स्लाव वर्णमाला. वर्णमाला अक्षर संख्या

रहस्य को समर्पित लेख स्लाव वर्णमालाआपको हमारे पूर्वजों की दुनिया में उतरने और वर्णमाला में निहित संदेश से परिचित होने के लिए आमंत्रित करता है। प्राचीन संदेश के प्रति आपका दृष्टिकोण अस्पष्ट हो सकता है, लेकिन हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि लेख पढ़ने के बाद आप वर्णमाला को अलग नज़र से देखेंगे।

पुरानी स्लाव वर्णमाला को इसका नाम दो अक्षरों "एज़" और "बुकी" के संयोजन से मिला, जो वर्णमाला ए और बी के पहले अक्षरों को दर्शाता था। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि पुरानी स्लाव वर्णमाला भित्तिचित्र थी, यानी। दीवारों पर लिखे संदेश. पहले पुराने स्लावोनिक पत्र 9वीं शताब्दी के आसपास पेरेस्लाव में चर्चों की दीवारों पर दिखाई दिए। और 11वीं शताब्दी तक, प्राचीन भित्तिचित्र सामने आए सेंट सोफिया कैथेड्रलकीव में. इन दीवारों पर वर्णमाला के अक्षरों को कई शैलियों में दर्शाया गया था, और नीचे अक्षर-शब्द की व्याख्या थी।

1574 में ऐसा हुआ था सबसे महत्वपूर्ण घटना, जिसने स्लाव लेखन के विकास के एक नए दौर में योगदान दिया। पहली मुद्रित "एबीसी" लावोव में छपी, जिसे इसे मुद्रित करने वाले व्यक्ति इवान फेडोरोव ने देखा था।

एबीसी संरचना

यदि आप पीछे मुड़कर देखें, तो आप देखेंगे कि सिरिल और मेथोडियस ने सिर्फ एक वर्णमाला नहीं बनाई, बल्कि उन्होंने इसकी खोज की स्लाव लोगों के लिए नया रास्ता, जिससे पृथ्वी पर मनुष्य की पूर्णता और एक नए विश्वास की विजय हुई। यदि आप देखें ऐतिहासिक घटनाओं, जिसके बीच का अंतर केवल 125 वर्ष है, आप समझ जाएंगे कि वास्तव में हमारी भूमि पर ईसाई धर्म की स्थापना का मार्ग सीधे स्लाव वर्णमाला के निर्माण से संबंधित है। आख़िरकार, वस्तुतः एक शताब्दी में स्लाव लोगों ने पुरातन पंथों को मिटा दिया और अपना लिया नया विश्वास. सिरिलिक वर्णमाला के निर्माण और आज ईसाई धर्म को अपनाने के बीच संबंध कोई संदेह पैदा नहीं करता है। सिरिलिक वर्णमाला 863 में बनाई गई थी, और पहले से ही 988 में, प्रिंस व्लादिमीर ने आधिकारिक तौर पर ईसाई धर्म की शुरूआत और आदिम पंथों को उखाड़ फेंकने की घोषणा की थी।

पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला का अध्ययन करते हुए, कई वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि वास्तव में पहला "एबीसी" एक गुप्त लेखन है जिसका गहरा धार्मिक और दार्शनिक अर्थ है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसका निर्माण इस तरह से किया गया है कि यह एक का प्रतिनिधित्व करता है। जटिल तार्किक-गणितीय जीव। इसके अलावा, कई खोजों की तुलना करके, शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि पहली स्लाव वर्णमाला एक पूर्ण आविष्कार के रूप में बनाई गई थी, न कि एक ऐसी रचना के रूप में जो नए अक्षर रूपों को जोड़कर भागों में बनाई गई थी। यह भी दिलचस्प है कि अधिकतर पत्र पुराने हैं स्लाव वर्णमालाअक्षरों और संख्याओं का प्रतिनिधित्व करें। इसके अलावा, यदि आप संपूर्ण वर्णमाला को देखें, तो आप देखेंगे कि इसे सशर्त रूप से दो भागों में विभाजित किया जा सकता है, जो मौलिक रूप से एक दूसरे से भिन्न हैं। इस मामले में, हम सशर्त रूप से वर्णमाला के पहले भाग को "उच्च" भाग और दूसरे को "निचला" कहेंगे। उच्चतम भाग में A से F तक अक्षर शामिल हैं, अर्थात। "एज़" से "फर्ट" तक और यह अक्षर-शब्दों की एक सूची है जो एक स्लाव के लिए समझने योग्य अर्थ रखती है। वर्णमाला का निचला भाग "शा" अक्षर से शुरू होता है और "इज़ित्सा" पर समाप्त होता है। पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला के निचले भाग के अक्षरों का उच्च भाग के अक्षरों के विपरीत कोई संख्यात्मक मान नहीं होता है, और उनका नकारात्मक अर्थ होता है।

स्लाव वर्णमाला के गुप्त लेखन को समझने के लिए, न केवल इसे सरसरी तौर पर पढ़ना आवश्यक है, बल्कि प्रत्येक अक्षर-शब्द को ध्यान से पढ़ना भी आवश्यक है। आखिरकार, प्रत्येक अक्षर-शब्द में एक अर्थपूर्ण कोर होता है जिसे कॉन्स्टेंटिन ने इसमें डाला था।

शाब्दिक सत्य, वर्णमाला का उच्चतम भाग

अज़स्लाव वर्णमाला का प्रारंभिक अक्षर है, जो सर्वनाम को दर्शाता है मैं. हालाँकि, इसका मूल अर्थ "प्रारंभ", "शुरुआत" या "शुरुआत" शब्द है, हालांकि रोजमर्रा की जिंदगी में स्लाव अक्सर इसका इस्तेमाल करते हैं अज़सर्वनाम के संदर्भ में. फिर भी, कुछ पुराने चर्च स्लावोनिक पत्रों में पाया जा सकता है अज़, जिसका अर्थ था "अकेला", उदाहरण के लिए, "मैं व्लादिमीर जाऊंगा।" या "शुरुआत से शुरू करना" का अर्थ "शुरुआत से शुरू करना" है। इस प्रकार, स्लाव ने वर्णमाला की शुरुआत के साथ अस्तित्व के संपूर्ण दार्शनिक अर्थ को दर्शाया, जहां शुरुआत के बिना कोई अंत नहीं है, अंधेरे के बिना कोई प्रकाश नहीं है, और अच्छे के बिना कोई बुराई नहीं है। साथ ही इसमें मुख्य जोर विश्व की संरचना के द्वंद्व पर दिया गया है। दरअसल, वर्णमाला स्वयं द्वंद्व के सिद्धांत पर बनी है, जहां इसे पारंपरिक रूप से दो भागों में विभाजित किया गया है: उच्च और निम्न, सकारात्मक और नकारात्मक, शुरुआत में स्थित भाग और अंत में स्थित भाग। इसके अलावा, यह मत भूलिए अज़यह है अंकीय मान, जिसे संख्या 1 द्वारा व्यक्त किया जाता है। प्राचीन स्लावों के बीच, संख्या 1 हर खूबसूरत चीज़ की शुरुआत थी। आज, स्लाव अंकशास्त्र का अध्ययन करते हुए, हम कह सकते हैं कि स्लाव, अन्य लोगों की तरह, सभी संख्याओं को सम और विषम में विभाजित करते थे। इसके अलावा, विषम संख्याएँ सकारात्मक, अच्छी और उज्ज्वल हर चीज़ का प्रतीक थीं। सम संख्याएँ, बदले में, अंधकार और बुराई का प्रतिनिधित्व करती हैं। इसके अलावा, इकाई को सभी शुरुआतओं की शुरुआत माना जाता था और स्लाव जनजातियों द्वारा अत्यधिक सम्मानित किया जाता था। कामुक अंकज्योतिष के दृष्टिकोण से, यह माना जाता है कि 1 उस फालिक प्रतीक का प्रतिनिधित्व करता है जिससे प्रजनन शुरू होता है। इस संख्या के कई पर्यायवाची शब्द हैं: 1 एक है, 1 एक है, 1 गुना है।

बुकी (बुकी)- वर्णमाला का दूसरा अक्षर-शब्द। इसका कोई डिजिटल अर्थ नहीं है, लेकिन उससे कम गहरा दार्शनिक अर्थ भी नहीं है अज़. बीचेस- का अर्थ है "होना", "होगा" का उपयोग भविष्य के रूप में वाक्यांशों का उपयोग करते समय सबसे अधिक बार किया जाता था। उदाहरण के लिए, "बौडी" का अर्थ है "रहने दो," और "बाउडस", जैसा कि आप शायद पहले ही अनुमान लगा चुके हैं, का अर्थ है "भविष्य, आगामी।" इस शब्द में, हमारे पूर्वजों ने भविष्य को एक अपरिहार्यता के रूप में व्यक्त किया, जो या तो अच्छा और गुलाबी या निराशाजनक और भयानक हो सकता है। इसका कारण अभी भी निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है बुकमकॉन्स्टेंटाइन ने कोई संख्यात्मक मान नहीं दिया, लेकिन कई विद्वानों का सुझाव है कि यह इस पत्र के द्वंद्व के कारण है। दरअसल, कुल मिलाकर यह भविष्य को दर्शाता है, जिसकी कल्पना हर व्यक्ति अपने लिए गुलाबी रोशनी में करता है, लेकिन दूसरी ओर, यह शब्द किए गए निम्न कार्यों के लिए दंड की अनिवार्यता को भी दर्शाता है।

नेतृत्व करना- पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला का एक दिलचस्प अक्षर, जिसका संख्यात्मक मान 2 है। इस पत्र के कई अर्थ हैं: जानना, जानना और अपनाना। जब कॉन्स्टेंटिन ने निवेश किया नेतृत्व करनाइस अर्थ में, इसका तात्पर्य अंतरंग ज्ञान, सर्वोच्च ईश्वरीय उपहार के रूप में ज्ञान से है। यदि आप मोड़ते हैं अज़, बीचेसऔर नेतृत्व करनाएक वाक्यांश में, आपको एक वाक्यांश मिलता है जिसका अर्थ है "मुझे पता चल जाएगा!" इस प्रकार, कॉन्स्टेंटाइन ने दिखाया कि जिस व्यक्ति ने उसके द्वारा बनाई गई वर्णमाला की खोज की, उसके पास बाद में किसी प्रकार का ज्ञान होगा। इस पत्र का संख्यात्मक भार भी कम महत्वपूर्ण नहीं है। आख़िरकार, 2 - ड्यूस, दो, जोड़ी स्लावों के बीच केवल संख्याएँ नहीं थीं, उन्होंने इसमें सक्रिय भाग लिया जादुई अनुष्ठानऔर सामान्य तौर पर वे सांसारिक और स्वर्गीय हर चीज के द्वंद्व के प्रतीक थे। स्लावों के बीच संख्या 2 का अर्थ स्वर्ग और पृथ्वी की एकता, मानव स्वभाव का द्वंद्व, अच्छाई और बुराई आदि था। एक शब्द में, ड्यूस दो पक्षों, स्वर्गीय और सांसारिक संतुलन के बीच टकराव का प्रतीक था। इसके अलावा, यह ध्यान देने योग्य है कि स्लाव दो को एक शैतानी संख्या मानते थे और इसके लिए कई नकारात्मक गुणों को जिम्मेदार मानते थे, यह मानते हुए कि यह दो ही थे जिन्होंने नकारात्मक संख्याओं की संख्यात्मक श्रृंखला खोली जो किसी व्यक्ति को मौत लाती है। इसीलिए पुराने स्लावोनिक परिवारों में जुड़वा बच्चों का जन्म एक बुरा संकेत माना जाता था, जो परिवार में बीमारी और दुर्भाग्य लाता था। इसके अलावा, स्लाव ने दो लोगों के लिए एक पालने को झुलाना, दो लोगों के लिए एक ही तौलिये से खुद को सुखाना और आम तौर पर एक साथ कोई भी कार्य करना एक बुरा संकेत माना। बावजूद इसके नकारात्मक रवैयासंख्या 2 तक, स्लाव ने इसे पहचान लिया जादुई शक्ति. उदाहरण के लिए, कई निर्वासित अनुष्ठान बुरी आत्माओंदो समान वस्तुओं का उपयोग करके या जुड़वा बच्चों की भागीदारी के साथ किया गया।

क्रिया- वह अक्षर जिसका अर्थ किसी क्रिया को करना या वाणी का उच्चारण करना हो। अक्षरों और शब्दों के पर्यायवाची क्रियाहैं: क्रिया, बोलना, वार्तालाप, भाषण, और कुछ संदर्भों में क्रिया शब्द का उपयोग "लिखना" के अर्थ में किया गया था। उदाहरण के लिए, वाक्यांश "क्रिया हमें शब्द, विचार और क्रिया दे सकती है" का अर्थ है कि "तर्कसंगत भाषण हमें शब्द, विचार और क्रिया देता है।" क्रियाइसका उपयोग हमेशा सकारात्मक संदर्भ में ही किया जाता था और इसका संख्यात्मक मान 3 - तीन होता था। तीन या त्रय, जैसा कि हमारे पूर्वज अक्सर इसे कहते थे, एक दैवीय संख्या मानी जाती थी।

पहले तोट्रोइका आध्यात्मिकता और पवित्र त्रिमूर्ति के साथ आत्मा की एकता का प्रतीक है।
दूसरे, त्रि/त्रय स्वर्ग, पृथ्वी और अधोलोक की एकता की अभिव्यक्ति थी।
तीसरा, त्रय एक तार्किक अनुक्रम के पूरा होने का प्रतीक है: शुरुआत - मध्य - अंत।

अंत में, त्रय अतीत, वर्तमान और भविष्य का प्रतीक है।

यदि आप अधिकांश स्लाव अनुष्ठानों और जादुई क्रियाओं को देखें, तो आप देखेंगे कि वे सभी एक अनुष्ठान की तीन बार पुनरावृत्ति के साथ समाप्त हुए। सबसे सरल उदाहरण प्रार्थना के बाद ट्रिपल बपतिस्मा है।

अच्छा- स्लाव वर्णमाला का पाँचवाँ अक्षर, जो पवित्रता और अच्छाई का प्रतीक है। इस शब्द का सही अर्थ "अच्छा, गुण" है। साथ ही एक पत्र में अच्छाकॉन्स्टेंटाइन ने न केवल विशुद्ध रूप से मानवीय चरित्र लक्षण, बल्कि सद्गुण भी निवेश किए, जिसका पालन स्वर्गीय पिता से प्यार करने वाले सभी लोगों को करना चाहिए। अंतर्गत अच्छावैज्ञानिक, सबसे पहले, सद्गुण को किसी व्यक्ति के धार्मिक सिद्धांतों के पालन के दृष्टिकोण से देखते हैं, जो भगवान की आज्ञाओं का प्रतीक है। उदाहरण के लिए, पुराना चर्च स्लावोनिक वाक्यांश: "सदाचार में मेहनती बनो और सच्चा जीवन जीने में" वह अर्थ रखता है जो एक व्यक्ति को करना चाहिए वास्तविक जीवनसदाचार बनाए रखें.

