Basiret yeteneğine sahip olanlardan biri olabileceğine dair on altı işaret. daha kararsız oluyorsun

Başkaları ve kendiniz için daha ilginç olmak ister misiniz? İçeride daha zengin olmak için mi? Örneğin, gerçekten istiyorum!
Bu beceriyi öğrenmek için, en önemli ve karmaşık şeyler hakkında basit kelimelerle nasıl konuşulacağını bilen profesyonel bir psikoloğa başvurmanız yeterlidir. Sinton eğitim merkezinin kurucusu ve pratisyen bir psikolog olan Nikolai Ivanovich Kozlov'dan tavsiye istedik:

Farklı durumlarda çok farklıyız. Bir ve aynı Ben ya bir Çocuk ya da Ebeveyn ya da Lider ya da Sümük ya da Alaycı ya da Hakikat için Savaşçıyım ... Bütün bunlar bizim yüzlerimiz: bizim benliğimiz, rollerimiz, kişiliklerimiz. Kendilerini değiştirerek, bizi tepeden tırnağa, düşünce yapımızı, görünüşümüzü, davranışlarımızı değiştirirler.

Bu anlamda çok kişiyim. I - birçok I'den oluşur.

Başka bir konu da "açık" olmamasıdır. Kural olarak, kişi kendisinde meydana gelen kişisel değişiklikleri fark etmez. "Ben" her seferinde yeni durumu veya rolü ile tanımlanır ve kişiye her zaman "kendisi" kaldığı gibi görünür. Her zaman ben olduğum yanılsaması, en alışılmış ve ısrarcı olanlardan biridir.

Kişiliği gördünüz - uygun hale getirin!
Dünya nasıl değişiyor! Ve kendimi nasıl değiştiriyorum!
Tek bir ismim var,
Aslında, bana ne diyorlar -
Yalnız değilim. Birçoğumuz var. Hayattayım.
Kanımın soğumaya vakti kalmasın diye,
Birçok kez öldüm. Ah kaç ceset
Kendi bedenimden ayrıldım!

N. Zabolotsky. "Metamorfozlar"

Beğenmeyebilirsin ama sen başkalarından öğrendiklerinsin. Başkasınınkini ne kadar çok sahiplenirsen, o kadar çok kendine sahip olursun. Kimse seni suçlamayacak çünkü kimseden bir şey almıyorsun ve ayrıca bunu herkes yapıyor: daha doğrusu herkesin başına geliyor.

Tek yapmanız gereken bu ödünç alma sürecini kendi ellerinize almak. Kendin yapmaya başla.

Ne icat etmek? Değerli bir kişilik gördünüz - ona uygun. Sadece harici olarak değil, aynı zamanda dahili olarak da oynayın, karakterini bir kerede bütünüyle "damgalayın". Bu kişinin özünü, benliğini, tavrını, dünyaya ve kendisine karşı tavrını, yaşam tarzını yeniden üretin. Düşünceleri ile düşün, hareketleri ile hareket et, duyguları ile hisset. Hevesli (veya kategorisiz veya karşı cinsle bencil olmayan bir şekilde akraba olan veya bilge - neye ihtiyacınız olduğunu daha iyi bilirsiniz) birini bulun ve ona alışın. Bu kadar.

Bazen yeni davranışın sana ait olmadığı, sana yabancı olduğu anlaşılıyor. Doğru, çünkü ustalaşılmayan her şey başkasınındır. Ve bu uzaylı size, sizinkine ne kadar az benziyorsa, sizden o kadar uzak görünüyor. Ustalaşmak daha zor - bu doğru. Ama alıştığın şey senin ve ailen olacak.

Tabii ki, herkese değişen derecelerde oyunculuk yetenekleri bahşedilmiştir, ancak doğaya atıfta bulunmak için: "Burada verilmez!" - pek doğru değil. Burada, her çocuğun harika bir aktör olduğu gerçeğinden hareket etmeliyiz ve yeteneklerinizi geliştirmeyi değil, geri yüklemeyi tercih etmelisiniz. Öyle ya da böyle, kişisel gelişime yardımcı olacak oyunculuk eğitimi gereklidir.

Elbette kişisel repertuarınızı genişletmenin tek yolu bu değil. Örneğin, pratik psikolojinin merkezinde "Sinton", 25 yıllık çalışmanın en iyilerini toplayan benzersiz bir "Sinton programı" vardır. Eğitimlerimizin bir parçası olarak, yalnızca nasıl etkili iletişim kuracağınızı öğrenmekle kalmaz, aynı zamanda en önemli şey olan kendinizi kontrol etme becerisinde de ustalaşabilirsiniz. Hiç şüphesiz, bu sınıflar, Benliğinizin imgelerini önemli ölçüde genişletmenize yardımcı olacaktır.

Çok sayıda iyi insan olmalı mı?

Aşırı büyük bir "Ben" durumunu sürdürmek çok sorumlu ve zahmetlidir, pek çoğu daha basit bir yol seçer: kendini basitleştirme yolu, kişisel aralığı daraltma yolu. Bu durumda, bir kişi gereksiz rolleri talep etmez veya kesmez, yenilerinden kaçınır - ve kısa sürede bir dökme demir boşluk gibi basit ve sağlam hale gelir. Kişiliği sağlam, net ve katı çerçeveli, net kenarları var.

Diğer kişi çeşitliliğini sever ve geliştirir: Bırak tüm çiçekler açsın. Kişiliği zenginleşir, çoğalır, giderek daha çok yönlüdür, ideal olarak - herhangi biri. Ve herhangi biri - bu, dünyada, insanlarda ve durumlarda çözülmeyen, belirsiz, anlaşılması zor sıvı anlamına gelir.

