Slike narodnih zagovornika u pjesmi Nekrasova: tko dobro živi u Rusiji. Slike narodnih zagovornika u pjesmi N

U svojoj pjesmi N. A. Nekrasov stvara slike "novih ljudi" koji su izašli iz narodne sredine i postali aktivni borci za dobro naroda. Ovo je Ermil Girin. Na kojem god položaju bio, što god radio, on nastoji biti koristan seljaku, pomoći mu, zaštititi ga. Čast i ljubav stekao je "strogom istinom, inteligencijom i dobrotom".

Pjesnik iznenada prekida priču o Ermilu, koji je bio zatvoren u trenutku kada se pobunilo selo Stolbnyaki u okrugu Nedykhanev. Umirivači pobune, znajući da će narod poslušati Jermila, pozvali su ga da ohrabri pobunjene seljake. Da, očito, narodni zagovornik nije govorio seljacima o poniznosti.

Tip demokratskog intelektualca, starosjedioca iz naroda, utjelovljen je u liku Griše Dobrosklonova, sina zemljoradnika i poluosiromašenog meštara. Da nije bilo dobrote i velikodušnosti seljaka, Grisha i njegov brat Savva mogli su umrijeti od gladi. A mladići odgovaraju seljacima s ljubavlju. Ta je ljubav od malih nogu ispunila Grišino srce i odredila njegov put:

Oko petnaest godina

Gregory je već sigurno znao

Što će živjeti za sreću

Jadno i mračno

Rodni kutak

Za Nekrasova je važno prenijeti čitatelju ideju da Dobrosklonov nije sam, da je iz kohorte hrabrih duhom i čistih srca, onih koji se bore za sreću naroda:

Rus' je već dosta poslao

Njegovi sinovi, obilježeni

Pečat Božjeg dara,

Na poštenim stazama

Plakala sam zbog puno njih...

Ako su u doba dekabrista najbolji ljudi iz plemstva ustali u obranu naroda, sada narod sam šalje svoje najbolje sinove iz svoje sredine u boj, a to je osobito važno jer svjedoči o buđenju nacionalne samosvijesti. :

Koliko god vahlačina bila tamna,

Bez obzira na to koliko je krcato corvéeom

I ropstvo - i ona,

Pošto sam blagoslovljen, smjestio sam se

U Grigoriju Dobrosklonovu

Takav glasnik.

Grišin put tipičan je put običnog demokrate: gladno djetinjstvo, sjemenište, “gdje je bilo mračno, hladno, tmurno, strogo, gladno”, ali gdje je puno čitao i mnogo razmišljao...

Sudbina mu je namijenila

Staza je slavna, ime je glasno

Narodni branitelj,

Potrošnja i Sibir.

Pa ipak, pjesnik slika sliku Dobrosklonova u radosnim, svijetlim bojama. Grisha je pronašao pravu sreću, a zemlja čiji narod blagoslovi "takvog glasnika" za bitku trebala bi postati sretna.

Slika Grishe sadrži ne samo značajke vođa revolucionarne demokracije, koje je Nekrasov toliko volio i štovao, već i značajke samog autora pjesme. Uostalom, Grigorij Dobrosklonov je pjesnik, i to pjesnik nekrasovskog pokreta, pjesnik-građanin.

Poglavlje "Gozba za cijeli svijet" uključuje pjesme koje je napisao Grisha. To su pjesme vesele, pune nade, pjevaju ih seljaci kao svoje. Revolucionarni optimizam zvuči u pjesmi "Rus":

Diže se vojska - bezbrojna,

Snaga u njoj bit će neuništiva!

U pjesmi je prisutna slika drugog narodnog branitelja – autora. U prvim dijelovima pjesme još ne čujemo izravno njegov glas. Ali u poglavlju “Gozba za cijeli svijet” autor se lirskim digresijama izravno obraća čitateljima. U ovom poglavlju jezik poprima poseban kolorit: uz narodni rječnik ima mnogo riječi knjiških, svečanih, romantično uzdignutih („blistavi“, „uzvišeni“, „kažnjavajući mač“, „utjelovljenje narodne sreće“ “, „Teško ropstvo“, „Oživljavanje Rusije“).

