Hlavným symbolom Ruska je Chrám Vasilija Blaženého. Čo potrebujete vedieť o Katedrále Vasilija Blaženého


Dnes, 12. júla, oslavuje príhovorná katedrála, známejšia ako Chrám Vasilija Blaženého, ​​450. výročie. Tento dátum nie je náhodný: 2. júla (29. júna, starý štýl) 1561 bol vysvätený centrálny príhovorný kostol katedrály.

Katedrála na príhovor Presvätej Bohorodičky na priekope, známejšia ako Chrám Vasilija Blaženého, ​​sa nachádza v južnej časti Červeného námestia v Moskve, neďaleko Spasskej brány Kremľa, nad zostupom k rieke Moskva. Bol postavený v polovici 16. storočia na príkaz cára Ivana IV. Hrozného na pamiatku dobytia Kazanského chanátu - časti bývalej Zlatej hordy - ako prejav vďaky za víťazstvo.

Nie je presne známe, čo stálo predtým na mieste príhovornej katedrály. Ruské kroniky obsahujú útržkovité a protichodné správy o drevených a kamenných kostoloch. Z toho vzniklo mnoho dohadov, verzií a legiend.

Podľa jednej verzie, krátko po návrate Ivana IV. Hrozného z kazaňského ťaženia v roku 1552, na mieste budúceho kostola príhovoru na priekope na okraji rieky Moskva, drevený kostol v mene Na kopci bola založená životodarná Trojica so siedmimi kaplnkami.

Svätý metropolita Makarius z Moskvy poradil Ivanovi Hroznému, aby tu postavil kamenný kostol. Metropolita Macarius prišiel aj s hlavnou kompozičnou myšlienkou budúceho kostola.

Prvá spoľahlivá zmienka o stavbe kostola na príhovor Panny Márie pochádza z jesene 1554. Predpokladá sa, že išlo o drevenú katedrálu. Stál o niečo viac ako šesť mesiacov a bol demontovaný pred začatím výstavby kamennej katedrály na jar roku 1555.

Katedrálu príhovoru postavili ruskí architekti Barma a Postnik (existuje verzia, že Postnik a Barma sú mená tej istej osoby). Podľa legendy, aby architekti nemohli vytvoriť nové a lepšie stvorenie, cár Ivan IV. po dokončení stavby vynikajúceho architektonického diela nariadil ich oslepnutie. Táto fikcia sa následne ukázala ako neudržateľná.

Stavba chrámu trvala iba 6 rokov a iba v teplom období. Kronika obsahuje opis „zázračného“ získania pánmi deviateho, južného trónu, keď bola celá stavba takmer dokončená. Jasná symetria katedrály nás však presviedča, že architekti mali spočiatku predstavu o kompozičnej štruktúre budúceho chrámu: okolo centrálneho deviateho kostola sa plánovalo postaviť osem kaplniek. Chrám bol postavený z tehál a základ, podstavec a niektoré ozdobné prvky boli vyrobené z bieleho kameňa.

Na jeseň roku 1559 bola katedrála v podstate dokončená. Na sviatok Príhovoru Bohorodičky boli posvätené všetky kostoly s výnimkou centrálneho, keďže „väčší kostol, stredný príhovor, nebol v tom roku dokončený“.

Posvätenie príhovorného kostola a podľa toho aj celej katedrály sa uskutočnilo 12. júla (29. júna, starý štýl) 1561. Metropolita Macarius vysvätil chrám.

Každý kostol katedrály dostal svoje zasvätenie. Východná cirkev bola zasvätená v mene Najsvätejšej životodarnej Trojice. Výskumníci stále hľadajú odpoveď na to, prečo tento kostol dostal svoje meno. Existuje niekoľko hypotéz. Je známe, že na počesť „Svätej životodarnej Trojice“ bol v roku 1553 v dobytej Kazani založený kláštor. Predpokladá sa tiež, že na mieste príhovornej katedrály pôvodne stál drevený kostol Najsvätejšej Trojice, ktorý dal meno jednej z kaplniek budúceho chrámu.

Štyri bočné kaplnky sú vysvätené na počesť svätých, v deň ktorých sa udiali najdôležitejšie udalosti kazaňského ťaženia: Cyprián a Justína (2. (15.10.) - v tento deň sa skončil útok na Kazaň), Gregor, osvietenec Veľkého Arménska (v deň jeho spomienky 30. septembra (13.10.) došlo k výbuchu veže Arsk v Kazani), Alexandra Svirského (v deň jeho spomienky 30. augusta (12.9.) bolo vybojované víťazstvo nad armádou Careviča Epancha, ktorý sa ponáhľal z Krymu na pomoc Tatárom), Traja konštantínopolskí patriarchovia Alexander, Ján a Pavol Noví (pripomenutí aj 30. augusta).

Ďalšie tri kaplnky sú zasvätené Nikolajovi Velikoreckému, Varlaamovi Khutynskému a sviatku vstupu Pána do Jeruzalema. Centrálny trón je pomenovaný na počesť príhovoru Panny Márie, keďže 1. októbra (14. októbra), v deň tohto sviatku, ktorý symbolizuje príhovor Matky Božej za kresťanskú rasu, sa začal hlavný útok na Kazaň. Celá katedrála bola pomenovaná podľa centrálneho kostola.

Predpona „na priekope“, ktorá sa nachádza v kronikách o katedrále, je spôsobená tým, že cez celé námestie, neskôr nazývané Krasnaja, pozdĺž kremeľského múru zo 14. storočia bola hlboká a široká obranná priekopa, ktorá bola zasypaná v roku 1813.

Katedrála mala nezvyčajnú architektonickú kompozíciu - 9 nezávislých kostolov bolo postavených na jedinom základe - suteréne - a navzájom spojených vnútornými klenutými priechodmi obklopujúcimi centrálny chrám. Vonku boli všetky kostoly obklopené pôvodne otvorenou galerijnou promenádou. Centrálny kostol bol zakončený vysokým stanom, kaplnky boli kryté klenbami a zakončené kupolami.

Súbor katedrály dopĺňala trojvalbová otvorená zvonica, v ktorej oblúkových rozpätiach viseli mohutné zvony.

Spočiatku bola katedrála príhovoru korunovaná 8 veľkými kupolami a malou kupolou nad centrálnym kostolom. Na zdôraznenie dôležitosti stavebného materiálu, ako aj na ochranu katedrály pred atmosférickými vplyvmi boli všetky jej vonkajšie steny vymaľované v červeno-bielych farbách. Maľba imitovala murivo. Materiál pôvodnej krytiny kupol zostáva neznámy, pretože sa stratili pri ničivom požiari v roku 1595.

Katedrála existovala v pôvodnej podobe do roku 1588. Potom k nej pribudol desiaty kostol na severovýchodnej strane nad hrobom svätého blázna sv. Bazila, ktorý trávil veľa času v blízkosti rozostavanej katedrály a odkázal ju pochovaný vedľa neho. Slávny moskovský divotvorca zomrel v roku 1557 a po jeho kanonizácii dal syn cára Ivana IV. Hrozného, ​​Fjodor Ioannovič, postaviť kostol. Architektonicky to bol samostatný chrám bez stĺpov so samostatným vchodom.

