Slika izgubljene generacije u romanu “Junak našeg vremena”. Tema lekcije: “Portret jedne generacije” (prema romanu “Heroj našeg doba”) Dah pivarske revolucije izoštrava pjesnikov socijalni osjećaj

Tema sudbine generacije u Lermontovljevom romanu "Junak našeg doba".

Zašto duboko znanje, žeđ za slavom,
Talent i žarka ljubav prema slobodi,
Kada ih ne smijemo koristiti?
M.Yu. Ljermontova. Monolog.

Lermontovljeva mladost pala je na vrijeme koje se obično naziva "doba bezvremenosti". Ovo je vrlo teško razdoblje u povijesti Rusije, čija je glavna značajka bila nedostatak društvenih ideala. Dekabristi su poraženi. Najbolji od najboljih su pogubljeni, prognani u Sibir... Rusija je ušla u dugo razdoblje reakcije.
Jedno od najvažnijih pitanja koja zabrinjavaju pjesnika je sudbina mladih ljudi tridesetih godina. To se odrazilo na njegov rad. Ljermontov s nemilosrdnim realizmom govori o nesposobnosti svoje generacije da ispuni svoju povijesnu misiju.
Tuzno gledam nasu generaciju...
Ovo je prvi redak pjesme "Duma". Iznenadila me “dvostrukost” u njemu: Ljermontov se ne odvaja od onoga što se događa (“naša generacija”), a ipak osjeća vlastitu odabranost (“gledam” je pogled izvana). To je odgovor na njegov svjetonazor: pjesnik ima snage živjeti život svijetlo, puno, pokušava razumjeti sebe, pronaći oslonac za svoje djelovanje. Njegova stroga presuda vršnjacima je želja da u njima probudi žeđ za aktivnošću. To mu daje pravo da govori “strogošću suca i građanina”.
Slične rasprave o “neuspjehu generacije” 30-ih godina 19. stoljeća nalazimo u Ljermontovljevom romanu “Junak našeg doba”. Djelo je socijalno-psihološko i moralno-filozofsko. “Glavna ideja Lermontovljeva romana leži u važnom modernom pitanju o unutarnjem čovjeku”, napisao je Belinski. Glavni lik je Grigorij Aleksandrovič Pečorin. Kroz cijelo djelo autor nastoji razotkriti svoj unutarnji svijet. Time se objašnjava kompozicijska originalnost romana. Djelo je podijeljeno u pet samostalnih dijelova, poredanih bez kronološkog reda. Čini se da takva konstrukcija samo komplicira čitateljevu percepciju. Ali odgovor leži u činjenici da različita poglavlja imaju različite pripovjedače. Roman je napisan tako da postupno saznajemo sve Pechorinove "čudnosti". U prvom poglavlju "Bele" o junaku govori stožerni kapetan Maksim Maksimovič - stariji čovjek kojem je teško razumjeti Grigorija Aleksandroviča, jer su predstavnici različitih generacija, različitog su odgoja i obrazovanja. Sam Maksim Maksimovič priznaje: "Bio je čudan tip." Međutim, već u ovom poglavlju vidimo da Pečorin spaja potpuno kontradiktorne kvalitete: izdržljivost i razmaženost, ljubaznost i sebičnost, poduzetnost i neaktivnost.
Poglavlje "Maksim Maksimič" u kronološkoj verziji trebalo bi dovršiti roman, ali u testu je drugo. Koji je razlog? Veo nad misterijom karaktera junaka podiže drugi pripovjedač - slučajni suputnik Maksima Maksimoviča, čovjek po godinama, uvjerenjima i svjetonazorima blizak Pečorinu, a i samom autoru, i stoga sposoban razumjeti što se događa u duši glavnog junaka.
