Nikolai Chernyshevsky - biografia, informácie, osobný život. Stručná biografia života a kariéry Chernyshevsky Chernyshevsky v skratke

Ruský utopický filozof Nikolaj Černyševskij, syn saratovského veľkňaza, mal mať za sebou skvelú duchovnú kariéru, no roky štúdia v seminári a na univerzite odvrátili jeho srdce od náboženstva. Vďaka tomu sa stal vynikajúcim demokratickým literárnym kritikom.

Voľnomyslenie vyšlo spisovateľa draho: takmer 20 rokov tvrdej práce ho pripravilo o silu, zdravie, komunikáciu s rodinou a možnosť pracovať, no jeho životopis sa stal zdrojom inšpirácie pre novú generáciu a jeho diela zanechali na sebe obrovskú stopu. následný rozvoj sociálnej filozofie a literatúry.

Detstvo a mladosť

Nikolaj sa narodil v Saratove 12. (24. júla) 1828. Jeho otec Gavrila Chernyshevsky bol kňaz a v tých rokoch veľmi vzdelaný muž, ktorý sa snažil zabezpečiť svojim deťom slušnú budúcnosť. Malý Kolya strávil svoje detstvo čítaním kníh. Chlapcova erudícia a rozhľad ohromili nielen jeho rovesníkov, ale aj dospelých priateľov jeho otca.

V roku 1842 vstúpil mladší Chernyshevsky do teologického seminára. Nebol spokojný s kvalitou výučby vo vzdelávacej inštitúcii a mladý muž si to vynahrádzal samovzdelávaním, štúdiom geografie, literatúry, gramatiky a jazykov. Po 4 rokoch štúdia v seminári sa Nikolai prihlásil na Univerzitu v Petrohrade na Historicko-filologickú fakultu.

Literárna činnosť a knihy

Počas študentských rokov sa konečne sformoval svetonázor budúceho revolucionára. Začal sa vedome pripravovať na výchovnú prácu a začal písať umelecké diela. Napriek tomu, že Nicholas predtým študoval na náboženskej vzdelávacej inštitúcii a vo všeobecnosti pochádzal z náboženskej rodiny, rezolútne odmietol doktrínu oficiálneho pravoslávia.

Po 2 rokoch sa Chernyshevsky vrátil so svojou mladou manželkou do Petrohradu. Ponúkli mu miesto učiteľa v zbore kadetov a on s radosťou súhlasil, pretože to považoval za príležitosť presadiť svoje myšlienky. Nikolaj Gavrilovič bol dobrý učiteľ, aj keď príliš lojálny, ale jeho vzťah s kolegami nevyšiel: po jednom obzvlášť hlasnom škandále učiteľ skončil.

V roku 1853 začal Chernyshevsky publikovať v Otechestvennye zapiski a St. Petersburg Gazette. Počnúc krátkymi poznámkami, postupne prešiel k programovým článkom. O rok neskôr sa autor presťahoval do Sovremennika. Napriek svojim revolučným názorom Nikolaj Gavrilovič stále nechcel z publikácie urobiť na tú dobu tribúnu nebezpečných myšlienok a na tomto základe sa pobil s liberálnymi spisovateľmi Annenkovom, Družininom a Botkinom.

Filozofické a politické názory

V roku 1855 Černyševskij obhájil dizertačnú prácu o vzťahu umenia k fenoménom skutočného sveta. Jeho prejav vyvolal verejné pobúrenie, pretože mnohí považovali jeho ostrú kritiku idealizmu a teórie „čistého“ umenia, oddeleného od reality, za drzosť a pokus podkopať tradičné základy.

Postavenie mladého vedca sa nepáčilo ani zástupcom úradov: A. S. Norov, ktorý bol vtedy ministrom školstva, sa postavil proti udeleniu akademického titulu Černyševskému. Nikolaj Gavrilovič získal titul majstra ruskej literatúry až o 3 roky neskôr, keď Norova na tomto poste vystriedal E. P. Kovalevskij.

Spisovateľ zároveň šéfoval časopisu Vojenská zbierka. Jeho zapojenie do redigovania publikácie nebolo náhodné: Chernyshevsky bol pozvaný, aby na tomto poste viedol propagandistické aktivity, pretože podľa plánov revolucionárov tej doby sa armáda mala stať hlavnou hybnou silou nadchádzajúcich zmien. Tam sa Chernyshevsky stretol s Ogarevom a. Spolu sa stali zakladateľmi populizmu a založili tajnú spoločnosť „Krajina a sloboda“.

Zatknutie a vyhnanstvo

V roku 1861 činnosť Nikolaja Gavriloviča pritiahla veľkú pozornosť polície a bol nad ním zavedený tajný dohľad. Redaktor „Vojenskej zbierky“ a autor „Sovremennik“ boli podozriví z vypracovávania revolučných výziev a podnecovania nepriateľských citov voči súčasnej vláde (tieto obvinenia boli zaznamenané v memorande, ktoré vypracoval hlavný žandár Dolgorukov). Černyševskij bol navyše podozrivý z účasti na požiaroch, ku ktorým došlo v Petrohrade v roku 1862.