Miesto, kde boli nájdené relikvie sv. Bazila, bolo označené striebornou svätyňou, ktorá sa následne stratila v časoch nepokojov, začiatkom 17. storočia. Bohoslužby v kostole svätca sa čoskoro stali každodennými a od 17. storočia sa názov kaplnky postupne preniesol na celú katedrálu a stal sa jej „ľudovým“ názvom: Katedrála Vasila Blaženého.

Koncom 16. storočia sa objavili figurálne kupoly katedrály - namiesto pôvodnej pálenej krytiny.

V roku 1672 bol ku katedrále na juhovýchodnej strane pristavaný jedenásty kostol: malý chrám nad hrobom svätého Jána Blaženého, ​​uctievaného moskovského svätého blázna, pochovaný neďaleko katedrály v roku 1589.

V druhej polovici 17. storočia nastali výrazné zmeny vo vzhľade katedrály. Drevené prístrešky nad ochodzou, ktoré občas zhoreli pri požiaroch, boli nahradené krytinou na oblúkových tehlových stĺpoch. Kostol sv. Teodosia Panny Márie bol postavený nad verandou kostola sv. Bazila Blaženého. Nad predtým otvorenými schodmi z bieleho kameňa vedúcimi do horného poschodia katedrály sa objavili klenuté valbové verandy postavené na takzvaných „plazivých“ oblúkoch.

V tom istom období sa objavila polychrómovaná ornamentálna maľba. Zahŕňa novovybudované verandy, podperné stĺpy, vonkajšie steny galérií a parapety chodníkov. V tejto dobe sú na fasádach kostolov zachované maľby imitujúce murivo.

V roku 1683 bola celá katedrála pozdĺž hornej rímsy obklopená dláždeným nápisom. Veľké žlté písmená na tmavomodrom podklade zalievaných dlaždíc podávali správu o histórii vzniku chrámu a jeho renovácii v druhej polovici 17. storočia. Nápis bol zničený o storočie neskôr pri ďalšej renovácii.

V 80. rokoch 16. storočia. Zvonica bola prestavaná. Na mieste otvorenej stavby bola postavená dvojposchodová zvonica s otvorenou hornou plošinou na zvonenie.

V roku 1737 bol pri obrovskom požiari vážne poškodený Chrám Vasilija Blaženého, ​​najmä jeho južný kostol.

K dramatickým zmenám v jeho maliarskom programe došlo pri renováciách v 70. a 80. rokoch 18. storočia. Tróny drevených kostolov zbúraných, aby sa zabránilo požiarom z Červeného námestia, boli presunuté na územie katedrály a pod jej klenby. Zároveň bol trón troch konštantínopolských patriarchov premenovaný na meno Jána Milosrdného a kostol Cypriána a Justína začal niesť meno svätých Adriána a Natálie (pôvodné zasvätenia kostolom boli vrátené v r. 20. rokoch 20. storočia).

Vnútro kostola bolo vymaľované olejomaľbami zobrazujúcimi svätcov a hagiografickými výjavmi. Olejomaľba bola obnovená v rokoch 1845-1848. a koncom 19. stor. Vonkajšie steny boli pokryté maľbami, ktoré napodobňovali murivo veľkých balvanov - „divoký kameň“. Boli položené oblúky suterénu (nižšie nebytové poschodie), v západnej časti ktorého bolo umiestnené bývanie pre duchovných (chrámových služobníkov). Zvonica bola spojená prístavbou s budovou katedrály. Horná časť kaplnky Vasilija Blaženého (Kostol Teodosia Bohorodičky) bola prestavaná na sakristiu - úschovňu cirkevných cenností a svätýň.

V roku 1812 dostali francúzski delostrelci rozkaz vyhodiť katedrálu do vzduchu. Bol však len vyplienený Napoleonovými vojskami, no hneď po vojne bol opravený a vysvätený. Okolie katedrály bolo upravené a obklopené prelamovanou liatinovou mrežou, ktorú navrhol známy architekt O. Bove.

Koncom 19. storočia po prvý raz vyvstala úloha vrátiť katedrále pôvodný vzhľad. Špeciálne vytvorená Komisia pre obnovu pamiatky zahŕňala známych architektov, vedcov a maliarov, ktorí určili hlavné smery výskumu a obnovy katedrály na príhovor. Nedostatok financií, októbrová revolúcia a následné obdobie devastácie v dejinách Ruska však neumožnili realizáciu plánovaného programu.

V roku 1918 bola príhovorná katedrála ako jedna z prvých prevzatá pod štátnu ochranu ako pamiatka národného a svetového významu. Od 21. mája 1923 je sprístupnený návštevníkom ako historické a architektonické múzeum. Navyše až do roku 1929 sa bohoslužby konali v kostole sv. Bazila Blaženého.

V roku 1928 sa intercesná katedrála stala pobočkou Štátneho historického múzea a je ňou dodnes.

V 20. rokoch 20. storočia Na pamiatke boli vykonané rozsiahle vedecké reštaurátorské práce, vďaka ktorým bolo možné obnoviť pôvodný vzhľad katedrály a znovu vytvoriť interiéry zo 16. - 17. storočia v jednotlivých kostoloch.

Od tohto momentu až po súčasnosť boli vykonané štyri globálne reštaurovania, vrátane architektonických a obrazových prác. Pôvodná „tehlová“ maľba zo 16. storočia bola reštaurovaná vonku, v kostole Na príhovor Bohorodičky a v kostole Alexandra Svirského.

V 50-tych rokoch 20. storočia. Uskutočnili sa jedinečné reštaurátorské práce: v interiéri centrálneho kostola bola otvorená „chrámová kronika“, v ktorej starovekí architekti uviedli presný dátum dokončenia katedrály - 12. júla 1561 (deň Rovnosti -Apoštoli Peter a Pavol); Prvýkrát boli železné kryty kupol nahradené medenými. Vydarený výber materiálu prispel k tomu, že kryty kupoly zostali nepoškodené dodnes.

V interiéroch štyroch kostolov boli zrekonštruované ikonostasy, ktoré takmer celé pozostávali z ikon 16. - 17. storočia, medzi ktorými sú skutočné majstrovské diela staroruskej školy ikonopisu („Trojica“ 16. storočia). Pýchou zbierky sú ikony 16.-17. storočia. „Vision of the Sexton Tarasius“, „Nikola Velikoretsky in the Life“, „Alexander Nevsky in the Life“, ako aj ikony z pôvodného ikonostasu kostola na príhovor Panny Márie „Basily Great“ a „ Jána Zlatoústeho“. Vo zvyšných kostoloch sa zachovali ikonostázy z 18. - 19. storočia. Medzi nimi boli v 70. rokoch 18. storočia premiestnené dva ikonostasy. z katedrál moskovského Kremľa (oltárne zábrany v Chráme Vstupu Pána do Jeruzalema a v centrálnom kostole).