Autorove izravne izjave u pjesmi prožete su svijetlim osjećajem, što je također karakteristično za Grishine pjesme. Sve autorove misli su o narodu, svi njegovi snovi su o ljudskoj sreći. Autor, kao i Griša, čvrsto vjeruje u “snagu naroda – moćnu silu”, u zlatno srce naroda, u slavnu budućnost naroda:

Ruskom narodu granice još nisu postavljene: Širok je put pred njim!

Tu vjeru pjesnik želi usaditi i drugima, nadahnuti svoje suvremenike na revolucionarni podvig:

Takvo je tlo dobro - . Duša ruskog naroda... O sijač! dođi!..

U svojoj pjesmi N. A. Nekrasov stvara slike "novih ljudi" koji su izašli iz narodne sredine i postali aktivni borci za dobro naroda. Ovo je Ermil Girin. Na kojem god položaju bio, što god radio, on nastoji biti koristan seljaku, pomoći mu, zaštititi ga. Čast i ljubav stekao je "strogom istinom, inteligencijom i dobrotom".
Pjesnik iznenada prekida priču o Ermilu, koji je bio zatvoren u trenutku kada se pobunilo selo Stolbnyaki u okrugu Nedykhanev. Umirivači pobune, znajući da će narod poslušati Jermila, pozvali su ga da ohrabri pobunjene seljake. Da, očito, narodni zagovornik nije govorio seljacima o poniznosti.
Tip demokratskog intelektualca, starosjedioca iz naroda, utjelovljen je u liku Griše Dobrosklonova, sina zemljoradnika i poluosiromašenog meštara. Da nije bilo dobrote i velikodušnosti seljaka, Grisha i njegov brat Savva mogli su umrijeti od gladi. A mladići odgovaraju seljacima s ljubavlju. Ta je ljubav od malih nogu ispunila Grišino srce i odredila njegov put:
... oko petnaest godina
Gregory je već sigurno znao
Što će živjeti za sreću
Jadno i mračno
Rodni kutak
Za Nekrasova je važno prenijeti čitatelju ideju da Dobrosklonov nije sam, da je iz kohorte hrabrih duhom i čistih srca, onih koji se bore za sreću naroda:
Rus' je već dosta poslao
Njegovi sinovi, obilježeni
Pečat Božjeg dara,
Na poštenim stazama
Mnogo sam ih oplakivao...
Ako su u doba dekabrista najbolji ljudi iz plemstva ustali u obranu naroda, sada narod sam šalje svoje najbolje sinove iz svoje sredine u boj, a to je osobito važno jer svjedoči o buđenju nacionalne samosvijesti. :
Koliko god vahlačina bila tamna,
Bez obzira na to koliko je krcato corvéeom
I ropstvo - i ona,
Pošto sam blagoslovljen, smjestio sam se
U Grigoriju Dobrosklonovu
Takav glasnik.
Grišin put tipičan je put običnog demokrate: gladno djetinjstvo, sjemenište, “gdje je bilo mračno, hladno, tmurno, strogo, gladno”, ali gdje je puno čitao i mnogo razmišljao...
Što je sljedeće? Dalje poznato:
Sudbina mu je namijenila
Staza je slavna, ime je glasno
Narodni branitelj,
Potrošnja i Sibir.
Pa ipak, pjesnik slika sliku Dobrosklonova u radosnim, svijetlim bojama. Grisha je pronašao pravu sreću, a zemlja čiji narod blagoslovi "takvog glasnika" za bitku trebala bi postati sretna.
Slika Grishe sadrži ne samo značajke vođa revolucionarne demokracije, koje je Nekrasov toliko volio i štovao, već i značajke samog autora pjesme. Uostalom, Grigorij Dobrosklonov je pjesnik, i to pjesnik nekrasovskog pokreta, pjesnik-građanin.
Poglavlje "Gozba za cijeli svijet" uključuje pjesme koje je napisao Grisha. To su pjesme vesele, pune nade, pjevaju ih seljaci kao svoje. Revolucionarni optimizam zvuči u pjesmi "Rus":
Diže se vojska - bezbrojna,
Snaga u njoj bit će neuništiva!
U pjesmi je prisutna slika drugog narodnog branitelja – autora. U prvim dijelovima pjesme još ne čujemo izravno njegov glas. Ali u poglavlju “Gozba za cijeli svijet” autor se lirskim digresijama izravno obraća čitateljima. U ovom poglavlju jezik dobiva posebnu boju: uz narodni vokabular ima mnogo riječi knjiških, svečanih, romantično poletnih („blistav“, „pompozan“, „kažnjavajući mač“, „utjelovljenje narodne sreće“). , “teško ropstvo”, “oživljavanje Rusije”).
Izravni autorovi iskazi u pjesmi prožeti su svijetlim osjećajem, što je također karakteristično za Grishine pjesme. Sve autorove misli su o narodu, svi njegovi snovi su o ljudskoj sreći. Autor, kao i Griša, čvrsto vjeruje u “snagu naroda – moćnu silu”, u zlatno srce naroda, u slavnu budućnost naroda:
Ruskom narodu granice još nisu postavljene: Širok je put pred njim!
Tu vjeru pjesnik želi usaditi i drugima, nadahnuti svoje suvremenike na revolucionarni podvig:
Takvo je tlo dobro - . Duša ruskog naroda... O sijač! dođi!

