Idejno-umjetničko značenje naslova priče A. P

Maria Vasilievna se vraća kući. Prolazi frontom, pored položaja Nijemaca, koji je lijeno gledaju ne želeći trošiti metke na život bezvrijedne starice. Troje djece Marije Vasiljevne umrlo je. Na zemlju ih je izbacila gusjenica njemačkog tenka. I sada majka ide kući posjetiti grob svoje djece. Majčina tuga je neizmjerna, učinila ju je neustrašivom. Ne samo Nijemci, već ni životinje i drski ljudi ne diraju ženu izbezumljenu od tuge. Ona mirno nastavlja put kući.

Maria Vasilievna dolazi u svoje rodno selo. Njen dom su njemački tenkovi sravnili sa zemljom. Na ruševinama svoje kuće susreće susjedu Evdokiju Petrovnu. Tijekom godina rata, Evdokia je ostarjela i iscrpljena, izgubila je malu djecu tijekom bombardiranja, a njezin muž je nestao tijekom zemljanih radova. Evdokia živi u praznom, uništenom selu. Dvije žene započinju dijalog o životu i smrti.

Evdokija priča kako su Nijemci došli u selo i kako su pobili gotovo sve stanovnike. Kako su se pokapali mrtvi. Dokoni njemački vojnici bacali su leševe u krater od granata, pokrivali ih zemljom, uvaljali zemlju tenkom i opet na vrh polagali mrtva tijela. Na mjestu masovne grobnice Evdokija je postavila drveni križ. Mlada i lijepa žena, Evdokia se za nekoliko godina pretvorila u staricu. Ona ne živi za nešto, nego usprkos tome. Zajedno s Marijom oni ne žive, nego postoje, jer su za razliku od tijela njihove duše već mrtve.

Maria Vasilyeva odlazi do masovne grobnice; vidi križ iznad zemlje glatko zbijen gusjenicama tenka. Majka čuči na zemlji i pokušava čuti šapat mrtvih. Ali oni šute. Marija Vasiljevna zamišlja razgovor sa svojom mrtvom kćeri. Ona shvaća da je njezina dužnost prema mrtvima spriječiti da se ponovi ovaj krvavi, besmisleni i nemilosrdni masakr zvani Veliki domovinski rat.

Marija zaspi vječnim snom, grleći onaj komad zemlje pod kojim su pokopana njena djeca. Stari vojnik prolazi pored masovne grobnice. Vidi ženu kako leži na križu; vrijeme i tuga nisu bili milostivi prema njoj. Vojnik shvaća da je žena mrtva i prekriva joj lice rupčićem, koji je prethodno koristio kao oblog za noge. Odlazi, mora spasiti ostale od tako strašne sudbine.

Esej o literaturi na temu: Sažetak oporavka mrtvog Platonova

Ostali spisi:

1. Možemo reći da je priča A. P. Platonova "Povratak izgubljenog" nazvana u pravoslavnim tradicijama - postoji ikona Majke Božje s istim imenom. Štoviše, pisac je kao epigraf priče odabrao sljedeće retke: "Zovem iz ponora." I doista, cijela priča, prema Read More......
2. Pješčana učiteljica Maria Nikiforovna provela je bez oblaka djetinjstvo u kući svojih roditelja. Otac učitelj činio je sve da usreći malu Mariju. Ubrzo je Maria diplomirala na pedagoškim tečajevima i ušla u odraslu dob. Prema zadatku, mlada učiteljica završava u selu Khoshutovo, koje se nalazi na granici s Read More......
3. Povratak Nakon što je odslužio cijeli rat, gardijski satnik Aleksej Aleksejevič Ivanov napušta vojsku radi demobilizacije. Na stanici, dok je dugo čekao vlak, upoznaje djevojku Mašu, kćer svemirskog operatera, koja je služila u kantini njihove jedinice. Putuju zajedno dva dana, a još jedan Read More......
4. Fro Glavni lik djela je dvadesetogodišnja djevojka Frosya, kći željezničkog radnika. Njen muž je otišao nadaleko. Frosya je jako tužna zbog njega, život za nju gubi svaki smisao, čak odustaje od tečajeva željezničkih komunikacija i signalizacije. Otac Frosya, Nefed Stepanovich Read More ......
5. Tajni čovjek "Foma Pukhov nije nadaren osjetljivošću: rezao je kuhanu kobasicu na lijes svoje žene, gladan zbog odsutnosti domaćice." Nakon što je pokopao svoju ženu, iscrpljen, Pukhov odlazi u krevet. Netko mu glasno pokuca na vrata. Čuvar ureda voditelja tečaja donosi dozvolu za rad čišćenja Read More ......
6. Krava U priči "Krava" glavni lik je Vasya Rubtsov. Vasjin otac je čuvar staze. Vasya je odrastao kao dobar i ljubazan dječak. Tip je bio četvrti razred. Škola se nalazila pet kilometara od kuće. Vasya je morao prijeći ovu udaljenost svaki dan. Studija Pročitajte više ......
7. Markun U svakoj priči A. P. Platonova čitatelj će otkriti puno novih i zanimljivih stvari. Ovdje ima zanimljivih filozofskih argumenata i zanimljivih oblika prezentacije gradiva. Naslov priče “Markun” dolazi od imena glavnog lika. Markun je mladi izumitelj. Momak zna cijenu i Read More......
8. Jama “Na dan tridesete godišnjice svog osobnog života, Voshchev je dobio naselje iz male mehaničke tvornice, gdje je dobio sredstva za svoj život. U dokumentu o otkazu napisali su mu da ga uklanjaju iz proizvodnje zbog porasta slabosti i zamišljenosti kod njega usred općeg tempa Read More ......

yʺ̱ VEDOSCH CHASCHBA

UMChB NET

nBFSH CHETOKHMBUSH CH UCHPK DPN. POB VSHMB CH VETSEOUFCHE PF OENGECH, OP POBO OYZDE OE NPZMB TSYFSH, LTPNE TPDOPZP NEUFB, Y CHETOKHMBUSH DPNK.

POB DCHB TBBB RTPYMB RTPNETSKHFPYuOSCHNY RPMSNY NNNP OENEGLYI KHLTERMEOYK, RPFPNKH YuFP ZHTPOF ʺ̱DEUSH VSCHM OETPCHOSCHK, B POB YMB RTSNPK VMYTSOEK DPTPZPK. POB OE YNEMB UFTBIB J OE PUFETEZBMBUSH OILZP, J CHTBZY EE OE RPCHTEDYMY. POB YMB RP RPMSN, FPULHAEBS, RTPUFPCHPMPUBS, GORE UNHFOSHCHN, FPYuOP PUMERYN, MYGPN. y EC VSHMP CHUE TBCHOP, YuFP UEKYUBU EUFSH O UCHEFY UFP UPCHETYBEFUS CHOEN, y OYUFP CH NYTE OE NPZMP EE OH RPFTECHPTSYFSH, OH PVTBDPCHBFSH, RPFPNKH SF ZPTE EE VSHMP CHEWOSCHN REYUB MS OEKHFPMYNPK - NBFSH Kh FTBFYMB NETFCHSHNY CHUEI UCHPYI DEFEC. POB VSHMB FERETSH UFPMSH UMBVB Y TBCHOPDKHOOB LP CHUENKH UCHEFKH, YuFP YMB RP DPTPZE RPDPVOP KHUPIYEK VSHMYOLE, OEUPNPK CHEFTPN, Y CHUE, YuFP POB CHUFTEFYMB, FPTSE PUFBMPUSH TBCHOPDH YOSCHN L OEK. th EC UFBMP EEE VPMEE FTHDOP, RPFPNH YuFP POB RPYUKHCHUFCHPCHBMB, YuFP EC OILFP OE OHTSEO, TH POB UB FP TBCHOP OILPNH OE OHTSOB. ʹFPZP DPUFBFPUOP, YuFPVSH KHNETEFSH YUEMPCHELKH, OP OB OE KHNETMB; EK VSHMP OEPVIPDYNP KHCHYDEFSH UCHPK DPN, ZDE POB TSYMB TSY'OSH, Y NEUFP, ZDE CH VYFCHE Y LBY ULPOYUBMYUSH ITS DEFY.

