عشق گرینیف دختر کاپیتان به ماشا بحث می کند. انشا با موضوع: عشق گرینیف به ماشا در رمان دختر کاپیتان پوشکین

>مقالاتی بر اساس اثر دختر کاپیتان

انشا با موضوع: عشق گرینیف به ماشا

داستان "دختر کاپیتان" اثر الکساندر سرگیویچ پوشکین نه تنها موضوع افتخار و وفاداری، موضوع قیام دهقانان، بلکه موضوع عشق قهرمان داستان را نیز لمس می کند.

پیوتر گرینیف هفده ساله برای خدمت به قلعه بلوگورسک می آید، جایی که فرمانده کاپیتان ایوان کوزمیچ میرونوف بود. میرونوف با همسر و دخترش ماشا به طور دائم در قلعه زندگی می کرد. در اولین ملاقات با دختر میرونوف، پیتر دختری را دید که "حدود هجده ساله، چاق، سرخدار، با موهای قهوه ای روشن، به آرامی پشت گوش شانه شده است"، او تأثیر زیادی بر او نگذاشت، زیرا شوابرین او را یک دختر نامید. یک احمق کامل، و مادرش گفت، ماشا، یک ترسو احمق، تقریباً از رگبار اسلحه ها بیهوش شد. اما با گذشت زمان، گرینو متوجه شد که ماشا دختری بسیار متواضع، صمیمی و محتاط است؛ با سادگی و صمیمیت خود، او قلب پیتر را به دست آورد. او برای او شعر گفت و تصمیم گرفت آن را به شوابرین نشان دهد، اما او فقط خندید و به او توصیه کرد که یک جفت گوشواره برای او بخرد، سپس بلافاصله مورد لطف قرار می گیرد. پیتر، به عنوان یک مرد افتخار، نمی توانست چنین صحبت هایی را نسبت به دختر تحمل کند و شوابرین را به دوئل دعوت کرد که با مصدومیت او به پایان رسید. در حالی که او مجروح دراز کشیده بود ، ماشا از او مراقبت کرد و کنارش را ترک نکرد. پیتر متوجه شد که او را بسیار دوست دارد و به احساسات خود اعتراف کرد ، ماشا نیز احساسات او را متقابل کرد و گفت که والدینش از خوشحالی او خوشحال خواهند شد. اما برنامه های آنها برای یک ازدواج شاد محقق نشد. آنها با مشکلات زیادی روبرو بودند.

در ابتدا پدر پیتر به او اجازه ازدواج نداد و ماشا نمی توانست بدون برکت والدینش ازدواج کند ، سپس املیان پوگاچف قلعه را تسخیر کرد و والدین ماشا را کشت. گرینیف مجبور شد قلعه را ترک کند و ماشا پس از وحشتی که تجربه کرد با تب بیمار شد. قبلاً در اورنبورگ ، گرینیف نامه ای از ماشا دریافت کرد که در آن نوشت که شوابرین او را روی آب و نان محبوس می کند و بنابراین او را مجبور به ازدواج با او می کند. او از پیتر کمک خواست. ژنرال نمی خواست سربازان خود را برای آزادسازی قلعه بلوگورسک هدایت کند و پیتر به تنهایی برای نجات ماشا رفت ، زیرا نمی توانست معشوق خود را در مشکل رها کند. در راه ، او با پوگاچف ملاقات کرد و از بدبختی خود گفت ، املیان قول داد یتیم را نجات دهد. هنگامی که آنها به قلعه رسیدند، پوگاچف از شوابرین فهمید که ماشا دختر ناخدای است که نمی خواست به طرف آنها برود و به همین دلیل کشته شد. پوگاچف هنوز ماشا را عفو کرد، اما او حتی نمی دانست چگونه چنین آزادی را بپذیرد، زیرا پوگاچف قاتل والدینش بود. پیتر ماشا را نزد پدر و مادرش می فرستد و او همچنان به خدمت ادامه می دهد ، اما به زودی پوگاچف دستگیر شد و به نظر می رسد که اکنون هیچ کس نمی تواند در شادی آنها دخالت کند ، اما پیتر به عنوان همدست املیان دستگیر می شود. و در اینجا قدرت شخصیت و عزم ماشا آشکار می شود. او عشق خود را به پیتر ثابت می کند، برای آزادی پیتر نزد ملکه می رود و همه چیز برای او درست می شود.

مضمون عشق در شعر ع.ش. پوشکین.

© Aksenovskaya Z.E.

"دختر کاپیتان".

در سال 1836 ، در پایان زندگی خود ، A.S. Pushkin یکی از زیباترین آثار - "دختر کاپیتان" را نوشت. به نظر می رسد او به قول خود عمل می کند که در انحرافات غزلی فصل سوم یوجین اونگین داده شده است:

شاید به خواست بهشت،

از شاعری دست می کشم

دیو جدید مرا تسخیر خواهد کرد...

من به نثر نفرت انگیز خم خواهم شد.

سپس یک رمان به روش قدیمی

غروب شاد من را می گیرد.

اما من فقط به شما می گویم

سنت های خانواده روسی،

رویاهای فریبنده عشق

بله اخلاق دوران باستان ما.

(A.S. Pushkin در 1824 نوشت).

پوشکین متاهل است. او اکنون خانواده ای پرجمعیت دارد که سعادت آنها را در پیشگاه خداوند مسئلت دارد. اکنون زندگی سؤالات جدیدی را برای او مطرح کرده است: رابطه بین اعضای خانواده چگونه باید باشد؟ نقش پدر در خانواده چیست؟ نقش مادر چیست؟ چگونه فرزندان را تربیت کنیم؟ خانواده برای چیست، هدف آن چیست؟

او به همه این سؤالات در «دختر کاپیتان» پاسخ داد. اما حتی قبل از این رمان، کتابی وجود داشت که به بسیاری از این سؤالات پاسخ دقیق داد - این "Domostroy" است. و ما احساس می کنیم که پوشکین آن را مطالعه کرده است. شاعر این جمله را نوشت: "نبوغ حقیقت را در یک نگاه آشکار می کند." و با بینش یک نابغه، با مشاهده جوهره، دانه های عقلانی آن و در نتیجه دیدگاه ارتدوکس در مورد خانواده (دوموستروی بر اساس تعالیم پدران مقدس در مورد خانواده و اقتصاد است)، دیدگاه خود را ایجاد می کند. نمای خانواده در اثر "دختر کاپیتان".

جی. فدوتوفاو در یکی از مقالات خود گفت که "پوشکین هر چه بیشتر زندگی کند، بذرهای مسیحیت در او عمیق تر می رویند." او رمان "دختر کاپیتان" را در آستانه مرگش (سه ماه) نوشت و به نظر من این "ارتدوکس ترین" اثر A.S. Pushkin است.

تم پدر.

نمی توان متوجه نشد که یکی از مهم ترین مضامین «دختر ناخدا» موضوع پدر، نقش او در خانواده است.

بیایید به مسیحیت بپردازیم، چگونه در مورد پدر صحبت می کند؟

پدر آسمانی، اول از همه، به عنوان پدری مهربان عمل می کند که بی پایان محبت و بخشش دارد. مردم نیز چنین می گویند: او دراز و رحمت فراوان است.

«خداوند در وفای به عهد خود کوتاهی نمی‌کند، چنانکه برخی سستی می‌دانند، بلکه مدت‌ها بر ما صبور است و نمی‌خواهد کسی هلاک شود، بلکه می‌خواهد همه به توبه بیایند.»

خدا یک پدر مهربان است. او به طور غیرعادی به ما نزدیک است، اما ما باید با احترام و هیبت کامل به او نزدیک شویم - اراده تو انجام شود! مسیحیت از رابطه عمودی خالق با خلقت، با انسان صحبت می کند.

دقیقاً این نگرش است که در خانواده گرینو از پدر تا اعضای خانواده می بینیم: آنچه پدر گفته تصمیم نهایی و غیرقابل برگشت است و قابل بحث نیست. علاوه بر این، پیشاپیش به عنوان تنها صحیح و منصفانه از سوی پسر و مادر پذیرفته شده است. بدون برکت پدرش، پیتر حتی یک عمل سرنوشت ساز را انجام نمی دهد. (نه رفتن به خدمت، نه ازدواج).