Ovo djelo prvi put u ruskoj književnosti daje psihološki portret. Čitajući opis Pechorinovog izgleda, shvaćamo da je pred nama čovjek umoran od života, nesposoban ostvariti prilike koje mu je priroda dala. Upravo je ta osobina bila vodeća za mlade Ljermontovljeve generacije. Pečorin ne može otvoreno izraziti svoje osjećaje. Radujući se koliko god je mogao da upozna Maksima Maksimoviča, na kraju mu je samo pružio ruku. Starac je uzrujan. Ali Grigorij Aleksandrovič također pati od svoje hladnoće, od svoje nesposobnosti da doživi žive emocije. Neaktivnost i nedostatak potražnje ubili su ovaj dar u njemu.
Ali Pechorin je inteligentan čovjek, od prirode obdaren suptilnim svjetonazorom. Shvaćanje ljepote nije mu strano. Nije slučajno da njegovim očima vidimo opis prirode u sljedeća tri poglavlja, koja su dnevnički zapisi Grigorija Aleksandroviča. Sklon je introspekciji, što znači da je dobro svjestan što mu se događa. Pečorin nikome ne želi zlo. Ali sve oko njega je takvo da on donosi nesreću onima oko sebe: dobrobit "jadnih krijumčara" je uznemirena, Grushnitsky umire u dvoboju, princeza Mary je nesretna, Verino srce je slomljeno. Prema samom Pechorinu, on igra "ulogu sjekire u rukama sudbine". Nije zao po prirodi, Pechorin ne može suosjećati ni s kim. “A što me briga za ljudska iskustva i nesreće”, izjavljuje. Radi pravde, mora se reći da je Grigorij Aleksandrovič sposoban osuditi sebe za neke postupke, ali to ne mijenja opći sustav njegovih moralnih vrijednosti. Uvijek ima svoje interese u prvom planu. To je posebno jasno iz njegovih dnevničkih zapisa. Razmišljajući o sreći, on piše: “Sreća je intenzivan ponos.”
Pečorinovi moralni kriteriji u odnosu na žene vrlo su upitni. Slijedeći zakone plemićkog kodeksa, on se može zauzeti za "čast nevine djevojke" i izazvati Grushnitskyja, koji širi glasine o princezi Mary, na dvoboj. No, pritom nepromišljeno uništava sudbinu Bele i Marije, obrazlažući da je najveći užitak “udisati miris rascvjetanog cvijeta”. Nesposoban voljeti, ne može biti odgovoran za svoje postupke. Ali sam Pečorin, pateći od vlastitog egoizma, strogo sudi sebi. Dugo pati od osjećaja krivnje pred Belom, pokušavajući ublažiti Marijino razočaranje, postiže posljednji susret s njom i juri u potjeru za napuštajućom Verom. “Ako sam ja uzrok tuđe nesreće, onda ni sam nisam ništa manje nesretan”, kaže Pečorin. On piše o njegovoj dvojnosti, o tome da u njemu postoje, takoreći, dva čovjeka, od kojih jedan djeluje, drugi sudi.
Nakon što su pročitali "Heroja našeg vremena", predstavnici službenih vlasti su se uznemirili: dali su im kao primjer ne idealnu osobu, već prilično opaku osobu.
Ali Ljermontov će u predgovoru romana napisati: „Dosta su ljudi bili nahranjeni slatkišima, ovo im je pokvarilo želuce: trebaju im gorki lijekovi, jetke istine. Ovaj citat je odgovor na “čudnost” izbora glavnog lika. Došlo je vrijeme kada je potrebno govoriti o moralnim nedostacima ljudi, otvoriti čireve i pomoći pronaći izlaz iz trenutne situacije. Cilj autora je probuditi iz sna i neaktivnosti one koji mogu promijeniti Rusiju na bolje, pomoći mislećim ljudima da nađu primjenu svojim sposobnostima. da ne dođe vrijeme kada će njihova generacija
...strogošću suca i građanina,
Potomak će vrijeđati prezirnim stihom,
Gorko ruganje prevarenog sina
Nad iscrpljenim ocem.

