Nastavljam nekada započetu seriju “Književni junaci”...

Heroji ruske književnosti

Gotovo svaki književni lik ima svoj prototip – stvarnu osobu. Ponekad je to sam autor (Ostrovski i Pavka Korčagin, Bulgakov i Majstor), ponekad je to povijesna ličnost, ponekad je to autorov poznanik ili rođak.
Ova priča govori o prototipovima Čatskog i Tarasa Buljbe, Ostapa Bendera, Timura i drugih junaka knjiga...

1.Chatsky "Jao od pameti"

Glavni lik Gribojedove komedije - Chatsky- najčešće povezano s imenom Chaadaeva(u prvoj verziji komedije Griboedov je napisao "Chadsky"), iako je slika Chatskog na mnogo načina društveni tip epohe, "junak vremena".
Petar Jakovljevič Čadajev(1796-1856) - sudionik Domovinskog rata 1812., bio je u kampanji u inozemstvu. Godine 1814. pristupio je masonskoj loži, a 1821. pristao je pristupiti tajnom društvu.

Od 1823. do 1826. Chaadaev je putovao Europom, shvaćajući najnovija filozofska učenja. Nakon povratka u Rusiju 1828.-1830., napisao je i objavio povijesno-filozofsku raspravu: “Filozofska pisma”. Pogledi, ideje i prosudbe tridesetšestogodišnjeg filozofa pokazali su se toliko neprihvatljivim za Nicholas Russia da je autor "Filozofskih pisama" pretrpio neviđenu kaznu: najvišim dekretom proglašen je ludim. Tako se dogodilo da književni lik nije ponovio sudbinu svog prototipa, već ju je predvidio...

2.Taras Buljba
Taras Bulba je napisan tako organski i živopisno da čitatelj ne može napustiti osjećaj njegove stvarnosti.
Ali postojao je čovjek čija je sudbina bila slična sudbini Gogoljevog junaka. I ovaj čovjek je imao i prezime Gogolj!
Ostap Gogolj rođen početkom 17. stoljeća. Uoči 1648. bio je kapetan “pancer” kozaka u poljskoj vojsci stacioniranoj u Umanu pod zapovjedništvom S. Kalinovskog. Izbijanjem ustanka Gogolj je zajedno sa svojom teškom konjicom prešao na stranu Kozaka.

U listopadu 1657. hetman Vygovsky s generalnim predstojnikom, čiji je član bio Ostap Gogol, zaključio je Korsunski ugovor Ukrajine sa Švedskom.

U ljeto 1660. Ostapova pukovnija sudjelovala je u Chudnivsky kampanji, nakon čega je potpisan Slobodishchensky ugovor. Gogol je stao na stranu autonomije unutar Poljsko-Litvanske zajednice, postao je plemstvom.
Godine 1664. izbio je ustanak protiv Poljaka i hetmana na desnoj obali Ukrajine Teteri. Gogol je u početku podržavao pobunjenike. Međutim, ponovno je prešao na stranu neprijatelja. Razlog tome bili su njegovi sinovi, koje je hetman Potocki držao kao taoce u Lvovu. Kad je Dorošenko postao hetman, Gogolj je došao pod njegov buzdovan i mnogo mu pomogao. Kad se borio s Turcima kod Očakova, Dorošenko je na Radi predložio da se prizna vrhovništvo turskog sultana, što je i prihvaćeno.
.
Krajem 1671. krunski hetman Sobieski zauzeo je Mogilev, Gogoljevu rezidenciju. Jedan od Ostapovih sinova poginuo je tijekom obrane tvrđave. Sam je pukovnik pobjegao u Moldaviju i odatle poslao Sobieskom pismo u kojem se želi pokoriti.
Kao nagradu za to, Ostap je dobio selo Vilkhovets. Potvrda o plaći imanja poslužila je djedu pisca Nikolaja Gogolja kao dokaz njegovog plemstva.
Pukovnik Gogol postao je hetman Desne obale Ukrajine u ime kralja Ivana III Sobjeskog. Umro je 1679. u svojoj rezidenciji u Dymeru i pokopan je u Kijevsko-Mežigorskom samostanu u blizini Kijeva.
Analogija s pričom očito je: oba su heroja zaporoški pukovnici, obojica su imali sinove, od kojih je jedan poginuo od ruke Poljaka, drugi je prešao na stranu neprijatelja. Tako, daleki predak pisca i bio je prototip Tarasa Buljbe.

3.Pljuškin
Orlovski zemljoposjednik Spiridon Macnev bio je izrazito škrt, hodao je okolo u masnoj halji i prljavoj odjeći, tako da je malo tko u njemu mogao prepoznati bogatog gospodina.
Vlasnik je imao 8000 seljačkih duša, ali je gladovao ne samo njih, nego i sebe.

N. V. Gogol je izveo ovog škrtog zemljoposjednika u "Mrtvim dušama" u liku Pljuškina. “Da ga je Čičikov sreo tako dotjeranog negdje na vratima crkve, vjerojatno bi mu dao bakreni novčić”...
„Ovaj vlastelin imao je više od tisuću duša, a svatko drugi bi pokušao pronaći toliko kruha u žitu, brašnu i jednostavno u magazama, čije su magaze, staje i sušionice bile zatrpane tolikim platnom, suknom, dotjeranim i sirovim ovčjim kožama. ..” .
Slika Plyushkina postala je poznato ime.

4. Silvio
“Pucanj” A.S. Puškina

Silvijev prototip je Ivan Petrovich Liprandi.
Puškinov prijatelj, prototip Silvija u "Pucnji".
Autor najboljih memoara o Puškinovom južnom progonstvu.
Sin rusificiranog španjolskog velikaša. Sudionik napoleonskih ratova od 1807. (od 17. godine). Kolega i prijatelj dekabrista Raevskog, član Saveza blagostanja. Uhićen u slučaju Dekabrist u siječnju 1826., bio je u ćeliji s Gribojedovim.

“...Njegova osobnost bila je od nedvojbenog interesa zbog njegove nadarenosti, sudbine i originalnog načina života. Bio je mrk i mrk, ali je volio kod sebe okupiti časnike i naširoko ih zabavljati. Izvori njegovih prihoda svima su bili obavijeni velom tajne. Čitač knjiga i ljubitelj knjiga, bio je poznat po svojim tučnjavama, a rijetki dvoboj odvijao se bez njegova sudjelovanja."
Puškin "Pucanj"

Istodobno, Liprandi se pokazao zaposlenikom vojne obavještajne službe i tajne policije.
Od 1813. šef tajne političke policije pri Voroncovljevoj vojsci u Francuskoj. Blisko je komunicirao sa slavnim Vidocqom. Zajedno s francuskom žandarmerijom sudjelovao je u razotkrivanju protuvladinog “Društva pinova”. Od 1820. glavni vojni obavještajni časnik u stožeru ruskih trupa u Besarabiji. Istodobno je postao glavni teoretičar i praktičar vojne i političke špijunaže.
Od 1828. - šef Više tajne vanjske policije. Od 1820. - izravno podređen Benckendorfu. Organizator provokacija u krugu Butashevich-Petrashevsky. Organizator Ogarevova uhićenja 1850. Autor projekta osnivanja špijunske škole na sveučilištima...

5.Andrej Bolkonski

Prototipovi Andrej Bolkonski bilo ih je nekoliko. Njegova tragična smrt je Lav Tolstoj “prepisao” iz biografije pravog princa Dmitrij Golicin.
Knez Dmitrij Golicin je prijavljen za službu u moskovskom arhivu Ministarstva pravosuđa. Ubrzo mu je car Aleksandar I. dodijelio čin komornika kadeta, a potom i stvarnog komornika, što je bilo jednako činu generala.

Godine 1805. knez Golicin stupio je u vojnu službu i zajedno s vojskom vodio pohode 1805.-1807.
Godine 1812. podnio je prijavu tražeći da bude uvršten u vojsku, postao je Akhtyrsky husar; također je služio u istoj pukovniji. Golicin je sudjelovao u graničnim borbama u sastavu 2. ruske armije generala Bagrationa, borio se kod Ševardinskog reduta, a zatim se našao na lijevom krilu ruskih formacija na Borodinskom polju.
U jednom od okršaja bojnik Golicin je teško ranjen fragmentom granate, nošen je s bojišta. Nakon operacije u poljskoj bolnici odlučeno je da se ranjenik odveze dalje na istok.
"Kuća Bolkonskog" u Vladimiru.


Zaustavili su se u Vladimiru, bojnik Golitsyn je smješten u jednu od trgovačkih kuća na strmom brdu na Klyazmi. Ali, gotovo mjesec dana nakon Borodinske bitke, Dmitrij Golicin umire u Vladimiru...
.....................

sovjetska književnost

6. Assol
Nježna sanjarica Assol imala je više od jednog prototipa.
Prvi prototip - Marija Sergejevna Alonkina, tajnice Doma umjetnosti, u nju su bili zaljubljeni gotovo svi koji su živjeli i posjećivali ovaj Dom.
Jednog dana, dok se penjao stepenicama do svog ureda, Green je ugledao nisku, tamnoputu djevojku kako razgovara s Korneyem Chukovskim.
Bilo je nečeg nezemaljskog u njenom izgledu: leteći hod, blistav pogled, zvonki veseli smijeh. Činilo mu se da izgleda kao Assol iz priče "Grimizna jedra", na kojoj je u to vrijeme radio.
Slika 17-godišnje Maše Alonkine zaokupila je Greenovu maštu i odrazila se na ekstravagančnu priču.


“Ne znam koliko će godina proći, ali u Kaperni će procvjetati jedna bajka koja će se dugo pamtiti. Bit ćeš velika, Assol. Jednog jutra, u morskoj daljini, grimizno će jedro zaiskriti pod suncem. Sjajna masina grimiznih jedara bijele lađe kretat će se, režući valove, ravno prema vama..."

I 1921. Green se sastao s Nina Nikolaevna Mironova, koji je radio za novine Petrograd Echo. On, tmuran i usamljen, bio je s njom lagodan, zabavljala ga je njezina koketerija, divio se njezinoj ljubavi prema životu. Ubrzo su se vjenčali.

Vrata su zatvorena, lampa je upaljena.
Doći će k meni navečer
Nema više besciljnih, dosadnih dana -
sjedim i razmišljam o njoj...

Na ovaj dan će mi dati ruku,
Vjerujem tiho i potpuno.
Strašan svijet bjesni okolo,
Dođi, lijepa, draga prijateljice.

Dođi, čekam te već dugo.
Bilo je tako tužno i mračno
Ali došlo je zimsko proljeće,
Lagano kucanje...došla je moja žena.

Njoj, svom “zimskom proljeću”, Green je posvetio ekstravagancu “Grimizna jedra” i roman “Blistavi svijet”.
..................

