Shakespeareove humanističke ideje ukratko su najvažnije. William Shakespeare - najveći engleski humanistički dramatičar

William Shakespeare -humanist, dramatičar i renesansni čovjek

450 godina od dana rođenja William Shakespeare

Nitko nije nadmašio Shakespearea kao dramatičara. Uloga Hamleta, nastala još u 16. stoljeću, nešto je o čemu sanjaju svi glumci, kao što sportaši sanjaju o zlatnoj medalji na Olimpijskim igrama. Shakespeareove drame i dalje se postavljaju, filmski studiji snimaju filmove po njegovim djelima, a bez obzira na to jesu li likovi odjeveni u povijesne kostime ili modernu odjeću, svi dijalozi i misli zvuče vrlo relevantno. Čime se objašnjava fenomen Shakespearea kao pjesnika i dramatičara? Prije svega zato što je već tada, u doba renesanse, doticao općeljudske vrijednosti. Doslovno je “eksplodirao” ondašnju dramaturgiju prikazujući na pozornici unutarnji svijet čovjeka, pretvarajući poučne i farsične zaplete u besmrtna djela. William Shakespeare bio je humanist. Ideale renesanse, gdje je glavna stvar bio čovjek, njegova sposobnost ljubavi i snaga osobnosti, prenio je na pozornicu. O njegovoj biografiji postoje različiti podaci. U raznim vremenima pokrenute su “anti-Shakespeareove” kampanje u kojima se osporavalo njegovo autorstvo. Ali to samo naglašava značaj njegova rada.
William Shakespeare rođen je u obitelji obrtnika i trgovca, koji je jedno vrijeme bio gradonačelnik grada. S 11 godina pošao je u gimnaziju u kojoj su se učili gramatika, logika, retorika i latinski jezik. Ovo je bio kraj Shakespeareove obuke. U komediji Kako vam se sviđa (1599.) Shakespeare iznosi svoja školska sjećanja: “plakati školarac s torbom za knjige, rumena lica, nevoljko, poput puža, puzi u školu.” Malo se zna o Shakespeareovoj mladosti: 1582. oženio je Anne Hathaway, koja je bila osam godina starija od supruga, 1583. dobili su kćer Susan, a 1585. blizance - sina Hamneta i kćer Judith.
Godine 1585. Shakespeare je napustio svoj rodni grad. Od kasnih 1580-ih. - glumac kraljevske trupe, od 1594. - dioničar i glumac trupe "Lord Chamberlain's Men", s kojom je bio povezan tijekom svog kreativnog života. Shakespeare i njegovi drugovi osnovali su Globe Theatre (1596.), u kojem su postavljena gotovo sva njegova djela. Zastava, koja je prije predstave podignuta iznad zgrade kazališta, prikazivala je Herkula kako u rukama drži globus, a na latinskom je ispisano: “Cijeli svijet glumi” (izreka rimskog pisca Petronija). Okrugla zgrada promjera 25 m imala je krov samo nad dijelom pozornice, oko nje su bile četiri galerije za gledatelje, a gledatelji su mogli stajati i ispred pozornice. Gotovo da nije bilo scenografije - glavni ukras predstave bili su kostimi. Zbog nedostatka prostora na malu scenu stalo je samo 12 glumaca. Nastup je pratila glazba u izvedbi malog orkestra. Na kraju nastupa često su igrali malu šaljivu farsu s pjevanjem i plesom. Publika je bila vrlo različita - od pučana do plemića visokog roda. U Globusu su radili stalni glumci, što je omogućilo održavanje visoke kvalitete scenskih izvedbi. Ženske uloge igrali su mladići. Nakon dolaska Jakova I. na prijestolje (1603.) nema podataka o Shakespeareovim nastupima na pozornici, no on je nastavio pisati drame za svoju trupu, koja se od tada nazivala Kraljevom trupom.
Godine 1612. Shakespeare se, ne objašnjavajući nikome ništa, vratio u Stratford-upon-Avon i, kao da se ništa nije dogodilo, nastavio miran obiteljski život sa suprugom Anne. U to je vrijeme već bio prilično bogat čovjek s plemićkom titulom. Razlog neočekivanog prekida tako uspješne karijere dramaturginje i odlaska iz glavnog grada bila je, očito, bolest. U ožujku 1616. Shakespeare sastavlja i potpisuje oporuku, koja će kasnije izazvati toliku zabunu oko njegovog identiteta, autorstva i postat će razlogom za ono što će se zvati “Shakespeareovo pitanje”. Opće je prihvaćeno da je Shakespeare umro na isti dan kad je i rođen - 23. travnja. Dva dana kasnije uslijedio je ukop u oltar crkve Presvetog Trojstva u predgrađu Stratforda, u čijoj je matičnoj knjizi to zabilježeno.
Globalni značaj Shakespeareova djela objašnjava se činjenicom da je u fascinantnoj i dinamičnoj scenskoj radnji, krupnim potezima, stvorio čitavu galeriju svijetlih, pamtljivih slika. Među njima su moćni likovi koji idu ravno do cilja, obdareni snažnim strastima, te tipovi skloni stalnom razmišljanju i kolebanju, mudraci i rugači, zločinci i prostaci, hrabri prijatelji i lukavi izdajice. I glavni i mnogi Shakespeareovi sporedni likovi postali su poznata imena: Hamlet, Ofelija, Lady Macbeth, Othello, Desdemona, Jago, Kralj Lear, Romeo i Julija, Falstaff. Shakespeare je svojim mislima, temama, motivima i slikama dao poticaj stvaranju mnogih književnih djela, slikarstva, kiparstva, glazbe; Njegova najznačajnija djela više su puta snimana.
Shakespeareovo djelo čini cijelu eru u razvoju svjetske drame. Najveću dubinu za svoje vrijeme Shakespeare je postigao u prikazivanju velikih povijesnih proturječja, borbe između starog i novog. Stoga njegova djela ne gube svoju oštrinu i uvijek ih čitatelji i gledatelji percipiraju s velikim zanimanjem i uzbuđenjem.