V 70. rokoch 20. storočia Na vonkajšej obchvatovej galérii pod neskoršími vstupmi bola objavená freska zo 17. storočia. Nájdená maľba slúžila ako základ pre vytvorenie pôvodnej ornamentálnej maľby na fasádach katedrály.

Významným medzníkom v histórii múzea bol rok 1990: Katedrála príhovoru bola zaradená do zoznamu svetového dedičstva UNESCO v Rusku. Po dlhšej prestávke boli obnovené bohoslužby v kostole na príhovor P. Márie. Nasledujúci rok bola katedrála schválená na spoločné používanie Štátnym historickým múzeom a Ruskou pravoslávnou cirkvou.

V roku 1997 bola dokončená obnova interiéru, monumentálnych a stojanových malieb v Kostole Vasilija Blaženého, ​​zatvorenom od konca 20. rokov 20. storočia. Kostol bol zaradený do expozície príhovornej katedrály a obnovili sa v ňom bohoslužby.

Ruská pravoslávna cirkev koná bohoslužby v príhovornej katedrále: v dňoch hlavných oltárov (na príhovor a sv. Bazila) sa konajú patriarchálne alebo panské bohoslužby. Každú nedeľu sa číta akatist vo svätyni sv. Bazila Blaženého.

V rokoch 2001-2011 Kompletne sa obnovilo sedem kostolov katedrály, obnovili sa fasádne maľby a čiastočne sa obnovila temperová maľba vnútornej galérie. V roku 2007 sa katedrála príhovoru stala nomináciou do súťaže „Sedem divov Ruska“.

Materiál bol pripravený na základe informácií z otvorených zdrojov

Neďaleko kremeľskej Spasskej veže, v samom srdci, sa nachádza svetoznámy Chrám Vasilija Blaženého. Má niekoľko ďalších mien: Katedrála príhovoru Panny Márie, ktorá je na Vodnej priekope, a tiež Katedrála príhovoru. Až do začiatku 17. storočia sa táto pamiatka ruskej architektúry nazývala Trojica, pretože starobylý drevený kostol bol postavený na počesť Najsvätejšej Trojice. Urobme si krátky exkurz do histórie a zistíme, kto postavil Chrám Vasilija Blaženého a kde sa v skutočnosti táto katedrála nachádza.

História vzniku Katedrály Vasilija Blaženého

V roku 1552, v deň príhovoru Matky Božej, začali ruskí vojaci útok na Kazaň, ktorý, ako je známe, skončil víťazstvom nad Zlatou hordou. Na jej počesť nariadil cár Ivan Hrozný postaviť katedrálu, ktorá by zvečnila takúto radostnú udalosť.

Stavba kamenného Chrámu Vasilija Blaženého na Červenom námestí sa začala o dva roky neskôr na mieste, kde predtým stál drevený kostol Najsvätejšej Trojice a kde bol podľa legendy pochovaný svätý blázon, po ktorom bola katedrála pomenovaná. Existuje legenda, že svätý Bazil osobne vyberal peniaze na tento chrám, ale nikto nevie, či to bola pravda alebo nie. Koniec koncov, presný dátum smrti svätého blázna nebol stanovený. A predsa Fjodor, syn Ivana Hrozného, ​​nariadil vytvorenie kaplnky Vasilija Blaženého v kostole príhovoru, kde boli uložené jeho relikvie.

Príhovorná katedrála bola postavená šesť rokov. Autorom hlavnej myšlienky chrámu bol Metropolitan Macarius a realizovali ho dvaja architekti Barma a Postnik. Iná verzia hovorí, že katedrálu na príhovor postavil pskovský remeselník prezývaný Barma. Iná legenda hovorí, že Ivan Hrozný bol nadšený krásnym chrámom a nechcel, aby bola niekde inde postavená rovnako krásna katedrála. Preto architekta požiadal, či by vedel postaviť rovnako krásnu stavbu. Majster smelo odpovedal, že to dokáže, a vtedy sa kráľ nahneval a prikázal architekta oslepiť.

Štýl Katedrály Vasilija Blaženého

Budova katedrály príhovoru je stavba pozostávajúca z centrálneho stanu a ôsmich hlavných veží umiestnených okolo nej. V pôdoryse je to postava pozostávajúca z dvoch spojených štvorcov, ktoré spolu tvoria osemcípu hviezdu, symbol Blahoslavenej Panny Márie. Taktiež číslo osem symbolizuje deň, kedy bol Ježiš Kristus vzkriesený a je pripomienkou Betlehemskej hviezdy, ktorá ukazovala cestu k novonarodenému Kristovi. Spojenie dvoch štvorcov je symbolom toho, že evanjelium sa rozšírilo do všetkých svetových strán.

Stavba chrámu bola postavená z vtedy nového materiálu – tehly. Dekoratívne prvky, základ a podstavec boli obložené bielou tehlou. Stan centrálneho chrámu je zdobený polychrómovanými dlaždicami a zdobený kokoshnikmi. Architektonické riešenie fasády a interiéru katedrály má podobné motívy.

Ešte nedokončený kostol vysvätil v roku 1557 metropolita Macarius za prítomnosti cára Ivana Hrozného. Po dlhú dobu bola katedrála príhovoru, ktorá sa nachádza na Červenom námestí.

Počas strašného požiaru v roku 1737 bola katedrála na príhovor vážne poškodená, ale potom bola obnovená a v 17. storočí bola opäť prestavaná. V tom čase bola stanová zvonica kombinovaná so samotným chrámom. V tejto dobe bola katedrála vyzdobená v toľkých farbách, ako ich môžeme vidieť dnes. Jeho návrh zahŕňal nádhernú ornamentálnu freskovú maľbu na klenbách a pilieroch galérií.

Koncom minulého storočia sa po dlhšej prestávke konalo celonočné bdenie a následne liturgia v Katedrále Vasilija Blaženého. Každoročne sa tu na sviatok príhovoru koná bohoslužba.

Chrám Vasilija Blaženého, ​​alebo Chrám Príhovoru Bohorodičky na Vodnej priekope, ako znie jeho kanonický celý názov, postavili na Červenom námestí v rokoch 1555-1561. Táto katedrála je právom považovaná za jeden z hlavných symbolov nielen Moskvy, ale celého Ruska.



Na mieste, kde dnes stojí katedrála, stál v 16. storočí kamenný kostol Najsvätejšej Trojice, „ktorý je na priekope“. Naozaj tu bola obranná priekopa, tiahnuca sa pozdĺž celého kremeľského múru pozdĺž Červeného námestia. Táto priekopa bola zasypaná až v roku 1813. Teraz je na jeho mieste sovietska nekropola a mauzóleum.

Ivan Hrozný, ktorý v roku 1552 osobne viedol armádu pri ťažení na dobytie Kazaňského a Astrachánskeho kráľovstva, sľúbil, že v prípade víťazstva postaví v Moskve na Červenom námestí na pamiatku grandiózny chrám. Kým prebiehala vojna, na počesť každého veľkého víťazstva bol vedľa kostola Najsvätejšej Trojice postavený malý drevený kostol na počesť svätca, v deň ktorého bolo víťazstvo dosiahnuté. Keď sa ruská armáda triumfálne vrátila do Moskvy, Ivan Hrozný sa rozhodol postaviť jeden veľký kamenný kostol namiesto ôsmich drevených kostolov, ktoré boli postavené po stáročia.


