Galéria ľudských typov podľa básne Mŕtve duše (Gogol N.V.)

Atamanov Dmitrij, študujúci na MOAU "Gymnázium č. 2" Balakovo

Tento materiál je dodatočný na prípravu na hodinu literatúry pri štúdiu diel N. V. Gogola

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

https://accounts.google.com

Popisy snímok:

Ďakujem za tvoju pozornosť!

Náhľad:

Ak chcete použiť ukážky prezentácií, vytvorte si účet Google a prihláste sa doň: https://accounts.google.com

Popisy snímok:

Galéria vlastníkov pôdy N. V. Gogol „Mŕtve duše“

„Mŕtve duše“ je dielo ruského spisovateľa Nikolaja Vasiljeviča Gogoľa, ktorého žáner sám autor označil za báseň. Pôvodne bol koncipovaný ako trojzväzkové dielo. Prvý zväzok vyšiel v roku 1842. Takmer hotový druhý zväzok spisovateľ zničil, zachovali sa len jednotlivé kapitoly v konceptoch. Tretí zväzok bol koncipovaný a nezačal, nejaké informácie o ňom zostali. Myšlienku „Mŕtve duše“ predložil A. S. Puškin, ktorý ju sám spoznal počas exilu v Kišiňove. Puškinovi vraj povedali, ako vypovedal plukovník Liprandi, že v meste Bendery (kde bol Puškin dvakrát) nikto nezomiera. Faktom je, že na začiatku 19. storočia utieklo do Besarábie pomerne veľa roľníkov z centrálnych provincií Ruskej ríše. Policajti boli povinní identifikovať utečencov, no často neúspešne – preberali mená mŕtvych. V dôsledku toho nebolo v Bendery niekoľko rokov zaznamenané ani jedno úmrtie. Začalo sa oficiálne vyšetrovanie, ktoré odhalilo, že mená mŕtvych dostali roľníci na úteku, ktorí nemali doklady. O mnoho rokov neskôr to Pushkin kreatívne transformoval, povedal Gogolovi. Zdokumentovaná história vzniku diela sa začína 7. októbra 1835. V liste Puškinovi z tohto dňa Gogoľ prvýkrát spomína „Mŕtve duše“: „Začal som písať Mŕtve duše. Dej sa roztiahne do dlhého románu a zdá sa, že bude veľmi zábavný. » N.V. Gogol „Mŕtve duše“

Pri prvom stretnutí pôsobí Manilov príjemným dojmom kultivovaného, ​​jemného človeka. Ale už v tomto zbežnom opise je počuť povestnú gogolovskú iróniu. Svedčí o tom kniha, ktorá bola dva roky v záložkách na štrnástej strane a porovnanie jeho očí s cukrom. Vo vzhľade tohto hrdinu sa jasne objavuje sladká sladkosť. Manilovova náklonnosť k rafinovaným, ozdobným obratom reči hovorí o jeho túžbe pôsobiť ako osvietený, vysoko kultivovaný človek. Ale tieto vonkajšie zdvorilé spôsoby nedokážu zakryť prázdnotu jeho duše. Všetky Manilovove aktivity pozostávajú z nezmyselných snov, hlúpych a neuskutočniteľných projektov. Túto myšlienku naznačuje aj opis jeho panstva, ktorý je Gogolovou najdôležitejšou metódou charakterizácie vlastníkov pôdy. Ako vlastník, taký je aj majetok. V dedine Manilov vládne chaos a skaza. Tento dojem umocňuje opis krajiny s prevahou neurčitej, šedej farby. Nemôžem si pomôcť, ale pamätám si na autorov opis ľudí ako Manilov: „ani toto, ani tamto“, „ani v meste Bogdan, ani v dedine Selifan“. Majiteľ pôdy Manilov

Charakter Manilova je plne vyjadrený v jeho prejave a v spôsobe, akým sa správa počas obchodu s Čičikovom. Gogoľ vtipne opisuje Manilovov zmätok. Uvedomujúc si, že návrh milého hosťa je zjavne v rozpore so zákonom, nedokáže tak príjemnú osobu odmietnuť. Jeho obavy sa prejavujú v úvahách o tom, či „toto vyjednávanie nebude v súlade s občianskymi predpismi a budúcimi názormi Ruska? Komediálnosť situácie spočíva v tom, že záujem o politiku štátu prejavuje človek, ktorý nevie, koľko roľníkov zomrelo a ktorý si nevie zorganizovať vlastnú ekonomiku. A takíto ľudia sú vládnucou triedou Ruska! Majiteľ pôdy Manilov

Na obrázku Korobochka sa pred nami objavuje ďalší typ vlastníka pôdy. Priezvisko Korobochka metaforicky vyjadruje podstatu jej povahy: sporivá, nedôverčivá, bojazlivá, slabomyseľná, tvrdohlavá a poverčivá. Meno a patronymia Korobochky - Nastasya Petrovna - pripomína rozprávkového medveďa a označuje „medvedí kútik“, kam Korobochka vyliezla, izoláciu, úzkoprsosť a tvrdohlavosť majiteľa pôdy. Malichernosť Korobochky, zvieracie obmedzenie jej záujmov výlučne na starosti o vlastnú domácnosť, zdôrazňuje vtáčie a zvieracie okolie okolo Korobochky. Majitelia pôdy, ktorí žijú vedľa Korobochky, sú Bobrov a Svinin. Vtáky spomínané v súvislosti s Korobochkou (morky, kurčatá, straky, vrabce) vo folklórnej tradícii symbolizujú hlúposť a nezmyselné chýry. Na rozdiel od Manilova je ekonomická a praktická. Dobre pozná hodnotu haliera. Preto sa tak bojí predať sa lacno predajom Chichikovho neobvyklého produktu. Všetky argumenty podnikavého obchodníka búra jej nezničiteľná „klubovosť“ a chamtivosť. Majiteľ pôdy Korobochka Nastasya Petrovna

Strach z oklamania a predaja ceny núti Korobochku ísť do mesta zistiť cenu „mŕtvych duší“, vybaviť tarantas, „skôr vypuklý melón s hrubými lícami umiestnený na kolieskach... Korobochkin melónový tarantass je ďalšou analógiou jej imidžu spolu s komodou, rakvou a farebnými taškami plnými peňazí. Korobochka sa rozhodla predať „duše“ zo strachu a povery, pretože Čičikov jej sľúbil diabla a takmer ju preklial („strať sa a odíď s celou svojou dedinou!“), najmä preto, že vo sne videla diabla: „hnusný , ... a rohy sú dlhšie ako rohy býka.“ Veci v Korobochkinom dome na jednej strane odrážajú Korobochkine naivné predstavy o bujnej kráse; na druhej strane jej hromadenie a rad domácej zábavy (veštenie z kariet, látanie, vyšívanie a varenie). Napriek všetkým svojim individuálnym vlastnostiam sa vyznačuje rovnakou vulgárnosťou a „mŕtvolnosťou“ ako Manilov. Majiteľ pôdy Korobochka Nastasya Petrovna

Ale aká nezdolná energia, činorodosť, činorodosť, impulzívnosť srší z Nozdryova, tohto bujarého, bezohľadného šoféra, v meste známeho ako „historickú osobu“. Vôbec mu nejde o malicherné starosti so šetrením peňazí. Nie, má inú, opačnú vášeň – bezmyšlienkovite a ľahko míňa peniaze na kolotoče, kartové hry a kupovanie nepotrebných vecí. Aký je zdroj jeho príjmu? Je to rovnaké ako u ostatných vlastníkov pôdy – nevoľníkov, ktorí svojim pánom zabezpečujú lenivý a bezstarostný život. Práve na tejto úrodnej pôde divoko prekvitajú Nozdryovove vlastnosti, ako sú do očí bijúce klamstvá, drsný prístup k ľuďom, nečestnosť a bezohľadnosť. Odráža sa to v jeho útržkovom, rýchlom prejave, v tom, že neustále preskakuje z jednej témy na druhú, v urážlivých, urážlivých, cynických výrazoch typu „aký chovateľ dobytka“, „na to si oslík“, "taký odpad." Keď hovoríme o jednom hrdinovi, autor zároveň dáva vlastnosti ľuďom, ako je on. Irónia autora spočíva v tom, že v prvej časti vety označuje takéto nozdry ako „dobrých a verných súdruhov“ a potom dodáva: „... a za to všetko ich možno veľmi bolestivo poraziť.“ Prečo? Samozrejme, pre ich vášeň rozmaznať blížneho. Nozdrevov statok pomáha lepšie pochopiť jeho povahu a žalostnú situáciu poddaných, z ktorých vymláti všetko, čo sa dá. Preto nie je ťažké vyvodiť záver o bezmocnom a mizernom postavení Nozdryovových nevoľníkov. Statkár Nozdryov

V Sobakeviči sa na rozdiel od Manilova a Nozdreva všetko vyznačuje dobrou kvalitou a trvanlivosťou. Sobakevič je svojím spôsobom bystrý, obdarený triezvym pohľadom na vec. Keď spisovateľ opisuje vzhľad tohto hrdinu, porovnáva Sobakeviča so „stredne veľkým medveďom“. To umožňuje čitateľovi nielen vizuálne si predstaviť vzhľad hrdinu, ale aj vidieť jeho zvieraciu podstatu, absenciu vyššieho duchovného princípu. Majiteľovi pôdy ide len o to, aby si zachoval svoje bohatstvo a hojnosť stola. Predovšetkým miluje jesť dobre a chutne, nepozná cudzie diéty. Ak sa Manilov aspoň pokúsil asimilovať vonkajšie spôsoby inteligentného, ​​humánneho človeka, potom Sobakevich neskrýva svoje hlboké pohŕdanie osvietením a definuje ho slovom „fuk“. Sobakevič je horlivý nevoľník, ktorý nikdy neminie svoj zisk, aj keď hovoríme o mŕtvych roľníkoch. Hanebné vyjednávanie o „mŕtvych dušách“ odhaľuje charakteristický rys jeho charakteru – nekontrolovateľnú túžbu po zisku, chamtivosť, ziskovosť. Pri zobrazovaní obrazu Sobakeviča autor široko používa techniku ​​hyperbolizácie. Stačí si spomenúť na jeho obludný apetít alebo na portréty generálov s hrubými nohami a „neslýchanými fúzmi“, ktoré zdobili jeho kanceláriu. Majiteľ pôdy Sobakevič Michail Semenovič

