Žanrovske značajke svakodnevne priče 17. stoljeća. Pripovijetka i novela: po čemu se razlikuju i što im je zajedničko 1. povijesna priča kao književna vrsta

Priča je veliki književni oblik pisane informacije u književnom i umjetničkom obliku. Pri bilježenju usmenih prepričavanja priča se u pisanoj književnosti izdvojila kao samostalan žanr.

Priča kao epski žanr

Karakteristike priče su mali broj likova, malo sadržaja i jedna radnja. Priča nema isprepletenosti događaja i ne može sadržavati raznolikost umjetničkih boja.

Dakle, pripovijetka je pripovjedno djelo koje karakterizira mali obim, mali broj likova i kratkotrajnost prikazanih događaja. Ova vrsta epske vrste seže do folklornih žanrova usmenog prepričavanja, do alegorija i parabola.

U 18. stoljeću razlika između eseja i priče još nije bila definirana, no s vremenom se priča od eseja počela razlikovati po sukobu zapleta. Postoji razlika između priče o "velikim formama" i priče o "malim formama", no često je ta razlika proizvoljna.

Ima priča u kojima se mogu pratiti obilježja romana, a ima i malih djela s jednom fabulom, koja se ipak nazivaju romanom, a ne pričom, unatoč tome što svi znakovi upućuju na ovu vrstu žanra. .

Novela kao epska vrsta

Mnogi ljudi vjeruju da je kratka priča određena vrsta priče. Ali ipak, definicija kratke priče zvuči kao vrsta kratkog proznog djela. Pripovijetka se od pripovijetke razlikuje po zapletu koji je često oštr i centripetalan, po strogosti kompozicije i volumenu.

Novela najčešće kroz jedan događaj otkriva gorući problem ili pitanje. Kao primjer književne vrste, kratka priča nastala je tijekom renesanse - najpoznatiji primjer je Boccacciov Dekameron. S vremenom su novele počele prikazivati ​​paradoksalne i neobične zgode.

Procvatom kratke priče kao žanra smatra se razdoblje romantizma. Poznati književnici P. Merimee, E.T.A. Hoffman i Gogolj pisali su kratke priče čija je središnja crta bila uništavanje dojma poznate svakodnevice.

Početkom 20. stoljeća pojavljuju se romani koji prikazuju sudbonosne događaje i igru ​​sudbine s čovjekom. Pisci kao što su O. Henry, S. Zweig, A. Čehov, I. Bunin posvetili su znatnu pozornost žanru kratke priče u svom stvaralaštvu.

Priča kao epski žanr

Prozni žanr kao što je priča posredno je mjesto između priče i romana. U početku je priča bila izvor pripovijedanja o nekim stvarnim, povijesnim događajima ("Priča o prošlim godinama", "Priča o bitci kod Kalke"), ali kasnije je postala zaseban žanr za reprodukciju prirodnog tijeka života.

Posebnost priče je u tome što je u središtu njezine radnje uvijek glavni lik i njegov život - otkrivanje njegove osobnosti i puta njegove sudbine. Priču karakterizira slijed događaja u kojima se razotkriva surova stvarnost.

A takva je tema iznimno relevantna za takav epski žanr. Poznate priče su “Agent stanice” A. Puškina, “Jadna Liza” N. Karamzina, “Život Arsenjeva” I. Bunina, “Stepa” A. Čehova.

Važnost likovnog detalja u pripovijedanju

Za potpuno razotkrivanje piščeve namjere i za potpuno razumijevanje značenja književnog djela vrlo je važna likovna pojedinost. To može biti detalj interijera, krajolika ili portreta, pri čemu je ključno da pisac naglašava taj detalj i time skreće pozornost čitatelja na njega.

Time se želi istaknuti neka psihološka osobina glavnog lika ili raspoloženje koje je karakteristično za djelo. Važno je napomenuti da je važna uloga likovnog detalja u tome što on sam može zamijeniti mnoge narativne detalje. Na taj način autor djela ističe svoj odnos prema situaciji ili osobi.

Trebate li pomoć s učenjem?

Priča i novela, uz roman, pripadaju glavnim proznim vrstama beletristike. Imaju i zajednička žanrovska obilježja i određena razlikovna obilježja. Ipak, granice između žanrova priče i kratke priče često su nejasne, pa često nastaju poteškoće u definiranju žanra. Čak se i iskusni književni kritičari ne mogu uvijek odmah nositi s tim zadatkom.