و در خانواده دیگری - میرونوف - همینطور است. وقتی برای همه مشخص شد که موضوع توسط پوگاچف در حال تغییر است، واسیلیسا اگوروونا گفت: "ایوان کوزمیچ، خدا در زندگی و در مرگ آزاد است: ماشا را برکت بده. ماشا، نزد پدرت بیا." و در این خانواده پدر رئیس است. بدون آن ناهار را شروع نمی کنند.

هر دو خانواده در این اثر روابط عمودی دارند. به گفته پوشکین دقیقاً همانطور که باید باشند. یک واقعیت جالب این است که پس از عروسی A.S. پوشکین، مادرشوهرش، ناتالیا ایوانونا، سعی کرد کنترل خانواده او را به دست خود بگیرد. اما او شکست خورد و به این ترتیب پوشکین ثابت کرد که مرد صاحب خانه است. او همچنین معتقد بود که نعمت پدر از اهمیت ویژه ای برخوردار است.

چرا نعمت پدر مطلقاً ضروری است؟ چه مفهومی داره؟
در کتاب سیراخ می خوانیم;

"برکت پدر خانه های فرزندان را استوار می کند" (سراخ 3: 9).

جلال را در هتک حرمت پدرت جستجو مکن، زیرا آبروی پدرت جلال تو نیست، جلال انسان از آبروی پدرش سرچشمه می گیرد. (سراخ 3:10).

برکت پدر، همانطور که می بینیم، قدرت عظیمی دارد.

بنابراین، نظر پوشکین با حقایق کتاب مقدس مطابقت دارد.

شوهر رئیس خانواده است نه به این دلیل که مرد است، بلکه به این دلیل که تصویر مسیح در خانواده است. یک پدر باید تصویری از عشق بی حد و حصر، عشق فداکار، فداکار، عشقی که آماده انجام هر کاری برای نجات، محافظت، دلداری، شادی و آموزش خانواده اش باشد را ارائه دهد.

درک نادرست از نقش پدر به عنوان نایب پدر آسمانی، مسئول خانواده در برابر خداوند، منجر به تحریف کل زندگی معنوی و در نتیجه زندگی خانوادگی می شود.

«دختر ناخدا» همچنین در پاسخ به این سوال که نقش مادر در خانواده چیست؟

تم مادر.

اگر پدر جانشین خدا بر روی زمین است، پس نمونه اولیه برای یک زن مادر خدا است. این تفاهم بین مردم بود.

نگرش پوشکین نسبت به مادر خدا پیچیده بود. بهار خلاق 1821 را به خاطر می آورم. به نظر من در تاریخ کار او جایگاه ویژه ای دارد.

هفته مقدس 1821 بین 5 تا 11 آوریل سقوط کرد. هفته نگران کننده ای بود: شاعر «ربکه» و برنامه شعری کفرآمیز و پر از احساس و بی شرمی نوشت. این شعر معروف است "گاوریلیاد"زیرا قهرمان آن فرشته جبرئیل است. این شعر 500 بیت دارد، بخشی از آن با دقت تمام شده است، یعنی یکباره سروده نشده است، اگرچه یک پیش نویس وجود ندارد، حتی یک خودنویس هم به دست ما نرسیده است. شاعر سپس همه چیز را نابود کرد. او خواهد نوشت: "احساس نامفهومی مرا به سمت شیطان جذب کرد."

اهریمنان در این هفته سرنوشت ساز مقدس به دور و بر خود می چرخیدند و شاعر را عذاب می دادند. اگرچه در همان زمان او "موزه" درخشان را نوشت و ناگهان "سرودهای مهم الهام گرفته از خدایان" را قطع کرد و "عشق نسبت به بلندی ها" را غرق کرد اما صداهای قهقهه دیگری در آواز او پخش شد ، شیاطین کوچکی در اطراف او می درخشند.

یک سال و نیم بعد من این جوک را در میان دیگر "ترفندهای کثیف" برای P. Vyazemsky فرستادم. ویازمسکی از "Gavriliad" خوشحال شد و نوشت: "پوشکین یکی از شوخی های شگفت انگیز خود را برای من فرستاد." و او تنها نیست، بلکه بسیاری از خوانندگان مشتاق روسی "باکره"، "ماجراهای عاشقانه در کتاب مقدس" و "جنگ خدایان" ولتر مشتاق و مشتاق "Gavriliad" را به عنوان یک شوخی خنده دار پذیرفتند و تأیید کردند. آنها شوخی در مورد ایده های لیبرال را تحمل نمی کردند، اما اجازه داشتند مادر خدا را مسخره کنند.

در «گاوریلیاد» بقایای تأثیرات اصیل ادبی فرانسوی و الحاد بیهوده، که پوشکین در میان آنها دوران جوانی کتاب‌آمیز خود را سپری کرد، برای آخرین بار منعکس شد.

سطرهای آخر این شعر شبیه پیشگویی وهم انگیز است. این سطور مخصوصاً برای ما وحشتناک است که می دانیم چه مرگی در انتظار شاعر است:

اما روزها می گذرند و زمان خاکستری می شود

سرم بی صدا نقره می شود

و ازدواج مهم با همسری مهربان

او مرا در برابر قربانگاه متحد خواهد کرد.

یوسف یک دلجویی فوق العاده است!

خواهش می کنم، روی زانو خم شده،

ای محافظ و نگهبان شاخدار،

پس لطفا به من برکت بده

به من صبری پر برکت عطا کن

ازت میخوام بارها و بارها برام بفرست

خواب آرام، اعتماد به همسر،

آرامش در خانواده و محبت به همسایه است.

در آینه جادویی، مانند دیوها، در آینه جادویی، آینده خود را در برابر شاعر ترسیم کردند. و با آنها خندید، بی آنکه بداند به خودش می خندد. اما، همانطور که می دانید، "هر چیزی که به آن بخندید، به آن خدمت خواهید کرد."

در سال 1828، پرونده "Gavriliad" مطرح شد و چیزی وحشتناک در این واقعیت وجود دارد که شعر کفرآمیز پوشکین صادق و صادق را مجبور کرد دروغ بگوید، خود را تحقیر کند و انکار کند - پوشکین که هرگز اشعار سیاسی، حتی تندترین آنها را کنار نمی گذاشت. .

در سال 1826، زمانی که شاعر قبلاً خلق کرده بود "نبی - پیامبر"او ناگهان می نویسد: "تو مادر خدا هستی، شکی نیست..." بیهوده تصویر زنی را بازی می کند که عشق را برای خود برانگیخته است. او کوپید، خدای عشق را به دنیا می آورد. و در نتیجه تبدیل به "مادر خدا" می شود و دوباره افکار بازیگوش خطاب به مادر خدای واقعی. چرا چنین بی احساسی؟ چرا در شاعری که "حس نسبت کلاسیک و ذوق هنری اشتباه" داشت (I.A. Ilyin)هیچ تمایلی برای توقف وجود نداشت متأسفانه، هنوز هیچ احترام واقعی در هنگام اندیشیدن به خدا وجود ندارد، در مورد معنویات. اگرچه در افسانه "درباره شاهزاده خانم مرده و هفت شوالیه" شاهزاده خانم "شخصیت چنین فروتنی را دارد."

در یک شعر "مدونا"(1830) پوشکین مریم باکره و فرزندش را اینگونه نقاشی می کند:

او با عظمت، او با عقل در چشمانش -

ما در شکوه و جلال، فروتن، نگاه کردیم

آرزوهایم برآورده شد. ایجاد کننده

تو را برای من فرستاد، تو، مدونای من.

بله، او ناتالیا نیکولاونا گونچاروا را دوست دارد. بله، او زیبا است، اما در مقایسه او
تقریباً کفرآمیز می کند. خط پایانی غزل نادرست است:

ناب ترین زیبایی، ناب ترین نمونه

کلمه "دوست داشتنی" در فرهنگ لغت در و. دالدر تفسیر زیر آمده است:

اغوا، افسونی که تا حد عالی اغوا می کند. فریب، وسوسه، حیله گری، فریب، فریب، اغواگری از روح شیطانی.

