День Ильи-пророка: история, приметы и традиции праздника. Церковный Православный праздник августа

2 августа (20 июля по ст. ст.) - день святого пророка Илии - с незапамятных времен справлялся на Руси с особыми, веками установившимися обрядностями, непосредственно связанными с бытом народа-пахаря, все благосостояние которого зависело от земли-кормилицы. Этот день отмечен в народной памяти целым рядом разнообразных примет, пословиц, поговорок, заклятий и сказаний, отразившихся, как в зеркале, в народных обычаях, свято соблюдаемых по завету предков.

В представлении народной Руси с Ильей-пророком слились многие черты древнеязыческого Перуна - повелителя громов, утолявшего летнюю жажду земли живительными дождями, таившими в себе зачатки ее плодородия. Это в старину, несомненно, являлось одной из главных побудительных причин почитания посвященного празднованию его памяти дня среди народа, только-только начинавшего расставаться с обожествлением стихий природы. Впоследствии, когда утратилась в народе сама память о былом язычестве, ветхозаветное сказание о земной жизни святого пророка только укрепило вековые связи между ним и его почитателями на Руси. Сказочные же черты, приуроченные к его грозному облику, уцелели во всей своей суровой красоте.

Свя той пророк Илия остался в народе хозяином громов, могучим седым старцем с грозными очами, разъезжающим из конца в конец по тверди небесной, по беспредельным небесным полям, на своей запряженной крылатыми конями колеснице . Карающая рука его сыплет с надзвездной высоты огненные каменные стрелы-молнии, поражая испуганные сонмы бесов, злых демонов, прочей нечисти и преступивших закон Божий сынов человеческих. Его непреклонное сердце не смягчат ни вопли, ни стоны пораженных, и взор его не остановится на зрелищах земных несчастий. Совершив правосудие неба, он, как бурный вихрь, мчится на своей сверкающей колеснице все дальше и дальше, и по могучим плечам его только рассыпаются седые кудри да по ветру развевается белая, серебристая борода. Как и в былые времена, льет он на землю дождевые потоки. Под его покровительство отданы Богом земные нивы, орошаемые потом трудового люда. В гулких раскатах грома слышался русскому крестьянину то грохот колес огненной колесницы пророка, то стук копыт его четырех коней, по быстроте могущих сравниться разве с одним ветром. «Быстрее коней Ильи - только ветер!» - говорит старинная пословица.

Русские народные сказки, поселяющие святого Илью на «острове Буяне», отводят ему важное место среди стихийных существ, влияющих на жизнь трудовую и человеческую. На этом острове, лежащем в неизведанных пределах «моря-окияна», как известно из дошедших до нас заговоров, сосредоточены все громы-молнии небесные, вся сила бурь и ветров. Но здесь же восседают «и дева Зоря, и пророк Илия». Последний привлекал к себе взоры всех, трудящихся на земле. Его молили не только о ниспослании дождей («Илья сухой»), но и о прекращении ливней («Илья сухой»). К нему обращались с мольбами об охране от ружейных ран, об удаче на охоте, об излечении от сибирской язвы и даже, как ни мало вяжется это с представлением о его грозном величии, о счастье в любви. Множество всевозможных заговоров и заклятий связано с его грозным и, по мнению народа, всемогущим именем.
«Встану я, раб Божий, - говорится, например, в одном из этих заговоров, - пойду под восточную сторону, к морю-окияну. На том окияне-море лежит бел-горюч камень алатырь, а на камне святой пророк Илья с небесными ангелами. Молюсь тебе, святой пророк, пошли тридцать ангелов в златокованом платье, с луками и стрелами, да отбивают и отстреливают от раба Божьего уроки и призоры, и притки, щипоты и ломоты, ветроносные язвы…»

Могущество Ильи-пророка, имеющего, по народному верованию, власть даже над ангелами, грозой гремит над всеми темными силами. Своими стрелами поражает он духов тьмы; во время грозы превращаются они в змей и прочих гадов, заползают в укрытия, но и там небесные стрелы находят их и убивают на радость добрым людям, чествующим пророка Божьего. Но горе тем от его грозного гнева, кто не чтит его, кто, внимая злобе своей, плодит только злую гордыню на ниве жизни. В одной из старинных сказок «громовник Илья» говорит «огненной Марии» (Пресвятой Деве), плачущей над грехами человечества: «Станем молить истинного Бога - пусть даст нам ключи от неба, и затворим семь небес, наложим печать на облака, да не падет из них ни шумящий дождь, ни тихая роса три года, и да не родится ни вино, ни пшеница…» И «ключи» эти, по словам других памятников народного творчества, «дались ему в руки от истинного Бога», волен он и в дожде, и в засухе. По своему желанию может он побивать градом поля грешников, поражать насмерть злых людей. Но в то же время заботится он о нивах добрых пахарей, побивает стрелами всякую «гнусь» земную, поедающую посевы. «Если бы не побивал их Илья-пророк, то земля не родила бы хлеба», - говорили в народе.

Таков, по представлениям народа, Илья-пророк, олицетворяющий собой праведный гнев Божий. Повсюду на Руси именовался он «грозным», и повсюду день, посвященный его памяти, считался одним из самых опасных. Каждый год в Ильин день ждали на Руси дождя и грома. Вёдро в этот день предвещало пожары. Ильинским дождем умывались для предохранения от всяких вражьих чар, соединенных с болезнями. Во многих местах крестьяне даже постились всю Ильинскую неделю, чтобы предотвратить гнев пророка и спасти от его стрел свои поля, свои села и скотину. Сам день святого пророка называли «сердитым» и проводили его в полнейшей праздности, никто не должен был работать в поле - ни жать, ни косить, ни убирать сено, даже самая пустая работа считалась великим грехом и могла навлечь гнев Ильи. Вся деревенская Русь твердо верила, что упорных ослушников, никогда не почитающих праздника Ильи-пророка, он убивает громом. Если в этот день на небе появлялись тучки, народ с боязнью следил за ними глазами; если доходило дело до грозы, эта боязнь переходила в панический страх: все население забивалось в дома, затворяли наглухо двери, занавешивали окна и молили пророка сменить гнев на милость.

В некоторых местах соблюдался старинный обычай собираться в этот день всем приходом к церкви и сгонять туда рогатый скот . Священника просили окропить «животину» святой водой. После обедни выбирали и покупали всем миром одно животное, за которое уплачивали хозяину собранные деньги. Это животное потом закалывали, мясо его варили в общем котле и разделяли присутствующим на торжестве за деньги, которые после обращали в пользу церкви. Также в этот праздник пели молебны над чашками с зерном - для плодородия.