Povijest razvoja priče kao žanra

Ovaj žanr potječe iz drevnih ruskih kronika i književnosti. Riječ “priča” korištena je u značenju “vijest o nekom događaju”. Ova riječ je označavala djela pisana u proznom, a ne pjesničkom obliku. Razgovarali su o događajima koji su se zbili u to vrijeme. Bile su to kronike, životi, kronike, vojne priče. O tome rječito govore naslovi djela staroruske proze: “Priča o prošlim godinama”, “Priča o Igorovom pohodu”, “Priča o Batuevoj invaziji na Ryazan”.

Kasnije, od sedamnaestog stoljeća, odgovarajući na potrebe vremena, pojavljuju se priče o životu običnih ljudi, laika - svjetovne priče.

Upravo je svjetovna priča bila temeljna osnova žanra priče koji se razvijao u književnosti 19.-20. stoljeća iu modernoj prozi. Opisuje prirodan tijek života, često i surovu stvarnost vremena u čijem je središtu sudbina glavnog lika.

U devetnaestom stoljeću priča je postala omiljeni žanr poznatih ruskih pisaca. Njoj se obraćaju A. Puškin (“Upravnik postaje”) i N. Gogol (“Kaput”). Kasnije su žanr priče razvili pisci realističkog smjera: F. Dostojevski, N. Turgenjev, A. Čehov, L. Tolstoj, I. Bunjin. Kasnije, u sovjetsko doba, žanr je razvijen u djelima R. Pogodina, A. Gaidara, V. Astafjeva. Zanimljivo je da je priča vlasništvo ruske književnosti. U stranoj književnosti razvijaju se žanrovi pripovijetke i romana, ali priče kao žanra nema.

Povijest razvoja kratke priče kao žanra

Začeci žanra kratke priče potječu iz djela folklora – parabola, bajki i usmenih prepričavanja. Priča, kao kratko djelo o zasebnom događaju, epizodi iz života junaka, nastala je mnogo kasnije od priče, prolazeći kroz određene faze i razvijajući se paralelno s drugim pripovjednim žanrovima.

U procesu nastajanja dolazi do nejasnoće u razlikovanju žanrova priče i kratke priče. Tako su A. Puškin i N. Gogolj preferirali naziv “priča” za ona svoja djela koja bismo mogli definirati kao priču.

Od pedesetih godina 19. stoljeća uočava se veća točnost u određivanju žanra priče. U "Bilješkama markera" L. Tolstoja autor to naziva pričom, a "Mećava" se naziva kratkom pričom, što u potpunosti odgovara definiciji žanra. U književnosti 19. i 20. stoljeća priča ustupa mjesto priči koja je najraširenija.

Obilježja priče kao epske vrste

Priča je prozna književna vrsta. Nema stabilan volumen. Obimom je veći od priče, ali znatno manji od romana. Narativ se vrti oko nekoliko važnih epizoda iz života glavnog lika. Prisutnost sekundarnih likova je obavezna.

Kompozicija često koristi sve vrste opisa (interijer, krajolik), autorove digresije, karakteristike portreta. Moguća je razgranata radnja koja sadrži dodatne priče. Sadržaj priče temelji se na povijesnoj građi, zanimljivim događajima iz ljudskog života, a rjeđe fikciji i fantastici.

Obilježja priče kao epske vrste

Priča je malo epsko djelo. Pripovijest je dinamična, posvećena važnom i zanimljivom događaju iz života autora ili fiktivnog lika. Kompozicija je napeta. Priča ima jednu zapletnu liniju, nema dodatnih zapleta.

Uz relativno mali obujam, ograničena je autorova uporaba likovnih sredstava. Stoga se velika uloga pridaje izražajnom likovnom detalju. Pripovijedanje događaja često se prikazuje u prvom licu. To može biti ili glavni lik ili sam autor.

Što je zajedničko pričama i pričama?

• Oba su žanra prozna.
• U usporedbi s romanom malog su obima.
• Postoji glavni lik oko kojeg se koncentrira radnja.
• I priča i priča mogu biti svakodnevni, fantastični, povijesni, pustolovni.