V roku 1552 bol pri kamennom kostole Najsvätejšej Trojice pochovaný blahoslavený Vasilij, ktorý zomrel 2. augusta (podľa iných zdrojov nezomrel v roku 1552, ale v roku 1551). Moskovský „Blázon pre Krista“ Vasily sa narodil v roku 1469 v dedine Elokhov a od svojej mladosti bol obdarený darom jasnovidectva; predpovedal hrozný požiar Moskvy v roku 1547, ktorý zničil takmer celé hlavné mesto. Ivan Hrozný ctil a dokonca sa bál blahoslaveného. Legenda hovorila, že sám Vasilij zbieral peniaze na podlahu pre budúci kostol príhovoru, priniesol ich na Červené námestie a hodil si ich cez pravé rameno - nikel na nikel, kopeck na kopeck a nikto, dokonca ani zlodeji, sa ich nedotkol. mince. Po smrti sv. Bazila bol pochovaný na cintoríne pri kostole Najsvätejšej Trojice (pravdepodobne na príkaz cára) s veľkými poctami. A čoskoro sa tu začala grandiózna výstavba novej príhovornej katedrály, kam boli neskôr prenesené relikvie Vasilija, na hrobe ktorého sa začali odohrávať zázračné uzdravenia.

O staviteľovi (alebo staviteľoch) Chrámu Vasilija Blaženého sa vedú mnohé polemiky. Tradične sa verilo, že Ivan Hrozný nariadil stavbu majstrov Barmu a Postnika Jakovleva, no mnohí bádatelia sa dnes zhodujú, že to bola jedna osoba – Ivan Jakovlevič Barma, prezývaný Postnik.


Chrám Vasilija Blaženého. Litografia z Bichebois

Existuje legenda, že Grozny po výstavbe nariadil majstrov oslepiť, aby už nič také nemohli postaviť, ale nejde o nič iné ako o legendu, keďže dokumenty uvádzajú, že po postavení katedrály príhovoru dňa priekopu, majster Postnik „podľa Barmy“ (t. j. prezývaný Barma) postavil Kazaňský Kremeľ.

Zdalo sa, že zem okolo Chrámu Vasilija Blaženého je pokrytá plsťou, keďže okolo chrámu dlho sedeli holiči. Vlasy si ostrihali, no nikdy ich neodstránili, takže vrstva vlasov, ktorá sa tu rokmi nahromadila, spôsobila, že vyzerali ako plsť.

Chrám Vasilija Blaženého pozostáva z deviatich kostolov na jednom základe. Centrálny oltár chrámu je zasvätený sviatku Na príhovor Bohorodičky. Práve v tento deň bol múr kazaňskej pevnosti zničený výbuchom a mesto bolo dobyté.

Dizajn katedrály na príhovor vychádza z apokalyptickej symboliky Nebeského Jeruzalema. Osem kapitol, umiestnených okolo centrálneho deviateho stanu, tvorí v pôdoryse geometrický obrazec z dvoch štvorcov spojených pod uhlom 45 stupňov, v ktorých je dobre vidieť osemcípu hviezdu.

Číslo 8 symbolizuje deň Kristovho zmŕtvychvstania, ktorý bol podľa hebrejského kalendára ôsmym dňom, a prichádzajúce kráľovstvo nebeské - kráľovstvo „ôsmeho storočia“ (alebo „ôsme kráľovstvo“), ktoré príde po druhý príchod Krista - po skončení pozemských dejín spojených s apokalyptickým číslom 7.

Štvorec vyjadruje pevnosť a stálosť viery a je kozmickým symbolom vesmíru: jeho štyri rovnaké strany znamenajú štyri svetové strany, štyri vetry vesmíru, štyri konce kríža, štyri kanonické evanjeliá, štyri evanjeliáre. apoštolov, štyri rovnostranné múry Nebeského Jeruzalema. Spojené štvorce symbolizujú kázanie evanjelií na štyri svetové strany, teda do celého sveta.

Osemcípa hviezda – pripomienka betlehemskej hviezdy, ktorá mudrcom ukazovala cestu k malému Kristovi, Spasiteľovi sveta – symbolizuje celú kresťanskú cirkev ako vedúcu hviezdu v ľudskom živote do Nebeského Jeruzalema. Osemcípa hviezda je tiež symbolom Presvätej Bohorodičky - Pani Cirkvi a Kráľovnej nebies: v pravoslávnej ikonografii je Matka Božia zobrazená v mafórii (závoji) s tromi osemcípmi hviezdami. ramenách a na jej čele ako znak Jej Večného Panenstva - pred, počas a po Narodení Krista.

Kupoly je len 10. Deväť kupol nad chrámom (Podľa počtu trónov: Príhovor Panny Márie (stredná), Najsvätejšia Trojica (východná), Vchod do Jeruzalema (západná), Gregor Arménsky (severozápad) , Alexander zo Svirského (juh) -východ), Barlaam z Khutyna (juhozápad), Ján Milosrdný (predtým Ján, Pavol a Alexander Konštantínopolský) (severovýchod), Mikuláš Divotvorca z Velikoretského (juh), Adrian a Natália (predtým Cyprián a Justína) (severná) plus jedna kupola nad zvonicou. (Za starých čias mala Katedrála Vasilija Blaženého 25 kupol, ktoré predstavovali Pána a 24 starších sediacich na Jeho tróne).

Katedrála pozostáva z ôsmich kostolov, ktorých oltáre boli vysvätené na počesť sviatkov, ktoré sa vyskytli počas rozhodujúcich bojov o Kazaň: Trojica, na počesť sv. Mikuláš Divotvorca (na počesť jeho ikony Velikoretskaja z Vyatky), Vstup do Jeruzalema, na počesť mučeníka. Adrián a Natália (pôvodne – na počesť sv. Cypriána a Justíny – 2. októbra), sv. Jána Milosrdného (pred XVIII. – na počesť sv. Pavla, Alexandra a Jána Konštantínopolského – 6. novembra), Alexandra zo Sviru (17. apríla a 30. augusta), Varlaama z Khutyna (6. novembra a 1. piatku Petrovho pôstu), Gregor Arménsky (30. septembra).

Všetkých týchto osem kostolov (štyri osové, štyri menšie medzi nimi) je korunované cibuľovými kupolami a zoskupené okolo kostola v tvare deviateho stĺpa, ktorý sa nad nimi týči na počesť Príhovoru Matky Božej, doplnený stanom s malou kupolou. . Všetkých deväť kostolov spája spoločná základňa, obchvatová (pôvodne otvorená) empora a vnútorné klenuté chodby.

V roku 1588 bola ku katedrále pristavaná kaplnka zo severovýchodu, zasvätená na počesť sv. Bazila. Zvonica bola pristavaná ku katedrále až v roku 1670.