Предупредительные меры принимались даже накануне Ильина дня . Крестьяне еще с вечера окуривали свои дома ладаном, а все светлые предметы, вроде самовара, зеркала и т. п., закрывали полотном или вовсе выносили из избы на том основании, будто бы пророк Илья считает такие предметы предосудительной роскошью, неприличной в крестьянском быту.

«Святой Илья зажинает!» - говорили в народе и перед началом жатвы связывали снопом на корню колосья, посвящая их покровителю урожаев со словами: «Илье-пророку - на бородку!» В некоторых губерниях это делалось перед окончанием жатвы. К оставленному в поле «кусту хлеба» все относились с благоговением, похожим на страх. «Кто дотронется до закрута - того скорчит!» - говорили старики и приводили для убеждения легкомысленной сельской молодежи бесчисленные примеры в подтверждение своих слов.
С Ильиным днем кончались, по народным приметам, летние красные дни. «Илья лето кончает, жито зажинает; первый сноп - первый осенний праздник!» - говорили крестьяне. Народная мудрость гласит: «На Илью до обеда - лето, после обеда - осень!», «До Ильина дня сено сметать - пуд меду в него накласть, после Ильина - пуд навозу!», «До Ильи поп дождя не умолит, после Ильи - баба фартуком нагонит; до Ильина дня и под кустом сушит, а после Ильина дня и на кусту не сохнет!» А между тем как раз в это время народ и ждет вёдра для уборки хлебов, потому что, по его словам: «До Ильи дождь - в закром, после Ильи - из закрома!»

На Ильин день не работали в поле, но готовились к этому празднику именно работами. «К Ильину дню заборанивай пар!», «До Ильи хоть зубом подери!», «К Ильину дню хоть кнутом прихлыстни, да заборони!», «До Ильи - хоть хлыстом за-хлыщи!» - в этих поговорках слышится голос деревенского опыта, веками выработанного земледельческого труда. Единственная работа, допускавшаяся в праздник святого Ильи-пророка, это первое подрезывание сотов на пчельнике. В этот же день пчеловоды перегоняли последние рои пчел и подчищали ульи. Считалось, что «пчелка - Божья работница», что ее работа «Богу на свечку» охраняет ее от гнева разящего громами пророка. По верованию пчеловодов, Илья-громовник не ударит громом в улей, хоть бы укрылся за ним нечистый дух.

На Ильин день не выгоняли и скот на пастбище. Народ убежден непоколебимо, что в этот праздник открываются волчьи норы и «весь зверь бродит на свободе». Кроме того, существовало опасение, что разгневанный пророк может поразить и выгнанную в поле скотину, и пастуха.

К этому времени вода в реках становилась все холоднее.

Это также связывалось в представлении народа с чествуемым праздником «дождящего и гремящего» пророка. «До Ильи народ купается, а с Ильи - с рекой прощается!», «С Ильина дня работнику две угоды: ночь длинна, да вода холодна!» Дни становятся все короче («Петр и Павел к ночи час прибавил, Илья-пророк - два приволок!»), а работы в полях прибывает и прибывает. «Илья-пророк копны считает», а кое-где уже есть за солом и «новая новина на Ильин день». По словам деревни: «Ильинская соломка - деревенская перинка!», «Знать осень на Ильин день по снопам!», «То и веселье ильинским ребятам, что новый хлеб!», «У мужика та обнова на Ильин день, что новинкой сыт!», «Знать бабу по наряду, что на Ильин день с пирогом!» Жатва яровых, сеновоз, сев озимых, молотьба - на все надо немало времени. И беда, если этому помешают дожди, - если не умолит народ грозного Илью, беспощадного в своем праведном гневе.

Последние летние, переходящие на осень грозы гремят все грознее. От удара огненных стрел Ильи-пророка из каменных гор выбегают, по народному верованию, родники и быстрые речки, не замерзающие даже в студеную зимнюю пору. Им приписывалась чудодейственная сила. Нередко над ними ставили кресты и часовни с иконами святого пророка Илии и Божьей Матери, к которым впоследствии совершались торжественные крестные ходы каждый Ильин день, а в другое время - при молебствиях в дни засухи.

Во многих старинных песнях святой пророк Илия сливается с личностью былинного Ильи Муромца. Подвиги этого богатыря земли Русской приписываются Илье-пророку. Во многих местностях, где, по преданию, конь Ильи Муромца выбивал копытом родники, ставились часовни во имя святого Илии. В свою очередь, громовые раскаты грома объяснялись «поездкой богатыря Муромца на шести конях по небу».

Всюду, где встречается имя грозного пророка Ильи в дошедших до наших дней памятниках русского народного творчества, он является в венце своего праведного гнева на нечестивых грешников и с отеческими заботами о благочестивых и добрых. С каким обликом жил он в представлении отдаленных предков русского простолюдина, таким и остался в народе.

Илья-пророк воду остудил.

В народе считается, что 2 августа заканчивается лето. С этого дня люди начинали ждать осени и готовиться сбору урожая. Считали, что пророк Илья в свой праздник остужает воду. Говорили еще, будто Илья ездит по небу на конях, и одна из его лошадей из-за быстрого бега теряет подкову, которая падает в воду, и та остывает. Среди людей до сих пор ходит поговорка: «Илья-пророк в реках воду мутит».

Купаться вредно для здоровья.

С этого дня озера начинают цвести, а это может неблагоприятно сказаться на вашей коже, да и вам вряд ли будет приятно плавать в плохо пахнущей зеленой воде. Температура ночью все больше отличается от дневной. Такие скачки сказываются и на температуре водоемов, так что купание в августе может плачевно сказаться на вашем здоровье.

Дикие звери и злые силы.

Считается, что в ночь на 2 августа возле водоемов собирается вся нечесть. С этого дня в них хозяйничают русалки и черти. Искупавшись в таком источнике, можно получить заболевание кожи или накликать на себя несчастье. Также в народных поверьях говорится о риске утонуть: не успеете вы опомниться, а русалка уже тащит вас под воду.

Есть примета, что с этого дня у водоемов можно запросто встретить диких зверей. К рекам и озерам сходятся дикие животные, которым не стоит мешать. Иногда говорят: «В Ильин день — олень воду переплыл, купаться не стоит».

Будьте внимательны у водоемов после Ильина дня и помните о народных поверьях. Люди не зря собирали их веками, передавали из поколения в поколение пословицы и серьезно относились к их соблюдению.

Ильин день, отмечаемый совершенно всегда по новому стилю - 2 августа более чем богат на совершенно разносторонние приметы. Так как Илья Пророк является властелином грома, молний, ветром, тучами, именно поэтому огромное количество народных примет Ильина дня связано в первую очередь с погодой.