Razlika između priče i priče

• Obim priče je promjenjiv i može doseći nekoliko stotina stranica, a kratke priče - desetke stranica.
• Priču karakterizira nedostatak intrige. Njegov sadržaj otkriva pouzdana razdoblja junakova života. A priča opisuje jednu ili više zgoda iz života glavnog lika.
• Za priču je karakterističan jasan, dinamičan zaplet. Lagano, glatko pripovijedanje značajka je priče.
• Dodatne priče isprepletene s glavnom značajka su priče. Priča ima jednu radnju.
• Autor priče teži povijesnoj i činjeničnoj istinitosti. Priča je istinita fikcija.
• Priču karakteriziraju tehnike usporavanja radnje: opisi, portretne skice, lirski odstupi. Ovo nedostaje u priči i umjetnički detalj igra ulogu.
• Za razliku od priče, priča ima jednog junaka, nema pozadinsku priču koja vam omogućuje da pratite razvoj lika.
• Nema analogija priče u drugim književnostima; priča ima takvih analogija.

SVAGDAJNJA, kao nova samostalna vrsta staroruske književnosti, svakidašnja se priča javlja u 2. pol. XVII stoljeće Elementi ovog žanra već su bili prisutni u hagiografskim djelima 15. - 16. stoljeća, poput hagiografske "Priče o Petru i Fevroniji", "Priče o Luki Koločkom". U 1. pol. XVII stoljeće život se počinje pretvarati u svakodnevnu priču. To je, na primjer, “Život Uliani Osorine”.
Složeni društveni odnosi u društvu prikazani su u "Priči o pojavi Unženskog križa". Ljubezne sestre Martu i Mariju međusobno razdvaja neprijateljstvo supružnika: plemenitog i siromašnog Ivana i bogatog, ali ne i plemenitog Logvina.
Najznačajnija svakodnevna priča je “Priča o nesreći”. Za razliku od povijesne priče, njen junak je izmišljena, generalizirana slika.
Ništa manje zanimljiva i važna nije ni svakodnevna “Priča o Savvi Grudcinu”, koja se temelji na zapadnoeuropskom faustovskom motivu.
Zabavni zaplet svakodnevne priče i prikaz junakovih unutarnjih doživljaja stavljaju je na prag ruskog romana.
Ako borba između “starog” i “novog” u pričama o Nesreći i Savi Grudcinu izvana završava pobjedom “starih”, a junaci doživljavaju fijasko u životu, onda u pikaresknoj pripovijetci “Priča” Frola Skobejeva” trijumfira novi junak - siromašni propali plemić, sitni činovnik.
Kućne priče odgovorile su potrebama onoga što se pojavilo u 17. stoljeću. novi čitatelj iz gradske trgovačke sredine, sitni namještenici. Autori svakodnevnih priča napustili su bonton, simboličke i alegorijske slike svojstvene srednjovjekovnoj književnosti. Oni su jasan dokaz početka prijelaznog roka.

50. Problem “baroka” u ruskoj književnosti 17. stoljeća.

– Termin “B” - 18. stoljeće. Pristaše klasicizma: oznaka za grubu, neukusnu umjetnost. Povezano s arhitekturom i prikazivat će. je tvoje. Kasnije je termin proširen na litru

- Adjal, Morozov. Litra 2 polovica 17 i 1 polovica 18 – barok.

– Belkov – negacija imenice. R. barokni. Virši, drama – ishodište klasicizma

– Mathauzerova: 2 tipa baroka: nacionalni. R. i posuđivanje poljsko-ukrajinski

– Lihačov: samo r. barok, kat bio posuđen. iz poljsko-ukrajinskog litara, tada je dobio svoje specifičnosti. osobitosti.

– Eremin o značajkama baroknog stila u poeziji S. Polockog.

– Barokna obilježja: 1) estetska. pretjerani izrazi. patos. 2) pompa, svečanost, vanjski. emotivnost, zbrka stilova, ornamentika.

– 2 aspekta baroka: 1) kako umjetnost. metoda i stil 2) kao vrsta tankog. kreativnost.

– Pojavljuje se u 2. pol. 17. st., služio je nastajanju prosvijećenog apsolutizma. Aristokratski fenomen nasuprot demokratskom. litra Osvijetlit će lik.

