Narodna legenda o doktoru Faustu. Doktor Faustus

Legenda o ljubavi Princ Khurram sjedio je na terasi palate Aram Beg, zamišljeno gledao u oblake koji lebde nebom i uzalud pokušavao da nauči napamet 21 suru Kurana. Njegove usne su šaputale: “Ali mnogi od ovih ne znaju istinu i zato se udaljavaju...” Sa lutkama se igrala njegova voljena sestra Đuli

Legenda u nastajanju trilogije romana (1914.) Prvi dio. KAPI KRVI Pogled ognjene Zmije pada na reku Skoroden i na gole devojke koje se tamo kupaju. To su sestre Elisaveta i Elena, kćeri bogatog zemljoposjednika Rameeva. Radoznalo raspravljaju o pojavi privatnog docenta u gradu,

Tragedija I. V. Getea “Faust” napisana je 1774 – 1831. godine i pripada književnom pokretu romantizma. Djelo je glavno djelo pisca, na kojem je radio gotovo cijeli život. Radnja tragedije zasnovana je na njemačkoj legendi o Faustu, poznatom čarobnjaku iz 16. vijeka. Posebnu pažnju privlači kompozicija tragedije. Dva dijela Fausta su suprotstavljena: prvi prikazuje odnos doktora sa duhovno čistom djevojkom Margaritom, drugi prikazuje Faustove aktivnosti na dvoru i njegov brak sa antičkom heroinom Helenom.

Glavni likovi

Heinrich Faust- doktor, naučnik razočaran životom i naukom. Sklopio dogovor sa Mefistofelom.

Mefistofel- zli duh, đavo, kladio se sa Gospodom da bi mogao dobiti Faustovu dušu.

Gretchen (Margarita) – miljenik Fausta. Nevina djevojka koja je iz ljubavi prema Henryju slučajno ubila svoju majku, a potom, poludjela, udavila kćer. Umrla je u zatvoru.

Ostali likovi

Wagner - Faustov učenik koji je stvorio Homunkulusa.

Elena- Starogrčka heroina, Faustova voljena, sa kojim je dobila sina Euforiona. Njihov brak simbol je sjedinjenja antičkih i romantičnih principa.

euforion - sin Fausta i Helene, obdaren crtama romantičnog, bajronskog junaka.

Martha- Margaritina komšinica, udovica.

Valentine- vojnik, Gretchenin brat, kojeg je ubio Faust.

Pozorišni reditelj, pjesnik

Homunculus

Posvećenost

Pozorišni uvod

Direktor pozorišta traži od Pesnika da napravi zabavno delo koje će biti zanimljivo apsolutno svima i privući više gledalaca u njihovo pozorište. Međutim, Pjesnik smatra da je "prskanje vulgarnosti veliko zlo", "zanat osrednjih nitkova".

Direktor pozorišta savjetuje ga da se odmakne od svog uobičajenog stila i odlučnije se baci na posao - da se "pozabavi poezijom na svoj način", tada će njegovi radovi biti zaista zanimljivi ljudima. Reditelj pesniku i glumcu pruža sve mogućnosti pozorišta kako bi:

“U ovom separeu od dasaka
Možete, kao u svemiru,
Prošavši kroz sve nivoe zaredom,
Spusti se s neba preko zemlje u pakao."

Prolog na nebu

Čini se da Mefistofeles prima Gospoda. Đavo tvrdi da ljudi „osvijetljeni Božjom iskrom“ nastavljaju da žive kao životinje. Gospod pita da li poznaje Fausta. Mefistofeles podseća da je Faust naučnik koji je „željan borbe i voli da se nosi sa preprekama“ dok služi Bogu. Đavo se nudi da se kladi da će “oduzeti” Fausta od Gospoda, izlažući ga svim vrstama iskušenja, na koja dobija pristanak. Bog je siguran da će ga instinkti naučnika izvući iz ćorsokaka.

Prvi dio

Noć

Tesna gotička soba. Faust sjedi budan i čita knjigu. Doktor razmišlja:

„Savladao sam teologiju,
Siromašan filozofijom,
Jurisprudence hammered
I studirao je medicinu.
Međutim, u isto vrijeme I
Bio je i ostao budala."

“I okrenuo sam se magiji,
Tako da mi se duh pojavljuje kada ga pozovu
I otkrio je tajnu postojanja."

Doktorove misli prekida njegov učenik Wagner koji neočekivano ulazi u sobu. Tokom razgovora sa studentom, Faust objašnjava: ljudi zapravo ne znaju ništa o antici. Doktor je ogorčen Wagnerovim arogantnim, glupim mislima da je čovjek već dorastao spoznati sve tajne svemira.