Именно с данного дня вода становится намного холоднее, чем в обыкновенный летний день. Вода покрывается ряской и всем деткам категорически запрещено купаться;

Начиная с Ильина дня, считается совершенно нежелательно купаться, иначе будет беда, можно утонуть либо заболеть;

Осадки в Ильин день предвещают достаточно богатый урожай, и наоборот, если в день памяти святого Ильи стоит засуха, то это к пожарам;

Дождевая вода, собранная в Ильин день обладает магическими свойствами.

Достаточно важно именно ко дню 2 августа закончить сенокос и после уже начать осеннюю жатву;

Так как Илья Пророк, как говорят, два дня уволок, то день становится уже короче;

Также существуют приметы о поведении грома в ильин день: тихий дождь обещает весьма глухой гром; к большому ливню - гулкий гром и необходимо ждать града, если гром совершенно беспрерывный;

Необходимо запомнить какая именно погода будет на Ильин день, ибо такую же необходимо ожидать и на Воздвижение - 27 сентября;

Весьма сухо 2 августа означает лишь то, что еще именно шесть недель будет серьезная засуха;

Существует примета на Ильин день, которая гласит: запрещено работать в данный день иначе пожжет небесным огнем;

В день Ильи идет дождь с громом, значит, голова будет болеть достаточно сильно; а если гром крайне долгий и весьма непрерывный, то это предвещает необыкновенную тяжесть в груди;

Есть крайне хорошая примета на Ильин день: кто в этот праздник попал под дождь, тот абсолютно точно будет здоров весь следующий год;

Неожиданно случившийся пожар на праздник необходимо изначально заливать молоком, а уже после водой. Это делают для того, чтобы огонь дальше не расходился;

Согласно примете свадьба в Ильин день не принесет счастливого семейного счастья, такую молодую супружескую пару будет ожидать лишь крайне неудачное супружество, могут возникнуть определенные сложности с рождением детей. Частыми разногласиями и ссорами будет наполнен день супружеской пары, если дата свадьбы выпадет на праздник Ильи пророка.

Огромный совет всем влюбленным парам, все-таки соблюдать приметы свадьбы в Ильин день, так как данные поверья идут к нам из поколения в поколения, и имеют достаточно древнюю историю. И только тогда никакие проблемы, и жизненные неурядицы не посетят ваше семейное гнездо.

Магия дождевой воды в Ильин день.

Магия дождевой воды в Ильин день весьма особенная, ведь она может не только привлечь удачу в делах, но также избавить от головных болей и всяческих тревог. С дождевой водой 2 августа связывают разнообразные приметы:

Весьма обильный урожай обещает прошедший дождь на Ильин день;

Раньше других заговорит маленький ребенок, если его, в свою очередь, искупать под дождем;

Целый год будете абсолютно точно оставаться здоровым в том случае, если на Ильин день умыться дождевой водой именно в грозу;

Также существует и такая примета о дождевой воде на Ильин день, а заключается она в следующем: вам стоит обратить особое внимание на своих близких родных, они требуют от вас определенной поддержки, данный факт прослеживается в том случае, если вы попали под дождь на Ильин день.

А для того, чтобы дождевая вода принесла вам определенно только положительный результат необходимо придерживаться следующих условий: дождевую воду в Ильин день надо собирать именно ладонями. В том случае, если дождя не будет 2 августа, хотя это весьма большая редкость, можно использовать - родниковую. Главное условие: ни в коем случае не использовать чашки или же какие-либо бутылки, надо сходить на родник и умыться водой собранной своими руками.

Следующая таблица, приведенная в статье, поможет вам ознакомиться, в чем именно помогает дождевая вода в Ильин день в зависимости от времени дня.

Заговоры в Ильин день.

Достаточно известный и, причем всеми почитаемый праздник памяти святого пророка Илии, совершенно всегда выпадает на 2 августа по новому стилю. В старом же стиле данный день праздновался - 20 июля.

Разнообразными обрядами, приметами и магическими заговорами достаточно богат день памяти ветхозаветного святого. Самым распространенным заговором является заговор на деньги, но не менее популярными есть заговоры в Ильин день для семейного благополучия, для снятия припадков у тяжелобольного человека и для защиты от порчи и всяческого недоброго колдовства.

Заговор в Ильин день от порчи.

Для того чтобы оградить и защитить себя от порчи и любого весьма недоброго колдовства, необходимо именно 2 августа, то есть в Ильин день, умыться дождевой водой, сказав при этом три раза такой заговор:

Заговор в Ильин день для семейного благополучия.

Семейное благополучие никогда не покинет ваш дом, если в Ильин день совершить следующий обряд. Обойти свой двор и дом, приговаривая:

Заговор в Ильин день для тяжелобольного.

Для того чтобы вылечить весьма тяжелобольного от припадков, необходимо ко дню - 2 августа взять именно переднюю часть мужской рубашки и соответственно заднюю часть женской рубашки, сшив их между собой, дать больному человеку надеть такую рубашку утром в Ильин день как только он проснется. После же подвести человека к зеркалу и на протяжении того времени как он будет смотреться в него говорить заговор в Ильин день для тяжелобольного:

Иногда бывает так, что человек совершенно не хочет сделать ничего плохого. Просто говорит, что младенец спокойный, хорошо кушает... Но в момент произнесения этих слов в голове есть какая-то дурная мысль, с ребенком не связанная. И тогда детская аура цепляет всю черноту, таким образом, и происходит сглаз. В последствии ребенок постоянно плачет и капризничает без видимых на то причин.

Существует обряд в Ильин день для сведения сглаза с ребенка. Необходимо именно 2 августа - в день памяти святого пророка Илии искупать ребенка перед сном. И в тот момент как будете купать его надо «отговаривать». Для этого нужно своей правой рукой поливать на все тело малыша - головку, ручки и ножки, при этом повторяя вслух или же про себя следующее:

«Злое-дурное, уйди с водою, чтобы раб Божий (имя) был здоров, светел и счастлив. Илия-Илия, вся надежда на тебя!»

Произнести эти слова нужно 7 раз.

Заговор в Ильин день на удачу в бизнесе и торговле.

Именно в Ильин день, то есть - 2 августа, проводят весьма особый ритуал, который, в свою очередь, способствует достаточно хорошей торговле. Здесь имеется в виду, товар будет уходить с прилавка весьма быстро и достаточно легко.

Для данного ритуала необходимо подготовить небольшую горсть песка, совершенно любую миску и дождевую воду, которую, собственно надо собрать ночью в Ильин день. Дождевая вода собранная именно в Ильин день, обладает особой магией, именно поэтому она крайне часто используется в разнообразных заговорах в Ильин день.

