Mučenica Aleksandra Korintska. Aleksandra Korintska molitva

Za Hrista je postradala zajedno sa svetim mučenicama Tekuzom, Klaudijem, Fainom, Eufrasijom (Eufrosinijom), Matronom, Atanasijom, Polaktijom i Julijom početkom 4. veka u gradu Ankiri. Bilo je starica, nekih 70-ak godina, vrlo mršavih tijela od posta. Nosili su skromnu odjeću, velove na glavama, a ispod vela se nije vidjela kosa.

Od malih nogu, odgajani u pobožnosti i strahu Božijem, održavali su fizičku i duševnu čistotu. Vodeći pobožan život, ove djevice su doživjele starost. Tokom progona hrišćana pod carem Dioklecijanom, oni su zarobljeni i predati na mučenje. Ali kako muka nije mogla pokolebati njihovu vjeru, sveti mučenici su predati rasipnim mladićima da ih oskrnave. Ali sveta Tekusa osudi jednog od mladića, i on i njegovi drugovi, postiđeni svojih zlih namjera, nisu naudili svetim djevicama.

Tada je okrutni vladar naredio mučenicima da učestvuju u paganskom prazniku, ali su oni odbili i utopili se u jezeru. Sveta mučenica Tekusa, javlja se u snu svom srodniku sv. Mučenik Teodot (+ 303; spomendan 18/31. maja), naredio je da se njihova tijela izvuku sa dna jezera. Šetajući noću iza lampe koja im se činilo da im obasjava put, sv. Teodot i drugi hrišćani su se približili jezeru. U to vrijeme pojavila se strašna vizija koja je uplašila vojnike koji su čuvali tijela svetih mučenika, te su pobjegli. Podigao se vjetar i tjerao vodu s jedne strane jezera na drugu, tako da je dno jezera bilo otkriveno i sveta tijela postala vidljiva. Uzimajući ih, sv. Teodot ih je časno sahranio. Saznavši da su tela svetih mučenika izvađena iz jezera i sahranjena, pagani su im iskopali grobove i spalili njihova tela. Sveti mučenici su postradali 303. godine.

Aleksandra Amisijska (Pontska), mučenica
Dan sećanja je ustanovila Pravoslavna crkva 20. marta/2. aprila.

Sveta mučenica Aleksandra je postradala sa drugim devicama (Klaudijom, Eufrasinijom, Matronom, Julianijom, Eufimijom i Teodosijom) za vreme cara Maksimana Galera početkom 4. veka. U svijetu u kojem su mnogi, mnogi još uvijek obožavali paganske bogove, svete djevice nisu se plašile da otvoreno ispovede svoju veru u Hrista. Po pravilu, u to vreme bilo je moguće spasiti život po cenu odricanja od Gospoda, samo je trebalo prineti žrtvu paganskim bogovima. Ali za pravog kršćanina to je bilo nemoguće. Nijedna od svetih djevica nije preuzela na sebe grijeh otpadništva sve do posljednjeg trenutka. Svi su bili podvrgnuti teškom mučenju i umrli kao mučenici.

Athos. XV vijek.

Aleksandra Ankirska (Korintska), djevica, mučenica
Dan sećanja utvrđuje Pravoslavna crkva 18/31. maja i 6/19. novembra.

Sveta mučenica Aleksandra postradala je za svoju veru u Hrista početkom 4. veka. Svete djevice - Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra i Eufrazija, posvetile su se Bogu od malih nogu. Cijeli život su proveli u čednosti, molitvi, postu, uzdržavanju i dobrim djelima. Svi su doživjeli duboku starost. Tokom progona hrišćana bili su osuđeni i mučeni. Nakon što su hrabro prošli sve testove, ostali su nepokolebljivi u svojoj vjeri i osuđeni na smrt. Sveti starci su utopljeni u jezeru, a pored tijela su postavljeni stražari kako se ne bi moglo pobožno sahraniti njihove posmrtne ostatke. Sveta Tekusa se u viziji javila svom nećaku, svetom mučeniku Teodotu, i zamolila da sahrani njihova tela. Nije bilo načina da se priđe obali jezera, ali Gospod uvijek štiti sve one koji Ga iskreno prizivaju u pomoć, a sveti mučenik Sosander se pojavio pred stražarima užasnutim. Da bi sveti Teodot poneo tela svetih djevica, vetar je vodu odneo na drugu obalu. Tela svetih mučenika sahranjena su u crkvi po hrišćanskom običaju.

