कहावतें कैसे बनीं. काम और व्यवसायों के बारे में लोक ज्ञान
खुशी के बारे में कहावतें और कहावतें
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खुशी के बारे में कहावतें और कहावतें रूसी कहावतें खुशी के अभाव में, जंगल में मशरूम चुनने मत जाओ! दुर्भाग्य से डरो और तुम्हें खुशी नहीं दिखेगी। दुःख में भी ख़ुशी ढूंढो. मूर्ख भाग्यशाली होता है, लेकिन भगवान इसे चतुर को देता है। मेहनत से अर्जित खुशियाँ अधिक मजबूत होती हैं। जहाँ थोड़ी नहीं, वहाँ ख़ुशी थोड़ी है। मूर्ख खुश हैं, लेकिन होशियार मुसीबत में हैं (या: खराब मौसम)। मूर्खतापूर्ण खुशी, लेकिन...
भाषा लोगों (जातीय समूह) की संपत्ति है।
जैसा कि करमज़िन ने कहा: "भाषा का धन विचार का धन है!" दरअसल, भाषा लोगों की सोच का प्रतिबिंब होती है। यदि भाषा समृद्ध और विविध है, तो विचार "एक सीधी रेखा में नहीं चलता", बल्कि उसका अपना प्रक्षेप पथ होता है। इसी तरह, रूसी लोग कई अलग-अलग तरीकों से सोचते हैं और उन्होंने इतनी बड़ी मात्रा में अनुभव जमा किया है कि कुछ यूरोपीय संस्कृतियाँ हमारी रूसी संस्कृति से तुलना कर सकती हैं। हमारे पूर्वजों के अनुभव को सावधानीपूर्वक और विवेकपूर्वक साहित्य में रखा गया है। कहानियाँ और महाकाव्य, कहावतें और कहावतें - यह हमारी सच्ची स्लाव विरासत है, जिस पर हमें गर्व हो सकता है।
हमारे पूर्वज बुद्धिमान लोग थे और हमारे दिनों से बहुत पहले वे जानते थे कि देर-सबेर हमारी स्लाव दुनिया, इसे हल्के शब्दों में कहें तो कठिन समय का अनुभव करेगी। बेशक, यूरोप की भागीदारी के बिना नहीं, यदि आप मुझ पर विश्वास नहीं करते हैं, तो कोई भी पर्याप्त (पुनर्लिखित नहीं) इतिहास की पाठ्यपुस्तक लें और "बीजान्टियम - यूरोप" और "रूस - यूरोप" युग की घटनाओं का विश्लेषण करें।
लेकिन यह एक लेख के लिए एक अलग विषय है. हमारे पूर्वज बुद्धिमान लोग थे और उन्होंने अपना कुछ अनुभव साहित्य में, अर्थात् कहावतों और कहावतों में डाला। यदि कहानियों और महाकाव्यों जैसे कार्यों पर प्रतिबंध लगाया जा सकता है, नष्ट किया जा सकता है, स्कूली पाठ्यक्रम के अनुसार अध्ययन बंद किया जा सकता है, और अंततः, कहावतों और कहावतों को मुंह से मुंह तक प्रसारित किया जाता है, यानी। वाणी में स्वतंत्र रूप से मौजूद रहें। लेकिन भाषा से लड़ना अधिक कठिन है।
क्या हम जानते हैं कि कुछ कहावतें कहां से आईं? उनमें कभी-कभी समझ में न आने वाले शब्दों और वाक्यांशों का क्या मतलब है?
आइए इतिहास में उतरने का प्रयास करें...
सब प्रयत्न-घास
रहस्यमयी "ट्राईन-ग्रास" कोई हर्बल दवा नहीं है जिसे लोग चिंता न करने के लिए पीते हैं। पहले इसे "टाइन-ग्रास" कहा जाता था, और टाइन एक बाड़ है। नतीजा "बाड़ घास" था, यानी, एक खरपतवार जिसकी किसी को ज़रूरत नहीं थी, हर कोई उदासीन था।
पहला नंबर जोड़ें
मानो या न मानो, पुराने स्कूल में छात्रों को हर हफ्ते कोड़े मारे जाते थे, चाहे कोई भी सही या गलत हो। और यदि "संरक्षक" इसे ज़्यादा कर देता है, तो ऐसी पिटाई लंबे समय तक बनी रहेगी, अगले महीने के पहले दिन तक।
बाज़ की तरह लक्ष्य
अत्यंत दरिद्र, भिखारी. वे आमतौर पर सोचते हैं कि हम बाज़ पक्षी के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन उसका इससे कोई लेना-देना नहीं है. वास्तव में, "फाल्कन" एक प्राचीन सैन्य मारक बंदूक है। यह पूरी तरह से चिकना ("नंगा") जंजीरों से जुड़ा लोहे का ब्लॉक था। कुछ भी अतिरिक्त नहीं!
अनाथ कज़ान
वे उस व्यक्ति के बारे में यही कहते हैं जो किसी पर दया करने के लिए दुखी, आहत, असहाय होने का नाटक करता है। लेकिन अनाथ "कज़ान" क्यों है? यह पता चला है कि यह वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई इवान द टेरिबल द्वारा कज़ान की विजय के बाद उत्पन्न हुई थी। मिर्ज़ा (तातार राजकुमारों) ने, खुद को रूसी ज़ार की प्रजा पाते हुए, अपने अनाथ होने और कड़वे भाग्य के बारे में शिकायत करते हुए, उससे सभी प्रकार की रियायतें माँगने की कोशिश की।
बदकिस्मत आदमी
रूस में पुराने दिनों में, "पथ" न केवल सड़क का नाम था, बल्कि राजकुमार के दरबार में विभिन्न पदों का भी नाम था। बाज़ का मार्ग राजसी शिकार का प्रभारी है, शिकारी का मार्ग शिकारी कुत्ते के शिकार का प्रभारी है, स्टेबलमास्टर का मार्ग गाड़ियों और घोड़ों का प्रभारी है। लड़कों ने राजकुमार से कोई न कोई पद पाने की हर संभव कोशिश की। और जो लोग सफल नहीं हुए, उनके बारे में तिरस्कारपूर्वक कहा गया: एक बेकार व्यक्ति।
भीतर से बाहर
अब यह पूर्णतः हानिरहित अभिव्यक्ति प्रतीत होती है। और एक बार यह शर्मनाक सज़ा से जुड़ा था। इवान द टेरिबल के समय में, एक दोषी लड़के को उसके कपड़े उलटे करके घोड़े पर पीछे की ओर बिठाया जाता था और, इस अपमानित रूप में, उसे सड़क पर भीड़ की सीटियों और मज़ाक के बीच शहर के चारों ओर घुमाया जाता था।
नाक से नेतृत्व करें
वादा करके धोखा देना और जो वादा किया था उसे पूरा न करना। यह अभिव्यक्ति फेयरग्राउंड मनोरंजन से जुड़ी थी।
जिप्सियों ने भालुओं की नाक में एक अंगूठी पिरोकर उनका नेतृत्व किया। और उन्होंने उन्हें, बेचारे लोगों को, विभिन्न चालें चलाने के लिए मजबूर किया, और उन्हें मदद का वादा करके धोखा दिया।
बलि का बकरा
यह उस व्यक्ति को दिया गया नाम है जिसे किसी और के लिए दोषी ठहराया जाता है। इस अभिव्यक्ति का इतिहास इस प्रकार है: प्राचीन यहूदियों में मुक्ति का एक संस्कार था। पुजारी ने दोनों हाथ जीवित बकरी के सिर पर रख दिए, जिससे, मानो, पूरे लोगों के पाप उस पर स्थानांतरित हो गए। इसके बाद बकरी को जंगल में खदेड़ दिया गया. कई, कई वर्ष बीत चुके हैं, और अनुष्ठान अब अस्तित्व में नहीं है, लेकिन अभिव्यक्ति अभी भी जीवित है।
फीतों को तेज़ करें
लायसी (गुच्छे) को मोड़ दिया गया है, पोर्च पर रेलिंग के घुंघराले खंभे हैं। केवल एक सच्चा गुरु ही ऐसी सुंदरता बना सकता है। संभवतः, सबसे पहले, "बालस्टर्स को तेज करना" का मतलब एक सुंदर, फैंसी, अलंकृत (बालस्टर्स की तरह) बातचीत करना था। लेकिन हमारे समय में ऐसी बातचीत करने में कुशल लोगों की संख्या कम होती गई। अत: इस अभिव्यक्ति का अर्थ खोखली बकवास हो गया।
कसा हुआ कलच
पुराने दिनों में वास्तव में इस प्रकार की रोटी होती थी - "कसा हुआ कलच"। इसके लिए आटा बहुत लंबे समय तक मसला गया, गूंथा गया, "कद्दूकस" किया गया, यही कारण है कि कलच असामान्य रूप से फूला हुआ निकला। और एक कहावत भी थी - "कद्दूकस मत करो, कुचलो मत, कोई कलच नहीं होगा।" अर्थात्, परीक्षण और क्लेश व्यक्ति को सिखाते हैं। यह अभिव्यक्ति इस कहावत से मिलती है.
