออกแรงมากเกินไปไม่ว่าในกรณีใด ๆ เพิ่มระยะเวลาที่คุณกลั้นหายใจเป็นสัปดาห์หรือเป็นเดือน หากคุณได้ฝึกนาฑีโชธานาเป็นประจำตามที่เราแนะนำไปแล้ว คุณจะพบว่าการแสดงชลันธระบันธาในระยะเวลาอันสมควรนั้นไม่ใช่เรื่องยาก

Jalandhara bandha สามารถทำได้หลายท่า

เทคนิคราชาโยคะ

นั่งในท่าปัทมาสนะหรือสิทธสนะ (สุขาสนะในท่านี้ไม่เหมาะสมเพราะเข่าของคุณควรแตะพื้น) ใครก็ตามที่ไม่สามารถนั่งอาสนะเหล่านี้ได้ ให้ทำชลันธระ บันธาขณะยืน วางฝ่ามือไว้บนหัวเข่า ผ่อนคลายร่างกายและหลับตา หายใจเข้าลึกๆ แล้วกลั้นลมหายใจ เอียงศีรษะไปข้างหน้า กดคางไปที่ช่องคอของหน้าอก

ยืดแขนออก วางเข่า และยกไหล่ขึ้นและไปข้างหน้าในเวลาเดียวกัน โดยปล่อยให้แขนยังคงล็อคอยู่ วางฝ่ามือไว้บนเข่า อยู่ในท่านี้ตราบเท่าที่คุณสามารถกลั้นหายใจได้ จากนั้นผ่อนคลายไหล่ งอแขน ค่อยๆ คลายล็อคแล้วเงยหน้าขึ้น หายใจออกช้าๆ เมื่อการหายใจกลับมาเป็นปกติให้ทำซ้ำอีกครั้ง คุณสามารถดำเนินการได้มากเท่าที่คุณต้องการ ตราบใดที่คุณไม่รู้สึกไม่สบายอย่างแน่นอน ผู้เริ่มต้นควรค่อยๆ เพิ่มจำนวนรอบ โดยเริ่มจากห้ารอบ

เทคนิคโยคะกุณฑาลินี

เทคนิคนี้แตกต่างจากเทคนิคก่อนหน้านี้ตรงที่ทำโดยไม่มีความตึงเครียดบนไหล่และแขน ศีรษะก้มไปข้างหน้าและคางวางอยู่บนช่องคอ ในรูปแบบนี้ นักเรียนระดมพลังจิตแห่งการเสนอแนะเพื่อตระหนักถึงการหดตัวของปราณาในลำตัวส่วนบน

ความคิดเห็น

การฝึกสามารถทำได้โดยการกลั้นลมหายใจหลังหายใจออก บันธาปิดกั้นการหายใจและบีบรัดอวัยวะต่างๆ ในลำคอ

คำเตือน.

อย่าหายใจเข้าหรือหายใจออกจนกว่าคุณจะหลุดพ้นจากการล็อค เช่น จนกระทั่งพวกเขาเงยหน้าขึ้น

ข้อ จำกัด.

Jalandhara bandha ไม่ควรทำในผู้ที่เป็นโรคความดันโลหิตสูง ความดันในกะโหลกศีรษะ หรือโรคหัวใจ

มุมมองทางสรีรวิทยา

Jalandhara bandha บีบอัดรูจมูกคาโรติด ซึ่งเป็นอวัยวะที่อยู่บนหลอดเลือดแดงคาโรติดที่คอ เหล่านี้เป็นหลอดเลือดแดงหลักที่ส่งเลือดไปเลี้ยงสมอง รูจมูกคาโรติดทำหน้าที่เป็นตัวรับบรรยากาศและช่วยประสานความดันโลหิตและอัตราการเต้นของหัวใจกับระบบทางเดินหายใจ พวกเขาส่งสัญญาณผ่านเส้นประสาทพิเศษไปยังสมองซึ่งในทางกลับกันจะดำเนินการที่จำเป็นเพื่อปรับสมดุลของระบบไหลเวียนโลหิตและระบบทางเดินหายใจ เมื่อความดันโลหิตเพิ่มขึ้น รูจมูกคาโรติดจะหดตัว ส่งผลให้สมองได้รับสัญญาณให้ดำเนินการเพื่อป้องกันไม่ให้ความดันโลหิตเพิ่มขึ้น

การกระทำที่เป็นประโยชน์

ชลันธระ พันธะ ส่งผลต่อบุคคลในทุกระดับ ทั้งทางร่างกาย จิตใจ และจิตใจ ควบคุมการไหลของปราณในร่างกาย ส่งผลให้จิตใจผ่อนคลาย

การบีบไซนัสคาโรติดยังช่วยปรับสมดุลทางจิตโดยทำให้อัตราการเต้นของหัวใจช้าลง นอกจากนี้ยังส่งเสริมการเก็บตัว - บุคคลลืมโลกภายนอก ระบบประสาทและสมองทั้งหมดสงบลง ซึ่งมักจะนำไปสู่การมีสมาธิมากขึ้น

บันดานี้ปิดกั้นหลอดลมและบีบอัดอวัยวะต่าง ๆ ในลำคอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นการนวดต่อมไทรอยด์ที่อยู่ในช่องคอ การพัฒนาและบำรุงรักษาร่างกายอย่างสมบูรณ์แบบนั้นขึ้นอยู่กับต่อมนี้ การนวดโดยการแสดงชลันธระบันธาช่วยให้การทำงานของต่อมนี้มีประสิทธิภาพมากขึ้น

การปฏิบัตินี้จะช่วยขจัดสภาวะที่ตึงเครียด ลดโอกาสที่จะเกิดขึ้นอีก และขจัดความโกรธและความวิตกกังวล

อุททิยานา บันธา: ผลต่อร่างกาย

คำว่า "อุทยานะ" แปลว่า "ทะยาน บินให้สูง" คำว่า "bandha" คือ "ปมผูก" แต่ตามกฎแล้วคำว่า "bandha" ไม่ได้แปลเป็นภาษารัสเซีย ดังนั้นคำแปลที่ถูกต้องจึงอาจเป็น “บันฑะบินสูง” ในบันธะนี้ กะบังลมและท้องดูเหมือนจะลอยขึ้น บีบปราณาในส่วนบนของร่างกาย และเสริมกำลังปราณให้ลอยขึ้นด้วย จากมุมมองทางสรีรวิทยา เทคนิคนี้ออกแบบมาเพื่อฝึกระบบช่วงล่างของอวัยวะภายใน ความแข็งแรงของกล้ามเนื้อกระบังลม และกล้ามเนื้อหน้าท้อง สำหรับการนวดอวัยวะในช่องท้องอย่างล้ำลึก “เช่นเดียวกับตัวเก็บประจุ ฟิวส์ และสวิตช์ควบคุมการไหลของไฟฟ้า แบนด์ก็ควบคุมการไหลของปราณ (พลังงาน) ฉันใด ในบันธะ ปราณหรือพลังงาน มุ่งจากบริเวณท้องส่วนล่างถึงศีรษะ 24 B.K.S., อิเยนการ์

Uddiyana bandha: เทคนิคสำหรับผู้เริ่มต้น

นั่งสมาธิโดยให้เข่าอยู่บนพื้น วางฝ่ามือบนเข่า หลับตาและผ่อนคลายร่างกายของคุณ หายใจออกลึกๆ แล้วกลั้นหายใจ แสดงชลันธระ บันธา บีบกล้ามเนื้อหน้าท้องเข้าและออก นี่คือตำแหน่งสุดท้าย หากคุณไม่รู้สึกอึดอัดใดๆ ให้ล็อคกุญแจไว้ให้นานที่สุด จากนั้นผ่อนคลายกล้ามเนื้อหน้าท้อง ปล่อยชลันธระ บันธา แล้วหายใจเข้า เมื่อหายใจสงบลงและเป็นธรรมชาติ คุณสามารถทำซ้ำได้

Uddiyana bandha: ข้อห้าม

อย่าฝึกซ้อม:

• มีอาการกำเริบของแผลในกระเพาะอาหารและแผลในลำไส้เล็กส่วนต้น;
• ในวันที่มีประจำเดือน
• ระหว่างตั้งครรภ์
• เชี่ยวชาญอย่างระมัดระวังในรูปแบบใด ๆ :
• โรคปอด
• โรคหลอดเลือดหัวใจ
• โรคของอวัยวะภายในที่อยู่ติดกับไดอะแฟรม
• สำหรับไส้เลื่อนในช่องท้อง

ฝึกอุดดิยานะเฉพาะในขณะท้องว่างและลำไส้ว่างเท่านั้น อย่าลืมว่าก่อนหายใจเข้าคุณต้องถอดล็อคคางออกแล้วเงยหน้าขึ้น

