การวิเคราะห์งานของ Asya ของ Turgenev “อัสยา” ไอ.เอส.

เรื่องราวที่น่าประทับใจ โคลงสั้น ๆ และสวยงามจากมุมมองของวรรณกรรม "Asya" เขียนโดย Ivan Turgenev ในปี 1857 ผู้อ่านหลายล้านคนหลงใหลในงานนี้อย่างแท้จริง - ผู้คนอ่านอ่านซ้ำและกลืน "Asey" ซึ่งได้รับการแปลเป็นภาษาต่างประเทศหลายภาษาและนักวิจารณ์ก็ไม่ได้ปิดบังความยินดีของพวกเขา ทูร์เกเนฟเขียนเรื่องราวความรักที่น่าดึงดูดและเรียบง่าย แต่มันกลับกลายเป็นว่าสวยงามและน่าจดจำเพียงใด! ตอนนี้เราจะทำการวิเคราะห์สั้น ๆ ของเรื่อง "Asya" โดย Ivan Turgenev และนอกจากนี้คุณสามารถอ่านบทสรุปได้ในเว็บไซต์ของเรา ในบทความเดียวกันนี้ โครงเรื่องของ "เอเชีย" จะนำเสนอแบบสั้นๆ

การเขียนประวัติศาสตร์และต้นแบบ

เรื่องราวนี้ตีพิมพ์เมื่อ Turgenev อายุเกือบสี่สิบปี เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้เขียนไม่เพียงแต่ได้รับการศึกษาที่ดีเท่านั้น แต่ยังมีความสามารถที่หาได้ยากอีกด้วย ครั้งหนึ่ง Ivan Turgenev เดินทางไปเยอรมนีและเห็นภาพต่อไปนี้อย่างรวดเร็ว: ผู้หญิงสองคนมองออกไปนอกหน้าต่างจากบ้านสองชั้น - คนหนึ่งเป็นผู้หญิงสูงอายุและมีมารยาทดีและเธอมองจากชั้นหนึ่งและ ประการที่สองคือเด็กสาว และมองออกไปว่าเธออยู่ด้านบน ผู้เขียนสงสัยว่าผู้หญิงเหล่านี้คือใคร ทำไมพวกเขาถึงอยู่บ้านเดียวกัน อะไรทำให้พวกเขามารวมตัวกัน? การสะท้อนภาพนี้ทำให้ Turgenev เขียนเรื่องราวโคลงสั้น ๆ เรื่อง "Asya" ซึ่งเรากำลังวิเคราะห์อยู่

เรามาคุยกันว่าใครจะเป็นต้นแบบของตัวละครหลักได้ ดังที่คุณทราบ Turgenev มีลูกสาวคนหนึ่งชื่อ Polina Brewer ซึ่งเกิดนอกกฎหมาย เธอชวนให้นึกถึง Asya ตัวละครหลักที่ขี้อายและเย้ายวนมาก ในเวลาเดียวกันผู้เขียนมีน้องสาวดังนั้นจึงค่อนข้างเป็นไปได้ที่ Turgenev อาจถือว่า Varvara Zhitova เป็นแบบอย่างของ Asya เด็กหญิงทั้งสองไม่สามารถตกลงกับตำแหน่งที่น่าสงสัยในสังคมได้ซึ่งทำให้ Asya กังวลตัวเอง

เนื้อเรื่องของเรื่อง "อัสยา" นั้นสั้นมาก

การเล่าเรื่องสั้น ๆ จะช่วยให้คุณเข้าใจการวิเคราะห์เรื่องราว "Asya" โดย Turgenev ได้ดีขึ้น เรื่องนี้บรรยายโดยตัวละครหลักในนามของเขาเอง เราเห็นนาย N.N. นิรนาม ซึ่งเดินทางไปต่างประเทศและพบกับเพื่อนร่วมชาติที่นั่น คนหนุ่มสาวได้รู้จักและกลายเป็นเพื่อนกันด้วยซ้ำ ดังนั้น N.N. จึงได้พบกับ Gagins นี่คือพี่ชายและ Asya น้องสาวต่างมารดาของเขาที่ไปเที่ยวยุโรปด้วย

Gagin และ N.N. มีความเหมือนกันมาก พวกเขาจึงสื่อสารกัน ผ่อนคลายด้วยกัน และสนุกสนาน ในท้ายที่สุด N.N. ตกหลุมรัก Asya และตัวละครหลักก็รู้สึกถึงความรู้สึกซึ่งกันและกัน พวกเขาประกาศความรัก แต่ความเข้าใจผิดในความสัมพันธ์ทำให้เกิดความรู้สึกผสมปนเปและการสนทนาที่น่าอึดอัดใจ Asya และ Gagin จากไปทันทีโดยทิ้งข้อความไว้ในขณะที่ N.N. ตัดสินใจขอมือเธอ เขารีบวิ่งไปรอบ ๆ เพื่อค้นหา Gagins มองหาพวกเขาทุกที่ แต่ไม่พบพวกเขา และความรู้สึกที่เขามีต่ออาสาจะไม่มีวันเกิดขึ้นซ้ำอีกในชีวิต

อย่าลืมอ่านลักษณะของ Gagin และสิ่งสำคัญคือเราต้องตรวจสอบเนื้อเรื่องของเรื่อง "Asya" อย่างสั้น ๆ เพราะจะทำให้การวิเคราะห์เพิ่มเติมง่ายขึ้น

ภาพของอัสยา

Asya ดูเหมือนเราจะเป็นผู้หญิงที่พิเศษและไม่เหมือนใคร เธออ่านหนังสือมาก วาดภาพได้อย่างสวยงาม และคำนึงถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในใจ เธอมีความรู้สึกเฉียบแหลมในเรื่องความยุติธรรม แต่สำหรับตัวละครของเธอ เธอสามารถเปลี่ยนแปลงได้และค่อนข้างฟุ่มเฟือยอีกด้วย บางครั้งเธอก็ถูกดึงดูดให้กระทำการที่ประมาทและสิ้นหวัง ดังที่เห็นได้จากการตัดสินใจของเธอที่จะทิ้งความสัมพันธ์ของเธอกับ N.N. ซึ่งเธอตกหลุมรักอย่างลึกซึ้ง

อย่างไรก็ตาม จากการวิเคราะห์เรื่อง “อัสยา” พบว่า จิตใจของหญิงสาวนั้นถูกทำร้ายได้ง่าย เธอเป็นคนที่น่าประทับใจ ใจดี และน่ารักเป็นอย่างยิ่ง แน่นอนว่าลักษณะนี้ดึงดูดใจคุณ N.N. ซึ่งเริ่มใช้เวลาอยู่กับเพื่อนใหม่เป็นจำนวนมาก เขามองหาสาเหตุของการกระทำของเธอและบางครั้งก็สับสน: เขาควรจะประณาม Asya หรือชื่นชมเธอ

รายละเอียดสำคัญของบทวิเคราะห์เรื่อง “อัศยา”

เมื่อ Asya เริ่มสื่อสารกับตัวละครหลัก N.N. ความรู้สึกที่ไม่อาจเข้าใจได้และไม่เคยรู้จักมาก่อนก็ตื่นขึ้นในจิตวิญญาณของเธอ เด็กผู้หญิงยังเด็กมากและไม่มีประสบการณ์และไม่รู้ว่าจะรับมือกับอารมณ์ของเธออย่างไร เธอกลัวสภาวะนี้สิ่งนี้อธิบายการกระทำที่แปลกและเปลี่ยนแปลงได้ของเธอซึ่งแทบจะเรียกได้ว่าไม่ได้ตั้งใจธรรมดาเลย เธอต้องการกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจจาก N.N. ให้มีเสน่ห์และมีเสน่ห์ในสายตาของเขา และในที่สุดเธอก็เปิดใจให้กับทั้งเขาและ Gagin

ใช่ นี่เป็นการกระทำแบบเด็ก ๆ และไร้เดียงสา แต่นี่คือ Asya เด็กสาวที่แสนหวานและใจดี น่าเสียดายที่ทั้ง Gagin และ N.N. ต่างชื่นชมพฤติกรรมที่ตรงไปตรงมาและเจ้าอารมณ์ของ Asya พี่ชายของเธอคิดว่าเธอเป็นคนบ้าบิ่น และตัวละครหลักก็สะท้อนถึงตัวละครของเธอ โดยคิดว่ามันบ้าไปแล้วที่จะแต่งงานกับเด็กสาวอายุสิบเจ็ดปีที่มีตัวละครแบบนี้ นอกจากนี้เขายังพบว่า Asya ผิดกฎหมายและงานแต่งงานเช่นนี้จะทำให้เกิดความเข้าใจผิดในแวดวงฆราวาส! แม้แต่การวิเคราะห์สั้น ๆ ของเรื่อง "Asya" ก็แสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้ทำลายความสัมพันธ์ของพวกเขา และเมื่อ N.N. รู้ตัวมันก็สายเกินไปแล้ว

แน่นอนว่าเรามีบางอย่างที่ต้องคิด: Gagin สามารถให้เหตุผลกับน้องสาวของเขาซึ่งเขารักมากและทำตามความปรารถนาของเขามาโดยตลอดและโน้มน้าวให้เธอไม่เร่งรีบได้หรือไม่? หรือบางที Gagin ควรพูดคุยอย่างเปิดเผยกับ N.N. มากกว่านี้? Asya ควรตัดสินใจอย่างเร่งรีบและออกจากความสัมพันธ์หรือไม่? มันไม่โหดร้ายกับตัวละครหลักเหรอ? และมิสเตอร์ เอ็น.เอ็น. เอง - เขาพร้อมที่จะต่อสู้เพื่อความรักของเขา ฝ่าฝืนกฎเกณฑ์ทางโลก ยกความรู้สึกของเขาไว้เหนือหรือไม่? มีคำถามมากมาย แต่มีใครสามารถให้คำตอบที่ชัดเจนได้หรือไม่? แทบจะไม่. ให้ทุกคนได้ค้นพบคำตอบด้วยตัวเอง...

คุณได้อ่านการวิเคราะห์เรื่องราว "Asya" โดย Turgenev แล้วในบทความนี้ก็มีการนำเสนอเนื้อเรื่องสั้น ๆ คำอธิบายภาพของ Asya และลักษณะของตัวละครทั้งหมด

ในด้านประเภทผลงานนี้สามารถจัดเป็นเรื่องราวได้ สร้างจากเรื่องราวความรักที่สวยงามซึ่งจบลงด้วยการพรากจากกัน

จุดเริ่มต้นคือการแนะนำ Gagins พัฒนาการปฏิบัติการ-ความสัมพันธ์ระหว่างเยาวชน จุดไคลแม็กซ์คือคำอธิบายของ N.N. กับ Gagin ข้อไขเค้าความเรื่องคือคำอธิบายกับอัสยา บทสรุป - เอ็น.เอ็น. สะท้อนอดีตและปัจจุบัน

การท่องเที่ยว
ความคุ้นเคยของ N.N. กับ Gagin และน้องสาวของเขา
เอ็น.เอ็น. ดึงความสนใจไปที่พฤติกรรมที่ผิดปกติของหญิงสาวและสรุปว่ากากินไม่ใช่น้องชายของเธอ
คำอธิบายของ Gagin และ Asya เอ็น.เอ็น.เป็นพยานโดยไม่สมัครใจ
ความลับของอัสยาถูกเปิดเผย
การออกเดทระหว่าง N.N. และ Asya
Gagin และ Asya กำลังจะจากไป เอ็น.เอ็น.พยายามตามหาพวกเขาแต่ไม่สำเร็จ

เรื่องราวของ I. S. Turgenev เรื่อง "Asya" ค่อนข้างเป็นละครซึ่งเป็นละครของ Asya เด็กผู้หญิงคนนี้ เธอพบกับชายหนุ่ม N.N. ในชีวิตของเธอที่ไม่เพียงดึงดูดเธอเท่านั้น แต่ยังเป็นคนที่พี่ชายของเธอซึ่งเป็นชายหนุ่มที่อ่านหนังสือเก่งและฉลาดด้วย อาจจะ...

เรื่องราว "Asya" เป็นเรื่องเกี่ยวกับความรักและเกี่ยวกับความรักเท่านั้น ซึ่งตามคำกล่าวของ Turgenev นั้น "แข็งแกร่งกว่าความตายและความกลัวความตาย" และ "ชีวิตดำรงอยู่และเคลื่อนไหว" เรื่องนี้มีเสน่ห์ทางบทกวี ความงดงาม และความบริสุทธิ์ที่ไม่ธรรมดา เรื่องราวที่กำลังถูกเล่าขาน...

ในช่วงเวลาของการสร้างเรื่อง "Asya" (1859) I. S. Turgenev ถือเป็นนักเขียนที่มีอิทธิพลสำคัญต่อชีวิตสาธารณะในรัสเซียแล้ว ความสำคัญทางสังคมของงานของ Turgenev อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เขียนมีพรสวรรค์ในการมองเห็นในแบบธรรมดา...

I. S. Turgenev เป็นของนักเขียนเพียงไม่กี่คนที่ได้รับของประทานอันยอดเยี่ยมในการเจาะลึกเข้าไปในจิตวิญญาณมนุษย์ในสองหรือสามจังหวะอธิบายตัวละครของวีรบุรุษในผลงานของพวกเขาได้อย่างง่ายดายและชัดเจน และราวกับว่ายังมีชีวิตอยู่ ตัวละครของ Turgenev...

I. S. Turgenev ตั้งชื่อเรื่องราวของเขาตามชื่อของนางเอก อย่างไรก็ตาม ชื่อจริงของหญิงสาวคือแอนนา ลองคิดถึงความหมายของชื่อกัน: แอนนา - "ความสง่างาม ความสง่างาม" และอนาสตาเซีย (อาสยา) - "เกิดใหม่" ทำไมผู้เขียนถึงเรียกแอนนาผู้น่ารักและสง่างามว่า...

1. ใหม่!