در پوشکین، کلمه "جذابیت" به معنای مثبت به نظر می رسد.

این پیشینه این موضوع است. اما در «دختر کاپیتان» نگاه پوشکین به مادر خدا یک فرد کاملاً ارتدوکس است. برای قانع شدن در این مورد، اجازه دهید به زندگی مادر خدا مراجعه کنیم.

مادر خدا دارای فضیلت های بسیاری بود، اما بالاترین آن سه فضیلت است: عمیق ترین فروتنی، عشق آتشین به خدا، پاکی جسمی و روحی.

اگر مادر این صفات را داشته باشد، آرامش، آرامش، رفاه و نظم در خانه حاکم خواهد شد. به گفته دوموستروی، تقسیم وظایف روشنی در خانواده وجود داشت، تقسیم کار بین همسران. در "دوموستروی" او معشوقه خانه است، بنابراین بسیاری از زنان با "شجاعت قوی و هوش غیرقابل تغییر - ویژگی هایی که قطعاً مردانه هستند" مشخص می شوند، به همین دلیل است که آنها می توانند محکم بر خانه دیگری - روسیه حکومت کنند. تاریخ روسیه شخصیت قوی روسی را نشان می دهد. هر دو شاهزاده اولگا و مارتا پوسادنیتسی.اما حرف آخر خانواده همچنان با پدر بود.او حق تنبیه و رهبری کلی در خانه را داشت.

در رمان دو خانواده وجود دارد. ببینیم نقش مادر در خانواده چیست؟

خانواده گرینیف

در خانه گرینیف ها، مادر به کارهای خانه رسیدگی می کند. ما او را در حال ساخت مربا، به معنای واقعی کلمه در همان صفحات اول می یابیم.

وقتی شوهر به پاسپورت پسرش نیاز دارد، به همسرش رجوع می کند، او می داند کجا و چیست، باید نظم در خانه باشد.

اساس زندگی کار بود، از این رو محکومیت شدید تنبلی، بیکاری، مستی - هر چیزی که از کار منحرف می شود.

پیتر هفده ساله است و هنوز در حال تعقیب کبوترها و بازی با بادبادک است. پدرش به طرز چشمگیری سبک زندگی خود را تغییر می دهد: "تا خود را حلق آویز نکند."

فکر جدایی قریب‌الوقوع "آنقدر به مادر ضربه زد که قاشق را در قابلمه انداخت و اشک از صورتش جاری شد." او شخصیت شوهرش را به خوبی می شناخت: "او دوست نداشت قصد خود را تغییر دهد یا اجرای آنها را به تعویق بیندازد." اما، همانطور که می بینیم، پیتر نیز این را می دانست، او می دانست و به پدرش احترام می گذاشت. "حرف او از عملش جدا نشد." روز خروج پتروشا نیز تعیین شد. همانطور که انتظار می رفت همه چیز برای او آماده شده بود و مادرش از آن مراقبت می کرد. پس از بدرقه کردن پسرش، "با اشک" به او دستور داد که مراقب سلامتی او باشد. این تواضع او را به ما نشان می دهد.

هنگامی که پیوتر آندریچ در میخانه سیمبیرسک "بار گرفت"، ساولیچ برای او دستورالعملی خواند: "... و پیش چه کسی رفتی؟ به نظر می رسد که نه پدر و نه پدربزرگ مست نبودند؛ در مورد مادر چیزی برای گفتن وجود ندارد: . .. از بدو تولد، به جز کواس، لیاقت نداشتند چیزی از دهان خود بگیرند...» اظهارات ساولیچ نیز از ویژگی های والدین پیتر است.

بیایید قسمت دیگری را به یاد بیاوریم که در آن نقش مادر را در خانه گرینیف می بینیم: «پالاشکا... و آکولکا زن گاو زنی»، همانطور که پیوتر گرینیف در خاطرات خود می نویسد، «با اشک از مسیو که اغوا کرده بود شکایت می کند. بی تجربگی خود را به پای مادر انداختند و در ضعف جنایتکارانه عذرخواهی کردند.» و ادامه می دهد: "مادر دوست نداشت در این مورد شوخی کند و به کشیش شکایت کرد" (به یاد داشته باشید که فقط پدر می توانست مجازات کند). سکوت در چنین شرایطی و مجازات نکردن، افراط در بداخلاقی است. اینگونه است که تصویر مادر پیوتر گرینیف کاملاً واضح از سکته های فردی ظاهر می شود. هر خانواده ای بچه دارد. تربیت فرزندان کار دشواری است. موضوع آموزش نیز در انجیل آمده است.

ما چهار انجیل را می شناسیم، اما در آنها فقط چند عبارت متعلق به مادر خدا وجود دارد.

قسمت اول. هنگامی که عیسی 12 ساله بود، آنها برای یک جشن به اورشلیم آمدند. در پایان

تعطیلات در حال بازگشت به خانه بود در میان اقوام و دوستانش نبود. چون او را نیافتند، به اورشلیم بازگشتند و او را جستجو کردند. آنها او را سه روز بعد یافتند "در معبد، در میان معلمان نشسته، به سخنان آنها گوش می دهد و از او می پرسد؛ ... و مادرش به او گفت: فرزند! با ما چه کردی؟ اینک پدرت و من با اندوه فراوان به دنبال تو بوده ام» [لوقا. 2,45,48].

اما اپیزود مشابهی در خانواده گرینیف وجود دارد. پدر با اطلاع از مصدومیت او در دوئل با شوابرین، در نامه ای به پسرش می نویسد: "مادر شما که از دوئل شما مطلع شد، بیمار شد و اکنون دراز کشیده است." و همچنین ابیات: «چه می شود؟ از خدا می خواهم که پیشرفت کنی، هر چند به رحمت بزرگ او امیدی ندارم».

مادر به این فکر افتاد که پسرش ممکن است کشته شود. شاید فکری به همان اندازه هولناک به ذهنم خطور کرد: "آیا از راه راست منحرف شده ام؟" والدین پیتر نیز احتمالاً از نظر ذهنی فریاد زدند: "فرزند! با ما چه کردی؟"

ما عشق بزرگ مادری را می بینیم، اما عشق فرزندی را نیز می بینیم. پیتر پس از دریافت نامه ای از پدرش می گوید: "... چیزی که بیش از همه مرا ناراحت کرد، خبر بیماری مادرم بود." او همیشه کلمه "مادر" را در رابطه با او می گوید. و پدرش او را به این نام صدا می کند، یعنی او را دوست دارد و با وجود تمام سختی ها، حتی شدت شخصیتش، او را دوست دارد و برای او متاسف است.

تمام زندگی مادر خدا در اضطراب برای پسرش سپری شد. بیایید قسمت زیر از زندگی او را به یاد بیاوریم.

پس از چهل روز روزه گرفتن، خداوند به جلیل بازگشت. او در کنیسه ها تدریس می کرد و مورد جلال قرار می گرفت. او همچنین به ناصره آمد، جایی که در آنجا بزرگ شد، و همچنین در کنیسه تدریس کرد. اما کاتبان و فریسیان حسود شروع به استدلال در میان خود کردند: این چه نوع تعلیم جدیدی است؟ ما این معلم را می شناسیم. او فرزند یک نجار، اهل گالیله است. مسخره و نفرین بر او بارید. عیسی آنها را سرزنش کرد. دلهایشان پر از خشم شد، عیسی را از شهر بیرون کردند و به بالای کوه بردند تا او را از آنجا سرنگون کنند. در این هنگام مادر خدا در ناصره بود، با عجله به آنجا رفت. از فریادهای خشمگین و چهره های خشمگین ناصری ها، مادر خدا فهمید که چه وحشتی پسرش را تهدید می کند. اما ساعت او هنوز نرسیده بود. عیسی سالم از میان آنها گذشت و از ناصره رفت.

روایات نیز محل وقوع را نشان می دهد: این کوه در ضلع جنوبی ناصره قرار دارد. و بر روی طاقچه فوقانی ، با غیرت اولین مسیحیان ، به یاد عذابی که در اینجا توسط مادر خدا متحمل شد ، "کلیسای مادر وحشت زده" ساخته شد.

