Čo je láska podľa Bunina. Pomôcť školákovi

Literatúra

Vlastnosti témy lásky v dielach I.A

Vykonané:

žiak 9. ročníka

učiteľ:

Markovič L.V.

1 Úvod 3

2 Hlavná časť

1) Pohľady na Bunin 6

2) „Temné uličky“ 10

3) "Natalie" 12

4) „Čistý pondelok“ 14

3 Záver 17

4 Bibliografia 20

úvod

„Láska je intímny a hlboký cit zameraný na inú osobu, ľudské spoločenstvo alebo myšlienku. Láska zahŕňa impulz a vôľu k stálosti, ktorá sa formuje v etickej požiadavke na vernosť. Láska vzniká ako najslobodnejšie a „nepredvídateľné“ vyjadrenie hĺbky osobnosti; nedá sa vynútiť ani prekonať,“ – presne toto je definícia lásky, ktorú nám dáva Frolovov filozofický slovník, ale ako môže človek, ktorý lásku nikdy nezažil, po prečítaní tejto definície pochopiť, o aký pocit ide. Rozhodne nie. Láska je pocit, ktorý sa nedá definovať. Každý človek bude mať svoj vlastný, pretože láska je individuálna a v istom zmysle jedinečná, odráža jedinečné črty životnej cesty každého človeka. Okrem toho môžeme povedať, že láska je honba za ideálom. Keď sa človek zamiluje, jeho láska sa stane živým stelesnením ideálu, ktorý už pre neho existuje nie niekde v ďalekej budúcnosti, ale dnes, teraz, v tejto minúte. Keď sa človek zamiluje, začne vo svojom milovanom vidieť a oceňovať to, čo iní niekedy nevidia alebo neocenia. Láska inšpiruje ľudí k písaniu poézie, hudby, obrazov. Človek stále myslí na lásku, potrebuje ju, čaká na ňu, usiluje sa o ňu. A ľudia nemajú silnejší cit ako lásku. Ani strach, ani závisť, ani zlomyseľná nenávisť – lásku nič neprekoná.

V literatúre je téma lásky jednou z večných tém. O láske bolo a bude napísané nekonečné množstvo diel.

Témou mojej eseje sú „Črty témy lásky v zbierke poviedok I.A. Bunina „Temné uličky“.

Buninove príbehy na mňa urobili silný dojem. Keď čítate práce na rovnakú tému od rôznych autorov, zdá sa, že ich mimovoľne porovnávate a všímate si podobnosti a rozdiely. Najčastejšie sa stáva, že zápletky sú iné, autori problém podajú inak, no vidia ho rovnako. Keď som však prvýkrát čítal Buninove príbehy, bol som ohromený tým, ako lásku nielen prezentuje, ale aj vidí. Objavil som úplne inú, na rozdiel od ničoho iného, ​​„Buninovu lásku“. Chcel som pochopiť a pochopiť Buninove názory na lásku, a preto som si vybral túto tému pre esej.

Verím, že téma lásky je aktuálna a rád by som vyjadril jej aktuálnosť slovami ruského spisovateľa Maxima Gorkého: „Život bez lásky nie je život, ale existencia. Bez lásky sa žiť nedá, preto bola duša daná človeku, milovať.“ Skutočne, pokiaľ bude na Zemi existovať Mier, ľudia budú zažívať tento skvelý pocit – lásku. Po prečítaní zbierky príbehov „Temné uličky“ som zistil, že láska k Buninovi je tým najväčším šťastím, aké človek dostane. Ale visí nad ňou večná záhuba. Láska je vždy spojená s tragédiou, pravá láska nemá šťastný koniec, pretože za chvíle šťastia musí človek zaplatiť. Aby som to dokázal, stanovil som si nasledujúce úlohy:

Preštudujte si životopis Bunina a jeho názory na lásku.

Preskúmajte kritickú literatúru súvisiacu s témou eseje.

Analyzujte niektoré príbehy zahrnuté v zbierke „Temné uličky“.

Vyvodiť závery a predložiť materiál na túto tému

Buninove názory

Ivan Alekseevič Bunin je jedným z najvýznamnejších ruských spisovateľov 20. storočia. V roku 1933 mu bola udelená Nobelova cena za literatúru. Bol vynikajúci v poézii aj v próze, v poviedkach aj v románoch. Keď už hovoríme o Buninovi, nemožno mlčať o hlavnej okolnosti jeho literárneho a každodenného osudu. V roku 1917 sa začala sociálna dráma spisovateľa, ktorý vždy žil v záujme Ruska. Keďže spisovateľ nepochopil októbrovú revolúciu, v roku 1920 navždy opustil svoju vlasť. Emigrácia sa stala skutočne tragickým míľnikom v Buninovej biografii. Chudoba a ľahostajnosť boli pre Ivana Alekseeviča bolestivé. Hrozné udalosti s nástupom nacistov k moci však boli vnímané nezmerateľne ostrejšie. Bunin neustále monitoroval front a ukrýval ľudí prenasledovaných nacistami. Videl víťazstvo ruského ľudu nad Nemcami. V roku 1945 bol šťastný za svoju vlasť. A. Bobrenko cituje trpké slová Ivana Alekseeviča, vyslovené 30. marca 1943: „... dni plynú vo veľkej monotónnosti, v slabosti a nečinnosti. Asi pred rokom a pol som za veľmi krátky čas napísal celú knihu nových príbehov, teraz už len občas chytím pero - odpadávajú mi ruky: prečo a pre koho mám písať?“ Hovoríme tu o príbehoch publikovaných pod všeobecným názvom „Temné uličky“. Prvá verzia zbierky sa objavila v USA v roku 1943. Potom ho Bunin, tiež v „krátkom čase“, doplnil a vydal v roku 1946 v Paríži. Práca na kolekcii bola pre Bunina počas vojnových rokov zdrojom duchovnej inšpirácie. Sám autor považoval za začaté a dokončené diela zbierky „Temné uličky“.

od roku 1937 do roku 1944, jeho najvyšší úspech. I.V. Odintsova pripomenula „Buninove prudké námietky k poznámke o jeho sláve: „Čo mi priniesla táto Nobelova cena – a koľko som o nej sníval? Nejaké prekliate črepy. A vážili si ma cudzinci? Napísal som teda svoju najlepšiu knihu „Temné uličky“, no ani jeden francúzsky vydavateľ ju nechce vziať. Príbehy v tomto cykle sú vymyslené, čo sám Bunin viackrát zdôraznil. Všetko, vrátane ich retrospektívnej podoby, je však, ako vždy v umení, spôsobené stavom duše autora A. V. Bakhrakh sa raz opýtal: „Ivan Alekseevič, skúšal si niekedy zostaviť svoj zoznam Don Juan? Na čo Bunin odpovedal: „Potom by bolo lepšie urobiť si zoznam nevyužitých príležitostí, ale tvoja netaktná otázka vo mne prebudila roj spomienok. Aký úžasný čas - mladosť! Bolo toľko stretnutí, nezabudnuteľných chvíľ! Život plynie rýchlo a my si ho začneme vážiť, až keď je všetko ostatné za nami.“ Takéto momenty návratu k najživšiemu, silnému zážitku sa reprodukujú v cykle. Náladu mu dáva báseň N. P. Ogareva „Obyčajný príbeh“, na ktorú Bunin veľmi presne neodkazuje, keď vysvetľuje pôvod svojho príbehu „Temné uličky“. Zbierka „Temné uličky“ sa stala stelesnením všetkých mnohoročných myšlienok spisovateľa o láske, ktoré všade videl, pretože pre neho bol tento koncept veľmi široký. Lásku vidí vo zvláštnom svetle. Zároveň odráža pocity, ktoré každý človek prežíval. Láska z tohto pohľadu nie je nejaký zvláštny, abstraktný pojem, ale naopak, všetkým spoločný. Hlavnou témou cyklu je téma lásky, ale už to nie je len láska, ale láska, ktorá odhaľuje najtajnejšie zákutia ľudskej duše, láska ako základ života a ako to iluzórne šťastie, o ktoré sa všetci snažíme, ale, žiaľ, tak často minú. „Dark Alleys“ je mnohostranné, rôznorodé dielo. Bunin ukazuje ľudské vzťahy vo všetkých prejavoch: vznešenú vášeň, celkom obyčajné túžby, romány „z ničoho nič“, zvieracie prejavy vášne.

Bunin je zamilovaný do lásky. Pre neho je to najkrajší pocit na zemi, neporovnateľný s ničím iným. A predsa láska ničí osudy. Spisovateľa nikdy neomrzelo opakovať, že každá silná láska sa vyhýba manželstvu. Pozemský pocit je len krátkym zábleskom v živote človeka a Bunin sa tieto nádherné momenty snaží zachovať vo svojich príbehoch. V zbierke „Temné uličky“ nenájdeme jediný príbeh, kde by láska končila manželstvom. Milenci sú oddelení buď príbuznými, okolnosťami, alebo smrťou. Zdá sa, že smrť pre Bunina je lepšia ako dlhý rodinný život bok po boku. Ukazuje lásku na jej vrchole, ale nikdy nie na jej úpadku.

Kritici opakovane hovorili o tragickej povahe Buninových názorov, ktoré spájali lásku a smrť. Ale takto on sám vysvetlil I.V. Odoevtseva tento motív: „Naozaj nevieš, že láska a smrť sú neoddeliteľné? Zakaždým, keď som zažil ľúbostnú katastrofu – a týchto ľúbostných katastrof bolo v mojom živote veľa, alebo skôr, takmer každá moja láska bola katastrofou – bol som blízko k samovražde. To znamená, že spisovateľ spočiatku vôbec, nie prirodzene, nespájal svetlo života a temnotu nebytia. Ale len v katastrofálnej situácii.

Slová jedného neznámeho filozofa sú veľmi blízke názorom spisovateľa: „Hľadali a zbožňovali lásku. Bola stratená a nebolo o ňu postarané. "Láska neexistuje," hovorili ľudia, ale sami zomreli na lásku.