Ostali eseji o djelima ovog autora (Lermontov M.Yu.):

• Lermontovljev stav prema kritici djela "Heroj našeg vremena"
• "Byronov junak" u ruskoj književnosti. Usporedne karakteristike Onjegina i Pečorina
• "Junak našeg vremena" M. Lermontova - socio-psihološki roman

Tema sudbine generacije u Ljermontovljevom romanu "Junak našeg doba".

Zašto duboko znanje, žeđ za slavom,

Talent i žarka ljubav prema slobodi,

Kada ih ne smijemo koristiti?

M.Yu. Ljermontova. Monolog.

Lermontovljeva mladost pala je na vrijeme koje se obično naziva "doba bezvremenosti". Ovo je vrlo teško razdoblje u povijesti Rusije, čija je glavna značajka bila nedostatak društvenih ideala. Dekabristi su poraženi. Najbolji od najboljih su pogubljeni, prognani u Sibir... Rusija je ušla u dugo razdoblje reakcije.

Jedno od najvažnijih pitanja koja zabrinjavaju pjesnika je sudbina mladih ljudi tridesetih godina. To se odrazilo na njegov rad. Ljermontov s nemilosrdnim realizmom govori o nesposobnosti svoje generacije da ispuni svoju povijesnu misiju.

Tuzno gledam nasu generaciju...

Ovo je prvi redak pjesme "Duma". Iznenadila me “dvostrukost” u njemu: Ljermontov se ne odvaja od onoga što se događa (“naša generacija”), a ipak osjeća vlastitu odabranost (“gledam” je pogled izvana). To je odgovor na njegov svjetonazor: pjesnik ima snage živjeti život svijetlo, puno, pokušava razumjeti sebe, pronaći oslonac za svoje djelovanje. Njegova stroga presuda vršnjacima je želja da u njima probudi žeđ za aktivnošću. To mu daje pravo da govori “strogošću suca i građanina”.

Slične rasprave o “promašaju generacije” 30-ih godina 19. stoljeća nalazimo u Ljermontovljevom romanu “Junak našeg vremena”. Djelo je socijalno-psihološko i moralno-filozofsko. “Glavna ideja Lermontovljeva romana leži u važnom modernom pitanju o unutarnjem čovjeku”, napisao je Belinski. Glavni lik je Grigorij Aleksandrovič Pečorin. Kroz cijelo djelo autor nastoji razotkriti svoj unutarnji svijet. Time se objašnjava kompozicijska originalnost romana. Djelo je podijeljeno u pet samostalnih dijelova, poredanih bez kronološkog reda. Čini se da takva konstrukcija samo komplicira čitateljevu percepciju. Ali odgovor leži u činjenici da različita poglavlja imaju različite pripovjedače. Roman je napisan tako da postupno saznajemo sve Pechorinove "čudnosti". U prvom poglavlju “Bele” stožerni kapetan Maksim Maksimovič, stariji čovjek kojem je teško razumjeti Grigorija Aleksandroviča, govori o junaku, jer su predstavnici različitih generacija, imaju različit odgoj i obrazovanje. Sam Maksim Maksimovič priznaje: "Bio je čudan tip." Međutim, već u ovom poglavlju vidimo da Pečorin spaja potpuno kontradiktorne kvalitete: izdržljivost i razmaženost, ljubaznost i sebičnost, poduzetnost i neaktivnost.

Poglavlje “Maksim Maksimič” u kronološkoj verziji trebalo bi dovršiti roman, ali u testu je drugo. Koji je razlog? Veo nad misterijom karaktera junaka podiže drugi pripovjedač - slučajni suputnik Maksima Maksimoviča, čovjek po godinama, uvjerenjima i svjetonazorima blizak Pečorinu, a i samom autoru, i stoga sposoban razumjeti što se događa u duši glavnog junaka.

Ovo djelo prvi put u ruskoj književnosti daje psihološki portret. Čitajući opis Pechorinovog izgleda, shvaćamo da je pred nama čovjek umoran od života, nesposoban ostvariti prilike koje mu je priroda dala. Upravo je ta osobina bila vodeća za mlade Ljermontovljeve generacije. Pečorin ne može otvoreno izraziti svoje osjećaje. Radujući se koliko god je mogao da upozna Maksima Maksimoviča, na kraju mu je samo pružio ruku. Starac je uzrujan. Ali Grigorij Aleksandrovič također pati od svoje hladnoće, od svoje nesposobnosti da doživi žive emocije. Neaktivnost i nedostatak potražnje ubili su ovaj dar u njemu.

Ali Pechorin je inteligentan čovjek, od prirode obdaren suptilnim svjetonazorom. Shvaćanje ljepote nije mu strano. Nije slučajno da njegovim očima vidimo opis prirode u sljedeća tri poglavlja, koja su dnevnički zapisi Grigorija Aleksandroviča. Sklon je introspekciji, što znači da je dobro svjestan što mu se događa. Pečorin nikome ne želi zlo. Ali sve oko njega je takvo da on donosi nesreću onima oko sebe: dobrobit "jadnih krijumčara" je uznemirena, Grushnitsky umire u dvoboju, princeza Mary je nesretna, Verino srce je slomljeno. Prema samom Pechorinu, on igra "ulogu sjekire u rukama sudbine". Nije zao po prirodi, Pechorin ne može suosjećati ni s kim. “A što me briga za ljudska iskustva i nesreće”, izjavljuje. Radi pravde, mora se reći da je Grigorij Aleksandrovič sposoban osuditi sebe za neke postupke, ali to ne mijenja opći sustav njegovih moralnih vrijednosti. Uvijek ima svoje interese u prvom planu. To je posebno jasno iz njegovih dnevničkih zapisa. Razmišljajući o sreći, on piše: “Sreća je intenzivan ponos.”