Esej o književnosti na temu: Slike narodnih zagovornika u pjesmi N. A. Nekrasova "Tko dobro živi u Rusiji"

Ostali spisi:

1. Za ovaj rat seljaci su trebali vođe. Pjesma prikazuje Ermila Girina i Grigorija Dobrosklonova kao ljude sposobne da postanu seljački vođe. Yermil Girin je opisan u prvom poglavlju pjesme. Čast je stekao "ni novcem ni strahom: strogom istinom, pameću i dobrotom!" Biti Pročitajte više......
2. 1. Sedam lutalica traži sretnog čovjeka. 2. Ermil Girin. 3. “Kmetkinja” Matrjona Timofejevna. 4. Grigorij Dobrosklonov. Tema potrage za sretnom sudbinom i „majkom istinom“ zauzima značajno mjesto u folklornoj tradiciji, na koju se N. A. Nekrasov oslanjao stvarajući pjesmu „Kome ​​u Rusiji Pročitajte više ......
3. I. Slike seljaka i seljanki u poeziji. 2. Junaci pjesme “Tko u Rusiji dobro živi”. 3. Kolektivna slika ruskog naroda. Seljačka Rusija, gorka sudbina naroda, kao i snaga i plemenitost ruskog naroda, njihova vjekovna navika rada jedan je od glavnih Pročitajte više ......
4. Nije stvar u tome da žene traže nešto sretno. N. Nekrasov. Tko dobro živi u Rusiji? Značajan dio rada N. A. Nekrasova posvećen je temi ruskog naroda. Pjesnik je smatrao svojom građanskom i ljudskom dužnošću pokrenuti problem potlačenog položaja seljaštva, istaknuti teške, tužne strane života Read More ......
5. Radnja pjesme je potraga za sretnim u Rusu. N.A. Nekrasov nastoji što je moguće šire obuhvatiti sve aspekte života ruskog sela u razdoblju neposredno nakon ukidanja kmetstva. I zato pjesnik ne može bez opisa života Read More......
6. U pjesmi “Tko u Rusiji dobro živi” Nekrasov je, kao da je u ime milijuna seljaka, nastupio kao ljutiti denunciant društveno-političkog sustava Rusije i izrekao mu oštru kaznu. Pjesnik je bolno proživljavao pokornost naroda, njegovu potištenost, mrak. O zemljoposjednicima Nekrasovim Read More ......
7. Nikolaj Aleksejevič Nekrasov se u svim svojim djelima obraća narodu. I pjesma "Tko dobro živi u Rusiji" nije iznimka. Nekrasov je približio poeziju narodu, pisao je o narodu i za narod. Pjesniku je jedini sudac narod. On slavi, Read More......
8. Temu “narodnog stradanja” autor je razvijao kroz cijeli rad, karakterističnu je za djela različitih godina. Sjetite se samo klasičnih pjesama kao što su “Trojka”, “Zaboravljeno selo”, “Razmišljanja na glavnom ulazu”, “Željeznica”. A vrhunac razvoja ove teme je kao u djelu Read More......