Podľa Bunina je láska určitým najvyšším hlavným momentom existencie, ktorý osvetľuje život človeka, a Bunin zoči-voči láske vidí opozíciu voči smrti: ak je život človeka naplnený láskou, potom trvá dlhšie. Ale pre Bunina nie je „šťastná, trvalá“ láska, s ktorou jednoducho nemá nič spoločné, taká dôležitá ako krátkodobá láska, ktorá ako záblesk osvetľuje život človeka a napĺňa ho radostnými emóciami. Takáto láska k Buninovi rýchlo končí, ale neumiera a s touto myšlienkou lásky Ivan Alekseevič Bunin píše sériu poviedok pod všeobecným názvom „Temné uličky“. V prvom rade všetky príbehy spája motív spomienok na mladosť a domovinu. Všetky alebo takmer všetky príbehy v „Temných uličkách“ sú rozprávané v minulom čase. Niekedy sa výslovne uvádza, že minulé udalosti sa reprodukujú. "V tom vzdialenom čase sa strávil obzvlášť bezohľadne..." - "Tanya." "Nespal, ležal tam, fajčil a v duchu sa na to leto pozeral" - "Rusya" "To leto som si prvýkrát nasadil študentskú čiapku" - "Natalie." V inom prípade sa efekt minulosti prenáša jemnejšie. Napríklad v časti „Vyčistiť

Pondelok“ „Každý večer ma v túto hodinu hnal furman na naťahovacom klusáku...“, a na záver

určite: „V štrnástom roku, na Silvestra, bol rovnaký tichý, slnečný večer ako ten nezabudnuteľný...“. Všade hovoríme o tom, čo si ľudská pamäť zachovala.

Na prvý pohľad sa môže zdať, že všetky príbehy sú si navzájom podobné a uspokojujú len také tematické členenia knihy ako: láska, život, smrť. Ale tieto témy koexistujú a prelínajú sa v každom príbehu. Sám Bunin označil časti „Temných uličiek“ rímskymi číslicami: I, II, III, pričom pod ne umiestnil príbehy, pravdepodobne v prísnom poradí, ktoré pozná len on. Vyacheslav Shugaev sa vo svojej knihe „The Experiences of a Reading Person“ pokúsil podrobnejšie dešifrovať rímske číslice, aby boli súvislosti a rozdiely medzi časťami jasnejšie. Možno sa môžeme domnievať, že hlavným motívom, označeným číslom I, je rozmarnosť, rozmarnosť vzniku vášne, jej nevhodnosť vo svete okolo nás a nutnosť odplaty za túto nevhodnosť: zlomené, zničené osudy. Číslo II - nemožnosť odlúčenia pre tých, ktorí milujú - môžu

buď zomrieš, alebo naplníš svoj budúci život trápením spomienok a túžbou po zosnulej láske. Číslo III - nevyspytateľnosť ženskej duše, jej temná, vznešená horúčkovitá služba vášni. Ale možno to všetko nie je pravda. V Bunine sa spriaznené duše zjednocujú v láske, v tomto zväzku je toľko obetavej oddanosti, toľko šialenej nežnosti v „boji, ktorý sa nerovná dvom srdciam“, až sa zdá, že láska preteká za hranice, ktoré pre ňu pripravila príroda, a tragicky vyhasína. . Práve tieto nevýslovné bolesti, spôsobené nie nedostatkom lásky, ale jej prebytkom, znepokojovali Bunina najviac zo všetkého, ako prejav, ako sa dá predpokladať, čisto ruského chápania citov. Pre lásku, alebo skôr sužovaní láskou, išli Rusi do sekacieho bloku, na tvrdú prácu, zastrelili sa, vyrazili na spree a stali sa mníchom. V službe lásky potrebujeme horlivosť, podobnú nábožnosti – to je to, čo Bunin zastával a kázal v „Temných uličkách“.

Na rozbor som z každej časti vybral podľa mňa najvýraznejšie diela.

"Temné uličky"

Tento príbeh zobrazuje náhodné stretnutie ľudí, ktorí sa mali radi pred tridsiatimi rokmi. Situácia je celkom obyčajná: mladý šľachtic sa ľahko rozišiel s nevoľníčkou Nadeždou, ktorá sa do neho zamilovala, a oženil sa so ženou z jeho kruhu. A Nadezhda, ktorá dostala slobodu od pánov, sa stala majiteľkou hostinca a nikdy sa nevydala, nemala rodinu, deti a nepoznala bežné každodenné šťastie. Celým životom si niesla lásku k pánovi, ktorý ju kedysi zviedol. Nie je schopný povzniesť sa k jej vysokým citom, pochopiť, prečo sa Nadežda nevydala „s takou krásou, akú mala“. Ako môžeš celý život milovať jedného človeka? Medzitým zostala Nikolenka pre Nadeždu ideálom, jediným a jediným po zvyšok svojho života. „Bez ohľadu na to, koľko času uplynulo, žila sama,“ priznáva Nikolajovi Alekseevičovi. Všetko prechádza, ale nie všetko je zabudnuté... Nikdy som ti nedokázal odpustiť. Tak ako som vtedy na svete nemal nič cennejšie ako ty, nemal som nič ani neskôr." Nedokázala zmeniť seba, svoje pocity. A Nikolaj Alekseevič si uvedomil, že v Nadezhde stratil „to najcennejšie, čo v živote mal“. Ale toto je chvíľkové zjavenie. Keď vyšiel z hostinca, „s hanbou si spomenul na svoje slová a na skutočnosť, že jej pobozkal ruku, a hneď sa zahanbil za svoju hanbu“. A predsa bolo pre neho ťažké predstaviť si Nadeždu ako svoju manželku, milenku petrohradského domu, matku svojich detí. Tento pán prikladá triednym predsudkom príliš veľký význam na to, aby pred nimi uprednostnil skutočné city. Za svoju zbabelosť však zaplatil nedostatkom osobného šťastia.

Ako rozdielne si postavy v príbehu vykladajú, čo sa im stalo! Pre Nikolaja Alekseeviča je to „vulgárny, obyčajný príbeh“, ale pre Nadezhdu nie umierajúce spomienky, mnoho rokov oddanosti láske.

Áno, možno Nadežda nie je šťastná teraz, o mnoho rokov neskôr, ale aký silný to bol pocit, koľko radosti priniesol, že na to nemožno zabudnúť. To znamená, že láska k hrdinke je šťastie, ale šťastie s neustálou bolesťou spomienok.

"Natalie"

Milostný príbeh študenta prvého ročníka Meshcherského k mladej kráske Natalie Senkevich vo svojich spomienkach rozpráva o dlhom období - od prvého zoznámenia sa s dievčaťom až po jej predčasnú smrť. Pamäť odhaľuje nezvyčajné, nepochopiteľné v minulosti a pomáha to pochopiť. Meshcherského priatelia ho nazývali „mníchom“. On sám nechcel „porušiť svoju čistotu, hľadať lásku bez romantiky“. Natalie nielenže nie je zlomyseľná, ale má aj hrdú, rafinovanú dušu. Hneď sa do seba zamilovali. A príbeh je o ich rozchode a dlhej osamelosti. Existuje len jeden vonkajší dôvod - nečakane prebudený pocit v predvečer stretnutia s Natalie, príťažlivosť mladého muža k telesným kúzlam jeho sesternice Sonya. Vnútorný proces je veľmi zložitý. Ako vždy u Bunina, všetky prípadné odbočky sú sotva naznačené. Fenomén, ktorým sa autor zaoberá, je hlboko pochopený vo svojom vnútornom vývoji. Už na konci druhej kapitoly je v myšlienkach hrdinu cítiť rozpor:

"... ako môžem teraz žiť v tejto dualite - na tajných stretnutiach so Sonyou a vedľa Natalie, ktorá ma už pri pomyslení na ňu pokrýva takou čistou láskou." Prečo dochádza k zblíženiu so Sonyou? Spisovateľ odhaľuje jej vonkajšie príčiny - bežnú túžbu mladých ľudí po skorej zmyselnosti, predčasnú ženskú zrelosť dievčaťa, jej smelé a slobodné dispozície.

Ale to hlavné nie sú oni. Samotný Meshchersky sa nevie odtrhnúť od horúceho objatia. Jeho pamäť uchováva opojenie z týchto stretnutí. Plne vedomý si trestnosti svojho dvojakého správania si nemôže vybrať jednu vec.

Otázka: „Prečo ma Boh tak potrestal, prečo mi dal dve lásky naraz, také odlišné a také vášnivé, taká bolestná krása Nataliinho zbožňovania a také telesné nadšenie pre Sonyu,“ sa mladému mužovi zdá bolestne neriešiteľná. Obe skúsenosti najprv nazýva láskou. Len čas ukáže chudobu a klamstvo čisto fyzickej intimity. Meshcherskymu stačilo, že nevidel Sonyu päť dní, a zabudol na svoju zmyselnú posadnutosť, no Natalie sa o zrade dozvedela príliš neskoro. A Nataliino dlhodobé odlúčenie (jej manželstvo s nemilovanou osobou, Meshcherskyho vlastný vzťah s roľníčkou) len podnietilo neutíchajúci vysoký pocit, ktorý obom priniesol skutočné, aj keď tajné a krátke manželstvo. Šťastie zaľúbencov autor zakončuje poslednou, akoby mimochodom spomenutou, vetou príbehu: „V decembri zomrela na Ženevskom jazere pri predčasnom pôrode.“

Hlavná postava, a práve v tom sa od mnohých odlišuje, nosí v duši vzácny dar zbožňovania svojej milovanej a má schopnosť pochopiť svoje chyby (aj keď nie okamžite, s veľkými stratami). A predsa je Meshchersky dlho nešťastný, osamelý, šokovaný vlastnou, tak nečakanou vinou.

Príbeh „Natalie“ odhalil nový aspekt spisovateľových umeleckých zovšeobecnení. Prvýkrát v Bunine človek prekoná nedokonalosť svojho vedomia, cíti nespokojnosť z čisto telesných rozkoší a spomienka na ne prináša vytriezvenie. Ale takáto skúsenosť je zriedkavá. Väčšinou víťazia iné pocity. Zrejme preto autor svojou smrťou končí spojenie Meshcherského a Natalie.

