Svrha lekcije: analiza dijela "Princeza Mary", usporedba postupaka i likova junaka ove priče s likom Pečorina, obuka u monološkom govoru i elementi analize autorova stila.

Rad na rječniku: samodostatnost radnje, vrhunac, filozofska problematika, simboličko značenje slike.

Tijekom nastave

I. Razgovor

Priča “Kneginja Marija” doživljava se kao glavna priča u romanu. Zašto misliš?

Priču karakterizira sižejna samodostatnost; ovo je vrhunac Pečorinovog dnevnika; sadrži najviše rasprava o duši i sudbini; U poglavlju filozofski sadržaj romana dobiva najdetaljniji razvoj.

II. Grupni rad

Početni poticaj svim događajima daje odnos Pečorina i Grušnickog. Analiziraj povijest njihova prijateljstva i neprijateljstva. Usporedite to sa situacijom "Onjegin - Lenski" i s Puškinovom raspravom o prijateljstvu u drugom poglavlju romana "Evgenije Onjegin".

Analizirajte povijest odnosa Pečorina i princeze Marije. Usporedbe radi, u "Fatalistu" obratite pozornost na epizodu s policajčevom kćeri Nastjom kao primjer Pečorinove uobičajene ravnodušnosti prema ženama.

Kako i zašto se razvija odnos između Pečorina i Vere? Na što ukazuje tragična scena potjere za Verom (usporedi je sa scenom potjere u priči “Bela”, pazeći na simboličko značenje slike konja u oba slučaja).

Analiziraj odnos Pečorina i dr. Wernera. Kako se razvijao Pechorinov odnos s "vodenim društvom"? Zašto?

Usporedite završetke “Princess Mary” i “Tamani”. Izražajno čitanje odlomaka.

To je težak zadatak, a djeci treba pomoći da zaključe da, iako je tema zajednička - morski krajolik, postoji značajna razlika: u "Tamanu" je to stvarni krajolik, au "Princezi Mariji" imaginarni jedan, romantični amblem Pečorinovog unutarnjeg svijeta.

Kako se Pečorinova osobnost očituje u načinu vođenja dnevnika? U svom sadržaju?

III. Provjera učenikove percepcije teksta. spor

Zašto je Pečorin kao strani element gdje god se pojavi?

Kako je stoljeće okarakterizirano kroz glavnog lika Ljermontovljeva romana?

2. U skupinama sastavite pitanja za provjeru poznavanja teksta poglavlja „Taman“.

Lekcija 47. Učenje analize epizode

(na temelju poglavlja “Taman”)

Svrha lekcije: poučavanje glavnih faza analize epizode književnoga teksta.

Informacije za nastavnike

Učenici su već radili na analizi dijela rada (vidi lekciju 24). S obzirom da riječ „epizoda“ u ispitnim temama sugerira upravo dio teksta za analizu u ovoj lekciji, uzet ćemo poglavlje „Taman“. S obzirom i na to da je riječ o proznom, a ne dramskom tekstu, malo promijenimo strukturu analize.

Tijekom nastave

I. Učenicima nudimo plan rada s epizodom

Razmotrite epizodu iznutra:

a) mikrozaplet;

b) sastav;

Odmah uspostavite veze, razmotrite epizodu u sustavu drugih epizoda.

Obratite pozornost na moguća preklapanja između epizoda i drugih djela.

Povežite svoja zapažanja s temom, idejom djela, autorovim svjetonazorom i vještinom.

II. Rad s detaljnim planom eseja(raspoređeno svakom stolu)

Uloga poglavlja “Taman” u romanu “Junak našeg vremena”:

1. Podijeljenost na dijelove koji se razlikuju radnjom i likovima posebnost je romana “Junak našeg doba”.

2. Uloga poglavlja “Taman” u romanu.

3. Zaplet poglavlja, njegova konstrukcija.

4. Lik Pečorina, izranjajući iz opisanih događaja; kako središnja situacija u poglavlju pomaže otkriti njegov karakter.

5. Lakonizam priče, točnost i jednostavnost kao osobitosti pripovijetke.

6. Pejzaž, kontrast, romantični motivi, točna rekreacija svakodnevnog života, prikaz egzotičnog svijeta - načini izražavanja autorove pozicije.

7. "Taman" je prvi dio Pechorinovih dnevničkih zapisa, od ovog poglavlja počinje "samorazotkrivanje" junaka.

8. Utjecaj poglavlja na rusku književnost (priča N. N. Tolstoja “Plastun” i pjesma “Uz more” N. Ogareva).

9. Visoka ocjena “Tamani” V. Belinskog: “Nismo se usudili napraviti izvatke iz ove priče, jer to apsolutno ne dopušta: to je poput neke vrste lirske pjesme, čiji je sav šarm uništen jedan stih objavljen ili promijenjen ne rukom samog pjesnika..."

Preobrazba ciklusa priča u psihološki roman inovativno je rješenje problema ruskog romana i početak njegova daljnjeg razvoja kod Turgenjeva, Tolstoja i Dostojevskog.

Domaća zadaća

1. Pripremite se za završni rad na djelima M. Yu. Lermontova.

3. Individualni zadaci: pripremiti prikaz knjiga o Gogolju na opću temu “Zanimljivo o Gogolju”.

4. Domaća zadaća. Moje omiljene stranice romana “Junak našeg vremena”. Analiza epizoda.

Informacije za nastavnike

Tema sudbine i slučaja u romanu “Junak našeg vremena”

Tema sudbine i slučaja provlači se kroz cijeli roman “Junak našeg vremena” i postaje središnja u priči “Fatalist”.

Događaje opisane u "Fatalistu" Pečorin bilježi u svom dnevniku otprilike u isto vrijeme kada i priču o dvoboju s Grušnickim. Čini se da Pečorina za vrijeme svog boravka u tvrđavi N brine oko nekog pitanja, u pokušaju da razjasni koji se zapisi pojavljuju o dvoboju i incidentu s Vulichom. Ovo je isto pitanje, tako da se događaji iz "Fatalista" moraju povezati upravo s dvobojem. Kakvo je ovo pitanje?

Ovo je prilika za borbu protiv slučajnosti. Zašto Pečorin ide na dvoboj s Grušnickim? Dapače, Pečorin nas od samog početka pokušava uvjeriti da je Grušnicki nemjerljivo niži od njega, ne propušta priliku da podbode Grušnickog i doslovno nas tjera da vjerujemo da sve što se događa izgleda upravo onako kako on, Pečorin, opisuje. U sceni s palim staklom možda je ranjenom Grušnickom doista bilo bolno sagnuti se, ali u Pečorinovu prikazu Grušnicki kao da prikazuje patnju.