“อัสยา” ไอ.เอส. ทูร์เกเนฟ. การวิเคราะห์เรื่องราวอย่างเป็นระบบและการวิเคราะห์ความเชื่อมโยงกับวรรณกรรมเยอรมันบางส่วน

Turgenev พัฒนาประเภทนี้ตลอดอาชีพการงานของเขา แต่เรื่องราวความรักของเขาโด่งดังที่สุด: "Asya", "First Love", "Faust", "Quiet", "Correspondence", "Spring Waters" พวกเขามักถูกเรียกว่า "สง่างาม" - ไม่เพียง แต่สำหรับบทกวีแห่งความรู้สึกและความงามของภาพร่างทิวทัศน์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงลวดลายที่เป็นลักษณะเฉพาะซึ่งเปลี่ยนจากโคลงสั้น ๆ เป็นโครงเรื่อง ขอให้เราจำไว้ว่าเนื้อหาของ elegy ประกอบด้วยประสบการณ์ความรักและความคิดเศร้าโศกเกี่ยวกับชีวิต: ความเสียใจเกี่ยวกับวัยเยาว์ในอดีต ความทรงจำของความสุขที่ถูกหลอก ความเศร้าเกี่ยวกับอนาคต เช่น ใน "Elegy" ของพุชกินในปี 1830 (“ The faded” ความสุขของปีบ้า ... ) การเปรียบเทียบนี้เหมาะสมกว่าเนื่องจากพุชกินเป็นจุดอ้างอิงที่สำคัญที่สุดของทูร์เกเนฟในวรรณคดีรัสเซีย และลวดลายของพุชกินก็แทรกซึมอยู่ในร้อยแก้วทั้งหมดของเขา สิ่งที่สำคัญไม่น้อยสำหรับ Turgenev คือประเพณีวรรณกรรมและปรัชญาของเยอรมันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบุคคลของ I.V. เกอเธ่; ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การกระทำของ Asya เกิดขึ้นในเยอรมนีและเรื่องต่อไปของ Turgenev เรียกว่า Faust

วิธีการสมจริง (รายละเอียดการพรรณนาความเป็นจริงที่แม่นยำ ความแม่นยำทางจิตวิทยาของตัวละครและสถานการณ์) ผสมผสานกันอย่างเป็นธรรมชาติในเรื่องราวที่สวยงามเข้ากับปัญหาแนวโรแมนติก เบื้องหลังเรื่องราวของความรักเดียวเราสามารถอ่านภาพรวมเชิงปรัชญาขนาดใหญ่ได้ดังนั้นรายละเอียดมากมาย (สมจริงในตัวเอง) จึงเริ่มส่องแสงด้วยความหมายเชิงสัญลักษณ์

ตูร์เกเนฟเข้าใจถึงความรักที่เบ่งบานและเป็นจุดสนใจของชีวิต ว่าเป็นพลังธรรมชาติที่เป็นองค์ประกอบซึ่งขับเคลื่อนจักรวาล ดังนั้นความเข้าใจจึงแยกไม่ออกจากปรัชญาธรรมชาติ (ปรัชญาธรรมชาติ) ทิวทัศน์ใน "Ace" และเรื่องราวอื่น ๆ ในยุค 50 ไม่ได้ใช้พื้นที่มากนักในข้อความ แต่ยังห่างไกลจากสกรีนเซฟเวอร์ที่หรูหราสำหรับโครงเรื่องหรือการตกแต่งพื้นหลัง ความงามลึกลับอันไม่มีที่สิ้นสุดของธรรมชาติทำหน้าที่พิสูจน์ความศักดิ์สิทธิ์ของ Turgenev อย่างไม่อาจโต้แย้งได้ “มนุษย์เชื่อมโยงกับธรรมชาติด้วยเส้นด้ายนับพันที่แยกไม่ออก เขาเป็นลูกชายของเธอ” ความรู้สึกใดๆ ของมนุษย์ย่อมมีที่มาในธรรมชาติ ในขณะที่เหล่าฮีโร่ชื่นชมเธอ เธอก็กำหนดชะตากรรมของพวกเขาอย่างไม่รู้สึกตัว

ตามความเข้าใจแบบแพนเทวนิยมในธรรมชาติ ทูร์เกเนฟมองว่ามันเป็นสิ่งมีชีวิตเดียวที่ "ทุกชีวิตรวมกันเป็นชีวิตโลกเดียว" ซึ่ง "ความปรองดองที่เหมือนกันและไม่มีที่สิ้นสุดเกิดขึ้น" "หนึ่งในความลับที่ "เปิดกว้าง" ที่เราทุกคนเห็นและ เราไม่เห็นหรือ” แม้ว่าในนั้น "ทุกสิ่งดูเหมือนจะมีชีวิตอยู่เพื่อตัวมันเองเท่านั้น" ในขณะเดียวกันทุกสิ่ง "มีไว้เพื่อผู้อื่น แต่ในอีกทางหนึ่งก็เพียงบรรลุการปรองดองหรือการแก้ปัญหา" - นี่คือสูตรของความรักซึ่งเป็นแก่นแท้และกฎภายในของธรรมชาติ “มงกุฎของเธอคือความรัก มีเพียงความรักเท่านั้นที่ทำให้คุณเข้าใกล้มันได้…” ทูร์เกเนฟอ้างอิงถึง “Fragment on Nature” ของเกอเธ่

เช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ มนุษย์ถือว่าตัวเองเป็น "ศูนย์กลางของจักรวาล" อย่างไร้เดียงสา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเขาเป็นเพียงคนเดียวในบรรดาสิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติทั้งหมดที่มีเหตุผลและการตระหนักรู้ในตนเอง เขาหลงใหลในความงดงามของโลกและการเล่นของพลังธรรมชาติ แต่ก็ตัวสั่นเมื่อตระหนักถึงความตายของเขา หากต้องการมีความสุข ความโรแมนติกจะต้องซึมซับโลกทั้งใบ เพื่อเพลิดเพลินไปกับความบริบูรณ์ของชีวิตธรรมชาติ โซ เฟาสท์ จากละครของเกอเธ่ในบทพูดคนเดียวอันโด่งดังของเขา ฝันถึงปีก เมื่อมองจากเนินเขายามพระอาทิตย์ตกดิน:

โอ้ ขอปีกให้ฉันโบยบินไปจากโลก

และรีบตามเขาไปโดยไม่เหนื่อยระหว่างทาง!

และฉันก็จะได้เห็นแสงอันเจิดจ้า

โลกทั้งใบอยู่ที่เท้าของฉัน: แม้แต่หุบเขาที่หลับใหล

และยอดเขาที่ลุกไหม้เป็นประกายสีทอง

และแม่น้ำเป็นทองคำ และลำธารเป็นเงิน<...>

อนิจจาวิญญาณเท่านั้นที่โผบินได้สละกายแล้ว -

เราไม่สามารถทะยานด้วยปีกกายได้!

แต่บางครั้งคุณก็ไม่สามารถระงับได้

มีความปรารถนาโดยธรรมชาติในจิตวิญญาณ -

ความทะเยอทะยานขึ้นไป... (แปลโดย N. Kholodkovsky)

Asya และ N.N. ชื่นชมหุบเขาไรน์จากเนินเขา และปรารถนาที่จะทะยานขึ้นจากพื้นดินเช่นกัน ด้วยความเพ้อฝันที่โรแมนติกล้วนๆ ฮีโร่ของ Turgenev เรียกร้องทุกสิ่งหรือไม่ต้องการอะไรเลยจากชีวิต พวกเขาอิดโรยด้วย "ความปรารถนาที่ครอบคลุมทั้งหมด" (“ ถ้าคุณและฉันเป็นนกเราจะเหินฟ้าได้อย่างไรเราจะบินได้อย่างไร... ดังนั้นเราจะจมอยู่ในนี้ สีฟ้า... . แต่เราไม่ใช่นก “แล้วเราก็มีปีกได้” ฉันค้าน “เดี๋ยวก่อน คุณจะได้รู้”) ต่อมามีลวดลายของปีกซ้ำอยู่หลายครั้งในเรื่อง กลายเป็นอุปมาความรัก

อย่างไรก็ตาม ลัทธิจินตนิยมตามตรรกะของมันสันนิษฐานว่าไม่สามารถบรรลุอุดมคติได้ เนื่องจากความขัดแย้งระหว่างความฝันและความเป็นจริงนั้นไม่สามารถแก้ไขได้ สำหรับทูร์เกเนฟ ความขัดแย้งนี้ซึมซับธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งในขณะเดียวกันก็เป็นสิ่งมีชีวิตโดยธรรมชาติ กระหายความสุขทางโลก "ความสุขจนอิ่ม" และบุคลิกภาพทางจิตวิญญาณที่มุ่งมั่นเพื่อความเป็นนิรันดร์และความลึกของความรู้ ในขณะที่ เฟาสต์กำหนดไว้ในฉากเดียวกัน:

… วิญญาณสองดวงอาศัยอยู่ในฉัน

และทั้งสองขัดแย้งกัน

ประการหนึ่ง เปรียบเสมือนความรักอันเร่าร้อน

และเกาะติดพื้นอย่างตะกละตะกลาม

อีกอันหนึ่งมีไว้สำหรับเมฆ

มันก็จะรีบออกไปจากร่างกาย (แปลโดย บี. ปาสเตอร์นัก)

นี่คือที่มาของความเป็นคู่ภายในที่ทำลายล้าง ตัณหาทางโลกระงับธรรมชาติทางจิตวิญญาณของบุคคลและเมื่อบินขึ้นไปบนปีกของวิญญาณบุคคลนั้นก็ตระหนักถึงความอ่อนแอของเขาอย่างรวดเร็ว “ จำได้ไหมเมื่อวานคุณพูดถึงปีก?.. ปีกของฉันโตแล้ว - แต่ไม่มีที่ไหนให้บิน” Asya จะพูดกับฮีโร่

ความรักโรแมนติกของชาวเยอรมันตอนปลายนำเสนอความหลงใหลในฐานะพลังภายนอก มักจะหลอกลวงและเป็นศัตรูกับมนุษย์ ซึ่งเขากลายเป็นของเล่น จากนั้นความรักก็เปรียบเสมือนโชคชะตาและตัวมันเองก็กลายเป็นศูนย์รวมของความขัดแย้งอันน่าเศร้าระหว่างความฝันและความเป็นจริง ตามคำกล่าวของ Turgenev บุคคลที่พัฒนาทางความคิดและจิตวิญญาณจะต้องพ่ายแพ้และทนทุกข์ (ซึ่งเขาแสดงในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ด้วย)

ตูร์เกเนฟเริ่มเรื่อง “Asya” ในฤดูร้อนปี 1857 ในเมืองซินซิก ริมแม่น้ำไรน์ ซึ่งเป็นที่ที่เรื่องราวเกิดขึ้นและจบลงในเดือนพฤศจิกายนที่กรุงโรม เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะทราบว่า "Notes of a Hunter" ซึ่งมีชื่อเสียงจากการพรรณนาถึงธรรมชาติของรัสเซียและประเภทของตัวละครประจำชาติ Turgenev เขียนใน Bougival บนที่ดินของ Pauline Viardot ใกล้ปารีส เขาแต่งเพลง “Fathers and Sons” ในลอนดอน หากเรามองเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "การเดินทางในยุโรป" ของวรรณคดีรัสเซียปรากฎว่า "Dead Souls" เกิดในกรุงโรม "Oblomov" เขียนใน Marienbad; นวนิยายของ Dostoevsky เรื่อง "The Idiot" - ในเจนีวาและมิลาน "Demons" - ในเดรสเดน ผลงานเหล่านี้ถือเป็นคำที่ลึกซึ้งที่สุดเกี่ยวกับรัสเซียในวรรณคดีของศตวรรษที่ 19 และโดยพวกเขาชาวยุโรปมักจะตัดสิน "จิตวิญญาณรัสเซียที่ลึกลับ" นี่เป็นเกมแห่งโอกาสหรือรูปแบบ?

ในงานทั้งหมดนี้ คำถามเกี่ยวกับสถานที่ของรัสเซียในโลกยุโรปถูกหยิบยกขึ้นมาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แต่คุณไม่ค่อยพบเรื่องราวเกี่ยวกับความทันสมัยในวรรณคดีรัสเซียซึ่งการกระทำดังกล่าวเกิดขึ้นในยุโรปเช่นเดียวกับใน "Ace" หรือ "Spring Waters" สิ่งนี้ส่งผลต่อปัญหาของพวกเขาอย่างไร?

เยอรมนีถูกบรรยายไว้ใน Ace ว่าเป็นสภาพแวดล้อมที่สงบสุขและยอมรับด้วยความรัก ผู้คนที่เป็นมิตร ทำงานหนัก ทิวทัศน์ที่น่ารักและงดงามราวกับภาพวาดดูเหมือนจะถูกนำมาเปรียบเทียบกับภาพวาด "Dead Souls" ที่ "ไม่น่าต้อนรับ" อย่างจงใจ “สวัสดีดินแดนเยอรมันอันต่ำต้อย ด้วยความพอใจที่ไม่โอ้อวดของคุณ ด้วยร่องรอยของมือที่ขยันขันแข็งที่แพร่หลาย อดทน แม้ว่างานจะไม่เร่งรีบก็ตาม... สวัสดีและความสงบสุข!” – ฮีโร่ร้องอุทาน และเราเดาว่าเบื้องหลังน้ำเสียงที่ตรงไปตรงมาและประกาศของเขาคือตำแหน่งของผู้เขียน ในทางกลับกัน เยอรมนีเป็นบริบททางวัฒนธรรมที่สำคัญสำหรับเรื่องราวนี้ ในบรรยากาศของเมืองโบราณ “คำว่า “Gretchen” ไม่ว่าจะเป็นเครื่องหมายอัศเจรีย์หรือคำถาม ก็ขอให้พูด” (หมายถึง Margarita จาก “Faust” ของเกอเธ่) ในเนื้อเรื่อง N.N. Gagina และ Asya ยังอ่านเรื่อง “Herman and Dorothea” ของเกอเธ่ด้วย หากไม่มี "ไอดอลเกอเธ่ที่เป็นอมตะ" เกี่ยวกับชีวิตในจังหวัดของเยอรมนี ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะ "สร้างเยอรมนีขึ้นมาใหม่" และเข้าใจ "อุดมคติลับ" ของเยอรมนี A.A. Fet (ตัวเขาเองเป็นลูกครึ่งเยอรมัน) ในบทความของเขาเรื่อง From Abroad ดังนั้นเรื่องราวจึงถูกสร้างขึ้นจากการเปรียบเทียบกับประเพณีวรรณกรรมทั้งรัสเซียและเยอรมัน

พระเอกของเรื่องถูกกำหนดง่ายๆ ว่า Mr. N.N. และเราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับชีวิตของเขาก่อนและหลังเรื่องราวที่เล่า ด้วยเหตุนี้ Turgenev จึงจงใจกีดกันเขาจากลักษณะเฉพาะที่สดใสเพื่อให้การเล่าเรื่องฟังดูเป็นกลางที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และเพื่อให้ผู้เขียนเองสามารถยืนอยู่เบื้องหลังฮีโร่อย่างเงียบ ๆ บางครั้งก็พูดในนามของเขา เอ็น.เอ็น. - หนึ่งในขุนนางที่ได้รับการศึกษาของรัสเซียและผู้อ่าน Turgenev ทุกคนสามารถนำสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาไปใช้กับตัวเขาเองและในวงกว้างกับชะตากรรมของแต่ละคนได้อย่างง่ายดาย เขามักจะชอบผู้อ่านเกือบทุกครั้ง พระเอกพูดถึงเหตุการณ์เมื่อยี่สิบปีที่แล้วโดยประเมินจากมุมมองของประสบการณ์ที่ได้รับใหม่ ตอนนี้น่าสัมผัส ตอนนี้น่าขัน ตอนนี้คร่ำครวญ เขาทำการสังเกตทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อนเกี่ยวกับตัวเองและผู้อื่น ซึ่งอยู่เบื้องหลังซึ่งเราสามารถมองเห็นผู้เขียนที่ชาญฉลาดและรอบรู้ได้

สำหรับฮีโร่แล้ว การเดินทางไปเยอรมนีถือเป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทางในชีวิตของเขา เนื่องจากเขาต้องการเข้าร่วมการค้านักศึกษาก็หมายความว่าเขาเพิ่งสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยแห่งหนึ่งในเยอรมันและสำหรับ Turgenev นี่เป็นรายละเอียดเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ อะไร เอ็น.เอ็น. พบกับเพื่อนร่วมชาติในจังหวัดเยอรมันดูทั้งแปลกและเป็นเวรเป็นกรรมเพราะเขามักจะหลีกเลี่ยงพวกเขาในต่างประเทศและในเมืองใหญ่ก็คงหลีกเลี่ยงการทำความรู้จักกันอย่างแน่นอน นี่คือลักษณะที่แรงจูงใจของโชคชะตาถูกอธิบายไว้เป็นครั้งแรกในเรื่อง