Iróniu a sarkazmus v charakterizácii Manilova, Korobochku, Nozdryova a Sobakeviča nahrádza groteskný obraz Plyuškina. Je, samozrejme, najviac umŕtvený medzi „mŕtvymi dušami“, pretože práve v tomto hrdinovi Gogoľ ukázal hranicu duchovnej prázdnoty. Dokonca navonok stratil svoj ľudský vzhľad, pretože Chichikov, keď ho videl, nemohol pochopiť, akého pohlavia je táto postava. Nozdryova arogancia a hrubosť, jeho túžba ublížiť svojmu susedovi mu stále nezabránili objavovať sa v spoločnosti a komunikovať s ľuďmi. Plyushkin sa úplne izoloval vo svojej sebeckej osamelosti a odrezal sa od celého sveta. Je mu ľahostajný osud jeho detí, tým menej osud sedliakov umierajúcich od hladu. Všetky normálne ľudské pocity sú úplne vytlačené z Plyushkinovej duše vášňou pre hromadenie. Ak však Korobochka a Sobakevič zhromaždili peniaze na posilnenie ekonomiky a zmysluplne ich minuli, Plyushkinova senilná lakomosť prekročila všetky hranice a zmenila sa na opak. Zaneprázdnený zbieraním najrôznejších odpadkov, ako sú črepy a staré podrážky, si nevšimne, že jeho farma je zničená. Osud Pľuškinových nevoľníkov obzvlášť pôsobivo hovorí o tragickom osude ruského ľudu, ktorému vládnu chamtiví, chamtiví, prázdni, márnotratní a šialení ľudia. Preto nás Gogolova báseň nevyhnutne núti premýšľať o tom, aké hrozné zlé nevoľníctvo bolo v Rusku po stáročia, ako ochromilo a zlomilo osudy ľudí a brzdilo ekonomický a kultúrny rozvoj krajiny. Majiteľ pôdy Stepan Plyushkin

Ďakujem za tvoju pozornosť!

Galéria vlastníkov pozemkov

v básni N.V. Gogoľ "Mŕtve duše"

…… nie revízia - mŕtve duše,

a všetci títo Nozdryovci, Manilovci...

- toto sú mŕtve duše,

a stretávame sa s nimi na každom kroku.

A.I

Otázka č.1. Kto navrhol sprisahanie „Mŕtve duše“ N. V. Gogolovi?

• M. Yu Lermontov.
• A. S. Puškin.
• L. N. Tolstoj.
• I. S. Turgenev.

A. S. Puškin.

Portrét V. A. Tropinina.

Otázka č.2. Pomenujte žáner „Mŕtve duše“.

• Román.
• Báseň.
• Príbeh.
• Rozprávka.

Obálka básne "Mŕtve duše". Ryža. N. Gogoľ.

Otázka č.3. Akú techniku ​​používa N.V. Gogol v názve básne?

• Metafora.
• Oxymoron.
• Epiteton.
• Porovnanie.

Oxymoron (gréčtina - „ostrá hlúposť“) - kombinácia slov s opakom význam .

Otázka č.4. Aké je krstné a priezvisko Čičikova?

• Ivan Pavlovič.
• Pavla Nikolajeviča.
• Pavel Ivanovič.
• Piotr Ivanovič.

Pavel Ivanovič Čičikov. P. Boklevskij.

Otázka č.5. Koho je to portrét?

Na pohľad to bol vážený muž; Jeho črty tváre neboli zbavené príjemnosti, ale zdalo sa, že táto príjemnosť má v sebe príliš veľa cukru; v jeho technikách a obratoch bolo niečo potešujúce priazeň a známosť. Lákavo sa usmieval, bol blond, s modrými očami.

• Plyuškin.
• Nozdryov.
• Manilov.
• Sobakevič.

Manilov. Kresba P. Boklevskij.

Otázka č.6. Kto sa v básni N. V. Gogola nazýva „diera v ľudskosti“?

• Plyuškin.
• Nozdryov.
• Manilov.
• Sobakevič.

Plyuškin. Kresba P. Boklevskij.

Otázka č.7. Ktorý z vlastníkov pôdy sa Čičikovovi zdal „veľmi podobný stredne veľkému medveďovi“?

• Plyuškin.
• Nozdryov.
• Manilov.
• Sobakevič.

Sobakevič. Kresba P. Boklevsky.

Otázka č.8. Koho je to vlastnosť?

„Asi tridsaťročný muž, zlomený chlapík, ktorý mu (Čichikovovi) po troch alebo štyroch slovách začal hovoriť „ty“.

• Manilov.
• Nozdryov.
• Plyuškin.
• Sobakevič.

Nozdrev. Kresba P. Boklevsky.

Otázka č.9. Ktorá z postáv v básni vlastní tento dom?

„Izba bola ovešaná starými pruhovanými tapetami; obrazy s nejakými vtákmi, zrkadlá s tmavými rámami... za každým zrkadlom bol buď list, alebo starý balíček kariet, alebo pančucha.“

• Plyuškin.
• Box.
• Manilov.
• Sobakevič.

Box. Kresba P. Boklevskij.

Otázka číslo 10. Komu patria tieto slová?

Poznám ich všetkých: sú to podvodníci, celé mesto je takéto: podvodník ďalej

podvodník sedí a poháňa podvodníka. Všetci predajcovia Krista.

• Manilov.
• Nozdryov.
• Plyuškin.
• Sobakevič.

Otázka č.11. Za akým účelom Čičikov kúpil „mŕtve duše“?

B. Aby sa oženil výhodne, nazývajúc sa majiteľom tisícov duší.

B. Aby ich dali do rady opatrovníkov ako živých.

D. Aby ste vyhrali stávku.

Otázka č.12. Ktorý z hrdinov básne N. V. Gogola sa neklasifikuje ako „mŕtve duše“?

A. Čičiková.

B. Manilová.

B. Mŕtvi sedliaci.

G. Selifana.

Afanasyev A. F. Dvaja muži.

“ Milé stretnutie".

statkár Manilov - neplodný snílek a vizionár.

Neopatrný

Zdvorilý

Manilov

Nečinný hovorca

Primitívne

Charakteristický

potešujúce

Sladké

Domýšľavý

hĺbka

statkár Korobochka Nastasya Petrovna – kolegiálna sekretárka, ktorá je pripravená predať vám aj svoju dušu za výhodnú cenu.

Lakomý

Hlúpe

Hrubý

Box

Chamtivý

Rozvážny

Opatrný

Nedôverčivá

Majiteľ pôdy Nozdryov - bujarý, gambler a rozprávač - pre vás s veľkou radosťou prehrá celý svoj majetok v kartách, potom si vypije a najesť na váš účet v ktorejkoľvek krčme.

Reveler, hovorca

Horák

života

Nečinný hovorca

Nozdryov

Šteklivý

Chatterbox, klamár

statkár Sobakevič Michailo Semjonovič- nenávidí vzdelanie, silný majiteľ, neústupný pri zjednávaní - pri výdatnej večeri vo svojom dome rád „hádže blato“ na všetkých svojich známych.

Neotesaný

Hrubý

Sobakevič

Dodger

Bezohľadný

Húževnatý

Obžerstvo

statkár Stepan Plyushkin- krutý nevoľník, lakomý, podozrievavý, nedôverčivý ku každému - vás nechce vidieť na svojom panstve a nechystá sa vám pohostiť ani minuloročným veľkonočným koláčom.

Úložné zariadenie

Otrokom vecí

Plyuškin

Maličký

podozrivý

Mimoriadne lakomý

Zostúpený

Ľudské

Duchovne aj fyzicky

degenerovať

Stratené

človek

vzhľad

"Otvorené otázky"

B) cukor 2) Krabica

B) halda, diera 3) Nozdryov

D) zdravie 4) Plyushkin

"Otvorené otázky"

Medzi umelecké prostriedky používané N.V. Gogol zdôrazňuje detaily leitmotívu, aby individualizoval charaktery postáv. Korelujte takéto detaily s postavami vlastníkov pôdy.

A) tašky, krabice 1) Manilov

B) cukor 2) Krabica

B) halda, diera 3) Nozdryov

D) zdravie 4) Plyushkin

D) obrazy s tučnými ľuďmi 5) Sobakevich

"Otvorené otázky"

A) medveď 1) Manilov

B) mačka 2) Krabica

B) vták 3) Sobakevič

D) myš 4) Nozdryov

D) pes 5) Plyushkin

"Otvorené otázky"

N.V. Gogol využíva aj zoologizáciu postáv.

Spojte zviera a vlastníka pozemku, ktorého charakterizuje.

A) medveď 1) Manilov

B) mačka 2) Krabica

B) vták 3) Sobakevič

D) myš 4) Nozdryov

D) pes 5) Plyushkin

Krížovka "Postavy básne."

Horizontálne: 1. „Pán, nie je pekný, ale nevyzerá zle, nie je príliš tučný, nie je príliš chudý, nemožno povedať, že je starý, ale nie, že je príliš mladý.“

4. "Nuž, zdá sa, že žena má silnú hlavu," "klubová."

