Tetovaža barbara na konju koji ubija ljude. Tetovaža Grim Reaper

Tetovaža s likom konjanika znači ljubav prema slobodi, usamljenost, introvertnost, misticizam, odlučnost, volja, vjernost, odanost, putovanja, lutanja, hrabrost, kreativnost, originalnost, originalnost, romantika, infantilnost, lukavost, nepredvidivost, sanjarenje, odvojenost iz svijeta, mašta, mašta, hrabrost, pobuna, hrabrost, hrabrost, otpornost, moć, odlučnost, samopouzdanje.

Značenje tetovaže konjanika

Tetovažu koja prikazuje konjanika najčešće biraju ljudi koji su spremni na podvige, koji vole avanturu i putovanja. Oni mogu poletjeti iu roku od sat vremena sjedaju za volan automobila, krećući se na mjesto koje su sami odredili.

U većini slučajeva takvi su ljudi navikli udovoljavati svojim željama ne mareći za njihove posljedice. Postoji veliki broj tetovaža konjanika, ali mi ćemo pogledati one najpopularnije.

Alonso Quijano, kojeg većina ljudi poznaje kao Don Quijotea, često se bira kao lik za tetovažu konjanika. Budući da je lik ovog romana izuzetna osoba, osoba koja je odlučila ostaviti lik Don Quijotea na svom tijelu naglašava svoju odvojenost od vanjskog svijeta i neslaganje s njegovim pravilima.

Kao i junak romana, ova osoba svijet vidi iz vlastitog kuta i nikakvi ga vanjski faktori ne mogu uvjeriti da je njegov izbor možda pogrešan.

Osobe s takvom tetovažom sklone su spontanosti, konfuziji svijesti i uvijek su im "na pameti", zanimljivo je provoditi vrijeme s njima, ali i kada su sami znaju što će sa sobom. Za takve ljude svijet uvijek ostaje nepoznat i otvoren.

Ponekad se slika konjanika bez glave koristi za tetoviranje. U ovom slučaju, ona govori o vrućem temperamentu, agresivnosti i lukavosti svog nositelja.

Osoba s tetovažom konjanika bez glave asocira na junaka djela, koji je i nakon smrti uspio nadmudriti svog protivnika, pa još jedna od osobina osobe s takvom tetovažom može biti kockanje i nedostatak straha od smrt.

Ova tetovaža je prikazana u prilično tamnim bojama i na prvi pogled nosi negativnu poruku, jer se pri prikazivanju konjanika bez glave koriste tamne boje, odsječene glave i agresivne geste lika.

Popularnija verzija tetovaže konjanika je slika lutalice na konju. Najčešće se radi o umornom putniku koji je stao radi odmora, ali namjerava nastaviti put dalje.

Ljudi s takvom tetovažom konjanika često imaju flegmatičan karakter, vole sanjati i praviti globalne planove za budućnost. Znaju izračunati svoju snagu, ali na putu do cilja nailaze na mnoge prepreke za čije prevladavanje trebaju barem malo odmora.

Također, neki ljudi tetoviraju konjanika bez ikakvog posebnog značenja; ova slika postaje sredstvo izražavanja njihove individualnosti.

Iznenađujuće, danas su tetovaže smrti na popisu najpopularnijih tema koje se naručuju u tattoo salonima diljem svijeta. U isto vrijeme, sama slika se ne percipira uvijek negativno ili izaziva strah.

Postoje muške i ženske tetovaže, subkulturne i vjerske. Neki imaju skriveno značenje, drugi su napravljeni jednostavno za ljepotu, a ne nose nikakvu poruku ili posebnu energiju.

Tetovaže anđela smrti popularne su u određenim krugovima. Oni prikazuju Azraela (Malyaku l-maut kod Arapa). U klasičnoj tradiciji abrahamskih religija ne postoji takav odvojeni lik s kosom. Stoga je vodič u zagrobni život melek. Neki pokreti smatraju da je on Božji glasnik, drugi ga poistovjećuju s mračnim silama.