Djela W. Shakespearea dostupna u okružnoj knjižnici
Izbor iz najboljih prijevoda poznatih ruskih pjesnika [Tekst] /prev. s B. Pasternakom, M. Kuzminom, I. Evsom. – M.: Eksmo, 2009. – 352 str.: ilustr. – (Svjetski klasici)
Hamlet, princ od Danske [Tekst]: tragedije / prev. iz engleskog B. Pasternak. – St. Petersburg: IG “ABC-Classics”, 2009. – 224 str.
Povijesne drame [Tekst] / prev. iz engleskog – L.: Lenizdat, 1990. – 767 str.: ilustr.
Kako vam se sviđa. Mjera za mjeru [Tekst]: drame / prev. iz engleskog T. Shchepkina-Kupernik. – M.: LLC “Izdavačka kuća AST”, 2003. – 315 str.
Komedija [Tekst] / prev. iz engleskog – M.: Eksmo, 2010. – 576 str. – (strani klasici)
Komedije, kronike, tragedije [Tekst]: u 2 sveska / trans. iz engleskog ; ući će. Umjetnost. i komentar. D. Urnova. – M.: Umjetnik. lit., 1989. – T.1. – 783 str.; T. 2 - 670 str.
Kralj Lear. Mnogo buke ni oko čega. San ljetne noći [Tekst] / prev. iz engleskog T.L. Shchepkina-Kupernik. – M.: Profizdat, 2005. – 416 str. – (Književna remek-djela)
Lyrics [Tekst]. – M.: Eksmo, 2009. – 480 str. – (Biblioteka svjetske poezije)
Mjera za mjeru. Kralj Lear [Tekst]: drame / prev. iz engleskog predgovor O. Svrake. – M.: Izvestia, 1990. – 256 str.
Romeo i Julija [Tekst]: tragedije / prev. iz engleskog B. Pasternak. – M.: Eksmo, 2012. – 192 str.
Soneti [Tekst] / prev. iz engleskog S.Ya. Marshak. – St. Petersburg: IG Azbuka-classics, 2009. – 224 str.
Tragedije [Tekst] / prev. iz engleskog – M.: Eksmo, 2010. – 704 str. - (strani klasici)

Autor projekta

Litvinva Inga Sergeevna, studentica 4. godine PSU nazvana. S.M. Kirov, Fakultet stranih jezika, Pskov

Naziv projekta

Projekt: William Shakespeare - najveći engleski humanistički dramatičar

Predmet, razred

9-10 razred, engleski jezik

Tema istraživanja

Biografija i djela Williama Shakespearea

Istrazivacka pitanja

Temeljno pitanje

Koje tajne krije William Shakespeare?