Tabii ki, içinde doğduğumuz ve yaşadığımız beden kendi sınırlamalarını dayatıyor, ancak daha çok genetik, onların herhangi bir şey yapma isteksizliği ve tembelliği nedeniyle suçlanıyor. Değil mi?

Ben bir adamım. Ama ben bir erkeğim çünkü (yalnızca) uygun cinsel özelliklere sahip olduğum için değil, bir erkek olarak görüldüğüm ve kendimi bir erkek olarak gördüğüm için. Bilimsel anlamda, uygun rol tanımlamasına sahibim.

Kadın gibi hissedebilir miyim? Hipnoz altında - diğer herkes gibi yapabilirim. Kadınların tavırlarına, kadın psikolojisine uygun davranacağım, konuşacağım, hissedeceğim, tepki vereceğim.

Nadiren, ancak biyolojik özelliklerine göre kesinlikle erkeğe veya kadına atfedilmesi zor olan insanlar doğar. Ya da ne bu, ne bu, ya da her ikisi... Ve bir erkek için pasaportu olduğu oluyor, ancak bunun doğru olduğundan emin değil ve daha sonra uzmanlar onun bir kadına atfedilmesi gerektiğine karar verebilir. . O (daha doğrusu o) giyinir, adı, pasaportu değiştirilir ve bir ay içinde kişi reenkarne olur. Psikolojisi değişir ve (a) tam teşekküllü bir kadın olur.

Biyoloji bu konuda belirleyici değilse, o zaman daha küçük özellikler hakkında ne söyleyebiliriz?

Pek çok insan mizaçlardan sinir sisteminin doğuştan gelen özellikleri olarak bahseder: buna göre değiştirilemeyecek bir şey hakkında. Bu beni ciddi anlamda şüpheye düşürüyor. Bazı durumlarda en çekingen balgamlı kişi, iyimser bir kişi ve hatta şiddetli bir kolerik kişi için geçebilecek şekilde "dağılabilir". Ve en kolerik kolerik bazen dökülen bir melankoliktir. Başka bir şey de, baskın, tipik (alışılmış, onun için kolay) bir mizacın olmasıdır. O gibi. Ancak bu zorluklar oldukça aşılabilir.

Benim doğal mizacım asabidir. Her zaman hoşuma gitmedi, iyimser bir insan olmayı hayal ettim. Ergenlik döneminde kendimle ilgili memnuniyetsizliğim o kadar fazlaydı ki bende melankolik özellikler ağır bastı. Zordu, dışarı çıkmaya başladım ve yavaş yavaş melankolikten balgamlı oldum.

Şimdiye kadar bu benim en sevdiğim "ekolojik niş". Biraz kötü - Rahat bir soğukkanlılığa atlıyorum ve her şey düzeliyor.

Ancak uzun bir süre ve kendim üzerinde çok çalıştıktan sonra - baskın olarak - canlı ve dengeli bir iyimser mizaç yarattım.

Bir zamanlar öz düzenleme ile ilgilenmeye başladım ve bir miktar başarı elde ettim, ardından SSCB Bilimler Akademisi Psikoloji Enstitüsündeki deneylere katılarak eğlendim. Orada en ileri teknikler ve teçhizat yardımıyla mizaç belirlendi. Ve zaten o sırada EEG'mi kontrol edebilir ve hem iyimser hem de balgamlı bir kişiye bir dalga verebilirdim: herhangi biri. Öyleyse bende hangi mizaç ölçüldü - öğrendiğim mi?

Sonra, insan psikolojisi hakkında tamamen sert bir şey söyleyebilecek böyle biyolojik göstergeler olmadığını fark ettim - keşke tüm bu göstergeler istediğim gibi olabilseydi. Ve şimdi ihtiyacım olan mizaca sahibim.

Mizaç, kişiliğinizin katılaşmasıdır. En kısa zamanda kurtulmanız dileğiyle.

Herhangi bir şey olmalısın. Herhangi bir şey olmak için kendinize izin vermelisiniz. Bunun mümkün olduğuna inanmalısınız.

Herhangi biri olabilirsin. Kendinize buna izin verin.

Yataktan kalkamama, düşük benlik saygısı, güçsüzlük duyguları ve sosyal izolasyon, çoğumuzun teşhis etmekte zorlanmadığı klinik depresyonun klasik belirtileridir. Ancak gerçek şu ki, bu semptomlar en sık hastalığın yeterince ileri gittiği durumlarda ortaya çıkıyor. Aynı zamanda, siz de Dünya'nın depresyondan muzdarip 300 milyon sakininden biri olabilirsiniz - ve bunu bilmiyorsunuz. Gizli depresyonun bu erken belirtilerine dikkat edin - kendinizi üç veya daha fazla depresyonla bulursanız, bir doktora görünme vaktiniz gelebilir.

Sık sık öfkeni kaybedersin

Daha sinirli oldunuz mu ve meslektaşlarınıza, arkadaşlarınıza ve hatta köpeğinize sık sık saldırıyor musunuz? 2013 yılında yapılan bir araştırmaya göre, depresif hastaların yarısından fazlasının semptomları arasında öfke nöbetleri ve sinirlilik yer alıyor. Öfkenizin daha patlayıcı hale geldiğini fark ederseniz, bir doktora görünmeniz veya en azından depresyon testi yaptırmanız gerekebilir.

Alışılmadık bir şekilde erken uyanıyorsun

Depresyondan mustarip insanlar çok uyurlar: enerji seviyeleri son derece düşüktür ve rahatsız edici biyokimyasal süreçler nedeniyle beyin uyku sırasında gerektiği gibi dinlenmez ve siz daha uzun ve daha uzun süre uyumak istersiniz. Ancak uykusuzluğun ve aşırı erken uyanmaların, sabahın dörtte veya beşte uyanıp bir daha uyuyamamanın da depresyon belirtisi olduğunu çok az insan bilir.