अक्षर का संख्यात्मक मान अच्छा हैसंख्या 4 द्वारा निरूपित, अर्थात्। चार। स्लाव ने इस संख्या में क्या डाला? सबसे पहले, चारों ने चार तत्वों का प्रतीक किया: अग्नि, जल, पृथ्वी और वायु, पवित्र क्रॉस के चार छोर, चार मुख्य दिशाएं और कमरे के चार कोने। इस प्रकार, चारों स्थिरता और यहां तक ​​कि अनुल्लंघनीयता का प्रतीक थे। इस तथ्य के बावजूद कि यह एक सम संख्या है, स्लाव ने इसे नकारात्मक रूप से नहीं माना, क्योंकि यह वह था, जिसने तीनों के साथ मिलकर दिव्य संख्या 7 दी थी।

पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला के सबसे बहुआयामी शब्दों में से एक है खाओ. इस शब्द को "है", "पर्याप्तता", "उपस्थिति", "सार", "अस्तित्व", "प्रकृति", "प्रकृति" जैसे शब्दों और अन्य पर्यायवाची शब्दों से दर्शाया जाता है जो इन शब्दों के अर्थ को व्यक्त करते हैं। निश्चित रूप से, इस पत्र-शब्द को सुनकर, हममें से कई लोगों को तुरंत फिल्म "इवान वासिलीविच अपना पेशा बदल रहा है" का वाक्यांश याद आ जाएगा, जो पहले से ही लोकप्रिय हो चुका है: "मैं राजा हूं!" ऐसे स्पष्ट उदाहरण से यह समझना आसान है कि जिस व्यक्ति ने यह वाक्यांश कहा है वह स्वयं को राजा के रूप में रखता है, अर्थात राजा ही उसका वास्तविक सार है। संख्या अक्षर पहेली खाओशीर्ष पाँच में छिपा हुआ। पांच स्लाव अंकशास्त्र में सबसे विवादास्पद संख्याओं में से एक है। आख़िरकार, यह सकारात्मक भी है और ऋणात्मक संख्या, जैसे, संभवतः, एक संख्या जिसमें "दिव्य" त्रय और "शैतानी" दो शामिल हैं।

अगर के बारे में बात करें सकारात्मक पहलुओंपाँच, जो अक्षर का संख्यात्मक मान है खाओ, तो, सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह संख्या महान धार्मिक क्षमता रखती है: में पवित्र बाइबलपाँच अनुग्रह और दया का प्रतीक है। पवित्र अभिषेक के लिए तेल में 5 भाग होते हैं, जिसमें 5 सामग्रियां शामिल होती हैं, और "स्मजिंग" अनुष्ठान करते समय, 5 अलग-अलग सामग्रियों का भी उपयोग किया जाता है, जैसे: धूप, स्टाकट, ओनिख, लेबनान और हलवन।

अन्य दार्शनिक विचारकों का तर्क है कि पाँच मानव इंद्रियों के साथ एक पहचान है: दृष्टि, श्रवण, गंध, स्पर्श और स्वाद। शीर्ष पांच में नकारात्मक गुण भी हैं, जो पुराने चर्च स्लावोनिक संस्कृति के कुछ शोधकर्ताओं द्वारा पाए गए थे। उनकी राय में, प्राचीन स्लावों के बीच, संख्या पाँच जोखिम और युद्ध का प्रतीक थी। इसका एक स्पष्ट संकेत मुख्य रूप से शुक्रवार को स्लावों द्वारा लड़ाई का आयोजन है। स्लावों के बीच शुक्रवार संख्या पाँच का प्रतीक था। हालाँकि, यहाँ कुछ विरोधाभास हैं, क्योंकि अन्य अंकशास्त्र शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि स्लाव केवल शुक्रवार को लड़ाई और लड़ाइयाँ आयोजित करना पसंद करते थे क्योंकि वे संख्या पाँच की गिनती करते थे। भाग्यशाली संख्याऔर इसकी बदौलत उन्हें लड़ाई जीतने की उम्मीद थी।

रहना- अक्षर-शब्द, जिसे आज अक्षर के नाम से जाना जाता है और. इस पत्र का अर्थ काफी सरल और स्पष्ट है और इसे "जीना", "जीवन" और "जीना" जैसे शब्दों द्वारा व्यक्त किया गया है। इस पत्र में, बुद्धिमान कॉन्सटेंटाइन ने एक ऐसा शब्द रखा जिसे हर कोई समझता था, जो ग्रह पर सभी जीवन के अस्तित्व के साथ-साथ नए जीवन के निर्माण को भी दर्शाता था। कॉन्स्टेंटिन ने अपने कई कार्यों में दिखाया कि जीवन है महान उपहार, जो एक व्यक्ति के पास है, और इस उपहार का उद्देश्य अच्छे कर्म करना होना चाहिए। यदि आप अक्षर का अर्थ मिला दें रहनापिछले पत्रों के अर्थ के साथ, फिर आपको कॉन्स्टेंटाइन द्वारा भावी पीढ़ी को बताया गया वाक्यांश मिलेगा: "मैं जानूंगा और कहूंगा कि अच्छाई सभी जीवित चीजों में निहित है..." लिवटे अक्षर एक संख्यात्मक विशेषता से संपन्न नहीं है, और यह एक और रहस्य बना हुआ है जिसे महान वैज्ञानिक, दार्शनिक, वक्ता और भाषाविद् कॉन्स्टेंटिन ने पीछे छोड़ दिया।

ज़ेलो- एक अक्षर जो दो ध्वनियों का संयोजन है [डी] और [जेड]। स्लावों के लिए इस पत्र का मुख्य अर्थ "मजबूत" और "मजबूत" शब्द थे। अक्षर स्वयं एक शब्द है ज़ेलोपुराने स्लावोनिक लेखन में इसका उपयोग "ज़ेलो" के रूप में किया गया था, जिसका अर्थ दृढ़ता से, दृढ़ता से, बहुत, बहुत था, और इसे अक्सर "हरा" जैसे वाक्य में भी पाया जा सकता है, यानी। मजबूत, मजबूत या प्रचुर। यदि हम इस पत्र को "बहुत" शब्द के संदर्भ में मानते हैं, तो हम एक उदाहरण के रूप में महान रूसी कवि अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की पंक्तियों का हवाला दे सकते हैं, जिन्होंने लिखा था: "अब मुझे लंबी चुप्पी के लिए आपसे गहराई से माफी मांगनी चाहिए।" इस अभिव्यक्ति में, "बहुत माफी मांगो" को आसानी से "बहुत माफी मांगो" वाक्यांश में दोहराया जा सकता है। हालाँकि अभिव्यक्ति "बहुत कुछ बदलना" भी यहाँ उपयुक्त होगी।

• प्रभु की प्रार्थना का छठा पैराग्राफ पाप की बात करता है;
• छठी आज्ञा मनुष्य के सबसे भयानक पाप के बारे में बताती है - हत्या;
• कैन की वंशावली छठी पीढ़ी के साथ समाप्त हुई;
• कुख्यात पौराणिक साँप के 6 नाम थे;
• शैतान की संख्या सभी स्रोतों में तीन छक्कों "666" के रूप में प्रस्तुत की गई है।

स्लावों के बीच संख्या 6 से जुड़े अप्रिय संबंधों की सूची जारी है। हालाँकि, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कुछ पुराने स्लावोनिक स्रोतों में, दार्शनिकों ने छह की रहस्यमय अपील पर भी ध्यान दिया। तो एक पुरुष और एक महिला के बीच पैदा होने वाला प्यार भी छह से जुड़ा था, जो दो त्रिकों का संयोजन है।

धरती- पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला का नौवां अक्षर, जिसका अर्थ "भूमि" या "देश" के रूप में दर्शाया गया है। कभी-कभी वाक्यों में अक्षर एक शब्द होता है धरतीइसका प्रयोग "क्षेत्र", "देश", "लोग", "भूमि" जैसे अर्थों में किया जाता था, या इस शब्द का अर्थ मानव शरीर था। कॉन्स्टेंटिन ने पत्र का नाम इस प्रकार क्यों रखा? सब कुछ बहुत सरल है! आख़िरकार, हम सभी पृथ्वी पर, अपने ही देश में रहते हैं, और किसी न किसी राष्ट्रीयता से संबंधित हैं। अतः शब्द एक अक्षर है धरतीएक ऐसी अवधारणा का प्रतिनिधित्व करता है जिसके पीछे लोगों का समुदाय छिपा हुआ है। इसके अलावा, हर चीज़ छोटी से शुरू होती है और किसी बड़ी और विशाल चीज़ पर ख़त्म होती है। अर्थात्, इस पत्र में कॉन्स्टेंटाइन ने निम्नलिखित घटना को मूर्त रूप दिया: प्रत्येक व्यक्ति एक परिवार का हिस्सा है, प्रत्येक परिवार एक समुदाय का है, और प्रत्येक समुदाय एक साथ उन लोगों का प्रतिनिधित्व करता है जो एक निश्चित क्षेत्र में रहते हैं जिसे उनकी मूल भूमि कहा जाता है। और ज़मीन के ये टुकड़े, जिन्हें हम अपनी जन्मभूमि कहते हैं, एकजुट हैं विशाल देशजहां एक ईश्वर है. हालाँकि, गहराई से अलग दार्शनिक अर्थपत्र में धरतीएक संख्या छिपी हुई है जिसका सीधा संबंध कॉन्स्टेंटाइन के जीवन से है। यह अंक 7 सात, सात, सप्ताह है। आधुनिक युवा संख्या 7 के बारे में क्या जान सकते हैं? एकमात्र बात यह है कि सात सौभाग्य लाता है। हालाँकि, प्राचीन स्लावों के लिए और विशेष रूप से कॉन्स्टेंटाइन के लिए, सात एक बहुत ही महत्वपूर्ण संख्या थी।

पहले तो, कॉन्स्टेंटिन परिवार में सातवां बच्चा था।
दूसरे, यह सात साल की उम्र में था जब कॉन्स्टेंटिन ने खूबसूरत सोफिया का सपना देखा था। यदि आप इतिहास में थोड़ा गहराई से उतरेंगे तो आप इस सपने के बारे में बात करना चाहेंगे। बीजान्टिन की मान्यताओं में सोफिया द वाइज़ प्राचीन यूनानियों के बीच एथेना की तरह एक देवता थी। सोफिया को दिव्य बुद्धि का प्रतीक माना जाता था और सर्वोच्च देवता के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता था। और फिर एक दिन सात वर्षीय कोन्स्टेंटिन ने एक सपना देखा जिसमें प्रभु उसकी ओर मुड़े और कहा: "अपनी पत्नी बनने के लिए किसी भी लड़की को चुनो।" उसी समय, कॉन्स्टेंटिन ने शहर की सभी लड़कियों को देखा और सोफिया को देखा, जो उसके सपने में एक सुंदर गुलाबी गाल वाली लड़की के रूप में दिखाई दी थी। वह उसके पास आया, उसका हाथ पकड़ा और उसे प्रभु के पास ले गया। भोर को उसने यह स्वप्न अपने पिता से कहा, और प्रत्युत्तर में उसने निम्नलिखित शब्द सुने: “हे पुत्र, अपने पिता की व्यवस्था का पालन कर, और अपनी माता के हाथ से दण्ड न लेना, तब तू कहेगा ज्ञान की बातें..." पिता ने कॉन्स्टेंटिन को यह विदाई शब्द दिया, जैसे नव युवकजो नेक रास्ता अपनाता है. हालाँकि, कॉन्स्टेंटाइन ने समझा कि जीवन में न केवल एक धर्मी या सही मार्ग है, बल्कि एक ऐसा मार्ग भी है जो उन लोगों की प्रतीक्षा करता है जो ईश्वरीय आज्ञाओं का सम्मान नहीं करते हैं।

विशेष रूप से स्लाव और कॉन्स्टेंटाइन के लिए संख्या सात का मतलब आध्यात्मिक पूर्णता की संख्या है, जिस पर भगवान की मुहर लगी होती है। इसके अलावा, हम सातों को लगभग हर जगह देख सकते हैं रोजमर्रा की जिंदगी: एक सप्ताह सात दिनों का होता है, संगीत संकेतनसात सुरों का आदि। धार्मिक पुस्तकें और धर्मग्रन्थ भी सात अंक का उल्लेख किये बिना नहीं रह सकते।

Izhe- एक अक्षर जिसका अर्थ "यदि", "यदि" और "कब" शब्दों द्वारा व्यक्त किया जा सकता है। इन शब्दों का अर्थ आज तक नहीं बदला है, बस रोजमर्रा की जिंदगी में आधुनिक स्लाव समानार्थी शब्द का उपयोग करते हैं Izhe: यदि और कब. कॉन्स्टेंटिन इस अक्षर-शब्द के मौखिक डिकोडिंग से नहीं, बल्कि संख्यात्मक डिकोडिंग से अधिक मोहित थे। आख़िरकार Izheसंख्या 10 दस, दस, दशक से मेल खाती है, जैसा कि हम आज इस संख्या को कहते हैं। स्लावों के बीच, संख्या दस को तीसरा नंबर माना जाता है, जिसका अर्थ है दिव्य पूर्णताऔर व्यवस्थित पूर्णता. यदि आप इतिहास और विभिन्न स्रोतों को देखें, तो आप देखेंगे कि दस का गहरा धार्मिक और दार्शनिक अर्थ है:

• 10 आज्ञाएँ ईश्वर की पूर्ण संहिता हैं, जो हमें सद्गुण के बुनियादी नियम बताती हैं;
• 10 पीढ़ियों का प्रतिनिधित्व करते हैं पूरा चक्रपरिवार या राष्ट्र;
• प्रार्थना में "हमारे पिता!" इसमें 10 क्षण शामिल हैं जो ईश्वर की स्वीकृति, सर्वशक्तिमान के प्रति श्रद्धा, मुक्ति के लिए विनती के एक पूर्ण चक्र का प्रतिनिधित्व करते हैं, और तार्किक अंतिम क्षण उनकी अनंत काल की मान्यता है।

और यह विभिन्न स्रोतों में संख्या 10 के संदर्भों का केवल एक अधूरा चक्र है।

काको- स्लाव वर्णमाला का एक अक्षर-शब्द जिसका अर्थ है "पसंद" या "पसंद"। आज "उसके जैसा" शब्द के उपयोग का एक सरल उदाहरण बस "उसके जैसा" है। इस शब्द में, कॉन्स्टेंटाइन ने मनुष्य और ईश्वर की समानता को व्यक्त करने का प्रयास किया। आख़िरकार, परमेश्वर ने मनुष्य को अपनी छवि और समानता में बनाया। इस अक्षर की संख्यात्मक विशेषता बीस से मेल खाती है।

लोग- स्लाव वर्णमाला का एक अक्षर, जो उसमें निहित अर्थ के बारे में स्वयं बोलता है। पत्र का सही अर्थ लोगकिसी भी वर्ग, लिंग और लिंग के लोगों को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाता है। इस पत्र से मानव जाति, मनुष्य की तरह जीने जैसे भाव आये। लेकिन शायद सबसे प्रसिद्ध वाक्यांश जो हम आज भी उपयोग करते हैं वह है "लोगों के बीच जाना", जिसका अर्थ है बैठकों और समारोहों के लिए चौक में जाना। इस प्रकार, हमारे पूर्वजों ने पूरे एक सप्ताह तक काम किया, और रविवार को, जो एकमात्र छुट्टी का दिन था, वे कपड़े पहनते थे और "दूसरों को देखने और खुद को दिखाने" के लिए चौक पर निकल जाते थे। अक्षर-शब्द लोगसंख्या 30 तीस से मेल खाती है।

मैसलेट- एक बहुत ही महत्वपूर्ण अक्षर-शब्द, जिसका सही अर्थ है "सोचना", "सोचना", "सोचना", "चिंतन करना" या, जैसा कि हमारे पूर्वजों ने कहा, "दिमाग से सोचना"। स्लावों के लिए, "सोचें" शब्द का अर्थ केवल बैठना और अनंत काल के बारे में सोचना नहीं था, इस शब्द में भगवान के साथ आध्यात्मिक संचार शामिल था। मैसलेटवह अक्षर है जो संख्या 40 - चालीस से मेल खाता है। स्लाविक सोच में संख्या 40 थी विशेष अर्थ, क्योंकि जब स्लाव ने "बहुत सारे" कहा तो उनका मतलब 40 था। जाहिर है, प्राचीन काल में यह सबसे अधिक संख्या थी। उदाहरण के लिए, वाक्यांश "चालीस चालीस" याद रखें। वह कहती हैं कि स्लाव संख्या 40 का प्रतिनिधित्व करते थे, जैसा कि हम आज करते हैं, उदाहरण के लिए, संख्या 100 एक सौ है। यदि हम पवित्र लेखों की ओर मुड़ें, तो यह ध्यान देने योग्य है कि स्लाव 40 को एक और दिव्य संख्या मानते थे, जो समय की एक निश्चित अवधि को दर्शाता है। मानवीय आत्माप्रलोभन के क्षण से सज़ा के क्षण तक। इसलिए मृत्यु के 40वें दिन मृतक को याद करने की परंपरा है।

अक्षर-शब्द हमाराखुद भी बोलता है. कॉन्स्टेंटिन दार्शनिक ने इसके दो अर्थ रखे: "हमारा" और "भाई"। अर्थात यह शब्द आत्मा में रिश्तेदारी या निकटता को व्यक्त करता है। पत्र के सही अर्थ के पर्यायवाची शब्द "हमारा अपना", "मूल", "करीबी" और "हमारे परिवार से संबंधित" जैसे शब्द थे। इस प्रकार, प्राचीन स्लावों ने सभी लोगों को दो जातियों में विभाजित किया: "हम" और "अजनबी"। अक्षर-शब्द हमाराइसका अपना संख्यात्मक मान है, जो, जैसा कि आप शायद पहले ही अनुमान लगा चुके हैं, 50 - पचास है।

वर्णमाला में अगला शब्द एक आधुनिक अक्षर द्वारा दर्शाया जाता है के बारे में, जिसे पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला में शब्द द्वारा निर्दिष्ट किया गया है वह. इस अक्षर का असली मतलब "चेहरा" है. इसके अलावा वहएक व्यक्तिगत सर्वनाम को सूचित करने के लिए, इसका उपयोग किसी व्यक्ति, व्यक्तित्व या व्यक्ति को निर्दिष्ट करने के लिए किया जाता था। इस शब्द से मेल खाने वाली संख्या 70 - सत्तर है।

शांति- स्लाव लोगों की आध्यात्मिकता का पत्र। सही मतलब शांतिशांति और शांति के बारे में है. दार्शनिक कॉन्स्टेंटाइन ने इस पत्र में मन की विशेष शांति या आध्यात्मिक सद्भाव का निवेश किया। विभिन्न कार्यों में उन्होंने अक्सर लोगों का ध्यान इस बात पर केंद्रित किया कि आत्मा में कृपा होने से ही मन की शांति मिल सकती है। सहमत हूँ, वह सही है! जो व्यक्ति अच्छे कर्म करता है, शुद्ध विचार रखता है और आज्ञाओं का सम्मान करता है वह स्वयं के साथ सद्भाव में रहता है। उसे किसी के सामने दिखावा करने की जरूरत नहीं है क्योंकि वह खुद के साथ शांति में है। अक्षर के अनुरूप संख्या शांति 80 - अस्सी के बराबर है।

रत्सी- एक प्राचीन स्लाव पत्र है जिसे आज हम पत्र के नाम से जानते हैं आर. निःसंदेह, यदि आप एक साधारण आधुनिक व्यक्ति से पूछें कि क्या वह जानता है कि इस शब्द का क्या अर्थ है, तो आपको उत्तर सुनने की संभावना नहीं है। हालाँकि, अक्षर-शब्द रत्सीयह उन लोगों को अच्छी तरह से पता था जिन्होंने चर्चों की दीवारों पर पहली स्लाव वर्णमाला अपने हाथों में पकड़ी थी या देखी थी। सही मतलब रत्सीयह "आप बोलेंगे", "आप कहेंगे", "आप व्यक्त करेंगे" जैसे शब्दों में निहित है और अन्य शब्द जो अर्थ में करीब हैं। उदाहरण के लिए, अभिव्यक्ति "बुद्धिमत्ता की बातें" का अर्थ है "बुद्धिमत्तापूर्ण बातें बोलना।" यह शब्द अक्सर प्राचीन लेखन में प्रयोग किया जाता था, लेकिन आज इसका अर्थ आधुनिक लोगों के लिए अपना महत्व खो चुका है। Rtsy का संख्यात्मक मान 100 - एक सौ है।

शब्द- एक अक्षर जिसके बारे में हम कह सकते हैं कि यह हमारी सारी वाणी को नाम देता है। जब से मनुष्य इस शब्द के साथ आया है, आसपास की वस्तुओं को अपने नाम मिल गए हैं, और लोगों ने एक चेहराविहीन समूह बनना बंद कर दिया है और उन्हें नाम मिल गए हैं। स्लाव वर्णमाला में शब्दइसके कई पर्यायवाची शब्द हैं: किंवदंती, भाषण, उपदेश। इन सभी पर्यायवाची शब्दों का उपयोग अक्सर आधिकारिक पत्रों की रचना करते समय और विद्वानों के ग्रंथ लिखते समय किया जाता था। में बोलचाल की भाषाइस पत्र का भी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। किसी अक्षर का संख्यात्मक एनालॉग शब्द 200-दो सौ है.