เอ็น.เอ็น. และคนรู้จักใหม่ของเขา Gagin ก็คล้ายกันอย่างน่าประหลาดใจ คนเหล่านี้เป็นคนอ่อนโยน มีเกียรติ มีการศึกษาในยุโรป และเชี่ยวชาญด้านศิลปะอย่างลึกซึ้ง คุณสามารถผูกพันกับพวกเขาได้อย่างจริงใจ แต่เนื่องจากชีวิตหันไปหาพวกเขาเฉพาะในด้านที่สดใสเท่านั้น "กึ่งผู้หญิง" ของพวกเขาจึงขู่ว่าจะกลายเป็นการขาดความตั้งใจ สติปัญญาที่พัฒนาแล้วทำให้เกิดการไตร่ตรองเพิ่มขึ้นและส่งผลให้เกิดความไม่แน่ใจ

ไม่นานฉันก็เข้าใจมัน มันเป็นเพียงจิตวิญญาณของรัสเซีย ซื่อสัตย์ ซื่อสัตย์ เรียบง่าย แต่น่าเสียดายที่เซื่องซึมเล็กน้อยโดยไม่มีความดื้อรั้นและความร้อนภายใน ความเยาว์วัยไม่ได้อยู่ในตัวเขาอย่างเต็มที่ เธอส่องแสงอันเงียบสงบ เขาเป็นคนอ่อนหวานและฉลาดมาก แต่ฉันไม่สามารถจินตนาการได้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อเขาโตเต็มที่ การเป็นศิลปิน... หากไม่มีงานที่ขมขื่นและสม่ำเสมอก็ไม่มีศิลปิน... แต่ในการทำงาน ฉันคิดว่าเมื่อมองดูลักษณะที่นุ่มนวลของเขา ฟังคำพูดสบายๆ ของเขา - ไม่! คุณจะไม่ทำงาน คุณจะไม่สามารถยอมแพ้ได้

นี่คือลักษณะของ Oblomov ที่ปรากฏใน Gagina ตอนทั่วไปคือตอนที่ Gagin ไปสเก็ตช์ภาพ และ N.N. ก็อยากอ่านหนังสือด้วย จากนั้นเพื่อนสองคนแทนที่จะทำธุรกิจ กลับ "เถียงกันอย่างชาญฉลาดและละเอียดถี่ถ้วนว่ามันควรจะทำงานอย่างไร" ที่นี่การประชดของผู้เขียนเกี่ยวกับ "ความขยัน" ของขุนนางรัสเซียนั้นชัดเจน ซึ่งใน "Fathers and Sons" จะกลายเป็นข้อสรุปที่น่าเศร้าเกี่ยวกับการไม่สามารถเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงของรัสเซียได้ นี่คือวิธีที่ N.G. เข้าใจเรื่องราวนี้ Chernyshevsky ในบทความเชิงวิจารณ์ของเขา “Russian man on rendez-vous” (“Athénée” 1858) ในแง่หนึ่งวาดการเปรียบเทียบระหว่าง Mr. N.N. ซึ่งเขาเรียกว่าโรมิโอกับ Pechorin ("ฮีโร่ในยุคของเรา"), Beltov ("ใครจะตำหนิ?" Herzen), Agarin ("Sasha" Nekrasov), Rudin - ในทางกลับกัน Chernyshevsky กำหนดลักษณะทางสังคมของพฤติกรรมของฮีโร่ "เอเชีย" และประณามเขาอย่างรุนแรงโดยเห็นว่าเขาเกือบจะเป็นคนวายร้าย Chernyshevsky ยอมรับว่า Mr. N.N. เป็นคนที่ดีที่สุดของสังคมชั้นสูง แต่เชื่อว่าบทบาททางประวัติศาสตร์ของบุคคลประเภทนี้ นั่นคือ ขุนนางเสรีนิยมชาวรัสเซีย ได้สูญเสียความสำคัญที่ก้าวหน้าไปแล้ว การประเมินฮีโร่ที่รุนแรงเช่นนี้ถือเป็นเรื่องแปลกสำหรับทูร์เกเนฟ งานของเขาคือการแปลความขัดแย้งให้กลายเป็นระนาบปรัชญาที่เป็นสากล และแสดงให้เห็นถึงความไม่สามารถบรรลุถึงอุดมคติได้

หากผู้เขียนทำให้ผู้อ่านเข้าใจภาพของ Gagin ได้อย่างสมบูรณ์น้องสาวของเขาก็จะปรากฏเป็นปริศนาซึ่งเป็นวิธีแก้ปัญหาที่ N.N. โดนพาไปด้วยความอยากรู้อยากเห็นก่อน แล้วค่อย ๆ ไม่เห็นแก่ตัว แต่ก็ยังไม่สามารถเข้าใจได้จนจบ ความมีชีวิตชีวาที่ไม่ธรรมดาของเธอผสมผสานกับความขี้อายที่เกิดจากความนอกกฎหมายและชีวิตที่ยืนยาวในหมู่บ้านของเธออย่างแปลกประหลาด นี่คือที่มาของความไม่เข้าสังคมและความฝันอันหม่นหมองของเธอ (จำไว้ว่าเธอชอบอยู่คนเดียววิ่งหนีจากพี่ชายและ N.N. ตลอดเวลาและในเย็นวันแรกที่พวกเขารู้จักเธอก็ไปที่ห้องของเธอและ "ยืนโดยไม่จุดเทียน เป็นเวลานานนอกหน้าต่างที่ไม่ได้เปิด”) คุณสมบัติหลังทำให้ Asya ใกล้ชิดกับนางเอกคนโปรดของเธอ Tatyana Larina มากขึ้น

แต่เป็นเรื่องยากมากที่จะได้ภาพที่สมบูรณ์ของตัวละครของ Asya เธอเป็นศูนย์รวมของความไม่แน่นอนและความแปรปรวน (“ ผู้หญิงคนนี้ช่างเป็นกิ้งก่าอะไรเช่นนี้!” N.N. อุทานโดยไม่สมัครใจ) ไม่ว่าเธอจะเขินคนแปลกหน้าทันใดนั้นเธอก็ระเบิดหัวเราะออกมา (“ Asya ราวกับว่าตั้งใจทันทีที่เธอเห็นฉันก็ระเบิดหัวเราะออกมาโดยไม่ตั้งใจ เหตุผลและตามนิสัยของเธอวิ่งหนีทันที Gagin รู้สึกเขินอายพึมพำตามเธอว่าเธอบ้าและขอให้ฉันขอโทษเธอ”); บางครั้งเขาก็ปีนขึ้นไปบนซากปรักหักพังและร้องเพลงดัง ๆ ซึ่งไม่เหมาะสมกับหญิงสาวฆราวาสโดยสิ้นเชิง แต่แล้วเธอก็ได้พบกับชาวอังกฤษที่รักและเริ่มวาดภาพบุคคลที่มีมารยาทดีและรักษามารยาทที่ดีไว้ หลังจากได้ฟังบทกวี "Herman and Dorothea" ของเกอเธ่แล้ว เธอต้องการที่จะดูอบอุ่นและเงียบสงบเหมือนโดโรเธีย จากนั้นเธอก็ "กำหนดให้ตัวเองถือศีลอดและกลับใจ" และกลายเป็นสาวต่างจังหวัดในรัสเซีย เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดได้ว่าจุดไหนที่เธอเป็นตัวของตัวเองมากขึ้น ภาพของเธอเปล่งประกายระยิบระยับด้วยสี ลายเส้น และโทนเสียงที่แตกต่างกัน

อารมณ์ที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของเธอนั้นรุนแรงขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่า Asya มักจะกระทำที่ไม่สอดคล้องกับความรู้สึกและความปรารถนาของเธอเอง:“ บางครั้งฉันก็อยากร้องไห้ แต่ฉันหัวเราะ คุณไม่ควรตัดสินฉัน...จากสิ่งที่ฉันทำ"; “บางครั้งฉันก็ไม่รู้ว่ามีอะไรอยู่ในหัวของฉัน<...>บางครั้งฉันก็กลัวตัวเองเพราะพระเจ้า” วลีสุดท้ายทำให้เธอใกล้ชิดกับผู้เป็นที่รักลึกลับของ Pavel Petrovich Kirsanov จาก "Fathers and Sons" (“ สิ่งที่ซ้อนอยู่ในจิตวิญญาณนี้ - พระเจ้ารู้!” ดูเหมือนว่าเธอจะอยู่ในอำนาจของกองกำลังลับบางอย่างซึ่งเธอไม่รู้จัก พวกเขา เล่นกับเธอตามที่พวกเขาต้องการ จิตใจเล็กๆ ของเธอไม่สามารถรับมือกับความมุ่งมาดปรารถนาของพวกเขาได้” ภาพลักษณ์ของ Asya ขยายออกไปอย่างไม่มีที่สิ้นสุดเพราะหลักการทางธรรมชาติที่เป็นองค์ประกอบเผยให้เห็นในตัวเธอ ตามมุมมองทางปรัชญาของ Turgenev ผู้หญิงมีความใกล้ชิดกับธรรมชาติมากขึ้น เนื่องจากธรรมชาติของพวกเธอมีความโดดเด่นทางอารมณ์ (จิตวิญญาณ) ในขณะที่ธรรมชาติของผู้ชายมีความโดดเด่นทางสติปัญญา (จิตวิญญาณ) หากผู้ชายถูกจับโดยองค์ประกอบตามธรรมชาติของความรักจากภายนอก (นั่นคือเขาต่อต้านมัน) เธอก็แสดงออกผ่านผู้หญิงโดยตรง “พลังที่ไม่รู้จัก” ที่มีอยู่ในผู้หญิงทุกคนจะพบการแสดงออกอย่างเต็มที่ในบางคน ความหลากหลายและความมีชีวิตชีวาที่น่าทึ่งของ Asya เสน่ห์ที่ไม่อาจต้านทาน ความสดชื่น และความหลงใหลของ Asya มีต้นกำเนิดมาจากที่นี่ “ความดุร้าย” ขี้อายของเธอยังทำให้เธอเป็น “บุคคลธรรมดา” ซึ่งห่างไกลจากสังคม เมื่อ Asya เศร้า เงาก็ "วิ่งผ่านใบหน้าของเธอ" เหมือนเมฆบนท้องฟ้า และความรักของเธอก็เปรียบได้กับพายุฝนฟ้าคะนอง (“ ฉันขอรับรองกับคุณและฉันผู้รอบคอบไม่สามารถจินตนาการได้ว่าเธอรู้สึกลึกซึ้งแค่ไหนและด้วยสิ่งที่เหลือเชื่อ ความแข็งแกร่งของความรู้สึกเหล่านี้แสดงออกในตัวเธอ มันเกิดขึ้นกับเธออย่างไม่คาดคิดและไม่อาจต้านทานได้ราวกับพายุฝนฟ้าคะนอง”)

ธรรมชาติยังแสดงให้เห็นการเปลี่ยนแปลงของสภาวะและอารมณ์อย่างต่อเนื่อง (เช่น พระอาทิตย์ตกเหนือแม่น้ำไรน์จากบทที่ 2) เธอถูกมองว่ามีชีวิตชีวาอย่างแท้จริง เธออิดโรยบุกรุกจิตวิญญาณอย่างไม่หยุดยั้งราวกับว่าสัมผัสสายลับของเธอกระซิบอย่างเงียบ ๆ แต่ทรงพลังกับเธอเกี่ยวกับความสุข:“ อากาศกำลังลูบไล้ใบหน้าของเธอและต้นลินเดนก็มีกลิ่นหอมมากจนหน้าอกของเธอหายใจเข้าลึก ๆ โดยไม่สมัครใจ” ดวงจันทร์ “มองอย่างตั้งใจ” จากท้องฟ้าที่แจ่มใส และส่องสว่างในเมืองด้วย “แสงอันเงียบสงบและในเวลาเดียวกันก็ปลุกเร้าจิตวิญญาณ” แสง อากาศ กลิ่น เป็นสิ่งที่จับต้องได้จนมองเห็นได้ “แสงสีแดงอ่อนบาง ๆ วางอยู่บนเถาวัลย์”; อากาศ "แกว่งไปมาเป็นคลื่น"; “ ตอนเย็นละลายอย่างเงียบ ๆ และกลายเป็นกลางคืน”; กลิ่นกัญชาที่ "แรง" ทำให้ประหลาดใจ N.N.; นกไนติงเกล "ติดเชื้อ" เขาด้วยพิษอันไพเราะจากเสียงของเธอ”

บทที่ X สั้น ๆ ที่แยกออกมานั้นอุทิศให้กับธรรมชาติ - เป็นบทอธิบายเพียงบทเดียว (ซึ่งขัดแย้งกับรูปแบบของเรื่องราวปากเปล่าโดยสิ้นเชิงซึ่งการนำเสนอโครงร่างทั่วไปของเหตุการณ์เป็นเรื่องปกติ) ความโดดเดี่ยวดังกล่าวบ่งบอกถึงความสำคัญทางปรัชญาของข้อความนี้:

<...>เมื่อไปถึงกลางแม่น้ำไรน์แล้ว ผมขอให้คนข้ามฟากปล่อยเรือล่องไปตามกระแสน้ำ ชายชรายกพายขึ้น - และแม่น้ำหลวงก็พาเราไป เมื่อมองไปรอบ ๆ ฟังและจดจำ ทันใดนั้นฉันก็รู้สึกกระวนกระวายใจอย่างเป็นความลับ... ฉันเงยหน้าขึ้นมองท้องฟ้า - แต่บนท้องฟ้าก็ไม่มีความสงบสุขเช่นกัน มีดวงดาวเป็นจุด ๆ มันยังคงเคลื่อนไหวเคลื่อนไหวสั่นไหว ฉันโน้มตัวไปทางแม่น้ำ... แต่ที่นั่น และในความมืดมิดและหนาวเย็น ดวงดาวก็แกว่งไกวและสั่นไหวเช่นกัน การฟื้นฟูที่น่าตกใจดูเหมือนกับฉันทุกที่ - และความวิตกกังวลก็เพิ่มขึ้นภายในตัวฉัน ฉันเอนศอกไปที่ขอบเรือ... เสียงลมกระซิบข้างหู เสียงน้ำพึมพำเบาๆ หลังท้ายเรือทำให้ฉันหงุดหงิด และลมหายใจสดชื่นของคลื่นก็ไม่ทำให้ฉันเย็นลง นกไนติงเกลร้องเพลงบนชายฝั่งและทำให้ฉันติดเชื้อด้วยพิษอันไพเราะของเสียงของมัน น้ำตาเริ่มเดือดในดวงตาของฉัน แต่ไม่ใช่น้ำตาแห่งความยินดีอย่างไม่มีจุดหมาย สิ่งที่ฉันรู้สึกไม่คลุมเครือเมื่อเร็ว ๆ นี้คือความรู้สึกของความปรารถนาที่ครอบคลุมทุกด้าน เมื่อจิตวิญญาณขยายตัว ฟังดูเมื่อดูเหมือนว่ามันจะเข้าใจและรักทุกสิ่ง.. ไม่! ความกระหายความสุขจุดประกายในตัวฉัน ฉันยังไม่กล้าเรียกชื่อเขา แต่ความสุข ความสุขจนอิ่ม นั่นคือสิ่งที่ฉันต้องการ นั่นคือสิ่งที่ฉันต้องการ... แล้วเรือก็แล่นต่อไปเรื่อยๆ และชายเรือข้ามฟากชราก็นั่งหลับไป ก้มลงพาย

สำหรับฮีโร่ดูเหมือนว่าเขาจะวางใจในกระแสแห่งเจตจำนงเสรีของเขาเอง แต่ในความเป็นจริงเขาถูกดึงดูดโดยกระแสแห่งชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งเขาไม่สามารถต้านทานได้ ภูมิทัศน์มีความสวยงามลึกลับแต่แอบน่ากลัว ความมัวเมากับชีวิตและความกระหายความสุขอย่างบ้าคลั่งนั้นมาพร้อมกับความวิตกกังวลที่คลุมเครือและต่อเนื่องเพิ่มขึ้น ฮีโร่ลอยอยู่เหนือ "ความลึกที่มืดมนและหนาวเย็น" ซึ่งสะท้อนถึงก้นบึ้งของ "ดวงดาวที่กำลังเคลื่อนที่" (ทูร์เกเนฟเกือบจะพูดคำอุปมาอุปมัยของ Tyutchev ซ้ำ: "ความโกลาหลกำลังสั่นคลอน", "และเรากำลังล่องเรือล้อมรอบด้วยเหวที่ลุกไหม้ทุกด้าน" ).