Výška Katedrály Vasilija Blaženého je 65 metrov. V roku 1737 bol kostol príhovoru ťažko poškodený požiarom a bol obnovený a pod jeho klenby boli premiestnené oltáre pätnástich kostolov z Červeného námestia. V druhej polovici 18. storočia, za Kataríny II., bola katedrála zrekonštruovaná: 16 malých kapitul okolo veží bolo zbúraných, pričom sa zachovala osmičková symbolika na základni a valbová zvonica bola pripojená k budove katedrály. Zároveň katedrála získala moderné viacfarebné sfarbenie a stala sa skutočným moskovským zázrakom.

Podľa legendy chcel Napoleon preniesť moskovský zázrak do Paríža, no zatiaľ boli v chráme umiestnené kone francúzskej armády. Vtedajšia technika sa proti tejto úlohe ukázala ako bezmocná a potom pred ústupom francúzskej armády nariadil vyhodiť chrám spolu s Kremľom do vzduchu. Moskovčania sa pokúšali uhasiť zapálené knôty a náhle prudký dážď pomohol zastaviť výbuch.

V roku 1929 bola katedrála zatvorená a prenesená do Historického múzea. V roku 1936 bol povolaný Pyotr Dmitrievich Baranovsky a ponúkol sa, že vykoná merania kostola príhovoru na priekope, aby ho bolo možné zbúrať. Chrám podľa úradov zasahoval do pohybu áut na Červenom námestí... Baranovský úradníkom povedal, že demolácia katedrály bola šialenstvom a zločinom, sľúbil, že ak sa tak stane, okamžite spácha samovraždu. Potom bol Baranovský okamžite zatknutý. Keď bola o šesť mesiacov neskôr oslobodená, katedrála naďalej stála na svojom mieste...

Existuje veľa legiend o tom, ako sa katedrála zachovala. Najpopulárnejší je príbeh o tom, ako Kaganovič, ktorý predložil Stalinovi projekt rekonštrukcie Červeného námestia pre pohodlie konania prehliadok a demonštrácií, odstránil z námestia model Chrámu Vasilija Blaženého, ​​ku ktorému mu Stalin prikázal: „Lazarus , polož to na svoje miesto!" Zdalo sa, že to rozhodlo o osude unikátnej pamiatky...

Tak či onak, Chrám Vasilija Blaženého, ​​ktorý prežil každého, kto sa ho pokúsil zničiť, zostal stáť na Červenom námestí. V rokoch 1923-1949 sa v nej uskutočnil rozsiahly výskum, ktorý umožnil obnoviť pôvodný vzhľad galérie. V rokoch 1954-1955 bola katedrála opäť vymaľovaná „tehlovo“ ako v 16. storočí.

V 70. rokoch pri reštaurovaní bolo v stene objavené točité drevené schodisko, po ktorom sa návštevníci múzea dostanú do centrálneho chrámu, kde môžu vidieť veľkolepý stan týčiaci sa k oblohe, cenný ikonostas a prejsť sa úzkym labyrintom vnútorná galéria, celá vymaľovaná úžasnými vzormi.

V novembri 1990 sa v kostole konala prvá celonočná vigília a liturgia, ktorej zvony sa rozozvučali pri vysvätení Kazanskej katedrály. Na patrónsky sviatok príhovoru, 13. – 14. októbra, sa tu koná bohoslužba.

V katedrále sa nachádza pobočka Historického múzea a tok turistov tam nikdy nekončí. Od roku 1990 sa tam občas konajú bohoslužby, ale zvyšok času je stále múzeom. Múzeum obsahuje 19 zvonov, ktoré v roku 1547 odliali známi remeselníci. Okrem zvonov v katedrále uvidíte obrovskú zbierku zbraní, ktoré Ivan Hrozný nazbieral počas svojho života.

Je toto Chrám Vasilija Blaženého? Nepravda. Bol toto hlavný moskovský chrám? Nepravda. Oslepil Ivan Hrozný tvorcov chrámu? Nepravda. Bolo tu za sovietskych čias len múzeum? Nepravda. Tento článok je o mýtoch a fikciách okolo výstavby katedrály príhovoru na Červenom námestí v Moskve, známej skôr ako Chrám Vasilija Blaženého.

Slávna príhovorná katedrála na Červenom námestí bude mať 12. júla, v deň najvyšších apoštolov Petra a Pavla, 455 rokov. Známejší ako Chrám Vasilija Blaženého so svojimi farebnými kupolami a stanmi sa už dlho stal jedným z národných symbolov Ruska. Náboženstvo, kultúra a história našej krajiny sa v tejto katedrále prelínajú do jedného celku. Nie náhodou je o ňom veľa príbehov a legiend. „Tradičné“ názory na slávny chrám sa často ukážu ako fikcia. Pre mnohých je katedrála sviatočným obrázkom, vizitkou Moskvy či turistickou značkou pre cudzincov. Medzitým je skutočná história tohto chrámu bohatšia a zaujímavejšia ako akékoľvek bežné mylné predstavy o ňom.

Ako sa volá katedrála?

Vezmite názov katedrály. Ľudia ho nazývajú Chrám alebo Chrám Vasilija Blaženého. V tomto nie je chyba. Málokto však vie, že jeho prvé a hlavné meno je Katedrála na príhovor Panny Márie „na priekope“. Chrám Vasilija Blaženého je jej „ľudový“ názov.

Príhovorná katedrála bola postavená podľa sľubu Ivana Hrozného, ​​ktorý urobil pred ťažením proti Kazani v roku 1552, s požehnaním metropolitu Makaria. Dobytie Kazanského chanátu bolo najdôležitejšou udalosťou v dejinách Ruska a tento význam bol zdôraznený výstavbou grandióznej katedrály.

Ďalšou mylnou predstavou je, že katedrála je len jeden chrám. Hovoria tomu Chrám Vasilija Blaženého, ​​bodka. V skutočnosti bolo v rokoch 1555–1561 na jednom základe (suteréne) postavených deväť kostolov, z ktorých päť bolo potom vysvätených na pamiatku kazaňského ťaženia. Podľa historických dokumentov bola hlavná časť katedrály postavená na jeseň roku 1559. Zároveň prebehlo vysvätenie všetkých jej kostolov okrem centrálneho. A len o rok a pol neskôr, 29. júna podľa starého kalendára, bola celá katedrála vysvätená. Tento deň sa považuje za dátum dokončenia chrámu.

V strede katedrály je hlavný chrám - skutočný kostol Príhovoru Panny Márie, korunovaný malou cibuľovou kupolou. 1. októbra 1552 sa začal útok na Kazaň - v tom istom čase sa podľa cirkevného kalendára slávil sviatok Na príhovor Panny Márie. Preto bol na počesť tohto sviatku pomenovaný centrálny chrám a potom bola po ňom pomenovaná celá katedrála. Katedrála príhovoru bola v tom čase najvyššou budovou v Moskve. Pred rekonštrukciou zvonice Ivana Veľkého v Kremli koncom 16. - začiatkom 17. storočia bola výškovou dominantou vtedajšej Moskvy. Jeho výška je 65 metrov.