อุททิยานา บันธา: ประโยชน์

การออกกำลังกาย Uddiyana Bandha: ผลกระทบทางสรีรวิทยา

• เสริมสร้างและฟื้นฟูเส้นประสาทของระบบทางเดินอาหาร
• เสริมสร้างความบีบตัว
• ส่งเสริมการปล่อยสารพิษออกจากทางเดินอาหารและทำความสะอาดไส้ตรง
• ให้การนวดอวัยวะภายในที่ดีที่สุด
• เสริมสร้างและฟื้นฟูต่อมไร้ท่อทั้งหมด (ระบบต่อมไร้ท่อ) ของช่องท้อง
• เสริมสร้างกล้ามเนื้อหลังที่อยู่ลึก
• ยืดกระดูกสันหลังโดยเฉพาะส่วนล่าง

การออกกำลังกาย Uddiyana Bandha: เอฟเฟกต์ที่กระฉับกระเฉง

• เพิ่มพลังให้กับศูนย์พลังงานสะดือ (จักรมณีปุระ)
• ส่งเสริมการถ่ายโอนพลังงาน (รวมถึงพลังงานทางเพศ) จากศูนย์พลังงานด้านล่าง (จักระ) ไปยังศูนย์พลังงานด้านบน

การออกกำลังกาย Uddiyana Bandha: ผลกระทบทางจิต

ให้ความกระฉับกระเฉงและความเบาไปทั่วทั้งร่างกาย

ผลการรักษาของ uddiyana bandha

• กำจัดและป้องกันการเกิดไส้เลื่อน
• กำจัดการเคลื่อนตัวของอวัยวะภายใน
• รักษาโรคของอวัยวะภายในและกระเพาะอาหาร

มหาบันดา (หรือปราสาทใหญ่)

มหา บันธา (หรือปราสาทใหญ่) เป็นกลุ่มอาคารที่มีบันดาหลายแห่ง ได้แก่ มุลา บันธา, ชลันธารา บันธา, อุดดิยานา บันดา และบาฮีร์ คัมบากา (กลั้นลมหายใจหลังหายใจออก)

มหาบันธา: เทคนิคการประหารชีวิต

นั่งในปัทมาสนะ สิทธสนะ หรือสิทธาโยนีอาสนะโดยเอามือทั้งสองวางบนเข่า หายใจออกช้าๆ และสมบูรณ์ แสดงชลันธระ บันธา แสดงอุดดิยานะ บันธา แสดงมุลาบันธา รักษาตำแหน่งนี้ตราบเท่าที่รู้สึกดี ขณะถือพันธะที่ซับซ้อนไว้ คุณสามารถสลับความสนใจจากบันธะหนึ่งไปยังอีกบันธะหนึ่งได้ โดยมุ่งความสนใจไปที่แต่ละบันดา ค่อยๆ ปลดปล่อยตัวเองจากมุลา บันธา ช้าๆเหมือนกัน - จาก uddiyana bandha และสุดท้าย - จาก ชลันธระ บันธา เงยหน้าขึ้นพยายามหายใจออกอีกเล็กน้อยก่อนหายใจเข้าแล้วหายใจเข้า ฟื้นฟูการหายใจและทำซ้ำขั้นตอนที่ซับซ้อน

มหาบันธา: คำเตือน

มหาบันธาเป็นเทคนิคที่ทรงพลังและมีประสิทธิภาพ หากคุณยังไม่เชี่ยวชาญสาม Bandha แยกจากกัน คุณไม่ควรเริ่มซับซ้อนทั้งสาม Bandas นอกจากนี้จำเป็นต้องทราบขั้นตอนเบื้องต้นของนาดี โศธนา ปราณยามะด้วย

มหาบันธา: ประโยชน์

ประโยชน์ของมหาบันธาคือเทคนิคนี้จะช่วยกระตุ้นการไหลเวียนของพลังงานทางจิตและจิตวิญญาณ และเปลี่ยนจิตใจที่เป็นคนเปิดเผยให้เป็นคนเก็บตัว ซึ่งจะนำคนเข้าใกล้การทำสมาธิมากขึ้น

อูดารา บันดา. ล็อคหน้าท้องออก

การล็อคนี้จะดำเนินการในขณะที่กดค้างไว้หลังจากสูดดม ขั้นแรก คุณต้องหายใจเข้าลึกๆ เบาๆ ทางจมูก จากนั้นขณะกลั้นหายใจ คุณต้องขยายท้อง โดยดันผนังด้านหน้าของช่องท้องไปข้างหน้าและลง ความล่าช้าจะคงอยู่ตามเวลาที่มีอยู่ หลังจากนั้นหายใจออกเต็มที่อย่างราบรื่น และทำอุดดิยานะบันธา

อุดารา-บันธา ตามด้วย อุดดิยานะ-บันธา คือ ปุรณะ-อุดยานะ หรืออุดยานะที่สมบูรณ์ ซึ่งเป็นการล็อคช่องท้องโดยสมบูรณ์ ปุรณะ-อุดดิยานะ เรียกอีกอย่างว่า อาจารี

ผลของปุรณะ-อุดดิยานะ:

1. ผลต่อระบบประสาท, ต่อม, หลอดเลือดในช่องท้องและช่องท้องแสงอาทิตย์;
2. การกระตุ้นระบบประสาทกระซิกเนื่องจากผลต่อเส้นประสาทเวกัส;
3. การปรับปรุงอวัยวะภายใน

เซตู บันดา. ล็อคท้ายทอย

นี่เป็นรูปแบบที่สองของ ชลันธาระ บันธา ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า เซตู บันธา ในโรงเรียนสอนโยคะบางแห่ง เมื่อทำการแสดง setu bandha คุณจะต้องยืดคอและหันศีรษะไปด้านหลัง โดยจ้องระหว่างคิ้ว พยายามไม่บีบรัด แต่ยืดกระดูกสันหลังด้านหลัง

ปาดาบันดา. คว้าขา

ใช้เพื่อกระตุ้นกล้ามเนื้อและเส้นประสาทบริเวณเท้าซึ่งส่งผลต่อร่างกายโดยรวม ช่วยส่งพลังงานจากพื้นดินขึ้นไปด้านบน ตลอดจนเพิ่มความมั่นคง การเชื่อมต่อ และการจัดตำแหน่งของร่างกาย

ขณะแสดงปาทาบันธา ให้รู้สึกถึงการสนับสนุนจากสามจุดต่อไปนี้:

1. ใต้หัวแม่เท้าใหญ่
2. ใต้นิ้วก้อย
3. ตรงกลางส้นเท้า

พยายามอย่าให้เท้าตกทั้งสองข้าง - ส่วนโค้งด้านนอก (ด้านข้าง ตั้งแต่ปลายนิ้วก้อยไปจนถึงส้นเท้า) ซึ่งก่อให้เกิดส่วนโค้งด้านนอกของเท้า เช่นเดียวกับส่วนโค้งด้านใน (อยู่ตรงกลาง จากหัวแม่เท้าถึงส้นเท้า) ส้นเท้า) ซึ่งเป็นส่วนโค้งด้านในของเท้า ส่วนโค้งทั้งสองนี้เรียกว่าส่วนโค้งตามยาวของเท้า สิ่งสำคัญสำหรับเราคือการเปิดใช้งานส่วนโค้งตามขวางของเท้า - จากฐานของหัวแม่ตีนไปจนถึงฐานของนิ้วก้อย

ขณะทำการล็อค ให้รู้สึกถึงส่วนโค้งที่เพิ่มขึ้น ดูจุดสามจุด และติดตามการโต้ตอบกับส่วนรองรับ

กะทิบันธา. ล็อคเอว

Kati bandha หรือ lumbar lock ใช้ในสถานการณ์ที่จำเป็นเพื่อป้องกันหลังส่วนล่างจากการโค้งงอมากเกินไป นั่นคือเราลดภาวะ lordosis เกี่ยวกับเอว ทำให้บริเวณหลังส่วนล่างแบนขึ้น ในการทำเช่นนี้คุณจะต้องหมุนกระดูกก้นกบไปข้างหน้าในขณะที่สะดือขยับขึ้นเล็กน้อยและกระตุ้นกล้ามเนื้อหน้าท้องและบั้นท้ายด้วย ด้วยเหตุนี้ เราจึงจะสามารถแก้ไขหลังส่วนล่างและป้องกันไม่ให้มีภาระมากเกินไปได้

จานุบันธา ล็อคเข่า

จานุ บันธา - ล็อคเข่า ทำได้โดยดึงกระดูกสะบ้าหัวเข่าขึ้น วิธีนี้ช่วยให้คุณกระตุ้นกล้ามเนื้อยืดสะโพกได้ โดยส่วนใหญ่เป็นกล้ามเนื้อ quadriceps femoris ล็อคประเภทนี้ใช้ในอาสนะที่มีขาตรง (ขาตรง) เพื่อกระจายน้ำหนักแบบออร์แกนิกมากขึ้น ให้ขามีส่วนร่วมในการทำงานมากขึ้น เพิ่มความมั่นคงและลดภาระที่ข้อเข่า ซึ่งเพิ่มระดับการบาดเจ็บ ความปลอดภัย.

