Hijerarhija u pravoslavnim crkvenim redovima. Crkveni naslovi i njihova hijerarhija

Što je crkvena hijerarhija? Ovo je uređeni sustav koji određuje mjesto svakog crkvenog službenika i njegove odgovornosti. Hijerarhijski sustav u crkvi vrlo je složen, a nastao je 1504. godine nakon događaja koji je nazvan “Veliki crkveni raskol”. Nakon toga smo dobili priliku razvijati se autonomno, samostalno.

Prije svega, crkvena hijerarhija razlikuje bijelo i crno monaštvo. Predstavnici crnog klera pozvani su da vode što je moguće asketskiji način života. Ne mogu se vjenčati niti živjeti u miru. Takvi su redovi osuđeni na vođenje ili lutajućeg ili izoliranog načina života.

Bijelo svećenstvo može voditi privilegiranije živote.

Hijerarhija Ruske pravoslavne crkve podrazumijeva da (sukladno Kodeksu časti) poglavar bude carigradski patrijarh, koji nosi službenu, simboličnu titulu

Međutim, Ruska crkva mu se formalno ne pokorava. Crkvena hijerarhija svojim poglavarom smatra patrijarha moskovskog i cijele Rusije. Zauzima najvišu razinu, ali vrši vlast i upravljanje u jedinstvu sa Svetim sinodom. Sastoji se od 9 ljudi koji su odabrani na različitim osnovama. Po tradiciji, mitropoliti Krutickog, Minska, Kijeva i Sankt Peterburga njegovi su stalni članovi. Pozivaju se petorica preostalih članova Sinode, a njihov biskupski mandat ne bi trebao trajati duže od šest mjeseci. Stalni član Sinode je predsjedatelj unutarnjeg crkvenog odjela.

Sljedeća najvažnija razina u crkvenoj hijerarhiji su najviši činovi koji upravljaju biskupijama (teritorijalno-upravnim crkvenim okruzima). Nose ujedinjujuće ime biskupa. To uključuje:

• mitropoliti;
• biskupi;
• arhimandrita.

Biskupima su podređeni svećenici koji se smatraju nadležnima mjesno, u gradskim ili drugim župama. Ovisno o vrsti djelatnosti i dužnostima koje su im dodijeljene, svećenici se dijele na svećenike i arhijereje. Osoba kojoj je povjereno neposredno vodstvo župe nosi naslov rektora.

Njemu je već podređen mlađi kler: đakoni i svećenici, čija je dužnost pomagati poglavaru i drugim, višim duhovnim staležima.

Govoreći o crkvenim nazivima, ne treba zaboraviti da hijerarhije crkava (ne brkati s crkvenom hijerarhijom!) dopuštaju malo različita tumačenja crkvenih naslova i, sukladno tome, daju im različita imena. Hijerarhija crkava podrazumijeva podjelu na Crkve istočnog i zapadnog obreda, njihove manje varijante (na primjer, postpravoslavnu, rimokatoličku, anglikansku itd.)

Sve navedene titule odnose se na bijelo svećenstvo. Hijerarhija crne crkve odlikuje se strožim zahtjevima za ljude koji su zaređeni. Najviša razina crnog monaštva je Velika shema. Podrazumijeva potpunu otuđenost od svijeta. U ruskim manastirima veliki shima-monasi žive odvojeno od svih ostalih, ne vrše nikakvu poslušnost, već dan i noć provode u neprestanoj molitvi. Ponekad oni koji prihvate Veliku shemu postanu pustinjaci i ograniče svoje živote na mnoge neobvezne zavjete.

Velikoj shemi prethodi Mala. Podrazumijeva i ispunjenje niza obveznih i neobveznih zavjeta, od kojih su najvažniji: djevičanstvo i nepohlepa. Njihova je zadaća pripremiti monaha za prihvaćanje Velike sheme, potpuno ga očistiti od grijeha.

Rasoforski redovnici mogu prihvatiti malu shemu. Ovo je najniži stupanj crnačkog monaštva u koji se ulazi odmah nakon striga.

Prije svakog hijerarhijskog stupnja redovnici prolaze posebne obrede, mijenjaju im se imena i imenuju, a pri promjeni titule postrožavaju se zavjeti i mijenja se ruho.

Pojava kršćanstva povezana je s dolaskom na zemlju sina Božjeg - Isusa Krista. Čudesno se utjelovio od Duha Svetoga i Marije Djevice, rastao i sazrijevao kao čovjek. U dobi od 33 godine otišao je propovijedati u Palestinu, pozvao dvanaest učenika, činio čuda, prokazivao farizeje i židovske prvosvećenike.

Bio je uhićen, suđen mu je i sramotno pogubljen razapinjanjem na križ. Trećeg dana uskrsnuo je i ukazao se svojim učenicima. Pedesetog dana nakon uskrsnuća, bio je uznesen u Božje odaje svome Ocu.