Kada je Wagner otišao, doktor razmišlja o tome da je sebe smatrao ravnim Bogu, ali to nije tako: „Ja sam slijepi crv, ja sam posinak prirode. Faust shvaća da mu život "prolazi u prašini" i da će počiniti samoubistvo pijući otrov. Međutim, u trenutku kada prinese čašu otrova usnama, zazvoni zvona i začuje se horsko pjevanje - anđeli pjevaju o Vaskrsenju Hristovom. Faust odustaje od svoje namjere.

Na kapiji

Gomile ljudi hodaju, uključujući Wagnera i Fausta. Stari seljak zahvaljuje doktoru i svom pokojnom ocu što su pomogli da se „ukloni kuga“ u gradu. Međutim, Faust se stidi svog oca, koji je tokom svoje medicinske prakse ljudima davao otrov zarad eksperimenata - dok je lečio neke, druge je ubijao. Crna pudlica trči do doktora i Wagnera. Faustu se čini da iza psa „plamen šulja zemljom proplanaka“.

Faustova radna soba

Faust je odveo pudlu na svoje mjesto. Doktor sjeda da prevede Novi zavjet na njemački. Razmišljajući o prvoj rečenici Svetog pisma, Faustus dolazi do zaključka da se ona ne prevodi kao „U početku bješe Riječ“, nego „U početku bješe Djelo“. Pudlica počinje da se igra okolo i, odvučena od posla, doktor vidi kako se pas pretvara u Mefistofela. Đavo se pojavljuje Faustu obučen kao putujući student. Doktor ga pita ko je on, na šta Mefistofel odgovara:

„Deo snage koji je bez broja
On čini dobro, želeći zlo za sve."

Mefistofel se smeje ljudskim slabostima, kao da zna koje misli muče Fausta. Uskoro će Đavo otići, ali pentagram koji je nacrtao Faust ga ne pušta unutra. Đavo, uz pomoć duhova, uspava doktora i, dok on spava, nestaje.

Drugi put se Mefistofeles pojavio Faustu u bogatoj odjeći: u kamisolu od karamzina, s pelerinom na ramenima i pijetlovim perom na šeširu. Đavo nagovara doktora da napusti zidove ordinacije i pođe s njim:

„Biće ti udobno ovde sa mnom,
Izvršiću svaki hir."

Faust pristaje i krvlju potpisuje ugovor. Krenuli su na put, leteći kroz vazduh na Đavoljem čarobnom ogrtaču.

Auerbach podrum u Leipzigu

Mefistofel i Faust pridružuju se društvu veselih veseljaka. Đavo počasti vinom. Jedan od veseljaka prolije piće po zemlji i vino se zapali. Čovjek uzvikuje da je ovo pakao. Prisutni jurnu na Đavola s noževima, ali on im stavlja "drogu" - ljudi počinju da misle da su u prekrasnoj zemlji. U to vrijeme nestaju Mefistofel i Faust.

Vešticina kuhinja

Faust i Mefistofel čekaju vešticu. Faust se žali Mefistofelu da ga muče tužne misli. Đavo odgovara da se može odvratiti od bilo koje misli jednostavnim sredstvom - vođenjem normalnog domaćinstva. Međutim, Faust nije spreman da „živi u velikim razmerama“. Na zahtjev Đavola, vještica priprema napitak za Fausta, nakon čega se doktorovo tijelo „zagrije“ i vraća mu se izgubljena mladost.

Ulica

Faust je, ugledavši Margaritu (Gretchen) na ulici, zadivljen njenom ljepotom. Doktor traži od Mefistofela da ga upozna s njom. Đavo mu odgovara da je upravo čuo njeno priznanje - nevina je kao malo dete, pa zli duhovi nemaju moć nad njom. Faust postavlja uslov: ili će im Mefistofeles danas dogovoriti sastanak ili će raskinuti njihov ugovor.

Večernje

Margarita razmišlja da bi dala mnogo da sazna ko je muškarac kojeg je upoznala. Dok djevojka napušta svoju sobu, Faust i Mefistofeles joj ostavljaju poklon - kutiju za nakit.

U šetnji

Margaritina majka je poklonjeni nakit odnela svešteniku, jer je shvatila da je to poklon zlih duhova. Faust naređuje Gretchen da dobije nešto drugo.

komšijina kuća

Margarita kaže svojoj susjedi Marti da je otkrila drugu kutiju za nakit. Komšija savjetuje da se ne govori ništa o majčinom nalazu, počevši postepeno da stavlja nakit.