वर्णमाला के अगले अक्षर को आज हम अक्षर के नाम से जानते हैं टीहालाँकि, प्राचीन स्लाव इसे एक अक्षर-शब्द के रूप में जानते थे दृढ़ता से. जैसा कि आप समझते हैं, इस पत्र का सही अर्थ स्वयं बोलता है, और इसका अर्थ है "ठोस" या "सच्चा"। यह इसी पत्र से आया था प्रसिद्ध अभिव्यक्ति"मैं अपनी बात पर कायम हूं।" इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति स्पष्ट रूप से समझता है कि वह क्या कह रहा है और अपने विचारों और शब्दों की शुद्धता पर जोर देता है। ऐसी दृढ़ता या तो बहुत बुद्धिमान लोगों में होती है या पूर्ण मूर्खों में। हालाँकि, पत्र दृढ़ता सेसंकेत दिया कि जो व्यक्ति कुछ कहता है या कुछ करता है वह सही महसूस करता है। यदि हम पत्र की संख्यात्मक आत्म-पुष्टि के बारे में बात करें दृढ़ता से, तो यह कहने लायक है कि यह संख्या 300 - तीन सौ से मेल खाती है।

बलूत- वर्णमाला का एक और अक्षर, जो आज यू अक्षर में बदल गया है। बेशक, एक अज्ञानी व्यक्ति के लिए यह समझना मुश्किल है कि इस शब्द का क्या अर्थ है, लेकिन स्लाव इसे "कानून" के रूप में जानते थे। बलूतअक्सर "डिक्री", "बांधना", "वकील", "संकेत देना", "बंधाना", आदि के अर्थ में उपयोग किया जाता है। अक्सर, इस पत्र का उपयोग सरकारी आदेशों, अधिकारियों द्वारा अपनाए गए कानूनों को दर्शाने के लिए किया जाता था और आध्यात्मिक संदर्भ में इसका उपयोग शायद ही कभी किया जाता था।

वर्णमाला के "उच्च" अक्षरों की आकाशगंगा को पूरा करता है संकीर्ण सागर शाखा. इस असामान्य अक्षर-शब्द का अर्थ महिमा, शिखर, शीर्ष से अधिक कुछ नहीं है। लेकिन यह अवधारणा मानवीय महिमा को संबोधित नहीं है, जो किसी व्यक्ति की प्रसिद्धि को दर्शाती है, बल्कि अनंत काल को महिमा देती है। ध्यान दें कि संकीर्ण सागर शाखावर्णमाला के "उच्च" भाग का तार्किक अंत है और एक सशर्त अंत का प्रतिनिधित्व करता है। लेकिन यह अंत हमें इस विचार के लिए भोजन देता है कि अभी भी अनंत काल है जिसका हमें महिमामंडन करना चाहिए। अंकीय मान फर्टा 500-पांच सौ है.

वर्णमाला के उच्चतम भाग की जांच करने के बाद, हम इस तथ्य को बता सकते हैं कि यह कॉन्स्टेंटाइन का अपने वंशजों के लिए गुप्त संदेश है। “यह कहाँ दिखाई दे रहा है?” - आप पूछना। अब सभी अक्षरों को पढ़ने का प्रयास करें, उनका सही अर्थ जानें। यदि आप बाद के कई अक्षरों को लें, तो शिक्षाप्रद वाक्यांश बनते हैं:

• वेदी + क्रिया का अर्थ है "शिक्षण को जानो";
• Rtsy + Word + दृढ़ता को वाक्यांश "सच्चा शब्द बोलें" के रूप में समझा जा सकता है;
• दृढ़ता से + ओक की व्याख्या "कानून को मजबूत करना" के रूप में की जा सकती है।

यदि आप अन्य पत्रों को ध्यान से देखें, तो आपको वह गुप्त लेखन भी मिल सकता है जिसे कॉन्स्टेंटाइन द फिलॉसफर ने पीछे छोड़ दिया था।

क्या आपने कभी सोचा है कि वर्णमाला में अक्षर इसी विशेष क्रम में क्यों होते हैं, किसी अन्य क्रम में नहीं? सिरिलिक अक्षरों के "उच्चतम" भाग के क्रम पर दो स्थितियों से विचार किया जा सकता है।

पहले तोतथ्य यह है कि प्रत्येक अक्षर-शब्द अगले अक्षर के साथ एक सार्थक वाक्यांश बनाता है, इसका मतलब एक गैर-यादृच्छिक पैटर्न हो सकता है जिसका आविष्कार वर्णमाला को जल्दी से याद करने के लिए किया गया था।

दूसरे, पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला को क्रमांकन के दृष्टिकोण से माना जा सकता है। अर्थात् प्रत्येक अक्षर एक संख्या का भी प्रतिनिधित्व करता है। इसके अलावा, सभी अक्षर-संख्याएं आरोही क्रम में व्यवस्थित हैं। तो, अक्षर A - "az" एक से मेल खाता है, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5, और इसी तरह दस तक। दहाई अक्षर K से शुरू होती है, जो यहां इकाइयों के समान सूचीबद्ध हैं: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 और 100।

इसके अलावा, कई वैज्ञानिकों ने देखा है कि वर्णमाला के "उच्च" भाग के अक्षरों की रूपरेखा ग्राफिक रूप से सरल, सुंदर और सुविधाजनक है। वे घसीट लेखन के लिए एकदम सही थे, और किसी व्यक्ति को इन अक्षरों को चित्रित करने में किसी भी कठिनाई का अनुभव नहीं हुआ। और कई दार्शनिक वर्णमाला की संख्यात्मक व्यवस्था में त्रय और आध्यात्मिक सद्भाव के सिद्धांत को देखते हैं जो एक व्यक्ति अच्छाई, प्रकाश और सत्य के लिए प्रयास करते समय प्राप्त करता है।

शाब्दिक सत्य, वर्णमाला का "निम्नतम" भाग

सत्य के लिए प्रयास करने वाले एक शिक्षित व्यक्ति के रूप में, कॉन्स्टेंटाइन इस तथ्य को नज़रअंदाज नहीं कर सकते थे कि बुराई के बिना अच्छाई का अस्तित्व नहीं हो सकता। इसलिए, पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला का "निम्नतम" भाग मनुष्य में मौजूद सभी आधार और बुराई का अवतार है। तो, आइए वर्णमाला के "निचले" भाग के अक्षरों से परिचित हों, जिनका कोई संख्यात्मक मान नहीं है। वैसे, ध्यान दें, उनमें से बहुत सारे नहीं हैं, केवल 13 ही नहीं!

वर्णमाला का "निम्नतम" भाग अक्षर से शुरू होता है शा. इस पत्र का सही अर्थ "कचरा", "अस्तित्व" या "झूठा" जैसे शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है। अक्सर वाक्यों में उनका उपयोग किसी व्यक्ति की संपूर्ण नीचता को इंगित करने के लिए किया जाता था जिसे शबाला कहा जाता था, जिसका अर्थ है झूठा और बेकार बात करने वाला। अक्षर से निकला एक और शब्द शा, "शबेंदत", जिसका अर्थ है छोटी-छोटी बातों पर उपद्रव करना। और विशेष रूप से नीच लोगों को "शेवरेन" शब्द से बुलाया जाता था, यानी कचरा या महत्वहीन व्यक्ति।

के समान शापत्र अगला पत्र है अब. जब आप यह पत्र सुनते हैं तो आपका क्या संबंध होता है? लेकिन हमारे पूर्वजों ने इस पत्र का उपयोग तब किया जब वे घमंड या दया के बारे में बात करते थे, लेकिन यह पत्र का मूल पर्याय है अबआप केवल एक ही शब्द पा सकते हैं: "बेरहमी से।" उदाहरण के लिए, एक सरल पुराना चर्च स्लावोनिक वाक्यांश "दया के बिना विश्वासघात।" उसका आधुनिक अर्थवाक्यांश में व्यक्त किया जा सकता है "वे निर्दयतापूर्वक विश्वासघात करते हैं।"

एर. प्राचीन काल में एरामी को चोर, ठग और दुष्ट कहा जाता था। आज हम इस अक्षर को Ъ के नाम से जानते हैं। एरवर्णमाला के निचले भाग के अन्य बारह अक्षरों की तरह, किसी भी संख्यात्मक मान से संपन्न नहीं है।

युग- यह एक ऐसा अक्षर है जो आज तक जीवित है और हमारी वर्णमाला में Y की तरह दिखाई देता है। जैसा कि आप समझते हैं, इसका एक अप्रिय अर्थ भी है और इसका मतलब शराबी होता है, क्योंकि प्राचीन समय में मौज-मस्ती करने वाले और बेकार घूमने वाले शराबी को एरिग कहा जाता था। वास्तव में, ऐसे लोग भी थे जो काम नहीं करते थे, केवल चलते थे और नशीला पेय पीते थे। पूरे समुदाय के बीच उनका बड़ा अनादर था और उन्हें अक्सर पत्थरों से प्रताड़ित किया जाता था।

एरमें प्रतिनिधित्व करता है आधुनिक वर्णमालाहालाँकि, इस पत्र का अर्थ कई समकालीनों के लिए अज्ञात है। एरइसके कई अर्थ थे: "विधर्मी", "विधर्मी", "शत्रु", "जादूगर" और "पाखण्डी"। यदि इस पत्र का अर्थ "पाखण्डी" होता, तो उस व्यक्ति को "एरिक" कहा जाता था। अन्य परिभाषाओं में, एक व्यक्ति को "विधर्मी" कहा जाता था।

यह शब्द शायद सभी स्लाव अपमानों में सबसे भयानक था। आख़िरकार, हम सभी इतिहास से अच्छी तरह जानते हैं कि विधर्मियों का क्या हुआ...

यात- यह वह पत्र है जिसके लिए पर्यायवाची शब्द "स्वीकार करें" सबसे उपयुक्त है। पुराने चर्च स्लावोनिक ग्रंथों में इसे अक्सर "इमत" और "यत्नी" के रूप में उपयोग किया जाता था। अद्भुत शब्द, विशेषकर के लिए आधुनिक लोग. हालाँकि मुझे लगता है कि हमारे किशोरों द्वारा इस्तेमाल किए गए कुछ कठबोली शब्द प्राचीन स्लावों द्वारा समझ में नहीं आए होंगे। "हैव" का प्रयोग पकड़ने या लेने के सन्दर्भ में किया जाता था। पुराने स्लावोनिक ग्रंथों में "यात्नी" का उपयोग तब किया जाता था जब वे किसी सुलभ या आसानी से प्राप्त होने योग्य लक्ष्य के बारे में बात करते थे।

यू[y] दु:ख और उदासी का अक्षर है। इसका मूल अर्थ कड़वी स्थिति और दुखी भाग्य है। स्लावों ने घाटी को बुरा भाग्य कहा। इसी अक्षर से होली फ़ूल शब्द निकला है, जिसका अर्थ है कुरूप और पागल व्यक्ति। कॉन्स्टेंटाइन की वर्णमाला में मूर्खों को विशेष रूप से नकारात्मक दृष्टिकोण से नामित किया गया था, लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि मूल रूप से पवित्र मूर्ख कौन थे। आख़िरकार, यदि आप इतिहास पर नज़र डालें, तो आप देखेंगे कि भटकने वाले भिक्षु और यीशु के साथी, जिन्होंने ईश्वर के पुत्र की नकल की, उपहास और उपहास को स्वीकार किया, पवित्र मूर्ख कहलाए।

[और मैं- एक ऐसा पत्र जिसका कोई नाम नहीं है, लेकिन उसमें गहरा और भयानक अर्थ छिपा हुआ है। इस पत्र का सही अर्थ "निर्वासन", "बहिष्कृत" या "पीड़ा" जैसी कई अवधारणाएँ हैं। निर्वासन और बहिष्कृत दोनों एक ही अवधारणा के पर्यायवाची हैं जिसकी गहरी प्राचीन रूसी जड़ें हैं। इस शब्द के पीछे एक दुखी व्यक्ति था जो सामाजिक परिवेश से बाहर हो गया था और मौजूदा समाज में फिट नहीं बैठता था। यह दिलचस्प है कि प्राचीन रूसी राज्य में "दुष्ट राजकुमार" जैसी कोई चीज़ होती थी। दुष्ट राजकुमार वे लोग होते हैं जिन्होंने रिश्तेदारों की असामयिक मृत्यु के कारण अपनी विरासत खो दी, जिनके पास अपनी संपत्ति उन्हें हस्तांतरित करने का समय नहीं था।

[अर्थात- वर्णमाला के "निचले" भाग का एक और अक्षर, जिसका कोई नाम नहीं है। प्राचीन स्लावों का इस पत्र के साथ पूरी तरह से अप्रिय संबंध था, क्योंकि इसका अर्थ "पीड़ा" और "पीड़ा" था। प्रायः इस पत्र का प्रयोग सन्दर्भ में किया जाता था शाश्वत पीड़ा, जो पापियों द्वारा अनुभव किया जाता है जो भगवान के नियमों को नहीं पहचानते हैं और 10 आज्ञाओं का पालन नहीं करते हैं।

पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला के दो और दिलचस्प अक्षर हाँ छोटाऔर हाँ बड़ा. वे रूप और अर्थ में बहुत समान हैं। आइए देखें कि उनके अंतर क्या हैं।

हाँ छोटाबंधे हुए हाथों के आकार का। सबसे दिलचस्प बात यह है कि इस पत्र का मूल अर्थ "बंधन", "बेड़ी", "जंजीर", "गांठें" और समान अर्थ वाले शब्द हैं। अक्सर हाँ छोटाइसका उपयोग ग्रंथों में दंड के प्रतीक के रूप में किया गया था और इसे निम्नलिखित शब्दों द्वारा दर्शाया गया था: बंधन और गांठें।

हाँ बड़ाकिसी व्यक्ति द्वारा किए गए अत्याचारों के लिए अधिक कठोर सजा के रूप में कालकोठरी या जेल का प्रतीक था। दिलचस्प बात यह है कि इस पत्र का आकार कालकोठरी जैसा था। अक्सर प्राचीन स्लाव ग्रंथों में आप इस पत्र को उज़िलिचे शब्द के रूप में पा सकते हैं, जिसका अर्थ जेल या जेल होता है। इन दोनों अक्षरों के व्युत्पत्ति अक्षर हैं इओतोव युस छोटाऔर इओतोव यूस बड़ा. ग्राफ़िक छवि इओतोवा युसा छोटासिरिलिक में छवि के समान है युसा छोटाहालाँकि, ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में इन दोनों अक्षरों के पूरी तरह से अलग रूप हैं। इओतोव यूस द ग्रेट और यूस द ग्रेट के बारे में भी यही कहा जा सकता है। इतने आश्चर्यजनक अंतर का रहस्य क्या है? आख़िरकार, आज हम जिस शब्दार्थ अर्थ के बारे में जानते हैं वह इन अक्षरों के लिए बहुत समान है, और प्रतिनिधित्व करता है तार्किक श्रृंखला. आइए ग्लैगोलिटिक वर्णमाला के इन चार अक्षरों की प्रत्येक ग्राफिक छवि को देखें।