7. Ostap Bender i djeca poručnika Schmidta

Poznata je osoba koja je postala prototip Ostapa Bendera.
ovo - Osip (Ostap) Veniaminovič Šor(1899. -1979.). Šor je rođen u Odesi, bio je djelatnik UGRO, nogometaš, putnik... Bio prijatelj E. Bagritsky, Y. Olesha, Ilf i Petrov. Njegov brat bio je pjesnik futurist Nathan Fioletov.

Izgled, karakter i govor Ostapa Bendera preuzeti su od Osipa Šora.
Gotovo sve poznate "benderovske" fraze - "Led je probio, gospodo porotnici!", "Ja ću zapovijedati paradom!", "Moj tata je bio turski podanik..." i mnoge druge - prikupljene su od strane autori iz Šorova vokabulara.
Godine 1917. Šor je upisao prvu godinu Petrogradskog tehnološkog instituta, a 1919. otišao je u domovinu. Stigao je kući gotovo dvije godine, s mnogo avantura, o kojem sam govorio autori "Dvanaest stolica".
Priče koje su ispričali o tome kako se, nesposoban za crtanje, zaposlio kao umjetnik na propagandnom brodu, ili o tome kako je u nekom zabačenom gradiću držao simultanku, predstavljajući se kao međunarodni velemajstor, odraženi su u “12 stolica” praktički nepromijenjeni.
Usput, poznati vođa odeskih razbojnika, Medvjed-japanac, s kojim se borio zaposlenik UGRO-a Shor, postao je prototip Beni Krika, od " Odeske priče« I. Babela.

A evo epizode koja je dovela do stvaranja slike "djeca poručnika Schmidta".
U kolovozu 1925. čovjek istočnjačkog izgleda, pristojno odjeven, s američkim naočalama, pojavio se u Gomelskom pokrajinskom izvršnom odboru i predstavio se Predsjednik Središnjeg izvršnog komiteta Uzbekistanske SSR Fayzula Khojaev. Rekao je predsjedniku pokrajinskog izvršnog odbora Egorovu da je putovao s Krima u Moskvu, ali su mu u vlaku ukradeni novac i dokumenti. Umjesto putovnice, predočio je potvrdu da je on stvarno Khodzhaev, koju je potpisao predsjednik Središnjeg izbornog povjerenstva Republike Krim Ibragimov.
Primili su ga srdačno, dali su mu novac i počeli su ga voditi u kazališta i bankete. Ali jedan od policijskih načelnika odlučio je usporediti osobnost Uzbekistanca s portretima predsjednika Središnjeg izbornog povjerenstva koje je pronašao u starom časopisu. Tako je razotkriven lažni Khojaev, za kojeg se ispostavilo da je rodom iz Kokanda, putujući iz Tbilisija, gdje je služio kaznu...
Na isti način, predstavljajući se kao visoki dužnosnik, bivši zatvorenik zabavljao se u Jalti, Simferopolju, Novorosijsku, Harkovu, Poltavi, Minsku...
Bilo je zabavno vrijeme - vrijeme NEP-a i takvih očajnika, avanturista kao što su Shor i lažni Khojaev.
Kasnije ću pisati posebno o Benderu...
………

8.Timur
TIMUR je junak filmskog scenarija i priče A. Gaidara "Timur i njegova ekipa". Jedan od najpoznatijih i najpopularnijih junaka sovjetske dječje književnosti 30-ih - 40-ih godina.
Pod utjecajem priče A.P. Gaidar "Timur i njegova ekipa" u SSSR-u nastao je među pionirima i školskom djecom u ranim godinama. 1940-ih "Timurov pokret". Timuri su pružali pomoć vojnim obiteljima, starima...
Vjeruje se da je "prototip" Timurova tima za A. Gaidara bio skupina izviđača koja je djelovala još u 10-ima u predgrađu dače u St. Petersburgu.“Timurovci” i “skauti” doista imaju mnogo toga zajedničkog (osobito u ideologiji i praksi dječje “viteške” brige za ljude oko sebe, ideja činjenja dobrih djela “u tajnosti”).
Priča koju je Gaidar ispričao pokazala se iznenađujuće u skladu s raspoloženjem cijele generacije momaka: borba za pravdu, podzemni stožer, specifičan alarmni sustav, sposobnost brzog okupljanja "u lancu" itd.

Zanimljivo je da se u ranom izdanju priča zvala "Duncan i njegov tim" ili "Duncan u pomoć" - junak priče je bio - Vovka Duncan. Utjecaj djela je očit Jules Verne: jahta "Duncan"“Na prvi znak uzbune krenuo sam u pomoć kapetanu Grantu.

U proljeće 1940., radeći na filmu prema nedovršenoj priči, naziv "Duncan" je odbijen. Komitet za kinematografiju izrazio je zbunjenost: "Dobar sovjetski dječak smislio je tako korisnu igru ​​i odjednom - "Duncan" - morate promijeniti svoje ime."
A onda je Gaidar heroju dao ime vlastitog sina, kojeg je za života nazvao "malim zapovjednikom". Prema drugoj verziji - Timur- ime susjednog dječaka. Evo djevojke Zhenya dobio je ime po Gaidarovoj usvojenoj kćeri iz drugog braka.
Slika Timura utjelovljuje idealan tip tinejdžerskog vođe sa svojom željom za plemenitim djelima, tajnama i čistim idealima.
Koncept "Timurovec"čvrsto ušao u svakodnevni život. Sve do kraja 80-ih timurovci su bili djeca koja su pružala nesebičnu pomoć potrebitima.
....................

9. Kapetan Vrungel
Iz priče Andrej Nekrasov "Avanture kapetana Vrungela"".
Knjiga o nevjerojatnim morskim pustolovinama snalažljivog i otpornog kapetana Vrungela, njegovog starijeg časnika Loma i mornara Fuchsa.

Christopher Bonifatievich Vrungel- glavni lik i pripovjedač u čije ime se priča. Iskusan stari mornar, čvrstog i razboritog karaktera, kojemu ne nedostaje domišljatosti.
U prvom dijelu prezimena koristi se riječ "lažov". Vrungel, čije je ime postalo poznato ime, pomorski je ekvivalent baruna Munchausena, pričajući priče o svojim jedriličarskim pustolovinama.
Prema samom Nekrasovu, prototip Vrungela bilo je njegovo poznanstvo s prezimenom Vronski, ljubitelj pričanja pomorskih basni s vlastitim sudjelovanjem. Njegovo prezime bilo je toliko prikladno glavnom liku da se knjiga izvorno trebala zvati " Avanture kapetana Vronskog“, međutim, zbog straha da ne uvrijedi prijatelja, autor je za glavnog lika odabrao drugo prezime.
................

1. Što su i kako čitali junaci ruskih klasika? Prikaz djela i njihovih junaka

Knjiga je izvor znanja - ovo rašireno uvjerenje poznato je, možda, svima. Od davnina su poštovani i štovani obrazovani ljudi koji su razumjeli knjige. U podacima koji su preživjeli i došli do danas o mitropolitu Hilarionu, koji je dao ogroman doprinos razvoju ruske duhovne i političke misli svojom raspravom "Riječ o zakonu i milosti", navodi se: "Larion je dobar čovjek, postač i pisar.” To je "knjiški" - najprikladnija i najsadržajnija riječ, koja vjerojatno najbolje karakterizira sve prednosti i prednosti obrazovane osobe nad drugima. Knjiga je to koja otvara težak i trnovit put od Špilje Neznanja, koju je starogrčki filozof Platon simbolično opisao u svom djelu “Republika”, do Mudrosti. Svi veliki Heroji i Zlikovci čovječanstva crpili su gusti i mirisni žele znanja iz knjiga. Knjiga pomaže odgovoriti na bilo koje pitanje, ako, naravno, na njega uopće postoji odgovor. Knjiga vam omogućuje da učinite nemoguće, samo ako je moguće.

Naravno, mnogi pisci i pjesnici “zlatnog doba” karakterizirajući svoje junake spominjali su pojedina književna djela, imena i prezimena velikih autora kojima su umjetnički likovi ili oduševljavali, divili im se ili ih lijeno čitali s vremena na vrijeme. Ovisno o pojedinim osobinama i osobinama junaka, obrađivane su i njegove književne sklonosti te odnos prema procesu čitanja i obrazovanja općenito. Izlazeći malo izvan vremenskog okvira zadane teme, autor smatra prikladnim napraviti kratki izlet u povijest kako bi na nekim primjerima ranije književnosti shvatio što i kako su čitali junaci ruskih klasika.

Uzmimo za primjer komediju D.I. Fonvizinov "Maloljetnik", u kojem je autor ismijavao uskogrudnost zemljoposjedničke klase, jednostavnost njezinih životnih stavova i ideala. Središnju temu djela formulirao je njegov glavni lik, niski Mitrofan Prostakov: "Ne želim učiti, želim se ženiti!" I dok Mitrofan bolno i neuspješno pokušava, na inzistiranje učitelja Tsyfirkina, podijeliti 300 rubalja na troje, njegova odabranica Sophia bavi se samoobrazovanjem čitanjem:

Sophia: Čekala sam te, ujače. Sad sam čitao knjigu.

Starodum: Koji?

Sophia: Francuski, Fenelon, o odgoju djevojčica.

Starodum: Fenelon? Autor "Telemaka"? Dobro, ne znam vašu knjigu, ali pročitajte je, pročitajte je "Telemakus" neće kvariti moral svojim perom. Bojim se za vas današnji mudraci. Slučajno sam od njih pročitao sve što je prevedeno na ruski. Oni, međutim, snažno iskorjenjuju predrasude i iskorijenjuju vrlinu.

Odnos prema čitanju i knjigama može se pratiti kroz komediju “Jao od pameti” A.S. Gribojedova. “Najslavniji Moskovljanin cijele ruske književnosti”, Pavel Afanasjevič Famusov, prilično je kritičan u svojim ocjenama. Saznavši da njegova kći Sophia “čita sve na francuskom, naglas, zaključano”, kaže:

Reci mi da nije dobro da joj kvariš oči,

A čitanje je od male koristi:

Ne može spavati od francuskih knjiga,

A Rusi mi teško spavaju.

A razlog Chatskyjevog ludila smatra isključivo nastavom i knjigama:

Jednom kada je zlo zaustavljeno:

Uzmite sve knjige i spalite ih!

Sam Alexander Andreevich Chatsky čita samo progresivnu zapadnu književnost i kategorički negira autore cijenjene u moskovskom društvu:

Ne čitam gluposti

I još uzornije.