Далее в полночь присядьте за стол, поставив перед собой подготовленную миску. После же насыпьте в нее - песок и постарайтесь очень медленно лить дождевую воду в песок, чтобы успеть, три раза сказать следующий заговор:

Все христиане в этот день произносят молитву Илье Пророку, тем самым просят его о помощи в достаточно сложных ситуациях, о защите перед недоброжелателями и весьма благополучном разрешении любых начинаний.

Именно со дня Ильи начинается сезон дождей и заметно усиливается похолодание. Вода становится поистине холодной и летние купания завершаются. Необыкновенной магией обладает дождевая вода в Ильин день. Она может предотвратить разнообразные болезни, поможет в делах и защитит от порчи и недоброжелателя.

Пророк Илья считается одним из самых почитаемых святых Ветхого Завета, и совершенно всегда чтут его память - 2 августа. Молитву Илье Пророку произносят в помощь о даровании дождя во время засухи, о достаточно хорошем урожае и о весьма благополучном разрешении совершенно любых начинаний.

Величание Пророку Илие.

Величаем тя, / святый славный пророче Божий Илие, /и чтим (еже на Небеса /на колеснице огненней, /преславное восхождение твое. Тропарь Пророку Илие

Во плоти Ангел, / пророков основание, / вторый Предтеча пришествия Христова, Илия славный, /свыше пославый Елисееви благодать / недуги отгоняти/ и прокаженныя очищати, /темже и почитающим его точит исцеления.

Кондак Пророку Илие, глас 2:

Пророче и провидче великих дел Бога нашего, Илие великоимените, вещанием твоим уставивый водоточныя облаки, моли о нас единаго Человеколюбца.

Молитва 1.

О прехвальный и пречудный пророче Божий Илие, просиявый на земли равноангельским житием твоим, пламеннейшею ревностию по Господу Богу Вседержителю, еще же знамении и чудесы преславными, таже по крайнему благоволению к тебе Божию преестественно восхищенный на огненней колеснице с плотию твоею на небо, сподобльшийся беседовати с преобразившимся на Фаворе Спасителем мира, и ныне в райских селениих непрестанно пребываяй и предстояй престолу Небесного Царя!

Услыши нас, грешных и непотребных, в час сей предстоящих пред святою твоею иконою и усердно прибегающих к ходотайству твоему. Моли о нас Человеколюбца Бога, да подаст нам дух покаяния и сокрушения о гресех наших и всесильною Своею благодатию да поможет нам оставити пути нечестия, преспевати же во всяком деле блазе, да укрепит нас в борьбе со страстьми и похотьми нашими, да всадит в сердца наша дух смирения и кротости, дух братолюбия и незлобия, дух терпения и целомудрия, дух ревности к славе Божией и о спасении своем и ближних доброе попечение.

Упраздни молитвами твоими, пророче, злыя обычаи мира, паче же погибельный и тлетворный дух века сего, заражающий христианский род неуважением к Божественней православней вере, к уставом Святыя Церкве и к заповедем Господним, непочтением к родителем и властем предержащим, и низвергающий людий в бездну нечестия, развращения и погибели.

Отврати от нас, пречудне пророче, предстательством твоим праведный гнев Божий и избави вся грады и веси отечества нашего от бездождия и глада, от страшных бурь и землетрясений, от смертоносных язв и болезней, от нашествия врагов и междоусобной брани.

Укрепи твоими молитвами, преславне, предержащия власти наша в велицем и многотруднем подвизе народоправления, благопоспешествуй им во всех благих деяниих и начинаниих к водворению мира и правды в стране нашей. Пособствуй христолюбивому воинству во бранех со врагами нашими.

Испроси, пророче Божий, от Господа пастырем нашим святую ревность по Богу, сердечное попечение о спасении пасомых, мудрость во учении и управлении, благочестие и крепость во искушениих, судиям испроси нелицеприятие и безкорыстие, правоту и сострадание к обидимым, всем начальствующим попечение о подчиненных, милость и правосудие, подчиненным же покорность и о послушании своем рачение.

Да тако в мире и благочестии поживше в сем веце, сподобимся причастия вечных благ в Царствии Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже подобает честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом во веки веков. Аминь.

Молитва 2.

О святый славный пророче Божий Илие, великий закона Божия ревнителю. Ты изрядный и храбрый во убиении Вааловых жерцев отмститель был еси: яко славу Божию не умоляему, но умножаему во веки видети восхотел еси, и толико многороднаго их неистовства не убоялся еси, яко Иезавелины жерцы на потоце Киссове ножем заклал еси, последи же яко вихрем на огненней колеснице взят быв, на высоту небесную со славою возшел еси. Сего ради мы, недостойнии и грешнии, смиренно молимся тебе, честный Божий пророче: сподоби достойно славити и воспевати пречестное твое заступление, да обретше тя великаго ходатая, богатыя милости от Господа сподобимся.

Темже и ныне, славно ублажающе тя, молим: огради миром державу нашу, и избави нас от всякого навета вражия, от глада, и труса, и огня молниина, и не забуди ны, грешныя, пресветлую память твою праздующия и непрестанно славящия прославльшаго тя Господа во веки веков. Аминь.

Молитва 3.

О великий и преславный пророче Божий Илие, ревности ради твоея по славе Господа Бога Вседержителя не терпевый зрети идолослужения и нечестия сынов Израилевых, обличавый законопреступного царя Ахава, и в наказание тех трилетний глад на землю Израилеву молитвою твоею от Господа испросивый, да, отвергше мерзкия идолы и отступльше от неправд и беззаконий, обратится ко единому истинному Богу и исполнению святых Его заповедей, вдовицу Сарептскую в гладе пречудно препитавый и сына ея умерша молитвою твоею воскресивый, по прошествии же пронареченнаго времене глада, собранный на гору Кармильскую народ Израильский в богоотступстве и нечестии укоривый, таже огнь молитвою на жертву твою с небесе испросивый, и чудом сам Израиля ко Господу обративый, студныя же пророки Вааловы посрамивый и умертвивый, по сих же молитвою паки небо разрешивши и обильный дождь на землю испросивый, и люди Израилевы возвеселивый! К тебе, предивный угодниче Божий, усердно прибегаем, грешнии и смирении, томими бездождием и зноем; исповедуем, яко недостойни есмы милости и благодеяний Божиих, достойни же паче лютых прещений гнева Его, скорби же и нужды, и всяких зол и болезней. Не бо ходихом в страсе Божиим и в путах заповедей Его, но в похотех развращенных сердец наших и всякий вид греха безчисленно сотворихом; беззакония наша превзыдоша главу нашу, и несмы достойни явитися пред лице Божие и зрети на небо.