U svojoj pjesmi N. A. Nekrasov stvara slike "novih ljudi" koji su izašli iz narodne sredine i postali aktivni borci za dobro naroda. Ovo je Ermil Girin. Na kojem god položaju bio, što god radio, on nastoji biti koristan seljaku, pomoći mu, zaštititi ga. Čast i ljubav stekao je “strogom istinom, inteligencijom i dobrotom”.

Pjesnik iznenada prekida priču o Ermilu, koji je bio zatvoren u trenutku kada se pobunilo selo Stolbnyaki u okrugu Nedykhanev. Umirivači pobune, znajući da će narod poslušati Jermila, pozvali su ga da ohrabri pobunjene seljake. Da, očito, narodni zagovornik nije govorio seljacima o poniznosti.

Tip demokratskog intelektualca, starosjedioca iz naroda, utjelovljen je u liku Griše Dobrosklonova, sina zemljoradnika i poluosiromašenog meštara. Da nije bilo dobrote i velikodušnosti seljaka, Grisha i njegov brat Savva mogli su umrijeti od gladi. A mladići odgovaraju seljacima s ljubavlju. Ta je ljubav od malih nogu ispunila Grišino srce i odredila njegov put:

Oko petnaest godina

Gregory je već sigurno znao

Što će živjeti za sreću

Jadno i mračno

Rodni kutak

Za Nekrasova je važno prenijeti čitatelju ideju da Dobrosklonov nije sam, da je iz kohorte hrabrih duhom i čistih srca, onih koji se bore za sreću naroda:

Rus' je već dosta poslao

Njegovi sinovi, obilježeni

Pečat Božjeg dara,

Na poštenim stazama

Plakala sam zbog puno njih...

Ako su u doba dekabrista najbolji ljudi iz plemstva ustali u obranu naroda, sada narod sam šalje svoje najbolje sinove iz svoje sredine u boj, a to je osobito važno jer svjedoči o buđenju nacionalne samosvijesti. :

Koliko god vahlačina bila tamna,

Bez obzira na to koliko je krcato corvéeom

I ropstvo - i ona,

Pošto sam blagoslovljen, smjestio sam se

U Grigoriju Dobrosklonovu

Takav glasnik.

Grišin put tipičan je put običnog demokrate: gladno djetinjstvo, sjemenište, "gdje je bilo mračno, hladno, tmurno, strogo, gladno", ali gdje je puno čitao i mnogo razmišljao...

Sudbina mu je namijenila

Staza je slavna, ime je glasno

Narodni branitelj,

Potrošnja i Sibir.

Pa ipak, pjesnik slika sliku Dobrosklonova u radosnim, svijetlim bojama. Grisha je pronašao pravu sreću, a zemlja čiji narod blagoslovi "takvog glasnika" za bitku trebala bi postati sretna.

Slika Grishe sadrži ne samo značajke vođa revolucionarne demokracije, koje je Nekrasov toliko volio i štovao, već i značajke samog autora pjesme. Uostalom, Grigorij Dobrosklonov je pjesnik, i to pjesnik nekrasovskog pokreta, pjesnik-građanin.