Pečorinovi moralni kriteriji u odnosu na žene vrlo su upitni. Slijedeći zakone plemićkog kodeksa, on se može zauzeti za "čast nevine djevojke" i izazvati Grushnitskyja, koji širi glasine o princezi Mary, na dvoboj. No, pritom nepromišljeno uništava sudbinu Bele i Marije, obrazlažući da je najveći užitak “udisati miris rascvjetanog cvijeta”. Nesposoban voljeti, ne može biti odgovoran za svoje postupke. Ali sam Pečorin, pateći od vlastitog egoizma, strogo sudi sebi. Dugo pati od osjećaja krivnje pred Belom, pokušavajući ublažiti Marijino razočaranje, postiže posljednji susret s njom i juri u potjeru za napuštajućom Verom. “Ako sam ja uzrok tuđe nesreće, onda ni sam nisam ništa manje nesretan”, kaže Pečorin. On piše o njegovoj dvojnosti, o tome da u njemu postoje, takoreći, dva čovjeka, od kojih jedan djeluje, drugi sudi.

Nakon što su pročitali "Heroja našeg vremena", predstavnici službenih vlasti su se uznemirili: dali su im kao primjer ne idealnu osobu, već prilično opaku osobu.

Ali u predgovoru romanu Ljermontov piše: „Dosta je ljudi bilo hranjeno slatkišima; Ovo im je pokvarilo želudac: trebaju im gorki lijekovi, jetke istine.” Ovaj citat je odgovor na “čudnost” izbora glavnog lika. Došlo je vrijeme kada je potrebno govoriti o moralnim nedostacima ljudi, otvoriti čireve i pomoći pronaći izlaz iz trenutne situacije. Cilj autora je probuditi iz sna i neaktivnosti one koji mogu promijeniti Rusiju na bolje, pomoći mislećim ljudima da nađu primjenu svojim sposobnostima. da ne dođe vrijeme kada će njihova generacija

...strogošću suca i građanina,

Potomak će vrijeđati prezirnim stihom,

Gorko ruganje prevarenog sina

Nad iscrpljenim ocem.

Tema sudbine generacije u Lermontovljevom romanu "Junak našeg doba"

Tema sudbine generacije u Ljermontovljevom romanu "Junak našeg doba".

Zašto duboko znanje, žeđ za slavom,

Talent i žarka ljubav prema slobodi,

Kada ih ne smijemo koristiti?

M.Yu. Ljermontova. Monolog.

Lermontovljeva mladost pala je na vrijeme koje se obično naziva "doba bezvremenosti". Ovo je vrlo teško razdoblje u povijesti Rusije, čija je glavna značajka bila nedostatak društvenih ideala. Dekabristi su poraženi. Najbolji od najboljih su pogubljeni, prognani u Sibir... Rusija je ušla u dugo razdoblje reakcije.

Jedno od najvažnijih pitanja koja zabrinjavaju pjesnika je sudbina mladih ljudi tridesetih godina. To se odrazilo na njegov rad. Ljermontov s nemilosrdnim realizmom govori o nesposobnosti svoje generacije da ispuni svoju povijesnu misiju.

Tuzno gledam nasu generaciju...

Ovo je prvi redak pjesme "Duma". Iznenadila me “dvostrukost” u njemu: Ljermontov se ne odvaja od onoga što se događa (“naša generacija”), a ipak osjeća vlastitu odabranost (“gledam” je pogled izvana). To je odgovor na njegov svjetonazor: pjesnik ima snage živjeti život svijetlo, puno, pokušava razumjeti sebe, pronaći oslonac za svoje djelovanje. Njegova stroga presuda vršnjacima je želja da u njima probudi žeđ za aktivnošću. To mu daje pravo da govori “strogošću suca i građanina”.