OB UCHPEN RKhFY POB CHUFTEYUBMB OENGECH, OP POY OE FTPOKHMY BFH UFBTHA TsEOEYOKH; YN VSHMP UFTBOOP CHYDEFSH UFPMSH ZPTEUFOKHA UFBTHIKH, SING KHTSBOOKHMYUSH CHYDB YUEMPCHYUOPUFY O NJEZINOJ MYGE, Y SING PUFBCHYMYY HER VEY CHAINBOYS, YUFPVSHCH POB HNETMB UBNB RP UEVE. h TsYJOY VSHCHBEF LFPF UNHFOSHCHK PFYUHTSDEOOOSCHK UCHEF O MYGBI MADEK, RHZBAEIK ʺ̱CHETS Y CHTBTSDEVOPZP YUEMPCHELB, Y FBLYI MADEK OILPNKH OERPUYMSHOP RPZHVYFSH, Y L OYN OECHPNPTSOP RTYVMYYFSHUS. ʺCHETSH Y YUEMPCHEL PIPFOEE UTBTSBAFUS U RPDPVOSHNY UEVE, OP OERPDPVOSHI BY PUFBCHMSEF CH UFPTPOE, VPSUSH YURKHZBFSHUS YI VSHCHFSH RPVETSDEOOOSCHN OEYCHEUFOPK UYMPK.

rTPKDS ULChPʺ̱SH CHPKOKH, UFBTBS NBFSH CHETOKHMBUSH DPNPC. OP TPDOPE NEUFP EE FERETSH VSHMP RHUFSHCHN. nBMEOSHLYK VEDOSHCHK DPN O PDOP UENEKUFChP, PVNBUBOOSHCHK ZMYOPK, CHShLTBYEOOSCHK TSEMFPK LTBULPK, ​​​​U LYTRYUOPA REYUOPK FTHVPK, RPIPTSEK O ʺ̱BDKHNBCHYHAUS ZPMPCHH YuEMPCHELB, DBCHOP RPZENEP TEM PF O GLPZP PZOS Y PUFBCHYM RPUME EUVS HZMY, HCE RPTBUFBAEYE FTBCHPK NPZYMSHOPZP RPZTEVEOYS. y CHUE UPUEDOYE TSYMSCHE NEUFB, CHUSH LFPF UFBTSHCHK ZPTPD FPCE HNET, y UFBMP CHUADH CHPLTHZ UCHEFMP y ZTHUFOP, y CHYDOP DBMELP PLTEUF RP KHNPMLYEK ENME. eEE RTPKDEF OENOPZP CHTENEOY, Y NEUFP TsYYOY MADEK ʺBTBUFEF UCHPVPDOPK FTBChPK, EZP ʺBDHAF CHEFTSCH, UTPCHOSAF DPTsDECHESCH RPFPLY, Y FPZDB OE PUFBOEFUS UMEDB YuEMPCHELB, B CHU E NHYUEOSHE EZP UHEEUFCHPCHBOSHS O JENMA OELPNH VHDEF RPOSFSH Y KHOBUMEDPCHBFSH CH DPVTP Y RPHYUEOYE O VKHDHEEE CHTENS, RPFPNH SFP OE UFBOEF CH TSYCHSHI OILZP. y NBFSH CHJDPIOKHMB PF LFPC RPUMEDOEK UCHPEK DHNSCHY PF VPMY CH UETDGE ʺ̱B VEURBNSFOHA RPZYVBAEKHA TSYOSH. OP UETDGE EE VSHMP DPVTSHCHN, Y PF MAVCHY L RPZYYYN POP ʺ̱BIPFEMP TSYFSH ʺ̱B CHUEI KHNETYI, YUFPVSH YURPMOYFSH YI CHPMA, LPFPTHA POY KHOUMY ʺ̱B UPVPK CH NPZYMKH.

pOB UEMB RPUTEDY PUFSHCHYEZP RPTSBTYEB Y UFBMB RETEVYTBFSH THLBNY RTBI UCHPEZP TSYMYEB. POB OBMB UCHPA DPMA, YuFP EC RPTB KHNYTBFSH, OP DHYB EE OE UNYTSMBUSH U LFPC DPMEK, RPFPNKH YuFP EUMY POB KHNTEF, FP ZDE UPITBOYFUS RBNSFSH P EE DEFSI Y LFP YI UVETETSEF CH UCHPEK MAVCHY, LPZDB EE UETDGE FPCE RETEU FBOEF DSCHYBFSH?

nBFSH FPZP OE OBMB, Y POB DKHNBMB PDOB. l OEK RPDPYMB UPUEDLB, echDPLYS reFTPCHOB, NPMPDBS TSEOEYOB, NYMPCHYDOBS Y RPMOBS RTETSDE, B FERTSH PUMBVECHYBS, FIIBS Y TBCHOPDHOBS; DChPYI NBMPMEFOYI DEFEK EE KHVYMY VPPNVPK, LPZDB POB HIPDYMB U OYNY YJ ZPTPDB, B NHTS RTPRBM VE' CHEUFY O YENMSOSCHI TBVPFBI, Y POB CHETOHMBUSH PVTBFOP, YUFPVSH UIPPTPOYFSH DE FEK Y DPTSYFSH UCHPE CHTENS O NETFCHPN NEUFE.

ʺ̱DTBČUFČHHKFÉ, NBTIS chBUYMSHECHOB, - RTPYʺ̱OEUMB ECHDPLICE rEFTPCHOB.

LFP FSH, DHOS, - ULBUBMB EK nBTYS chBUYMSHECHOB. - RDYUSH UP NOPK, DBCHBK U FPVPK TBZPCHPT TBZPCHBTYCHBFSH. rPYEY X NEOS CH ZPMPCHE, S DBCHOP OE NSHMBUSH.

DHOS U RPLPTOPUFSH UEMB TSDPN: nBTYS chBUYMSHECHOB RPMPTSYMB ZPMPCHH EK O LPMEOY, Y UPUEDLB UFBMB YULBFSH X OEE CH ZPMPCHE. pWAYN FERETSH VSHMP MEZUE UB LFYN BOSFYEN; PDOB UFBTBFEMSHOP TBVPFBMB, B DTHZBS RTYMSHOKHMB L OEK Y ʺ̱BDTENBMB CH RPLPE PF VMYʺ̱PUFY ʺOBLPNPZP YUEMPCHELB.