Hiçbir şey seni ilgilendirmez

Her zamanki hobiniz sizi çekmekten vazgeçtiyse, bir zamanlar sevdiğiniz aktiviteye iki hafta veya daha uzun süre dönmezseniz, bu da bir depresyon belirtisi olabilir. Bu, kendimize yardım etmemize izin vermediği için en sinsi semptomlardan biridir: sevdiğimiz şeyi yaparak, hastalıkla baş etmemize yardımcı olabilecek zevk ve mutluluk hormonları alırız - ancak bir zamanlar sevilen aktiviteye geri dönememek semptomları yalnızca şiddetlendirir.

Sosyal medyada daha fazla zaman geçirmeye başladınız.

Aniden kendinizi Facebook veya Instagram'a normalden daha fazla zaman ayırırken bulursanız, bu aynı zamanda bir depresyon belirtisi olabilir. Gerçek şu ki, bu hastalık kaçınılmaz olarak sosyal aktivitede bir azalmaya yol açar ve sosyal ağlarda "yapışmak", aktivite eksikliğini ortadan kaldırma girişimi olabilir. Ancak sorun şu ki, sorunu görmezden gelmek onunla başa çıkmaya yardımcı olmuyor ve yalnızca durumu ağırlaştırıyor.

Sırtınızda ve belinizde sürekli ağrı hissedersiniz

2015 yılında yapılan bir çalışma, depresyon ile kalıcı bel ağrısı arasındaki bağlantıyı doğruladı; depresyon ne kadar şiddetliyse, hastaların şikayet ettiği ağrı o kadar yoğun.

Çalışmanın yazarları bunun, depresyonun sinir uçlarımızı daha hassas hale getirmesi nedeniyle olabileceğini öne sürüyorlar. Her ne olursa olsun, düzenli ağrı, özellikle başka semptomlarla birlikteyse, doktora görünmek için ciddi bir nedendir.

iştahını kaybedersin

Çoğu zaman, depresyona iştahta bir değişiklik eşlik eder ve erken aşamalarda genellikle azalır. Bazı durumlarda, bu başlangıçta hastaları memnun eder, ancak kısa süre sonra kilo ve iştah kaybı, seviyesi depresyonda zaten son derece düşük olan enerjide bir azalmaya neden olur.

daha kararsız oluyorsun

Tabii ki, utangaçlık ve kararsızlık mutlaka depresyonla ilişkili değildir ve sadece karakterinizin özellikleri olabilir, ancak bu nitelikleri yakın zamanda geliştirdiyseniz, bu bir hastalık belirtisi olabilir. Aniden karar vermekte zorluk çekmeye başlarsanız ve bir seçim yapma ihtiyacı sizi umutsuzluğa veya paniğe sürüklerse, bir doktora danışın. Evet, bu karar zor olabilir ama sonunda sizi kurtarabilir.

Beden derken, ruhunun her zaman varlığınla bağlantılı olan kısmını kastediyorum. Üzülmek için bir sebep varken üzgün hissetmeye başlarsın ya da mutlu olmak için bir sebep varken mutlu hissedersin ama kendini asla başka bir şey olmadan hissetmezsin. Bu duygu, bu durum, hiçbir şey olmadığında, ama siz (tamamen canlı, tamamen bilinçli) - bu ruhtur.

Ancak bu yaklaşık bir tanımdır. Sadece gösterir, tanımlamaz. Sadece gösterir. Çok şey söylendi, ama bu sadece ayı gösteren bir parmak. Parmak ay değildir, sadece bir işaretçidir. Parmağı unutun ve sadece aya bakın. Ama bunların hepsi tanımlar.

Ruhun bireysel olup olmadığını mı soruyorsunuz? Bu saçma bir soru, ama bize mantıklı geliyor. Kör bir adamın soracağı soru gibi.

Kör adam sopasıyla yürür. O olmadan yürüyemez. Bununla, karanlıkta bir şeyler arar ve el yordamıyla arar. Gözlerini ameliyat etsin, iyileştirsin de görsün dersek, kör bir insan ona çok makul bir soru sorabilir: "Gözlerim sağlıklıyken, bastonumla karanlığı da hissedebilir miyim?"

"Bastonuna ihtiyacın olmayacak" dersek inanamayacak. Der ki: "Ben sopasız olamam, onsuz yaşayamam. Söylediklerin kabul edilemez, hayal bile edemiyorum. Bastonsuz ben değilim. Öyleyse söyle bana değneğim ne olacak?"

Gerçekten de, bu bireysellik körler için bir sopadır. Ruhun olmadığı için karanlığı egonla hissediyorsun. Bu 'ego', bu 'ben' sadece bir his çünkü senin gözlerin yok. Tamamen canlandığında, ego basitçe ortadan kaybolur. Körlüğünün bir parçasıydı, durgunluğunun bir parçasıydı ya da sessizliğinin bir parçasıydı, bilinçsizliğinin bir parçası, cehaletinin bir parçasıydı. Sadece kaybolur.

Bu senin bireysel olup olmamanla ilgili değil. Ne biri ne de diğeri alakalı. Bireyin ruhla hiçbir ilgisi yoktur ama sen soru sormaya devam edersin çünkü soruların kaynağı aynı kalır.

Mulinkyaputta Buddha'ya ilk geldiğinde birçok soru sordu. Buda sordu, "Bu soruları cevaplamak için mi soruyorsun yoksa sadece cevap almak için mi soruyorsun?"