به هر مادری می توان یک «کلیسای مادر ترسیده» داد. از جمله مادر پیتر گرینیف.

وحشتناک ترین رویداد در کل زندگی مریم باکره مصلوب شدن پسر، ارائه او به صلیب است. انجیل یوحنا می گوید: "در صلیب عیسی، مادرش و خواهر مادرش ایستاده بودند..." هیچ نشانه ای وجود ندارد که او کلمه ای را به زبان آورده باشد. بی حس از رنج، ساکت ماند و تماشا کرد. آیا کلماتی وجود دارد که بتواند پسرش را با آن تسلی دهد؟ اما شعر کلیسا می گوید که لب های مادر زمزمه می کرد: "جهان خوشحال می شود و رهایی از تو را می پذیرد و من رحم روشن شد در فرم, چگونه مصلوب شده شما... » مادر خدا همیشه در سکوت رنج می برد. رنج کشیدن در سکوت سهم او روی زمین بود. گاهی در مورد علت مرگ اینگونه صحبت می کنند: او تا حد مرگ خونریزی کرد. پس مادر خدا صف ابدی شهادت نامرئی داشت.

هر مادری گلگوتای خودش را دارد، برای خانواده گرینو این خبر خیانت پسرشان است.

هنگامی که والدین گرینف این خبر را دریافت کردند که پیتر به دلیل شرکت در "برنامه های شورشیان" دستگیر شده است و فقط "به دلیل احترام به شایستگی ها و سال های پیشرفته پدرش" کاترین دوم پیتر را عفو کرد و دستور تبعید او را صادر کرد. به منطقه دورافتاده سیبری برای اسکان ابدی، همه زجر کشیدند. شایعه درباره او دستگیری "کل خانواده را گرفت" و پدرم "این ضربه غیرمنتظره تقریباً کشته شد."

مادر پیتر بی صدا گریه می کند، در مقابل پدرش "جرأت گریه کردن را نداشت"، "برای بازگرداندن شادی او"، "از ناامیدی او ترسیده بود." وقتی عذاب دل غیر قابل تحمل است، واقعاً می خواهی فریاد بزنی، ناله کنی، با صدای بلند گریه کنی. و اینجا شرایط طوری است که مادر حتی نمی تواند گریه کند. سپس در چنین لحظاتی با آتشی خاموش ناپذیر می سوزی.

دقیقاً سخنان مادر خدا "من رحم می سوزد" بهترین و دقیق ترین حالت مادر پیوتر گرینیف را منعکس می کند.

همانطور که می بینیم، ارتباط بین زندگی مادر خدا و یک زن ساده روسی آشکار است.

خانواده میرونوف

داستان خانواده دیگری را نشان می دهد - خانواده میرونوف.

پیوتر آندریویچ گرینیف برای خدمت در قلعه بلوگورسک آمد، نزد کاپیتان میرونوف آمد تا خود را معرفی کند و از ورودش گزارش دهد: "من وارد یک اتاق تمیز شدم که به روش قدیمی تزئین شده بود."

انگار خودش را در عنصر بومی اش یافته بود. کاپیتان آنجا نبود و واسیلیسا اگوروونا، همسرش، همه چیز را دستور داد. برای او، قلعه خانه است. او تمام امور خانه را مدیریت می کند: "او به امور خدمات به گونه ای نگاه می کرد که گویی مال ارباب او هستند و قلعه را به همان دقت خانه خود اداره می کرد." او دستور داد که پاسبان را صدا کنند و دستور داد: "ماکسیمیچ! به آقای افسر یک آپارتمان و یک نظافتچی بدهید... پیوتر آندریویچ را به سمیون کوزوف ببرید." فوراً با سؤالی به او رو می کند: "خب ماکسیمیچ، همه چیز خوب است؟"

قزاق پاسخ داد: "همه چیز، خدا را شکر، آرام است، فقط سرجوخه پروخوروف در حمام با اوستینیا نگولینا بر سر یک دسته آب داغ دعوا کرد." در اینجا بلافاصله می پرسد:

ایوان ایگناتیچ! - ناخدا به پیرمرد کج گفت. - پروخوروف و اوستینیا را مرتب کنید که چه کسی درست است و چه کسی اشتباه است. هر دوتاشونو تنبیه کن

نصیحت درست است: در نزاع، همیشه هر دو مقصر هستند.

او خود گرینو و شوابرین را برای دوئل مجازات می کند. ایوان ایگناتیچ می گوید: "او همه چیز را بدون اطلاع فرمانده دستور داد."

شوابرین با آرامش خاطر نشان کرد که فقط ایوان کوزمیچ می تواند آنها را قضاوت کند، "این کار اوست." فرمانده مخالفت کرد: آیا زن و شوهر یک روح و یک جسم نیستند؟

گرینیف ... "مانند خانواده" پذیرفته شد. در قلعه یک سلسله مراتب داخلی از ارزش ها وجود دارد. ریتم زندگی روزمره توسط "سوپ کلم" و "مهمان" دیکته می شود. واسیلیسا یگوروونا به پالاشکا می گوید: "به استاد بگو: مهمانان منتظر هستند، سوپ کلم سرما خواهد خورد." آنها شام را بدون پدرشان شروع نمی کنند. رئیس خانه اینجا پدر است. در طول شام، واسیلیسا یگوروونا یک دقیقه از صحبت کردن دست نکشید و به پیوتر گرینیف گفت: "و اینجا، پدرم، ما فقط یک دختر داریم، پالاشکا، اما خدا را شکر، ما کوچک زندگی می کنیم. یک مشکل: ماشا؛ جهیزیه؟ جریمه. شانه و جارو و یک آلتین پول (خدایا مرا ببخش!) که با آن به غسالخانه بروم، خوب است آدم خوبی پیدا شود، وگرنه در میان دختران عروس ابدی می نشینی». به نظر می رسد که آنها بسیار آرام زندگی می کنند، اما این آرامش ظاهری است. واسیلیسا اگوروونا با صدای بلند گفت که هر روز روحش درد می کند. و او، همانطور که می بینیم، در اضطراب دائمی برای سرنوشت دخترش زندگی می کرد.

در زمان های آرام، واسیلیسا اگوروونا بر این قلعه "حکومت" می کرد. اما وقتی قلعه توسط پوگاچف محاصره شد، وقتی اوضاع به شدت تغییر کرد و وقتی گلوله ها از کنار گوش هایش سوت می زدند، آرام شد، رو به شوهرش کرد و گفت: "ایوان کوزمیچ، در زندگی و مرگ خدا آزاد است: ماشا را برکت بده. ماشا بیا. بعد می‌گوید: «بیا ماشا را بفرستیم، حتی در خواب هم از من نپرس: نمی‌روم، فایده‌ای ندارد که در پیری از تو جدا شوم و به دنبال قبر تنهایی در طرف خارجی باشم. با هم زندگی کنید. با هم بمیریم.»

آنتونیسوروژسکیاو نوشت که به خاطر زن و شوهرش باید "همه چیز را رها کند، همه چیز را فراموش کند، به خاطر عشق به او از همه چیز جدا شود و هر کجا که او می رود دنبالش کند، در صورت لزوم، حتی تا رنج، در صورت لزوم - به صلیب."

این کاری است که واسیلیسا اگوروونا انجام داد.

بنابراین، در دختر کاپیتان دو خانواده وجود دارد.

در هر دو ازدواج پدر و مادر برای عشق بود. واسیلیسا اگوروونا و آودوتیا واسیلیونا زن، همسر، خانه دار، مادر بودند.

پدر پیتر گرینیف "با دختر آودوتیا واسیلیونا یو، دختر یک نجیب زاده فقیر ازدواج کرد." مردم معمولاً تحت فشار با یک زن فقیر ازدواج نمی کنند. ما در هماهنگی زندگی می کردیم. با دختری ازدواج کرد. پوشکین تاکید کرد. او هر کلمه ای را در جای خود دارد.

