Kompasy se čtvercem - význam symbolu. Symboly a amulety zednářů Slavný zednářský amulet za peníze

Zednáři měli emblémy a vznikl velmi zajímavý systém výkladu těchto emblémů, znamení a dekoru. Čili na jedné straně pro profánní, pro nezasvěcené jsou to jen nástroje pro tesařské nebo kamenické práce: hladítko, kružítko, čtverec, olovnice, kladivo - ale pro znalé je to úplně jiné. . A to je to, co odlišuje svobodné zednáře od jiných esoterických hnutí.
V esoterických hnutích buď své emblémy nepropagují vůbec, abyste jejich emblémy viděli, musíte vynaložit velké úsilí, nechlubí se jimi, nebo přímo něco demonstrují, jako rosekruciáni růži s kříž nebo křesťanství s křížem, islám s půlměsícem . Svobodní zednáři ale tato znamení, která se směšně nazývají tajná, nikdy neskrývali. Tato znamení nejsou tajná. Tajemstvím je jejich hluboký výklad. Známky jsou všude.
Kdo kdy ukryl pěticípou hvězdu? Byla pověšena nad Kremlem. A srp a kladivo? Zatracená díra. Další otázkou je, co se skrývá za profánním, za filištínským výkladem. To je tajná otázka, otázka zasvěcení, otázka poznání. To znamená, že zednáři vyvinuli svůj vlastní systém komunikace se světem. Pro prosté, nezasvěcené je znak zcela nevinný – no, kdo se bude bát srpu, kružítka, kladiva, olovnice? Vidíte, ano, je tam kompas, kladivo a trojúhelník. A zasvěcenec ví, co se za tím skrývá. Není zde nic zlověstného, ​​po čem obvykle pátrají putinoidní televize nebo pravoslavní znepokojení občané, kteří jsou v neustálém strachu. Toto je jejich normální stav. Neexistuje žádná zlověstná, ale existuje hloubka. No, kompasy a čtverec, víte, jak se interpretují. Vysvětloval jsem vám to mnohokrát. Řekni více?