निक नीचे
यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो इस अभिव्यक्ति का अर्थ क्रूर लगता है - आपको यह स्वीकार करना होगा कि अपनी नाक के बगल में कुल्हाड़ी की कल्पना करना बहुत सुखद नहीं है। हकीकत में सबकुछ इतना दुखद नहीं है. इस अभिव्यक्ति में, "नाक" शब्द का गंध के अंग से कोई लेना-देना नहीं है। "नाक" एक स्मारक पट्टिका या रिकॉर्ड टैग को दिया गया नाम था। सुदूर अतीत में, अनपढ़ लोग हमेशा अपने साथ ऐसी गोलियाँ और छड़ियाँ रखते थे, जिनकी मदद से सभी प्रकार के नोट या नोटेशन स्मृतियों के रूप में बनाए जाते थे।
भाग्य तुम्हारे साथ हो
यह अभिव्यक्ति शिकारियों के बीच उत्पन्न हुई और इस अंधविश्वासी विचार पर आधारित थी कि प्रत्यक्ष इच्छा (नीचे और पंख दोनों) के साथ, शिकार के परिणामों को भ्रमित किया जा सकता है। शिकारियों की भाषा में पंख का मतलब पक्षी और नीचे का मतलब जानवर होता है। प्राचीन समय में, शिकार पर जाने वाले एक शिकारी को यह विदाई शब्द मिला, जिसका "अनुवाद" कुछ इस तरह दिखता है: "अपने तीरों को लक्ष्य से आगे उड़ने दो, तुम्हारे द्वारा लगाए गए जाल और जाल को खाली रहने दो, फँसाने वाले गड्ढे की तरह !” जिस पर कमाई करने वाले ने, इसे खराब न करने के लिए, उत्तर दिया: "नरक में!" और दोनों को विश्वास था कि इस संवाद के दौरान अदृश्य रूप से मौजूद बुरी आत्माएं संतुष्ट होकर चली जाएंगी और शिकार के दौरान कोई साजिश नहीं रचेंगी।
अपना सिर पीट लो
"बकलुशी" क्या हैं, उन्हें कौन "पीटता" है और कब? लंबे समय से कारीगर लकड़ी से चम्मच, कप और अन्य बर्तन बनाते रहे हैं। चम्मच तराशने के लिए लट्ठे से लकड़ी का एक टुकड़ा काटना आवश्यक था। प्रशिक्षुओं को रुपये तैयार करने का काम सौंपा गया: यह एक आसान, तुच्छ कार्य था जिसके लिए किसी विशेष कौशल की आवश्यकता नहीं थी। ऐसे चॉक्स तैयार करने को "गांठों को पीटना" कहा जाता था। यहीं से, सहायक श्रमिकों पर स्वामी के उपहास से - "बक्लुशेचनिक", हमारी कहावत आई।
चश्मा रगड़ें
चश्मे को कैसे रगड़ा जा सकता है? कहाँ और क्यों? ऐसी तस्वीर बहुत हास्यास्पद लगेगी. और बेतुकापन इसलिए होता है क्योंकि हम चश्मे के बारे में बिल्कुल भी बात नहीं कर रहे हैं, जिसका उपयोग दृष्टि को सही करने के लिए किया जाता है। "अंक" शब्द का एक और अर्थ है: ताश के पत्तों पर लाल और काले निशान। यहां तक कि एक जुआ कार्ड गेम भी है जिसे "प्वाइंट" कहा जाता है। जब से कार्ड हैं, तब तक बेईमान खिलाड़ी और धोखेबाज़ भी रहे हैं। अपने पार्टनर को धोखा देने के लिए वे हर तरह के हथकंडे अपनाते हैं। वैसे, वे जानते थे कि कैसे चुपचाप "अंकों को रगड़ना" है - खेल के दौरान, चलते-फिरते, एक "बिंदु" को चिपकाकर या इसे एक विशेष सफेद रंग से ढककर, सात को छह में या चार को पांच में बदल दें। पाउडर. और अभिव्यक्ति "धोखा देना" का अर्थ "धोखा देना" शुरू हुआ, इसलिए अन्य शब्द पैदा हुए: "धोखा", "धोखा" - एक चालबाज जो अपने काम को सजाना जानता है, बुरे को बहुत अच्छा बताता है।
गुरुवार को हुई बारिश के बाद
रुसीची - रूसियों के सबसे प्राचीन पूर्वज - अपने देवताओं के बीच मुख्य देवता - गड़गड़ाहट और बिजली के देवता पेरुन का सम्मान करते थे। सप्ताह का एक दिन उन्हें समर्पित था - गुरुवार (यह दिलचस्प है कि प्राचीन रोमनों में गुरुवार भी लैटिन पेरुन - बृहस्पति को समर्पित था)। सूखे के दौरान बारिश के लिए पेरुन से प्रार्थना की गई। यह माना जाता था कि उसे "अपने दिन" - गुरुवार को अनुरोधों को पूरा करने के लिए विशेष रूप से तैयार रहना चाहिए। और चूँकि ये प्रार्थनाएँ अक्सर व्यर्थ रहीं, "गुरुवार को बारिश के बाद" कहावत उन सभी चीज़ों पर लागू होने लगी जो अज्ञात हैं कि यह कब सच होंगी।
दादी ने दो में कहा
रूस में, और अब भी गांवों में, "दादी" या "दादी" शब्द का मुख्य अर्थ "आपकी मां की मां" या "बुजुर्ग महिला" के अलावा, एक अतिरिक्त अर्थ भी है - भाग्य बताने वाली, जादूगरनी। कहावत "अरे, यहाँ दादी के पास जाने की कोई ज़रूरत नहीं है" या "किसी ज्योतिषी के पास मत जाओ" प्रश्न का अर्थ बेहद स्पष्ट होने के साथ सटीक रूप से यही इंगित करता है। अभिव्यक्ति पर लौटते हुए "दादी ने दो में कहा," शब्द "दो में" - इस संदर्भ में इसका अर्थ है, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, अस्पष्टता, अस्पष्टता। इस प्रकार, दी गई अभिव्यक्ति का शाब्दिक अर्थ है: "भविष्यवक्ता ने कोई निश्चित उत्तर नहीं दिया।" लाक्षणिक अर्थ में - "यह अज्ञात है कि बाकी चीजें कैसे होंगी।"
अपने आप को मूर्ख बनाना
सच तो यह है कि रूस में किसी महिला का अपने बाल दिखाना अशोभनीय माना जाता था। जब महिलाएं बाहर जाती थीं, तो वे अपने बालों को स्कार्फ और टोपी के नीचे छिपा लेती थीं। खुले बालों के साथ सड़क पर निकलने वाली महिला को वेश्या माना जाता था और कोई भी उससे शादी नहीं करता था। सभ्य लोगों के बीच, यदि दुपट्टे या टोपी के नीचे से बालों का एक कतरा बाहर गिर जाता है, तो वे कहते हैं कि उसने अपने बाल खो दिए हैं।
अत: मनुष्य गलती नहीं कर सकता और न ही कर सकता है।
कलश रेखा में सुअर की थूथन के साथ
यह कोई रहस्य नहीं है कि अतीत में, और अब भी, कई शहरों में और विशेष रूप से मॉस्को में, बाजार निवासियों को सामान और भोजन उपलब्ध कराने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। और पहले, बाज़ार के महत्व को अधिक महत्व देना और भी कठिन था। कोई कुछ भी कहे, शायद यह एकमात्र जगह थी जहाँ आप कुछ भी खरीद सकते थे।
सख्त विभाजन ने खरीदार को उत्पादों को नेविगेट करने और उन्हें कहाँ बेचा गया था, इसकी अनुमति दी। तदनुसार, वस्तुओं के प्रत्येक समूह की अपनी पंक्ति होती थी जिसमें वे बेचे जाते थे। लेकिन व्यापारी चालाक और फुर्तीले लोग होते हैं, और अक्सर व्यापारी उन सामानों के साथ एक पंक्ति में घुसने की कोशिश करते हैं जो उस सामान से मेल नहीं खाते जिसके लिए यह पंक्ति आवंटित की गई थी।
उदाहरण के लिए, एक सूअर का मांस व्यापारी ने अपना माल एक शॉपिंग गलियारे में बेचने की कोशिश की जहां वे ब्रेड उत्पाद बेचते हैं, कलाची कहते हैं। बेशक, रोल बेचने वाले इस "अभिमानी चेहरे" से कहेंगे:
- आप कलश रेखा में सुअर की थूथन के साथ कहाँ जा रहे हैं?!