Kršćanski svjetonazor i dogme

Kršćanska crkva nastala je prije više od 2 tisuće godina. Točno vrijeme njegovog početka teško je odrediti, budući da događaji njegovog nastanka nemaju dokumentirane službene izvore. Istraživanje o ovom pitanju temelji se na knjigama Novog zavjeta. Crkva je, prema tim tekstovima, nastala nakon silaska Duha Svetoga na apostole (blagdan Duhova) i početka njihovog propovijedanja riječi Božje među ljudima.

Nastanak apostolske crkve

Apostoli su, nakon što su stekli sposobnost razumijevanja i govorenja svih jezika, obišli svijet propovijedajući novo učenje utemeljeno na ljubavi. To se učenje temeljilo na židovskoj tradiciji štovanja jednog Boga, čiji su temelji izneseni u knjigama proroka Mojsija (Mojsijevo Petoknjižje) – Tori. Nova vjera predložila je koncept Trojstva, koji je razlikovao tri hipostaze u jednom Bogu:

Glavna razlika između kršćanstva bila je prednost Božje ljubavi nad zakonom, dok sam zakon nije ukinut, nego dopunjen.

Razvoj i širenje doktrine

Propovjednici su slijedili od sela do sela; nakon njihovog odlaska, novonastali pristaše ujedinili su se u zajednice i vodili preporučeni način života, zanemarujući stare principe koji su u suprotnosti s novim dogmama. Mnogi dužnosnici tog vremena nisu prihvaćali novonastalu doktrinu, što je ograničavalo njihov utjecaj i dovelo u pitanje mnoga ustaljena stajališta. Počeli su progoni, mnogi Kristovi sljedbenici su mučeni i pogubljeni, ali to je samo ojačalo duh kršćana i proširilo njihove redove.

Do četvrtog stoljeća zajednice su rasle diljem Mediterana i čak se proširile izvan njegovih granica. Car Bizanta, Konstantin, prožet je dubinom novog učenja i počeo ga je utvrđivati ​​unutar granica svog carstva. Tri sveca: Bazilije Veliki, Grgur Bogoslov i Ivan Zlatousti, prosvijetljeni Duhom Svetim, razvili su i strukturno predstavili nauk, potvrdili poredak bogoslužja, formuliranje dogmi i kanoničnost izvora. Jača se hijerarhijska struktura i nastaje nekoliko mjesnih Crkava.

Daljnji razvoj kršćanstva odvija se brzo i na golemim područjima, ali u isto vrijeme nastaju dvije tradicije bogoslužja i dogme. Svaki se razvija svojim putem, a 1054. dolazi do konačnog raskola između katolika koji su ispovijedali zapadnu tradiciju i pravoslavnih pristaša istočne tradicije. Međusobne tvrdnje i optužbe dovode do nemogućnosti međusobne liturgijske i duhovne komunikacije. Katolička crkva Papu smatra svojim poglavarom. Istočna crkva uključuje nekoliko patrijarhata nastalih u različitim vremenima.

Pravoslavne zajednice s patrijarhalnim statusom

Na čelu svake patrijaršije je patrijarh. Patrijaršije mogu uključivati ​​autokefalne crkve, egzarhate, metropolije i biskupije. U tablici su navedene moderne crkve koje ispovijedaju pravoslavlje i imaju status patrijaršije:

• Carigrad, osnovan od strane apostola Andrije 38. godine. Od 451. godine dobiva status Patrijaršije.
• Aleksandrija. Smatra se da je njezin utemeljitelj apostol Marko oko 42. godine, a 451. godine vladajući biskup dobio je titulu patrijarha.
• Antiohija. Osnovan 30-ih godina naše ere. e. apostola Pavla i Petra.
• Jeruzalem. Predaja tvrdi da su joj isprva (šezdesetih godina) na čelu bili Josipovi i Marijini rođaci.
• Ruski. Osnovana 988., autokefalna mitropolija od 1448., patrijarhat uveden 1589.
• Gruzijska pravoslavna crkva.
• srpski. Dobiva autokefalnost 1219
• rumunjski. Od 1885. službeno dobiva autokefalnost.
• bugarski. Godine 870. postigla je autonomiju. Ali tek 1953. priznata je od strane patrijaršije.
• Cipar. Utemeljili su ga 47. godine apostoli Pavao i Barnaba. Dobiva autokefalnost 431. godine.
• Grčka. Autokefalnost je postignuta 1850.
• poljske i albanske pravoslavne crkve. Autonomiju stekao 1921., odnosno 1926. godine.
• čehoslovački. Pokrštavanje Čeha počelo je u 10. stoljeću, ali su tek 1951. dobili autokefalnost od Moskovske patrijaršije.
• Pravoslavna Crkva u Americi. Carigradska crkva ju je priznala 1998. i smatra se posljednjom pravoslavnom crkvom koja je dobila patrijarhat.