हाँ छोटाबंधन या बेड़ियों को दर्शाते हुए, ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में एक मानव शरीर के रूप में दर्शाया गया है, जिसके हाथ और पैर बेड़ियाँ पहने हुए प्रतीत होते हैं। पीछे हाँ छोटाआ रहा इओतोव युस छोटा, जिसका अर्थ है कारावास, किसी व्यक्ति को कालकोठरी या जेल में कैद करना। ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में यह अक्षर एक कोशिका के समान एक निश्चित पदार्थ के रूप में दर्शाया गया है। आगे क्या होता है? और फिर यह चला जाता है हाँ बड़ा, जो एक जेल का प्रतीक है और ग्लैगोलिटिक में एक टेढ़ी आकृति के रूप में दर्शाया गया है। यह आश्चर्यजनक है, लेकिन हाँ बड़ाआ रहा इओतोव यूस बड़ा, जिसका अर्थ है निष्पादन, और उसका ग्राफिक छविग्लैगोलिटिक में फांसी के फंदे से ज्यादा कुछ नहीं है। अब आइए अलग से देखें अर्थपूर्ण अर्थये चार अक्षर और उनकी ग्राफिक उपमाएँ। उनका अर्थ एक सरल वाक्यांश में प्रतिबिंबित किया जा सकता है जो तार्किक अनुक्रम को इंगित करता है: पहले वे किसी व्यक्ति पर बेड़ियाँ डालते हैं, फिर उन्हें जेल में कैद करते हैं, और अंत में सजा का तार्किक निष्कर्ष निष्पादन होता है। इससे क्या निकलता है सरल उदाहरण? लेकिन यह पता चला है कि कॉन्स्टेंटाइन ने, वर्णमाला के "निचले" हिस्से का निर्माण करते हुए, इसमें एक निश्चित राशि भी डाली छिपे अर्थऔर एक निश्चित तार्किक मानदंड के अनुसार सभी संकेतों को क्रमबद्ध किया। यदि आप वर्णमाला की निचली पंक्ति के सभी तेरह अक्षरों को देखें, तो आप देखेंगे कि वे स्लाव लोगों के लिए एक सशर्त संपादन हैं। सभी तेरह अक्षरों को उनके अर्थ के अनुसार संयोजित करने पर, हमें निम्नलिखित वाक्यांश मिलता है: "तुच्छ झूठे, चोर, ठग, शराबी और विधर्मी एक कड़वे भाग्य को स्वीकार करेंगे - उन्हें बहिष्कृत के रूप में यातना दी जाएगी, बेड़ियों में जकड़ा जाएगा, जेल में डाल दिया जाएगा और मार दिया जाएगा!" इस प्रकार, दार्शनिक कॉन्सटेंटाइन ने स्लावों को चेतावनी दी कि सभी पापियों को दंडित किया जाएगा।

इसके अलावा, ग्राफिक रूप से "निचले" भाग के सभी अक्षरों को वर्णमाला के पहले भाग के अक्षरों की तुलना में पुन: उत्पन्न करना अधिक कठिन होता है, और जो बात तुरंत ध्यान आकर्षित करती है वह यह है कि उनमें से कई के पास कोई नाम या संख्यात्मक पहचान नहीं है।

और अंत में, पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला के दूसरे भाग के बारे में, हम कह सकते हैं कि अधिकांश अक्षर-शब्दों में वह सकारात्मक शुरुआत नहीं है जो "उच्च" भाग के अक्षरों में निहित है। उनमें से लगभग सभी हिसिंग सिलेबल्स में व्यक्त किए गए हैं। वर्णमाला के इस भाग के अक्षर जीभ से बंधे हुए हैं और तालिका की शुरुआत में स्थित अक्षरों के विपरीत उनमें माधुर्य का अभाव है।

वर्णमाला का दिव्य भाग

पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला के दो भागों के सही अर्थ का अध्ययन करने के बाद, हमें ऋषि से दो सलाह मिलती हैं। हालाँकि, यह मत सोचिए कि एबीसी रहस्य यहीं समाप्त हो जाते हैं। आख़िरकार, हमारे पास कुछ और पत्र हैं जो अन्य सभी से अलग हैं। इन चिन्हों में अक्षर भी शामिल हैं उसकी, ओमेगा, त्सीऔर कीड़ा.

सबसे दिलचस्प बात तो ये है कि अक्षर एक्स - डिकऔर डब्ल्यू - ओमेगावर्णमाला के केंद्र में खड़े हैं और एक वृत्त में घिरे हुए हैं, जो, आप देखते हैं, वर्णमाला के अन्य अक्षरों पर उनकी श्रेष्ठता को व्यक्त करता है। इन दो अक्षरों की मुख्य विशेषता यह है कि वे ग्रीक वर्णमाला से पुराने स्लावोनिक वर्णमाला में चले गए और इनका दोहरा अर्थ है। इन्हें ध्यान से देखो. इन अक्षरों का दाहिना भाग बायीं ओर का प्रतिबिंब है, इस प्रकार उनकी ध्रुवता पर जोर दिया जाता है। शायद कॉन्स्टेंटाइन ने संयोग से नहीं, बल्कि जानबूझकर यूनानियों से ये पत्र उधार लिए थे? दरअसल, ग्रीक अर्थ में, अक्षर X का अर्थ ब्रह्मांड है, और यहां तक ​​कि इसका संख्यात्मक मान 600 - छह सौ "अंतरिक्ष" शब्द से मेल खाता है। कॉन्स्टेंटाइन ने अक्षर X में ईश्वर और मनुष्य की एकता को रखा।

अक्षर W को ध्यान में रखते हुए, जो संख्या 800 - आठ सौ से मेल खाता है, मैं इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करना चाहूंगा कि इसका अर्थ "विश्वास" शब्द है। इस प्रकार, घेरे गए ये दो अक्षर ईश्वर में विश्वास का प्रतीक हैं और इस तथ्य की छवि हैं कि ब्रह्मांड में कहीं एक ब्रह्मांडीय क्षेत्र है जहां भगवान रहते हैं, जिन्होंने शुरू से अंत तक मनुष्य के भाग्य का निर्धारण किया।

इसके अलावा, पत्र में कॉन्स्टेंटिन उसकीएक विशेष अर्थ निवेशित किया गया है, जिसे "करूब" या "पूर्वज" शब्द से दर्शाया जा सकता है। चेरुबिम को सर्वोच्च देवदूत माना जाता था जो भगवान के सबसे करीब थे और भगवान के सिंहासन को घेरे हुए थे। स्लाव शब्द, पत्र से व्युत्पन्न उसकी, सिर्फ है सकारात्मक मूल्य: करूब, वीरता, जिसका अर्थ है वीरता, हेरलड्री (क्रमशः हेरलड्री), आदि।

इसकी बारी में, ओमेगाइसके विपरीत, इसका अर्थ अंतिमता, अंत या मृत्यु था। इस शब्द के कई व्युत्पन्न हैं, इसलिए "आक्रामक" का अर्थ है सनकी, और घृणित का अर्थ है कुछ बहुत बुरा।

इस प्रकार, उसकीऔर ओमेगा, एक वृत्त में घिरे हुए, इस वृत्त के प्रतीक थे। उनके अर्थ देखें: आरंभ और अंत। लेकिन वृत्त एक ऐसी रेखा है जिसका न तो आरंभ होता है और न ही अंत। हालाँकि, एक ही समय में, यह शुरुआत और अंत दोनों है।

इस "मंत्रमुग्ध" वृत्त में दो और अक्षर हैं, जिन्हें हम पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला में जानते हैं त्सीऔर कीड़ा. सबसे दिलचस्प बात यह है कि पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला में इन अक्षरों का दोहरा अर्थ है।

इतना सकारात्मक अर्थ त्सीचर्च, राज्य, राजा, सीज़र, चक्र और कई अन्य समान शब्दों-इन अर्थों के पर्यायवाची शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है। इस मामले में पत्र त्सीइसका मतलब पृथ्वी का राज्य और स्वर्ग का राज्य दोनों था। साथ ही इसका प्रयोग नकारात्मक अर्थ के साथ किया गया। उदाहरण के लिए, "tsits!" - चुप रहो, बात करना बंद करो; "tsiryukat" - चिल्लाना, चिल्लाना और "tsyba", जिसका अर्थ अस्थिर, पतले पैरों वाला व्यक्ति था और इसे अपमान माना जाता था।

पत्र कीड़ादोनों भी हैं सकारात्मक विशेषताएं, और नकारात्मक. इस पत्र से सन्यासी अर्थात साधु जैसे शब्द निकले; भौंह, कप, बच्चा, आदमी, आदि। इस पत्र के साथ बाहर फेंकी जा सकने वाली सभी नकारात्मकता को कीड़ा - एक नीच प्राणी, सरीसृप प्राणी, गर्भ - पेट, शैतान - संतान और अन्य जैसे शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है।

शुरू से ही वर्णमाला का अध्ययन करने के बाद, हम इस निष्कर्ष पर पहुँच सकते हैं कि कॉन्स्टेंटाइन ने अपने वंशजों को छोड़ दिया मुख्य मूल्य- एक ऐसी रचना जो हमें क्रोध, ईर्ष्या और शत्रुता के अंधेरे रास्तों को पार करते हुए आत्म-सुधार, शिक्षा, ज्ञान और प्रेम के लिए प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित करती है।

अब, वर्णमाला का खुलासा करते हुए, आपको पता चल जाएगा कि कॉन्सटेंटाइन द फिलॉसफर के प्रयासों की बदौलत जो रचना पैदा हुई, वह सिर्फ उन अक्षरों की सूची नहीं है जिनके साथ शब्द शुरू होते हैं जो हमारे डर और आक्रोश, प्यार और कोमलता, सम्मान और खुशी को व्यक्त करते हैं।

ग्रंथ सूची:

1. के. टिटारेंको "द सीक्रेट ऑफ़ द स्लाविक अल्फाबेट", 1995
2. ए ज़िनोविएव "सिरिलिक क्रिप्टोग्राफी", 1998
3. एम. क्रोंगौज़ "यह कहाँ से आया?" स्लाव लेखन", पत्रिका "रूसी भाषा" 1996, संख्या 3
4. ई. नेमीरोव्स्की "पहले प्रिंटर के नक्शेकदम पर", एम.: सोव्रेमेनिक, 1983।

ь, ь (जिसे: सॉफ्ट साइन कहा जाता है) अधिकांश सिरिलिक स्लाव वर्णमाला के अक्षरों में से एक है (बल्गेरियाई में - 28वां, बेलारूसी में - 29वां, रूसी में - 30वां, और यूक्रेनी में - 31वां (अंतिम था, और इसके 1990 में वर्तमान स्थान); 19वीं शताब्दी के मध्य में सर्बियाई से बाहर रखा गया; इसे मैसेडोनियाई में पेश नहीं किया गया था, इसे नए सर्बियाई के उदाहरण के बाद बनाया गया था)। बल्गेरियाई नाम: एर मालक (यानी "छोटा एर"), सामान्य: एर)।

यह एक स्वतंत्र ध्वनि को इंगित नहीं करता है; इसे कभी-कभी एक विशेषक चिह्न के रूप में माना जाता है जो पिछले अक्षर के अर्थ को संशोधित करता है। इसका उपयोग यूक्रेनी भाषा में अक्षर संयोजन ьо में किया जाता है, रूसी Ё के समान, व्यंजन के बाद खड़ा होता है; आधुनिक बल्गेरियाई की शब्दावली में इसका उपयोग केवल इसी उद्देश्य के लिए किया जाता है।

यह कई गैर-स्लाव भाषाओं के अक्षरों में भी मौजूद है, जहां लेखन में इसका उपयोग अप्रत्याशित स्थिति में किया जा सकता है: उदाहरण के लिए, स्वरों के बाद। इसे आमतौर पर सिरिलिक वर्णमाला के क्रम में 31वां माना जाता है और ऐसा दिखता है; ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में एक पंक्ति में 32वें का रूप है (उत्तरार्द्ध क्रोएशियाई ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में इस चिन्ह को "स्टैपिक" नामक एक ऊर्ध्वाधर रेखा से बदल दिया गया है - जिसका अर्थ है "रॉड, स्टाफ")। इसका कोई संख्यात्मक मान नहीं है.

चर्च और पुराने स्लावोनिक वर्णमाला में इसे "एर" (ts.-s.) या "ѥрь" (s.-s.) कहा जाता है, जिसका अर्थ स्पष्ट नहीं है, लेकिन निस्संदेह अक्षरों के नाम से जुड़ा हुआ है Y- "एर" और Ъ - "एर"। वह परिकल्पना जो "एर", "एरी", "एर" नामों को ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में सिरिलिक अक्षरों बी और पी के रूपों की समानता से जोड़ती है (जो कभी-कभी बिल्कुल समान दिखती है:) बहुत प्रशंसनीय लगती है।

ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में अक्षर शैली की उत्पत्ति को आमतौर पर अक्षर O () के संशोधन द्वारा समझाया गया है; ओ सिरिलिक से भी जुड़ा है, जिसके शीर्ष पर एक छड़ी खींची गई है (इसी तरह के रूप सबसे प्राचीन सिरिलिक लेखन में पाए जाते हैं)।

प्राचीन काल में इसका अर्थ ध्वनि का अति-लघु रूपांतर था [i]; तब यह ध्वनि स्लाव की सभी भाषाओं में गायब हो गई, अक्सर पिछले व्यंजन की नरमी को स्वयं की स्मृति के रूप में छोड़ देती थी, या पूर्ण स्वरों में से एक के साथ एक संयोग होता था (अलग-अलग भाषाओं में सब कुछ अलग होता है)।

रूसी में, इस ध्वनि की उपस्थिति उंगली-उंगली, शेर-शेर जैसे विकल्पों की याद दिलाती है।
जब रूसी नागरिक लिपि का प्रचलन हुआ, छोटा अक्षरь को सबसे पहले लैटिन बी के अनुरूप उच्च बनाया गया था, लेकिन यह शैली केवल कुछ वर्षों तक चली (उच्च बी की तुलना में, जो 18 वीं शताब्दी के मध्य तक प्रचलित थी)।

स्लाव भाषाओं में "बी"।

रूसी भाषा

रूसी में नरम चिह्न का प्रयोग किया जाता है:

अधिकांश व्यंजनों की कोमलता को इंगित करने के लिए, उनके बाद (एल्म - एल्म, हॉर्नबीम - रोब, लैड - रूक, मोल - मोथ, ब्लड - ब्लड, क्राउबर - ब्रेक, फ्लेल - चेन, हॉर्स - हॉर्स, हीट - फ्राई, बिट - हरा, वजन - सब, ग्राफ - ग्राफ);

इसके अतिरिक्त स्वरों से पहले की स्थिति में यह कार्य करता है सेपरेटर; और ई, यू, ई, या (और - वैकल्पिक) का उच्चारण आयोटिक रूप से किया जाता है; कभी-कभी अन्य स्वर भी आयोटेड होते हैं (उदाहरण के लिए, शोरबा - bu[l’јо]n);

यह फुसफुसाहट के बाद कोमलता को इंगित नहीं करता है (यह अक्षर पर ही निर्भर करता है - या तो यह है या नहीं), लेकिन परंपरा के अनुसार (विभाजित अर्थ के बिना भी), इसका उपयोग कई प्रसिद्ध श्रेणियों के शब्दों में किया जाता है:

संज्ञा में यह स्त्रीलिंग है। तरह-तरह के नाम और शराब मामला इकाइयां जिनमें शामिल हैं: स्याही, राई, चीज़, ठंडा, आदि;

कई क्रियाओं के अनिवार्य मूड में: नष्ट करना, काटना, सिकोड़ना, छिपाना (बहुवचन में भी: काटना, आदि; रिफ्लेक्सिव रूपों में: काटना, काटना, आदि);

कई क्रियाविशेषणों में: बैकहैंड, चौड़ा खुला, दूर;

क्रियाओं का अंत दूसरे व्यक्ति में -sh होता है: आप लेते हैं, आप कहते हैं, आप क्रोधित होते हैं, आप देते हैं, आदि, जिसमें उनका प्रतिवर्त रूप भी शामिल है (आप देंगे, आदि);

कुछ क्रियाएँ -ch में समाप्त होती हैं अनिश्चित रूप: सेंकना, काटना, देखभाल करना, आदि (रिटर्न फॉर्म में भी वही: देखभाल करना, आदि);

G, K, के अनुसार सामान्य नियम-ь में समाप्त नहीं होना);

यह q के बाद नरमी का संकेत नहीं देता है और केवल उधार में भी होता है (उदाहरण के लिए, ज़मोज़), कभी-कभी यह बोलचाल की भाषा में और विदेशी शब्दों (उदाहरण के लिए, क्रांतिकारी) में छोड़ी गई किसी चीज़ से मेल खाता है।

सिद्धांत रूप में, स्वरों और й के बाद और किसी शब्द की शुरुआत में नरम चिह्न का उपयोग करना संभव नहीं है।

रूसी भाषा की वर्तनी में सुधार के प्रस्तावों में, जिसके कारण 1917-1918 में लेखन सुधार हुआ, हिसिंग सॉफ्ट साइन के बाद वर्तनी को समाप्त करने का भी विचार था। लेकिन इसे स्वीकार नहीं किया गया. यह प्रस्ताव बाद में भी सामने आया, जिसमें 1960 के दशक की शुरुआत में वर्तनी को सरल बनाने की चर्चा भी शामिल थी।

चर्च स्लावोनिक भाषा

चर्च स्लावोनिक में अक्षर बी का उपयोग करने की प्रणाली मूल रूप से रूसी भाषा के समान है। मुख्य अंतर:

आमतौर पर, पुल्लिंग संज्ञाओं में, नरम शच और च को फुसफुसाते हुए, यह ъ नहीं, बल्कि ь (घोड़े की पूंछ, तलवार) लिखा जाता है;

वर्तमान काल में निष्क्रिय लघु कृदंतों के अंत में, -ь का उपयोग क्रियाओं के व्यक्तिगत रूप से अलग करने के लिए किया जाता है: वह दृश्यमान (दृश्यमान) है, लेकिन - हम दृश्यमान हैं;

सहोदर के बाद विशेषणों और लघु कृदंतों में, अंत -ъ और -ь के बीच का अंतर अलग-अलग मामलों से मेल खाता है: उदाहरण के लिए, बनाना (नाममात्र पैड।), बनाना (विन। पैड।);

बहुत बार, इसे ь और उसके बिना दोनों प्रकार के व्यंजनों के बीच लिखने की अनुमति दी जाती है: निर्मित / निर्मित (रूसी निर्मित के अनुरूप), अंधेरा / tma, आदि।

चर्च स्लावोनिक प्रारंभिक मुद्रित पुस्तकों में कई मामलों में अक्षर बी को एर्क (सुपरस्क्रिप्ट) द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है; पिछले 300 वर्षों में इसका अभ्यास नहीं किया गया है: केवल अक्षर Ъ को एरकोम से बदल दिया गया है।

अरे हां मुझे याद आया कनिष्ठ वर्गजब हमने एन्क्रिप्शन लिखा, तो हमने एक डिजिटल सिस्टम का उपयोग किया और एक अक्षर को क्रम में रखा, और दूसरे को आदेश के विपरीत रखा, वैसे अक्षर पीसंख्या वही है और आगे-पीछे यह सत्रहवाँ है - एक बार मैं यह सब दिल से जानता था और एन्क्रिप्शन को जल्दी से लिखने में सक्षम था।

रूसी वर्णमाला में 33 अक्षर हैं। प्रत्येक अक्षर अपनी-अपनी संख्या से मेल खाता है। वितरण सिद्धांत A - वर्णमाला का 1 अक्षर, B - वर्णमाला का 2 अक्षर, आदि का पालन करता है। अंतिम अक्षर तक - I, जो कि 33वाँ अक्षर है।

ऐसा प्रतीत होता है, ठीक है, किसी को रूसी वर्णमाला में अक्षरों की क्रम संख्या जानने की आवश्यकता क्यों है? संभवतः, जिन लोगों ने आईक्यू परीक्षण लिया है, वे जानते हैं कि परीक्षण कार्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए आपको यह जानने की आवश्यकता है। टेस्ट में ऐसे एक या दो नहीं बल्कि और भी कई काम हो सकते हैं. उदाहरण के लिए, इस परीक्षण में चालीस में से पाँच ऐसे कार्य हैं।

उदाहरण के लिए, यहाँ परीक्षण का पहला कार्य और अंतिम पाँचवाँ कार्य है:





नीचे चित्र में वर्णमाला है, जो दर्शाती है कि रूसी वर्णमाला के 33 अक्षरों में से किस अक्षर का कौन सा क्रमांक है। पहला अंक आगे की गिनती है, दूसरा अंक रिवर्स गिनती है। इस रूप में, क्रमांकन और वर्णमाला को किसी सूची की तुलना में याद रखना आसान होता है।



रूसी वर्णमाला में केवल 33 अक्षर हैं:

• इंटरनेट पर सबसे सरल चीज़ें भी ढूंढ़ना हमेशा संभव नहीं होता; यही बात वर्णमाला क्रमांकन पर भी लागू होती है।

  आप नीचे दी गई तालिका में अक्षरों की क्रम संख्या देख सकते हैं, उचित क्रमऔर क्रम संख्या का मिलान।

  अक्षर A सबसे पहले आता है.