"Čistý pondelok"

Uznanie hrdinu, ale akí sú impulzívni, vnútorne náhli, neistí. A čitateľ hneď pochopí, prečo Rozprávačovi (je bezmenný, ako ona) všetko pripadá ako posadnutosť a prekvapenie. „Neviem, ako by sa to všetko malo skončiť“; „Z nejakého dôvodu študovala na kurzoch...“; „Ostávalo mi len nádej“; "...z nejakého dôvodu sme išli do Ordynky." Navyše od samého začiatku priznáva, že sa „snažil nemyslieť, nepremýšľať“. Len on je otvorenejší, láskavejší, ale úprimne ľahkomyseľný, podlieha sile náhody a živlov. Nebolo na ňom, aby pochopil svojho priateľa, jeho úplný opak. Vycibrená zručnosť spisovateľa sa tu odrazila v tom, že v jazyku takejto osoby dokázal sprostredkovať všetku zložitú, vážnu povahu hrdinky. Nebolo by jednoduchšie porozprávať príbeh z jej pohľadu? Potom by sme ale nepocítili exkluzivitu tejto ženskej postavy. „A akokoľvek som mal sklony k zhovorčivosti, bola taká tichá: stále o niečom premýšľala, zdalo sa, že sa do niečoho mentálne ponára“ - to je prvý dojem z tajomnej ženy. Nekonzistentnosť jej správania je okamžite zrejmá: výsmech hojnosti jedla, luxusu a účasti na obedoch a večerách „s moskovským chápaním veci“; irónia nad divadelným a iným pozlátkom a neustála spoločenská zábava; akceptovanie odvážnych pohladení muža a odmietnutie vážneho rozhovoru o ich vzťahu. "Ničomu som sa nebránil, ale celý čas som bol ticho." Skryté túžby hrdinky tiež náhle šokovali fanúšika. Každý večer trávili v najlepších reštauráciách v Moskve, využívali svoje bohatstvo, mladosť a každého udreli svojou vzácnou krásou. A potom na jej návrh skončili v Novodevičskom kláštore. Ukázalo sa, že chodí na cintorín Rogozhskoe, kde je chuť predpetrovského Ruska taká silná, do kremeľských katedrál, do Katedrály Krista Spasiteľa a je fascinovaná starými ruskými textami.

Autor svoje dojmy z tejto vnútorne rozporuplnej povahy hrdinky rozširuje o odkaz na nemenej odlišný pôvod hlavného mesta. Moskva tých rokov bola skutočne kombináciou prastarého staroveku kláštorov a katedrál s najnovšími kultúrnymi výdobytkami: Umelecké divadlo, dielo symbolistov, diela L. Andreeva, prekladané diela Spitzlera. Reálie takéhoto pestrého prostredia sú nenápadne zahrnuté do rozprávania. Nenápadne, pretože hrdinkin vnútorný pohľad smeruje k týmto rozporom. Spisovateľ nehovorí ani tak o intelektuálnom vývoji tejto podivnej ženy, ale o boji v jej duši s rôznymi túžbami. Nie nadarmo sa spomína V. Bryusov s jeho vulgárnym románom „Ohnivý anjel“. Przybyshevsky, ktorý vystúpil proti „starej“ morálke, „opitým“ scénkam: A na druhej strane, pravoslávne kláštory nakoniec hrdinka vyslovila slová ruskej legendy: „A diabol vštepil svojej žene lietajúceho hada. za smilstvo. A tento had sa jej zjavil v ľudskej prirodzenosti, nesmierne krásny...“ Toto je vrchol stretu protikladov: „povoľnosť“, vulgárnosť pôžitkov a potláčanie tela, askéza, očista ducha. Práve tieto nezlučiteľné impulzy spája žena vo svojej bytosti. Podtext opäť vyjadruje sen o spojení zdravých nárokov ľudského šťastia s najvyššou duchovnou krásou. Sen, ktorý sa vracia k ideálu lásky.

Hrdinka však verí v múdrosť Tolstého Platona Karatajeva: „Naše šťastie, priateľ môj, je ako voda v delíriu: ak ho potiahneš, je nafúknutý, ale ak ho vytiahneš, nič nie je.“ Napriek tomu sa snaží „vypiť“ svoju dávku radosti.

V kaleidoskope meniacich sa scén: reštaurácia, večerná obývačka, cintorín Novodevichy, Egorovova krčma, scénická párty umeleckého divadla - rozhodnutie hrdinky príbehu rastie v samostatných „semenách“: z úsmevu na zhovorčivosť jej obdivovateľa, podriadenie sa jeho pohladeniu, zvolanie: „To je pravda, ako ma miluješ!“, obdivovať ho, „hlboko krásny“, až po posledný krok – podeliť sa o svoju vášeň. Ale z tej noci, keď odišla navždy do kláštora, zrejme dostala málo. A tam nenašla pokoj - naďalej smútila.

Od čoho sa čistí hrdinka príbehu „Čistý pondelok“? Zdá sa to jasné – z nečinného svetského života. Prečo sa potom po „Nedeli odpustenia“ ocitne v náručí muža? Nie, boli za ňou iné hriechy: pýcha, pohŕdanie ľuďmi. Chcela dôverovať im a svojej ženskej sile, milovať toho najlepšieho človeka, akého na svojej životnej ceste stretla. A nemohol som. Príbeh je napísaný s nezvyčajnou výstižnosťou a virtuóznym zobrazením. Každý ťah, farba, detail hrá dôležitú úlohu vo vonkajšom pohybe deja a stáva sa znakom niektorých vnútorných trendov (aký je posledný čierno-zamatový svetský outfit hrdinky v kombinácii s účesom kráľovnej Shamakhan). V nejasných predtuchách a zrelých myšlienkach, jasnom, premenlivom vzhľade tejto ženy autor zhmotnil svoje predstavy o rozporuplnej atmosfére, o zložitých vrstvách ľudskej duše, o vzniku nejakého nového morálneho ideálu. Nie je prekvapujúce, že Bunin považoval „Čistý pondelok“ za najlepší príbeh v zbierke.

Záver

V téme lásky sa Bunin odhaľuje ako muž s úžasným talentom, subtílny psychológ, ktorý vie, ako vyjadriť stav duše zranenej láskou. Spisovateľ sa vo svojich príbehoch nevyhýba zložitým, úprimným témam, zobrazujúcim najintímnejšie ľudské zážitky. V priebehu stáročí veľa slovných umelcov zasvätilo svoje diela veľkému pocitu lásky a každý z nich našiel v tejto téme niečo jedinečné a individuálne. Z mojej tvorby vyplýva, že zvláštnosťou umelca Bunina je, že lásku považuje za tragédiu, katastrofu, šialenstvo, veľký cit, schopný človeka nekonečne povzniesť aj zničiť. Bunin tiež vidí najmä obrazy hrdinov svojich príbehov.

Obraz ženy je príťažlivá sila, ktorá Bunina neustále priťahuje. Vytvára galériu takýchto obrázkov, každý príbeh má svoj vlastný. Spisovateľka rieši osudy úplne iných žien. Sociálny status prestáva byť dôležitý, keď do hry vstupujú city. Žena je neoddeliteľná od prírody. Takmer vždy je spojený s lesom, poľom, morom alebo oblakmi. Je jej súčasťou, a preto je zrejme obdarená takou spontánnou, nekontrolovateľnou silou ako vietor, blesk, povodeň. Možno sa pod vplyvom tejto sily dostalo do „Temných uličiek“ toľko duševného trápenia? všetky obrázky potešia, zdá sa, že autor je do každého z nich zamilovaný. Všetky pocity, ktoré tieto ženy zažívajú, majú právo na existenciu. Nech je to prvá jasná láska, vášeň pre nehodnú osobu, pocit pomsty, žiadostivosti a uctievania. A je úplne jedno, či ste sedliak alebo dáma. Hlavná vec je, že ste žena.

Mužské obrazy v Buninových príbehoch sú trochu temné, rozmazané a postavy nie sú príliš definované. Takmer vo všetkých príbehoch je muž rovnaký: zapálený, duchovne bdelý, plný súcitu so ženou a trochu kontemplatívny – taký má byť muž, ktorý je hodný lásky a nachádza ju. Bunin ho zámerne neobdaruje charakteristickou jedinečnosťou, aby to hrdinovi vo všetkých jeho milostných pátraniach a dobrodružstvách nebránilo byť srdečne pozorný, zmyselne pozorný a neúnavne obdivovať ženu, uctievať jej duchovné tajomstvá. Je dôležité, aby spisovateľ pochopil, aké pocity títo muži prežívajú, čo ich k ženám posúva, prečo ich milujú. Čitateľ nemusí vedieť, aký je ten či onen muž, ako vyzerá, aké sú jeho výhody a nevýhody. Zúčastňuje sa príbehu, nakoľko láska je cit dvoch.

Láska je tajomný prvok, ktorý mení život človeka, dáva jeho osudu jedinečnú príchuť na pozadí bežných každodenných príbehov a napĺňa jeho pozemskú existenciu zvláštnym významom. Áno, láska má mnoho tvárí a často je nevysvetliteľná. Toto je večné tajomstvo a každý čitateľ Buninových diel hľadá svoje vlastné odpovede, keď uvažuje o tajomstvách lásky. Vnímanie tohto pocitu je osobné, a preto niekto bude považovať to, čo je zobrazené v knihe, za „vulgárny príbeh“, zatiaľ čo iní budú šokovaní veľkým darom lásky, ktorý, podobne ako talent spisovateľa, nie je daný. každému. Každý mladý človek nájde v Buninových dielach niečo v súlade s jeho vlastnými myšlienkami a skúsenosťami a dotkne sa veľkého tajomstva lásky. To robí z autora „Temných uličiek“ vždy moderného spisovateľa, ktorý vzbudzuje hlboký záujem čitateľov. Čitatelia môžu mať niekedy otázku: vytvára spisovateľ umelé bariéry na ceste hrdinov za šťastím? Nie, faktom je, že samotní ľudia sa nesnažia bojovať. Môžu zažiť šťastie, ale len na chvíľu a potom zmizne ako voda v piesku. A to je dôvod, prečo sú mnohé Buninove príbehy tak tragické. Niekedy v jednej krátkej línii spisovateľ odhalí krach nádejí, drsný výsmech osudu. Príbehy série „Temné uličky“ sú príkladom úžasnej ruskej psychologickej prózy, v ktorej láska bola vždy jedným z večných tajomstiev, ktoré sa umelci snažili odhaliť. Ivan Alekseevič Bunin bol podľa môjho názoru jedným z tých skvelých spisovateľov, ktorí sa najviac priblížili k vyriešeniu tejto záhady.

Bibliografia

1. Archangelsky A.A; Ruskí spisovatelia - laureáti Nobelovej ceny bonusy;

Moskva, 1991

2. Adamovič G.V.; Samota a sloboda./ Comp., autor. predslov a cca. V. Kreid / M.: Republika, 1996.

3. Bunin I.A.; Zhromaždené diela v 9 zväzkoch; Moskva, „Fiction“, 1967.

4. Bunin I.A.; Básne, poviedky, novely; Moskva, „Fiction“, 1973.

5.ruskí spisovatelia; Bio-bibliografický slovník./Ed. P.A. Nikolaeva / Moskva, „Osvietenie“, 1990.