Mulinkyaputta, "Sana sormaya geldim ve sen bana sormaya başla. Bir düşüneyim. Bunu yeniden düşünmem gerek" dedi. Düşündü ve ertesi gün "Onları çözmeye geldim" dedi.

Buda sordu, "Bu soruları başka birine sordun mu?"

Mulinkyaputta, "Otuz yıldır aralıksız herkese soruyorum."

Buda, "Otuz yıl sorduktan sonra, pek çok yanıt almış olmalısın. Ama bunlardan herhangi biri gerçekten bir yanıt oldu mu?"

Mulinkyaputta, "Hayır" dedi.

O zaman Buda, "Sana cevap vermeyeceğim. Otuz yıllık sorgulamada birçok cevap topladın. Onlara daha fazlasını ekleyebilirim ama bu yardımcı olmaz. Bu yüzden sana bir çözüm vereceğim ama cevap vermeyeceğim. "

Mulinkyaputta, "Tamam, bana bir çözüm söyle" dedi.

Ama Buda şöyle dedi: "Onu sana veremem, o senin içinde büyümeli. O yüzden bir yıl sessizce benimle kal. Tek bir soru soramazsın. Sus, benimle ol - ve bir yıl sonra sorabilirsin. O zaman senin için cevap vereceğim."

Shariputra (Buda'nın ana öğrencisi) uzak olmayan bir ağacın altında oturuyordu. O güldü. Mulinkyaputta, "Shariputra neden gülüyor? Bunda bu kadar komik olan ne var?" diye sordu.

Shariputra, "Sormak istiyorsan şimdi sor. Bir yıl geçene kadar bekleme. Kandırıldık - bana da oldu. Çünkü bir yıl sonra soru sormuyoruz. Eğer sustuysan" dedi. Shariputra, "bir yıl içinde soruların kaynağı ortadan kayboluyor ve bu adam bir düzenbaz," dedi, "bir yıl içinde size hiçbir yanıt vermeyecek."

Sonra Buda, "Sözüme sadık kalacağım. Sariputra, sana verdiğim söze sadık kaldım. Sormaman benim suçum değil" dedi.

Bir yıl geçti ve Mulinkyaputta sessiz kaldı: sessizce meditasyon yaptı ve hem dışı hem de içi sessizleşti. Titreşimsiz, iradesiz, sessiz bir durgun su haline geldi. Aradan bir yıl geçtiğini unutmuştu. Sorularını sorması gereken gün geldi, ama kendisi bunu unuttu.

Buda, "Burada Mulinkyaputta adında bir adam vardı, nerede? Birkaç soru sormalı. Bir yıl geçti, bu gün geldi ve bana gelmeli" dedi. Orada on bin keşiş vardı ve herkes Mulinkyaputta'nın kim olduğunu hatırlamaya çalışıyordu. Mulinkyaputta da nerede olduğunu hatırlamaya çalıştı.

Buda onu hatırladı ve şöyle dedi: "Neden etrafına bakıyorsun? O sensin. Ve sözümü yerine getirmeliyim. Öyleyse sor, sana bir cevap vereyim."

Mulinkyaputta, "Soran kişi ölmüştü. Bu yüzden etrafıma baktım, Mulinkyaputta'nın kim olduğunu aradım. Bu ismi ben de duydum ama çoktan gitmişti."

Kaynağı dönüştürmek gerekiyor, yoksa sormaya devam edeceğiz. Ve size cevapları verecek insanlar var. Sormaktan mutlusunuz, cevap vermekten mutlular ama olan sadece karşılıklı kandırmaca.

konuşma onikinci

LSD VE MEDİTASYON

SORU LSD meditasyona yardımcı olarak kullanılabilir mi?

CEVAP LSD yardımcı olarak kullanılabilir ama bu yardımcı çok tehlikelidir. O kadar kolay değil. Bir mantra kullanıyorsanız onu bile bırakmak zor olabilir ama asit (LSD) kullanıyorsanız onu bırakmak daha da zor olacaktır.

LSD'yi bir kez aldıktan sonra, onun üzerinde hiçbir kontrolünüz olmaz. Kontrol kimyaya geçer ve artık usta siz değilsiniz. Ve bir kez efendi olmayı bıraktığınızda, konumunuzu geri kazanmanız zor olacaktır. Kimyasal artık köle değil, köle oldun. Şimdi ne yapacağınıza siz karar vermiyorsunuz. LSD alarak efendiyi köle yaptınız ve artık ilaç tüm vücut kimyanızı etkiliyor.

Vücudunuz LSD'ye can atmaya başlayacak. Ama şimdi mantra örneğinde olduğu gibi susayacak olan zihin değildir; Meditasyon için asit kullanırsan, o arzu vücudunun bir parçası haline gelir. LSD vücudun hücrelerine nüfuz eder. Onları değiştirir. İç kimyanız farklılaşır ve vücudunuzdaki tüm hücreler LSD'ye can atmaya başladığında, onu bırakmanız zor olacaktır.

Kendinizi meditasyona sokmak için ancak vücudunuz buna hazırsa asit kullanabilirsiniz. Dolayısıyla Batı'da kullanılabilir mi diye sorarsanız, kesinlikle Batı'ya göre değil diyeceğim. Yalnızca Doğu için uygundur - yalnızca vücut buna tamamen hazırsa. Yogiler kullandı, Tantra kullandı. LSD kullanan tantra ve yoga okulları var ama onlar önce bedeni hazırlıyor. Birincisi, vücudu temizlemek için uzun bir süreç var. Bedenin o kadar saf hale gelir ve sen onun üzerinde öyle bir güç kazanırsın ki artık kimya bile sana hükmedemez. Yani yoga aside izin verir ama onu çok özel bir şekilde kullanır.