Glava pravoslavne crkve je Isus Krist. Njime upravlja njegov primas, patrijarh, a sastoji se od članova crkve, ljudi koji ispovijedaju crkveno učenje, podvrgnuti su sakramentu krštenja i redovito sudjeluju u bogoslužju i sakramentima. Svi ljudi koji se smatraju članovima predstavljeni su hijerarhijom u Pravoslavnoj Crkvi, shema njihove podjele uključuje tri zajednice - laike, svećenstvo i svećenstvo:

• Laici su članovi crkve koji prisustvuju službama i sudjeluju u sakramentima koje obavlja kler.
• Svećenici su pobožni laici koji vrše poslušnost klera. Oni osiguravaju ustaljeno funkcioniranje crkvenog života. Uz njihovu pomoć obavlja se čišćenje, zaštita i ukrašavanje crkava (radnici), osiguranje vanjskih uvjeta za red bogosluženja i sakramenata (čitači, časnici, poslužitelji oltara, subđakoni), gospodarske djelatnosti crkve (rizničari, starješine), kao i misionarski i odgojni rad (učitelji, katehete) provode i odgojitelji).
• Svećenici ili klerici dijele se na bijelo i crno svećenstvo i obuhvaćaju sve crkvene redove: đakone, svećenstvo i biskupe.

Bijeli kler uključuje svećenike koji su pristupili sakramentu ređenja, ali nisu položili redovničke zavjete. Među nižim redovima postoje titule kao što su đakon i protođakon, koji su primili milost za obavljanje potrebnih radnji i pomoć u vođenju službe.

Sljedeći rang je prezbiter, oni imaju pravo obavljati većinu sakramenata prihvaćenih u crkvi, njihovi redovi u Pravoslavnoj Crkvi uzlaznim redoslijedom: svećenik, protojerej i najviši - mitrojerej. Ljudi ih nazivaju svećenicima, svećenicima ili svećenicima, a njihove su dužnosti rektori crkava, poglavari župa i udruga župa (dekanata).

Crno svećenstvo uključuje članove crkve koji su položili monaške zavjete koji ograničavaju slobodu redovnika. Dosljedno se razlikuju tonzura u rijasofor, plašt i shema. Redovnici obično žive u samostanu. U isto vrijeme redovnik dobiva novo ime. Redovnik koji je zaređen za đakona premješten je u jerođakona; on je lišen mogućnosti obavljanja gotovo svih crkvenih sakramenata.

Nakon svećeničkog ređenja (koje obavlja samo biskup, kao i kod svećeničkog ređenja), redovnik dobiva čin jeromonaha, pravo obavljanja mnogih sakramenata, poglavarstva župa i dekanata. Sledeći činovi u monaštvu nazivaju se iguman i arhimandrit ili sveti arhimandrit. Njihovo nošenje pretpostavlja zauzimanje položaja starijeg poglavara samostanske braće i samostanske ekonomije.

Sljedeća hijerarhijska zajednica zove se episkopat, formirana je samo od crnog klera. Osim biskupa, po senioratu se razlikuju nadbiskupi i metropoliti. Biskupsko ređenje naziva se posvetom i provodi ga biskupski kolegij. Iz te zajednice postavljaju se čelnici biskupija, metropolija i egzarhata. Uobičajeno je da se čelnicima biskupija ljudi obraćaju s biskup ili biskup.

To su znakovi po kojima se članovi crkve razlikuju od ostalih građana.

Hijerarhija u Pravoslavnoj Crkvi ima veliki broj imena (čin). Osoba koja dolazi u crkvu susreće se sa klericima koji zauzimaju određene položaje i odgovorni su, kao istinske sluge Svevišnjega, za stado.

Crkvena hijerarhija u pravoslavlju

Pravoslavni redovi

Bog Otac podijelio je svoj narod u tri vrste, ovisno o njihovoj blizini Njegovom Kraljevstvu.

1. Prva kategorija uključuje laici- obični članovi pravoslavnog bratstva koji nisu preuzeli kler. Ti ljudi čine najveći dio svih vjernika i sudjeluju u molitvama. Crkva dopušta laicima da vrše obrede u svojim domovima. U prvim stoljećima kršćanstva ljudi su imali mnogo više prava nego danas. Glasovi laika imali su moć pri izboru rektora i biskupa.
2. Svećenici- niži čin koji se posvetio Bogu i obukao odgovarajuću odjeću. Da bi primili inicijaciju, ti ljudi prolaze obred hirotezije (zaređenja) uz blagoslov biskupa. Tu spadaju čitači, časnici (sakristani) i pjevači.
3. Kler- razina na kojoj stoje najviši klerici, tvoreći božanski uspostavljenu hijerarhiju. Za primanje ovog čina potrebno je pristupiti sakramentu ređenja, ali tek nakon što neko vrijeme provede u nižem činu. Bijele haljine nose svećenici kojima je dozvoljeno imati obitelj, a crne one koje vode samostanski život. Samo potonji smiju upravljati crkvenom župom.