Исповедуем, яко и мы, якоже древний Израиль, отступихом от Господа Бога нашего, аще не верою, то беззаконьми нашими, и аще не поклоняемся Ваалу и другим мерзким идолом, то раболепствуем страстем и похотем нашим, служаще идолу чревоугодия и сластолюбия, идолу корыстолюбия и честолюбия, идолу гордости и тщеславия, и вслед ходим богопротивным иноплеменным обычаем и погибельному духу времене.

Исповедуем, яко сего ради заключися небо и сотворися аки медяно, яко заключися сердце наше от милосердия и истинныя любве ко ближнему; сего ради отверде земля и соделася безплодна, яко не приносим Господу нашему плодов добрых дел; сего ради несть дождя и росы, яко не имамы слез умиления и животворныя росы Богомыслия; сего ради увяде всяк злак и трава сельная, яко изсеше в нас всякое благое чувство; сего ради омрачися воздух, яко ум наш омрачися студными помышленьми и сердце наше осквернися беззаконными похотеньми.

Исповедуем, яко и тебе, пророче Божий, просити мы недостойны есмы.

Ты бо, подобострастен быв нам человек, Ангелом в житии твоем уподобился еси и, аки безплотный, на небо восхищен еси; мы же студными помыслы и деяньми нашими безсловесным скотом уподобихомся, и душу нашу яко плоть сотворихом.

Ты постом и бдением удивил еси Ангелов и человеков, мы же, предающеся невоздержанию и сластолюбию, скотом немысленным уподобляемся.

Ты презельною ревностию о славе Божией выну горел еси, мы же небрежем о славе нашего Творца и Господа, и стыдимся исповедовати достопокланяемое имя Его.

Ты нечестие и злыя обычаи искоренял еси, мы же рабствуем духу века сего, поставляюще богопротивныя обычаи мира паче заповедей Божиих и уставов святыя Церкве. И кий грех и неправду не сотворихом мы окаянии? Истощихом беззаконьми нашими долготерпение Божие. Темже правосудный Господь прогневася на нас, и во гневе Своем наказа нас.

Обаче ведуще велие дерзновение твое пред Господем и надеющеся на любовь твою к роду человеческому, дерзаем молити тя, прехвальне пророче: милостив буди к нам, недостойным и непотребным, умоли великодаровитаго и всещедраго Бога, да не до конца прогневается на ны и не погубит нас со беззаконьми нашими, но да ниспослет на жаждущую и изсохшую землю дождь обильный и мирный, да дарует ей плодоносие и благорастворение воздуха; преклони действенным твоим ходатайством на милость Царя Небеснаго, аще не ради нас грешных и скверных, но ради избранных рабов Его, не преклонивших колена своя пред Ваалом мира сего, ради незлобивых и несмысленных младенцев, ради безсловесных скотов и птиц небесных, страждущих за наша беззакония и истаевающих от глада, зноя и жажды.

Испроси нам твоими благоприятными молитвами от Господа дух покаяния и сердечнаго умиления, дух кротости и воздержания, дух любве и терпения, дух страха Божия и благочестия, да тако, возвратившеся от стезей нечестия на правый путь добродетели, ходим во свете заповедей Божиих и достигнем обетованных нам благих, благоволением безначального Бога Отца, человеколюбием Единороднаго Сына Его и благодатию Всесвятаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва 4.

О святый пророче Божий Илие, моли о нас Человеколюбца Бога, да подаст нам, рабам Божиим (имена), дух покаяния и сокрушения о гресех наших, и всесильною Своею благодатию да поможет нам пути нечестия оставити, преспевати же во всяком деле блазе, и в борьбе со страстьми и похотьми нашими да укрепит нас; да всадит в сердца наша дух смирения и кротости, дух братолюбия и незлобия, дух терпения и целомудрия, дух ревности ко славе Божией и о спасении своем и ближних доброе попечение.

Отврати от нас предстательством твоим праведный гнев Божий, да тако в мире и благочестии поживше в сем веце, сподобимся причастия вечных благ во Царствии Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже подобает честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, во веки веков. Аминь.

Какого числа праздник Ильи, знает, пожалуй, каждый. Пророк Илья высоко почитается как христианством, так и другими мировыми религиями – иудаизмом и исламом.

Образ пророка Ильи представлен грозным старцем, повелителем грома и молний, который разъезжает на огненной колеснице по небу и беспощадно поражает грешников громом и молнией. Однако, несмотря на свою суровость, этот почитаемый Святой всегда щедр к праведникам. Именно он тщательно следит за исполнением людьми человеческих и божьих законов. Первая церковь, построенная на Руси, была посвящена Святому Илье.

Праздник Святого Ильи - история

Пророк Илья родился в Палестине, в г. Фисвы, в 9 в. до н.э. В момент появления Ильи на свет его отцу приходит видение, что старцы приветствуют младенца, а ангелы кормят огнем и пеленают в огненные пелена. Младенец должен был стать светочем веры. Именно так и вышло. Илья стал непримиримым врагом язычества, истинным ревнителем благочестия.

Почитание Ильи как Святого пришло к славянам из Византии. У славянского народа пророк Илия ассоциировался с Перуном, богом-громовержцем, молнии которого были оружием против любого зла. Разъезжая по небу на колеснице, Перун защищал законы среди людей и богов, был стражем небес.

Христиане наделили пророка Илью теми же самыми качествами, которые имел самый почитаемый бог Перун. День Ильи стал праздником воинов, а грозный Пророк Илья – стражем небес. У славян было принято 2 августа поминать павших в сражении воинов, приносить жертвы, освящать оружие, проводить ритуальные битвы.

Чудеса пророка Ильи

Известно очень много чудес, сотворенных Ильей. По слову этого Святого расступалась вода в реке Иордан. Илья для вразумления грешников и устрашения язычников низводил на землю небесный огонь. Он пророчествовал и открывал Божью волю. Илья имел способность вызывать дожди и даже воскрешать умерших. У него просили облегчения при или . Илья также мог защитить от разбойников. Этот святой стал покровителем воздушно-десантных войск и почитается лётчиками.

И в христианстве, и в иудаизме, считается, что Илью Бог забрал живым. Он стал единственным пророком Нового завета, за исключением Еноха, жившего до потопа, который попал живым на небо.

Святой пророк Илья - традиции

С датой 2 августа связано очень много поверий и запретов. На Ильин день нельзя ничего делать. Всякая работа считается грехом. Считается, если возить или складывать сено, пророк Илья сожжет его. Ко 2 августа важно закончить сенокос и начать осеннюю жатву. Исключение делалось только пасечникам. Они могут чистить ульи, подрезать соты, потому что пчела считается «божьей пташкой», собирающая на свечу воск. Люди знают, что Илья никогда не ударит молнией в улей, даже если за ним укрылся нечистый дух.