Celkovo má katedrála jedenásť kupol. Desať je kupol kostolov podľa počtu trónov a ďalšia kupola je nad zvonicou. Komplexná architektonická kompozícia a stavebný program katedrály s najväčšou pravdepodobnosťou patril metropolitovi Macariovi, ktorý chcel v mnohooltárnom kostole stelesniť obraz Nebeského mesta Jeruzalem na zemi, ako aj pozdvihnúť úlohu Moskvy a Ivana I. Strašné.

Osem kostolov je umiestnených symetricky okolo hlavného chrámu v podobe osemcípej hviezdy. Štyri veľké kostoly sú orientované striktne na svetové strany.

1. Kostol Cypriána a Justíny - Pamiatka svätých pripadá na druhého októbra (15. októbra nového storočia) a práve v tento deň bola dobytá Kazaň.
2. Kostol Gregora Arménskeho - Gregor Arménsky - osvietenec Veľkého Arménska. Jeho pamiatka sa oslavuje 30. septembra (13. októbra N.S.). V roku 1552 sa v tento deň odohrala dôležitá udalosť v kampani cára Ivana Hrozného - výbuch Arskej veže v Kazani.
3. Chrám Vstupu Pána do Jeruzalema - Kostol bol vysvätený na počesť sviatku Vstupu Pána do Jeruzalema. Na Kvetnú nedeľu sa práve do tejto kaplnky konala procesia kríža z katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Kremli s „procesiou na somárovi“ patriarchu. Preto bola kaplnka postavená na strane najbližšie ku Kremľu.
4. Kostol Varlaama Khutyna – zasvätený v mene ctihodného Varlaama Khutyna, novgorodského svätca, zakladateľa a opáta kláštora Spaso-Preobraženskij Khutyn.
5. Kostol sv. Mikuláša Velikoreckého - Tento kostol bol zasvätený v mene Velikoreckého obrazu sv. Mikuláša Divotvorcu. Ikona svätca bola nájdená v meste Khlynov na rieke Velikaya, a preto neskôr dostala meno „Nikola Velikoretsky“. V roku 1555 bola táto ikona na príkaz Ivana Hrozného prinesená v náboženskom sprievode pozdĺž riek z Vyatky do Moskvy.
6. Chrám Alexandra Svirského – zasvätený v mene tohto svätca, pretože jeho pamiatka sa slávi v ten istý deň, keď sa na Arskom poli odohrala porážka epančskej kavalérie.
7. Zvonica
8. Kostol troch patriarchov (Jána, Alexandra a Pavla Nového) - Pomenovali ho preto, lebo v roku 1552, v deň pamiatky patriarchov, 30. augusta (12. september, Nové umenie.), bolo vybojované víťazstvo. Princ Epancha, ktorý z Krymu išiel na pomoc kazanským Tatárom.
9. Kostol Najsvätejšej Trojice - Všeobecne sa uznáva, že príhovorná katedrála bola postavená na mieste starovekého kostola Najsvätejšej Trojice, podľa ktorého sa až do 17. storočia často nazýval celý chrám.
10. Chrám Vasilija Blaženého – Jediný chrám, kde sa dnes konajú pravidelné bohoslužby.
11. Kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky - Prvého októbra 1552, na sviatok Príhovoru Panny Márie, sa začal útok na Kazaň.

Odkiaľ pochádza názov "Katedrála Vasilija Blaženého"?

Prečo začali príhovorovú katedrálu nazývať Katedrálou svätého Bazila Blaženého a spájali ju nie s Ivanom Hrozným a Kazaňským ťažením, ale s menom svätého blázna? Faktom je, že v roku 1588 bola ku katedrále pristavaná kaplnka na severovýchodnej strane, zasvätená na počesť sv. Bazila. Bol postavený na príkaz syna Ivana Hrozného, ​​Fjodora Ioannoviča, nad pohrebiskom sv. Bazila Blaženého, ​​ktorý zomrel v roku 1557 a bol pochovaný pri múroch rozostavanej katedrály. Sám slávny svätý blázon sa stal známym v Moskve koncom 15. storočia. Všetko jeho oblečenie, zimné aj letné, pozostávalo len zo železných reťazí. Moskovčania veľmi milovali Vasilija pre jeho jemnú povahu, vrátane mladého cára, hoci sa svätý blázon nebál protirečiť a vyčítať mu. Za Fjodora Ioannoviča sa v roku 1586 uskutočnila kanonizácia svätého Bazila.

Pridaním kostola Vasilija Blaženého sa bohoslužby v katedrále stali každodennými. Odvtedy je Katedrála príhovoru známa skôr ako Katedrála Vasila Blaženého. Predtým sa tam bohoslužby konali iba v teplom období. Katedrála nebola vykurovaná, ale v Katedrále Vasilija Blaženého bolo teplo. Navyše, keďže katedrála bola postavená ako pamätník, bolo veľmi ťažké konať bohoslužby v jej kostoloch pre ich malú veľkosť. Do toho sa zmestila len kráľovská rodina. Čoskoro vznikol ľudový názov pre katedrálu - Katedrála Vasila Blaženého.

Boli Barma a Postnik oslepení?

Najčastejším mýtom o katedrále je mrazivý príbeh, že cár Ivan IV. údajne nariadil oslepiť jej staviteľov, Postnika a Barmu, aby už nikdy nedokázali postaviť nič iné, čo by prekonalo a zatienilo architektonické majstrovské dielo, ktoré bolo vztýčené. Medzitým príbeh o oslepení staviteľov katedrál na príkaz Ivana Hrozného nie je potvrdený skutočnými historickými dôkazmi. Stavitelia chrámu sa skutočne volali Postnik a Barma. V roku 1896 objavil veľkňaz Ján Kuznecov, ktorý slúžil v chráme, kroniku, v ktorej sa písalo, že „zbožný cár Ján prišiel z víťazstva Kazaň do panujúceho mesta Moskvy... A Boh mu dal dvoch ruských majstrov menom Postnik a Barma a bol múdry a vhodný pre takú nádhernú prácu ... “ Takto sa po prvý raz stali známymi mená staviteľov katedrály. Ale v kronikách nie je ani slovo o slepote.