O različitim službenicima crkve:

Na prvi pogled na svećenstvo shvatite da se radi praktičnosti, pri određivanju čina, odjeća svećenika i svetih otaca razlikuje: malo njih nosi lijepe raznobojne haljine, drugi se pridržavaju strogog i asketskog izgleda.

Napomena! Crkvena hijerarhija je, kako kaže Pseudo-Dionizije Areopagit, izravni nastavak "nebeske vojske", koja uključuje arkanđele - najbliže sluge Božje. Najviši staleži, podijeljeni u tri reda, bespogovornim služenjem prenose milost od Oca na svako njegovo dijete, što mi jesmo.

Početak hijerarhije

Pojam “crkveni račun” koristi se u užem i širem smislu. U prvom slučaju, ovaj izraz označava zbirku klera najnižeg ranga, koji se ne uklapaju u trostupanjski sustav. Kada govore u širem smislu, misle na kler (svećenstvo), čija zajednica čini osoblje bilo kojeg crkvenog kompleksa (hrama, samostana).

Parohija pravoslavne crkve

U predrevolucionarnoj Rusiji odobravao ih je konzistorij (institucija pod episkopatom) i osobno biskup. Broj nižeg klera ovisio je o broju župljana koji traže komunikaciju s Gospodinom. Zajednica velike crkve sastojala se od desetak đakona i klera. Za promjene u sastavu ove države biskup je trebao dobiti dopuštenje od Sinode.

U prošlim stoljećima prihod računa sastojao se od uplata za crkvene službe (svećenstvo i molitve za potrebe laika). Seoskim župama, koje su služili niži činovi, dodijeljene su parcele zemlje. Pojedini čitači, župnici i pjevači živjeli su u posebnim crkvenim kućama, au 19. stoljeću počeli su primati plaću.

Za informaciju! Povijest razvoja crkvene hijerarhije nije u potpunosti razjašnjena. Danas se pouzdano govori o tri stupnja svećeništva, dok su ranokršćanski naslovi (prorok, didaskal) praktički zaboravljeni.

Smisao i značenje činova odražavali su aktivnosti koje je Crkva autoritativno najavljivala. Ranije je braćom i poslovima samostana upravljao opat (čelnik), koji se odlikovao samo svojim iskustvom. Danas je postizanje crkvenog čina slično službenoj nagradi za određeno razdoblje službe.

O životu Crkve:

Sextons (sakristani) i klerici

Kad se pojavilo kršćanstvo, igrali su ulogu čuvara hramova i svetih mjesta. Dužnosti vratara uključivale su paljenje svjetiljke tijekom bogosluženja. Grgur Veliki nazvao ih je “čuvarima crkve”. Stražari su bili zaduženi za izbor posuđa za obrede; unosili su prosfore, blagoslovljenu vodu, vatru, vino, palili svijeće, čistili oltare, pobožno prali podove i zidove.

Danas je položaj sekstona praktički sveden na nulu; drevne dužnosti sada su dodijeljene na pleća čistača, stražara, novaka i običnih redovnika.

• U Starom zavjetu izraz "svećenstvo" odnosi se na niže redove i običan narod. U davna vremena, predstavnici plemena (plemena) Levi postali su klerici. Narodom su nazivani svi oni koji se nisu odlikovali “pravim” rođenjem.
• U knjizi Novog zavjeta izostavljen je kriterij nacije: sada najniži i najviši čin može dobiti svaki kršćanin koji je potvrdio usklađenost s određenim kanonima vjere. Ovdje je podignut status žene kojoj je dopušteno dobiti pomoćni položaj.
• U staro doba ljudi su se dijelili na laike i monahe, koji su se odlikovali velikim asketizmom u životu.
• U užem smislu, klerici su klerici koji stoje na istoj razini kao i klerici. U modernom pravoslavnom svijetu ova se oznaka proširila na svećenike najvišeg ranga.

Prva razina hijerarhije klera

U prvim kršćanskim zajednicama đakoni su bili biskupovi pomoćnici. Danas služe Božju riječ čitajući Sveta pisma i upućujući molbe u ime zajednice. Đakoni, koji uvijek traže blagoslov za rad, kade crkvenu zgradu i pomažu u proskomidiji (liturgiji).

Đakon pomaže biskupu ili svećeniku u vršenju bogoslužja i sakramenata

• Imenovanje bez specifikacije ukazuje na pripadnost ministranta bijelom kleru. Monaštvo se naziva jerođakonima: njihova odjeća se ne razlikuje, ali izvan liturgija nose crnu mantiju.
• Najstariji u rangu đakonata je protođakon, koji se odlikuje dvostrukim orarijem (dugom uskom vrpcom) i ljubičastom kamilavkom (pokrivalom za glavu).
• U davna vremena bilo je uobičajeno davati čin đakonisa, čija je zadaća bila njegovati bolesne žene, pripremati se za krštenje i pomagati svećenicima. Pitanje oživljavanja takve tradicije razmatralo se 1917. godine, ali nije bilo odgovora.