Mefistofeles dolazi kod Marte i prijavljuje fiktivnu smrt njenog muža, koji svojoj ženi ništa nije ostavio. Marta pita da li je moguće dobiti papir koji potvrđuje smrt njenog muža. Mefistofel odgovara da će se uskoro vratiti sa prijateljem da svedoči o smrti, i zamoli Margaritu da ostane, jer je njegov prijatelj „odličan momak“.

Vrt

Šetajući sa Faustom, Margarita kaže da živi sa majkom, otac i sestra su joj umrli, a brat služi vojsku. Djevojčica gata pomoću tratinčice i dobija odgovor "Voli". Faust priznaje svoju ljubav Margariti.

šumska pećina

Faust se krije od svih. Mefistofeles kaže doktoru da Margariti jako nedostaje i da se boji da je Henri izgubio interesovanje za nju. Đavo je iznenađen što je Faust tako jednostavno odlučio da napusti djevojku.

Martha's Garden

Margarita sa Faustom kaže da joj se Mefistofel zaista ne sviđa. Djevojka misli da bi ih on mogao izdati. Faust bilježi nevinost Margarite, pred kojom je đavo nemoćan: "O, osjetljivost anđeoskih nagađanja!" .

Faust daje Margariti bočicu tableta za spavanje kako bi ona uspavala svoju majku, i da će sljedeći put biti duže sami.

Noć. Ulica ispred Gretchenine kuće

Valentin, Gretchenin brat, odlučuje da se obračuna sa djevojčinim ljubavnikom. Mladić je uznemiren što je navukla sramotu na sebe aferom bez braka. Ugledavši Fausta, Valentin ga izaziva na dvoboj. Doktor ubija mladića. Prije nego što budu primijećeni, Mefistofel i Faust se sakriju i napuste grad. Valentin prije smrti daje upute Margariti, govoreći da djevojka mora voditi računa o svojoj časti.

Katedrala

Gretchen prisustvuje crkvenoj službi. Iza djevojčice, zli duh joj šapuće misli da je Gretchen kriva za smrt majke (koja se nije probudila iz napitka za spavanje) i brata. Osim toga, svi znaju da djevojka pod srcem nosi dijete. Nesposobna da podnese opsesivne misli, Gretchen se onesvijesti.

Walpurgis Night

Faust i Mefistofel gledaju subotu vještica i čarobnjaka. Šetajući uz vatre susreću generala, ministra, bogatog biznismena, pisca, vešticu krpača, Lilit, Meduzu i druge. Odjednom, jedna od senki podseća na Fausta na Margaritu.

Gadan je dan. Polje

Mefistofeles govori Faustu da je Gretchen dugo bila prosjakinja i da je sada u zatvoru. Doktor je u očaju, krivi đavola za ono što se dogodilo i zahtijeva da spasi djevojčicu. Mefistofeles primjećuje da nije on, već sam Faust upropastio Margaritu. Međutim, nakon razmišljanja, pristaje da pomogne - Đavo će uspavljivati ​​čuvara, a zatim ih odvesti. Sam Faust će morati da preuzme ključeve i izvede Margaritu iz zatvora.

Zatvor

Faust ulazi u tamnicu u kojoj sedi Margarita i peva čudne pesme. Izgubila je razum. Zamijenivši doktora za dželata, djevojka traži da se kazna odgodi do jutra. Faust objašnjava da je njen ljubavnik ispred nje i da moraju požuriti. Djevojka je sretna, ali okleva, govoreći mu da je izgubio interesovanje za njen zagrljaj. Margarita priča kako je usmrtila majku, a kćer udavila u jezercu. Djevojčica je u delirijumu i traži od Fausta da iskopa grobove za nju, njenu majku i brata. Prije smrti, Margarita moli Boga za spas. Mefistofeles kaže da je osuđena na muke, ali onda odozgo začuje glas: "Spašena!" . Djevojka umire.

Drugi dio

Prvi čin

Carska palata. Masquerade

Mefistofeles se pojavljuje pred carem pod maskom šale. Državni savet počinje u prestonoj sali. Kancelarka izvještava da je zemlja u padu, država nema dovoljno novca.

Party garden

Đavo je pomogao državi da riješi problem besparice tako što je izveo prevaru. Mefistofel je pustio u opticaj vrijednosne papire, čiji je kolateral bilo zlato koje se nalazi u utrobi zemlje. Blago će se jednog dana naći i pokriti sve troškove, ali za sada prevareni ljudi plaćaju u dionicama.