Kompasy a čtverec, no, jednoduchý význam je jasný, ne? Někdy se k nim přidává olovnice - to je pro kontrolu správnosti pokládky stěn. A hluboký význam je tento: kompas a čtverec jsou dva způsoby, jak poznat svět. A to je obecně srovnání dvou aspektů poznání – to je lidská mysl a božská moudrost. Čtverec je vždy dole, a to je naše lidská mysl, která dokáže mnohé pochopit a v ideálním případě pro kabalu a pro zednáře musí porozumět co nejvíce. Tento úkol je stanoven pro každého jednotlivce a pro celé lidstvo jako celek – snažte se naučit co nejvíce. Toto je váš účel na Zemi. Ale naše mysl a každý jednotlivec a dokonce i velcí géniové (několik jich uvidíme) jako Newton nebo Pico della Mirandola, Einstein jsou skutečně pilíři lidstva, i když mají své hranice: doba, ve které se narodili, jazyk, ve kterém říkají, čas jejich života, který je jim přidělen, objem lebky - to znamená, že se člověk může hodně naučit, ale je to omezené. Toto je dřevěný čtverec. Pokud se pokusíte posunout čtverec od sebe, rozbije se: člověk se zblázní. Naučte se tedy co nejvíce, ale mějte na paměti, že existují určité limity. Vědět o nich a být si jich vědom. To je naše lidská mysl, která se zdola (na božstvo díváme zdola) snaží poznat svět.
A kruh? Kompas je božská moudrost. Kompas může kreslit přímku, pokud jsou nohy zcela natažené, nebo může načrtnout kruh a kruh a čára jsou dvě protilehlé entity jak z geometrického, tak z teologického hlediska. Čára symbolizuje naši pozemskou existenci, kruh - božskou dokonalost. Kruh je ve všech esoterických doktrínách bez výjimky symbolem dokonalosti a jednou dokonalosti, pak božstva. A linka? Člověk. co je čára? Toto je pomlčka mezi dvěma daty, toto je cesta z jednoho bodu do druhého, kudy jdeme celý život: výchozím bodem je narození, konečným bodem hřbitov. To znamená, že čára je naše lidské označení a kruh je božský. A to vše je kombinováno s kompasem. Kompas může popsat jakoukoli postavu - to je božská moudrost. Může obsahovat vše, i to, co člověk z definice nemůže pochopit, představit a realizovat. A na toto téma existuje slavný zednářský aforismus: mysl rozumí – mysl chápe. Toto je velmi dobrá fráze.
To je vyjádřením zednářského postoje k tomu, čím člověk je, z hlediska jeho ontologického, tedy kognitivního úkolu: jak má chápat svůj osud ve vztahu k poznání světa a k poznatelnosti světa. . Bezpodmínečně se snažte, ale vězte, že veškerá pravda je zjevena pouze Bohu. A tak jednoduchá, jednoduchá sada nástrojů, jako je kompas a čtverec, ztělesňuje myšlenku relativní a absolutní pravdy ve filozofickém smyslu. Relativní - to je pravda, kterou může znát člověk a dokonce i celé lidstvo. Je to nekonečná cesta poznání. A absolutní pravdu zná pouze Bůh. To znamená, že nikdy nedosáhneme úplného poznání. V tom je třeba uvést, jaké hloubky leží za kompasem a čtvercem. To je krása zednářské symboliky.
Když mluví o tajných znameních, nemají na mysli něco zlověstného, ​​tajemného, ​​že zde byla prolita krev a hawali křesťanská miminka s česnekovou omáčkou, ale znamená to, že existují nějaká znamení, která profánní nedokázali interpretovat. Ale nejsme laici, budeme vykládat. Zde je kompas se čtvercem - jeden z nejběžnějších zednářských symbolů. A on především definuje znalosti.
Kdo byl v Petrohradě (tam je takové město), a tam je Akademie umění na Vasiljevském ostrově, kde jsou sfingy. Je to všechno – tohle je obrovská budova, takový palác, po obvodu je obklopená kompasy a čtverci. Proč? Protože tam kdysi byla chata s názvem "Umírající sfinga." Proč Sfinga umírá? Když člověk řeší své hádanky. Mimochodem, proto tam byly instalovány ty sfingy. Hned vedle, jak si vzpomínáte, jsou poblíž sfingy. Ale i poté, co byla lóže uzavřena a její zakladatel Labzin zemřel, vzpomínka byla stále živá a v této Akademii pokračovaly tradice této lóže – poznání všech tajemství bytí. Tady je kompas se čtvercem.
No, tady je kompas se čtvercem a olovnicí. Jako symbol kritéria pro správnost jednání člověka byla zpravidla přidána olovnice. Jak se chováš k Bohu. No, řekněme, stavíte zeď správně, není vaše zeď křivá - zkontrolujte svůj vztah se svými sousedy a zkontrolujte svůj vztah k Bohu. Pro tento čtverec a olovnice.
Latinské písmeno G, které v germánských jazycích znamená první, je prvním písmenem slova "Bůh" - Gott v němčině. Za druhé, je to od slova „geometr“. Geometrie je posvátná věda, posvátná matematika. Slovo „matematika“ nebylo ve starověku známé. Znali slovo „početní“, byla to nauka o tom, jak správně počítat, tanec – nauka o rytmu. Tato věda byla spíše taneční, hudební než matematická. A znali geometrii. Geometrie zahrnovala všechny matematické obory a byla považována za dokonalou vědu. Pamatujte si, že Platón měl heslo: „Nenechte vstoupit žádný geometr! - kdo nezná geometrii - vypadni, čili tam bylo takové intelektuální snobství. A Bůh byl nazýván univerzálním geometrem nebo velkým geometrem, zakladatelem, stavitelem, plánovačem vesmíru. Velmi oblíbené znamení zednářů, které můžete pozorovat na mase symbolů, na domech, na palácích, na jejich praporech. (L. A. Matsikh. Z přednášky "Světové svobodné zednářství")

Celá přednáška -
poslouchej -

Zkřížený kompas a čtverec je možná nejpoužívanějším symbolem spojeným se svobodným zednářstvím. Tyto nástroje, spolu s Knihou Zákona, jsou tři Velká Světla Lóže. V této práci se pokusím zaměřit pouze na jeden z nich – náměstí, odhalit jeho symbolický význam a vysledovat historii výskytu tohoto symbolu v našich lóžích.

Nástroj, který je tématem našeho dnešního rozhovoru, se stává nezbytným atributem svobodného zednáře, který začal zpracovávat svůj hrubý kámen. Jak víte, bratři a sestry se navzájem poznávají podle znamení, slov a doteků. Znaky (které jsou podstatou zednářského chování, vždy rovné a otevřené) jsou vytvořeny pomocí Level, Plumba a Square; ten druhý označuje myšlenky spravedlnosti a spravedlnosti. Spravedlivé pravidlo moudrosti je symbolizováno přívěskem Ctihodného Mistra. Čtverec, jako pravý úhel, je všudypřítomný v našich dílech – ve znameních „Na objednávku“ a „K uznání“, v pohybu Ritemastera a Experta, v zaměřovači meče a palcátu nad oltářem. V některých rituálech je také kladen zvláštní důraz na to, aby klečení před oltářem přísahy tvarem odpovídalo náměstí. Právě s jeho pomocí dokáže zedník vytvořit dokonalý kámen, jehož líce se protínají pod úhlem 90 stupňů (tento úhel se nazývá „dokonalý úhel“). A jen takový kámen se může stát součástí budovy, zdi nebo chrámu. Jakýkoli jiný úhel bude neplatný. Mimochodem, zajímavostí je, že v hebrejštině je písmeno s číselnou hodnotou 90 Tzadi (צ, ץ) a jeho význam – „spravedlnost“ – se shoduje se symbolikou čtverce.