Subđakon je đakonov pomoćnik. U davna vremena nisu smjeli uzimati žene. Među dužnostima je bila i briga za crkveno posuđe, pokrove oltara, koje su također čuvali.

Za informaciju! Sada se taj obred drži samo u službama biskupa, kojega subđakoni služe sa svom revnošću. Studenti teoloških akademija često postaju kandidati za čin.

Drugi stupanj hijerarhije klera

Prezbiter (poglavar, starješina) opći je kanonski pojam koji objedinjuje srednje redove. On ima pravo podjeljivati ​​sakramente pričesti i krštenja, ali nema ovlasti postavljati druge svećenike na bilo koje mjesto u hijerarhiji ili davati milost onima oko sebe.

Svećenik na čelu župne zajednice naziva se rektor

Pod apostolima su se starješine često nazivale biskupima, a taj izraz znači “nadglednik” ili “nadglednik”. Ako je takav svećenik imao mudrosti i časne dobi, zvao se starješina. Djela apostolska i poslanice govore da su starješine blagoslivljali vjernike i predsjedali u odsutnosti biskupa, poučavali, vršili mnoge sakramente i ispovijedali.

Važno! Ruska pravoslavna crkva postavlja pravila koja kažu da je danas ova crkvena razina dostupna samo redovnicima s teološkim obrazovanjem. Starješine moraju imati idealan moral i dob iznad 30 godina.

U ovu grupu spadaju arhimandriti, jeromonasi, igumani i protojereji.

Treća razina hijerarhije klera

Prije crkvenog raskola, koji se dogodio sredinom 11. stoljeća, dva su dijela kršćanstva bila ujedinjena. Nakon podjele na pravoslavlje i katolicizam, temelji episkopata (najvišeg ranga) bili su praktički isti. Teolozi kažu da autoriteti ove dvije vjerske organizacije priznaju moć Boga, a ne čovjeka. Pravo vladanja prenosi se tek nakon silaska Duha Svetoga u obredu ređenja (ređenja).

U modernoj ruskoj tradiciji samo monah može postati episkop

Kršćanski teolog po imenu Ignacije Antiohijski, koji je bio Petrov i Ivanov učenik, pozitivno je reagirao na pitanje potrebe za jednim biskupom u svakom gradu. Svećenici nižih razina moraju se bespogovorno pokoravati potonjem. Apostolsko nasljedstvo, koje daje pravo na crkvenu vlast pred pastvom, smatralo se dogmom u doktrinama pravoslavlja i katolicizma.

Pristaše potonjeg podržavaju bezuvjetni autoritet pape, koji tvori strogu hijerarhiju biskupa.

U pravoslavlju vlast je dana patrijarsima nacionalnih crkvenih organizacija. Ovdje je, za razliku od katolicizma, službeno usvojena doktrina sabornosti jerarha, gdje je svaki kaptol uspoređen s apostolima, koji slušaju upute Isusa Krista i izdaju naredbe stadu.

Biskupi (arhipastiri), biskupi, patrijarsi imaju potpunu cjelovitost službi i uprave. Ovaj stalež ima pravo obavljati sve sakramente i zarediti predstavnike drugih stupnjeva.

Svećenici koji su u istoj crkvenoj skupini jednaki su „po milosti“ i djeluju u okviru odgovarajućih pravila. Prijelaz na drugu razinu događa se tijekom liturgije, u središtu crkve. Ovo sugerira da redovnik prima simbolično odijelo neosobne svetosti.

Važno! Hijerarhija u pravoslavnoj crkvi izgrađena je na određenim kriterijima, gdje su niži činovi podređeni višima. U skladu sa svojim činom, laici, činovnici, kler i duhovnici imaju određene ovlasti koje moraju ispunjavati istinskom vjerom i bespogovornošću pred voljom Uzvišenog Stvoritelja.

pravoslavno pismo. Crkvena hijerarhija

Crkvena hijerarhija su tri stupnja svećeništva u njihovoj podređenosti i stupanj upravne hijerarhije klera.

Kler

Službenici Crkve koji u sakramentu svećeništva primaju poseban dar milosti Duha Svetoga da vrše sakramente i bogoslužje, poučavaju ljude kršćanskoj vjeri i upravljaju poslovima Crkve. Postoje tri stupnja svećeništva: đakon, svećenik i biskup. Osim toga, cijeli kler se dijeli na "bijele" - svećenike koji su oženjeni ili su položili zavjet celibata, i "crne" - svećenike koji su položili monaške zavjete.

Biskupa imenuje biskupsko vijeće (odnosno više biskupa zajedno) u sakramentu svećeništva posebnim biskupskim posvećenjem, odnosno ređenjem.

U modernoj ruskoj tradiciji samo monah može postati episkop.