Есть поверье, что в день Ильи бродят дикие звери, поэтому скот и вовсе не выгоняли на пастбище, иначе его загрызут волки. И даже если удастся избежать опасной встречи с хищниками, непослушный пастух будет наказан. Разгневанный пророк может наслать на скот и на ослушника молнию.

Властен Илья и над темными духами. Он поражает нечистую силу своими стрелами. Спасаясь, злые духи превращается в зверей - кошек, собак, зайцев, лисиц, поэтому животных в Ильин день домой не пускают.

Так как Илья считается повелителем гроз и дождей, многие приметы в этот день связаны с осадками. Дождь в день Ильи предвещает богатый урожай, а засуха – пожары.

Дождевая вода 2 августа имеет особенные свойства. Она смывает все болезни, защищает от сглаза и колдовства.

В этот день строго запрещается купаться. Такой запрет связан с тем, что Илья, катается по небу, и от быстрой езды одна лошадь роняет в воду подкову, после чего вода становится холодной.

2 августа по церковному календарю праздник – день памяти пророка Божия Илии – одного из самых любимых и почитаемых святых у нашего народа и у многих славян. Как и всегда, церковные и народные традиции тесно переплелись в Ильин день. Узнайте какие приметы существуют на Илию пророка, что можно и нельзя делать в праздник.

Как и Николай Чудотворец, Илья-пророк принадлежит к любимым и почитаемым в народе святым. Пророк Илья в славянской народной традиции - повелитель грома и молнии, небесного огня, дождя, покровитель урожая и плодородия. Христианский Илья-пророк пришел на смену языческому Перуну-Громовержцу. Недаром день Ильи-пророка в народе называют еще и Громобоем, Держателем гроз, Громовержцем, Перуновым днем, Обжинками, Ильей немилостивым, Ильей сердитым, Ильей грозным.

Повелитель грома и молнии Илия представлялся в народных писаниях, скачущим по небесам на огненной колеснице, запряженной четверкой белых коней. Стук копыт – это раскаты грома. А сам Илия – вестник закона Божиего, грозный, но справедливый и щедрый покровитель земледелия и скотоводства, который ленивых и неправедных наказывает ударом молнии, а поля и урожай бьет градом, а трудолюбивых и праведных оберегает и берет под свою защиту, поливает благодатным дождем посевы.

В IX веке до нашей эры в иудейском городе Фисвы в родился мальчик, которого назвали Илия. Когда младенец рождался, его отцу пришло видение о том, что его новорожденного сына кормили огнем сами архангелы и заворачивали в огненные пеленки. Это видение оказалось пророческим.

Согласно писаниям, Илия был взят живым на небо, вознесся на огненной колеснице, чтобы перед вторым пришествием Христа вернуться на землю и три раза объехать свет, предупреждая людей о Страшном Суде.

Как описывают традиции украинского народа - Илия скачет по небу на золотой (огненной) колеснице. Солнце - колесо от колесницы Ильи-пророка, Млечный путь - дорога, по которой ездит пророк, на запряженной крылатыми резвыми конями колеснице, от топота копыт которых происходит гром. Зимой грозы и грома не бывает, потому что Илья пересаживается на сани.

Илья Громовержец наделен огромной силой, и она столь велика, что ее приходится сдерживать: Бог возложил на голову Ильи камень, а на правую руку надел оковы.

Приметы и традиции на Илию пророка

Верующие люди на Илию идут в церковь и просят в молитвах о благополучии в семье, мире, здоровье близких, несут семена для освящения на будущий урожай.

Раньше на Илию было принято устраивать ярмарки, а также братчину – общинные обеды, на которые приносили яства и напитки от каждого дома, угощались сами, угощали путников, странствующих, бедных, нуждающихся. Такие трапезы заканчивались гуляниями, играми, хороводами, песнями.

Люди верили, что в день Илии вся нечистая сила спасается от огненного наказания святого и превращается в различных зверей и рыб, в том числе и домашних питомцев. Поэтому люди на Илию не выпускали из дому домашних собак и кошек, чтобы в них не вселился злой дух.

День пророка Илии – один из почитаемых в народе праздников, однако особых значительных обрядов в этот день не совершалось, не смотря на то, что с Илией связано множество верований, мифологических легенд, календарных и хозяйственных примет и запретов.

Готовились к празднику за несколько дней – защищали свои дома от злых духов, нечисти, пекли особое обрядовое печенье и хлебцы - колобки, прекращали любые работы в поле и по хозяйству.

В праздник существует запрет на любой вид работы, говорят, что ничего не будет спориться, все будет валиться из рук, и толку все равно не будет, а сама работа может рассердить святого, который накажет того, кто неуважительно относится к его празднику.

На Илию можно наблюдать за изменениями в природе– появляются первые признаки осени, изменяется поведение зверей и птиц, изменяется погода.

Ночи на Илию называют «воробьиными» и «рябиновыми» - если всю ночь идут дожди, громыхает гром и сверкают молнии, воробьи всю ночь не знают покоя, пугаются грома.

Во время грозы закрывали плотно двери и окна, зажигали лампадку или свечу (четверговую или крещенскую) перед иконой и молились Илие пророку, чтобы тот уберег« от стрелы летучей, от трясучего грома» .

В этот день старались как можно дальше держаться от воды – не купаться, не стирать. В народе приметили, что обычно на праздник выпадает ненастный день, с грозами, ливнями, ветром, а вода в водоемах становится очень холодной и купаться в ней нельзя. О том, почему нельзя купаться, существует множество суеверий. Говорят, вода от того холодная, что в нее упала подкова лошади из колесницы Илии. Где-то считалось, что водоемы сам черт или водяной осквернил. Некоторые верили, что Илья бросил в воду кусочек льда. Тому, кто нарушит запрет придется не сладко, боялись утонуть или сильно заболеть, после верили, что после купания появлялись на теле нарывы и язвы. Считалось, что в водоемы на Илию возвращались черти, русалки, которые со Дня Ивана Купала обитали на берегу, а в Ильин день их настигали молнии Громовержца и они прятались в воде, вот обозленная нечистая сила и утаскивала на дно тех, кто решил искупаться.

Пословицы и поговорки на Илию

Илья лето кончает
На Илью до обеда - лето, после обеда - осень
До Ильи мужик купается, а с Ильи с водой прощается
До Ильи поп дождя не умолит, после Ильина дня баба фартуком нагонит
Петр и Павел час убавил а Илья пророк два уволок.
Кто попал в этот день под дождь, то запасся здоровьем на весь год.
До Ильина дня и под кустом солнце сушит, а после Ильина дня и на пустоши роса не обсыхает
На Илью до обеда лето а после обеда осень

С Ильина Дня ночь становится длиннее.