Prijeđimo na novija književna djela. U "enciklopediji ruskog života" - romanu "Eugene Onegin" - A.S. Puškin, karakterizirajući svoje junake dok upoznaju čitatelja, posebnu pozornost posvećuje njihovim književnim preferencijama. Glavni lik "ošišao se po posljednjoj modi, poput londonskog kicoša", "savršeno je govorio i pisao na francuskom", odnosno dobio je briljantno obrazovanje po europskim standardima:

Znao je dosta latinskog,

Za raščlanjivanje epigrama,

Govori o Juvenalu,

Na kraju pisma stavite vale,

Da, sjetio sam se, iako ne bez grijeha,

Dva stiha iz Eneide.

Grdio Homera, Teokrita;

Ali čitao sam Adama Smitha

A bio je duboki ekonomist.

Onjeginov seoski susjed, mladi zemljoposjednik Vladimir Lenski, "s dušom ravno iz Göttingena", donio je "plodove učenja" iz Njemačke, gdje je odgojen na djelima njemačkih filozofa. Mladićev um posebno su uzbuđivale misli o Dužnosti i Pravdi, kao i teorija o kategoričkom imperativu Immanuela Kanta.

Omiljena Puškinova junakinja, "draga Tatjana", odgojena je u duhu svog vremena iu skladu s vlastitom romantičnom prirodom:

Rano su joj se svidjeli romani;

Sve su joj zamijenili;

Zaljubila se u prevare

I Richardson i Russo.

Njen otac je bio ljubazan momak,

Zakašnjelo u prošlom stoljeću;

Ali nisam vidio nikakvu štetu u knjigama;

Nikad ne čita

Smatrao sam ih praznom igračkom

I nije ga bilo briga

Koji je tajni volumen moje kćeri?

Do jutra sam drijemao pod jastukom.

Njegova je žena bila ona sama

Richardson je lud.

N.V. Gogolj u pjesmi "Mrtve duše", upoznajući nas s glavnim likom, ne govori ništa o svojim književnim preferencijama. Očigledno, kolegijalni savjetnik Pavel Ivanovič Čičikov ih uopće nije imao, jer on „nije bio lijep, ali ni lošeg izgleda, ni previše debeo, ni previše mršav; mlad”: osrednji gospodin. No, za prvu osobu kojoj je Čičikov otišao po mrtve duše, veleposjednika Manilova, zna se da je “u njegovom uredu uvijek bila nekakva knjiga, označena na četrnaestoj stranici, koju je on neprestano čitao dvije godine”.

Trijumf i smrt "oblomovizma" kao ograničenog i udobnog svijeta Ilje Iljiča Oblomova, na pozadini čijih metamorfoza nezadrživim proljećem buja aktivni život Andreja Stoltsa, osvijetlio je u svom romanu I.A. Gončarov. Bez sumnje, razlika u prevrednovanju vrijednosti dvaju junaka baca sjenu na njihov odnos prema čitanju i knjigama. Stolz je sa svojom karakterističnom njemačkom ustrajnošću još u djetinjstvu pokazivao posebnu želju za čitanjem i učenjem: “Od svoje osme godine sjedio je s ocem za zemljopisnom kartom, prebirao po skladištima Herdera, Wielanda, biblijskih stihova i sažeo nepismene izvještaje seljaka, građana i tvorničkih radnika, a ja sam s majkom čitao Svetu povijest, proučavao Krilovljeve basne i prebirao po skladištima Telemaka.”

Jednom je Andrej nestao na tjedan dana, a zatim je pronađen kako mirno spava u svom krevetu. Pod krevetom je nečija puška i kila baruta i sačma. Na pitanje gdje ga je nabavio, odgovorio je: "Da!" Otac pita sina ima li spreman prijevod Kornelija Neposa na njemački. Saznavši da nije, otac ga je odvukao za ovratnik u dvorište, udario ga nogom i rekao: “Vrati se odakle si došao i dođi opet s prijevodom, umjesto jedne, dvije glave, pa nauči svoje majko ulogu iz francuske komedije koju je zamolila: bez ovoga se ne pokazuj!" Andrey se vratio tjedan dana kasnije s prijevodom i naučenom ulogom.

Proces čitanja Oblomova kao glavnog lika I.A. Gončarov u romanu zauzima posebno mjesto:

Što je radio kod kuće? Čitati? Jeste li napisali? Studirao?

Da: ako naiđe na knjigu ili novine, pročitat će ih.

Ako čuje za neko divno djelo, imat će želju da ga upozna; traži, traži knjige i ako ih uskoro donesu, dat će se na njih, u njemu se počinje stvarati predodžba o predmetu; još jedan korak - i savladao bi, ali gle, on već leži, ravnodušno gleda u strop, a knjiga pored njega, nepročitana, nerazumljiva.

Ako se nekako uspio provući kroz knjigu koja se zove statistika, povijest, politička ekonomija, bio je potpuno zadovoljan. Kad mu je Stolz donio knjige koje je još trebao pročitati osim onoga što je naučio, Oblomov ga je dugo nijemo gledao.

Ma koliko zanimljivo bilo mjesto na kojem se zaustavljao, ali ako bi ga na ovom mjestu zatekao sat ručka ili sna, odložio bi knjigu s povezom gore i otišao na večeru ili ugasio svijeću i legao u krevet.

Ako su mu dali prvi svezak, nakon što ga je pročitao nije tražio drugi, ali kada su ga donijeli, on ga je polako čitao.

Ilyusha je, kao i drugi, studirao u internatu do svoje petnaeste godine. „Iz nužde je sjedio uspravno u razredu, slušao što učitelji govore, jer nije mogao ništa drugo, i teško, uz znoj, uz uzdahe, učio je lekcije koje su mu bile zadane. Oblomov ne prihvaća mislioce; samo su pjesnici uspjeli uzburkati njegovu dušu. Stolz mu daje knjige. “Oboje su bili zabrinuti, plakali, davali jedno drugome svečana obećanja da će slijediti razuman i bistar put.” Ali ipak, dok je čitao, „ma koliko zanimljivo bilo mjesto na kojem se on (Oblomov) zaustavio, ako bi ga sat ručka ili sna zatekao na ovom mjestu, odložio je knjigu s povezom i otišao na večeru ili ugasio svijeću i otišao u krevet.” Kao rezultat toga, “njegova je glava predstavljala složenu arhivu mrtvih događaja, osoba, epoha, likova, religija, nepovezanih političko-ekonomskih, matematičkih ili drugih istina, zadataka, odredbi itd. Bilo je to kao da se knjižnica sastoji samo od raspršenih svezaka. na različite dijelove znanja." “Dogodi se i to da će biti ispunjen prezirom prema ljudskim porocima, prema lažima, prema klevetama, prema zlu prolivenom u svijetu i raspaljen željom da ukaže osobi na njegove čireve, i odjednom u njemu zasvijetle misli. , hodaju i hodaju u njegovoj glavi kao valovi u moru , zatim prerastaju u namjere, raspaljuju svu krv u njemu Ali, gle, jutro prolazi, dan se već bliži večeri, a s njim umorne snage Oblomova teže. odmor."

čitanje junaka ruskog romana

Vrhunac erudicije junaka književnog djela bez sumnje je roman I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Stranice jednostavno vrve imenima, prezimenima, titulama. Tu su Friedrich Schiller i Johann Wolfgang Goethe, koje Pavel Petrovič Kirsanov poštuje. Umjesto Puškina, “djeca” daju Nikolaju Petroviču “Stoff und Kraft” Ludwiga Buchnera. Matvej Iljič Koljazin, "pripremajući se za večernji odlazak s gospođom Svečinom, koja je tada živjela u Sankt Peterburgu, ujutro je pročitao stranicu iz Candillaca." A Evdoksiya Kukshina zaista blista svojom erudicijom i erudicijom u razgovoru s Bazarovom:

Kažu da ste opet počeli hvaliti George Sand. Retardirana žena i ništa više! Kako ju je moguće uspoređivati ​​s Emersonom? Ona nema pojma o obrazovanju, fiziologiji ili bilo čemu. Ona, siguran sam, nikad nije čula za embriologiju, ali u naše vrijeme - kako bez nje? Oh, kakav je sjajan članak Elisevich napisao na ovu temu.

Nakon pregleda djela i njihovih likova s ​​obzirom na književne preferencije potonjih, autor bi se želio detaljnije zadržati na likovima Turgenjeva i Puškina. O njima, kao najmarkantnijim eksponentima književnih strasti, bit će riječi u narednim dijelovima rada.

"The Cherry Voćnjak" A.P. Čehov: značenje imena i značajke žanra

Svjesno lišavajući predstavu "događaja", Čehov je svu pozornost usmjerio na stanje likova, njihov odnos prema glavnoj činjenici - prodaji imanja i vrta, na njihove odnose i sukobe. Učitelj treba učenicima skrenuti pozornost na...

Analiza romana "Zločin i kazna" F.M. Dostojevski

Glavni lik romana je Rodion Romanovič Raskoljnikov, bivši student. “Bio je izuzetno zgodan, lijepih tamnih očiju, tamnoplav, natprosječne visine, mršav i vitak. Ali ubrzo kao da je pao u duboke misli, čak...

V.M. Shukshin - grumen altajske zemlje

Šukšin je kroz čitav svoj život i rad nosio glavnu misao i ideju - ozbiljno proučavanje nacionalnog karaktera. Svi njegovi junaci su jednostavni ljudi koji žive svoje živote, traže, žeđaju, stvaraju...

Značenje Ševirjevljeve kritike za rusko novinarstvo 19. stoljeća

Prvi put u ruskoj književnosti riječ "kritičar" upotrijebio je Antioh Kantemir 1739. godine u satiri "O obrazovanju". Također na francuskom – kritika. U ruskom pismu ući će u čestu upotrebu sredinom 19. stoljeća...

Prikaz sjevera u ranim djelima Olega Kuvajeva

Tijekom studentskih godina Kuvaev se prvi put zainteresirao za Sjever: počinje prikupljati literaturu o ovoj regiji. Radovi poznatog norveškog polarnog istraživača Fridtjofa Nansena imali su snažan utjecaj na mladića...

M.A. Bulgakov i njegov roman "Majstor i Margarita"

A). Ješua i Woland. U romanu "Majstor i Margarita" dvije glavne sile dobra i zla, koje bi, prema Bulgakovu, trebale biti u ravnoteži na Zemlji, utjelovljene su u osobama Ješue Ha-Notsrija iz Jeršalaima, bliskog Kristu. ..

Motiv puta i njegovo filozofsko značenje u književnosti 19. stoljeća

1.1 Simbolička funkcija motiva puta Put je drevna slika-simbol čiji je spektralni zvuk vrlo širok i raznolik. Najčešće se slika ceste u djelu doživljava kao životni put junaka...

Narodni rat u romanu "Rat i mir"

U romanu Tolstoj iznosi svoja razmišljanja o razlozima ruske pobjede u ratu 1812.: “Nitko neće tvrditi da je razlog smrti Napoleonovih francuskih trupa bio, s jedne strane...