Mračna galerija

Faust, koji se na dvoru pojavio kao mađioničar, kaže Mefistofelu da je obećao caru da će pokazati antičkim herojima Pariza i Helenu. Doktor traži od đavola da mu pomogne. Mefistofeles daje Faustu ključ koji će pomoći doktoru da prodre u svijet paganskih bogova i heroja.

Viteška dvorana

Dvorjani čekaju pojavu Parisa i Helene. Kada se pojavi drevna grčka heroina, dame počnu raspravljati o njenim nedostacima, ali Faustus je zarobljen djevojkom. Pred publikom se igra scena Parisove “otmice Helene”. Izgubivši prisebnost, Faust pokušava spasiti i zadržati djevojku, ali duhovi junaka iznenada ispare.

Drugi čin

Gotička soba

Faust leži nepomično u svojoj staroj sobi. Učenik Famulus kaže Mefistofelesu da Wagner, koji je sada postao slavni naučnik, još uvijek čeka povratak svog učitelja Fausta i da je sada na rubu velikog otkrića.

Laboratorija u srednjovjekovnom duhu

Mefistofeles se pojavljuje Vagneru, koji je za nezgrapnim instrumentima. Naučnik gostu kaže da želi da stvori ličnost, jer je, po njegovom mišljenju, „za nas nekadašnje postojanje dece apsurd, arhiviran“. Wagner stvara Homunculus.

Homunkul savjetuje Mefistofela da odvede Fausta na proslavu Valpurgijske noći, a zatim odleti s doktorom i đavolom, ostavljajući Wagnera.

Klasična Walpurgijeva noć

Mefistofeles spušta Fausta na zemlju i on konačno dolazi k sebi. Doktor kreće u potragu za Elenom.

Treći čin

Ispred Menelajeve palate u Sparti

Iskrcavši se na obalama Sparte, Helen saznaje od domaćice Phorkiadesa da ju je kralj Menelaj (Helenin muž) poslao ovdje kao žrtvu na žrtvu. Domaćica pomaže heroini da pobjegne od smrti pomažući joj da pobjegne u obližnji zamak.

Dvorište dvorca

Helen je dovedena u Faustov zamak. On izvještava da kraljica sada posjeduje sve u njegovom dvorcu. Faust usmjerava svoje trupe protiv Menelaja, koji mu dolazi s ratom i želi osvetu, a on i Helen se sklanjaju u podzemni svijet.

Ubrzo se Faustu i Heleni rađa sin Euforion. Dječak sanja da skoči tako "da bi nehotice jednim zamahom stigao do neba". Faust pokušava da zaštiti sina od nevolje, ali traži da ga ostave na miru. Popevši se na visoku stenu, Euphorion skače sa nje i pada mrtav pred noge svojih roditelja. Ožalošćena Helen kaže Faustu: „Ostvari mi se stara izreka, da sreća ne postoji sa lepotom“, i, uz reči „Vodi me, o Perzefono, sa dečakom!“ grli Fausta. Telo žene nestaje, a u rukama muškarca ostaju samo njena haljina i prekrivač. Helenina odjeća pretvara se u oblake i odnosi Fausta.

Četvrti čin

Planinski pejzaž

Faust plovi na oblaku do stjenovitog grebena, koji je ranije bio dno podzemnog svijeta. Čovjek razmišlja o tome da sa uspomenama na ljubav nestaje sva njegova čistoća i „bolja suština“. Ubrzo Mefistofeles leti na stenu u sedmoligaškim čizmama. Faust govori Mefistofelu da mu je najveća želja da izgradi branu na moru i

„Po svaku cenu u ponoru
Osvojite komad zemlje."

Faust traži od Mefistofela pomoć. Odjednom se začuju zvuci rata. Đavo objašnjava da je Car, kojem su prethodno pomogli, u teškoj situaciji nakon otkrivanja prevare s vrijednosnim papirima. Mefistofeles savjetuje Fausta da pomogne monarhu da se vrati na prijestolje, za što može dobiti obalu mora kao nagradu. Doktor i Đavo pomažu Caru da ostvari briljantnu pobjedu.

Čin peti

Otvoreno područje

Lutalica posjećuje starije, ljubljeni bračni par Baukis i Filemon. Nekada su mu već pomagali stari ljudi, na čemu im je veoma zahvalan. Baukida i Filemon žive uz more, u blizini se nalazi zvonik i lipov gaj.

Castle

Ostarjeli Faustus je ogorčen - Baucis i Filemon ne pristaju da napuste morsku obalu kako bi on svoju ideju mogao ostvariti. Njihova kuća se nalazi tačno na mestu koje sada pripada doktoru. Mefistofel obećava da će se obračunati sa starcima.