Пророк Илия — один из самых известных людей в истории человечества, которого почитают не только в христианстве и иудаизме, но и в поздних протестантских сектах и исламе — следы образа Святого присутствуют даже в языческих религиях.

Несмотря на свою суровость пророк Илия высокопочитаем среди всех Святых - он суров к грешникам и щедр к праведникам, охраняет исполнение человеческих и божьих законов.

Святого Илию считают повелителем молний — после принятия христианства на Руси образ пророка заменил бога-громовержца Перуна, которого почитали древние славяне. Поэтому с этим днем в народе связано много обычаев, поверий и примет.

Sputnik Грузия попытался выяснить, почему в Ильин день нельзя выполнять никакую работу в поле и по дому, а также запрещено купаться.

Почему нельзя купаться в Ильин день

По народным поверьям, начиная со 2 августа нельзя было купаться в открытых водоемах - в старину люди верили, что этим можно накликать на себя беду и нанести вред здоровью.

Существует несколько версий, почему в Ильин день и после него не стоит посещать озера и реки. По одной из них, купаться нельзя, потому что "пророк Илия воду остудил". Поверье гласит, когда Илья отправился в колеснице на небо, то одна из лошадей потеряла подкову с копыта, которая упала в воду и остудила ее. Поговорка — "Илья-пророк в реках воду мутит", слышна в народе по сей день.

Икона "Пророк Илья в пустыне" (XV в.)

По другой версии, с этого дня вода в водоемах начинает цвести - считалось, что вода с неприятным запахом, покрытая тиной, может нанести вред здоровью.

Не обошлось и без мистической версии — в старину люди верили, что в ночь на 2 августа у водоемов собирается нечистая сила - водяные, русалки, черти, и с этого времени начинают хозяйничать в реках и озерах. Поэтому можно утонуть от судороги или разрыва сердца, можно нахвататься бородавок и прочих речных недугов.

Светоч веры

Согласно преданию, родился будущий пророк в Фесвии Галаадской в колене Левиином за 900 лет до Иисуса Христа. Имя Илия, данное младенцу, которое переводится как крепость Господня, определило всю его жизнь.

Отцу Илии — Соваху, в момент рождения ребенка было видение, в котором небесные ангелы пеленали и кормили малыша огнем. Видение стало пророческим — ребенок вырос и стал светочем веры.

Илия, когда немного вырос, ушел жить в пустыню, где много молился, соблюдая строжайший пост. Позднее он был призван на пророческое служение и начал борьбу с нечестивыми поступками и уходом от истинной веры.

© photo: Sputnik / Константин Чалабов

Будущего пророка Господь послал к израильскому царю Ахаву, повелев предсказать ему, что его царство постигнет голод, если он и его народ не обратятся к истинному Богу. Ахав не послушался пророка, и в стране настала засуха и большой голод.

Илия во время голода прожил год в пустыне, куда ему пищу носили вороны. Затем Господь послал пророка в Сарепту Сидонскую к бедной вдове, которая страдала вместе с детьми в ожидании голодной смерти.

По просьбе пророка она приготовила ему опреснок из последней горсти муки и остатка масла. Тогда по молитве пророка Илии мука и масло с тех пор не истощались в доме вдовы на протяжении всего голода. Силой своей молитвы великий пророк сотворил другое чудо — воскресил умершего сына этой вдовы.

Вернувшись в Израильское царство через три с половиной года, Илия сказал царю и всему народу, что все бедствия израильтян происходят оттого, что они забыли истинного Бога и стали поклоняться идолу Ваалу.

© photo: Sputnik / Юрий Кавер

Чтобы доказать заблуждение израильтян, Илия предложил сделать два жертвенника — один Ваалу, а другой — Богу, и на чей из двух жертвенников снизойдет огонь с неба, тот и есть истинный Бог.

Сначала сделали жертвенник Ваалу, набросали дров, закололи быка, а жрецы Вааловы стали молиться своему идолу, но огонь так и не сошел с неба.

Затем Илия сделал свой жертвенник, положил дрова, предварительно полив их водой и стал молиться Богу. И вдруг с неба упал огонь и попалил не только дрова и жертву, но и воду и камни жертвенника. Народ увидел это чудо, прославил истинного Бога и снова в Него уверовал.

За свою пламенную ревность о Славе Божией пророк Илия был взят на небо живым в огненной колеснице — свидетелем этого чудного восхождения был пророк Елисей. Святой Илия явился вместе с пророком Моисеем в День Преображения Господня и предстал пред Иисусом Христом, беседуя с ним на горе Фавор.

По преданию, пророк будет Предтечей Страшного Второго Пришествия Христа на землю и во время проповеди примет телесную смерть.

Обычаи, обряды, приметы

По народным обычаям, в этот день нельзя выполнять никакую работу в поле и по дому, чтобы не разгневать пророка Илию — работы в этот праздник в огороде могут привести к гибели урожая, поэтому люди старались отложить все дела и отдохнуть в этот праздничный день.

В этот день разрешены такие работы, как уход за пчелами и заготовка воска для свечей, так как люди считают, что именно на Илью он получается лучше всего, обладает особой энергией, способной защитить от всего дурного.

По приметам, в этот день нельзя было стоять под деревом, кричать, ругаться, браниться - в народе верили, что молния в этот день может поразить грешного человека. Нельзя также стоять на перекрестках, так как там собираются разные нечисти.

Главное, что нельзя делать в этот день - это сквернословить, дебоширить, злоупотреблять алкоголем. Провести его нужно с добрыми мыслями и открытым сердцем.

Праздник начинали отмечать накануне — пекли обрядовое печенье, при помощи различных ритуальных действий старались защитить свой дом от ливня, града и молнии, а себя от болезни и сглаза.

Святой Илия, в народном воображении, с одной стороны, суровый, грозный, карающий, в его подчинении дожди, гром, молнии, с другой — щедрый, наделяющий, так как посылает на землю плодородие.

© photo: Sputnik / Илья Питалев

Поэтому пророку молятся о даровании дождя во время засухи — если в Ильин день идет дождь, то считается, что будет мало пожаров, а урожай на следующий год будет богатым.

Люди верили, что смыть сглаз и порчу можно было умывшись дождевой водой, собранной в Ильин день.

"Если на Ильин день гроза - закрывай зеркала" — согласно примете, нужно было прятать любые блестящие вещи, которые притягивают молнию и прикрывать зеркала. Особенно, если эти предметы находились в непосредственной близости от окна.

Крестьяне верили, что в Ильин день звери и гады выходят и выползают из своих нор и бродят по лугам и лесам, поэтому выпускать скотину на луг не следовало, чтобы ее не растерзали хищники и не ужалили змеи.