6. Smirnova L.A.; I.A.Bunin: Život a kreativita; Učiteľská kniha; Moskva, „Osvietenie“, 1991.

7. Filozofický slovník./ Ed. I.T. – 6. vyd. prepracované a doplnkové/. Moskva, Politizdat, 1991.

8. Shugaev V.M.; Skúsenosti čitateľa; Moskva, Sovremennik, 1988.

Téma lásky zaujíma osobitné miesto v dielach Bunina a Kuprina. Samozrejme, spisovatelia opísali tento pocit rôznymi spôsobmi a objavili nové aspekty jeho prejavu. Existujú aj podobné črty: hovoria o všeobjímajúcej vášni a tragickom pocite, ktorý neobstojí v životných situáciách. Téma lásky v dielach Bunina a Kuprina ju ukazuje v celej svojej rozmanitosti, čo nám umožňuje vidieť nové aspekty tohto pocitu.

Hra kontrastov

Téma lásky v dielach Bunina a Kuprina sa často zobrazuje kontrastom postáv hlavných postáv. Ak analyzujeme ich diela, môžeme si všimnúť, že vo väčšine z nich má jeden z milencov silnejší charakter a je pripravený obetovať všetko pre svoje pocity. Charakterovo slabšia sa ukazuje druhá strana, pre ktorú je dôležitejšia verejná mienka či osobné ambície ako city.

To možno vidieť na príklade hrdinov Buninovho príbehu "Temné uličky". Obaja hrdinovia sa náhodou stretli a zaspomínali si na časy, keď boli zamilovaní. Hrdinka Nadezhda nosila lásku po celý svoj život - nikdy nestretla niekoho, kto by mohol zatieniť obraz Nikolaja Alekseeviča. Oženil sa však bez silných citov k svojej žene, no ani to veľmi neľutoval. Myslieť si, že majiteľka hostinca by sa mohla stať jeho manželkou, paňou domu – to bolo pre neho nemysliteľné. A ak bola Nadezhda pripravená urobiť čokoľvek, aby bola so svojím milovaným a naďalej ho milovala, potom sa Nikolaj Alekseevič ukazuje ako osoba, pre ktorú je dôležitejšie sociálne postavenie a verejná mienka.

Rovnaký kontrast možno vidieť v Kuprinovom diele „Olesya“. Čarodejnica Polesie je zobrazená ako dievča s vrúcnym srdcom, schopné skvelého citu, pripravené obetovať pre svojho milého nielen svoje blaho, ale aj pokoj svojich blízkych. Ivan Timofeevich je muž jemného charakteru, jeho srdce je lenivé, neschopné zažiť lásku k sile, ktorú mal Olesya. Nenasledoval volanie svojho srdca, jeho pohyb, a tak mal na pamiatku tejto lásky len dievčenské korálky.

Láska v dielach Kuprina

Napriek tomu, že obaja autori považovali bystrý cit za prejav dobra, opisujú ho trochu inak. Téma lásky v dielach Bunina a Kuprina má rôzne prejavy, ak si prečítate ich diela, pochopíte, že vzťahy, ktoré opisujú, majú najčastejšie rozdiely.

A.I. Kuprin teda najčastejšie hovorí o tragickej láske, obetavej láske k spisovateľovi, pravú lásku museli určite sprevádzať životné skúšky. Pretože silný a všetko pohlcujúci pocit nemohol milovanej osobe priniesť šťastie. Takáto láska nemôže byť jednoduchá. Vidno to na jeho dielach ako „Olesya“, „Granátový náramok“, „Shulamith“ atď. Ale pre hrdinov je aj takáto láska šťastím a sú vďační, že mali taký silný cit.

Láska v Buninových príbehoch

Svetlý pocit je pre spisovateľov to najkrajšie, čo sa môže človeku stať. Preto téma lásky v dielach Bunina a Kuprina zaujímala osobitné miesto, a preto ich diela tak znepokojovali čitateľov. Ale každý to pochopil po svojom. V dielach I. A. Bunina je láska zábleskom emócií, šťastným momentom, ktorý sa v živote náhle objaví a potom rovnako náhle skončí. Postavy preto v jeho príbehoch vyvolávajú u čitateľov rozporuplné pocity.

Príbeh „Sunstroke“ teda ukazuje záblesk lásky, okamih lásky, ktorý na krátky okamih osvetlil životy dvoch ľudí. A po ich rozchode sa hlavná postava cítila o veľa rokov staršia. Pretože táto prchavá láska mu vzala všetko najlepšie, čo v ňom bolo. Alebo v príbehu „Temné uličky“ hlavná postava naďalej milovala, ale nikdy nedokázala odpustiť slabosti svojho milenca. A on, hoci chápal, že mu dala svoje najlepšie roky, naďalej veril, že urobil správnu vec. A ak v Kuprinovom diele bola láska určite tragická, potom v Buninovi sa prejavuje ako zložitejší pocit.

Nezvyčajná stránka jasného pocitu

Hoci je láska v dielach Bunina a Kuprina úprimným, skutočným vzťahom dvoch ľudí, niekedy môže byť láska úplne iná. To je presne tá stránka, ktorú ukazuje príbeh „Pán zo San Francisca“. Hoci toto dielo nie je o láske, v jednej epizóde sa hovorí, že okolo lode išiel jeden šťastný pár a všetci pri pohľade na ňu videli dvoch milencov. A iba kapitán vedel, že boli najatí špeciálne na to, aby hrali silný pocit.

Zdalo by sa, čo to môže mať spoločné s témou lásky v dielach Bunina a Kuprina? Aj to sa stáva – platí to aj o hercoch, ktorí na javisku hrajú milencov, aj o takýchto pároch, ktoré boli najaté zámerne. Ale tiež sa stáva, že medzi takýmito umelcami môže vzniknúť skutočný cit. Na druhej strane niekto pri pohľade na ne získava nádej, že bude mať v živote aj lásku.

Úloha detailov v popise

Opis pocitu lásky u A.I. ako aj u I.A. Bunina sa odohráva na pozadí podrobného opisu každodenného života hrdinov. To nám umožňuje ukázať, ako silné pocity prúdia v jednoduchom živote. Ako sa môže zmeniť postoj postáv k známym veciam a javom? A niektoré detaily každodenného života postáv nám umožňujú lepšie porozumieť osobnosti postáv. Spisovatelia dokázali organicky spojiť každodenný život a jasný pocit.

Každý môže cítiť

V eseji „Téma lásky v dielach Bunina a Kuprina“ tiež stojí za zmienku, že iba silní ľudia môžu zažiť skutočný pocit, obetovať všetko pre svojho milovaného a milovať ho celý život. Napokon, prečo nemôžu byť hrdinovia ich diel spolu? Pretože silná osobnosť sa zamiluje do niekoho, kto nemôže zažiť pocit rovnakej sily. Ale vďaka tomuto kontrastu vyzerá láska takýchto hrdinov ešte silnejšia a úprimnejšia. A. I. Kuprin a I. A. Bunin písali o jasnom pocite v jeho rôznych prejavoch, aby čitatelia pochopili, že akákoľvek láska existuje, je šťastím, že sa to v živote stalo, a človek by mal byť vďačný za to, čo má. láska.

Myseľ a pocity.

