Smysl pohádky Popelka Charles Perrault. Popelka - pravý význam

Evropské pohádky jsou nejstarší pohanské příběhy, které se k nám dostaly. V křesťanských dobách byli považováni za „nekřesťanské“, a proto se o nich říkalo tajně. Služky a služebnictvo je často před spaním čtou svým dětem bez vědomí rodičů. Nejznámější je pohádka o Popelce („starý popel“), v té či oné podobě prezentovaná ve všech kulturách Eurasie.

Popelka byla oslavována od narození: její matka zemřela při porodu. Byla to milá, tvrdě pracující dívka, se kterou její nevlastní sestry a nevlastní matka špatně zacházely. Spala v popelu (v prachu?) a proto dostala jméno Popelka. Jednou požádala svého odcházejícího otce, aby jí přinesl první větev, která mu spadne na klobouk – a on se vrátil s lískovou větví. Popelka ji přinesla na matčin hrob, položila ji tam a plakala a polévala větev slzami. Vyrostla v mohutný keř, na kterém seděla holubice, která říkala, že by jí mohl splnit tři přání.

Když byl uspořádán ples v královském paláci, kam byli všichni pozváni, Popelka nesměla jít od své nevlastní matky. Prosila, aby směla jít, ale macecha vzala naběračku obilí a nasypala ho do popela s tím, že když Popelka dostane všechna zrní do dvou hodin, může jít na ples. Popelka požádala holuby o pomoc a o hodinu později byla všechna zrna naskládána do naběračky. Stále však nesměla jít. Vrátila se k holubům a požádala je o krásné bílé šaty se závojem, a pak šel na ples bez dovolení. Princ na plese si Popelčiny sestry vůbec nevšímal a protančil s ní celý večer. Totéž se stalo druhý a třetí den. První dva dny si ji princ chtěl vzít domů, ale nemohl ji najít a třetí den ztratila jednu botu. Princ vzal botu a šel s ní hledat Popelku. Když přišel na farmu, kde bydlela, sestry jim uřízly podpatky, ale botu si stále nemohly obout. Pak holubice přistály na princových ramenech a pošeptaly mu, že se dívá na špatné místo. Nakonec princ našel a políbil Popelku.

Tento příběh vypráví o tajemství Nového roku a Vánoc. Posvátná Větev dokázala otevřít hrob. Tato větev je Bolthorn, mrtvý Baldur.

Omyta slzami bohyně větev vyrostla a znovu se stala mocným stromem. Víme, že slzy jsou dcerou Bolthorna jménem Bestla („nejlepší vlhkost“, „nejlepší voda“), která dává život bohům. Stejné slzy mohyly se nacházejí v „Divination of the Völva“ a v písni o Ivaru Ellisonovi. Verš 33 Věštění říká:

A Frigga plakala v zděné komnatě.

V písni o Ivaru Ellisonovi se obrátil ke své matce a řekl jí, aby žila dobře, než opustí brány hradu. V slzách se odvrátila a nedokázala odpovědět. Popelka je bohyně, která čekala v prachu svých předků a oplakávala Baldura. Naši předkové v některých zemích někdy spalovali mrtvé a zůstal z nich jen popel, ale to nic nemění na starověké náboženství. Popel byl rozptýlen nebo smíchán s půdou, aby se mrtví vraceli jako rostliny ze semínek.

Popelka chtěla jít na tanec, ale její macecha, která smíchala semínka s popelem (popelem), jí to nedovolila. Může se to zdát zvláštní, ale ve starověké Skandinávii stál u hlavy mrtvých v hrobě často květináč se semínky nebo oblázky, které je symbolizovaly. To bylo provedeno za účelem zlí duchové(trollové) nevstoupili do těchto těl a neproměnili mrtvé v nemrtvé, toulali se nocí a pili krev živých. Naštěstí byli trollové velmi hloupí a uměli počítat jen do tří. Byli přitahováni životní síla, a v semenech toho bylo hodně. Pokud tedy položíte květináč se semeny (nebo podobnými oblázky) na hlavu mrtvého člověka, trollové se nebudou moci zmocnit mrtvého těla, příliš zaneprázdněni počítáním semínek. Po napočítání do tří začnou znovu – a tak to pokračuje věky. Dalo mrtvým šanci odpočívat v pokoji. Popelka nebyla troll a snadno si poradila s úkolem, když měla ztvárnit mrtvou, a tedy se jí „stát“.