Tetovaža anđela smrti, s križem i lubanjom u crnom ogrtaču

Za svaku granu religije, narod, kulturu, značenje tetovaže anđela smrti može biti zasebno. Moderne tradicije često ga prikazuju kao starca, a tetovaža Grim Reaper također se često poistovjećuje s njim. Zanimljivo je da se anđeo odgovoran za "zagrobna pitanja" nalazi čak iu tradicionalnim vjerovanjima naroda Čuvaša. Tamo ga zovu Esrel. Upućivanje na judaizam je očito i nemojte se iznenaditi time. Preci modernih Čuvaša živjeli su uz Hazare, koji su prešli na judaizam.

Tetovaža Grim Reaper

U kršćanskim zemljama ljudi često tetoviraju sedam smrtnih grijeha. Mogu se prikazati svi poroci ili jedan određeni s kojim se čovjek poistovjećuje. Obično je to osoba čija slika pokazuje neku osobinu koja se u kršćanstvu smatra grijehom:

1. ponos;
2. pohlepa;
3. zavist;
4. bijes;
5. požuda;
6. proždrljivost;
7. lijenosti ili malodušnosti.

Tetovaže "zapamti smrt" na latinskom također su vrlo popularne. Natpis Memento mori ima dugu povijest. Prvi put se spominje u starom Rimu. Kad se vojskovođa s pobjedom vratio u svoju domovinu, rob je hodao iza njega, povremeno ga podsjećajući da je, unatoč njegovim uspjesima, on samo običan smrtnik. U 17. stoljeću ovaj narodni izraz postao je pozdrav redovnika Reda sv. Pavel. Zvali su ih Braća smrti.

Natpis tetovaže memento mori, u prijevodu - zapamti smrt

Postupno se izvorno značenje izraza zaboravilo, au obliku tetovaže značilo je da je naše postojanje na zemlji privremena pojava. Trebali biste to zapamtiti pod bilo kojim okolnostima.

Tetovaže boga smrti

Ako ste ljubitelj staroegipatskog misticizma i divite se njihovom panteonu, sigurno će vam se svidjeti tetovaža boga smrti Anubisa. Božanstvo prikazano s glavom šakala/psa i ljudskim tijelom. U jednoj ruci drži ankh, au drugoj štap. On je i vodič u zagrobni život i jedan od sudaca ljudskim dušama.

Tetovaža boga smrti Anubisa

Grčka mitologija nam je dala boga Thanatosa. Zaštitnik je svega što je povezano s "onim svijetom" i brat Hipnosa, boga sna. Neki ljudi tetoviraju oba brata kako bi pokazali koliko je tanka linija između sna i procesa umiranja fizičkog tijela.

Ime Hades (Hades) također se povezuje sa svijetom mrtvih. On je Zeusov i Posejdonov brat. Iako ovaj bog nikoga ne ubija, on čuva kraljevstvo mrtvih, nazvano po njemu. Njegova je slika također popularna u umjetnosti tetoviranja, iako je inferiorna svojim egipatskim i grčkim "kolegama".

Japanci u modernoj kulturi imaju zaseban koncept Shinigami božanstava. Neki autori kažu da postoji samo jedan bog smrti, drugi da ih ima mnogo. Popularizacijom japanske kulture, slične tetovaže počele su se raditi i daleko izvan granica ove zemlje i Azije općenito. Najpopularniji Shinigami je Ryuk, lik iz manga, anime filmova i Death Note filmova.

Zanimljive su tetovaže koje biraju ljubitelji nordijske kulture. Ovdje se ime božice Hel povezuje sa svijetom duša. Roditelji su joj lukavi bog Loki i stanovita divovka Angrboda. Vjeruje se da će, kada dođe Ragnarok, Hel krenuti protiv Aesira, predvodeći horde mrtvih. Ova se radnja često koristi u zapletima ne samo knjiga, već i dizajna za tetovaže sa smrću.