– Pisci su zavirili u svjetovni život, postavili zahtjeve za razumnim pristupom stvarnosti, unatoč prepoznavanju ideje sudbine i ideje Boga, spojene s didaktikom. Fikcija je izgrađena na ovom sustavu vjerovanja. Sustav alegorija i simbola, kao i složena struktura djela

– Barokni stil pripremio je fenomen. klasicizma, svoje je najživlje utjelovljenje dobilo u Virschevoj poeziji i drami.

51. Idejna i umjetnička originalnost “Priče o gori nesreće”.

“Priča o nesreći” nastala je među trgovcima u drugoj polovici 17. stoljeća. Priča je napisana u narodnom stihu, na temelju svakodnevne priče, praćena lirskim moralnim poukama. Junak priče, Bravo, nema imena, nije slušao roditelje, koji su govorili: „Ne idi, dijete, na mejdan i bratski mejdan, ne sjedi na većem mjestu, ne sjedi. pij, dijete, dva pića za jedno!” da ne budemo prosjaci On je “htio živjeti po svojoj volji”, a učinio je suprotno, pa je pao “u neizmjernu golotinju i bosonogost”. I priča povlači paralelu između Adama i Eve, koji su podlegli iskušenju, i Bravo. Pojavljuje se lik zmije-napasnika, "zvanog brata", koji ga napije, a zatim opljačka. Dalje, paralela se proteže kroz motiv izgnanstva – Bravo “sramotno je... pokazati se ocu i majci” i odlučuje otići “u tuđinu”. Tamo ide na gozbu, gdje ljudima sve pripovijeda i traži pomoć. Pomažu mu i daju mu savjete temeljene na moralu Domostrojevskog. Hvala im, Bravo “od svoje velike inteligencije dobio je više trbuha od Starova; Tražio sam sebi nevjestu po običaju.” Nesreća-Tuga je saznala za to i javila se Dobro odgojenom u snu, nagovještavajući: "Bit ćeš uzet od svoje nevjeste ... od zlata i srebra, bit ćeš ubijen." Ali Dobri čovjek nije povjerovao snu, tada mu se u snu javila Tuga u liku arhanđela Gabrijela, rekavši da je blaženstvo biti siromašan i pijan. Nakon toga, Dobri Čovjek slijedi upute Tuge, ali tada uviđa svoju grešku: “Ja, dobri momak, gurnut sam u nevolju.” Ali Tuga ga ne pušta govoreći da Dobri čovjek neće nikuda otići od njega. Uzalud se boreći s Tugom, "dobri momak je otišao u samostan da položi monaške zavjete", čime je i spašen. Junak priče je degradirana osoba, ali ga to brine. Ovo je prva slika skitnice u ruskoj književnosti, s kojom autor suosjeća, ali u isto vrijeme osuđuje. Slika Tuge izgrađena je na folklornim načelima. Tuga tjera čovjeka da izabere pogrešan put, ali je i odmazda za njegove greške kada kaže: “A ko ne sluša nauk roditelja, dobar je, ja ću ga naučiti, o nesretna žalosti.” Ovo je djelo žanrovski slično paraboli ili pouci, jer... pun morala datog konkretnim primjerom. Također, priča je vrlo bliska narodnim pjesmama o Gori, pojedini su odlomci epskog karaktera (primjerice, dolazak Dobročinca na pir i njegovo hvalisanje). Djelo je blisko folkloru, što se može vidjeti u usporedbama: Bravo - "golub golub", Jao - "Sivi soko" itd. Na temelju toga možemo reći da je priča spoj folklora i književnosti; ona nadilazi žanrovske sustave, kombinirajući mnoge žanrove i tradicije.