Oblékla se jako zabitá a odešla do hrobu, kde potkala prince (čaroděje) a vyspala se s ním.

Pohádka říká, že tančili jen s princem, ale takový párový tanec byl původně symbolický sexuální akt, při kterém partneři před svatbou mohli pochopit, zda se k sobě hodí. Takže na tom, jestli tančili nebo kopulovali, nezáleželo: potřebovala prince zaučit do tajů lásky, aby věděl, co má dělat po svatbě s princeznou/královnou. Polibek je výměna ducha, esoterický přenos znalostí z jedné osoby na druhou. Proto se do Balderova jazyka vyřezávají runy.

Víme, že Popelka už je čarodějka, připravená zasvěcovat prince (po třetím tanci - ujistit se, že je hoden a prošel zkouškou) - říká nám o tom skutečnost, že nosí pouze jedny boty. Čarodějové a čarodějky si opravdu sundali jednu botu a začali kulhat. Také si kvůli tomu mohly úmyslně poranit nohy jako sestry Popelky - potřebovaly to, aby se staly ztělesněním ducha / boha, který zabíjí zimní duchy v Ragnaroku. Je známo, že Vidar zabil Fenrira/Höda tak, že mu vložil nohu do úst a pak ji roztrhal. Přitom si popálí nohu, protože vlk dýchá oheň. Jinými slovy, kulhání prokázalo čarodějnické schopnosti a úspěšné dokončení poslední fáze zasvěcení – zabíjení zimních duchů na Ragnaroku.

Historie zachovala jen mlhavé náznaky tohoto zvyku: v době honu na čarodějnice bylo kulhání považováno za známku přítomnosti ďábelského koňského nebo kozího kopyta na jedné noze. Ďábel samozřejmě neexistoval – existoval pouze chromý čaroděj. Kromě toho v Starověké Řecko jeden z kmenů šel do bitvy pouze v jednom sandálu, což děsilo nepřátele. Samozřejmě, protože si mysleli, že budou bojovat proti armádě čarodějů! I v těch dávných dobách už lidé zapomněli, proč to dělají. Řecko bylo v té době již dlouho náboženskou zemí a staré tradice byly často zapomenuty i tehdy.

Princ nepropadl triku nevlastních sester čarodějky, které po useknutí podpatků také kulhaly a na plese o ně neměly zájem. Těžko říct, proč se to stalo, ale věřím, že Popelka byla nejmladší a nejkrásnější - jen ona spala v hrobovém prachu, jen ona měla klíč (lískovou ratolest), jen měla na sobě bílé („alviánské“) šaty (tj. šaty mrtvého muže) a závoj. Aby mohli čarodějové a čarodějky vidět přírodní duchy, museli nosit nějakou masku nebo závoj. Možná měla čarodějnice v hrobě dva pomocníky, kteří hráli méně výraznou roli v iniciační svátosti. Čarodějnice v naší kultuře často pracují ve třech, ale princ je spojován pouze s jednou z nich.

Existuje mnoho podobných příběhů, explicitních popisů záhad Nového roku a Vánoc. Kromě Popelky stojí za připomenutí Kocour v botách, Dva tuláci, Chudák a boháč a samozřejmě Šípková Růženka, Sněhurka a sedm trpaslíků, Princezna, kterou nikdo nedokázal umlčet a Lady Blizzard. Mnoho pohádek bylo přepsáno: evropští bohové Heimdall, Thor, Odin či jiní byli často nahrazeni křesťanský bůh, ale to nezměnilo jejich podstatu. Takové příběhy mají stále co říci o evropském náboženství.

Mnoho pohádek opakuje morálku, že zlo vždy dostane, co si zaslouží. Nezvaní hosté, kteří jdou na mohylu v naději, že se stanou zasvěcenci, budou potrestáni. Nevíme, čím je to dáno: touhou dát znalosti pouze potomkům Jarla nebo vůlí Heimdalla komplikovat úkoly. Odin řekl Heimdallovi, aby vycvičil Jarlovy potomky, aby byli hodnými dětmi. Zlé děti dostávaly jen popel – louh, který se musel vyprat. V tradičních příbězích dostanou mýdlo (louh), ale v pohádkách mají štěstí, pokud vůbec přežijí. Vysvětluje to skutečnost, že v židovsko-křesťanském světě existovaly po dlouhou dobu pohádky, které zraňovaly a mátly lidskou mysl představami trestu a hanby... Varg Vikernes - "náboženství a magie starověké Skandinávie"

Dobré odpoledne, milí milovníci pohádek! Vítám vás zpět na mých stránkách. Dnes se společně s Charlesem Perraultem pokusím proniknout do hlubokého smyslu jeho pohádky Popelka.