ตัวอย่างเช่น ในการแสดงวีรภัทรสนะที่ 1 สิ่งสำคัญคือต้องทาชนะบันธาที่หัวเข่าของขาหลัง เนื่องจากมีแนวโน้มที่จะงอ การใช้งานอีกอย่างหนึ่งคือในระหว่างท่าที่ยืดหยุ่น เช่น ปัจฉิมัตตานาสนะ การกระตุ้นกล้ามเนื้อบริเวณหัวเข่าช่วยให้เราผ่อนคลายบริเวณหลังขาได้มากขึ้น โดยเชื่อมโยงระหว่างศัตรูกับตัวเอก

นอกจากนี้ยังมีล็อคอื่น ๆ - ไหล่, ข้อมือ, ข้อศอกซึ่งเปิดใช้งานโดยการปรับสีกล้ามเนื้อรอบข้อต่อและใช้เพื่อกระจายภาระในท่าเท่า ๆ กัน (โดยเฉพาะเมื่อภาระเพิ่มขึ้น) และไม่ทำให้ข้อต่อสึกหรอหรือบาดเจ็บ ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่มีข้อต่อไฮเปอร์โมบิลโดยเฉพาะ

ระมัดระวังในการฝึกฝนเทคนิคเหล่านี้และติดตามความรู้สึกของคุณ
แสดงสามัญสำนึก ดำเนินชีวิตตามมโนธรรมของคุณและสอดคล้องกับธรรมชาติ!

มูลา บันดาแปลจากภาษาสันสกฤตว่า “ ล็อครูท", ที่ไหน ล่อ- รูตและ บันดา- ล็อค สาระสำคัญของการฝึกคือการบีบกล้ามเนื้อบริเวณฝีเย็บในลักษณะใดลักษณะหนึ่ง ทำไมต้อง "รูท"? ประเด็นก็คือบันดานี้กระตุ้น จักระมูลธารา(จักระราก) อยู่ในบริเวณฝีเย็บ (หรือค่อนข้างจะอยู่ใกล้กับช่องท้องก้นกบใต้ sacrum และจุดผิวเผินของการกระตุ้นคือ กเชตรัม- ในบริเวณเป้า)

เทคนิคการแสดงมุลาบันธา

ใช้เวลาของคุณเพื่อฝึกฝนมูลาบันธา นี่เป็นเทคนิคที่จริงจังและทรงพลัง ดังนั้นคุณต้องฝึกฝนอย่างระมัดระวังและค่อยๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้คำแนะนำของผู้มีความรู้หรือผู้สอนโยคะที่มีประสบการณ์

หากคุณพบว่าการแสดงบันดานี้ทำได้ยาก ให้เริ่มด้วย Ashvini mudra ซึ่งเป็นขั้นตอนการเตรียมการ ด้วยเหตุนี้คุณจึงสามารถควบคุมกล้ามเนื้อบริเวณฝีเย็บได้ดีขึ้น

ประโยชน์ของการฝึกมูลาบันธา

ในระดับกายภาพ ช่วยกระตุ้นการทำงานของระบบสืบพันธุ์ เสริมสร้างความเข้มแข็งอย่างมีนัยสำคัญ และยังช่วยรักษาโรคต่างๆ ในบริเวณนี้อีกด้วย อีกทั้งยังช่วยขจัดปัญหาต่างๆ เช่น อาการท้องผูกและโรคริดสีดวงทวาร

บนเครื่องบินที่บอบบางกว่านั้นจะมีการขึ้น อาปานะ-วายุ(พลังงานสำคัญที่รับผิดชอบการทำงานของอวัยวะในช่องท้อง) ซึ่งอาปานะเชื่อมโยงด้วย ปราณา-วายุ(พลังงานที่รับผิดชอบอวัยวะของช่องอก - ระหว่างกล่องเสียงและหัวใจ) ต้องขอบคุณการเชื่อมต่อนี้ กุณฑาลินี.

ข้อดีอีกประการหนึ่งคือการระเหิดของพลังงานทางเพศและการเปลี่ยนเส้นทางไปยังศูนย์กลางที่สูงขึ้นของร่างกาย เป็นการดีแก่ผู้ที่รักษาคำปฏิญาณ พระพรหมจารย์(การงดเว้น) เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ด้วย เพราะว่า การควบคุมความต้องการทางเพศ (ตัณหา) เปิดมุมมองใหม่ของความเป็นจริงและให้มุมมองใหม่

มูลาบันธาเป็นสัญลักษณ์ของเป้าหมายของโยคะ - เพื่อค้นหาและรู้แหล่งที่มาของทุกสิ่งที่มีอยู่ (มูลา - ราก) ผ่านการระงับประสาทสัมผัส จิตใจ และสติปัญญา (เช่น ผ่าน โยคะอาสนะหรือ ).

บันดาได้รับการออกแบบเพื่อส่งพลังปราณ (พลังงานชีวิต) ในร่างกายอย่างเหมาะสม แต่ในระดับที่มีพลัง นี่เป็นการฝึกพลังอันยิ่งใหญ่ที่ละเอียดอ่อนมาก

Mula bandha ในระดับกายภาพอธิบายว่าเป็นการทำงานของกล้ามเนื้อส่วนลึกซึ่งอำนวยความสะดวกในการวางตำแหน่งกระดูกเชิงกรานที่ถูกต้องในระหว่างการฝึกซ้อมและช่วยให้ฝึกอาสนะได้อย่างปลอดภัยและการเปลี่ยนแบบไดนามิกระหว่างกล้ามเนื้อทั้งสอง

บันดาหรือล็อคช่วยทำให้ร่างกายกระปรี้กระเปร่า เพิ่มความมีชีวิตชีวา สุขภาพกาย และสมรรถภาพของร่างกาย

เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับการฝึกโยคะ คำว่า bandha จึงมาจากภาษาสันสกฤตและหมายถึง "การผูกมัด" "การแข็งตัว" "การยึด" "การล็อค" "การหยุด" ในโยคะนี่เป็นเทคนิคพิเศษของ "การล็อคทางกายภาพ" ซึ่งคุณสามารถหยุดการไหลของพลังงานในบางจุดของร่างกายมนุษย์ได้ในช่วงเวลาสั้น ๆ มันถูกใช้ในความหมายของการล็อคการบีบอัดการตรึง . การปิดจะควบคุมการเคลื่อนไหวของปราณาและอาปานะ โดยสะสมผลของการฝึก เป้าหมายคือเมื่อถอดกุญแจออกแล้ว พลังงานเหล่านี้จะแข็งแกร่งขึ้นและมีความหมายมากขึ้น

เทคนิคบันธาจะใช้หลังจากเชี่ยวชาญอาสนะ โคลน และปราณยามะขั้นพื้นฐานแล้ว

มีบันดาสามอันที่รู้จักในโยคะ การรวมกันของพวกเขานำไปสู่ที่สี่

1. Mula bandha - การอุดตันของอวัยวะในอุ้งเชิงกราน
2. อุททิยานา บันธา - ล็อคหน้าท้อง
3. ชลันธระ บันธา - ล็อคคอ
4. มหาบันฑะเป็นการผสมผสานระหว่างทั้งสามส่วน ตรึงพลังงานของอุ้งเชิงกราน หน้าท้อง และคอ

องค์ประกอบทั่วไปของการล็อคร่างกายทั้งหมดคือการล็อคลมหายใจ

การปฏิบัติที่ละเอียดอ่อนมากนี้ไม่ควรทำให้เกิดความตึงเครียดในร่างกายอย่างมาก เพื่อที่จะไม่ปิดกั้นพลังงานอย่างสมบูรณ์ เมื่อนั้นบันธะจะเลิกทำหน้าที่ของตนและจะไม่มีส่วนช่วย แต่กลายเป็นอุปสรรคต่อการปฏิบัติและการไหลเวียนของพลังงาน

ด้วยการปรับเปลี่ยนง่ายๆ เพียงไม่กี่ครั้ง คุณสามารถเรียนรู้ที่จะรวม Mula Bandha ซึ่งเป็นหนึ่งในสี่บันดาที่กล่าวถึงใน Hatha Yoga Pradipika และ Grenda Samhita เข้ากับการฝึกโยคะประจำวันของคุณ

วิธีค้นหามูลาบันธาก่อนที่มันจะพบคุณ

คำว่า "ล่อ" นั้นหมายถึงราก แหล่งที่มา ฐาน ส่วนล่างของบริเวณอุ้งเชิงกราน (บริเวณกายวิภาคของฝีเย็บ) พันธะ แปลว่า ล็อคหรือผูกมัด นี่เป็นวิธีการยึดและกำหนดเส้นทางพลังงานที่เกี่ยวข้องกับจักระมูลธาระ จักระ Muladhara ตั้งอยู่ที่ปลายกระดูกสันหลัง แสดงถึงระยะแห่งจิตสำนึกซึ่งความต้องการการอยู่รอดเป็นปัจจัยหลักที่สำคัญ สิ่งเหล่านี้เป็นกลไกที่โยคีสามารถควบคุมการไหลของปราณที่เคลื่อนไหวและรวมเราเป็นหนึ่งเดียวกัน