Poglavlje "Gozba za cijeli svijet" uključuje pjesme koje je napisao Grisha. To su pjesme vesele, pune nade, pjevaju ih seljaci kao svoje. Revolucionarni optimizam zvuči u pjesmi "Rus":

Diže se vojska - bezbrojna,

Snaga u njoj bit će neuništiva!

U pjesmi je prisutna slika drugog narodnog branitelja – autora. U prvim dijelovima pjesme još ne čujemo izravno njegov glas. Ali u poglavlju “Gozba za cijeli svijet” autor se lirskim digresijama izravno obraća čitateljima. U ovom poglavlju jezik poprima poseban kolorit: uz narodni rječnik ima mnogo riječi knjiških, svečanih, romantično uzdignutih („blistav“, „uzvišen“, „kažnjavajući mač“, „utjelovljenje narodne sreće“ “, „Teško ropstvo“, „Oživljavanje Rusije“).

Izravni autorovi iskazi u pjesmi prožeti su svijetlim osjećajem, što je također karakteristično za Grishine pjesme. Sve autorove misli su o narodu, svi njegovi snovi su o ljudskoj sreći. Autor, kao i Griša, čvrsto vjeruje u “snagu naroda – moćnu silu”, u zlatno srce naroda, u slavnu budućnost naroda:

Ruskom narodu granice još nisu postavljene: Širok je put pred njim!

Tu vjeru pjesnik želi usaditi i drugima, nadahnuti svoje suvremenike na revolucionarni podvig:

Takvo je tlo dobro - . Duša ruskog naroda... O sijač! dođi!..

Pjesma “Tko u Rusiji dobro živi” nastala je sredinom 70-ih, u razdoblju novog demokratskog uzleta, kada je Rusija bila na pragu revolucije. Narodnjaci, koji su propovijedali revolucionarne ideje, sve su svoje nade polagali u seljaštvo. U svrhu revolucionarne propagande započeo je masovni pokret inteligencije u narodu. No, “odlazak u narod” nije uspio. Seljačke su mase ostale ravnodušne prema revolucionarnim propovijedima narodnjaka. Pitanje kako uvesti revolucionarnu svijest u mase i usmjeriti ih na put aktivne borbe posebno je akutno u današnjoj situaciji. U tadašnjoj narodnjačkoj sredini vode se prijepori o oblicima i metodama propagande na selu. U liku Griše Dobrosklonova, autor se također uključuje u ovu raspravu. Nekrasov nije sumnjao u potrebu žive veze između inteligencije i naroda i djelotvornost revolucionarne propagande među seljacima čak ni onda kada je “odlazak u narod” propao. Takav borac-agitator koji ide uz narod, utječući na svijest seljaštva, je Grisha Dobrosklonov. On je sin kneza koji je živio “siromašnije od posljednjeg otrcanog seljaka” i “nesuđene babarice” koja je suzama solila kruh. Gladno djetinjstvo i surova mladost približili su ga narodu i odredili Grgurov životni put.

... oko petnaest godina

Gregory je već sigurno znao

Što će živjeti za sreću

Jadno i mračno

Rodni kutak.

U mnogim svojim karakternim osobinama, Grisha podsjeća na Dobrolyubova. Kao i Dobroljubov, Dobrosklonov je borac za interese seljaka, za sve “uvrijeđene” i “ponižene”. Želi biti prvi tamo, “...gdje se teško diše, gdje se tuga čuje.” Ne treba mu bogatstvo i strana mu je briga za osobno blagostanje. Revolucionar Nekrasovski sprema se dati svoj život za "kako bi... svaki seljak mogao živjeti slobodno i veselo u cijeloj svetoj Rusiji!"

Gregory nije sam. Stotine ljudi poput njega već je krenulo "poštenim" putem. Kao i svi revolucionari,

Sudbina mu je namijenila

Staza je slavna, ime je glasno

Narodni branitelj,

Potrošnja i Sibir.

Ali Grgur se ne boji nadolazećih iskušenja, jer vjeruje u trijumf stvari kojoj je posvetio cijeli život. On vidi da se sami milijunski ljudi bude za borbu.