Mstera. 1912

Aleksandra Divejevskaja (Melgunova), velečasni
Dan sećanja je ustanovila Pravoslavna crkva 13/26 juna

Prepodobna Aleksandra, u svetu Agafja Semenovna Melgunova, osnivač je nadaleko poznate Divejevske zajednice (danas manastir Svete Trojice Serafima Diveevo). Agafja Melgunova je izgubila muža sa 25 godina, povela sa sobom trogodišnju ćerku, otišla je u Kijev i tamo položila monaški postrig sa imenom Aleksandar. Po nalogu Presvete Bogorodice, ona je dugo lutala po severnim krajevima u potrazi za mestom za osnivanje manastira. Nedaleko od Sarovske isposnice, imala je drugo viđenje Majke Božije sa zapovestom da se na ovom mestu sagradi njena četvrta kapela (posle Iberije, Atosa i Kijeva). Monah Aleksandra je ceo svoj život posvetila ispunjavanju zapovesti Bogorodice, vođenju bogougodnog života, podvigu, izuzetno strogom, u neprestanom radu i molitvi. Prodavši svoje imanje, sopstvenim sredstvima podigla je crkvu u ime Kazanske Majke Božje, a nešto kasnije sagradila je tri ćelije. Zajednica Svete Aleksandre bila je mala. Sa majkom je bila kumče oca Vasilija Derteva, siroče, i još tri iskušenika. Živjeli su po strogim pravilima pustinje Sarov. Aleksandrina majka pomoć komšijama je uvek bila tajna, služila je svime što je znala i kako je mogla. U junu 1788. godine, osetivši približavanje svoje smrti, prihvatila je shimu, poverivši manastir koji joj je obećala Carica Nebeska mladom jerođakonu Serafimu, budućem velikom podvižniku koji je nastavio delo mati Aleksandre i postao duhovni mentor neiskusne iskušenice, i umrla tiho u svojoj ćeliji. Aleksandra je sahranjena u oltaru kazanske crkve koju je sagradila.

Žitije mučenika Teodota Ankirskog i sedam mučenica: Tekuse, Faine, Klaudije, Matrone, Julije, Aleksandre i Eufrasije

u 2. vek 3. veka u gradu An-ki-re, Gal-tiy region sti, i toliko umro za Hrista u ranom 4. veku. Sveti Fe-o-dot je bio "jezgro-nešto", imao je svoj go-sti-ni-tsu i bio je oženjen. Već tada je dostigao te-duhovno savršenstvo: održavao je čistoću i cjelovitu-mudrost, obnavljao-bio si-uzdržan, gasio tijelo duhom, praktikujući post i molitvu. Svojim be-se-da-mi priveo je Jevreje i pagane u hrišćansku vjeru, a grešnike u rasu -I-nu-yu i ispravljanje. Sveti Fe-o-dot je primio dar iscjeljenja od Gospoda i iscjeljivao bolesne i polagao ruke na njih.

Za vreme vladavine im-per-ra-to-ra Dio-kli-ti-a-na (284-305) na hrišćanstvo u gradu An-ki-ru bio je vladar Feo-tekna značajan zbog svog vlastitu moć. Mnogi kršćani su pobjegli iz grada, ostavljajući svoje domove i imovinu. Feo-tekn je obavijestio sve kršćane da su dužni prinijeti žrtvu idolima, u slučaju da budu - čeka nas muka i smrt. Pagani nisu kršćani, ali njihovo vlasništvo je ras-hi-sha-li.