Так же считалось, что на Ильин день вся нечистая сила, спасаясь от огненных стрел пророка, обращается в различных зверей — зайцев, лисиц, кошек, собак, волков и так далее. В связи с этим установился обычай в Ильин день не пускать в дом собак и кошек, чтобы не навести на дом грозу и молнию.

В Ильин день начинался охотничий сезон, поскольку с этого дня в лесах открывались звериные, в частности — волчьи норы. Если на Ильин день удавалось добыть "серого", — это был признак того, что удача будет сопутствовать весь сезон.

Ильин день считался календарной границей лета, и с этого дня в природе уже появляются первые признаки осени. С этого дня устанавливается умеренное тепло, световой день идет на убыль, а ночь — на прибавление.

Об этом свидетельствуют и многочисленные пословицы: "Илья-пророк два часа светлого времени уволок", "С Ильина дня ночь длинна, а вода холодна".

В Ильин день на Руси было принято устраивать крестные ходы и молить о подходящей для полевых работ погоде, об урожае, о защите от сглаза и болезней так далее.

К Ильину дню было принято выпекать первые караваи из зерна нового урожая, которые ели всей деревней.

Материал подготовлен на основе открытых источников

2 августа Православная церковь почитает память библейского пророка Илии, проживавшего в Израиле в IX веке до н. э. Жил святой во времена правления нечестивого царя Ахавы. Это был тяжелый период в истории израильского народа. Жена правителя была язычницей. Ахава находился полностью под её влиянием. Он преследовал и убивал ревностных сторонников религии, а в стране насаждал культ поклонения языческим богам – Астарте, Ваалу и Молоху.

Однажды к Ахаву пришел Илия, который был родом из Фесвы и с юных лет вел в пустыни подвижническую жизнь. Пророк был одет в простую одежду отшельника и перепоясан веревкой. Он гневно упрекал правителя в отступлении от истинного Бога и предсказал, что за это его народ постигнет засуха и голод. После этих слов Илия удалился из столицы и, опасаясь мести Ахавы, скрылся в горах за Иорданом. Хотя места там были пустынные, пророк не голодал. Дважды в день вороны приносили ему мясо и хлеб, а воду он брал из потока.

Когда наступила засуха, поток высох. Тогда Илия, по Божьему велению, переселился в языческий город Сарепту, где его приютила в своём доме одна бедная вдова. Вскоре у вдовы тяжело заболел сын, который позже скончался. Тогда Илия взял тело мальчика, отнес в свою комнату и положил на постель. Он пламенно молился Богу, прося подарить ребенку жизнь. Молитва была услышана и отрок ожил.

Позже Илия опять вернулся в царство Израильское, по Божьей воле он избрал себе ученика в лице Елисея. Пророк повторно обратился к царю и предложил ему испытать, кто является истинным Богом. Для этого на горе Кармил собрали народ и жрецов Ваала. Первыми жертву приносили своему богу жрецы. Они поместили на жертвенник тельца и начали молиться Ваалу, чтобы он услышал их и подал знак, но у них ничего не вышло.

В полдень наступило время вечернего жертвоприношения, тогда Илия построил из 12 камней жертвенник, вырыл возле него канаву, сложил дрова и разрезал своего тельца. Он велел лить воду на жертвенник. Когда канава была переполнена водой, Илия начал молиться. Господь услышал его молитву и с неба сошел огонь, который поглотил не только тельца, но и камни с водой. После этого небо затянулось тучами, и пошел долгожданный дождь.

По легенде, Илия был взят на небо живым. С неба явилась огненная колесница, запряженная огненными лошадьми. На этой колеснице святой в вихре понесся на Небо. Это библейское повествование о вознесении на небо породило представления, что пророк должен вернуться на землю перед вторым пришествием Христа.

Отмечать Ильин день начали ещё в древней Византии. Позже этот обычай переняли на Руси, после того, как князь Владимир принял крещение.

Ильин день: приметы и поверья

Ильин день является последним летним праздником. Культ пророка Илии соединился на Руси с дохристианскими верованиями и получил народный характер. Святому приписывалась власть над громом, грозой, молнией, ветром и дождем, как Перуну-громовержцу. Существовало поверье, что гром появляется от стука по небесной дороге колесницы, на которой едет пророк-Илия. Поэтому день памяти пророка называют «громовым праздником».

Предания приписывают пророку происхождение родников и ручьев, не замерзающих зимой. В народе верили, что появились они от удара огненных стрел Илии о камень. Над этими святыми источниками устанавливали часовни с иконами Божьей Матери и святого Илии. Вода в них считалась целебной.

По народным поверьям, пророк Илья является покровителем грома. В Ильин день не стоит работать в поле, потому что может убить молнией.

В это время ночи увеличиваются, а день идет на убыль, становится холоднее. Это позволяло нашим предкам лучше отдохнуть. В народе говорили: «С Ильина дня работники высыпаются, а лошади наедаются» . Считалось, что Илья лето заканчивает. После этого дня начинают желтеть листья на деревьях, а трава перестает расти.

После Ильина дня меняется поведение птиц и насекомых:

• мухи до 2 августа кусаются, а после – запасаются;
• перестают кусаться комары;
• комары и пауки с Ильина дня пропадают;
• до этой даты грачи поодиночке летают, а после Ильи – в стаи собираются.

С этим днем связано немало примет:

• чтобы избавиться от сглаза, нужно умыться ильинским дождем;
• на Ильин день до обеда ещё лето, а после обеда – осень;
• в Ильин день волчьи норы открываются;
• с этой даты обычно начинается сезон дождей;
• нечистая сила на Илью, боясь огненных стрел пророка, превращалась в разных животных – лисиц, зайцев, кошек, собак и др.

В этот день старайтесь реже смотреть в зеркало. Особенно это предупреждение касается пожилых и больных людей. Дело в том, что 2 августа, как и в день усиливается влияние зазеркалья, т.е. зеркало может вытягивать жизненную силу смотрящего в него человека.

Человек, рождённый 2 августа, сможет находить подземные клады и отводить нечистую силу. В качестве талисмана ему подходит янтарь.

Ильин день: почему нельзя купаться?

Многие слышали, что в Ильин день и после него купаться нельзя. Даже есть поговорка на этот счет: «До Ильи мужик купается, а после – с рекой прощается ». Считалось, что за неделю до праздника и после него купаться опасно, т. к. водяной или русалка могут утянуть в воду.

По другой версии, в свой праздник пророк выезжает на небесную дорогу в огненной колеснице, а один из его коней теряет подкову. Подкова, попадая в водоем, делает в нём воду ледяной.

Существует и третья версия, купаться в водоемах после Ильина дня нельзя, так как вода в них осквернена чертом, выкупавшимся в ней (в местных поверьях черт соотносился с водяным).

Видео: святой пророк Илия