Vojska se diže

Nebrojiv,

Snaga u njoj će utjecati

Neuništiv!

Ova misao ispunjava njegovu dušu radošću i pouzdanjem u pobjedu. Pjesma pokazuje kakav snažan učinak Grgurove riječi imaju na seljake Vakhlak i sedam lutalica, kako ih zaraze vjerom u budućnost, u sreću za cijelu Rusiju.

Grigorij Dobrosklonov je budući vođa seljaštva, eksponent njihovog bijesa i razuma. Njegov put je težak, ali i slavan, na njega kreću “samo jake duše pune ljubavi”; Na glavno pitanje: "Tko može dobro živjeti u Rusiji?" - Nekrasov odgovara: borci za sreću naroda. Ovo je smisao pjesme.

Kad bi naše lutalice mogle biti pod svojim krovom,

Kad bi samo mogli znati što se događa s Grishom.

Čuo je silnu snagu u grudima,

Zvuci milosti oduševili su njegove uši,

Blistavi zvuci plemenite himne -

Pjevao je utjelovljenje narodne sreće.

Pjesnik povezuje sudbinu naroda s uspješnim savezom seljaštva i inteligencije, nudeći svoje rješenje pitanja kako uspostaviti kontakt i međusobno razumijevanje, kako premostiti jaz među njima. Samo zajednički napori revolucionara i naroda mogu izvesti seljaštvo na široki put slobode i sreće. U međuvremenu, ruski narod je još uvijek samo na putu do “gozbe za cijeli svijet”.

1. Radnja pjesme.
2. Tema narodnog zagovora.
3. Heroji su “zagovornici”.
4. Grisha Dobrosklonov kao "svjesni branitelj".

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov ušao je u rusku poeziju kao “narodni tužni čovjek”. Narodna tema postala je jedna od središnjih u njegovu stvaralaštvu. Ali pjesnik nikada nije bio običan pisac svakodnevice; bavio se prvenstveno dramom naroda. Tema "narodnog zaštitnika" čuje se iu pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji".

U pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji" sam se autor pojavio kao narodni "zagovornik", koji ne samo da je izrazio svoj odnos prema ljudima samom činjenicom stvaranja ovog djela, već je mogao razumjeti njihovu dušu i istinski otkrivaju njihov karakter. Što je prava sreća čovjeka u Rusiji? Što treba učiniti da svi budu zadovoljni? - zapitao se. Pjesnik je vjerovao da su za rješavanje ovih pitanja potrebni ljudi koji su sposobni uključiti se u borbu i voditi druge. Tema narodnog zagovora široko je zastupljena u pjesmi. Zagovornik je jedna od ključnih riječi u djelu. Narodni zagovornik je onaj koji ne samo sažaljeva i suosjeća sa seljacima, već služi ljudima, izražava njihove interese, potvrđujući to djelima i djelima. Takvi likovi prikazani su na slikama Yakim Nagogo, Ermila Girin, Savely Korchagin, Grisha Dobrosklonov.

U Yakimi, Nagom predstavlja osebujan karakter narodnog tragača za istinom. Živi bijednim životom, kao i svi seljaci, ali se ističe buntovničkom naravi. Yakim je spreman zauzeti se za svoja prava. Evo što kaže o ljudima:

Svaki seljak ima Dušu koja je kao crni oblak, Ljuta, prijeteća - i odatle da grmi grom, Krvava kiša da pada.

Ermila Girin je čovjek kojeg je sam narod izabrao za gradonačelnika, prepoznavši njegovu pravednost. Ermila je još kao činovnik stekla autoritet u narodu time što je:

... oni će savjetovati
I on će se raspitivati;
Gdje je dovoljno snage, pomoći će,
Ne traži zahvalnost
I ako daš, neće uzeti!