Jedna z nejstarších zmínek o zkřížených kruzích se čtvercem pochází z roku 1607. V díle Johna Daviese nazvaném Semma Totalis neboli „Vše ve všem a jako navždy“ popisuje realitu a Boha takto: „Tato forma beztvarého božstva je nakreslena pomocí kompasu a čtverce naší víry.“ Pozoruhodný je také zajímavý nález, který učinil zástupce provinciála Severního a Východního Yorkshiru. V roce 1830 byl pod patou starobylého mostu v Limericku objeven starý mosazný čtverec s nápisem „Budu se snažit žít s láskou a péčí, podle úrovně, podle náměstí“. Na tomto náměstí je datum - 1517. Je tedy třeba poznamenat, že zvláštní význam byl tomuto symbolu připisován dlouho před nástupem spekulativního zednářství, pro které se stal také důležitým pracovním nástrojem. Operativní zednáři používali tři typy čtverců: měřicí čtverec (čtverec), zkušební čtverec (zkušební čtverec) a šibeniční čtverec (šibeniční čtverec). Měřicí čtverec je čtverec s různými měřicími systémy vyznačenými na vnitřní straně, který se používá ke kontrole kubických tesaných kamenů nebo průřezů kamenů, které byly zpracovány. Testovací čtverec měl dvě stejné strany, svírající úhel 90 stupňů, neměřili délku, ale pouze kontrolovali úhel mezi dvěma stranami kamene. Obloukový čtverec (který se zřejmě jmenuje podle tvaru břevna) slouží k označení správných pravých úhlů, má nestejné strany, mezi nimiž je úhel 90 stupňů. Obě strany byly kalibrovány, aby bylo snazší měřit hodnoty při označování kamenů pro další zpracování. Sloužil také k označení patek sloupů, nástěnných výklenků a dalších detailů na vodorovných průmětech budov. Obvykle byly rozměry stran šibeničního čtverce, který se používal v provozních boxech, 12 a 18 palců, tedy poměr byl 2:3. Čtverec, který se používal pro standardní operace, se nazýval pythagorejský čtverec, rozměry jeho stran byly 18 a 24 palců, poměr byl 3:4. Rozměry stran největšího z tehdy používaných čtverců, které kontrolovaly vnější a vnitřní rohy stěn, byly 24 a 36 palců, tedy poměr 2:3.

Když kandidát projde zasvěcovacím obřadem, zaváže se změřit své činy a pomocí čtverce zkontroluje hrany svého dosud hrubého kamene. V provozních boxech při příjmu kandidáta klečel nahý, stál na tesaném kameni, který byl umístěn uvnitř měřícího čtverce.

Již v úplně prvních spekulativních lóžích byla na oltář umístěna Kniha zákona a na ni umístěno kružidlo se čtvercem. V katechismu z roku 1725 čteme odpověď na otázku „Co tvoří lóži?“: „Pán a náměstí a pět nebo sedm věrných a dokonalých svobodných zednářů“. Náměstí se zde stává symbolem morálky, která ve spojení s vírou prosvětluje celou lóži. McBride popisuje náměstí takto: "... na náměstí vidíme znak posvátné spravedlnosti, která vládne všem věcem."
Ve většině irských lóží je to popsáno takto: "... Čtverec je znakem morálky a učí nás, že veškeré naše jednání vůči našim milovaným by mělo být zkoušeno Morálním náměstím." V anglických a skotských lóžích je náměstí popisováno podobným způsobem: „... Kniha svatého zákona řídí naši víru, náměstí řídí naše činy a kompas udržuje naše vazby s celým lidstvem, zvláště s našimi bratry v zednářský řád." McKay mluvil o náměstí jako o „jednom z nejdůležitějších a nejvýznamnějších symbolů ve svobodném zednářství“.

Šibenice nebo pythagorejský čtverec s poměrem stran 3:4 je symbolem Mistra v některých moderních kontinentálních lóžích. Někteří badatelé tvrdí, že to bylo používáno v raných spekulativních lóžích a nahradilo písmeno G, které se objevilo později, a bylo tedy symbolem Boha. Příbuznost čtverce k tomuto písmenu můžeme vidět ve středověkých rukopisech, kde bylo písmeno G často nahrazováno řeckým gama (G), tvarem podobným čtverci.

Po roce 1830, kdy se na přívěscích britských ctihodných mistrů objevila 47. Euklidova věta, byl tento čtverec z nejasných důvodů nahrazen zkušebním čtvercem se stejnými stranami. Možná tato změna poznamenala vášeň prvních ritualistů pro univerzální symetrii. Tento přívěsek pro Mistra je připomínkou toho, že by měl řádně a spravedlivě spravovat svou lóži. Také v přívěscích skotských mistrů, irských bývalých mistrů a mnoha amerických mistrů můžeme vidět kombinovaný kompas a testovací čtverec. Američtí svobodní zednáři ji přitom často označují v palcích (chyba, která se objevila ve svobodném zednářství s pomocí Jeremyho Crosse), čímž se z ní stává nástroj pro měření délky, kterým testovací čtverec není.