Kedysi sa verilo, že Katedrálu Vasilija Blaženého postavil cudzí majster z Talianska, súdiac podľa „talianizovaných“ prvkov v jej architektúre. A keďže v západnej Európe boli rozšírené legendy o oslepení talentovaných architektov, aby nemohli ďalej tvoriť, zahraniční cestujúci, ktorí prišli do Moskvy, ich „mechanicky“ preniesli na majstra, ktorý postavil katedrálu príhovoru. To isté začali hovoriť o Postnikovi a Barme. Príbeh o oslepení sa stal obzvlášť rozšíreným vďaka básni Dmitrija Kedrina „Architects“ (1938); dokonca bol zahrnutý do školských učebníc dejepisu:
A dobrodinec sa spýtal:

"Môžeš to urobiť krajším,
Krajší ako tento chrám
Iné, hovorím?"
A trasúc si vlasy,
Architekti odpovedali:
"Môcť!
Objednajte si, pane!
A narazili na nohy kráľa.
A potom suverén
Prikázal oslepiť týchto architektov,
Takže v jeho krajine
cirkvi
Bol tu jeden taký...
Sokolie oči
Prepichli ich železným šidlom,
Takže biele svetlo
Nemohli vidieť...
A ich kostol stál
Páči sa ti to
Je to ako keby som sníval.
A zavolala
Bolo to, ako keby vzlykavo spievala ich pohrebný obrad,
A zakázaná pieseň
O hroznom kráľovskom milosrdenstve
Spieval na tajných miestach
cez široké Rusko
Guslars.

Bola katedrála vždy taká farebná?

Môže sa zdať, že katedrála bola vždy taká farebná. A toto bude mylný názor. Súčasný vzhľad Príhovornej katedrály sa veľmi líši od jej pôvodnej podoby. Potom by sme nevideli dnešné pestré sfarbenie, ale prísne tehlové steny. Pri stavbe katedrály boli použité dva materiály – biely kameň a tehla. Všetky polychrómované a kvetinové maľby katedrály sa objavili až v 70. rokoch 17. storočia. Do tejto doby prešla katedrála významnou rekonštrukciou: pribudli dve veľké verandy - na severnej a južnej strane. Vonkajšia empora bola zaklenutá klenbami. Dnes vo výzdobe príhovornej katedrály môžete vidieť fresky zo 16. storočia, temperovú maľbu zo 17. storočia, monumentálnu olejomaľbu z 18.-19. storočia a vzácne pamiatky ruskej ikonomaľby. Od 20. rokov 20. storočia prebiehajú v katedrále reštaurátorské práce s určitými prestávkami.

Kostol Cypriána a Justína. Depozitár pre kráľa?

Predtým bol chrám využívaný ako sklad cenností, prípadne depozitár. Príhovorná katedrála nie je podpivničená, kostoly s galériami stoja na jedinom základe - suteréne. Suterén má veľmi pevné tehlové steny (hrúbka až 3 m). Výška niektorých miestností je asi 6,5 m. Bežným farníkom boli neprístupné. Hlboké výklenky v suteréne slúžili ako sklad majetku bohatých občanov. Existuje legenda, že až do roku 1595 tu bola ukrytá kráľovská pokladnica. Do suterénu sa vchádzalo z horného centrálneho kostola Príhovoru Panny Márie tajným schodiskom vnútri múrov, o ktorých vedeli len zasvätení.

Kto chcel zbúrať katedrálu?

Katedrála zažila vo svojej histórii mnoho tragických momentov. Pre drevenú Moskvu to utrpelo časté požiare. V časoch nepokojov ho vyplienili Poliaci a zničili svätyňu Vasilija Blaženého. Napoleon umiestnil stajne do príhovornej katedrály. Dal rozkaz vyhodiť katedrálu do vzduchu, čo sa, našťastie, nepodarilo.

Chrám plánovali zbúrať v rokoch sovietskej moci – katedrála prekážala prehliadkam na Červenom námestí, no netrúfli si. Známa je legenda o tom, ako Kaganovič na zasadnutí politbyra venovanom reštrukturalizácii Moskvy demonštratívne odstránil Chrám Vasilija Blaženého z mapy Červeného námestia a Stalin povedal: „Lazarus, postav ho na jeho miesto!“ Či sa tak skutočne stalo, nie je známe. Existujú hlavné plány na rekonštrukciu Moskvy v 30. rokoch, v ktorej sa katedrála na Červenom námestí nenachádza.

Len múzeum?
Ďalšou chybou by bolo domnievať sa, že dnešná katedrála je len múzeum. Historické a architektonické múzeum v katedrále bolo založené v roku 1923. Aj potom však bohoslužby v katedrále pokračovali. Pokračovali až do roku 1929 a pokračovali v roku 1991.

17
Katedrála príhovoru (chrám..

Katedrála na príhovor Presvätej Bohorodičky, ktorá je na Priekope na Červenom námestí, Príhovorná katedrála resp Chrám Vasilija Blaženého- jedna z najznámejších ruských atrakcií.

Katedrála príhovoru bola postavená v rokoch 1555-60 na príkaz Ivana Hrozného na pamiatku zajatia Kazane a víťazstva nad Kazanským chanátom.

Hostia a obyvatelia hlavného mesta sú pri návšteve hlavného moskovského námestia, Červeného námestia, uchvátení obdivom pri pohľade na Chrám Vasilija Blaženého, ​​ktorého neprekonateľná krása už päť storočí rozbúcha ľudské srdcia. Chrám sa nachádza vedľa Kremľa a je pamätníkom ruskej kultúry a histórie. Priťahuje oko svojimi viacfarebnými kupolami a stal sa symbolom hlavného mesta, neoddeliteľnej súčasti Ruska. Toto však nie je oficiálny názov chrámu. Jeho skutočný názov je Katedrála príhovoru Panny Márie, ktorá je na Vodnej priekope. Spočiatku bol postavený drevený chrám zasvätený Najsvätejšej Trojici, tak sa nazýval Trojica do začiatku 17. storočia. Dnes je katedrála dedičstvom svetovej kultúry a je pod patronátom UNESCO.

História stavby Chrámu Vasilija Blaženého

Na pamiatku víťazstva nad Kazanským chanátom vydal Ivan Hrozný rozkaz zvečniť túto udalosť postavením katedrály príhovoru. Útok na nedobytnú kazaňskú pevnosť sa odohral na sviatok Príhovoru Panny Márie, na počesť ktorej bol chrám pomenovaný. Jeho výstavba trvala šesť rokov, počnúc rokom 1555.

Informácie o architektoch, ktorí sa podieľali na stavbe chrámu, sa nezachovali. Väčšina odborníkov sa preto domnieva, že dielo patrí do rúk pskovského architekta Postnika Jakovlev, prezývaný Barma. A až v roku 1588 chrám získal názov Kostol Vasilija Blaženého po stavebných zmenách, keď k chrámu pribudli prístavby. Tento architektonický súbor podľa autora symbolizuje Nebeský Jeruzalem. Podoba s tvarovanými kupolami, ktorú vidíme teraz, sa objavila na konci 16. storočia po veľkom požiari, ktorý zničil celú stavbu.

Osemdesiate roky 17. storočia sa niesli v znamení toho, že nad schodmi vznikali verandy zdobené stanmi. Otvorená galéria obklopujúca katedrálu bola zdobená klenbami. Pri maľovaní galérie zvnútra remeselníci uprednostňovali motívy trávy Chrám bol začiatkom 19. storočia pri ďalšej obnove obohnaný liatinovým plotom.

