Kakvu vjeru imaju Amerikanci: informacije, klasifikacija, raznolikost religija i denominacija. Tko nastanjuje SAD? Koju vjeru prakticiraju Amerikanci?

Prema istraživanju provedenom 2002 Projekt Pew Global Attitudes Sjedinjene Američke Države su jedina razvijena zemlja u kojoj je većina ispitanih ljudi izrazila svoju vjersku pripadnost, ističući da religija igra "vrlo važnu ulogu" u njihovim životima.

Američka vlada ne vodi službenu statistiku o religiji. Prema Svjetskoj knjizi činjenica CIA-e za 2018.: 46,5% stanovništva SAD-a su protestanti, 20,8% su katolici, 1,6% su mormoni, 0,9% su pripadnici drugih kršćanskih denominacija, 1,9% su Židovi, 0,9% - muslimani, 0,8% - Jehovini svjedoci, 0,7% - budisti, 0,7% - hinduisti, 1,8% - ostali, 22,8% - ne pripadaju nijednoj vjerskoj skupini.

Prema Godišnjaku američkih i kanadskih crkava iz 2012., koji zajedno navodi brojeve članova crkava za Sjedinjene Države i Kanadu i podatke Nacionalnog vijeća crkava (Engleski) Pet najvećih vjerskih organizacija uključuje:

• Rimokatolička crkva, 68 202 492 vjernika
• Južna baptistička konvencija, 16 136 044 člana
• Ujedinjena metodistička crkva, 7 679 850 članova
• Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana (Mormoni), 6.157.238 članova
• Crkva Božja u Kristu (pentekostna), 5 499 875 članova

Protestanti su podijeljeni u više crkava, pa je Katolička crkva najveća.

Državna potpora vjerskim organizacijama

Američka vlada pruža neizravnu financijsku potporu vjerskim organizacijama. Na primjer, 2006. godine u američkoj vojsci služilo je 2,5 tisuća časnika kapelana (iz više od 120 denominacija), koji su primali plaće iz javnih fondova. Njima je upravljalo Vijeće kapelanije. Tekst zakletve američkog vojnika završava riječima: "Tako mi Bože pomozi!" .

protestantizam

Protestantizam u SAD-u zastupljen je mnogim pravcima: anglikanizmom, prezbiterijanstvom, luteranstvom, kongregacionalizmom, kvekerstvom, baptizmom, metodizmom i drugima.

Povijest Sjedinjenih Država neraskidivo je povezana s protestantizmom. Između 1630. i 1643. otprilike 20 000 puritanaca naselilo se u kolonijama Nove Engleske, bježeći od vjerskog progona u Engleskoj i Škotskoj. Protestantska etika i asketizam prvih doseljenika utjecali su na formiranje nacionalnog identiteta Amerikanaca. Bez poznavanja Biblije, dobrog glasa i besprijekornog načina života bilo je nemoguće zauzeti bilo koji odgovoran položaj. Sve su odluke donesene uz blagoslov protestantskog pastora.

Američko društvo karakterizirao je vjerski pluralizam. U Americi se pojavio pojam “denominacije”, jer tamo nije bilo dominantnih, državnih crkava. Svaka protestantska denominacija nastojala je privući što više vjernika na svoju stranu. Pripadnici svake denominacije naseljavali su se odvojeno, pokušavajući na novom mjestu izgraditi vlastiti ideal crkve i države. Tako su, primjerice, koloniju Rhode Island osnovali baptisti, a u Pennsylvaniji su živjeli kvekeri. Sljedbenici malih skupina, kao što su socinijanci, menoniti, pijetisti, herrnhuteri, formirali su okruge i gradove. Metodizam je postao najveća denominacija.

Studija Pew Research Centera iz 2007. bila je opsežna i pokazala je prosječnu razliku u stajalištima između većinskih i evangelističkih protestanata: prvi su vjerojatnije iskazivali liberalna stajališta i racionalizam, dok su drugi vjerojatnije dijelili konzervativna uvjerenja i tradicionalnu vjeru. U prosjeku je manja vjerojatnost da će glavni protestanti poštovati tradicionalne vjerske običaje: rjeđe će posjećivati ​​bogoslužja, moliti se i čitati Bibliju.

Pozicije evanđeoskih kršćana najjače su u takozvanom biblijskom pojasu, čiju su jezgru tradicionalno južne države.

Sredinom 20. stoljeća pojavio se takav fenomen kao što su megacrkve - vjerske organizacije s desecima tisuća župljana, poslovnom strukturom i gigantskim prihodima. Njihov broj porastao je u proteklih pola stoljeća sa 16 na 1300. Službe u njima, često popraćene koncertima pop zvijezda i drugim uzbudljivim događanjima, privlače brojne neofite, osobito mlade. Još jedan vjerski fenomen našeg vremena je teleevangelizam. Neki televanđelisti su pastori koji također propovijedaju u tradicionalnijim mjestima bogoslužja, ali većina njihovih sljedbenika sluša njihove propovijedi na radiju i televiziji. Mnogi televanđelisti velikodušno obećavaju svojim sljedbenicima materijalno, financijsko, fizičko i duhovno blagostanje (en:prosperity gospel). Neki televanđelisti imaju značajnu imovinu, skupe automobile, nekretnine ili čak privatne zrakoplove.

Međutim, 2012. godine broj odraslih Amerikanaca koji prakticiraju protestantizam dosegao je najnižu razinu od 48%, pa je po prvi put pao ispod 50%. Stručnjaci jedan od razloga za to vide u činjenici da se u posljednje vrijeme povećao broj Amerikanaca koji nisu identificirali svoju vjersku pripadnost. Studija The Pew Foruma o religiji i javnom životu pokazala je da oko 20% Amerikanaca to kaže. U 2007. njihov je broj bio 15%.

Pravoslavlje

Sjedinjene Države imaju djelomično priznatu autokefalnu mjesnu pravoslavnu crkvu, Pravoslavnu crkvu u Americi, koja je dobila autokefalnost od Ruske pravoslavne crkve 1970. godine. Postoji i niz pravoslavnih crkvenih struktura drugih jurisdikcija, od kojih su najveće Američka nadbiskupija i Ukrajinska pravoslavna crkva u SAD-u Carigradske patrijaršije, kao i patrijaršijske parohije u SAD-u i Ruska pravoslavna inozemna crkva u Moskvi. Patrijarhat.