Uloga aluzija na roman Johanna Wolfganga Goethea "Tuge mladog Werthera" u priči Ulricha Plenzdorfa "Nove tuge mladog W."

Dakle, u romanu J. V. Goethea imamo sljedeće likove: Werther, Charlotte (Lotte), Albert (zaručnik, a kasnije Lottin muž) i Wertherov prijatelj Wilhelm (adresat pisama, takoreći lik izvan scene). , jer...

Originalnost spisateljice E.L. Schwartz

Suvremena ruska književnost. Roman Zamjatin "Mi"

Suvremeni književni postupak Književnost je sastavni dio čovjekova života, njegova jedinstvena fotografija, koja savršeno opisuje sva unutarnja stanja, ali i društvene zakonitosti. Kao i povijest, književnost se razvija...

Umjetničko djelo kao interkulturalni posrednik

Za učenike koji studiraju u školama u Bjelorusiji, ruska književnost je druga nakon njihove maternje bjeloruske književnosti, koja se proučava s ciljem učinkovite provedbe međunacionalnih kontakata, upoznavanja s dostignućima svjetske kulture...

Nedavno je BBC prikazao seriju temeljenu na Tolstojevom Ratu i miru. Na Zapadu je sve isto kao i kod nas - i tamo objavljivanje filmskih (televizijskih) adaptacija naglo povećava interes za književni izvor. A onda je remek-djelo Lava Nikolajeviča odjednom postalo jedan od bestselera, a time su se čitatelji zainteresirali za cjelokupnu rusku književnost. Na tom je valu popularna književna stranica Literary Hub objavila članak “10 ruskih književnih heroina koje biste trebali poznavati”. Učinilo mi se da je to zanimljiv pogled izvana na naše klasike i preveo sam članak za svoj blog. Postavljam i ovdje. Ilustracije preuzete iz izvornog članka.

Pažnja! Tekst sadrži spojlere.

_______________________________________________________

Znamo da su sve sretne junakinje jednako sretne, a svaka nesretna junakinja nesretna je na svoj način. Ali činjenica je da u ruskoj književnosti ima malo veselih likova. Ruske heroine sklone su kompliciranju života. Tako i treba biti, jer njihova ljepota kao književnih likova dobrim dijelom proizlazi iz njihove sposobnosti da pate, iz njihovih tragičnih sudbina, iz njihove “ruskosti”.

Najvažnija stvar koju treba razumjeti o ruskim ženskim likovima je da njihove sudbine nisu priče o prevladavanju prepreka za postizanje "i živjele su sretno do kraja života". Čuvari iskonskih ruskih vrijednosti, znaju da u životu postoji više od sreće.

1. Tatjana Larina (A.S. Puškin “Evgenije Onjegin”)

U početku bijaše Tatjana. Ovo je svojevrsno predvečerje ruske književnosti. I ne samo zato što je kronološki prvi, već i zato što Puškin zauzima posebno mjesto u ruskim srcima. Gotovo svaki Rus može recitirati pjesme oca ruske književnosti napamet (a nakon nekoliko čašica votke, mnogi će to učiniti). Puškinovo remek-djelo, poema "Evgenije Onjegin", priča je ne samo o Onjeginu, već i o Tatjani, mladoj nevinoj djevojci iz provincije koja se zaljubljuje u glavnog lika. Za razliku od Onjegina, koji je prikazan kao cinični bonvivan iskvaren pomodnim europskim vrijednostima, Tatjana utjelovljuje bit i čistoću tajanstvene ruske duše. To uključuje sklonost samožrtvovanju i zanemarivanje sreće, kao što pokazuje njezino poznato napuštanje osobe koju voli.

2. Ana Karenjina (L.N. Tolstoj “Ana Karenjina”)

Za razliku od Puškinove Tatjane, koja odolijeva iskušenju da se složi s Onjeginom, Tolstojeva Ana ostavlja i muža i sina da bi pobjegla s Vronskim. Poput prave dramske junakinje, Anna dobrovoljno donosi pogrešan izbor, izbor za koji će morati platiti. Annin grijeh i izvor njezine tragične sudbine nije u tome što je ostavila dijete, nego u tome što je, sebično udovoljavajući svojim seksualnim i romantičnim željama, zaboravila lekciju Tatjanine nesebičnosti. Ako vidite svjetlo na kraju tunela, ne dajte se zavarati, to bi mogao biti vlak.

3. Sonya Marmeladova (F.M. Dostojevski “Zločin i kazna”)

U Zločinu i kazni Dostojevskog Sonja se pojavljuje kao antipod Raskoljnikovu. Kurva i svetica u isto vrijeme, Sonya prihvaća svoje postojanje kao put mučeništva. Saznavši za Raskoljnikovljev zločin, ona ga ne tjera, naprotiv, privlači ga k sebi kako bi spasila njegovu dušu. Ovdje je karakteristična poznata scena kada čitaju biblijsku priču o uskrsnuću Lazara. Sonya može oprostiti Raskoljnikovu, jer vjeruje da su svi jednaki pred Bogom, a Bog oprašta. Za ubojicu pokajnika ovo je pravo otkriće.

4. Natalia Rostova (L.N. Tolstoj “Rat i mir”)

Natalya je svačiji san: pametna, duhovita, iskrena. Ali ako je Puškinova Tatjana predobra da bi bila istinita, Natalija se čini živom, stvarnom. Dijelom zato što je Tolstoj njezinu sliku nadopunio drugim kvalitetama: hirovita je, naivna, koketna i, za moral ranog 19. stoljeća, pomalo drska. U Ratu i miru, Natalya počinje kao šarmantna tinejdžerica, koja odiše radošću i vitalnošću. Tijekom romana ona stari, uči životne lekcije, kroti svoje nestalno srce, postaje mudrija, a njezin lik dobiva integritet. A ova žena, inače nesvojstvena ruskim junakinjama, i nakon više od tisuću stranica se smiješi.

5. Irina Prozorova (A.P. Čehov “Tri sestre”)

Na početku Čehovljeve drame Tri sestre Irina je najmlađa i puna nade. Njezin stariji brat i sestre su cmizdravi i hiroviti, umorni su od života u provinciji, a Irinina naivna duša puna je optimizma. Sanja o povratku u Moskvu, gdje će, po njenom mišljenju, pronaći svoju pravu ljubav i biti sretna. Ali kako šansa da se preseli u Moskvu nestaje, ona postaje sve svjesnija da je zapela u selu i da gubi svoju iskru. Kroz Irinu i njezine sestre, Čehov nam pokazuje da je život samo niz tužnih trenutaka, samo povremeno isprekidanih kratkim izljevima radosti. Poput Irine, gubimo vrijeme na sitnice, sanjajući o boljoj budućnosti, ali postupno shvaćamo beznačajnost svog postojanja.

6. Lisa Kalitina (I.S. Turgenev “Plemićko gnijezdo”)

U romanu “Plemićko gnijezdo” Turgenjev je stvorio model ruske heroine. Lisa je mlada, naivna, čista srca. Rastrzana je između dva udvarača: mladog, lijepog, vedrog časnika i starog, tužnog, oženjenog čovjeka. Pogodite koga je odabrala? Lisin izbor govori mnogo o tajanstvenoj ruskoj duši. Ona očito ide prema patnji. Lisin izbor pokazuje da želja za tugom i melankolijom nije gora od bilo koje druge opcije. Na kraju priče Lisa se razočara u ljubav i odlazi u samostan, odabirući put žrtve i lišavanja. “Sreća nije za mene”, objašnjava svoj postupak. “Čak i kad sam se nadao sreći, srce mi je uvijek bilo teško.”

7. Margarita (M. Bulgakov “Majstor i Margarita”)

Kronološki posljednja na popisu, Bulgakovljeva Margarita iznimno je čudna junakinja. Na početku romana ona je nesretno udana žena, zatim postaje Gospodarova ljubavnica i muza, a onda se pretvara u vješticu koja leti na metli. Za Majstora Margaritu to nije samo izvor inspiracije. Ona postaje, poput Sonje za Raskoljnikova, njegova iscjeliteljica, ljubavnica, spasiteljica. Kada se Učitelj nađe u nevolji, Margarita se za pomoć obraća nikome drugom do samom Sotoni. Sklopivši, poput Fausta, ugovor s đavlom, ona je još uvijek ujedinjena sa svojim ljubavnikom, iako ne posve na ovom svijetu.

8. Olga Semjonova (A.P. Čehov “Draga”)

U "Dragoj" Čehov pripovijeda priču o Olgi Semjonovoj, ljubavi i nježnoj duši, jednostavnoj osobi koja, kako kažu, živi od ljubavi. Olga rano ostaje udovica. Dvaput. Kad u blizini nema nikoga koga bi voljela, povlači se u društvo mačke. U svojoj recenziji “Drage” Tolstoj je napisao da je Čehov, u namjeri da se našali s uskogrudnom ženom, slučajno stvorio vrlo simpatičan lik. Tolstoj je otišao i dalje; osudio je Čehova zbog njegovog pretjerano oštrog stava prema Olgi, pozivajući da se sudi njezina duša, a ne njezin intelekt. Prema Tolstoju, Olga utjelovljuje sposobnost ruskih žena da vole bezuvjetno, vrlinu nepoznatu muškarcima.

9. Anna Sergeevna Odintsova (I.S. Turgenjev “Očevi i sinovi”)

U romanu “Očevi i sinovi” (često se pogrešno prevodi “Očevi i sinovi”) gospođa Odintsova je usamljena žena zrele dobi, a zvuk njezinog prezimena na ruskom također nagovještava usamljenost. Odintsova je netipična junakinja koja je postala svojevrsni pionir među ženskim književnim likovima. Za razliku od ostalih žena u romanu, koje slijede obveze koje im nameće društvo, gospođa Odintsova je bez djece, nema majke i muža (udovica je). Ona tvrdoglavo brani svoju neovisnost, poput Puškinove Tatjane, odbijajući jedinu priliku da pronađe pravu ljubav.

10. Nastasja Filipovna (F.M. Dostojevski “Idiot”)

Junakinja "Idiota" Nastasya Filippovna daje ideju o tome koliko je Dostojevski složen. Ljepota je čini žrtvom. Ostala siroče kao dijete, Nastasya postaje držanica i ljubavnica starijeg čovjeka koji ju je uzeo k sebi. Ali svaki put kad pokuša pobjeći iz kandži svoje situacije i stvoriti vlastitu sudbinu, i dalje se osjeća poniženo. Osjećaj krivnje baca kobnu sjenu na sve njezine odluke. Prema tradiciji, kao i mnoge druge ruske heroine, Nastasya ima nekoliko mogućnosti sudbine, povezanih uglavnom s muškarcima. I u skladu s tradicijom, ona nije u stanju napraviti pravi izbor. Prepuštajući se sudbini umjesto borbom, junakinja leti prema svom tragičnom kraju.