Općenito, Pečorin poriče Grušnickom pravo biti; prikazati, činiti se, pretvarati se - da, ali ne biti. To je privilegija samo Pečorina. Pečorin, bez ikakve namjere, u svom dnevniku otkriva svoju strast da bude iznad svih - čak i kada opisuje potpuno nepoznatu damu na balu, ne propušta priliku da primijeti "šarenost neglatke kože" i veliku bradavicu na vratu. , pokriven kopčom. Pečorin je inače iznimno pronicav, ali zašto ovakva zapažanja bilježiti u dnevnik koji, po vlastitim riječima, drži za sebe i koji bi mu s vremenom trebao poslužiti kao “dragocjena uspomena”? Kakvu je radost Pechorin želio doživjeti u svojim godinama, sjećajući se ove bradavice? Ali nije poanta u određenom vanjskom nedostatku koji nije promakao Pečorinovu oštrom oku, poanta je u tome da on praktički ne može ne primijetiti ljudske nedostatke, baš one "slabe žice", na čije je znanje toliko ponosan. To je odlika njegove, Pečorinove, vizije, a proizlazi prvenstveno iz želje da bude najbolji, najviši.

No, sve tako izgleda samo u dnevniku, gdje je Pečorin vlasnik, gdje stvara svoj svijet, stavljajući naglaske koje treba. Stvarni život, očito, razlikuje se od onoga što se želi, pa stoga tjeskoba prodire u Pečorinove bilješke. Upravo nas je uvjerio u beznačajnost Grushnickog, gledao ga s visoka, kad je iznenada ispustio rečenicu: "... Osjećam da ćemo se jednog dana sudariti s njim na uskoj cesti i da će netko od nas biti u nevolji." Možda u Grušnickom postoje “jake žice” čije postojanje Pečorin sebi ne može priznati? Ili se taj Pečorin osjeća kao ne baš jednoznačno nebesko biće? Na ovaj ili onaj način, borba s Grushnitskyjem je toliko ozbiljna i intenzivna da čovjek ne može a da ne osjeti da se tako bori samo s ravnopravnim protivnikom.

Pečorinova tjeskoba ima drugu osnovu. Pečorin je zapravo pametan, pažljiv, hladnokrvan, hrabar i odlučan. Navikao je postići sve što želi. Međutim, Pečorin ne može a da ne bude zabrinut zbog granica svojih mogućnosti, svoje moći. Postoji li nešto na svijetu što se ne može pobijediti Pečorinovim vještinama koje u pravilu donose uspjeh? Može li uvijek “biti na konju”, držati situaciju pod kontrolom, proračunati sve do najsitnijih detalja? Ili postoje slučajevi koji ne ovise o tome? Dvoboj s Grushnickim za Pechorina postaje ne samo borba s osobom koja se usudila željeti stati na istu razinu s Pechorinom, već i prilika da razjasni svoj odnos s takvim slučajno koji se ne žele pokoriti volji i razumu čovjeka. Paradoksalno, upravo je zato Pečorinu iznimno važno da Grušnicki prvi puca. I nije stvar samo u tome da Pečorin ima unutarnje opravdanje za ubojstvo; mnogo je važnije da se samo u ovoj situaciji može slučajno ući u borbu. Da je Pečorin pucao prvi, bez sumnje bi pobijedio. Ali pobijedio bi čovjeka, što više nije novost ni za Pečorina ni za nas. Ali kada Grušnicki prvi zapuca, kada je cijev pištolja uperena u vas, tada počinje smrtonosna igra, ono isto strašno iskustvo koje će, poput Vuliča nešto kasnije, i Pečorin iskusiti na sebi.

Koji su mogući troškovi? Grushnitsky može jednostavno promašiti ili pucati u stranu - tada Pečorin pobjeđuje, jer će sljedeći udarac biti njegov. Takav bi ishod, kao i općenito dobivanje prava da prvi ispali hitac, za Pečorina bio poželjan ako se bori s određenom osobom i želi njezino fizičko uništenje, ili barem samo to. Međutim, bit stvari leži mnogo dublje i da bi je riješio, Pečorinu je potrebna situacija koja je za njega što nepovoljnija. Dakle, Grušnicki mora pucati i istovremeno ciljati Pečorina, a sam Pečorin će stajati na rubu litice, tako da će i najmanja rana izazvati pad i smrt - to su početni uvjeti pod kojima će to biti moguće odmjeriti snagu sa slučajem. U situaciji kada je sve protiv njega, Pečorin usmjerava svu svoju nevjerojatnu snagu, svo svoje znanje o ljudskoj prirodi da doslovce rascijepi, slomi Grušnickog iznutra, istisne ga, baci ga u takav ponor unutarnje borbe da on, čak i ciljajući kod Pečorina, neće moći ući. I Pečorin to postiže. I to postaje njegova prava pobjeda - isključivo snagom vlastite volje uspio je ne ostaviti niti jednu zamku za nepovoljan ishod slučaja, uspio je osigurati da se gotovo svi mogući ishodi mogu u potpunosti izračunati. Ovo oduzima dah, jer vjerojatno se slučajnost, sudbina i kojekakve druge transpersonalne sile kojima se pridavala tolika važnost zapravo čine jakima samo zato što se osoba takvih sposobnosti, takve čvrstine takve volje nikada nije pojavila.

Odavde se proteže nit do “Fatalista”. Riječ "slučaj" ima posebno značenje. Zapravo, Pečorin se suočava s istim slučajem sa svojom moći u “Fatalistu”.

Doslovno pred njegovim očima, Vulichu se dvaput događa ista vrsta događaja: događa mu se nešto iznimno, doista jedan slučaj u tisuću. Prvi put napunjeni pištolj ne opali i to upravo u trenutku kada Vulich puca u sebe, drugi put - susret s pijanim kozakom, sjecište ćudljivih i krivudavih putova dvoje ljudi u jednom trenutku i prostor. Napomenimo da je posebno naglašena jedinstvenost onoga što se dogodilo: da pištolj jednostavno nije bio napunjen, incident bi se mogao nazvati gotovo običnim; Nije samo sastanak doveo do Vulicheve smrti - on je također prišao kozaku i razgovarao s njim. Ali uz ovu opću isključivost, dva incidenta imaju suprotne rezultate: prvi put, kao posljedica nesreće, Vulich ostaje živ, a drugi put umire. Je li zato što je Pechorin bio šokiran kada je saznao za Vulichovu smrt, pred njegovim očima slučaj ponovno pokazuje svoju snagu, svemoć, nepredvidljivost i nekontroliranost? Slučaj upravlja životom osobe; slučaj radi što hoće. Nije li zato što su događaji iz “Fatalista” zabilježeni u dnevniku, Pečorin ne može da se pomiri s onim što je vidio, i to upravo onda kada se tek prisjetio i do najsitnijih detalja zapisao kako karakter prevladava upravo tu zgodu ( dvoboj s Grušnickim)?