U zemlji je vladala glad. U ovim surovim danima, sveti Fe-o-dot u svom hotelu dao je utočište Kristu-a-nama, ostavio bez krova nad glavom, nahranio ih, sakrio ih pod prethode, sa njihovih leđa, pustio ih u porušene crkve vidite sve što je potrebno za ispunjenje Božanske Li-turgije. Neustrašivo je ulazio u zatvore, pružajući pomoć nevinim, ali osuđenim, ubeđujući ih da do kraja budu verni Hristovoj Banji -si-te-lu. Fe-o-dot se nije plašio da pokupi ostatke svetih mar-tija, potajno ih noseći ili kupujući za novac od ratnika. Kada su se u An-ki-reu hrišćanske crkve otvarale i zatvarale, Božansko je li-tur-gia postalo da li da nastupa u njegovom hotelu. Znajući da mu predstoji i veliki podvig, sveti Fe-o-dot u be-se-de sa svetim kom Frontom je prorekao da će uskoro dobiti prijeko potrebnu moć na mjestu koje su izabrali obojica-i-mi. U potvrdu ovih riječi, sveti Fe-o-dot je svecu poklonio svoj prsten.

U to vrijeme umrlo je za Krista sedam svetih djevica, od kojih je najstarija, sveta Te-ku-sa, bila tetka sveca Go Fe-o-do-ta. Svete devojke - Te-ku-sa, Fa-i-na, Klaudija, Mat-ro-na, Julija, Aleksandra i Ev-fra-sia od malih nogu su Bogu svete, živele smo u stalnim molitvama, u neprestanom molitve, u uzdržavanju, u dobrim djelima, i svi smo doživjeli starost -Koje su godine? Izvedeni pred sud kao hrišćani, vi sveci ste hrabri, ali ste svoju veru pokazali pred Feo-tek-nom -ru u Hrista i bili nam dati, ali ste nam ostali neuporedivi. Tada ih je vladar predao bestidnim mladićima da ih oskrnave. Svete djevojke, usrdno ste se molile tražeći od Boga pomoć. Sveta Te-ku-sa pade pred noge mladića, skinuvši pokrivalo sa glave, i pokaže im svoju sijedu glavu. Mladići su došli k sebi, počeli i sami da plaču i otišli. Tada je vlada naredila da sveci učestvuju u proslavi "amo-ve-nije idola", kako se veruje -sha-li paganskih sveštenica, ali su svete devojke ponovo otišle. Zbog toga bi bili osuđeni na smrt. Svakom je oko vrata bio vezan težak kamen, a svih sedam svetih djevica udavljeno je u jezeru. Sljedeće noći, sveti Te-ku-sa se u snu pojavio svetom Fe-o-do-tu, tražeći da uzme njihova tijela i ro-konac u Christian-sti-an-ski. Sveti Fe-o-dot, vodeći sa sobom svog prijatelja Po-li-chro-nija i druge hrišćane, uputio se ka jezeru. Bio je mrak, a put je pokazivao zapaljeni lam-pa-da. U međuvremenu, pred stražarima, položivši jezik na obalu jezera, pojavi se sveti monah So-Sandr. Uplašeni stražar se okrenuo da pobjegne. Vjetar je odnio vodu na drugu stranu jezera. Hrišćani su otišli do tela svetih žena i odneli ih u crkvu, gde su ih sahranili. Saznavši za krađu tijela svetih mučeništva, vladar se razbjesnio i naredio da se bez razlike pohvataju svi kršćani i puste da pate. Po-li-chro-niy je također zarobljen. Ne mogavši ​​izdržati test, pokazao je na svetog Fe-o-do-ta kao vi-novog kradljivca tijela. Sveti Teo-dot se počeo pripremati da umre za Hrista; zajedno sa svim Hristovim marljivim molitvama, naredio je da se njegovo telo preda svetom Fron-bunaru, dao je svoj prsten nekome ranije. Svetac se pojavio pred sudom. Da li su mu potrebna razna oruđa za mučenje i da li su im ujedno obećana veća čast i bogatstvo, ako je od Hrista. Sveti Fe-o-dot je proslavio Gospoda Isusa Hrista, ispovedio veru u Njega. U bijesu pagana, sveti pro-dugovječni je-za-no-jam, ali je sila Božja podržana -la sveta mu-če-ni-ka. Ostao je živ i odveden je u zatvor. Sljedećeg jutra, guverner je ponovo naredio da se sveca muči, ali je ubrzo shvatio da ga ne mogu ubiti. Tada je naredio da se čovjeku odsiječe glava. Pogubljenje je završeno, ali se podigla oluja i nismo mogli da spalimo telo čoveka. Tako su, sedeći u pa-lat-keu, ostali da posmatraju telo. U to vrijeme, svećenik Front-ton hodao je skoro ležeći putem, vodeći magarca s vrećom vina iz svog -go vi-no-grad-no. Blizu mjesta gdje je ležalo ubodeno tijelo svetog Fe-o-do-ta, magarac je iznenada pao. Da li smo uspjeli da ga podignemo i kažemo Fronu da je tijelo kaz-nen-no-go christi-a- no-na Fe-o-do-ta. Sveštenik je shvatio da Gospod ima plan da ga dovede ovde. Položio je svete ostatke na magarca i donio ih na mjesto koje je sveti Fe-o-do odredio za svoj obred -be-niya, i časno ga predao zemlji. Nakon toga je na ovom mjestu podigao crkvu. Sveti Fe-o-dot je prihvatio smrt za Hrista 7. juna 303. ili 304. godine, a uspomena mu se vraća 18. maja, na dan upokojenja svetiteljke - te devojke