Vertikálne: 2. “Ani v meste Bogdan, ani v dedine Selifan...”. 3. “Tentoraz vyzeral ako stredne veľký medveď... jeho frak bol úplne medvedej...”

5. „Bol svieži ako krv a mlieko, z tváre mu akoby tieklo zdravie.“ 6. „...je to muž alebo žena“, „šaty sú neurčité“, na hlave čiapka, róba je ušitá ktovie z čoho.“

Mŕtve duše

Hra "Rebrík" Obnovte postupnosť degradácie vlastníkov pôdy v diele N. V. Gogola „Mŕtve duše“. Rebríček degradácie vlastníkov pôdy v básni

Podvádzanie, dobrodružstvo

Bezdôvodné snívanie

Hlúpe riadenie

Chválenie, arogancia

Box

Kulaci, hrubosť

Skúposť, nenásytná chamtivosť

Sobakevič

Pavel Ivanovič Čičikov

Chichikov, ktorý sa od detstva naučil „ušetriť cent“, je obdarený všetkými potrebnými vlastnosťami antihrdinu.

Vonkajšia beztvárnosť, chameleonizmus, schopnosť premeny v závislosti od okolností. Je bez duše, posadnutý jedinou myšlienkou - stať sa „milionárom“, nájsť mier a prosperitu.

Rozlúčili sme sa s našou hlavnou postavou.

Sadol si na stoličku, premýšľal a odišiel.

Prešli pred nami

„Poslušní otroci moci a nemilosrdní tyrani svojich otrokov, ktorí pijú krv a život ľudí s rovnakou prirodzenosťou a jednoduchosťou, s akou dieťa saje hruď svojej matky.

A.I. HERZEN.

Témy esejí:

1. Vlastnosti žánru a kompozície básne N. V. Gogola „Mŕtve duše“. Umelecké črty básne.

2. „Báť sa smiešneho znamená nemilovať pravdu“ (I.S. Turgenev) (úvahy na stránkach básne N. V. Gogola „Mŕtve duše“).

3. Mesto NN v básni N. V. Gogoľa „Mŕtve duše“.

4. Úvahy o knihe, ktorú čítate.

5. Vlastníci pôdy – „márnotratní“ a vlastníci pôdy – „hromadiči“ v básni N. V. Gogoľa „Mŕtve duše“

Reflexia

Fascinujúco

zaujímavé

Nudné

Nevadí

Materiály použité na vytvorenie prezentácie Internetové stránky:

Wikipedia – slobodná encyklopédia http://ru.wikipedia

Ilustrácie k filmu „Mŕtve duše“:

http://az.lib.ru/img/g/gogolx_n_w/text_0140/index.shtml

http://angik.gogol.ru

http://www.nkj.ru/archive/articles

Dakujem za radu!

A. Laptev. Reťazec „mŕtvych duší“.

Galéria vlastníkov pozemkov je postavená na princípe zhora nadol. Každá nasledujúca postava je „mŕtvejšia“ ako predchádzajúca, podľa Gogola „nasledujú moji hrdinovia, jedna vulgárnejšia ako druhá“. Obraz každého z vlastníkov pôdy je odhalený podľa jednej schémy. Najprv je opísaný domov postavy, potom jej vzhľad a spôsob komunikácie s Čičikovom. Scéne transakcie na predaj mŕtvych duší dramatik venuje osobitnú pozornosť, pretože práve tieto epizódy odhaľujú vlastníkov pôdy a demonštrujú absurdnosť sveta, v ktorom hrdinovia žijú.

Manilov je prvým predstaviteľom galérie Gogol. Podobá sa na hrdinu sentimentálnych románov: „...jeho črty tváre neboli zbavené príjemnosti, ale zdalo sa, že v tejto príjemnosti sa prenieslo priveľa cukru...“. Manilov prejav, podobne ako jeho výzor, je presladený, plný prázdnych zdvorilostných fráz. Čičikov príchod je „Máj...meniny srdca“. Sladkosť a sentimentalita tvoria podstatu postavy projektora, „krásneho snílka“ Manilova, ktorý trávi svoj život v nečinnosti a nečinnosti. Hrdinov majetok je absurdný a nepohodlný, dalo by sa povedať, že pláva prúdom, keďže statkára nezaujíma stav vecí. Je ohromený Chichikovovým návrhom predať mŕtve duše, ale krásne frázy o zákonnosti obchodu Manilova rýchlo upokoja. Po dokončení obchodu a vyvedení hosťa si hrdina opäť obuje pohodlné papuče a ponorí sa do sveta sladkých snov. "... Len Boh mohol povedať, aký charakter bol Manilov. Pod menom je známy druh ľudí: takí ľudia, ani to, ani to, ani v meste Bogdan, ani v dedine Selifan." , podľa príslovia by sa k nim mal pridať aj Manilov...“ píše N.V.Gogoľ.

Čičikovova leňoška smeruje ku Korobochke, do ktorej panstva sa hrdina dostane úplnou náhodou a stratí sa na ceste do Sobakeviča. Korobochka je „jednou z tých matiek, malých vlastníkov pôdy, ktoré plačú nad neúrodou a stratami a medzitým si ušetria peniaze po kúskoch a schovávajú ich v zásuvkách komody“. Toto je zovšeobecnený obraz jej priezviska ukazuje podstatu jej charakteru, ktorým je hromadenie. Korobochka má na rozdiel od Manilova dobre udržiavanú farmu. Hrdinka, ktorá si Čičikova pomýlila s „kupujúcim“, ho začne liečiť rôznymi jedlami, aby ho upokojila. Ale podstata navrhovanej transakcie je pre jej chápanie neprístupná kvôli obmedzeniam jej mysle. „Klubová“ Korobochka sa bojí iba jednej veci: že nebude oklamaná cenou a dlho nechápe, prečo Chichikov potrebuje „kosti a hroby“. Jediné, čo hrdinku upokojuje, je prísľub, že si od nej kúpi jedlo. Ale po nejakom čase je to ona, kto mieri do mesta, aby našiel odpoveď na naliehavú otázku o cene mŕtvych duší.

Ďalšie stretnutie je medzi Čičikovom a Nozdryovom, ktoré sa tiež ukázalo ako neplánované. Hrdinovia sa zrazia, keď jeden ide do hostinca a druhý sa vráti z jarmoku a nadšene sa chváli, koľko peňazí stratil. Gogol zaraďuje Nozdryova do kategórie ľudí známych ako „zlomení ľudia“. Tento hrdina je darebák, schopný kedykoľvek postaviť aj svojho najbližšieho kamaráta bez toho, aby si priznal absolútne akúkoľvek vinu. Nozdryov životný štýl pozostáva z hry, zábavy, bezcieľnej činnosti, podporenej absenciou akýchkoľvek morálnych zásad. Vzhľad tohto hrdinu je vždy symbolický, pretože predznamenáva nadchádzajúci škandál. Gogoľ ironicky nazýva Nozdryova „historickým mužom“. Snaží sa premeniť obchod na predaj mŕtvych duší na barter a nakoniec na hru, Čičikov po tomto stretnutí sotva zostane nedotknutý. Postava Nozdryova má jedinečné sfarbenie. Hrdina je typický chvastúň, bezohľadný šofér, rečník, diskutér, hulvát, bujarý, ktorému nevadí piť a hrať.

Po nejakom čase sa Čičikov konečne dostane k Sobakevičovi, ktorému sľúbil návštevu hneď po Manilovovi. Takto je hrdina zobrazený v básni: „... tentoraz sa mu zdal veľmi podobný stredne veľkému medveďovi Aby bola podobnosť úplná, frak, ktorý mal na sebe, bol úplne medvedej, rukávy mal dlhé Jeho nohavice boli dlhé, náhodne a náhodne šľapal na nohy iných ľudí. sa stáva akýmsi kultom. Hrdina je aktívny a dôkladný vlastník pôdy. Všetky budovy na sídlisku sú pevné, odolné a spoľahlivé. Je pravda, že vyzerajú nemotorne, rovnako ako samotný „hrdina“ Sobakevich. Hrdina sa stará predovšetkým o pohodlie a trvanlivosť vecí, a nie o krásu a pôvab. Čičikov návrh na nákup mŕtvych duší okamžite podnieti Sobakeviča, aby premýšľal o čo najväčšom zvýšení ceny, nestará sa o podstatu a zákonnosť tejto transakcie. Hrdina začne chváliť už mŕtvych roľníkov, aby „zarobil“. Sobakevič je nepriateľský voči spiritualite. Hlavnou vecou pre neho je postarať sa o svoje vlastné blaho a dobre živenú existenciu za každých okolností.

„Galériu vlastníkov pôdy“ dopĺňa Plyushkin, ktorého životný štýl je vrcholom smrti, degradácie a vulgárnosti. Výzor hrdinu nemá ľudské obrysy. Ale stojí za to venovať pozornosť skutočnosti, že Plyushkin je jedinou postavou, ktorá má svoj vlastný príbeh, na jeho tvári sa mihne len zdanie života: „... zrazu vkĺzol nejaký teplý lúč, nebol vyjadrený žiadny pocit, ale akýsi bledý odraz pocitu.“ Rodinná dráma hrdinom otrasie, stráca zmysel života, stáva sa „dierou v ľudskosti“. Plyushkin, jediný, kto bol kedysi „živý“, sa objavuje v najnechutnejšom prestrojení mŕtvej duše. Táto šiesta kapitola je vyvrcholením deja básne, predstavuje pre Gogoľa tragickú tému zmeny k horšiemu a dopĺňa dej cesty. Je v tomto prípade spravodlivé posudzovať Pljuškina ako najhoršieho? Alebo sa samotná miera vulgárnosti stáva neznesiteľnou šiestou kapitolou?