I Pečorin odlučuje još jednom iskušati samog sebe, ponovno se boriti sa sudbinom. I opet pobjeđuje: zahvaljujući svojoj proračunatosti, odlučnim i hladnokrvnim postupcima, uspijeva postići gotovo nemoguće - uhvatiti kozaka zatvorenog u kući.

Dakle, borite se protiv slučajnosti. Stalno smišljanje tko pobjeđuje. I trajna pobjeda, barem unutar romana.

Ljermontovljevo doba u romanu “Junak našeg doba”.

Tko je on?

Koliko često, okružen šarolikom gomilom,

Kad preda mnom, kao kroz san,

Uz buku glazbe i plesa,

Uz divlji šapat potvrđenih govora,

Prolaze slike ljudi bez duše,

Uredno navučene maske...

"Princeza Marija"

Zemljište

Pjatigorsk

“Jučer sam stigao u Pjatigorsk, iznajmio stan na rubu grada, na najvišem mjestu, blizu

doshvy Mashuka: tijekom grmljavinske oluje bit će oblaka

siđi na moj krov..."

“Zrak je čist i svjež, poput dječjeg poljupca; sunce je jarko, nebo je plavo - što bi se činilo više? Zašto postoje strasti, želje, žaljenja?..”

Zvao se... Grigorij Aleksandrovič Pečorin.

• Bio je prosječne visine; njegovo vitko, tanko tijelo i široka ramena dokazali su njegovu snažnu građu, sposobnost

sposoban izdržati sve poteškoće nomadskog života, neporažen ni izopačenošću velegradskog života ni duhovnim olujama...

Princeza

“...druga je mlada, vitka. Nosila je haljinu sivo-biserne boje, lagani svileni šal omotan oko njezina gipkog vrata. Crvenkastosmeđe čizme tako su lijepo stezale njezinu mršavu nogu u gležnju da bi čak i netko neupućen u misterije ljepote sigurno uzdahnuo, premda iznenađeno. Njezin lagani, ali plemeniti hod imao je nešto djevičansko u sebi, izmicalo definiciji, ali jasno oku. Kad je prošla pokraj nas, osjetila je taj neobjašnjivi miris koji ponekad odiše porukom slatke žene.”

Grušnicki

Prilično je oštar: epigrami su mu često smiješni, ali nikad oštri i zli: on jednom riječju neće nikoga ubiti; ne poznaje ljude i njihove slabe strune, jer je cijeli život okrenut sebi. Cilj mu je postati junak romana. Toliko je često pokušavao uvjeriti druge da je biće koje nije stvoreno za svijet, osuđeno na nekakvu tajnu patnju, da se gotovo i sam u to uvjerio...

Ni ja ga ne volim: osjećam da ćemo se jednog dana sudariti s njim na uskoj cesti i da će netko od nas biti u nevolji ... "

“Dugo je bljeskalo u svjetlu mjeseca bijelo jedro između tamnih valova; Slijepac je nastavio sjediti na obali, a onda sam čuo nešto slično jecanju: slijepi dječak kao da je plakao, i dugo, dugo... Osjećao sam tugu. I zašto me je sudbina bacila u mirno kolo poštenih švercera? Kao kamen bačen u glatko vrelo, poremetio sam njihov mir i, kao kamen, umalo i sam nisam potonuo na dno!

„Ja sam kao mornar, rođen i odrastao na palubi razbojničke brigade: njegova se duša navikla na oluje i bitke, a izbačen na obalu dosađuje se i čami, ma kako ga mami sjenoviti gaj, ma kako kako ga sja mirno sunce; povazdan šeće po primorskom pijesku, osluškuje jednoličan šum nadolazećih valova i zaviruje u maglovitu daljinu: hoće li se željeno jedro, isprva poput krila galeba, ali malo po malo, odvojiti od pjene? gromada i ravnomjernim trčanjem približavajući se pustom molu..."

Provjerite se.

Tema likovnog rada je:

Provjerite se:

Definirajte ideju romana “Junak našeg vremena”:

Provjerite se.

Koja je tragedija Pečorina:

provjerite se

Psihološka priroda krajolika u romanu prethodi stanju likova, događajima i njihovim ishodima. Koji događaj prethodi ovom pejzažu: “... Posvuda uokolo, izgubljeni u zlatnoj magli jutra, vrhovi planina zbijali su se poput bezbrojnih stada, a Elbrus na jugu uzdizao se kao bijela masa, zatvarajući lanac ledenih vrhova, između kojih su vlaknasti već su lutali oblaci koji su nagrnuli s istoka. Prišao sam rubu platforme i pogledao dolje, u glavi mi se skoro počelo vrtjeti: dolje je izgledalo mračno i hladno, kao u lijesu; mahovinasti zubi stijena, oboreni grmljavinom i vremenom, čekali su svoj plijen.”

provjerite se

Roman M. Yu. Lermontova “Junak našeg vremena” bio je krajnje neočekivana i zanimljiva pojava. Prvi koji je obratio pažnju na njega bio je I. S. Turgenjev. Napisao je: “Kakav užitak! U našoj književnosti toga nije bilo. Naravno, ovo je imitacija Francuza, ali svejedno je divno!” Tijekom niza godina (40-90-ih godina 19. stoljeća) djelo je privlačilo pisce, čitatelje i kritičare s raznih strana.

Pred nama je roman vrlo promišljene kompozicije, poznate radnje i kronološkog narativa. Poznanstvo s Pečorinom za čitatelja je neočekivano i raznoliko. Ili je časnik u službi Maksima Maksimiča, njegovog dobrog kolege, susjeda i druga; onda je on aristokrat koji je izgubio interes za starog, neslužbenog prijatelja; onda je on čovjek koji se igra sudbinom drugih: svima je dosadno, pa tako i njemu. Ali sve je to događajna građa na kojoj izrasta glavni sadržaj romana - ono o čemu Pečorin govori u svojim mislima. Zašto je rođen? Za što je stvoren? Uostalom, postojala je neka velika ideja, sudbina koja mu je pripala? Nije li mu bilo suđeno da to postigne? Ili mu nije palo?

Stvarnost je svjetovni krug u koji je Pečorin smješten, gdje silom prilika teče njegov život, odgoj, životni uvjeti - to je cijela slika aristokratskog svijeta. Liječnik je u pravilu stranac, jako rusificiran, koji je postao Rus bez plemićke rodbine i kapitala; Ovaj pametni Stolz prisutan je u mnogim ruskim romanima kao stalni lik ruskog života: pametan, pošten, plemenit po prirodi, ali financijski ovisan. “Društvo vode” je mješavina aristokracije i ruske provincije; bolesti i tegobe ne ovise o pripadnosti staležu, zato su svi privučeni ovom mubarek zemljom – zemaljskim džennetom. To je društvo u kojem se Pečorin nalazi i u kojem uživa u dominaciji. I uzalud koketira kada ga pita zašto ga oni, oni oko njega, toliko ne vole. Odgovor na to je jednostavan: uvijek tjera ljude da osjete razliku između sebe i njih - u interesima, životnim potrebama, odijevanju. I ovdje za Pečorina postoji golemo polje djelovanja: ima puno predmeta i pojava dostojnih satire i parodije. Njegova zloba može biti zadovoljena. Ovdje se otkriva čitava jednostavna intriga romana.