Krátké shrnutí příběhu.

Byl jednou jeden úctyhodný a vznešený muž. Měl ženu a dceru. Jenže jakmile bylo dceři 16 let, manželka zemřela. Otec si vzal někoho jiného. Macecha měla dvě vlastní dcery, které milovala a chránila před prací. Macecha svou nevlastní dceru nenáviděla a svěřovala jí veškerou špinavou nepříjemnou práci kolem domu, nedovolila ani minutu odpočinku.

Macecha oblékala své dcery do krásných šatů a nevlastní dcera chodila ve starých, špinavých šatech. nevlastní dcera byla nádherná dívka, a dcery nevlastní matky nebyly krásky, ale byly pyšné, ješitné a snažily se všemi možnými způsoby ponížit svou nevlastní sestru, nemohly jí odpustit její krásu a laskavost. Macecha byla hrozivě agresivní, otec byl ohromen dominancí své ženy a neodvážil se dceru chránit.

Dualita světa

Myslím, že se zde bavíme o dvou typech lidí: někteří jsou nohama na zemi, myslí jen na výhody, vymoženosti, bohatství pro své blízké, nevnímají utrpení lidí kolem sebe. I kdyby měli nějaký přebytek oblečení, jídla, peněz, s nikým se o to nepodělí. Jsou přízemní, protože je zajímá jen vše pozemské, jsou to jakoby děti matky hmoty (v pohádkách - macechy), které si nemyslí, že existuje nebeský svět a existují jiné hodnoty. Existuje další typ lidí: jsou již od narození jakoby dětmi Nebeského Otce (v pohádkách děti otce, nevlastní dcery, nevlastní děti). Uctivá, pracovitá, talentovaná, vždy pomáhající a podporující druhé, ale nevyhnutelně snášející urážky a posměch od „macechčiných“ dětí.

Zdálo by se - taková nespravedlnost. Ale v každé pohádce nakonec zvítězí dobro. V tomto příběhu se nevlastní dcera provdá za prince, v jiných pohádkách Ivanushki a další stateční hrdinové dostanou princeznu za manželku a navíc půl království atd.

Tvorba rodokmenu

Na začátku příběhu je velmi důležitá zpráva: Dívka žila s rodiči do svých 16 let. milující matka Podařilo se mi naučit svou dceru velmi důležitým životním zásadám:

"Maminka mě naučila: ne, voda neteče pod kamenem,

A nemůžete zapálit oheň v kamnech, pokud nejsou naplněné palivovým dřívím.

A chceš-li sladce spát, nespoléhej na Boží milosrdenství,

Brčka je třeba rozprostřít a dbát na to, aby nezabloudila.

Neopovažujte se – neberte si cizí! Nechte si svůj. Jak můžeš.

A utírej si slzy, neřveš, ze sebelítosti slábneš.

Nežádejte Boha o mnoho, ale věřte, že hrana přijde – pomůže.

Uhaste nepřiměřený hněv a nezlobte se na osud, bezcenný.

Nečekejte, až to někdo přinese, běžte si pro to, protože nohy drží.

A pokud potíže - kdo zachrání? Nejprve udělejte něco sami.

Ať je to děsivé, ať se to nevymkne z rukou, ostatní mohou - zkuste.

Oči strachu jsou velké, ale všechno bude fungovat - zkuste.

A nedržte se urážek, odpusťte je. Kdybych věděl…"

Matka učila a život potvrdil její vědu (verše A. Oparina).

Je velmi důležité, aby to byli rodiče, kdo učí dítě základním životním pojmům - to je duchovní jádro, které umožní přežít všechny těžkosti života. V kresleném filmu "Ratibořské dětství" je velmi dobře ukázáno, jak matka a otec učili svého syna, aby byl silný, silný, chytrý. Dítě nese pokyny svých rodičů po celý život a předává je, násobí své zkušenosti, dětem, vnoučatům atd. Tak se tvoří rodokmen.