V exile, kam Bunin odišiel po slávnych októbrových udalostiach, v rokoch samoty a pomalého zabudnutia, sa v jeho tvorbe objavili diela na témy lásky, smrti a ľudskej pamäti. Diela tohto cyklu, poznačené mimoriadnou poetizáciou ľudského cítenia, odhaľovali úžasný spisovateľov talent, jeho schopnosť preniknúť až do samotných hĺbok srdca s ich neznámymi a neznámymi zákonitosťami. Pre Bunina je skutočná láska podobná večnej kráse prírody a skutočne krásny je iba prirodzený, nevymyslený cit. Bunin sa netají tým, že vznešená láska prináša nielen radosť, ale často skrýva aj bolesti sklamania a smrti. V jednom zo svojich listov sám vysvetlil, prečo v jeho diele tak často zaznieva protiklad lásky a smrti, a nielen vysvetlil, ale aj presvedčivo dokázal: „Či ešte neviete, že láska a smrť sú neoddeliteľne spojené. Zakaždým, keď som zažil ľúbostnú katastrofu a tých ľúbostných katastrof bolo v mojom živote veľa, alebo skôr, takmer každá moja láska bola katastrofou, bol som blízko k samovražde.“
Bunin rozprával podobný príbeh o tragickej láske vo svojej poviedke „Sunstroke“. Náhodné zoznámenie na lodi, obyčajné cestné dobrodružstvo, letmé stretnutie, ktoré sa pre jeho účastníkov skončilo tragédiou. „Nič podobné tomu, čo sa stalo, sa mi nikdy nestalo a už nikdy nestane. Zatmenie ma definitívne zasiahlo. Alebo skôr sme obaja dostali niečo ako úpal,“ priznáva hrdinka príbehu, „malá bezmenná žena, ktorá nikdy neuviedla svoje meno.“ Ale táto rana sa hrdinu ešte nedotkla. Po vyprevadení svojho priateľa a bezstarostnom návrate do hotela poručík zrazu pocítil, že mu pri spomienke na ňu „stlačilo srdce s nepochopiteľnou nežnosťou“. Keď si uvedomil, že ju navždy stratil, „cítil takú bolesť a takú zbytočnosť celého svojho budúceho života bez nej, že ho premohla hrôza zúfalstva“. Poručík, zasiahnutý, akoby úderom, touto nečakanou láskou, je pripravený zomrieť, len aby vrátil túto ženu. „Bez váhania by zajtra zomrel, keby bolo možné nejakým zázrakom priviesť ju späť, stráviť s ňou ešte jeden, tento deň, - stráviť len preto, aby sa jej vyjadril a nejako dokázal, presvedčil, ako bolestne a nadšene on ju miluje..."
V príbehu „Sunstroke“ spisovateľ rozvíja svoju filozofiu lásky. Ak je v predtým napísaných dielach láska tragická („Changove sny“), pretože nie je rozdelená, je osamelá, tak tu jej tragédia spočíva práve v tom, že je vzájomná a príliš krásna na to, aby trvala. Rozpad stretnutia je prirodzený a nevyhnutný. Obaja milenci navyše vedia, že ak ich stretnutie vydrží a životy sa spoja, potom zmizne zázrak, vhľad, „úpal“, ktorý ich zasiahol.
Bunin vo svojej knihe „Oslobodenie Tolstého“ citoval slová veľkého ruského spisovateľa, ktorý mu raz povedal ako mladému mužovi: „V živote nie je šťastie, sú len jeho blesky, vážte si ich, žite podľa nich .“
Bunin považuje lásku za také „blesky“ šťastia, ktoré osvetľujú život človeka. „Láska nerozumie smrti. Láska je život,“ píše Bunin slová Leva Tolstého z „Vojna a mier“ a tieto slová môžu slúžiť ako epigraf, prierezová téma a ladička „Temných uličiek“.
Cyklus príbehov, z ktorých sa skladá kniha „Temné uličky“ (1943, 1946) - ako jediný v ruskej literatúre, kde je všetko o láske, bol ústrednou udalosťou v Buninovej tvorbe v posledných rokoch.
Túto knihu možno skutočne nazvať encyklopédiou lásky. Spisovateľa zamestnávajú rôzne momenty a odtiene pocitov; pozerá, počúva, háda, snaží sa predstaviť si celú škálu zložitých vzťahov medzi hrdinom a hrdinkou. Spisovateľ všetko skúma, poháňaný túžbou pochopiť tajomnú povahu človeka.
Predovšetkým a hlavne ho však, samozrejme, priťahuje pravá pozemská láska, ktorá je, ako sa domnieva, splynutím, neoddeliteľnosťou „zeme“ a „neba“, istým absolútnom lásky, harmóniou ich dvoch. opačné princípy - harmóniu, ktorú všetci skutoční básnici sveta neustále hľadajú, no nie vždy nachádzajú...
Takúto lásku ľudia nevymyslia, vyskytuje sa a možno nie tak zriedka. Je veľkým šťastím, ale šťastie je krátkodobé, niekedy okamžité, presne ako blesk: vzplanulo a zmizlo. (Preto sa v Buninových príbehoch spravidla nehovorí o manželských pároch.) V knihe „Temné uličky“ je láska krátkodobá. A čím je silnejší a nezvyčajnejší, tým skôr je predurčený na odtrhnutie. Ale tento blesk šťastia môže osvetliť celú pamäť a život človeka.
Zbierka príbehov „Temné uličky“ pozostávala z tridsiatich ôsmich poviedok a každá z nich má svoju vlastnú tragédiu vysokých pocitov. Hrdinky príbehov: Rusya, Antigone, Natalie a mnoho ďalších - dávajú predstavu o rozmanitosti ženských typov. Láska robí ich život významným, ale nielen preto, že ho napĺňa radosťou a šťastím, ale predovšetkým pre nevyhnutnosť vlastnej smrti.
Hoci takmer vo všetkých príbehoch v zbierke „Temné uličky“ je láska tragická, Bunin tvrdí, že každá láska je veľkým šťastím, aj keď končí oddelením, zničením alebo smrťou. Ale tento pohľad, osvietenie k nim prichádza príliš neskoro, ako napríklad k hlavnej postave príbehu „Natalie“. V tomto diele Bunin rozprával milostný príbeh študenta Vitaly Meshchersky, dievčaťu, mladej kráske Natalie Stankevich, pre ktorú má úprimný a vznešený cit, a ďalšiemu. Sonya, „vášnivá telesná intoxikácia“. Obaja mu pripadajú ako láska. Ale milovať dvoch ľudí naraz je nemožné. Fyzická príťažlivosť k Sonyi rýchlo prechádza, ale veľká, skutočná láska k Natalie zostáva na celý život. Vyčerpaný týmto beznádejným pocitom. Meshchersky si čoskoro „zvykol na stav duševne chorého človeka, ktorým tajne bol, a žil navonok. ako každý“. Len na krátky okamih sa hrdinom dostalo skutočného šťastia lásky, no idylické spojenie autor ukončil predčasnou smrťou hrdinky.
Spisovateľova zručnosť v príbehoch „Temných uličiek“ dosiahla mimoriadnu virtuozitu a výraznosť. Bunin presne, úprimne a detailne zobrazuje intímne ľudské vzťahy, ale vždy na tej nepolapiteľnej hrane, kde vysoké umenie neznižuje ani kúsok naturalizmu. Ale tento „zázrak“ je dosiahnutý za cenu veľkého tvorivého trápenia, ako vlastne všetko, čo napísal Bunin.
Takže. na konci svojich dní ruský umelec vykonal svoj osamelý čin... A jeho kniha „Temné uličky“ sa stala neoddeliteľnou súčasťou ruskej a svetovej literatúry, ktorá, kým ľudia žijú na Zemi, rôznymi spôsobmi variuje „Pieseň piesní“ ľudského srdca.

Rozum a city Téma lásky v próze I. Bunina (Na príklade príbehu „Natalie“)

Láska je taká všemohúca, že nás regeneruje...

F. M. Dostojevskij

Jeho osud mal veľký vplyv na tvorbu I. A. Bunina. Emigrácia sa stala skutočne tragickým míľnikom v spisovateľovej biografii, ktorá navždy prerušila jeho spojenie s rodnou krajinou. Ak stručne definujeme náladu príbehov tohto obdobia, môžeme povedať, že autora ovládol pocit osamelosti, nostalgia za domovinou, úplná izolácia. Ústrednou udalosťou posledného obdobia Buninovej práce bolo vytvorenie príbehov, ktoré tvorili knihu „Temné uličky“ (1943). Bunin o tejto zbierke napísal: „Všetky príbehy v tejto knihe sú len o láske, o jej „temných“ a najčastejšie veľmi ponurých a krutých uličkách.

Životy hrdinov v príbehoch zo zbierky „Temné uličky“ sa stávajú dôležitejšími vďaka hlbokému pocitu lásky. Prežívajú radostné chvíle, no Buninove milostné príbehy najčastejšie vedú k rozchodu alebo dokonca smrti. V centre Buninových príbehov väčšinou stojí žena a vždy iná. Môže byť zdrojom šťastia aj tragédie. Aký je dôvod tragédie, ktorá sprevádza každú veľkú lásku? Niekedy, ako odpovedá Bunin, ide o sociálnu nerovnosť ľudí. Veľká láska je nezlučiteľná s obyčajným životom a smrť, ktorá odoberie jedného z milencov, to zrejme potvrdzuje. Ale najväčší záujem o knihu sú tie diela, v ktorých sa tragická láska odhaľuje ako najväčšie šťastie.

Jeden z príbehov v zbierke - „Natalie“ - je venovaný téme veľkej a všezahŕňajúcej lásky, ktorá zachytila ​​študenta Vitaly Meshchersky.

Hneď na začiatku príbehu sme ponorení do spisovateľovej obľúbenej atmosféry života starého statkára. Bunin detailne pretvára interiér šľachtického panstva (starožitné maľby pokrývajúce celú stenu, kancelária z čias jeho starého otca, striebro) a sprostredkúva krásu voňavej letnej záhrady, v ktorej spievajú slávici. Spisovateľ vždy inklinoval k poetizácii starovekého života, ale v tomto príbehu majú podrobné opisy osobitný význam: sú navrhnuté tak, aby vytvorili tú zvláštnu atmosféru, na ktorej pozadí sa udalosti odohrávajú.

Hrdina príbehu Vitalij Meshchersky sa ocitá v zvláštnej situácii: má pocit, že zároveň miluje svoju sesternicu Sonyu aj jej priateľku Natashu Stankevich. A ak so Sonyou začne niečo podobné obyčajnej romantike (hoci ju skutočne miluje), potom je cit pre Natashu úplne iného druhu. Meshchersky zbožňuje priateľku svojej sesternice a uctieva ju. Už len pomyslenie na ňu ho zaplavuje „čistou rozkošou z lásky“. Hrdina príbehu vidí najväčšiu radosť aj v tom, že je jednoducho vedľa krásneho dievčaťa a pozerá sa na ňu.

Krása Natashy Stankevich je skutočne nadpozemská. Má zlaté vlasy a oči ako „čierne slniečka“. A dokonca sa nevolá len Natasha, ale aj Natalie. Samotné jej meno sa spája s niečím čistým, vzdušným a nedosiahnuteľným.

Situácia, ktorú Bunin vo svojom príbehu obnovuje, nie je v literatúre a umení nová. Staroveký grécky spisovateľ a filozof Platón nám rozprával o dvoch Afroditách: Afrodite Pandemos – bohyni telesnej lásky a Afrodite Urania – bohyni nebeskej lásky. Tej istej téme je venovaný aj slávny obraz „Nebeská a pozemská láska“ od talianskeho umelca Tiziana.

Bunin prenesie starogrécku parcelu na ruský šľachtický majetok. Okrem toho je tu celkom jasne viditeľná pozícia autora: neodsudzuje svojho hrdinu, ukazuje každý pocit ako krásny svojím vlastným spôsobom a má právo na existenciu.

Natalie sa však náhodou dozvie o spojení medzi Sonyou a Meshcherskym a idyla sa zrúti a zlomí osudy všetkých troch naraz. Keď zomiera láska, v podstate zomiera aj samotný život. O Sonye sa nedozvieme nič viac - jednoducho zmizne z autorovho rozprávania, ale z nejakého dôvodu sa zdá, že ani ona nemala vo svojom živote šťastie. Pokiaľ ide o Meshchersky a Natalie, ich životy sú tragické. Vydá sa za jeho príbuzného, ​​o ktorom on raz so smiechom prorokoval ako jej manžela. Natalie svojho manžela nemiluje a čoskoro zostane vdovou s malou dcérkou v náručí. A Meshchersky vedie život podobný bolestnému snu, v ktorom nie je miesto pre radosť a šťastie. Nevie si ani len predstaviť, že by v jeho živote mohla nastať láska alebo manželstvo. Meshchersky si často, keď si spomína na Natalie, myslí, že tá „láska až do hrobu“, o ktorej mu Sonya posmešne hovorila, stále existuje. Časom sa zdalo, že si na stratu lásky zvykne, tak ako si človek, ktorý prišiel o ruku, zvykne na život bez ruky.

Meshchersky je predurčený opäť stretnúť Natalie. Navyše reaguje na jeho pocity, ale hrdinovia sa opäť nestanú šťastnými. Natalie čoskoro zomrie.

Bunin je presvedčený o tragickej povahe lásky, zrejme podľa filozofie starých Grékov, ktorí verili, že Eros a Thanatos (bohovia lásky a smrti) idú ruka v ruke. Buninovi hrdinovia, aj keď sú zamilovaní, sa cítia „ako nad priepasťou“, pričom niekde hlboko vo svojom vnútri si uvedomujú, že šťastie je príliš krehký a nedosiahnuteľný sen, a ak sa to v živote zrazu stane, veľmi rýchlo pominie.

A predsa spisovateľ chváli lásku. Slovami svojej hrdinky Natalie hovorí: „...existuje niečo ako nešťastná láska?... Nedáva šťastie tá najsmutnejšia hudba na svete?“

Bunin sa teda obracia na večnú tému a snaží sa odpovedať na otázku: „Čo je láska? Podľa spisovateľa ide o niečo neznáme a tragické, no zároveň o najkrajšiu vec v živote, ktorú nazval „zmätok šťastia“.