Čoskoro bol Sovremennik zatvorený a o mesiac neskôr bol Nikolaj Gavrilovič zatknutý a umiestnený na samotku v pevnosti Petra a Pavla. Formálnym dôvodom zatknutia bol list zadržaný políciou od Herzena Serno-Solovyevičovi, v ktorom bolo uvedené meno Chernyshevsky - údajne plánoval organizovať prácu zakázaného Sovremennika vo Veľkej Británii. Okrem toho bol Nikolaj Gavrilovič obvinený z prípravy vyhlásení vyzývajúcich roľníkov, aby sa vzbúrili proti vlastníkom pôdy.

Vyšetrovanie prípadu revolucionára trvalo 1,5 roka. Na potvrdenie Chernyshevského viny komisia použila aj nezákonné metódy - svedectvo falošných svedkov, falošné dokumenty. Aby väzeň upozornil na nespravodlivosť, držal 9-dňovú hladovku, no nepomohlo to.

Dokonca aj vo väzení vedec pokračoval v práci a napísal viac ako 200 listov textu. V zajatí dokončil román Čo treba urobiť? Zaujímavosťou je, že dielo bolo prijaté a vydané aj napriek postaveniu jeho autora.

V roku 1864 bol Nikolaj Gavrilovič odsúdený na 14 rokov ťažkých prác na Sibíri a doživotné usídlenie sa tam. Na osobnú žiadosť cisára bol trest odňatia slobody znížený na polovicu, napokon však spisovateľ strávil viac ako 19 rokov vo vyhnanstve. Civilná poprava Černyševského – potupný trest v podobe verejného zbavenia všetkých hodností a výsad – sa uskutočnila 19. mája 1864 na námestí Konnaja v Petrohrade.

Väzeň bol transportovaný do trestaneckého nevoľníctva v Nerchinsku a neskôr deportovaný do Vilyuyska. Po 10 rokoch bol Chernyshevsky oficiálne požiadaný, aby požiadal o milosť, ale odmietol. Jeho druhovia z revolučného kruhu sa ho niekoľkokrát pokúsili oslobodiť, no Černyševskij sa napokon domov do Saratova skoro nevrátil.

Nakoniec sa priateľom a príbuzným podarilo dosiahnuť, aby ho preložili zo Sibíri do Astrachanu. Cisár k tomuto kroku pristúpil zo strachu z nových nepokojov, pretože „Zem a sloboda“ sa už prejavila ako spoločensky nebezpečná organizácia a nechcel situáciu vyhrotiť.

Osobný život

Spisovateľ bol ženatý. Jeho vyvolenou bola Olga Sokratovna Vasilyeva, s ktorou sa zosobášili v roku 1853. Manželka bola považovaná za veľmi originálnu osobu a nie každý schválil voľbu Chernyshevského: Olga bola obvinená z ľahkomyseľnosti a ľahostajnosti k práci svojho manžela, ale Nikolai Gavrilovič sám bol potešený. Jeho láska k manželke sa stala slepou a bezpodmienečnou a manželstvo považoval za spôsob, ako otestovať nové myšlienky, snažiac sa vybudovať rovnocenné vzťahy s cieľom odstrániť otroctvo a útlak žien v rodine.

Keď sme sa stretli, Chernyshevsky úprimne varoval, že sa zaujíma o „veci, ktoré zaváňajú tvrdou prácou“, ale Olgu to nezastavilo. Po získaní súhlasu so sobášom si spisovateľka začala písať „Denník môjho vzťahu s tým, ktorý je teraz mojím šťastím“ a svoje revolučné myšlienky začala realizovať v rodinnom živote.

Chernyshevsky uviedol, že obaja manželia si boli rovní v právach a povinnostiach, čo bolo na tú dobu veľmi odvážne stanovisko. V manželstve dal Olge úplnú slobodu, dokonca až do zrady, v presvedčení, že má právo nakladať so sebou, ako si želá. Keď si jeho manželka začala aféru s rodinným priateľom Ivanom Savitským, ponúkol jej, že ju prepustí, a ubezpečil sa, že nechce nič iné ako jej šťastie. Olga obdivujúca takú štedrosť sa rozhodla zostať so svojím manželom.

Osobná skúsenosť Chernyshevského neskôr tvorila základ milostnej línie románu „Čo treba urobiť?“ a vzťah jednej ženy a dvoch mužov, ktorý opísal, zostal dlho v západnej literatúre pod názvom „Ruský trojuholník“ .

Príbuzní Nikolaja Gavriloviča sa úkosom pozerali na jeho vyvolenú a v ich rodnom Saratove sa neustále objavovali nepríjemné klebety a zvesti o osobnom živote páru. Odchod mladej rodiny do Petrohradu bol skôr únikom od predsudkov a starých koľají. Skutočnosť, že svadba sa konala príliš unáhlene, priliala olej do ohňa - krátko predtým zomrela matka Nikolaja Gavriloviča, ale odmietol vydržať predpísaný smútok.

Chernyshevsky žili spolu 9 rokov, ale osud im vzal 20 rokov rodinného šťastia. Filozof zo sibírskeho vyhnanstva napísal svojej manželke 300 listov, ale neskôr korešpondenciu zastavil a rozhodol sa, že čím skôr naňho Oľga zabudne, tým lepšie.