Problematična pitanja

Koje su činjenice vezane uz biografiju Williama Shakespearea poznate? Koja su najpoznatija djela Williama Shakespearea? Koji su najpopularniji citati Williama Shakespearea?

Napredak studije

Pripremni radovi

Traži informacije

Izrada knjižice i učeničke prezentacije

Analiza prikupljene građe i umjetnina

Završna faza: wiki članak projekta

Početak rada

William Shakespeare je veliki engleski dramatičar, pjesnik i glumac. Njegovo djelo je vrhunac svjetske drame, vrhunac renesansne književnosti. Nije iznenađujuće da u naše vrijeme Shakespeareove drame ne napuštaju pozornice kazališta širom svijeta. Veliki dramatičar govorio je o vječnom i nepromjenjivom – o čovjeku, zbog čega je uvijek moderan i tražen od publike. O životu velikog dramatičara sačuvano je malo podataka. Shakespeare (1564-1616) nije pisao memoare niti vodio dnevnik. Njegovu korespondenciju sa suvremenicima nemamo. Nema sačuvanih rukopisa Shakespeareovih drama. Do nas je dospjelo tek nekoliko dokumenata koji spominju razne okolnosti njegova života. Svaki od ovih dokumenata, čak i ako sadrže samo nekoliko riječi o Shakespeareu, istražen je i interpretiran. Najrjeđe povijesno blago je onih nekoliko papirića na kojima je nekoliko redaka ispisano od strane Shakespearea ili samo s njegovim potpisom.

Studentska publikacija

Izlaganje učenika

Glavni članak

Crkveni zapisi pokazuju da je kršten u katedrali Svetog Trojstva, Stratford-upon-Avon, Warwickshire, Engleska, 26. travnja 1564. godine. Njegov otac, John Shakespeare, uspio je u trgovini i postao gradonačelnik Stratforda 1568. godine. Njegova majka Maria bila je kći uspješnog zemljoposjednika. Povijest malo zna o Shakespeareovim školskim godinama: poznato je samo da je, prema riječima njegova suvremenika Wen Jonsona, slabo znao latinski, a još manje grčki. Mnogo je napetih trenutaka u njegovom horoskopu koji su mu zagorčavali život. Najjače se očituju poteškoće sa ženama - Mjesec je u konjunkciji s Crnim Mjesecom iu opoziciji s Plutonom, pa je figura "svadljive žene" i tema smrti vrlo dobro zastupljena u njegovom radu. Ali konjunkcija Venere s Neptunom tjera nas da pomalo idealiziramo ljubav i da zbog opozicije s Uranom dolazimo do oštrih promjena u ljubavnim pričama. Ali sve to ne objašnjava njegov izuzetan položaj u povijesti. Nije studirao na fakultetu. Prema dvije uobičajene legende, mladi Shakespeare je prvo bio mesarov pomoćnik, a potom je bio prisiljen napustiti Stratford jer je ubio jelena na imanju Sir Thomasa Lucyja Charlicotea. Pouzdano se zna da se 27. studenog 1582. 18-godišnji Shakespeare oženio. Njegova zaručnica Anne Hathaway očito je već bila trudna jer je u crkvenim knjigama zapisano krštenje njihove kćeri Susanne. Prema natpisu na nadgrobnoj ploči Anne Hathaway bila je osam godina starija od Shakespearea. Crkveni zapisi pokazuju rođenje još dvoje njihove djece – blizanaca Hamneta i Judith. Nema podataka o Shakespeareovom životu u sljedećih 7-8 godina, a tek 1592. godine spominje se u pamfletu londonskog dramatičara Roberta Greenea, koji svoje prijatelje upozorava na glumca koji ima drskosti sam pisati drame. U Shakespeareovom horoskopu postoji nevjerojatna, rijetko viđena konjunkcija Jupitera i Saturna, "kraljevska konjunkcija". To čovjeku daje priliku promijeniti program cijele generacije. Ovaj kozmički fenomen daje novi pogled na društvo i njegove zakone. Pod ovom konjunkcijom rođeni su titani kao što su Pascal, Dostojevski, Galileo Galilei, Nostradamus, Flammarion, Paganini, akademik Saharov, Nekrasov, Lennon, Bruce Lee. Od 1595. Shakespeare se spominje kao vođa i suvlasnik trupe Lorda Chamberlaina (kasnije Kraljevske trupe Jamesa I.). Ne postoje zapisi o određenim ulogama ili predstavama koje je Shakespeare igrao, iako se vjeruje da je igrao sporedne uloge, poput duha u Hamletu. Godine 1599. postao je suvlasnik kazališta Globe, a 1608. - suvlasnik Dominikanskog kazališta. Četiri ili pet godina kasnije vratio se u Stratford i živio u kući koju je kupio zaradom od kazališta 1597. godine. Shakespeare je umro 23. travnja 1616. budući da je tada bio teško bolestan. Tri dana kasnije, Shakespeareovo tijelo je pokopano ispod oltara crkve u Stratfordu. Na njegovom nadgrobnom spomeniku ispisan je natpis:

“Prijatelju, za ime Gospodnje, nemoj se rojiti po ostacima koje je zauzela ova zemlja; Onaj tko je netaknut, blagoslovljen je kroz vijekove, I proklet je onaj koji dotakne moj pepeo.”

Tijekom Shakespeareovih dvadeset godina u Londonu, Anne Hathaway živjela je u Stratfordu. U oporuci joj je ostavio “drugu i bolju postelju”, a na svom nadgrobnom spomeniku naredio je da se ispiše kletva, koja je ispunila svoju svrhu - da njegova žena ne bude pokopana pored njega. Shakespeareove tragedije, povijesne kronike i komedije nastale prije više od tri stoljeća još uvijek žive, uzbuđuju i potresaju maštu gledatelja. Najbolja svjetska kazališta i vrhunski glumci još uvijek smatraju ispitom i srećom postaviti i izvesti Shakespeareovo djelo. Nakon što ste vidjeli takvu izvedbu ili jednostavno pročitali Shakespeareovu dramu, vjerojatno ćete poželjeti saznati više o tome tko je stvorio ova djela. Ali nije to tako jednostavno. Trebalo je uložiti puno rada da bismo sada o Shakespeareu mogli čitati ono što bi svaki obrazovan čovjek o njemu trebao znati. William Shakespeare rođen je 21. travnja 1564. godine u malom engleskom gradiću Stratfordu, smještenom na rijeci Avon. Otac mu je bio obrtnik i trgovac. Priča o Shakespeareovu djetinjstvu i mladosti prepuna je živopisnih detalja. Međutim, znanost ih ne može prepoznati kao potpuno pouzdane. Kada je Shakespeareu bilo nešto više od 20 godina, morao je iznenada napustiti Stratford. Mladi Shakespeare otišao je u London. Našavši se u nepoznatom gradu bez sredstava, bez prijatelja i poznanika, on je, prema raširenim legendama, isprva zarađivao za život čuvajući konje u blizini kazališta, na kojima su dolazila plemenita gospoda. Kasnije je Shakespeare počeo služiti u kazalištu. Brinuo se da glumci izlaze na pozornicu na vrijeme, prepravljao uloge, a ponekad i mijenjao suflera. Jednom riječju, davno prije nego što je veliki dramatičar doveo svoje junake na pozornicu, upoznao je težak zakulisni život kazališta. Prošlo je nekoliko godina. Shakespeareu su se počele dodjeljivati ​​male uloge u kazalištu, koje je kasnije postalo poznato kao Globe, čije su predstave bile uspješne u Londonu. Shakespeare nikada nije postao glumac, ali njegove izjave o umijeću glume, i što je najvažnije, njegova izvrsna vještina konstruiranja predstave, svjedoče o nevjerojatnom poznavanju zakona pozornice. Međutim, Shakespeare nije pisao samo drame. Njegove pjesme – soneti – osvajale su suvremenike i osvajaju potomke snagom osjećaja, dubinom misli i gracioznošću oblika. Shakespeareova vještina dramatičara je ogromna. Jezik njegovih tragedija neobično je bogat i živopisan. Njegova dramaturgija zauzima visoko mjesto na repertoaru kazališta diljem svijeta. Lična životna radost, glorifikacija zdrave, snažne, hrabre, vedre osjećajne, hrabro misleće osobe - to je glavna stvar u Shakespeareovim prvim dramama - komedijama: "Ukroćena goropad", "Komedija zabluda", “San ljetne noći”, “Mnogo vike ni oko čega” , “Dvanaesta noć”, napisano 1593-1600. Oni izražavaju važnu ideju za renesansu: osobu ne treba suditi prema njezinoj odjeći, ne prema znanju, ne prema klasi i bogatstvu, već prema njezinom ponašanju i osobnim kvalitetama. Shakespeare je autor 37 drama, 2 pjesme, kao i 154 soneta, koji se odlikuju gorljivim osjećajima i bogatim mislima. Shakespeareovo djelo jedan je od vrhunaca umjetničke kulture renesanse. Godine 1612. Shakespeare je napisao svoju posljednju dramu, Buru. Ubrzo je napustio kazalište. Možda je Shakespeare doživio razočarenje u engleskom kazalištu koje se udaljavalo od velikog puta kojim ga je on vodio. Ili je možda tijekom godina šutnje gajio planove za nove briljantne kreacije kojima nije bilo suđeno da se pojave.