Myseľ a pocity. Téma tragickej lásky I. Bunin „Temné uličky“.

Bunin považoval zbierku príbehov „Temné uličky“, ktorá vznikla počas druhej svetovej vojny v exile, za to najlepšie, čo vo svojom živote napísal. V tejto ťažkej dobe bol pre spisovateľa čistým zdrojom duchovnej inšpirácie. Téma lásky spája všetky poviedky cyklu. Často je tento pocit tragický. Neprináša ani „šťastie“, ani „nešťastie“. Katastrofizmus je však podľa I. A. Bunina v samotnej podstate lásky. Čo je neopätovaná láska? Dá sa to odložiť, predĺžiť, vrátiť?

Príbeh „Temné uličky“, ktorý dal zbierke názov, bol napísaný, ako sám Bunin priznal, „veľmi ľahko, nečakane“.

Spisovateľ spomína: „Prečítal som si Ogarevove básne a usadil som sa na slávnej básni:

Bol to úžasný čas
Sedeli na brehu
Bola v najlepších rokoch,
Jeho fúzy boli sotva čierne...
Všade naokolo kvitli šarlátové šípky,
Bola tam alej tmavých líp...“

Takto vzniká obraz „temnej uličky“, jej pôvodný význam. Následne prichádza myšlienka o „temných uličkách“ ľudskej duše, o jej nepochopiteľnosti.

Príbeh vzťahu Nadeždy a Nikolaja Alekseeviča, hrdinov príbehu „Temné uličky“, je jednoduchý, ako život sám. O tridsať rokov neskôr sa stretli ľudia, ktorí sa kedysi veľmi milovali. Ona je majiteľkou „súkromnej izby“ na poštovej stanici, on je „štíhly starý vojak“, ktorý sa v jesennom zlom počasí zastavil, aby si oddýchol a naobedoval sa. Majiteľkou teplej a upratanej izby bola Nadezhda, „krásna žena nad svoj vek“, tmavovlasá, „s tmavým chmýřím na hornej pere“. Svojho bývalého milenca okamžite spoznala a povedala, že sa nevydala, pretože ho celý život milovala, napriek tomu, že ju „bezcitne“ opustil. Nikdy som nedokázal odpustiť. Nikolaj Alekseevič sa oženil, ako sa mu zdalo, z lásky, ale nebol šťastný: jeho manželka ho opustila a podvádzala toho, kto ju „šialene miloval“, jeho syn vyrástol na „darebníka“ a „márnotratníka“. “

Zdá sa, že toto je celý príbeh, v ktorom sa nedá nič napraviť. A je potrebné niečo meniť? Dáva to zmysel? Bunin na takéto otázky nedáva odpovede. Nevieme, čo sa stalo v bývalých životoch našich hrdinov. Zdá sa však, že v tom čase sa vzťah Nikolaja Alekseeviča s krásnou nevoľníčkou Nadezhdou zdal ako mierny flirt. Aj teraz je zmätený: „Aký nezmysel! Tá istá Nadežda nie je krčmárka, ale moja žena, pani môjho petrohradského domu, matka mojich detí?“

Nadezhda nemá v živote nič okrem spomienok na svoju prvú lásku, hoci žije silne a „dáva peniaze na úrok“. Je rešpektovaná pre jej férovosť, priamosť, inteligenciu. Bývalá nevoľníčka zostala morálne nedotknutá a vynútila si rešpekt.

Nikolaj Alekseevič odišiel, neschopný vyrovnať sa s narastajúcimi pocitmi, a spomenul si na čarovné básne, ktoré raz čítal svojej milovanej: „Všade naokolo kvitli šarlátové šípky, boli tam tmavé lipové aleje...“

To znamená, že stopa na duši zostala dosť hlboká, spomienky neustúpili. A komu nelichotí, že je v živote jediný? Črepina v mojom srdci pevne uviazla, teraz navždy. Ako inak? Napokon sa ukázalo, že viac lásky už nikdy nebolo. Šanca sa dáva len raz. Potrebovali to využiť, možno tým, že prešli rozchodom s rodinou, nepochopením a odsúdením zo strany priateľov a možno sa dokonca vzdali kariéry. To všetko je v schopnostiach skutočného muža, schopného milovať a chrániť svoju ženu. Pre takého človeka neexistujú triedne rozdiely, neprijíma právo spoločnosti ako povinné, ale spochybňuje ho.

Ale náš hrdina nemôže pochopiť ani oceniť jeho činy, takže pokánie nenastane. Láska však žije v srdci Nadeždy, ktorá sa nezníži k výčitkám, sťažnostiam či vyhrážkam. Je plná ľudskej dôstojnosti a vďačná osudu, ktorý jej na sklonku dní doprial stretnutie s tou, ktorú kedysi volala „Nikolenka“, ktorej dala „svoju krásu, svoju horúčku“.

Verím, že pravá láska na oplátku nič nevyžaduje, nič nežiada. "Láska je krásna," pretože len na lásku možno odpovedať láskou...

Myseľ a pocity. TÉMA LÁSKY.I.BUNIN „Slnečný úpal“

Téma lásky je hlavnou témou v diele Ivana Aleksandroviča Bunina. „Sunstroke“ je jedným z jeho najznámejších príbehov. Analýza tohto diela pomáha identifikovať autorove názory na lásku a jej úlohu v osude človeka.

Pre Bunina je typické, že sa nezameriava na platonické pocity, ale na romantiku, vášeň a túžbu. Na začiatku 20. storočia to možno považovať za odvážne inovatívne rozhodnutie: nikto pred Buninom otvorene neoslavoval a neduchovnil telesné pocity. Pre vydatú ženu bol prchavý vzťah neodpustiteľný, ťažký hriech.

Autor povedal: „Každá láska je veľkým šťastím, aj keď nie je zdieľaná. Toto tvrdenie platí aj pre tento príbeh. Láska v ňom prichádza ako vhľad, ako jasný záblesk, ako úpal. Ide o spontánny a často tragický pocit, ktorý je však veľkým darom.

V príbehu „Sunstroke“ hovorí Bunin o prchavej romantike poručíka a vydatej dámy, ktorí sa plavili na tej istej lodi a zrazu sa vznietila vášeň jeden k druhému. Autor vidí večné tajomstvo lásky v tom, že hrdinovia nie sú vo svojej vášni slobodní: po noci sa navždy rozídu bez toho, aby poznali svoje meno.

Motív slnka v príbehu postupne mení svoju farbu. Ak je na začiatku svietidlo spojené s radostným svetlom, životom a láskou, potom hrdina na konci vidí pred sebou "bezcieľne slnko" a rozumie tomu, čo zažil "strašný úpal". Obloha bez mráčika sa mu stala sivastou a ulica, opretá o ňu, sa hrbila. Poručík je smutný a cíti sa o 10 rokov starší: nevie, ako nájsť dámu a povedať jej, že bez nej už nemôže žiť. Čo sa s hrdinkou stalo, zostáva záhadou, no tipujeme, že zaľúbenosť na nej tiež zanechá stopy.

Buninov štýl rozprávania je veľmi „hustý“. Je majstrom krátkeho žánru a v malom objeme dokáže naplno odhaliť obrazy a odovzdať svoju myšlienku. Príbeh obsahuje veľa krátkych, ale silných opisných viet. Sú plné epitet a detailov.

Zaujímavé je, že láska je jazva, ktorá zostáva v pamäti, ale neleží ako bremeno na duši. Keď sa hrdina zobudí sám, uvedomí si, že opäť vidí usmievavých ľudí. On sám sa bude môcť čoskoro radovať: duševná rana sa môže zahojiť a takmer nebolí.

„Sunstroke“, láska, ktorú Bunin opisuje vo svojich dielach, nemá budúcnosť. Jeho hrdinovia nikdy nebudú môcť nájsť šťastie, sú odsúdení trpieť. „Sunstroke“ opäť odhaľuje Buninov koncept lásky:
"Keď sa zaľúbime, zomrieme..."

MYSEĽ A POCITY. TÉMA LÁSKY.I.BUNIN „ĽAHKÉ DÝCHANIE“

Príbeh „Easy Breathing“ napísal I. Bunin v roku 1916. Odrážal filozofické motívy života a smrti, krásneho a škaredého, ktoré boli stredobodom pozornosti spisovateľa. V tomto príbehu Bunin rozvíja jeden z hlavných problémov svojej práce: lásku a smrť. Z hľadiska umeleckého majstrovstva sa „Easy Breathing“ považuje za perlu Buninovej prózy.

Rozprávanie sa uberá opačným smerom, zo súčasnosti do minulosti, začiatok príbehu je jeho koncom. Autor už od prvých riadkov ponára čitateľa do smutnej atmosféry cintorína, opisuje hrob krásneho dievčaťa, ktorého život bol v rozkvete života absurdne a strašne prerušený: „Na cintoríne, nad jeho hlineným násypom, stojí nový kríž z dubu, silný, ťažký, hladký.

Apríl, sivé dni; Pomníky priestranného župného cintorína sú ešte ďaleko cez holé stromy viditeľné a studený vietor zvoní a zvoní pri úpätí kríža.

V samotnom kríži je zapustený pomerne veľký vypuklý porcelánový medailón a v medailóne je fotografický portrét školáčky s radostnými, úžasne živými očami.

Toto je Olya Meshcherskaya."

Bunin v nás vyvoláva smútok pri pohľade na hrob pätnásťročného dievčaťa, svetlého a krásneho, ktoré zomrelo na samom začiatku jari. Bola to jar jej života a ona v nej bola ako nerozvinutý púčik krásneho kvetu v budúcnosti. Rozprávkové leto však pre ňu nikdy nepríde. Mladý život a krása zmizli, teraz nad Olyou visí večnosť: „chladný vietor zvoní a zvoní“ bez zastavenia „ako porcelánový veniec“ na jej hrobe.

Autorka nás zavedie do života hrdinky príbehu, stredoškoláčky Oly Meshcherskaya, v štrnástich a pätnástich rokoch. Na jej vzhľade je vidieť obdivuhodné prekvapenie z mimoriadnych zmien, ktoré sa jej dejú. Rýchlo sa stala krajšou, zmenila sa na dievča, jej duša bola naplnená energiou a šťastím. Hrdinka je ohromená, stále nevie, čo so sebou, nová a taká krásna, a tak sa jednoducho poddá impulzom mladosti a bezstarostnej zábavy. Príroda jej dala nečakaný dar, vďaka ktorému bola ľahká, veselá a šťastná. Autor píše, že hrdinku „v posledných dvoch rokoch od celého gymnázia vyznačovala milosť, elegancia, šikovnosť a jasný lesk očí“. Život v nej nádherne vrie a ona sa s radosťou udomácňuje vo svojom novom krásnom vzhľade a skúša jeho možnosti.