खैर, पोर्क थूथन पोर्क विक्रेताओं को संबोधित अपशब्द नहीं है, बल्कि सामान्य रूप से उनके उत्पादों का एक संकेत मात्र है। वह सूअर का मांस और विशेषकर सूअरों का सिर बेचता था।
और कलश पंक्ति उस पंक्ति से अधिक कुछ नहीं है जहां वे कलाची बेचते हैं।
ग्रे जेलिंग की तरह ब्रेशेट
वे ऐसा उस व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो बिना कारण या बिना कारण लगातार झूठ बोलता है। इस अभिव्यक्ति का बिल्कुल भी कोई मतलब नहीं दिखता. जेलिंग एक घोड़ा है. ग्रे घोड़े का रंग है. लेकिन वह झूठ बोलता है... घोड़ा कुत्ता नहीं है, वह हिनहिनाता है, लेकिन झूठ नहीं बोलता. और झूठ बोलने वाले घोड़े की कल्पना करना भी कठिन है।
और पीटर द ग्रेट के पास एक जर्मन इंजीनियर था, वह इस तथ्य से प्रतिष्ठित था कि वह हर समय कहानियाँ बनाता था। हां, उन्होंने ये बात इतनी सहजता से कही कि आपको सुनाई दे जाएगी. बात सिर्फ इतनी है कि उन कहानियों में सच्चाई का एक भी शब्द नहीं था. और उस इंजीनियर का नाम बैरन सिवर्स मर्जेन था। तो उन्होंने कहा "ब्रेशेट, सिवर्स मर्जेन की तरह।" लेकिन, समय के साथ, वे बैरन के बारे में भूल गए, और "सिवर्स मर्जन", जिसे रूसी कान से समझना मुश्किल था, अधिक परिचित "ग्रे जेलिंग" में बदल गया। जर्मन गुमनामी में डूब गया है, लेकिन कहावत अभी भी कायम है
कहावत औपचारिक रूप से नहीं कहती
आराम से पहले काम।
बाज़ कला के नियमों के संग्रह के लिए ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच (1629 - 1676) का एक हस्तलिखित नोट, जो उस समय का एक पसंदीदा शगल था। यह आमतौर पर उस व्यक्ति को याद दिलाने के लिए कहा जाता है, जो मौज-मस्ती करते हुए मामले को भूल जाता है।
दो मौतें नहीं हो सकतीं, लेकिन एक को बचाया नहीं जा सकता।
अपरिहार्य अभी भी घटित होगा, चाहे आप जोखिम लें या नहीं। यह जोखिम, खतरे से जुड़ा कुछ करने के दृढ़ संकल्प की बात करता है, और साथ ही इस आशा के साथ कि खतरे को अभी भी टाला जा सकता है।
पहला लानत यह लोमिक है।
अक्सर ऐसा होता है कि गृहिणी पहले पैनकेक में सफल नहीं होती है (यह फ्राइंग पैन से अच्छी तरह से नहीं निकलता है, यह जल जाता है), लेकिन गृहिणी इसका उपयोग यह निर्धारित करने के लिए करती है कि आटा अच्छी तरह से गूंध गया है या नहीं, पैन गर्म हो गया है या नहीं ऊपर, या इसमें तेल डालने की जरूरत है या नहीं। ऐसा कहा जाता है कि यह एक नए, कठिन व्यवसाय की असफल शुरुआत को उचित ठहराता है।
यदि आप दो हैरियों का पीछा करते हैं, तो आप उनमें से किसी को भी नहीं पकड़ पाएंगे।
ऐसा तब कहा जाता है जब कोई व्यक्ति एक साथ कई (आमतौर पर अपने लिए फायदेमंद) कार्य करता है और इसलिए उनमें से किसी को भी अच्छी तरह से नहीं कर पाता या पूरा नहीं कर पाता।
दादी ने दो कहा.
दो में (सरल) - अस्पष्ट रूप से, एक या दूसरे तरीके से समझने की क्षमता के साथ। यह अज्ञात है कि जो अपेक्षित है वह सच होगा या नहीं; यह अभी भी अज्ञात है कि यह कैसा होगा: किसी न किसी तरह। वे तब कहते हैं जब उन्हें जो प्रस्ताव दिया जाता है उसके कार्यान्वयन पर संदेह होता है।
एक को हराने के लिए, वे दो को नाबाद देते हैं।
वे कहते हैं कि जब वे समझते हैं कि की गई गलतियों की सज़ा किसी व्यक्ति के लिए अच्छी होती है, क्योंकि इसी से उसे अनुभव प्राप्त होता है।
एक पुराना दोस्त दो नए दोस्तों से बेहतर होता है।
ऐसा तब कहा जाता है जब वे किसी पुराने मित्र की वफादारी, भक्ति और अपूरणीयता पर जोर देना चाहते हैं।
एक सिर अच्छा है, लेकिन दो बेहतर है।
ऐसा तब कहा जाता है जब, किसी समस्या को हल करते समय, वे सलाह के लिए किसी के पास जाते हैं, जब वे मिलकर कोई मामला सुलझाते हैं
दो पाइंस में खो जाओ.
किसी सरल, सीधी बात को न समझ पाना, सबसे सरल कठिनाई से निकलने का रास्ता न ढूंढ पाना।
मटके से तीन वर्श है.
बहुत छोटा, छोटा, छोटा।
मैंने तीन बक्सों का वादा किया था।
बहुत कुछ (कहना, वादा करना, झूठ बोलना, आदि)।
वादा किया गया तीन साल तक इंतजार किया जाएगा।
वे इसे मज़ाक में कहते हैं जब उन्हें विश्वास नहीं होता कि कोई उनके वादे जल्द ही पूरा करेगा या जब जो वादा किया गया है उसके पूरा होने में अनिश्चित काल तक देरी हो रही है।
तीन धाराओं में रोओ.
यानि रोना बहुत कड़वा होता है.
गाड़ी में पाँचवाँ पहिया।
किसी भी मामले में फालतू, अनावश्यक व्यक्ति।
सात लोग एक की प्रतीक्षा नहीं करते.
वे यही तब कहते हैं जब वे देर से आने वाले किसी व्यक्ति के बिना कुछ शुरू करते हैं, या किसी ऐसे व्यक्ति की निंदा करते हैं जो कई लोगों (जरूरी नहीं कि सात) को इंतजार कराता है।
सात मुसीबतें - एक उत्तर।
आइए फिर से जोखिम उठाएं, और अगर हमें जवाब देना है, तो हर चीज़ के लिए एक ही समय में, एक ही समय में। यह जो पहले ही किया जा चुका है उसके अलावा कुछ और जोखिम भरा, खतरनाक करने के दृढ़ संकल्प की बात करता है।
सात बार माप एक बार काटें।
इससे पहले कि आप कुछ भी गंभीर करें, उस पर ध्यान से सोचें, हर चीज़ का पूर्वाभास कर लें। इसे किसी भी व्यवसाय को शुरू करने से पहले सभी संभावित विकल्पों पर विचार करने की सलाह के रूप में कहा जाता है।
अधिक रसोइयों से शोरबा खराब।
बिना आँख का (अप्रचलित) - बिना पर्यवेक्षण के, बिना पर्यवेक्षण के। जब कई लोग एक साथ इसके लिए जिम्मेदार हों तो चीजें खराब और असंतोषजनक ढंग से की जाती हैं। ऐसा तब कहा जाता है जब किसी मामले के लिए जिम्मेदार कई लोग (या यहां तक कि संगठन) एक-दूसरे पर भरोसा करते हैं और प्रत्येक व्यक्ति अपनी जिम्मेदारियों को गलत तरीके से मानता है।
सभी ट्रिन घास हैं।
रहस्यमय "ट्राइन-ग्रास" किसी प्रकार की हर्बल दवा नहीं है जिसे लोग चिंता न करने के लिए पीते हैं। पहले इसे "टाइन-ग्रास" कहा जाता था, और टाइन एक बाड़ है। नतीजा "बाड़ घास" था, यानी, एक खरपतवार जिसकी किसी को ज़रूरत नहीं थी, हर कोई उदासीन था।
पहले नंबर पर जोड़ें.
मानो या न मानो, पुराने स्कूल में छात्रों को हर हफ्ते कोड़े मारे जाते थे, चाहे कोई भी सही या गलत हो। और यदि "संरक्षक" इसे ज़्यादा कर देता है, तो ऐसी पिटाई लंबे समय तक बनी रहेगी, अगले महीने के पहले दिन तक।
बाज़ की तरह लक्ष्य.
अत्यंत दरिद्र, भिखारी. वे आमतौर पर सोचते हैं कि हम बाज़ पक्षी के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन उसका इससे कोई लेना-देना नहीं है. वास्तव में, "फाल्कन" एक प्राचीन सैन्य मारक बंदूक है। यह पूरी तरह से चिकना ("नंगा") जंजीरों से जुड़ा लोहे का ब्लॉक था। कुछ भी अतिरिक्त नहीं!
कज़ान का अनाथ.
वे उस व्यक्ति के बारे में यही कहते हैं जो किसी पर दया करने के लिए दुखी, आहत, असहाय होने का नाटक करता है। लेकिन अनाथ "कज़ान" क्यों है? यह पता चला है कि यह वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई इवान द टेरिबल द्वारा कज़ान की विजय के बाद उत्पन्न हुई थी। मिर्ज़ा (तातार राजकुमारों) ने, खुद को रूसी ज़ार की प्रजा पाते हुए, अपने अनाथ होने और कड़वे भाग्य के बारे में शिकायत करते हुए, उससे सभी प्रकार की रियायतें माँगने की कोशिश की।
भीतर से बाहर।
अब यह पूर्णतः हानिरहित अभिव्यक्ति प्रतीत होती है। और एक बार यह शर्मनाक सज़ा से जुड़ा था। इवान द टेरिबल के समय में, एक दोषी लड़के को उसके कपड़े उलटे करके घोड़े पर पीछे की ओर बिठाया जाता था और, इस अपमानित रूप में, उसे सड़क पर भीड़ की सीटियों और मज़ाक के बीच शहर के चारों ओर घुमाया जाता था।
नाक से नेतृत्व करें.
वादा करके धोखा देना और जो वादा किया था उसे पूरा न करना। यह अभिव्यक्ति फेयरग्राउंड मनोरंजन से जुड़ी थी। जिप्सियों ने भालुओं की नाक में एक अंगूठी पिरोकर उनका नेतृत्व किया। और उन्होंने उन्हें, बेचारे लोगों को, विभिन्न चालें चलाने के लिए मजबूर किया, और उन्हें मदद का वादा करके धोखा दिया।
बलि का बकरा।
यह उस व्यक्ति को दिया गया नाम है जिसे किसी और के लिए दोषी ठहराया जाता है। इस अभिव्यक्ति का इतिहास इस प्रकार है: प्राचीन यहूदियों में मुक्ति का एक संस्कार था। पुजारी ने दोनों हाथ जीवित बकरी के सिर पर रख दिए, जिससे, मानो, पूरे लोगों के पाप उस पर स्थानांतरित हो गए। इसके बाद बकरी को जंगल में खदेड़ दिया गया. कई, कई वर्ष बीत चुके हैं, और अनुष्ठान अब अस्तित्व में नहीं है, लेकिन अभिव्यक्ति अभी भी जीवित है।
लास्क को तेज़ करें.