Postoje mnoge božice koje su odgovorne za mrtve, ili koje upravljaju zagrobnim životom. Jedna od ključnih je Mara Morana, odnosno keltska Morrigan. U Irskoj su stara vjerovanja i danas jaka, a ljudi često tetoviraju ovu božicu.

Grim Reaper. Povijest slike i tetovaže

U današnje vrijeme, mrtvačka tetovaža može imati različita značenja. Na mnogo načina to ovisi o regiji prebivališta, vjeri osobe i njegovoj pripadnosti određenim subkulturama. Svi razumijemo da ljubitelj teške glazbe jedva da želi ići u pakao dok sluša Highway to Hell. Prema tome, smrt s tetovažom kose nije povezana s njegovim suicidalnim tendencijama. Općenito, muške tetovaže često su namjerno oštre i brutalne, pokazujući unutarnju snagu i hrabrost osobe, njegovu neustrašivost pred smrću, koja je neizbježna za sve.

Tetovaža smrti s kosom napravljena na ruci

Tetovaža Grim Reaper ima sasvim logično značenje u zoni. Točnije, mogu ih biti tri:

• Više se sjećati smrti/mementa;
• Zatvorenikov prezir prema smrti. Ta su uvjerenja iznimno popularna u zatvorskom/logorskom okruženju;
• Ubojstvo koje je počinio. Čovjek sebe smatra instrumentom neba, žeteocem ili svojom kosom.

U kulturi europskih naroda postoji slika koščatog stvorenja u ogrtaču s kapuljačom. Obično ga nazivaju mrkim koscem. Slaveni također imaju slične slike, iako su imali božanstva odgovorna za slanje duše u svijet mrtvih/raj/pakao/čistilište i njihove analogije. Pritom treba razlikovati one koji uzimaju duše, vodiče u zagrobni život i čuvare podzemlja koji se ne uzdižu iznad.

Tetovaža smrti u pelerini s kapuljačom

U modernoj kulturi postoje slike koje nisu negativne. Primjerice, pisac Terry Pratchett posvetio je čitavu seriju žeteocu, pokazujući da on nikoga ne ubija, već samo radi svoj posao, isporučujući ljude koji su umrli iz raznih razloga u zagrobni život.

Ako vidite Meksikanca s mrtvim s tetovažom kose na ruci, vjerojatno je da je nekako povezan s kultom Santa Muerte. Jedinstveno ispreplitanje drevnih vjerovanja i kršćanstva dovelo je do nastanka takve hibridne religije i dana mrtvih. Zanimljivo je da su istraživanja pokazala da kult ni na koji način nije povezan s crnom magijom i da se ne protivi Katoličkoj crkvi.

Crtanje smrti kosom na leđima postala je norma za mnoge siromašne Meksikance. Uvjereni su da žetelac čuje njihove molitve i da im čak može ispuniti želje. Ovaj crtež izgleda jednostavno - kostur u ženskoj haljini, s pokrivenom glavom. Ponekad u rukama drže vagu, simbolizirajući sud ljudske duše.

Danas su kult i tetovaže povezane s njim odavno prestali biti dio isključivo meksičke kulture. Danas se stanovnici Europe i SAD-a pridržavaju takvih uvjerenja, uklj. nemajući latinoameričke korijene.

U modernoj umjetnosti tetoviranja, mnogi zanimljivi dizajni povezani su s kultom Santa Muerte. Neki rade tetovaže izravno na licu - crni krugovi oko očiju, crni vrh nosa, obrisi zuba ispod kože i drugi detalji koji daju naslutiti da je osoba zapravo mrtva. Također, slične slike često su tetovirane na tijelu.

Santa Muerte zanimljive skice

Svemir Harryja Pottera

Za ljubitelje serijala o Harryju Potteru uz smrt su povezani potpuno drugačiji likovi i događaji. Prva opcija je tetovaža Relikvija smrti - poseban simbol koji predstavlja štapić bazge, kamen uskrsnuća i plašt nevidljivosti. Sva tri predmeta, koja se smatraju legendama, završila su u rukama likova iz priče. Obožavatelji Rowlinginog rada često se tetoviraju s ovim jednostavnim, ali originalnim znakom.

