इसहाक इमैनुइलोविच बैबेल (1894-1940) - रूसी सोवियत लेखक, अनुवादक, पटकथा लेखक और नाटककार, पत्रकार, युद्ध संवाददाता।

13 जुलाई, 1894 को ओडेसा में मोलदावंका में जन्मे, व्यापारी मैन इट्सकोविच बोबेल (इमैनुएल (मानुस, माने) इसाकोविच इसाकोविच बैबेल, 1864-1924) के परिवार में तीसरे बच्चे, मूल रूप से स्केविरा, कीव प्रांत और फीगा (फानी) अरोनोव्ना से थे। बोबेल (नी श्वेखवेल)। जन्म का नाम: इसहाक मानेविच बोबेल।

स्थानीय इतिहासकार ए. रोसेनबोइम यह स्थापित करने में कामयाब रहे कि बैबेल का जन्म उनकी नानी चाया-ली श्वेखवेल के घर में हुआ था, जो 21 साल की डेलनित्सकाया में "ट्रेडिंग ओट्स एंड हे" दुकान की मालिक थीं। यह घर डालनित्सकाया और बाल्कोव्स्काया सड़कों के कोने पर है। बच नहीं पाया है. जब उनके पिता को निकोलेव में नौकरी की पेशकश की गई तो बैबेल का परिवार एक साल से कुछ अधिक समय तक वहां रहा।

नहीं देर से शरद ऋतु 1895 में, परिवार निकोलेव, खेरसॉन प्रांत में चला गया, जहां आई. ई. बैबेल 11 साल की उम्र तक रहे। नवंबर 1903 में, उन्होंने एस यू विट्टे के नाम पर निकोलेव कमर्शियल स्कूल की प्रारंभिक कक्षा के पहले प्रवेश में प्रवेश किया, जो उसी वर्ष 9 दिसंबर को खुला, लेकिन तीन मौखिक परीक्षाएँ (ईश्वर के कानून पर) उत्तीर्ण कीं। रूसी भाषा और अंकगणित) सीधे ए के साथ, उन्हें "रिक्ति की कमी के कारण" स्वीकार नहीं किया गया था। 20 अप्रैल, 1904 को उनके पिता द्वारा पुनः परीक्षा के लिए अनुरोध प्रस्तुत करने के बाद, इसहाक बाबेल ने अगस्त में परीक्षा दोबारा उत्तीर्ण की और, परीक्षा परिणामों के आधार पर, प्रथम श्रेणी में दाखिला लिया, और 3 मई, 1905 को उनका स्थानांतरण कर दिया गया। दूसरे को.

1905 में, इसहाक और उसके माता-पिता ओडेसा लौट आए और अपनी मां की बहन, जो एक दंत चिकित्सक थी, के साथ तिरस्पोलस्काया, 12, उपयुक्त स्थान पर रहने लगे। 3.

उसी वर्ष, बैबेल ने सम्राट निकोलस I ओडेसा कमर्शियल स्कूल में प्रवेश किया, अनुमान लगाया कि वह यहूदियों के लिए स्थापित "प्रतिशत मानदंड" को पार कर गया था, लेकिन उसे स्वीकार नहीं किया गया (रिश्वत प्रणाली तब भी ओडेसा में मौजूद थी)। एक वर्ष में गृह शिक्षादो साल का कार्यक्रम पूरा किया, आवश्यक विषयों के अलावा, उन्होंने हिब्रू भाषा, बाइबिल और तल्मूड का अध्ययन किया, और पी.एस. से वायलिन बजाना भी सीखना शुरू किया। Stolyarsky। दूसरी बार उन्होंने कॉलेज में प्रवेश किया, वहां से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और फिर फ्रेंच भाषा सीखी, जिसे उन्होंने इतनी धाराप्रवाह तरीके से बोला कि उन्होंने अपनी पहली कहानियाँ फ्रेंच में लिखीं (वे बची नहीं हैं)।

1907 में, कृषि मशीनरी बनाने वाली प्रसिद्ध विदेशी कंपनियों के ओडेसा प्रतिनिधि इमैनुएल इसाकोविच बाबेल ने 17 वर्षीय रिशेलेव्स्काया पर एक अपार्टमेंट खरीदा, जहां इसहाक बाबेल क्रांति से पहले और बाद में रहते थे, पिछली बार 1924 में इस अपार्टमेंट का दौरा करने के बाद, जब वह अपने पिता के अंतिम संस्कार में आए, तो उन्होंने अपार्टमेंट की चाबियाँ ओडेसा पत्रकार एल. बोरेव को सौंप दीं। यह तब था जब इसहाक बैबेल ने अपने मित्र आई.एल. को एक पत्र में लिखा था। लिवशिट्स: "ओडेसा मृत लेनिन से भी अधिक मृत है।"

बैबेल की प्रारंभिक कहानी "एट ग्रैंडमाज़" की पांडुलिपि

1911 की निर्देशिका "ऑल रशिया" में, इमैनुएल इसाकोविच बैबेल को रिशेल्यू स्ट्रीट पर 17वें नंबर पर स्थित कृषि उपकरण बेचने वाले स्टोर के मालिक के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।

1911 में, ओडेसा कमर्शियल स्कूल से पूर्णता का प्रमाण पत्र प्राप्त करने के बाद, वह कीव कमर्शियल इंस्टीट्यूट में एक छात्र बन गए, जहां उन्होंने अपने मूल नाम बोबेल के तहत अर्थशास्त्र विभाग में अध्ययन किया; 1917 में अपना डिप्लोमा प्राप्त किया। अपनी पढ़ाई के दौरान, उन्होंने पहली बार अपना काम - कहानी "ओल्ड श्लोइम" - कीव साप्ताहिक सचित्र पत्रिका "लाइट्स" (1913, हस्ताक्षरित "आई. बेबेल") में प्रकाशित किया।

कीव में, छात्र बैबेल की मुलाकात एक अमीर व्यापारी की बेटी एवगेनिया बोरिसोव्ना ग्रोनफेन से हुई, जिसने 1919 में कानूनी तौर पर उससे शादी की थी।

1929 में, उनकी शादी से एक बेटी, नथाली बेबेल-ब्राउन पैदा हुई, जिसका पालन-पोषण विशेष रूप से एक वैज्ञानिक और उसके पिता के कार्यों का संपादक बनने के लिए किया गया। 1925 तक, एवगेनिया बैबेल, अपने पति की बेवफाई से ठगा हुआ महसूस कर रही थी और साम्यवाद के प्रति बढ़ती नफरत से भरकर फ्रांस चली गई।

पेरिस की अपनी यात्राओं के दौरान बैबेल ने उसे कई बार देखा।

इस दौरान उन्होंने लॉन्ग-टर्म में भी प्रवेश किया रूमानी संबंधतमारा काशीरीना के साथ. उनका एक बेटा इमैनुएल बैबेल था, जिसे बाद में उनके सौतेले पिता वसेवोलॉड इवानोव ने गोद ले लिया था। इमैनुएल बैबेल का नाम बदलकर मिखाइल इवानोव कर दिया गया और वह बाद में एक प्रसिद्ध कलाकार बन गए।

1916 में, वह पेत्रोग्राद गए, उनकी अपनी यादों के अनुसार, ऐसा करने का अधिकार नहीं था - यहूदियों को राजधानियों में बसने से रोक दिया गया था। शोधकर्ताओं ने पेत्रोग्राद पुलिस द्वारा जारी एक दस्तावेज़ की खोज की, जिसने बबेल को केवल उच्च शिक्षा में अध्ययन के दौरान शहर में रहने की अनुमति दी। शैक्षिक संस्था. वह तुरंत पेत्रोग्राद साइकोन्यूरोलॉजिकल इंस्टीट्यूट के कानून संकाय के चौथे वर्ष में दाखिला लेने में कामयाब रहे।

उसी वर्ष, बैबेल की मुलाकात एम. गोर्की से हुई, जिन्होंने उनकी कहानियाँ "एल्या इसाकोविच और मार्गरीटा प्रोकोफयेवना" और "मामा, रिम्मा और अल्ला" पत्रिका "क्रॉनिकल" में प्रकाशित कीं। छद्म नाम बाब-एल के तहत प्रकाशित कहानियों ने ध्यान आकर्षित किया, और बाबेल पर अश्लील साहित्य (अनुच्छेद 1001) के लिए मुकदमा चलाया जाने वाला था, साथ ही दो और लेख - "ईशनिंदा और मौजूदा व्यवस्था को उखाड़ फेंकने का प्रयास," जिसे रोका गया था। 1917 की घटनाएँ. एम. गोर्की की सलाह पर, बैबेल "लोगों की नज़रों में आये" और उन्होंने कई पेशे बदले।

1917 के पतन में, बैबेल, रोमानियाई मोर्चे पर एक निजी के रूप में कई महीनों तक सेवा करने के बाद, वीरान हो गए और पेत्रोग्राद की ओर चले गए, जहां 1918 की शुरुआत में वह चेका के विदेशी विभाग में अनुवादक के रूप में काम करने गए। और फिर शिक्षा और खाद्य अभियानों के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट में। उन्होंने जो कुछ भी देखा वह उन कहानियों और निबंधों के लिए सामग्री बन गया जिन्हें मैक्सिम गोर्की ने बोल्शेविकों के विरोध में अखबार में प्रकाशित किया था। नया जीवन" 1920 के वसंत में, मिखाइल कोल्टसोव की सिफारिश पर, किरिल वासिलीविच ल्युटोव के नाम से, उन्हें युग-आरओएसटी के युद्ध संवाददाता के रूप में बुडायनी की कमान के तहत पहली कैवलरी सेना में भेजा गया था, जहां वह एक लड़ाकू और राजनीतिक थे। कार्यकर्ता. पहली घुड़सवार सेना के रैंक में वह 1920 के सोवियत-पोलिश युद्ध में भागीदार बने। लेखक ने नोट्स ("कैवलरी डायरी," 1920) रखे, जो कहानियों के भविष्य के संग्रह "कैवेलरी" के आधार के रूप में काम किया। प्रथम कैवलरी के राजनीतिक विभाग के समाचार पत्र "रेड कैवेलरीमैन" में प्रकाशित।