ल्यासी (गुच्छे) पोर्च पर रेलिंग के घुंघराले खंभे हैं। केवल एक सच्चा गुरु ही ऐसी सुंदरता बना सकता है। संभवतः, सबसे पहले, "बालस्टर्स को तेज करना" का मतलब एक सुंदर, फैंसी, अलंकृत (बालस्टर्स की तरह) बातचीत करना था। लेकिन हमारे समय में ऐसी बातचीत करने में कुशल लोगों की संख्या कम होती गई। अत: इस अभिव्यक्ति का अर्थ खोखली बकवास हो गया।
कसा हुआ कलाक।
पुराने दिनों में वास्तव में इस प्रकार की रोटी होती थी - "कसा हुआ कलच"। इसके लिए आटा बहुत लंबे समय तक मसला गया, गूंथा गया, "कद्दूकस" किया गया, यही कारण है कि कलच असामान्य रूप से फूला हुआ निकला। और एक कहावत भी थी - "कद्दूकस मत करो, कुचलो मत, कोई कलच नहीं होगा।" अर्थात्, परीक्षण और क्लेश व्यक्ति को सिखाते हैं। यह अभिव्यक्ति इस कहावत से मिलती है.
निक डाउन.
यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो इस अभिव्यक्ति का अर्थ क्रूर लगता है - आपको सहमत होना चाहिए, अपनी नाक के बगल में कुल्हाड़ी की कल्पना करना बहुत सुखद नहीं है। हकीकत में सबकुछ इतना दुखद नहीं है. इस अभिव्यक्ति में, "नाक" शब्द का गंध के अंग से कोई लेना-देना नहीं है। "नाक" एक स्मारक पट्टिका या रिकॉर्ड टैग को दिया गया नाम था। सुदूर अतीत में, अनपढ़ लोग हमेशा अपने साथ ऐसी गोलियाँ और छड़ियाँ रखते थे, जिनकी मदद से सभी प्रकार के नोट या नोटेशन स्मृतियों के रूप में बनाए जाते थे।
गुरुवार को बारिश के बाद.
रुसीची - रूसियों के सबसे प्राचीन पूर्वज - अपने देवताओं के बीच मुख्य देवता - गड़गड़ाहट और बिजली के देवता पेरुन का सम्मान करते थे। सप्ताह का एक दिन उन्हें समर्पित था - गुरुवार (यह दिलचस्प है कि प्राचीन रोमनों में गुरुवार भी लैटिन पेरुन - बृहस्पति को समर्पित था)। सूखे के दौरान बारिश के लिए पेरुन से प्रार्थना की गई। यह माना जाता था कि उसे "अपने दिन" - गुरुवार को अनुरोधों को पूरा करने के लिए विशेष रूप से तैयार रहना चाहिए। और चूँकि ये प्रार्थनाएँ अक्सर व्यर्थ रहीं, "गुरुवार को बारिश के बाद" कहावत उन सभी चीज़ों पर लागू होने लगी जो अज्ञात हैं कि यह कब सच होंगी।
भाग्य तुम्हारे साथ हो।
यह अभिव्यक्ति शिकारियों के बीच उत्पन्न हुई और इस अंधविश्वासी विचार पर आधारित थी कि प्रत्यक्ष इच्छा (नीचे और पंख दोनों) के साथ, शिकार के परिणामों को भ्रमित किया जा सकता है। शिकारियों की भाषा में पंख का मतलब पक्षी और नीचे का मतलब जानवर होता है। प्राचीन समय में, शिकार पर जाने वाले एक शिकारी को यह विदाई शब्द मिला, जिसका "अनुवाद" कुछ इस तरह दिखता है: "अपने तीरों को लक्ष्य से आगे उड़ने दो, तुम्हारे द्वारा लगाए गए जाल और जाल को खाली रहने दो, फँसाने वाले गड्ढे की तरह !” जिस पर कमाई करने वाले ने, इसे खराब न करने के लिए, उत्तर दिया: "नरक में!" और दोनों को विश्वास था कि इस संवाद के दौरान अदृश्य रूप से मौजूद बुरी आत्माएं संतुष्ट होकर चली जाएंगी और शिकार के दौरान कोई साजिश नहीं रचेंगी।
बकल को लात मारो।
"बकलुशी" क्या हैं, उन्हें कौन "पीटता" है और कब? लंबे समय से कारीगर लकड़ी से चम्मच, कप और अन्य बर्तन बनाते रहे हैं। चम्मच तराशने के लिए लट्ठे से लकड़ी का एक टुकड़ा काटना आवश्यक था। प्रशिक्षुओं को रुपये तैयार करने का काम सौंपा गया: यह एक आसान, तुच्छ कार्य था जिसके लिए किसी विशेष कौशल की आवश्यकता नहीं थी। ऐसे चॉक्स तैयार करने को "गांठों को पीटना" कहा जाता था। यहीं से, सहायक श्रमिकों पर स्वामी के उपहास से - "बक्लुशेचनिक", हमारी कहावत आई।
चश्मा रगड़ें.
चश्मे को कैसे रगड़ा जा सकता है? कहाँ और क्यों? ऐसी तस्वीर बहुत हास्यास्पद लगेगी. और बेतुकापन इसलिए होता है क्योंकि हम चश्मे के बारे में बिल्कुल भी बात नहीं कर रहे हैं, जिसका उपयोग दृष्टि को सही करने के लिए किया जाता है। "अंक" शब्द का एक और अर्थ है: ताश के पत्तों पर लाल और काले निशान। यहां तक कि एक जुआ कार्ड गेम भी है जिसे "प्वाइंट" कहा जाता है। जब से कार्ड हैं, तब तक बेईमान खिलाड़ी और धोखेबाज़ भी रहे हैं। अपने पार्टनर को धोखा देने के लिए वे हर तरह के हथकंडे अपनाते हैं। वैसे, वे जानते थे कि कैसे चुपचाप "अंकों को रगड़ना" है - खेल के दौरान, चलते-फिरते, एक "बिंदु" को चिपकाकर या इसे एक विशेष सफेद रंग से ढककर, सात को छह में या चार को पांच में बदल दें। पाउडर. और अभिव्यक्ति "धोखा देना" का अर्थ "धोखा देना" शुरू हुआ, इसलिए अन्य शब्द पैदा हुए: "धोखा", "धोखा" - एक चालबाज जो अपने काम को सजाना जानता है, बुरे को बहुत अच्छा बताता है।
वे क्रोधित (आक्रोशित) लोगों पर पानी ले जाते हैं।
यह कहावत उस व्यक्ति के लिए कही जा सकती है जो बेवजह गुस्सा करता है और गुस्से में रहता है। कहावत की जड़ें प्राचीन बोलचाल की भाषा से आती हैं। तब "क्रोधित" शब्द का अर्थ मेहनती, उत्साही, मेहनती था। ये मेहनती और मेहनती घोड़े थे जिन्हें कड़ी मेहनत के लिए चुना गया था - वे नदी से बैरल में पानी लाते थे। इस प्रकार, सबसे "क्रोधित" (अर्थात, मेहनती) को सबसे अधिक कृतघ्न परिश्रम मिला।
शब्द गौरैया नहीं है - आप इसकी उड़ान नहीं पकड़ पाएंगे।
यह कहावत सिखाती है कि कुछ भी कहने से पहले अच्छी तरह सोच-विचार कर लेना चाहिए। आख़िरकार, एक शब्द भी कहना आसान है, लेकिन बाद में आपने जो कहा उसके लिए आपको पछताना नहीं पड़ेगा...
डर की बड़ी-बड़ी आंखें होती हैं...
डर से घिरा और डरा हुआ व्यक्ति अक्सर खतरे को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करता है और उसे वहां देखता है जहां वह वास्तव में नहीं है।
पहाड़ ने एक चूहे को जन्म दिया।
इस कहावत का मूल स्रोत गर्भवती माउंट ओलंपस के बारे में प्राचीन यूनानी किंवदंती मानी जाती है। भगवान ज़्यूस को डर था कि इस पर्वत के जन्म से देवताओं के शिविर में बड़ी उथल-पुथल मच जाएगी, उन्होंने पर्वत को... एक चूहे को जन्म दिया। कहावत "पहाड़ ने चूहे को जन्म दिया" का प्रयोग उस स्थिति में किया जाता है जहां महत्वपूर्ण और विशाल प्रयास अंततः महत्वहीन परिणाम लाते हैं।
युवावस्था से ही अपने सम्मान का ख्याल रखें.