แม่น้ำไรน์ที่ "สง่างาม" และ "ราชวงศ์" เปรียบได้กับแม่น้ำแห่งชีวิตและกลายเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติโดยรวม (น้ำเป็นองค์ประกอบหลักประการหนึ่ง) ในเวลาเดียวกัน เรื่องราวนี้ครอบคลุมในตำนานมากมายและบูรณาการอย่างลึกซึ้งเข้ากับวัฒนธรรมเยอรมัน: ที่ม้านั่งหินบนชายฝั่ง ซึ่งเป็นจุดที่ N.N. ฉันใช้เวลาหลายชั่วโมงในการชื่นชม "แม่น้ำอันงดงาม"; "รูปปั้นเล็ก ๆ ของมาดอนน่า" โผล่ออกมาจากกิ่งก้านของต้นแอชขนาดใหญ่ ไม่ไกลจากบ้านของ Gagins มีหิน Lorelei ขึ้น ในที่สุด ใกล้แม่น้ำ “เหนือหลุมศพของชายผู้จมน้ำเมื่อเจ็ดสิบปีก่อน มีไม้กางเขนหินที่ปลูกไว้ครึ่งหนึ่งในพื้นดินพร้อมจารึกโบราณ” ภาพเหล่านี้พัฒนาธีมของความรักและความตายและในขณะเดียวกันก็มีความสัมพันธ์กับภาพของ Asya: จากม้านั่งใกล้รูปปั้นของพระแม่มาดอนน่าที่ฮีโร่จะต้องการไปที่เมือง L. ซึ่งเขาจะไป พบกับ Asya และต่อมาในสถานที่เดียวกันเขาจะได้เรียนรู้จาก Gagin ถึงความลับของการกำเนิดของ Asya หลังจากนั้นเขาจะกลายเป็นการสร้างสายสัมพันธ์ของพวกเขาเป็นไปได้ Asya เป็นคนแรกที่พูดถึงหน้าผาของ Lorelei จากนั้นเมื่อพี่ชายและเอ็น.เอ็น. พวกเขากำลังมองหา Asya ในซากปรักหักพังของปราสาทของอัศวินพวกเขาพบว่าเธอนั่งอยู่ "บนขอบกำแพงเหนือเหว" - ในสมัยอัศวินเธอนั่งอยู่บนยอดหินเหนือวังวนหายนะของลอเรไลที่มีเสน่ห์ และทำลายล้างสิ่งที่ลอยอยู่ตามแม่น้ำ ด้วยเหตุนี้ "ความรู้สึกไม่เป็นมิตร" ของ N. N. เมื่อเห็นเธอ ตำนานของลอเรไลบรรยายถึงความรักในฐานะการจับคนคนหนึ่งแล้วทำลายเขา ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดของทูร์เกเนฟ ในที่สุดชุดสีขาวของ Asya ก็เปล่งประกายในความมืดใกล้กับไม้กางเขนหินบนชายฝั่งเมื่อฮีโร่ตามหาเธออย่างไร้ประโยชน์หลังจากการออกเดทที่น่าอึดอัดใจและการเน้นที่แรงจูงใจของความตายนี้จะเน้นย้ำถึงจุดจบอันน่าเศร้าของเรื่องราวความรัก - และ เส้นทางโลกของ N.N.

เป็นสิ่งสำคัญเชิงสัญลักษณ์ที่แม่น้ำไรน์แยกระหว่างพระเอกและนางเอก: เมื่อไปที่ Asya ฮีโร่จะต้องสัมผัสกับองค์ประกอบทุกครั้ง เรนกลายเป็นทั้งตัวเชื่อมระหว่างฮีโร่และในขณะเดียวกันก็เป็นอุปสรรค ในที่สุด Asya ก็แล่นไปตามแม่น้ำไรน์ไปตลอดกาลและเมื่อฮีโร่รีบตามเธอไปบนเรืออีกลำหนึ่งจากนั้นบนฝั่งหนึ่งของแม่น้ำไรน์เขาเห็นคู่หนุ่มสาวคู่หนึ่ง (สาวใช้ Gankhen กำลังนอกใจเธออยู่แล้ว เจ้าบ่าวที่เข้ารับราชการ อย่างไรก็ตาม Gankhen เป็นคนจิ๋วของ Anna เช่นและ Asya) “ และที่อีกฟากหนึ่งของแม่น้ำไรน์มาดอนน่าตัวน้อยของฉันยังคงมองออกไปอย่างเศร้าโศกจากสีเขียวเข้มของต้นแอชเก่า ”

ไร่องุ่นที่มีชื่อเสียงของหุบเขาไรน์ยังเกี่ยวข้องกับแม่น้ำไรน์ด้วย ซึ่งในระบบที่เป็นรูปเป็นร่างของเรื่องราวเป็นสัญลักษณ์ของการเบ่งบานของวัยเยาว์ น้ำแห่งชีวิต และความหวานของมัน มันเป็นช่วงของจุดสุดยอด ความสมบูรณ์ และการหมักของพลังที่ฮีโร่ต้องเผชิญอย่างแน่นอน บรรทัดฐานนี้พบการพัฒนาพล็อตในตอนของงานเลี้ยงนักเรียน - "ความมีชีวิตชีวาของชีวิตที่สดใสและร่าเริงการเร่งรีบไปข้างหน้า - ทุกที่ตราบใดที่มันไปข้างหน้า" (จำภาพ Anacreontic ของ "งานฉลองชีวิต" ที่มีความสุขใน Pushkin's บทกวี) ดังนั้น เมื่อฮีโร่เดินทางข้ามแม่น้ำไรน์เพื่อ "เฉลิมฉลองชีวิต" และเยาวชน เขาได้พบกับ Asya และน้องชายของเธอ พบกับทั้งมิตรภาพและความรัก ในไม่ช้าเขาก็ร่วมรับประทานอาหารกับ Gagin บนเนินเขาที่มองเห็นแม่น้ำไรน์ เพลิดเพลินกับเสียงดนตรีจากตลาดการค้าที่อยู่ห่างไกล และเมื่อเพื่อนทั้งสองคนดื่มไวน์ Rhein หนึ่งขวด “พระจันทร์ก็ลอยขึ้นและเล่นไปตามแม่น้ำไรน์ ทุกอย่างสว่างขึ้น มืดลง เปลี่ยนแปลง แม้แต่ไวน์ในแก้วที่ตัดแล้วของเราก็ยังส่องประกายด้วยความลึกลับ” ดังนั้น ไวน์ไรน์ซึ่งผสมผสานระหว่างลวดลายและการพาดพิงถึง จึงเปรียบเสมือนน้ำอมฤตลึกลับแห่งความเยาว์วัย (คล้ายกับไวน์ที่หัวหน้าปีศาจมอบให้เฟาสท์ ก่อนที่เขาจะตกหลุมรักเกร็ตเชน) เป็นสิ่งสำคัญที่ Asya ถูกเปรียบเทียบกับไวน์และองุ่น: “ มีบางสิ่งที่ไม่สงบในทุกการเคลื่อนไหวของเธอ: ไวน์ป่านี้เพิ่งได้รับการต่อกิ่ง, ไวน์นี้ยังคงหมักอยู่” ยังคงเป็นที่น่าสังเกตว่าในบริบทของกวีนิพนธ์ของพุชกิน งานฉลองของเยาวชนก็มีด้านตรงข้ามเช่นกัน: “ ความสุขที่จางหายไปในช่วงหลายปีที่ผ่านมานั้นหนักหนาสำหรับฉันเหมือนอาการเมาค้างที่คลุมเครือและเช่นเดียวกับไวน์ความโศกเศร้าของวันที่ผ่านมาใน จิตวิญญาณของฉัน ยิ่งฉันอายุมากเท่าไหร่ก็ยิ่งแข็งแกร่งเท่านั้น” บริบทอันสง่างามนี้จะได้รับการอัปเดตในบทส่งท้ายของเรื่องราว

เย็นวันเดียวกันนั้นเอง การแยกตัวของเหล่าฮีโร่มีรายละเอียดที่สำคัญดังต่อไปนี้:

– “ คุณขับรถชนเสาดวงจันทร์มันพัง” อัสยาตะโกนบอกฉัน ฉันลดสายตาลง คลื่นแกว่งไปรอบๆ เรือจนกลายเป็นสีดำ - ลาก่อน! - เสียงของเธอดังขึ้นอีกครั้ง “เจอกันพรุ่งนี้” กาจินพูดตามหลังเธอ

เรือจอดแล้ว ฉันออกไปดูรอบๆ ฝั่งตรงข้ามไม่มีใครมองเห็นเลย เสาพระจันทร์ทอดยาวอีกครั้งเหมือนสะพานสีทองข้ามแม่น้ำทั้งหมด

เสาดวงจันทร์กำหนดแกนตั้งของจักรวาล - เชื่อมต่อสวรรค์และโลกและสามารถตีความได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของจักรวาล ขณะเดียวกันก็เปรียบเสมือน “สะพานทอง” ที่เชื่อมทั้งสองฝั่งแม่น้ำเข้าด้วยกัน นี่เป็นสัญญาณของการยุติความขัดแย้งทั้งหมด ความสามัคคีอันเป็นนิรันดร์ของโลกธรรมชาติ ซึ่งมนุษย์ไม่สามารถทะลุผ่านได้ เช่นเดียวกับที่เขาไม่สามารถเดินไปตามถนนดวงจันทร์ได้ ด้วยการเคลื่อนไหวของเขาฮีโร่ได้ทำลายภาพที่สวยงามโดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งบ่งบอกถึงการทำลายล้างความรักของเขา (ในที่สุด Asya ก็ตะโกนใส่เขาโดยไม่คาดคิด: "อำลา!") ในขณะนั้นเองที่พระเอกหักเสาพระจันทร์ก็ไม่เห็นมัน และเมื่อมองกลับจากฝั่ง สะพานทองคำก็ได้รับการบูรณะให้กลับคืนสู่สภาพเดิมที่ไม่อาจขัดขืนได้ เมื่อมองย้อนกลับไปในอดีตฮีโร่จะเข้าใจว่าเขาทำลายความรู้สึกแบบไหนเมื่อ Asya และน้องชายของเธอหายไปจากชีวิตของเขาเมื่อนานมาแล้ว (เมื่อพวกเขาหายไปจากริมฝั่งแม่น้ำไรน์) แต่ความสามัคคีตามธรรมชาติกลับกลายเป็นความขุ่นเคืองเพียงชั่วครู่และเมื่อก่อนไม่แยแสกับชะตากรรมของฮีโร่ก็เปล่งประกายด้วยความงามอันเป็นนิรันดร์

ในที่สุดแม่น้ำแห่งชีวิต "แม่น้ำแห่งกาลเวลาในความทะเยอทะยาน" ในการหมุนเวียนของการเกิดและการตายอย่างไม่มีที่สิ้นสุดปรากฏออกมาดังคำพังเพยที่อ้างของ Derzhavin ยืนยันและแม่น้ำแห่ง "การลืมเลือน" - เลตา จากนั้นชายเรือข้ามฟาก "ผู้เฒ่าร่าเริง" ที่พายอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยใน "น่านน้ำมืด" ที่มืดมนก็อดไม่ได้ที่จะกระตุ้นให้เกิดความสัมพันธ์กับชารอนคนเก่าโดยขนส่งวิญญาณใหม่ ๆ สู่อาณาจักรแห่งความตายมากขึ้นเรื่อย ๆ

ภาพของมาดอนน่าคาทอลิกตัวเล็ก ๆ "ที่มีใบหน้าเหมือนเด็กและมีหัวใจสีแดงบนหน้าอกของเธอถูกแทงด้วยดาบ" เป็นเรื่องยากที่จะตีความเป็นพิเศษ เนื่องจากทูร์เกเนฟเปิดและจบเรื่องราวความรักทั้งหมดด้วยสัญลักษณ์นี้ นั่นหมายความว่าสัญลักษณ์นี้เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์สำคัญสำหรับเขา มีภาพลักษณ์ที่คล้ายกันใน Faust ของเกอเธ่: เกร็ตเชนที่ทุกข์ทรมานจากความรักวางดอกไม้ไว้ที่รูปปั้นมาเทอร์โดโลโรซาด้วยดาบในใจ นอกจากนี้การแสดงออกทางสีหน้าของมาดอนน่ายังคล้ายกับของอาสยา (ซึ่งทำให้ภาพลักษณ์ของนางเอกมีมิติเหนือกาลเวลา) หัวใจสีแดงที่ถูกลูกศรแทงตลอดกาลเป็นสัญญาณว่าความรักแยกจากความทุกข์ไม่ได้ ฉันอยากจะดึงความสนใจเป็นพิเศษไปที่ความจริงที่ว่าใบหน้าของมาดอนน่ามักจะ "มองออกไปอย่างเศร้าสร้อย" "จากกิ่งก้าน" หรือ "จากสีเขียวเข้มของต้นแอชเก่า" ดังนั้นภาพนี้สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นหนึ่งในใบหน้าของธรรมชาติ ในโบสถ์แบบโกธิกบนพอร์ทัลและเมืองหลวงใบหน้าและร่างของนักบุญถูกล้อมรอบด้วยเครื่องประดับดอกไม้ - ใบไม้และดอกไม้ที่แกะสลักจากหินและเสาของโกธิคเยอรมันชั้นสูงมีรูปร่างเหมือนลำต้นของต้นไม้ นี่เป็นเพราะเสียงสะท้อนของคนนอกรีตของโลกทัศน์ของชาวคริสต์ยุคแรก และที่สำคัญที่สุดคือความเข้าใจเกี่ยวกับพระวิหารในฐานะแบบจำลองของจักรวาล - กับสวรรค์และโลก พืชและสัตว์ ผู้คนและวิญญาณ นักบุญและเทพธาตุ - โลกที่เปลี่ยนแปลง นำมาซึ่งความสามัคคีโดยพระคุณของพระเจ้า ธรรมชาติยังมีใบหน้าที่ลึกลับและลึกลับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อถูกส่องสว่างด้วยความเศร้าโศก นักนับถือศาสนาอีกคนหนึ่ง Tyutchev รู้สึกถึงสภาวะที่คล้ายกัน: “...ความเสียหาย ความเหนื่อยล้า และต่อทุกสิ่ง / รอยยิ้มอันอ่อนโยนของการเหี่ยวเฉา / สิ่งที่เรียกว่าสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผล / ความพอประมาณอันศักดิ์สิทธิ์แห่งความทุกข์ทรมาน”