FChPY-FP CHUE RPNETMY? - URTPUYMB nBTYS chBUYMSHECHOB.

CHUE, B FP LBL CE! - PFCHEFYMB dXOS. - th FChPY ŠTO?

CHUE, OILZP OEFH. - ULBUBMB nBTYS chBUYMSHECHOB.

X OBU U FPVPK RPTPCHO OYLPZP OEFKH, - RTPYOEUMB DHOS, KHDPCHMEFCHPTEOOBS, YuFP EE ZPTE OE UBNPE VPMSHYPE O UCHEFE: X DTHZYI MADEK FBLPE CE.

X NEOS-FP ZPTS RPVPMSHYE FCHPEZP VKhDEF: S Y RTETSDE CHDPChBS TsYMB, - RTPZPCHPTYMB nBTYS chBUYMSHECHOB. - b DChPE-FP NPYI USCHOPCHEK ʺ̱DEUSH KH RPUBDB MEZMY. pjevati CH TBVPYUK VBFBMSHPO RPUFKHRYMY, LPZDB OENGSCH Yʺ̱ reftprbchmpchly o njftpzhboshechulyk ftblf chschymy b DPYLB NPS RPCHMB NEOS PFUADB LHDB ZMBʺ̱B ZMSDSF, POB MAVYMB NEOS, POB DPYUSH NPS VSHMB, RPFPN PFPYMB PF NE OS, POB RPMAVYMB DTHZYI, POB RPMAVYMB CHUEI, POB RPTsBMEMB PDOPZP - POB VSHMB DPVTBS DECHPULB, POB NPS DPYULB, - POB OBLMPOYMBUSH L OENKH, PO VSHHM VPMSHOPK, PO TBOEOSCHK, PO UFBM LBL OETSYCHPK, Y ITS FPTSE FPZDB HVYMY, KHVYMY UCHETIKH PF BTPRMBOB b S CHETOKHM BUSH, NOE-FP U FP CE! noe-FP YuFP TSE FERETSH! NE CHUE TBCHOP! s UBNB FERETSH LBL NETFCHBS

B YUFP Ts FEVE DEMBFSH-FP: TsYCHY, LBL NETFCHBS, S FPTSE FBL TsYCHH, ULBJBMB DHOS. - nPY METSBF, Y FChPY MEZMY s-FP ʺ̱OBA, ZDE FCHPY METSBF, - SING FBN, LHDB CHUEI UCHPMPLMY Y UIPPTPOYMY, S FHF VSHCHMB, S-FP ZMBʺBNY UCHPYNY CHYDEMB. URETCHB SING CHUEI KHVYFSHI RPLPKOILPC UPUYUYFBMY, VKHNBZH UPUFBCHYMY, UCHPYI PFDEMSHOP RPMPTSYMY, B OBYI RTPYUSH PFCHPMPLMY RPDBMEE. rPFPN OBYI CHUEI TBDEMY OBZPMP Y CH VKHNBZKH CHEUSH RTYVSHFPL PF OBRAZ OBRYUBMY. pjevati DPMZP FBLPChP ʺ̱BVPFYMYUSH, B RPFPN KhTs IPPTPOYFSH FBULBFSH OBYUBMY.

B NPZYMH-FP LFP CHSHCHTSCHM? - PVEURPLPYMBUSH nBTYS chBUYMSHECHOB. - zMHVPLP PFTSHCHMY-FP? CHEDSH ZPMSHCHI, ʺ̱SVLYI ITPPOYMY, ZMHVPPLBS NPZYMB VSHMB VSC RPFERMEE!

OEF, LBLPChP FBN ZMHVPLP! - UPPVEIMB dXOS. - SNB PF UOBTSDB, CHPF FEVE Y NPZYMB. oBCBMYMY FKhDB DPRPMOB, B DTHZYN NEUFB OE ICHBFYMP. fPZDB POY FBOLPN RTPEYBMY YUETE NPZYMKH RP NETFCHSHCHN, RPLPKOILY HNSMYUSH, NEUFP UFBMP, Y POY EEE FHDB RPMPTSYMY, LFP PUFBMUS. yN LPRBFSH TSEMBOYS OEFH, POY UYMKH UCHPA VETEZHF. b UCHETIKH ʺ̱BVTPUBMY YUKHFSH-YUKhFSH ENMEK, RPLPKOILY Y METSBF FBN, UFSCHOKHF FERETSH; FPMSHLP NETFCHSHCHE UFETRSF FBLHA NHLH - METSBFSH CHEL O IMPDA-i

B NPYI-FP - FPTSE FBOLPN HCHEYUYUMY YMY YI RAČUNOVODSTVO GEMSHOSCHNY RPMPTSYMY? - URTPUYMB nBTYS chBUYMSHECHOB.

FChPYI-FP? - PFPʺ̱ČBMBUŠ dHOS. - dB S FPZP OE KHZMSDEMB fBN, ʺ̱B RPUBDPN, X UBNPK DPTPZY CHUE METSBF, RPKDEYSH - KHCHYDYYSH. s YN LTEUF YJ DCHHI CHEFPL UCHSBMB Y RPUFBCHYMB, DB LFP OH L YUENKH: LTEUF RPCBMYFUS, IPFSH FSH EZP TSEMEOSCHK UDEMBK, B MADI ʺ̱BVHDHF NETFCHSHCHI

NBTYS chBUYMSHECHOB CHUFBMB U LPMEOEK DHOY, RPMPTSYMB EE ZPMPCHH L UEVE Y UBNB UFBMB YULBFSH KH OEE CH ZPMPCHOSHI CHPMPUBI. th PF TBVPFSH EK UFBMP MEZUE; THYOOBS TBVPFB MEYUYF VPMSHOHHA FPULHAEKHA DKHYKH.

rPFPN, LPZDB HCE UCHUETEMP, nBTYS chBUYMSHECHOB RPDOSMBUSH; POB VSHMB UFBTBS TsEOYOB, POB FERETSH KHUFBMB; POB RPRPTPEBMBUSH U DHOEK Y RPIMB CH UHNTBL, ZHE METSBMY ITS DEFY - DCHB USCHOB CH VMYTSOEK YENME Y DPYUSH CH PFDBMEOYY.

nBTYS chBUYMSHECHOB CHSHCHYMB L RPUBDKH, YuFP RTYMEZBM L ZPTPDH. h RPUBDE TSIMY TBOSHYE CH DJEČJI OSCHI DPNYILBI UBDPCHPDSH Y PZPTPDOIL; SING LPTNYMYUSH U KHZPDYK, RTYMEZBAEYI L YI TSYMYEBN, Y FEN UKHEEUFCHPCHBMY ʺ̱DEUSH URPLPO CHELB. FCHF oschayuh oyyuyuzph heca pufbmpush, y -kchchetikh urelambush pzos, b zifemy MIVP Khnetmy, MIVP Hymy Ch Ulyfboye, MIVP Yi Chsmy Ch TBPFH,

yʺ̱ RPUBDB HIPDIM CH TBCHOYOH nYFTPZHBOSHECHULYK FTBLF. rP PVPYUYOE FTBLFB CH RTETSOE CHTENEOB TPUMY CHEFMSCH, FERETSH YI CHPKOB PVZMPDBMB DP UBNSHCHI ROJEK, Y ULHYUOB VSHMB UEKYBU VEJMADOBS DPTPPZB, UMPCHOP HCE VMYOLP OBIPDIYMUS LPOEG UCHEFB Y T EDLP LFP DPIPDM UADB .