V čase jeho odchodu už manželia vyrastali troch synov - Michaila, Victora a Alexandra, a keď zostali bez manžela a otca, rodina sa dozvedela o trpkej potrebe. Oľga si musela privyrábať látaním a pletením. V roku 1866 vzala svoje najmladšie dieťa a išla navštíviť svojho manžela. Cesta trvala šesť mesiacov, no mohli spolu stráviť len 4 dni. Nikolaj Gavrilovič prosil Olgu, aby ho opustila a znovu sa vydala, ale ona to nikdy nechcela urobiť.

Smrť

Vďaka úsiliu svojich príbuzných sa Černyševskij v júni 1889 vrátil do Saratova, no nebolo mu súdené prežiť dni v pokoji v rodnom meste. Ťažká práca mu podlomila zdravie a vo veku 55 rokov bol zo spisovateľa slabý starý muž.

Na jeseň toho istého roku ochorel na maláriu a náhle zomrel. Príčinou smrti bolo krvácanie do mozgu.

Hrob Nikolaja Gavriloviča Černyševského sa nachádza na cintoríne vzkriesenia v Saratove.

• V románe „Čo robiť? hliník sa spomína ako „kov budúcnosti“. V tom čase sa používal málo, no Černyševského predpoveď týkajúca sa jeho širokého využitia v priemysle sa naplnila.
• Ako dieťa si kamaráti doberali spisovateľa ako bibliografa a kamaráti z mladosti ho nazývali požieračom kníh – tak neukojiteľný bol jeho smäd po poznaní.

Román Nikolaja Chernyshevského „Čo robiť? (prvé a moderné vydanie)

• V sovietskych časoch bol román „Čo treba urobiť? sa stala veľmi populárnou vďaka pozitívnym recenziám.
• Chernyshevsky si zachoval lásku k svojej manželke po celý život a neprestal na ňu myslieť ani v tých najťažších rokoch tvrdej práce. Ušetril centy zo svojho mizerného zárobku, podarilo sa mu kúpiť jej luxusnú kožušinu z líšky a poslať darček do Petrohradu.

Citácie

Ľudská činnosť je prázdna a bezvýznamná, keď nie je oživená myšlienkou.

Právo žiť a byť šťastný je prázdny znak pre človeka, ktorý na to nemá prostriedky.

Charakter človeka sa najviac prejaví v tom, aký druh odpočinku je pre neho ľahší a príjemnejší.

Je to presne vtedy, keď človek vytvára skutočný účinok, keď o účinkoch nepremýšľa.

Bibliografia

• 1862-1863 - "Čo robiť?"
• 1863 - „Alferyev“
• 1883 - „Poznámky o Nekrasovovi“
• 1854 – „Kritický pohľad na moderné estetické koncepty“
• 1855 - „Estetické vzťahy umenia k realite“
• 1855 - „Vznešený a komický“
• 1855 - "Charakter ľudského poznania"
• 1858 - „Kritika filozofických predsudkov proti spoločnému vlastníctvu“
• 1860 - „Antropologický princíp vo filozofii“
• 1888 - „Pôvod teórie prospešnosti v boji o život“

Chernyshevsky (Nikolai Gavrilovich) slávny spisovateľ. Narodený 12. júla 1828 v Saratove. Jeho otec, veľkňaz Gabriel Ivanovič (1795-1861), bol veľmi pozoruhodný muž. Skvelá myseľ, vďaka serióznemu vzdelaniu a vedomostiam nielen... ... Biografický slovník

- (1828 89), ruština. spisovateľ, kritik, estetik, sociológ, revolučný demokrat. Už v mladosti zažil Ch. v „Autobiografii“ (1863) pripomenul, že „poznal takmer všetky Lermontovove lyrické hry“ (I, 634); Byť v…… Lermontovova encyklopédia

Černyševskij, Nikolaj Gavrilovič- Nikolaj Gavrilovič Černyševskij. ČERNYŠEVSKIJ Nikolaj Gavrilovič (1828-89), publicista, literárny kritik, spisovateľ. V roku 1856 62 jeden z vedúcich časopisu Sovremennik; v oblasti literárnej kritiky rozvíjal tradície V.G. Belinský. Ideologické... Ilustrovaný encyklopedický slovník

Ruský revolucionár a mysliteľ, spisovateľ, ekonóm, filozof. Narodil sa v rodine kňaza. Študoval na Saratovskom teologickom seminári (1842‒45), absolvoval historicko-filologický odbor... ... Veľká sovietska encyklopédia

Černyševskij Nikolaj Gavrilovič- (18281889), revolučný demokrat, spisovateľ, publicista, kritik, filozof. V Petrohrade od roku 1846. V roku 1850 absolvoval Historicko-filologickú fakultu Petrohradskej univerzity. Žil v roku 184950 na ulici Bolshaya Konyushennaya, 15 (teraz ulica... ... Encyklopedická príručka "St. Petersburg"

- (1828 89) ruský spisovateľ, publicista, literárny kritik. V roku 1856 62 jeden z vedúcich časopisu Sovremennik; v oblasti literárnej kritiky rozvíjal tradície V. G. Belinského. Ideologický inšpirátor revolučného hnutia 60. rokov 19. storočia. V roku 1862 ...... Veľký encyklopedický slovník

- (1828 1889), revolučný demokrat, spisovateľ, publicista, kritik, filozof. V Petrohrade od roku 1846. V roku 1850 absolvoval Historicko-filologickú fakultu Petrohradskej univerzity. Žil v roku 1849 50 na ulici Bolshaya Konyushennaya, 15 (teraz ulica Zhelyabova) ... Petrohrad (encyklopédia)