Ukupno u Sjedinjenim Državama, prema sociolozima, ima 1,1 milijun pravoslavnih vjernika. Prema službenim podacima za 2012. godinu, sada u kanonskim pravoslavnim parohijama u Sjedinjenim Državama ima 797 tisuća i 600 ljudi, dok 209 tisuća ljudi redovito (tj. tjedno) sudjeluje u župnom životu. Istovremeno, 797,6 tisuća ljudi podijeljeno je prema nadležnostima na sljedeći način:

• Grčko-američka nadbiskupija (Carigradski patrijarhat) - 476.000
• Antiohijska pravoslavna nadbiskupija Sjeverne Amerike - 75.000
• SPC u SAD i Kanadi - 68.000
• Ukrajinska pravoslavna crkva u SAD-u (Carigradska patrijaršija) - 23.000
• Rumunjska pravoslavna nadbiskupija Amerike i Kanade - 11.200
• Američko-karpatska pravoslavna eparhija (Carigradska patrijaršija) - 10.500
• Vikarijat palestinsko-jordanskih zajednica u SAD (Carigradski patrijarhat) - 6.800
• Bugarska pravoslavna eparhija u SAD, Kanadi i Australiji - 2.600
• Gruzijske pravoslavne parohije u SAD - 900

- Kad smo stigli u SAD, malo se sredili i upoznali sa susjedima, Melanie, nova susjeda i prijateljica, pitala me: “Tanja, zašto ne ideš u crkvu? Nađimo se tamo u nedjelju." Najviše me se dojmilo koliko je to veselo i ljubazno rekla. Istim bi vas tonom mogao pozvati na plažu ili u shopping. Tada sam shvatio da crkva za Amerikance nije isto što i za nas. Svojih se nimalo ne boje.

Tatyana Evstigneeva, emigrirala je u SAD prije 4 godine

Niti jedna zemlja na svijetu nema takvu religijsku raznolikost kao Sjedinjene Države. Religioznim se smatra 76,6% stanovništva. Ponajviše kršćani. Postoje skupine židova i muslimana, ali ne tako velike kao što se čini iz filmova i serija. I također predstavnici novih religija, na primjer, Druidi, Wicca, pokret nove misli, pastafarijanci i drugi.

Što ljudi vjeruju?

Najveća vjerska skupina su protestanti, a njima se smatra gotovo polovica stanovništva SAD-a. Protestantizam je grana kršćanstva. Odlikuje se suvremenijim pristupom svetim tekstovima i općenito temeljima kršćanske religije. Protestanti promišljaju dogme i prilagođavaju ih stvarnom suvremenom životu.

Evangelistički protestanti čine četvrtinu stanovništva SAD-a, a katolici malo iza njih po broju. Tu su i glavni protestanti, kojih je troje od dvadeset ljudi u Sjedinjenim Državama. Postoji značajan pokret među povijesno crnim protestantima i mormonima.

Ako uzmete stotinjak stanovnika Sjedinjenih Država, oni će biti raspoređeni na ovaj način: najveća skupina su kršćani, zatim ateisti i agnostici, predstavnici drugih religija, Židovi i muslimani.

Moć crkve

Crkva je važan dio društvenog života Amerikanaca. I dalje je običaj vjenčati se u crkvi (pravo prijave braka imaju svećenici i predstavnici svjetovne vlasti u gradskim vijećnicama). Vikendom mnoge obitelji posjećuju službe. Crkva financira projekte mladih, pomaže beskućnicima, uključuje u to župljane volontere, otvara bolnice i prihvatilišta, prikuplja rabljenu odjeću za humanitarnu pomoć.

Posljednjih su godina nekršćanske religije postale popularnije u Sjedinjenim Državama: na mnogim sveučilišnim kampusima pojavila su se mjesta za muslimanske molitve i područja za jogu. U SAD-u postoji mnogo registriranih organizacija i klubova za budiste, hinduse, hare krišnaiste, šintoiste itd.

Većina privatnih škola u Sjedinjenim Državama sponzorirana je i pod de facto utjecajem kršćanske crkve. Druga je stvar što to ne znači beskrajne sate vjeronauka i izbacivanje tema o seksu iz školskog programa. Ne, pučka crkva ne nameće zastarjele šablone, nego se razvija zajedno s ljudima i tvori zajednicu.

Recimo, raste broj žena svećenica. Prije 30 godina žene su činile jednu petinu učenika u vjerskim obrazovnim ustanovama, a sada ih je trećina. Ili drugi primjer. Prije nego što su zakoni o istospolnim brakovima doneseni diljem zemlje, broj crkava koje su pristajale vjenčati homoseksualce rastao je kako je to pitanje dobivalo na snazi ​​u društvu.

Šezdesetih godina prošlog stoljeća u Sjedinjenim Državama bilo je samo nekoliko megacrkava, koje su se od običnih crkava razlikovale po ogromnoj gomili župljana - 2000 ljudi za svaku nedjeljnu službu (i to nije granica), kao i karizmatičnom svećeniku, smislu unutarnje zajednice. Sada postoji 1600 takvih crkava diljem zemlje. Propovijed podsjeća na koncert, ali u vrlo duhovnom žanru.

Kontakt s religijom

Ako u našoj domovini gotovo svi vjeruju, au crkvu idu samo na Uskrs (kod muslimana i budista situacija je drugačija), onda u SAD crkva održava stalni dijalog s vjernicima, organizira im slobodno vrijeme, komunikaciju, pomaže. Malo je ortodoksnih kršćana u Sjedinjenim Državama, koji su skloniji zabraniti i okrivljavati od drugih, pa prosječni Amerikanac više voli grijeh i zahtijeva poštovanje u crkvi.

Crkvene organizacije se ne suprotstavljaju društvu: nema velike razlike između svećenika i običnog čovjeka kada su u pitanju opća prava. Svećeničke redove možete dobiti čak i preko interneta, pa oni koji stvarno uspiju zapaliti ljude i pomoći im da povjeruju postaju svećenici i ostaju na ovom poslu. Ako je crkva upletena u skandal, vjerojatno nećete čuti “Da, svi su ti svećenici takvi!”

Svaki mali grad ima crkvu, a bolnice uvijek imaju kapelice. Velike crkve u velikim gradovima ne zatvaraju se noću, a općenito u Sjedinjenim Državama češće ostaju otvorene.

Oni rado doniraju crkvama, tako da nema potrebe prodavati svijeće i ikone, to nije baš uobičajeno. U crkvu dolaze u bilo kojoj odjeći i nitko ih zbog toga ne grdi, ali dobro odgojeni ljudi pokušavaju se odjenuti pristojno, u službenom stilu. Katolkinje često nose šešire. Nije sramota dobro izgledati u crkvi, ali nitko neće poprijeko gledati tvoju jadnu odjeću.