बेबेल की पुस्तक "कैवलरी"

बाद में उन्होंने ओडेसा प्रांतीय समिति में काम किया, 7वें सोवियत प्रिंटिंग हाउस (पुश्किन्स्काया सेंट, 18) के निर्माता संपादक और यूक्रेन के स्टेट पब्लिशिंग हाउस में तिफ़्लिस और ओडेसा में एक रिपोर्टर थे। जिस मिथक को उन्होंने स्वयं अपनी आत्मकथा में व्यक्त किया है, उसके अनुसार उन्होंने इन वर्षों के दौरान कुछ नहीं लिखा, हालाँकि तभी उन्होंने चक्र बनाना शुरू किया था। ओडेसा कहानियाँ" 1922 में, बैबेल ने तिफ़्लिस अखबार "ज़ार्या वोस्तोका" के साथ सहयोग किया और अदजारा और अबकाज़िया के संवाददाता के रूप में यात्रा की।

ओडेसा लौटने के बाद, बैबेल ने भविष्य की पुस्तकों "कैवलरी" और "ओडेसा स्टोरीज़" से लघु कहानियाँ प्रकाशित करना शुरू किया। लेकिन ऑल-यूनियन प्रसिद्धि लेखक को तब मिली जब वी. मायाकोवस्की ने उनकी कहानियाँ "एलईएफ" पत्रिका में प्रकाशित कीं। "कैवलरी" और "ओडेसा स्टोरीज़" पुस्तकें मास्को में प्रकाशित होती हैं। "ओडेसा स्टोरीज़" में, बैबेल ने 20वीं सदी की शुरुआत के यहूदी अपराधियों के जीवन को रोमांटिक तरीके से दर्शाया है, जिसमें चोरों, हमलावरों, साथ ही कारीगरों और छोटे व्यापारियों के रोजमर्रा के जीवन में विदेशी विशेषताओं और मजबूत चरित्रों को खोजा गया है।

बेबेल की पुस्तक "ओडेसा स्टोरीज़"

बेबेल ने हमेशा ओडेसा को रोमांटिक किया: ओडेसा निवासियों में खुशी थी, "उत्साह, हल्कापन और एक आकर्षक - कभी-कभी दुखद, कभी-कभी मार्मिक - जीवन का एहसास।" जीवन "अच्छा... बुरा" हो सकता है, लेकिन किसी भी मामले में यह "असाधारण... दिलचस्प" था। वास्तविक ओडेसा में, मोल्दावंका, के.जी. पॉस्टोव्स्की को याद करते हुए, “कमोडिटी के पास शहर का हिस्सा कहा जाता था” रेलवे स्टेशन, जहाँ दो हज़ार हमलावर और चोर रहते थे।" बेबेल के ओडेसा में, यह दुनिया उलटी हो गई है। शहर के बाहरी इलाके एक थिएटर मंच में बदल जाते हैं जहां जुनून के नाटक खेले जाते हैं। सब कुछ सड़क पर ले जाया जाता है: शादियाँ, पारिवारिक झगड़े, मौतें और अंत्येष्टि। हर कोई क्रिया में भाग लेता है, हँसता है, लड़ता है, खाता है, खाना बनाता है, स्थान बदलता है। यदि यह एक शादी है, तो टेबल "आंगन की पूरी लंबाई" में रखी जाती हैं, और उनमें से इतने सारे हैं कि वे अपनी पूंछ गेट से बाहर हॉस्पिटल स्ट्रीट ("किंग") पर चिपका देते हैं। यदि यह एक अंतिम संस्कार है, तो ऐसा अंतिम संस्कार "ओडेसा ने कभी नहीं देखा है, लेकिन दुनिया नहीं देखेगी" ("यह ओडेसा में कैसे किया गया")। इस दुनिया में, "संप्रभु सम्राट" को सड़क "राजा" बेनी क्रिक के नीचे रखा गया है, और आधिकारिक जीवन, इसके मानदंडों, इसके शुष्क, राजसी कानूनों का उपहास किया जाता है, उन्हें नीचा दिखाया जाता है, हंसी से नष्ट कर दिया जाता है। पात्रों की भाषा स्वतंत्र है, यह उन अर्थों से भरी है जो उपपाठ में निहित हैं, पात्र आधे शब्द से, आधे संकेत से एक दूसरे को समझते हैं, शैली रूसी-यहूदी, ओडेसा शब्दजाल के साथ मिश्रित है, जिसे साहित्य में पेश किया गया था 20वीं सदी की शुरुआत में बैबेल से भी पहले। जल्द ही, बैबेल की बातें कहावतों और कहावतों में बिखर गईं ("बेन्या छापे के लिए जानती है", "लेकिन हमारे ग्रामोफोन को छीनना क्यों जरूरी था?")।

आम धारणा के विपरीत, बैबेल गैंगस्टर जीवनशैली का प्रवर्तक नहीं था। यह आदमी, जिसके दादा को एक यहूदी नरसंहार के दौरान मार दिया गया था और वह खुद लगभग मर गया था (लड़के को पड़ोसियों ने छिपा दिया था), अपने पूरे जीवन में एक मजबूत आदमी, एक यहूदी का सपना देखा, जो अपने अपराधियों को खदेड़ने में सक्षम था। दुर्भाग्य से लेखक स्वयं ऐसा नहीं कर सका।

दो या तीन वर्षों के भीतर, बेबेल सबसे अधिक में से एक बन जाता है प्रसिद्ध लेखक, इसका सभी यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया गया है।

"कैवलरी" श्रृंखला की कहानियों का पहला प्रकाशन उस समय के क्रांतिकारी प्रचार के स्पष्ट विपरीत था, जिसने लाल सेना के सैनिकों के बारे में वीरतापूर्ण मिथक बनाए थे। बैबेल के शुभचिंतक थे: उदाहरण के लिए, शिमोन बुदनीनी बैबेल द्वारा रेड कोसैक की लूटपाट के वर्णन पर क्रोधित थे, और अपने लेख "क्रास्नाया नोवी में बैबल्स बेबीज़्म" (1924) में उन्हें "साहित्यिक पतित" कहा। उसी वर्ष, 1924 में, क्लिमेंट वोरोशिलोव ने केंद्रीय समिति के सदस्य और बाद में कॉमिन्टर्न के प्रमुख दिमित्री मैनुइल्स्की से शिकायत की कि कैवेलरी के बारे में काम की शैली "अस्वीकार्य" थी। स्टालिन का मानना ​​था कि बैबेल ने "उन चीज़ों के बारे में लिखा जो उन्हें समझ में नहीं आईं।" विक्टर शक्लोव्स्की ने इसे एक अजीब तरीके से कहा: “बेबेल ने रूस को वैसे ही देखा जैसे वह उसे देख सकता था फ़्रांसीसी लेखक, नेपोलियन की सेना के लिए दूसरा स्थान दिया गया।"

लेकिन बैबेल मैक्सिम गोर्की के संरक्षण में था, जिसने "कैवलरी" पुस्तक के प्रकाशन की गारंटी दी थी। बुडायनी के हमलों के जवाब में गोर्की ने कहा:

"चौकस पाठक, मुझे बैबेल की किताब में कुछ भी "व्यंग्यात्मक और अपमानजनक" नहीं मिला, इसके विपरीत: उनकी किताब ने मेरे अंदर कैवेलरी सेनानियों के लिए प्यार और सम्मान दोनों जगाया, उन्हें वास्तव में नायक के रूप में दिखाया - निडर, वे महानता को गहराई से महसूस करते हैं उनके संघर्ष का. और बुडायनी घुड़सवार सेना की काठी की ऊंचाई से बैबेल के काम का मूल्यांकन करता है।

उन वर्षों की सोवियत आलोचना ने, बैबेल के काम की प्रतिभा और महत्व को श्रद्धांजलि देते हुए, "श्रमिक वर्ग के प्रति उदासीनता" की ओर इशारा किया और उन्हें "प्रकृतिवाद और दस्युता के सहज सिद्धांत और रोमांटिककरण के लिए माफी" के लिए फटकार लगाई। यह चर्चा 1928 तक जारी रही।

1924 के वसंत में, बैबेल ओडेसा में थे, जहाँ उसी वर्ष 2 मार्च को उनके पिता की मृत्यु हो गई, जिसके बाद वह अंततः अपनी माँ और बहन के साथ मास्को चले गए।

1926 में, उन्होंने रूसी अनुवादों में शोलेम एलेइकेम के कार्यों का दो-खंड संग्रह संपादित किया, और अगले वर्ष उन्होंने फिल्म निर्माण के लिए शोलेम एलेइकेम के उपन्यास "वांडरिंग स्टार्स" को रूपांतरित किया।

1927 में, उन्होंने "ओगनीओक" पत्रिका में प्रकाशित सामूहिक उपन्यास "बिग फायर्स" में भाग लिया।