Čtverec (čtverec) je spojen se symbolikou Země, zatímco kompas (kruh) symbolizuje Nebe. V některých starověkých tradicích je země reprezentována ve formě čtverce. Výrok proroka Izajáše „A vzbudí znamení mezi pohany a shromáždí mrtvé Izraele a rozptýlení Judy ze čtyř konců země“ považují někteří badatelé za nepřímé potvrzení tohoto konceptu. Zkřížené čtverce a kompasy tedy symbolizují jednotu pozemského a nebeského, starověký esoterický princip „Jak nahoře, tak dole“. Čtverec popisuje ideální pozemský řád, harmonický poměr stran a úhlů, který je základem každé stavby, ale i každé pozemské společnosti. Dvě strany čtverce, stejně jako horizontální a vertikální, mohou samy o sobě představovat jednotu dvou principů – pozemského a nebeského, hmoty a ducha. Pomocí čtverce při zpracování hrubého kamene musí svobodný zednář měřit svůj pozemský život božským zákonem a snažit se zdokonalit se. Albert Pike v Morals and Dogma říká, že „Kompas je hermetickým symbolem Tvořivého božstva a čtverec je symbolem plodné Země nebo Vesmíru“. Existuje také verze, která interpretuje horizontálu jako symbol fyzického a vertikální jako symbol psychického principu v člověku. Když se tedy setkávají v podobě úrovně a olovnice, tvořící pravý úhel, symbolizují rovnováhu a harmonii dvou principů, reprezentovaných čtvercem.

Čtverec je standard, standard, který je třeba dodržovat, pokud nechceme, aby náš dům spadl pod prvním poryvem větru. Pokud je každý z nás jednotlivě i společnost jako celek zbavena standardů, kterými se máme řídit při stavbě budov vlastního života, ztratíme stabilitu a náš výsledek bude předem určen. McBride to říká takto: „Budova neobstojí, pokud nebude postavena podle principu náměstí. Lidský život leží v troskách, pokud není žit podle principu náměstí. Komunita bude prosperující a harmonická pouze tehdy, když bude vedena Rohem.“

Náměstí definuje naši morálku. Ve starověkém čínském díle s názvem „Velké učení“ (5. století př. n. l.) je naznačeno, že člověk by neměl dělat druhým to, co sám pro sebe nechce (tento princip sám formuloval Konfucius a byl jedním z klíčových principů konfucianismus), a zároveň autor dodává: "Tomu se říká princip fungování náměstí." Také Konfuciův stoupenec Mecius, který žil přibližně ve stejné době, kolem roku 500 př. n. l., napsal: „Víme, že mnoho učených řemeslníků nedokáže vytvořit dokonalé obdélníky nebo dokonalé kruhy bez kružítka a čtverce, a proto by všichni lidé měli obrazně použít do jejich životů, pokud chtějí jít po přímých a přímých cestách a být ve spojení se ctí a ctností.“

Takže shrnout a shromáždit bohatou symboliku náměstí do jediného celku. Vraťme se k McKayovi a jeho „Encyklopedii svobodného zednářství“: „1) Pro Novofyta je představován jako jedno ze Tří světel Lóže. 2) Pro Journeymana je to jeden z pracovních nástrojů. 3) Pro Mistra je to oficiální znak mistra lóže. Učí však stejnou lekci – morálku, korektnost a poctivost. Spekulativní svobodní zednáři mají koncept vyjádřený slovy „Žít podle úrovně a čtverce“, tedy při své životní činnosti spoléhat na univerzální univerzální principy rovnosti a spravedlnosti. Každý den našeho života nám dává mnoho možností. Od chvíle, kdy se probudíme, až do usnutí, volíme, jak jednat: tak či onak, správně nebo špatně, přiblížit se ke ctnosti nebo neřesti, šlápnout na bílou klec nebo na černou. Jednání svobodného zednáře musí podléhat nejvyšším zásadám, které vyznává náš Řád. Když tedy před zednářem vyvstane otázka volby, musí změřit své činy se čtvercem, vnitřním vysokým standardem, zkontrolovat úhel svého kamene a udělat, co mu velí svědomí. Bude tedy učiněna správná volba, a pokud v budoucnu bude zednář nadále korelovat své činy s tímto pro nás velmi důležitým nástrojem, který představuje ctnost a spravedlnost, pak bude celý jeho život naplněn spravedlností a skutečně zednářským duchem. Podle mého názoru je toto „kontrolování rohů“ svého kamene nejdůležitějším mechanismem sebezdokonalování na cestě svobodných zednářů.