Popelka sní

Slovo Popelka znamená zdrobnělina popela. Jasan je černý pozůstatek spáleného stromu. V tomto světě, ve světě „kožených šatů“ nebo „dřevěných mužů“ (v pohádce „Zlatý klíč“), jsme se narodili, aniž bychom věděli, jak ovládat své schopnosti, které do nás vložil Nebeský Otec během Stvoření. Stvořil nás „ke svému obrazu a podobě“, to znamená, že máme schopnost tvořit a zduchovňovat to, co bylo stvořeno, aby to bylo živé.

Víla v pohádce ukazuje několik zázraků: z dýně udělá kočár, jedním mávnutím promění myši v koně, krysu v kočího Kouzelná hůlka vyměňuje Popelčiny staré špinavé šaty za krásné plesové šaty, které jí záviděly všechny dámy u prince na plese.

Svět není jednoduchý

Jak tedy můžeme v sobě najít „podobu Boha“? Kupodivu ti, kteří nás nutí být kreativní v jakékoli práci (abyste vydělali více, musíte umět něco lépe než ostatní: je krásnější šít, chutněji vařit, lépe stavět, dosahovat lepších výsledků ve sportu, navrhovat lepší auta, letadla, rakety atd.), jsou testery naší povahy. Vytrvalost, výdrž, schopnost přijímat moudré rozhodnutí, empatie, spoluradost, trpělivost a pokora se nezískají najednou - to je výsledek dlouhé práce lidské duše. Každá generace klanu si v průběhu života vydělá něco svého a předá to dětem prostřednictvím genů a děti svým dětem atd. Rod, ve kterém předci pracovali lépe, v každé další generaci dosahuje lepších výsledků. Ve škole už od první třídy je jasné, že všechny děti se liší svými schopnostmi a hloubkou vnímání informací. Zpočátku dostala každá rodina na zemi jeden talent – ​​ten úplně první, a pak Pán řekl, že lidé mají své nadání rozvíjet, a ne je „zahrabávat do země“, čili je vyloučena lenost – špatný spolucestující v životě. Nějaká profese se předávala z generace na generaci z otce na syna, ze syna na vnuka atd. Pokud se ukázalo, že jedna věc dělá dobře, během cesty se rozvinuly další schopnosti, například: vypěstovaná bohatá úroda se musela prodat, aby bylo možné získat něco dalšího potřebného na farmě. Studoval obchod, psychologii obchodu, učil se jazyky různé národy s nimi obchodovat. To znamená, že člověk, který žije aktivně, vždy rozvíjel své nadání.

Tento důležitý bod v životě člověka, ale ne ten hlavní. Snažíme se chránit sebe a své blízké před těžkostmi života. Zde je ale paradox: pokud člověk sám netrpěl, neumí se vcítit do bolesti druhých, nepovažuje za nutné pomáhat potřebným, i když taková příležitost je.

Nalezení toho pravého já

"Říkáme, že by nemělo docházet k žádnému utrpení, ale existuje a my se musíme ocitnout v jejich ohni." Smutek je jedním z nejdůležitějších faktorů v životě, a proto je zbytečné říkat, že neměl být. Existuje hřích, utrpení a smutek a není naší věcí říkat, že Bůh udělal chybu, když je dovolil. Smutek pálí v naší duši spoustu maličkostí, ale ne vždy člověka udělá lepším.

V úspěchu je nemožné najít sám sebe. Z úspěchu se vám jen točí hlava.

Ocitnout se v monotónnosti je také nemožné. V monotónnosti můžeme jen reptat.

Můžete se ocitnout pouze v ohni utrpení. Utrpení mi buď dává sebe sama, nebo moje Já ničí. Písmo svaté, a lidské zkušenosti, je známo, že tomu tak v životě lidí je. Vždy poznáte, kdy člověk prošel ohněm utrpení a našel sám sebe (tedy podobu Boha v sobě samém), a máte jistotu, že se na něj můžete v nesnázích obrátit a zjistit, že má na vás čas. Pokud se ocitnete v ohni utrpení, Bůh vás učiní užitečnými pro ostatní lidi “(O. Chambers).

Macecha se sestrami odešly na ples a Popelce bylo nařízeno roztřídit smíšené zrní a tento úkol splnila. To je obraz toho, že se v duši čistíme od všeho nepotřebného: zrno od plev a pomáhají nám v tom všechny síly fyzické přírody (ptáci) i jemnohmotného světa (andělé). Kvantita se neustálým úsilím mění v kvalitu, svou vůlí rozvíjíme trpělivost a pokoru, je-li to nutné, abychom ustáli nějaké zkoušky osudu.