Opis života i stradanja svetog Fe-o-do-ta i stradanja svetih djevica - savremenika i sljedbenika svetog Fe-o-do-ta i očevidca njegove smrti - Nila, koji posjetio grad ro-de An-ki-re u pe-ri-od go-ne-niya na Christian-sti-an im-pe-ra-to-ra Dio-kli-ti-a-na.

Vidi također: "" u tekstu sv. Dimitrija iz Rostova.

Postradala je za Hrista zajedno sa svetim mučenicama Tekusom, Klaudijem, Fainom, Eufrasijom (Eufrosinijom), Matronom, Atanasijom, Polaktijom i Julijom početkom 4. veka u gradu Ankiri.

Od malih nogu, odgajani u pobožnosti i strahu Božijem, održavali su fizičku i duševnu čistotu. Vodeći pobožan život, ove djevice su doživjele starost. Tokom progona hrišćana pod carem Dioklecijanom, oni su zarobljeni i predati na mučenje. Ali kako muka nije mogla pokolebati njihovu vjeru, sveti mučenici su predati rasipnim mladićima da ih oskrnave. Ali sveta Tekusa osudi jednog od mladića, i on i njegovi drugovi, postiđeni svojih zlih namjera, nisu naudili svetim djevicama.

Tada je okrutni vladar naredio mučenicima da učestvuju u paganskom prazniku, ali su oni odbili i utopili se u jezeru. Sveta mučenica Tekusa, javlja se u snu svom srodniku sv. Mučenik Teodot (+ 303; spomendan 18/31. maja), naredio je da se njihova tijela izvuku sa dna jezera. Šetajući noću iza lampe koja im se činilo da im obasjava put, sv. Teodot i drugi hrišćani su se približili jezeru. U to vrijeme pojavila se strašna vizija koja je uplašila vojnike koji su čuvali tijela svetih mučenika, te su pobjegli. Podigao se vjetar i tjerao vodu s jedne strane jezera na drugu, tako da je dno jezera bilo otkriveno i sveta tijela postala vidljiva. Uzimajući ih, sv. Teodot ih je časno sahranio. Saznavši da su tela svetih mučenika izvađena iz jezera i sahranjena, pagani su im iskopali grobove i spalili njihova tela. Sveti mučenici su postradali 303. godine.

Sveti mučenik Teodot i svete mučenice Sedam Bogorodica - Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra i Eufrazija

Sveta mučenica Teodot i svetih sedam mučenica - Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra i Eufrazija, živeli su u 2. polovini 3. veka u gradu Ankiri, oblast Galatija, i umrli kao mučenici za Hrista u početkom 4. veka. Sveti Teodot je bio krčmar, imao je svoj hotel i bio je oženjen. Već tada je postigao visoko duhovno savršenstvo: održavao je čistoću i čednost, gajio u sebi uzdržavanje, potčinio tijelo duhu, prakticirajući post i molitvu. Svojim razgovorima odveo je Židove i neznabošce u kršćansku vjeru, a grešnike na pokajanje i ispravljanje. Sveti Teodot je od Gospoda primio dar isceljenja i lečio bolesne polaganjem ruku na njih.