Biskup ima pravo vršiti sve sakramente i crkvene službe.

Biskup je u pravilu na čelu biskupije, crkvenog okruga i brine se za sve župne i samostanske zajednice koje ulaze u njegovu biskupiju, ali može obavljati i posebna općecrkvena i biskupijska poslušnosti bez vlastite biskupije.

Biskupske titule

biskup

nadbiskup- najstariji, najčašćeniji
biskup.

mitropolita- biskup glavnoga grada, regije ili pokrajine
ili najčasniji biskup.

Vikar(lat. vicar) - biskup - pomoćnik drugog biskupa ili njegov zamjenik.

Patrijarh- vrhovni episkop u Pomjesnoj pravoslavnoj crkvi.

Svećenika zaređuje biskup u sakramentu svećeništva svećeničkim ređenjem, tj. ređenjem.

Svećenik može vršiti sve bogoslužje i sakramente, osim posvete krizmanika (ulja koje se koristi u sakramentu potvrde) i antimenzija (posebne ploče koju je posvetio i potpisao biskup, a na kojoj se obavlja liturgija), te Sakramenti svećeništva – može ih vršiti samo biskup.

Svećenik, kao i đakon, u pravilu služi u određenoj crkvi i njoj je dodijeljen.

Svećenik na čelu župne zajednice naziva se rektor.

Naslovi svećenika

od bijelog klera
Svećenik

protojerej- prvi od svećenika, obično svećenik emeritus.

Protoprezbiter- posebna titula, koja se rijetko dodjeljuje, kao nagrada za najvrijednije i najčašćenije svećenike, obično rektore katedrala.

od crnog klera

Jeromonah

Arhimandrit(grč. glava ovčinjaka) - u davna vremena iguman pojedinih poznatih samostana, u modernoj tradiciji - najpoštovaniji jeromonah ili iguman manastira.

Opat(Grčki voditelj)

trenutno iguman samostana. Do 2011. godine - zaslužni jeromonah. Prilikom napuštanja položaja
Zadržan je igumanski naslov opat. Nagrađeni
sa činom opata do 2011. godine i koji nisu opati samostana, taj naziv se zadržava.

Biskup zaređuje đakona u sakramentu svećeništva đakonskim ređenjem, tj. ređenjem.

Đakon pomaže biskupu ili svećeniku u vršenju bogoslužja i sakramenata.

Sudjelovanje đakona u bogoslužju nije obvezno.

Naslovi đakona

od bijelog klera
Đakon

Protođakon- viši đakon

od crnog klera

Jerođakon

Arhiđakon- viši jerođakon

Svećenici

Oni nisu dio glavne svećeničke hijerarhije. Riječ je o službenicima Crkve koji se na svoje položaje ne postavljaju sakramentom svećeništva, nego ređenjem, odnosno blagoslovom biskupa. Oni nemaju poseban dar milosti sakramenta svećeništva i pomoćnici su klera.

subđakon– sudjeluje u biskupskim službama kao pomoćnik biskupa.

Psalmist/čitač, pjevač- čita i pjeva za vrijeme bogoslužja.

Sexton/službenik- najčešći naziv za pomoćnike pri bogoslužju. Poziva vjernike na bogoslužje zvonjavom zvona, pomaže kod oltara za vrijeme bogoslužja. Ponekad se dužnost zvonjenja povjerava posebnim službenicima - zvonarima, ali nema svaka župa takvu priliku.

Crkvene titule

pravoslavna crkva

Uočena je sljedeća hijerarhija:

Biskupi:

1. Patrijarsi, nadbiskupi, metropoliti – poglavari mjesnih Crkava.

Carigradski ekumenski patrijarh trebao bi se zvati Vaša Svetost. Ostale istočne patrijarhe treba oslovljavati ili s Vaša Svetosti ili s Vaše Blaženstvo u trećem licu

2. Mitropoliti koji su a) poglavari autokefalnih Crkava, b) članovi Patrijaršije. U potonjem slučaju oni su članovi Sinode ili su na čelu jedne ili više nadbiskupskih biskupija.

3. Nadbiskupi (isto kao točka 2).

Metropolite i nadbiskupe treba oslovljavati riječima Vaša Eminencijo

4. Biskupi – upravitelji biskupije – 2 biskupije.

5. Biskupi – vikari – jedna biskupija.

Biskupima, Vaša Eminencijo, Vaša Milosti i Vaše Gospodstvo. Ako je Poglavar Pomjesne Pravoslavne Crkve mitropolit i arhiepiskop, onda je primjereno osloviti ga, Vaše Blaženstvo.

Svećenici:

1. Arhimandriti (obično poglavari manastira, zatim se nazivaju igumani manastira ili namjesnici).

2. Protojereji (obično dekani i rektori crkava u velikim gradovima u ovom rangu), protoprezbiter - rektor Patrijaršijske katedrale.