Slične rasprave o “promašaju generacije” 30-ih godina 19. stoljeća nalazimo u Ljermontovljevom romanu “Junak našeg vremena”. Djelo je socijalno-psihološko i moralno-filozofsko. “Glavna ideja Lermontovljeva romana leži u važnom modernom pitanju o unutarnjem čovjeku”, napisao je Belinski. Glavni lik je Grigorij Aleksandrovič Pečorin. Kroz cijelo djelo autor nastoji razotkriti svoj unutarnji svijet. Time se objašnjava kompozicijska originalnost romana. Djelo je podijeljeno u pet samostalnih dijelova, poredanih bez kronološkog reda. Čini se da takva konstrukcija samo komplicira čitateljevu percepciju. Ali odgovor leži u činjenici da različita poglavlja imaju različite pripovjedače. Roman je napisan tako da postupno saznajemo sve Pechorinove "čudnosti". U prvom poglavlju “Bele” stožerni kapetan Maksim Maksimovič, stariji čovjek kojem je teško razumjeti Grigorija Aleksandroviča, govori o junaku, jer su predstavnici različitih generacija, imaju različit odgoj i obrazovanje. Sam Maksim Maksimovič priznaje: "Bio je čudan tip." Međutim, već u ovom poglavlju vidimo da Pečorin spaja potpuno kontradiktorne kvalitete: izdržljivost i razmaženost, ljubaznost i sebičnost, poduzetnost i neaktivnost.

Poglavlje “Maksim Maksimič” u kronološkoj verziji trebalo bi dovršiti roman, ali u testu je drugo. Koji je razlog? Veo nad misterijom junakova lika podiže drugi pripovjedač – slučajni suputnik Maksima Maksimoviča, osoba po godinama, uvjerenjima i svjetonazoru bliska Pečorinu, a i samom autoru, te stoga sposobna shvatiti što je događa u duši glavnog lika.

Ovo djelo prvi put u ruskoj književnosti daje psihološki portret. Čitajući opis Pechorinovog izgleda, shvaćamo da je pred nama čovjek umoran od života, nesposoban ostvariti prilike koje mu je priroda dala. Upravo je ta osobina bila vodeća za mlade Ljermontovljeve generacije. Pečorin ne može otvoreno izraziti svoje osjećaje. Radujući se koliko god je mogao da upozna Maksima Maksimoviča, na kraju mu je samo pružio ruku. Starac je uzrujan. Ali Grigorij Aleksandrovič također pati od svoje hladnoće, od svoje nesposobnosti da doživi žive emocije. Neaktivnost i nedostatak potražnje ubili su ovaj dar u njemu.

Ali Pechorin je inteligentan čovjek, od prirode obdaren suptilnim svjetonazorom. Shvaćanje ljepote nije mu strano. Nije slučajno da njegovim očima vidimo opis prirode u sljedeća tri poglavlja, koja su dnevnički zapisi Grigorija Aleksandroviča. Sklon je introspekciji, što znači da je dobro svjestan što mu se događa. Pečorin nikome ne želi zlo. Ali sve oko njega je takvo da on donosi nesreću onima oko sebe: dobrobit "jadnih krijumčara" je uznemirena, Grushnitsky umire u dvoboju, princeza Mary je nesretna, Verino srce je slomljeno. Prema samom Pechorinu, on igra "ulogu sjekire u rukama sudbine". Nije zao po prirodi, Pechorin ne može suosjećati ni s kim. “A zašto bih mario za ljudska iskustva i nesreće”, izjavljuje. Radi pravde, mora se reći da je Grigorij Aleksandrovič sposoban osuditi sebe za neke postupke, ali to ne mijenja opći sustav njegovih moralnih vrijednosti. Uvijek ima svoje interese u prvom planu. To je posebno jasno iz njegovih dnevničkih zapisa. Razmišljajući o sreći, on piše: “Sreća je intenzivan ponos.”

Pečorinovi moralni kriteriji u odnosu na žene vrlo su upitni. Slijedeći zakone plemićkog kodeksa, on se može zauzeti za "čast nevine djevojke" i izazvati Grushnitskyja, koji širi glasine o princezi Mary, na dvoboj. No, pritom nepromišljeno uništava sudbinu Bele i Marije, obrazlažući da je najveći užitak “udisati miris rascvjetanog cvijeta”. Nesposoban voljeti, ne može biti odgovoran za svoje postupke. Ali sam Pečorin, pateći od vlastitog egoizma, strogo sudi sebi. Dugo pati od osjećaja krivnje pred Belom, pokušavajući ublažiti Marijino razočaranje, postiže posljednji susret s njom i juri u potjeru za napuštajućom Verom. “Ako sam ja uzrok tuđe nesreće, onda ni sam nisam ništa manje nesretan”, kaže Pečorin. On piše o njegovoj dvojnosti, o tome da u njemu postoje, takoreći, dva čovjeka, od kojih jedan djeluje, drugi sudi.