Cijela povijest Shakespeareova života i djela ispričana je u konjunktivnom načinu. Prva Shakespeareova biografija napisana je kada nitko od njegovih suvremenika nije bio živ. Siromaštvo biografskih podataka dovelo je do pojave tzv. antishakespeareovskih teorija, odnosno pretpostavki da glumac William Shakespeare zapravo nije autor drama poznatih pod njegovim imenom, da su ih napisali jedan ili onaj njegov aristokratski suvremenik. koji je platio Shakespeareu za pravo da se potpiše svojim imenom. Pristaše ovih teorija pripisivali su Shakespeareova djela raznim osobama, na primjer, izvanrednom engleskom znanstveniku i filozofu Baconu ili Earlu Rutlandu, u čijoj se biografiji niz činjenica podudara s nekim trenucima Shakespeareovih drama. Svi radovi posvećeni problemu autorstva Shakespeareovih djela pokazuju da su šekspirolozi podijeljeni u dva tabora: Stratfordovce, tj. oni koji vjeruju da je čovjek koji je rođen u Stratford-upon-Avonu 1564., igrao u kazalištu u Londonu i tamo pokopan, u Stratfordu, 1616., isti Shakespeare, a za nestratfordovce, tj . oni koji vjeruju da je tvorac drama, pjesama i soneta drugi autor ili autori.

zaključke

Vjera u tajne i misterije povijesti jedna je od nevjerojatnih sklonosti našeg uma, zdrava intelektualna potreba da vidimo pojave složenije nego što se čine na prvi pogled, da otkrijemo neobično iza naizgled plošnog i običnog. To je naš bunt protiv banalnosti. Dok misterij zadirkuje um, nastavit ćemo tražiti odgovore na pitanja koja smo postavili ili izmislili, a usput ćemo otkriti i bolje razumjeti Shakespeareovo doba, tko god on bio. Zanimanje za Shakespearea stalno raste. S njegovim djelima upoznaje se sve više ljudi, a s tim u vezi, naravno, širi se krug onih koji žele saznati njegov život i kakva je osoba bio.

Korišteni resursi

Ostali dokumenti

Tiskani materijali:

M. Morozov, Shakespeare. M.:. Mlada garda (serija ZhZL), 1947

Humanizam- ideologija renesanse, koja se razvila u 14. st. u Italiji (F. Petrarka, D. Boccaccio i dr.). Humanisti se u potrazi za osloncem za novi pogled na svijet okreću antici i proučavaju djela antičkih mislilaca. Ali to nije samo povratak na prijašnje vrijednosti. Humanizam karakterizira spoj antičkog antropocentrizma (“Čovjek je mjera svih stvari”), koji se odnosio samo na slobodne ljude, sa srednjovjekovnom idejom jednakosti koja proizlazi iz teocentrizma (“Svi su ljudi jednaki pred Bogom”). Pico de la Mirandola smatrao je čovjeka ne samo mjerom svih stvari, već i čudom prirode. Ovu ideju ponavlja Shakespeareov Hamlet: “Kakvo je čudo prirode čovjek! Kako plemenito govori! S kakvim neograničenim sposobnostima! Kako precizan i nevjerojatan u kompoziciji i pokretima! U djelima kako blizu anđelu! Kako je blizak Bogu u svojim pogledima! Ljepota svemira! Kruna svega živoga!”, ali završava ovako: “Što je meni ova kvintesencija praha?” (“Hamlet”, d. 2, sc. 2, prev. B. Pasternak). Polarne karakteristike čovjeka – od “krune svega živog” do “kvintesencije praha” ukazuju da je početkom 17. stoljeća humanistički koncept svijeta i čovjeka bio u kriznom stanju. Potom se kriza ili produbila (npr. u baroknoj umjetnosti, u predromantizmu, u modernizmu), ili je humanizam oživio u novim oblicima (npr. u Corneilleu i Racineu, u umjetnosti prosvjetiteljstva, u romantičarima, u realizmu 20. stoljeća itd.) .

Glorifikacija čovjeka u renesansnom humanizmu imala je i svoju lošu stranu, o čemu je A. F. Losev detaljno, s velikim brojem primjera, pisao u “Estetici renesanse”. Pojava galaksije genija, titana misli susjedna je neobuzdanom egoizmu, slobodi od bilo kakvih moralnih ograničenja, okrutnosti, prijevare i nezamislivih zvjerstava. O naličju renesansnog titanizma može se suditi iz poznate knjige talijanskog humanista Niccola Machiavellija “Princ” koja idealnog vladara prikazuje kao osobu koja, da bi ojačala svoju moć, mora cinično prezirati sve moralne obveze, zaustaviti se na ništa, čak i ako se radi o ubojstvu, izdaji, bezakonju.

Renesansni makijavelizam s nevjerojatnom je snagom utjelovio W. Shakespeare u liku zlobnog kralja Richarda III. iu Jagu. Ali veliki engleski dramatičar postao je jedan od najdubljih eksponenata svijetle strane humanizma, koji trijumfira u njegovim komedijama kao pobjeda ljubavi i inteligencije nad promjenjivošću sudbine, au kasnijim dramama kao obnova ideala u ljudskom životu. . U Shakespeareovim tragedijama svoj je najviši izraz pronašao tragični humanizam, sposobnost čovjeka da žrtvuje svoj život zarad najviših humanističkih vrijednosti. Možda njegovi junaci griješe (Othello, Kralj Lear, Macbeth), ali autor ne griješi, postajući učiteljem svijeta u razumijevanju ljudske biti, u opisivanju čovjeka kao najveće vrijednosti.

Sredinom 14. stoljeća u Europi se pojavio novi filozofski pokret - humanizam, koji je označio novu eru u razvoju ljudskog društva nazvanu renesansa. Srednjovjekovna Europa u to doba bila je pod teškim teretom crkvenih predrasuda,

Svaka slobodna misao bila je brutalno zatirana. U to je vrijeme u Firenci nastalo filozofsko učenje koje nas je prisililo da na novi način pogledamo na krunu Božjeg stvaranja.

Renesansni humanizam skup je učenja koja predstavljaju misleću osobu koja zna ne samo živjeti s tokom, već i sposobnost odupiranja i samostalnog djelovanja. Njegov glavni fokus je interes za svakog pojedinca, vjera u njegove duhovne i fizičke sposobnosti. Upravo je humanizam renesanse proklamirao drugačija načela oblikovanja ličnosti. Čovjek je u ovom učenju predstavljen kao stvaralac, on je individualac

I ne pasivan u svojim mislima i djelima.

Novi filozofski pravac uzeo je kao temelj antičku kulturu, umjetnost i književnost, fokusirajući se na duhovnu bit čovjeka. U srednjem vijeku znanost i kultura bile su prerogativ crkve, koja je vrlo nerado dijelila svoje akumulirano znanje i postignuća. Renesansni humanizam podigao je ovaj veo. Najprije u Italiji, a potom postupno diljem Europe, počela su se formirati sveučilišta na kojima su se, uz teozofske znanosti, počeli proučavati i svjetovni predmeti: matematika, anatomija, glazba i humanističke znanosti.