Öncelikle vücudunuz kimyasal olarak temizlenmelidir. O zaman üzerinde öyle bir kontrol kazanırsın ki vücut kimyanı bile kontrol edebilirsin. Örneğin, bu tür yogik egzersizler var: zehir almış olsanız da, özel egzersizlerle kanınızın onunla karışmamasını emredebilirsiniz ve zehir, kana hiç nüfuz etmeden idrarla vücuttan geçecektir. Bunu yapabilirsen, vücut kimyanı kontrol edebilirsen, o zaman her şeyden keyif alabilirsin çünkü usta olarak kalacaksın.

Tantra (özellikle solcu tantra) alkolü meditasyona yardımcı olarak kullanır. Saçma görünüyor, ama değil. Arayıcı belirli bir miktarda alkol alır ve uyanık kalmaya çalışır. Bilinç kalmalıdır. Yavaş yavaş, alkol miktarı artar, ancak zihin açık kalmalıdır. Kişi alkol almıştır, vücut onu özümsemiştir ama zihin onun üzerinde kalmıştır. Bilinç kaybolmaz. Daha sonra alkol miktarı artar ve artar. Böylece, kişi herhangi bir miktarda alkol alabileceği duruma ulaşır ve zihin ayık, dikkat edebilir durumda kalır. Ancak o zaman LSD kullanılabilir.

Batı'da, vücut kimyasını değiştirerek bedeni temizleme veya bilinci artırma uygulaması yoktur. Batı'da herhangi bir hazırlık yapmadan asit alırlar. O zaman yardımcı olmaz. Aksine, zihnin tamamen yok olmasına yol açabilir.

Burada birçok sorun var. Bir kez bir LSD hatası yaşadıktan sonra, şimdiye kadar bilmediğiniz, hiç deneyimlemediğiniz bir şeye bir göz attınız. Meditasyona başlarsanız bu uzun bir süreçtir ama LSD bir süreç değildir. Kabul ettiniz, tüm süreç bitti. Artık vücut harekete geçmeye başlar. Meditasyon uzun bir süreçtir, sonuç ortaya çıkana kadar yıllarca yapmanız gerekir ve kısa yolu bir kez denedikten sonra uzun yolu takip etmeniz zor olacaktır. Zihin uyuşturucu kullanımına yönelecek. Yani kimyaya bir kez göz attığınızda, meditasyon yapmak zor olacaktır. Meditasyon, inançtan daha fazla baruta, daha fazla bekleme yeteneğine ihtiyaç duyar ve bu zor olacaktır çünkü artık karşılaştırma yapabilirsiniz.

İkincisi, her zaman kontrolü elinizde tutmazsanız herhangi bir yöntem kötüdür. Meditasyon yaparken her an durabilirsiniz. Durmak istiyorsan, hemen şimdi durabilirsin. Meditasyondan çıkabilirsiniz. Ancak LSD yolculuğu kesintiye uğratılamaz. LSD alarak çemberi tamamlamanız gerekecek, artık usta değilsiniz.

Sizi bir köle yapan herhangi bir şey, nihayetinde manevi yardım getirmez, çünkü maneviyat temel olarak kendi kendinizin efendisi olmak anlamına gelir, bu yüzden kısayolları denemenizi önermiyorum. LSD'ye karşı değilim, bazen taraftar olabiliyorum ama o zaman bir ön hazırlık gerekiyor. O zaman usta olarak kalırsın.

Ancak LSD bir kısayol değildir. Meditasyondan bile daha uzun sürer. Hatha yogada bedeni hazırlamak yirmi ila yirmi beş yıl sürer - o zaman beden hazır olur. Artık herhangi bir kimyasal kullanabilirsiniz ve sağlığınıza zarar vermez. Ama sonra süreç çok daha uzun olacak.

O zaman LSD kullanabilirsin, o zaman ben varım. Vücudunuzu LSD almaya hazırlamak için yirmi yıl harcamaya razıysanız, o zaman bu ona zarar vermez, ama aynı şey iki yıllık meditasyonla elde edilebilir. Vücut daha kaba olduğu için ona hakim olmak daha zordur. Zihin daha incedir, bu yüzden ona hakim olmak daha kolaydır. Beden varlığımızdan daha uzaktadır, dolayısıyla büyük bir boşluk vardır. Zihin için bu boşluk daha küçüktür.

Hindistan'da bedeni meditasyona hazırlamanın orijinal yöntemi hatha yogaydı. Bedeni hazırlamak o kadar uzun sürdü ki Hatha Yoga bazen Hatha Yoga'nın tamamlanabilmesi için yaşamı uzatmak için yöntemler icat etmek zorunda kaldı. O kadar uzun bir süreçti ki altmış yıl yetmeyebilir, yetmiş yıl yetmeyebilirdi. Ve sorun da burada yatıyor. Bu yaşamda bedene sahip olunmazsa, sonraki yaşamda her şeye yeniden başlamak zorunda kalacaksın çünkü yeni bir bedenin var. Tüm çabalar boşuna olacaktır. Hayatın sonraki yıllarında yeni bir zihin edinmeyeceksin, eski zihin korunuyor, yani zihinle elde ettiğin her şey sende kalacak ama bedenle başardıkların her ölümle birlikte kayboluyor. Bu yüzden hatha yoga, bedene sahip olmak için yaşamı iki yüz veya üç yüz yıla uzatmak için yöntemler icat etmek zorunda kaldı.