Najznačajnije je to što je Lermontov uspio staviti puno ljudskog sadržaja u jednostavnu priču. Vanjski praznični roman pokazao se prvim ruskim psihološkim romanom, u kojem je cijela paleta ljudskih osjećaja opisana neobično suptilno i detaljno, gdje autor tjera Pečorina da se razotkrije i potiče čitatelja da pokaže sućut prema njemu, ne samo nazvati ga egoistom, ali žaliti ga. Sažali se kao čovjek.

Pechorin dobro razumije da njegova ljubav nije donijela sreću nikome, pa ni njemu. Ali on je volio jer je to bila potreba tijela koju je on zadovoljavao. Pečorin je, svjesno ili nesvjesno, adept egoizma (on “želi slobodu samo za sebe”). Otuda i njegov sud, pun ravnodušnog cinizma, o neizmjernom užitku “u posjedu mlade, tek procvjetale duše”: “Ona je kao cvijet” koji se “treba ubrati”<...>i nadahnuvši se, baci ga na cestu: možda ga netko pokupi!” To je gotovo cijeli njegov moral, filozofija sreće.

I to govori vojni časnik, plemenit čovjek, filozof! Vitez! Ali priča samo navodi na ideju da on nema sreće. Flert s princezom Mary - da bi iznervirao Grushnitsky. Grušnicki želi da mu Pečorin bude prijatelj - to je tako impresivno! Ali to nasmijava Pečorina, a on se, u biti, ruga Grušnickom koji sve shvaća ozbiljno. Grušnicki ne primjećuje Marijinu snishodljivost prema njegovom udvaranju, upornom i stoga dosadnom, ali Pečorin je davno primijetio i, kako sada kažu, izvukao zaključke... Čemu sve to? Što je cilj? Možete odgovoriti vulgarno: provesti vrijeme bez dosade.

No tešku psihološku sliku junaka autor daje s takvom brižljivošću da se čitatelj nehotice pita: je li njegovo ponašanje odlika karaktera aristokrata koji ne razumije život ili je ono posljedica kasarne nikoljdanskog despotizma ili je li to urođena ljudska osobina? Autor mora odgovoriti na ovo pitanje.

Odali smo priznanje Pečorinu za njegov prezir prema aristokraciji, gotovo gađenje. I to je sasvim prirodno: on je vojni časnik, iako ga autor nikada ne prikazuje u vojnim poslovima. Ali njegovo ponašanje, odvažno, samouvjereno, gotovo do očaja, svjedoči o ratnom kvascu (“husarska kost”). Kontrast između Pečorina i okoline vrlo je karakterističan: on se ne sukobljava s okolinom, već je i sam dio nje, ali samostalan dio.

Despotizam kasarne nije od njega napravio roba. Snaga volje pobjeđuje sve predrasude ili oprez. Borba s pijanim kozakom ukazuje na neobuzdanu hrabrost našeg heroja ("Oficiri su mi čestitali - i definitivno je bilo nešto!").

Što je zajedničko između ovog čovjeka, koji riskira svoj život zbog zadovoljstva, i čovjeka koji misli da treba ubrati cvijet, udahnuti ga i odustati? I tu je pred nama u isto vrijeme slika herojska, lijepa u duhu i prosta, beznačajna. Zamislite samo, kakva pobjeda nad djevojkom koja je tek krenula u život! I tu vulgarnost, ne romantizam, ne “privlačnost zla” (jer zla ovdje nema) Ljermontov želi prikazati kao izvor aktivnosti, a to je upravo vulgarnost, ma u što se ona stavljala. Stoga ovaj dio priče kod čitatelja izaziva sarkazam prema junaku.

Na samom početku nisam slučajno spomenula ime I. S. Turgenjeva, autora kojeg možemo nazvati monopolistom u prikazu prve ljubavi. U “Junaku našeg vremena” postoji iščekivanje onoga što će se dogoditi u mnogim njegovim djelima. Lermontov opisuje prvu ljubav princeze Marije sa svim nijansama, ispunjavajući ovaj osjećaj ljepotom osjeta i ljepotom nade. Djevojka s "baršunastim očima" pretvara se u ženu koja razumije svoju moć, svoju snagu i ne dopušta pomisao da se možda ne sviđa. I u ovoj situaciji Pečorin je gotovo patetičan kada kaže da se šalio, smijao se princezi. Djevojčin uvrijeđeni osjećaj kaže: "Mrzim te", ali zapravo je ovdje pobjednica bila Marija, a ne Pečorin, koji je samo loše odigrao svoju ulogu. I Lermontov je to pokazao s velikom vještinom.

Pored ove nepotrebne romanse Pechorina s djevojkom koju nije želio uvrijediti ili poniziti, već samo flertovati, javlja se veliki osjećaj - ljubav prema Veri. Kako često ne razumijemo umjetnikovu namjeru! Čak i tako promišljen i suptilan kritičar kao što je Belinsky, i talentirani Vl. Nabokov nije mogao shvatiti značenje slike Vere za otkrivanje lika Pečorina i za cijeli roman. Nabokov je napisao da je to "nepotrebna" slika. Što znači “nepotreban” kad kroz njega vidimo cijelog Pečorina, pravo, duboko otkrivenje njegova lika? Nabokov nabraja stilske nedostatke, greške, ponavljanja i obrasce koje je pažljivo pronalazio u romanu. Ali on nije vidio psihologiju heroja vremena. Iza svih formalističkih pogrešaka vidio je “sklad pojedinosti”. Nabokov je sve shvaćao kao formalist. No istovremeno mu se sviđa roman, kao Rusu koji je odrastao čitajući priče o Rusiji.

Posebno treba spomenuti sliku Vere. Uostalom, u biti, cijeli ljubavno-romantični dio priče odvija se na pozadini povijesti odnosa između Vere i Pečorina. Potpuno se predajući toj ljubavi, bivajući njezinom žrtvom, Vera ujedno posjeduje i samog Pečorina, njegovu dušu, njegovu prošlost koja za njega nikad ne prolazi, njegovu sadašnjost. A tko zna budućnost? Sve je polomljeno na ovom svijetu: Pechorin se ne ženi Verom, jer se užasno boji riječi "brak", bračne veze za njega su gore od zatvorskih lanaca. Ali on, narcisoidan, pametan, dopušta jednu od najvećih gadosti: dijeljenje ljubavi s drugim.