کاپیتان میرونوف با برکت دادن به دخترش گفت: "اگر شخص مهربانی وجود دارد، خدا به شما عشق و نصیحت بدهد. همانطور که من و واسیلیسا اگوروونا زندگی کردیم." و در این عشق خانوادگی، آرامش حاکم شد، آنها به عشق خود به یکدیگر چنگ زدند.

اما این دنیای خانوادگی با تصویر دختری شروع شد که بعدها تبدیل به یک همسر وفادار می شود. بیایید ببینیم نویسنده اثر چگونه و چگونه تصویر یک دختر را ترسیم می کند.

ماشا میرونووا را برای اولین بار از چشمان پیوتر گرینیف می بینیم: "سپس دختری حدودا هجده ساله وارد شد، چاق، سرخ رنگ، با موهای قهوه ای روشن، پشت گوش هایش که در آتش می سوختند، صاف شانه کرد." گوش های شعله ور نشان از فروتنی او دارد. در ادامه می خوانیم: "در نگاه اول، من واقعاً او را دوست نداشتم." گرینیف، زیرا شوابرین او را "احمق کامل" توصیف کرد. او وارد شد، "در گوشه ای نشست و شروع به خیاطی کرد." و ماشا برای سست بودن تربیت نشده است. و سخنان او مانند یک نتیجه به نظر می رسد: "من در او یک دختر محتاط و حساس یافتم." در آن زمان او دیدگاه خود را نسبت به دختر شکل داده بود. «تدبیر» از نظر دال، احتیاط در گفتار و کردار، حکمت دنیوی، احتیاط مفید و احتیاط است. "حساس" - تأثیرپذیر، که احساسات شدید، احساسات اخلاقی بسیار توسعه یافته دارد، دوباره به گفته دال.

پیوتر آندریویچ زنی بدون جهیزیه را به همسری می گیرد. اما ساولیچ حق دارد که می‌گوید: «چنین عروسی به جهیزیه نیاز ندارد». احتیاط او، پاکی او، پاکدامنی او، آتش عشق او به خدا - این بهترین مهریه اوست.

مقدسین به شدت پاکی بدن را تمجید می کنند. به گفته پدران کلیسا، تصادفی نیست که "خداوند، عیسی مسیح می خواست که مادر پاک خود را داشته باشد و بدن پاک او را مانند ارغوانی سلطنتی بپوشد."

شاهکار باکرگی، عفت، که در مورد آن بزرگوار سرافیمساروفسکیدر مورد بالاترین شاهکار صحبت کرد ، امروز زیبایی خاصی پیدا می کند. "باکرگی بالاترین فضیلت در بین تمام فضایل است. و حتی اگر آنها فقدان اعمال نیک دیگر را داشته باشند، به تنهایی جایگزین تمام فضایل دیگر می شود - باکرگی حالتی به همان اندازه فرشته ای است." ماشا دارای پاکی روح و بدن بود. - اینها ویژگی های مادر خداست. او همچنین عشق سوزان به خدا دارد.

ماریا ایوانونا مانند سنگ چخماق در ایمان خود محکم است. شوابرین دختر بیچاره را جذب می کند، «مردی باهوش، با نام خانوادگی خوب و ثروتمند». اما او با او ازدواج نمی کند. چرا؟ پاسخ او این است: «... اما وقتی فکر می‌کنم که لازم است او را زیر راهرو جلوی همه ببوسم... به هیچ وجه! نه برای هیچ رفاهی!» او که یک گدا است، نمی خواهد رفاه مادی را با چنین قیمتی بدست آورد. در مقابل خدا مردم به دروغ می گویند که عاشق بی مهری هستند! او ناپاکی، بی صداقتی دل را نمی خواهد. او می خواهد نه تنها از نظر جسم و روح، بلکه با لب هایش نیز پاک باشد. پدر پیتر در ابتدا برکت خود را به پسرش نداد تا با دختر کاپیتان ازدواج کند: او نمی دانست این دختر چه نوع گنجی است. و او از ازدواج با گرینو بدون برکت والدینش امتناع کرد و پیتر را از گناه باز داشت. سپس به او می گوید: "اگر دیگری را دوست داری... برایت دعا می کنم." به "برای شما" توجه کنید، نه "برای شما". این نمونه ای از عشق خالص و عالی مسیحی است. او هرگز یک کلمه علیه پدر و مادرش صحبت نکرد. پوشکین بر فروتنی ، نرمی ، پاکی روح و بدن ، عفت ، عشق شدید به خدا تأکید می کند ، یعنی ماشا دارای ویژگی های مادر خدا است. و برای پاکی او، خداوند او را با احتیاط - احتیاط پاداش می دهد، و هدیه استدلال به کسانی داده می شود که "در قلب، بدن و لب ها پاک هستند" ("نردبان"). پدران کلیسا می گویند که "تواضع توانایی دیدن حقیقت است." و این به او داده شد. او ارزیابی درستی از شوابرین ارائه می دهد و در مورد او می گوید: "او برای من بسیار نفرت انگیز است ، اما عجیب است: برای هیچ چیز در دنیا نمی خواهم او من را به همان اندازه دوست نداشته باشد." خشم او را دید.

پوشکین از این طریق می خواهد بگوید که والدین ماشا میرونوا وظیفه خود ، سرنوشت والدین خود را انجام دادند و دختری فوق العاده بزرگ کردند.

پوشکین، زمانی که قصد ازدواج با ناتالیا نیکولایونا را داشت، از والدین خود نیز خواستار برکت آنها شد:

"من از شما برکت می خواهم نه به عنوان یک تشریفات صرف، بلکه به این دلیل لازم است برای خوشبختی ما باشد که نیمه دوم زندگی من بیش از جوانی غمگین من برای شما آرامش بیاورد.»

همانطور که می بینیم، او نیاز به این کار را درک کرد. اما او چیز دیگری هم فهمید: قدرت دعای مادرش. نامه های او به همسرش اغلب با این جمله خاتمه می یافت:

"مسیح با شماست فرزندانم... من ماشا، ساشکای سرخ و شما را می بوسم و تعمید می دهم. خداوند با شماست... خداحافظ همه مال من. مسیح قیام کرد مسیح با شماست... من شما را در آغوش می کشم. من هم به بچه ها رحمت می کنم، همه را هر روز در گوشه ای ایستاده دعا می کنی.» (14 ژوئیه 1834)

"از تو سپاسگزارم که بر روی زانوهایت در وسط اتاق با خدا دعا می‌کنی. من به خدا کمی دعا می‌کنم و امیدوارم که دعای خالص تو هم برای من و هم برای ما از دعای من بهتر باشد" (3 اوت 1834).

و اینها فقط کلمات آیینی نبودند، بلکه بیان احساسات واقعی بودند. پوشکین با اقوام و مردم عزیز با کلمات بازی نمی کرد، به خصوص با این کلمات: او ارزش آنها را خیلی خوب می دانست.

قسمت بعدی را به یاد بیاوریم. ماریا ایوانوونا به سن پترزبورگ رفت تا از افراد قوی مانند دختر مردی که برای وفاداری خود رنج می برد، حمایت و کمک کند. مادر پیتر برای پسرش دعا کرد تا این موضوع با موفقیت انجام شود. چیزی بالاتر از دعای مادر نیست. و به پسرش کمک می کند. می گویند: دعای مادر از قعر دریا به تو می رسد. این چیزی است که آنها فقط در مورد نماز مادر می گویند. او درک خود از دعای مادرش را به صفحات داستان منتقل کرد.

و. آ. ایلینمی نویسد:

پوشکین تمام زندگی خود را جستجو و مطالعه کرد... و آنچه را که یافت، نه به عنوان انعکاس انتزاعی، بلکه به عنوان وجود خود یافت. خودش در حال تبدیل شدن بود چیزی که او یاد داد که باشد او نه با تعلیم، و نه با میل به تدریس، بلکه با تبدیل شدن و تجسم کردن، آموزش داد.»

به یاد داشته باشیم: "ازدواج نوعی زهد، انصراف است. ازدواج سخت، مذهبی و اخلاقی فقط یک رهبانیت کمی نرم شده است - رهبانیت به تنهایی یا با فرزندان شاگرد." لئونتیف.