Ali Jermila je također bio kriv: zaštitio je svog mlađeg brata od novačenja, ali narod mu je oprostio zbog iskrenog pokajanja. Samo Ermilina savjest nije bila mirna: napustio je gradonačelnikov ured i unajmio mlin. I opet su ga ljudi zavoljeli zbog njegova dobrog odnosa, zbog ravnomjernog odnosa prema zemljoposjedniku i siromasima, zbog njegove ljubaznosti. “Sjedokosi svećenik” ovako karakterizira Ermila:

Imao je sve što treba za sreću i mir, I novac, i čast, Zavidnu, pravu čast, Nekupljenu ni novcem ni strahom: strogom istinom. Inteligencijom i dobrotom.

Iz izjave svećenika jasno je da je Girin čast stekao "strogom istinom", "inteligencijom i dobrotom". Brine ga odnos ljudi prema njemu, ali sam Ermila još strože osuđuje sebe. Nastoji olakšati položaj seljaka, materijalno ih pomoći, iako sam još nije spreman za revolucionarnu akciju. Girin je već zadovoljan što mu je savjest čista, što drugima barem malo olakšava život.

Heroj Savelij predstavlja drugačiji tip ruskog seljaka. On je utjelovljenje snage i hrabrosti. Unatoč šipkama i teškom radu, nije se pomirio sa sudbinom. “Žigosan, ali ne i rob”, kaže za sebe. Savely utjelovljuje najbolje osobine ruskog karaktera: ljubav prema domovini i narodu, mržnju prema tlačiteljima, samopoštovanje. Njegova omiljena riječ - "gurati" - pomaže da se u njemu vidi osoba koja zna kako razveseliti svoje drugove, okupiti ih i zarobiti. Savely je jedan od onih koji su se dobro zauzeli za "baštinu". Zajedno s ljudima pogubljuje omraženog menadžera, Nijemca Vogela. Ljudi poput Savelija neće stajati po strani u vrijeme seljačkih nemira.

Najsavjesniji od "narodnih branitelja" je Grisha Dobrosklonov. Cijeli svoj život posvećuje borbi, živi među ljudima, poznaje njihove potrebe. Budućnost Rusije, vjeruje pjesnik, pripada ljudima poput Griše Dobrosklonova, kojima je "sudbina spremala slavni put, veliko ime za narodnog zagovornika, potrošnju i Sibir". Pjesme Grishe Dobrosklonova odražavaju njegove misli o životnim idealima, njegove nade u svijetlu budućnost:

Narodni udio, njegova sreća, svjetlost i sloboda, prije svega.

Slika Griše Dobrosklonova pomaže shvatiti da je istinski sretan onaj na čijoj je strani istina, na koga se narod oslanja, tko bira pošten put za sebe, kao "narodni branitelj". Pjesma prikazuje Grishino teško djetinjstvo i govori o njegovom ocu i majci.

Grgurova razmišljanja o sudbini naroda svjedoče o najživljem suosjećanju koje tjera Grišu da odabere sebi tako težak put. Slika Grishe usko je povezana s revolucionarnim demokratskim idejama koje su se počele pojavljivati ​​u društvu sredinom 19. stoljeća. Nekrasov je stvorio svog heroja, fokusirajući se na sudbinu N. A. Dobrolyubova. Grigorij Dobrosklonov tip je običnog revolucionara. Rođen je u obitelji siromašnog kneza i od djetinjstva je osjetio sve nedaće karakteristične za život običnih ljudi. Grigorij je dobio obrazovanje i, kao inteligentna i entuzijastična osoba, ne može ostati ravnodušan prema trenutnoj situaciji u zemlji. Grigorij savršeno dobro razumije da za Rusiju sada postoji samo jedan izlaz - radikalne promjene u društvenom sustavu. Obični ljudi više ne mogu biti ista glupa zajednica robova koja krotko tolerira sve nestašluke svojih gospodara.

Slika Grigorija Dobrosklonova u Nekrasovljevoj pjesmi "Kome u Rusiji dobro živi" ulijeva nadu u moralni i politički preporod Rusije, u promjenu svijesti običnih ruskih ljudi.