Onaj koji nimalo ne trpi protivnike i nema suparnika. I kada se, čini se, riješio ove kontradikcije, fizički se odselio, preselio u drugi grad, nije se riješio ljubavi, on i dalje voli Veru, i, što je još gore, ona i dalje voli njega. I nema te sile koja bi mogla zaustaviti njihovu strast. Ta je strast toliko velika i zadivljujuća da zauzima gotovo dominantno mjesto u pripovijesti. Visoki patos takoreći je prekrižen vulgarnošću Verinog ljubavnog odnosa s mužem, a nikakva objašnjenja konvencijama vremena i sredine ne opravdavaju takvo ponašanje. I sam Pechorin savršeno dobro razumije da je to osjećaj od kojeg bježi i od kojeg ne može pobjeći. A vulgarnost njegovog položaja samo zadirkuje i iritira ponos Pechorina, koji nije navikao imati suparnike. Ta Verina stalna podvojenost ne samo da je ne tišti, nego rađa u njoj snagu ljubavi prema Pečorinu. U tom osjećaju izgara snaga Verine fizičke izdržljivosti. I ostaje samo želja da se prilagodi životu prije nego što se iscrpe svi ženski krediti, odnosno da se uda. Cijeli ovaj roman, kao da stoji "iza kulisa", glavna je stvar u otkrivanju karaktera junaka i kompozicije djela u cjelini.

Opis ovog velikog osjećaja prošaran je svakodnevicom, sitničavosti koja okružuje ljude. A Pečorin je užasno nepravedan kad se žali na dosadu, jer nema vremena za dosadu. Potpuno je zaokupljen odnosom s Verom u kojem se prošlost pokazuje jačom od sadašnjosti, a život zahtijeva odgovor na svakodnevno, obično, aktualno. I tako je svakodnevna časnička sredina u romanu, koja je suprotstavljena Pečorinu: Grušnicki, dragunski kapetan itd. Grušnicki vidi da je “borbena sreća” sasvim na Pečorinovoj strani. Princezine su simpatije na njegovoj strani. Grušnicki je zbog toga jako uznemiren, ali ostali, posebno dragunski kapetan, vrlo su zabavljeni. Jasno je da je svima dosadno, a sukobiti dva suparnika vrlo je zabavno. Što može biti mjerilo najveće časničke vrline? Naravno, hrabrost. A reći za Pečorina da je kukavica samo po sebi je hrabrost, jer to nije istina. I to jako ponižava Pečorina, koji se uvijek suprotstavljao drugima. A zatim - detaljan opis zavjere, priča o dvoboju, opis mjesta, nalazišta; konačno, priča o ispražnjenom pištolju i Pečorinovu otkrivanju zavjere u posljednjem trenutku. Pečorinovi protivnici žele pretvoriti tragični čin dvoboja u farsu kada on nanišani ispražnjenim pištoljem. Ali Pečorin razotkriva zločinački vodviljski čin koji je izmislio dragunski kapetan. Dječak Grushnicki shvaća koliko je daleko otišao plan dragonskog kapetana i govori mu da su Pečorin i Werner u pravu. Ali njegov dječački ponos i mišljenje dragunskog kapetana ne dopuštaju mu da odustane od klevete.

"Pucati!<...>Za nas dvoje nema mjesta na zemlji...” - patos govora ne napušta jadnog Grušnickog ni u ovom trenutku. Kao inteligentna osoba, Pechorin razumije da je ovaj dječak, koji ima 21 godinu, vođen ponosom. Zašto nije pucao u zrak? Jer ljutnja što bi mogao postati neizbježna žrtva ove zavjere prejaka je. I tu, kada je riječ o životu i smrti, Pečorin se nije mogao uzdići iznad Grušnickog. I naše poštovanje prema heroju blijedi, baš kao što je nestalo s Wernerom (“Možeš mirno spavati... ako možeš...”). Tako se beznačajno zadovoljenje ponosa pretvorilo u ljudsku tragediju. Reći će nam: takav je bio red, čast. Ali sve je bilo drugačije. A roman je izuzetan jer je Lermontov sjajno uhvatio upravo te značajke ljudske slabosti. Odakle - iz općeg karaktera vremena ili iz osobnih osobina čovjeka - to je već tajna pisca, ali on ju je otkrio i pokazao nama.

Ali “kraj komedije” još se ne nazire. Pečorin je nakon dvoboja dobio dva pisma: Verino pismo Pečorin se boji pročitati i prvo čita Wernerovo pismo koje sadrži prijekor. Takvi su svi: isprva suosjećaju i pomažu, a kad se nešto dogodi, ne odobravaju i povlače se... Verino pismo izvještava o teškom objašnjenju s mužem i izražava osjećaje koje Pečorin poznaje do posljednje kapi, ali ipak čita pohlepno... Samo jedna misao - reći zbogom. Za što? Uostalom, posljednji poljubac i rukovanje neće spasiti ništa. Zašto ovo ludo trčanje? Ali on će i dalje biti tamo, a Pečorin tjera konja Kislovodskom cestom. Leti kao vihor. Konj je posrnuo, napravio nekoliko trzaja i pao mrtav. Tada je Pečorin shvatio da je ostao sam u stepi. I tu je pred nama otkrivenje Pečorina, njegove patnje, nemoći... Bio je jadan, kao nemoćno stvorenje koje je izgubilo sve: „... sva moja čvrstina, sva moja pribranost - nestali su kao dim. Duša je oslabila, razum utihnuo...”

Tu se otkrio sav Pečorin, otkrio se tragično, istinski. Shvatio je koliko je duboka i beznadna ljudska patnja. Kako on, čovjek jake volje, hrabar oficir, može ne cijeniti vlastiti život i koketirati sa samim sobom, navodno mu život ne treba? Ali kad ga obuzme pravi, veliki život - ne maskenbal, već život koji dira u dušu, beskrajno drag život, jedini i zato potreban i lijep, upućen dragom biću s kojim se, možda, rastaje. zauvijek – tada se pred nama pojavljuje u svoj ogoljenosti ljudske slabosti i ljudske plemenitosti. Sada neće reći: uberi cvijet, udahni i baci ga, možda ga netko ubere - ti sam uberi ovaj cvijet koji si udahnuo! Tu se otkriva sva tragedija Pečorinovog lika. Beznadna bol koja ga je uhvatila, sve ljudsko što je izašlo. S kakvom je bolnom boli shvatio da je isti kao i svi ostali, i samo se uzalud pokušavao oduprijeti svima, predstavljajući se kao nešto veće, stojeći iznad osobe, i sam vjerujući u to. Tek sada je to shvatio. Baš kao što je čitatelj shvatio da je on heroj vremena. Prijekori: kako tako loša osoba može biti heroj vremena - sada su uklonjeni za čitatelja. Pečorin je heroj vremena jer je isti kao i svi drugi.