S nastolením sovietskej moci Chrám Vasilija Blaženého nespadol hneď pod ochranu štátu. Uplynulo veľa času, keď sa rozhodlo o umiestnení v chráme historické a architektonické múzeum, pre ktorú boli vykonané práce na obnove objektu a zber finančných prostriedkov. Otvorenie múzea sa uskutočnilo 21. mája 1923. V roku 1928 sa stala pobočkou Štátneho historického múzea. O rok neskôr boli zvony z chrámu odstránené a bohoslužby boli zakázané. Veľká vlastenecká vojna urobila svoje úpravy v práci múzea, ktoré bolo až do konca zatvorené. A až začiatkom 90. rokov minulého storočia boli bohoslužby v katedrále obnovené.

Chrám funguje ako múzeum aj ako pravoslávny kostol.

Súbor kostolov Katedrály Vasilija Blaženého

Súbor Chrámu Vasilija Blaženého zahŕňa 9 kostolov, ktoré boli postavené na jednom spoločnom základe. A hoci je výška chrámu iba 65 metrov, je známa svojim objemom a nie je posledným na zozname chrámov pre tento ukazovateľ.

Zvláštnosťou chrámu je, že nemá jasne definovaný centrálny vchod a pri prvom vstupe do chrámu sa môžete stratiť. Na jednej zo stien chrámu je plán z horného uhla, ktorý je jednoduchý a zrozumiteľný. Ale prečo je každý, kto príde znova, znova a znova zmätený pri hľadaní cesty von?

Ak opíšeme dizajnový prvok chrámu, potom jeho centrálnu časť zaberá stĺpový kostol. Tento kostol je zasvätený na počesť Ochrana Preblahoslavenej Panny Márie. Hlavné chrámy obklopujúce kostol v tvare stĺpa majú východ orientovaný na svetové strany (sever, juh, západ, východ). Kompozíciu dotvárajú malé kostolíky, postavené medzi hlavnými. Ak sa na chrám pozriete zhora, môžete vidieť 2 štvorce, ktoré sú otočené k sebe tak, že tvoria geometricky správnu osemcípu hviezdu, ktorá symbolizuje zmŕtvychvstanie Ježiša Krista. Samotné strany námestia a štyri konce životodarného kríža slúžia ako zosobnenie pevnosti viery. Symbolom jednoty viery, Božej ochrany, ktorá sa rozprestiera po celej matke Rusi, je zjednotenie cirkví okolo kostola v tvare stĺpa. Neďaleko sa nachádza zvonica postavená v roku 1670.

Tajné miesto v chráme

Chrám nemá vôbec žiadne pivnice.

Jeho jedinečnosť spočíva v tom, že bol postavený na suteréne, ktorý je komplexom priestorov, s múrmi vysokými viac ako 6 metrov a hrúbkou viac ako 3 metre. Konštantná vnútorná mikroklíma, ktorá nezávisí od sezóny, sa vytvára pomocou špeciálnych otvorov, ktoré boli poskytnuté pri stavbe chrámu. V skorších dobách pivnica slúžila ako tajné úložisko kráľovskej pokladnice aj cirkevných cenností.

Do tohto úkrytu viedlo tajné schodisko umiestnené v stene z druhého poschodia stĺpového kostola. V súčasnosti sa tu uchovávajú ikony patriace ku kostolu Príhovoru Panny Márie na Vodnej priekope. Najstaršia ikona, ktorá odhaľuje tvár samotného Bazila, pochádza z konca 16. storočia.

Ako už bolo spomenuté, celý kostolný súbor je obklopený krytou obchvatovou galériou, ktorá sa dlho zjednocovala s chrámom. Jeho steny a klenuté stropy sú zdobené kvetinovými vzormi, podlahy (tehly) sú usporiadané špeciálnym spôsobom nazývaným „rybia kosť“ a v niektorých oblastiach je použité „rozetové“ murivo. Oder tehál zo 16. storočia je oveľa menší ako tie, ktoré boli použité pri početných reštaurátorských prácach.


Výzdoba Chrámu Vasilija Blaženého zvnútra

Štýl prevedenia a farebná schéma všetkých 9 kostolov, ktoré tvoria komplex, sú odlišné. Niekde môžete vidieť fresky na stenách zo 16. storočia, niekde olejomaľbu. Hlavným pokladom katedrály je však unikátny ikonostas, ktorý obsahuje viac ako 400 neoceniteľných ikon, ktorých vznik sa datuje do obdobia 16.-19. Patria ku štetcom majstrov z moskovských a novgorodských krajín.

Chrám Vasilija Blaženého v našej dobe

Začiatkom 90. rokov minulého storočia bol chrám vrátený do záhybu kostola. Táto udalosť sa konala na jasný sviatok príhovoru.

Od tohto momentu múzeum obnovilo zbieranie zvonov. Medzi exponátmi múzea je možné vidieť devätnásť majstrovských diel zlievarenského umenia. Najstarší zvon bol odliaty 5 rokov pred dobytím Kazane, zatiaľ čo najmladší mal v roku 2016 iba 20 rokov. V múzeu je vystavená rozsiahla zbierka brnení a zbraní, ktoré sa zachovali od dobytia Kazaňského Kremľa.

Na výstavnej ploche múzea sú hojne zastúpené aj obrazy ruských umelcov 19. storočia. Môžete tu vidieť nielen portréty a krajinky, ale aj zbierku starých ručne písaných a prvotlačových kníh, ktoré sú pýchou múzejnej expozície. Múzeum organizuje skupinové exkurzie a individuálne návštevy nie sú obmedzené. Video a fotografovanie je možné po zaplatení malého poplatku v pokladni múzea. Obchody nachádzajúce sa medzi suterénom a druhým poschodím chrámu vám ponúknu nezabudnuteľné suveníry.

Voľba editora
Fort "Paul I" je opustená pevnosť Kronštadtu. Zachovala sa len schodisková veža a časť múru. Nachádza sa 2 km západne od pevnosti...

Po revolúcii v roku 1917 sa zoznam mien na oslovovanie chlapcov a dievčat výrazne rozšíril. Rodičia dali svojim deťom mená...

Nové zloženie ruskej vlády. Bez nádeje na rovnosť a slobodu ruského ľudu...(Všetky kľúčové pozície vo vláde zastávajú Židia a...

Štedrý večer – predvečer Narodenia Krista. Štedrý večer sa slávi v pravoslávnej tradícii pred Vianocami, vždy 6.
Kto odmietol zastreliť cára a jeho rodinu? Čo povedal Mikuláš II., keď si vypočul popravný rozsudok? Kto chcel uniesť Romanovcov z...
Spomienky súčasníkov na Grigorija Rasputina „Pili sme čaj s Milicou a Stanou. Stretli sme Božieho muža - Grigorija z Tobolska...
Architektonický štýl odráža spoločné črty v dizajne fasád budov, plánov, tvarov a štruktúr. Architektonické štýly sa formovali v...
Stavba mosta zmenila vzhľad nielen Sinopskej a Malookhtinskej nábrežia, ale aj niekoľkých priľahlých blokov Nevského...
Chrámové komplexy Karnak a Luxor sú hlavnými atrakciami Luxoru - „Mesta života“. Luxor sa nachádza na pravom brehu...