  दूसरे स्थान पर अक्षर B है।

  अक्षर B तीसरे स्थान पर है।

  चौथे स्थान पर G अक्षर है.

  पांचवें स्थान पर डी अक्षर है.

  ई अक्षर छठे स्थान पर है।

  पत्र सातवें स्थान पर है।

  आठवें स्थान पर Z अक्षर है।

  नौवें स्थान पर Z अक्षर है।

  अक्षर I दसवें स्थान पर है।

  ग्यारहवें स्थान पर Y अक्षर है।

  बारहवें स्थान पर K अक्षर है।

  तेरहवें स्थान पर L अक्षर है।

  चौदहवें स्थान पर M अक्षर है।

  पन्द्रहवें स्थान पर N अक्षर है।

  सोलहवें स्थान पर O अक्षर है।

  सत्रहवें स्थान पर P अक्षर है।

  आर अक्षर अठारहवें स्थान पर है।

  अक्षर C उन्नीसवें स्थान पर है।

  टी अक्षर बीसवें स्थान पर है।

  यू अक्षर इक्कीसवें स्थान पर है।

  अक्षर F बाईसवें स्थान पर है।

  अक्षर X तेईसवें स्थान पर है।

  अक्षर C चौबीसवें स्थान पर है।

  H अक्षर पच्चीसवें स्थान पर है।

  अक्षर Ш छब्बीसवें स्थान पर है।

  अक्षर Ш सत्ताईसवें स्थान पर है।

  अक्षर Ъ अट्ठाईसवें स्थान पर है।

  Y अक्षर उनतीसवें स्थान पर है।

  अक्षर b तीसवें स्थान पर है।

  अक्षर E इकतीसवें स्थान पर है।

  यू अक्षर बत्तीसवें स्थान पर है।

  अक्षर I तैंतीसवें स्थान पर है।

  रूसी वर्णमाला में 33 अक्षर हैं। ये तो शायद हर कोई जानता है. और किसी पत्र की क्रम संख्या किसी पहेली, पहेली को सुलझाने या किसी एन्क्रिप्टेड पत्र को पढ़ने के लिए उपयोगी हो सकती है।

  रूसी वर्णमाला में अक्षरों की क्रम संख्या.

  • एक संख्या 1 ,
  • बी - संख्या 2 ,
  • बी - संख्या 3 ,
  • जी - संख्या 4 ,
  • डी - संख्या 5 ,
  • ई - संख्या 6 ,
  • - 7 (कुछ लोग यह भूल जाते हैं कि ई अभी भी अलग-अलग अक्षर हैं, उन्हें भ्रमित नहीं होना चाहिए),
  • एफ - 8,
  • जेड - 9,
  • मैं - 10,
  • जे - 11,
  • के - 12,
  • एल - 13,
  • एम - 14,
  • एन - 15,
  • ओ - 16,
  • पी - 17,
  • आर - 18,
  • एस - 19,
  • टी-20,
  • यू - 21,
  • एफ - 22,
  • एक्स - 23,
  • सी - 24,
  • एच - 25,
  • Ш - 26,
  • शच - 27,
  • कोमर्सेंट ( ठोस संकेत) - 28,
  • वाई - 29,
  • बी (सॉफ्ट साइन) - 30,
  • ई - 31,
  • यू - 32,
  • मैं 33 साल का हूं.

  उल्टे क्रम में रूसी वर्णमालाइस तरह दिखता है (पहले क्रम संख्या आती है, और संख्या के बाद अक्षर स्वयं)

  • 33 - ए,
  • 32 - बी,
  • 31-बी,
  • 30 - जी,
  • 29 - डी,
  • 2 - ई,
  • 27 - ,
  • 26-एफ,
  • 25 - डब्ल्यू,
  • 24 - और,
  • 23 - जे,
  • 22 - के,
  • 21 - एल,
  • 20 - एम,
  • 19 - एन,
  • 18 - ओह,
  • 17 - पी,
  • 16 - आर,
  • 15 - सी,
  • 14 - टी,
  • 13 - यू,
  • 12 - एफ,
  • 11 - एक्स,
  • 10 - सी,
  • 9 - एच,
  • 8 - Ш,
  • 7-एसएच,
  • 6 - बी,
  • 5 - वाई,
  • 4 - बी,
  • 3 - ई,
  • 2 - यू,
  • 1-मैं.

• अक्षर A का क्रमांक 1 है

  बी-क्रमांक-2

  बी-क्रमांक-3

  अक्षर E का अंक 6 है

  पत्र का क्रमांक 7 है

  एफ-नंबर 8

  अक्षर Z-संख्या 9

  और - क्रमांक 10 है

  ई दोस्त जे- नंबर 11

  K-12 एक पंक्ति में

  पत्र एल-13

  हम अक्षर H को एक पंक्ति में 15 के रूप में गिनते हैं।

  16 अक्षर O है

  Ъ-वर्णमाला का 28 अक्षर

  ए ए ए क्रमिक अंक 1

  बी बी बी ई क्रम अंक 2

  इन वे क्रमिक अंक 3

  जी जी जीई क्रमिक अंक 4

  डी डी डी सीरियल अंक 5

  ई ई क्रमिक अंक 6

  क्रम अंक 7

  झे झे क्रमांक 8

  Z z z e क्रमिक अंक 9

  और और और क्रमसूचक संख्या 10

  वां और लघु क्रमिक संख्या 11

  क के का (नहीं के) क्रमांक 12

  एल एल एल (या एल, ले नहीं) क्रमांक 13

  एम एम एम (मैं नहीं) क्रम संख्या 14

  एन एन एन (एनई नहीं) क्रमिक संख्या 15

  ओ ओ ओ क्रम संख्या 16

  पी पी पे क्रमसूचक संख्या 17

  आर आर एर (पुनः नहीं) क्रम संख्या 18

  सी एस एस (एसई नहीं) क्रमसूचक संख्या 19

  टी टी ते क्रमसूचक संख्या 20

  Y y y क्रमिक संख्या 21

  एफ एफ एफई (एफई नहीं) क्रमसूचक संख्या 22

  एक्स एक्स हा (वह नहीं) क्रम संख्या 23

  टीएस टीएस त्से क्रमसूचक संख्या 24

  एच एच एच क्रमिक संख्या 25

  श श श (वह नहीं) क्रमांक 26

  शच शचा (अभी तक नहीं) क्रमांक 27

  ъ ъ हार्ड साइन क्रमसूचक संख्या 28

  Y y y क्रमिक संख्या 29

  बी ь नरम चिह्न क्रमसूचक संख्या 30

  उह उह (उह उल्टा) क्रमांक 31

  यू यू यू सीरियल नंबर 32

  I I I क्रमांक 33

  रूसी वर्णमाला के अक्षरों की क्रम संख्या जानना उपयोगी है, अक्षरों की विपरीत संख्या जानना अच्छा है, और कभी-कभी आपको वर्णमाला के सिरों से समान रूप से दूर के अक्षरों के जोड़े की संख्या जानने की आवश्यकता होती है। यह ज्ञान समाधान में मदद कर सकता है तार्किक समस्याएँविभिन्न प्रकार के.

  तो, रूसी वर्णमाला क्रम में क्रमांकित है:

  वर्णमाला उल्टे क्रम में:

  वर्णमाला के सिरों से समान दूरी पर स्थित अक्षरों के जोड़े:

• 

  

  चौथी

  dd अक्षर 5 होगा

  हर अक्षर 6 होगा

  अक्षर 7 होगा

  आठवें, नौवें और दसवें अक्षर Zh, Z, I हैं

  ग्यारहवाँ अक्षर

  बारहवाँ अक्षर

  

  "जहाँ से मातृभूमि शुरू होती है," जैसा कि पुराने ज़माने में गाया जाता है भावपूर्ण गीत? और इसकी शुरुआत छोटे से होती है: प्यार से देशी भाषा, वर्णमाला से. बचपन से ही हम सभी इसके आदी हो गए हैं एक निश्चित प्रकाररूसी वर्णमाला के अक्षर। और एक नियम के रूप में, हम शायद ही कभी सोचते हैं कि यह कब और किन परिस्थितियों में उत्पन्न हुआ। फिर भी, लेखन की उपस्थिति और उद्भव दुनिया के प्रत्येक व्यक्ति की ऐतिहासिक परिपक्वता में एक महत्वपूर्ण और मौलिक मील का पत्थर है, जो इसके विकास में योगदान देता है। राष्ट्रीय संस्कृतिऔर आत्म-जागरूकता. कभी-कभी, सदियों की गहराई में, किसी विशेष लोगों के लेखन के रचनाकारों के विशिष्ट नाम खो जाते हैं। लेकिन स्लाव संदर्भ में ऐसा नहीं हुआ। और रूसी वर्णमाला का आविष्कार करने वालों को आज भी जाना जाता है। आइए इन लोगों के बारे में और जानें।

  "वर्णमाला" शब्द की उत्पत्ति पहले दो अक्षरों अल्फा और बीटा से हुई है। यह ज्ञात है कि प्राचीन यूनानियों ने कई यूरोपीय देशों में लेखन के विकास और प्रसार में बहुत प्रयास किया था। विश्व इतिहास में वर्णमाला का आविष्कार करने वाले पहले व्यक्ति कौन थे? इसको लेकर वैज्ञानिक बहस चल रही है. मुख्य परिकल्पना सुमेरियन "वर्णमाला" है, जो लगभग पांच हजार साल पहले प्रकट हुई थी। मिस्र को सबसे प्राचीन (ज्ञात) में से एक भी माना जाता है। लेखन रेखाचित्रों से संकेतों तक, ग्राफ़िक प्रणालियों में परिवर्तित होकर विकसित होता है। और चिन्ह ध्वनियाँ प्रदर्शित करने लगे।

  मानव इतिहास में लेखन के विकास को अधिक महत्व देना कठिन है। लोगों की भाषा और उनका लेखन जीवन, रोजमर्रा की जिंदगी और ज्ञान, ऐतिहासिक और पौराणिक चरित्रों को दर्शाता है। इस प्रकार, प्राचीन शिलालेखों को पढ़कर, आधुनिक वैज्ञानिक हमारे पूर्वजों की जीवनशैली को फिर से बना सकते हैं।

  

  रूसी वर्णमाला का इतिहास

  कोई कह सकता है कि इसकी एक अनोखी उत्पत्ति है। इसका इतिहास लगभग एक हजार साल पुराना है और कई रहस्यों को समेटे हुए है।

  

  सिरिल और मेथोडियस

  रूसी वर्णमाला का आविष्कार किसने किया, इस सवाल में वर्णमाला का निर्माण इन नामों के साथ मजबूती से जुड़ा हुआ है। आइए 9वीं शताब्दी में वापस चलते हैं। उन दिनों (830-906) ग्रेट मोराविया (चेक गणराज्य का क्षेत्र) सबसे बड़े में से एक था यूरोपीय देश. और बीजान्टियम ईसाई धर्म का केंद्र था। 863 में मोराविया के राजकुमार रोस्टिस्लाव ने उस समय के बीजान्टिन सम्राट माइकल III से इस क्षेत्र में बीजान्टिन ईसाई धर्म के प्रभाव को मजबूत करने के लिए स्लाव भाषा में सेवाएं आयोजित करने का अनुरोध किया। उन दिनों, यह ध्यान देने योग्य है कि पंथ केवल उन्हीं भाषाओं में किया जाता था जो यीशु के क्रूस पर प्रदर्शित की गई थीं: हिब्रू, लैटिन और ग्रीक।

  बीजान्टिन शासक ने, रोस्टिस्लाव के प्रस्ताव के जवाब में, उसे एक मोरावियन मिशन भेजा जिसमें दो भिक्षु भाई शामिल थे, जो एक कुलीन यूनानी के बेटे थे जो सैलुनी (थेसालोनिकी) में रहते थे। माइकल (मेथोडियस) और कॉन्स्टेंटाइन (सिरिल) को स्लाव वर्णमाला का आधिकारिक निर्माता माना जाता है चर्च मंत्रालय. वह सम्मान में है चर्च का नामकिरिल को "सिरिलिक" नाम मिला। कॉन्स्टेंटिन स्वयं थे मिखाइल से छोटालेकिन उनके भाई ने भी उनकी बुद्धिमत्ता और ज्ञान में श्रेष्ठता को पहचाना। किरिल कई भाषाएँ जानते थे और वक्तृत्व कला में निपुण थे, धार्मिक मौखिक बहसों में भाग लेते थे और एक अद्भुत आयोजक थे। जैसा कि कई वैज्ञानिकों का मानना ​​है, इसने उन्हें (अपने भाई और अन्य सहायकों के साथ) डेटा को जोड़ने और सारांशित करने, वर्णमाला बनाने की अनुमति दी। लेकिन रूसी वर्णमाला का इतिहास मोरावियन मिशन से बहुत पहले शुरू हुआ था। और यही कारण है।

  रूसी वर्णमाला (वर्णमाला) का आविष्कार किसने किया

  सच तो यह है कि इतिहासकारों ने इसका खुलासा कर दिया है दिलचस्प तथ्य: जाने से पहले ही, भाइयों ने पहले ही स्लाव वर्णमाला बना ली थी, जो स्लाव के भाषण को व्यक्त करने के लिए अच्छी तरह से अनुकूलित थी। इसे ग्लैगोलिटिक कहा जाता था (इसे कॉप्टिक और हिब्रू अक्षरों के तत्वों के साथ ग्रीक लेखन के आधार पर दोबारा बनाया गया था)।

  

  ग्लैगोलिटिक या सिरिलिक?