Někdy se ve svých činech nebo ve snech povzneseme nad obyčejnost – jsme na princově plese. Brzy ale tento stav pomine: kočár se opět promění v dýni, plesové šaty ve staré nevzhledné šaty a jen křišťálový pantofel prozradí náš nález nebeského já. Životní obtíže, které jsme překonali, zušlechťují naši psychiku, jako by nám usnadňovaly krok na zemi. V pohádce se to projevuje změnou bot: Víla vyměnila Popelčiny drsné boty za elegantní. skleněné boty a nezmizely.

Ti, kterým není v pozemském světě příliš příjemné, trpí, jsou transformováni i po životě v pozemském světě, odcházejí do světů Vyššího Světla. Následně jim říkáme svatí.

Radost ze setkání

„Svět není jednoduchý, vůbec není jednoduchý. Nemůžete se v něm schovat před bouří a bouřkami, nemůžete se v něm schovat před zimami a vánicemi a před loučením, před hořkými loučeními. Ale za všechny tyto zkoušky nás čeká odměna – radost ze setkání s Láskou – naším Pánem. A Popelka je srdcem každého člověka na naší planetě, kterému se podařilo podřídit tělo duši a duši duchu. Tady je taková proměna z popela v Popelku.

Pochopil jsem smysl této na první pohled nekomplikované pohádky. Ale ve skutečnosti odráží celý smysl našeho života: konejte dobro a ono se vám to vrátí, „co vypustíte do světa, to od něj dostanete; jak chcete, aby se lidé chovali k vám, chovejte se stejně k nim; kterým soudem soudíte, tak budete souzeni“ (evangelium).

Ahoj, drazí čtenáři můj blog.

Včera večer před spaním jsme s dcerou recenzovaly a znovu četly naše oblíbené knihy. Jednou z takových knih byla Popelka. Jako dítě jsem příběh o Popelce opravdu milovala. Vždyť se jí stane skutečný zázrak!

Její něžný a nedůmyslný duch, třpytivé skleněné střevíčky z ní dělají jednu z nejobdivovanějších princezen pro malé holčičky.

V porovnání s moderními pohádkovými hrdinkami jako je Mulan, Belle, Elsa mi naše milovaná Popelka připadá velmi pasivní a nesmělá. Ale v tom je jeho kouzlo.

V dnešním článku bych se ráda podívala na Popelku jinýma očima. Jak se říká v mnoha ruských pohádkách: „Pohádka je lež, ale je v ní náznak, dobří kamarádi lekce".

Pro mě je také velmi důležité, co je to úžasné pohádka. A její silné lekce jsou skutečně nadčasové, mnoho rodičů může své děti naučit této moudrosti na příkladu jednoduché pohádky.

Vždy buďte laskaví, ať se děje cokoliv.

Někdo řekne, co říkáte, jaká laskavost, protože její nevlastní matka a sestry ji tak urazily. To je pravda, ale zároveň Popelka vždy dokázala zůstat klidná, sebevědomá a laskavá.

Touto laskavostí obklopila všechny kolem: hmyz, zajíčky a ptáky. Jaký závěr lze vyvodit: pomozme dětem pochopit důležitost laskavosti a štědrosti.

Odvaha a riziko

Vždycky mě překvapilo, jak se Popelka nebojí říct, že chce jít na ples, že si to zaslouží a že není hospodyně, ale stejná sestra a paní domu. Nevadí, že to naštvalo jen macechu, ale Popelka má vnitřní jádro.

A nebála se svézt v dýňovém kočáru taženém krysami, i když chápala, že tohle všechno nemusí skončit moc dobře. Co lze děti naučit: být odvážnější, odvážnější, sebevědomější.

Nenechte se zastavit neúspěchem

Jen si představte tuto situaci, nemáte šaty na ples, byli jste ponížení a uraženi a zatíženi prací, ale neztrácíte odvahu a nezpíváte písně a za odměnu hodná víla oblékne Popelku do nádherných šatů a tančí s princem.

A pak vám seberou botu, jedinou naději na setkání s princem, ale i tady má Popelka navrch. Není to vzor?

Vždy snít

Myslím, že je tak důležité, když lidé mohou snít. A to je velmi důležité učit děti. Takto se to vyvíjí kreativní fantazie, a v budoucnu schopnost stanovit si vysoké, strmé cíle a schopnost jich dosáhnout.

Popelka, jako žádná jiná, v této věci uspěla, tančila s koštětem, jako s princem ... Říká se pravda, sny se stávají skutečností!