Kompas a čtverec - obraz základů a principů vesmíru

Podle staré čínské tradice je kompas (někdy místo kružítka olovnice) symbolem kruhu - TAI JI a čtverec je symbolem čtverce - LO SHU (magický čtverec).
Symbol Tai Chi, poprvé zmíněný v jedné z nejstarších čínských knih – Knize proměn, je považován za nejvyšší princip a kruh existence, ve kterém dochází ke střídání odpočinku a pohybu, světla a tmy. Označuje pravidla, podle kterých je budován systém vztahů mezi přírodní a sociální složkou Vesmíru. "Qi(pronikání vesmírnou energií - A.K.) generuje chi, živou hmotu, který se v důsledku interakce světla a tmy proměňuje v pět základních prvků – dřevo, země, oheň, kov a voda“- tak A. V. Nesterov charakterizuje princip Tai Chi. Termín „tai chi“ se překládá jako Velký limit a odráží kosmický princip, který generuje síly jang (mužské) a jin (ženské).

Podle taoistických názorů je celý Vesmír jednotný, harmonický a dokonalý systém, jehož všechny složky fungují podle stejných zákonů, takže tvar kruhu je jeho optimálním symbolickým vyjádřením. Černá a bílá polovina představují jangovou (bílou) a jinovou (černou) sílu, z nichž každá je zrcadlovým obrazem druhé.

Magický nebo magický čtverec je čtvercová tabulka vyplněná čísly tak, že součet čísel v každém řádku, každém sloupci a obou úhlopříčkách, nazývaný magická konstanta, je stejný.
Ve staré Číně bylo rozšířeno Lo Shu, známé již od roku 2200 před naším letopočtem. je jediný normální (plný celými čísly od 1 do n) magický čtverec 3×3. Součet čísel v každém sloupci, každém řádku a úhlopříčkách Lo Shu je 15 a výsledek dělení čísla 15 počtem řádků nebo sloupců (3) je 5. Číslo 5 stojí uprostřed diagramu , představující princip rovnovážného středu (Země). Zbývající čísla jsou kolem něj uspořádána do 9 sektorů, které označují země světa, které jsou pod kontrolou různých prvků přírody nebo primárních prvků (http://www.x-sila.ru/lo_shu_fs.html).

Na náměstí Lo Shu existuje mnoho vzorců a vztahů s okolním prostorem a časem, jejichž pochopení dává klíč k pochopení zákonitostí Vesmíru. Až dosud jsou magické vlastnosti náměstí zkoumány a všechna jeho tajemství nebyla zcela odhalena.

Variantou magického čtverce Lo Shu je magický kříž He Tu. Jde o schéma deseti čísel, která jsou uspořádána tak, že ve středu a ve čtyřech směrech prostoru je rozdíl dvou čísel roven 5 (princip rovnovážného středu - Země).

D.R. Ionescu dospěl k závěru, že mezi Lo Shu a Tai Chi existuje nějaký specifický vztah. Pokud se od každého čísla Lo Shu odečte 5, pak výsledná záporná a kladná čísla tvoří zóny, které lze porovnat s grafikou Tai Chi. Možným kombinovaným obrazem Tai Chi a Lo Shu je mřížka Ba Gua (http://www.x-sila.ru/lo_shu_fs.html) se sektory označujícími světové strany a vitální sféry.

Vyzývám všechny, aby dále diskutovali o tomto materiálu na stránkách, včetně in ty ach "" a ""

© A.V. Koltypin, 2010

Já, autor této práce, A.V. Koltypine, opravňuji vás k použití pro jakékoli účely, které nejsou zakázány současnou legislativou, za předpokladu, že je uvedeno mé autorství a hypertextový odkaz na stránku nebo http://earthbeforeflood.com

Číst moje práce "

Záhady, obklopují lidstvo od té doby, co si jedna skupina lidí uvědomila, že ta druhá nemusí vědět, o čem mluví. A čím více záhad kolem tajných společností, tím více si společnost myslí, že vše řídí oni. To také posiluje fakt, že například znamení zednářů lze velmi často nalézt i při procházkách městem.

Historie svobodného zednářství

Mnoho lidí ví, že druhé jméno řádu svobodných zednářů je svobodní zednáři. Málokdo ale ví, proč se jim tak říká. V dávných dobách, kdy byly stavěny grandiózní objekty architektury, existovalo takové povolání, které se nazývalo "zedník". Pokud uděláme paralelu se současností, pak můžeme říci, že to byli předáci. Myšlenka na založení se objevila, když si lidé uvědomili, že stavba katedrál a hradů může trvat ne deset nebo třicet let, ale sto nebo dokonce více. Tehdy neexistovala žádná stavební technika. Aby se znalosti o tom, jak postavit tu či onu budovu, neztratily, byla vynalezena metoda, protože kupodivu měli architekti, stejně jako jiní lidé, schopnost stárnout a umírat. Pokud architekt zemřel, pak byly všechny výkresy a dokumenty převedeny na mistra, který stavbu dokončil. Bohužel ani předáci nebyli nesmrtelní a stavba byla spojena s určitým ohrožením života. Pak se objevil princip dualismu učitel-žák. Dokud je učitel naživu, vyučuje toho, kterého si vzal do péče. Když přijde smrt učitele, student sám se jím stane a přijme učedníka. Vědomosti a tajemství se tak neztrácejí ani nezapomínají. A aby je mazaní podvodníci nemohli ukrást, bylo rozhodnuto zařadit všechny řeči o stavebnictví mimo okruh zednářů. A název „svobodný“ je způsoben tím, že pouze zedníci a umělci měli výsadu opustit své pozemky a pohybovat se po zemi. Koneckonců, stavba byla prováděna nejen v jediné provincii. Zpočátku byl znakem svobodných zednářů kompas a čtverec - pár hlavních nástrojů architekta. Později k ní přibyly další, včetně té nejznámější – zářivé delty.