- (1828 1889) ruský. filozof, spisovateľ, publicista, literárny kritik. V rokoch 1846-1850 študoval na historicko-filologickom oddelení petrohradskej univerzity, v rokoch 1851-1853 vyučoval literatúru na saratovskom gymnáziu. Počas týchto rokov sa Ch. Filozofická encyklopédia

- - syn Gabriela Ivanoviča Ch., publicistu a kritika; rod. 12. júla 1828 v Saratove. Od prírody nadaný s vynikajúcimi schopnosťami, jediný syn svojich rodičov, N. G. bol predmetom intenzívnej starostlivosti a starostlivosti o celú rodinu. Ale… … Veľká životopisná encyklopédia

knihy

• Prológ
• O spisovateľoch a básnikoch 2. Kritické články, Chernyshevsky Nikolai Gavrilovič. Nikolaj Gavrilovič Černyševskij (1828-1889) – ruský materialistický filozof 19. storočia, demokratický revolucionár, teoretik kritického utopického socializmu, vedec, encyklopedista, literárny...

.
1851-1853 - vyučovanie na saratovskom gymnáziu.
1853 - začiatok práce v časopise Sovremennik.
1855, 10. máj - obhajoba dizertačnej práce „Estetické vzťahy umenia k realite“.
1862, 7. júla - zatknutie a uväznenie v Alekseevskom rave v Petropavlovskej pevnosti.
1862-1863 - vytvorenie románu „Čo treba urobiť?
1864, 19. máj - civilná poprava na Mytninskom námestí v Petrohrade.
20. mája 1864 - poslaný do Katorgy vo východnej Sibíri.
1889, 17. (29.10.) - zomrel v Saratove.

Esej o živote a práci

Tvorba kritika.

Vo svojich spisoch jasne formuloval stanoviská revolučného demokratického hnutia, ktoré vzbudilo veľkú pozornosť oddelenia III. Ako predvídal N.G. Chernyshevsky, bol nielen zatknutý, ale aj vylúčený z aktívneho politického boja na dlhé roky. Väzenie v Petropavlovskej pevnosti, civilná poprava a dlhé roky väzenia mu podlomili zdravie. V roku 1883 prišiel z Jakutska do Astrachanu muž, ktorý už nemal
silu nielen pre tento boj, ale aj pre kreativitu.

Literatúra. 10 tried : učebnica pre všeobecné vzdelávanie. inštitúcie / T. F. Kurdyumova, S. A. Leonov, O. E. Maryina atď.; upravil T. F. Kurdyumová. M.: Drop, 2007.

Literatúra pre 10. ročník, učebnice a knihy o literatúre na stiahnutie, online knižnica

Obsah lekcie poznámky k lekcii podporná rámcová lekcia prezentácia akceleračné metódy interaktívne technológie Prax úlohy a cvičenia autotest workshopy, školenia, prípady, questy domáce úlohy diskusia otázky rečnícke otázky študentov Ilustrácie audio, videoklipy a multimédiá fotografie, obrázky, grafika, tabuľky, diagramy, humor, anekdoty, vtipy, komiksy, podobenstvá, výroky, krížovky, citáty Doplnky abstraktyčlánky triky pre zvedavcov jasličky učebnice základný a doplnkový slovník pojmov iné Zdokonaľovanie učebníc a vyučovacích hodínoprava chýb v učebnici aktualizácia fragmentu v učebnici, prvky inovácie v lekcii, nahradenie zastaraných vedomostí novými Len pre učiteľov perfektné lekcie kalendárny plán na rok; Integrované lekcie

Chernyshevsky Nikolai Gavrilovič je prominentná verejná osobnosť 19. storočia. Slávny ruský spisovateľ, kritik, vedec, filozof, publicista. Jeho najznámejším dielom je román „Čo robiť?“, ktorý mal veľmi veľký vplyv na spoločnosť svojej doby. V tomto článku budeme hovoriť o živote a diele autora.

Chernyshevsky: životopis. Detstvo a mladosť

Narodený 12. (24. júla) 1828 v Saratove. Jeho otec bol veľkňaz miestnej katedrály Alexandra Nevského, pochádzal z poddanských roľníkov z dediny Chernysheva, a odtiaľ pochádza aj priezvisko. Najprv sa učil doma pod dohľadom svojho otca a bratranca. Chlapec mal aj učiteľa francúzštiny, ktorý ho naučil jazyk.

V roku 1846 vstúpil Nikolaj Gavrilovič Černyševskij na univerzitu v Petrohrade na historické a filologické oddelenie. Už v tomto čase sa začal formovať okruh záujmov budúceho spisovateľa, ktorý sa neskôr prejavil v jeho dielach. Mladý muž študuje ruskú literatúru, číta Feuerbacha, Hegela a pozitivistických filozofov. Chernyshevsky si uvedomuje, že hlavnou vecou ľudského konania je prospech, a nie abstraktné myšlienky a zbytočná estetika. Najväčší dojem naňho urobili diela Saint-Simona a Fouriera. Ich sen o spoločnosti, kde sú si všetci rovní, sa mu zdal celkom reálny a dosiahnuteľný.

Po ukončení univerzity v roku 1850 sa Chernyshevsky vrátil do rodného Saratova. Tu nastúpil na miesto učiteľa literatúry na miestnom gymnáziu. Svoje rebelantské nápady pred žiakmi vôbec neskrýval a zjavne viac ako o učení detí myslel na to, ako premeniť svet.