در کلیسا، تاج هایی بر سر کسانی که ازدواج می کنند، می گذارند؛ این تاج ها نماد شهادت است. شهادت به این دلیل است که انسان تصمیم می گیرد برای دیگری زندگی کند و از منیت خود عبور کند و زندگی را برای خود رها کند. و این برای یک روز نیست، بلکه برای زندگی است.

به هر حال، عشق یک میل است، میل به دادن همه چیز خود به دیگری. پوشکین دقیقاً ازدواج را اینگونه درک کرد.

این دقیقاً همان چیزی است که فیلسوف برجسته روسی در مقاله خود در مورد پوشکین بر آن تأکید می کند که در. با. سولوویف.

در باره تحصیلات.

در «دختر ناخدا» مضمون آموزش به وضوح قابل مشاهده است. بیایید به آنچه پدران کلیسا در این مورد می گویند گوش کنیم.

آموزش داده شد: "همه چیز برای والدین باید در مقایسه با مراقبت از تربیت فرزندان در درجه دوم اهمیت قرار گیرد." جانزلاتوست.

پوشکین از میخائیلوفسکی به برادرش نوشت:

"آیا فعالیت های من را می دانید؟ قبل از ناهار یادداشت می نویسم، ناهار را دیر می خورم؛ بعد از ناهار سوار اسب می شوم، عصر به افسانه ها گوش می دهم - و از این طریق کاستی های تربیت لعنتی ام را جبران می کنم. این افسانه ها چه جذابیتی دارند. هستند." (1824، نوامبر). می دانیم که پوشکین در کودکی آموزش مناسبی ندیده است.

بار دیگر می فرماید: بی تربیتی ریشه همه بدی هاست. (او ظاهراً این را از روی تجربه خود قضاوت می کند).

اما در داستان، والدین کار می کنند و فرزندان خود را سخت کوش تربیت می کنند. خانه میرونوف ها همیشه تمیز است، دختر ماشا می دانست که چگونه خیاطی کند.

در خانه گرینیف ها، مادر همیشه سر کار بود، اما آنها پسرشان را هم لوس نکردند، نمی خواستند او به عنوان یک تنبل بزرگ شود و او را به خدمت فرستادند.

او گفت: "آموزش باید شیوه جدیدی از زندگی را به کودک منتقل کند. وظیفه اصلی آن پر کردن حافظه و تربیت عقل نیست، بلکه شعله ور کردن قلب است." و. آ. ایلین, فیلسوف فوق العاده روسی، در مورد هدف آموزش.

پدر و مادر در هر دو خانواده مؤمن بودند و فرزندان خود را این گونه تربیت می کردند: دل فرزندان خود را با آتش عشق فراوان به خدا روشن می کردند. در تمام لحظات سخت، همه اعضای خانواده گرینیف با اعتماد به رحمت خدا زندگی می کنند. اما پوشکین در پایان زندگی خود به همین فکر رسید: اصلی وظیفه خانواده ها آموزش است فرزندان V خداوند, مومنان و زندگي كردن توسط قوانین خداوند.

تربیتدرگرینونقش بسیار مهمی دارد. رئیس خانواده پدر است (همانطور که قبلاً ذکر شد) و دستور او بخشی از تربیت پیوتر گرینیف است. پیوتر آندریویچ هرگز از والدین خود نافرمانی نمی کند و این احتیاط او را به ما نشان می دهد. یک نمونه عالی برای پسرش، خود پدرش است که به قول ژنرال «مردی محترم» بود. پدر و مادرش از اوایل کودکی مراقب تربیت پسرشان بودند. برای او معلم فرانسوی استخدام می کنند تا بدتر از دیگران تربیت نشود. اما پدر با آگاهی از ترفندهای موسیو بوپره، بلافاصله او را از نوجوان دور می کند. به این ترتیب او به طور شهودی از حقیقت انجیل پیروی می کند: «فریب نخورید: جوامع بد اخلاق خوب را فاسد می کنند.

ما دوباره نمونه‌های روشنی می‌یابیم که تربیت فرزندان در خانواده‌های گرینف و میرونوف واقعاً در داستان موفق بوده است:

هنگامی که پیتر دستگیر شد، زنجیری را روی پاهای او بستند و آن را محکم بستند، او متوجه شد که چنین آغازی نویدبخش نیست، و به همین دلیل، «به تسلی همه عزاداران متوسل شد و برای اولین بار طعم طعم را چشید. شیرینی دعا از دل پاک اما پاره پاره سرازیر شد، آرام به خواب رفتم، بی توجه به من چه می شود.» کاملا به خواست خدا توکل کرد. پیتر همیشه در لحظات حساس فقط به خدا تکیه می کند. وقتی پوگاچف قلعه را اشغال کرد و فرمانده قلعه، ایوان ایگناتیویچ را به دار آویخت، نوبت به پیتر رسید. هنگامی که پوگاچف دستور داد: "او را به دار آویخت!"، پیتر "شروع به خواندن دعایی برای خود کرد و برای همه گناهان توبه خالصانه را به درگاه خدا آورد و از او برای نجات همه نزدیکان من التماس کرد." پیتر پدرش را بسیار دوست دارد. او یک رویا می بیند: او به "حیاط ارباب ... املاک" رسید. او حتی در خواب نگران می‌شود: «اولین فکرم این بود که می‌ترسم پدرم به خاطر بازگشت ناخواسته‌ام به پشت بام پدر و مادرم با من عصبانی شود و مرا به دلیل نافرمانی عمدی در نظر بگیرد.» این ترس از مجازات نیست، ترس از دست دادن عشق پدر است.

پیتر گرینیف، هنگامی که ماشا را نزد خانواده اش فرستاد، نگران سرنوشت او نبود، زیرا می دانست که او توسط والدینش پذیرفته می شود "با آن صمیمیت صمیمانه ای که مردم قرن قدیم را متمایز می کرد. آنها فیض خدا را در این که آنها فرصت داشتند یتیم بیچاره را پناه دهند و نوازش کنند». از پدر و مادرش خیلی تعریف می کند. وقتی از خانه دور بود، متوجه شد که پدر و مادرش چگونه هستند.

خانواده میرونوف نیز خدا را دوست دارند. پدر با برکت دادن به دخترش، به ماشا دستور می دهد: "به خدا دعا کن که او تو را ترک نخواهد کرد."

پس از مرگ پدر و مادرش، بی خانمان، بدون لقمه نان، "بدون داشتن خویشاوند و حامی"، او در یادداشتی به پیوتر گرینیف می نویسد: "خدا خوشحال شد که ناگهان مرا از پدر و مادرم محروم کرد". .. ما فعلا، وقتی مشکلی برایمان پیش می آید، همه چیز را به گونه ای متفاوت درک می کنیم - به عنوان مجازات، و فقط می پرسیم: "پروردگارا، چرا مرا مجازات کردی؟ چرا من؟" ما غر می زنیم، اما او خدا را به خاطر این رنج شکر می کند. ماریا ایوانونا آنقدر به خدا اعتقاد دارد که همیشه در همه چیز به عشق او تکیه می کند و می داند که او همه چیز را برای خیر و صلاح انسان انجام می دهد. این اغلب خواننده مدرن را تحت تأثیر قرار می دهد. پوشکین همه چیز را به درستی فهمید: ما باید خدا را برای غم و شادی شکر کنیم.

وقتی ایوان کوزمیچ برای شام دیر آمد، واسیلیسا یگوروونا به او گفت: "...اگر در خانه می نشستم و به خدا دعا می کردم، اینطوری بهتر بود..."

یعنی فقط ایمان کافی است و همه چیز خوب خواهد بود - این پوشکین بود که اولین بار این ایده را بیان کرد. بعدا بیان خواهد شد اف. م. داستایوفسکیدر نتیجه افکار او:

"مردم روسیه همه در ارتدکس هستند. آنها هیچ چیز دیگری در خود ندارند - و نیازی هم ندارند، زیرا ارتدکس همه چیز است."