Věřte v sebe

Popelka dál sní, protože věří v sebe a svou šťastnou budoucnost. S jistotou ví, že je víc než zadaná hospodyně.

Jaký je závěr: zvyšte svému dítěti sebevědomí, dejte mu najevo, že má vrozenou schopnost udělat pro sebe něco velmi cool a důležitého, je nejlepší, ať je sebevědomé. Ale nepřehánějte to: narcismus je zadní strana medailí.

Co v tomto příběhu chybělo?

Víte, milí čtenáři, když teď znovu čtu mnoho pohádek, jsem obecně překvapen, jak je děti dokážou číst. Nebudu se teď rozepisovat, protože mluvím o dobrá pohádka Popelka. Ale je pár věcí, které bych na ní rád změnil.

Víš, co mě vždycky štvalo. Proč je Popelčin otec tak nerozhodný, proč neuhodil pěstí do stolu a neřekl, že je šéfem v domě. Přál bych si, aby Popelčin otec měl pevnou vůli a silný muž a nedovolil jí urazit.

Ale to by byl úplně jiný příběh...

Toto jsou závěry, které jsem učinil včera v noci, nemohl jsem půl noci spát a dnes to vyústilo na papír v mém článku.

Brzy se uvidíme.

S vámi byla Jekatěrina Chesnaková s Popelkou, kouzelná víla a princ na bílém koni.

Tato jasná myšlenka navštívila nejlepší lidské hlavy v polovině minulého století. Byl tam například takový psycholog Eric Berne. Podrobně popsal vliv pohádek na životní scénář každého člověka. Samozřejmě nejsme Bernové, ale také jsme se rozhodli přijít na to, co je co.

Pohádky jsou první děťátko Máma a táta to četli. Od dětství slýcháme příběhy o krásných princeznách a statečných princích, mluvících žábách a kočkách v botách. Samozřejmě prostě nemohou zanechat stopu v našich myslích. Mimochodem, nezapomeňte, že se snaží oblékat všechny malé holčičky jako princezny. Hrají si na princezny, vypadají jako princezny, dívají se na nekonečné série princezen v kreslených filmech a filmech. Co tedy dělají, až vyrostou? Že jo! Aby uvedli do praxe to, co je naučily pohádky. Myslíte si, že je to neškodné? Pojďme se podívat, o čem jsou naše oblíbené pohádky?

"POPELKA":

Příběh pohádek, ultimátní dívčí příběh všech dob, Popelka je na prvním místě seznamu povinné četby mladé stvoření literární práce. Pokud máte copánky - považujte se za hit. O tomhle sladkém, skromném, laskavém a nešťastném nešvaru, který ve finále urval jackpot v podobě prince a království navíc, jste si nejspíš přečetli víckrát.

Zdálo by se, že všechno je úžasné. Byla jednou jedna dívka, její matka zemřela a její zlá macecha se jí všemožně posmívala. Otec dívky byl také, upřímně řečeno, tak-tak, takže dovolil zlé tetě, aby urazila jeho milované a milované (sic!) dítě jak v ocasu, tak v hřívě. Obecně si dívka žila pro sebe a žila, zejména nevyčnívala, třídila zrna, malovala růže ve všech barvách duhy a tiše plakala ráno do dřevěného polštáře a proklínala svůj krutý osud. A pak – ups! Z ničeho nic se objeví kmotřička víla (kde se mimochodem nosila celé předchozí roky?) a posílá naše nemyté miminko rovnou do královský ples, kde se do ní okamžitě a nevědomě zamiluje sám princ. Konec, jak víte, je život potvrzující. No, co tady vidíme, příteli? Pokud chcete potkat svého prince, pak nemusíte vystrkovat hlavu. Věz, tiše seď, hrdinně snášej všechny útrapy, které ti padnou na hlavu, a čekej. Ach ano - nezapomeň se naučit vařit, prát, uklízet, šít, vyšívat, žehlit... Co ještě? A mimochodem, máte vlastní vílu kmotru? Bez toho z toho nic nebude, jak jste již pochopili. Ne? Žádný problém! Ale místo šťastného a dlouhého života se svým princem na rodinném zámku můžete docela úspěšně získat práci v nejbližší prádelně. Nebo přijměte zakázky na vyšívání kočiček s křížkem. Nakonec jděte pracovat jako kuchař v blízkém okolí mateřská školka. A žít dlouho šťastný život. Jeden. Dobře, budiž, s kočkou.