Ali ovo buđenje traje samo nekoliko sati. Nakon toga Grigorij Aleksandrovič Pečorin ponovno će obući “uniformu” cinika, skeptika, osobe koja je uvjerena da je zlo privlačno, osobe ravnodušne prema svemu. Tako je pred nas u punoj snazi ​​stala tragedija čovjeka izgubljene generacije 40-ih godina 19. stoljeća, gdje je, uz plemenite porive, autor s iznimnom okrutnošću prikazao i drugu stranu junakova ponašanja. Prisluškivanje, špijuniranje, praćenje - sva svakodnevna špijunaža kojoj Pečorin pribjegava ne može biti plemenita po svojoj prirodi. Ovakva životna praksa je tragedija jedne generacije. U biti, Pečorin nije onaj za koga se izdaje - on se stalno ruga onima koji ga shvaćaju ozbiljno: “U meni su dvije osobe”; “Neki će reći: bio je ljubazan čovjek, drugi - nitkov. I jedno i drugo će biti lažno.” U svojoj mašti sebe smatra velikim, ili barem vjeruje u svoju veliku sudbinu. U stvarnosti, on savršeno razumije ograničenja svoje duhovne (unutarnje) egzistencije. Otuda junak “na štulama”. Njegova stvarnost je u tome što pokazuje svoju nedosljednost, proturječnosti koje ga neprestano razdiru. To je stvarnost koju veliki čovjek nije mogao sam spoznati. Ali osim toga, vidjeli smo Pečorina u njegovom pravom svjetlu i nismo se usuđivali ne sažaliti ga, jer njemu ništa ljudsko nije strano.

Lermontovljev romantizam zanimljiv je jer pisac kombinira stilove, široko koristeći realizam, čak naturalizam, čak i sentimentalizam (“Junak našeg vremena”, poglavlje “Princeza Mary”). Prvi ruski psihološki roman nastao je u vrijeme kada je romantizam kao takav već gubio svoju dražesnu popularnost. Za Ljermontova romantizam nikada nije bio prijelazna faza iz jednog stila u drugi. I na početku svog rada i kasnije, kroz sve godine, ostao je dosljedan romantičar. Ne stavljajući ovaj pravac ispod realističke umjetnosti, Ljermontov je svojim savršenim djelima sjajno pokazao da svaki stil u svojoj potpunoj dovršenosti objektivno prikazuje stvarnost.

1. Govor učenika I. skupine: selektivno prepričavanje "Bele".

– Zašto je autor priču o Pečorinovoj ljubavnoj priči stavio u usta Maksima Maksimiča?

– Koje su vas stranice priče zbunile i začudile? Sjetite se, na primjer, kontrastnih epizoda: Pečorinov nezaboravni lov - i njegov strah, zbunjenost, jedva "zakucavanje zatvarača".

– Kako su u tvrđavi dočekali Belinu otmicu i Pečorinovu “romansu”? A njegov jezivi smijeh kad se Maxim Maksimych sjetio smrti "nesretne Bele"? Koje će riječi Pechorina možda objasniti priču s Belom, rasvijetliti ovu tajanstvenu stranicu njegova života?

2. Govor učenika II skupine o pripovijesti "Maksim Maksimych". Umjetničko prepričavanje: portret Pečorina.

– Tko od junaka daje portret Pečorina? Zašto?

– Zašto vas scena Pečorinovog susreta s Maksimom Maksimičem tjera da suosjećate i s Pečorinom?

– U romanu postoji Pečorinova ispovijest koja bi, čini se, mogla objasniti njegov karakter, pomoći da se razumije junak koji nije imao sreće u mišljenju drugih: „Bio sam spreman voljeti cijeli svijet. .” Koje pak stranice mogu posijati sumnju u to? Zašto je, na primjer, tako hladan i ravnodušan prema Maksimu Maksimiču na njihovom posljednjem susretu?

– Koje su tajne likovne izražajnosti Pečorinovog portreta?

III. Sažetak lekcije.

Domaća zadaća: pripremiti se za komentirano čitanje priče “Kneginja Marija”; odaberite epizode koje karakteriziraju “Lermontovljevo doba”.

Lekcija 45

Ljermontovljevo stoljeće u romanu

Ciljevi: naučiti usporediti postupke i likove junaka priče s likom Pechorina; podučavati monološki govor; analizirati priču “Kneginja Marija”.

Tijekom nastave

I. Rad na temi lekcije.

1. Uvodna riječ nastavnika.

Priča “Kneginja Marija” doživljava se kao glavna priča u romanu. Zašto misliš? Vjerojatno zato što ovu priču karakterizira fabularna samodostatnost; to je vrhunac Pečorinovog dnevnika; sadrži najviše rasprava o duši i sudbini; U ovoj priči filozofski sadržaj romana dobiva najdetaljniji razvoj.

Ali prije nego počnemo raditi na ovoj priči, pokušat ćemo pronaći "ključ" za Lermontovljev roman i sliku Pechorina. Ovo je vjerojatno herojeva ispovijest u kojoj je sadržan cijeli njegov život: “Moja bezbojna mladost prošla je u borbi sa samim sobom i svjetlom.” Pečorin, međutim, govori samo o mladosti, smatrajući je "bezbojnom". Prihvaćate li ovo samopoštovanje? Usput, malo znamo o Pechorinovoj mladosti. Pa ipak: može li se to zamisliti, “naslutiti”? Pečorin stalno pada u samoomalovažavanje: “Nisam pogodio svoju svrhu... Jurio sam za mamcima praznih i nezahvalnih strasti...” Što mislite o ovim Pečorinovim priznanjima?

– Ali što to znači – “boriti se sa sobom i svjetlom”? Tko je pobijedio u ovoj borbi?

– Događaju li se promjene u umjetničkom svijetu romana – i kod Pečorina?

Okrenimo se Tamanu. Usput, koji je žanr "Tamani"? Da li Ljermontov slučajno ne piše priču, ne novelu, već novelu? Odgovara li žanr ovog dijela romana liku Pečorina?

2. Sažeto analitičko prepričavanje “Tamani” (priučeni učenik). Razgovor o priči "Taman".

– Tko nastupa kao pripovjedač? Zašto?

– Koje su tajne poezije “Tamani”? (Jeste li znali da je Čehov bio zaljubljen u ove stranice?)

– Mijenja li se Pečorin u Tamanu? Zašto se, unatoč opasnostima, osjeća tako dobro i opušteno u ovom “lošem gradu”?

– Koje su se Pečorinove ispovijesti činile posebno značajnim, čistim Ljermontovljevim otkrićima?

Evo jednog od njih: "Ovu sam pjesmu zapamtio riječ po riječ."