_____________________________________________________

Autor ovog teksta je književnik i diplomat Guillermo Herades. Neko je vrijeme radio u Rusiji, dobro poznaje rusku književnost, ljubitelj je Čehova i autor knjige Povratak u Moskvu. Dakle, ovaj izgled nije posve autsajderski. S druge strane, kako pisati o ruskim književnim junakinjama bez poznavanja ruskih klasika?

Guillermo ni na koji način ne objašnjava svoj izbor likova. Po mom mišljenju, iznenađujuće je odsustvo princeze Marije ili "jadne Lize" (koja je, usput rečeno, napisana ranije od Puškinove Tatjane) i Katerine Kabanove (iz "Oluje" Ostroškog). Čini mi se da su ove ruske književne heroine kod nas poznatije od Lize Kalitine ili Olge Semjonove. Ipak, ovo je moje subjektivno mišljenje. Koga biste dodali na ovaj popis?

Epovi o Ilji Muromcu

Heroj Ilya Muromets, sin Ivana Timofeevicha i Efrosinya Yakovlevna, seljaka sela Karacharova u blizini Muroma. Najpopularniji lik u epovima, drugi najmoćniji (poslije Svyatogora) ruski junak i prvi ruski superman.

Ponekad se stvarna osoba, prečasni Ilja Pečerski, zvani Čobotok, pokopan u Kijevopečerskoj lavri i kanoniziran 1643., poistovjećuje s epom Iljom Muromecovim.

Godine stvaranja. XII–XVI stoljeća

Koja je svrha? Do 33. godine Ilya je ležao, paraliziran, na peći u roditeljskoj kući, sve dok ga čudesno nisu izliječili lutalice ("hodajuće kalike"). Dobivši snagu, opremio je očevu farmu i otišao u Kijev, usput uhvativši Slavuja Razbojnika koji je terorizirao okolinu. U Kijevu se Ilya Muromets pridružio odredu kneza Vladimira i pronašao heroja Svyatogora, koji mu je dao mač s blagom i mističnu "pravu moć". U ovoj epizodi pokazao je ne samo fizičku snagu, već i visoke moralne kvalitete, ne reagirajući na napredovanje Svyatogorove žene. Kasnije je Ilya Muromets porazio "veliku silu" u blizini Chernigova, popločao direktnu cestu od Chernigova do Kijeva, pregledao ceste od Alatyr-kamena, testirao mladog heroja Dobrynya Nikiticha, spasio heroja Mihaila Potyka iz zarobljeništva u saracenskom kraljevstvu, potukao Idolishche, te je sa svojom četom došetao do Carigrada, jedan potukao vojsku cara Kalina.

Ilji Murometsu nisu bile strane jednostavne ljudske radosti: u jednoj od epskih epizoda on hoda Kijevom s "glavama krčme", a njegov sin Sokolnik rođen je izvan braka, što kasnije dovodi do svađe između oca i sina.

Kako izgleda. Nadčovjek. Epske priče opisuju Ilju Muromca kao "zabačenog, krutog, ljubaznog momka", bori se toljagom teškom od "devedeset funti" (1440 kilograma)!

Za što se on bori? Ilya Muromets i njegov odred vrlo jasno formuliraju svrhu svoje službe:

“...sam stati za vjeru za domovinu,

...stati sam za Kijev-grad,

...stati sam za crkve za katedrale,

...on će se pobrinuti za princa i Vladimira.”

Ali Ilya Muromets nije samo državnik - on je ujedno i jedan od najdemokratskijih boraca protiv zla, jer je uvijek spreman boriti se "za udovice, za siročad, za siromašne".

Način borbe. Dvoboj s neprijateljem ili bitka s nadmoćnijim neprijateljskim snagama.

S kojim rezultatom? Unatoč poteškoćama izazvanim brojčanom nadmoćnošću neprijatelja ili prezirnim stavom kneza Vladimira i bojara, on uvijek pobjeđuje.

Protiv čega se bori? Protiv unutarnjih i vanjskih neprijatelja Rusije i njihovih saveznika, prekršitelja zakona i reda, ilegalnih migranata, osvajača i agresora.

2. Protopop Avvakum

"Život protojereja Avvakuma"

Junak. Protojerej Avvakum prešao je put od seoskog svećenika do vođe otpora crkvenoj reformi patrijarha Nikona i postao jedan od vođa starovjerstva, odnosno raskolnika. Avvakum je prva vjerska ličnost takve veličine koja ne samo da je patila zbog svojih uvjerenja, nego ih je i sama opisala.

Godine stvaranja. Otprilike 1672–1675.

Koja je svrha? Rodom iz sela u Volgi, Avvakum se od mladosti odlikovao i pobožnošću i nasilnim raspoloženjem. Preselivši se u Moskvu, aktivno je sudjelovao u crkveno-prosvjetnim aktivnostima, bio je blizak caru Alekseju Mihajloviču, ali se oštro protivio crkvenim reformama koje je provodio patrijarh Nikon. Svojstvenog temperamenta, Avvakum je vodio žestoku borbu protiv Nikona, zalažući se za stari poredak crkvenih obreda. Avvakum, nimalo sramežljiv u izrazima lica, vodio je javnu i novinarsku djelatnost, zbog čega je više puta zatvaran, proklet i lišen činova, te prognan u Tobolsk, Transbaikaliju, Mezen i Pustozersk. S mjesta posljednjeg progonstva nastavio je pisati apele, zbog čega je zatvoren u “zemljanu jamu”. Imao je mnogo sljedbenika. Crkveni hijerarsi pokušali su uvjeriti Habakuka da se odrekne svojih “zabluda”, ali on je ostao uporan i na kraju je spaljen.

Kako izgleda. Može se samo nagađati: Avvakum se nije opisao. Možda onako kako svećenik izgleda na Surikovljevoj slici "Bojarina Morozova" - Feodosia Prokopyevna Morozova bila je vjerna sljedbenica Avvakuma.

Za što se on bori? Za čistoću vjere pravoslavne, za očuvanje tradicije.

Način borbe. Riječ i djelo. Avvakum je pisao optužujuće pamflete, ali je mogao osobno tući lakrdije koji su ulazili u selo i razbijati im glazbene instrumente. Samospaljivanje je smatrao oblikom mogućeg otpora.

S kojim rezultatom? Avvakumovo strastveno propovijedanje protiv crkvene reforme učinilo je otpor njoj širokim, ali je on sam, zajedno s trojicom svojih suboraca, pogubljen 1682. u Pustozersku.

Protiv čega se bori? Protiv skrnavljenja Pravoslavlja “jeretičkim novotarijama”, protiv svega tuđeg, “vanjske mudrosti”, odnosno znanstvenih spoznaja, protiv zabave. Sumnja na skori dolazak Antikrista i vladavinu đavla.

3. Taras Buljba

"Taras Buljba"

Junak.“Taras je bio jedan od domorodačkih, starih pukovnika: bio je sav u grdnoj tjeskobi i odlikovala se brutalnom izravnošću svog karaktera. Tada se već počeo osjećati utjecaj Poljske na rusko plemstvo. Mnogi su već usvojili poljske običaje, imali su luksuz, veličanstvene sluge, sokolove, lovce, večere, dvorišta. Tarasu se to nije svidjelo. Volio je jednostavan život kozaka i svađao se s onim svojim drugovima koji su bili skloni varšavskoj strani, nazivajući ih robovima poljske gospode. Uvijek nemiran, smatrao se legitimnim braniteljem pravoslavlja. Samovoljno je ulazio u sela u kojima su se samo žalili na maltretiranje stanara i povećanje novih davanja na dim. On je sam vršio nad njima represalije sa svojim kozacima i odredio pravilo da se u tri slučaja uvijek treba uzeti sablju, naime: kad komesari ničim nisu poštovali starješine i kad su pred njima stajali u kapama, kad su rugao se pravoslavlju i nije poštovao pradjedovski zakon i, konačno, kada su neprijatelji bili Busurmani i Turci, protiv kojih je u svakom slučaju smatrao dopuštenim dizati oružje za slavu kršćanstva.”

Godina nastanka. Priča je prvi put objavljena 1835. godine u zbirci “Mirgorod”. Izdanje iz 1842. godine, u kojem smo, zapravo, svi čitali Tarasa Buljbu, značajno se razlikuje od izvorne verzije.

Koja je svrha? Cijeli svoj život, poletni kozak Taras Buljba borio se za oslobođenje Ukrajine od njenih tlačitelja. On, slavni poglavica, ne može podnijeti pomisao da njegova vlastita djeca, meso od njegova mesa, možda neće slijediti njegov primjer. Stoga Taras bez oklijevanja ubija Andrijinog sina koji je izdao svetu stvar. Kada je drugi sin, Ostap, zarobljen, naš junak namjerno prodire u srce neprijateljskog tabora - ali ne kako bi pokušao spasiti svog sina. Njegov jedini cilj je osigurati da Ostap, pod mukama, ne pokaže kukavičluk i ne odrekne se visokih ideala. Sam Taras umire poput Ivane Orleanke, prethodno davši ruskoj kulturi besmrtnu rečenicu: “Nema veze svetije od drugarstva!”

Kako izgleda. Izuzetno je težak i debeo (20 funti, što odgovara 320 kg), sumornih očiju, vrlo bijelih obrva, brkova i pramena.

Za što se on bori? Za oslobođenje Zaporoške Siče, za neovisnost.

Način borbe. Neprijateljstva.

S kojim rezultatom? S žalosnim. Svi su umrli.

Protiv čega se bori? Protiv tlačitelja Poljaka, stranog jarma, policijskog despotizma, starosvjetskih veleposjednika i dvorskih satrapa.

4. Stepan Paramonovič Kalašnjikov

“Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču, mladom gardistu i odvažnom trgovcu Kalašnjikovu”

Junak. Stepan Paramonovič Kalašnjikov, trgovačka klasa. Trguje svilom - s promjenjivim uspjehom. Moskvič. pravoslavac. Ima dva mlađa brata. Oženjen je lijepom Alenom Dmitrijevnom, zbog koje je cijela priča izašla u javnost.