Eğer zihne hakim olduysanız, bedeni değiştirebilirsiniz, ama bedenin hazırlanması sadece bedenin hazırlanması olarak kalır. Hatha yoga, sürecin tamamlanabilmesi için birçok araç icat etti, ancak daha sonra zihin üzerinde doğrudan kontrol (raja yoga) için daha iyi yöntemler icat edildi. Bu yöntemlerin uygulanmasında vücut bir nebze de olsa yardımcı olabilir ancak çok fazla dikkat etmeye gerek yoktur. Bu nedenle Hatha Yogiler, LSD'nin kullanılabileceğini söylerler, ancak Raja Yoga, Raja Yoga'da vücudu hazırlamak için herhangi bir yöntem olmadığı için LSD'nin yararlılığını iddia edemez. Doğrudan meditasyon kullanır.

Bazen (yalnızca bazen, nadiren) LSD'yi bir anlığına görürsün ve ona kendini adamazsın ve bu anlık bakış, sende daha fazla arayış için susuzluk yaratabilir. Bu yüzden denemek güzel ama nerede ve nasıl kalınacağını bilmek zor. İlk yolculuk iyidir, bir kere yapmakta fayda vardır. Başka bir dünya olduğunun farkındasın ve bu yüzden aramaya başlıyorsun, arayış başlıyor ama sonra durdurmak zorlaşıyor. İşte sorun bu. Eğer bırakabiliyorsanız, bir kez LSD almak iyidir. Ama bu "eğer" çok önemli.

Nasreddin Hoca bir kadehten fazla şarap içmediğini söyledi. Arkadaşlarından birçoğu, onun kadeh üstüne bardak içtiğini gördükleri için itiraz ettiler. Cevap verdi: "İkinci bardak birinci bardağı içer. Ben sadece bir tane içerim. Bir bardaktan daha mı? Ben sadece bir bardak içerim, her zaman sadece bir tane!" İlkinde ustasın, ikincisinde artık değil. Birincisi ikinciyi içmek istiyor ve bu yüzden kesintisiz devam ediyor. Artık senin elinde değil.

Usta olduğun için bir şeye başlamak kolaydır, ama artık usta olmadığın için bitirmek zordur. Yani LSD'ye karşı değilim... ve şimdi ona karşıysam, bu mutlak değildir. Şart şu ki, eğer usta olarak kalabilirsen, o zaman her şey yolundadır. Ne istersen onu kullan, ama usta olarak kal. Ve usta olarak kalamazsanız, o zaman tehlikeli yola hiç girmeyin. Kesinlikle katılmayın. Bu şekilde daha iyi olacak.

on üçüncü konuşma

SEZGİ AÇIKLAMA DEĞİLDİR

Biri olabilirsin ama en büyük olamazsın. Dünyanın bir yerinde her zaman daha büyük birileri olacaktır. Ama bu "birisi" kim? Sen ölçüsün. Bu kişinin harika olduğunu söylüyorsunuz - ama neye göre, kime göre ölçüyorsunuz? Kendi kendine.

Bu kaşık okyanusun ölçüsüdür. “Bu adam harika” diyorsunuz. Bunu sen söylüyorsun, diğerleri de senin gibi diyor: "Bu adam harika" - ve o senin sayende harika oluyor!

HAYIR. Bu dünyada kim olursa olsun kimse en büyük olamaz çünkü okyanus kaşıkla ölçülemez. Ve hepiniz okyanusu ölçen çay kaşığısınız. Hayır, İmkansız.

Yani hiç kimse gerçekten aranızda en büyük olmayacak. Chuang Tzu, "En büyük insan bir hiç olacak" derken ne demek istiyor? Bu, ölçülemez olacağı anlamına gelir. Onu ölçemezsin, etiketleyemezsin, sınıflandıramazsın, diyemezsin, "Bu kim?" sorusuna cevap veremezsin. Basitçe ölçülemez. Sadece ötesine geçiyor - daha ileri, daha ileri ve daha ileri ... Ve çay kaşığını atabilirsin.

Bugünlük yeter.

BAYKUŞ VE Anka kuşu

Hui Zi, Liang'da başbakandı.

Gizli bilgileri olduğunu düşündü.

Chuang Tzu'nun onu kıskandığını,

Ve onu devirmek için planlar yapar.

Chuang Tzu, Liang'a vardığında,

Bakan, onu yakalamaları için hizmetkarlar gönderdi.

Ama üç gün üç gece aramalarına rağmen,

Onu bulamadım.

Bu sırada Zhuang Zi, Hui Zi'ye geldi.

ve söyledi:

"Güneyde bir kuş yaşıyor -

Yaşlanmayan Phoenix.

Bunun hakkında bir şey duymuş muydun?

"Bu ölümsüz Anka kuşu Güney Okyanusunda havaya yükseliyor.

Ve Kuzey Okyanusu'na uçar,

Sadece çınar ağaçlarında dinlenme molası.

O sadece yer

Nadir enfes bambu meyvesi

Ve sadece kristal taze kaynaklardan su içer.

"Bir gün biraz baykuş

Kokuşmuş ölü bir farenin içini boşaltmak,

Üzerinde uçan bir Phoenix gördü.

Başını kaldırıp etrafına bakınarak tehditkar bir şekilde yuhaladı,

Ve fareyi ona bastırdı

Karışıklık ve korku içinde.

"Bakan,

neden bu kadar öfkelisin

bakanlığına sarılmak

ve dehşet içinde bana yuhalamak mı?"

BAYKUŞ VE Anka kuşu

Dini zihin temelde hırssızdır, iddiasızdır. Herhangi bir hırs, herhangi bir hırs varsa, o zaman dindar olmak imkansızdır, çünkü yalnızca en yüksek kalitede bir kişi dindar olabilir. Hırs aşağılık, düşük kalite anlamına gelir. Bunu anlamaya çalışın, çünkü bu temel kanunlardan biridir. Onun anlayışı olmadan tapınaklara gidebilirsin, Himalayalara gidebilirsin, dua edebilirsin ve meditasyon yapabilirsin ama hepsi boşuna olacaktır. Zihninizin doğasının hırslı olup olmadığını anlamazsanız, hayatınızı boşa harcamış olursunuz. Bütün arayışın boşa gidecek çünkü hırs, hırs seni asla ilahi olana götüremez. Sadece herhangi bir hırsın yokluğu bir kapı olabilir.