โยคะจำกัดปฏิกิริยาตอบสนองและแรงกระตุ้นของเรา นำไปสู่ช่องทางแห่งจริยธรรม ความรับผิดชอบส่วนบุคคล สอนการกระทำที่ถูกต้อง และเชื่อมโยงร่างกายและจิตใจของเรา

การออกกำลังกายนี้จะปิดบริเวณฝีเย็บเพื่อป้องกันการสูญเสียพลังงาน

การทำงานถูกถ่ายทอดไปยังกล้ามเนื้อส่วนลึกของร่างกาย เพิ่มความมั่นคงของกระดูกสันหลังและข้อสะโพก

ครูมักจะไม่กล้าอธิบายเรื่อง มูลา บันธา เพราะพวกเขาไม่สะดวกใจที่จะพูดถึงกายวิภาคของอุ้งเชิงกราน แต่ประโยชน์และประโยชน์ของการทำความเข้าใจมูลา บันธาอย่างถ่องแท้นั้นมีมากกว่าความลำบากใจใดๆ มาก โยคะได้รับการฝึกฝนเพื่อให้มีประสบการณ์ที่เหนือธรรมดา และบันดา ร่วมกับอาสนะ กริยา (การกระทำที่บริสุทธิ์) ลยา (การดูดซึมเพื่อการทำสมาธิ) ยมาส (ข้อจำกัดทางจริยธรรม) และธาราณา (สมาธิ) เป็นวิธีโยคะที่นำไปสู่ความมีชัย ( การเข้าถึงความรู้จากประสบการณ์ที่ไม่สามารถเข้าถึงได้)

การฝึกรูตล็อค

ความรู้เกี่ยวกับวัชโรลีและอัสวินี มูดรา หรือความรู้ว่าบันธาคืออะไร ช่วยในการแสดงมูลาบันธา

Vajroli mudra กำลังบีบท่อปัสสาวะราวกับว่าคุณต้องการหยุดปัสสาวะ Aswini mudra กำลังบีบกล้ามเนื้อหูรูดของทวารหนักโดยไม่บีบก้น

1. นั่งสบาย ๆ หลังของคุณควรตรง จ้องมองไปข้างหน้า หลับตาและผ่อนคลายสัก 2-3 นาที แล้วหายใจตามปกติ
2. หายใจเข้าช้าๆ แล้วบีบบริเวณระหว่างทวารหนักและอวัยวะเพศ
3. กระชับอวัยวะเพศ, ทวารหนัก, ระบบสืบพันธุ์ (ต้องทำในระยะเริ่มแรกและ Mula bandha เช่น ฝึก Vajroli และ Aswini mudra)
4. จินตนาการว่าพวกเขาถูก "ดูด" ขึ้นจากตรงกลาง ขั้นแรก เพื่อให้เข้าใจถึงความแตกต่างระหว่างความตึงเครียดและการผ่อนคลาย ให้ทำซ้ำพร้อมกับการหายใจออก และผ่อนคลายขณะหายใจเข้า
5. หากคุณนึกภาพ "การดูด" ไม่ได้ ให้จินตนาการว่าคุณกำลังคว้าสถานที่แห่งนี้ไว้ตรงกลางแล้วยกขึ้น
6. หายใจออกและผ่อนคลายท้องและอวัยวะทั้งหมด
7. หายใจเข้าและทำซ้ำการบีบอัด
8. หายใจออกและผ่อนคลาย

หลังจากทำการบีบอัดและคลาย 10-30 ครั้งแล้ว ให้พัก หายใจเข้าอย่างสงบในจังหวะปกติเพื่อหลีกเลี่ยงอาการวิงเวียนศีรษะ

ทำการล็อครูท

1. ค้นหาตำแหน่งที่สะดวกสบาย
2. วางส้นเท้าซ้ายไว้ที่ฝีเย็บแล้วออกแรงกดที่ฝีเย็บ
3. วางส้นเท้าขวาบนต้นขาซ้าย (เช่นเดียวกับท่าสิทธสนะอาสนะ)
4. พร้อมกับกดส้นเท้าบนฝีเย็บบีบและเกร็งกล้ามเนื้อทวารหนักให้มากที่สุด
5. บีบกล้ามเนื้อหน้าท้อง วางคางบนช่องอก (ชลันธระ บันธา) แล้วกลั้นหายใจ

ในการปฏิบัติตถาสนะ

ในภาษาละติน "basin" หมายถึงสระน้ำ ในท่าทาดาสนะควรอยู่ในตำแหน่งที่เป็นกลาง เพื่อว่าหากสระเต็มไปด้วยของเหลวล้ำค่า น้ำจะไม่หกออกมาจากด้านหน้าและด้านหลัง หากต้องการทราบตำแหน่งนี้ คุณจะต้องค้นหาตำแหน่งที่เป็นกลางของกระดูกเชิงกราน

1. ยืนตัวตรง ลดแขนไปตามลำตัว
2. ขณะที่คุณหายใจเข้า ให้ค่อยๆ ดึงสะโพกและบั้นท้ายไปด้านหลัง และเพิ่มความโค้งของกระดูกสันหลังส่วนเอว (เอียงไปด้านหน้า)
3. ขณะที่คุณหายใจออก ให้ขยับสะโพกและบั้นท้ายไปข้างหน้า โดยทำให้กระดูกสันหลังส่วนเอวแบนลง ดึงกระดูกเชิงกรานไปด้านหลัง (เอียงไปด้านหลัง)
4. 4. ทำซ้ำหลายๆ ครั้ง โดยสังเกตว่ากระดูกเชิงกรานอยู่ในท่าไปข้างหน้า ทำให้กล้ามเนื้อหลังส่วนล่างยาวขึ้นและขาหนีบด้านในหดตัว
5. กระดูกเชิงกรานเอียงไปทางด้านหลัง ทำให้บั้นท้ายหดตัวและกล้ามเนื้อขาหนีบหดตัว
6. ยืนโค้งไปข้างหน้า ยกกระดูกหัวหน่าวขึ้นเล็กน้อยก่อน จากนั้นจึงยกอุ้งเชิงกรานขึ้น ยืดขาหนีบให้ยาวขึ้น ให้คุณแสดงท่า Mula Bandha
7. ยืดสะโพกไปด้านหลังเล็กน้อยจนกระทั่งก้นของคุณผ่อนคลายและกระดูกสันหลังส่วนเอวกลับคืนสู่รูปร่างตามธรรมชาติ
8. ยกอุ้งเชิงกรานขึ้นและยืดเอวและขาหนีบให้ยาวขึ้น - งอหลัง

Bandha ทำงานในระดับต่างๆ

ในทางเทคนิคแล้ว การหดตัวของกล้ามเนื้อหูรูดทางทวารหนักไม่ใช่ Mula Bandha แต่เป็น Ashwini การหดตัวของกล้ามเนื้อหูรูดทางทวารหนักทำให้สามารถผ่านไปยังชั้น Bandha ที่ลึกลงไปได้ กล้ามเนื้อเชื่อมต่อกันด้วยการเชื่อมต่อกับปลายกระดูกสันหลัง เมื่อถูกบีบอัด จักระ Muladhara จะเคลื่อนขึ้นด้านบน เช่นเดียวกับใน Mula Bandha เมื่อทำอย่างถูกต้องการเคลื่อนไหวจะทำให้ทวารหนักนิ่มและลอยขึ้นสู่ร่างกาย มีการหดตัวของกล้ามเนื้อส่วนที่เหลือของบริเวณอุ้งเชิงกรานโดยไม่รู้ตัวพร้อมกับกล้ามเนื้อหูรูดทวารหนัก แต่เมื่อฝึกฝนต่อไป การหดตัวจะถูกจัดเรียงและผู้ที่หมดสติจะมีสติ

ระดับทางกายภาพขั้นกลางคือการหดตัวของกล้ามเนื้อฝีเย็บ (ระหว่างทวารหนักและอวัยวะเพศ) และฝีเย็บ (ยื่นออกมาจากฝีเย็บด้านใน)

เมื่อทำการล็อคพลังงาน แต่ละส่วนของร่างกายจะถูกบีบอัดพร้อมกับกลั้นลมหายใจขณะหายใจเข้าหรือหายใจออก นอกจากการเก็บพลังงานแล้ว:

• นวดอวัยวะภายใน
• กระตุ้นการไหลเวียนโลหิต
• ความเมื่อยล้าในร่างกายจะถูกกำจัด;
• กระตุ้นการทำงานของระบบต่อมไร้ท่อและระบบประสาท

การฝึกฝนบันดาอย่างต่อเนื่องจะทำให้ร่างกายอยู่ในสภาพการทำงาน ช่องพลังงานสะอาดจะปกป้องคุณจากการเจ็บป่วยทางกายและรับประกันสุขภาพที่ดีเยี่ยม