1927 में, बेबेल ने "सनसेट" नाटक प्रकाशित किया। नाटक का आधार अप्रकाशित कहानी "सनसेट" थी, जिसे उन्होंने 1923-1924 में शुरू किया था। 1928 में, "सनसेट" का मंचन ओडेसा के दो थिएटरों - रूसी और यूक्रेनी - द्वारा किया गया था, लेकिन मॉस्को आर्ट थिएटर में 1928 का उत्पादन असफल रहा, और 12 प्रदर्शनों के बाद नाटक बंद कर दिया गया। नाटक की "गुंडागर्दी के आदर्शीकरण" और "बुर्जुआ भूमिगत होने की प्रवृत्ति" के लिए आलोचना की गई थी।

30 के दशक में, आई. बैबेल प्रथम थे सोवियत गद्यलिखते हैं दुखद कहानीसामूहिकता "कोलिवुष्का" के बारे में, जहां वह यूक्रेन में अकाल, गांव की दरिद्रता, उसके आध्यात्मिक पतन का चित्रण करता है।

1935 में उन्होंने "मारिया" नाटक प्रकाशित किया। बैबेल ने कई स्क्रिप्ट भी लिखीं और सर्गेई ईसेनस्टीन के साथ सहयोग किया।

सेंसरशिप के सख्त होने और महान आतंक के युग के आगमन के साथ, बैबेल ने कम और कम प्रकाशित किया। वह यिडिश भाषा से अनुवाद में लगे हुए थे। जो कुछ हो रहा था उसके बारे में संदेह के बावजूद, उन्होंने प्रवास नहीं किया, हालाँकि उनके पास ऐसा अवसर था। सितंबर 1927 से अक्टूबर 1928 तक और सितंबर 1932 से अगस्त 1933 तक वे विदेश (फ्रांस, बेल्जियम, इटली, जर्मनी) में रहे।

बर्लिन की यात्रा के दौरान, विवाहित बैबेल का एवगेनिया फीजनबर्ग के साथ प्रेम प्रसंग शुरू हो गया, जो सोवियत दूतावास में अनुवादक थी। लेखक की पूछताछ के प्रोटोकॉल के अनुसार, एवगेनिया ने लेखक को इन शब्दों से बहुत परेशान किया: "आप मुझे नहीं जानते, लेकिन मैं आपको अच्छी तरह से जानता हूं।" एवगेनिया ने एनकेवीडी के प्रमुख एन.आई. येज़ोव से शादी करने के बाद भी, उनका रोमांस जारी रहा, और बैबेल अक्सर अध्यक्षता करते थे साहित्यिक संग्रह"येज़ोवा के नागरिक", जिसमें अक्सर ऐसे दिग्गज शामिल होते थे सोवियत संस्कृति, जैसे सोलोमन मिखोल्स, लियोनिद यूटेसोव, सर्गेई ईसेनस्टीन और मिखाइल कोल्टसोव। इनमें से एक बैठक में, बैबेल ने कहा: "जरा सोचो, ओडेसा की एक साधारण लड़की राज्य की पहली महिला बन गई!"

अपनी पत्नी के साथ संबंध के प्रतिशोध में, येज़ोव ने आदेश दिया कि लेखक एनकेवीडी द्वारा निरंतर निगरानी में रहे। 1930 के दशक के अंत में जब ग्रेट पर्ज शुरू हुआ, तो येज़ोव को सूचित किया गया कि बैबेल मैक्सिम गोर्की की संदिग्ध मौत के बारे में अफवाहें फैला रहा था और दावा कर रहा था कि वह पूर्व गुरुस्टालिन के आदेश पर मारा गया। यह भी आरोप लगाया गया है कि बैबेल ने ट्रॉट्स्की के बारे में निम्नलिखित शब्द कहे: "उनसे मिलने वाले हर व्यक्ति पर उनके आकर्षण और प्रभाव की शक्ति का वर्णन करना असंभव है।" बैबेल ने यह भी कहा कि लेव कामेनेव "... भाषा और साहित्य के सबसे प्रतिभाशाली विशेषज्ञ" थे।

1935 में - फासीवाद-विरोधी लेखक सम्मेलन के लिए अंतिम विदेश यात्रा।

यूएसएसआर (1934) के लेखकों की पहली कांग्रेस के प्रतिनिधि।

1932 में, बैबेल की मुलाकात एंटोनिना पिरोज्कोवा नाम की एक उमस भरी साइबेरियाई महिला से हुई, और अपनी पत्नी को पेरिस से मॉस्को लौटने के लिए मनाने में विफल रहने के बाद, वह और एंटोनिना एक साथ रहने लगे।

1939 में, उनके नागरिक विवाह में एक बेटी, लिडिया बेबेल का जन्म हुआ।

15 मई, 1939 को, एंटोनिना पिरोज्कोवा को चार एनकेवीडी एजेंटों ने उसके मॉस्को अपार्टमेंट का दरवाजा खटखटाकर जगाया। गंभीर सदमे के बावजूद, वह उन्हें पेरेडेलकिनो में बैबेल के घर ले जाने के लिए तैयार हो गई।

इसके बाद बबेल को गिरफ्तार कर लिया गया। पिरोज्कोवा के अनुसार: “कार में, एक आदमी बैबेल और मेरे साथ पीछे बैठा था, और दूसरा ड्राइवर के साथ आगे बैठा था। बैबेल ने कहा: "सबसे बुरी बात यह है कि मेरी मां को मेरे पत्र नहीं मिलेंगे," और उसके बाद वह लंबे समय तक चुप रहे। मैं एक शब्द भी नहीं बोल सका. जब हम मास्को पहुंचे, तो मैंने इसहाक से कहा: "मैं तुम्हारा इंतजार करूंगा, यह कल्पना करते हुए कि तुम अभी ओडेसा गए थे... केवल इस बार कोई पत्र नहीं होगा..." उन्होंने उत्तर दिया: "लेकिन मैं नहीं जानता कि मेरा भाग्य क्या होगा।" उस समय, बैबेल के बगल में बैठे व्यक्ति ने मुझसे कहा: "हमें व्यक्तिगत रूप से आपसे कोई शिकायत नहीं है।" हम लुब्यंका तक गए और एक विशाल बंद दरवाजे के सामने रुक गए जहां दो गार्ड खड़े थे। बैबेल ने मुझे चूमा और कहा: "हम किसी दिन एक दूसरे से मिलेंगे..." और, बिना पीछे देखे, वह कार से बाहर निकला और उस दरवाजे से चला गया।

बैबेल को "सोवियत-विरोधी षड्यंत्रकारी आतंकवादी गतिविधियों" और जासूसी (केस नंबर 419) के आरोप में गिरफ्तार किया गया था। उनकी गिरफ्तारी के दौरान, उनसे कई पांडुलिपियाँ जब्त की गईं, जो हमेशा के लिए खो गईं (15 फ़ोल्डर्स, 11 नोटबुक, नोट्स के साथ 7 नोटबुक)। चेका के बारे में बेबेल के उपन्यास का भाग्य अज्ञात बना हुआ है।

1939 में, अराम वेनेत्सियन ने बैबेल का चित्र बनाना शुरू किया, जो आखिरी साबित हुआ आजीवन चित्रलेखक.

पूछताछ के दौरान बबेल को प्रताड़ित किया गया। उन्हें ट्रॉट्स्कीवादियों के साथ अपने संबंध, साथ ही उनके काम पर उनके हानिकारक प्रभाव और इस तथ्य को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था कि, कथित तौर पर उनके निर्देशों द्वारा निर्देशित, उन्होंने जानबूझकर वास्तविकता को विकृत किया और पार्टी की भूमिका को कम कर दिया। लेखक ने यह भी "पुष्टि" की कि उन्होंने अन्य लेखकों, कलाकारों और फिल्म निर्देशकों (यू. ओलेशा, वी. कटाएव, एस. मिखोल्स, जी. अलेक्जेंड्रोव, एस. ईसेनस्टीन) के बीच "सोवियत-विरोधी बातचीत" की और "जासूसी" की। फ्रांस का पक्ष.

उन्हें यूएसएसआर के सर्वोच्च न्यायालय के सैन्य कॉलेजियम द्वारा मृत्युदंड की सजा सुनाई गई और अगले दिन, 27 जनवरी, 1940 को गोली मार दी गई। निष्पादन सूची पर बोल्शेविकों की ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के सचिव, आई.वी. स्टालिन द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे। लेखक की राख दफन है सामान्य कब्रनंबर 1 डोंस्कॉय कब्रिस्तान।

1939 से 1955 तक बैबेल का नाम सोवियत साहित्य से हटा दिया गया। 1954 में, लेखक को "कॉर्पस डेलिक्टी की कमी के कारण" मरणोपरांत पूरी तरह से पुनर्वासित किया गया था। बैबेल की रचनात्मकता और भाग्य को लेकर विवाद उनके पुनर्वास के बाद फिर से शुरू हुआ और आज भी जारी है।

अद्भुत सुंदरता एंटोनिना पिरोज्कोवा की शादी को केवल सात साल हुए थे। अपने पति, इसहाक बाबेल की गिरफ्तारी के बाद, वह पुनर्विवाह किए बिना 70 साल तक जीवित रहीं। पहले 15 वर्षों तक, वह हर दिन उसका इंतजार करती रही, यह जाने बिना कि उसे बहुत पहले गोली मार दी गई थी। "अंतिम महान विधवा" - यही साहित्यिक विद्वान और पत्रकार उन्हें कहते थे।

कॉन्स्टेंटिन पॉस्टोव्स्की की सक्रिय सहायता से, जो बैबेल को अच्छी तरह से जानते थे और उनके बारे में अच्छी यादें छोड़ गए थे, 1956 के बाद बैबेल को वापस लौटा दिया गया। सोवियत साहित्य. 1957 में, संग्रह "पसंदीदा" इल्या एरेनबर्ग द्वारा एक प्रस्तावना के साथ प्रकाशित किया गया था, जिन्होंने इसहाक बैबेल को इनमें से एक कहा था। उत्कृष्ट लेखक XX सदी, एक शानदार स्टाइलिस्ट और लघुकथा के उस्ताद। और इसहाक इमैनुइलोविच के बाद में प्रकाशित चार-खंड के काम ने इस किंवदंती का खंडन किया कि इस लेखक ने "एक छोटी साहित्यिक विरासत" छोड़ी है।