GALÉRIA OBRAZOV VLASTNÍKOV POZEMKOV

V BÁSNI N. V. GOGOLA „MRTVÉ DUŠE“

Ciele lekcie: odhaliť črty systému obrazov vlastníkov pôdy v básni „Mŕtve duše“; identifikovať vnútornú logiku vytvárania obrazov miestnej šľachty; skontrolovať úroveň rozvoja schopnosti analyzovať literárnu postavu; zapojiť študentov do výskumnej práce.

Metodické techniky: zopakovanie známych informácií o postavách zemianskej šľachty formou kvízu, položenie otázky do diskusie, vytvorenie problémovej situácie, rozhovor s prvkami výskumnej práce, referáty študentov.

Vybavenie: reprodukcie portrétov vlastníkov pôdy, prezentácia „Gogoľovej portrétnej vernisáže“, mapa Čičikovových ciest, vyjadrenia kritikov

„Ani tieň dobra, ani jediná svetlá myšlienka,

nie je v nich jediný ľudský cit“

„Gogol ukázal obyčajnosť obyčajného človeka“

„Gogoľ prestrčí Čičikova cez rukavice

skutočne ruských ľudí, z ktorých každý

epická postava. A Manilov a Sobakevič,

a Plyushkin - všetci prišli zo sveta rozprávok“

(P. Weil, A. Genis)

Epigraf: "Mŕtve duše... všetci títo Nozdryovci, Manilovci a všetci ostatní"

Počas vyučovania.

I. Organizačný moment. Oznámenie témy a cieľov vyučovacej hodiny.

Ústredné miesto v prvom zväzku Mŕtvých duší zaberá päť „portrétnych kapitol“ (od druhej po šiestu). Každý z nich je venovaný konkrétnemu typu človeka. Gogoľ dáva tieto kapitoly v určitom poradí, ktoré vôbec nie je ľubovoľné. Chichikovova návšteva Manilova, Korobochky, Nozdryova, Sobakeviča a Plyushkina sa zvyčajne chápe ako príbeh o dobrodružstvách „nadobúdateľa“, ktorý kupuje duše, ktoré sú skutočne mŕtve, ale legálne živé, to znamená, že nie sú vymazané zo zoznamov auditov. Medzitým je rysom Gogolových diel všestrannosť textu a vytvorených obrázkov. Gogolov text je ako archeologický vykopávka: čím širšie a hlbšie je pole výskumu, tým vizuálnejší je život človeka, tým podrobnejšie a komplexnejšie informácie dostane.

II. Kvíz „Spoznaj postavu“ (žiaci si prečítajú kartičky vopred pripravené učiteľom s popisom vlastníkov pozemku, kartičku s popisom si musia vložiť do vrecka s vyobrazením postavy). Na rovnakom princípe sa zároveň riadi aj individuálna hra Lotto.

1. „Bol priemernej výšky, veľmi dobre stavaný chlapík s plnými ružovými lícami, zubami bielymi ako sneh a uhlovo čiernymi bokombradami. Bolo to čerstvé, ako krv a mlieko; Zdalo sa, že zdravie mu kvapká z tváre.“ (Nozdrev)

2. „...malé očká ešte nezhasli a vybehli spod vysokého obočia ako myši, keď vystrčiac ostré náhubky z tmavých dierok, nastražujúc uši a žmurkajúc fúzmi, pozerajú von, aby videli ak sa niekde schováva mačka alebo nezbedník a podozrivo čuchaj vzduch“ (Plyushkin)

3. Z ľudí „známych pod menom: takí ľudia, ani to, ani to, ani v meste Bogdan, ani v dedine Selifan...“ (Manilov)

4. „Pokožka mala rozpálenú, horúcu pleť, takú, aká sa objavuje na medenej minci... najsilnejší a najúžasnejšie vyleštený obraz...“ (Sobakevič)

5. „... ľudské city, ktoré v ňom aj tak neboli hlboko zakorenené, sa každú minútu stávali plytkými a každý deň sa v tejto opotrebovanej ruine niečo stratilo“ (Plyushkin)

6. „...bol v niektorých ohľadoch historickou osobou. Ani jedno stretnutie, na ktorom sa zúčastnil, sa nezaobišlo bez príbehu.“ (Nozdrev)

7. „Vyzeral ako vážený muž; Jeho črty tváre neboli zbavené príjemnosti, ale táto príjemnosť akoby mala v sebe príliš veľa cukru...“ (Manilov)

8. "Myslel na dobro priateľského života, na to, aké by bolo pekné žiť s priateľom na brehu nejakej rieky, potom začal stavať most cez túto rieku, potom obrovský dom." (Manilov)

9. „... v žiadnom prípade ani s námahou nebolo možné prísť na to, z čoho bol vyrobený jeho župan: rukávy a horné chlopne boli také mastné a lesklé, že vyzerali ako juft, taký, aký sa hodí do čižiem. ...” (Plyushkin)

10. "V jeho kancelárii bola vždy nejaká kniha, označená záložkou na štrnástej strane, ktorú neustále čítal dva roky." (Manilov)

11. „...najviac zo všetkého bol tabak. Bolo to v rôznych veciach: v uzáveroch a v škatuľke od tabaku a nakoniec sa to jednoducho nasypalo na kôpku na stôl. Na oboch oknách boli tiež hromady popola vyrazené z potrubia, usporiadané, nie bez námahy, vo veľmi krásnych radoch. (Manilov)

12. „... vzal ich do svojej kancelárie, v ktorej však nebolo vidieť žiadne stopy toho, čo sa deje na úradoch, teda knihy či papier; Viseli tam len šable a dve pištole – jedna v hodnote tristo a druhá osemsto rubľov... Potom sa hosťom zjavil sudový organ.“ (Nozdrev)

13. „Nebolo by možné povedať, že v tejto miestnosti žil živý tvor, keby jeho prítomnosť neoznamovala stará opotrebovaná čiapka ležiaca na stole.“ (Plyushkin)

14. "Stôl, kreslá, stoličky - všetko bolo najťažšej a najnepokojnejšej kvality - jedným slovom, každý predmet, každá stolička akoby hovorila: "A ja tiež, _________!" alebo "A tiež sa veľmi podobám na _________!" (Sobakevič)

Charakteristiky ktorej postavy sa v kvíze neobjavili? (boxy)

III. Korobochkov monológ (vykonáva študent)

- Som stará šľachtičná, statkárka. Mám, otec, slušný majetok, dvor plný všelijakých domácich zvierat: moriek, sliepok, kohútov a kancov. A aké mám záhrady, pane, odpusť chvastúňovi: mám kapustu, repu, cibuľu, repu... A za záhradou oproti maštali ošípaných sú chatrče mojich sedliakov, mám ich osemdesiat. . Predám konope a bravčovú masť a sedliakov, ak Boh pošle. Je pravda, že Čičikov ponúkol, že predá mŕtvych roľníkov. Poviem vám rovno, bol som zmätený a začal som sa zjednávať, ak by som to zlacnil (mŕtvych som ešte nepredal).

IV. Analytická otázka.

Prečo Chichikov potrebuje mŕtve duše?

V. Slovo učiteľa.

Mená Manilov, Korobochki, Nozdryov. Sobakevich, Plyushkina, možno, patria medzi najznámejšie zo všetkých mien hrdinov klasickej ruskej literatúry. Niektoré z nich už dávno získali všeobecný význam a stali sa domácimi názvami. Čo však tieto mená znamenajú? Aké úvahy viedli spisovateľa pri premýšľaní o „pomenovaní“ hrdinov básne?

VI. Študentský odkaz „Čo znamenajú mená vlastníkov pôdy v básni „Mŕtve duše“ (študenti si vypočujú odkaz na pozadí prezentácie „Gogol's Portrait Gallery“)

- Literárne mená hrdinov „mŕtvych duší“ možno nazvať skrytými. Sú nejednoznačné, pretože pomenovanie hrdinu môže realizovať sám Gogol na rôznych „výrezoch“ textu. Na pochopenie názvu je potrebné vytvoriť jeho vnútorné spojenie s obrazom a samotný obraz s kontextom diela. Priezvisko Manilov utvorené z nárečového slova manila (rovnako ako maniha, beckoner, beckoner), čo znamená: „ten, kto sľubuje, ale klame; ten, kto sa čuduje; podvodník." Charakteristickým rysom Manilova je neistota jeho charakteru. Prvý dojem sa ukáže byť klamlivý, „lákavý“. statkár Box ako žena v domácnosti zosobňuje materializmus a hromadenie. Jej priezvisko, ekvivalent prezývky, je spojené so schránkou, ktorú možno identifikovať ako symbol blahobytu a bohatstva. Priezvisko ďalšej postavy: Nozdreva- sa spája so slovom nosná dierka, ktoré tvorí prídavné meno nosná dierka vo význame „s malými otvormi, pórovitá“. V dialektoch existuje prídavné meno nozdryavy - „plné studní, dier“. Toto všetko vnímame ako náznak morálnej menejcennosti vlastníka pôdy. Priezvisko Sobakevič sa spája so slovom pes, hoci samotný Michail Semenovič sa Čičikovovi zdá „veľmi podobný stredne veľkému medveďovi“. Konečné, konečné štádium smrti duše, úpadku, rozkladu všetkého skutočne ľudského predstavuje Pljuškin, rozdrvený, sploštený životom. Priezvisko Plyuškin, spojený so slovom buchta vo význame „malá buchtička“, ktorá sa vyrába stláčaním, sploštením cesta, sa nepriamo spája so zmenou, rozdrvením, sploštením duchovného princípu v človeku. Je tiež možné nepriame spojenie Plyushkinovho priezviska so slovesom flop (sedieť) „ťažký, ťažko si sadnúť, padať“, ako symbol duchovného pádu hrdinu.