Tetovaža relikvija smrti, stilizacija

Isti ljubitelji Pottera koji su uvijek bili na strani mračnog gospodara, čije se ime ne može izgovoriti naglas, radije naručuju simbol protivnika Pottera i njegovih prijatelja. Danas u svijetu postoji mnogo ljudi na čijoj koži možete pronaći tetovaže smrtonoša - pristalica glavnog zlikovca. Predstavlja lubanju iz čijih usta puzi ogromna zmija.

Izvorne crtice i priče. Stilovi i tehnike tetovaža smrti

Ljudi imaju različite stavove prema smrti i likovima povezanim s tim procesom, od obožavanja do odbijanja. Na primjer, švedski monarh Karlo XV imao je tetovažu Smrti kraljevima na ruci. Vrlo originalno za vladara. Pitate li se kako se dogodilo da kralj ima takvu tetovažu? Vrlo je jednostavno – ovaj monarh bio je Francuz koji je služio vojsku za vrijeme Napoleona Bonapartea.

Tijekom ratova dogurao je do čina maršala, a ostao je zapamćen po izvrsnom odnosu prema zarobljenim Šveđanima. Bili su toliko zadivljeni velikodušnošću Francuza da su ga pozvali da promijeni svoju ispovijest i postane njihov prijestolonasljednik. Tako se i dogodilo. Kao rezultat toga, tajni protivnik monarhije sam se popeo na prijestolje. U spomen na njega, mnogi ljudi prave sličan natpis na zapešću ili podlaktici. Ponekad se piše na vrpci omotanoj oko ruke ili uz krunu. Sjajno izgleda i skeč – lubanja s krunom i spomenutim riječima.

Tetovaža krune lubanje

Još jedan poznati natpis je tetovaža pobjede ili smrti. U različitim varijantama koristili su ga revolucionari u Španjolskoj, Kubi i drugim zemljama. Pristaše generala Franca koristile su slogan "Sloboda ili smrt". "Pobjeda ili smrt" naziv je jedne od epizoda Igre prijestolja.

Tu je i tetovaža vjerna do smrti. Obično to znači odanost gospodaru, kralju, domovini, a ne partneru. Ali natpis se može tumačiti na različite načine.

Sada je tetovaža smrti stekla previše subkulturno značenje. Iskorištava se bez razumijevanja njegovog pravog značenja ili izmišljanjem nečeg novog. Za to su zaslužne knjige, filmovi, TV serije i mnogi novi kultovi. Na primjer, konjanici Apokalipse, predvođeni Smrću na blijedom konju, pretvoreni su u neku vrstu fantastičnih likova, au seriji "Supernatural" glavni žetelac ubijen je vlastitim oružjem. Međutim, vrijedno je odati priznanje autorima - u njihovoj verziji ovaj lik nije zastrašujući, već neutralan.

Često ljudi naručuju tetovažu smrti sa satom - džepnim ili pješčanim satom. U biti, radi se o istom “memento mori”, samo bez natpisa. Svakoj osobi je dodijeljeno točno onoliko koliko više sile odluče. Međutim, materijalisti imaju drugačije gledište.

Ipak, ima onih koji više vole staru školu i tradicionalno. Ova područja umjetnosti tetoviranja ne gube popularnost ni u 21. stoljeću.

Slika smrti na leđima često se crta od struka prema gore, prikazujući koščate ruke s prstima ukrašenim masivnim prstenjem. Pletenica nije uvijek nužan dio tetovaže smrti. Ali ako je prikazan Mrki kosac (Grim Reaper), onda je ona, odnosno srp, prisutan.

Zanimljivo je da tetovaža besmrtnosti izgleda kao lubanja sa zmijom koja gmiže iz očne duplje. Gmaz u ovom kontekstu znači mudrost i znanje koje opstaje i nakon smrti njegovih pojedinačnih nositelja. Ptica feniks također se smatra simbolom vječnog života. Kinezi su vjerovali da leptir simbolizira besmrtnost. Vrlo neočekivan izbor, s obzirom na prolaznost njezina života u našem svijetu.