कुल मिलाकर, बैबेल ने लगभग 80 कहानियाँ लिखीं, जो संग्रह, दो नाटकों और पाँच फ़िल्म पटकथाओं में संग्रहित हैं:

• चेका और नार्कोमप्रोस में काम के बारे में लेखों की एक श्रृंखला "डायरी" (1918);
• फ्रांसीसी अधिकारियों के अग्रिम पंक्ति के नोट्स पर आधारित निबंधों की एक श्रृंखला "ऑन द फील्ड ऑफ ऑनर" (1920);
• "1920 की कैवलरी डायरी";
• संग्रह "घुड़सवार सेना" (1926);
• यहूदी कहानियाँ (1927);
• "ओडेसा स्टोरीज़" (1931);
• नाटक "सूर्यास्त" (1928);
• नाटक "मारिया" (1935);
• अधूरा उपन्यास "वेलिकाया क्रिनित्सा", जिसका केवल पहला अध्याय "गपा गुज़हवा" ("गपा गुज़हवा") प्रकाशित हुआ था (" नया संसार", संख्या 10, 1931);
• कहानी "यहूदी महिला" का अंश (1968 में प्रकाशित);
• 1920 की कैवेलरी डायरी।

बेबेल की रचनात्मकता रही है बहुत बड़ा प्रभावतथाकथित "दक्षिण रूसी स्कूल" (इलफ़, पेत्रोव, ओलेशा, कटाएव, पौस्टोव्स्की, स्वेतलोव, बग्रित्स्की) के लेखकों पर और सोवियत संघ में व्यापक मान्यता प्राप्त हुई, उनकी पुस्तकों का कई विदेशी भाषाओं में अनुवाद किया गया।

1968 में, ओडेसा के पर्वतारोहियों के एक समूह ने पामीर में 6007 मीटर ऊंची एक अनाम चोटी पर विजय प्राप्त की, जिसका नाम बेबेल पीक रखा गया। दो साल बाद नाम को मंजूरी दी गई।

27 अगस्त, 1987 को क्रीमियन एस्ट्रोफिजिकल ऑब्ज़र्वेटरी में खगोलशास्त्री ल्यूडमिला कराचकिना द्वारा खोजे गए क्षुद्रग्रह (5808) बैबेल का नाम आई. ई. बैबेल के सम्मान में रखा गया है।

ओडेसा में, आई. ई. बैबेल की स्मृति मोलदावंका (1989 में) की सड़क के नाम पर, साथ ही 17 रिशेलिव्स्काया (मूर्तिकार ए. कन्याज़िक) पर एक स्मारक पट्टिका द्वारा अमर है।

2011 में इसे ओडेसा में खोला गया था।

2 सितंबर 2014 को, ओडेसा की स्थापना की 220वीं वर्षगांठ के अवसर पर, एक नया सितारा- इसहाक इमैनुइलोविच बेबेल के सम्मान में।

ओडेसा के मानचित्र पर आई. ई. बेबेल के नाम से जुड़े स्थान:

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इसहाक इमैनुइलोविच बेबेल। बाबेल इसहाक इमैनुइलोविच (1894 1940), रूसी लेखक। रूपक भाषा द्वारा चिह्नित लघु कथाओं में, उन्होंने गृह युद्ध के तत्वों और नाटकीय टकरावों को दर्शाया है निजी अनुभवपहली घुड़सवार सेना के सेनानी (संग्रह... ... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश

रूसी सोवियत लेखक. ओडेसा में एक यहूदी व्यापारी के परिवार में जन्म। उन्होंने अपनी पहली कहानियाँ "क्रॉनिकल" पत्रिका में प्रकाशित कीं। फिर, एम. गोर्की की सलाह पर, वह "लोगों की नज़रों में आये" और कई पेशे बदले। 1920 में वे एक सेनानी थे और... बड़ा सोवियत विश्वकोश

- (1894 1940) रूसी लेखक। कैवेलरी (1926), ओडेसा स्टोरीज़ (1931) संग्रहों में रंगीन लघु कथाओं में गृह युद्ध की नाटकीय टक्कर; नाटक: सनसेट (1928), मारिया (1935)। दमित; मरणोपरांत पुनर्वासित... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

- (13 जुलाई, 1894, ओडेसा 17 मार्च, 1941), रूसी लेखक, पटकथा लेखक। ओडेसा कमर्शियल स्कूल (1915) से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने अपना साहित्यिक करियर 1916 में मैक्सिम गोर्की की पत्रिका "क्रॉनिकल" के लिए एक रिपोर्टर के रूप में शुरू किया, जहाँ उन्होंने अपनी पहली कहानी प्रकाशित की। में… … सिनेमा का विश्वकोश

- (1894 1940), रूसी लेखक। रूपक कल्पना और रंगीन भाषा (ओडेसा शब्दजाल की मौलिकता) से प्रतिष्ठित लघु कथाओं में, उन्होंने प्रथम कैवलरी सेना के एक सैनिक के व्यक्तिगत अनुभव को सामने लाते हुए, गृहयुद्ध के संघर्ष के तत्वों और नाटक को चित्रित किया... ... विश्वकोश शब्दकोश

- (जन्म 1894 ओडेसा में) सबसे प्रसिद्ध आधुनिक कथा लेखकों में से एक; एक यहूदी व्यापारी का बेटा. 16 साल की उम्र तक, उन्होंने तल्मूड का अध्ययन किया, फिर ओडेसा कमर्शियल स्कूल में अध्ययन किया। 1915 में वे सेंट पीटर्सबर्ग चले गये। शुरू किया साहित्यिक गतिविधि 1915 में "क्रॉनिकल" में... ... विशाल जीवनी विश्वकोश

बाबेल इसहाक इमैनुइलोविच- (18941941), रूसी सोवियत लेखक। कहानियों का चक्र "कैवेलरी" (192325, अलग संस्करण 1926), "ओडेसा कहानियां" (192124, अलग संस्करण 1931)। नाटक "सनसेट" (1928), "मैरी" (1935)। फ़िल्म स्क्रिप्ट. निबंध. आलेख.■ इज़ब्र., एम., 1966.●… … साहित्यिक विश्वकोश शब्दकोश

आई. ई. बेबेल... कोलियर का विश्वकोश

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आई. ई. बैबेल ओडेसा में स्मारक पट्टिका, उस घर पर जहां वह रहते थे इसहाक इमैनुइलोविच बैबेल (परिवार का नाम बोबेल; 1 जुलाई (13), 1894 जनवरी 27, 1940) रूसी सोवियत लेखक। सामग्री... विकिपीडिया

पुस्तकें

• घुड़सवार सेना। ओडेसा कहानियाँ (लोमेवा ए. द्वारा सचित्र), बेबेल, इसाक इमैनुइलोविच। इसहाक बैबेल बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के एक अद्भुत रूसी लेखक, एक भावपूर्ण, सूक्ष्म और व्यंग्यात्मक कहानीकार, असंख्य "कैवेलरी" के लेखक और प्रसिद्ध बेन्या क्रिक के साहित्यिक पिता हैं...
• ओडेसा कहानियाँ, बेबेल इसाक इमैनुइलोविच। "बेन्या कम बोलता है, लेकिन वह आनंद से बोलता है।" उनके जैसे उल्लेखनीय रूसी लेखक इसहाक बाबेल (1894-1940)। महान नायकबेन्या क्रिक ने प्रसन्नता के साथ बोला और लिखा - उनसे पहले कोई भी ऐसा नहीं कर सका...

इसहाक इमैनुइलोविच बेबेल
जन्म: 30 जून, 1894
निधन: 27 जनवरी, 1940

जीवनी

आत्मकथा में (1924) कोलाहललिखा: “मेरे पिता के आग्रह पर, मैंने सोलह साल की उम्र तक हिब्रू भाषा, बाइबिल और तल्मूड का अध्ययन किया। घर पर जीवन कठिन था, क्योंकि सुबह से रात तक वे मुझे कई विज्ञानों का अध्ययन करने के लिए मजबूर करते थे। मैं स्कूल में आराम कर रहा था". ओडेसा कमर्शियल स्कूल का कार्यक्रम, जहाँ उन्होंने अध्ययन किया भावी लेखक, बहुत तीव्र था. रसायन विज्ञान, राजनीतिक अर्थव्यवस्था, कानून, लेखांकन, बिक्री, तीन का अध्ययन किया विदेशी भाषाएँऔर अन्य वस्तुएँ। के बारे में बातें कर रहे हैं "आराम", कोलाहलस्वतंत्रता की भावना का मतलब था: उनकी यादों के अनुसार, ब्रेक के दौरान या कक्षाओं के बाद, छात्र बंदरगाह, ग्रीक कॉफी की दुकानों या मोलदावंका जाते थे "तहखाने में सस्ती बेस्सारबियन वाइन पियें". ये सभी धारणाएँ बाद में आधार बनीं प्रारंभिक गद्यबेबेल और उसकी ओडेसा कहानियाँ।