52. Idejna i umjetnička originalnost “Priče o Savvi Grudcinu”.

"Priča o Savvi Grudtsynu" djelo je nepoznatog autora 60-ih godina. XVII stoljeće Djelo je odražavalo povijesne događaje prve polovice stoljeća i mnoge svakodnevne značajke tog vremena.
Kombinacija u "Priči" romantične teme s detaljnim opisima života i običaja Rusa u 17. stoljeću. dao je povoda nizu istraživača da u ovom djelu vide iskustvo stvaranja prvog ruskog romana.
Priča govori o tome kako je trgovački sin Savva iz stvarne bogate trgovačke obitelji Grudtsyn-Usov, koji se našao na trgovačkim poslovima u gradu Orelu (na rijeci Kami, blizu Solikamska), bio zaveden od strane žene trgovca Bazhen II. Odbivši grešnu radnju na dan svetog Uzašašća, Sava je izazvao gnjev svoje ljubavnice, a ona je, opijajući mladića ljubavnim napitkom, nagovorila muža da mu odbije kuću. Pateći od nezadovoljene strasti, Savva misli da je spreman služiti đavolu kako bi vratio bivšu ljubavnu vezu, a demon se odmah pojavljuje u liku mladića. Sava mu daje svoj “rukopis” u kojem se odriče Krista (međutim, zbog nepismenosti, pisao je pod diktatom demona “bez sastavljanja”, odnosno bez čitanja napisanog kao koherentnog teksta). Nakon toga, demon igra ulogu sličnu "čarobnom pomoćniku" iz narodne priče, pomažući junaku ne samo da postigne ljubav žene Bazhena II, već i da izvrši vojne podvige tijekom opsade Smolenska od strane ruskih trupa.
Vraćajući se u Moskvu, Savva se ozbiljno razbolio i odlučio se ispovjediti. Demoni koji su se pojavili pokušavaju ga spriječiti u tome i pokazuju Savi njegovo "slovo koje označava Boga". I nakon ispovijedi, demoni nastavljaju mučiti junaka sve dok mu se ne pojavi Majka Božja zajedno s Ivanom Bogoslovom i mitropolitom Petrom, koji pokazuju put spasenja: baš kao junak "Priče o nesreći".

“, Postavši ovisan o neprijateljskoj sili, Savva završava svoje putovanje u samostanu.
Priča ima dva glavna žanrovska prototipa - vjersku legendu i bajku, na temelju kojih je autor stvorio temeljno novo djelo. Korištenje dvaju žanrovskih prototipa omogućuje autoru, prema zapažanju A. M. Panchenka, da se tijekom pripovijesti kreće od jedne sheme radnje do druge, što stvara "efekt razočaranih očekivanja", što nije tipično za drevni ruski jezik. književnost.
Osim toga, autor tradicionalne sheme sižea ispunjava obilježjima živog života u I. katu. XVII stoljeće s opisom stvarnih trgovačkih putova, obukom mladog trgovačkog sina, novačenjem u vojničke pukovnije itd. Priča je odražavala i stvarne demonološke ideje 17. stoljeća i stvarne povijesne događaje (Smutnje vrijeme, opsada Smolenska 1632. 1634, itd.). Među povijesnim ličnostima, osim cara Mihaila Fedoroviča, autor spominje bojare Šeina i Strešnjeva, upravitelja Voroncova-Veljaminova i streličkog stotnika Šilova.
Po svojim stavovima autor Priče je konzervativac, suprotstavlja se novim strujanjima koja je sa sobom donijelo “buntovničko doba”; sve što krši tradicionalne norme ponašanja za njega je "đavolsko". Ali sam se autor nehotice podvrgava duhu vremena i ispostavlja se inovatorom - kako u miješanju žanrovskih shema, tako iu korištenju iznenađenja kao umjetničkog sredstva, iu prikazivanju razvijene ljubavne veze iu živopisnim svakodnevnim skicama.

53. Idejna i umjetnička originalnost “Priče o Karpu Sutulovu”.

PRIČA O ŠARANU SUTULOVU je staroruska novela koja se pojavila u Rusiji na prijelazu iz 17. u 18. stoljeće. Privukao je čitatelje zabavnim zapletom, bliskim narodnoj priči. Bogati trgovac Karp Sutulov, koji je krenuo trgovačkim poslom u litvansku zemlju, zamolio je svog prijatelja, bogatog trgovca Afanasija Berdova, da njegovoj supruzi Tatjani opskrbi novcem ako ne bude imala dovoljno prije muževa dolaska. Tri godine kasnije, Tatjana se obratila Afanasiju Berdovu, ali je on prekršio obećanje i pristao joj dati 100 rubalja samo u zamjenu za njenu ljubav. Tatyana odlazi konzultirati svećenika, svog ispovjednika, a potom i nadbiskupa, ali oni joj obećaju novac pod istim uvjetima kao i trgovcu. Tatjana im u svom domu zakazuje sastanak, jednog za drugim, i lukavstvom prisiljava sve troje da se popnu u škrinje, skidajući s dvojice gornju odjeću, a nadbiskupa oblače u žensku košulju, što je za crkvu bilo potpuno neprihvatljivo pravila. Vojvoda, kojem je Tatjana predala škrinje, nasmijao se nesretnim ljubavnicima i kaznio ih, podijelivši novac s Tatjanom.