NBTYS chBUYMSHECHOB RTYYMB O NEUFP NPZYMSCH, ZDE UFPSM LTEUF, UDEMBOOSCHK YI DCHHI UCHSBOSHI RPRETEL TsBMPVOSCHI, DTPSBEYI CHEFCHEK. nBFSH UEMB X LFPZP LTEUFB; RPD OYN METSBMY EE OZYE DEFY, HNETECHMEOOSCH, RPTKHZBOOSCHY VTPYEOOSCH H RTBI YUKHTSYNY THLBNY.

oBUFKHRIM ŽVAKATI Y PVTBFYMUS CH OPYUSH. PUEOOYE ʺ̱CHEDSCH ʺ̱BUCHEFYMYUSH O OEVE, FPYuOP, CHShchRMBLBCHYYUSH, FBN PFLTSCHMYUSH KhDYCHMEOOSH Y DPVTSHCHE ZMBEB, OERPDCHYTSOP CHUNBFTYCHBAEYEUS CH FENOCHA YENMA, UFPMSH ZPTEU FOHA Y CHMELKHEKHA, YuFP Y T SBMPUFY Y NKHYUIFEMSHOPK RTYCHSBOOPUFY OILPNKH OEMSHʺ̱S PFCHEUFY PF OEE CHPTB.

VSHCHMY VSHCHCHCHCHCHSHCH, - RTPYERFBMB NBFSH CH YENMA UCHPYN NETFCHSHCHN USCHOPCHSHSN, - VSHCHMY VSHCHCHCHCHCHSHCH, ULPMSHLP TBVPFSH RPDEMBMY, ULPMSHLP UHDSHVSH YURSHCHFBMY! b FERETSH YUFP Ts, FERTSH CHSCH HNETMY, - GDJE CHBYB TSYOSH, LBLHA CHSCH OE RTPTSYMY, LFP RTPTSYCHEF ITS EB CHBU?.. nBFCEA-FP ULPMSHLP Ts VSHMP? dChBDGBFSH FTEFYK YEM, B chBUYMA DCHBDGBFSH CHPUSHNPK. b DPYULE VSHMP CHPUENOBDGBFSH, FERETSH HC DECHSFOBDGBFSHCHK RPYEM VSC, CHUETB POB YNEOYOOYGB VSHMB... uFPMSHLP S UETDGB UCHPEZP YUFTBFYMB O ChBU, ULPMSHLP LTPCHY NPEC KHYMP, OP, OBYUY F, NBMP VShchMP, NBMP VSh chMP PDOPZP UETDGB NPEZP Y LTPCHY NPEC, TB ChSCH HNETMY, TB S DEFEC UCHPYI TSYCHSHNY OE KHDETSBMB Y PF UNETFY YI OE URBUMB poy YuFP TSE, POY DEFY NPI, POY TSYFSH O UCHEF OE RTPUYMYUSH. b S YI TPTSBMB - OE DKHNBMB; S YI TPDYMB, RHULBK UBNY TSICHHF. b TsYFSH O ENME, CHYDOP, OEMSHʺ̱S EEE, FHF OYUEZP OE ZPFPChP DMS DEFEC: ZPFPCHYMY FPMSHLP, DB OE KHRTBCHYMYUSH!NBFETSN, DEMBFSH-FP, Y NSCH TPTSBMY DEFEC. b YOBYUE LBL CE? pDOPK-FP TSYFSH OEVPUSH Y OY L YUENKH

POB RPFTPZBMB NPZYMSHOKHA YENMA Y RTYMEZMB L OEK MYGPN. h ʺ̱ENME VSHMP FYIP, OYUEZP OE UMSHCHYOP.

URSF, - RTPYERFBMB NBFSH, - OILFP Y OE RpyechemshOEFUS, - KHNYTBFSH VSHMP FTHDOP, Y POY KHNPTYMYUSH. RKHUFSH URSF, S PVPTSDH - S OE NPZH TsYFSH VE' DEFEK, S OE IYUH TsYFSH VE' NETFCHSCHHI

nBTYS chBUYMSHECHOB PFOSMB MYGP PF YENMY; EK RPUMSHCHYBMPUSH, UFP ITS RPʺ̱ChBMB DPYUSH oBFBIB; POB RPJCHBMB EE, OE RTPNPMCHYCH UMPCHB, VKhDFP RTPYOEUMB YuFP-FP PDOYN UCHPYN UMBVSHCHN CHJDPIPN. nBFSH PZMSDEMBUSH CHPLTHZ, TsEMBS KHCHYDEFSH, PFLKHDB CHSHCHCHBEF L OEK DPYUSH, PFLKHDB RTPJCHKHYUBM EE LTPFLYK ZPMPU - Yʺ̱ FYIPZP RPMS, Yʺ̱ ʺ̱ʺ̱ ʺ̱ ʺ̱ ʺ̱ ʺ̱NOPK ZMHVIOŠČ YMY U CHSHCHUPFSH OEVB, U FPK SUOPK ʺ̱CHEDSHCH. OVDJE JE POB UEKUBU, NJEGOV RPZYVYBS DPYUSH? yMY OEF ITS VPMSHYE OYZDE Y NBFETY MYYSH YUKhDYFUS ZPMPU oBFBYY, LPFPTSCHK ʺ̱CHHUYF CHPURPNYOBOYEN CH EE UPVUFCHEOOPN UETDGE?

NBTYS chBUYMSHECHOB UOPCHB RTYUMKHYBMBUSH, Y PRSFSH YY FYYOSHCH NYTB RTPCHKHYUBM

EK ʺ̱PČHÉjK ZPMPU DPUUETY, UFPMŠ HDBMOVŠČK, YuFP VShchM RPDPVEO VEʺ̱NPMCHYA, Y, PDOBLP, YUYUFSHCHK Y CHOSFOSCHK RP UNSHUMKH, ZPCHPTSEYK P OBDETSDE Y TBDPUFY, P FPN, YUFP UVHDEFU S CHUE, YuFP OE UVSH MPUSH, B KHNETYE CHPCHTBFSFUS TSYFSH O YENMA Y TBOMKHYUEOOOSCH PVOINHF DTHZ DTHZB Y OE TBUUFBOKHFUS VPMEE OILZDB.

nBFSH TBUUMSHCHYBMB, YuFP ZPMPU EE DPUETY VSHM CHUEMSCHK, Y RPOSMB, YuFP LFP POBYUBEF OBDETSDH Y DPCHETYE DPPUETY O CHPTBEEOYE L TsYOY, YuFP KHNETYBS PTSIDBEF RPNPEY CYCH SHI OE IPUEF VSHFSH NETFCHPK.