लिखना कोलाहलपंद्रह से शुरू हुआ. दो साल तक उन्होंने फ़्रेंच में लिखा - प्रभाव में जी फ़्लौबर्ट, जी मौपासेंटऔर आपके शिक्षक फ़्रेंच वडोना. फ्रांसीसी भाषण के तत्व ने भावना को तीव्र कर दिया साहित्यिक भाषाऔर शैली. पहले से ही उनकी पहली कहानियों में कोलाहलशैलीगत अनुग्रह और उच्चतम डिग्री के लिए प्रयास किया कलात्मक अभिव्यक्ति. "मैं एक छोटी सी बात लेता हूं - एक किस्सा, एक बाजार की कहानी, और उसमें से एक ऐसी चीज बनाता हूं जिससे मैं खुद को दूर नहीं कर सकता... वे उस पर बिल्कुल नहीं हंसेंगे क्योंकि वह मजाकिया है, बल्कि इसलिए कि आप हमेशा ऐसा करना चाहते हैं मानव भाग्य पर हँसो।"बाद में उन्होंने अपनी रचनात्मक आकांक्षाओं के बारे में बताया।

उनके गद्य की मुख्य संपत्ति जल्दी ही प्रकट हो गई थी: विषम परतों का संयोजन - भाषा और चित्रित जीवन दोनों। उसके लिए प्रारंभिक रचनात्मकताविशेषता कहानी दरार में(1915), जिसमें नायक, पाँच रूबल के लिए, मकान मालकिन से अगले कमरे में किराए पर रहने वाली वेश्याओं के जीवन की जासूसी करने का अधिकार खरीदता है। 1915 में कीव वाणिज्यिक संस्थान से स्नातक होने के बाद कोलाहलसेंट पीटर्सबर्ग आये, हालाँकि उन्हें पेल ऑफ़ सेटलमेंट के बाहर निवास करने का अधिकार नहीं था। ओडेसा और कीव में प्रकाशित उनकी पहली कहानियों (ओल्ड श्लोयम, 1913, आदि) के बाद किसी का ध्यान नहीं गया, युवा लेखक को विश्वास हो गया कि केवल राजधानी ही उसे प्रसिद्धि दिला सकती है। हालाँकि, सेंट पीटर्सबर्ग के संपादक साहित्यिक पत्रिकाएँउन्होंने बैबेल को लेखन छोड़कर व्यापार शुरू करने की सलाह दी। यह एक वर्ष से अधिक समय तक चलता रहा - जब तक कि वह गोर्की की पत्रिका में नहीं आये "इतिहास", जहाँ कहानियाँ प्रकाशित हुईं एल्या इसाकोविच और मार्गरीटा प्रोकोफिवनाऔर माँ, रिम्मा और अल्ला(1916, क्रमांक 11)। कहानियों ने पढ़ने वाले लोगों और न्यायपालिका के बीच रुचि जगाई। कोलाहलअश्लील साहित्य के लिए मुकदमा चलाया जाने वाला था। फरवरी क्रांतिउन्हें मुकदमे से बचाया, जो मार्च 1917 के लिए पहले से ही निर्धारित था।

कोलाहलअसाधारण आयोग में एक समाचार पत्र संवाददाता के रूप में कार्य किया "लाल घुड़सवार सेना"प्रथम घुड़सवार सेना में थे, खाद्य अभियानों में भाग लिया, शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट में काम किया, ओडेसा प्रांतीय समिति में काम किया, रोमानियाई, उत्तरी, पोलिश मोर्चों पर लड़ाई लड़ी, और तिफ़्लिस और पेत्रोग्राद समाचार पत्रों के लिए एक रिपोर्टर थे।

को कलात्मक सृजनात्मकता 1923 में लौटा: पत्रिका में "लेफ़"(1924, संख्या 4) सॉल्ट, लेटर, डेथ ऑफ़ डोलगुशोव, द किंग और अन्य कहानियाँ प्रकाशित हुईं। साहित्यिक आलोचक ए वोरोन्स्कीउनके बारे में लिखा: « कोलाहलपाठक के सामने नहीं, बल्कि कहीं उसके बगल में, एक महान कलात्मक पथअध्ययन करता है और इसलिए पाठक को न केवल "आंत" और जीवन सामग्री की असामान्यता से, बल्कि... संस्कृति, बुद्धि और प्रतिभा की परिपक्व दृढ़ता से भी मोहित करता है...". समय के साथ कल्पनालेखक ने चक्रों में आकार लिया जिसने संग्रहों को नाम दिए घुड़सवार सेना (1926), यहूदी कहानियाँ(1927) और ओडेसा कहानियाँ (1931).

कहानियों के संग्रह का आधार घुड़सवार सेनासेवित डायरी की प्रविष्टियाँ. पहली घुड़सवार सेना दिखायी गयी कोलाहल, से भिन्न था सुंदर कथा, जो आधिकारिक प्रचार ने बुडेनोविट्स के बारे में रचा। बदनामी के लिए उन्हें माफ नहीं किया गया. गोर्की ने बैबेल का बचाव करते हुए लिखा कि उन्होंने सेनानियों को प्रथम घुड़सवार सेना के रूप में दिखाया "कोसैक के गोगोल से बेहतर, अधिक सच्चा". बुडायनी ने घुड़सवार सेना को बुलाया "अत्यधिक उद्दंड बेबेल बदनामी". हालाँकि, रचनात्मकता कोलाहलमें पहले से ही एक महत्वपूर्ण घटना के रूप में देखा जा चुका है आधुनिक साहित्य. “बेबेल अपने समकालीनों में से किसी की तरह नहीं था। लेकिन ज्यादा समय नहीं बीता है - समकालीन लोग धीरे-धीरे बैबेल से मिलते जुलते होने लगे हैं। साहित्य पर उनका प्रभाव लगातार स्पष्ट होता जा रहा है।", 1927 में लिखा गया साहित्यिक आलोचक ए लेझनेव.

क्रांति में जुनून और रोमांस को पहचानने की कोशिशें लेखक के लिए आध्यात्मिक पीड़ा में बदल गईं। “मुझे लगातार उदासी क्यों रहती है? क्योंकि (...) मैं एक बड़ी, चल रही स्मारक सेवा में हूँ।", उसने अपनी डायरी में लिखा। के लिए एक प्रकार का मोक्ष बन गया कोलाहलओडेसा कहानियों की शानदार, अतिशयोक्तिपूर्ण दुनिया। इस चक्र में कहानियों की कार्रवाई राजा है, यह ओडेसा में कैसे किया गया, पिता, ल्युब्का कज़ाक- लगभग एक पौराणिक शहर में घटित होता है। बेबेल का ओडेसा उन पात्रों से आबाद है, जो लेखक के अनुसार हैं "उत्साह, हल्कापन और एक आकर्षक - कभी-कभी दुखद, कभी-कभी मार्मिक - जीवन का एहसास"(ओडेसा)। असली ओडेसा अपराधी मिश्का यापोनचिक, सोन्या ज़ोलोटाया रुचका और लेखक की कल्पना में अन्य लोग बेनी क्रिक, ल्युबका कज़ाक, फ्रोइम ग्रेच की कलात्मक रूप से प्रामाणिक छवियों में बदल गए। "राजा"बैबेल ने ओडेसा अंडरवर्ल्ड बेन्या क्रिक को कमजोरों के रक्षक, एक प्रकार के रॉबिन हुड के रूप में चित्रित किया। ओडेसा कहानियों की शैली संक्षिप्तता, भाषा की संक्षिप्तता और साथ ही ज्वलंत कल्पना और रूपक द्वारा प्रतिष्ठित है। बैबल की स्वयं से माँगें असाधारण थीं। अकेले ल्युबका कज़ाक की कहानी में लगभग तीस गंभीर संपादन थे, जिनमें से प्रत्येक पर लेखक ने कई महीनों तक काम किया। पॉस्टोव्स्की ने अपने संस्मरणों में बैबेल के शब्दों को उद्धृत किया है: "हम इसे स्टाइल में, स्टाइल में लेंगे।" मैं कपड़े धोने के बारे में एक कहानी लिखने के लिए तैयार हूं, और यह गद्य जैसी लग सकती है जूलियस सीजर» .

में साहित्यिक विरासत कोलाहललगभग अस्सी कहानियाँ हैं, दो नाटक हैं - सनसेट (1927, पहली बार 1927 में निर्देशक द्वारा मंचित) वी. फेडोरोवबाकू वर्कर्स थिएटर के मंच पर) और मारिया(1935, निर्देशक द्वारा 1994 में पहली बार मंचन किया गया एम. लेविटिनमॉस्को हर्मिटेज थिएटर के मंच पर), पांच फ़िल्म स्क्रिप्ट, जिनमें वांडरिंग स्टार्स (1926, पर आधारित) शामिल हैं इसी नाम का उपन्यासशोलोम एलेइकेम), पत्रकारिता।

"उन विषयों के बारे में लिखना बहुत कठिन है जिनमें मेरी रुचि है, यदि आप ईमानदार होना चाहें तो बहुत कठिन है।", उन्होंने 1928 में पेरिस से लिखा। 1937 में कोलाहलएक लेख लिखा झूठ, विश्वासघात और Smerdyakovism, शो परीक्षणों का महिमामंडन "लोगों के दुश्मन". इसके तुरंत बाद उन्होंने एक निजी पत्र में स्वीकार किया: “जीवन बहुत ख़राब है: मानसिक और शारीरिक रूप से - इसमें दिखाने के लिए कुछ भी नहीं है अच्छे लोग» . ओडेसा कहानियों के नायकों की त्रासदी फ्रोइम के उपन्यास में सन्निहित थी कौआ(1933, संयुक्त राज्य अमेरिका में 1963 में प्रकाशित): शीर्षक चरित्र निष्कर्ष निकालने का प्रयास करता है "सम्मान का अनुबंध"शक्ति के साथ, लेकिन मर जाता है.