Nemôžem si pomôcť, ale spomínam na príbeh „Fialky“, ktorý napísal Buninov priateľ a talentovaný ruský prozaik A. I. Kuprin. Talentovane zobrazuje výbušné prebúdzanie mladosti kadeta siedmeho ročníka Dmitrija Kazakova, ktorý sa pre narastajúce city nevie pripraviť na skúšku, s citom zbiera fialky za múrmi vzdelávacej budovy. Mladý muž nechápe, čo sa s ním deje, no od šťastia je pripravený objať celý svet a zamilovať sa do prvého dievčaťa, ktoré stretne.

Buninova Olya Meshcherskaya je láskavá, úprimná a spontánna osoba. Dievča svojím šťastím a pozitívnou energiou nabíja všetko okolo seba a priťahuje ľudí k sebe. Dievčatá z juniorských tried gymnázia za ňou behajú v dave, pre nich je ideálna posledná zima Olyinho života schválne: „Zima bola zasnežená, slnečná, mrazivá, slnko zapadalo skoro. za vysokým smrekovým lesom zasneženej záhrady telocvične, vždy jemná, žiarivá, sľubujúca zajtra mráz a slnko, párty na Katedrálnej ulici; klzisko v mestskej záhrade, ružový večer, hudba a tento dav kĺzajúci sa všetkými smermi po klzisku, v ktorom Olya Meshcherskaya pôsobila najbezstarostnejšie, najšťastnejšie.“ Ale to sa len zdalo. Tento psychologický detail poukazuje na prebúdzanie prírodných síl, charakteristické pre mladosť každého človeka, keď myseľ ešte spí a neovláda city. Neskúsená, neskúsená Olya ľahko preletí životom ako motýľ k plameňu. A za ňou už ide nešťastie. Buninovi sa podarilo plne sprostredkovať tragédiu tohto závratného letu.

Sloboda úsudku, absencia strachu, prejav intenzívnej radosti, prejav šťastia sa v spoločnosti považujú za vzdorovité správanie. Olya nechápe, aká otravná je pre ostatných. Krása spravidla spôsobuje závisť, nepochopenie a nevie, ako sa brániť vo svete, kde je všetko výnimočné prenasledované.

Okrem hlavnej postavy sa v príbehu objavujú ešte štyri obrazy, tak či onak spojené s mladou školáčkou. Toto je vedúca gymnázia, triedna Olya, známy Olyovho otca Alexej Michajlovič Milyutin a istý kozácky dôstojník.

Nikto z nich nezaobchádza s dievčaťom ako s ľudskou bytosťou, ani sa nepokúsi pochopiť jej vnútorný svet. Šéf z povinnosti vyčíta Meshcherskej za účes a topánky jej ženy. Starší muž Milyutin využil Olyinu neskúsenosť a zviedol ju. Príležitostný obdivovateľ, kozácky dôstojník, si zjavne pomýlil správanie Meshcherskaya s ľahkomyseľnosťou a neslušnosťou. Na železničnej stanici zastrelí dievča a zabije ju. Pätnásťročné dievča má ďaleko od osudovej pokušiteľky. Ona, naivná školáčka, mu ukáže papier zo svojho zošitového denníka. Ako dieťa nepozná východisko z milostnej situácie a snaží sa izolovať od otravného obdivovateľa svojimi vlastnými detinskými a zmätenými poznámkami, pričom ich prezentuje ako akýsi dokument. Ako si to nemohol pochopiť? Po spáchaní zločinu však škaredý, plebejsky vyzerajúci dôstojník zo všetkého viní dievča, ktoré zabil.

Bunin chápal lásku predovšetkým ako vášeň, ktorá náhle vzplanula. A vášeň je vždy deštruktívna. Buninova láska kráča vedľa smrti. Príbeh „Easy Breathing“ nie je výnimkou. Toto bol koncept lásky veľkého spisovateľa. Bunin však tvrdí: smrť nie je všemocná. Krátky, ale jasný život Olya Meshcherskaya zanechal stopu na mnohých dušiach. „Malá žena v smútku,“ chladná dáma Olya, často prichádza do hrobu a spomína na svoju „bledú tvár v rakve“ a rozhovor, ktorý raz nevedomky začula. Olya povedala svojmu priateľovi, že hlavnou vecou u ženy je „ľahké dýchanie“: „Ale mám to,“ počúvajte, ako inhalujem, „naozaj áno?

Verím, že keby boli všetci ľudia takí čistí, naivní, krásni ako bola Olya a keby si každý vedel užívať každý deň, tak by bol každý šťastný. Ale nie každý má ľahké dýchanie. Olya bola príliš odlišná od spoločnosti, v ktorej žila. Ľudia jej závideli, nechápali jej radosť, jej šťastie, ale ona nerozumela ľuďom. Olya nemohla žiť podľa zákonov, podľa ktorých žila spoločnosť. Ľahký dych sa musel rozptýliť „na tejto zamračenej oblohe, v tomto studenom jarnom vetre“, pretože ho nemožno priviazať k zemi.

I. A. Bunin venoval značnú časť svojich diel téme lásky, a to od prvých až po posledné. Zbierka „Temné uličky“ sa stala stelesnením všetkých mnohoročných myšlienok spisovateľa o láske. Videl to všade, pretože pre neho bol tento pojem veľmi široký.

Buninove príbehy sú presne filozofiou. Lásku vidí vo zvláštnom svetle. Zároveň odráža pocity, ktoré každý človek prežíval. Láska z tohto pohľadu nie je nejaký zvláštny, abstraktný pojem, ale naopak, všetkým spoločný.

„Dark Alleys“ je mnohostranné, rôznorodé dielo. Bunin ukazuje ľudské vzťahy vo všetkých prejavoch: vznešenú vášeň, úplne obyčajné túžby, romány „z ničoho nič“, zvieracie prejavy vášne. Svojím charakteristickým spôsobom Bunin vždy nájde potrebné, vhodné slová na opísanie aj tých najzákladnejších ľudských inštinktov. Nikdy sa nezníži k vulgárnosti, pretože to považuje za neprijateľné. Ale ako skutočný majster Slova vždy presne vyjadruje všetky odtiene pocitov a skúseností. Nevyhýba sa žiadnym aspektom ľudskej existencie, nestretnete sa so svätosvätým mlčaním o žiadnych témach. Pre spisovateľa je láska úplne pozemský, skutočný, hmatateľný cit. Spiritualita je neoddeliteľná od fyzickej podstaty ľudskej vzájomnej príťažlivosti. A to nie je pre Bunina o nič menej krásne a atraktívne.

V Buninových príbehoch sa často objavuje obnažené ženské telo. Ale aj tu vie nájsť jediné správne výrazy, aby nezostúpil k obyčajnému naturalizmu. A žena sa javí krásna ako bohyňa, hoci autor má ďaleko od toho, aby zatváral oči pred nedostatkami a prehnane romantizujúcou nahotou.

Obraz ženy je príťažlivá sila, ktorá Bunina neustále priťahuje. Vytvára galériu takýchto obrázkov, každý príbeh má svoj vlastný. Jednoduché dievča z dediny v príbehu „Tanya“ je rovnako krásne ako jasná Španielka z „Camargue“. Spisovateľ sa venuje aj osudom padlých žien, nie sú pre neho o nič menej zaujímavé ako dámy, ktoré sa držia zovňajšku. Láska robí všetkých rovnými. Prostitútky nevzbudzujú znechutenie, ba naopak, správanie niektorých žien zo „slušných“ rodín je mätúce. Sociálny status prestáva byť dôležitý, keď do hry vstupujú city.

Je prekvapujúce, že akčnosť príbehu môže trvať veľmi krátko. Bunin v niekoľkých príbehoch jednoducho opisuje ženy, ktoré náhodou videl vo vlaku. A to nie je o nič menej zaujímavé, ako keby sa odohrávala nejaká akcia. Obrázky sú živé a okamžite sa uložia do pamäte. To je typické pre Bunina. Vždy vie, ako zvoliť správne slová a ani jedno nebude zbytočné.

Všetky obrázky potešia, zdá sa, že autor je do každého z nich zamilovaný. Je možné, že na papieri stelesňoval skutočné osobnosti. Všetky pocity, ktoré tieto ženy zažívajú, majú právo na existenciu. Nech je to prvá plachá láska, vášeň pre nehodného človeka, pocit pomsty, žiadostivosť, uctievanie. A je úplne jedno, či ste sedliak, prostitútka alebo dáma. Hlavná vec je, že ste žena.

Mužské obrazy v Buninových príbehoch sú trochu temné, rozmazané a postavy nie sú príliš definované. To je jedno. Oveľa potrebnejšie je, aby spisovateľ pochopil, aké pocity títo muži prežívajú, čo ich k ženám posúva, prečo ich milujú. Čitateľ nemusí vedieť, aký je ten či onen muž, ako vyzerá, aké sú jeho výhody a nevýhody. Zúčastňuje sa príbehu, nakoľko láska je cit dvoch.

Bunin je zamilovaný do lásky. Pre neho je to najúžasnejší pocit na zemi, neporovnateľný s ničím iným. A predsa láska ničí osudy. Spisovateľa nikdy neomrzelo opakovať, že každá silná láska sa vyhýba manželstvu. Pozemský pocit je len krátkym zábleskom v živote človeka a Bunin sa tieto nádherné momenty snaží zachovať vo svojich príbehoch. Ešte pred objavením sa „Temných uličiek“ píše: „Blažené hodiny plynú a je potrebné, potrebné... aspoň niečo zachovať, teda postaviť sa smrti, blednutiu šípok.“ Posledný obrázok je prevzatý z básne N. Ogareva „Obyčajný príbeh“. Odtiaľ pochádza názov „Temné uličky“.

Bunin sa vo svojich príbehoch snaží zastaviť okamih, predĺžiť kvitnutie šípky, pretože pád kvetov je nevyhnutný.

V zbierke „Temné uličky“ nenájdete jediný príbeh, kde by láska končila manželstvom. Milenci sú oddelení buď príbuznými, okolnosťami, alebo smrťou. Zdá sa, že smrť pre Bunina je lepšia ako dlhý rodinný život bok po boku. Ukazuje nám lásku na jej vrchole, ale nikdy nie na jej doznievaní, keďže k vyblednutiu v jeho príbehoch nedochádza. Iba okamžité zmiznutie jasného plameňa vôľou okolností.