"lBL CE, DPYULB, S FEVE RPNPZH? s UBNB EME TSYCHB, - ULBJBMB nBTYS chBUYMSHECHOB; POB ZPCHPTYMB URPLPCOP Y CHTBHNYFEMSHOP, UMPCHOP POB OBIPYMBUSH CH UCHPEN DPNE, CH RPLPE, Y CHEM B VEUEDH U DEFSHNY, LBL VSHCHB MP CH HER OEDBCHOEK UYUBUFMYCHPK TSYOY . - s PDOB OE RPDSHCHNH FEVS, DPYLB; EUMY V CHEUSH OBTD RPMAVYM FEVS, DB CHUA OERTBCHDH O ENME YURTBCHYM, FPZDB VSHCH Y FEVS, Y CHUEI RTBCHEDOP KHNETYI PO LTSYOY RPDOSM: CHEDSH UNETFSH -FP Y EUFSH RETCHBS OERTBCHDB!. .b S PDOB YUEN FEVE RPNPZH? UBNB FPMSHLP KHNTKH PF ZPTS Y VKHDH FPZDB U FPVPK!"

nBFSH DPMZP ZPCHPTYMB UCHPEK DPYUETY UMPCHB TBHNOPZP HFEYEOYS, FPYuOP oBFBIB Y DCHB USHCHOB CH YENME CHOINBFEMSHOP UMHYBMY EE. rPFPN POB ʺ̱BDTENBMB Y KHUOKHMB O NPZYME.

rPMOPYUOBS ʺ̱BTS CHPKOSH CHʺ̱PYMB CHDBMELE, Y ZHM RKHYEL TBBDBMUS PFFHDB; FBN OBYUBMBUSH VYFCHB. NBTYS chBUYMSHECHOB RTPUOHMBUSH, Y RPUNPFTEMB CH UFPTPOH PZOS O OEVE, Y RTYUMKHYBMBUSH L YUBUFPNKH DSHIBOIA RKHYEL. "fFP OBIY YDHF, - RPCHETYMB POB. - rHUFSH ULPTEE RTYIPDSF, RHUFSH PRSFSH VHDEF UPCHEFULBS CHMBUFSH, POB MAVYF OBTPD, POB MAVYF TBVPFKH, POB CHUENKH OBKHUBEF MADEK, POB VEURPLPKOBS; NP TsEF - CHEL RTPKDEF, Y OBTPD OBKHUYFUS, YUFPV NETFCHCHE UFBMY TSYCHSHCHNY , Y FPZDB CHJDPIOEF, FPZDB PVTBDHEFUS PUYTPFEMPE UETDGE NBFETY."

NBTYS chBUYMSHECHOB CHETYMB Y RPOINBMB, UFP CHUE FBL Y UVHDEFUS, LBL POB TSEMBMB Y LBL EK VSHMP OEPVIPDYNP DMS HFEYEOYS UCHPEK DKHYY. POB CHYDEMB MEFBAEYE BTPRMBOSHCH, B YI FPTSE FTHDOP VSHMP CHSHCHDHNBFSH Y UDEMBFSH, Y CHUEI KHNETYI NPTsOP CHPCHTBFYFSH Yʺ̱ ENMY L TSYOY O UPMOEUSCHK UCHEF, EUMY V TBHN MADEK PVTBFYMUS L OHTSDE NBFETY, TPTsDBA EEK Y IPTPPOSEEK UCHPYI DEFEC Y KHNYTBAEEK PF TBBMHLY U OYNY.

POB UOPCHB RTYRBMB L NPZYMSHOPK NSZLPK YENME, YUFPVSH VMYTSE VSCHFSH L UCHPYN KHNPMLYN USCHOPCHSHSN. th NPMYUBOYE YI VSHMP PUHTSDEOYEN CHUENH NYTH-ʺ̱MPDEA, KHVYCHYENH YI, Y ZPTEN DMS NBFETY, RPNOSEEK ʺBRBI YI DEFULPZP FEMB Y GCHEF YI TSYCHSHI ZMB L RPMKHDOA TKHUULYE FBOLY CHCHYMYY O NYFTPZHBOSHECHUL HA DPTPZKH Y PUFBOPCHYMYUSH CHPMEM RPUBDB O PUNPFT Y ʺ̱BRTBCHLH; SING FERTSH OE UFTEMSMY CHREDED UEVS, RPFPNH YuFP OENEGLYK ZBTOYPO RPZYYEZP ZPTPDLB KHVETEZUS PF VPS Y ʺ̱BZPDS PFPYEM L UCHPYN CHPKULBN.

pDYO LTBUOPBTNEEG U FBOLB PFPYEM PF NBYOSCH Y RPYEM RPIPDYFSH RP ʺ̱ENME, OBD LPFPTPK UEKUBU UCHEFYMP NYTOPE UPMOG. lTBUOPBTNEEG VSHM HCE OE UFPMSH NPMPD, OD VSHM CH MEFBI, Y OD MAVYM RPUNPFTEFSH, LBL TSYCHEF FTBCHB, Y RTPCHETYFSH - UHEEUFCHHAF MY EEE VBVPYULY Y OBUELPNSCHHE, L LPFPTSHN OD RTYCHSHCH L.

LTBUOPBTNEEG RPYEM PVTBFOP. th ULHYUOP ENKH UFBMP TSYFSH VEʺ̱ NETFCHSHCHI. pDOBLP NA RPYUKHCHUFCHBM, YuFP TsYFSH ENKH FERETSH UFBMP FEN VPMEE OEPVIPDYNP. ohTsOP OE FPMSHLP YUFTEVYFSH OBNETFChP ChTBZB TsYOY MADEK, OHTSOP EEE UKHNEFSH TSYFSH RPUME RPvedsch FPK CHCHUYEK TSYOSHA, LPFPTHA OBN VEENNMCHOP UBCHEEBMY NETFCHSHCHE; Y FPZDB, TBDY YI CHEYUOPK RBNSFY, OBDP YURPMOYFSH CHUE YI OBDETSDSCH O YENMA, YUFPVSH YI CHPMS PUKHEEUFCHYMBUSH Y UETDGE YI, RETEUFBCH DSCHYBFSH, OE VSHMP PVNBOKHFP. NETFCHSHCHN OELPNH DPCHETYFUS, LTPNE TSYCHSHCHI, - Y OBN OBDP FBL TSYFSH FERTSH, YUFPVSH UNETFSH OBUYI MADEK VSHMB PRTBCHDBOB YUBUFMYCHPK Y UCHPVPDOPK UHDSHVPK OBEZP OBTPDB Y FEN VSHCHMB CHSHCHULBOB YI ZYVEMSH.

pRHVM.: rMBFPOPCH b. RPCHEUFYY TBUULBSHCH. n.: iKhD.MYF., 1983.

oBVPT FELUFB: pMShZB uFBTYGSHCHOB

Možemo reći da je priča o A.P. Platonovljev "Povratak izgubljenog" nazvan je u pravoslavnim kršćanskim tradicijama - postoji ikona Majke Božje koja nosi isto ime. Štoviše, pisac je kao epigraf priče odabrao sljedeće retke: "Zovem iz ponora." I doista, cijela se priča, zapravo, svodi na jednu jedinu misao – o sjećanju na mrtve i dužnosti živih prema njima.

U središtu priče je slika starice - majke Marije Vasiljevne, koja je izgubila troje djece u ratu: "Koliko je Matvey imao godina? Bio je dvadeset treći, a Vasilij dvadeset osmi. A kćer mi je bilo osamnaest...” Heroina je prepješačila tisuće kilometara kako bi se vratila svojoj kući – na mjesto gdje su joj umrla djeca.