में पिछले साल काअपने जीवन में, लेखक ने रचनात्मकता के विषय की ओर रुख किया, जिसकी व्याख्या उन्होंने उस सर्वश्रेष्ठ के रूप में की जो एक व्यक्ति करने में सक्षम है। उनकी आखिरी कहानियों में से एक इसी बारे में लिखी गई थी - का दृष्टान्त जादुई शक्तिकला डि ग्रासो (1937).

15 मई, 1939 को बेबेल को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर आरोप लगाया गया "सोवियत-विरोधी षड्यंत्रकारी आतंकवादी गतिविधियाँ", 27 जनवरी 1940 को फाँसी दी गई।

पुरस्कार

काम करता है

इसहाक इमैनुइलोविच बैबेल का जन्म 1 जुलाई, 1894 को मोलदावंका के ओडेसा में एक यहूदी व्यापारी के परिवार में हुआ था। उन्होंने ओडेसा कमर्शियल स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और फिर कीव इंस्टीट्यूट ऑफ फाइनेंस में अपनी शिक्षा जारी रखी। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, स्कूल में और छात्र वर्षबेबेल ने ज़ायोनी हलकों में भाग लिया। पंद्रह साल की उम्र में ही बैबेल ने लिखना शुरू कर दिया था। सबसे पहले उन्होंने फ़्रांसीसी भाषा में लिखा - जी फ़्लौबर्ट, जी मौपासेंट और उनके फ़्रांसीसी शिक्षक वाडन के प्रभाव में।

ओडेसा और कीव में प्रकाशित उनकी पहली कहानियों ("ओल्ड श्लोयम", 1913, आदि) के बाद किसी का ध्यान नहीं गया, युवा लेखक को विश्वास हो गया कि केवल राजधानी ही उसे प्रसिद्धि दिला सकती है। इसलिए, 1915 में, बैबेल "निवास के अधिकार के बिना" पेत्रोग्राद में आ गए। हालाँकि, सेंट पीटर्सबर्ग साहित्यिक पत्रिकाओं के संपादकों ने बैबेल को लेखन छोड़ने और व्यापार में संलग्न होने की सलाह दी। यह एक वर्ष से अधिक समय तक जारी रहा - जब तक कि, गोर्की की सहायता से, उनकी दो कहानियाँ "क्रॉनिकल" पत्रिका में प्रकाशित नहीं हुईं: "इल्या इसाकोविच और मार्गरीटा प्रोकोफ़ेवना" और "मदर, रिम्मा और अल्ला", जिसके लिए बैबेल पर मुकदमा चलाया गया। 1001 लेखों (अश्लील साहित्य) के लिए। फरवरी क्रांति ने उन्हें मुकदमे से बचा लिया, जो पहले से ही मार्च 1917 के लिए निर्धारित था।
1916-17 के जर्नल ऑफ़ जर्नल्स ने छद्म नाम बाब-एल के तहत लेखक के कई लघु निबंध प्रकाशित किए।
1917 के पतन में, कई महीनों तक सेना में एक निजी के रूप में सेवा करने के बाद, बेबेल ने वीरान होकर पेत्रोग्राद का रुख किया, जहां उन्होंने चेका में सेवा में प्रवेश किया, और फिर शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट में। इन संस्थानों में काम करने का अनुभव बाबेल के लेखों की श्रृंखला "डायरी" में परिलक्षित हुआ, जो 1918 के वसंत में समाचार पत्र "नोवाया ज़िज़न" में प्रकाशित हुआ था। यहां बेबेल ने बोल्शेविक क्रांति के पहले फलों का व्यंग्यपूर्वक वर्णन किया है: मनमानी, सामान्य बर्बरता और तबाही।
सोवियत अधिकारियों द्वारा "न्यू लाइफ" को बंद करने के बाद, बैबेल ने क्रांतिकारी पेत्रोग्राद के जीवन की एक कहानी पर काम शुरू किया: "लगभग दो चीनी वेश्यालय" कहानी "वॉकिंग" इस कहानी का एकमात्र जीवित अंश है।
ओडेसा लौटकर, बैबेल ने स्थानीय पत्रिका "लावा" (जून 1920) में "ऑन द फील्ड ऑफ ऑनर" निबंधों की एक श्रृंखला प्रकाशित की, जिसकी सामग्री फ्रांसीसी अधिकारियों के फ्रंट-लाइन रिकॉर्ड से उधार ली गई थी। 1920 के वसंत में, एम. कोल्टसोव की सिफारिश पर, किरिल वासिलीविच ल्युटोव नाम के लेखक को युग-आरओएसटी के लिए युद्ध संवाददाता के रूप में पहली कैवलरी सेना में भेजा गया था। पोलिश अभियान के दौरान बैबेल ने जो डायरी रखी, उसमें उनके सच्चे प्रभाव दर्ज हैं: यह "रोजमर्रा के अत्याचारों का इतिहास" है जिसका प्रतीकात्मक लघु कहानी "द पाथ टू ब्रॉडी" में चुपचाप उल्लेख किया गया है। पुस्तक "कैवलरी" (1926) में, डायरी की वास्तविक सामग्री एक मजबूत कलात्मक परिवर्तन से गुजरती है: "रोजमर्रा के अत्याचारों का इतिहास" एक अद्वितीय में बदल जाता है वीर महाकाव्य.
लाल कमांडरों ने उसे इस तरह के "अपमान" के लिए माफ नहीं किया। लेखक का उत्पीड़न शुरू होता है, जिसके मूल में एस.एम. बुडायनी थे। गोर्की ने बैबेल का बचाव करते हुए लिखा कि उन्होंने फर्स्ट कैवेलरी के सेनानियों को "कोसैक के गोगोल से बेहतर, अधिक सच्चा" दिखाया। बुडायनी ने कैवेलरी को "अत्यधिक उद्दंड बेबेल बदनामी" कहा। बुडायनी की राय के विपरीत, बेबेल का काम पहले से ही आधुनिक साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक माना जाता है। “बेबेल अपने समकालीनों में से किसी की तरह नहीं था। लेकिन ज्यादा समय नहीं बीता है - समकालीन लोग धीरे-धीरे बैबेल से मिलते जुलते होने लगे हैं। साहित्य पर उनका प्रभाव और अधिक स्पष्ट होता जा रहा है,'' साहित्यिक आलोचक ए. लेझनेव ने 1927 में लिखा था।
कैवेलरी के साथ-साथ, बैबेल ने ओडेसा स्टोरीज़ प्रकाशित की, जो 1921-23 में लिखी गई थी, लेकिन कैसे अलग संस्करणकेवल 1931 में प्रकाशित। इन कहानियों का मुख्य पात्र, यहूदी हमलावर बेन्या क्रिक (जिसका प्रोटोटाइप प्रसिद्ध मिश्का यापोनचिक था), बैबेल के एक यहूदी के सपने का अवतार था जो जानता है कि अपने लिए कैसे खड़ा होना है। यहां बैबेल की हास्य प्रतिभा और भाषा के प्रति उनके स्वभाव को सबसे सशक्त तरीके से प्रदर्शित किया गया है (कहानियों में रंगीन ओडेसा शब्दजाल को दर्शाया गया है)। बैबेल की आत्मकथात्मक कहानियों का चक्र "द हिस्ट्री ऑफ माई डवकोट" (1926) भी काफी हद तक यहूदी विषयों को समर्पित है। यह उनके काम के मुख्य विषय की कुंजी है, कमजोरी और ताकत का विरोध, जिसने एक से अधिक बार समकालीनों को बैबेल पर एक पंथ का आरोप लगाने का कारण दिया। तगड़ा आदमी».
बाबेल के यहूदी के साथ मजबूत संबंध के बारे में सांस्कृतिक विरासतओस्ट्रोपोल ("शाबोस-नहमू", 1918) के हर्शेले के कारनामों के बारे में यहूदी लोककथाओं से प्रेरित कहानियों, 1937 में शालोम एलेइकेम के प्रकाशन पर उनके काम के साथ-साथ हिब्रू में अंतिम कानूनी पंचांग में भागीदारी, द्वारा अनुमोदित सोवियत अधिकारी, "ब्रेशिट" (बर्लिन, 1926, संपादक ए.आई. कारिव), जहां बैबेल की छह कहानियाँ अधिकृत अनुवाद में प्रकाशित हुईं, और लेखक का नाम हिब्रू रूप में दिया गया है - यित्ज़ाक।
1928 में बैबेल ने "सनसेट" नाटक प्रकाशित किया। यह, एस. आइज़ेंस्टीन के शब्दों में, "नाटकीय कौशल के मामले में शायद अक्टूबर के बाद का सबसे अच्छा नाटक," मॉस्को आर्ट थिएटर द्वारा असफल रूप से मंचित किया गया और एक वास्तविक पुरस्कार प्राप्त किया। मंच अवतारकेवल 1960 के दशक में यूएसएसआर के बाहर: इज़राइली हबीमा थिएटर और बुडापेस्ट थालिया थिएटर में।
1930 के दशक में, बैबेल ने कुछ रचनाएँ प्रकाशित कीं। "कार्ल-यांकेल", "ऑयल", "द एंड ऑफ द अल्म्सहाउस" कहानियों में वे समझौता समाधान दिखाई देते हैं जिनसे लेखक ने परहेज किया है सर्वोत्तम कार्य. सामूहिकता के बारे में उन्होंने जिस उपन्यास की कल्पना की थी, उसका केवल पहला अध्याय, "वेलिकाया क्रिनित्सा", "गपा गुज़हवा" ("न्यू वर्ल्ड," नंबर 10, 1931) प्रकाशित हुआ था। बैबेल का दूसरा नाटक, "मारिया" (1935), कम सफल साबित हुआ। हालाँकि, जैसा कि "द ज्यूइश वुमन" ("द ज्यूइश वुमन") कहानी के एक अंश के रूप में मरणोपरांत प्रकाशित कार्यों से प्रमाणित है। नई पत्रिका”, 1968), कहानी “सर्टिफिकेट (मेरी पहली फीस)” और अन्य, बैबेल ने 1930 के दशक में अपना कौशल नहीं खोया, हालांकि दमन के माहौल ने उन्हें कम से कम प्रिंट में आने के लिए मजबूर किया।
1926 में, बैबेल ने सिनेमा के लिए काम करना शुरू किया (फिल्म "यहूदी हैप्पीनेस" के लिए येहुदी में शीर्षक, स्क्रिप्ट "वांडरिंग स्टार्स", शालोम एलेकेम के उपन्यास पर आधारित, फिल्म की कहानी "बेन्या क्रिक")। 1936 में, उन्होंने आइज़ेंस्टीन के साथ मिलकर फिल्म "बेज़िन मीडो" की पटकथा लिखी। हालाँकि, इस परिदृश्य पर आधारित फिल्म को सोवियत सेंसरशिप द्वारा नष्ट कर दिया गया था। 1937 में बेबेल प्रिंट नवीनतम कहानियाँ"किस", "डि ग्रासो" और "सुलक"।
बैबेल को 15 मई, 1939 को गिरफ्तार किया गया था और "सोवियत-विरोधी षड्यंत्रकारी आतंकवादी गतिविधियों" का आरोप लगाते हुए, 27 जनवरी, 1940 को लेफोर्टोवो जेल में गोली मार दी गई थी।
बैबेल के "मरणोपरांत पुनर्वास" के बाद यूएसएसआर में प्रकाशित प्रकाशनों में, उनके कार्यों को मजबूत सेंसरशिप कटौती के अधीन किया गया था। संयुक्त राज्य अमेरिका में, लेखक की बेटी, नतालिया बाबेल ने अपने पिता के कठिन-से-खोजने वाले और पहले से अप्रकाशित कार्यों को एकत्र करने और उन्हें विस्तृत टिप्पणियों के साथ प्रकाशित करने का महान काम किया है।