แต่ธรรมชาติสามารถเปลี่ยนแปลงได้ไม่เพียงแต่ในแสงและสภาพอากาศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณทั่วไปและลำดับชีวิตที่ธรรมชาติกำหนดไว้ด้วย ในเยอรมนี ในเดือนมิถุนายน เธอชื่นชมยินดีโดยปลูกฝังให้ฮีโร่รู้สึกถึงอิสรภาพและพลังอันไร้ขอบเขตของเธอ อารมณ์ที่แตกต่างเข้าครอบงำเขาเมื่อเขาจำภูมิทัศน์ของรัสเซียได้:

“...ทันใดนั้นฉันก็รู้สึกได้ถึงกลิ่นที่แรง คุ้นเคย แต่หายากในประเทศเยอรมนี ฉันหยุดและเห็นป่านแผ่นเล็กๆ ใกล้ถนน กลิ่นบริภาษของมันทำให้ฉันนึกถึงบ้านเกิดของฉันทันทีและกระตุ้นจิตวิญญาณของฉันให้ปรารถนาอย่างแรงกล้า ฉันอยากสูดอากาศรัสเซีย และเดินบนดินรัสเซีย “ฉันมาทำอะไรที่นี่ ทำไมฉันถึงลากตัวเองไปอยู่ในสถานที่แปลก ๆ ท่ามกลางคนแปลกหน้า” ฉันอุทาน และความหนักอึ้งที่ฉันรู้สึกในใจก็คลายลงเป็นความขมขื่นและความตื่นเต้นอันเร่าร้อน”

เป็นครั้งแรกที่ลวดลายแห่งความเศร้าโศกและความขมขื่นปรากฏบนหน้าของเรื่อง วันรุ่งขึ้นราวกับว่า N.N. เดาความคิดของเขาได้นางเอกก็แสดง "ความเป็นรัสเซีย" ของเธอ:

เป็นเพราะฉันคิดมากเกี่ยวกับรัสเซียทั้งตอนกลางคืนและตอนเช้าสำหรับฉัน Asya ดูเหมือนสาวรัสเซียโดยสิ้นเชิงผู้หญิงเรียบง่ายเกือบเป็นสาวใช้ เธอสวมชุดเก่าๆ หวีผมที่หลังใบหู นั่งนิ่งๆ ริมหน้าต่าง เย็บห่วงอย่างสุภาพเรียบร้อย เงียบๆ ราวกับว่าเธอไม่เคยทำอะไรเลยมาทั้งชีวิต เธอแทบจะไม่พูดอะไรเลยดูงานของเธออย่างใจเย็นและหน้าตาของเธอก็ดูไม่มีนัยสำคัญในชีวิตประจำวันจนฉันจำ Katya และ Masha ที่ปลูกในบ้านของเราโดยไม่ได้ตั้งใจ เพื่อให้ความคล้ายคลึงกันสมบูรณ์ เธอเริ่มฮัมเพลง “แม่ ลูกรัก” ด้วยเสียงต่ำ ฉันมองดูใบหน้าที่ซีดเหลืองของเธอ จำความฝันเมื่อวานได้ และรู้สึกเสียใจกับบางสิ่งบางอย่าง

ดังนั้นแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตประจำวัน การสูงวัย และความเสื่อมถอยของชีวิตจึงมีความเกี่ยวข้องกับรัสเซีย ธรรมชาติของรัสเซียนั้นน่าทึ่งในพลังธาตุ แต่เข้มงวดและไร้ความสุข และหญิงชาวรัสเซีย ในระบบศิลปะของ Turgenev ในยุค 50 เธอถูกโชคชะตาเรียกให้มีความอ่อนน้อมถ่อมตนและปฏิบัติหน้าที่ให้สำเร็จ - เช่นเดียวกับ Tatyana Larina ที่แต่งงานกับชายที่ไม่มีใครรักและยังคงซื่อสัตย์ต่อเขาเช่น Lisa Kalitina นางเอกของนวนิยายเรื่องต่อไปของ Turgenev นี่จะเป็น Lisa Kalitina จาก "The Noble Nest" ที่มีความเคร่งศาสนาอย่างลึกซึ้ง การสละชีวิตและความสุข (เปรียบเทียบบทกวีของ Tyutchev เรื่อง "To a Russian Woman") ใน "The Noble Nest" คำอธิบายของบริภาษเผยให้เห็นถึงปรัชญาชีวิตชาวรัสเซียทั้งหมด:

“...และทันใดนั้นก็มีความเงียบงัน; ไม่มีอะไรจะเคาะหรือเคลื่อนไหว ลมไม่ทำให้ใบไม้ขยับ นกนางแอ่นรีบวิ่งไปโดยไม่ส่งเสียงร้องทีละตัวข้ามโลก และการจู่โจมอย่างเงียบ ๆ ของพวกมันทำให้จิตใจเศร้าโศก “ เมื่อฉันอยู่ที่ก้นแม่น้ำ” Lavretsky คิดอีกครั้ง “ และตลอดเวลาชีวิตที่นี่เงียบสงบและไม่เร่งรีบ” เขาคิด“ ใครก็ตามที่เข้าสู่แวดวงของมันจงยอมจำนน: ไม่จำเป็นต้องกังวล ไม่จำเป็นต้องทำให้เรื่องวุ่นวายขึ้น ผู้ที่สำเร็จในที่นี้ย่อมเป็นผู้ไถทางของตนอย่างช้าๆ เหมือนคนไถไถไถด้วยคันไถ และความแข็งแกร่งรอบตัวมีสุขภาพที่ดีอะไรในความเงียบที่ไม่ใช้งานนี้!<...>ใบไม้ทุกต้นบนต้นไม้ทุกต้น หญ้าทุกต้นบนก้านก็แผ่ขยายออกจนเต็มความกว้าง “ปีที่ดีที่สุดของฉันใช้ไปกับความรักของผู้หญิง” Lavretsky ยังคงคิด “ปล่อยให้ความเบื่อหน่ายทำให้ฉันมีสติที่นี่ ปล่อยให้มันทำให้ฉันสงบลง เตรียมฉันให้พร้อมเพื่อที่ฉันจะสามารถทำสิ่งต่างๆ อย่างช้าๆ ได้เช่นกัน”<...>ในเวลานั้น ชีวิตในโลกอื่นๆ เต็มไปด้วยความเร่งรีบ และเสียงคำราม ที่นี่ชีวิตเดียวกันไหลไปอย่างเงียบ ๆ เหมือนกับน้ำที่ไหลผ่านหญ้าในบึง และจนถึงเย็นวันนั้น Lavretsky ก็ไม่สามารถแยกตัวเองออกจากการไตร่ตรองถึงชีวิตที่ผ่านไปและไหลลื่นนี้ได้ ความโศกเศร้าในอดีตละลายในจิตวิญญาณของเขาเหมือนหิมะในฤดูใบไม้ผลิ - และสิ่งแปลก ๆ ! “ความรู้สึกของบ้านเกิดไม่เคยลึกซึ้งและแข็งแกร่งในตัวเขามาก่อน”

เมื่อเผชิญหน้ากับป่าโบราณแห่งโพเลซี ซึ่ง "เงียบงันหรือหอนอย่างน่าเบื่อ" "จิตสำนึกถึงความไม่สำคัญของเรา" แทรกซึมเข้าไปในหัวใจมนุษย์ ("การเดินทางสู่โปลซี") ดูเหมือนว่าธรรมชาติจะพูดกับมนุษย์ว่า:“ ฉันไม่สนใจคุณ - ฉันครองราชย์และคุณกังวลว่าจะไม่ตายอย่างไร” ในความเป็นจริง ธรรมชาติเป็นหนึ่งเดียว ในขณะเดียวกันก็ไม่เปลี่ยนแปลงและมีหลายแง่มุม เพียงแต่กลายเป็นด้านใหม่สำหรับบุคคล โดยรวบรวมขั้นตอนของการดำรงอยู่ที่แตกต่างกัน

แม่ของ Asya ซึ่งเป็นสาวใช้ของสุภาพสตรีผู้ล่วงลับเรียกว่าทัตยานา (ในภาษากรีก "พลีชีพ") และรูปลักษณ์ภายนอกของเธอเน้นย้ำถึงความรุนแรง ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความรอบคอบ และความนับถือศาสนา หลังจากที่อัสยาเกิด เธอเองก็ปฏิเสธที่จะแต่งงานกับพ่อของเธอ เพราะคิดว่าตัวเองไม่คู่ควรที่จะเป็นผู้หญิง ความหลงใหลและการปฏิเสธตามธรรมชาติเป็นสิ่งที่คงอยู่ของตัวละครหญิงชาวรัสเซีย Asya นึกถึงแม่ของเธอจึงพูดถึง Onegin โดยตรงและบอกว่าเธอ "อยากเป็นทัตยานะ" อัสยาพิจารณาขบวนแห่ผู้แสวงบุญแล้ว ฝันว่า ข้าพเจ้าหวังว่าจะได้ไปด้วย<...>“ ไปที่ไหนสักแห่งที่ห่างไกลเพื่อสวดภาวนาเพื่อทำสิ่งที่ยาก” ซึ่งแสดงภาพลักษณ์ของ Liza Kalitina ไว้แล้ว

แรงจูงใจของ Onegin สะท้อนให้เห็นโดยตรงในโครงเรื่อง: Asya เป็นคนแรกที่เขียนถึง N.N. ข้อความพร้อมคำสารภาพโดยไม่คาดคิดหลังจากรู้จักกันไม่นาน และฮีโร่ที่ติดตาม Onegin ตอบสนองต่อการประกาศความรักด้วย "คำตำหนิ" โดยเน้นว่าไม่ใช่ทุกคนที่จะปฏิบัติต่อเธออย่างซื่อสัตย์เหมือนที่เขาทำ (“คุณกำลังติดต่อกับผู้ชายที่ซื่อสัตย์ ใช่ ผู้ชายที่ซื่อสัตย์”)

เช่นเดียวกับทัตยานา Asya อ่านอย่างไม่เลือกหน้ามาก (N.N. จับได้ว่าเธออ่านนวนิยายฝรั่งเศสที่ไม่ดี) และใช้แบบแผนวรรณกรรมเพื่อสร้างฮีโร่ให้กับตัวเอง (“ ไม่ Asya ต้องการฮีโร่คนพิเศษ - หรือคนเลี้ยงแกะที่งดงามในหุบเขาบนภูเขา” ). แต่ถ้าทัตยานา "รักอย่างจริงจัง" อัสยาก็ "ไม่มีความรู้สึกใด ๆ เลย" ความรู้สึกของเธอลึกซึ้งกว่าพระเอกมาก เอ็น.เอ็น. ก่อนอื่นความงาม: เขาฝันอย่างเห็นแก่ตัวถึง "ความสุข" ที่ไม่มีที่สิ้นสุดเพลิดเพลินกับบทกวีเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเขากับ Asya สัมผัสได้ถึงความเป็นธรรมชาติแบบเด็ก ๆ ของเธอและชื่นชมการเป็นศิลปินด้วยหัวใจว่า "รูปร่างเพรียวบางของเธอวาดได้อย่างชัดเจนและสวยงามอย่างไร ” บนขอบกำแพงยุคกลาง วิธีที่เธอนั่งอยู่ในสวน “ทุกคนอาบแสงตะวันอันสดใส” สำหรับ Asya ความรักคือบททดสอบแรกในชีวิต ซึ่งเป็นความพยายามที่เกือบจะสิ้นหวังที่จะรู้จักตัวเองและโลก ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เธอเป็นคนที่ประกาศความฝันอันกล้าหาญของเฟาสต์เรื่องปีก หากกระหายความสุขไม่รู้จบ โดย คุณ เอ็น.เอ็น. สำหรับความสูงส่งและความเห็นแก่ตัวของเธอในการวางแนวความปรารถนาของ Asya ในเรื่อง "ความสำเร็จที่ยากลำบาก" ความปรารถนาอันทะเยอทะยานที่จะ "ทิ้งร่องรอย" ถือว่าชีวิตร่วมกับผู้อื่นและเพื่อผู้อื่น (ความสำเร็จมักจะสำเร็จเพื่อประโยชน์ของใครบางคนเสมอ) “ในจินตนาการของ Asya แรงบันดาลใจอันสูงส่งของมนุษย์และอุดมคติทางศีลธรรมอันสูงส่งไม่ได้ขัดแย้งกับความหวังในการบรรลุความสุขส่วนตัว ในทางกลับกัน พวกเขาสันนิษฐานซึ่งกันและกัน การเกิดขึ้นใหม่แม้จะยังไม่ตระหนัก แต่ความรักช่วยเธอในการกำหนดอุดมคติของเธอ<...>เธอเรียกร้องตัวเองและต้องการความช่วยเหลือเพื่อให้บรรลุแรงบันดาลใจของเธอ “บอกฉันว่าฉันควรอ่านอะไร? บอกฉันว่าฉันควรทำอย่างไร? - เธอถาม N. อย่างไรก็ตาม มิสเตอร์ N. ไม่ใช่ฮีโร่ที่ Asya คิดว่าเขา เขาไม่สามารถเล่นบทบาทที่ได้รับมอบหมายให้เขาได้” ดังนั้นพระเอกจึงเข้าใจความรู้สึกของ Asya ผิดไปมาก:“ ... ฉันไม่เพียง แต่พูดถึงอนาคตเท่านั้น - ฉันไม่ได้คิดถึงวันพรุ่งนี้เท่านั้น ฉันรู้สึกดีมาก Asya หน้าแดงเมื่อฉันเข้าไปในห้อง ฉันสังเกตว่าเธอแต่งตัวอีกแล้ว แต่สีหน้าของเธอไม่เข้ากับชุดของเธอเลย มันเศร้า และฉันก็ร่าเริงมาก!”