Tokom progona hrišćana od strane cara Dioklecijana (284-305), vladar Teoteknus, poznat po svojoj okrutnosti, postavljen je u grad Ankiru. Mnogi kršćani su pobjegli iz grada, ostavljajući svoje domove i imovinu. Teotekn je obavijestio sve kršćane da su dužni prinijeti žrtvu idolima, a ako to odbiju, biće predani na mučenje i smrt. Pagani su dovodili kršćane na mučenje, a njihova imovina je ukradena.

U zemlji je vladala glad. U ovim teškim danima, Sveti Teodot je u svom hotelu davao utočište hrišćanima koji su ostali bez krova nad glavom, hranio ih, skrivao progonjene, a iz svojih rezervi davao je porušenim crkvama sve što je potrebno za služenje Liturgije. Neustrašivo je ulazio u zatvore, pružajući pomoć nevino osuđenima, pozivajući ih da budu do kraja vjerni Hristu Spasitelju. Teodot se nije bojao sahraniti posmrtne ostatke svetih mučenika, tajno ih odvozeći ili otkupljujući ih za novac od vojnika. Kada su hrišćanske crkve u Ankiri uništene i zatvorene, u njegovom hotelu je počela da se služi Božanska Liturgija. Shvativši da i njemu predstoji mučenička smrt, sveti Teodot je u razgovoru sa sveštenikom Frontonom predvideo da će mučeničke mošti uskoro biti predate na mesto koje su obojica izabrali. U potvrdu ovih riječi, sveti Teodot je dao svoj prsten svešteniku.

Tada je sedam svetih djevica prihvatilo smrt za Hrista, od kojih je najstarija, sveta Tekusa, bila tetka svetog Teodota. Svete djevice - Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra i Eufrazija, od malih nogu su se posvetile Bogu, živjele u neprestanoj molitvi, postu, uzdržavanju, dobrim djelima i sve su doživjele duboku starost. Izvedene na suđenje kao kršćani, svete djevice su hrabro ispovjedile svoju vjeru u Krista pred Teoteknom i bile podvrgnute mučenju, ali su ostale nepokolebljive. Tada ih je vladar predao bestidnim mladićima da ih oskrnave. Svete djevice su se usrdno molile, tražeći od Boga pomoć. Sveta Tekuša je pala pred noge mladića, skinula veo sa glave i pokazala im svoju sijedu glavu. Mladići su došli k sebi, počeli i sami da plaču i otišli. Tada je vladar naredio da sveci sudjeluju u proslavi "pranja idola", kao što su to činile paganske svećenice, ali svete djevice su opet odbile. Zbog toga su osuđeni na smrt. Oko svakog vrata bio je vezan težak kamen, a svih sedam svetih djevica udavljeno je u jezeru. Sledeće noći Sveta Tekusa se u snu javila svetom Teodotu, tražeći od njega da izvadi njihova tela i sahrani ih na hrišćanski način. Sveti Teodot, vodeći sa sobom svog prijatelja Polihronija i druge hrišćane, uputi se ka jezeru. Bio je mrak, a upaljena lampa je pokazivala put. U međuvremenu se sveti mučenik Sosander pojavio pred stražarima koje su pagani postavili na obali jezera. Uplašeni stražari su pobjegli. Vjetar je gurnuo vodu na drugu stranu jezera. Hrišćani su pristupili telima svetih mučenika i odneli ih u crkvu, gde su i sahranjeni. Saznavši za krađu tijela svetih mučenika, vladar se razbjesnio i naredio da se svi kršćani neselektivno pohvataju i podvrgnu mučenju. Polihronije je takođe bio zarobljen. Ne mogavši ​​da izdrži mučenje, ukazao je na svetog Teodota kao krivca za krađu leševa. Sveti Teodot je počeo da se priprema za smrt za Hrista; Uznevši usrdne molitve zajedno sa svim hrišćanima, zaveštao je da svoje telo preda svešteniku Frontu, kome je prethodno dao svoj prsten. Svetac se pojavio na sudu. Pokazali su mu razna oruđa za mučenje i istovremeno mu obećavali velike počasti i bogatstvo ako se odrekne Hrista. Sveti Teodot je proslavio Gospoda Isusa Hrista i ispovedio veru u Njega. U bijesu, pagani su izdali sveca na dugotrajno mučenje, ali je sila Božja podržala svetog mučenika. Ostao je živ i odveden je u zatvor. Sledećeg jutra vladar je ponovo naredio da se sveca muče, ali je ubrzo shvatio da je nemoguće pokolebati njegovu hrabrost. Zatim je naredio da se šehidu odsiječe glava. Pogubljenje se dogodilo, ali se podigla oluja koja je spriječila vojnike da spale tijelo mučenika. Vojnici, koji su sjedili u šatoru, ostali su da čuvaju tijelo. U to vrijeme obližnjim putem je prolazio svećenik Fronto, vodeći magarca s tovarom vina iz svog vinograda. Blizu mesta gde je ležalo telo svetog Teodota, magarac je iznenada pao. Vojnici su mu pomogli u podizanju i rekli Frontonu da čuvaju tijelo pogubljenog kršćanina Teodota. Sveštenik je shvatio da ga je Gospod providno doveo ovamo. Položio je svete ostatke na magarca i donio ih na mjesto koje mu je sveti Teodot odredio za sahranu i časno ih sahranio. Nakon toga je na ovom mjestu podigao crkvu. Sveti Teodot je primio smrt za Hrista 7. juna 303. ili 304. godine, a njegov spomen se seća 18. maja, na dan upokojenja Svetih Djevica.