Privilegije religioznosti

Religija daje dodatna prava. Na primjer, zatvorenici u zatvorima mogu formirati svoje vlastite vjerske grupe i dobit će mjesto i vrijeme za bogoslužje — dopušteno im je da češće napuštaju svoje ćelije i mogu promijeniti jelovnik ako vjera zabranjuje jedenje određene hrane.

U isto vrijeme, sudjelovanje u crkvi ne znači nikakve odlučujuće privilegije za osobu. Ako želi dobiti poseban tretman na temelju vjere, o tome odlučuje svjetovni sud, koji je, uglavnom, povezan s vjerom samo u vrijeme prisege na Svetom pismu.

Bez obzira koju vjeru prakticiraju, zakoni SAD-a štite pravo ljudi na slobodan izbor boga i prava povezana s tim.

Crkva slabi

Još uvijek možete pronaći Bibliju na noćnom ormariću hotelske sobe i to govori mnogo, ali moramo priznati da pozicija crkve postupno slabi. Od 1990. do 2008. Sjedinjene Države dodale su 20 milijuna ateista; sada ih je više od 35 milijuna diljem zemlje. Uglavnom su to mladi ljudi.

Sve je popularnija “Duhovnost bez religioznosti”, kada se čovjek smatra duhovnim, priznaje da mu je bliska filozofija humanizma, nastoji poštovati ljude i ne nauditi im, ali cijeli onaj dio religije, koji objašnjava tko smo, odakle smo došli i kako se trebamo moliti, s godinama blijedi u drugi plan.

Sukobi među religijama

Nakon 11. rujna 2001. godine u SAD-u su porasli progoni muslimana. S vremena na vrijeme izbiju skandali kada se stjuardesa boji muslimanskog putnika, kaže mu da ga promatra, a onda sud odlučuje je li njezina primjedba bila diskriminirajuća.

Takvi slučajevi su lokalne prirode, a SAD su općenito prijateljski raspoložene prema predstavnicima drugih religija, sve dok ne počnu zahtijevati da se svinjetina ne prodaje u blizini njihove kuće ili da zabrane otvorene kupaće kostime na plaži. No, čak i tada američka javnost vjeruje sudu - rješavanje problema šakama je nepopularno.

Politika zemlje prema muslimanima je mješovita. Konkretno, Donald Trump je u više navrata oštro govorio o muslimanima, predlažući radikalno sprječavanje svih mogućih problema, te su riječi naišle na podršku dijela stanovništva, ali s druge strane, postoji ogroman dio društva koji je spreman boriti se za slobode, uključujući slobodu islama u SAD-u.

U udaljenim gradovima i mjestima, gdje stanovništvo ispovijeda jednu vjeru i pridaje veliku važnost crkvi, strancu može biti teško imati vlastiti zvonik. I opet, to je problem pridruživanja društvu. Odnos s poštovanjem prema tuđem izboru sigurno će izgladiti kutove u takvom sukobu, ako ne i potpuno ga riješiti. Međutim, postoje zatvorene zajednice, vezane religijom, gdje nema puta za strance. To su amiška sela, neki indijanski rezervati i slične zajednice.

Vjernici po stanju

Religiozni ljudi raspoređeni su više-manje ravnomjerno po cijeloj zemlji. U 2016. godini 63% stanovništva Mississippija smatra se vrlo religioznim (posjećuju hram svoje vjere jednom tjedno). Ovim pokazateljem država je prepoznata kao najreligioznija u zemlji. U to se vrijeme samo 20% stanovništva u New Hampshireu smatralo vrlo religioznim, što je bilo najmanje u bilo kojoj državi.

Ovo su države s najviše predstavnika velikih religija:

1. Muslimani: Arkansas, District of Columbia, New Jersey, New York.

2. Judeja: New York, New Jersey, District of Columbia, Maine, Maryland, Massachusetts, Florida, Connecticut, Delaware

3. Nereligiozni: Aljaska, Maine, Massachusetts, Montana, New Hampshire, Oregon, Vermont, Washington

4. Više od 80% kršćana u Tennesseeju, Mississippiju, Louisiani, Alabami.

Hodočašće

U SAD-u su hodočasničke ture popularne za strance i vlastito stanovništvo. Svaka religija ima što vidjeti kada putuje po državama, a turoperatori, crkve, pa čak i svjetovne vlasti rado organiziraju takva putovanja za vjernike za simboličan novac ili besplatno. Ruta obično uključuje razgledavanje znamenitosti poput slapova Niagare ili Grand Canyona, zabavni program, večeri uz vatru i aktivnu rekreaciju.

Pristup vjeri u Sjedinjenim Državama uvelike se promijenio od vremena doseljavanja kolonista do danas. Crkva uspijeva slijediti ljude i razvijati se, stoga je poštovana i cijenjena.

Religija igra prilično veliku ulogu u Sjedinjenim Državama. Oko 88% stanovništva SAD-a sebe naziva vjernicima; to je mnogo više nego u većini razvijenih zemalja svijeta. Prema različitim procjenama, od 21 do 41% stanovnika SAD-a ide u crkvu barem jednom tjedno.

Prvi amandman na Ustav SAD-a određuje da u SAD-u ne može postojati državna religija i jamči slobodu vjeroispovijesti u SAD-u. Danas gotovo u Sjedinjenim Državama možete sresti ljude koji ispovijedaju sve svjetske religije.

Omjer broja vjernika prema ukupnom stanovništvu u različitim državama SAD-a je heterogen.

Većina religioznih ljudi nalazi se u “Biblijskom pojasu” – državama na jugu Sjedinjenih Država. Ovdje žive mnogi župljani Južnobaptističke konvencije, tradicionalno popularne u regiji. Države Biblijskog pojasa uključuju Teksas, Oklahomu, Kansas, Illinois, Indianu, Ohio, Missouri, Arkansas, Louisianu, Mississippi, Tennessee, Kentucky, Virginiju, Sjevernu Karolinu, Južnu Karolinu, Georgiju, Alabamu i Floridu.

Židovsku zajednicu u Sjedinjenim Američkim Državama prvenstveno čine Židovi Aškenazi, potomci emigranata iz srednje i istočne Europe. Postoji, međutim, mali broj sefardskih Židova, koji potječu iz Španjolske, Portugala i Sjeverne Afrike.