Tetovaža lubanje sa zmijom u očima

Na internetu postoji mnogo vrlo zanimljivih i atmosferičnih fotografija tetovaža smrti. Pogledajte i istražite mogućnosti. Možda će vam se jedan od njih svidjeti i inspirirati. Međutim, preporučamo naručivanje dizajna tetovaže smrti pojedinačno. Na primjer, ako trebate napraviti smrt na ramenu ili podlaktici, najbolje će izgledati voluminozne crno-bijele slike s dobrim detaljima.

Skice

Odaberite dizajn za sebe i tetovirajte se, osim ako se naravno ne bojite.

Glavno značenje tetovaže ratnika je muškost. Bez obzira je li na vašem tijelu prikazan slavenski ratnik ili skandinavski Viking, takav je simbol personifikacija muškosti, hrabrosti i snage volje. Osim toga, mnogi smatraju tetovažu ratnika osobnim talismanom za sreću.

Zanimljivo je da je ratnik nedvosmislen muški simbol, što znači da takve tetovaže ideološki nisu sasvim prikladne za djevojke. Ali tattoo umjetnik može pokazati sve svoje vještine i svu svoju maštu stvaranjem muške skice takve tetovaže. Osnova kompozicije je vojno streljivo, što je ključni element slike. Oružje i oklop obvezni su atributi muškog ratnika. Sve ostalo je po želji kupca i majstora.

Ratnik može biti prikazan u različitim pozama. Među njima:

• Ratnik kleči. Simbol odanosti i časti. Takve tetovaže tetoviraju ljudi visokih etičkih načela.
• Ratnik koji diže mač u nebo. Ova tetovaža simbolizira užitak pobjede. Ratnik s podignutim mačem vrlo je inspirativna kompozicija.
• Ratnik na konju. Simbol osvajača, osvajača. Prikladno za moćnog, buntovnog muškarca.

Tetovaže s ratnicima često su ukrašene natpisima. Uglavnom, to su moto, citati ili fraze. Primjer uspješnog natpisa na ratničkoj tetovaži je izraz "Došao sam, vidio sam, pobijedio sam."

Stilovi i mjesta

Tetovaža ratnika vrlo je popularna u jednobojnom dizajnu. Kompozicije u stilovima kao što su:

• Stil skice;
• Dotwork;
• Realizam;
• orijentalni;
• Grafička umjetnost.

Neki ljubitelji tetovaža u boji dobivaju svijetle, šarene ratnike na svojim tijelima. Imajte na umu da se takve kompozicije najčešće primjenjuju u tradicionalnom japanskom stilu i prikazuju samuraje. Ako želite dobiti Vikinga ili srednjovjekovnog ratnika, bolje je dati prednost jednobojnoj tetovaži. Što se tiče mjesta, za složenu kompoziciju trebat će vam leđa, prsa, rame ili podlaktica. Manje tetovaže mogu se sigurno raditi na bilo kojem drugom mjestu.

Slavne osobe

Ratnici ne privlače muške slavne osobe, o čemu svjedoči i činjenica da nismo uspjeli pronaći zvijezdu s odgovarajućom tetovažom. Međutim, na našoj web stranici pronaći ćete puno zanimljivih dizajna tetovaža ratnika za muškarce i djevojke. Odaberite!

Ovo je jedna od onih tetovaža koje definitivno nisu za one sa slabim srcem. Tetovaža Grim Reaper odmah ulijeva strah i užas u kukavice i plašljive ljude.

Značenje tetovaže Grim Reaper pogodno je za ljude koji se ne boje ničega u ovom životu i ne slušaju nikoga. Uostalom, osoba koja se boji smrti to neće staviti na svoje tijelo kao tetovažu, a ako se ne boji smrti, onda se ne boji ničega drugog.

Ako je takva tetovaža prikazana u raspadu s igraćim kartama, to znači igru ​​sa smrću - pobijedi ili umri. Ova tetovaža može izraziti neke ateističke osjećaje pojedinaca ili grupa ljudi. Vjeruje se da slika smrti propovijeda sotonizam i zlo.