VII. Slovo učiteľa. Vyjadrenie problematickej otázky.

Čo spája všetkých vlastníkov pôdy zobrazených Gogolom? Tu sú vyjadrenia moderných kritikov.

1) niektorí veria, že „v nich nie je tieň dobra, ani jediná jasná myšlienka, ani jeden ľudský pocit“ ();

2) iní tvrdia, že Gogolovi hrdinovia nie sú ani cnostní, ani zlomyseľní, sú „obyčajní“. „priemerní“ ľudia, ale stvorení s jedinečným gogolovským „jasom, silou a veľkosťou“; sú vulgárne, ale podľa týchto kritikov v prvej polovici 19. storočia slovo „vulgárne“ znamenalo „obyčajný“ - Gogoľ ukázal „obyčajnosť obyčajného človeka“ ();

3) ďalší veria, že „Gogoľ prevedie Čičikova rukavicou skutočne ruských ľudí, z ktorých každý je epická postava. A Manilov, Sobakevič, Korobochka a Plyushkin - všetci prišli zo sveta rozprávok. Je ľahké ich rozpoznať ako Koshchei the Immortal alebo Baba Yaga. Títo epickí hrdinovia, majestátni vo svojich vášňach a zlozvykoch, predstavujú Rusko ako báječnú, úžasnú, absurdnú krajinu“ ()

Ktorý z týchto názorov je bližší vášmu vnímaniu básne a prečo? (Názory chlapcov sú rôzne. Niektorí dokazujú tradičný uhol pohľadu. Iní poskytujú tieto dôkazy: „Myslím si, že sú to obyčajní ľudia, ktorí žijú teraz. Pljuškin a Korobochka sú v rôznej miere lakomí; Manilov a Nozdryov sú snílkovia, ktorí nevedia, ako uskutočniť svoje sny, preto klamú, aby sa pozdvihli v spoločnosti, a Sobakevich je človek, ktorý myslí len na seba a na svoj vlastný prospech. vychádzajúci z ruskej rozprávky Manilov - Cat Bayun, lákajúci ostatných do ospalého kráľovstva Nozdryov - to je epos Slávik - lupič;

Mená Gogoľových hrdinov sa, podobne ako rozprávkové postavy, stali domácimi. Rovnako ako hrdinovia rozprávok, aj Gogoľovi statkári sú jednoduchí a pre čitateľa zrozumiteľní, ktorí sa pri čítaní o zlom Koščejovi či nemotornom Michailovi Potapychovi akoby vracajú do detstva. Rovnako ako v rozprávkach hrá dôležitú úlohu aj prostredie v domácnostiach postáv. Napríklad dom Korobochka, v ktorom sú elixíry a odvary, sa v našej fantázii okamžite stáva chatou Baba Yaga a Plyushkinov dom so svojou zatuchlinosťou, vlhkosťou, prachom sa stáva palácom Koshchei Nesmrteľného atď.

Na druhej strane, keď hovoríme o typickosti Gogolových hrdinov, spomeňme si na postavy v Puškinovom románe „Eugene Onegin“.

VIII. Expresívne čítanie pripraveného študenta úryvku z románu „Eugene Onegin“ ( piata kapitola,XXV –XXVIII)

Ráno dom Larinsovcov navštevujú hostia

Všetko plné; celé rodiny

Susedia sa zhromaždili na vozíkoch,

Vo vozňoch, vozňoch a saniach

V prednej hale je zhon;

Spoznávanie nových tvárí v obývačke,

Štekajúci mošek, fackovanie dievčat,

Hluk, smiech, tlačenica na prahu,

Poklony, miešanie hostí,

Sestričky plačú a deti plačú.

So svojou statnou manželkou

Prišiel tučný Pustyakov;

Gvozdin, vynikajúci majiteľ,

Majiteľ chudobných mužov;

Skotininovci, sivovlasý pár,

S deťmi všetkých vekových kategórií, počítanie

Od tridsiatich do dvoch rokov;

Okresný dandy Petushkov,

Môj bratranec, Buyanov,

V páperí, v čiapke so šiltom

(Ako ho poznáte, samozrejme)

A bývalý vlastník pôdy Flyanov,

Ťažké klebety, starý darebák,

S rodinou Panfila Kharlikova

Prišiel aj monsieur Triquet,

Witty, nedávno z Tambova,

S okuliarmi a červenou parochňou...

A z neďalekej dediny

Idol zrelých mladých dám,

Radosť pre krajské matky,

Prišiel veliteľ roty;

Zadané... Och, aké novinky!

Bude tam plukovná hudba!

Poslal to sám plukovník.

Aká radosť: bude ples!

Dievčatá skáču vopred;

Ale jedlo sa podávalo. Pár

Ruka v ruke idú k stolu.

IX. Slovo učiteľa

Jednou z čŕt Gogolovho talentu je „vášeň vedieť všetko“, „túžba poznať človeka“, ktorá ho núti hľadať ľudí všetkých tried a všimnúť si na každom niečo zaujímavé. Dozvedáme sa o tom z Gogolovho listu, že schopnosť „chytiť dušu človeka“ bola skutočným objavom spisovateľa. Bádatelia Gogoľovho jazyka poznamenávajú, že pisateľ pracoval na slove s maximálnym úsilím všetkých svojich duševných síl, keďže okrem predmetu samotného obrazu autora vždy zaujímalo aj slovo označujúce tento predmet. Gogol sa vyznačoval schopnosťou „otočiť“ slovo tak, aby z neho vyťažil maximálny umelecký efekt. Aby sme ukázali, že aj tie na prvý pohľad bezvýznamné obrazy diela nesú obrovskú sémantickú záťaž, obráťme sa na tému „Popis jedla a jeho úloha v básni „Mŕtve duše“.

X. Prezentácia študenta s odkazom „Popis jedla a jeho úloha v básni „Mŕtve duše“

- Od prvých strán básne dáva jasne najavo, že obrazom jedla v diele pripisuje významné miesto. Spisovateľ je zvyknutý zaobchádzať s jedlom s rešpektom, no napriek tomu ostro oddeľuje sýtosť od obžerstva. Hlavná postava, putujúca od statkára k statkárovi, sa najskôr ocitne pri stole. Majitelia považujú za svoju povinnosť dopriať Čičikovovi niečo úžasné, či už je to „kapustová polievka zo srdca“ z Manilova, alebo „bliny“ z Korobochky, alebo „úžasný balyk“ z Nozdryova, alebo „jahňacia strana“ zo Sobakeviča, alebo „suchár z veľkonočného koláča“ „u Plyushkina. Obchodným rozhovorom predchádza hostina. Autor stavia rozprávanie tak, že každý „jedlý“ detail, ktorý vyzdvihne, odráža povahovú črtu statkára, s ktorým Gogoľov hrdina stoluje. Takže z omrviniek, ktoré zostali z večera do rána na obruse v Nozdryovovej jedálni, dospel k záveru, že majiteľ domu je neopatrný. A to zase núti Čičikova premýšľať: mal by sa správať ako priateľ a priamo povedať majiteľovi o cieli, alebo je lepšie tvrdohlavo netrvať na svojom. Táto filistínska taktika hrdinu - súdiť podľa lahôdky - sa ľahko prenáša do videnia sveta a ľudí. V krčme sa stará žena pokúša použiť Čičikovovu metódu „hádania“ ľudí: „Manilov bude jemnejší ako Sobakevič: okamžite prikáže uvariť kura a požiada aj o teľacie; ak je tam jahňacia pečeň, potom si vypýta jahňaciu pečeň a Sobakevič bude žiadať iba niečo, ale zje to všetko a dokonca bude požadovať príplatok za rovnakú cenu." Majitelia pozemkov sú znázornení rovnakým spôsobom. Pre Plyuškina je jedlo meradlom ľudských vlastností: „Človek, ktorý je v dobrej spoločnosti, spoznáte kdekoľvek: ani neje, ale je sýty.“ A Sobakevich dokonca rozdeľuje ľudí na provinčných a metropolitných obyvateľov pomocou Chichikovovej „filozofie“. Niektorí podľa jeho názoru „zjedia polovicu jahňacieho boku s kašou a na tanieri majú tvarohový koláč“, zatiaľ čo iní jedia „nejaké kotlety s hľuzovkami“. V provinciách, Sobakevich, je miera odlišná: čo je v hlavnom meste malé, tu narastá do mimoriadnych rozmerov. A skutočne, čitateľ vidí, že vulgárnosť hrdinov sa zdvojnásobuje.

XI. Slovo učiteľa

Nie je teda náhoda, že Gogoľ sa tak často obracal k obrazom jedla. Tradičné pre celú svetovú literatúru sa stávajú pre hrdinov „Mŕtve duše“ meradlom ľudských vlastností a pre autora básne prostriedkom na zobrazenie duchovnej prázdnoty postáv, ktoré sa zaoberajú iba uspokojovaním zvieracích potrieb, a preto si zaslúžia byť. v oveľa väčšej miere ako ľudia.

Aké neresti zosobňuje každý z vlastníkov pôdy? (Manilov - prázdne snívanie; Korobochka - palčivá hlava; Nozdryov - nespútaný charakter; Sobakevich - chamtivosť, vášeň pre ziskovosť (túžba po zisku); Plyushkin - „diera v ľudstve“).