Modern psikoloji aynı zamanda Chuang Tzu, Lao Tzu, Buddha ve aşağılığın hırsı doğurduğunu, hırsın doğurduğunu bilen herkesle aynı fikirdedir. Bu nedenle, politikacılar insanlığın en kötü kısmından gelir. Bütün politikacılar sudralar, dokunulmazlar. Aksi olamaz, zihin bir aşağılık kompleksi hisseder hissetmez üstün olmaya çalışır - ve yüzleşme, çelişki doğar. Çirkin olduğunuzu hissettiğinizde güzel görünmeye çalışırsınız. Eğer güzelsen, o zaman çabalar işe yaramaz.

Çirkin kadınlara bakın ve bir politikacının iç doğasını anlayacaksınız. Çirkin kadın hep çirkinliğini saklamaya çalışır, hep güzel görünmeye çalışır. En azından yüz, boyalı yüz, kıyafetler, takılar - her şey çirkinlere adanmıştır. Çirkinliğin bir şekilde üstesinden gelinmeli ve onu gizlemek, ondan kaçmak için tam tersini yaratmanız gerekiyor. Gerçekten güzel bir kadın endişelenmeyecek, güzelliğinin farkında bile olmayacak. Ve sadece bilinçsiz güzellik güzeldir. Farkında olursan, çirkinlik vardır, çirkinlik.

Kendini değersiz hissettiğinde, kendini başkalarıyla kıyasladığında ve onların senden üstün olduğunu gördüğünde ne yapacaksın? Ego incinmiş hissediyor - sen aşağısın. Bunu kabul edemezsiniz ve kendinizi ve başkalarını kandırmak zorunda kalırsınız.

Nasıl aldatıyorsun? İki yol var. Biri delirmek. O zaman Büyük İskender, Hitler, Nixon olduğunuzu ilan edebilirsiniz. O zaman aldatmak kolaydır çünkü başkalarının ne söylediğini ve düşündüğünü umursamazsın. Dünyanın herhangi bir yerindeki bir akıl hastanesine baktığınızda tarihin tüm büyük şahsiyetlerinin hâlâ orada yaşadığını göreceksiniz!

Pandit Jawaharlal Nehru hayattayken, Hindistan'da en az bir düzine insan Pandit Jawaharlal Nehru olduklarına inanıyordu. Bir gün yeni bir bölümün açılışını yapmak için bir akıl hastanesine gitti. Ve bu akıl hastanesinin yetkilileri, artık sağlıklı ve normal hale geldikleri için birkaç hastayı serbest bırakmak zorunda kalmasını sağladı. İlk kişi ona getirildi ve tanıtıldı ve Nehru da kendisini eski deli adamla tanıştırdı: "Ben Hindistan Başbakanı Pandit Jawaharlal Nehru'yum."

O deli güldü ve cevap verdi, "Endişelenme. Burada üç yıl kal ve benim kadar normal olacaksın. Üç yıl önce, bu tımarhaneye ilk geldiğimde, Başbakan Pandit Jawaharlal Nehru olduğuma inandım. "Hindistan Bakanı. Ama ben tamamen iyileştim, merak etmeyin."

Bu tür vakalar nadir değildir. Lloyd George, İngiltere Başbakanıydı. Savaş sırasında akşam saat altıdan itibaren sokağa çıkma yasağı başladı, elektrik kesintisi oldu ve herkesin evinden çıkması yasaklandı. Tüm trafik durduruldu, ışık kullanımı yasaklandı ve herkes bir yere saklanmak zorunda kaldı. Bir akşam yürüyen Lloyd George bunu tamamen unutmuştu.

Aniden bir siren öttü. Saat akşamın altısıydı ve evi birkaç kilometre uzaktaydı. Bu yüzden en yakın kapıyı çaldı ve kapıyı açan adama şöyle dedi: "Bırakın bu gece burada uyuyayım, yoksa polis beni gözaltına alır. Ben Başbakan Lloyd George'um."

Açan kişi tuttu ve güldü: "Girin. Doğru yere geldiniz. Zaten üç Lloyd Georges'umuz var!" Çılgın bir evdi.

Lloyd George, adamı gerçek olduğuna ikna etmeye çalıştı. Ama hademe acımasızdı: "Hepiniz öyle diyorsunuz, bu yüzden zamanınızı boşa harcamayın, ben sizi hareket ettirmeden içeri girelim."

Ve Lloyd George bütün gece sessiz kalmak zorunda kaldı, aksi takdirde gerçekten yenilebilirdi. Onları nasıl ikna edebilirdi? Onun dışında şimdiden üç Lloyd George vardı ve hepsi de gerçek olduklarını kanıtlamaya çalışıyordu.

Bunun bir yolu çıldırmaktır - birden üstün olduğunuzu, en yüksek olduğunuzu beyan edersiniz. Başka bir yol da siyasete girmektir. İki şeyden biri: ya delirmek ya da siyasete girmek. Politika ile aniden ilan edemezsiniz - gerçekten başbakan veya cumhurbaşkanı olduğunuzu kanıtlamanız gerekir. Yani uzun bir yol. Delilik, önem kazanmanın yoludur; siyaset uzun bir yoldur. Ama aynı hedefe ulaşırlar.