Godina nastanka. 1838

Koja je svrha? Ljermontov nije bio oduševljen temom ruskog junaštva. Pisao je romantične pjesme o plemićima, časnicima, Čečenima i Židovima. Ali među prvima je utvrdio da je 19. stoljeće bilo bogato samo herojima svoga vremena, ali heroje za sva vremena treba tražiti u dubokoj prošlosti. Tamo, u Moskvi, Ivan Grozni je pronašao (točnije, izmislio) heroja sa danas uobičajenim imenom Kalašnjikov. Mladi stražar Kiribejevič zaljubljuje se u svoju ženu i napada je noću, nagovarajući je da se preda. Sljedećeg dana uvrijeđeni muž izaziva gardista na tučnjavu i ubija ga jednim udarcem. Zbog ubojstva svog voljenog gardista i zbog činjenice da Kalašnjikov odbija navesti razlog svog postupka, car Ivan Vasiljevič naređuje smaknuće mladog trgovca, ali njegovu udovicu i djecu ne ostavlja s milošću i brigom. Takva je kraljevska pravda.

Kako izgleda.

„Oči mu sokolove gore,

Pažljivo gleda u gardista.

Postaje mu suprotnost,

Navlači svoje borbene rukavice,

Ispravlja svoja moćna ramena.”

Za što se on bori? Za čast svoje žene i obitelji. Susjedi su vidjeli Kiribeevichev napad na Alenu Dmitrievnu i sada se ne može pojaviti pred poštenim ljudima. Iako, krećući u bitku s opričnikom, Kalašnjikov svečano izjavljuje da se bori "za svetu majku istinu". Ali junaci ponekad iskrive.

Način borbe. Fatalna tučnjava. U biti ubojstvo usred bijela dana pred tisućama svjedoka.

S kojim rezultatom?

“I pogubili su Stepana Kalašnjikova

Okrutna, sramotna smrt;

A glavica je osrednja

Otkotrljala se na blok za sjeckanje prekrivena krvlju.”

Ali pokopali su i Kiribejeviča.

Protiv čega se bori? Zlo u pjesmi personificira stražar sa stranim patronimom Kiribeevich, a također i rođak Malyute Skuratov, odnosno neprijatelj na kvadrat. Kalašnjikov ga naziva "Basurmanovim sinom", aludirajući na to da njegov neprijatelj nije registriran u Moskvi. I ova osoba istočnjačke nacionalnosti zadaje prvi (ili posljednji) udarac ne u lice trgovca, već u pravoslavni križ s relikvijama iz Kijeva, koji visi na hrabrim prsima. Kaže Aleni Dmitrijevnoj: “Ja nisam nekakav lopov, šumski ubojica, / Ja sam sluga cara, strašnog cara...” - to jest, skriva se iza najvećeg milosrđa. Dakle, Kalašnjikovljev herojski čin nije ništa drugo nego namjerno ubojstvo motivirano nacionalnom mržnjom. Ljermontov, koji je i sam sudjelovao u kavkaskim kampanjama i mnogo pisao o ratovima s Čečenima, bio je blizak temi "Moskva za Moskovljane" u svom antibasurmanskom kontekstu.

5. Danko “Starica Izergil”

Heroj Danko. Biografija nepoznata.

„U stara vremena na svijetu su živjeli samo ljudi; neprohodne šume okruživale su logore tih ljudi s tri strane, a s četvrte je bila stepa. To su bili veseli, snažni i hrabri ljudi... Danko je jedan od takvih ljudi..."

Godina nastanka. Kratka priča “Starica Izergil” prvi put je objavljena u Samarskoj gazeti 1895. godine.

Koja je svrha? Danko je plod neobuzdane mašte iste one starice Izergil, po kojoj je Gorkijeva pripovijetka dobila ime. Sparna besarabska starica bogate prošlosti priča prekrasnu legendu: u njeno vrijeme došlo je do preraspodjele imovine - došlo je do obračuna između dva plemena. Ne želeći ostati na okupiranom području, jedno od plemena otišlo je u šumu, ali tamo je narod doživio masovnu depresiju, jer "ništa - ni posao ni žene, ne iscrpljuju tijela i duše ljudi toliko koliko iscrpljuju tužne misli". Danko u kritičnom trenutku nije dopustio svojima da se poklone osvajačima, već se ponudio da ga slijede – u nepoznatom pravcu.

Kako izgleda.“Danko... zgodan mladić. Lijepi ljudi su uvijek hrabri.”

Za što se on bori? Idi shvati. Kako bi izašao iz šume i time osigurao slobodu svom narodu. Nejasno je gdje je jamstvo da je sloboda upravo tamo gdje šuma prestaje.

Način borbe. Neugodna fiziološka operacija, koja ukazuje na mazohističnu osobnost. Samorasparčavanje.

S kojim rezultatom? S dualnošću. Izašao je iz šume, ali je odmah umro. Sofisticirano zlostavljanje vlastitog tijela nije uzaludno. Heroj nije dobio zahvalnost za svoj podvig: njegovo srce, vlastitim rukama istrgnuto iz grudi, zgaženo je nečijom bezdušnom petom.

Protiv čega se bori? Protiv kolaboracije, kompromisa i ulizice pred osvajačima.

6. Pukovnik Isaev (Stirlitz)

Skup tekstova, od “Dijamanata za diktaturu proletarijata” do “Bombe za predsjednika”, najvažniji od romana je “Sedamnaest trenutaka proljeća”

Junak. Vsevolod Vladimirovič Vladimirov, zvani Maksim Maksimovič Isajev, zvani Max Otto von Stirlitz, zvani Estilitz, Bolzen, Brunn. Zaposlenik press službe Kolchakove vlade, podzemni sigurnosni časnik, obavještajni časnik, profesor povijesti, razotkriva zavjeru nacističkih sljedbenika.

Godine stvaranja. Romani o pukovniku Isaevu nastajali su 24 godine - od 1965. do 1989. godine.

Koja je svrha? Godine 1921. časnik sigurnosti Vladimirov oslobodio je Daleki istok od ostataka Bijele armije. Godine 1927. odlučili su ga poslati u Europu - tada je rođena legenda o njemačkom aristokratu Maxu Ottu von Stirlitzu. Godine 1944. spašava Krakow od uništenja pomažući skupini bojnika Whirlwinda. Na samom kraju rata povjerena mu je najvažnija misija – prekinuti separatne pregovore Njemačke i Zapada. U Berlinu junak obavlja svoj teški zadatak, istovremeno spašavajući radiooperaterkinju Kat, kraj rata je već blizu, a Treći Reich se ruši uz pjesmu “Sedamnaest trenutaka travnja” Marike Rekk. Godine 1945. Stirlitzu je dodijeljena titula Heroja Sovjetskog Saveza.

Kako izgleda. Iz partijskog opisa von Stirlitza, člana NSDAP-a od 1933., SS Standartenführera (VI odjel RSHA): “Pravi Arijevac. Karakter - nordijski, iskusan. Održava dobre odnose sa suradnicima. Svoju službenu dužnost ispunjava besprijekorno. Nemilosrdan prema neprijateljima Reicha. Izvrstan sportaš: prvak Berlina u tenisu. Singl; nije bio zapažen ni u kakvim vezama koje su ga diskreditirale. Priznat nagradama od Fuhrera i pohvalama od Reichsfuhrera SS..."

Za što se on bori? Za pobjedu komunizma. Neugodno je to sebi priznati, ali u nekim situacijama - za domovinu, za Staljina.

Način borbe. Inteligencija i špijunaža, ponekad deduktivna metoda, domišljatost, spretnost i kamuflaža.

S kojim rezultatom? S jedne strane spašava sve kojima treba i uspješno provodi subverzivne aktivnosti; otkriva tajne obavještajne mreže i pobjeđuje glavnog neprijatelja – šefa Gestapoa Müllera. Međutim, sovjetska zemlja, za čiju se čast i pobjedu on bori, zahvaljuje svom heroju na svoj način: 1947. on, koji je sovjetskim brodom tek stigao u Savez, uhićen je, a po nalogu Staljina njegov žena i sin su strijeljani. Stirlitz napušta zatvor tek nakon Berijine smrti.

Protiv čega se bori? Protiv bijelaca, španjolskih fašista, njemačkih nacista i svih neprijatelja SSSR-a.

7. Nikolaj Stepanovič Gumiljov “Pogledaj u oči čudovišta”

Heroj Nikolaj Stepanovič Gumilev, simbolistički pjesnik, nadčovjek, konkvistador, član Reda Petog Rima, tvorac sovjetske povijesti i neustrašivi ubojica zmajeva.

Godina nastanka. 1997

Koja je svrha? Nikolaj Gumiljov nije strijeljan 1921. godine u tamnicama Čeke. Od pogubljenja ga je spasio Yakov Wilhelmovich (ili James William Bruce), predstavnik tajnog reda Petog Rima, stvorenog u 13. stoljeću. Stekavši dar besmrtnosti i moći, Gumiljov korača kroz povijest 20. stoljeća, velikodušno ostavljajući u njoj svoje tragove. Stavlja Marilyn Monroe u krevet, istovremeno gradi kokoši za Agathu Christie, daje dragocjene savjete Ianu Flemingu, zbog njegovog apsurdnog karaktera započinje dvoboj s Majakovskim i ostavljajući svoj hladni leš u Lubjanskom projezdu bježi ostavljajući policiju i književni znanstvenici sastaviti verziju samoubojstva. Sudjeluje na konvenciji pisaca i postaje ovisan o xerionu, magičnoj drogi na bazi zmajeve krvi koja daje besmrtnost članovima reda. Sve bi bilo u redu - problemi počinju kasnije, kada zle zmajeve sile počnu prijetiti ne samo svijetu općenito, već i obitelji Gumiljov: njegovoj supruzi Annuški i sinu Stjopi.

Za što se on bori? Najprije za dobrotu i ljepotu, a onda više nema vremena za uzvišene ideje - jednostavno spašava ženu i sina.

Način borbe. Gumiljov sudjeluje u nezamislivom broju bitaka i bitaka, svladava tehnike borbe prsa u prsa i sve vrste vatrenog oružja. Istina, da bi postigao posebnu spretnost, neustrašivost, svemoć, neranjivost, pa čak i besmrtnost, mora ubaciti xerion.

S kojim rezultatom? Nitko to ne zna. Roman “Pogledaj u oči čudovišta” završava ne dajući odgovor na ovo goruće pitanje. Svi nastavci romana (i “Hiperborejska kuga” i “Propovjednikov pohod”), kao prvo, puno manje prepoznaju obožavatelji Lazarčuk-Uspenskog, a kao drugo, što je najvažnije, također ih ne ponuditi čitatelju rješenje.

Protiv čega se bori? Upoznavši prave uzroke nesreća koje su zadesile svijet u 20. stoljeću, bori se prvenstveno s tim nedaćama. Drugim riječima, s civilizacijom zlih guštera.

8. Vasilij Terkin

"Vasilij Terkin"

Junak. Vasilij Terkin, pričuvni redov, pješak. Podrijetlom iz okolice Smolenska. Samac, bez djece. Ima nagradu za sveukupnost svojih podviga.