Tuga je učinila Mariju Vasiljevnu neustrašivom i neozlijeđenom. Čak ni životinje i neprijatelji nisu dirali ovu ženu - osjećali su da više ne pripada ovom svijetu, iako je fizički i dalje živa. Duša heroine umrla je: bila je tamo gdje su ležala njezina djeca - mrtva, zgnječena okrutnim tenkovima: "I sama sam sada kao mrtva."

Zato se veza Marije Vasiljevne s djecom nije izgubila - pisac navodi mentalni razgovor između žene i njezine kćeri Natalije: "Kako, kćeri, mogu ti pomoći? Ja sam jedva živ... kad bi te svi ljudi ljubili i sve neistine na zemlji ispravili, onda bi i tebe i sve one koji su pravedno umrli uskrisio u život: ipak je smrt prva neistina!”

U ovim riječima, po mom mišljenju, leži smisao Platonovljeve priče - dužnost živih je spriječiti više veliku tugu i nepravdu koju je rat donio. Nije uzalud pisac u priču uvodi sliku druge majke koja je izgubila svoju djecu - sliku Evdokije Petrovne. Ova mlada i nekad lijepa žena, puna života, sada je postala "slaba, tiha i ravnodušna". Ovoj je ženi dvoje male djece stradalo od bombe, a muž joj je nestao dok je radio na zemljanim radovima, "a ona se vratila pokopati djecu i proživjeti svoje vrijeme na mrtvom mjestu".

Upravo Evdokija Petrovna govori o tome kako su pokopani njihovi najmiliji: “Onda su vozili tenk kroz grob preko mrtvih, mrtvi su se smirili, mjesto je postalo mirno, a tamo su stavili i one koji su ostali. Nemaju volje kopati, čuvaju snagu.”

Čini se da to bogohuljenje nimalo ne dira žene – ton cijele priče je platonski odmjeren i smiren. Međutim, razumijemo da se iza ovog smiraja krije najstrašnija, razorna tuga, slomljeni životi milijuna ljudi koji su izgubili svoje najmilije. Fizički, heroine i dalje nastavljaju živjeti - raditi nešto, razgovarati o nečemu. Ali sve je to samo privid: sve su njihove misli s mrtvim rođacima.

Ne samo da su umrli milijuni majčinih duša, cijela se zemlja pretvorila u jedan spaljeni komad. No, usprkos svemu, postoje neke više sile u svijetu koje su u stanju pomoći i podržati nadu u čovjeku: „Jesenske zvijezde su zasvijetlile na nebu, kao da su se, uplakane, tamo otvorile iznenađene i ljubazne oči, nepomično viri u tamnu zemlju, toliko žalosna i privlačna da od sažaljenja i bolne privrženosti nitko ne može skinuti pogled s nje.”

Čini se kao da Bog suosjeća sa svojom nerazumnom djecom i svim silama ih pokušava izvesti na pravi put, nekako im pomoći. Ali ljudi ipak snose glavnu odgovornost za svoje postupke - samo oni mogu nešto promijeniti, više nikada ne dopustiti da se takva tuga i grozote ponove. A ljudi su, prema cijeloj Platonovljevoj priči, jednostavno dužni to učiniti - u ime sjećanja na voljene koji su nepravedno umrli, odnoseći sa sobom živote i duše svojih rođaka.

U priči pisac povezuje ove promjene na bolje sa sovjetskom vlašću - nije uzalud Marya Vasilievna misli: "... neka opet bude sovjetska vlast, ona voli ljude, ona voli rad, ona uči ljude sve, nemirno je; možda će proći stoljeće i ljudi će naučiti da mrtvi ožive.” I na kraju priče, u nastavku ove misli, sovjetskom vojniku je povjerena misija da uništi zlo, da poboljša život, da ispuni zavjet mrtvih: „Mrtvi nemaju kome vjerovati osim živih – a mi sada trebamo tako živjeti da smrt našeg naroda bude opravdana sretnom i slobodnom sudbinom našeg naroda, a time je i iznuđena njegova smrt.”

Dakle, smisao naslova Platonovljeve priče “Povlačenje mrtvih” leži u misli o dužnosti živih prema mrtvima, prvenstveno u Velikom domovinskom ratu. Prema autorovim riječima, sjećanje na mrtve trebalo bi potvrditi djelovanjem živih, njihovom željom da izgrade novi sretan život za svoju djecu. Tek tada će izvlačenje mrtvih biti iscrpno.

Andrej Platonov

Oporavak mrtvih

Iz ponora ponovno zovem mrtve

Majka se vratila svojoj kući. Bila je izbjeglica pred Nijemcima, ali nije mogla živjeti nigdje drugdje osim u rodnom mjestu, te se vratila kući.

Dvaput je prošla posrednim poljima pokraj njemačkih utvrda, jer je front ovdje bio neravan, a hodala je ravnom, obližnjom cestom. Nije imala straha i nikoga se nije bojala, a neprijatelji joj nisu naudili. Išla je kroz polja, tužna, golokosa, s nejasnim, kao slijepim, licem. I nije ju bilo briga što je sada u svijetu i što se u njemu događa, i ništa je na svijetu nije moglo uznemiriti ni obradovati, jer je njezina tuga bila vječna i njezina tuga nezasitna - njezina je majka izgubila svu djecu mrtvu. . Sada je bila toliko slaba i ravnodušna prema cijelom svijetu da je hodala cestom kao osušena vlat trave nošena vjetrom, a sve što je susretala također joj je ostajalo ravnodušno. I postalo joj je još teže, jer je osjećala da ne treba nikoga, a ionako nitko ne treba nju. Ovo je dovoljno da ubije osobu, ali ona nije umrla; trebala je vidjeti svoj dom, gdje je živjela svoj život, i mjesto gdje su joj djeca umrla u bitkama i pogubljenjima.

Putem je srela Nijemce, ali oni nisu dirali ovu staricu; Bilo im je čudno vidjeti tako tužnu staricu, bili su užasnuti prizorom ljudskosti na njenom licu, te su je ostavili bez nadzora da sama umre. U životu postoji ta nejasna, otuđena svjetlost na licima ljudi, koja zastrašuje zvijer i neprijatelja, a takve ljude nitko ne može uništiti i nemoguće im je prići. Zvijeri i ljudi spremniji su boriti se sa svojima, ali one koji mu nisu slični ostavlja po strani, bojeći se da će ih se preplašiti i poraziti nepoznata sila.

Nakon što je prošla rat, stara majka se vratila kući. Ali njezina je domovina sada bila prazna. Mala, siromašna obiteljska kuća, ožbukana ilovačom, obojena u žuto, s dimnjakom od cigle koji je izgledao kao zamišljena čovjekova glava, davno je izgorjela od njemačkog požara i ostavila za sobom žar već zarastao u travu groba. . I sva susjedna stambena područja, cijeli ovaj stari grad također je umro, i postalo je svijetlo i tužno posvuda, i moglo se vidjeti daleko preko tihe zemlje. Proći će malo vremena, i mjesto gdje ljudi žive obrašće slobodnom travom, vjetrovi će ga raspuhati, kišnice će ga sravniti, i tada neće ostati ni traga čovjeku, ni svim mukama njegovim postojanje na zemlji nitko neće moći razumjeti i baštiniti kao dobro i pouku za budućnost, jer nitko neće preživjeti. I majka uzdahne od ove posljednje misli i od boli u srcu za svojim nezapamćenim životom na samrti. Ali njezino je srce bilo dobro, te je iz ljubavi prema mrtvima htjela živjeti za sve mrtve kako bi ispunila njihovu volju koju su ponijeli sa sobom u grob.