XII. Pri pohľade na Čičikovovu cestovnú mapu (tvorivé práce študentov)

Prečo sa nám obraz ruských vlastníkov pôdy predstavuje v takom slede? Na prvý pohľad je to diktované čisto vonkajšími okolnosťami. Čičikov sa stretáva s Manilovom a Sobakevičom na guvernérskej párty. Čičikov najprv odišiel do Manilova az Manilova do Sobakeviča, ale počas búrky sa stratil a skončil s Korobochkou. Potom sa cestou zastavil v krčme na „občerstvenie“ a nečakane stretol Nozdryova. Z Nozdreva som sa konečne dostal do Sobakeviča. Keď sa od Sobakeviča dozvedel, že Pľuškin, majiteľ osemsto duší nevoľníkov, ktorí umierali „ako muchy“, žil päť míľ ďaleko, Čičikov odišiel k tomuto vlastníkovi pôdy.

XIII. Vyjadrenie problematickej otázky

Ale v poradí, v akom Gogoľ predstavuje čitateľom statkárov, je tu ďalší, hlboký vnútorný význam. Ktoré? Vypočujte si niekoľko pohľadov na presne túto postupnosť usporiadania vlastníkov pôdy v texte básne „Mŕtve duše“.

Tradičný pohľad literárnych vedcov: vlastníci pôdy sú zoradení podľa stupňa ich degradácie (Manilov má stále všetko - rodinu, deti, nábytok (hoci črty opustenosti už boli načrtnuté - „dve stoličky stáli prikryté len rohožou). “, atď.); Plyushkin to všetko mal, ale v priebehu rokov stratil)

Moderný pohľad: vlastníci pôdy sa podmienečne delia na hromaditeľov a márnotratníkov: Manilov je márnotratník; Box – sklad; Nozdryov je márnotratník; Sobakevich – úložné zariadenie; Plyushkin - „diera v ľudstve“ (márnotratník z hromadenia, hromadič z márnotratnosti)

Pohľad Y. Manna: statkári sa v texte básne rozmiestňujú podľa miery obrodenia svojej duše (pozor na to, že pri opise Manilova nás Gogoľ upozorňuje na veci, ktoré ho obklopujú. Manilov nemá č. vnútorný svet, jeho duša zomrela a napriek tomu má iba Plyushkin, ako poznamenáva autor, „živé oči“ a je známe, že oči sú zrkadlom duše, a preto je iba Plyushkin schopný oživiť dušu.)

XIV. Štúdium vlastností postáv – statkárov (správa študenta)

- U Gogola, kontrastu medzi živými a mŕtvymi, je smrť živých často naznačená práve opisom očí. V Dead Souls v portréte postáv oči buď nie sú nijako naznačené (keďže sú jednoducho zbytočné), alebo je zdôraznený ich nedostatok duchovnosti. Manilov mal teda „oči sladké ako cukor“ vo vzťahu k Sobakevičovým očiam, nástroju, ktorý príroda v tomto prípade použila: „vybrala si oči veľkou vŕtačkou“ (ako v drevenej bábike!) O Pľuškinových očiach; hovorí sa: „Ešte nezhasli očká a vybehli spod vysokého obočia ako myši, keď vystrčili ostré náhubky z tmavých dierok, nastražili uši a žmurkali fúzmi, aby videli, či niekde sa schováva mačka alebo nezbedník a podozrivo čuchajú vzduch.“

XV. Improvizovaný dialóg s Plyushkinom (štandard pripravený študentmi)

- Ako žijete, pán Plyushkin?

- Chudnem, páni. Lupiči vedú do záhuby. Aspoň Proshka, taký zlodej. Všade okolo sú náklady.

- Ale keď ste boli vynikajúcim majiteľom, vaši susedia sa k vám chodili učiť múdrej lakomosti, primeranej šetrnosti. Pracovali továrne, stroje, pradiarne, pluhy, kosy. Hosteska bola priateľská a známa svojou pohostinnosťou.

- Áno, toto všetko sa stalo. Nie teraz milenka zomrela, najstaršia dcéra sa vydala. Syn odišiel. Najmladšia dcéra zomrela. Zostal som sám.

XVI. Problematická otázka

Ktorá z postáv v básni má životopis? (Plyushkin a Chichikov)

Kto má minulosť, bude mať aj budúcnosť. Kto je schopný znovuzrodenia? Ak si pamätáme, že „Mŕtve duše“ boli koncipované analogicky s Danteho „Božskou komédiou“ - v troch častiach: prvá časť je „Peklo“, druhá časť je „Očistec“, tretia časť je „Raj“, potom plán , sa teda neobmedzuje len na zobrazenie „pekla“, „sprostosti vulgárneho človeka“, jeho limit spočíva v záchrane práve tohto „vulgárneho človeka“. Biografia Chichikova (rovnako ako Plyushkin) je príbehom „pádu duše“; ale ak duša „padla“, znamená to, že bola kedysi čistá, čo znamená, že jej oživenie je možné – prostredníctvom pokánia. Čo je potrebné pre pokánie a očistu duše? Vnútorné ja, vnútorný hlas. Iba Plyushkin (v menšej miere) a Chichikov (vo väčšej miere) majú tiež právo na duševný život, na „pocity“ a „myšlienky“. "S nejakým nejasným pocitom sa pozeral na domy..."; „v jeho srdci bol nepríjemný, nejasný pocit...“; „Zmocnil sa ho nejaký strašný pocit, pre neho nepochopiteľný,“ zaznamenáva Gogol vo svojom hrdinovi chvíle „introspekcie“ (vnútorný hlas). Okrem toho sú časté prípady, keď sa Čičikov vnútorný hlas zmení na hlas autora alebo sa s ním spája v slávnych poetických odbočkách. Ale toto je téma nášho ďalšieho rozhovoru...

XVII. Domáca úloha: napíšte úryvky z lyrických odbočiek z textu básne. o čo im ide?

LITERATÚRA

Rodná reč. 1991 Voropajevove duše: kto sú to? O názve básne / Ruská reč, 2002, č.3 Gukovskij Gogoľ. – M., 1959 Kožinov Gogoľ. – M., 1995 Poetika Gogoľa. – M., 1978

Tento kúsok sa mi veľmi páčil. Jedna z mála, ktorú čítam s nadšením. Klasické, miestami satirické, no zároveň také hlboké dielo nenechá nikoho ľahostajným.

Nikolaj Vasilievič napísal túto báseň s cieľom ukázať Rusovu „z jednej strany“. Ako sám Gogoľ napísal: „Vo svojej eseji som chcel poukázať predovšetkým na tie vyššie vlastnosti ruskej povahy, ktoré ešte nie sú všetci spravodlivo ohodnotené, a hlavne na tie nízke, ktoré ešte nie sú všetkým dostatočne zosmiešňované a ohromené.

Verím, že každý statkár, ktorého Čičikov navštívil, bol v duši mŕtvejší ako ten predchádzajúci.

Najprv Chichikov prichádza do Manilova. Manilov je chorobne sladký človek. Rád sníva, ale jeho sny sú mŕtve, rovnako ako jeho duša.

Všetky jeho túžby sa nikdy nesplnia, pretože on sám do toho nedáva žiadnu námahu. Pre mňa je to prázdny človek, ktorý nemá odhodlanie a vôľu.

Potom Chichikov navštívi Korobochku, staršieho majiteľa pôdy. Je to veľmi šetrná žena, vždy sa bojí predať veci nakrátko. Ako to sám Čichikov nazýva:

„klubová hlava“, „stará žena s hrubou tvárou“.

Toto je tiež mŕtva duša, pretože Nastasya Petrovna má na mysli iba jednu vec: peniaze.

Nozdryovovi v meste NN neverí ani jeden človek. Preto, keď ľuďom povedal, že Čičikov od neho kupoval mŕtve duše, nikto mu neveril.

Ďalším vlastníkom pôdy, ktorý chránil Čičikova, bol Sobakevič. Za všetko hovorí zemepánska obec. Na Sobakevičovej farme boli všetky domy a chatrče silné, ale nemotorné.

Dokonca aj v jeho dome vyzerá všetok nábytok ako on, zdá sa, že kričí: "Ja aj ja vyzeráme ako Sobakevich!" Peniaze a vypočítavosť z neho urobili hrubého a tvrdého človeka. Chichikov mu dáva definíciu „pästi“.

A to je tiež mŕtva duša v živom tele.

Posledným vlastníkom pôdy bol Plyushkin. Celú svoju domácnosť premenil na odpadky. Je zberateľom, ale v podstate len hádzal všetok odpad do domu a všetko premieňal na chaos. Je to veľmi skúpy muž, no osud ho tak stvoril, pretože mu zomrela žena a on musel žiť sám.

Zdá sa mi, že Plyushkin nemá mŕtvu dušu, len sa nedokázal dať dokopy, keď stratil všetku radosť zo života.

Báseň „Mŕtve duše“ predstavuje celú galériu ľudských typov. Gogol prevzal určitú charakterovú črtu a vytvoril hrdinu. Nechcel nikoho konkrétneho ukázať, práve naopak: Nikolaj Vasilievič chcel, aby sme videli Rusa z „jednej strany“, zmenili náš postoj k tomu, čo sa deje vo svete, a aby sme pochopili, kto má vlastne „mŕtve duše“ .