ในช่วงเวลาสูงสุดแห่งการพบกันที่อาสา หลักการทางธรรมชาติปรากฏออกมาด้วยพลังที่ไม่อาจต้านทานได้:

ฉันเงยหน้าขึ้นและเห็นหน้าเธอ จู่ๆก็เปลี่ยนไป! การแสดงออกของความกลัวหายไปจากเขา จ้องมองของเขาไปที่ไหนสักแห่งที่ห่างไกลและพาฉันไปกับเขา ริมฝีปากของเขาแยกออกเล็กน้อย หน้าผากของเขาซีดเหมือนหินอ่อน และหยิกของเขาขยับไปด้านหลังราวกับว่าลมพัดพวกเขากลับมา ฉันลืมทุกสิ่งทุกอย่างฉันดึงเธอมาหาฉัน - มือของเธอเชื่อฟังอย่างเชื่อฟังทั้งตัวของเธอถูกดึงตามมือของเธอผ้าคลุมไหล่กลิ้งออกจากไหล่ของเธอและศีรษะของเธอก็นอนบนหน้าอกของฉันอย่างเงียบ ๆ นอนอยู่ใต้ริมฝีปากที่ไหม้เกรียมของฉัน

– มีการอธิบายด้วยว่าแม่น้ำดึงกระสวยไปด้วยได้อย่างไร การจ้องมองไปในระยะไกลราวกับว่าระยะห่างของท้องฟ้าเปิดออกเมื่อเมฆแยกจากกันและสายลมที่ม้วนเป็นเกลียวกลับถ่ายทอดความรู้สึกของการโบยบิน แต่ความสุขตามที่ Turgenev กล่าวไว้นั้นเป็นไปได้เพียงชั่วครู่เท่านั้น เมื่อพระเอกคิดว่าอยู่ใกล้ๆ เสียงผู้เขียนก็แทรกเข้ามาในคำพูดของเขาอย่างชัดเจนว่า “ความสุขไม่มีวันพรุ่งนี้ เขาไม่มีเมื่อวานด้วยซ้ำ ไม่จดจำอดีต ไม่คิดถึงอนาคต เขามีของขวัญ - และนั่นไม่ใช่วัน แต่เป็นช่วงเวลาหนึ่ง ฉันจำไม่ได้ว่าฉันไปถึง Z ได้อย่างไร ขาของฉันไม่ได้อุ้มฉัน ไม่ใช่เรือที่อุ้มฉัน ปีกที่กว้างและแข็งแรงบางอันก็พยุงฉันไว้” ในขณะนี้ Asya แพ้เขาไปแล้ว (เช่นเดียวกับที่ Onegin ตกหลุมรัก Tatyana อย่างหลงใหลและจริงจังซึ่งแพ้เขาไปแล้ว)

ความไม่พร้อมของ N.N. การก้าวไปสู่ขั้นเด็ดขาดสามารถนำมาประกอบกับลักษณะประจำชาติของรัสเซียได้แม้ว่าจะไม่ใช่ทางสังคมวิทยาโดยตรงและหยาบคายอย่างที่ Chernyshevsky ทำก็ตาม แต่ถ้าเรามีเหตุผลที่จะเปรียบเทียบ Gagin และ N.N. กับ Oblomov (ข้อความที่ตัดตอนมาจาก "ความฝันของ Oblomov" ได้รับการตีพิมพ์แล้วในปี พ.ศ. 2391) จากนั้นสิ่งที่ตรงกันข้ามในตัวบุคคลของ Stolz ชาวเยอรมันก็เกิดขึ้นในใจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และแสวงหาศูนย์รวมโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อการกระทำของ "เอเชีย" เกิดขึ้นบนดินเยอรมัน สิ่งที่ตรงกันข้ามนี้ไม่ได้แสดงออกโดยตรงในระบบตัวละคร แต่ปรากฏขึ้นเมื่อพิจารณาถึงแรงจูงใจของเกอเธ่ในเรื่องนี้ ประการแรกคือเฟาสต์เองที่ตัดสินใจท้าทายโชคชะตาและเสียสละความเป็นอมตะเพื่อช่วงเวลาแห่งความสุขสูงสุด และประการที่สอง เฮอร์แมนจากบทกวีของเกอเธ่เรื่อง "เฮอร์แมนกับโดโรเธีย" ไม่ใช่โดยบังเอิญอ่านโดยมิสเตอร์เอ็น. สำหรับคนรู้จักใหม่: นี่ไม่ใช่แค่ไอดีลของชีวิตชาวเยอรมันเท่านั้น แต่ยังเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับความรักที่มีความสุขซึ่งไม่ถูกขัดขวางจากความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมของคู่รัก (โดโรเธียผู้ลี้ภัยในตอนแรกพร้อมที่จะจ้างเป็นคนรับใช้ในบ้านของเฮอร์แมน ). สิ่งที่สำคัญที่สุดคือในเกอเธ่ เฮอร์มันน์ตกหลุมรักโดโรเธียตั้งแต่แรกพบและขอเธอแต่งงานในวันเดียวกัน ในขณะที่การตัดสินใจในเย็นวันหนึ่งทำให้มิสเตอร์เอ็น.เอ็น.

แต่คงคิดผิดว่าผลการพบกันขึ้นอยู่กับคู่รักทั้งสองเท่านั้น เขาถูกลิขิตไว้ด้วยโชคชะตา ให้เราจำไว้ว่าตัวละครตัวที่สามก็มีส่วนร่วมในฉากการประชุมเช่นกัน - Frau Louise หญิงม่ายเฒ่า เธออุปถัมภ์คนหนุ่มสาวอย่างมีอัธยาศัยดี แต่รูปร่างหน้าตาของเธอบางอย่างน่าจะทำให้เราระวังตัวมาก เราเห็นเธอเป็นครั้งแรกในบทที่ 4 เมื่อเพื่อน ๆ มาหาผู้หญิงชาวเยอรมันเพื่อรับ Asya เพื่อที่เธอจะได้บอกลาการจากไปของ N.N. แต่กลับกลายเป็นว่า Asya มอบกิ่งเจอเรเนียมให้เขาผ่าน Gagin (ซึ่งต่อมาจะยังคงเป็นความทรงจำเดียวของ Asya) และปฏิเสธที่จะลงไป:

หน้าต่างสว่างบนชั้นสามเคาะแล้วเปิดออก และเราเห็นหัวอันดำมืดของอัสยา ใบหน้าที่ไร้ฟันและตาบอดของหญิงชราชาวเยอรมันคนหนึ่งโผล่ออกมาจากด้านหลังเธอ

– “ ฉันอยู่ที่นี่” Asya พูดพร้อมเอนศอกของเธอไปที่หน้าต่างอย่างเย้ายวนใจ“ ฉันรู้สึกดีที่นี่” สำหรับคุณ รับมันไปสิ” เธอกล่าวเสริมพร้อมกับขว้างกิ่งเจอเรเนียมของ Gagina “ลองจินตนาการว่าฉันคือผู้หญิงในดวงใจของคุณ”

Frau Louise หัวเราะ

เมื่อ Gagin สื่อถึง N.N. สาขาเขากลับบ้าน "ด้วยความหนักใจอย่างแปลกประหลาด" ซึ่งทำให้เกิดความเศร้าโศกเมื่อนึกถึงรัสเซีย

ฉากทั้งหมดนี้เต็มไปด้วยสัญลักษณ์อันมืดมน ศีรษะที่น่ารักของ Asya และใบหน้าของหญิงชราที่ "ไร้ฟัน" อยู่ด้านหลัง - รวมกันเป็นภาพเชิงเปรียบเทียบของความสามัคคีของความรักและความตายซึ่งเป็นหัวข้อทั่วไปของการวาดภาพในโบสถ์ในยุคบาโรก ในขณะเดียวกันภาพลักษณ์ของหญิงชราก็มีความเกี่ยวข้องกับเทพีแห่งโชคชะตาโบราณ - เสื้อคลุม

ในบทที่ 9 Asya ยอมรับว่าเป็น Frau Louise ที่เล่าตำนานของ Lorelei ให้เธอฟังและกล่าวเสริมราวกับบังเอิญว่า“ ฉันชอบเทพนิยายนี้ Frau Louise เล่านิทานทุกประเภทให้ฉันฟัง Frau Louise มีแมวดำที่มีตาสีเหลือง...” ปรากฎว่า Frau Louise แม่มดชาวเยอรมันเล่าให้ Asya ฟังเกี่ยวกับ Lorelei แม่มดแสนสวย สิ่งนี้ทำให้เกิดแสงเรืองรองที่เป็นลางไม่ดีและมหัศจรรย์แก่ Asya และความรักของเธอ (แม่มดเฒ่าเป็นตัวละครจากเฟาสต์อีกครั้ง) เป็นที่น่าสังเกตว่า Asya มีความผูกพันกับหญิงชราชาวเยอรมันอย่างจริงใจและในทางกลับกันเธอก็เห็นอกเห็นใจนาย N.N. ปรากฎว่าความรักและความตายแยกจากกันไม่ได้และกระทำการ "ร่วมกัน"

ในการออกเดทกับ Asya ฮีโร่ไม่ได้ไปที่โบสถ์หินตามที่วางแผนไว้แต่เดิม แต่ไปที่บ้านของ Frau Louise ซึ่งดูเหมือน "นกโค้งตัวใหญ่" การเปลี่ยนสถานที่นัดพบเป็นสัญญาณลางร้าย เพราะโบสถ์หินสามารถเป็นสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์ที่ยืนยาวและความศักดิ์สิทธิ์ ในขณะที่บ้านของ Frau Louise มีกลิ่นอายของปีศาจ

ฉันเคาะประตูอย่างอ่อนแรง มันเปิดออกทันที ฉันข้ามธรณีประตูและพบว่าตัวเองอยู่ในความมืดสนิท - ที่นี่! - ฉันได้ยินเสียงของหญิงชราคนหนึ่ง - ข้อเสนอ ฉันคลำไปสองสามก้าว และมือกระดูกของใครบางคนก็เข้ามาจับมือฉัน “นั่นคือคุณ Frau Louise?” ฉันถาม “ข้าพเจ้า” เสียงเดียวกันนั้นตอบข้าพเจ้าว่า “ข้าพเจ้า ชายหนุ่มผู้วิเศษของข้าพเจ้า”<...>ท่ามกลางแสงสลัวๆ ที่ส่องลงมาจากหน้าต่างเล็กๆ ฉันเห็นใบหน้าที่มีรอยย่นของหญิงม่ายของนายบ้านชาวเมือง รอยยิ้มเจ้าเล่ห์ขี้โรคเหยียดริมฝีปากที่จมลึกของเธอและแววตาหมองคล้ำของเธอ

การพาดพิงถึงความหมายลึกลับของภาพที่ชัดเจนยิ่งขึ้นนั้นแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยภายใต้กรอบของความสมจริง ในที่สุดภรรยาม่ายของ Burgomaster "ยิ้มด้วยรอยยิ้มอันน่ารังเกียจของเธอ" เรียกฮีโร่ให้ส่งข้อความสุดท้ายของ Asya ด้วยคำว่า "อำลาตลอดไป!"

แรงจูงใจของความตายยังเกี่ยวข้องกับ Asya ในบทส่งท้าย:

…ฉันเก็บบันทึกของเธอและดอกเจอเรเนียมแห้งไว้เหมือนศาลเจ้า ซึ่งเป็นดอกไม้เดียวกับที่เธอเคยโยนให้ฉันทางหน้าต่าง มันยังคงส่งกลิ่นจาง ๆ และมือที่มอบให้ฉัน มือที่ฉันสัมผัสริมฝีปากเพียงครั้งเดียว บางทีอาจคุกรุ่นอยู่ในหลุมศพมานานแล้ว... แล้วฉันเอง - เกิดอะไรขึ้นกับฉัน? ฉันยังคงเหลืออะไรจากวันที่มีความสุขและวิตกกังวล จากความหวังและแรงบันดาลใจอันแรงกล้าเหล่านั้น? ดังนั้นการระเหยเล็กน้อยของหญ้าที่ไม่มีนัยสำคัญจึงประสบกับความสุขและความเศร้าโศกของบุคคล - มันประสบกับตัวบุคคลเอง

การเอ่ยถึงมือที่ "อาจจะเน่าเปื่อย" ของ Asya ชวนให้นึกถึง "มือที่มีกระดูก" ของ Frau Louise ดังนั้นความรักความตาย (และธรรมชาติที่ระบุโดยกิ่งเจอเรเนียม) จึงเกี่ยวพันกันในที่สุดด้วยแรงจูงใจร่วมกันและ "แบ่งปันมือกัน"... และคำพูดที่จบเรื่องราวเกี่ยวกับการระเหยของหญ้าที่ไม่มีนัยสำคัญที่ยังมีชีวิตอยู่ บุคคล (สัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์ของธรรมชาติ) สะท้อนการสิ้นสุดของ "พ่อและลูกชาย" โดยตรงด้วยภาพดอกไม้เชิงปรัชญาบนหลุมศพของ Bazarov

อย่างไรก็ตามวงกลมแห่งความสัมพันธ์ที่ Turgenev ล้อมรอบนางเอกของเขาสามารถดำเนินต่อไปได้ ในความแปรปรวนที่ไม่มีที่สิ้นสุดและพฤติกรรมขี้เล่นของเธอ Asya มีลักษณะคล้ายกับนางเอกโรแมนติกและมหัศจรรย์อีกคน - Ondine จากบทกวีชื่อเดียวกันของ Zhukovsky (การแปลบทกวีของบทกวีโดย De La Motte Fouquet โรแมนติกชาวเยอรมันดังนั้นคู่ขนานนี้จึงเข้ากันได้อย่างเป็นธรรมชาติในภาษาเยอรมัน เบื้องหลังเรื่องราวของ Turgenev) Ondine เป็นเทพแห่งแม่น้ำในรูปแบบของหญิงสาวสวยที่อาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คนซึ่งมีอัศวินผู้สูงศักดิ์ตกหลุมรักแต่งงานกับเธอ แต่แล้วก็ทิ้งเธอไป

การสร้างสายสัมพันธ์ของ Asya กับ Lorelei และแม่น้ำไรน์ด้วยแรงจูงใจร่วมกันหลายประการเป็นการยืนยันความคล้ายคลึงกันนี้ (Ondine ออกจากสามีของเธอกระโจนลงสู่ลำธารของแม่น้ำดานูบ) การเปรียบเทียบนี้ยังยืนยันถึงความเชื่อมโยงตามธรรมชาติของ Asya กับธรรมชาติเพราะ Ondine เป็นสิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์ที่เป็นตัวเป็นตนขององค์ประกอบทางธรรมชาติ - น้ำด้วยเหตุนี้เธอจึงไม่แน่นอนและความแปรปรวนที่ไม่มีที่สิ้นสุดเปลี่ยนจากเรื่องตลกที่มีพายุไปสู่ความอ่อนโยนที่น่ารัก และนี่คือคำอธิบายของ Asya:

ฉันไม่เคยเห็นสิ่งมีชีวิตที่ว่องไวกว่านี้มาก่อน เธอไม่ได้นั่งนิ่งเลยสักนาทีเดียว เธอลุกขึ้นวิ่งเข้าไปในบ้านแล้ววิ่งกลับมาอีกครั้ง ฮัมเพลงเบาๆ หัวเราะบ่อยๆ และแปลกๆ ดูเหมือนว่าเธอไม่ได้หัวเราะกับสิ่งที่ได้ยิน แต่กลับหัวเราะกับความคิดต่างๆ ที่เข้ามาในหัว ดวงตากลมโตของเธอดูตรง สว่าง กล้าหาญ แต่บางครั้งเปลือกตาของเธอก็เหล่เล็กน้อย จากนั้นการจ้องมองของเธอก็ลึกและอ่อนโยน

“ความดุร้าย” ของ Asya ปรากฏชัดเป็นพิเศษเมื่อเธอปีนขึ้นไปตามลำพังผ่านซากปรักหักพังของปราสาทของอัศวินที่รกไปด้วยพุ่มไม้ เมื่อเธอกระโดดเข้าไปหาพวกมันและหัวเราะ “เหมือนแพะ เธอเผยให้เห็นความใกล้ชิดกับโลกธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ และในขณะนั้น N.N. รู้สึกถึงบางสิ่งที่แปลกแยกและเป็นศัตรูในตัวเธอ แม้แต่รูปร่างหน้าตาของเธอในตอนนี้ยังพูดถึงความดื้อรั้นของสิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติ: “ราวกับว่าเธอเดาความคิดของฉันได้ เธอก็มองมาที่ฉันอย่างรวดเร็วและเฉียบแหลม หัวเราะอีกครั้ง และกระโดดลงจากกำแพงด้วยการกระโดดสองครั้ง<...>รอยยิ้มแปลกๆ กระตุกคิ้ว จมูก และริมฝีปากของเธอเล็กน้อย ดวงตาสีเข้มหรี่ตามองอย่างอวดดีครึ่งหนึ่ง ครึ่งหนึ่งอย่างร่าเริง” Gagin ย้ำอยู่เสมอว่าเขาควรจะผ่อนปรนต่อ Asya และชาวประมงและภรรยาของเขาก็พูดเช่นเดียวกันเกี่ยวกับ Ondine (“เธอจะทำอันตรายและเธอจะอายุสิบแปดปี แต่เธอมีจิตใจที่ใจดีที่สุด”<...>แม้ว่าบางครั้งคุณจะคร่ำครวญ แต่คุณยังคงรัก Undine ใช่ไหม?” - “สิ่งที่เป็นจริงก็คือความจริง เป็นไปไม่ได้ที่จะหยุดรักเธอเลย”)