Presun do hlavného mesta

V roku 1853 sa Chernyshevsky (biografia spisovateľa je uvedená v tomto článku) rozhodne opustiť vyučovanie a presťahovať sa do Petrohradu, kde začína novinársku kariéru. Veľmi rýchlo sa stal najvýraznejším predstaviteľom časopisu Sovremennik, kam ho pozval N. A. Nekrasov. Na začiatku spolupráce s publikáciou Černyševskij sústredil všetku svoju pozornosť na problémy literatúry, keďže politická situácia v krajine mu neumožňovala otvorene hovoriť o naliehavejších témach.

Súbežne s prácou v Sovremenniku spisovateľ v roku 1855 obhájil dizertačnú prácu na tému „Estetické vzťahy umenia k realite“. V ňom popiera princípy „čistého umenia“ a formuluje nový pohľad – „krásne je život sám“. Umenie má podľa autora slúžiť v prospech ľudí, a nie sa vyvyšovať.

Chernyshevsky rozvíja tú istú myšlienku v „Esejoch o období Gogolu“, ktoré vyšli v Sovremennik. V tomto diele rozobral najznámejšie testamenty klasikov z pohľadu zásad, ktoré vyslovil.

Nové objednávky

Chernyshevsky sa preslávil svojimi nezvyčajnými názormi na umenie. Biografia spisovateľa naznačuje, že mal priaznivcov aj horlivých odporcov.

S nástupom Alexandra II. k moci sa politická situácia v krajine dramaticky zmenila. A o mnohých témach, ktoré boli predtým považované za tabu, sa začalo diskutovať verejne. Navyše celá krajina očakávala od panovníka reformy a výrazné zmeny.

Sovremennik na čele s Dobroljubovom, Nekrasovom a Černyševským nestál bokom a zúčastňoval sa všetkých politických diskusií. Publikačne najaktívnejší bol Chernyshevsky, ktorý sa snažil vyjadriť svoj názor na akúkoľvek otázku. Okrem toho recenzoval literárne diela, hodnotil ich z hľadiska ich užitočnosti pre spoločnosť. V tomto ohľade Fet veľmi trpel jeho útokmi a nakoniec bol nútený opustiť hlavné mesto.

Najväčší ohlas však mala správa o oslobodení roľníkov. Sám Černyševskij vnímal reformu ako začiatok ešte vážnejších zmien. O čom som často písal a hovoril.

Zatknutie a vyhnanstvo

Kreativita Chernyshevského viedla k jeho zatknutiu. Stalo sa tak 12. júna 1862, spisovateľa vzali do väzby a uväznili v Petropavlovskej pevnosti. Bol obvinený z toho, že vypracoval vyhlásenie s názvom „Pokloňte sa panským roľníkom od ich priaznivcov“. Tento pohľad bol napísaný rukou a doručený osobe, ktorá sa ukázala ako provokatérka.

Ďalším dôvodom zatknutia bol list od Herzena zachytený tajnou políciou, v ktorom bol uvedený návrh na zverejnenie zakázaného Sovremennika v Londýne. V tomto prípade vystupoval Chernyshevsky ako sprostredkovateľ.

Vyšetrovanie prípadu trvalo rok a pol. Spisovateľ sa celý ten čas nevzdal a aktívne bojoval s vyšetrovacím výborom. Na protest proti konaniu tajnej polície vyhlásil hladovku, ktorá trvala 9 dní. Chernyshevsky zároveň neopustil svoje povolanie a pokračoval v písaní. Práve tu napísal román „Čo treba urobiť?“, neskôr po častiach publikovaný v Sovremenniku.

Rozsudok bol nad spisovateľom vynesený 7. februára 1864. Informovalo o tom, že Chernyshevsky bol odsúdený na 14 rokov ťažkých prác, po ktorých sa bude musieť natrvalo usadiť na Sibíri. Alexander II osobne však skrátil čas tvrdej práce na 7 rokov. Celkovo strávil spisovateľ viac ako 20 rokov vo väzení.

Počas 7 rokov bol Chernyshevsky premiestnený z jedného väzenia do druhého viac ako raz. Navštívil trestanecké nevoľníctvo v Nerčinsku, väznice Kadai a Akatuysk a závod Alexandria, kde je dodnes zachované domáce múzeum pomenované po spisovateľovi.

Po ukončení tvrdej práce bol v roku 1871 Černyševskij poslaný do Vilyuyska. O tri roky neskôr mu oficiálne ponúkli prepustenie, no spisovateľ odmietol spísať žiadosť o milosť.

Názory

Chernyshevského filozofické názory počas jeho života boli ostro rebelské. Spisovateľa možno nazvať priamym nasledovníkom ruskej revolučno-demokratickej školy a pokrokovej západnej filozofie, najmä sociálnych utopistov. Jeho vášeň pre Hegela počas jeho univerzitných rokov viedla ku kritike idealistických názorov kresťanstva a liberálnej morálky, ktoré spisovateľ považoval za „otroka“.