Zednářské znaky a jejich význam

Dnes existuje mnoho symbolů a znaků, se kterými je zvykem spojovat svobodné zednáře. Dále budou zvažována nejoblíbenější tajná znamení svobodných zednářů. V úvahu budou brány pouze symboly hlavních lóží, téměř bez dotyku znaků řádu rosekruciánů a iluminátů. Protože ani jeden, ani druhý nezačal jako stavitel. A proto neberme jejich symboly a nevykládejme je jako fakta. Budou představeny nejoblíbenější tajné znaky svobodných zednářů, jejichž fotografie budou zveřejněny v článku.

Kompasy a čtverec

Protože je docela obtížné nazvat zednářství řádem, který používá určitá dogmata, významy tohoto symbolu se u jednotlivých lóží liší. Nejčastěji je kompas spojen s oblohou a čtverec - se Zemí. Často se vyskytující písmeno G má dvojí výklad. Může to být Bůh, z anglického God, nebo geometry, anglicky, respektive Geometry. Vzájemné uspořádání těchto dvou předmětů má také velký význam při různých obřadech a rituálech. Existují tři z těchto variací:

• První stupeň - oba konce kompasu jsou umístěny pod čtvercem.
• Druhý stupeň - jeden z konců je nahoře.
• Třetí stupeň - oba konce jsou volné a jsou nad trojúhelníkem.

Existuje také variace s růží umístěnou nahoře a křížem místo písmene G, to je charakteristický znak rosekruciánského řádu - třetí větve svobodného zednářství, která na rozdíl od řádu Iluminátů nebyla pronásledována církev a společnost. Toto jedno ze dvou nejoblíbenějších znamení svobodných zednářů, jehož fotku znají i ti, kterým toto téma není úplně cizí, si vydobylo své místo ve světové kultuře a historii.

sloupců

Dva sloupce se symbolickými obrazy Země a vesmíru. Jsou jakousi obdobou Jin a Jang, což znamená řád a chaos, tvoření a ničení. Jsou docela běžné jako prvky v gotických katedrálách. Účastní se také obřadů. Jejich smyslem je projít mezi nimi a získat varování, že lidské rozdíly v zednářském chrámu jsou neplatné.

To platí i pro materiální bohatství, barvu pleti, náboženství. Člověk je člověk a není nutné se dělit do tříd podle určitých kritérií, protože pak ti, kteří jsou ve společnosti nad ostatními, si budou představovat, že stojí nad všemi a mohou začít rozhodovat o osudech.

Kniha posvátného práva

Nejde o soubor zákonů, jak název napovídá. Toto je hlavní písmo náboženství, které členové lóže hlásají. Často to není jen Bible, protože v krabici lze vyznávat několik různých náboženství současně. Nelze tedy s jistotou říci, že jde o znamení zednářů. Obvykle obsahuje kružítko a čtverec. Symbolizuje vůli.

Je docela možné, že tento symbol byl zaveden proto, aby se nekazily vztahy s duchovenstvem, které mělo a má ve světě významnou moc.

Olovnice a úroveň

Dva podobné nástroje architekta. Provádějí podobné úkoly - nastavují míru míry vertikálního a horizontálního objektu pro olovnici a úroveň, v tomto pořadí. Jako všechna nedogmatická znamení zednářů se jejich významy někdy navzájem liší.

Nejčastěji symbolizují Pravdu a Rovnost pro olovnici a úroveň. Jsou také osobními znaky prvního a druhého strážce lóže, kteří sledují plnění všech podmínek při obřadech a svátostech.

Radiant Delta

Tady je, nejoblíbenější znamení svobodných zednářů, nad ním se vznáší nejvíce záhad. Nejprve je třeba poznamenat, že toto zednářské znamení, jehož fotografie je uvedena v článku, nemá žádnou konotaci označující kontrolu. Symbolizuje moudrost, pravdu, kterou se žák učí, absolutní vítězství dobra nad zlem.

A důvodem, proč každý považuje toto zednářské znamení za něco jako totální kontrolu nad veškerým děním na světě, je skutečnost, že se nachází na bankovkách a mincích různých zemí světa. A stalo se to díky tomu, že kdysi dávno si zednáři uvědomili, že jsou obklopeni aurou tajemna a mnoho lidí se k nim chtělo připojit. A někteří z nich měli hodně peněz. A jak víte, mnoho peněz, zvláště ve velké organizaci, se nestane. Zde se k řadám zednářů začali přidávat nejen zedníci a architekti, ale i ti, kteří mají impozantní materiální bohatství. Jsou to šlechtici a podnikatelé, králové, páni, majitelé bank. A pak začali umisťovat znak zednářů – oko – nejen na budovy, jako indikátor toho, že to postavil právě tento řád, ale i na mnoho dalších věcí. Ukazuje tak rozlehlost řádu.