सोवियत साहित्य

इसहाक इमैनुइलोविच बेबेल

जीवनी

बेबेल, इसहाक इमैनुइलोविच (1894−1940), रूसी लेखक। 1 जुलाई (13), 1894 को मोल्दावंका के ओडेसा में एक यहूदी व्यापारी के परिवार में जन्म। अपनी आत्मकथा (1924) में, बैबेल ने लिखा: “अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने सोलह वर्ष की आयु तक हिब्रू भाषा, बाइबिल और तल्मूड का अध्ययन किया। घर पर जीवन कठिन था, क्योंकि सुबह से रात तक वे मुझे कई विज्ञानों का अध्ययन करने के लिए मजबूर करते थे। मैं स्कूल में आराम कर रहा था।" ओडेसा कमर्शियल स्कूल का कार्यक्रम, जहाँ भावी लेखक ने अध्ययन किया, बहुत गहन था। रसायन विज्ञान, राजनीतिक अर्थव्यवस्था, कानून, लेखांकन, वस्तु विज्ञान, तीन विदेशी भाषाओं और अन्य विषयों का अध्ययन किया गया। "आराम" के बारे में बोलते हुए, बैबेल का मतलब स्वतंत्रता की भावना था: उनकी यादों के अनुसार, ब्रेक के दौरान या कक्षाओं के बाद, छात्र बंदरगाह, ग्रीक कॉफी हाउस या मोल्डावंका में "तहखाने में सस्ती बेस्सारबियन वाइन पीने के लिए" जाते थे। इन सभी छापों ने बाद में बैबेल के प्रारंभिक गद्य और उनकी ओडेसा कहानियों का आधार बनाया।

बैबेल ने पंद्रह साल की उम्र में लिखना शुरू किया। दो वर्षों तक उन्होंने फ़्रांसीसी भाषा में लिखा - जी फ़्लौबर्ट, जी मौपासेंट और उनके फ़्रांसीसी शिक्षक वाडन के प्रभाव में। फ्रांसीसी भाषण के तत्व ने साहित्यिक भाषा और शैली की समझ को तेज किया। पहले से ही अपनी पहली कहानियों में, बेबेल ने शैलीगत अनुग्रह और उच्चतम स्तर की कलात्मक अभिव्यक्ति के लिए प्रयास किया। "मैं एक छोटी सी बात लेता हूं - एक किस्सा, एक बाजार की कहानी, और उसमें से एक ऐसी चीज बनाता हूं जिससे मैं खुद को अलग नहीं कर सकता... वे उस पर इसलिए नहीं हंसेंगे क्योंकि वह मजाकिया है, बल्कि इसलिए कि आप हमेशा उस पर हंसना चाहते हैं मानव भाग्य,'' उन्होंने बाद में उनकी रचनात्मक आकांक्षाओं को समझाया।

उनके गद्य की मुख्य संपत्ति जल्दी ही प्रकट हो गई थी: विषम परतों का संयोजन - भाषा और चित्रित जीवन दोनों। उनके शुरुआती काम की विशेषता कहानी इन द क्रैक (1915) है, जिसमें नायक, पांच रूबल के लिए, मकान मालकिन से अगले कमरे में किराए पर रहने वाली वेश्याओं के जीवन की जासूसी करने का अधिकार खरीदता है।

कीव वाणिज्यिक संस्थान से स्नातक होने के बाद, 1915 में बैबेल सेंट पीटर्सबर्ग आए, हालांकि उन्हें पेल ऑफ सेटलमेंट के बाहर रहने का अधिकार नहीं था। ओडेसा और कीव में प्रकाशित उनकी पहली कहानियों (ओल्ड श्लोयम, 1913, आदि) के बाद किसी का ध्यान नहीं गया, युवा लेखक को विश्वास हो गया कि केवल राजधानी ही उसे प्रसिद्धि दिला सकती है। हालाँकि, सेंट पीटर्सबर्ग साहित्यिक पत्रिकाओं के संपादकों ने बैबेल को लेखन छोड़ने और व्यापार में संलग्न होने की सलाह दी। यह एक वर्ष से अधिक समय तक चला - जब तक कि वह "क्रॉनिकल" पत्रिका में गोर्की के पास नहीं आए, जहाँ एल्या इसाकोविच और मार्गरीटा प्रोकोफयेवना और मामा, रिम्मा और अल्ला की कहानियाँ प्रकाशित हुईं (1916, नंबर 11)। कहानियों ने पढ़ने वाले लोगों और न्यायपालिका के बीच रुचि जगाई। बेबेल पर अश्लील साहित्य के लिए मुकदमा चलाया जाने वाला था। फरवरी क्रांति ने उन्हें मुकदमे से बचा लिया, जो पहले से ही मार्च 1917 के लिए निर्धारित था।

बेबेल ने असाधारण आयोग में काम किया, समाचार पत्र "रेड कैवलरीमैन" के लिए एक संवाददाता के रूप में वह पहली कैवलरी सेना में थे, खाद्य अभियानों में भाग लिया, ओडेसा प्रांतीय समिति में शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट में काम किया, रोमानियाई, उत्तरी पर लड़ाई लड़ी , पोलिश मोर्चे, और तिफ़्लिस और पेत्रोग्राद समाचार पत्रों के लिए एक रिपोर्टर थे।

वह 1923 में कलात्मक रचनात्मकता में लौट आए: पत्रिका "लेफ़" (1924, नंबर 4) ने साल्ट, लेटर, डेथ ऑफ़ डोल्गुशोव, द किंग, आदि कहानियाँ प्रकाशित कीं। साहित्यिक आलोचक ए। वोरोन्स्की ने उनके बारे में लिखा: "बेबेल अंदर नहीं है पाठक की आंखों के सामने, लेकिन कहीं - फिर उससे अलग वह पहले से ही अध्ययन के एक लंबे कलात्मक मार्ग से गुजर चुका है और इसलिए पाठक को न केवल "आंत" और जीवन सामग्री की असामान्यता के साथ, बल्कि... संस्कृति के साथ भी मोहित करता है। बुद्धिमत्ता और प्रतिभा की परिपक्व दृढ़ता..."

समय के साथ, लेखक की कल्पना ने चक्रों में आकार लिया जिसने संग्रहों को कैवलरी (1926), यहूदी कहानियां (1927) और ओडेसा कहानियां (1931) नाम दिए।

कैवेलरी द्वारा कहानियों के संग्रह का आधार डायरी प्रविष्टियाँ थीं। बैबेल द्वारा दिखाई गई पहली घुड़सवार सेना, उस खूबसूरत किंवदंती से भिन्न थी जो आधिकारिक प्रचार ने बुडायनोवत्सी के बारे में बनाई थी। अन्यायपूर्ण क्रूरता और लोगों की पशु प्रवृत्ति ने मानवता के उन कमजोर अंकुरों को ढक दिया जिन्हें बैबेल ने शुरू में क्रांति और "सफाई" में देखा था। गृहयुद्ध. लाल कमांडरों ने उसके "अपमान" के लिए उसे माफ नहीं किया। लेखक का उत्पीड़न शुरू हुआ, जिसके मूल में एस. एम. बुडायनी थे। गोर्की ने बैबेल का बचाव करते हुए लिखा कि उन्होंने फर्स्ट कैवेलरी के सेनानियों को "कोसैक के गोगोल से बेहतर, अधिक सच्चा" दिखाया। बुडायनी ने कैवेलरी को "अत्यधिक उद्दंड बेबेल बदनामी" कहा। बुडायनी की राय के विपरीत, बेबेल का काम पहले से ही आधुनिक साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक माना जाता था। “बेबेल अपने समकालीनों में से किसी की तरह नहीं था। लेकिन ज्यादा समय नहीं बीता है - समकालीन लोग धीरे-धीरे बैबेल से मिलते जुलते होने लगे हैं। साहित्य पर उनका प्रभाव और अधिक स्पष्ट होता जा रहा है,'' साहित्यिक आलोचक ए. लेझनेव ने 1927 में लिखा था।