छोटी उम्र से ही, सलाह. - छोटी उम्र से, छोटी उम्र से। युवाओं को युवावस्था से ही अपने सम्मान और अच्छे नाम को महत्व देने की सलाह (जैसे कि अपने कपड़ों को फिर से बचाना, यानी जब वे नए हों)। इसे एक युवा व्यक्ति के जीवन की यात्रा की शुरुआत में विदाई देने वाले शब्दों के रूप में कहा जाता है।
बिना किसी कठिनाई के आप तालाब से मछली नहीं निकाल सकते।
प्रत्येक व्यवसाय को प्रयास की आवश्यकता होती है; बिना प्रयास के आप कुछ नहीं कर सकते. ऐसा तब कहा जाता है जब किसी नतीजे को हासिल करने के लिए बहुत मेहनत, कड़ी मेहनत की जरूरत होती है।
अपनी मुर्गियों को अंडे सेने से पहले न गिनें।
पतझड़ में (सरल) - पतझड़ में। गर्मियों में पैदा होने वाली सभी मुर्गियाँ शरद ऋतु तक खेतों में जीवित नहीं रहती हैं। कुछ को शिकारी पक्षियों द्वारा ले जाया जाएगा, कमज़ोर लोग जीवित नहीं बचेंगे, यही कारण है कि वे कहते हैं कि मुर्गियों की गिनती पतझड़ में की जानी चाहिए, जब यह स्पष्ट हो कि उनमें से कितने जीवित बचे हैं। आपको किसी भी चीज़ का मूल्यांकन अंतिम परिणाम से करना होगा। ऐसा तब कहा जाता है जब कोई समय से पहले संभावित सफलता पर खुशी व्यक्त करता है, हालांकि अंतिम परिणाम अभी भी दूर हैं और बहुत कुछ बदल सकता है।
छोटा स्पूल लेकिन कीमती।
ज़ोलोटनिक 4.26 ग्राम के बराबर वजन की एक पुरानी रूसी इकाई है। 1917 के बाद इसका उपयोग बंद हो गया, जब देश ने माप की मीट्रिक प्रणाली शुरू की, जो मीटर (लंबाई का एक माप) और किलोग्राम (वजन का एक माप) पर आधारित है। इससे पहले, वजन के मुख्य माप पूड (16 किग्रा) और पौंड (400 ग्राम) थे, जिनमें 96 स्पूल होते थे। स्पूल वजन का सबसे छोटा माप था और इसका उपयोग मुख्य रूप से सोने और चांदी को तौलते समय किया जाता था। हाँ ऐसा होता है। समुच्चय - परंतु, तथापि। सड़क - क्र. फॉर्म एम.आर. प्रिय से. आकार में छोटा, लेकिन अपने गुणों के कारण मूल्यवान। यह किसी ऐसे व्यक्ति की बात करता है जो कद में छोटा है, लेकिन उसमें कई गुण, सकारात्मक गुण हैं, साथ ही आकार में कुछ छोटा है, लेकिन सार में बहुत महत्वपूर्ण है।
यहाँ आपका दिन है, दादी।
यह कहावत रूसी लोगों के इतिहास में किसानों की दासता से जुड़े एक प्रसंग को दर्शाती है। भूदास प्रथा का उद्भव, यानी, एक व्यक्ति, जबरन श्रम और एक किसान की संपत्ति पर जमींदार (सामंती स्वामी) का कानूनी रूप से स्थापित अधिकार, कीवन रस (IX-XII सदियों) के समय से है। किसान, हालांकि उन्हें स्वतंत्र (स्वतंत्र) माना जाता था, उन्हें वर्ष के दौरान एक मालिक से दूसरे मालिक के पास जाने का अधिकार नहीं था: रिवाज के अनुसार, उन्हें सर्दियों की शुरुआत में, सभी क्षेत्र का काम पूरा होने के बाद ही छोड़ना पड़ता था। अनाज पहले ही काटा जा चुका था। 15वीं सदी के मध्य में, किसानों को साल में एक बार एक मालिक से दूसरे मालिक के पास जाने की अनुमति थी - सेंट जॉर्ज दिवस से एक सप्ताह पहले और उसके एक सप्ताह बाद (सेंट जॉर्ज दिवस, यानी सेंट जॉर्ज का दिन, रूसी में किसानों के संरक्षक संत यूरी को 26 नवंबर को पुरानी शैली, कालक्रम के अनुसार मनाया जाता था)। 16वीं शताब्दी के अंत में, सेंट जॉर्ज दिवस पर किसानों के सड़क पार करने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। इस प्रकार, किसान भूमि से जुड़े हुए थे और उन्हें जीवन भर अपने जमींदार के साथ रहना पड़ता था। किसान, जो अपने मालिक को बदलने और अपने जीवन को बेहतर बनाने का प्रयास करने के एकमात्र अवसर के रूप में सेंट जॉर्ज दिवस की प्रतीक्षा कर रहे थे, अपनी स्थिति को बदलने की आखिरी उम्मीद से वंचित हो गए। इस तरह अधूरी उम्मीदों पर अफसोस जताने वाली एक कहावत सामने आई।
वे ऐसा तब कहते हैं जब वे किसी ऐसी चीज़ पर अत्यधिक आश्चर्य या निराशा व्यक्त करना चाहते हैं जो अप्रत्याशित रूप से घटित हुई, कुछ ऐसा जिसके बारे में उन्हें अभी-अभी पता चला और जिसने आशा छीन ली और उम्मीदें निराश कर दीं।
जहां हमारे गायब नहीं हुए या जहां हमारे गायब नहीं हुए।
आइए जोखिम उठाएं और इसे करने का प्रयास करें। कहा जाता है कि यह जोखिम उठाकर कुछ करने के लिए बेताब रहता है।
आंखें डरती हैं (डरती हैं), लेकिन हाथ डरते हैं।
जब आप कोई बड़ा काम शुरू करते हैं तो आपको डर लगता है कि आप उसका सामना नहीं कर पाएंगे, लेकिन जब आप इसे शुरू करते हैं तो आप शांत हो जाते हैं, आप समझ जाते हैं कि आप सभी कठिनाइयों को दूर करने में सक्षम हैं।
यह किसी बड़े या अपरिचित काम को शुरू करने से पहले प्रोत्साहित करने के लिए कहा जाता है, या ऐसा काम होने पर खुशी से झूमने के लिए कहा जाता है।
जहां यह पतला होता है, वहां आंसू आ जाते हैं।
परेशानी और आपदा आमतौर पर वहां होती है जहां कोई चीज़ अविश्वसनीय और नाजुक होती है। वे कहते हैं कि जब कुछ बुरा होता है, तो यह एक उपद्रव होता है, हालाँकि यह पहले से ही बुरा था।
भूख कोई मौसी नहीं है.
प्रारंभ में: भूख कोई आंटी नहीं है, वह एक पाई भी नहीं खिसकाएगी। ऐसा तब कहा जाता है जब भूख की भावना आपको वह भी खाने के लिए मजबूर करती है जो आपको पसंद नहीं है, या कुछ ऐसा करने के लिए मजबूर करती है जो आप अन्य परिस्थितियों में नहीं करते।
तेंदुए ने अपना स्थान बदला।
किसी व्यक्ति की अंतर्निहित खामियों या विषमताओं को ठीक नहीं किया जा सकता। ऐसा तब कहा जाता है जब यह विश्वास हो जाए कि व्यक्ति नहीं बदलेगा।
आविष्कार के लिए अच्छा है चतुर.
गोली, गोली, एफ., एकत्रित. (अप्रचलित) - भिखारी, गरीब लोग। हित्रा - क्र. फॉर्म जी. आर। चालाक से, यहाँ (अप्रचलित): आविष्कारशील, किसी चीज़ में कुशल। अभाव, किसी चीज़ की अनुपस्थिति, आपको आविष्कारशील होने के लिए मजबूर करती है, जो आपके पास है, जो हाथ में है उसका उपयोग करने के लिए। यह अनुमोदन या संतुष्टि के साथ कहा जाता है, जब किसी आवश्यक चीज़ की कमी के कारण, कुछ मौलिक और, एक नियम के रूप में, सस्ते का आविष्कार किया जाता है।
एक प्रकार का अनाज दलिया स्वयं की प्रशंसा करता है।
एक प्रकार का अनाज - एक प्रकार का अनाज के दानों से बनाया जाता है। कुट्टू एक जड़ी-बूटी वाला पौधा है, जिसके बीजों से अनाज और आटा बनाया जाता है। एक प्रकार का अनाज दलिया रूसियों के पसंदीदा खाद्य पदार्थों में से एक है। कुट्टू का दलिया इतना अच्छा, इतना स्वादिष्ट होता है, इसके गुण सबके सामने इतने स्पष्ट हैं कि इसकी प्रशंसा की जरूरत नहीं है। यह एक निर्लज्ज व्यक्ति के बारे में मज़ाकिया निंदा के साथ बोला जाता है जब वह स्वयं की प्रशंसा करता है और अपनी खूबियों के बारे में बोलता है।
गर्मियों में स्लेज और सर्दियों में गाड़ी तैयार करें।
स्लेज, स्लेज, केवल बहुवचन - बर्फ में ड्राइविंग के लिए दो धावकों पर एक शीतकालीन गाड़ी। माल परिवहन के लिए चार पहियों पर चलने वाली एक ग्रीष्मकालीन गाड़ी है। बेपहियों की गाड़ी और गाड़ी में घोड़े को जोता जाता है। हर चीज के लिए पहले से तैयारी करें. भविष्य में जिस भी चीज की जरूरत पड़ेगी उसे पहले से तैयार करने की सलाह के तौर पर यह कहा जाता है.