Duboka noć

Kuća Bauke i Filemona, a sa njom i lipov gaj i zvonik su spaljeni. Mefistofel je rekao Faustu da su pokušali da isteraju starce iz kuće, ali su oni umrli od straha, a gosta, opirući se, ubili su sluge. Kuća se slučajno zapalila od varnice. Faust proklinje Mefistofela i sluge što su se oglušili o njegove riječi, jer je želio poštenu razmjenu, a ne nasilje i pljačku.

Veliko dvorište ispred palate

Mefistofeles naređuje lemurima (grobnim duhovima) da iskopaju grob za Fausta. Slijepi Faust čuje zvuk lopata i odlučuje da su to radnici koji ostvaruju njegov san:

“Oni su stavili granicu ludilu surfanja
I, kao da miri zemlju sa sobom,
Podižu se, šaht i nasipi se osiguravaju.”

Faust naređuje Mefistofelu da "ovdje zaposli bezbroj radnika", stalno ga izvještavajući o napretku posla. Doktor razmišlja da bi volio da vidi dane kada su slobodni ljudi radili u slobodnoj zemlji, onda bi mogao uskliknuti: „Za trenutak! Oh, kako si divan, čekaj!” . Uz riječi: "I iščekujući ovaj trijumf, sada doživljavam najviši trenutak", Faust umire.

Položaj kovčega

Mefistofeles čeka da Faustov duh napusti njegovo tijelo kako bi mu mogao predstaviti njihov sporazum, potkrijepljen krvlju. Međutim, pojavljuju se anđeli i, nakon što su odgurnuli demone sa doktorovog groba, nose Faustovu besmrtnu suštinu na nebo.

Zaključak

Tragedija I. U Geteu je „Faust“ filozofsko delo u kojem autor promišlja večnu temu sučeljavanja sveta i čoveka između dobra i zla, otkriva pitanja ljudskog poznavanja tajni sveta, samospoznaje. , dotiče se pitanja moći, ljubavi, časti, pravde koja su bitna u svakom trenutku i mnogih drugih. Danas se Faust smatra jednim od vrhunaca njemačke klasične poezije. Tragedija je uvrštena na repertoar vodećih svjetskih pozorišta i više puta je snimana.

Test rada

Nakon što pročitate kratku verziju tragedije, pokušajte da uradite test:

Prepričavanje rejtinga

Prosječna ocjena: 4.8. Ukupno primljenih ocjena: 2214.

Booker Igor 13.06.2019 u 14:33

Svi su čuli ime doktora Fausta. Ponovo je postao kultni književni junakXVI vijek eke, on će zauvijek ostati u sjećanju potomaka. Ali pravi muškarac po imenu Faust nema mnogo zajedničkog sa svojom slavnom slikom, a malo se zna o njemu sa sigurnošću.

Prema pouzdanim izvorima, Johann Georg Faust, ili Georg Faust, rođen je oko 1480. godine u Knittlingenu, a umro je 1540. (1541.) u gradu Staufen im Breisgau ili blizu njega. Cijeli život proveo je u otprilike jednom geografskom mjestu - njemačkoj pokrajini Baden-Württemberg. Faust je spojio kombinovane talente alhemičara, mađioničara, iscjelitelja, astrologa i gatare.

Ako slučajno vidite na pultu knjižare bujnu knjigu posvećenu Faustovoj biografiji, ne vjerujte svojim očima. Ne, ne vode vas za nos: ta hipotetička knjiga mogla bi detaljno opisati svakodnevni život s kraja 15. - prve polovine 16. stoljeća, književno-umjetničku sliku Fausta i mnoge druge zanimljivosti. Tom neće sadržavati Faustovu biografiju, jer će čak i najpotpunija i najsavjesnija biografija lako stati na nekoliko A4 listova papira, a neće sve što je na njima napisano biti istina.

Kao što je primijetio moderni njemački istoričar književnosti Günther Mahal, “džungla upitnika okružuje istorijsku ličnost Fausta”.

U svim svjedočenjima savremenika o Faustu, on se zove Georg, odnosno Jörg. Ime Johann se prvi put pojavljuje dvije decenije nakon smrti alhemičara. Lekar i iscelitelj, Faust krajem prošlog veka bi u Rusiji nazvan vidovnjakom. Za razliku od Kašpirovskog ili Čumaka, Faust nije imao ogromnu televizijsku publiku, ali je njegovo ime prešlo granice ne samo Njemačke, već i Evrope i ostalo u sjećanju potomstva.