Opis života i mučeništva svetog Teodoto i stradanja svetih djevica sastavio je savremenik i saradnik svetog Teodora i očevidac njegove smrti - Nil, koji je bio u gradu Ankiri u periodu progona hrišćana. od strane cara Dioklecijana.

Kondak mučenika Teodota Ankirskog i njemu sličnih, glas 2:

Potrudivši se dobro sa sastradalnicima, Teodote,/ i podjelivši vijence časti poštenim strastonosnim djevicama.// Isto tako molite se Hristu Bogu neprestano za sve nas.

Izvori: Moskovska patrijaršija. Pskovska eparhija.

Crkva Svetog Vasilija Velikog.

Internet stranica izdavačke kuće Moskovske Patrijaršije.

Za Hrista je postradala zajedno sa svetim mučenicama Tekuzom, Klaudijem, Fainom, Eufrasijom (Eufrosinijom), Matronom, Atanasijom, Polaktijom i Julijom početkom 4. veka u gradu Ankiri.

Od malih nogu, odgajani u pobožnosti i strahu Božijem, održavali su fizičku i duševnu čistotu. Vodeći pobožan život, ove djevice su doživjele starost. Tokom progona hrišćana pod carem Dioklecijanom, oni su zarobljeni i predati na mučenje. Ali kako muka nije mogla pokolebati njihovu vjeru, sveti mučenici su predati rasipnim mladićima da ih oskrnave. Ali sveta Tekusa osudi jednog od mladića, i on i njegovi drugovi, postiđeni svojih zlih namjera, nisu naudili svetim djevicama.

Tada je okrutni vladar naredio mučenicima da učestvuju u paganskom prazniku, ali su oni odbili i utopili se u jezeru. Sveta mučenica Tekusa, javlja se u snu svom srodniku sv. Mučenik Teodot (+ 303; spomendan 18/31. maja), naredio je da se njihova tijela izvuku sa dna jezera. Šetajući noću iza lampe koja im se činilo da im obasjava put, sv. Teodot i drugi hrišćani su se približili jezeru. U to vrijeme pojavila se strašna vizija koja je uplašila vojnike koji su čuvali tijela svetih mučenika, te su pobjegli. Podigao se vjetar i tjerao vodu s jedne strane jezera na drugu, tako da je dno jezera bilo otkriveno i sveta tijela postala vidljiva. Uzimajući ih, sv. Teodot ih je časno sahranio. Saznavši da su tela svetih mučenika izvađena iz jezera i sahranjena, pagani su im iskopali grobove i spalili njihova tela. Sveti mučenici su postradali 303. godine.