ผลงานอันล้ำลึกของมูลา บันธา

ความละเอียดอ่อนของมุละ บันธาเริ่มประสานไม่เพียงแต่กับร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใจด้วย Bandha เจาะลึกเข้าไปในจิตใจของคุณ แทรกซึมชีวิตของคุณ เช่นเดียวกับการฝึกอาสนะ มีวัตถุประสงค์เพื่อชำระปราณามายาโกชิ ซึ่งเป็นหนึ่งในเปลือกบาง ๆ ห้าชั้นของตัวพลังงาน การล็อครากทำให้เกิดการผสมพลังงานปราณาและอาปานะในบริเวณสะดือ ควบคุมพลังงานปรานิคเพื่อเปิดการเข้าถึง Sushumna ซึ่งเป็นช่องทางกลางของการเคลื่อนที่ของพลังงานไปตามกระดูกสันหลัง เริ่มกระบวนการเปลี่ยนจิตไร้สำนึกให้เป็นจิตสำนึกซึ่งกระตุ้นการไหลเวียนของน้ำไขสันหลังที่จำเป็น ล็อคเปลี่ยนเส้นทางพลังงานทางเพศไปสู่ความคิดสร้างสรรค์และการฟื้นฟูร่างกาย เพิ่มพลังทางเพศ

ดังที่ผู้ประกอบวิชาชีพคนหนึ่งเคยกล่าวไว้ว่า “การฝึกฝนของคุณ (และชีวิตของคุณ) ควรปฏิบัติเสมือนเป็นการถ่ายภาพ...โดยมีพระเจ้าเป็นช่างภาพ”

ในระดับลึกที่สุดของร่างกายอันบอบบาง - อานันท (ความสุข) การประยุกต์บันธะหมายถึงการกำกับความรู้สึกที่เกิดขึ้นตามปกติภายใน โดยปกติแล้วเรามักจะมองออกไปข้างนอกเพื่อความสุข แต่ความสุขใด ๆ ที่เราพบภายนอกนั้นเป็นความสุขชั่วคราว แม้ว่ามันอาจจะทำให้มึนเมามากก็ตาม

การใช้ที่ไม่เหมาะสมอาจส่งผลเสียได้ จะรู้ได้อย่างไรว่ามันได้ผลหรือไม่: "สิ่งแรกที่คุณต้องทำคือวางใจในความรู้ภายในของคุณ" Joan Harrigan ซึ่งเป็นพราหมณ์พราหมณ์ (พระภิกษุ) ในประเพณีสังการาจารของอวิตะอุปนิษัทกล่าว ด้วยการมีส่วนร่วมของพันธะอย่างเหมาะสม ควรจะรู้สึกถึงความมีชีวิตชีวาและความตระหนักรู้ที่เพิ่มมากขึ้น

ในการฝึกโยคะ มีท่าออกกำลังกายหลายอย่างที่เมื่อดูเผินๆ ท่านั้นทำได้ง่ายมาก แต่โดยพื้นฐานแล้วมีประโยชน์อย่างมากต่อร่างกายมนุษย์ทั้งหมดและเพื่อความสำเร็จอย่างสูงในการฝึกปฏิบัติทางจิตวิญญาณ

ไข่มุกแห่งโยคะทั้งสามนี้เรียกว่า บันดา (บันธาเป็นภาษาสันสกฤต แปลว่า "ล็อค" และความหมายหลักคือ "กลั้นไว้") ได้แก่ อุดดิยานา บันธา ชลันธระ บันธา และ มูลา บันธา ด้วยการฝึกบันดา บุคคลสามารถเรียนรู้เคล็ดลับมากมายของโยคะได้ ขอแนะนำให้ทำแยกกันก่อนเพื่อให้ได้ความสมบูรณ์แบบในแต่ละอัน จากนั้นทำสามอย่างพร้อมกัน - นี่เรียกว่ามหาบันธา

แต่โปรดจำไว้ว่า การปฏิบัติเหล่านี้ถือว่าค่อนข้างก้าวหน้า และแนะนำสำหรับผู้ที่ฝึกโยคะอย่างจริงจังเท่านั้น พวกเขาทั้งสองสามารถรักษาบุคคลและทำร้ายเขาได้
แต่ลองมาดูการกระทำและข้อห้ามของพวกเขากันดีกว่า

ชลันธารา บันธา

วิธีดำเนินการนั่งตัวตรง. หายใจเข้าลึกๆ ทางจมูกและกลั้นลมหายใจ ในขณะเดียวกันก็แตะคางไปที่กระดูกไหปลาร้า เหยียดข้อศอกให้ตรง และยกไหล่ขึ้นเล็กน้อย กลั้นหายใจจนกว่าคุณจะรู้สึกสบายใจ จากนั้นผ่อนคลายชลันธระโดยยกศีรษะและผ่อนคลายไหล่และแขน หายใจออกช้าๆ เริ่มต้นด้วย 2 ครั้งแล้วค่อยๆ เพิ่มจำนวนรอบ

หฐโยคะประทีปิกากล่าวว่า: “เมื่อคอถูกบีบอัดอย่างรุนแรง นาฑิทั้งสอง อันคืออิดาและปิงคลาจะเป็นอัมพาต และอธาระทั้งสิบหกอัน (อาธาราจากภาษาสันสกฤต - "คลังเก็บของที่มีของเหลวบางชนิด") ของจักระกลางจะถูกล็อค ”

ชลันธระ บันธาคือสิ่งล็อคคอที่อยู่ด้านบนสุด ต้องขอบคุณการที่เราหยุดการไหลของปินดู วิสารกา (น้ำทิพย์แห่งความเป็นอมตะ) ใต้วิศุทธิในมณีปุระ ป้องกันความชราและรักษาความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์

ในระหว่างชลันธระ บันธา ช่องที่ละเอียดอ่อน - อิดาและปิงคลา - กลายเป็นสิ่งเฉื่อย และพลังงานอย่างแท้จริง "บังคับ" เริ่มไหลผ่านสุชุมนา

ควรจำไว้ว่าบริเวณลำคอเป็นพื้นที่ "ทางผ่าน" ระหว่างสมองกับไฟย่อยอาหารซึ่งขึ้นอยู่กับผลการรักษาของ jalandhara bandha

ในระดับกายภาพ ชลันธระรักษาโรคได้หลายอย่าง ตั้งแต่โรคในลำคอ (เจ็บคอ ต่อมทอนซิลอักเสบ อักเสบ ฯลฯ) ไปจนถึงอาการพูดติดอ่าง ด้วยความช่วยเหลือของบันดานี้ คุณสามารถเริ่มร้องเพลงได้ดี - มันปรับปรุงเสียงของคุณและ "ทำความสะอาด" เส้นเสียง แต่ที่สำคัญที่สุด บันดานี้ส่งผลต่อสมองอย่างแข็งขัน เนื่องจากมันจะกระตุ้นศูนย์กลางที่สูงขึ้น นอกจากนี้ โดยการบีบคอระหว่างบันดา เรายังบีบอัดต่อมไทรอยด์ซึ่งผลิตไทรอกซีน (ฮอร์โมนที่รับผิดชอบในการเผาผลาญในร่างกายและอัตราการแก่ชรา) ซึ่งจะเปลี่ยนความเข้มข้นของการทำงานของมัน

นอกจากนี้ ในระหว่างการแสดงของ jalandhara bandha ต่อมพาราไธรอยด์ (อยู่ที่ด้านข้างของต่อมไทรอยด์) ซึ่งมีหน้าที่ควบคุมปริมาณแคลเซียมในเลือดและกระดูกก็มีส่วนเกี่ยวข้องด้วย

โดยทั่วไปแล้ว ชลันธาระ บันธาเป็น "เครื่องมือ" ที่ส่งผลต่ออัตราการเผาผลาญในร่างกายของเราและควบคุมความเสื่อมของร่างกาย ร่างกายก็เสื่อมโทรม ร่างกายทางจิต กายและใจก็เสื่อมโทรมลง

ข้อห้าม: ความดันโลหิตสูงและโรคหัวใจ

อุดดิยานา บันธา

ทำอย่างไร:นั่งในท่าที่สบาย โดยให้หลังตรง หายใจเข้าลึกๆ แล้วหายใจออกอย่างรวดเร็ว โดยทำท่าล็อกด้านบน (ชลันธระ บันธา) แล้วดึงท้องและท้องเข้าหากระดูกสันหลังขึ้นเล็กน้อยทันที กลั้นลมหายใจและอยู่ที่นั่นประมาณ 10-30 วินาที ก่อนหายใจเข้า ให้ผ่อนคลายท้องและท้อง ผ่อนคลายชลันธระโดยยกศีรษะขึ้น ยืดตัวขึ้น และหายใจเข้าลึกๆ

เป็นที่น่าจดจำว่า uddiyana bandha จะแสดงร่วมกับ ชลันธระ เสมอ ในขณะที่ชลันธระสามารถแสดงได้ด้วยตัวเอง