Posljednjih godina raste interes za judaizam među američkim Židovima, iako je općenito postotak ateista među američkim Židovima veći od prosjeka za Sjedinjene Države.

Islam u SAD-u

Treća najčešća religija u Sjedinjenim Državama je islam.

Mnogi robovi dovedeni u Ameriku iz Afrike bili su muslimani. U kasnom 19. i ranom 20. stoljeću, mnogi ljudi iz arapskih područja Osmanskog Carstva doselili su u Sjedinjene Države, od kojih je većina također prakticirala islam. Godine 1915. u Maineu je sagrađena prva džamija u Sjedinjenim Državama.

Vrlo veliki val interesa za islam u Sjedinjenim Državama dogodio se tridesetih godina 20. stoljeća, kada je Wallace Fard Muhammad stvorio rasističku muslimansku organizaciju crnih Amerikanaca, Naciju islama, u Detroitu, Michigan. Nacija islama je podučavala da je "Allah Bog, bijeli čovjek je vrag, a crni ljudi su krema planete Zemlje." Ne čudi da je sve veća popularnost nove islamske organizacije među crnim Amerikancima izazvala ozbiljnu zabrinutost u Sjedinjenim Državama. Kasnije se Nacija islama udaljila od takvih radikalnih pozicija, postavši praktički jedan od pokreta tradicionalnog islama.

Neki od najpoznatijih članova Nacije islama bili su izvanredni borac za prava Afroamerikanaca u Sjedinjenim Državama, Malcolm Little, poznat kao "Malcolm X", i slavni boksač Cassius Clay, koji je promijenio ime u Muhammad Ali nakon prelaska na islam.

Značajan porast broja muslimana u Sjedinjenim Američkim Državama također se dogodio krajem 20. stoljeća, uglavnom zbog povećanja useljavanja u SAD iz tradicionalno islamskih regija: Pakistana, arapskih zemalja južne Azije itd.

Budizam u SAD-u

Budizam je četvrta najčešća religija u Sjedinjenim Državama. Većina budista u Sjedinjenim Državama su Amerikanci azijskog porijekla, ali postoje mnogi sljedbenici budizma među drugim etničkim skupinama u Sjedinjenim Državama.

Budizam se u SAD-u pojavio u 19. stoljeću, kada je počelo doseljavanje u Ameriku iz istočne Azije. Prvi budistički hram u Sjedinjenim Državama sagradili su Kinezi Amerikanci u San Franciscu 1853. godine.

Osamdesetih godina 19. stoljeća useljavanje Kineza u SAD bilo je zakonski ograničeno, no oko tih godina raste broj useljenika u SAD iz Japana, a početkom 20. stoljeća i iz Koreje. Broj budista u Sjedinjenim Državama je rastao.

Krajem 19. i početkom 20. stoljeća među inteligencijom SAD-a značajno je porastao interes za budizam.

Prvi slavni Amerikanac koji se obratio na budizam bio je Henry Steel Olcott. Rodom iz New Jerseyja, pukovnik i odvjetnik, 1875. godine zajedno s Helenom Blavatsky organizirao je Teozofsko društvo, poznatu međunarodnu javnu organizaciju koja postoji i danas.

Jedan od najpoznatijih budista u Sjedinjenim Državama našeg vremena je holivudski glumac Richard Gere.

5--Etnički sastav stanovništva SAD-a

Etnički sastav stanovništva SAD-a izuzetno je raznolik. Baš kao i raznolikost rasnog sastava stanovnika Sjedinjenih Američkih Država, tako je i velik broj etničkih (nacionalnih) skupina u zemlji određen, prije svega, poviješću Sjedinjenih Država.

Tijekom stoljeća, imigranti su dolazili u Sjedinjene Države iz Engleske, Španjolske, Njemačke, Rusije, Irske, Švedske, Kine, Italije i mnogih drugih zemalja. U SAD-u možete sresti ljude gotovo svih nacionalnosti.

Pripadnost određenoj nacionalnosti (etničkoj skupini) u Sjedinjenim Američkim Državama utvrđuje se tijekom popisa; svaka osoba imenuje svoju nacionalnost.

Najbrojnije etničke skupine u Sjedinjenim Državama danas su potomci Nijemaca, afričkih naroda, Iraca, Engleza i Meksikanaca.

američke etničke skupine

Etničke (nacionalne) skupine
Postotak stanovništva SAD-a
stanovništvo SAD-a,
pripadnost određenoj etničkoj skupini

Nijemci
oko 17%
oko 50 milijuna ljudi

afro amerikanci
oko 13%
oko 40 milijuna ljudi

irski
oko 10%
oko 31 milijun ljudi

Engleski
oko 8%
oko 25 milijuna ljudi

Meksikanci
oko 7%
oko 21 milijun ljudi

Talijani
oko 5 %
oko 16 milijuna ljudi

Francuzi
oko 3,5%
oko 11 milijuna ljudi

Latinoamerikanci
oko 3,1%
oko 10 milijuna ljudi

Poljaci
oko 2,9%
oko 9 milijuna ljudi

škotski
oko 1,6%
oko 5 milijuna ljudi

nizozemski
oko 1,5%
oko 4,5 milijuna ljudi

nordijski
oko 1,5%
oko 4,5 milijuna ljudi

Američki domoroci
oko 1,3%
oko 4,1 milijuna ljudi

Šveđani
oko 1,3%
oko 4 milijuna ljudi

Portorikanci
oko 1,1%
oko 3,5 milijuna ljudi

Rusi
oko 0,9%
oko 2,7 milijuna ljudi

kineski
oko 0,8%
oko 2,5 milijuna ljudi

"Hispanac ili Latino" u Sjedinjenim Državama

Među svim rasnim skupinama u Sjedinjenim Državama, američka vlada identificira etničke skupine "Hispanjolci ili Latinoamerikanci" i "ne-Hispanjolci ili Latinoamerikanci" u popisima stanovništva.

Ured za popis stanovništva SAD-a definira "Hispanac ili Latino" kao "osobu kubanske, meksičke, portorikanske, južnoameričke ili srednjoameričke ili druge hispanske kulture ili podrijetla, bez obzira na rasu".