Nakon što su pročitali "Heroja našeg vremena", predstavnici službenih vlasti su se uznemirili: dali su im kao primjer ne idealnu osobu, već prilično opaku osobu.

Ali u predgovoru romanu Ljermontov piše: „Dosta je ljudi bilo hranjeno slatkišima; Ovo im je pokvarilo želudac: trebaju im gorki lijekovi, jetke istine.” Ovaj citat je odgovor na “čudnost” izbora glavnog lika. Došlo je vrijeme kada je potrebno govoriti o moralnim nedostacima ljudi, otvoriti čireve i pomoći pronaći izlaz iz trenutne situacije. Cilj autora je probuditi iz sna i neaktivnosti one koji mogu promijeniti Rusiju na bolje, pomoći mislećim ljudima da nađu primjenu svojim sposobnostima. da ne dođe vrijeme kada će njihova generacija

...strogošću suca i građanina,

Potomak će vrijeđati prezirnim stihom,

Gorko ruganje prevarenog sina

Nad iscrpljenim ocem.

U svakom književnom djelu sudbina likova povezana je sa slikom njihove generacije, jer junaci odražavaju vrijeme u kojem žive. Zapanjujući primjer je Lermontovljev roman "Junak našeg vremena". Koristeći primjer Pečorinovog života, autor je jasno pokazao sliku generacije tog doba, nazivajući je "izgubljenom".

Zašto se Ljermontov zainteresirao za temu izgubljene generacije u “Junaku našeg doba”?

Ljermontov je na to pitanje odgovorio na početku svoga rada. Sam pisac živio je tridesetih godina 19. stoljeća. Njegova generacija osjetila je brutalnu reakciju carske vlasti na ustanak dekabrista 1825. godine. Car Nikolaj I. suzbio je sve revolucionarne ideje. Najbolji dekabristi bili su prognani u Sibir ili pogubljeni. Mladima je bilo teško izboriti se za svoje ideje, a sudbina nadarenih i inteligentnih mladih bila je osuđena na propast.

Ljudi su pasivno prihvaćali društvene promjene. Mladi ljudi koji su se tome protivili bili su osuđeni na samoću. U duši su osjećali strah od vlasti, nevjericu i sumnju. Tadašnja generacija živjela je u doba odbacivanja svijetlih ideala. Ljudi nisu težili ničemu, nego su se jednostavno prepustili struji, tratili život na društvenim balovima i trošili ga na razne sumnjive zabave. Stoga je Ljermontov generaciju tih dana nazvao "izgubljenom".

Pečorin je živa slika izgubljene generacije u "Heroju našeg vremena"

Ljermontov je u svom romanu prikazao život glavnog lika Pečorina kroz mnoge događaje koji su otkrili sve crte njegova karaktera. Ova snažna priroda bila je osuđena na nedjelovanje. Pečorin priznaje svoju ljubav prema svijetu, ali drugima donosi samo nesreću i ne može promijeniti ništa na bolje, ni u svom životu ni u društvu. Priznaje da mu je dušu svijet pokvario. U sekularnom društvu, glavni lik je skrivao sve svoje osjećaje i misli, jer se bojao ismijavanja. Suvremenici jednostavno ne bi razumjeli Pečorinovu ranjivu i suptilnu dušu.

Pečorin nije saginjao glavu pred trenutnim vremenom, nije se htio prepustiti toku. Ali sve leži samo u njegovim mislima i patnji. Ne vide se nikakve konkretne akcije. Junak pati i postavlja sebi pitanje: zašto sam rođen i zašto sada živim? Divi se ljudima prošlih generacija, ali sam nema što ponuditi svojim suvremenicima. Glavni lik za svoje suvremenike kaže da su ravnodušni prema svemu. Nije uspio u svom apsurdnom protestu, ali njegove misli su bolne misli najboljih ljudi tog vremena.

Pečorinovu tragičnu sudbinu otkriva i njegov dnevnik. Jasno je da je tip sposoban brinuti se, strastveno voljeti i duboko osjećati. Ali sve svoje dobre karakterne osobine prikriva ravnodušnošću i cinizmom. Ovo je vrsta maske za samoobranu. Stoga čitatelju postaje jasno da je Pechorinovu sudbinu iskrivilo vrijeme i život u društvu uništenih ideala.