क्रांति में जुनून और रोमांस को पहचानने की कोशिशें लेखक के लिए आध्यात्मिक पीड़ा में बदल गईं। “मुझे लगातार उदासी क्यों रहती है? क्योंकि (...) मैं एक बड़ी, चल रही अंत्येष्टि सेवा में हूँ,'' उन्होंने अपनी डायरी में लिखा। ओडेसा कहानियों की शानदार, अतिशयोक्तिपूर्ण दुनिया बैबेल के लिए एक प्रकार की मुक्ति बन गई। इस चक्र में कहानियों की कार्रवाई - द किंग, हाउ इट वाज़ डन इन ओडेसा, द फादर, ल्युब्का कोसैक - लगभग एक पौराणिक शहर में घटित होती है। बेबेल का ओडेसा उन पात्रों से आबाद है, जिनमें लेखक के अनुसार, "उत्साह, हल्कापन और एक आकर्षक - कभी-कभी दुखद, कभी-कभी मार्मिक - जीवन की भावना" (ओडेसा) होती है। असली ओडेसा अपराधी मिश्का यापोनचिक, सोन्या ज़ोलोटाया रुचका और लेखक की कल्पना में अन्य लोग बेनी क्रिक, ल्युबका कज़ाक, फ्रोइम ग्रेच की कलात्मक रूप से प्रामाणिक छवियों में बदल गए। बेबेल ने ओडेसा आपराधिक दुनिया के "राजा" बेन्या क्रिक को कमजोरों के रक्षक, एक प्रकार के रॉबिन हुड के रूप में चित्रित किया। ओडेसा कहानियों की शैली संक्षिप्तता, भाषा की संक्षिप्तता और साथ ही ज्वलंत कल्पना और रूपक द्वारा प्रतिष्ठित है। बैबल की स्वयं से माँगें असाधारण थीं। अकेले ल्युब्का कज़ाक कहानी में लगभग तीस गंभीर संपादन थे, जिनमें से प्रत्येक पर लेखक ने कई महीनों तक काम किया। पॉस्टोव्स्की ने अपने संस्मरणों में बैबेल के शब्दों को उद्धृत किया है: “हम इसे स्टाइल के साथ, स्टाइल के साथ लेते हैं। मैं कपड़े धोने के बारे में एक कहानी लिखने के लिए तैयार हूं, और यह जूलियस सीज़र के गद्य की तरह लग सकती है। बैबेल की साहित्यिक विरासत में लगभग अस्सी कहानियाँ, दो नाटक शामिल हैं - सनसेट (1927, पहली बार 1927 में बाकू वर्कर्स थिएटर के मंच पर निर्देशक वी. फेडोरोव द्वारा मंचित) और मारिया (1935, पहली बार 1994 में निर्देशक एम. लेविटिन द्वारा मंचित) मॉस्को हर्मिटेज थिएटर का मंच), पांच फिल्म स्क्रिप्ट, जिनमें वांडरिंग स्टार्स (1926, शोलोम एलेइकेम के इसी नाम के उपन्यास पर आधारित), पत्रकारिता शामिल है। उन्होंने 1928 में पेरिस से लिखा था, "उन विषयों पर लिखना बहुत मुश्किल है जिनमें मेरी रुचि है, अगर आप ईमानदार होना चाहते हैं तो बहुत मुश्किल है।" "लोगों के दुश्मनों" का परीक्षण। इसके तुरंत बाद, उन्होंने एक निजी पत्र में स्वीकार किया: "जीवन बहुत खराब है: मानसिक और शारीरिक रूप से - अच्छे लोगों को दिखाने के लिए कुछ भी नहीं है।" ओडेसा कहानियों के नायकों की त्रासदी फ्रोइम ग्रेच (1933, 1963 में संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रकाशित) की लघु कहानी में सन्निहित थी: शीर्षक चरित्र के साथ "सम्मान का अनुबंध" समाप्त करने की कोशिश करता है सोवियत सत्ताऔर सुरक्षा अधिकारियों के हाथों मर जाता है। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, लेखक ने रचनात्मकता के विषय की ओर रुख किया, जिसकी व्याख्या उन्होंने उस सर्वश्रेष्ठ के रूप में की जो एक व्यक्ति करने में सक्षम है। उनकी आखिरी कहानियों में से एक इस बारे में लिखी गई थी - डि ग्रासो (1937) द्वारा कला की जादुई शक्ति के बारे में दृष्टांत। बैबेल को 15 मई, 1939 को गिरफ्तार किया गया और, "सोवियत-विरोधी षड्यंत्रकारी आतंकवादी गतिविधियों" का आरोप लगाते हुए, 27 जनवरी, 1940 को गोली मार दी गई।

इसहाक इमैनुइलोविच बेबेल ( वास्तविक नामबोबेल) का जन्म 19वीं सदी की शुरुआत में 1 जुलाई (13), 1894 को मोल्दावंका के ओडेसा में एक यहूदी व्यापारी के एक धनी परिवार में हुआ था। अपने पिता के अनुरोध पर, भावी लेखक ने हिब्रू भाषा, बाइबिल और तल्मूड का अध्ययन किया।

अपनी आत्मकथा (1924) में इसहाक इमैनुइलोविच ने लिखा है कि घर पर उनका जीवन बहुत आसान नहीं था, क्योंकि उनके माता-पिता ने उन्हें एक साथ कई विज्ञानों का अध्ययन करने के लिए मजबूर किया और उन्होंने स्कूल में आराम किया। सबसे अधिक संभावना है, विश्राम के बारे में बात करते समय, लेखक के मन में स्वतंत्रता की भावना थी, क्योंकि स्कूल में उन्होंने बहुत सी चीजों का अध्ययन किया: रसायन विज्ञान, राजनीतिक अर्थव्यवस्था, कानून, लेखांकन, बिक्री और 3 विदेशी भाषाएँ।

बैबेल ने 15 साल की उम्र में अपने काम में पहला कदम रखना शुरू किया। जी फ़्लौबर्ट, जी मौपासेंट के कार्यों से प्रभावित होकर और अपने शिक्षक वाडन के प्रभाव में, बैबेल ने फ़्रेंच में लिखा। पी>

1915 में कीव वाणिज्यिक संस्थान से स्नातक होने के बाद और ओडेसा और कीव (1913) में अपने कार्यों के असफल प्रकाशन के बाद, बैबेल सेंट पीटर्सबर्ग चले गए, इस विश्वास के साथ कि केवल राजधानी में ही उन पर ध्यान दिया जाएगा। सेंट पीटर्सबर्ग साहित्यिक पत्रिकाओं के लगभग सभी संपादकों द्वारा लिखना बंद करने और व्यापार में उतरने की सलाह के बावजूद, लगभग एक साल बाद बैबेल प्रकाशित हुआ। गोर्की ने स्वयं अपनी कहानियाँ "एल्या इसाकोविच और मार्गारीटा प्रोकोफयेवना और माँ", "रिम्मा और अल्ला" (1916, संख्या 11) "क्रॉनिकल" पत्रिका में प्रकाशित कीं। इन कहानियों ने पाठकों और जमानतदारों दोनों के बीच, जो बेबेल पर अश्लील साहित्य के लिए मुकदमा चलाने जा रहे थे, महत्वाकांक्षी लेखक के प्रति रुचि जगाई। 1917 की क्रांति ने उन्हें मुकदमे से बचा लिया।

1918 से, इसहाक इमैनुइलोविच ने असाधारण आयोग के विदेशी विभाग में सेवा की, पहली कैवलरी सेना में उन्होंने "रेड कैवेलरीमैन" अखबार में एक संवाददाता के रूप में काम किया, और फिर शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट (ओडेसा प्रांतीय समिति में) और में काम किया। भोजन अभियान. उन्होंने उत्तरी, रोमानियाई और पोलिश मोर्चों पर लड़ाई लड़ी और पेत्रोग्राद और तिफ़्लिस समाचार पत्रों के लिए एक रिपोर्टर थे। 1923 में वे अपने काम पर लौट आये।

1924 में, इसहाक इमैनुइलोविच अंततः अपनी माँ और बहन के साथ मास्को चले गए। लेखक के सभी गद्य ने चक्रों में आकार लिया, जिसने संग्रहों को कैवेलरी (1926), यहूदी कहानियां (1927) और ओडेसा कहानियां (1931) नाम दिए।

महान आतंक के युग की शुरुआत के परिणामस्वरूप सेंसरशिप के कड़े होने के साथ, बैबेल हर महीने कम और कम प्रकाशित होता है। येहुदी भाषा से अनुवाद में लगे हुए हैं। सितंबर 1927 से अक्टूबर 1928 तक और सितंबर 1932 से अगस्त 1933 तक वे विदेश (फ्रांस, बेल्जियम, इटली) में रहे। 1935 में - फासीवाद-विरोधी लेखक सम्मेलन के लिए अंतिम विदेश यात्रा।

15 मई, 1939 को बैबेल को "सोवियत-विरोधी षड्यंत्रकारी आतंकवादी गतिविधियों" के आरोप में गिरफ्तार किया गया था। पूछताछ के दौरान उन्हें प्रताड़ित किया गया और 27 जनवरी को गोली मार दी गई। 1954 में उन्हें मरणोपरांत पुनर्वासित किया गया और 1956 के बाद उन्हें सोवियत साहित्य में वापस लौटा दिया गया।