3. Opati.

Arhimandritima, protojerejima, igumanima – Vaše Preosveštenstvo

4. Jeromonasi.

Jeromonasima, sveštenicima – Vaše Preosveštenstvo.

1. Arhiđakoni.

2. Protođakoni.

3. Jerođakoni.

4. Đakoni.

Đakoni se imenuju prema svom rangu.

Rimokatolička crkva

Redoslijed prvenstva je sljedeći:

1. Papa (rimski pontifeks (lat. Pontifex Romanus), odnosno vrhovni suvereni pontifeks (Pontifex Maximus)). Istovremeno posjeduje tri neodvojive funkcije moći. Monarh i suveren Svete Stolice, kao nasljednik svetog Petra (prvi rimski biskup) poglavar je Rimokatoličke crkve i njen vrhovni hijerarh, suveren države Vatikan.

Papu treba oslovljavati sa "Sveti Oče" ili "Vaša Svetosti" u trećem licu.

2. Legati - kardinali koji predstavljaju papu, koji imaju pravo na kraljevske časti;

3. Kardinali, po rangu jednaki prinčevima krvi; Kardinale imenuje papa. Oni, poput biskupa, upravljaju biskupijama ili imaju položaje u Rimskoj kuriji. Iz 11. stoljeća Kardinali biraju papu.

Kardinala treba oslovljavati s "Vaša Eminencijo" ili "Vaše Gospodstvo" u trećem licu

4. Patrijarh. U katolicizmu, rang patrijarha uglavnom imaju hijerarsi koji su na čelu istočnih katoličkih crkava sa statusom patrijarhata. Na Zapadu se naslov rijetko koristi, s izuzetkom poglavara Mletačke i Lisabonske metropolije, koji povijesno nose naslov patrijarha, jeruzalemskog patrijarha latinskog obreda, kao i naslovnih patrijarha Istočnog i Zapadnog Indies (potonji je upražnjen od 1963.).

Patrijarse – poglavare istočnih katoličkih Crkava – bira sinoda biskupa pojedine Crkve. Nakon izbora Patrijarh se odmah ustoličuje, nakon čega traži pričest (crkveno zajedništvo) od Pape (to je jedina razlika između Patrijarha i vrhovnog arhiepiskopa, čiju kandidaturu odobrava Papa). U hijerarhiji Katoličke crkve patrijarsi istočnih Crkava izjednačeni su s kardinalima biskupima.

Tijekom službenog predstavljanja, Patrijarh se mora predstaviti kao "Njegovo Blaženstvo, (ime i prezime) Patrijarh (mjesta)." Osobno ga treba oslovljavati s "Vaše Blaženstvo" (osim u Lisabonu, gdje ga oslovljavaju s "Njegova Eminencija"), ili na papiru s "Njegovo Blaženstvo, Preuzvišeni (ime i prezime) Patrijarh (mjesto)".

5. Vrhovni nadbiskup (lat. archiepiscopus maior) je metropolit koji je na čelu Istočne katoličke crkve sa statusom vrhovne nadbiskupije. Vrhovni nadbiskup, iako je nižeg ranga od patrijarha istočne katoličke crkve, u svemu mu je u pravima izjednačen. Vrhovnog nadbiskupa kojeg bira njegova Crkva potvrđuje papa. Ako papa ne odobri kandidaturu vrhovnog nadbiskupa, održavaju se novi izbori.
Vrhovni nadbiskupi članovi su Kongregacije za istočne Crkve.

6. Nadbiskup - stariji (zapovjedni) biskup. U Rimokatoličkoj crkvi nadbiskupi se dijele na:

Nadbiskupi na čelu nadbiskupija koje nisu provincijska središta;

Osobni nadbiskupi, kojima ovaj naslov dodjeljuje Papa osobno;

Naslovni nadbiskupi koji zauzimaju sjedište sada već nepostojećih drevnih gradova i služe u Rimskoj kuriji ili su nunciji.

Primati. U Rimokatoličkoj crkvi, primas je nadbiskup (rjeđe sufragan ili biskup oslobođen) kojem je dodijeljen primat nad drugim biskupima cijele zemlje ili povijesne regije (u političkom ili kulturnom smislu). Ovo prvenstvo prema kanonskom pravu ne daje nikakve dodatne ovlasti ili ovlasti u odnosu na druge nadbiskupe ili biskupe. Titula se u katoličkim zemljama koristi kao počasna. Naslov primasa može se dati jerarhu jedne od najstarijih metropolija u zemlji. Primati su često uzdignuti u rang kardinala i često im se daje predsjedanje nacionalnom konferencijom biskupa. U tom slučaju glavni grad biskupije možda više neće imati onoliku važnost kao kad je nastala, ili njezine granice više neće odgovarati državnim. Primati su rangirani ispod vrhovnog nadbiskupa i patrijarha, a unutar kardinalskog zbora ne uživaju senioritet.