این چیزی است که او در مورد آن صحبت می کند نیکولایواسیلیویچگوگولدر "مکان های انتخاب شده از مکاتبات با دوستان":

«این کلیسای (ارتدوکس) به تنهایی قادر است همه سؤالات ما را حل کند.»

عشق ماشا و پیتر امتحان زندگی را پس داده است. به خاطر ماشا، او از اورنبورگ به اردوگاه پوگاچف می رود تا او را از دست شوابرین نجات دهد. اما او همچنین قبول کرد که بهتر است بمیرد، اما همسر شوابرین نباشد. آنها تمام آزمایش هایی را که برای همه پیش آمد با عزت پشت سر گذاشتند و لیاقت یکدیگر را داشتند، زیرا مردم می گویند باید یک زن یا شوهر خوب بدست آورد.

والدین ماشا و پیتر وظیفه خود را انجام دادند ، اما آنها نیز به نوبه خود فرزندان خوبی تربیت کردند.

نوادگان آنها در استان سیمبیرسک کامیاب می شوند.

این طور باید باشد، زیرا خود خداوند با این کلمات ایمان را به انسان القا می کند:

«من پیر و جوان بودم و نیکوکار را رها نکرده‌ام و ذریه او را که نان گدایی می‌کند ندیده‌ام، او هر روز رحم می‌کند و قرض می‌دهد و نسل او برکت است».

[ص. 36، 25-26]

پایان رمان به طور خاص در مورد رونق فرزندان صحبت می کند. پیتر و ماشا فرزندانی داشتند و رعیت ها - فقط سیصد روح که اکنون متعلق به ده نفر است ، اما آنها با هم زندگی می کنند و پیشرفت می کنند.

نوه ها همچنان به توسعه سنت های پدران خود ادامه می دهند. آنها مهربان بودند و خودشان دفتر خاطرات پدربزرگش را به نویسنده پیشنهاد دادند، زیرا شنیدند که او قرار است در مورد آن زمان بنویسد. آنها همچنین نامه کاترین را نگه می دارند که "ذهن و قلب دختر کاپیتان" را ستایش می کند. می توان به ستایش کاترین افتخار کرد، زیرا او قاضی خوبی در مورد مردم بود (به گفته که در. در باره. کلیوچفسکی).

نتیجه گیری

بنابراین، در دختر کاپیتان سه تصویر از زنان وجود دارد. در سه تصویر - سرنوشت و نمونه زن روسی در مفهوم پوشکین. از عروس (ماشا میرونوا) تا همسری که برای شوهرش به کالواری می رود (واسیلیسا اگوروونا). آیا این نگاه او به زن، خانواده، تربیت و آینده فرزندان نیست؟

"دختر کاپیتان" به نظر من توبه بزرگ پوشکین در برابر مادر خدا و آخرین بخشش او برای مادر مرحومش است.

پوشکین یک بار در مورد انجیل گفت: "کتابی وجود دارد که در آن هر کلمه تفسیر شده است، توضیح داده می شود، به تمام اقصی نقاط زمین موعظه می شود، به همه شرایط ممکن زندگی و رویدادهای جهان اعمال می شود." در داستان، او ارتباط بین سرنوشت یک زن روسی و سرنوشت مادر خدا را به ما نشان داد، نقاط عطف اصلی، مراحل زندگی او نیز نقاط عطف هستند، مراحل سرنوشت هر زن: یک دختر، پاک در روح و جسم، متواضع; وقتی ازدواج می کند، همسر و مادر می شود، سفر ابدی خود را در راه شهادت با خون نامرئی آغاز می کند: «فرزند! با ما چه کردی!»، «رحمم می سوزد!»، «کلیسای مادر ترسیده».

و این همبستگی آشکار است، علاوه بر این، یکی از معیارهای ارزیابی سرنوشت زنان است.

نظرات نهایی در مورد موضوع

من و شاعر عشق ناب جوانی را با دل منجمد از ترس و لرزان از لذت تجربه کردیم. و بی حسی لب ها از غم بزرگ عشق نافرجام؛ بلکه پری شادی، که در آن

و خدا و الهام،

و زندگی و اشک و عشق.

و همچنین حسادت در حد دندان قروچه و انکار به نام سعادت معشوق: «...خدایا معشوقت متفاوت باشد» آن گونه که تو مورد عشق من بودی.

زندگی پیچیده است، شاعر را با مشکل مثلث عشقی، یعنی «آزادی احساسات» مواجه کرد. پوشکین به ما گفت که آزادی احساسات همیشه زندگی را با لحن های غم انگیز رنگ خواهد کرد و راه حلی برای این مشکل ارائه کرد، نجات: "من برای همیشه به او وفادار خواهم بود"، یعنی انجام وظیفه. تصمیم درست است، زیرا شاعر از عذاب رنج می برد، در مبارزه با وجدان خود، با قلب پرشور خود.

او با چنین عشقی مخالف است وقتی فقط شهوت بدن ارضا شود، وقتی «همه چیز به بدن می رود» او طرفدار عشق واقعی، خالص و والا است. زیبایی خلوص است.

در سال های اخیر پاکی دخترانه را تجلیل می کند. علاوه بر این، او به خوانندگان هشدار می دهد که عشق، که فقط برای ارضای شهوت خدمت می کند، طبیعت انسان را منحرف می کند، طبیعت او را که امروز شاهد آن هستیم.

پوشکین چقدر مدرن است! همه ما می خواهیم آن را در جایی در قفسه ای دور قرار دهیم، اما در بیابان دانشگاهی ناپدید نمی شود. او زنده، همیشه مدرن و در همه کاره بودن و نبوغ خود، همراه و مربی همیشگی ماست.

نویسنده با داستان درخشان خود "دختر کاپیتان" به بسیاری از سوالات پاسخ داد (آنها در ابتدای کار نشان داده شده اند). اما من می خواهم توجه را به سرنوشت زن روسی در اثر جلب کنم. ما به وضوح ارتباط آن را با زندگی مادر خدا و سرنوشت او می بینیم. نقاط عطف و مراحل زندگی او، نقاط عطف و مراحل زندگی یک زن زمینی است: دختری با پاکی روحی و جسمی، نرمی و فروتنی. زندگی زناشویی، تقریباً برابر با زهد رهبانی، پر از اضطراب، تراژدی، زمانی که لب‌هایی که از اندوه خشک شده‌اند، اغلب زمزمه می‌کنند: «فرزند! با ما چه کردی؟»، «رحمم می سوزد...» هر زنی گلگوتای خودش را دارد و هر زنی می تواند کلیسای مادر ترسیده خودش را داشته باشد.

البته همه ما می دانیم که فرزند مادر خدا کفاره گناهان دنیا را داد و رنج مادر خدا بی اندازه است. حتی مقایسه عذاب مادر خدا و عذاب یک زن ساده هم کفرآمیز است. ما فقط گناهان خود را به دوش می کشیم، اما به دلیل ضعف، این بار برای ما وحشتناک و غیرقابل تحمل به نظر می رسد.

سخنانی که مادر خدا در جشن عروسی در قنای جلیل بیان کرد: "او چه خواهد گفت؟ کهانجامش بده» تاجی است، پاداشی برای هر مادری. اما هر مادری نمی تواند آنها را در مورد پسرش بگوید، بلکه فقط کسی است که یک فرد فوق العاده را بزرگ کرده است.

به نظر من "دختر کاپیتان" توبه بزرگ و متواضع پوشکین از مادر خدا و آخرین "بخشش" اوست.

کتابشناسی - فهرست کتب:

هیرومونک فیلادلف "شفیع غیور"، M.، مرکز معنوی روسیه، 1992 ..

گوریچوا تی. مسیحیت و دنیای مدرن. سن پترزبورگ، "آلتیا"، 1996

Ilyin I.A. دعوت نبوی پوشکین (مقاله)

Nepomnyashchiy V. شاعر و سرنوشت. م.، "نویسنده شوروی"، 1983

A.A. مقاله آخماتووا در مورد پوشکین

حال و هوا در حال حاضر است میانگین

من یک مقاله در مورد دختر کاپیتان جمع آوری کرده ام :) آن را به هر کسی ببرید!))

به نام عشق.