ขณะปฏิบัติ คุณสามารถมุ่งความสนใจไปที่บริเวณลำคอและบริเวณช่องท้องแสงอาทิตย์ได้ ในการ "แก้ไข" วัสดุคุณสามารถทำซ้ำมนต์ของจักรมณีปุระ - "ราม" - และจินตนาการถึงสีเหลืองหรือเชื่อมต่อกับดวงอาทิตย์

อุททิยานา บันธาคือ “บันธาบิน” ซึ่งหากปฏิบัติอย่างถูกต้องและสม่ำเสมอ จะสามารถรักษาเราจากโรคภัยไข้เจ็บใดๆ และทำให้เรามีความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์

เนื่องจากพันธะนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับช่องท้องซึ่งเป็น "ตัวกระตุ้น" และเป็นสาเหตุของโรคต่างๆ จึงช่วยทำความสะอาดและปรับอวัยวะที่หลั่งภายในและระบบทางเดินอาหารให้เป็นทั้งตัวกระตุ้นและตัวดูดซับ เราทุกคนรู้ดีว่าความเจ็บป่วยทั้งหมดเริ่มต้นที่กระเพาะอาหาร ไม่น่าแปลกใจเลยที่ข้อมูลเชิงลบและ "อาหารหยาบ" เข้ามาทางปากเข้าสู่ท้อง มันทวีคูณที่นั่น! Uddiyana bandha ช่วยทำความสะอาดลำไส้ของเรา แต่นี่ไม่ใช่แค่คุณประโยชน์เท่านั้น

ข้อห้าม: หากคุณมีแผลในกระเพาะอาหารหรือลำไส้ ไส้เลื่อนระหว่างกระดูกสันหลัง ความดันโลหิตสูง ความดันโลหิตสูง ต้อหิน ความบกพร่องหรือปัญหาเกี่ยวกับหัวใจอื่นๆ ความดันในกะโหลกศีรษะเพิ่มขึ้น

หากคุณประสบกับการติดเชื้อในกระเพาะเล็กน้อย ท้องเสียหรือท้องผูก ในทางกลับกัน อุดดิยานาบันธาจะกระตุ้นการรักษา และยังช่วยฟื้นฟูระบบขับถ่ายและระบบย่อยอาหารอีกด้วย อุดดิยานะมีผลอย่างมากต่ออวัยวะภายในทั้งหมด ปรับสีกล้ามเนื้อ ระบบประสาท และต่อมไร้ท่อ

ผลของการดูดที่เรียกว่า (การหดตัวของช่องท้อง) ช่วยกระตุ้นการไหลเวียนโลหิตในร่างกายและมีผลในการดูดซับ

ยิ่งไปกว่านั้น เนื่องจากบันธะนี้ไม่ยอมให้น้ำทิพย์แห่งความเป็นอมตะ (อมฤต) ไหลลงมา ผู้ที่ปฏิบัติอย่างถูกต้องและสม่ำเสมอจะได้รับความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์

ความหมายหลักของการฝึกอุทเดียนบันธาคือการส่งพลังงานเข้าสู่ช่องทางกลาง - สุชุมนา ด้วยการฝึกฝนล็อคนี้ บุคคลสามารถกระตุ้นการเพิ่มขึ้นของกุณฑาลินีได้ อุททิยานะ บันธากลับการเคลื่อนไหวลงของอาปานะ วายุ โดยยกขึ้นด้านบนและรวมเข้ากับปราณา วายุ และสมนา วายุในมณีปุระ (หรือศูนย์กลางสะดือ) ดังนั้นจึงช่วยปลดปล่อยพลังงานชีวิตของเรา Shakti และนำมันขึ้นไปสู่อูดานา วายุ และตามสุมนาเข้าสู่ อัจนะ เปิดประตูแห่งการตรัสรู้อันเป็นที่รัก “การระเบิด” (หรือการปลดปล่อยแรงที่อาจเกิดขึ้น) เกิดขึ้นอย่างแม่นยำที่ใจกลางสะดือ ซึ่งผู้ประกอบวิชาชีพอดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็น - นี่เป็นหนึ่งในเหตุการณ์หลักที่รอคอยมานานที่สุดของผู้ประกอบวิชาชีพ ดังนั้น อุดดิยานะจึงถือเป็นบันฑะที่ดีที่สุด ดังที่กล่าวไว้ในหฐโยคะ ประทีปิกา: “เมื่อคุณเชี่ยวชาญมันได้อย่างสมบูรณ์แบบ มุกติหรือการหลุดพ้นจะเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ”

จริงอยู่มีอีกหนึ่ง "แต่" เพื่อให้บรรลุผลดังกล่าว อุดดิยานะจะต้องสมบูรณ์แบบ และจะเรียกว่าสมบูรณ์แบบได้ก็ต่อเมื่อกลั้นหายใจไว้ 3-4 นาทีเท่านั้น ควรทำ Uddiyana bandha เป็นประจำร่วมกับวิธีปฏิบัติอื่นๆ สิ่งสำคัญคือต้องรักษาอาหารแบบ sattvic และมีสติ

มูลา บันดา

วิธีดำเนินการนั่งในอาสนะนั่งสบาย ด้านหลังตรง ตามหลักการแล้ว หากคุณกดส้นเท้าไปที่ฝีเย็บ ให้บีบทวารหนักก่อนแล้วดึงไส้ตรง ลำไส้ด้านใน และลำไส้ส่วนล่างเข้าด้านใน จากนั้นพยายามเพิ่มพลังงานขึ้น

พยายามสัมผัสมูลาบันธาที่อยู่ตรงกลางลำตัว (ไม่ใช่ด้านหน้าหรือด้านหลัง) ซึ่งเป็นที่ตั้งของจักระมูลธารา

นี่คือมุละ บันธา

Mula bandha สามารถทำได้โดยมีการหดตัวของกล้ามเนื้อบางส่วนหรือเพิ่มขึ้น เพิ่ม ชลันธระ บันธา หรือ อุดดิยานะ กลั้นลมหายใจขณะหายใจออกหรือหายใจเข้า
ก่อนทำการแสดง คุณสามารถทำ Ashwini mudra ได้หลายครั้งเพื่อปลุกพลังที่ซ่อนอยู่และนำมันขึ้นด้านบน

อย่างไรก็ตาม คงไม่ผิดที่จะพูดถึงความแตกต่างระหว่าง mula bandha และ ashvini mudra ทั้งสองกระตุ้นกุณฑาลินี และทั้งสองทำในลักษณะเดียวกัน เฉพาะในการแสดงมูลาบันธาเท่านั้นที่เราบีบอัดบริเวณที่เป็นของจักระมูลธารา และต้องแน่ใจว่าได้ดึงไส้ตรงและลำไส้ส่วนล่างขึ้นและอยู่ในตำแหน่งนี้ และใน Ashwini mudra เราจะบีบฝีเย็บ ทวารหนัก (และช่องคลอด) สลับกัน จากนั้นจึงผ่อนคลายกล้ามเนื้อ

สิ่งสำคัญมากคือต้องแยกการปฏิบัติทั้งสองนี้ออกจากกัน เหล่านั้น. ในระหว่างท่ามูลาบันทา สิ่งสำคัญคือต้องแยกกล้ามเนื้อที่ใช้บีบทวารหนักออกจากการดึงพลังงานมุลาธาราขึ้นด้านบน

ดังนั้นภารกิจหลักของ mula bandha คือด้วยความช่วยเหลือของความร้อนที่เกิดขึ้นระหว่างการออกกำลังกายเพื่อปลุกพลังงาน Shakti หรือกุ ณ ฑาลินีที่อยู่เฉยๆของเราโดยเปลี่ยนการไหลของ apana-vayu จากล่างขึ้นบน ในเวลานี้ความร้อนจะเพิ่มอัตราการเผาผลาญในร่างกาย ช่วยรักษาโรคต่างๆ ได้มากมาย จากนั้น ดังที่หฐโยคะ ประทีปิกากล่าวไว้ว่า “กุณฑาลินี รู้สึกถึงความร้อน ตื่นจากการหลับไหล เหมือนงูที่ถูกไม้ฟาด ส่งเสียงฟู่และยืดตัวขึ้น กุณฑาลินีเข้าไปในพราหมณ์นาดีฉันใด ดังนั้นโยคีจึงควรแสดงมุละบันธาเสมอ”

ในระหว่างการฝึกมุลาบันธา ปราณาและอาปานะจะรวมกันเป็นหนึ่ง เช่นเดียวกับนาดา (การสั่นสะเทือนของเสียงอันละเอียดอ่อนในระหว่างที่พระอิศวรและศักติรวมตัวกัน) กับบิณฑุ (เมล็ดพืชซึ่งเป็นแก่นของพลังงานศักย์)

หากคุณพยายามอธิบายผลกระทบของการรวม Bindu และ Nada ด้วยคำพูดง่ายๆ มันจะเหมือนกับการระเบิดของโมเลกุล ในระหว่างนี้โมเลกุล DNA ทั้งหมดจะได้รับประวัติความแข็งแกร่งและจะเปิดตัวทันที