  आज, विभिन्न देशों के वैज्ञानिक ज्यादातर इस तथ्य को पहचानते हैं कि पहला ग्लैगोलिटिक वर्णमाला था, जिसे सिरिल ने 863 में बीजान्टियम में बनाया था। उन्होंने इसे काफी कम समय में पेश किया. और दूसरा, पिछले वाले से अलग, सिरिलिक वर्णमाला का आविष्कार थोड़ी देर बाद बुल्गारिया में हुआ था। और निस्संदेह, पैन-स्लाव इतिहास के लिए आधारशिला आविष्कार के लेखकत्व पर अभी भी विवाद हैं। इसके बाद, रूसी वर्णमाला (सिरिलिक वर्णमाला) का संक्षिप्त इतिहास इस प्रकार है: दसवीं शताब्दी में यह बुल्गारिया से रूस में प्रवेश कर गया, और इसकी लिखित रिकॉर्डिंग केवल XIV शताब्दी में पूरी तरह से औपचारिक हो गई थी। अधिक में आधुनिक रूप- 16वीं शताब्दी के अंत से।

  अज़स्लाव वर्णमाला का प्रारंभिक अक्षर है, जो सर्वनाम हां को दर्शाता है। हालांकि, इसका मूल अर्थ "प्रारंभ", "शुरू" या "शुरुआत" शब्द है, हालांकि रोजमर्रा की जिंदगी में स्लाव अक्सर एज़ के संदर्भ में एज़ का उपयोग करते थे। सर्वनाम. फिर भी, कुछ पुराने स्लावोनिक अक्षरों में एज़ पाया जा सकता है, जिसका अर्थ "एक" होता है, उदाहरण के लिए, "मैं व्लादिमीर जाऊंगा". या "बुनियादी बातों से शुरुआत करें"मतलब "शुरुआत से शुरू करो". इस प्रकार, स्लाव ने वर्णमाला की शुरुआत के साथ अस्तित्व के संपूर्ण दार्शनिक अर्थ को दर्शाया, जहां शुरुआत के बिना कोई अंत नहीं है, अंधेरे के बिना कोई प्रकाश नहीं है, और अच्छे के बिना कोई बुराई नहीं है। साथ ही इसमें मुख्य जोर विश्व की संरचना के द्वंद्व पर दिया गया है।

  दरअसल, वर्णमाला स्वयं द्वंद्व के सिद्धांत पर बनी है, जहां इसे पारंपरिक रूप से दो भागों में विभाजित किया गया है: उच्च और निम्न, सकारात्मक और नकारात्मक, शुरुआत में स्थित भाग और अंत में स्थित भाग। इसके अलावा, यह न भूलें कि Az का एक संख्यात्मक मान होता है, जिसे संख्या 1 द्वारा व्यक्त किया जाता है। प्राचीन स्लावों के बीच, संख्या 1 हर खूबसूरत चीज़ की शुरुआत थी। आज, स्लाव अंकशास्त्र का अध्ययन करते हुए, हम कह सकते हैं कि स्लाव, अन्य लोगों की तरह, सभी संख्याओं को सम और विषम में विभाजित करते थे। इसके अलावा, विषम संख्याएँ सकारात्मक, अच्छी और उज्ज्वल हर चीज़ का प्रतीक थीं। सम संख्याएँ, बदले में, अंधकार और बुराई का प्रतिनिधित्व करती हैं। इसके अलावा, इकाई को सभी शुरुआतओं की शुरुआत माना जाता था और स्लाव जनजातियों द्वारा अत्यधिक सम्मानित किया जाता था। कामुक अंकज्योतिष के दृष्टिकोण से, यह माना जाता है कि 1 उस फालिक प्रतीक का प्रतिनिधित्व करता है जिससे प्रजनन शुरू होता है। इस संख्या के कई पर्यायवाची शब्द हैं: 1 एक है, 1 एक है, 1 गुना है।

  भगवान का(बी), जिसे बाद में बुकी द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया। इस प्रारंभिक अक्षर का कोई संख्यात्मक मान नहीं है, क्योंकि कई देवता हो सकते हैं। इस प्रारंभिक अक्षर की छवि: एक सेट जो किसी चीज़ पर हावी होने वाले फॉर्म से बेहतर है। एक अवधारणा है, और यह उस पर हावी है।
  बीए (विस्मयादिबोधक याद रखें "बाह - सभी चेहरे परिचित हैं!" - "मूल (ए) से बेहतर (बी), यानी। ऊपर". इसलिए, अभिव्यक्ति "बा" एक अद्भुत रूप में लगती है। व्यक्ति आश्चर्यचकित हो गया: यह कैसे?! यहाँ कुछ है, और जो कुछ आरंभ में था उसके ऊपर और उसके ऊपर कुछ और दिखाई दिया।
  बीए-बीए (समान रूप से समन्वयित करें)। यहां A, B को प्रभावित करता है, अर्थात। मानव (ए) से कुछ (बी); वे आश्चर्यचकित थे, लेकिन उसी समय परमात्मा (बी) ने मानव (ए) को प्रभावित करना शुरू कर दिया, और छवि फिर से बदल गई, किसी चीज़ से आश्चर्यचकित हो गया। अर्थात्, ईश्वरीय रचना द्वारा, जिसने आश्चर्यजनक रूप से एक के अतिरिक्त एक नई बहुलता को प्रकट किया। इसलिए, बाबा: जो कुछ हमारे पास है, उसके अतिरिक्त, जिसने जीवन का एक नया, वही दिव्य रूप उत्पन्न किया। और विपरीत दिशा में: अबाब मानव गुणन का दिव्य स्रोत है। वे कहते हैं कि एक महिला बड़ी होकर "महिला" बन जाएगी जब वह परिवार के उत्तराधिकारी को जन्म देगी, अर्थात। लड़का। यदि वह लड़की को जन्म देती थी तो उसे पुललेट कहा जाता था। लेकिन ये रूप अन्य भाषाओं में भी मौजूद हैं।
  बीए-बी - परमात्मा (एकाधिक) को परमात्मा के माध्यम से एकत्र किया जाता है, और एकल स्रोत (ए) दो समन्वय प्रणालियों के बीच स्थित है। इस मामले में "ए" संक्रमण बिंदु, द्वार है। अश्शूरियों ने उस नगर को, जहां परमेश्वर का द्वार था, बेबीलोन कहा।
  लेखन का संक्षिप्त रूप: बी.- "प्रमुख, महान". उदाहरण: नक्षत्र उरसा मेजर। लेकिन चूँकि अधिक है, इसका मतलब है कि कुछ कम भी है। ऐसे रूप हमारी पुश्तैनी स्मृति में समाहित हैं और कोई भी उन्हें समझ सकता है, चाहे वे कहीं भी रहते हों। क्योंकि यह सब एक ही प्रोटो-भाषा से आता है। चूँकि एक सेट निर्दिष्ट नहीं किया जा सकता है, अक्षर "बी" का कोई संख्यात्मक मान नहीं है।

  नेतृत्व करना- पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला का एक दिलचस्प अक्षर, जिसका संख्यात्मक मान 2 है। इस पत्र के कई अर्थ हैं: जानना, जानना और अपनाना। अर्थ का अर्थ है अंतरंग ज्ञान, सर्वोच्च ईश्वरीय उपहार के रूप में ज्ञान। यदि आप अज़, बुकी और वेदी को एक वाक्यांश में रखते हैं, तो आपको एक वाक्यांश मिलेगा जिसका अर्थ है "मुझे पता चल जाएगा!" . इस प्रकार, जो व्यक्ति अपने द्वारा बनाई गई वर्णमाला की खोज करता है उसे बाद में कुछ प्रकार का ज्ञान प्राप्त होगा। इस पत्र का संख्यात्मक भार भी कम महत्वपूर्ण नहीं है। आखिरकार, 2 - ड्यूस, दो, जोड़ी स्लावों के बीच सिर्फ संख्याएं नहीं थीं, उन्होंने जादुई अनुष्ठानों में सक्रिय भाग लिया और सामान्य तौर पर सांसारिक और स्वर्गीय हर चीज के द्वंद्व के प्रतीक थे।

  स्लावों के बीच संख्या 2 का अर्थ स्वर्ग और पृथ्वी की एकता, मानव स्वभाव का द्वंद्व, अच्छाई और बुराई आदि था। एक शब्द में, ड्यूस दो पक्षों, स्वर्गीय और सांसारिक संतुलन के बीच टकराव का प्रतीक था। इसके अलावा, यह ध्यान देने योग्य है कि स्लाव दो को एक शैतानी संख्या मानते थे और इसके लिए कई नकारात्मक गुणों को जिम्मेदार मानते थे, यह मानते हुए कि यह दो ही थे जिन्होंने नकारात्मक संख्याओं की संख्यात्मक श्रृंखला खोली जो किसी व्यक्ति को मौत लाती है। इसीलिए पुराने स्लावोनिक परिवारों में जुड़वा बच्चों का जन्म एक बुरा संकेत माना जाता था, जो परिवार में बीमारी और दुर्भाग्य लाता था। इसके अलावा, स्लाव ने दो लोगों के लिए एक पालने को झुलाना, दो लोगों के लिए एक ही तौलिये से खुद को सुखाना और आम तौर पर एक साथ कोई भी कार्य करना एक बुरा संकेत माना। संख्या 2 के प्रति इतने नकारात्मक रवैये के बावजूद, स्लाव ने इसकी जादुई शक्ति को पहचाना। उदाहरण के लिए, भूत भगाने की कई रस्में दो समान वस्तुओं का उपयोग करके या जुड़वा बच्चों की भागीदारी के साथ की जाती थीं।

  क्रिया- वह अक्षर जिसका अर्थ किसी कार्य को करना या वाणी का उच्चारण करना हो। अक्षर-शब्द क्रिया के पर्यायवाची शब्द हैं: क्रिया, बोलना, वार्तालाप, भाषण, और कुछ संदर्भों में क्रिया शब्द का उपयोग "लिखना" के अर्थ में किया गया था। उदाहरण के लिए, वाक्यांश "वह हमें क्रिया, शब्द, विचार और क्रिया दे"मतलब कि "तर्कसंगत भाषण हमें शब्द, विचार और कार्य देता है". क्रिया का प्रयोग हमेशा सकारात्मक संदर्भ में ही किया जाता था और इसका संख्यात्मक मान अंक 3 - तीन होता था। तीन या त्रय, जैसा कि हमारे पूर्वज अक्सर इसे कहते थे, एक दैवीय संख्या मानी जाती थी।

  सबसे पहले, ट्रोइका आध्यात्मिकता और पवित्र त्रिमूर्ति के साथ आत्मा की एकता का प्रतीक है।
  दूसरे, त्रि/त्रय स्वर्ग, पृथ्वी और पाताल की एकता की अभिव्यक्ति थी।
  तीसरा, त्रय एक तार्किक अनुक्रम के पूरा होने का प्रतीक है: शुरुआत - मध्य - अंत।

  अंत में, त्रय अतीत, वर्तमान और भविष्य का प्रतीक है।

  यदि आप अधिकांश स्लाव अनुष्ठानों और जादुई क्रियाओं को देखें, तो आप देखेंगे कि वे सभी एक अनुष्ठान की तीन बार पुनरावृत्ति के साथ समाप्त हुए। सबसे सरल उदाहरण प्रार्थना के बाद ट्रिपल बपतिस्मा है।

  अच्छा- स्लाव वर्णमाला का पाँचवाँ अक्षर, जो पवित्रता और अच्छाई का प्रतीक है। इस शब्द का सही अर्थ "अच्छाई, सद्गुण". इसके अलावा, गुड अक्षर में न केवल विशुद्ध रूप से मानवीय चरित्र लक्षण शामिल हैं, बल्कि एक गुण भी है जिसका पालन स्वर्गीय पिता से प्यार करने वाले सभी लोगों को करना चाहिए। गुड के अनुसार, वैज्ञानिक, सबसे पहले, किसी व्यक्ति के धार्मिक सिद्धांतों के रखरखाव के दृष्टिकोण से सद्गुण को देखते हैं, जो भगवान की आज्ञाओं का प्रतीक है। उदाहरण के लिए, पुराना चर्च स्लावोनिक वाक्यांश: "सदाचार और सच्चे जीवन में मेहनती बनो"इसका अर्थ यह है कि व्यक्ति को वास्तविक जीवन में सदाचार का पालन करना चाहिए।

  गुड अक्षर का संख्यात्मक मान संख्या 4 से दर्शाया जाता है, अर्थात। चार। स्लाव ने इस संख्या में क्या डाला? सबसे पहले, चारों ने चार तत्वों का प्रतीक किया: अग्नि, जल, पृथ्वी और वायु, पवित्र क्रॉस के चार छोर, चार मुख्य दिशाएं और कमरे के चार कोने। इस प्रकार, चारों स्थिरता और यहां तक ​​कि अनुल्लंघनीयता का प्रतीक थे। इस तथ्य के बावजूद कि यह एक सम संख्या है, स्लाव ने इसे नकारात्मक रूप से नहीं माना, क्योंकि यह वह था, जिसने तीनों के साथ मिलकर दिव्य संख्या 7 दी थी।

  पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला के सबसे बहुआयामी शब्दों में से एक हाँ है। इस शब्द को "है", "पर्याप्तता", "उपस्थिति", "सार", "अस्तित्व", "प्रकृति", "प्रकृति" जैसे शब्दों और अन्य पर्यायवाची शब्दों से दर्शाया जाता है जो इन शब्दों के अर्थ को व्यक्त करते हैं। निश्चित रूप से, इस अक्षर-शब्द को सुनकर, हममें से कई लोगों को तुरंत फिल्म का वाक्यांश याद आ जाएगा "इवान वासिलीविच अपना पेशा बदल रहा है", जो पहले से ही पंखदार हो गया है: "मैं राजा हूँ!" . ऐसे स्पष्ट उदाहरण से यह समझना आसान है कि जिस व्यक्ति ने यह वाक्यांश कहा है वह स्वयं को राजा के रूप में रखता है, अर्थात राजा ही उसका वास्तविक सार है। पांच नंबर में छिपा है हां अक्षर का अंक रहस्य। पांच स्लाव अंकशास्त्र में सबसे विवादास्पद संख्याओं में से एक है। आख़िरकार, यह एक सकारात्मक और एक नकारात्मक संख्या दोनों है, जैसे, शायद, वह संख्या जो "दिव्य" त्रय और "शैतानी" दो से बनी है।

  यदि हम पाँच के सकारात्मक पहलुओं के बारे में बात करते हैं, जो कि हाँ अक्षर का संख्यात्मक मान है, तो, सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह संख्या महान धार्मिक क्षमता रखती है: पवित्र शास्त्रों में, पाँच अनुग्रह का प्रतीक है और दया। पवित्र अभिषेक के लिए तेल में 5 भाग होते हैं, जिसमें 5 सामग्रियां शामिल होती हैं, और "स्मजिंग" अनुष्ठान करते समय, 5 अलग-अलग सामग्रियों का भी उपयोग किया जाता है, जैसे: धूप, स्टाकट, ओनिख, लेबनान और हलवन।

  अन्य दार्शनिक विचारकों का तर्क है कि पाँच मानव इंद्रियों के साथ एक पहचान है: दृष्टि, श्रवण, गंध, स्पर्श और स्वाद। शीर्ष पांच में नकारात्मक गुण भी हैं, जो पुराने चर्च स्लावोनिक संस्कृति के कुछ शोधकर्ताओं द्वारा पाए गए थे। उनकी राय में, प्राचीन स्लावों के बीच, संख्या पाँच जोखिम और युद्ध का प्रतीक थी। इसका एक स्पष्ट संकेत मुख्य रूप से शुक्रवार को स्लावों द्वारा लड़ाई का आयोजन है। स्लावों के बीच शुक्रवार संख्या पाँच का प्रतीक था। हालाँकि, यहाँ कुछ विरोधाभास हैं, क्योंकि अंकशास्त्र के अन्य शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि स्लाव केवल शुक्रवार को लड़ाई और लड़ाइयाँ आयोजित करना पसंद करते थे क्योंकि वे पाँच को एक भाग्यशाली संख्या मानते थे और इसके लिए धन्यवाद, उन्हें लड़ाई जीतने की उम्मीद थी।

  रहना- एक अक्षर-शब्द, जिसे आज अक्षर Z के नाम से जाना जाता है। इन अक्षरों के अर्थ का अर्थ काफी सरल और स्पष्ट है और इसे "जीवित", "जीवन" और "जीवित" जैसे शब्दों द्वारा व्यक्त किया जाता है। इस पत्र में एक ऐसा शब्द लिखा है जिसे हर कोई समझता है, जो ग्रह पर सभी जीवन के अस्तित्व के साथ-साथ नए जीवन के निर्माण को भी दर्शाता है। यह समझाया गया है कि जीवन एक महान उपहार है जो एक व्यक्ति के पास होता है, और इस उपहार का उद्देश्य अच्छे कर्म करना होना चाहिए। यदि आप लाइव अक्षर के अर्थ को पिछले अक्षरों के अर्थ के साथ जोड़ते हैं, तो आपको वाक्यांश मिलेगा: "मैं जानूंगा और कहूंगा कि अच्छाई सभी जीवित चीजों में निहित है..."ज़िवेटे अक्षर किसी संख्यात्मक विशेषता से संपन्न नहीं है, और यह एक और रहस्य बना हुआ है जिसे हमारे पूर्वज पीछे छोड़ गए थे।

  ज़ेलो- एक अक्षर जो दो ध्वनियों [डी] और [जेड] का संयोजन है। स्लावों के लिए इस पत्र का मुख्य अर्थ "मजबूत" और "मजबूत" शब्द थे। अक्षर-शब्द ज़ेलो का उपयोग पुराने चर्च स्लावोनिक लेखन में "ज़ेलो" के रूप में किया गया था, जिसका अर्थ दृढ़ता से, दृढ़ता से, बहुत, बहुत था, और इसे अक्सर "ज़ेली" के रूप में वाक्यों में भी पाया जा सकता है, यानी। मजबूत, मजबूत या प्रचुर। यदि हम इस पत्र को "बहुत" शब्द के संदर्भ में मानते हैं, तो हम एक उदाहरण के रूप में महान रूसी कवि अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की पंक्तियों का हवाला दे सकते हैं, जिन्होंने लिखा था: "अब मुझे लंबी चुप्पी के लिए आपसे गहराई से माफी मांगनी चाहिए।". इस अभिव्यक्ति में "मैं माफी चाहता हूँ"आसानी से एक वाक्यांश में व्यक्त किया जा सकता है "बहुत खेद है". हालाँकि अभिव्यक्ति यहाँ भी उपयुक्त होगी "बहुत कुछ बदलना".