Druhý neuspokojivý závěr, který napovídá sám o sobě: pokud nechcete snášet všechnu šikanu, snášet urážky a dělat těžkou práci, pak... mmm, jak bych to řekl, nejste dost skromní, laskaví a dobří. Takže není hoden prince. Podívá se na tebe? Samozřejmě že ne!

Už chápete, co tím myslíme? Hlavním štěstím každé dívky je princ! A tvrdá práce s poslušností až do ztráty vědomí. Nepřemýšlejte ani o studiu, stanovování cílů, bojování, jejich dosahování, proti vůli svých rodičů (i když jsou to skutečná zvířata) a tak dále. Pak možná nějaká kmotřička víla obrátí svou pozornost na vás. Nebo možná ne... Poslouchej, věříš na víly? My nejsme... Takže ano, šaty Lily James ve filmu jsou velmi krásné, ale shodněme se, film je film, pohádka je pohádka. V životě ať je pro tebe a pro mě všechno jinak, stejně jako u nás.

"KRÁSKA A ZVÍŘE":

Zde je další příklad špatného programování ženský osud. I tady je to smutné. Hrůza a noční můra. Chudinka malá Belle komplikovaný vztah se sestrami. A je vyklepaná ze své síly, aby potěšila svého otce. A přestože ji její otec miluje, prodá ji místo sebe do otroctví Bestie. Ne, z monstra se nakonec samozřejmě vyklube pohledný princ a vezmou se. Ale... Pojďme popořadě.

Co to tady máme. Okouzlující dívka, které pro svou krásu a umírněnou povahu (nic vám nepřipomíná?!) všichni říkají Kráska. Její sestry ji nenávidí. S tátou je všechno nějak složité. Zdá se, že Belle se snaží dělat vše tak, aby mu zjednodušil život, aby pro něj bylo snazší ji milovat. A také se zdá, že miluje svou nejmladší, tuto krásnou květinu. Ale navzdory tomu ji z nějakého důvodu předá Bestii k jisté smrti. Zvláštní, vidíš, rodičovská láska...

Další - nejzajímavější a nejstrašnější. To, co se v seriózní a inteligentní vědě psychologie nazývá vztahem spoluzávislosti (tedy vzájemné závislosti). Zvíře nemůže existovat bez Krásky. Jakmile se zdrží den, okamžitě to vzdá ve svém růženci. Jakmile se ale vrátí, okamžitě ožije, navíc se promění v hezkého prince.

Krása je taky dobrá. Celou cestu se zdá, že mluví sama se sebou: „Ach, jak je nešťastný. Celý jeho život přede mnou byl naprostá katastrofa. To je v pořádku! Teď mě bude milovat a všechno bude v pořádku." Tato slova je třeba číst takto: beze mě bude ztracen. Takto se obvykle ospravedlňují manželky alkoholiků, narkomanů a nebezpečných zločinců. Ano, je takový, pije, chodí, bije mě, ale...moje slza mu ukápne na střapatou hlavu - a promění se v krásného prince. Moje láska z něj udělá muže. Beze mě zemře. A zdá se, co s tím mají společného pohádky?

"MOŘSKÁ PANNA":

Tady je ta pravá noční můra! Nejvíc děsivá pohádka pro malé holčičky. Ale počkejte chvíli, zdá se, že je to více jako pravda než ostatní.

Malá mořská víla je dcerou mořského krále a toto roztomilé ocasaté miminko žije pod vodou. V den své plnoletosti jí je poprvé umožněno vystoupit na povrch. Tam vidí (no, hádáte koho, že?) prince, nejspíše hezkého. Malá mořská víla se do něj zamiluje a aby se stala mužem, změní svůj vzácný a krásný hlas na nohy zlé čarodějky. Jen princ jí může zachránit život. Pokud se zamiluje a políbí ji, pak se konečně promění v člověka. Netřeba dodávat, že se tento odporný princ zamiluje a ožení se s úplně jinou? .. A ráno po svatbě odchází Malá mořská víla do jiného světa ...

Zdá se, že je zde vše tak průhledné, že to nemá cenu vysvětlovat. Už jsme vám to řekli nejednou, ve dvojici „ty a tvůj přítel“ jste ten hlavní. Ano, vy jste ten hlavní, ať si někdo říká co chce. Proto byste neměli nic obětovat kvůli nějakým iluzorním nadějím, že si tam někoho vezmete. Ne! Ani na to nemysli. A pokud máte skvělý hlas, raději zpívejte. Alespoň ve sboru. A zbytek se o sebe postará sám.