Černyševského filozofia sa nazýva monistická a je spojená s antropologickým materializmom, pretože sa zameral na materiálny svet a zanedbával duchovnosť. Bol si istý, že prirodzené potreby a okolnosti formujú morálne vedomie človeka. Ak budú uspokojené všetky potreby ľudí, osobnosť bude prekvitať a nebudú existovať žiadne morálne patológie. Aby sme to však dosiahli, musíme vážne zmeniť životné podmienky, a to je možné len prostredníctvom revolúcie.

Jeho etické štandardy sú založené na antropologických princípoch a koncepte racionálneho egoizmu. Človek patrí do prírodného sveta a riadi sa jeho zákonmi. Chernyshevsky neuznával slobodnú vôľu a nahradil ju princípom kauzality.

Osobný život

Chernyshevsky sa oženil pomerne skoro. Biografia spisovateľa hovorí, že sa to stalo v roku 1853 v Saratove, Olga Sokratovna Vasilyeva sa stala vyvolenou. Dievča malo veľký úspech v miestnej spoločnosti, ale z nejakého dôvodu uprednostňovala tichého a trápneho Chernyshevského pred všetkými svojimi fanúšikmi. Počas manželstva sa im narodili dvaja chlapci.

Černyševského rodina žila šťastne, kým spisovateľa nezatkli. Potom, čo bol poslaný na ťažké práce, ho v roku 1866 navštívila Olga Sokratovna. Za manželom však odmietla ísť na Sibír – nevyhovovala jej tamojšia klíma. Dvadsať rokov žila sama. Počas tohto obdobia mala krásna žena niekoľko milencov. Spisovateľ vôbec neodsúdil spojenie svojej manželky a dokonca jej napísal, že pre ženu je škodlivé zostať dlho sama.

Chernyshevsky: fakty zo života

Tu je niekoľko významných udalostí zo života autora:

• Malý Nikolaj sa neskutočne dobre čítal. Pre svoju lásku ku knihám dokonca dostal prezývku „bibliofág“, teda „jedač kníh“.
• Cenzori prešli román „Čo treba urobiť?“ bez povšimnutia jeho revolučných tém.
• V oficiálnej korešpondencii a dokumentácii tajnej polície bol spisovateľ nazývaný „nepriateľom číslo jeden Ruskej ríše“.
• F. M. Dostojevskij bol horlivým ideologickým odporcom Černyševského a otvorene s ním polemizoval vo svojich „Zápiskoch z podzemia“.

Najznámejšie dielo

Poďme sa porozprávať o knihe "Čo robiť?" Chernyshevského román, ako je uvedené vyššie, bol napísaný počas jeho zatknutia v Petropavlovskej pevnosti (1862-1863). A v skutočnosti to bola odpoveď na Turgenevovu prácu „Otcovia a synovia“.

Pisateľ odovzdal hotové časti rukopisu vyšetrovacej komisii, ktorá mala na starosti jeho prípad. Cenzor Beketov prehliadol politickú orientáciu románu, za čo bol čoskoro odvolaný z funkcie. To však nepomohlo, keďže dielo už v tom čase vyšlo v Sovremenniku. Vydávanie časopisu bolo zakázané, ale text už bol viackrát prepísaný a v tejto podobe bol distribuovaný po celej krajine.

Kniha „Čo robiť?“ sa stala skutočným zjavením pre súčasníkov. Černyševského román sa okamžite stal bestsellerom, každý ho čítal a diskutoval. V roku 1867 vyšlo dielo v Ženeve ruskou emigráciou. Potom bola preložená do angličtiny, srbčiny, poľštiny, francúzštiny a ďalších európskych jazykov.

Posledné roky života a smrti

V roku 1883 sa Chernyshevsky mohol presťahovať do Astrachanu. V tom čase už bol chorým mužom pokročilých rokov. Počas týchto rokov pre neho začína pracovať jeho syn Michail. Vďaka jeho úsiliu sa spisovateľ v roku 1889 presťahoval do Saratova. V tom istom roku však ochorie na maláriu. Autor zomrel 17. októbra (29.) na krvácanie do mozgu. Pochovali ho na cintoríne vzkriesenia v Saratove.

Spomienka na Černyševského je stále živá. Jeho diela naďalej čítajú a študujú nielen literárni vedci, ale aj historici.

Spisovateľ, filozof a novinár Nikolaj Černyševskij bol počas svojho života obľúbený medzi úzkym okruhom čitateľov. S príchodom sovietskej moci sa jeho diela (najmä román „Čo robiť?“) stali učebnicovými. Dnes je jeho meno jedným zo symbolov ruskej literatúry 19. storočia.

Detstvo a mladosť

Nikolai Chernyshevsky, ktorého životopis sa začal v Saratove, sa narodil v rodine provinčného kňaza. Samotný otec sa podieľal na výchove dieťaťa. Po ňom Černyševskij zdedil religiozitu, ktorá sa vytratila počas študentských rokov, keď sa mladý muž začal zaujímať o revolučné myšlienky. Kolenka od detstva veľa čítal a hltal knihu za knihou, čím prekvapoval všetkých naokolo.

V roku 1843 vstúpil do Saratovského teologického seminára, no bez promócie pokračoval vo vzdelávaní na univerzite v Petrohrade. Chernyshevsky, ktorého biografia bola spojená s humanitnými vedami, si vybral filozofickú fakultu.

Na univerzite budúci spisovateľ rozvíjal svoju osobnosť Stal sa utopickým socialistom. Jeho ideológiu ovplyvnili členovia kruhu Irinarcha Vvedenského, s ktorými študent veľa komunikoval a hádal sa. Zároveň začal svoju literárnu činnosť. Prvé umelecké diela boli len cvičné a zostali nepublikované.