mitropoliti. U latinskom obredu Katoličke crkve metropolit je poglavar crkvene pokrajine koja se sastoji od biskupija i nadbiskupija. Metropolit mora biti nadbiskup, a središte metropolije mora se podudarati sa središtem nadbiskupije. Naprotiv, ima nadbiskupa koji nisu metropoliti – to su nadbiskupi sufragani, kao i naslovni nadbiskupi. Sufragani biskupi i nadbiskupi na čelu su svojih biskupija koje su dio metropolije. Svaki od njih ima izravnu i potpunu jurisdikciju nad svojom biskupijom, ali metropolit može nad njom vršiti ograničen nadzor u skladu s kanonskim pravom.
Metropolit obično predvodi sve službe u metropoliji u kojoj sudjeluje, a posvećuje i nove biskupe. Metropolitan je prva instanca kojoj se biskupijski sudovi mogu žaliti. Metropolit ima pravo imenovati upravitelja biskupije u slučajevima kada nakon smrti vladajućeg biskupa Crkva nije u mogućnosti zakonito izabrati upravitelja.

7. Biskup (grč. - “nadzornik”, “nadzornik”) - osoba koja ima treći, najviši stupanj svećeništva, inače biskup. Biskupsko posvećenje (ređenje) mora vršiti više biskupa, a najmanje dvojica, osim u posebnim slučajevima. Kao vrhovni svećenik može biskup vršiti sve svete obrede u svojoj biskupiji: isključivo on ima pravo zaređivati ​​svećenike, đakone i niži kler te posvećivati ​​antiminse. Ime biskupa uzdiže se tijekom bogoslužja u svim crkvama njegove biskupije.

Svaki svećenik ima pravo vršiti bogoslužje samo uz blagoslov svog vladajućeg biskupa. Biskupu su podređeni i svi samostani koji se nalaze na području njegove biskupije. Prema kanonskom pravu, biskup raspolaže cjelokupnom crkvenom imovinom samostalno ili preko opunomoćenika. U katolicizmu, biskup ima pravo izvršiti ne samo sakrament svećeništva, već i pomazanje (potvrdu).

Nadbiskupi i biskupi oslovljavaju se s "Vaša Ekselencijo" ili "Vaša Milosti" u drugom licu. U nekim dijelovima Kanade, osobito na zapadu, nadbiskupa se obično oslovljava s "Njegova eminencija".

8. Svećenik – služitelj vjerskog kulta. U Katoličkoj crkvi svećenici se smatraju drugim stupnjem svećeništva. Svećenik ima pravo obavljati pet od sedam sakramenata, osim sakramenta svećeništva (ređenja) i sakramenta potvrde (koji svećenik ima pravo obavljati samo iznimno). Svećenike zaređuje biskup. Svećenici se dijele na redovnike (crno svećenstvo) i dijecezanske svećenike (bijelo svećenstvo). U latinskom obredu Katoličke crkve celibat je obavezan za sve svećenike.

Tijekom službenog predstavljanja redovnički svećenik mora biti predstavljen kao "časni otac (ime) (ime zajednice)." Osobno ga treba oslovljavati s "Oče (Prezime)", jednostavno "Oče", "padre" ili "prete", a na papiru s "Velečasni Oče (Ime Patronim Prezime), (inicijali njegove zajednice).

9. Đakon (grčki - “ministar”) - osoba koja služi u crkvi na prvom, najnižem stupnju svećeništva. Đakoni pomažu svećenicima i biskupima u vršenju bogoslužja, a samostalno obavljaju neke sakramente. Služba đakona krasi službu, ali nije obvezna – svećenik može služiti sam.

Među biskupima, svećenicima i đakonima u Pravoslavnoj i Rimokatoličkoj Crkvi seniorstvo se također određuje ovisno o datumu njihova ređenja.

10. Akolit (latinski acolythus - pratilac, poslužujući) - laik koji vrši određenu liturgijsku službu. Njegove su dužnosti paljenje i nošenje svijeća, pripremanje kruha i vina za euharistijsku posvetu te niz drugih liturgijskih dužnosti.
Za označavanje službe akolita, kao i samog stanja i odgovarajućeg čina, koristi se pojam akolita.
11. Čitač (predavač) – osoba koja za vrijeme liturgije čita riječ Božju. Predavači su u pravilu sjemeništarci treće godine ili obični laici koje imenuje biskup.
12. Ministerat (latinski “ministrans” - “poslužitelj”) - laik koji služi svećeniku za vrijeme mise i drugih službi.

ORGULJAŠ
KORISTI
REDOVNICI
VJERNI

luteranska crkva

1. nadbiskup;

2. zemaljski biskup;

3. biskup;

4. kirchenpresident (predsjednik crkve);

5. generalni nadstojnik;

6. nadstojnik;

7. propst (dekan);

8. župnik;

9. vikar (zamjenik, pomoćni župnik).

Vaša Uzvišenost obraća se nadbiskupu (poglavaru Crkve). Ostalima - gospodine biskupe itd.