Ve eğer bu dünya zihinsel olarak sağlıklı, normal bir dünya olmaya mahkumsa, o zaman bu iki tür insanın iyileştirilmesi gerekir: çılgın insanlar ve politikacılar. İkisi de hasta. Biri uzun bir dolambaçlı yoldan gitti, diğeri düz kırıldı. Ve bir delinin bir politikacıdan daha az zararlı olduğunu iyi hatırlayın, çünkü o sadece üstünlüğünü ilan eder, bunu kanıtlama zahmetine girmez; Bir politikacı kanıtladığını yapar ve kanıt her zaman pahalıdır.

Hitler neyi kanıtlamaya çalışıyordu? Onun en yüksek, en mükemmel Aryan olduğunu. Çıldırsa, kısa yoldan gitse dünya için daha iyi olurdu; o zaman ikinci dünya savaşı olmazdı.

Politikacılar çok daha tehlikeli çünkü deli gibi deliriyorlar. Onlar çılgınca çalışkan, aktif, çabalayan, sadece kendi içlerindeki aşağılığı, ikinci sınıflığı gizleme uğruna hedeflere ulaşıyorlar. Eğer biri kendini aşağılık hissediyorsa, tamamlanmış olduğu inancını kanıtlaması veya basitçe kendine ilham vermesi gerekir. Deli iseniz dindar olamazsınız. Aziz Francis'in deli olduğu kadar deli değil - bu delilik coşkudan gelir, bu delilik aşağılıktan gelir. Aziz Francis'in ya da Chuang Tzu'nun çılgınlığı en yücelerden gelir, yürekten doğar, gerçek, birincil kaynaktan gelir. Ve bu diğer delilik egodan gelir. Ruh her zaman daha yüksektir ve ego her zaman daha düşüktür, daha düşüktür.

durugörü yeteneğine sahip olanlardan biri olabilirsiniz:

1) Güvenilir insanları güvenilmeyecek olanlardan kolayca ayırt edebilirsiniz.

2) İnsanlar sorunları olduğunda her zaman yardım için size başvururlar.

3) Anında fikir üretirsiniz ve bunları başkalarıyla paylaştığınızdan emin olun.

4) Bu fikirler aklınıza geldiğinde sık sık insanların sözünü kesersiniz ve çok heyecanlandığınız için bu konuda hiçbir şey yapamazsınız.

5) Bir şeyler düşünerek ve yazarak çok zaman harcıyorsunuz. Pek çok besteci ve yazar, farkında bile olmadan kahindir.

6) Her zaman kayıp eşya bulursunuz ve diğer insanlar sizden onu isteyip durur.

7) Etrafınızdaki herkes onların iyi olduğunu düşünse bile, kötü fikirleri tanıma konusunda doğuştan gelen bir yeteneğiniz var.

8) Henüz gerçekleşmemiş olaylarla ilgili gerçekleri biliyorsunuz.

9) Herhangi bir sorunuzun cevabını bulursunuz.

10) Yeni bir şeyi ilk kez denediğinizde, baştan sona süreç hakkında her zaman net bir fikriniz olur.

11) Beynin sol yarım küresi daha iyi gelişmiştir, bu da mantıklı ve düzenli bir insan olduğun anlamına gelir.

13) Öğrenmeyi asla bırakmazsınız ve bilgi edinmek uğruna sık sık yeni bir kursa başlarsınız.
14) Son dakikada verdiğiniz kararlar her zaman doğrudur ve bazen tehlikeli bir durumdan kurtulmanıza yardımcı olabilir.

15) Belirli yerleri ziyaret etmek için güçlü bir istek duyuyorsunuz ve bunu yaptığınızda her zaman iyi bir şey oluyor.

16) Tesadüflerle çevrilisiniz.

Basiret sahibi olup olmadığınızı nasıl anlarsınız?

Bir bilginin birdenbire aklınıza geldiğini hissettiyseniz ve kalbinizin doğru olarak kabul ettiği talimatlar veya bilgiler alıyorsanız, o zaman kahin olabilirsiniz.

Bilinmeyen bir kaynaktan istediğiniz zaman bilgileri bir şekilde "indirebileceğinizi" hissediyorsanız ve günlük durumlarda içgörü elde ediyorsanız, bu başka bir işarettir.

Durugörü ve durugörü arasındaki fark, durugörü bir şeyleri görürken, durugörünün onları bilmesidir. Bir şeyleri hissetmez, duymaz veya görmez, sadece onları önceden bilir.

Ya kahin iseniz?

Kâhin olduğunuzu düşünüyorsanız, büyük olasılıkla zengin bir bilgi birikimine ve keskin düşünme yeteneğine sahipsiniz demektir. Bunu güçlendirmek için, her bilgi "aldığınızda" farkında olmanız, rahatlamanız ve aklınıza gelmesine izin vermeniz gerekir.

Bir sonraki seviyeye geçebilmeniz için vücudunuza dikkat etmeniz ve ne istediğini dinlemeniz çok önemlidir. Ayrıca tesadüflere de dikkat edin, çünkü bunlar basiret belirtileri olabilir.

Kâhin olduğunuzu düşünüyorsanız, bırakın zihninizi boşaltın ve neler olduğunu izleyin. Aniden bir fikriniz varsa, ona dikkat edin, önemli olabilir. Bu nedenle, durugörü sahibi insanlar karmaşık veya soyut kavramları iyi anlarlar ve analitik olma eğilimindedirler.

Kâhin, sürekli olarak bir şey hakkında düşünen, öğrenmek isteyen ve her zaman bilgiyi özümseyen kişidir. Kendinizi bunda tanıyorsanız, becerilerinizi geliştirmeli ve geleceği sezgisel olarak bilme yeteneğinizi geliştirmelisiniz.