ในความเป็นจริง แรงกระตุ้นหรือแรงผลักดันอันทรงพลังนี้ผ่านระบบประสาทส่วนกลางทั้งหมดจะนำพลังงานที่เข้มข้นทั้งหมดเข้าสู่สุสุมนา ซึ่งไม่เพียงแต่ทำให้ร่างกายบริสุทธิ์เท่านั้น แต่ยังชำระล้างดวงดาวและจิตใจด้วย

นี่คือสิ่งที่คนทั่วไปเรียกว่าการผงาดขึ้นของกุณฑาลินี

แต่ที่นี่ควรให้ความสนใจกับประเด็นที่ละเอียดอ่อนอีกจุดหนึ่งนั่นคือปฏิสัมพันธ์ของมูลาบันธากับชลันธระบันธา ในระหว่างการแสดงร่วมกันนั้น ทางเดินของสุุมนะระหว่างมุลัดธาระและวิชุทธาจะถูกแยกออกจากกัน ชลันธระป้องกันไม่ให้พระนาวายุเคลื่อนขึ้นเหนือตรงกลางลำคอ และมุลาควบคุมอาปาณะวายุขึ้นด้านบน ดังนั้นพลังงาน "ร้อน" ทั้งสองมาพบกันที่มณีปุระเพื่อปลุกมัน การตื่นขึ้นของมณีปุระมีความสำคัญมากสำหรับบุคคลฝ่ายจิตวิญญาณ เนื่องจากมีความลับของการตระหนักรู้อยู่ที่นั่น Willpower ตั้งอยู่ในศูนย์พลังงานแสงอาทิตย์ของเรา นอกจากนี้ในบริเวณช่องท้องแสงอาทิตย์ยังมีสถานที่ที่น้ำทิพย์แห่งความเป็นอมตะ (อมฤต) ไหลและที่ซึ่งมันถูกประมวลผล แต่ที่น่าแปลกตรงที่นี่คือ "คันโยกควบคุม" สำหรับต่อมใต้สมอง (จักระโสม) โดยการควบคุมซึ่งผู้ประกอบวิชาชีพสามารถควบคุมระดับฮอร์โมนและอมฤตของเขาได้

ต้องขอบคุณปรากฏการณ์นี้ที่ทำให้บุคคลหยุดประสบกับความต้องการทางเพศและแรงกระตุ้นทางเพศเป็นประจำโดยไม่รู้ตัว เขาไม่อยู่ภายใต้การล่อลวงทางเพศอีกต่อไป กระแสของเขากลายเป็นทิศทางเดียวและคงที่ จิตสำนึกของบุคคลได้รับการปลดปล่อย และสถานที่สำหรับประสบการณ์ทางจิตวิญญาณอันสูงส่งก็ปรากฏขึ้น

หากผู้ปฏิบัติบรรลุสภาวะนี้แล้ว นาดะ - เสียงศักดิ์สิทธิ์ - ก็จะดังอยู่ในตัวเขาอย่างต่อเนื่อง

พูดง่ายๆ ก็คือ ถ้าหลังจากฝึกฝน มูลา บันธา เป็นเวลานานแล้ว คุณเริ่มได้ยินเสียงศักดิ์สิทธิ์ภายในตัวคุณ คุณจะสามารถควบคุมตัวเองและสิ่งต่างๆ รอบตัวได้ และถ้าท่านยังไม่บรรลุการตรัสรู้ก็ใกล้มากแล้ว

เราทุกคนพูดคุยกันมากกว่าหนึ่งครั้งเกี่ยวกับประโยชน์ของเทคนิคการหายใจ ผลการฟื้นฟูและการฟื้นฟูที่น่าทึ่งต่อร่างกายมนุษย์ การฝึกหายใจด้วยโยคะมีความโดดเด่นด้วยความเรียบง่าย เทคนิคที่ชัดเจน และประสิทธิภาพสูง วันนี้เราจะมาพูดถึงการฝึกหายใจ Uddiyana Bandha การฝึกหายใจนี้กำลังได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นทุกวัน ฝึกฝนโดยทั้งผู้ชื่นชอบโยคะและผู้ที่ชื่นชอบกีฬาที่มีความแข็งแกร่งต่างๆ นอกจากนี้นักเพาะกายและเด็กผู้หญิงจำนวนมากที่เข้าร่วมการแข่งขันประเภท "ฟิตเนส - บิกินี่" ยังรวมการล็อคหน้าท้อง (ชื่อที่สองสำหรับยิมนาสติก) ในการฝึกซ้อมประจำวันขณะเตรียมตัวสำหรับการแข่งขัน

เทคนิคการแสดง Uddiyana Bandha ค่อนข้างง่าย ประกอบด้วยอาสนะเพียง 2 อาสนะ (นั่งและยืน) ก็เพียงพอที่จะเลือกตำแหน่งที่สะดวกสบายและทำซ้ำ 3 ถึง 10 ครั้งต่อวัน แต่ถึงแม้จะเรียบง่าย แต่ยิมนาสติกก็ต้องการความแม่นยำและความรู้บางอย่างซึ่งเราจะพูดถึงรายละเอียดเพิ่มเติมในบทความ

สัญญาณทั่วไปของ Uddiyana Bandha

ลักษณะเด่นที่สำคัญของเทคนิคนี้คือหน้าท้องที่หดกลับ เมื่อเคลื่อนไหวได้อย่างถูกต้องจะถูกดึงลึกขึ้นราวกับซ่อนอยู่ใต้กระดูกซี่โครง แบบฝึกหัดที่เรียกว่า "สุญญากาศ" ดำเนินการโดยใช้เทคนิคเดียวกันโดยประมาณ โมเดลฟิตเนสต่างๆ และผู้ที่ติดตามไลฟ์สไตล์เพื่อสุขภาพชอบที่จะสาธิตสิ่งนี้

ในขณะที่ทำการฝึกหายใจนี้ สามารถทำได้เพิ่มเติมควบคู่ไปกับการฝึกหลัก ทิศทางนี้เรียกว่า "Bodyflex" ปรากฏในสหรัฐอเมริกาเมื่อหลายสิบปีก่อน Greer Childers เพิ่มแบบฝึกหัดพื้นฐานหลายอย่างในแบบฝึกหัดการหายใจ Uddiyana Bandha ซึ่งช่วยเพิ่มผลของการลดน้ำหนักรวมถึงการแก้ไขบริเวณที่มีปัญหา (หน้าท้อง, ไขว้, ต้นขาด้านใน)

ประโยชน์ของอุดดิยานาบันธา

อาสนะ Uddiyana Bandha มีผลดีต่อระบบประสาท หลอดเลือด ระบบทางเดินอาหาร และปรับระดับฮอร์โมนให้เป็นปกติ เนื่องจากการหดตัวของช่องท้องใต้ซี่โครงอย่างรุนแรงทำให้เกิดการนวดอวัยวะภายในอย่างอ่อนโยน ดังนั้นปัญหาท้องผูกจะได้รับการแก้ไขและการย่อยอาหารจะเป็นปกติ

ผลกระทบต่อระบบประสาทเกิดขึ้นเนื่องจากส่งผลต่อปลายประสาทที่อยู่ในกระเพาะอาหาร มีอยู่ค่อนข้างมากที่นั่น ดังนั้นคุณจึงสามารถต่อสู้กับความกังวลใจ ความเครียด และการนอนไม่หลับที่มากเกินไปได้

ด้วยผลที่มีประสิทธิภาพต่อระบบไหลเวียนโลหิต โภชนาการของอวัยวะภายในของร่างกายส่วนบนจึงดีขึ้น และความแออัดของหลอดเลือดดำหายไป

ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับแนวทางปฏิบัตินี้กับผู้ที่ต้องการกำจัดน้ำหนักส่วนเกิน เนื่องจากการหดตัวของช่องท้องและการหายใจลึก ๆ เนื้อเยื่อไขมันจึงเกิดการสลายตัว รูปร่างจะพอดีและสง่างาม

ผลลัพธ์แรกจากการแสดงยิมนาสติกนี้สามารถเห็นได้ภายในหนึ่งสัปดาห์ ปริมาตรในช่องท้องและเอวจะหายไป

ข้อห้ามของ Uddiyana Bandha ในการแสดงเทคนิค

แม้จะมีประสิทธิผล แต่ Uddiyana Bandha ก็ไม่เหมาะสำหรับทุกคน มีข้อห้ามร้ายแรงหลายประการซึ่งแทนที่จะได้รับผลการรักษาคุณจะได้รับผลลัพธ์ที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง ข้อห้ามดังกล่าว ได้แก่ :

1. ระยะเฉียบพลันของการกำเริบของอาการลำไส้ใหญ่บวม โรคกระเพาะ ริดสีดวงทวาร (ในกรณีเช่นนี้ควรเลื่อนการฝึกหายใจออกไปจนกว่าอาการกำเริบจะหยุดลง)
2. ประจำเดือนมาไม่ปกติที่เกี่ยวข้องกับความผิดปกติของระบบสืบพันธุ์ (สาเหตุของความผิดปกติดังกล่าวอาจเป็นการอักเสบ โรคต่างๆ การติดเชื้อ เนื้องอก)
3. หัวใจล้มเหลว
4. โรคหัวใจ
5. หัวใจขาดเลือด
6. การเกิดลิ่มเลือดในหลอดเลือดดำ (ผลกระทบอย่างรุนแรงต่อการไหลเวียนของเลือดสามารถกระตุ้นให้เกิดการแยกลิ่มเลือดออกจากผนังหลอดเลือดดังนั้นในกรณีนี้ Uddiyana Bandha จึงเป็นสิ่งต้องห้ามโดยเด็ดขาด)
7. การฟื้นฟูสมรรถภาพหลังผ่าตัด
8. อวัยวะอุ้งเชิงกรานย้อย

ทุกคนสามารถทำ Uddiyana Bandha ได้ไหม?