3. Rad u skupinama.

Usporedite susjedne stranice romana: “Taman” i “Princess Mary”. Gdje je Pečorinu teže? Pa ipak: nastavlja li Taman na svoj način za Pečorina ovdje, među “vodenim društvom”?

– Koje stranice priče “vode” stil “Tamani”, njene slike? Zašto ona tako tvrdoglavo podsjeća na sebe, iako se Pechorin nalazi u potpuno drugom svijetu - među "svjetlom", "borba" s kojom je postala njegov život? Ali ne zaboravimo: i sami sa sobom.

– Sliči li poglavlje “Princeza Mary” pjesmama M. Yu. Lermontova? Usporedite: "Koliko često okružen šarolikom gomilom ..." i "Princeza Marija". Zašto postoji isti kontrast u poglavlju romana: “stvaranje nečijih snova...” i “željezni stih, natopljen gorčinom i gnjevom...”?

– Koje su stranice “Kneginje Marije” posebno lirske i pune pijeteta?

Grupni zadaci:

Grupa I. Pečorin i Vera... Kako ste vidjeli i osjetili Ljermontovljeva junaka u ovoj "romantičnoj" priči?

Kako i zašto se razvija odnos između Pečorina i Vere?

Na što ukazuje tragična scena potjere za Verom? Usporedite ga sa scenom potjere u priči “Bela”, obraćajući pozornost na simboličko značenje slike konja u oba slučaja.

Grupa II. Što je s Marijinom pričom? Koji vas je zapis u Pečorinovu dnevniku možda iznenadio? (“Zašto tako tvrdoglavo jurim za ljubavlju mlade djevojke koju ne želim zavesti i koju nikada neću oženiti?”) Je li Pečorin sam sebi tajanstven? Pa ipak, možda je moguće objasniti njegove postupke?

Analizirajte povijest odnosa Pečorina i princeze Marije. Usporedbe radi: u “Fatalistu” obratite pažnju na epizodu s policajčevom kćeri Nastjom kao primjer Pečorinove uobičajene ravnodušnosti prema ženama.

III skupina. i na kraju, priča o Grušnickom.

Početni poticaj svim događajima dolazi iz odnosa ovo dvoje mladih ljudi.

Analiziraj povijest njihova prijateljstva i neprijateljstva. Usporedite to sa situacijom "Onjegin - Lenski" i s Puškinovim razmišljanjem o prijateljstvu u II poglavlju romana "Evgenije Onjegin".

Zašto je Pečorin potpuno drugačiji u odnosu na Grušnickog: stalno ga "smeta" u udvaranju princeze. Na što vas ovo podsjeća? Još jedna analogija: isti “trokut” kao u “Jao od pameti”. Usporedite slične stranice Gribojedovljeve komedije i Ljermontovljeva romana i ishode “ljubavnih” svađa: Chatsky - Molchalin, Pechorin - Grushnitsky.

Je li Pechorin pravedan u ophođenju s ljudima? Grušnickom, na primjer? A nije li Pečorin okrutan prema princezi Mariji? Zašto Pečorinu treba ta imaginarna "romansa"?

– Koji vas je zaplet posebno zaokupio? Naravno, dvoboj s Grushnitskim!

Opet – Pečorinova neobičnost. Kako ste to shvatili u zavrzlamama događaja oko dvoboja? Kako su reagirali na njegov hitac i smrt Grušnickog? Usporedite dvoboj u “Onjeginu” i “Heroju našeg doba”, što znači da su Onjegin i Pečorin na najstrašnijoj kušnji.

IV skupina. Postoji li u romanu kontrastni junak u njegovom odnosu s Pečorinom? Je li dr. Werner neophodan u romanu?

Analizirajte Pechorinov odnos s dr. Wernerom.

Kako se razvijao Pechorinov odnos s "vodenim društvom"? Zašto?

4. Usporedba završetaka “Princess Mary” i “Taman”. Izražajno čitanje odlomaka.

Unatoč zajedničkoj temi - morskom pejzažu - postoji značajna razlika: u "Tamanu" je to stvarni krajolik, au "Princezi Mary" je imaginarni, romantični simbol Pečorinovog unutarnjeg svijeta.

– Kako se Pečorinova osobnost očituje u načinu vođenja dnevnika?

5. Rasprava na temu “Pečorin – heroj svog vremena?”

– Zašto je Pečorin nekakav strani element gdje god se pojavi?

– Kako je kroz glavnog lika romana okarakterizirano stoljeće? Pečorin - heroj svog vremena?

6. Sažeto prepričavanje i razgovor priče “Fatalist”.

– Nastavlja li se kobni “eksperiment” koji Pečorin poduzima u dvoboju s Grušnickim u priči “Fatalist”?

Da, ovdje možemo vidjeti još očajniju igru ​​junaka sa sudbinom.

Koji je žanr ovih stranica? Opet – novela! Zašto? Razotkrijte tajanstveni zaplet Fatalista. Zašto Ljermontov dovršava roman ovim stranicama, nakon što je očito iscrpio tajne Pečorinovog "ja"?

– Pa ipak: je li ta buntovna nota tajna Pečorina? Prisjetimo ga se u najalarmantnijem trenutku njegova života - jutro prije dvoboja. Moglo je to biti njegovo posljednje jutro. Sjetimo se Lermontovljevih redaka, blizu ovih stranica romana, koji zvuče kao poezija: „Ne sjećam se jutra plavijeg i svježeg!..“

Lekcija 45 Ljermontovljevo stoljeće u romanu

Ciljevi: naučiti usporediti postupke i likove junaka priče s likom Pechorina; podučavati monološki govor; analizirati priču “Kneginja Marija”.

Tijekom nastave

I. Rad na temi lekcije.

1.Učiteljev uvodni govor.

Priča “Kneginja Marija” doživljava se kao glavna priča u romanu. Zašto misliš? Vjerojatno zato što ovu priču karakterizira fabularna samodostatnost; to je vrhunac Pečorinovog dnevnika; sadrži najviše rasprava o duši i sudbini; U ovoj priči filozofski sadržaj romana dobiva najdetaljniji razvoj.

Ali prije nego počnemo raditi na ovoj priči, pokušat ćemo pronaći "ključ" za Lermontovljev roman i sliku Pechorina. Ovo je vjerojatno herojeva ispovijest u kojoj je sadržan cijeli njegov život: “Moja bezbojna mladost prošla je u borbi sa samim sobom i svjetlom.” Pečorin, međutim, govori samo o mladosti, smatrajući je "bezbojnom". Prihvaćate li ovo samopoštovanje? Usput, malo znamo o Pechorinovoj mladosti. Pa ipak: može li se to zamisliti, “naslutiti”? Pečorin stalno pada u samoomalovažavanje: “Nisam pogodio svoju svrhu... Jurio sam za mamcima praznih i nezahvalnih strasti...” Što mislite o ovim Pečorinovim priznanjima?