गड़गड़ाहट से टकराव नहीं होगा, आदमी खुद को पार नहीं करेगा।
गड़गड़ाहट (1 और 2 लीटर का उपयोग नहीं किया गया), उल्लू - अचानक गड़गड़ाहट, गड़गड़ाहट। आदमी (अप्रचलित) - किसान।
अपने आप को क्रॉस करें, -अपने आप को क्रॉस करें, -अपने आप को क्रॉस करें, sov.- अपने हाथ से अपने ऊपर क्रॉस का चिन्ह बनाएं: अपने दाहिने हाथ की तीन अंगुलियों (अंगूठे, तर्जनी और मध्य) को एक साथ मोड़कर क्रम से माथे पर, छाती पर रखें। , एक और दूसरे कंधे तक। जो लोग ईश्वर में विश्वास करते थे, ईसाई धर्म को मानते थे, उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी के कई मामलों में बपतिस्मा दिया जाता था। यह प्रार्थना के दौरान (घर पर और चर्च में), खाने से पहले, झोपड़ी में प्रवेश करते समय (कोने में आइकनों को देखते हुए बपतिस्मा लिया जाता था) आदि एक अनिवार्य अनुष्ठान था। उन्होंने जम्हाई लेते समय मुंह को बपतिस्मा दिया, जो प्रियजनों को बपतिस्मा दिया गया दूर तक जाने या यात्रा करने पर और लंबे समय तक, उन्हें गड़गड़ाहट आदि की आवाज़ से डर से बपतिस्मा दिया गया था। पुराने दिनों में, विश्वासियों को एक अकथनीय प्राकृतिक घटना के रूप में तूफान से डर लगता था। जब गड़गड़ाहट होती थी, तो यह माना जाता था कि गड़गड़ाहट (बिजली नहीं) दुर्भाग्य ला सकती है (मार डालो, आग लगा दो)। इसलिए, दुर्भाग्य को दूर करने के लिए, तूफान से होने वाले दुर्भाग्य से बचने के लिए, लोगों को ठीक गरज के दौरान बपतिस्मा दिया गया; गड़गड़ाहट एक संभावित दुर्भाग्य की चेतावनी देती प्रतीत होती थी।
जब तक कोई परेशानी या मुसीबत न आ जाए तब तक लापरवाह व्यक्ति को उनकी याद नहीं आती और न ही उनकी रोकथाम के उपाय किए जाते हैं। वे कहते हैं कि जब वे अंतिम समय में कुछ ऐसा करते हैं जो पहले ही किया जाना चाहिए था।
अपना वचन देकर, दूर रहो।
या तो अपने वचन के प्रति सच्चे रहें या वादा न करें। इसे किए गए वादे की याद दिलाने या अधूरे वादे के लिए फटकार के रूप में कहा जाता है, साथ ही एक चेतावनी, सलाह दी जाती है कि अगर आप आश्वस्त नहीं हैं कि आप उन्हें पूरा कर सकते हैं तो वादे करने से बचें।
वे किसी दिए गए घोड़े के दाँत को नहीं देखते।
उपहार (बोलचाल) - दिया हुआ, उपहार के रूप में प्राप्त किया हुआ। जब वे घोड़े की उम्र निर्धारित करना चाहते हैं तो उसके दांतों की जांच की जाती है। बूढ़े घोड़े के दांत घिस जाते हैं, इसलिए जब आप घोड़ा खरीदें, तो उसके दांतों की जांच अवश्य कर लें ताकि पुराना घोड़ा न खरीदें। वे उपहार पर चर्चा नहीं करते; वे जो देते हैं उसे स्वीकार करते हैं। वे कहते हैं कि जब उन्हें उपहार के रूप में कुछ मिलता है जो उन्हें पसंद नहीं है और जिसे वे स्वयं नहीं चुनेंगे।
चीजें चल रही हैं, कार्यालय लिख रहा है।
यह किसी की सक्रिय गतिविधि के बारे में मजाक में कहा जाता है, जो किसी भी बाहरी परिस्थितियों से प्रभावित नहीं होती है।
चीज़ें कालिख-सफ़ेद जैसी होती हैं।
कालिख ईंधन के अधूरे दहन से निकलने वाले काले कण हैं जो स्टोव और चिमनी की आंतरिक सतहों पर जमा हो जाते हैं। कालिख सबसे काले रंग का प्रतीक है; सफेद कालिख जैसी कोई चीज नहीं होती है, और हास्यप्रद तुलना "कालिख के समान सफेद" अनिवार्य रूप से एक काली वस्तु की विशेषता बताती है। "काला" शब्द का लाक्षणिक अर्थ "काला, भारी" है। बेला - क्र. फॉर्म जी. आर। सफ़ेद से. आमतौर पर "आप कैसे हैं?" प्रश्न के उत्तर में कहा जाता है, जब चीजें खराब चल रही होती हैं या जब वे विशेष रूप से उत्तर नहीं देना चाहते हैं और इस अस्पष्ट उत्तर तक सीमित होते हैं (उत्तर मामलों की असंतोषजनक स्थिति को दर्शाता है)।
बच्चा रोता नहीं, माँ समझती नहीं.
समझे, नेसोव। (अप्रचलित) - किसी बात को समझना, किसी बात का अनुमान लगाना। यदि आप यह नहीं बताते कि आपको क्या चाहिए, तो कोई भी इसके बारे में अनुमान नहीं लगाएगा और इसलिए मदद नहीं कर पाएगा। ऐसा तब कहा जाता है जब किसी की मदद की कमी उसकी जरूरतों की अनदेखी से बताई जाती है।
घर की दीवारों पर मदद।
घर पर या किसी परिचित, परिचित वातावरण में, व्यक्ति अधिक आत्मविश्वास और शांत महसूस करता है। यह विश्वास के साथ या इस आशा के साथ कहा जाता है कि परिचित माहौल में किसी भी कार्य का सामना करना आसान होगा।
रात के खाने के लिए सड़क चम्मच.
सड़क - क्र. फॉर्म जी. आर। प्रिय से; यहाँ: "महत्वपूर्ण, किसी के लिए मूल्यवान, जो क़ीमती है।" महँगा, मूल्यवान वही है जो सही समय पर सामने आ जाए। यह तब कहा जाता है जब कोई काम समय पर किया जाता है या प्राप्त किया जाता है, ठीक उसी समय जब उसमें विशेष रुचि या आवश्यकता होती है, या इसे किसी ऐसे व्यक्ति के लिए निंदा के रूप में कहा जाता है जिसने समय पर वह नहीं किया जो आवश्यक था।
मित्र मुसीबत में ज्ञात (पहचान) हैं।
मुश्किल समय में ही आपको पता चलेगा कि आपका सच्चा दोस्त कौन है। यह उस व्यक्ति के संबंध में कहा जाता है जो बहुत चौकस निकला और किसी कठिन परिस्थिति में किसी की मदद की या, इसके विपरीत, मुसीबत में फंसे किसी व्यक्ति के प्रति उदासीनता दिखाई।
यह शादी से पहले ठीक हो जाएगा.
यह जल्द ही गुजर जाएगा, यह जल्द ही ठीक हो जाएगा।'' ऐसा पीड़ित को सांत्वना देने के लिए मजाक में कहा जाता है।
एक प्यारे दोस्त और कान से एक बाली (कान की बाली) के लिए।
कान - लघु - स्नेही। कान के लिए. किसी प्रियजन, प्रिय व्यक्ति के लिए, आपको किसी बात का पछतावा नहीं है, आप अपना सर्वश्रेष्ठ देंगे। ऐसा कहा जाता है कि जब कोई व्यक्ति सहानुभूति की भावना से दूसरे के प्रति उदार होता है, उसके लिए सब कुछ करने को तैयार होता है।
ऋण अच्छा मोड़ दूसरे का हकदार है।
भुगतान, भुगतान, एम. - किसी चीज़ के लिए पैसा जमा करना; वेतन। क्रसेन - क्र. फॉर्म एम.आर. लाल से, यहाँ: (लोक कवि।) "सुंदर; हर्षित, सुखद।" आप किसी के साथ जैसा व्यवहार करते हैं, वैसा ही वे आपके साथ व्यवहार करेंगे। ऐसा तब कहा जाता है जब वे किसी कार्य या रवैये के जवाब में वैसा ही करते हैं।
जहां दुर्घटनाओं का मौसम होता है।
कहावत "मैं तुम्हें दिखाऊंगा कि क्रेफ़िश सर्दी कहाँ बिताती हैं" की उत्पत्ति दास प्रथा के दिनों में हुई थी। सर्दियों के बीच में, मालिक ने दोषी व्यक्ति को मेज के लिए क्रेफ़िश लाने के लिए भेजा। और सर्दियों में क्रेफ़िश को ढूंढना बहुत मुश्किल होता है, और इसके अलावा, आप जम सकते हैं और सर्दी पकड़ सकते हैं। तब से, इस कहावत का अर्थ धमकी, सज़ा की चेतावनी हो गया है।
अमेरिका की खोज करें.
अमेरिका की खोज पांच सौ साल से भी पहले नाविक कोलंबस ने की थी। इसलिए, जब कोई किसी ऐसी चीज़ की घोषणा करता है जिसके बारे में हर कोई लंबे समय से जानता है, तो वे मजाक में उससे कहते हैं: "ठीक है, आपने अमेरिका की खोज की!"
स्टंप डेक के माध्यम से.
डेक एक लॉग है. जब आपके पैरों के नीचे कोई ठूंठ या लट्ठा हो तो आपको जंगल में धीरे-धीरे आगे बढ़ना होगा। अभिव्यक्ति "छत के माध्यम से" का अर्थ किसी भी तरह, अंधाधुंध तरीके से कुछ करना है।
साइकिल का आविष्कार करें.
हम सभी जानते हैं कि साइकिल क्या है और यह कैसे काम करती है। "पहिया का दोबारा आविष्कार न करें" ताकि किसी ऐसी चीज़ का आविष्कार करने में समय बर्बाद न हो जो पहले से ही लंबे समय से अस्तित्व में है।
मास्टर के काम से डर लगता है.
कोई भी कार्य तभी संभव है जब कोई गुरु अर्थात कुशल, जानकार व्यक्ति उसे अपने हाथ में ले। यह प्रशंसा और प्रशंसा के साथ तब बोला जाता है जब कोई व्यक्ति अपनी कला में कौशल और निपुणता दिखाता है।
टोपी सेंका के लिए अच्छी नहीं है।
पुराने दिनों में टोपी धन और कुलीनता का प्रतीक थी। इसके आकार से उन्होंने निर्णय लिया कि किसी व्यक्ति का समाज में क्या स्थान है। "यह सेन्का के लिए कोई टोपी नहीं है" - यही वे उस व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो यह या वह काम करने में सक्षम नहीं है या एक निश्चित पद पर कब्जा करने में सक्षम नहीं है।
मैदान में हवा की तलाश करो.