Učiteľ a novinár

Po získaní vzdelania sa Chernyshevsky, ktorého životopis bol teraz spojený s pedagogikou, stal učiteľom. Učil v Saratove a potom sa vrátil do hlavného mesta. V tých istých rokoch sa stretol so svojou manželkou Olgou Vasilyevovou. Svadba sa konala v roku 1853.

Začiatok činnosti Černyševského ako novinára bol spojený s Petrohradom. V tom istom roku 1853 začal publikovať v novinách Otechestvennye Zapiski a St. Petersburg Vedomosti. Ale predovšetkým Nikolaj Gavrilovič bol známy ako člen redakčnej rady časopisu Sovremennik. Existovalo niekoľko okruhov spisovateľov, z ktorých každý obhajoval svoje postavenie.

Pracujte v Sovremennik

Nikolai Chernyshevsky, ktorého biografia už bola známa v literárnych kruhoch hlavného mesta, sa najviac priblížil Dobrolyubovovi a Nekrasovovi. Títo autori boli nadšení pre revolučné myšlienky, ktoré chceli vyjadriť v Sovremenniku.

Niekoľko rokov predtým sa v celej Európe odohrali občianske nepokoje, ktoré sa ozývali celým Ruskom. Napríklad v Paríži bol Louis Philippe zvrhnutý buržoáziou. A v Rakúsku bolo nacionalistické hnutie Maďarov potlačené až po tom, čo cisárovi prišiel na pomoc Mikuláš I., ktorý poslal do Budapešti niekoľko plukov. Cár, ktorého vláda začala potlačením dekabristického povstania, sa bál revolúcií a zvýšenej cenzúry v Rusku.

To vyvolalo obavy medzi liberálmi v Sovremenniku. Oni Vasilij Botkin, Alexander Družinin a ďalší) radikalizáciu časopisu nechceli.

Činnosť Černyševského stále viac priťahovala pozornosť štátu a úradníkov zodpovedných za cenzúru. Výraznou udalosťou bola verejná obhajoba dizertačnej práce o umení, na ktorej spisovateľ predniesol revolučný prejav. Minister školstva Abraham Norov na znak protestu nedovolil udeliť cenu Nikolajovi Gavrilovičovi. Až po tom, čo ho v tejto pozícii nahradil liberálnejší Evgraf Kovalevsky, sa spisovateľ stal majstrom ruskej literatúry.

Názory Černyševského

Je dôležité poznamenať niektoré črty názorov Chernyshevského. Boli ovplyvnení školami ako francúzsky materializmus a hegelianizmus. Ako dieťa bol spisovateľ horlivým kresťanom, ale v dospelosti začal aktívne kritizovať náboženstvo, ako aj liberalizmus a buržoáziu.

Zvlášť vehementne odsudzoval nevoľníctvo. Ešte pred vydaním Manifestu o oslobodení roľníkov Alexandra II., spisovateľ opísal budúcu reformu v mnohých článkoch a esejach. Navrhol radikálne opatrenia vrátane bezplatného prevodu pôdy na roľníkov. Manifest však s týmito utopickými programami nemal veľa spoločného. Keďže sa zistilo, že zabránili tomu, aby sa roľníci úplne oslobodili, Chernyshevsky tento dokument pravidelne nadával. Porovnal situáciu ruských roľníkov so životom čiernych otrokov v USA.

Černyševskij veril, že do 20 či 30 rokov po oslobodení roľníkov sa krajina zbaví kapitalistického poľnohospodárstva a príde socializmus s komunálnou formou vlastníctva. Nikolaj Gavrilovič obhajoval vytvorenie falanstérií - priestorov, v ktorých by obyvatelia budúcich obcí spolupracovali pre obojstranný prospech. Tento projekt bol utopický, čo nie je prekvapujúce, pretože jeho autorom bol Falanster a opísal ho Chernyshevsky v jednej z kapitol románu „Čo treba urobiť?

"Pôda a sloboda"

Propaganda revolúcie pokračovala. Jednou z jej inšpirácií bol Nikolaj Chernyshevsky. Krátka biografia spisovateľa v akejkoľvek učebnici musí obsahovať aspoň odsek, v ktorom sa uvádza, že to bol on, kto sa stal zakladateľom slávneho hnutia „Krajina a sloboda“. Toto je pravda. V druhej polovici 50. rokov sa Chernyshevsky začal veľa stýkať s Alexandrom Herzenom. odišiel do exilu kvôli tlaku úradov. V Londýne začal vydávať ruskojazyčné noviny Kolokol. Stala sa hlásnou trúbou revolucionárov a socialistov. V tajných vydaniach bola odoslaná do Ruska, kde boli tieto otázky medzi radikálnymi študentmi veľmi obľúbené.

Publikoval v ňom aj Nikolaj Gavrilovič Černyševskij. Biografia spisovateľa bola známa každému socialistovi v Rusku. V roku 1861 sa za jeho nadšenej účasti (ako aj vplyvom Herzena) objavila „Zem a sloboda“. Toto hnutie zjednotilo tucet kruhov v najväčších mestách krajiny. Patrili do nej spisovatelia, študenti a ďalší zástancovia revolučných myšlienok. Je zaujímavé, že Chernyshevsky dokázal prilákať dôstojníkov, s ktorými spolupracoval, publikoval vo vojenských časopisoch.