(Zatiaľ žiadne hodnotenia)

Súvisiace príspevky:

1. Báseň N. V. Gogola „Mŕtve duše“ veľmi jasne a presne odhaľuje povahu človeka, ktorého zmyslom života je „ušetriť cent“. Pavel Čičikov robí všetko pre to, aby získal mŕtve duše, a tým aj zisk. S ľuďmi, ktorí sú pre neho nezaujímaví a nepríjemní, sa s úctou rozpráva, snaží sa im vyhovieť, aby si presadil svoje („Za krátky čas je úplne [...]
2. Gogolov román „Mŕtve duše“ je satirickým zobrazením ruského života. Predstavuje postupnú sériu vlastníkov pôdy – jedného vulgárnejšieho ako druhého. Prefíkaný a bystrý obchodník Čičikov navštívi majiteľov pôdy. Kupuje späť „mŕtve duše“, aby ich neskôr predal ako živé. Ak najprv hovoríme o Manilovovi, potom má viac-menej ľudské vlastnosti. Je to prosťáček, miluje svoju ženu a [...]
3. „Mŕtve duše“ je dielo spisovateľa Nikolaja Vasiljeviča Gogoľa, ktorého prvý zväzok vyšiel v roku 1842. Samotný spisovateľ dal svojmu dielu žáner básne. Spočiatku bolo „Mŕtve duše“ koncipované ako dielo pozostávajúce z troch zväzkov. Druhý zväzok podľa jednej verzie autor zničil, keď bol takmer hotový. Zachovalo sa len niekoľko kapitol [...].
4. Gogolova slávna báseň „Mŕtve duše“ stále znepokojuje mnohých kritikov svojou skrytou agendou. Ako je už známe, názov diela vôbec nesúvisí s tými dušami, ktoré sa P.I Chichiov pokúsil kúpiť, ale s tými dušami, ktoré ich predávali, menovite Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich a Plyushkin, ako aj ostatní. šéfov a vlastníkov pozemkov mesta NN. Títo […]...
5. Chichikov je hlavnou postavou Gogolovej básne „Mŕtve duše“. Počas celého diela Gogoľ postupne odhaľuje dušu svojho hrdinu, pretože jeho duša je výrazne odlišná od duší ostatných postáv básne. Má rôznorodé povahové črty, čo je pre ostatných obyvateľov mesta N. Čičikov neobvyklé, spája charakteristické črty vlastníkov pôdy a úradníkov a stáva sa silnou osobnosťou. Postava Čičikova […]...
6. Čičikov, hrdina básne N. V. Gogola „Mŕtve duše“, je podľa mňa nešťastím Ruska. Jeho túžba zbohatnúť, stať sa jedným z ľudí v ňom zničila tie klíčky pozitívnych vlastností, ktoré mu boli vlastné od narodenia. Čičikov vojde do provinčného mestečka vo svojom ležadle a okamžite sa začne púšťať do čitateľsky nepochopiteľných manipulácií: za neznámym účelom sa zavďačí do dôvery [...]
7. Chichikov je nejednoznačný hrdina zo známej série „nadbytočných ľudí“, ktorý je hlavnou postavou diela N. V. Gogola „Mŕtve duše“. Dej „Mŕtve duše“ sa rozvíja okolo Čičikova: obchádza panstvá bohatých obchodníkov okresnej provincie NN., s cieľom kúpiť od nich duše, teda mŕtvych roľníkov. Mnohé z nich nielen predávajú, ale dokonca [...]
8. Báseň N. V. Gogola „Mŕtve duše“, napísaná v roku 1841, sa stala jedným z pozoruhodných diel nielen ruskej literatúry 19. storočia, ale aj nasledujúcich čias. Niet pochýb o tom, že pokiaľ ide o silu a umeleckú zručnosť, pokiaľ ide o hĺbku myšlienok a zručnosť ich realizácie, nesmrteľný výtvor veľkého ruského spisovateľa stojí na rovnakej úrovni s takými majstrovskými dielami ruskej literatúry ako „Beda [... ]...
9. „Zvláštny sen... Akoby v kráľovstve tieňov, nad vchodom, do ktorého sa mihá neuhasiteľná lampa s nápisom „Mŕtve duše“, otvoril žolík Satan dvere.“ Takto začína báseň „Dobrodružstvá Čičikova“ od M. A. Bulgakova, napísaná v rokoch jeho literárnej mladosti. Ale nebol to vtipkár Satan, kto otvoril dvere do „kráľovstva tieňov“, ale N. V. Gogol, ktorý vyzval literárnych kritikov tým, že nazval svoje dielo „Mŕtvy […]...
10. Kto má mŕtvu dušu a kto živú, báseň N. V. Gogola „Mŕtve duše“ odhaľuje čitateľovi život a zvyky sekulárnej spoločnosti polovice 19. storočia, život poddaných a ich zemepánov, duchovnú chudobu ľudí? a ich lakomosť. Hlavná postava diela, kolegiálny poradca P.I. Čičikov, cestujúci po Rusku, aby zarobil peniaze, skončí v odľahlom meste, kde […]...
11. Hrdina básne Čičikov sa snaží obohatiť cez chybu v zákonoch. Skupuje duše mŕtvych roľníkov, ktorí sú považovaní za živých. Ak je v dokumente uvedené, že sú nažive, všetko sa zdá byť podľa pravidiel. Navyše, veľké množstvo duší zvýšilo svoje postavenie v spoločnosti, bolo možné získať bezplatnú pôdu od štátu a zoznámiť sa s „čestnými“ osobami. Zdanlivo neškodná dohoda odhaľuje [...]
12. Báseň „Mŕtve duše“ je jedným z najväčších diel, ktoré napísal N. V. Gogol. Stále zostáva aktuálny, pretože problémy, ktoré autor nastolil, existujú dodnes. Pavel Ivanovič Čičikov je hlavnou postavou diela, ktorá vyniká medzi všetkými vlastníkmi pôdy a úradníkmi. Je impulzívny, stanoví si cieľ a ide za ním. Obraz Čičikova je typický […]...
13. Dielo Domy statkárov N. V. Gogola „Mŕtve duše“ bolo napísané v polovici 19. storočia a plne odráža život a morálku vtedajšej triedy vlastníkov pôdy. Sám autor svoje prácne dielo radšej nazval básňou. Pre chýbajúci tretí diel zostal nedokončený. Veľká sémantická záťaž je priradená prvej časti básne, pretože všetko, čo sa deje [...]
14. N.V. Gogoľ je jednou z najväčších postáv ruskej klasickej literatúry. Vrcholom spisovateľovej tvorivosti je báseň „Mŕtve duše“ - jedno z vynikajúcich diel svetovej literatúry, podľa Belinského definície „stvorenie vytrhnuté z úkrytu ľudského života“. Všetky hlavné črty autorovho talentu našli vyjadrenie v básni. Čičikov je ústrednou postavou básne, všetky akcie sa odohrávajú okolo neho, pričom [...]
15. N.V. Gogoľ je jednou z najväčších postáv ruskej klasickej literatúry. Vrcholom spisovateľovej tvorivosti je báseň „Mŕtve duše“ - jedno z vynikajúcich diel svetovej literatúry, podľa V. G. Belinského „stvorenie vytrhnuté z úkrytu ľudského života“. Všetky hlavné črty autorovho talentu sa prejavili v básni. Spisovateľ vo svojom diele typizuje obrazy ruských statkárov, úradníkov […]...
16. Korobochka Nastasya Petrovna Korobochka je veľmi podozrivá osoba. Keď k nej Čičikov príde počas búrky, najprv sa ho na všetko opýtajú a potom mu dovolia ísť do domu. Autor ju prirovnáva ku sliepke, vo všetkom sa snaží nájsť úžitok, neustále sa sťažuje. Keď Čičikov hovorí o mŕtvych dušiach, najprv mu nerozumie, ale potom sa bojí […]...
17. Toto dielo ponorí čitateľa do reality Ruska v polovici devätnásteho storočia. Odhaľuje ostrú kritiku poddanstva, ktoré už prežilo svoju užitočnosť a len brzdilo rozvoj hospodárstva. Autor umne ukazuje všetky negatívne prvky poddanstva, jeho zaostalosť a nemorálnosť. Hlavnou postavou knihy je Čičikov, ktorý je zapletený do podvodov. Rozhodne sa dosiahnuť zisk spôsobom, ktorý sám [...]
18. Gogoľova báseň „Mŕtve duše“ je encyklopedickým dielom z hľadiska šírky záberu životných situácií. Hlavnou myšlienkou je ukázať skutočnú podobu vlastníkov pôdy v rokoch poddanstva, v rokoch predrevolučného Ruska. Hlavnými objektmi básne sú: Čičikov, putujúci po provinčných mestách s cieľom kúpiť si mŕtve duše; a vlastníci pôdy, ktorých navštevuje a kupujú od nich mŕtvych nevoľníkov, sú: Manilov, Korobochka, […]...
19. Pri porovnaní úryvkov z diel N. V. Gogola „Generálny inšpektor“ a „Mŕtve duše“ môžeme pozorovať spoločnú črtu: na čele mesta sa koná stretnutie úradníkov. Funkcionári z hry prišli za Antonom Antonovičom, aby zistili správy o príchode inšpektora a prijali niekoľko opatrení. "Pozval som ťa... povedať... jednu veľmi nepríjemnú správu: príde nás navštíviť audítor." Predstavitelia z “Dead Souls” […]...
20. Séria založená na básni N. V. Gogola Mŕtve duše, vydaná v roku 1984; Réžia: Michail Shveitser Žáner: klasika, filmové spracovanie, dráma, komédia, história Dĺžka: 388 min. 5 epizód Hrajú: Alexander Trofimov, Alexander Kalyagin, Jurij Bogatyrev, Larisa Udovičenko, Tamara Nosová, Vitalij Shapovalov, Alexey Zaitsev, Viktor Sergachev, Maria Vinogradova, Innokenty Smoktunovsky Popis: Dobrodruh Čičikov kupuje „mŕtve duše“ – […]...