  * प्रभु की प्रार्थना का छठा पैराग्राफ पाप की बात करता है;
  *छठी आज्ञा मनुष्य के सबसे भयानक पाप के बारे में बताती है - हत्या;
  * कैन का वंश छठी पीढ़ी के साथ समाप्त हो गया;
  *कुख्यात पौराणिक साँप के 6 नाम थे;
  * सभी स्रोतों में शैतान की संख्या तीन छक्कों "666" के रूप में प्रस्तुत की गई है।

  स्लावों के बीच संख्या 6 से जुड़े अप्रिय संबंधों की सूची जारी है। हालाँकि, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कुछ पुराने स्लावोनिक स्रोतों में, दार्शनिकों ने छह की रहस्यमय अपील पर भी ध्यान दिया। तो एक पुरुष और एक महिला के बीच पैदा होने वाला प्यार भी छह से जुड़ा था, जो दो त्रिकों का संयोजन है।

  धरती- पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला का नौवां अक्षर, जिसका अर्थ "भूमि" या "देश" के रूप में दर्शाया गया है। कभी-कभी वाक्यों में अक्षर-शब्द पृथ्वी का प्रयोग "किनारे", "देश", "लोग", "भूमि" जैसे अर्थों में किया जाता था, या इस शब्द का अर्थ मानव शरीर होता था। पत्र का नाम इस प्रकार क्यों रखा गया है? सब कुछ बहुत सरल है! आख़िरकार, हम सभी पृथ्वी पर, अपने ही देश में रहते हैं, और किसी न किसी राष्ट्रीयता से संबंधित हैं। अत: पृथ्वी शब्द-अक्षर एक अवधारणा है जिसके पीछे लोगों का समुदाय छिपा हुआ है। इसके अलावा, हर चीज़ छोटी से शुरू होती है और किसी बड़ी और विशाल चीज़ पर ख़त्म होती है। अर्थात्, यह पत्र निम्नलिखित घटना का प्रतीक है: प्रत्येक व्यक्ति एक परिवार का हिस्सा है, प्रत्येक परिवार एक समुदाय का है, और प्रत्येक समुदाय सामूहिक रूप से उन लोगों का प्रतिनिधित्व करता है जो एक निश्चित क्षेत्र में रहते हैं जिसे उनकी मूल भूमि कहा जाता है। और ज़मीन के ये टुकड़े, जिन्हें हम अपनी जन्मभूमि कहते हैं, एक विशाल देश में एकजुट हो गए हैं जहाँ एक ईश्वर है। हालाँकि, गहरे दार्शनिक अर्थ के अलावा, पृथ्वी अक्षर एक संख्या छुपाता है। यह अंक 7 सात, सात, सप्ताह है। आधुनिक युवा संख्या 7 के बारे में क्या जान सकते हैं? एकमात्र बात यह है कि सात सौभाग्य लाता है। हालाँकि, प्राचीन स्लावों के लिए, सात एक बहुत ही महत्वपूर्ण संख्या थी।

  स्लावों के लिए संख्या सात का अर्थ आध्यात्मिक पूर्णता की संख्या है, जिस पर भगवान की मुहर लगी होती है। इसके अलावा, हम रोजमर्रा की जिंदगी में लगभग हर जगह सात देख सकते हैं: एक सप्ताह में सात दिन होते हैं, सात सुरों की संगीत वर्णमाला आदि। धार्मिक पुस्तकें और धर्मग्रन्थ भी सात अंक का उल्लेख किये बिना नहीं रह सकते।

  Izhe- एक अक्षर जिसका अर्थ "यदि", "यदि" और "कब" शब्दों द्वारा व्यक्त किया जा सकता है। इन शब्दों का अर्थ आज तक नहीं बदला है, यह सिर्फ इतना है कि रोजमर्रा की जिंदगी में आधुनिक स्लाव समानार्थक शब्द इज़े का उपयोग करते हैं: यदि और कब। संख्या 10 उसी से मेल खाती है - दस, दस, दशक, जैसा कि हम आज इस संख्या को कहते हैं। स्लावों के बीच, संख्या दस को तीसरी संख्या माना जाता है, जो दिव्य पूर्णता और व्यवस्थित पूर्णता को दर्शाता है। यदि आप इतिहास और विभिन्न स्रोतों को देखें, तो आप देखेंगे कि दस का गहरा धार्मिक और दार्शनिक अर्थ है:

  * 10 आज्ञाएँ ईश्वर की पूर्ण संहिता हैं, जो हमें सद्गुण के बुनियादी नियम बताती हैं;
  * 10 पीढ़ियाँ एक परिवार या राष्ट्र के संपूर्ण चक्र का प्रतिनिधित्व करती हैं;

  काको- स्लाव वर्णमाला का एक अक्षर-शब्द, जिसका अर्थ है "पसंद" या "पसंद"। आज "उसके जैसा" इस शब्द के उपयोग का एक सरल उदाहरण बस "उसके जैसा" है। यह शब्द मनुष्य और ईश्वर की समानता को व्यक्त करता है। आख़िरकार, परमेश्वर ने मनुष्य को अपनी छवि और समानता में बनाया। इस अक्षर की संख्यात्मक विशेषता बीस से मेल खाती है।

  लोग- स्लाव वर्णमाला का एक अक्षर, जो उसमें निहित अर्थ के बारे में स्वयं बोलता है। पीपल अक्षर का सही अर्थ किसी भी वर्ग, लिंग और लिंग के लोगों को नामित करने के लिए उपयोग किया जाता था। इस पत्र से मानव जाति, मनुष्य की तरह जीने जैसे भाव आये। लेकिन, शायद, सबसे प्रसिद्ध वाक्यांश जो हम आज भी उपयोग करते हैं वह है "लोगों के बीच जाना", जिसका अर्थ है बैठकों और उत्सवों के लिए चौक में जाना। इस प्रकार, हमारे पूर्वजों ने पूरे एक सप्ताह तक काम किया, और रविवार को, जो एकमात्र छुट्टी का दिन था, वे कपड़े पहनकर चौराहे पर चले गए। "दूसरों को देखो और खुद को दिखाओ". अक्षर-शब्द लोग संख्या 30 - तीस से मेल खाते हैं।

  मैसलेट- एक बहुत ही महत्वपूर्ण अक्षर-शब्द, जिसका सही अर्थ है "सोचना", "सोचना", "सोचना", "चिंतन करना" या, जैसा कि हमारे पूर्वजों ने कहा, "दिमाग से सोचना"। स्लावों के लिए, "सोचें" शब्द का अर्थ केवल बैठना और अनंत काल के बारे में सोचना नहीं था, इस शब्द में भगवान के साथ आध्यात्मिक संचार शामिल था। माइस्लेट वह अक्षर है जो संख्या 40-चालीस से मेल खाता है। स्लाव सोच में, संख्या 40 का एक विशेष अर्थ था, क्योंकि जब स्लाव "बहुत" कहते थे, तो उनका मतलब 40 होता था। जाहिर है, प्राचीन काल में यह सबसे बड़ी संख्या थी। उदाहरण के लिए, वाक्यांश "चालीस चालीस" याद रखें। वह कहती हैं कि स्लाव संख्या 40 का प्रतिनिधित्व करते थे, जैसा कि हम आज करते हैं, उदाहरण के लिए, संख्या 100 एक सौ है। यदि हम पवित्र लेखों की ओर मुड़ते हैं, तो यह ध्यान देने योग्य है कि स्लाव 40 को एक और दिव्य संख्या मानते थे, जो एक निश्चित अवधि को दर्शाता है जिससे मानव आत्मा प्रलोभन के क्षण से सजा के क्षण तक गुजरती है। इसलिए मृत्यु के 40वें दिन मृतक को याद करने की परंपरा है।

  अक्षर-शब्द हमाराखुद भी बोलता है. इसके दो अर्थ हैं: "हमारा" और "भाई"। अर्थात यह शब्द आत्मा में रिश्तेदारी या निकटता को व्यक्त करता है। पत्र के सही अर्थ के पर्यायवाची शब्द "अपना", "मूल", "करीबी" और जैसे शब्द थे "हमारे परिवार से संबंधित". इस प्रकार, प्राचीन स्लावों ने सभी लोगों को दो जातियों में विभाजित किया: "उनका अपना" और "उनका"। अक्षर-शब्द हमाराइसका अपना संख्यात्मक मान है, जो, जैसा कि आप शायद पहले ही अनुमान लगा चुके हैं, 50 - पचास है।

  वर्णमाला में अगला शब्द आधुनिक अक्षर O द्वारा दर्शाया गया है, जिसे पुराने स्लावोनिक वर्णमाला में शब्द द्वारा दर्शाया गया है वह. इस अक्षर का असली मतलब "चेहरा" है. इस तथ्य के अलावा कि उन्होंने एक व्यक्तिगत सर्वनाम को दर्शाया, इसका उपयोग किसी व्यक्ति, व्यक्ति या व्यक्ति को नामित करने के लिए किया गया था। इस शब्द से मेल खाने वाली संख्या 70 - सत्तर है।

  शांति- स्लाव लोगों की आध्यात्मिकता का पत्र। शांति का सही अर्थ शांति और शांति है। इस पत्र में मन की विशेष शांति या आध्यात्मिक सद्भाव का समावेश किया गया था। जो व्यक्ति अच्छे कर्म करता है, शुद्ध विचार रखता है और आज्ञाओं का सम्मान करता है वह स्वयं के साथ सद्भाव में रहता है। उसे किसी के सामने दिखावा करने की जरूरत नहीं है क्योंकि वह खुद के साथ शांति में है। शांति अक्षर के अनुरूप संख्या 80 - अस्सी है।

  रत्सीएक प्राचीन स्लाव पत्र है जिसे आज हम अक्षर आर के रूप में जानते हैं। बेशक, यदि आप एक साधारण आधुनिक व्यक्ति से पूछते हैं कि क्या वह जानता है कि इस शब्द का क्या अर्थ है, तो आपको उत्तर सुनने की संभावना नहीं है। फिर भी, अक्षर-शब्द Rtsy उन लोगों को अच्छी तरह से पता था जो अपने हाथों में रखते थे या चर्चों की दीवारों पर पहली स्लाव वर्णमाला देखते थे। रतसा का सही अर्थ "आप बोलेंगे", "आप कहेंगे", "आप व्यक्त करेंगे" जैसे शब्दों में निहित है और अन्य शब्द जो अर्थ में करीब हैं। उदाहरण के लिए, अभिव्यक्ति "बुद्धि के स्वामी"के लिए खड़ा है "बुद्धिमत्ता की बातें बोलो". यह शब्द अक्सर प्राचीन लेखन में प्रयोग किया जाता था, लेकिन आज इसका अर्थ आधुनिक लोगों के लिए अपना महत्व खो चुका है। Rtsa का संख्यात्मक मान 100 - एक सौ है।

  शब्द- एक अक्षर जिसके बारे में हम कह सकते हैं कि यह वही है जो हमारी सारी वाणी को नाम देता है। जब से मनुष्य इस शब्द के साथ आया है, आसपास की वस्तुओं को अपने नाम मिल गए हैं, और लोगों ने एक चेहराविहीन समूह बनना बंद कर दिया है और उन्हें नाम मिल गए हैं। स्लाव वर्णमाला में, शब्द के कई पर्यायवाची शब्द हैं: किंवदंती, भाषण, उपदेश। इन सभी पर्यायवाची शब्दों का उपयोग अक्सर आधिकारिक पत्रों की रचना करते समय और विद्वानों के ग्रंथ लिखते समय किया जाता था। बोलचाल में भी इस अक्षर का प्रयोग खूब होता है। वर्ड अक्षर का संख्यात्मक एनालॉग 200 - दो सौ है।

  वर्णमाला का अगला अक्षर आज हम अक्षर T के नाम से जानते हैं, लेकिन प्राचीन स्लाव इसे अक्षर-शब्द के रूप में जानते थे दृढ़ता से. जैसा कि आप समझते हैं, इस पत्र का सही अर्थ स्वयं बोलता है, और इसका अर्थ है "ठोस" या "सच्चा"। इसी पत्र से प्रसिद्ध अभिव्यक्ति आई "मैं अपनी बात पर कायम हूं". इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति स्पष्ट रूप से समझता है कि वह क्या कह रहा है और अपने विचारों और शब्दों की शुद्धता पर जोर देता है। ऐसी दृढ़ता या तो बहुत बुद्धिमान लोगों में होती है या पूर्ण मूर्खों में। हालाँकि, पत्र ने दृढ़ता से संकेत दिया कि जो व्यक्ति कुछ कहता है या कुछ करता है वह सही महसूस करता है। यदि हम दृढ़ता से पत्र की संख्यात्मक आत्म-पुष्टि के बारे में बात करते हैं, तो यह कहने लायक है कि यह संख्या 300 - तीन सौ से मेल खाती है।

  बलूत- वर्णमाला का एक और अक्षर, जो आज अक्षर यू में बदल गया है। बेशक, एक अज्ञानी व्यक्ति के लिए यह समझना मुश्किल है कि इस शब्द का क्या अर्थ है, लेकिन स्लाव इसे "कानून" के रूप में जानते थे। ओउक का उपयोग अक्सर "डिक्री", "बन्धन करना", "वकील", "संकेत देना", "बंधन करना" आदि के अर्थ में किया जाता था। अक्सर, इस पत्र का उपयोग सरकारी आदेशों, अधिकारियों द्वारा अपनाए गए कानूनों को दर्शाने के लिए किया जाता था और आध्यात्मिक संदर्भ में इसका उपयोग शायद ही कभी किया जाता था।

  वर्णमाला के "उच्च" अक्षरों की आकाशगंगा को पूरा करता है संकीर्ण सागर शाखा. इस असामान्य अक्षर-शब्द का अर्थ महिमा, शिखर, शीर्ष से अधिक कुछ नहीं है। लेकिन यह अवधारणा मानवीय महिमा को संबोधित नहीं है, जो किसी व्यक्ति की प्रसिद्धि को दर्शाती है, बल्कि अनंत काल को महिमा देती है। कृपया ध्यान दें कि फ़र्थ वर्णमाला के "उच्च" भाग का तार्किक अंत है और एक सशर्त अंत का प्रतिनिधित्व करता है। लेकिन यह अंत हमें इस विचार के लिए भोजन देता है कि अभी भी अनंत काल है जिसका हमें महिमामंडन करना चाहिए। फ़र्थ का संख्यात्मक मान 500 - पाँच सौ है।

  वर्णमाला के उच्चतम भाग की जांच करने के बाद, हम इस तथ्य को बता सकते हैं कि यह वंशजों के लिए एक गुप्त संदेश है। “यह कहाँ दिखाई दे रहा है?” - आप पूछना। अब सभी अक्षरों को पढ़ने का प्रयास करें, उनका सही अर्थ जानें। यदि आप बाद के कई अक्षरों को लें, तो शिक्षाप्रद वाक्यांश बनते हैं:

  * वेदी + क्रिया का अर्थ है "शिक्षण को जानो";
  * Rtsy + Word + दृढ़ता को एक वाक्यांश के रूप में समझा जा सकता है "सच्चाई बयां करो";
  * दृढ़ता से + ओक के रूप में व्याख्या की जा सकती है "कानून को मजबूत करो".

  यदि आप अन्य पत्रों को ध्यान से देखेंगे तो आपको वह गुप्त लेखन भी मिल जाएगा जो हमारे पूर्वज अपने पीछे छोड़ गए थे।

  क्या आपने कभी सोचा है कि वर्णमाला में अक्षर इसी विशेष क्रम में क्यों होते हैं, किसी अन्य क्रम में नहीं? सिरिलिक अक्षरों के "उच्चतम" भाग के क्रम पर दो स्थितियों से विचार किया जा सकता है।

  सबसे पहले, यह तथ्य कि प्रत्येक अक्षर-शब्द अगले अक्षर के साथ एक सार्थक वाक्यांश बनाता है, इसका मतलब एक गैर-यादृच्छिक पैटर्न हो सकता है जिसका आविष्कार वर्णमाला को जल्दी से याद करने के लिए किया गया था।

  दूसरे, अंकन की दृष्टि से पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला पर विचार किया जा सकता है। अर्थात् प्रत्येक अक्षर एक संख्या का भी प्रतिनिधित्व करता है। इसके अलावा, सभी अक्षर-संख्याएं आरोही क्रम में व्यवस्थित हैं। तो, अक्षर A - "az" एक से मेल खाता है, B - 2, D - 3, D - 4, E - 5, और इसी तरह दस तक। दहाई अक्षर K से शुरू होती है, जो यहां इकाइयों के समान सूचीबद्ध हैं: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 और 100।

  इसके अलावा, कई वैज्ञानिकों ने देखा है कि वर्णमाला के "उच्च" भाग के अक्षरों की रूपरेखा ग्राफिक रूप से सरल, सुंदर और सुविधाजनक है। वे घसीट लेखन के लिए एकदम सही थे, और किसी व्यक्ति को इन अक्षरों को चित्रित करने में किसी भी कठिनाई का अनुभव नहीं हुआ। और कई दार्शनिक वर्णमाला की संख्यात्मक व्यवस्था में त्रय और आध्यात्मिक सद्भाव के सिद्धांत को देखते हैं जो एक व्यक्ति अच्छाई, प्रकाश और सत्य के लिए प्रयास करते समय प्राप्त करता है।

  शाब्दिक सत्य, वर्णमाला का "निम्नतम" भाग

  बुराई के बिना अच्छाई का अस्तित्व नहीं हो सकता। इसलिए, पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला का "निम्नतम" भाग मनुष्य में मौजूद सभी आधार और बुराई का अवतार है। तो, आइए वर्णमाला के "निचले" भाग के अक्षरों से परिचित हों, जिनका कोई संख्यात्मक मान नहीं है। वैसे, ध्यान दें, उनमें से बहुत सारे नहीं हैं, केवल 13 ही नहीं!