U P. se uvode likovi koji su dobro poznati ruskom čitatelju: Tatjana, obična svjetovna žena, trgovci, sveštenici koji se ne odlikuju moralnim ponašanjem. Na neki su način ovi junaci srodni likovima prevedenih zapadnih kratkih priča poput Boccacciova “Decamerona”. Tatyana pokazuje domišljatost, lukavost i zna kako životne poteškoće okrenuti u svoju korist. P. se odnosi na demokratska djela smijeha drevne Rusije. Mnoge njene situacije su komične - prevara, presvlačenje, skrivanje u škrinje, i na kraju, scena pojave nesretnih ljubavnika u vojvodinoj avliji. Skriveni smijeh P. također je u njezinoj "inverziji": nisu svećenici ti koji upućuju ženu na pravi put, već ih ona poučava uz pomoć izreka bliskih tekstovima Svetoga pisma. Možda humor leži u značenju imena.

Umješnost autora P. ukazuje na profesionalnog pisca, iako se ne može točno utvrditi iz kojih je društvenih slojeva potjecao. Dobro je vladao tehnikom knjige i bio upoznat s osobitostima usmene narodne umjetnosti.

Kao što su istraživači primijetili, P.-ova radnja nije originalna. Rasprostranjena je u svjetskoj književnosti. Ruska verzija je najbliža bajkama koje nalazimo u istočnim književnostima - staroindijskoj, staroarapskoj, perzijskoj, turskoj, afganistanskoj itd. Pretpostavlja se da se u Rusiji ova priča prvo proširila u obliku usmene bajke. Međutim, u ruskom, ukrajinskom i bjeloruskom folkloru ne postoji niti jedno djelo koje sadrži sve motive P. Bajka "Pametna žena" A. K. Baryshnikova, snimljena u Voronješkoj oblasti, najbliža je staroruskom zapletu, ali također ima potpuno drugačiji kraj i nedostaju mu brojni važni detalji.

Jedna od najraširenijih, drevnih i najomiljenijih književnih vrsta bila je i ostala priča. Priča pripada općem proznom žanru koji nema stabilnu i jasno definiranu granicu obujma, pa zauzima međupoložaj između priče i novele s jedne strane i romana s druge strane. Priča gravitira prema zapletu opisanom kronološkim redom, zapletu koji reproducira prirodni tijek događaja. Ovakva definicija priče kao književnog žanra najtipičnija je za tradiciju ruske književne kritike. U zapadnoj književnoj kritici, žanrovi koji definiraju priču su roman i kratki roman.

Podrijetlo književne priče.

U ruskoj književnoj tradiciji žanrovsko određenje priče potječe iz staroruskog odnosa samog pripovjedača - autora - prema događajima koji se oko njega odvijaju. Pojam “priča” potječe od staroruskog glagola “znati” ili “pričati”. Staro rusko značenje fraze - "vijest o događaju" - izravno ukazuje na činjenicu da je žanr priče apsorbirao legende, epove, informacije o događajima koji su se nekada dogodili, o kojima je sam pripovjedač čuo ili ih je vidio sa svojim oči.

Pišući prve, staroruske priče, pripovjedači su se prvenstveno oslanjali na za njih najvažnije izvore - drevne crkvene kronike. Najvažniji takav izvor bila je Priča o prošlim godinama, koju je stvorio kroničar i monah Nestor. Proučavajući je kasnije su mnogi autori napisali djela kao što su: “Priča o Batuovoj invaziji na Ryazan”, “Priča o svetim Petru i Fevroniji”, “Priča o bitci na Kalki”, čija se nepobitna autentičnost i vrijednosno-kulturna dominanta mogu ne izaziva sumnje među suvremenicima.

Radnja priče

Radnja gotovo svake priče usredotočena je na glavne likove, osobnost i sudbinu svakog od njih, koje se otkrivaju u nizu brojnih opisanih događaja. U priči obično nema sporednih linija radnje, što je odlika priče od romana. Narativ, vođen u skladu s jasno definiranim kronološkim razdobljem, koncentriran je na usko prostorno-vremensko razdoblje. Priča može opisati kolokaciju, živote različitih ljudi, razne povijesne događaje itd.