Oko 50 milijuna ljudi (ili oko 16% stanovništva SAD-a) izjašnjavaju se kao Hispanjolci ili Latinoamerikanci. Rasna raspodjela ove etničke skupine u populaciji SAD-a je sljedeća:

utrka
Postotak stanovništva SAD-a koje pripada etničkoj skupini "Hispanaca ili Latinoamerikanaca" te rase
Veličina američke populacije etničke skupine "Hispanci ili Latino" koja pripada ovoj rasi

Bijeli Amerikanci
oko 61%
oko 30,5 milijuna ljudi

Druge rase
oko 30 %
oko 15 milijuna ljudi

Dvije ili više utrka
oko 4%
oko 2 milijuna ljudi

Crnci (Afroamerikanci)
oko 2%
oko 1 milijun ljudi

Indijanci (Indijanci ili Eskimi)
oko 1%
oko 0,5 milijuna ljudi

Azijci (Amerikanci azijskog porijekla)
oko 0,3%
oko 0,15 milijuna ljudi

Domoroci s Havaja ili Oceanije
oko 0,06%
oko 0,03 milijuna ljudi

Hispanoamerička ili latinoamerička etnička skupina jedna je od najbrže rastućih u Sjedinjenim Državama, kako zbog sve većeg useljavanja u Sjedinjene Države iz zemalja Latinske Amerike, tako i zbog visokih stopa prirodnog rasta stanovništva.

Više od 88% stanovništva SAD-a smatra se religioznim ljudima. Slobodno se može reći da Amerika zauzima vodeće mjesto među razvijenim zemljama po broju religioznog stanovništva.

Duhovna baština

Religija SAD-a prilično je demokratska i dinamična. Njegova posebnost je diferencijacija. Nedavno su se u Sjedinjenim Državama pojavili mnogi novi vjerski pokreti i pravci u postojećim vjerskim organizacijama. Stoga je teško nedvosmisleno odgovoriti na pitanje koja je religija u Sjedinjenim Državama. Strogo pridržavanje tradicije više nije u modi. Pa ipak, nekolicina starosjedilaca pokušava sačuvati sjećanje na prošlost. Oni su sljedbenici Inka, koji su nekada živjeli u Sjevernoj Americi.

Povijest razvoja religije u Americi

Povijest religije u Sjedinjenim Državama puna je mnogih događaja. Povijesno gledano, Amerika je dugo bila protestantska država. To je bilo zbog činjenice da su nakon otkrića Novog svijeta od strane Kristofora Kolumba, emigranti iz raznih zemalja počeli dolaziti ovamo. Sjeveroistočni dio SAD-a okupirali su britanski emigranti, koji su bili progonjeni. Bili su protiv usađivanja katoličanstva. Hodočasnici su uspostavili stroge vjerske temelje u novoj zemlji. Svaka vrsta zabave smatrala se smrtnim grijehom.

Postupno su se u Americi pojavili mnogi protestantski pokreti. To se dogodilo zbog činjenice da su emigranti iz raznih zemalja smatrali potrebnim uspostaviti vlastita načela i temelje u novoj zemlji, jer su vjerovali da ona ne pripada nikome.

Sjevernu Ameriku u to vrijeme naseljavaju indijanska plemena koja su prethodno stigla iz Azije. Prvo su se naselili na Aljasci, a zatim su migrirali u Ameriku.

Krajem 17. stoljeća američko stanovništvo je podijeljeno na crne robove i bijelu populaciju, koja je činila 98% svih američkih stanovnika. Svi su bili protestanti.

Južnu Ameriku počeli su naseljavati Španjolci, koji su preveli Indijance na katoličku vjeru. Dakle, većina su katolici. Ostale dominantne religije u Sjedinjenim Državama bit će detaljno opisane u nastavku.

Vjerski pravci

Gore je ukratko opisana religija SAD-a. Želio bih dublje razumjeti temeljna uvjerenja Amerike.

Većina stanovništva SAD-a ispovijeda kršćanstvo. Otprilike 55% su protestanti, a 28% katolici. Amerika je također dom malog postotka Židova i predstavnika drugih vjerskih pokreta. Među Afroamerikancima koji žive u Sjedinjenim Državama većina su muslimani.

U 60-ima je došlo do vjerskog uspona u Sjedinjenim Državama. Do tada je u zemlji bilo više od tisuću vjerskih organizacija. Sudionici kultnih pokreta uglavnom su mladi ljudi.

Prevladavajuće religije u Sjedinjenim Državama su religije “New Agea”. Među njima se mogu istaknuti zajednica Kristovih učenika, osnovana u 19. stoljeću, mormoni, adventisti sedmog dana, baptisti, Jehovini svjedoci, luterani i metodisti.

Glavna religija SAD-a je kršćanstvo. Većina modernih trendova proizlazi iz njega.

kršćanstvo

Predstavnik kršćanstva u Sjedinjenim Državama je pravoslavna crkva. Godine 1970. dobila je autokefalnost od Ruske pravoslavne crkve. Postoje i druge crkve koje djeluju u Sjedinjenim Državama pod različitim jurisdikcijama, od kojih je najveća Američka nadbiskupija.

Upravljanje je povjereno Svetom Sinodu. Sastoji se od svih vladajućih biskupa. Sinoda zasjeda dva puta godišnje. Između njegovih sastanaka održava se i stalna Mala sinoda. Upravljački tim uključuje sve biskupe Crkve, predstavnike svake župe (muškarci stariji od 18 godina), članove Metropolitanskog vijeća, članove teoloških škola i drugih organizacija.

Glavni među biskupima je mitropolit, koji se bira tajnim glasovanjem. Pod mitropolitom postoji Metropolitansko vijeće koje uključuje ekonome, po dva predstavnika iz svake biskupije, kancelara i samog mitropolita. Pojedinim biskupijama upravljaju biskupi.

protestanti

Protestantizam je jedna od tri grane kršćanstva. Na pitanje koja religija prevladava u Sjedinjenim Državama može se odgovoriti na sljedeći način: "Protestantizam". Pokret je nastao nakon katolicizma i pravoslavlja tijekom reformacije. Protestanti u Sjedinjenim Državama zastupljeni su brojnim crkvama i neovisnim denominacijama. Glavni pokreti protestantizma uključuju luteranizam, evangelizam, baptizam, kalvinizam, anglikanizam, adventizam, pentekostalizam, metodizam i mnoge druge.

Proučavanje Biblije je u srcu protestantizma. Svatko bi trebao poznavati jedini izvor vjerovanja i na temelju njega graditi svoj život.

Glavna načela protestantizma uključuju ideje o trojstvu (Otac, Sin, Sveti Duh), utjelovljenju, uskrsnuću i uzašašću Isusa Krista.