Ljermontov je na primjeru glavnog lika pokazao sve poroke tog vremena, kada se dvojnost ljudske prirode, slabost i sitne strasti isprepliću sa snagom i bistrim umom. Ova izgubljena generacija nije našla dostojno mjesto u životu, a slika Pechorina jasna je potvrda toga. Na stranicama romana autor je pozivao svoje suvremenike da se ne prepuštaju pasivnosti, već da djeluju i aktivno se odupru svakom zlu i podlosti.

U svakom kvalitetnom djelu, sudbina heroja povezana je sa slikom njihove generacije. Kako drugačije? Uostalom, ljudi odražavaju karakter svoga vremena, oni su njegov “proizvod”. To jasno vidimo u romanu M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena". Na primjeru života tipične osobe ovoga doba, pisac prikazuje sliku cijele jedne generacije. Naravno, Pečorin je predstavnik svog vremena, njegova sudbina odražavala je tragediju ove generacije. M. Yu Lermontov je prvi stvorio sliku "izgubljene" generacije u ruskoj književnosti, pokazujući dvojnost čovjeka, njegovu slabost i snagu. S Pečorinom je započela čitava galaksija "dodatnih ljudi".

Zašto je Ljermontovu ova tema bila tako bliska? Na to pitanje odgovara sam pisac u predgovoru romana, rekavši da je u njemu portret cijele njegove generacije, jer je i sam predstavnik generacije 30-ih godina 19. stoljeća, generacije koja je osjetila brutalnu reakciju carska vlada nakon dekabrističkog ustanka 1825. Nikola I. pokušao je iskorijeniti ideje dekabrista. Mladoj generaciji bilo je teško izboriti se za svoje ideje u takvim uvjetima. Sudbina ljudi koje je priroda obdarila voljom i pameću bila je osuđena na propast. Indikativna su razmišljanja protagonista Pečorinovog romana o ljudima prethodnih generacija koji su živjeli s velikim idejama i bili sposobni za herojska djela. Tada su plemići krenuli u velika djela i nisu se bojali progonstva u Sibir. A Pečorin za svoju generaciju kaže da je ravnodušna prema svemu. U društvu je zavladala nevjerica i sebičnost. Nije slučajno što mnogi povjesničari ovo vrijeme smatraju erom moralnog propadanja. A potvrda toga je slika Grigorija Aleksandroviča Pečorina.

Pečorinov život prikazan je nizom zgoda koje na svoj način otkrivaju aspekte njegove duše, dubinu i darovitost njegove osobnosti i njezinu tragediju. To je sudbina osobe jake volje, koja je osuđena na nedjelovanje. To je slika “izgubljene” generacije, koja ne leži u slabosti, već u odsustvu mogućnosti herojskih djela.

Pečorin je u cijelosti satkan od proturječja: "ogromne moći duše" - i nedostojnih, sitnih postupaka. Želi voljeti cijeli svijet, a ljudima donosi samo nesreću. Ima plemenite i visoke težnje, ali sitni osjećaji prevladavaju. Postoji uzavrela žeđ za životom i čisto beznađe, neka vrsta svjesne propasti. On sam priznaje Maksimu Maksimiču da mu je duša "razmažena svjetlom". Ovo je sekularno društvo u kojem je morao živjeti. Pečorin kaže da je skrivao svoje najbolje osjećaje, bojeći se ismijavanja, sve dok nisu tamo umrli.

Njegov dnevnik otkriva svu tragičnost sudbine ovog čovjeka. Vidimo da Pechorin ima toplo srce, sposoban je duboko osjećati i doživljavati (susret s Verom, Belina smrt), iako to na sve moguće načine pokušava sakriti ravnodušnošću. Bezosjećajnost i ravnodušnost maska ​​su samoobrane. Postaje jasno da je Pečorin sudbina iskrivljena vremenom, slika generacije u kojoj su ideali starih uništeni, ali novih još nema. Sam junak pati, postavljajući sebi pitanje s kojim ciljem je rođen i zašto je živio. Ovo je generacija koja nije našla svoje mjesto u životu.

M. Yu Lermontov, tijekom godina brutalnog zatiranja osobnosti, pokazao nam je sudbinu i sliku "izgubljene" generacije, kao da poziva na akciju, razmišljajući o ljudskoj osobnosti.