Godine stvaranja. 1941–1945

Koja je svrha? Suprotno uvriježenom mišljenju, potreba za takvim herojem pojavila se i prije Velikog Domovinskog rata. Tvardovski je Terkina smislio tijekom finske kampanje, gdje se on, zajedno s Pulkinovima, Muškinima, Protirkinsima i drugim likovima iz novinskih feljtona, borio s Bijelim Fincima za domovinu. Tako je Terkin u 1941. ušao kao iskusan borac. Do 1943. Tvardovski je bio umoran od svog nepotopivog heroja i htio ga je poslati u mirovinu zbog ozljede, ali pisma čitatelja vratila su Terkina na frontu, gdje je proveo još dvije godine, bio šokiran granatama i tri puta okružen, osvojen visoko i niske visine, vodio bitke u močvarama, oslobađao sela, zauzeo Berlin i čak razgovarao sa Smrću. Njegova rustikalna, ali iskričava duhovitost uvijek ga je spašavala od neprijatelja i cenzora, ali definitivno nije privlačila djevojke. Tvardovski je čak apelirao na svoje čitatelje da vole svog junaka - baš tako, od srca. Uostalom, sovjetski heroji nemaju spretnost Jamesa Bonda.

Kako izgleda. Ljepotom obdaren Nije bio izvrstan, Ni visok, ni tako malen, Već junak - junak.

Za što se on bori? Za mir radi života na zemlji, odnosno njegova je zadaća, kao i svakog vojnika osloboditelja, globalna. Sam Terkin je siguran da se bori "za Rusiju, za narod / I za sve na svijetu", ali ponekad, za svaki slučaj, spominje sovjetsku vlast - što god se dogodilo.

Način borbe. U ratu je, kao što znate, svako sredstvo dobro, pa se koristi sve: tenk, mitraljez, nož, drvena kašika, šake, zubi, votka, moć uvjeravanja, šala, pjesma, harmonika ...

S kojim rezultatom?. Nekoliko je puta bio blizu smrti. Trebao je dobiti medalju, ali zbog tipfelera na popisu, heroj nikada nije dobio nagradu.

No, imitatori su ga našli: do kraja rata gotovo je svaka tvrtka već imala svog Terkina, a neke i dva.

Protiv čega se bori? Prvo protiv Finaca, zatim protiv nacista, a ponekad i protiv smrti. Zapravo, Terkin je bio pozvan da se bori protiv depresivnih raspoloženja na fronti, što je i učinio s uspjehom.

9. Anastasia Kamenskaya

Serija detektivskih priča o Anastaziji Kamenskoj

Heroina. Nastya Kamenskaya, bojnica Moskovskog kriminalističkog odjela, najbolja Petrovkina analitičarka, briljantna operativka, koja istražuje teške zločine na način Miss Marple i Herculea Poirota.

Godine stvaranja. 1992–2006

Koja je svrha? Posao operativca uključuje tešku svakodnevicu (prvi dokaz tome je televizijska serija “Ulice razbijenih svjetala”). Ali Nastji Kamenskoj teško je juriti po gradu i hvatati razbojnike u mračnim uličicama: lijena je, slabog zdravlja i više od svega voli mir. Zbog toga povremeno ima poteškoća u odnosima s upravom. Samo je njezin prvi šef i učitelj, po nadimku Kolobok, bezgranično vjerovao u njezine analitičke sposobnosti; drugima mora dokazati da najbolje istražuje krvave zločine tako da sjedi u svom uredu, pije kavu i analizira, analizira.

Kako izgleda. Visoka, mršava plavuša, bezizražajnih crta lica. Nikada ne nosi kozmetiku i preferira diskretnu, udobnu odjeću.

Za što se on bori? Definitivno ne za skromnu policijsku plaću: znajući pet stranih jezika i imajući neke veze, Nastya bi mogla otići iz Petrovke u bilo kojem trenutku, ali to ne čini. Ispada da se on bori za trijumf zakona i reda.

Način borbe. Prije svega, analitika. No ponekad Nastya mora promijeniti svoje navike i sama izaći na ratnu stazu. U ovom slučaju koriste se glumačke vještine, umijeće transformacije i ženski šarm.

S kojim rezultatom? Najčešće – s briljantnim rezultatima: zločinci su razotkriveni, uhvaćeni, kažnjeni. No u rijetkim slučajevima neki od njih uspiju pobjeći i tada Nastya ne spava noću, puši jednu cigaretu za drugom, luduje i pokušava se pomiriti s nepravdom života. No, dosad je očito bilo više uspješnih završetaka.

Protiv čega se bori? Protiv kriminala.

10. Erast Fandorin

Ciklus romana o Erastu Fandorinu

Junak. Erast Petrovič Fandorin, plemić, sin malog zemljoposjednika koji je izgubio obiteljsko bogatstvo na kartama. Karijeru je započeo u detektivskoj policiji s činom kolegijalnog matičara, uspio je posjetiti rusko-turski rat 1877.–1878., služiti u diplomatskom zboru u Japanu i razljutiti Nikolu II. Dogurao je do državnog vijećnika i dao ostavku. Privatni detektiv i savjetnik raznih utjecajnih ljudi od 1892. Fenomenalno sretan u svemu, a posebno u kocki. Singl. Ima više djece i drugih potomaka.

Godine stvaranja. 1998–2006

Koja je svrha? Prijelaz iz 20. u 21. stoljeće ponovno se pokazao kao doba koje heroje traži u prošlosti. Akunjin je svog branitelja slabih i potlačenih pronašao u galantnom 19. stoljeću, ali u onoj profesionalnoj sferi koja upravo sada postaje posebno popularna - u specijalnim službama. Od svih Akunjinovih stilizacijskih pothvata Fandorin je najšarmantniji i stoga najtrajniji. Njegova biografija počinje 1856. godine, radnja posljednjeg romana datira iz 1905. godine, a kraj priče još nije napisan pa od Erasta Petroviča uvijek možete očekivati ​​nova ostvarenja. Iako Akunjin, kao prije Tvardovski, od 2000. svi pokušavaju likvidirati svog junaka i napisati posljednji roman o njemu. “Krunidba” nosi podnaslov “Posljednja od romansi”; “Ljubavnik smrti” i “Ljubavnica smrti”, napisane nakon njega, objavljene su kao bonus, no tada je postalo jasno da se Fandorinovi čitatelji neće tako lako odreći. Ljudi trebaju, trebaju, elegantnog detektiva koji zna jezike i koji je jako popularan među ženama. Nisu svi "policajci", doista!

Kako izgleda.“Bio je vrlo zgodan mladić, crne kose (kojom se potajno ponosio) i plavih (jao, bilo bi bolje da je bio i crn) očiju, prilično visok, bijele puti i prokletog, neiskorijenjivog rumenilo na njegovim obrazima.” Nakon nesreće koju je doživio, njegov izgled dobiva damama intrigantan detalj - sijede sljepoočnice.

Za što se on bori? Za prosvijećenu monarhiju, red i zakonitost. Fandorin sanja o novoj Rusiji – oplemenjenoj u japanskom stilu, sa čvrsto i razumno postavljenim zakonima i njihovom skrupuloznom provedbom. O Rusiji koja nije prošla rusko-japanski i Prvi svjetski rat, revoluciju i građanski rat. Odnosno, o Rusiji kakva bi mogla biti da smo imali sreće i razuma da je izgradimo.

Način borbe. Kombinacija deduktivne metode, tehnika meditacije i japanskih borilačkih vještina uz gotovo mističnu sreću. Inače, postoji i ženska ljubav, koju Fandorin koristi u svakom smislu.

S kojim rezultatom? Kao što znamo, Rusija o kojoj Fandorin sanja nije se dogodila. Dakle, globalno doživljava porazan poraz. I u malim stvarima: najčešće umiru oni koje pokušava spasiti, a zločinci nikada ne završe iza rešetaka (umiru, ili otplate suđenje, ili jednostavno nestanu). Međutim, sam Fandorin uvijek ostaje živ, kao i nada u konačni trijumf pravde.

Protiv čega se bori? Protiv neprosvijećene monarhije, bombardiranja revolucionara, nihilista i društveno-političkog kaosa, koji u Rusiji može nastupiti svakog trenutka. Usput se mora boriti s birokracijom, korupcijom u najvišim ešalonima vlasti, budalama, cestama i običnim kriminalcima.

Ilustracije: Maria Sosnina

Muškarce primarno privlače muški likovi, dok žene privlače i muški i ženski likovi.

U Godini književnosti Sekcija za čitanje RBA provela je internetsku akciju „Spomenik književnom junaku“ kojom je pozvala čitatelje različitih generacija na razgovor o književnim tradicijama i književnim preferencijama.

Od 15. siječnja do 30. ožujka 2015. godine na stranicama RBA bio je objavljen upitnik s mogućnošću reprinta. Akciju su podržali kolege iz brojnih knjižnica, regionalnih središta knjige i čitanja, obrazovnih ustanova i medija, objavom upitnika na svojim resursima.

U događaju je sudjelovalo više od četiri i pol tisuće ljudi iz 63 konstitutivna entiteta Ruske Federacije u dobi od 5 do 81 godine. U ukupnom uzorku žene su činile 65%, muškarci – 35%. Odgovarajući na pitanje “Kojem biste književnom junaku u kraju u kojem živite željeli postaviti spomenik?”, ispitanici su naveli 510 junaka iz 368 djela 226 autora. Punoljetne osobe starije od 18 godina imenovale su 395 heroja. Djeca i tinejdžeri od 17 godina i mlađi – 254 heroja. Odrasle žene imenovale su 344 heroja. Muškarci – 145 heroja.

Prvih deset heroja kojima bi sudionici akcije htjeli vidjeti spomenike su sljedeći:

1. mjesto: Ostap Bender – imenovan 135 puta (uključujući zajednički spomenik s Kisom Vorobjaninovim), ukupno 179 spominjanja;

2. mjesto: Sherlock Holmes – 96 puta (uključujući zajednički spomenik s dr. Watsonom), ukupno 108 spominjanja;

3. mjesto: Tom Sawyer – 68 puta (uključujući zajednički spomenik Tomu Sawyeru i Huckleberry Finnu), 108 spominjanja;

4. mjesto: Margarita – 63 (uključujući i zajednički spomenik s Majstorom) 104 spomena;

5. mjesto: Evgenij Onjegin – 58 (uključujući zajednički spomenik s Tatjanom) je 95 spominjanja;

6.-7. mjesto podijelili su Vasily Terkin i Faust - svaki po 91 put;

8. mjesto: Romeo i Julija – 86;

9. mjesto: Ana Karenjina – 77;

10. mjesto: Stirlitz – 71.