แต่แล้วเมื่อ Asya เริ่มคุ้นเคยกับ N.N. และเริ่มคุยกับเขาอย่างตรงไปตรงมา เธอกลายเป็นเด็กอ่อนโยนและไว้วางใจได้ ในทำนองเดียวกัน Ondine ซึ่งอยู่ตามลำพังกับอัศวินก็แสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนด้วยความรักและการอุทิศตน

แรงจูงใจในการหลบหนีก็เป็นลักษณะของนางเอกทั้งสองเช่นกัน เช่นเดียวกับที่ Ondine มักจะวิ่งหนีจากคนแก่และวันหนึ่งอัศวินและชาวประมงก็ไปตามหาเธอในเวลากลางคืน Asya มักจะวิ่งหนีจากพี่ชายของเธอแล้วจาก N.N. จากนั้นเขาและ Gagin ก็เริ่มออกตามหาเธอในความมืด

นางเอกทั้งสองได้รับแนวคิดเรื่องความลึกลับแห่งการกำเนิด ในกรณีของออนดีน เมื่อกระแสน้ำพาเธอไปหาชาวประมง นี่เป็นโอกาสเดียวที่เธอจะได้เข้าสู่โลกของผู้คน บางทีความคล้ายคลึงกันที่สร้างแรงบันดาลใจกับ Ondine อาจเป็นตัวกำหนดความผิดกฎหมายของ Asya ซึ่งในอีกด้านหนึ่งดูเหมือนเป็นความด้อยกว่าและนำไปสู่การไม่สามารถทนต่อการปฏิเสธของ Mr. N.N. ได้และในทางกลับกันต้นกำเนิดคู่ของเธอทำให้เธอเป็นของแท้ ความคิดริเริ่มและความลึกลับ ขณะเขียนกลอน ออนดีนอายุ 18 ปี อัสยาอายุ 18 ปี (เป็นที่น่าสนใจที่เมื่อรับบัพติศมาชาวประมงต้องการเรียก Ondine Dorothea - 'ของขวัญจากพระเจ้า' และ Asya ก็เลียนแบบโดยเฉพาะ Dorothea จากไอดีลของเกอเธ่)

เป็นลักษณะเฉพาะที่หากอัศวินเข้าใกล้ออนดีนท่ามกลางโลกธรรมชาติ (บนแหลมที่ถูกตัดขาดจากส่วนอื่น ๆ ของโลกด้วยป่าไม้แล้วต่อด้วยลำธารที่ท่วมท้น) จากนั้น N.N. พบกับ Asya ในจังหวัดของเยอรมนี - นอกสภาพแวดล้อมในเมืองตามปกติ และความโรแมนติกของพวกเขาเกิดขึ้นนอกกำแพงเมืองบนฝั่งแม่น้ำไรน์ เรื่องราวความรักทั้งสองเรื่อง (ในช่วงของการสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างคู่รัก) มุ่งเน้นไปที่แนวไอดีล Asya เป็นผู้เลือกอพาร์ทเมนต์นอกเมืองพร้อมทิวทัศน์อันงดงามของแม่น้ำไรน์และไร่องุ่น

เอ็น.เอ็น. ตลอดเวลาที่เธอรู้สึกว่า Asya มีพฤติกรรมแตกต่างจากหญิงสาวผู้สูงศักดิ์ (“เธอปรากฏให้ฉันเห็นว่าเป็นสิ่งมีชีวิตกึ่งลึกลับ”) และอัศวินแม้จะตกหลุมรัก Ondine แต่ก็ยังรู้สึกเขินอายกับความเป็นอื่นของเธออยู่ตลอดเวลารู้สึกถึงบางสิ่งที่แปลกแยกในตัวเธอกลัวเธอโดยไม่สมัครใจซึ่งท้ายที่สุดก็ทำลายความรักของเขาไป N.N. ประสบกับสิ่งที่คล้ายกัน: “ตัวเธอเอง Asya ด้วยหัวที่เร่าร้อนของเธอ กับอดีตของเธอ ด้วยการเลี้ยงดูของเธอ สิ่งมีชีวิตที่น่าดึงดูดแต่แปลกประหลาดนี้ - ฉันยอมรับว่าเธอทำให้ฉันกลัว” วิธีนี้จะทำให้ความรู้สึกและพฤติกรรมของเขาเป็นคู่ที่ชัดเจนยิ่งขึ้น

ในบทกวีของ De La Motte Fouquet-Zhukovsky เนื้อเรื่องมีพื้นฐานมาจากแนวคิดดั้งเดิมของการชำระให้บริสุทธิ์ของคริสเตียนในธรรมชาติที่นับถือพระเจ้า Ondine โดยพื้นฐานแล้วเป็นเทพนอกรีตถูกเรียกว่าเครูบเทวดาตลอดเวลาทุกสิ่งที่เป็นปีศาจในตัวเธอค่อยๆหายไป อย่างไรก็ตาม เมื่อตอนเป็นเด็ก เธอรับบัพติศมา แต่เธอไม่ได้รับบัพติศมาด้วยชื่อคริสเตียน แต่รับบัพติศมาด้วย Undine ซึ่งเป็นชื่อตามธรรมชาติของเธอ หลังจากตกหลุมรักอัศวินแล้ว เธอจึงแต่งงานกับเขาแบบคริสเตียน หลังจากนั้นเธอก็มีจิตวิญญาณมนุษย์ที่เป็นอมตะ ซึ่งเธอขอให้นักบวชสวดภาวนาด้วยความถ่อมใจ

ทั้ง Ondine และ Lorelei ก็เหมือนกับนางเงือกที่ทำลายคนรักของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ทั้งสองคนในเวลาเดียวกันก็อยู่ในโลกของผู้คน และพวกเขาก็ทนทุกข์และตายไปพร้อมกัน ลอเรไลผู้หลงใหลในเทพเจ้าแห่งแม่น้ำไรน์ กระโดดลงไปในคลื่นด้วยความรักต่ออัศวินที่เคยทอดทิ้งเธอ เมื่อ Gulbrand ออกจาก Ondine เธอก็เศร้าโศกเป็นสองเท่าเพราะยังคงรักเขาต่อไปตอนนี้เธอจำเป็นต้องฆ่าเขาในข้อหากบฏตามกฎแห่งอาณาจักรแห่งวิญญาณไม่ว่าเธอจะพยายามอย่างหนักแค่ไหนเพื่อช่วยเขาก็ตาม

ในเชิงปรัชญา โครงเรื่องของ "Ondine" เล่าถึงความเป็นไปได้ของความสามัคคีของธรรมชาติและมนุษย์ ซึ่งมนุษย์ได้รับความบริบูรณ์ของการดำรงอยู่ขององค์ประกอบ และธรรมชาติได้รับเหตุผลและจิตวิญญาณอมตะ

เมื่อฉายแนวคิดของบทกวีลงบนเนื้อเรื่องของ Turgenev ได้รับการยืนยันว่าการรวมตัวกับ Asya จะเทียบเท่ากับการรวมตัวกับธรรมชาติซึ่งรักและฆ่าอย่างอ่อนโยน นี่คือชะตากรรมของใครก็ตามที่ต้องการเชื่อมโยงกับธรรมชาติ แต่ “ทุกสิ่งที่คุกคามความตาย สำหรับหัวใจของมนุษย์ ปกปิดความสุขที่อธิบายไม่ได้ ความเป็นอมตะ บางทีอาจเป็นหลักประกัน” แต่ฮีโร่ของ Turgenev ซึ่งเป็นฮีโร่ในยุคปัจจุบันปฏิเสธการรวมตัวกันที่ร้ายแรงเช่นนี้จากนั้นกฎแห่งชีวิตและโชคชะตาที่มีอำนาจทุกอย่างก็ขัดขวางทางของเขากลับมา พระเอกยังคงไม่ได้รับบาดเจ็บ...จึงค่อย ๆ ลดลง

ให้เราจำไว้ว่าใน Asa สองด้านของการดำรงอยู่เป็นหนึ่งเดียวกัน: พลังแห่งความรักที่มีอำนาจทุกอย่างและลึกลับ (ความหลงใหลของ Gretchen) - และจิตวิญญาณแบบคริสเตียนของ Tatiana "รอยยิ้มอันอ่อนโยนของการเหี่ยวเฉา" ของธรรมชาติของรัสเซีย ข้อความของ "Ondine" ยังช่วยทำให้ภาพของพระแม่มารีที่มองออกมาจากใบของต้นแอชชัดเจนขึ้นอีกด้วย นี่คือใบหน้าของธรรมชาติฝ่ายวิญญาณซึ่งได้รับวิญญาณอมตะและทนทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์

อเล็กเซวา เยฟเจเนีย

งานนี้ตรวจสอบ "ความคล้ายคลึง" บางประการในประเภท องค์ประกอบ เนื้อหาเชิงอุดมคติ และลักษณะเฉพาะในเรื่องราวของ Asya และ "First Love" ของ I. S. Turgenev

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

สถาบันการศึกษาเทศบาล

"โรงยิม Verkhneuslonskaya"

เขตเทศบาล Verkhneuslonsky

สาธารณรัฐตาตาร์สถาน

การวิเคราะห์เปรียบเทียบ

ประเภทใจความ ความคล้ายคลึงการเรียบเรียง

ในเรื่องราวของ I.S. Turgenev "Asya" และ "First Love"

(ศึกษา)

ดำเนินการ:

Alekseeva Evgenia นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9

หัวหน้างาน:

Tikhonova T.N. ครูสอนภาษารัสเซีย

ภาษาและวรรณคดี

1 หมวดคุณสมบัติ

1. บทนำ………………………………………………………………………..2 หน้า

1. การวิเคราะห์เปรียบเทียบเรื่องราวโดย I.S. Turgenev

“อัสยา”, “รักแรกพบ”…………………………………………….3 หน้า

ประเภทโครงเรื่อง………………………………………………………………………..3 หน้า

นาย เอ็น.เอ็น. และโวโลดี……………………………………………………………..3 หน้า

ภาพผู้หญิง…………………………………………………………………………………..4 หน้า

แก่นเรื่องความตายในเรื่อง………………………………………………..6 น.

บทบาทของผลงานศิลปะชิ้นเอก…………………………………………………………….6 หน้า

คุณสมบัติขององค์ประกอบ…………………………………………………………..7 หน้า

3. บทสรุป…………………………………………………………………………9 หน้า

4. รายการเอกสารอ้างอิง…………………………………………………………………………10 หน้า

I. บทนำ.

ความรัก... นี่อาจเป็นความรู้สึกที่ลึกลับที่สุดของมนุษย์ จะรับมือกับโรคหัวใจอย่างไร เอาชนะความโศกเศร้าได้อย่างไร? ความรักที่ไม่สมหวัง - มันคืออะไร? ศีลระลึกแห่งความรักนี้สำเร็จได้อย่างไร ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นได้อย่างไร โลกเปลี่ยนแปลงอย่างน่าอัศจรรย์เพื่อผู้ที่รัก! สีจะสว่างขึ้น เสียงก็ชัดเจนขึ้น! เมื่อตกหลุมรักแล้วบุคคลจะรู้สึกลึกซึ้งยิ่งขึ้นมองเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นใจของเขาเปิดรับความงามและความดี

ความรักก็เหมือนเทียนที่ถูกนำมาไว้ในห้องร้างอันมืดมิด ส่องสว่างให้ชีวิต แต่เธอคงทนและมีความสุขไหม? ใช่ เทียนแห่งความรักนั้นมีอายุสั้น แต่เป็นสัญลักษณ์ของทั้งดวงอาทิตย์นิรันดร์และจิตวิญญาณที่ไม่มีวันดับ ซึ่งทำให้บุคคลอบอุ่นจากภายนอกและจากภายใน

I.S. Turgenev อาจเป็นหนึ่งในนักเขียนไม่กี่คนที่พูดด้วยความกังวลใจในบทกวีเกี่ยวกับการกำเนิดของความรู้สึกอ่อนเยาว์ชั่วนิรันดร์ - ความรัก ความรักของเขามีข้อเสียที่ไม่แยแสอย่างน่าเศร้าและในขณะเดียวกันก็สวยงามเย้ายวน ความสุขและความยินดีของรักแรกทำให้โศกนาฏกรรมอันโหดร้ายบรรเทาลง ในเรื่องราว "Asya" และ "First Love" ผู้เขียนถือว่าความรู้สึกของความรักเป็นการยอมจำนนและการพึ่งพาโดยสมัครใจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งเป็นชะตากรรมที่ครอบงำบุคคล

ใน "Ace" และ "First Love" ธีมหลักจะคล้ายกัน นี่คือความสุขที่สูญเสียไปซึ่งอยู่ใกล้มากและเป็นไปได้มาก นี่คือการกลับใจที่ขมขื่นและไร้ผล ตัวละครหลักในเรื่องเหล่านี้ไม่ใช่ผู้กำหนดชะตากรรมของตนเอง เหมือนเป็นผู้ทำลายมากกว่า ความรักในมุมมองของทูร์เกเนฟเป็นองค์ประกอบ มันไม่ได้อยู่ภายใต้การควบคุมของมนุษย์ แต่มนุษย์ไม่สามารถบังคับให้มันรับใช้ความสุขของเขาได้

แม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนจะเปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก แต่จุดยืนของผู้แต่ง "First Love" และ "Asia" ยังคงเป็นที่เข้าใจได้และใกล้ชิดกับผู้อ่านยุคใหม่ อาจเป็นเพราะรักแรกเป็นแนวคิดที่ มีอยู่นอกเวลา ความสามารถและทักษะของ Turgenev ทำให้เรามั่นใจได้ว่าความรู้สึกที่ฮีโร่ของเขาได้รับในศตวรรษที่ผ่านมานั้นค่อนข้างมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

ทั้งสองเรื่องกระตุ้นความสนใจของฉันและทำให้ฉันอยากศึกษาพวกเขาอย่างใกล้ชิดมากขึ้น ดังนั้นในงานนี้ ฉันจึงพิจารณา "ความคล้ายคลึง" บางประการในประเภท องค์ประกอบ เนื้อหาทางอุดมการณ์ และตัวละคร

ครั้งที่สอง การวิเคราะห์เปรียบเทียบ.