Sjela je usred ohlađene vatre i počela rukama prebirati pepeo svog doma. Znala je svoju sudbinu, da joj je vrijeme da umre, ali se njena duša nije pomirila s tom sudbinom, jer ako ona umre, gdje će se onda sačuvati uspomena na njezinu djecu i tko će ih spasiti u njihovoj ljubavi kad ona srce također prestaje disati?

Majka to nije znala i razmišljala je sama. Priđe joj susjeda Evdokija Petrovna, mlada žena, prije lijepa i punašna, a sada malaksala, tiha i ravnodušna; Njeno dvoje male djece poginulo je od bombe kada je s njima napustila grad, a muž joj je nestao na zemljanim radovima, a ona se vratila da pokopa djecu i proživi svoje vrijeme na mrtvom mjestu.

- Zdravo, Marija Vasiljevna - rekla je Evdokija Petrovna.

To si ti, Dunja - rekla joj je Marija Vasiljevna. - Dođi sa mnom, da popričamo. Pretraži mi glavu, dugo se nisam prala.

Dunja je ponizno sjela pored nje: Marija Vasiljevna joj je spustila glavu u krilo, a susjeda je počela da traži u njezinoj glavi. Sada im je oboma bilo lakše obavljati ovu aktivnost; jedna je marljivo radila, a druga se privila uz nju i u miru zadrijemala od blizine poznate osobe.

Jesu li svi vaši mrtvi? - upita Marija Vasiljevna.

To je to, što drugo! - odgovori Dunya. - A sve tvoje?

To je to, nema nikoga. - rekla je Marija Vasiljevna.

Ti i ja nemamo nikoga jednakog”, rekla je Dunya, zadovoljna što njezina tuga nije najveća na svijetu: drugi ljudi imaju isto.

- Ja ću imati više tuge nego vaša: ja sam prije živjela kao udovica - reče Marija Vasiljevna. - I dva su mi sina legla ovdje kod naselja. Ušli su u radni bataljon kada su Nijemci otišli iz Petropavlovke na Mitrofanevskom traktu.I moja kćerka me je odavde vodila kud god su mi oči pogledale, voljela me, bila je moja kćer, onda me je ostavila, zaljubila se u druge, pala zaljubljena u svakoga, jednom se smilovala - bila mila djevojka, moja je kći, - nagnula se k njemu, bolestan, ranjen, postao je kao beživotan, a i nju su tada ubili, ubili. odozgo iz aviona.I vratio sam se, šta me briga! Što me sad briga! Ne zanima me! Sada sam kao mrtav

Što da radiš: živi kao da si mrtav, i ja tako živim, reče Dunja. - Leže moji, leže i tvoji, znam ja gdje leže tvoji - tu su gdje su sve odvukli i zakopali, bio sam ovdje, vidio sam na svoje oči. Prvo su prebrojali sve ubijene mrtve, sastavili su papir, odvojili naše ljude, a naše odvukli dalje. Tada su nas sve skinuli do gola i svu zaradu od naših stvari bilježili na papiru. Dugo su se tako brinuli, a onda su ih počeli zakapati.

Tko je iskopao grob? - zabrinula se Marija Vasiljevna. -Jesi li duboko kopao? Uostalom, pokopali su gole, promrzle, toplije bi bilo u dubokom grobu!

Ne, kako je duboko! - rekla je Dunja. - Rupa od granate, to ti je grob. Tamo su ih nagomilali još, ali nije bilo dovoljno mjesta za druge. Zatim su preko groba provozali tenk preko mrtvaca, mrtvi su se smirili, mjesto se ispraznilo, a tu su stavili i ko je ostao. Nemaju volje kopati, štede snagu. I bacili su malo zemlje na vrh, leže mrtvi, sada se hlade; Samo mrtvi mogu podnijeti takvu muku - stoljećima ležati goli na hladnoći

A jesu li i moji unakaženi tenkom ili su stavljeni na vrh cijeli? - upita Marija Vasiljevna.

Vaš? - uzvrati Dunja. - Da, nisam to primijetio, tamo iza predgrađa, odmah uz cestu, svi leže, ako odete, vidjet ćete. Svezao sam im križ s dvije grane i postavio ga, ali nije bilo koristi: križ bi se prevrnuo, makar ga napravio željeznim, i ljudi bi zaboravili mrtve. Marija Vasiljevna ustane s Dunjinih koljena, stavi podigla glavu sebi i počela gledati u njezinu kosu. . I zbog posla se osjećala bolje; ručni rad liječi bolesnu, željnu dušu.

Tada, kad se već svitalo, ustane Marija Vasiljevna; bila je starica, sad je bila umorna; Oprostila se s Dunjom i otišla u tamu, gdje su ležala njena djeca - dva sina u blizini zemlje i kćer u daljini.

Marija Vasiljevna je izašla u predgrađe, koje je bilo uz grad. Vrtlari i vrtlari živjeli su u drvenim kućama u predgrađu; hranili su se sa zemlje uz svoje domove, i tako su ovdje postojali od pamtivijeka. Danas ovdje nema više ničega, a zemlja gore je pečena od vatre, a stanovnici ili umiru, ili odlaze u skitnju, ili ih zarobe i odvedu na rad i smrt.

Iz naselja je Mitrofanevsky trakt otišao u ravnicu. Nekada su vrbe rasle uz cestu, a sada ih je rat oglodao do samih panjeva, a sada je pusta cesta bila dosadna, kao da je kraj svijeta već blizu i malo tko ovamo dolazi.

Marija Vasiljevna je došla do groba, gdje je stajao križ sačinjen od dvije žalosne, drhtave grane vezane poprijeko. Majka je sjela za ovaj križ; pod njim su ležala njezina gola djeca, tuđim rukama ubijena, zlostavljana i u prah bačena.

Došla je večer i pretvorila se u noć. Na nebu su se zapalile jesenje zvijezde, kao da su uplakane, tu su se otvorile iznenađene i mile oči, nepomično gledajući u tamnu zemlju, tako žalosno i primamljivo da od sažaljenja i bolne privrženosti nitko ne može skinuti pogled s nje.

Da si samo živ, - šaputala je majka u zemlju mrtvim sinovima, - da si samo živ, koliko si posla učinio, koliku si sudbinu doživio! A sad, dobro, sad si mrtav, gdje je tvoj život koji nisi proživio, tko će ga proživjeti umjesto tebe?.. Koliko je Matvey imao godina? Bio je dvadeset treći, a Vasilij dvadeset osmi. A kceri mi je bilo osamnaest,sad bi napunila devetnaest,jucer je bila rodjenica.Toliko srca sam na tebe potrosila,koliko krvi potrosila,ali znaci nije bilo dosta,srce i krv sama nije bila dovoljna, otkako si ti umro, otkako sam ja svoju djecu nisam održao u životu i nisam ih spasio od smrti. Pa oni su moja djeca, nisu tražili da žive na svijetu. I rodila sam ih - nisam mislila; Ja sam ih rodila, neka žive sami. Ali vidi se da se na zemlji još ne može živjeti, ovdje ništa nije spremno za djecu: samo su kuhali, ali nisu znali snaći se!.. Ovdje se ne može živjeti, a nisu imali gdje drugdje, pa što će. mi, majke, radimo? rađale djecu. Kako bi drugačije moglo biti? Vjerojatno nema smisla živjeti sama.Dodirnula je grobno tlo i legla licem na njega. U zemlji je bilo tiho, ništa se nije čulo.

Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 1 stranicu)

Font:

100% +

Andrej Platonov
Oporavak mrtvih

zovem iz ponora.

Riječi mrtvih

Majka se vratila svojoj kući. Bila je izbjeglica pred Nijemcima, ali nije mogla živjeti nigdje drugdje osim u rodnom mjestu, te se vratila kući. Dvaput je prošla posrednim poljima pokraj njemačkih utvrda, jer je front ovdje bio neravan, a hodala je ravnom, obližnjom cestom. Nije imala straha i nikoga se nije bojala, a neprijatelji joj nisu naudili. Išla je kroz polja, tužna, golokosa, s nejasnim, kao slijepim, licem. I nije ju bilo briga što je sada u svijetu i što se u njemu događa, i ništa je na svijetu nije moglo uznemiriti ni obradovati, jer je njezina tuga bila vječna i njezina tuga nezasitna - njezina je majka izgubila svu djecu mrtvu. . Sada je bila toliko slaba i ravnodušna prema cijelom svijetu da je hodala cestom kao osušena vlat trave nošena vjetrom, a sve što je susretala također joj je ostajalo ravnodušno. I postalo joj je još teže, jer je osjećala da ne treba nikoga, a ionako nitko ne treba nju. Ovo je dovoljno da ubije osobu, ali ona nije umrla; trebala je vidjeti svoj dom, gdje je živjela svoj život, i mjesto gdje su joj djeca umrla u bitkama i pogubljenjima.

Putem je srela Nijemce, ali oni nisu dirali ovu staricu; Bilo im je čudno vidjeti tako tužnu staricu, bili su užasnuti prizorom ljudskosti na njenom licu, te su je ostavili bez nadzora da sama umre. U životu postoji ta nejasna, otuđena svjetlost na licima ljudi, koja zastrašuje zvijer i neprijatelja, a takve ljude nitko ne može uništiti i nemoguće im je prići. Zvijeri i ljudi spremniji su boriti se sa svojima, ali one koji mu nisu slični ostavlja po strani, bojeći se da će ih se preplašiti i poraziti nepoznata sila.

Nakon što je prošla rat, stara majka se vratila kući. Ali njezina je domovina sada bila prazna. Mala, siromašna obiteljska kuća, ožbukana ilovačom, obojena u žuto, s dimnjakom od cigle koji je izgledao kao zamišljena čovjekova glava, davno je izgorjela od njemačkog požara i ostavila za sobom žar već zarastao u travu groba. . I sva susjedna stambena područja, cijeli ovaj stari grad također je umro, i postalo je svijetlo i tužno posvuda, i moglo se vidjeti daleko preko tihe zemlje. Proći će malo vremena, i mjesto gdje ljudi žive obrašće slobodnom travom, vjetrovi će ga raspuhati, kišnice će ga sravniti, i tada neće ostati ni traga čovjeku, ni svim mukama njegovim postojanje na zemlji nitko neće moći razumjeti i baštiniti kao dobro i pouku za budućnost, jer nitko neće preživjeti. I majka uzdahne od ove posljednje misli i od boli u srcu za svojim nezapamćenim životom na samrti. Ali njezino je srce bilo dobro, te je iz ljubavi prema mrtvima htjela živjeti za sve mrtve kako bi ispunila njihovu volju koju su ponijeli sa sobom u grob.

Sjela je usred ohlađene vatre i počela rukama prebirati pepeo svog doma. Znala je svoju sudbinu, da joj je vrijeme da umre, ali se njena duša nije pomirila s tom sudbinom, jer ako ona umre, gdje će se onda sačuvati uspomena na njezinu djecu i tko će ih spasiti u njihovoj ljubavi kad ona srce također prestaje disati?

Majka to nije znala i razmišljala je sama. Priđe joj susjeda Evdokija Petrovna, mlada žena, prije lijepa i punašna, a sada malaksala, tiha i ravnodušna; Njeno dvoje male djece poginulo je od bombe kada je s njima napustila grad, a muž joj je nestao na zemljanim radovima, a ona se vratila da pokopa djecu i proživi svoje vrijeme na mrtvom mjestu.

- Zdravo, Marija Vasiljevna - rekla je Evdokija Petrovna.

- To si ti, Dunja - reče joj Marija Vasiljevna. – Sjedni sa mnom, da popričamo. Pretraži mi glavu, dugo se nisam prala.

Dunya je ponizno sjela do njega; Marija Vasiljevna spusti glavu u krilo, a susjeda joj poče prebirati po glavi. Sada im je oboma bilo lakše obavljati ovu aktivnost; jedna je marljivo radila, a druga se privila uz nju i u miru zadrijemala od blizine poznate osobe.

- Jesu li svi vaši mrtvi? – upita Marija Vasiljevna.

- To je to, zašto da ne! - odgovori Dunya. - A sve tvoje?

- To je to, nema nikoga - reče Marija Vasiljevna.

"Ti i ja nemamo jednaki dio nikoga", reče Dunya, zadovoljna što njezina tuga nije najveća na svijetu: drugi ljudi imaju isto.

- Ja ću imati više tuge od tebe: ja sam prije živjela kao udovica - reče Marija Vasiljevna. “I dva moja sina legla su ovdje blizu naselja.” Ušli su u radni bataljon kad su Nijemci otišli iz Petropavlovke na Mitrofanevskom traktu... I kćerka me odavde vodila kud god oči pogledale, voljela me, bila je moja kćerka, onda me ostavila, zaljubila se u druge, u svakoga se zaljubila, na jedno se smilovala - bila je dobra djevojka, ona je moja kći - nagnula se k njemu, on bolestan, on ranjen, postao je kao beživotan, a i nju su tada ubili, ubijen odozgo iz aviona... I vratio sam se, što me briga! Što me sad briga! Ne zanima me! Sada se osjećam kao da sam mrtav...

"Što da radiš: živi kao da si mrtav, i ja tako živim", reče Dunya. - Leže i moji, i leže tvoji... Ja znam gdje leže tvoji - tu su gdje su sve odvukli i zakopali, bio sam ovdje, vidio sam svojim očima. Prvo su prebrojali sve mrtve mrtve, sastavili papir, svoje stavili odvojeno, a naše odvukli dalje. Tada su nas sve skinuli do gola i svu zaradu od naših stvari bilježili na papiru. Dugo su se tako brinuli, a onda su počeli zakapati...

-Tko je iskopao grob? – zabrinula se Marija Vasiljevna. -Jesi li duboko kopao? Uostalom, pokopali su gole, promrzle, toplije bi bilo u dubokom grobu!

- Ne, kako je tamo?

kraj uvodnog fragmenta

Pažnja! Ovo je uvodni dio knjige.

Ako vam se svidio početak knjige, punu verziju možete kupiti kod našeg partnera - distributera legalnog sadržaja, Liters LLC.