หากไม่มีข้อห้ามเทคนิคนี้เหมาะสำหรับเกือบทุกคน แต่ผู้ที่เสี่ยงต่อภาวะความดันเลือดต่ำ (ความดันโลหิตต่ำ) ควรระมัดระวังให้มากขึ้น Uddiyana Bandha สามารถลดความดันโลหิตได้อย่างมาก จึงทำให้การเผาผลาญช้าลง สิ่งนี้จะนำไปสู่สุขภาพที่ไม่ดี อาการง่วงนอน และโรคทั่วไป

แม้ว่าเทคนิคการหายใจของ Uddiyana Bandha จะง่ายมาก แต่ผลกระทบต่อร่างกายก็มีมาก ดังนั้นควรสังเกตปฏิกิริยาของร่างกายต่อการแสดงอาสนะอย่างรอบคอบ ความเจ็บปวดอย่างรุนแรง อาการป่วยไข้อย่างรุนแรง และความเสื่อมโทรมของสุขภาพโดยทั่วไปควรเป็นสัญญาณให้หยุดการปฏิบัติ

ผลกระทบทางจิตต่อร่างกาย

ไม่ว่าใครจะพูดอะไรก็ตาม ความอยู่ดีมีสุขทางร่างกายของเรามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสภาพจิตใจของเรา เมื่อบุคคลหนึ่งวิตกกังวล เครียด หรือไม่สบาย การหายใจของเขาจะไม่สม่ำเสมอและไม่สม่ำเสมอ สิ่งนี้นำไปสู่การเสื่อมสภาพของสุขภาพโดยรวมลดภูมิคุ้มกันและกระตุ้นให้เกิดโรคต่างๆ ด้วยความช่วยเหลือของ Uddiyana Bandha บุคคลเรียนรู้ที่จะควบคุมการหายใจของเขา ด้วยเหตุนี้เขาจึงมีโอกาสเพิ่มเติมในการลดผลกระทบที่เป็นอันตรายจากความเครียดต่อร่างกายไม่ต้องตื่นตระหนกในสถานการณ์วิกฤติและปรับปรุงคุณภาพชีวิตโดยทั่วไป

เวลาไหนดีที่สุดที่จะทำยิมนาสติก?

เทคนิคอุททิยานะบันธาทำได้ดีที่สุดหลังจากตื่นนอนขณะท้องว่าง หรือหลังจากรับประทานอาหาร 3 ชั่วโมง วิธีนี้จะบรรเทาอาการไม่สบายและไม่สบาย หากการฝึกนี้รวมอยู่ในการฝึกโยคะคลาสสิก การฝึกหายใจแบบอุทดิยานะ บันธาควรทำก่อนการทำสมาธิ หลังจากฝึกอาสนะหลักทั้งหมดแล้ว

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับการล็อคหน้าท้อง

ก่อนที่จะพิจารณารายละเอียดเกี่ยวกับเทคนิคการแสดงยิมนาสติกเราทราบประเด็นสำคัญหลายประการ สิ่งนี้จะช่วยทำให้ชั้นเรียนมีประสิทธิภาพและปลอดภัยมากขึ้น:

1. เวลาที่ดีที่สุดในการแสดง Uddiyana Bandha คือช่วงเช้าตรู่
2. สำหรับผู้เริ่มต้น การทำซ้ำ 2-3 ครั้งก็เพียงพอแล้ว สำหรับคนขั้นสูง มากถึง 10 ครั้ง จำนวนนี้เพียงพอที่จะบรรลุผลลัพธ์สูงสุด
3. ขณะออกกำลังกาย พยายามมีสมาธิกับการหายใจและการเคลื่อนไหวของกะบังลม
4. การหดช่องท้องควรเกิดขึ้นโดยไม่มีความเจ็บปวด
5. กระบวนการดึงหน้าท้องควรเกิดขึ้นเนื่องจากการเคลื่อนไหวตามธรรมชาติของกะบังลม การเคลื่อนไหวโดยใช้กล้ามเนื้อหน้าท้องอาจทำให้เกิดอาการปวดและลดประสิทธิภาพของการออกกำลังกาย

การแสดงอุททิยานาบันธาในท่านั่ง

หากต้องการทำอาสนะ Uddiyana Bandha ขณะนั่ง คุณจะต้องนั่งสมาธิในท่าที่สบาย เราหายใจเข้ายาวๆ ทางจมูก ในขณะเดียวกัน เราก็ค่อยๆ ลดคางไปข้างหน้าเพื่อสัมผัสถึงความตึงเครียดในกล้ามเนื้อหลังคอ หลังจากนั้นคุณควรกลั้นหายใจและดึงท้องขึ้น เรานั่งในท่านี้จนกระทั่งต้องหายใจเข้า การหายใจออกทำได้ดังนี้: ขั้นแรกท้องจะคลายตัว ศีรษะจะลุกขึ้นและหายใจออก

การทำซ้ำอาสนะครั้งต่อไปจะกระทำหลังจากฟื้นฟูการหายใจเสร็จสิ้นแล้ว

การแสดงอุททิยานาบันธาในท่ายืน

ตำแหน่งเริ่มต้น: วางเท้าให้กว้างกว่าไหล่เล็กน้อย งอเข่า เนื้อตัวเอียงไปข้างหน้า วางแขนไว้บนขา (เหนือเข่า) การจ้องมองมุ่งไปข้างหน้า

หลังจากเข้าสู่ตำแหน่งเริ่มต้นแล้ว ให้หายใจเข้าลึกๆ และหายใจออกแรงๆ พยายามกำจัดปริมาณอากาศในปอดให้มากที่สุด กลั้นลมหายใจของคุณ. ยกร่างกายของคุณให้สูงขึ้นเล็กน้อยโดยวางมือไว้บนเท้า เมื่อเพิ่มขึ้นเช่นนี้ ท้องจะเริ่มถอยกลับตามธรรมชาติ หากคุณคิดว่านี่ยังไม่เพียงพอ คุณสามารถเพิ่มการหดตัวโดยใช้กล้ามเนื้อหน้าท้องได้ เพื่อออกจากสถานการณ์นี้ คุณต้องเงยหน้าขึ้นและหายใจเข้าออกสบายๆ

โปรดจำไว้ว่าเทคนิค Uddiyana Bandha ควรทำในจังหวะสบายๆ โดยไม่มีการเคลื่อนไหวกะทันหัน วิธีนี้จะหลีกเลี่ยงความรู้สึกเจ็บปวดที่ไม่พึงประสงค์อย่างยิ่ง

หากคุณไม่สามารถดึงท้องได้มากเกินไป

ตามกฎแล้วผู้เริ่มต้นประสบปัญหานี้ สิ่งนี้ไม่ควรน่าแปลกใจและอารมณ์เสียน้อยลงมาก หลังจากออกกำลังกายหลายครั้ง ร่างกายจะคุ้นเคยกับภาระใหม่ และจะดึงกระเพาะอาหารได้ง่ายขึ้น อีกสาเหตุหนึ่งที่คุณอาจไม่สามารถดึงกระเพาะอาหารออกมาแรงได้เพียงพอก็คือท้องของคุณมีตะกอนอุดตัน ปัญหานี้เกิดขึ้นใน 80% ของคน การแสดงอาสนะเป็นประจำจะทำให้เกิดกระบวนการทำความสะอาด หลังจากแสดง Uddiyana Bandha เป็นประจำสองสามสัปดาห์ ปัญหานี้ก็จะหมดความเกี่ยวข้องไปเช่นกัน

เทคนิค Uddiyana Bandha สามารถเรียกได้ว่าเป็นหนึ่งในการฝึกหายใจที่ง่ายและมีประสิทธิภาพมากที่สุด มันให้ผลลัพธ์ที่รวดเร็ว แต่เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ยาวนาน แนะนำให้ทำยิมนาสติกเป็นประจำ

จะใช้เวลาเล็กน้อย แต่ผลลัพธ์จะทำให้คุณพอใจเป็นเวลาหลายปี