Ali postoji i suprotno mišljenje, koje tvrdi da tetovaža smrti na tijelu osobe može postati moćan talisman i zaštititi ga od opasnosti i nevolja. Ovu tetovažu rade ljudi koji sebe nazivaju "sretnicima", tako da značenje tetovaže Grim Reaper često utjelovljuje lošu sreću i stalni rizik. U nekoj literaturi tetovaža Grim Reaper spominje se kao poznati znak vandalizma. Moderni biciklisti ponekad ga koriste kao simbol sreće.

Znate li zašto su počeli prikazivati ​​smrt kosom? Naša smrt, kostur u kukuljici, dobila je taj atribut za vrijeme strašne kuge u Njemačkoj (14. stoljeće), kada su ljudi umirali u stotinama, tisućama, a pojavio se i uvriježeni izraz: “Smrt sve pokosi”. S vremenom su se kršćanske ideje o prikazivanju smrti počele prestrukturirati, pa se tako rodilo mišljenje da smrt uz pomoć kose odsijeca dušu od tijela i time pomaže ljudskoj vječnoj duši da napusti smrtnik. tijelo i uzaći na nebo. Prvi put u umjetnosti smrt s kosom prikazuje Durer u svojoj graviri “Vitez, smrt i đavo”, a od renesanse kosa je postala stalni atribut smrti. Ali u neutralnoj zapadnoj i istočnoj Aziji smrt se, bez obzira na Europljane, također počela prikazivati ​​s kosom. Možda je netko vidio smrt i tada je mogao opisati njen izgled.

Čak i u kršćanskom svetom pismu postoji alegorijska usporedba cijelog ljudskog roda sa žitnim poljem, a smrt će, prije ili kasnije, poput nemilosrdne žetelice doći i kosom požnjeti plodove, tako da dobro klasje padne u žitnica Oca nebeskoga, a loši ostaju i spaljuju ih pakleni ognji.

S pozitivne strane, može se primijetiti da je smrt izravno uključena u proces ponovnog rađanja i obnove života na zemlji i cijeloj prirodi. Bez toga život ne bi bio moguć, jer sve što jednom počne, jednom mora i završiti.

Za zatvorenike tetovaža smrti s kosom znači: "Sposoban za ubojstvo", odnosno to su radili uglavnom ljudi koji se smatraju opasnima za društvo, ili takva tetovaža može postati upozorenje: "I ja ću tebe dobiti! “, podsjetnik da je smrt uvijek u pokretu.

Najkarakterističnije obilježje izgleda Pikta bile su njihove poznate tetovaže. Najizravniji opis piktskog tetoviranja dao je rimski pjesnik Klaudijan: "legija je obuzdala divlje Škote i proučavala šare boje čelika na licima ubijenih." Tertulijan govori o stigmata Britonium, karakterističnim i za Brite i za Pikte. Godine 600. Izidor Seviljski je napisao: “Pleme Pikta dobilo je ime po svojim tijelima. Rade injekcije s iglama, u koje se utrlja iscijeđeni sok lokalne biljke. Zbog toga na koži ostaju tragovi koji pokazuju položaj osobe. Na udovima je dizajn napravljen da pokaže plemenito podrijetlo.”

Slike životinja koje su izradili Pikti. Vidi se dobro poznavanje ovih životinja, a može se osjetiti i praktičan izgled lovca.

Izidorovi tekstovi zanemareni su kao zbirka neprovjerenih glasina. Ali Isidore ovdje dovoljno detaljno opisuje tehnologiju tetoviranja, iako ne zna kako se ta tehnologija zove. Brojni Britanci koji su zbog rata pobjegli iz domovine preselili su se u Španjolsku, pa je Isidore ovu priču mogao čuti od nekog Britanca koji je dobro znao kako se tetovira.