Členovia organizácie boli zapojení do propagandy a kritiky cárskych úradov. „Chôdza medzi ľuďmi“ sa v priebehu rokov stala historickou anekdotou. Agitátorov, ktorí sa snažili nájsť spoločnú reč s roľníkmi, odovzdali polícii. Revolučné názory dlhé roky nenašli odozvu medzi obyčajným ľudom, zostali údelom úzkej vrstvy inteligencie.

Zatknutie

Postupom času sa Chernyshevského biografia stala predmetom záujmu tajných vyšetrovateľov. Obchodne s Kolokolom sa dokonca vybral za Herzenom do Londýna, čo ho, samozrejme, len viac upútalo. Od septembra 1861 sa spisovateľ ocitol pod tajným dohľadom. Bol podozrivý z provokácií voči úradom.

V júni 1862 bol Chernyshevsky zatknutý. Už pred touto udalosťou sa okolo neho začali sťahovať mraky. V máji bol časopis Sovremennik zatvorený. Spisovateľa obvinili z prípravy vyhlásenia očierňujúceho vládu, ktoré skončilo v rukách provokatérov. Polícii sa podarilo zachytiť aj Herzenov list, kde emigrant navrhol znovu zverejniť uzavretý Sovremennik, len tentoraz v Londýne.

"Čo robiť?"

Obvinený bol umiestnený v Petropavlovskej pevnosti, kde zostal počas vyšetrovania. Trvalo to rok a pol. Spisovateľ sa najprv snažil protestovať proti zatknutiu. Držal hladovky, čo však jeho situáciu nezmenilo. V dňoch, keď sa väzeň cítil lepšie, vzal pero a začal pracovať na hárku papiera. Takto bol napísaný román „Čo robiť?“, ktorý sa stal najznámejším dielom Nikolaja Gavriloviča Chernyshevského. Krátka biografia tejto postavy, publikovaná v akejkoľvek encyklopédii, nevyhnutne obsahuje informácie o tejto knihe.

Román vyšiel v novootvorenom Sovremennik v troch číslach v roku 1863. Je zaujímavé, že možno nevyšla žiadna publikácia. Jediný originál sa stratil v uliciach Petrohradu pri prevoze do redakcie. Okoloidúci našiel papiere a len zo svojej láskavosti ich vrátil Sovremennikovi. Nikolaj Nekrasov, ktorý tam pracoval a zo straty sa doslova zbláznil, mal obrovskú radosť, keď mu román vrátili.

Veta

Napokon bol v roku 1864 vyhlásený rozsudok nad zneucteným spisovateľom. Bol poslaný na ťažké práce do Nerchinska. Rozsudok obsahoval aj klauzulu, podľa ktorej musel Nikolaj Gavrilovič stráviť zvyšok života vo večnom vyhnanstve. Alexander II zmenil lehotu tvrdej práce na 7 rokov. Čo nám ešte môže povedať životopis Chernyshevského? V krátkosti, doslova v skratke, si povieme o rokoch strávených materialistickým filozofom v zajatí. Drsné podnebie a ťažké podmienky značne zhoršili jeho zdravotný stav. Napriek tomu, že prežil ťažkú ​​prácu. Neskôr žil v niekoľkých provinčných mestách, no do hlavného mesta sa už nevrátil.

Ešte počas ťažkých prác sa ho podobne zmýšľajúci ľudia pokúšali oslobodiť a vymýšľali rôzne plány na útek. K ich realizácii však nikdy nedošlo. Nikolai Chernyshevsky (jeho biografia hovorí, že to bolo ku koncu života revolučného demokrata) strávil čas od roku 1883 do roku 1889 v Astrachane. Krátko pred smrťou sa vrátil do Saratova vďaka záštite svojho syna.

Smrť a zmysel

11. októbra 1889 zomrel N. G. Černyševskij vo svojom rodisku. Biografia spisovateľa sa stala predmetom napodobňovania mnohých nasledovníkov a priaznivcov.

Sovietska ideológia ho postavila na roveň postavám 19. storočia, ktoré boli predzvesťou revolúcie. Román "Čo robiť?" sa stala povinnou súčasťou školských osnov. Na hodinách modernej literatúry sa táto téma tiež študuje, je na ňu vyčlenených len menej hodín.

V ruskej žurnalistike a publicistike existuje samostatný zoznam zakladateľov týchto oblastí. Patrili sem Herzen, Belinsky a Chernyshevsky. Biografia, súhrn jeho kníh, ako aj jeho vplyv na sociálne myslenie – všetky tieto otázky dnes študujú spisovatelia.

Citáty z Chernyshevsky

Spisovateľ bol známy svojím ostrým jazykom a schopnosťou vytvárať vety. Tu sú najznámejšie citáty z Chernyshevského:

• Osobné šťastie je nemožné bez šťastia iných.
• Mladosť je časom sviežosti ušľachtilých citov.
• Učená literatúra zachraňuje ľudí pred nevedomosťou a elegantná literatúra zachraňuje ľudí pred hrubosťou a vulgárnosťou.
• Lichotia, aby pod rúškom podriadenosti dominovali.
• Len v pravde je sila talentu; nesprávny smer ničí najsilnejší talent.