Vrlo često se priča gradi oko “teme dana”. Sam autor, suvremenik i svjedok te „zlobe“, usnama i postupcima svojih književnih junaka može do kraja razotkriti njezinu suštinu i djelomično izraziti svoj odnos prema njoj. Naslov priče vrlo se često povezuje s imenom i slikom lika u njoj: “Upravnik postaje” A.S. Puškin, “Čovjek u futroli” A. P. Čehova, “Jadna Lisa” N. M. Karamzin itd.

» » Priča kao književna vrsta

U ovom ćemo članku govoriti o tome po čemu se roman razlikuje od priče. Najprije definirajmo te žanrove, a zatim ih usporedimo.

i priča

Prilično veliko djelo fikcije naziva se roman.Ovaj žanr je klasificiran kao ep. Može biti nekoliko glavnih likova, a njihovi su životi izravno povezani s povijesnim događajima. Osim toga, roman govori o cjelokupnom životu likova ili o nekom njegovom značajnom dijelu.

Priča je književno djelo u prozi, koje obično govori o nekoj važnoj epizodi iz života junaka. Obično postoji nekoliko aktivnih likova, a samo je jedan od njih glavni. Također, duljina priče je ograničena i ne bi smjela prelaziti otprilike 100 stranica.

Usporedba

Pa ipak, koja je razlika između romana i priče? Počnimo s formom romana. Dakle, ovaj žanr uključuje prikaz događaja velikih razmjera, višestruku radnju, vrlo veliki vremenski okvir koji uključuje cijelu kronologiju pripovijesti. Roman ima jednu glavnu radnju i više sporednih, koje su tijesno isprepletene u kompozicijsku cjelinu.

Idejna se komponenta očituje u ponašanju likova i razotkrivanju njihovih motiva. Roman se odvija u povijesnoj ili svakodnevnoj pozadini, dotičući širok spektar psiholoških, etičkih i ideoloških problema.

Roman ima nekoliko podvrsta: psihološki, socijalni, pustolovni, detektivski itd.

Sada pogledajmo pobliže priču. U djelima ovog žanra razvoj događaja ograničen je na određeno mjesto i vrijeme. Ličnost i sudbina protagonista otkrivaju se u 1-2 epizode, koje su prekretnice za njegov život.

Priča ima jedan zaplet, ali može imati nekoliko neočekivanih obrata koji joj daju svestranost i dubinu. Sve radnje povezane su s glavnim likom. U takvim djelima nema jasnih poveznica s poviješću ili društveno-kulturnim događajima.

Problematika proze mnogo je uža nego u romanu. Obično se povezuje s moralom, etikom, osobnim razvojem i ispoljavanjem osobnih kvaliteta u ekstremnim i neuobičajenim uvjetima.

Priča je podijeljena na podžanrove: detektivska, fantastična, povijesna, pustolovna itd. Rijetko se u književnosti može naći psihološka priča, ali su satirične i bajkovite priče vrlo popularne.

Koja je razlika između romana i priče: zaključci

Ukratko:

• Roman odražava društvene i povijesne događaje, a oni u priči služe samo kao pozadina priče.
• Život likova u romanu prikazan je u socijalno-psihološkom ili povijesnom kontekstu. A u priči se slika glavnog lika može otkriti samo u određenim okolnostima.
• Roman ima jednu glavnu radnju i nekoliko sporednih, koje tvore složenu strukturu. Priča je u tom pogledu puno jednostavnija i nije komplicirana dodatnim linijama radnje.
• Radnja romana odvija se u velikom vremenskom razdoblju, a priča - u vrlo ograničenom.
• Problematika romana uključuje veliki broj problema, ali se priča dotiče samo nekoliko njih.
• Junaci romana izražavaju ideološke i društvene ideje, au priči je važan unutarnji svijet lika i njegove osobne kvalitete.

Romani i priče: primjeri

Navodimo radove koji su:

• "Belkinove priče" (Puškin);
• “Proljetne vode” (Turgenjev);
• "Jadna Liza" (Karamzin).

Među romanima su sljedeći:

• “Plemićko gnijezdo” (Turgenjev);
• "Idiot" (Dostojevski);
• “Ana Karenjina” (L. Tolstoj).

Dakle, saznali smo po čemu se roman razlikuje od priče. Ukratko, razlika se svodi na razmjere književnog djela.