Godine 787. sinod Culcucha od Northumberlanda zabranio je svako tetoviranje kao “dijabolične oznake” - diabolo instinctu. Crkva Pikta pridružila se crkvi Northumberlanda 717. godine, a 768. godine Pikti su izgubili rat od škotskog kralja Causantina MacFergusa, koji je postao kralj Pikta 789. godine. Northumbrija je bila najbliže mjesto do kojeg su mogli doći piktski plemići koji su izgubili vlast emigrirati. Pojavu velikog broja ljudi s tetovažama uočila je Crkva, što je rezultiralo zabranom tetovaža kao elementa poganstva. Tako su Pikti kroz svoju povijest održali tradiciju tetoviranja.

Zanimljivo je da nitko od autora ne navodi ime boje za izradu tetovaža, iako je Isidoreov opis najdetaljniji. Najvjerojatnije je za tetovažu korišten waad, no kod Lindow Mana (ostaci čovjeka iz 6. stoljeća dobro očuvani u tresetištu) tetovaža je napravljena od gline s visokim udjelom bakra - malahita i azurita. Rimski povjesničar iz 3. stoljeća. Herodian izvještava da su Kaledonci bojali svoja tijela u različite boje, tako da plava nije bila jedina boja za tetovaže.

Tetovaže često koriste slike životinja. “Oni svoja tijela tetoviraju ne samo slikama životinja svih vrsta, već i raznim dizajnom”, piše Herodian. povjesničar 17. stoljeća Duald MacFerbin, koji je radio s danas izgubljenim galskim tekstovima, izvještava: “Crichnach je jedan od onih koji su na licu i tijelu preuzeli sliku životinja, ptica i riba.” Životinje su očito bile plemenski totemi. Primjerice, u Burgheadu je otkriveno oko 30 slika bika. Životinje su također bile osobni totemi za pojedine ratnike koji su željeli steći jedno ili drugo svojstvo životinje: snagu, žestinu ili lukavost.

Pictish tetovaže izgledale su vrlo slično poznatom simbolu kamenja sa slikama životinja. Općenito, piktski simbolizam je bogat i raznolik, ali složen i apstraktan. Suvremenicima je ta simbolika bila jasna na prvi pogled, što govori o njezinoj dugoj povijesti, prije nego što je u 6.st. pojavila se na kamenju.

Prvo kamenje simbola pojavilo se u Moray Firthu u 6. stoljeću. a povezivali su se s pojavom kršćanstva na ovim mjestima. Neka su kamenja još uvijek pretkršćanske prirode, ali poganski simbolizam postupno se zamjenjuje kršćanskim simbolizmom, iako se može pratiti sve do 8. stoljeća. Simbolično kamenje moglo je imati protoheraldičku funkciju, označavati kraljevsku moć ili služiti kao spomen na mrtve. Kamenje je možda služilo kao oznake granica ili amblemi klana, korišteni za stvaranje jedinstva među piktskim dinastijama. Moguće je da je kamenje kombiniralo nekoliko gore spomenutih uloga.

Do danas je otkriveno najmanje 50 različitih piktijskih simbola. Značenje nekih simbola nije posve jasno. Na primjer, zmija simbolizira druidsku mudrost, ali može značiti i "novi život" (slično promjeni kože zmije). Tako kod Pikta zmija može simbolizirati mudrost, kod Druida novi život nakon smrti ili “novi početak” (novi brak ili mir između plemena).

Piktske tetovaže imale su veliko kulturno značenje. To vidimo među drugim ljudima koji prakticiraju tetovaže. Na primjer, maorske tetovaže sadrže mnogo informacija. Tetovaže na jednoj strani lica ukazuju na položaj oca ili porijeklo majke. Tetovaže označavaju pleme, plemenskog vođu, ali i status osobe unutar plemena. Ove informacije su ključne za uspješnu komunikaciju između plemena. Paralele s ovim pristupom mogu se pronaći kod Kelta, gdje su status i pripadnost klanu određivali odjećom i frizurom.

Tijelo iz skitskog ukopa. Tetovaža na koži je dobro očuvana. Možda su Pikti imali sličnu tetovažu.