Najpoznatiji humanisti talijanske renesanse su: Pico della Mirandola, Dante Alighieri, Giovanni Boccaccio, Francesco Petrarca, Leonardo da Vinci, Raphael Santi i Michelangelo Buanarrotti. Engleska je dala svijetu takve divove kao što su William Shakespeare i Francis Bacon. Francuska je dala Michela de Montaignea i Françoisa Rabelaisa, Španjolska - Miguela de Cervantesa, a Njemačka - Erazma Rotterdamskog, Albrechta Dürera i Ulricha von Huttena. Svi ovi veliki znanstvenici, prosvjetni radnici i umjetnici zauvijek su promijenili svjetonazor i svijest ljudi i pokazali čovjeka razumnog, lijepog u duši i razmišljanju. Njima su svi sljedeći naraštaji zaslužni za dar mogućnosti drugačijeg gledanja na svijet.

Humanizam u renesansi u prvi plan svega stavlja vrline koje čovjek posjeduje i pokazuje mogućnost njihovog razvoja u čovjeku (samostalno ili uz sudjelovanje mentora).

Antropocentrizam se razlikuje od humanizma po tome što je čovjek, prema ovom trendu, središte svemira i sve što se nalazi oko njega treba služiti njemu. Mnogi su kršćani, oboružani tim učenjem, čovjeka proglasili najvišim stvorenjem, a na njega su ujedno stavili najveći teret odgovornosti. Antropocentrizam i humanizam renesanse vrlo se međusobno razlikuju, stoga morate jasno razlikovati ove pojmove. Antropocentrist je osoba koja je potrošač. Smatra da mu je svatko nešto dužan, opravdava izrabljivanje i ne razmišlja o uništavanju žive prirode. Njegovo glavno načelo je sljedeće: čovjek ima pravo živjeti onako kako želi, a ostatak svijeta dužan mu je služiti.

Antropocentrizam i humanizam renesanse kasnije su koristili mnogi filozofi i znanstvenici, poput Descartesa, Leibniza, Lockea, Hobbesa i drugih. Ove dvije definicije više puta su uzimane kao osnova u raznim školama i pokretima. Najznačajniji je, naravno, za sve naredne generacije bio humanizam, koji je u renesansi posijao sjeme dobrote, prosvijećenosti i razuma, koje i danas, nekoliko stoljeća kasnije, smatramo najvažnijim za Homo sapiensa. Mi, potomci, danas uživamo u velikim dostignućima književnosti i umjetnosti renesanse, a moderna znanost temelji se na mnogim učenjima i otkrićima koja su nastala u 14. stoljeću i postoje i danas. Renesansni humanizam nastojao je učiniti čovjeka boljim, naučiti ga poštovati sebe i druge, a naša je zadaća znati sačuvati i unaprijediti njegova najbolja načela.

Procvat engleske drame započeo je kasnih 1580-ih, kada se pojavila galaksija pisaca, koji se danas nazivaju "sveučilišnim umovima": Christopher Marlowe (1564-1593), Thomas Kyd (1558-1594), Robert Greene (oko 1560-1592) , John Lily (oko 1554.-1606.) i nekoliko drugih. Prekretnice koje označavaju početak tog procvata bile su dvije tragedije - “Tamerlan Veliki” (1587.) K. Marlowea i “Španjolska tragedija” T. Kdda (oko 1587.). Prvi je označio početak krvave drame, drugi - žanr osvetničkih tragedija.

Postoje svi razlozi za vjerovanje da je Shakespeare započeo svoju dramsku karijeru ca. 1590. U prvom razdoblju svog stvaralaštva stvorio je niz krvavih povijesnih drama - trilogiju “Henry VI” i “Richard III” te tragediju osvete “Titus Andronicus”. Prve Shakespeareove komedije, Komedija pogrešaka i Ukroćena goropadnost, odlikovale su se prilično grubom komikom, bliskom farsi.

Godine 1593-1594 došlo je do prekretnice. Iako Shakespeare nikada nije napustio farsu i klauneriju, općenito su njegove nove komedije “Dva gospodina iz Verone”, “San ljetne noći”, “Mletački trgovac”, “Mnogo vike ni oko čega”, “Kako vam se sviđa”, “ Twelfth Night” , “The Merry Wives of Windsor” ističe se suptilnim humorom. U njima dominiraju pustolovni motivi, a dominira ljubavna tema.