देखो - आदेश, चालू. च से. ढूंढो (मैं ढूंढ रहा हूं, ढूंढ रहा हूं), नेसोव। वैसे भी आपको यह नहीं मिलेगा, देखने की कोई जरूरत नहीं है। यह किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करता है जो गायब हो गया है और जिसे खोजा नहीं जा सकता (खेत में हवा की तलाश करना कितना बेकार है), या किसी ऐसी चीज़ के बारे में जो अपरिवर्तनीय रूप से खो गई है।
आप किसी गीत से शब्द नहीं मिटा सकते.
क्या हुआ, क्या हुआ, सब बताना पड़ेगा. वे इसे ऐसे कहते हैं जैसे कि बिना कोई (आमतौर पर अप्रिय) विवरण छोड़े सब कुछ बताने के लिए माफी मांग रहे हों (जैसे कि आप किसी गाने से एक भी शब्द नहीं हटा सकते ताकि पूरा गाना खराब न हो जाए)।
फ्राइंग पैन से बाहर आग में डालें।
हाँ ऐसा होता है। समुच्चय - परंतु, तथापि। अग्नि (अप्रचलित और क्षेत्रीय) - लौ, अग्नि। लोकप्रिय बोलचाल में लौ यानी किसी जलती हुई वस्तु के ऊपर उठने वाली आग को बड़े दुर्भाग्य से जोड़ा जाता है, लौ अधिक शक्तिशाली आग होती है। एक दुर्भाग्य से दूसरे दुर्भाग्य की ओर, उससे भी बड़े दुर्भाग्य की ओर, कठिन परिस्थिति से लेकर बदतर स्थिति की ओर।
ऐसा तब कहा जाता है जब कोई व्यक्ति किसी कठिन परिस्थिति में होने पर खुद को और भी कठिन परिस्थिति में पाता है।
और स्वीडिश, और रीपर, और डूडू में (पाइप पर) खिलाड़ी।
श्वेत्स (अप्रचलित और सरल) - जो कपड़े सिलता है, एक दर्जी। रीपर वह है जो मकई की पकी हुई बालियों को दरांती से काटता है (कटाई करते समय काट देता है)। डुडु (पाइप पर) में वादक (अप्रचलित) वह है जो पाइप बजाता है, एक संगीतकार। किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में जो सब कुछ कर सकता है या जो एक साथ विभिन्न कर्तव्यों का पालन करता है।
और आप चाहते हैं और चोट पहुँचाते हैं।
यह चुभता है - खाली, 3 ली. इकाइयां एच. च से. इंजेक्ट, नेसोव। "किसी नुकीली चीज़ को छूना, जिससे दर्द हो।" ऐसा तब कहा जाता है जब आप कुछ करना चाहते हैं, लेकिन आप डरते हैं क्योंकि यह किसी तरह के खतरे से जुड़ा होता है, जोखिम से जुड़ा होता है।
और हँसी और पाप.
ऐसा तब कहा जाता है जब कोई बात एक ही समय में हास्यास्पद और दुखद दोनों हो।
और बूढ़ी औरत को असफलता मिली है।
प्रोरुखा (सरल)- गलती, भूल, असफलता। और एक अनुभवी व्यक्ति गलती कर सकता है, गलती कर सकता है, गलती कर सकता है। यह किसी गलती को उचित ठहराने के लिए कहा जाता है, किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा की गई गलती जिससे इसकी उम्मीद नहीं की जा सकती थी।
और भेड़ियों को भोजन मिलता है, और भेड़ें सुरक्षित रहती हैं।
ऐसा तब कहा जाता है जब कुछ और अन्य दोनों के लिए किसी कठिन परिस्थिति को आसानी से हल करना संभव हो, या जब समस्या का कोई ऐसा समाधान निकाला जाए जो सभी को संतुष्ट करता हो।
बिल्ली जानती है (गंध लगाती है) कि वह किसका मांस खाती है।
गंध - 3 एल। इकाइयां एच. च से. गंध (गंध, गंध), सार। (सरल) महसूस करो. वे किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करते हैं जो दोषी महसूस करता है और इसे अपने व्यवहार से दिखाता है।
भगवान से मूर्खतापूर्ण प्रार्थना करो, वह उसका माथा तोड़ देगा (उसे तोड़ देगा)।
रूढ़िवादी रिवाज के अनुसार, प्रार्थना के दौरान, विश्वासी घुटने टेकते हैं और झुकते हैं (सिर झुकाते हैं), लगभग अपने माथे को फर्श से छूते हुए। यह उस व्यक्ति के बारे में निंदा के साथ बोला जाता है जिसने अत्यधिक उत्साह और परिश्रम से उद्देश्य को नुकसान पहुँचाया।
मैंने जिस चीज के लिए खरीदा उसी के लिए मैं बेचता हूं।
मैंने जो सुना वह दोहराता हूं। जब वे अफ़वाहों को दोबारा सुनाते हैं तो वे अपने बचाव में बोलते हैं और इसलिए जो कहा गया था उसकी प्रामाणिकता की पुष्टि नहीं करते हैं।
बुरे उदाहरण संक्रामक होते हैं या बुरे उदाहरण संक्रामक होते हैं।
बहुत बुरा। संक्रामक - क्र. फॉर्म एम.आर. संक्रामक से, यहाँ: "जो स्वयं की नकल करता है, वह आसानी से दूसरों तक फैल जाता है। ऐसा तब कहा जाता है जब कोई व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति के बुरे व्यवहार या कार्यों की नकल करता है।"
कानून मूर्खों के लिए नहीं लिखा गया है।
कानून समझदार लोगों के लिए लिखे जाते हैं; मूर्ख कानून नहीं जानते और उनका पालन नहीं करते। यह किसी व्यक्ति के बारे में तब कहा जाता है जब वह वक्ता के दृष्टिकोण से, अजीब या अनुचित तरीके से, सामान्य ज्ञान और व्यवहार के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के विपरीत कार्य करता है।
*एक नए तरीके से*
कानून मूर्खों के लिए नहीं लिखा गया है, यदि लिखा गया है तो पढ़ा नहीं गया है,
पढ़ोगे तो समझेंगे नहीं, समझोगे तो ऐसा नहीं!
मित्रता मित्रता है और सेवा ही सेवा है।
मैत्रीपूर्ण संबंधों का असर कार्य संबंधों पर नहीं पड़ना चाहिए. ऐसा तब कहा जाता है जब कोई व्यक्ति, किसी भिन्न (आमतौर पर उच्च) आधिकारिक पद पर आसीन व्यक्ति के साथ मैत्रीपूर्ण संबंधों के बावजूद, आधिकारिक आवश्यकताओं और कर्तव्यों को पूरा करने से विचलित नहीं होता है।
समुद्र के पार, एक आधी बछिया, और एक रूबल की गाड़ी।
बछिया (बोलचाल) - एक युवा गाय जिसके अभी तक बछड़े नहीं हुए हों। पोलुश्का पूर्व-क्रांतिकारी रूस का सबसे छोटा सिक्का है, जो एक कोपेक के एक-चौथाई के बराबर है (एक रूबल में एक सौ कोपेक होते हैं)। हाँ ऐसा होता है। समुच्चय - परंतु, तथापि। परिवहन - यहां: परिवहन किए गए माल के लिए भुगतान। यहां तक कि एक सस्ती चीज भी महंगी हो जाएगी अगर आपको उसके परिवहन के लिए महंगा भुगतान करना पड़े। वे कहते हैं कि जब दूर से सस्ते माल का परिवहन करना लाभहीन होता है।
जीवन जीना कोई ऐसा क्षेत्र नहीं है जिसे पार करना पड़े।
जीवन जटिल है और इसे जीना आसान नहीं है। यह विभिन्न प्रकार की घटनाओं, उन कठिनाइयों के बारे में बात करता है जिनका सामना एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में करता है।
आग के बिना धुआं नहीं है या आग के बिना धुआं नहीं है।
कोई भी घटना बिना किसी कारण से नहीं होती। यह आम तौर पर तब कहा जाता है जब उन्हें विश्वास होता है कि जो अफवाहें फैली हैं उनमें कुछ सच्चाई है।
जहां यह पतला होता है, वहीं टूट जाता है
जहां यह पतला है, वहीं यह टूट जाता है - आपको कुछ भी मौका पर छोड़ने की जरूरत नहीं है, मौके पर भरोसा करें, भाग्य पर भरोसा करें, मौके पर भरोसा करें। जहां विश्वसनीयता संभव हो, वहां इसके लिए प्रयास करना चाहिए। अराजकता की जगह स्थिरता, अव्यवस्था की जगह व्यवस्था और अराजकता की जगह सत्ता को प्राथमिकता दें। अन्यथा, देर-सबेर, लेकिन सबसे अनुपयुक्त क्षण में, कमजोरी, त्रुटिपूर्ण योजनाएँ, गैर-विचारणीय कार्य, निर्णय लेने में गैरजिम्मेदारी प्रकट होगी और व्यवसाय को बर्बाद कर देगी, योजनाओं को भ्रमित कर देगी, गणनाओं को शून्य कर देगी, अर्थात सब कुछ तोड़ देगी। वह धागा जो आशाओं और उपलब्धियों को जोड़ता है"जहाँ यह पतला होता है, यह टूट जाता है" अभिव्यक्ति का अंग्रेजी पर्याय - और शृंखला उतनी ही मजबूत होती है जितनी इसकी सबसे कमजोर कड़ी- एक शृंखला उतनी ही मजबूत होती है जितनी उसकी सबसे कमजोर कड़ी