Gledajući muške i ženske preferencije, može se reći da muškarce privlače pretežno muški likovi, dok su žene zainteresirane i za muške i za ženske likove. Prvih deset preferencija muškaraca su sljedeći (razmatramo po analogiji s podacima za cijeli niz, uzimajući u obzir zajedničke spomenike): 1) Ostap Bender; 2) Stirlitz; 3) Mušketiri; 4-5) Sherlock Holmes i Don Quijote; 6) Margarita; 7) Fedor Eichmanis; 8) Šarikov; 9) Artjom Gorjainov; 10-11) pastir Santiago; Robinson Crusoe. Dakle, u prvih deset samo je jedna ženska slika - Margarita. Treba dodati da je Galina vrlo rijetko prisutna s Artjomom Gorjainovim. Ženske preferencije izgledaju drugačije: 1) Ostap Bender; 2) Tatjana Larina; 3) Ana Karenjina; 4-5) Romeo i Julija; Arsenije-Lavr; 6) Sherlock Holmes; 7-8) mačji nilski konj; Margarita; 9-10) Čudna djeca; Angie Malone; 11) Mary Poppins.

Podaci ankete pružaju uvjerljive dokaze o međugeneracijskim preferencijama čitanja. Prvih deset preferencija djevojaka od 17 godina i mlađih uključuje (opadajućim redoslijedom): Assol, Romeo i Julija, Mala sirena, Palčica, Snjeguljica, Crvenkapica, Gerda, Mary Poppins, Harry Porter, Alice.

Dakle, većina su ženske slike. U isto vrijeme, orijentacija djevojčica prema ženskim slikama nije toliko izražena kao sklonost muževnim slikama kod dječaka.

Prvih deset preferencija dječaka od 17 godina i mlađih: Tom Sawyer, Vasily Terkin, Robinson Crusoe, D'Artagnan i mušketiri, Dunno, Sherlock Holmes, Andrei Sokolov, Mowgli, Faust, Hottabych.

Dječaci, poput muškaraca, jasno pokazuju sklonost i potrebu za muškim herojima. Dječaci u prvih dvadeset heroja uopće nemaju ženske likove. Prvi od njih pojavljuju se tek u trećoj desetorici ocjena, i to u društvu s muškim junacima: Majstor i Margarita; Harry, Hermiona, Ron; Romeo i Julija.

Prema istraživanju, apsolutni lider u broju preferiranih spomenika je Ostap Bender.

Usporedba popisa preferencija za različite parametre pokazuje da je imidž Ostapa Bendera neupitni lider, ali on je ipak bliži muškarcima.

Zašto je ova slika heroja-avanturiste toliko privlačna našim suvremenicima? Analizirajući najbrojnije i najpoznatije spomenike omiljenim književnim junacima koji su nastali u postsovjetskim vremenima (Ostap Bender, Munchausen, Vasilij Terkin, Korovjev i Behemot), M. Lipovetsky primjećuje ono zajedničko što ih povezuje: „Navodno, činjenica da su svi su u jednom ili onom stupnju, ali uvijek prilično jasno predstavljaju kulturni arhetip prevaranta.

Gledajući unatrag na sovjetsku kulturu u njezinim različitim manifestacijama, nije teško vidjeti da većina likova koji su stekli masovnu popularnost u sovjetskoj kulturi predstavljaju različite verzije ovog drevnog arhetipa.

Štoviše, autor dokazuje da je značaj takvih slika i dalje prisutan u postsovjetskoj kulturi. I muškarce i žene također zanima slika Sherlocka Holmesa, koji, prema M. Lipovetskom, također pripada arhetipu trikstera.

Tradicionalno, u strukturi preferencija žena veći udio imaju domaći i strani klasici, te melodrame. Muškarci, osobito mladići, imaju jasan interes za junake avanturističke književnosti.

Istraživanje je jasno pokazalo i druge preferencije vezane uz dob i spol čitatelja. Svaka nova generacija želi vidjeti svoje heroje, koji odgovaraju svom vremenu, kako glume u knjigama nastalim u današnjem vremenu. Tako je “Dom za neobičnu djecu” R. Riggsa zanimljiv uglavnom dvadesetogodišnjacima i to uglavnom djevojkama. Također, uglavnom dvadesetogodišnjake zanima “Ulični mačak Bob” J. Bowena.

Prema online trgovinama, obje su knjige vrlo tražene čitateljima. Njihov visok rejting među mladima bilježe i razne internetske čitateljske zajednice. A slika Katerine iz priče V. Chernykha za film "Moskva ne vjeruje suzama" okuplja žensku publiku u dobi od 40-50 godina i ne nalazi se među mlađima od 30 i starijima od 60 godina.

Neosporni heroj starije generacije je Stirlitz. Među 20-godišnjacima se ne spominje niti jednom, među 30-godišnjacima - jednom, 40-godišnjacima - 7 puta, 50-godišnjacima - 26 puta, među 60-godišnjacima je apsolutni lider među muškarcima, nalazi se i među ženama i vodeći je u ukupnom poretku u starijoj dobnoj skupini. Zaklada za kulturu Yulian Semyonov već je održala internetsko glasovanje „Spomenik Stirlitzu. Kakav bi on trebao biti?

Međutim, spomenik jednom od najpoznatijih junaka sovjetske književnosti i kinematografije nikada se nije pojavio.

Rezultati istraživanja FOM-a “Idoli mladih”, provedenog 2008., zabilježili su: “Značajno je da relativna većina ljudi koji su imali idole u mladosti ostaje im vjerna u odrasloj dobi: dvije trećine (68%) takvi ljudi (ovo je 36% svih ispitanika) priznali su da i dalje mogu nazvati svojim idolom onoga tko je bio njima u mladosti.” Vjerojatno se time djelomično može objasniti odnos starijih ljudi prema Stirlitzu.

Prema anketi, čitatelji bi željeli podići spomenike junacima sasvim drugih knjiga: uključujući junake Homera i Sofokla, Aristofana, G. Boccaccia, kao i L.N. Tolstoj, A.S. Puškina, I.S. Turgenjeva, N.V. Gogol, F.M. Dostojevski, I.A. Goncharova, M.Yu. Ljermontov, A.P. Čehov. Među stranom literaturom 20. stoljeća imenovani su junaci knjiga G. Hessea, G. Garcie Marqueza, R. Bacha; među domaćim su junaci knjiga K. Paustovskog, V. Astafjeva, B. Možajeva, V. Zakrutkina, V. Konetskog, V. Šukšina i mnogih drugih.

Ako govorimo o djelima moderne književnosti, ispitanici su pokazali značajan interes za junake trilogije D. Rubina „Ruski kanarinac“ i junake romana „Prebivalište“ Z. Prilepina.

Treba napomenuti da postoji još jedno djelo moderne fikcije koje je zaslužilo prilično visoku ocjenu čitatelja - to je roman E. Vodolazkina "Lavr", koji je dobio nagradu "Big Book" 2013. Ovdje postoji jedan glavni lik - Arseny -Lavr, kojem bi htjeli postaviti spomenik.

Među djelima čiji bi junaci željeli podići spomenik, bilježe se, dakle, očiti lideri:

Raznovrsnost predstavljene literature je vrijedna pažnje. Prvih deset knjiga uključuje rusku i stranu klasičnu književnost, klasike svjetske pustolovne književnosti, najbolju domaću književnost nastalu u sovjetskom razdoblju i moderne bestselere.

Na pitanje koji im se postojeći spomenici književnim junacima sviđaju i gdje se nalaze, odgovorilo je 690 ljudi, što je 16,2% od broja sudionika. Ukupno je imenovano 355 spomenika posvećenih 194 heroja. Ovi junaci glume u 136 djela 82 autora.

Ocjenu heroja čiji su spomenici dobro poznati i voljeni predvode: Mala sirena; Ostap Bender; Pinokio; Bijeli Bim Crno Uho; Chizhik-Pyzhik; barun Munchausen; Mu Mu; Sherlock Holmes i doktor Watson; Bremenski glazbenici…

Ukupnu ljestvicu spomenika predvode: Mala sirena iz Kopenhagena; White Bim Black Ear iz Voronježa; Samara Pinokio; Sankt Peterburg Chizhik-Pyzhik, Ostap Bender, Mumu; Barun Munchausen iz Kalinjingrada; Moskva Sherlock Holmes i doktor Watson; Bremenski glazbenici iz Bremena; spomenik Mačku Behemotu i Korovjevu iz Moskve.

Imenovani spomenici nalaze se u 155 gradova, uključujući 86 domaćih gradova (55,5%) i 69 inozemnih (44,5%). Među stranim gradovima vodeći su: Kopenhagen, Odesa, London, Kijev, Bremen, Harkov, New York, Osh, Nikolaev. Od domaćih: Moskva, Sankt Peterburg, Voronjež, Samara, Kaliningrad, Ramenskoye, Tobolsk, Tomsk. Treba reći da su zapravo dva grada u zemlji prva na listi po broju spominjanja spomenika: spomenici u Moskvi imenovani su 174 puta, a spomenici u Sankt Peterburgu – 170 puta. Na trećem mjestu je Kopenhagen s jednim spomenikom Maloj sireni - 138 puta, na četvrtom mjestu je Voronjež - 80 puta.

Tijekom ankete sudionici akcije naveli su i svoju regiju stanovanja. Usporedba regije stanovanja sudionika ankete s herojem kojem bi željeli podići spomenik (a radilo se upravo o spomeniku u mjestu stanovanja), kao i s onim postojećim spomenicima koji im se sviđaju, pokazalo je da su ispitanici iz manje od polovice regija imenovali stvarne ili željene spomenike, gdje su junak, autor djela ili mjesto radnje povezani s mjestom prebivališta sudionika.

U suvremenoj Rusiji formirana je tradicija podizanja uličnih skulptura književnih junaka, a razvija se i arhitektura malih oblika. Književni junaci mogu i postaju lokalni kulturni simboli.

Društvena potražnja za ovom vrstom simbola je prilično velika. Književni spomenici stvaraju ugodne uvjete za provođenje vremena građana, usmjereni su na emocionalni odgovor i tvore jedinstvo lokalnog identiteta.

Oko njih se razvija niz događanja, odnosno uključuju se u tradicionalne komemorativne ili svakodnevne prakse, navikavaju se na urbanu sredinu.

Izgled objekata dekorativne urbane skulpture, spomenika književnim junacima, spomenika posvećenih knjizi i čitanju može pridonijeti ne samo estetskom obrazovanju stanovništva, već i formiranju osobne percepcije svoje male domovine i novih tradicija.

Skulpture, posebice ulične skulpture koje su bliske ljudima, razigravaju i zabavljaju građane, tvore neslužbene prakse rukovanja takvim predmetom i osobni odnos prema njemu.

Ispunjavanje javnih prostora takvim simbolima nedvojbeno nosi pozitivno emocionalno opterećenje i pridonosi humanizaciji javne sredine.