Známky excelence

Na otázku, jaké insignie mají zednáři, nelze odpovědět. To je nemožné, protože objednávka je tajná. Pokud by totiž člen řádu všem ukázal, že je jeho členem, mohlo dojít k porušení svátosti. Ve středověku bylo snadné přijít na tajemství - mučení. A tajemství zednářů zahrnovalo nejen kresby, schémata, základy řemesla, ale také označení tajných chodeb v palácích a katedrálách. A to už je docela závažná informace, se kterou se můžete doslova zapsat do historie. To vyžadovalo vysokou míru spiknutí. Proto jedno z pravidel pro vstup do řádu říká: "Chceš-li se stát zednářem, zeptej se zednáře." A to alespoň není jednoduché, protože na ulici nestojí nikdo s transparentem, na kterém je napsáno „Jsem zednář“.

Vliv ve světě

Někdy, hlavně kvůli utajení, se lidé domnívají, že Řád svobodných zednářů nepřímo či přímo souvisí se situací ve světě a historickými událostmi. Toto porozumění mohlo vzniknout ze stop, které svobodní zednáři zanechávají na mnoha místech a na mnoha předmětech.

Významné historické události, jejichž účast je připisována zednářům:

• Francouzská revoluce – zohledněte především vliv jedné z Velkých lóží (neboli Velký Orient) – Velkého Orientu Francie. Předpoklady, že revoluce byla naplánována na nejbližší den dvacet let před začátkem revoluce samotné.
• Věří se také, že únorová revoluce byla naplánována svobodnými zednáři. Věci však nepřesáhly samotnou revoluci – nestihli zareagovat a otěže vlády dostali bolševici, kteří vytvořili supervelmoc.
• Společnost, která vznikla v Rusku za Petra I., sdružovala především šlechtice, kteří neměli nic společného se stavebnictvím a ve skutečnosti to byl uzavřený klub vyšších vrstev. Po francouzské revoluci však přitáhli pozornost a začali utlačovat, protože se toho báli.
• A mnoho a mnoho dalších událostí, včetně moderních válek: ve Vietnamu a Iráku, revoluce v Americe, válka mezi Severem a Jihem. To však nemusí být tak úplně pravda, protože většina prezidentů Spojených států amerických je v nepříliš utajeném tajemství, protože se jim to pravidelně připomíná, bratrstvo Skull and Bones, které nemá se svobodnými zednáři nic společného.

Nezapomeňte, že tato fakta jsou většinou dohady konspiračních teoretiků a nemají žádné písemné ani ústní potvrzení. A samotná zednářská společnost je zahalena hustým závojem tajemství, které se pravděpodobně nepodaří rozptýlit. V populární kultuře debata o vlivu zednářství na dějiny nikdy neutichá.

Závěr

Bezesporu lze konstatovat, že zednářský řád úspěšně používá princip „chceš-li něco skrýt, dej to všem na očích“. A dělají to už stovky let. Kolem této tajné organizace můžete donekonečna budovat jakékoli teorie. Faktem však zůstává, že zednáři, znaky a symboly pevně vstoupily do světových dějin, kultury a zejména do architektonických struktur. Na většině velkých architektonických staveb můžete vidět znamení zednářů, což znamená jejich přímou účast na projektu. Můžete také do jisté míry poděkovat, protože než se do jejich řad začali přidávat lidé, kteří se stavbou neměli nic společného, ​​princip učitel-žák fungoval nepřetržitě a díky tomu máme úžasné stavby, které udivují svou krásou a složitostí . Kdo ví, kdyby v jejich řadách bylo vše jako dřív, Sagrada Familia, která je téměř nejsložitějším architektonickým výtvorem naší doby, by byla i přes smrt Antoniho Gaudího y Curnet hotová. Nebo se například mnoho architektonických nápadů, které nebyly z toho či onoho důvodu realizovány, mohlo stát skutečností.

Mnoho badatelů svobodného zednářství věří, že jejich symbolika svobodného zednářství pochází z nástrojů středověkých zednářů-stavitelů, kteří byli prvními bratry zednářských lóží. Obecně přijímaný pohled na to v kostce vypadá takto: vysoce kvalifikovaní řemeslníci, stavitelé katedrál, sdružení v odborech, cechy svobodných zednářů, svobodní zednáři.