Za razliku od sedam starogrčkih gradova koji su se međusobno raspravljali kao rodno mesto velikog Homera, samo tri nemačka grada tvrde da su kolevka slavnog Fausta: već pomenuti Knitlingen, Helmštat kod Hajdelberga i grad Roda u Tiringiji, koji se samo spominju u legendi. Pobijedio je Knittlingen, gdje se danas nalazi Faust muzej i njegova arhiva. Naime, pobjednik je određen zahvaljujući dokumentu koji je sačuvan do danas o mađioničarevoj kupovini nekretnina u ovim krajevima. Datira iz 1542.

Nažalost, do danas je sačuvana samo kopija ovog dokumenta, koju je olovkom napravio Karl Weisert 1934. godine. Original je izgoreo tokom Drugog svetskog rata. Autentičnost arhivske isprave, koju je rukom pisao učitelj škole, službeno je ovjerena potpisom i pečatom tadašnjeg burgomajstora grada Lenera od 3. marta 1934. godine. Uz ovaj rad, sačuvano je svjedočanstvo Johanna Manliusa. U pismu svom učitelju, napisanom 1563., on pominje susret sa Faustom od Knitlingera, kojeg je nazvao „sestičkom jamom punom đavola“ ( Scheißhaus vieler Teufel).

Učitelj ovog svjedoka bio je poznati teolog i reformator, Luterov saradnik, zvani Učitelj Njemačke (Praeceptor Germaniae), humanista Filip Melanhton. I nazvao je Fausta latiniziranim pseudonimom Faustus, usvojenim tokom renesanse, što je u prijevodu značilo "srećnik".

Nakon toliko vekova, veoma je teško proceniti ko je zapravo bio pomenuti Faust. Neki su ga vidjeli kao prevaranta, šarlatana i avanturistu, dok su ga drugi vidjeli kao filozofa, alhemičara, gataru, čitača dlana i iscjelitelja. U nekim izvorima Faust se uvredljivo naziva „skitnica, praznogovornik i skitnica-varalica“. Očigledno se radilo o putujućem mađioničaru.

Inače, vrijedi napomenuti da su i danas neki ljudi negativno nastrojeni prema vidovnjacima (pri tome im se nisu približili ni unutar topovskog metka), drugi su bili oprezni iz zavisti na njihove uspjehe itd. Osim toga, prije 1506. godine ne postoji niti jedan dokument koji bi pokrivao aktivnosti doktora Fausta.

U jednom od pisama naš junak je ovjeren sljedećim riječima: „Majstor Georg Sabellicus Faust Mlađi (Georg Sabellicus Faust der Jüngere) je riznica za nekromante, astrolog, drugi od mađioničara, kiromant, aeromantica , piromant, drugi od hidromansa.” Možda je ovo primjer uspješnog “PR-a” za čarobnjaka koji se predstavljao kao specijalista za čitanje redova na ruci, oblaka, magle i leta ptica (auspicija), kao i da može predvidjeti i proricati sudbinu vatrom , voda i dim.

Vatikanska biblioteka čuva pismo benediktinskog opata iz Würzburga Johannesa Trithemiusa, koje je on poslao 20. avgusta 1507. matematičaru i dvorskom astrologu u Heidelbergu, Johannu(es) Virdungu, 1463-1535, u kojem kabalista Trithemius opisuje Faustovi trikovi sa dečacima. Prema riječima ovog učenog čovjeka, kada je pedofil Faust bio u opasnosti da razotkrije svoje homoseksualne ovisnosti, on se sakrio. Doktor Faustus je u dokumentima koji se čuvaju u arhivu grada Nirnberga nazivan velikim sodomitom i nekromantom.

Prema opatu Trithemiju, Faust se hvalio takvim znanjem o svim naukama i takvim pamćenjem da bi ih, kada bi sva djela Platona i Aristotela i sva njihova filozofija bila potpuno zaboravljena, on, „kao novi Ezra iz Judeje, potpuno obnovio po sjećanju čak i u elegantnijem obliku." I takođe, kao što je Faustus više puta rekao, on „poduzima u bilo koje vrijeme i onoliko puta koliko želi učiniti sve što je učinio Spasitelj“, izvještava Trithemius.

Nije poznato da li je Tritemije bio inicijat, ali neki su tvrdili da je on predvideo raskol crkve dve godine pre pojave Lutera, engleski prevodilac njegovih dela najavio je 1647. požar u Londonu koji će opustošiti glavni grad tog ostrva; 19 godina kasnije.

Prirodni filozof Johann Trithemius, čiji su učenici bili poznati Agripa iz Nettesheima i Theophrastus Paracelsus, prilično je omalovažavajuće govorio o Faustu i njegovim sposobnostima, zbog čega se nehotice zapita da li zavist pokreće njegovo pero i da li lažno optužuje svoje bližnje. zanatlija.