„Temné uličky“ by sa chceli nazývať „filozofia lásky“. Lepšia definícia neexistuje. Bunin tejto filozofii podriadil celú svoju prácu.

Kniha „Temné uličky“ sa stala neoddeliteľnou súčasťou nielen ruskej, ale aj svetovej literatúry, venovanej večnej, nestarnúcej téme lásky.

Po mnohých rokoch práce na cykle „Temné uličky“ I. A. Bunin, už na konci svojej tvorivej kariéry, priznal, že tento cyklus považuje za „najdokonalejší v zručnosti“. Podľa môjho názoru sú príbehy obsiahnuté v zbierke skutočne ukážkou spisovateľovho najväčšieho talentu a navyše pohľadom na život skutočne múdreho človeka, človeka, ktorý sa priblížil k odhaleniu najväčších záhad sveta. Hlavnou témou cyklu je téma lásky, ale to už nie je len láska, ale láska, ktorá odhaľuje najtajnejšie zákutia ľudskej duše, láska ako základ života a akosi iluzórne šťastie, o ktoré sa všetci snažíme, ale, žiaľ, tak často minú.

Už v prvom príbehu, ktorý ako celá zbierka dostal názov „Temné uličky“, sa objavuje jedna z hlavných tém cyklu: život ide neúprosne vpred, sny o stratenom šťastí sú iluzórne, pretože vývoj človek nemôže ovplyvniť. udalostí. Hrdina príbehu sa v hostinci zoznámi so ženou, ktorú v mladosti zviedol a opustil. Teraz, po dlhých rokoch, môže povedať, že nikdy v živote nebol šťastný. Ale mýlil sa vtedy? Zdá sa, že to tak nie je.

Muž v dielach A.I Bunina je v začarovanom kruhu každodennosti, vulgárnosti a melanchólie. Len občas sa naňho usmeje šťastie a potom navždy odíde. Hrdinovia spisovateľových diel majú veľký zmysel pre krásu, ale nikdy sa o ňu nepúšťajú do boja. Filozofia Buninových hrdinov je založená na pocite nemožnosti čokoľvek v živote zmeniť, a preto len nenásytne zachytávajú chvíle šťastia, trpia, ak ich míňa, ale nikdy oň nebojujú.

Podľa spisovateľa sa ľudstvu daruje len obmedzené množstvo šťastia, a preto to, čo sa dáva jednému, sa druhému berie. V príbehu „Kaukaz“ si hrdinka, ktorá uteká so svojím milencom, kupuje šťastie za cenu života svojho manžela. I. A. Bunin úžasne podrobne a prozaicky opisuje posledné hodiny hrdinovho života: „Na druhý deň... ráno plával v mori, potom sa oholil, obliekol si čisté spodné prádlo, snehobielu bundu, naraňajkoval sa... vypil fľašu šampanského, vypil kávu s chartreuse, pomaly fajčil cigaru. Keď sa vrátil do svojej izby, ľahol si na pohovku a dvoma revolvermi sa zastrelil do spánkov.“ To všetko nepochybne súvisí s Buninovým všeobecným konceptom života. Človek nezomrie v stave vášne, ale preto, že už dostal svoj podiel na životnom šťastí a už nemá potrebu žiť. Hrdinovia I. A. Bunina, ktorí utekajú pred životom, pred bolesťou, prežívajú radosť, pretože bolesť sa niekedy stáva neznesiteľnou. Všetka vôľa, všetko odhodlanie, ktoré človeku v živote tak chýba, je investované do samovraždy.

V snahe získať svoj podiel šťastia sú hrdinovia Ivana Alekseeviča Bunina často sebeckí a krutí. Uvedomujú si, že je zbytočné šetriť človeka, pretože nie je dostatok šťastia pre každého a skôr či neskôr zažijete bolesť zo straty - na tom nezáleží. Spisovateľ je dokonca naklonený zbaviť sa zodpovednosti svojich hrdinov. Konajú kruto, žijú len podľa zákonov života, na ktorých nie sú schopní nič zmeniť. V príbehu „Muse“ žije hrdinka podľa princípu, ktorý jej diktuje morálka spoločnosti. Hlavnou témou príbehu je téma krutého boja o krátkodobé šťastie a veľkou tragédiou hrdinu je, že lásku vníma inak ako svoju milovanú, emancipovanú ženu, ktorá nevie brať ohľad na city. inej osoby. Ale napriek tomu sa aj ten najmenší záblesk lásky môže stať pre Buninových hrdinov tým okamihom, ktorý bude človek považovať za najšťastnejší celý svoj život. Niekoľko minút šťastia je vždy najvyšším vzostupom v živote človeka, počas ktorého sa dočasne zbaví smútku.

Láska k Buninovi je najväčšie šťastie dané človeku. Ale vždy nad ňou visí večná záhuba. Láska je vždy spojená s tragédiou, pravá láska nemá šťastný koniec, pretože za chvíle šťastia musí človek zaplatiť.

Osamelosť sa stáva nevyhnutným osudom človeka, ktorý nedokáže rozpoznať blízku dušu v druhom. Len láska dáva šťastie v duchovnej komunikácii. Ale - žiaľ! - ako často sa nájdené šťastie zmení na stratu, ako sa to stalo s hrdinami príbehu „V Paríži“.

V mnohých príbehoch v sérii sa spisovateľ snaží pochopiť vnútornú podstatu lásky a prichádza k záveru, že úplné šťastie možno dosiahnuť iba kombináciou duchovnej a fyzickej intimity. Nikdy nebol zástancom platonických citov, chápal, že základom lásky je inštinkt. V niektorých príbehoch („Antigóna“, „Kuma“, „vizitky“) hovoríme konkrétne o prevahe telesného princípu vo vášni. Bunin v nich svojich hrdinov neodsudzuje, pretože v ich príťažlivosti je stále niečo, čo odporuje každodennosti, je tu túžba zachytiť ich kúsok šťastia aspoň na jednu noc.

I. A. Bunin prekvapivo presne vie opísať zložitosť a rôznorodosť pocitov, ktoré vznikajú u milujúceho človeka. A situácie opísané v jeho príbehoch sú veľmi odlišné. V príbehoch „Parník Saratov“, „Raven“ Bunin ukazuje, ako zložito môže byť láska prepojená so zmyslom pre vlastníctvo. V príbehu „Natalie“ spisovateľ hovorí o tom, aká strašná je vášeň, ktorú neohrieva skutočná láska. Láska v Buninových príbehoch môže viesť k deštrukcii a smútku, pretože vzniká nielen vtedy, keď človek „má právo“ milovať („Rusko“, „Kaukaz“). Príbeh „Galya Ganskaya“ hovorí o tragédii, ktorá môže vyplynúť z nedostatku duchovnej blízkosti u ľudí, keď sa cítia inak. A hrdinka príbehu „Dubki“ zámerne ide na smrť a chce aspoň raz v živote cítiť pravú lásku.

Čitatelia môžu mať niekedy otázku: vytvára spisovateľ umelé bariéry na ceste hrdinov za šťastím? Nie, ide o to, že ľudia sami sa nesnažia bojovať. Môžu zažiť šťastie, ale len na chvíľu a potom zmizne ako voda v piesku. Preto sú mnohé príbehy I. A. Bunina tak tragické. Niekedy v jednej krátkej línii spisovateľ odhalí krach nádejí, krutý výsmech osudu.

Príbehy cyklu „Temné uličky“ sú príkladom úžasnej ruskej psychologickej prózy, v ktorej láska bola vždy jedným z tých večných tajomstiev, ktoré sa umelci slov snažili odhaliť. Ivan Alekseevič Bunin bol podľa môjho názoru jedným z tých skvelých spisovateľov, ktorí sa najviac priblížili k vyriešeniu tejto záhady.

Ivan Alekseevič Bunin je subtílny textár, schopný sprostredkovať akékoľvek odtiene duševného stavu. Takmer všetky jeho diela sú venované láske. Cyklus „Temné uličky“ je ako album, ktorý obsahuje skôr životné náčrty než príbehy. Nie je v nich cítiť úplnosť, no aj tak je každý jedinečným milostným príbehom. Bunin nemá príbeh, ktorý by skončil šťastne. Lásku považujem za veľké šťastie, ktoré ľudí postretne. Preto nerozumiem postoju autora. Hrdinom poskytuje iba chvíle potešenia, čím ich núti zaplatiť za to veľmi vysokú cenu. Možno Bunin považuje za dôležité ukázať čitateľovi nie tak lásku samotnú, ale pocity, ktoré so sebou prináša. Áno, diela sú venované jednoduchej a obyčajnej láske, s jej vášňami a zážitkami, no to všetko sprostredkúva autorka cez prizmu reálneho času v prelomovom období. V príbehoch spisovateľa nie sú žiadne šťastné konce, pretože Bunin ich v živote nevidí. Keď sa totiž všetko naokolo zrúti, človek v sebe nedokáže vytvoriť mier a bez toho je šťastie bytia nemožné. Vezmite si napríklad príbeh „Temné uličky“. Autor so všetkou pravdivosťou rozpráva o láske, obrovskej vo svojej sile a, žiaľ, nerovnomernom v sociálnom postavení milencov. Roky plynú a ľudia sa opäť stretávajú, no teraz ich spájajú len hrejivé spomienky. V „Sunstroke“ láska práve vznikla a zmenila sa na vášeň, ale, žiaľ, prišla v nesprávny čas a ľudia, ktorí ju hrali, sa rozišli. Zdá sa mi, že pre Bunina je hlavnou tragédiou človeka strata lásky a viery v ňu. No ten pocit zanecháva na dušiach stopy, a to nielen smutné.

Čo je teda láska? Je toto ten nástroj, ktorým osud učí ľudí o živote a prísne ich trestá za chyby? Na túto otázku je ťažké odpovedať.

Bunin vytvoril veľkolepý cyklus príbehov, ktoré by mohli zatieniť príbeh lásky. Autor môže byť lakonický, ale v konkrétnych frázach vyjadruje všetky pocity, ktoré by sa nezmestili do zväzkov. Vo všeobecnosti verím, že každý človek cíti a vníma lásku po svojom. Je pre mňa ťažké vyjadriť pocity, ktoré som zažil po prečítaní Buninových príbehov. Možno je to tým, že som ešte nedozrel, ale s najväčšou pravdepodobnosťou nesmiernosťou témy. Za hlavnú črtu diel Ivana Alekseeviča Bunina, ktorá ma na jeho dielach láka, považujem rôznorodosť situácií, v ktorých sa hrdinovia nachádzajú. To dáva príbehom viac reality.