رمان "دختر کاپیتان" داستان وقایع دراماتیک دهه 70 قرن 18 را روایت می کند، زمانی که نارضایتی دهقانان و ساکنان حومه روسیه منجر به جنگی به رهبری املیان پوگاچف شد. در ابتدا، پوشکین می خواست رمانی بنویسد که فقط به جنبش پوگاچف اختصاص دارد، اما بعید بود که سانسور اجازه دهد. بنابراین، خط داستانی اصلی به عشق نجیب زاده جوان پیوتر گرینیف به دختر کاپیتان قلعه بلوگورسک، ماشا میرونوا تبدیل می شود.

در "دختر کاپیتان" چندین خط داستانی به طور همزمان توسعه می یابد. یکی از آنها داستان عشق پیوتر گرینیف و ماشا میرونوا است. این خط عشق در سراسر رمان ادامه دارد. در ابتدا پیتر به ماشا واکنش منفی نشان داد زیرا شوابرین او را "احمق کامل" توصیف کرد. اما سپس پیتر او را بهتر می شناسد و متوجه می شود که او "نجیب و حساس" است. او عاشق او می شود و او نیز احساسات او را متقابل می کند.

گرینیف ماشا را بسیار دوست دارد و حاضر است برای او هر کاری انجام دهد. او این را بیش از یک بار ثابت می کند. وقتی شوابرین ماشا را تحقیر می کند، گرینو با او دعوا می کند و حتی به خود شلیک می کند. هنگامی که پیتر با یک انتخاب روبرو می شود: اطاعت از تصمیم ژنرال و ماندن در شهر محاصره شده یا پاسخ به فریاد ناامیدانه ماشا "تو تنها حامی من هستی، بیچاره از من دفاع کن!"، گرینف اورنبورگ را ترک می کند تا او را نجات دهد. او در طول دادگاه، با به خطر انداختن جان خود، نام بردن از ماشا را ممکن نمی داند، از ترس اینکه او تحت بازجویی تحقیرآمیز قرار گیرد - "به ذهنم رسید که اگر نام او را نام ببرم، کمیسیون از او می خواهد که پاسخ دهد. فکر می کند او را در میان شرورهای اتهامات ناپسند درگیر کند و خودش را به درگیری بکشاند..."

اما عشق ماشا به گرینیف عمیق و عاری از هرگونه انگیزه خودخواهانه است. او نمی خواهد بدون رضایت والدین با او ازدواج کند، زیرا فکر می کند که در غیر این صورت پیتر "خوشبختی نخواهد داشت." از یک "بزدل" ترسو، به خواست شرایط، دوباره به یک قهرمان قاطع و پیگیر متولد می شود که موفق به دستیابی به موفقیت شده است. پیروزی عدالت او برای نجات معشوق و دفاع از حق خود برای خوشبختی به دربار ملکه می رود. ماشا توانست بی گناهی گرینوف و وفاداری او به سوگند خود را ثابت کند. وقتی شوابرین گرینوف را زخمی می‌کند، ماشا از او پرستاری می‌کند، "ماریا ایوانونا هرگز کنارم را ترک نکرد." بنابراین، ماشا گرینو را از شرم، مرگ و تبعید نجات خواهد داد، همانطور که او را از شرم و مرگ نجات داد.

برای پیوتر گرینیف و ماشا میرونوا، همه چیز به خوبی به پایان می رسد، و می بینیم که هیچ فراز و نشیب سرنوشت هرگز نمی تواند انسان را شکست دهد، اگر مصمم باشد برای اصول، آرمان ها و عشق خود مبارزه کند. یک فرد بی‌اصول و بی‌صادق که هیچ احساس وظیفه‌ای نمی‌کند، اغلب به این سرنوشت دچار می‌شود که با اعمال نفرت‌انگیز، پستی، پستی، بدون دوستان، عزیزان و افراد صمیمی تنها بماند.

تاریخ انتشار: 1396/09/11

استدلال برای مقاله پایانی با موضوع "شجاعت و بزدلی"

یک نمونه ادبی از شجاعت بر اساس داستان A. S. پوشکین "دختر کاپیتان"

پایان نامه های احتمالی:

شجاع بودن یعنی اجازه ندهید ترس شما را کنترل کند.

شجاع کسی نیست که نمی ترسد، بلکه کسی است که تسلیم ترس نمی شود

شجاعت یک فرد را می توان از روی اعمال او قضاوت کرد

شجاعت انسان فقط در شرایط بحرانی خود را نشان می دهد

قهرمان رمان A.S. Pushkin "دختر کاپیتان" را نیز می توان به عنوان یک فرد شجاع توصیف کرد. پدرش همیشه سعی می کرد پتروشا را به عنوان یک مرد واقعی بزرگ کند و وقتی مرد جوان شانزده ساله بود، تصمیم گرفت او را برای خدمت در قلعه بلوگورسک بفرستد "تا بوی باروت ببرد و بند را بکشد". هنگام جدایی ، آندری گرینیف به پسرش دستور داد: "دوباره مراقب لباس خود باشید ، اما از سنین جوانی مراقب شرافت خود باشید."

طبق سرنوشت، مرد جوان خود را در جنگ پوگاچف شرکت کرد. هنگامی که قلعه Belogorsk تسخیر شد و قهرمان خود را در دست یک دون قزاق یافت، با یک انتخاب روبرو شد: با شکستن سوگند وفاداری به دولت جان خود را نجات دهد یا اعدام شود. آیا گرینف ترسیده بود؟ فکر می کنم بله. اما با این وجود، پیتر، بدون تردید، به پوگاچف پاسخ داد که او یک نجیب طبیعی است و با امپراتور وفاداری کرده است، بنابراین نمی تواند به سارق خدمت کند: "سر من در قدرت شماست: اگر مرا رها کنید، متشکرم. اگر اعدام کنی، خدا قاضی تو خواهد بود. افسر جوان نتیجه گرفت: "اما من حقیقت را به شما گفتم." سرسختی پیتر قزاق را شگفت زده کرد و او مرد جوان سرسخت را عفو کرد.

شجاعت در همه زمینه های فعالیت انسان، در همه موقعیت ها ظاهر می شود. اما آیا در عشق شجاعت لازم است؟ به نظر من پاسخ این سوال واضح است.

یک فرد عاشق هرگز بدون شجاعت اولین قدم را به سوی جفت روح خود بر نمی دارد. وقتی مردم در شرف ازدواج هستند، به نظر می رسد که هیچ مشکلی وجود ندارد، زیرا این فقط یک عروسی است و چیز خاصی نیست. اما در واقع، این یک عمل بزرگ است که نیاز به شجاعت از یک شخص دارد.

به هر حال، بقیه عمر خود را با این شخص سپری خواهید کرد. اما می خواهم بیشتر بگویم: عشق دلیل شجاعت است.

پتروشا در اثر "دختر کاپیتان" خود را به خطر می اندازد تا ماشا را از دست باند پوگاچف نجات دهد. تنها چیزی که در آن لحظه او را تحت تأثیر قرار داد عشق بود. وقتی انسان عشق می ورزد، قادر به شاهکارهای عظیم است.

نمونه دیگر اثر گوگول "Taras Bulba" است. شخصیت اصلی تاراس به گریه پسرش که اعدام شد پاسخ داد. بله، تاراس خودش را به خطر انداخت، اما در نگاه اول حتی نتوانست به پسرش کمک کند. اما در واقع اینطور نیست. اوستاپ به حمایت پدرش نیاز داشت. و تاراس بولبا آن را به پسرش نشان داد و عشق بی حد خود را به پسرش نشان داد.

شجاعت فقط برای انجام کارهای بزرگ لازم نیست. بلکه دوست داشتن.

به روز رسانی شده: 2017-10-23

توجه!
اگر متوجه اشتباه یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و کلیک کنید Ctrl+Enter.
با انجام این کار، مزایای بسیار ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

با تشکر از توجه شما.

مطالب مفید در مورد موضوع

• آیا برای پذیرفتن چیزهای جدید شجاعت لازم است؟ انشا شجاعت و نامردی آزمون یکپارچه دولتی. استدلال ها، نمونه هایی از ادبیات