Međutim, mnogo više se govorilo o drugim sposobnostima mađioničara i čarobnjaka, koje su više podsjećale na cirkuske trikove nego na razigrane avanture s dječacima. Tokom sledeće zdravice u čast svog saputnika, Faust je u kafani progutao slugu koji je prelio vino preko ivice krigle. A jednom na vašaru, Faust je svojim ogrtačem pokrio korpu sa kokošjim jajima i iz nje su se odmah izlegle kokoške. Vogelova “Leipziška kronika” bilježi: “U narodu se šuška da je jednom, kada podrumari u vinskom podrumu Auerbach nisu mogli izvući neotvorenu bačvu vina, slavni čarobnjak doktor Faustus sjedio na njemu i silom od njegove čarolije, samo bure je odjurilo na ulicu.”

Godine 1520. Faust je napravio horoskop rođenja uticajnog bamberškog nadbiskupa-izbornika Georgea III. Treba napomenuti da je to znak značajnog priznanja čarobnjakovih zasluga, budući da je Njegovo Preosveštenstvo bio jedan od najviših crkvenih jerarha u zemljama njemačkog govornog područja. „Takođe su X guldena dani i poslani doktoru Faustu filozofu“, - upravo je to malim slovima pedantno svjedočio sobar nadbiskupa-izbornika. Deset guldena je u to vrijeme bila kneževska pristojba.

Početkom 16. veka izvesni učeni čovek po imenu Johan Faust putovao je po gradovima Nemačke, predstavljajući se kao sveznajući lekar. Za njega su govorili da je on zapravo čarobnjak, čarobnjak, alhemičar, astrolog, ukratko, đavo. Faust to nije poricao, hvaleći se da su mu sve tajne prirode otvorene. On navodno može napraviti zlato od olova, izliječiti bilo koju bolest, odrediti sudbinu čovjeka po zvijezdama, i što je najvažnije, zna tajnu pravljenja eliksira besmrtnosti.

U stvarnosti, nakon studija na univerzitetu, Faust se nije želio baviti medicinskom praksom. Iskoristivši neznanje i lakovjernost bogatih ljudi, iz njihovih novčanika je izvukao zlato. Faust je bio obrazovani šarlatan, a njegova slava se širila kao veliki čudotvorac.

Postepeno su se pojavile legende o izvanrednom doktoru, čarobnjaku i mađioničaru koji je navodno sklopio sporazum sa đavolom, prodao mu dušu i za to dobio besmrtnost. Johan Volfgang Gete, koji je dobro poznavao priču o „doktoru“, napisao je na ovu temu pesmu tragedije koju je nazvao „Faust“.

Pravom doktoru Faustu izgubio se trag u evropskoj istoriji. Niko zapravo nije znao šta mu se desilo, gde je otišao. Iako je poznat datum njegove smrti, 1540. godine, mnogi su vjerovali da nije umro, već je zapravo pao pod vlast đavola, potpuno mu se potčinio i izvršio sve njegove upute. Živeo je u podzemnom svetu, ali je ponekad uzimao ljudski oblik i odleteo odatle. Ima dugi crni ogrtač i šešir sa obodom i nojevim perjem na glavi. Ima gustu crnu bradu i veoma živahne oči. Ako ih neko pogleda, počeće se pokoravati njegovoj volji i postati njegov sluga. Doktor Faustus je više puta viđen na konju, a pored njega trči pas. Vjerovalo se da su njegove životinje bivši ljudi koji su postali demoni koji su se mogli pretvoriti u bilo koga.

Ali sve te fantastične priče nisu bile nimalo zastrašujuće, već su, naprotiv, učinile sliku doktora Faustusa privlačnom. Mnogi njemački stanovnici, posebno bogati, tražili su sastanak s njim. Neki uticajni birači i feudalci bili su spremni da plate mnogo novca da ga prime kod kuće, slušaju njegove priče o onom svetu, o besmrtnosti i gledaju njegove eksperimente.

Godine 1587. u Frankfurtu na Majni objavljena je narodna knjiga Johanna Spiesa u kojoj je objedinio mnoge legende o Johanu Faustu, slavnom čarobnjaku i čarobnjaku, kojeg je opisao kao ateistu, nepravednog čovjeka, opasnog za ljude.

Prema Spiesovim beleškama, doktor Faust se previše zainteresovao za razumevanje sveta oko sebe. Najviše vremena provodio je u svojoj laboratoriji, gdje je izvodio razne magijske eksperimente. Ali nije bio u stanju riješiti mnoge misterije prirode. Bio je jako iznerviran. Upravo je žeđ za znanjem i vlastita nemoć dovela do toga da je zarad otkrivanja raznih tajni, shvaćanja tajni neba i zemlje pristao prodati svoju dušu đavolu.