21. O Gogoľovom diele sa hovorí známy výrok: „smiech cez slzy“. Gogoľov smiech Prečo to nikdy nie je bezstarostné? Prečo je koniec nejednoznačný aj v „Sorochinskaya Fair“, jednom z najjasnejších a najveselších Gogolových diel? Oslava svadby mladých hrdinov sa končí tancom starých žien. Zisťujeme určitú disonanciu. Táto úžasná, čisto gogolovská črta smutného úsmevu bola prvýkrát zaznamenaná […]...
22. „Príbeh kapitána Kopeikina“ (Analýza fragmentu básne N. V. Gogola „Mŕtve duše“) Téma odhaľovania oficiality prechádza celou Gogolovou tvorbou: vyniká v zbierke „Mirgorod“ aj v komédii „Inšpektor“. Všeobecné“. V básni „Mŕtve duše“ sa prelína s témou poddanstva. Okrem toho sa Gogoľ všade, kde sa dá, vysmieva úradníkom a zotrvačnosti štátnikov. Špeciálne miesto v […]...
23. „Mŕtve duše“ možno nazvať dielom celého života vynikajúceho ruského spisovateľa N. V. Gogola. Spisovateľ na tejto básni pracoval dlhé roky, začal ju písať v roku 1835 a dokončil ju až v roku 1842. Pôvodne chcel Gogoľ vytvoriť svoje dielo podľa vzoru Danteho „Božskej komédie“. V prvom zväzku chcel spisovateľ opísať peklo, v druhom očistec a [...]
24. Všetci poznáme význam výrazu „mŕtva duša“ - je to duša, ktorá je fyzicky živá a schopná, ale morálne je mŕtva. Toto hovoria o ľuďoch, ktorí žijú len pre seba, pre svoje dobro, v mene svojej osobnosti, sú to sebeckí, bezcitní, bezohľadní ľudia, ktorí neprejavia ani kvapku súcitu a sú často chamtiví; V diele N. V. Gogola […]...
25. V básni Nikolaja Vasiljeviča Gogola „Mŕtve duše“ hlavná postava Čičikov postupne navštevuje päť rôznych vlastníkov pôdy: Manilova, Korobochku, Nozdryova, Sobakeviča a Plyuškina. Zároveň možno vysledovať postupné zhoršovanie osobných vlastností od prvého po posledného. Prečo autor vo svojom diele zaradil vlastníkov pôdy do tohto poradia? Prvým vlastníkom pôdy na Čičikovovej ceste bol Manilov. Najprv, […]...
26. „Mŕtve duše“ (1842), ktoré vznikli počas rozkvetu nevoľníctva, sa stali inovatívnym dielom pre ruskú literatúru. V tejto básni N.V. Gogol stelesnil dlhodobý plán: ukázal život rôznych tried, nastolil aktuálne otázky našej doby a prinútil nás premýšľať o budúcnosti krajiny. Ústredné miesto v básni zaujíma život statkára. Autor satiricky zobrazil rozklad poddanstva a zároveň ukázal úbohosť a záhubu jeho predstaviteľov. […]...
27. Dielo N. V. Gogola „Mŕtve duše“ končí lyrickou digresiou „Rus a cesta“. Nie nadarmo mu autor prideľuje finálnu rolu. Aky je dôvod? Téma cesty je v skutočnosti veľmi dôležitá: po prvé, Rusko je krajina rozprestierajúca sa na tisíce kilometrov, ktorej mestá a dediny sú spojené veľkým množstvom ciest a chodníkov: po druhé, samotná cesta je symbolom […] ...
28. V básni „Mŕtve duše“ je takmer polovica prvého zväzku venovaná opisu charakteristík rôznych typov vlastníkov pôdy tej doby v Rusku. Predstavitelia tej doby boli zbavení cti a svedomia, ale od nich závisel osud ľudí. Prvý obrázok je obraz Manilova. Už od začiatku s popisom jeho majetku sa odhaľuje podstata jeho charakteru. Dom sa nachádza v nevýhodnej lokalite, prístupný pre každého […].
29. Obľúbený hrdina V básni „Mŕtve duše“ autor predstavil množstvo postáv, ktoré za jeho čias obývali ruské vnútrozemie. N.V.Gogol miloval a vedel satirickým spôsobom zosmiešniť neresti spoločnosti, takže dokázal dokonale vykresliť typické črty tyranských statkárov žijúcich v polovici 19. storočia. Hlavnou postavou diela je kolegiálny poradca v strednom veku, ktorý pomocou prefíkaných manipulácií […]...
30. Celovečerný film založený na básni N. V. Gogola Mŕtve duše, vydaný v ZSSR v roku 1969. Réžia: Alexander Belinsky Hrajú: Leonid Dyachkov, Igor Gorbačov, Oleg Basilashvili, Klavdiya Fadeeva, Pavel Luspekayev, Yuri Tolubeev, Alexander Sokolov, Konstantin Adashevsky, Elena Markina, Svetlana Karpinskaya, Nikolai Boyarsky, Michail Danilov Popis: Práca na „Dead Souls“ Gogol začalo už v roku 1835 […]...
31. 1. „Dead Souls“ – história tvorby a dizajnu. 2. Hlavná myšlienka práce. 3. Duše „mŕtve“ a „živé“ v básni. 4. Význam kompozície v chápaní diela. 5. Rusko je krajina „živých“ duší. Túžba N. V. Gogola, ktorá sa pripravovala niekoľko desaťročí, napísať veľké epické dielo venované osudu Ruska, priviedla spisovateľa k myšlienke básne „Mŕtve duše“. Začalo to […]...
32. Kráľovstvo úradníkov je v rovnakom mŕtvom spánku ako panstvá. V diskusii o zvykoch obyvateľov mesta Gogol uvádza poznámku, ktorá umožňuje mestu pripísať symbolický význam mena - „Mŕtve duše“: „Všetci ... už dávno zastavili všetky druhy známych a vedeli len, ako hovoria, že vlastníci pôdy Zavališin a Polezhaevs (známe termíny vytvorené zo slovies ľahnúť si a prepadnúť, ktoré v [...]
33. „Prípad mŕtvych duší“ je ruský televízny seriál založený na dielach N. V. Gogola: „Mŕtve duše“, „Generálny inšpektor“, „Poznámky šialenca“ a ďalšie, vydané v roku 2005. Réžia: Pavel Lungin Žáner: komédia, domáci, dobrodružný, dráma Hrajú: Alexander Abdulov, Ivan Agapov, Pavel Derevyanko, Elena Galubina, Sergej Garmash, Alexander Ilyin, Konstantin Khabensky, Andrei Kočetkov, Sergej Kolesnikov, Pavel Lyubimtsev Popis: […] . ..
34. Téma živých a mŕtvych duší je hlavnou témou Gogolovej básne „Mŕtve duše“. Môžeme to posúdiť podľa názvu básne, ktorý obsahuje nielen náznak podstaty Čičikovho podvodu, ale obsahuje aj hlbší význam, ktorý odráža autorov zámer prvého zväzku básne „Mŕtve duše“. Existuje názor, že Gogol plánoval vytvoriť báseň „Mŕtve duše“ analogicky […]...
35. Živé a mŕtve duše v básni N. V. Gogola „Mŕtve duše“ Báseň N. V. Gogola je jedným z jeho najlepších diel. Autor na jeho vzniku pracoval viac ako 10 rokov, bez toho, aby dokončil svoj plán. Napriek tomu sa práca ukázala ako originálna a zaujímavá. Všetky postavy v básni, ich spôsob života a spôsob života sú premyslené do najmenších detailov. V […]...
36. Namiesto skutočného citu má Manilov „príjemný úsmev“, zdvorilú zdvorilosť a citlivú frázu; namiesto myšlienok - nejaký druh nesúrodého, hlúpeho uvažovania namiesto aktivity alebo také výsledky jeho „práce“ ako „sklíčka popola vyrazené z potrubia, usporiadané, nie bez námahy, vo veľmi krásnych radoch“. Nie živý človek, ale jeho paródia, ďalšie stelesnenie tej istej duchovnej prázdnoty […]...
37. Obrazy vlastníkov pôdy Nikolaj Vasilievič Gogoľ vo svojom diele „Mŕtve duše“ opísal najrozmanitejšie typy vlastníkov pôdy, ktorí žili v súčasnom Rusku. Zároveň sa snažil názorne ukázať ich život, morálku a neresti. Všetci majitelia pozemkov sú vyobrazení satiricky a tvoria akúsi umeleckú galériu. Po príchode do mesta NN sa hlavná postava zoznámila s mnohými novými ľuďmi. Všetci boli v podstate […]...
38. V Gogoľovom diele možno v Rusku rozoznať dobré aj zlé stránky. Autor stavia mŕtve duše nie ako mŕtvych ľudí, ale ako úradníkov a obyčajných ľudí, ktorých duše stvrdli z bezcitnosti a ľahostajnosti k iným. Jednou z hlavných postáv básne bol Čičikov, ktorý navštívil päť statkov. A v tejto sérii výletov Čičikov vyvodzuje záver pre seba […]...
39. Gogoľ sa pokúsil nakresliť úplný obraz kolapsu ekonomiky, ktorý v tých časoch zažívalo poddanské hospodárstvo. Prostredníctvom obrazov statkárov autor ukazuje aj morálnu degeneráciu pánov, vládnucej triedy. Ale v obraze Čičikova možno vysledovať črty klasického dravca, húževnatého, bezzásadového človeka buržoázneho typu, ktorý bol vychovaný novým trendom kapitalizmu. Gogoľ hovorí o živote hlavnej postavy už v prvom […]...
40. Čo má Čičikov spoločné s ostatnými hrdinami? „Mŕtve duše“ sú jedným z najjasnejších diel ruskej literatúry, vrcholom umeleckého majstrovstva N. V. Gogola. Jednou z hlavných tém, ktoré autor odhalil, je téma ruskej triedy vlastníkov pôdy ako vládnucej triedy. Gogoľ si vybral satiru ako hlavný obraz vlastníkov pôdy a nemýlil sa, keďže humor mu plne pomohol […]...