Protestanti se strogo pridržavaju odluka koje su utvrdila prva dva (Niceja i Carigrad). Pristaše ovog pokreta čvrsto su uvjereni da samo vjera i predodređenost mogu spasiti čovječanstvo.

Razlike između protestantizma i drugih vjerskih pokreta

Protestantizam ima značajne razlike od pravoslavlja i katolicizma. Sastoje se od modificiranih ritualnih i kultnih radnji. Protestanti su kategorički protiv štovanja staraca i svetaca, štovanja ikona, ispovijedi i pričesti, pokajanja, štovanja svetih relikvija, znaka križa i monaštva (osim određenih grana). Neke protestantske crkve još uvijek obavljaju rituale krštenja i pričesti. Ali katolici i pravoslavci vjeruju da u ovoj izvedbi nisu obdareni Božjom milošću.

Glavne značajke bogoslužja u protestantskim crkvama su molitva, propovijedanje, pjevanje svetih tekstova i skromnost u provođenju obreda.

Većina protestantskih organizacija čak nema svoju crkvu.

Koja je službena religija u SAD-u? Toga u Americi nema. Svaki građanin ima potpunu slobodu vjeroispovijesti.

Mormoni

Mormoni su članovi Crkve Isusa Krista posljednjih dana. Ovaj vjerski pokret vrlo je kontroverzan. Dapače, više je poput okultne sekte u kojoj se kršćansko-biblijsko načelo očituje samo izvana.

Glavno središte mormona nalazi se u Utahu. Njihova glavna misija je pomoći ljudima da postignu Božansko Kraljevstvo. Njegova provedba pada na teret organizacijske strukture stvorene pod Crkvom. Osnova cjeline je župa koja ne smije brojati više od 500 ljudi. U svakoj od njih provode se misionarske aktivnosti na terenu. Čim broj ljudi u jednoj župi prijeđe dopuštenu granicu, dijeli se popola. Na čelu župe je predsjednik i njegova dva savjetnika. Ograničen je i broj župa u jednoj regiji. Ako ih ima puno na određenom području, tada se stvara posebna organizacija - "kolac", na čijem je čelu također predsjednik.

Mormonske uredbe

Mormonski spisi uključuju Bibliju, Mormonovu knjigu, Saveze i doktrine i Dragocjeni biser.

Mormoni nemaju kanoniziranu molitvu. Umjesto toga, to je poput improviziranog povjerenja u Gospodina. Posebno mjesto zauzima obred krštenja koji se sastoji od trikratnog uranjanja u vodu i izgovaranja određenih riječi, koje se nazivaju trojstvena formula. Svatko tko iz bilo kojeg razloga naknadno napusti mormonsku crkvu nema pravo obavljati ovaj obred. Ovo je kazna.

Adventisti sedmog dana

Pokret propovijeda da će Isus Krist uskoro ponovno sići na Zemlju. Na prvi pogled može se učiniti da se ovaj pokret ne razlikuje od protestantskog. Međutim, nekoliko ključnih značajki adventističkog učenja ne dopušta nam da ih nazovemo protestantima. Adventisti se radije mogu klasificirati kao kvazi-denominacija.

Adventistička doktrina

1. Drugi dolazak Isusa Krista naznačuje 5 znakova: pad morala, postojanje papinstva, sve veći strah ljudi od budućih događaja, pojava adventizma, otvoreno propovijedanje po cijelom svijetu.
2. Uz Bibliju, adventisti sedmog dana također proučavaju Proročanstva Ellen White. Gotovo sve doktrine adventističke crkve temelje se na ovom "božanskom otkrivenju".
3. Glavna točka učenja je štovanje subote. Nastao je na temelju vizije Ellen White u kojoj je vidjela kako sve Božanske zapovijedi gore jarkom vatrom, osim jedne koja poziva na poštivanje subote. Na temelju toga adventisti su zaključili da su svi drugi vjerski pokreti odstupili od Gospodina, kršeći ovu zapovijed, te stoga ne mogu biti primljeni u Kraljevstvo Božje. Samo adventisti sedmog dana mogu biti spašeni.
4. Govoreći o duši, adventisti vjeruju da je ona smrtna sve dok je Gospodin ne uskrisi. Oni također poriču činjenicu da osoba može otići u pakao zbog svojih grijeha.

S vremenom su učenja adventista postala sve sličnija protestantima. Čak se i autoritet Ellen White počeo dovoditi u pitanje.

katolici

Nalet katolicizma u Sjedinjenim Državama dogodio se prije izbijanja građanskog rata. U tom su razdoblju irski katolici počeli aktivno naseljavati zemlju. U to su vrijeme u Sjedinjenim Državama prevladavali protestanti, a katolici su prema njima imali predrasude. Ipak, katolici su imali puni pristup svim javnim ustanovama (bolnicama, školama, zavodima). No s vremenom su počeli stvarati vlastite slične organizacije temeljene na načelima katolicizma. obrazovna ustanova nije bila potlačena. Katolici su se mogli školovati u drugim javnim ustanovama.

Za katolike se pokazalo korisnim što je u Sjedinjenim Državama crkva odvojena od države. To je ljudima dalo slobodu vjere.

Uspostava bilo koje religije u Sjedinjenim Državama je zabranjena ustavom. Stoga, kada su katolici počeli aktivno otvarati svoje obrazovne ustanove, država to nije pozdravila. Religija i država su se previše ispreplele.

Nevjerojatna zemlja - SAD. Kultura, religija, povijest - sve se ovdje stapa. Umjesto toga, vjerski pokreti proizlaze iz kulturnih temelja. Zanimljivo je da su mladi ljudi više zainteresirani za takav duhovni razvoj. Religija SAD-a ukratko je protest protiv uvriježenih svjetskih dogmi.

Religiju u Sjedinjenim Državama karakterizira višestruka raznolikost vjera, uvjerenja i trendova. Njihov veliki broj i jednaka prava razvili su se zbog povijesnih karakteristika, koje treba uzeti u obzir kako bi se razumjelo koja je vjera dominirala među Amerikancima u određenom razdoblju, a prevladava danas. Od ranih kolonijalnih dana, kada su engleski i njemački doseljenici stigli u potrazi za novim životom i duhovnom slobodom, Amerika je bila pod dubokim utjecajem vjere, što se još uvijek jako osjeća u kulturi i društvenom životu zemlje.