– Ali što to znači – “boriti se sa sobom i svjetlom”? Tko je pobijedio u ovoj borbi?

– Događaju li se promjene u umjetničkom svijetu romana – i kod Pečorina?

Okrenimo se Tamanu. Usput, koji je žanr "Tamani"? Da li Ljermontov slučajno ne piše priču, ne novelu, već novelu? Odgovara li žanr ovog dijela romana liku Pečorina?

2.Sažeto analitičko prepričavanje “Tamani”(od strane obučenog učenika). Razgovor o priči "Taman".

– Tko nastupa kao pripovjedač? Zašto?

– Koje su tajne poezije “Tamani”? (Jeste li znali da je Čehov bio zaljubljen u ove stranice?)

– Mijenja li se Pečorin u Tamanu? Zašto se, unatoč opasnostima, osjeća tako dobro i opušteno u ovom “lošem gradu”?

– Koje su se Pečorinove ispovijesti činile posebno značajnim, čistim Ljermontovljevim otkrićima?

Evo jednog od njih: "Ovu sam pjesmu zapamtio riječ po riječ."

3.Rad u skupinama.

Usporedite susjedne stranice romana: “Taman” i “Princess Mary”. Gdje je Pečorinu teže? Pa ipak: nastavlja li Taman na svoj način za Pečorina ovdje, među “vodenim društvom”?

– Koje stranice priče “vode” stil “Tamani”, njene slike? Zašto ona tako tvrdoglavo podsjeća na sebe, iako se Pechorin nalazi u potpuno drugom svijetu - među "svjetlom", "borba" s kojom je postala njegov život? Ali ne zaboravimo: i sami sa sobom.

– Sliči li poglavlje “Princeza Mary” pjesmama M. Yu. Lermontova? Usporedite: "Koliko često okružen šarolikom gomilom ..." i "Princeza Marija". Zašto postoji isti kontrast u poglavlju romana: “stvaranje nečijih snova...” i “željezni stih, natopljen gorčinom i gnjevom...”?

– Koje su stranice “Kneginje Marije” posebno lirske i pune pijeteta?

Grupni zadaci:

Grupa I. Pečorin i Vera... Kako ste vidjeli i osjetili Ljermontovljeva junaka u ovoj "romantičnoj" priči?

Kako i zašto se razvija odnos između Pečorina i Vere?

Na što ukazuje tragična scena potjere za Verom? Usporedite ga sa scenom potjere u priči “Bela”, obraćajući pozornost na simboličko značenje slike konja u oba slučaja.

Grupa II. Što je s Marijinom pričom? Koji vas je zapis u Pečorinovu dnevniku možda iznenadio? (“Zašto tako tvrdoglavo jurim za ljubavlju mlade djevojke koju ne želim zavesti i koju nikada neću oženiti?”) Je li Pečorin sam sebi tajanstven? Pa ipak, možda je moguće objasniti njegove postupke?

Analizirajte povijest odnosa Pečorina i princeze Marije. Usporedbe radi: u “Fatalistu” obratite pažnju na epizodu s policajčevom kćeri Nastjom kao primjer Pečorinove uobičajene ravnodušnosti prema ženama.

III skupina. i na kraju, priča o Grušnickom.

Početni poticaj svim događajima dolazi iz odnosa ovo dvoje mladih ljudi.

Analiziraj povijest njihova prijateljstva i neprijateljstva. Usporedite to sa situacijom "Onjegin - Lenski" i s Puškinovim razmišljanjem o prijateljstvu u II poglavlju romana "Evgenije Onjegin".

Zašto je Pečorin potpuno drugačiji u odnosu na Grušnickog: stalno ga "smeta" u udvaranju princeze. Na što vas ovo podsjeća? Još jedna analogija: isti “trokut” kao u “Jao od pameti”. Usporedite slične stranice Gribojedovljeve komedije i Ljermontovljeva romana i ishode “ljubavnih” svađa: Chatsky - Molchalin, Pechorin - Grushnitsky.

Je li Pechorin pravedan u ophođenju s ljudima? Grušnickom, na primjer? A nije li Pečorin okrutan prema princezi Mariji? Zašto Pečorinu treba ta imaginarna "romansa"?

– Koji vas je zaplet posebno zaokupio? Naravno, dvoboj s Grushnitskim!

Opet – Pečorinova neobičnost. Kako ste to shvatili u zavrzlamama događaja oko dvoboja? Kako su reagirali na njegov hitac i smrt Grušnickog? Usporedite dvoboj u “Onjeginu” i “Heroju našeg doba”, što znači da su Onjegin i Pečorin na najstrašnijoj kušnji.

IV skupina. Postoji li u romanu kontrastni junak u njegovom odnosu s Pečorinom? Je li dr. Werner neophodan u romanu?

Analizirajte Pechorinov odnos s dr. Wernerom.

Kako se razvijao Pechorinov odnos s "vodenim društvom"? Zašto?

4.Usporedba završetaka “Princess Mary” i “Tamani”. Izražajno čitanje odlomaka.

Unatoč zajedničkoj temi - morskom pejzažu - postoji značajna razlika: u "Tamanu" je to stvarni krajolik, au "Princezi Mary" je imaginarni, romantični simbol Pečorinovog unutarnjeg svijeta.

– Kako se Pečorinova osobnost očituje u načinu vođenja dnevnika?

5. Rasprava na temu “Pečorin – heroj svog vremena?”

– Zašto je Pečorin nekakav strani element gdje god se pojavi?

– Kako je kroz glavnog lika romana okarakterizirano stoljeće? Pečorin - heroj svog vremena?

6.Sažeto prepričavanje i razgovor o priči “Fatalist”.

– Nastavlja li se kobni “eksperiment” koji Pečorin poduzima u dvoboju s Grušnickim u priči “Fatalist”?

Da, ovdje možemo vidjeti još očajniju igru ​​junaka sa sudbinom.

Koji je žanr ovih stranica? Opet – novela! Zašto? Razotkrijte tajanstveni zaplet Fatalista. Zašto Ljermontov dovršava roman ovim stranicama, nakon što je očito iscrpio tajne Pečorinovog "ja"?

– Pa ipak: je li ta buntovna nota tajna Pečorina? Prisjetimo ga se u najalarmantnijem trenutku njegova života - jutro prije dvoboja. Moglo je to biti njegovo posljednje jutro. prisjetimo se Lermontovljevih redaka, bliskih ovim stranicama romana, koji zvuče kao poezija: „Ne sjećam se jutra plavijeg i svježeg!..“

II. Sažetak lekcije.

Domaća zadaća:

1) sastaviti testove za poglavlje "Taman";

Preuzmite materijal

Za cijeli tekst materijala pogledajte datoteku za preuzimanje.
Stranica sadrži samo dio materijala.