Većina povijesnih drama ovog razdoblja obojena je vjerom u trijumf najboljih načela u javnom životu, što je posebno vidljivo u trima kroničarskim dramama - “Henrik IV” (dva dijela) i “Henrik V”. Iako je dramatična borba između feudalaca neizostavan element radnje, one sadrže i popriličnu dozu humora. U "Henryju IV" pojavljuje se slika Falstaffa - remek-djela Shakespeareove komedije.

Jedina tragedija ovog razdoblja, koje traje do kraja 16. stoljeća, je Romeo i Julija (1595). Njegova je radnja prožeta dubokim lirizmom, a čak ni smrt mladih junaka ne čini ovu tragediju beznadnom. Iako Romeo i Julija umiru, nad njihovim leševima dolazi do pomirbe između zaraćenih obitelji Montague i Capulet, a ljubav odnosi moralnu pobjedu nad svijetom zla.

Tragedija "Romeo i Julija" utjelovljuje Shakespeareovo optimistično raspoloženje u drugom razdoblju. U komedijama i jedinoj tragediji ovih godina čovječanstvo pobjeđuje loše životne principe.

Na prijelazu iz 16. u 17. stoljeće dogodila se nova prekretnica u Shakespeareovu mentalitetu. Prvi znakovi toga osjećaju se u povijesnoj tragediji “Julije Cezar” (1599.). Njegov pravi heroj, međutim, nije veliki zapovjednik, već još jedan rimski lik - Brut, zakleti neprijatelj tiranije. Pridružuje se uroti protiv Cezara koji teži jedinoj despotskoj vlasti i sudjeluje u njegovom ubojstvu. Cezarove pristaše, a prije svega Marko Antonije, varaju narod demagoškim govorima, Rimljani protjeruju Bruta. Plemeniti junak je poražen i počini samoubojstvo. Pobjeda ide pristašama tiranije. Tragedija je u tome što ljudi (naime, oni igraju odlučujuću ulogu u ovoj tragediji) nisu sazreli da shvate tko su im pravi, a tko izmišljeni prijatelji. Povijesni uvjeti bili su nepovoljni za one koji su željeli uspostaviti plemenite ideale u životu, a to je izraženo kod Julija Cezara.

Kao i drugi predstavnici novog svjetonazora, Shakespeare je vjerovao da najbolji moraju pobijediti zlo. No, on i njegova generacija morali su sami sebe uvjeriti da život ide u drugom smjeru. Tri stoljeća razvijao se europski humanizam koji je propovijedao potrebu preustroja života na novim, humanijim načelima. Bilo bi vrijeme da se vide posljedice ovoga. Umjesto toga, negativne značajke buržoaskog razvoja postajale su sve očitije u svim aspektima života. Ostacima prijašnjih feudalno-monarhijskih nepravdi dodana je sverazorna moć zlata.

Shakespeare je svom dušom osjećao da se humanistički ideali ne mogu ostvariti u životu. To je izraženo u sonetu 66. Iako su njegovi prijevodi S. Marshaka i V. Pasternaka poznatiji, predstavljam drugu verziju:

* Zovem smrt, ne mogu više gledati,
* Kako vrijedan muž gine u siromaštvu,
* I hulja živi u ljepoti i ljepoti;
* Kako se gazi povjerenje čistih duša,
* Kako je čednost ugrožena sramotom,
* Kako se počasti huljama,
* Kako snaga nestaje pred drskim pogledom,
* Kako lupež pobjeđuje svuda u životu,
* Kako se samovolja ruga umjetnosti,
* Kako nepromišljenost vlada umom,
* Kao u pandžama zla bolno čami
* Sve ono što zovemo dobrim.
* Da nije bilo tebe, ljubavi, davno bi to bilo
* Tražio sam odmor u sjeni lijesa.
* Prijevod O. Rumer

Sonet je vjerojatno napisan kasnih 1590-ih, kada je započela promjena u Shakespeareovom mentalitetu, što je dovelo do nastanka tragedije Hamlet. Navodno je nastao 1600.-1601. Već 1603. pojavilo se prvo izdanje tragedije. Puštena je bez dopuštenja autora i kazališta u kojem je predstava izvedena, a nazvana je kvarto 1603. godine.