Kolonijalna religija

Koje su vjere Amerikanci razvili tijekom stoljeća i zašto se razvila bogata vjerska raznolikost? S početkom kolonijalnog razvoja prekomorskih zemalja, anglikanci, katolici, protestanti i Židovi, pristigli iz Europe, sačuvali su i širili svoju vjeru u Novom svijetu. Nastale su regije u kojima je dominirao jedan vjerski pravac. Na primjer, prisutnost pravoslavne crkve je zbog ruskog naseljavanja Aljaske.

Mnogi protestanti nisu se slagali s crkvenim stanjem u svojoj domovini. Došavši u Ameriku sa svojom vizijom religija, uvelike su diverzificirali religijski krajolik, utemeljivši posve osebujne pravce. Već početkom 18. stoljeća na temelju protestantizma u Novoj Engleskoj raširile su se brojne kršćanske zajednice koje su se još dugo razvijale u zasebne crkvene grane kao što su anglikanizam, metodizam, luteranizam, prezbiterijanstvo, baptizam, kongregacionalizam, kvekerizam, i drugi. Religiozni pokret koji je krajem 18. stoljeća zahvatio Sjevernu Ameriku, nazvan Veliko buđenje, iznjedrio je brojne evangeličke protestantske denominacije, odnosno kršćanske organizacije na sredini između crkve i sekte.

Stoga većina povjesničara, religijskih učenjaka i publicista stanovništvo Sjedinjenih Država karakterizira kao protestantsku naciju ili na protestantskim načelima, posebno ističući njezino kalvinističko nasljeđe.

Vjerski pokreti 18.-20.st

U 18. stoljeću deizam je našao podršku među američkim progresivnim misliocima i višom klasom. Engleska episkopalna crkva proširila se tijekom Američke revolucije, praćena novim protestantskim ograncima poput adventizma, restauracije, Jehovinih svjedoka, pokreta svetaca posljednjih dana te unitarističkih i univerzalističkih zajednica, koje su se proširile u 19. stoljeću.

Početkom 1920-ih utemeljen je pentekostalizam. Scijentologija se pojavila 1950-ih. Unitaristički univerzalizam bio je rezultat spajanja unitarističkih i univerzalističkih crkava u 20. stoljeću. Od 1990-ih vjerski udio kršćana se smanjio zbog sekularizacije, a počeli su se širiti budizam, hinduizam, islam i druge religije. Protestantizam, povijesno dominantna vjera Amerikanaca, prestao je biti većinska vjerska kategorija početkom 2010. godine.

Položaj vjerskih organizacija u kolonijalnoj Americi

Neke od izvornih trinaest kolonija osnovali su doseljenici koji su željeli prakticirati svoju vjeru u zajednici istomišljenika. Tako su Massachusetts formirali engleski puritanci (kongregacionalisti), Pennsylvaniju britanski kvekeri, Maryland engleski katolici, a Virginiju engleski anglikanci. Razlike u vezi s crkvenim pitanjima i nepomirljiva sklonost engleskim tradicijama doveli su do vjerskih sukoba. Kao rezultat Zakona o plantažama (1740.), ili prvog zakona u Sjedinjenim Državama koji je regulirao dodjelu američkog državljanstva, uspostavljena je službena politika za nove useljenike koji dolaze u Britansku Ameriku da se sve religije tretiraju jednako.

Upravo je sredinom 18. stoljeća vodstvo zemlje izabralo smjer ravnopravnosti religija i beznačajnosti koje će vjere dominirati u Americi. Čak je i Ugovor iz Tripolija iz 1797. godine, koji je potpisao predsjednik John Adams uz jednoglasnu podršku Senata, naveo da se vlada Sjedinjenih Američkih Država ni u kojem smislu ne temelji na kršćanskoj vjeri.

Ustavna sloboda vjere

Tekst prvog amandmana Ustava Sjedinjenih Država navodi da Kongres neće donositi zakone koji poštuju uspostavu vjere, ili zabranjuju njezino slobodno ispovijedanje, ili ograničavaju slobodu govora i tiska, ili pravo ljudi na miroljubivo okupiti se ili podnijeti peticiju vladi za ispravak pritužbi. To znači da bez obzira koju vjeru ili religiju Amerikanci imaju, ustav jamči njihovu slobodnu vježbu i također sprječava vladu da favorizira jedne u odnosu na druge na državnoj razini. Međutim, brojne države nisu bile vezane ovom odredbom, na primjer, 1830. godine vlada Massachusettsa je, nakon što je privilegirala jednu religiju, dala novac od poreza lokalnim zajednicama. Vrhovni sud je od 1940-ih tumačio četrnaesti amandman kako bi dopustio slične situacije u pojedinačnim državama i primijenio Prvi amandman na državne i lokalne vlasti. Stoga pitanje koja je vjera najutjecajnija u Americi zvuči nekorektno, jer niti jedna vjerska organizacija ne može politički djelovati, prema Ustavu zemlje.

Stav vlade

Prvi amandman jamči i slobodno prakticiranje i štovanje bilo koje vjere i zabranu njezinog promicanja i promicanja od strane saveznih i državnih vlada. Godine 1954. američki Zakletva vjernosti je izmijenjena tako da uključuje izraz "pod Bogom" kako bi se razlikovala od državnog ateizma koji je podržavao Sovjetski Savez.

Razni američki predsjednici često su govorili o važnosti religije. 20. veljače 1955. predsjednik David Eisenhower izjavio je da je priznanje Vrhovnog bića prvi, najosnovniji izraz američke nacije. Predsjednik Gerald Ford ponovio je ovu izjavu 1974.

Podaci istraživanja

Koja je danas najčešća vjera među Amerikancima? Većina odraslih Amerikanaca izjašnjava se kao kršćani, dok oko 20-25% njih tvrdi da ne pripadaju religiji. Prema studiji Public Religion Research Institute iz 2017., otprilike 69% Amerikanaca izjasnilo se kao kršćani, s 45% pridruženih različitim crkvama koje bi se mogle smatrati protestantskim, a 20% prakticiranja katoličkih vjerovanja. Ista studija navodi da sljedbenici drugih nekršćanskih religija, uključujući judaizam, budizam, hinduizam i islam, zajedno čine oko 7% stanovništva.

Prema istraživanju Gallupa iz 2016., Mississippi je najreligioznija država u zemlji. 63% odraslog stanovništva ove južne regije smatra se tradicionalno religioznim i gotovo svaki tjedan odlazi na bogoslužje. U New Hampshireu samo 20% odraslih smatra da su istinski religiozni, a država se smatra najmanje religioznom. Prema svjedočenju iste tvrtke za 2016., 73,7% Amerikanaca priznalo je kršćanstvo kao svoju religiju. Od toga je 48,9% protestanata, 23% katolika, a 1,8% mormona. Od opće populacije, 18,2% je indiferentno prema bilo kojoj vjeri, a 5,4% je povezano s drugim religijama.