कहावत के अनुरूप "जहाँ यह पतला है, यह टूट जाता है"
- जहां यह बुरा है, वहीं इसे कोड़े मारे जाते हैं
- बेचारे मकर को बहुत धक्के खाने पड़ते हैं
- जहां हिस्सा नहीं, वहां खुशियां कम होती हैं
- कोई सिर पर, और मैं कनपटी पर
- अगर मुझे पता होता कि कहां गिरना है, तो मैं तिनके फैला देता
- बारिश से और बूंदों के नीचे
- जवाब किसका पाप है
- भेड़िये को छोड़ दिया - भालू पर हमला कर दिया
- फ्राइंग पैन से आग में बाहर
- जंगल में एक भालू है, और घर में एक सौतेली माँ है
- दूध देने वाली गाय गिरती है
साहित्य में अभिव्यक्ति का प्रयोग
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"हालांकि, इस तरह के एक परिष्कृत परिदृश्य का विफल होना तय था, जैसा कि कहा जाता है: जहां यह पतला होता है, यह टूट जाता है।"(ए. डी. सखारोव "संस्मरण")
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“बस, माँ स्टेपानोव्ना, हाय, हाय, क्योंकि जहाँ यह पतला होता है, वहीं टूट जाता है।”(वसीली बेलोव "हमेशा की तरह व्यवसाय")
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"महिलाओं की आवाजें गाती हैं, वे सूक्ष्मता से गाती हैं, अपनी पूरी इच्छा और अपनी सारी कमजोरी के साथ, इसे सुनना कठिन है - इतनी सूक्ष्मता से, जहां यह सूक्ष्म है, यह टूट जाता है, बस एक बाल के कगार पर - वे गाते हैं, - बिल्कुल उस प्रोफेसर की तरह : "मेरे सिर पर एक बाल है, लेकिन कम से कम - घने"(एम. आई. स्वेतेवा "द टेल ऑफ़ सोनेचका")
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“और जहां यह पतला होता है, वहीं यह टूट जाता है। बारमेड को सुंदर "पोलिश लड़की" के लिए खेद महसूस हुआ, लेकिन जब उसने देखा कि "पोलिश लड़की" गर्भवती थी, तो वह शर्मिन्दा थी कि उसने "ऐसी लड़की" को अपने पास आने की अनुमति दी।(ए. वी. एम्फीटेट्रोव मरिया लुसेवा)
आई. एस. तुर्गनेव "जहाँ यह पतला होता है, वहाँ यह टूट जाता है"
तुर्गनेव का नाटक
एक अंक में एक कॉमेडी, 1847 में नाटकीय कार्यों की एक विशेष शैली में लिखी गई - कहावत नाटक (कहावतें), जो 1830 के दशक में रूस में लोकप्रिय थीं। इस शैली की उत्पत्ति 18वीं सदी के फ्रांसीसी नाटककार पी. मैरिवॉक्स की सैलून या धर्मनिरपेक्ष कॉमेडी से होती है। परीक्षण में मुख्य बात थी "पात्रों का मौखिक द्वंद्व (तुर्गनेव में उनमें से केवल आठ हैं), जो उनके दिमाग की तीक्ष्णता, बौद्धिक सरलता और भाषण मार्ग की सुंदर सहजता को प्रदर्शित करता है। कहावत नाटक के अंत में एक सूक्तिपूर्ण टिप्पणी होनी चाहिए, जो कि जो हो रहा था उसे संक्षेप में प्रस्तुत करने और घटनाओं के शिक्षाप्रद अर्थ को प्रकट करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। तुर्गनेव के नाटक के अंत में, यह टिप्पणी पात्रों में से एक, मुखिन द्वारा कही गई है, जिसके साथ वह आकर्षक लड़की वेरा निकोलायेवना लिबानोवा के साथ मनोवैज्ञानिक खेल की अत्यधिक सूक्ष्मता के लिए अपने दोस्त को फटकार लगाता है: "मुखिन (एमएलएल बिएनाइमे के साथ उसकी जगह लेते हुए) , गोर्स्की के कान में)। ठीक है, भाई, ठीक है: शरमाओ मत... लेकिन इसे स्वीकार करो, ")कहावतें और कहावतें प्राचीन काल से ही हमारे पास आती रही हैं। ये छोटी, सरल, लेकिन विचारपूर्ण बातें हैं।
वे रूस में साक्षरता प्रकट होने से पहले ही लोगों द्वारा बनाए गए थे। ऐसे लोग जो न तो पढ़ सकते थे और न ही लिख सकते थे, उन्होंने अपना स्वयं का मौखिक विद्यालय बनाया। अपनी सर्वोत्तम कहावतों में, लोगों ने जीवन के अपने पोषित नियमों को पिता से पुत्रों, दादा से लेकर पोते-पोतियों तक पहुँचाया और बच्चों को बुद्धिमान बनना सिखाया।
इसीलिए कहावतों में लोगों का ज्ञान समाहित होता है, इसीलिए वे जीवन के प्रति लोगों के विचारों को प्रतिबिंबित करते हैं।
प्राचीन कहावतें आज भी हमारी मूल भाषा में जीवित हैं: बातचीत और किताबों दोनों में। नीतिवचन हमारे भाषण को सजाते हैं, इसे जीवंत और मजाकिया बनाते हैं। रूसी लेखक और कवि लोगों की बातें सुनना पसंद करते थे और उन्होंने कहावतें और कहावतें लिखीं।
कहावतों और कहावतों में मेरा दिन।
सुबह सूरज निकलता है तो सबको उठने के लिए बुलाता है।
धुलाई.
मैंने कलंक धोने के लिए साबुन खरीदा।
आप दलिया को तेल से खराब नहीं कर सकते।
स्कूल जाना।
आलस्य छोड़ो, लेकिन काम करना मत छोड़ो। आदमी अशिक्षित है और कुल्हाड़ी पर धार नहीं है।
एक बड़ा टुकड़ा आपके मुंह को खुश कर देता है.
गृहकार्य।
कुछ घोड़े पर, कुछ पैदल, और कुछ चार पैरों पर। एक भूल और एक भूल - जहाज नहीं छूटेगा।
अगर करने को कुछ न हो तो शाम तक का दिन उबाऊ होता है।
नाश्ता स्वयं करें, दोपहर का भोजन किसी मित्र के साथ साझा करें और रात का भोजन अपने शत्रु को दें।
सुबह शाम से ज्यादा समझदार होती है.
कहावतों के अनुसार परी कथाएँ
दो दोस्त।
एक बार की बात है, साशा और कात्या नामक दो दोस्त रहते थे। उन्होंने स्की अनुभाग के लिए साइन अप किया। साशा ने कात्या से बेहतर स्केटिंग की। अब बारी है मुकाबले की. कोच ने लड़कियों को वह मार्ग दिखाया जिस पर उन्हें दौड़ना चाहिए और उन्हें शुभकामनाएं दीं। साशा और कात्या लीड में थीं, लेकिन तभी साशा की स्की टूट गई। कात्या हँसी और भाग गई। पीछे दौड़ रही लड़कियों ने साशा को फिनिश लाइन तक पहुंचने में मदद की. उन्हें देर हो गई, लेकिन उन्होंने संकट में फंसे व्यक्ति को नहीं छोड़ा। इस घटना के बाद, साशा की कट्या से दोस्ती नहीं हुई - उनकी दोस्ती टूट गई।
दोस्ती शीशे की तरह होती है, अगर आप इसे तोड़ देंगे तो आप इसे दोबारा जोड़ नहीं पाएंगे।
जैसे ही यह वापस आएगा, वैसे ही यह प्रतिक्रिया देगा।
एक बार की बात है, एक लड़का था, पेट्या। वह एक गुस्सैल लड़का था, उसे बिल्लियाँ पसंद नहीं थीं, अगर वह बिल्ली का बच्चा देखता तो तुरंत उसे पकड़ लेता और उस पर पत्थर फेंक देता।
तो अच्छे जादूगर ने यह देखा और पेट्या को बिल्ली का बच्चा बनाने का फैसला किया। तो लड़का पेट्या बिल्ली का बच्चा पेट्या बन गया।
पेट्या भूखी इधर-उधर भटकती रहती है, खाने के लिए कुछ ढूंढती है, अचानक कोई लड़का बाहर निकलता है और पेट्या को लात मारता है। बिल्ली के बच्चे पेट्या को दुख और अपमान महसूस हुआ, और उसने खुद से कहा कि वह फिर कभी बिल्ली के बच्चों को चोट नहीं पहुँचाएगा। आख़िरकार, जैसे वह वापस आएगा, वैसे ही वह प्रतिक्रिया देगा। जादूगर ने यह सुना और बिल्ली के बच्चे पेट्या को वापस एक लड़के में बदल दिया।
अब पेट्या कभी भी जानवरों को चोट नहीं पहुँचाती और न ही दूसरों को ऐसा करने देती है।
साथ में यह तंग है, लेकिन अलग होकर यह उबाऊ है।
वहां एक भाई-बहन रहते थे. उनके पास बहुत सारे खिलौने थे। वे लगातार उन पर झगड़ते रहते थे। और उन्होंने खिलौने बाँटने का फैसला किया। उन्होंने इसे बाँट दिया, और हर कोई अपने-अपने कोने में खेलने लगा।
लेकिन सैनिकों की रक्षा करने वाला कोई नहीं था, क्योंकि गुड़िया दूसरे कोने में थीं।
और गुड़ियों को खाना खिलाने वाला कोई नहीं था: आस-पास कोई सैनिक नहीं थे!
भाई और बहन ने बैठे, सोचा और फैसला किया: "एक साथ यह तंग है, लेकिन अलग यह उबाऊ है!"
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