Takový byl například jeden z mnoha jemu podobných – „Svatý cech a bratrstvo svobodných zednářů“. Postupem času se k nim začali přidávat vzdělaní pokrokoví lidé, kteří neměli se stavebnictvím nic společného. Když pak móda gotiky pominula, role bratrstev skutečných zednářů se postupně vytrácela a zednářské lóže se stále více vzdalovaly od svých stavebních počátků a projevovaly stále větší zájem o různé filozofické myšlenky a tajné znalosti. Na jednu stranu je to přirozené, když si připomeneme, že členy lóží se stalo mnoho vědců a vzdělaných lidí. Postupně se tak objevily ty zednářské lóže, kterým je dnes připisováno vlastnictví tajných znalostí a touha / příležitost změnit svět atd.

Ve výše uvedené verzi vše vypadá logicky, až na jednu věc. Jak by se obyčejní stavitelé, i když měli opět „tajné znalosti“ ve stavebnictví, mohli zajímat o vědce nebo urozené pány, kteří se stali členy bratrstev? Na tuto otázku nejsem schopen odpovědět.

Vidím jinou verzi: tajné zednářské lóže vznikaly počátkem 17. století zcela nezávisle a používaly pouze výrazy (zednář) již upadlých v zapomnění zednářských bratrstev, která byla skutečně představiteli cechu stavitelů-zedníků. Buď vstup do těchto „budovatelských“ bratrstev sloužil pouze jako zástěrka pro skutečnou tajnou společnost zednářů, která ve skutečnosti neměla nic společného jak se svobodnými zednáři, tak se stavbou chrámů a hradů. Mimochodem, symboly zednářů jsou pouze navenek konstrukčními nástroji. Mají úplně jiný význam.

Kompasy a čtverec ve svobodném zednářství

Jedním z hlavních symbolů ve svobodném zednářství jsou kompasy a (na) čtverec. Používají se k představení morálního a etického systému svobodného zednářství a k označení univerzálnosti zednářského bratrství. Význam těchto symbolů pro svobodné zednáře je tak velký, že na konci obřadu zasvěcení do svobodných zednářů se každý zasvěcenec slavnostně zaváže ke Svaté knize, na kterou umístí kompas a (a) čtverec. (Svatou knihou může být Bible, Korán atd., v závislosti na praktikovaném náboženství).

Podle vysvětlení samotných zednářů, kompas zobrazuje Nebeskou oblohu a čtverec - Zemi. Země je místem, kde člověk koná svou práci, a nebe je symbolicky spojeno s místem, kde Velký stavitel vesmíru kreslí svůj plán. Čtverec je také považován za symbol zákona a svědomí a kompas je věčnost.

Pocházel tento symbol ze Svobodného zednářského bratrstva kamenných zednářů? Nebo možná pocházel z mnohem starověkého náboženství? Ukazuje se, že kompas a čtverec hrály určitou roli ve starověké čínské symbolice.

Kompas a čtverec ve starověké čínské symbolice

Na obrázku: Fuxi a Nuwa. Níže je symbol Tai Chi.

Na mnoha vyobrazeních legendárních čínských vládců Fuxiho a Nuwy, kteří vládli podle konfuciánské filozofie v letech 2953 až 2852 př.n.l. Fuxi drží v rukou čtverec a Nuwa kompas. (Podle legendy byli Fuxi a Nuwa jediní, kteří přežili potopu, a lidská rasa z nich pochází.)

Podle staré čínské tradice je kružítko (někdy místo kružítka olovnice) symbolem kruhu – TAI JI. Symbol Tai Chi, poprvé zmíněný v jedné z nejstarších čínských knih, Knize proměn, je považován za nejvyšší princip a kruh existence, ve kterém dochází ke střídání odpočinku a pohybu, světla a tmy. Označuje pravidla, podle kterých je budován systém vztahů mezi přírodní a sociální složkou Vesmíru. Termín „Tai Chi“ se překládá jako Velká hranice a odráží kosmický princip, který generuje síly jang (mužské) a jin (ženské).

A náměstí ve staré čínské tradici je symbolem náměstí - LO SHU. Tento magický čtverec je čtvercová tabulka naplněná čísly tak, že součet čísel v každém řádku, každém sloupci a obou úhlopříčkách, nazývaný magická konstanta, je stejný. Ve staré Číně bylo rozšířeno Lo Shu, známé již od roku 2200 před naším letopočtem. je jediný normální (plný celými čísly od 1 do n) 3×3 magický čtverec. Součet čísel v každém sloupci, každém řádku a úhlopříčkách Lo Shu je 15 a výsledek dělení čísla 15 počtem řádků nebo sloupců (3) je 5. Číslo 5 stojí uprostřed diagramu , představující princip rovnovážného středu (Země). Zbývající čísla jsou kolem něj uspořádána do 9 sektorů, které označují země světa, které jsou pod kontrolou různých přírodních nebo primárních prvků. Na náměstí Lo Shu existuje mnoho vzorců a vztahů s okolním prostorem a časem, jejichž pochopení dává klíč k pochopení zákonitostí Vesmíru. Až dosud jsou magické vlastnosti náměstí zkoumány a všechna jeho tajemství nebyla zcela odhalena.

částečně použité materiály knihy A.V. Koltypin "Země před potopou - svět čarodějů a vlkodlaků"
webové stránky autora http://www.dopotopa.com