Detaljna statistika kršćanskih organizacija

Američki popis stanovništva ne dopušta postavljanje pitanja o vjerskoj pripadnosti Amerikanaca. Različite sociološke skupine organizirale su istraživanja kako bi utvrdile približan postotak onih koji se identificiraju s kojom vjerom. Godine 2017. Public Religion Research Institute, nakon istraživanja u Sjedinjenim Državama, objavio je podatke prema kojima se 24% Amerikanaca smatra nereligioznim, a 1% stanovništva odbilo je odgovoriti. Među svim ispitanicima njih 69% ispovijeda neku od kršćanskih vjeroispovijesti. Brojke su bile raspoređene na sljedeći način:

• 45% svih kršćana su protestanti. Među njima je 17% bijelih evanđeoskih kršćana. 13% bijelaca koji se identificiraju kao "glavni protestant" ili "tradicionalni protestant". 8% su članovi crne protestantske ili afroameričke crkve. 4% hispanoamerikanaca i 3% ostalih nebijelih protestanata.
• 20% kršćana su katolici, uključujući 11% bijelaca, 7% Hispanjolaca i 2% ostalih.
• Po 1% Mormona, Jehovinih svjedoka i pravoslavnih kršćana.

Statistika najvećih nekršćanskih denominacija

Koja je najčešća vjera ili religija među Amerikancima nakon kršćanstva? Judaizam je sljedeća najveća religijska skupina u Sjedinjenim Državama, iako ova identifikacija ne mora nužno označavati vjerska uvjerenja ili običaje. Značajan broj ljudi (oko šest milijuna) sebe smatra američkim Židovima iz etničkih i kulturnih razloga, a ne iz vjerskih, od kojih 19% ne vjeruje da Bog postoji. Međutim, procjenjuje se da su 2,83 milijuna odraslih Židova (1,4% odrasle populacije SAD-a) sljedbenici judaizma. Islam se smatra trećom najvećom religijom u Sjedinjenim Državama, nakon kršćanstva i judaizma, i čini otprilike 1% stanovništva od 2017. godine.

Budizam se u zemlji pojavio u 19. stoljeću, čim su stigli imigranti iz istočne Azije. Prvi budistički hram osnovan je u San Franciscu 1853. godine. Krajem 19. stoljeća u SAD su počeli dolaziti budistički misionari iz Japana, a filozofija ove religije oduvijek je raspirivala znatiželju američkih intelektualaca i kreativne boemije. Prema studiji iz 2017., budisti čine otprilike 1% stanovništva SAD-a. Hinduizam je četvrta najveća vjera u Sjedinjenim Državama, koja također čini oko 1% stanovništva od 2017.

Ostali vodeći pokreti sa sjedištem u SAD-u

Pentekostalizam, denominaciju koja naglašava ulogu Duha Svetoga, utemeljio je Charles Parham od 1904. do 1906. godine.

Adventizam je započeo kao međuvjerski pokret. Najistaknutija moderna skupina koja dolazi iz ovog pokreta su adventisti sedmog dana.

Crkva svetaca posljednjih dana (LDS), restauracijski pokret koji je 1830. godine osnovao Joseph Smith, druga je najveća denominacija u Sjedinjenim Državama.

Jehovini svjedoci su izvorno bili poznati kao učenici Biblije, pokazujući labavu vezu s adventizmom, s kojim još uvijek postoje neke sličnosti. Pokret je kasnih 1870-ih osnovao Charles Russell.

Kršćanska znanstvena crkva pojavila se krajem 19. stoljeća. Njegova osnivačica, Mary Baker Eddy, također je 1908. godine osnovala istoimene novine s vjerskim člancima na zadnjoj stranici. Ovaj međunarodni dnevnik sada izlazi na internetu.

Kristova crkva ili Kristovi učenici je restauracijski pokret bez upravnog tijela koji je postao povijesni fenomen 1832. godine, kada su se spojila dva druga velika pokreta.

Urban Community Church koju je osnovao Troy Perry u Los Angelesu 1968.

Unitarizam je nastao u Bostonu iz kongregacijskih crkava. Godine 1825. u Massachusettsu je osnovano Američko unitarističko udruženje.

Univerzalna crkva Prve regionalne konferencije Amerike osnovana je 1793.

Ali ovo je daleko od kompletnog popisa. U Sjedinjenim Američkim Državama registrirano je još puno većih i manjih vjerskih organizacija, pokreta i crkava raznih smjerova.

Usporedna statistika

Na pitanje koja je najčešća religija među Amerikancima, 1963. godine 90% odraslih Amerikanaca reklo je da su kršćani, dok ih je samo 2% bilo nevjernika. U 2017. 69% se izjasnilo kao kršćani, dok je 24% ostalo bez vjerske pripadnosti.

Prema istraživanju Pew Research Centera iz 2002., oko 6 od 10 Amerikanaca reklo je da religija igra vrlo važnu ulogu u njihovim životima, u usporedbi s 33% u Velikoj Britaniji, 27% u Italiji, 21% u Njemačkoj, 12% u Japanu 11% u Francuskoj. U izvješću istraživanja rezultati su pokazali da je Amerika, u usporedbi s drugim razvijenim zemljama u kojima vjera igra minornu ulogu, sličnija zemljama u razvoju, koje imaju puno veću stopu religioznog stanovništva.

Koja je vjera Amerikanaca?

Bez brojki i referenci, na ovo pitanje može se odgovoriti: dubokim i potpunim uvjerenjem među gotovo pola stanovništva. U istraživanju Gallup Internationala iz 2009. godine, 41,6% američkih građana reklo je da posjećuju crkvu, sinagogu ili džamiju jednom tjedno ili samo povremeno. Taj je postotak veći nego u drugim zapadnim zemljama. Stopa se značajno razlikuje ovisno o državi i regiji. Ažurirani brojevi u 2014. kretali su se od 51% u Utahu do 17% u Vermontu. I možda nije uzalud službeni moderni moto Sjedinjenih Država u zakonu iz 1956.: In God We Trust, to jest, "U Boga vjerujemo". Ovaj se izraz prvi put pojavio u američkoj himni 1814., zatim se pojavio na američkim kovanicama 1864., a sada je otisnut na novčanicama od jednog dolara.