  वर्णमाला का "निम्नतम" भाग अक्षर से शुरू होता है शा. इस पत्र का सही अर्थ "कचरा", "अस्तित्व" या "झूठा" जैसे शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है। अक्सर वाक्यों में उनका उपयोग किसी व्यक्ति की संपूर्ण नीचता को इंगित करने के लिए किया जाता था जिसे शबाला कहा जाता था, जिसका अर्थ है झूठा और बेकार बात करने वाला। शा अक्षर से बना एक और शब्द है "शबेंदत", जिसका अर्थ है छोटी-छोटी बातों पर उपद्रव करना। और विशेष रूप से नीच लोगों को "शेवरेन" शब्द से बुलाया जाता था, यानी कचरा या महत्वहीन व्यक्ति।

  शा से बिल्कुल मिलता-जुलता एक अक्षर निम्नलिखित अक्षर है अब. जब आप यह पत्र सुनते हैं तो आपका क्या संबंध होता है? लेकिन हमारे पूर्वजों ने इस पत्र का उपयोग तब किया जब वे घमंड या दया के बारे में बात करते थे, लेकिन शचा अक्षर के मूल पर्याय के रूप में केवल एक शब्द पाया जा सकता है: "निर्दयतापूर्वक।" उदाहरण के लिए, एक सरल पुराना स्लावोनिक वाक्यांश "दया के बिना विश्वासघात". इसका आधुनिक अर्थ वाक्यांश में व्यक्त किया जा सकता है "वे बेरहमी से विश्वासघात करते हैं".

  एर. प्राचीन काल में एरामी को चोर, ठग और दुष्ट कहा जाता था। आज हम इस अक्षर को Ъ के नाम से जानते हैं। वर्णमाला के निचले भाग के अन्य बारह अक्षरों की तरह, एर किसी संख्यात्मक मान से संपन्न नहीं है।

  युग- यह एक ऐसा अक्षर है जो आज तक जीवित है और हमारी वर्णमाला में Y की तरह दिखाई देता है। जैसा कि आप समझते हैं, इसका एक अप्रिय अर्थ भी है और इसका मतलब शराबी होता है, क्योंकि प्राचीन समय में मौज-मस्ती करने वाले और बेकार घूमने वाले शराबी को एरिग कहा जाता था। वास्तव में, ऐसे लोग भी थे जो काम नहीं करते थे, केवल चलते थे और नशीला पेय पीते थे। पूरे समुदाय के बीच उनका बड़ा अनादर था और उन्हें अक्सर पत्थरों से प्रताड़ित किया जाता था।

  एरआधुनिक वर्णमाला में बी का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन इस अक्षर का अर्थ कई समकालीनों के लिए अज्ञात है। एर के कई अर्थ थे: "विधर्मी", "विधर्मी", "शत्रु", "जादूगर" और "पाखण्डी"। यदि इस पत्र का अर्थ "पाखण्डी" होता, तो उस व्यक्ति को "एरिक" कहा जाता था। अन्य परिभाषाओं में, एक व्यक्ति को "विधर्मी" कहा जाता था।

  यातवह अक्षर है जिसके लिए पर्यायवाची शब्द "स्वीकार करना" सबसे उपयुक्त है। पुराने चर्च स्लावोनिक ग्रंथों में इसे अक्सर "इमत" और "यत्नी" के रूप में उपयोग किया जाता था। अद्भुत शब्द, विशेषकर आधुनिक लोगों के लिए। हालाँकि मुझे लगता है कि हमारे किशोरों द्वारा इस्तेमाल किए गए कुछ कठबोली शब्द प्राचीन स्लावों द्वारा समझ में नहीं आए होंगे। "हैव" का प्रयोग पकड़ने या लेने के सन्दर्भ में किया जाता था। पुराने स्लावोनिक ग्रंथों में "यात्नी" का उपयोग तब किया जाता था जब वे किसी सुलभ या आसानी से प्राप्त होने योग्य लक्ष्य के बारे में बात करते थे।

  यू [y]- दु:ख और उदासी का पत्र. इसका मूल अर्थ कड़वी स्थिति और दुखी भाग्य है। स्लावों ने घाटी को बुरा भाग्य कहा। इसी अक्षर से होली फ़ूल शब्द निकला है, जिसका अर्थ है पागल व्यक्ति। वर्णमाला में मूर्खों को विशेष रूप से नकारात्मक दृष्टिकोण से नामित किया गया था, लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि मूल रूप से पवित्र मूर्ख कौन थे।

  [और मैं- एक ऐसा पत्र जिसका कोई नाम नहीं है, लेकिन उसमें गहरा और भयानक अर्थ छिपा हुआ है। इस पत्र का सही अर्थ "निर्वासन", "बहिष्कृत" या "पीड़ा" जैसी कई अवधारणाएँ हैं। निर्वासन और बहिष्कृत दोनों एक ही अवधारणा के पर्यायवाची हैं जिसकी गहरी प्राचीन रूसी जड़ें हैं। इस शब्द के पीछे एक दुखी व्यक्ति था जो सामाजिक परिवेश से बाहर हो गया था और मौजूदा समाज में फिट नहीं बैठता था। यह दिलचस्प है कि प्राचीन रूसी राज्य में "दुष्ट राजकुमार" जैसी कोई चीज़ होती थी। दुष्ट राजकुमार वे लोग होते हैं जिन्होंने रिश्तेदारों की असामयिक मृत्यु के कारण अपनी विरासत खो दी, जिनके पास अपनी संपत्ति उन्हें हस्तांतरित करने का समय नहीं था।

  [अर्थात- वर्णमाला के "निचले" भाग का एक और अक्षर, जिसका कोई नाम नहीं है। प्राचीन स्लावों का इस पत्र के साथ पूरी तरह से अप्रिय संबंध था, क्योंकि इसका अर्थ "पीड़ा" और "पीड़ा" था। अक्सर इस पत्र का उपयोग उन पापियों द्वारा अनुभव की जाने वाली शाश्वत पीड़ा के संदर्भ में किया जाता था जो भगवान के नियमों को नहीं पहचानते हैं और 10 आज्ञाओं का पालन नहीं करते हैं।

  पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला के दो और दिलचस्प अक्षर: यूस छोटा और यूस बड़ा। वे रूप और अर्थ में बहुत समान हैं। आइए देखें कि उनके अंतर क्या हैं।

  हाँ छोटाबंधे हुए हाथों के आकार का। सबसे दिलचस्प बात यह है कि इस पत्र का मूल अर्थ "बंधन", "बेड़ी", "जंजीर", "गांठें" और समान अर्थ वाले शब्द हैं। अक्सर यूस स्मॉल का उपयोग ग्रंथों में सजा के प्रतीक के रूप में किया जाता था और इसे निम्नलिखित शब्दों से दर्शाया जाता था: बंधन और गांठें।

  हाँ बड़ाकिसी व्यक्ति द्वारा किए गए अत्याचारों के लिए अधिक कठोर सजा के रूप में कालकोठरी या जेल का प्रतीक था। दिलचस्प बात यह है कि इस पत्र का आकार कालकोठरी जैसा था। अक्सर प्राचीन स्लाव ग्रंथों में आप इस पत्र को उज़िलिचे शब्द के रूप में पा सकते हैं, जिसका अर्थ जेल या जेल होता है। इन दो अक्षरों के व्युत्पन्न अक्षर Iotov yus छोटे और Iotov yus बड़े हैं। सिरिलिक में इओटोव यूस स्मॉल की ग्राफिक छवि यूस स्मॉल की छवि के समान है, हालांकि ग्लैगोलिटिक में इन दोनों अक्षरों के पूरी तरह से अलग रूप हैं। इओतोव यूस द ग्रेट और यूस द ग्रेट के बारे में भी यही कहा जा सकता है। इतने आश्चर्यजनक अंतर का रहस्य क्या है?

  आख़िरकार, आज हम जिस शब्दार्थ अर्थ के बारे में जानते हैं वह इन अक्षरों के लिए बहुत समान है और एक तार्किक श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करता है। आइए ग्लैगोलिटिक वर्णमाला के इन चार अक्षरों की प्रत्येक ग्राफिक छवि को देखें।

  युस स्माल, जो बंधनों या बेड़ियों को दर्शाता है, को ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में एक मानव शरीर के रूप में दर्शाया गया है, जिसके हाथ और पैर बेड़ियाँ पहने हुए प्रतीत होते हैं। यूस के पीछे छोटा हो जाता हैइओटोव यूस स्मॉल, जिसका अर्थ है कारावास, किसी व्यक्ति को कालकोठरी या जेल में कैद करना। ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में यह अक्षर एक कोशिका के समान एक निश्चित पदार्थ के रूप में दर्शाया गया है। आगे क्या होता है? और फिर आता है युस द ग्रेट, जो कालकोठरी का प्रतीक है और ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में एक टेढ़ी आकृति के रूप में दर्शाया गया है। आश्चर्यजनक रूप से, यूस द ग्रेट के बाद इओटोव यूस द ग्रेट आता है, जिसका अर्थ है निष्पादन, और ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में इसकी ग्राफिक छवि फांसी से ज्यादा कुछ नहीं है।

  आइए अब इन चार अक्षरों के अर्थ अर्थ और उनकी ग्राफिक उपमाओं पर अलग से नजर डालें। उनका अर्थ एक सरल वाक्यांश में प्रतिबिंबित किया जा सकता है जो तार्किक अनुक्रम को इंगित करता है: पहले वे किसी व्यक्ति पर बेड़ियाँ डालते हैं, फिर उन्हें जेल में कैद करते हैं, और अंत में सजा का तार्किक निष्कर्ष निष्पादन होता है। इस सरल उदाहरण से क्या निकलता है? लेकिन यह पता चला है कि वर्णमाला के "निचले" भाग को बनाते समय, उन्होंने इसमें एक निश्चित छिपा हुआ अर्थ भी डाला और एक निश्चित तार्किक मानदंड के अनुसार सभी संकेतों को क्रमबद्ध किया। यदि आप वर्णमाला की निचली पंक्ति के सभी तेरह अक्षरों को देखें, तो आप देखेंगे कि वे स्लाव लोगों के लिए एक सशर्त संपादन हैं। सभी तेरह अक्षरों को उनके अर्थ के अनुसार संयोजित करने पर हमें निम्नलिखित वाक्यांश प्राप्त होता है: "महत्वहीन झूठे, चोर, ठग, शराबी और विधर्मी एक कड़वे भाग्य को स्वीकार करेंगे - उन्हें बहिष्कृत के रूप में यातना दी जाएगी, बेड़ियों में जकड़ा जाएगा, जेल में डाल दिया जाएगा और मार डाला जाएगा!"इस प्रकार, स्लावों को निर्देश दिया गया कि सभी पापियों को दंडित किया जाएगा।

  इसके अलावा, ग्राफिक रूप से "निचले" भाग के सभी अक्षरों को वर्णमाला के पहले भाग के अक्षरों की तुलना में पुन: उत्पन्न करना अधिक कठिन होता है, और जो बात तुरंत ध्यान आकर्षित करती है वह यह है कि उनमें से कई के पास कोई नाम या संख्यात्मक पहचान नहीं है।

  सबसे दिलचस्प बात यह है कि अक्षर इन अक्षरों का दाहिना भाग बायीं ओर का प्रतिबिंब है, इस प्रकार उनकी ध्रुवता पर जोर दिया जाता है। अक्षर

  अक्षर W को ध्यान में रखते हुए, जो संख्या 800 - आठ सौ से मेल खाता है, मैं इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करना चाहूंगा कि इसका अर्थ "विश्वास" शब्द है। इस प्रकार, घेरे गए ये दो अक्षर ईश्वर में विश्वास का प्रतीक हैं और इस तथ्य की छवि हैं कि ब्रह्मांड में कहीं एक ब्रह्मांडीय क्षेत्र है जहां भगवान रहते हैं, जिन्होंने शुरू से अंत तक मनुष्य के भाग्य का निर्धारण किया।

  इसके अलावा, खेर अक्षर को एक विशेष अर्थ दिया गया था, जिसे "करूब" या शब्द में दर्शाया जा सकता है "पूर्वज". हर अक्षर से प्राप्त स्लाव शब्दों के केवल सकारात्मक अर्थ हैं: करूब, वीरता, जिसका अर्थ है वीरता, हेरलड्री (क्रमशः, हेरलड्री), आदि।

  बदले में, इसके विपरीत, ओमेगा का अर्थ अंतिमता, अंत या मृत्यु था। इस शब्द के कई व्युत्पन्न हैं, इसलिए "आक्रामक" का अर्थ है सनकी, और घृणित का अर्थ है कुछ बहुत बुरा।

  इस प्रकार, एक वृत्त में घिरे हुए उसका और ओमेगा, इस वृत्त का प्रतीक थे। उनके अर्थ देखें: आरंभ और अंत। लेकिन वृत्त एक ऐसी रेखा है जिसका न तो आरंभ होता है और न ही अंत। हालाँकि, एक ही समय में, यह शुरुआत और अंत दोनों है।

  इस "मंत्रमुग्ध" वृत्त में दो और अक्षर हैं, जिन्हें हम पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला में Tsy और Worm के नाम से जानते हैं। सबसे दिलचस्प बात यह है कि पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला में इन अक्षरों का दोहरा अर्थ है।

  इस प्रकार, Tsy का सकारात्मक अर्थ चर्च, राज्य, राजा, सीज़र, चक्र और कई अन्य शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है जो इन अर्थों के पर्याय हैं। इसके अलावा, Tsy अक्षर का तात्पर्य पृथ्वी के राज्य और स्वर्ग के राज्य दोनों से है। साथ ही इसका प्रयोग नकारात्मक अर्थ के साथ किया गया। उदाहरण के लिए, "tsits!" - चुप रहो, बात करना बंद करो; "tsiryukat" - चिल्लाना, चिल्लाना और "tsyba", जिसका अर्थ अस्थिर, पतले पैरों वाला व्यक्ति था और इसे अपमान माना जाता था।

  वर्म अक्षर में भी सकारात्मक और नकारात्मक दोनों लक्षण होते हैं। इस पत्र से सन्यासी अर्थात साधु जैसे शब्द निकले; भौंह, कप, बच्चा, आदमी, आदि। इस पत्र के साथ बाहर फेंकी जा सकने वाली सभी नकारात्मकता को कीड़ा - एक नीच प्राणी, सरीसृप प्राणी, गर्भ - पेट, शैतान - संतान और अन्य जैसे शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है।

  प्रोटो-स्लाविक वर्णमाला आधुनिक सभ्यता के इतिहास की पहली पाठ्यपुस्तक है। एक व्यक्ति जिसने प्राथमिक संदेश को पढ़ा और समझा है, वह न केवल जानकारी संग्रहीत करने की एक सार्वभौमिक विधि में महारत हासिल करता है, बल्कि संचित ज्ञान को स्थानांतरित करने की क्षमता भी प्राप्त करता है, अर्थात। शिक्षक बन जाता है.

  संपादक से. जो कहा गया है, उसमें यह जोड़ा जाना चाहिए कि रूसी वर्णमाला का आधार पुराने चर्च स्लावोनिक वर्णमाला की दो किस्में हैं: ग्लैगोलिटिक वर्णमाला, या व्यापार पत्र, और पवित्र रूसी छवियां, या छोटा अक्षर। प्राचीन कहानियों और इतिहास के साक्ष्य, विदेशी यात्रियों के नोट्स और पुरातात्विक आंकड़ों से पता चलता है कि लेखन ईसाई धर्म के आगमन से बहुत पहले रूस में मौजूद था। सिरिल और मेथोडियस ने स्पष्ट रूप से ईसाई ग्रंथों के अनुवाद की सुविधा के लिए ग्रीक-बीजान्टिन अक्षरों को जोड़कर प्राचीन स्लाव लेखन के आधार पर अपनी वर्णमाला बनाई।

  ग्रंथ सूची:

  1. के. टिटारेंको "स्लाव वर्णमाला का रहस्य", 1995
  2. ए ज़िनोविएव "सिरिलिक क्रिप्टोग्राफी", 1998
  3. एम. क्रोंगौज़ "स्लाव लेखन कहाँ से आया?", पत्रिका "रूसी भाषा" 1996, संख्या 3
  4. ई. नेमीरोव्स्की "प्रवर्तक के नक्शेकदम पर", एम.: सोव्रेमेनिक, 1983

  वर्णमाला का दूसरा अक्षर "बीचेस" नहीं, बल्कि "देवता" है।
  किसी व्यक्ति के लिए इस वर्णमाला का "आविष्कार" करना असंभव है, यहां तक ​​कि सिरिल और मेथोडियस जैसे कथित संतों के लिए भी। कथित तौर पर - क्योंकि एक पवित्र व्यक्ति ऊपर से मनुष्य को दी गई दिव्य वर्णमाला को कभी बाहर नहीं फेंकेगा, कीवर्ड- शब्द "भगवान" और इसे फेसलेस "बुकी" से प्रतिस्थापित नहीं किया जाएगा।
  मैं देवताओं को जानता हूं. क्रिया अच्छी है...
  एज़ (मनुष्य) ईश्वर को अच्छे की क्रिया से जानता है, जो जीवन (अस्तित्व) है।
  वगैरह।
  इसके अलावा, सिरिल और मेथोडियस ने वर्णमाला के कई शुरुआती अक्षरों को बाहर निकाल दिया, यानी उन्होंने भगवान की रचना में हस्तक्षेप किया।
  इसीलिए मैं उन्हें "कथित रूप से संत" कहता हूं।
  ओल्ड चर्च स्लावोनिक वर्णमाला पूरी तरह से ईश्वर से ओत-प्रोत है।
  सिरिल और मेथोडियस की एबीसी ज्ञान से ओत-प्रोत है। परन्तु ईश्वर के बिना ज्ञान मृत है। इसीलिए परम्परावादी चर्चयह रूस में कई शताब्दियों से रुका हुआ है - क्योंकि इसकी नींव विकृत है।