"SPÍCÍ KRÁSKA":

Ležíte rádi před večeří v posteli? Pak se vám tento příběh určitě bude líbit. Představte si, že se probudíte po sto letech spánku a tady je, celý tak krásný, s koněm. OK. Vtipy stranou. co to tu máme?

Maminka a tatínek chtěli dítě tak dlouho, až se trochu zbláznili. Z nějakého důvodu byla proto na narozeniny dlouho očekávané dcery pozvána parta zlých víl. Jeden z nich malého samozřejmě okamžitě proklel. A kletba se samozřejmě naplnila. Dívka se píchla na vřeteno a usnula na sto let. Pak ji princ probudil, vzali se a žili šťastně až do smrti. Ano.

Řekli jsme vám krátkou verzi bez princovy matky, která byla kanibalka a chtěla sníst svá vnoučata. Proč tě děsit kvůli nadcházejícímu snu, souhlasíš? Ale i ve zkratce... No chápete, sto let se dá spát jen v pohádce. V životě je potřeba jednat a nebát se píchnout na vřeteno. Všichni děláme chyby, ale bez nich nežijeme, ale spíme. Proto kdy jednoduché lidišpatně, seberou se a jdou dál. Štěstí je totiž někde velmi blízko.

Pokud si tedy dáte všechny tyto scénáře dohromady, vyjde z toho ne příliš příjemná věc. Je v nich pro vás i pro mě připravena nepříliš příjemná role. Musíme plakat, čekat, trpět, rodit děti a žehlit jeho košile. Není divu. Ostatně to byla vždy role žen pod nadvládou mužů. Ale nespěchejte k zoufalství. Žijeme v 21. století a není to tak zlé. Protože se situace mění. A i pohádky jsou teď jiné. Nevěří? Podívej se sám.

"ŠREK":

Tam je svátek! Všechno to začíná nudně a normálně. Princezna je uvězněna ve věži, musí být zachráněna a doručena do náruče prince. Zelený zlobr je vyslán, aby zachránil princeznu. Jsme si jisti, že zápletku znáte. Ale počkat, s touhle princeznou určitě něco není v pořádku.

Za prvé, vůbec to není mušelínová mladá dáma. Za druhé, je odvážná, vynalézavá. Za třetí, zná umění boje a v případě potřeby dokáže zachránit svého snoubence před lupiči. Za čtvrté, dejte mu jídlo a rozveselte ho. A za páté, v noci se ona sama mění v zlobra. Tady jsou ty!

Je to zvláštní, ale taková princezna se nám líbí mnohem víc než všechny tyhle spící krasavice a jiné usmrkané královny. A nejen nám. Pamatuješ si konec, že? Fiona našla svou lásku a svého prince. Ať je to Shrek, zelený zlobr s laskavou duší a retardovaným smyslem pro humor. Ale jsou prostě takoví a je jim spolu dobře. A nemusíte obětovat svůj život, roky snášet ponižování a vzbudit ve své Bestii pocit viny. Vidíte ten pokrok.

"ZLÝ":

Základ "Maleficent" je převzat ze zápletky "Sleeping Beauty". Ale pro tak hluboký základ, že o tom nepřipravený divák možná ani netuší. Porovnáme-li tyto dvě verze: první, strašnou, kde se všichni jedli, nebo poslední, radostnou, kde se všichni milovali ze všech sil, uvidíme, jak se mění postoj k ženě a její roli v kultuře a společnosti. A to, co vidíme, se samozřejmě nemůže než radovat. Ostatně Maleficent je prakticky feministický manifest. Princ je zde na vedlejší koleji. Hlavní je, že zlá víla se do „spícího miminka“ zamilovala a všechno jim klaplo.

Stručně řečeno, máte to. Trend je povzbudivý. Ty a já už nejsme povinni žít pro prince, být jejich věrnými stíny, pradlenami, zahradníky a tak dále. Nyní může skutečná princezna zůstat vzhůru sto let a nenosit krinolíny. Naopak, může se dobře vzdělávat, nechce se vdávat, nechce (mami!) děti, vezme zbraně, čte chytré knihy, jezdí na koni a všechno, všechno, všechno, co chce. A pohádky... No, pohádky... No tak, vezměte je do lázní!

Děkuji webu za informace.