Čim je pomislio na zavjeru sa zlim duhovima, pred njim se odmah pojavio čudan čovjek koji nije sa ovog svijeta. U kratkom ogrtaču, sa lukavim osmijehom i jedva vidljivim rogovima u kosi. Bio je to duh zlog Mefistofela.

Između njih je usledio živ razgovor. Faust je želeo da sazna sve o svetu oko sebe, zanimao ga je ciklus prirode, struktura Univerzuma. Želeo je da zna šta znači izlazak sunca, njegov zalazak, značenje promene dana i noći, pojava zvezda na nebu. Mefistofel je pokušao da zadovolji doktorovu radoznalost, ali i njemu je nedostajalo znanja. Zatim je pozvao Fausta da sam uradi istraživanje. U tu svrhu, Mefistofel mu je dao čarobna kola koja su vukla dva zmaja, na kojima se Faust mogao uzdići na nebo i odatle razgledati svemir i cijelu zemlju. A nakon povratka, on i Faust mogli su zajedno putovati po cijeloj zemlji i vidjeti druge zemlje i gradove.

Dogovorili su se i svako je krenuo svojim poslom. Uzdižući se iznad zemlje, Faust se uvjerio da je sunce, koje sa zemlje izgleda veličine zlatnog talera, u stvari mnogo veće od zemlje. A približavanje mu je opasno. Spustivši se na zemlju, on i Mefistofeles su otišli na putovanje u različite zemlje i gradove.

Jednog dana Faust je sreo trgovca svinjama i odlučio ga prevariti. Bacivši svoju čarobnjačku čaroliju na trgovca, prodao mu je snop slame, koju je zamijenio za čistokrvnu svinju i platio mu zlatom.

Drugi put, Faust je na putu naišao na seljaka koji je nosio sijeno na prodaju. Između njih je nastala svađa; niko nije hteo da ustupi mesto drugome. Tada je Faust zaprijetio seljaku trenutnom i strašnom kaznom i rekao da će ga pojesti zajedno s konjem ako se ne skloni s puta. Seljak se nije uplašio i rekao je, neka proba. A onda je Faust otvorio usta, koja su se počela širiti i širiti. Može stati više od jedne kolica.

Seljak je užasnut potrčao po pomoć, susreo se s burgomestrom i ispričao mu šta je vidio. Kada su zajedno sa stražarima dotrčali do mjesta, seljačka kola sa konjem i sijenom, kao i prije, stajala su na putu. Faust je, naravno, bio u blizini. Seljak je počeo da se pravda, doveo je Boga za svedoka i rekao da ga je Faust opčinio. Treba ga uhvatiti i javno kazniti.

Prema drugoj legendi, Faust se naziva profesorom na Univerzitetu u Lajpcigu. Profesor je učenicima demonstrirao razne trikove, guštao se s njima, pio vino i nastavio da ih oduševljava svojim neobičnim čudima.

Za gozbe je odabran vinski podrum vlasnika Auerbacha, koji i danas postoji u Leipzigu i zove se Auerbachs-Keller. U njemu je doktor Faustus pokazao svoje magične moći. Natjerao je da bure vina poskoči uz stepenice. I sama bačva punila je čaše učenika vinom. Faust je pozvao majmune u podrum, koji su plesali po podu i po stolovima tako urnebesno da su neki učenici pali na pod od smijeha, gledajući njihove ludorije.

U istom podrumu Faust je učenicima ispričao istoriju Trojanskog rata i, na njihov zahtjev, evocirao sliku Jelene Lijepe. Djevojka je bila toliko dobra da se i sam profesor zaljubio u nju,
njegova žena i ona mu je rodila sina. Mefistofel je takođe posetio ovaj podrum. Iz ovog podruma je sam Faust iskočio na ulicu na buretu.

Kako se smrt približavala, legendarni Faust je počeo razmišljati o smislu vlastitog života, o svojoj povezanosti sa đavolom. Počeo je da shvata da mu znanje koje je stekao daje malo, i da je platio previsoku cenu za to, izgubivši dušu. Pokajao se za ono što je uradio i požalio svoju uništenu dušu. Mefistofeles mu je odgovorio da je za sve kriv sam Faust i odjednom je nestao. Noću je nevrijeme pogodilo Faustovu kuću, a u sobama se čulo šištanje zmija. Sljedećeg jutra Faust je pronađen mrtav.