I.S. Turgenev สร้างผลงานส่วนใหญ่ของเขาเป็นการเล่าเรื่อง - ความทรงจำ ผลก็คือ “ไม่เพียงแต่การสืบพันธุ์เท่านั้น แต่ยังมีการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่มีประสบการณ์ในความทรงจำด้วย” ผลงานของนักเขียนมีความโดดเด่นด้วยโทนเสียงที่เป็นเอกลักษณ์ - น้ำเสียงของความสง่างาม, น้ำเสียงของความเศร้าเล็กน้อยของความทรงจำ

“Asya” มีโครงสร้างเป็นเรื่องราวบุคคลที่หนึ่ง มิสเตอร์เอ็น.เอ็น. คนหนึ่งเล่าถึงความรักของเขาซึ่งหลายปีต่อมาได้สรุปชีวิตของเขาเอง ชายชราพบว่าจำเป็นต้องเน้นตอนเล็กๆ นี้ว่าอาจสำคัญที่สุดในรอบหลายปีที่เขามีชีวิตอยู่ เขาประเมินคำพูดและการกระทำของเขาแตกต่างไปจากประสบการณ์สูงสุดของเขา

เนื้อเรื่องของเรื่อง "First Love" มีความคล้ายคลึงกับ "Asya" มาก ชายสูงอายุทั้งที่นี่และที่นั่นพูดถึงความรู้สึกแรกของเขา เมื่ออ่านคำว่า อาศยา ก็เดาได้แค่ว่าผู้ฟังของมิสเตอร์ เอ็น.เอ็น. คือใคร ในการแนะนำของ "First Love" ทั้งตัวละครและสถานการณ์ต่างถูกเปิดเผยออกมา ตัวละครถูกตั้งชื่อตามชื่อ - "เจ้าของและ Sergei Nikolaevich และ Vladimir Petrovich" การบอกเล่าเรื่องราวของรักแรกเป็นทางเลือกหนึ่งในการใช้เวลาที่เจ้าของบ้านเสนอให้แขกหลังรับประทานอาหารเย็นแสนอร่อย การตัดสินใจบันทึกประสบการณ์ลงบนกระดาษแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของ Vladimir Petrovich ดังนั้นเราจึงสามารถจำแนกเรื่องราวของ Turgenev เรื่อง "First Love" ให้เป็นประเภทจดหมายเหตุที่มีองค์ประกอบ "เรื่องราวภายในเรื่องราว" ที่เด่นชัด

ฮีโร่ทั้งสองรวมตัวกันด้วยโศกนาฏกรรมแห่งความรักและความเสียใจกับคำพูดที่ไม่ได้พูดในเวลา: "ไม่! ไม่มีดวงตาคู่ใดมาแทนที่ดวงตาคู่นั้นที่เคยมองฉันด้วยความรักหรือหัวใจของใครที่ล้มลงที่อกของฉันหัวใจของฉันไม่ตอบสนองด้วยความยินดีและอ่อนหวานเช่นนี้! (“Asya”, บทที่ 22), “โอ้ ฉันจะทำอย่างไรถ้าฉันเสียเวลา!”, “และตอนนี้เมื่อเงายามเย็นเริ่มคืบคลานเข้ามาในชีวิตของฉัน ฉันจะเหลืออะไรสดใหม่และมีค่ายิ่งกว่านี้อีก ? “กว่าความทรงจำของพายุฝนฟ้าคะนองยามเช้าที่ผ่านไปอย่างรวดเร็ว?” (“รักครั้งแรก” บทที่ 22) “โอ้ ความรู้สึกอ่อนโยน เสียงแผ่วเบา ความเมตตาและการทรุดตัวของจิตวิญญาณที่สัมผัสได้ ความสุขอันละลายของความรักอันอ่อนโยนครั้งแรก - คุณอยู่ที่ไหน คุณอยู่ที่ไหน” (“รักแรก” บทที่ 7) ทำไมความสุขของฮีโร่ของเราถึงไม่เกิดขึ้น? อาจเนื่องมาจากทัศนคติที่ครุ่นคิดมากเกินไปต่อโลกของ Mr. N.N. และความขี้ขลาดและเชื่อฟังคุณพ่อ Volodya มากเกินไป?

นี่คือสิ่งที่ไม่อนุญาตให้ฮีโร่เข้าใจทัศนคติของพวกเขาต่อผู้คนในเวลาและแม้กระทั่งเข้าใจตัวเอง สิ่งนี้ไม่อนุญาตให้พวกเขาดำเนินการที่ถูกต้อง ในช่วงเวลาสำคัญของชีวิต ทั้งคู่จะเริ่มไตร่ตรอง เจาะลึกตัวเอง และวิเคราะห์สภาพจิตใจและจิตใจของตน แต่บางครั้งการพูดเพียงคำเดียวในเวลาที่เหมาะสมก็เพียงพอแล้วสำหรับความสุข “...ในขณะเดียวกันใจของฉันก็ขมขื่นมาก” “อย่างไรก็ตาม” ฉันคิดว่า “พวกเขารู้วิธีเสแสร้ง! แต่ทำไม? ทำไมคุณถึงอยากหลอกฉัน? ฉันไม่ได้คาดหวังสิ่งนี้จากเขา…” (“ Asya” บทที่ 6); “มือของฉันเลื่อนไปรอบๆ ร่างของเธอแล้ว... แต่ทันใดนั้น ความทรงจำของกาจิน่าก็ส่องสว่างให้ฉันราวกับสายฟ้าแลบ” (“อาสยา” บทที่ 16) “จู่ๆ ฉันก็รู้สึกเสียใจมาก...ฉันพยายามไม่ร้องไห้...” (“First Love”, ch. 4)

เอ็น.เอ็น. เป็นผู้ใหญ่แล้ว ชายหนุ่มอายุ 25 ปี Volodya เป็นชายหนุ่มผู้กระตือรือร้นที่ไม่มีประสบการณ์อายุ 16 ปี...

พวกเขาทั้งคู่โชคดีอย่างไม่น่าเชื่อ: โชคชะตามอบของขวัญหายากให้พวกเขา - พวกเขารักและได้รับความรัก แต่รักแท้ไม่ผ่านไปอย่างไร้ร่องรอย “ฉันไม่สามารถถ่ายทอดความรู้สึกที่ฉันทิ้งไว้ได้ ฉันไม่อยากให้มันเกิดขึ้นอีก แต่ฉันคิดว่าตัวเองโชคไม่ดีถ้าฉันไม่เคยมีประสบการณ์มาก่อน” (“รักแรก” บทที่ 20)

รูปภาพผู้หญิงในผลงานของ Turgenev เต็มไปด้วยบทกวีพิเศษ ต้องขอบคุณ Asya และ Zinaida คำศัพท์วรรณกรรมชื่อดัง "Turgenev girl" จึงปรากฏขึ้น อะไรรวมนางเอกเหล่านี้เข้าด้วยกัน?

Asya เป็นเด็กผู้หญิงฟุ่มเฟือยอายุ 17 ปี เป็นคนมีการกระทำ ใช้ชีวิตในนามของความรักและผู้คน เธอ “มีบางอย่างที่พิเศษเกี่ยวกับตัวเธอ เนื่องจากมีผิวสีเข้ม ใบหน้ากลม จมูกเล็ก แก้มเกือบเหมือนเด็ก และดวงตาสีดำสว่าง” Asya ใช้ชีวิตโดยการเคลื่อนไหวโดยตรงของหัวใจของเธอ ไม่มีความรู้สึกใด ๆ ในตัวเธอเลยที่เป็นคนครึ่งใจ Turgenev เปิดเผยโลกภายในของ Asya จากหน้าแรกของเรื่อง เธอโดดเด่นด้วยประสบการณ์อันละเอียดอ่อนแห่งความงาม เธอเลือกบ้านกวีเพื่อใช้ชีวิต โดยที่ "วิวสวยมาก" เธอรู้วิธีมองเห็นความงามโดยไม่มีใครสังเกตเห็น (พอจะนึกถึงเสาจันทรคติที่นายนน.หักแล้ว) ด้วยการถือกำเนิดของ Asya ที่ Mr. N.N. เริ่มสัมผัสได้ถึงธรรมชาติอย่างลึกซึ้ง “...ฉันประทับใจเป็นพิเศษกับความบริสุทธิ์และความลึกของท้องฟ้า ความโปร่งใสอันเจิดจ้าของอากาศ” (บทที่ 2)

Zinaida ปรากฏเป็นนิมิตระหว่างพุ่มไม้ราสเบอร์รี่สีเขียวในสวน ดังนั้น Turgenev จึงเน้นย้ำความสามัคคีของนางเอกกับธรรมชาติ ความกลมกลืนภายในของหญิงสาว ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้าเธอขอให้เพจของเธออ่าน "On the Hills of Georgia" ของพุชกิน: "นี่คือเหตุผลว่าทำไมกวีนิพนธ์ถึงดี: มันบอกเราว่าอะไรไม่ดีและอะไรไม่เพียงดีกว่าสิ่งที่เป็นอยู่เท่านั้น แต่ยังดีด้วยซ้ำ เหมือนความจริงมากกว่า...” (บทที่ 9) เช่นเดียวกับ Assol ของ Grinov Zinaida “มองเห็นมากกว่าสิ่งที่มองเห็น”

Zinaida ที่กำลังมีความรักกลายเป็นกวีที่มีพรสวรรค์เธอเสนอโครงเรื่องสำหรับบทกวีตั้งแต่สมัยกรีกโบราณและโรมอีกครั้งที่นางเอกจินตนาการถึง "ใบเรือสีม่วงที่คลีโอพัตรามีบนเรือทองคำตอนที่เธออยู่ กำลังเดินทางไปพบแอนโทนี่”

ความรู้สึกถูกปฏิเสธเกิดขึ้นในเจ้าหญิงผู้ภาคภูมิใจซึ่งทำให้เธอและอัสยามีเหมือนกัน Asya ที่ผิดกฎหมายต้องการ

“...เพื่อทำให้ทั้งโลกลืมต้นกำเนิดของมัน...” (บทที่ 8) เนื่องจากตำแหน่งที่ผิด “ความหยิ่งยโสในตัวเธอจึงเพิ่มขึ้นอย่างมากและไม่ไว้วางใจด้วย นิสัยที่ไม่ดีหยั่งราก ความเรียบง่ายก็หายไป”; “...แต่ใจไม่เสื่อม จิตก็รอด” (บทที่ 8) ซีไนดายังต้องแบกรับภาระจากมารยาทที่ไม่ดีของแม่ ความไม่เป็นระเบียบ ความยากจน ความสำส่อนของคนรู้จัก “มองไปรอบ ๆ... หรือคุณคิดว่าฉันไม่เข้าใจสิ่งนี้ฉันไม่รู้สึกเลย?.. แล้วคุณจริงจังไหม? รับรองกับฉันว่าชีวิตเช่นนี้มีค่าเพื่อที่จะไม่เสี่ยงกับช่วงเวลาแห่งความสุข - ฉันไม่ได้พูดถึงความสุขด้วยซ้ำ” (บทที่ 10)

นางเอกทั้งสองไม่พอใจกับการดำรงอยู่ที่ว่างเปล่าและว่างเปล่า: Asya ฝันว่า "ไปที่ไหนสักแห่ง... เพื่อสวดภาวนาไปสู่ความสำเร็จที่ยากลำบาก" เธอต้องการ "ไม่อยู่อย่างไร้ประโยชน์ทิ้งร่องรอยไว้ข้างหลังเธอ ... " (บทที่ 9) บินขึ้นไปเหมือนนก Zinaida “... ฉันจะไปยังจุดสิ้นสุดของโลก” (บทที่ 9) หรือรีบออกไปในความมืดสู่ความมืดพร้อมกับบัคชานต์

นางเอกทั้งสองปรารถนาความรู้สึกที่จริงใจและเข้มแข็ง อาสยา “...ป่วยได้ หนีเที่ยวได้” (บทที่ 14) เธอ “...ต้องการฮีโร่ คนพิเศษ...” (บทที่ 8) Zinaida สารภาพกับ Volodya:“ ไม่; ฉันไม่สามารถรักคนแบบนั้นที่ต้องดูถูกได้ ฉันต้องการใครสักคนที่จะทำลายฉันเอง…” (บทที่ 9) แท้จริงแล้วสาว ๆ ของ Turgenev พร้อมที่จะเชื่อฟังพร้อมที่จะอดทนต่อความเจ็บปวดเพื่อความรักพร้อมที่จะเสียสละตัวเอง Asya ด้วยความหลงใหลจึงเขียนจดหมายถึง Mr. N.N. เชิญเขาออกเดท: "... หัวของเธอวางบนหน้าอกของฉันอย่างเงียบ ๆ นอนอยู่ใต้ริมฝีปากที่ไหม้เกรียมของฉัน...

ของคุณ...” เธอกระซิบแทบไม่ได้ยิน” (ตอนที่ 16) ด้วยความกตัญญู Zinaida ยอมรับการเฆี่ยนตี: “...เธอค่อยๆ ยกมือขึ้นแตะที่ริมฝีปาก เธอจูบแผลเป็นที่เป็นสีแดงฉาน” (บทที่ 21) และแม้แต่สัญญาณของการตกหลุมรักก็แสดงออกมาในลักษณะเดียวกัน: ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความรอบคอบ ความโศกเศร้า อารมณ์ที่เปลี่ยนแปลงบ่อยครั้ง และคำถามมากมาย ราวกับว่าพวกเขาต้องการได้ยินคำตอบสำหรับความรู้สึกของพวกเขาโดยการถามผู้อื่น

บางทีผู้ชายของ Turgenev อาจเหนือกว่าผู้หญิงของ Turgenev ด้วยความรอบคอบ

แก่นเรื่องความตายฟังดูคล้ายกับความรักในทูร์เกเนฟอย่างสม่ำเสมอ Asya เสียชีวิตอย่างมีศีลธรรมความรู้สึกและชีวิตของเธอพังทลาย Anna Nikolaevna ปรากฏบนหน้าเว็บซึ่งจะไม่มีวันมองโลกด้วย "ดวงตาสีดำอ่อน" อีกต่อไปและหัวเราะ "ด้วยเสียงหัวเราะที่เงียบและสนุกสนาน" ความตายทางร่างกายเกิดขึ้นทันคุณพ่อ Volodya และ Zinaida ในตอนท้ายของทั้งสองเรื่องมีปรัชญาอันสง่างามในหัวข้อความตาย:“ ดังนั้นแสงที่ระเหยไปของหญ้าที่ไม่มีนัยสำคัญจึงคงอยู่ได้กับความสุขและความเศร้าโศกทั้งหมดของบุคคล - มันรอดชีวิตจากตัวเขาเอง” (“อาสยา” บทที่ 22) ชีวิตมนุษย์กำลังจะสิ้นสุดลงอย่างรวดเร็ว ธรรมชาติเป็นนิรันดร์ ใน "รักแรก" มีการตีความธีมนี้แตกต่างออกไปเล็กน้อย: บุคคลได้รับการออกแบบในลักษณะที่เขารักชีวิตและไม่ต้องการแยกจากกัน: "ร่างกายเก่ายังคงอยู่" “ความสยดสยองแห่งความตาย” ส่วนใหญ่อธิบายได้ด้วยจิตสำนึกถึงบาปร้ายแรงและไม่กลับใจ “พระเจ้า โปรดยกโทษบาปของฉันด้วย” หญิงชราที่กำลังจะตายไม่หยุดกระซิบ “และฉันจำได้ว่า... ฉันรู้สึกกลัว Zinaida และฉันอยากจะอธิษฐานเพื่อเธอ เพื่อพ่อของฉัน และเพื่อตัวฉันเองด้วย” (“รักแรก” บทที่ 22)

ฮีโร่ของ Turgenev ทุกคนได้รับการพัฒนาด้านสุนทรียะ ดังนั้นอิทธิพลที่แข็งแกร่งของผลงานศิลปะและวรรณกรรมชิ้นเอกที่มีต่อพวกเขา เบื้องหลังความรักของนาย N.N. และ Asya เสิร์ฟเพลงวอลทซ์ของ Lanner วีรบุรุษจำพุชกินอ่าน "เฮอร์แมนและโดโรเธีย" โดย I. Goethe โวโลดีเชื่อมโยงตัวเองกับเพลงโอเธลโลของเชคสเปียร์ ประทับใจกับเพลง "The Robbers" ของชิลเลอร์ และท่องบทเพลง "On the Hills of Georgia" ของเอ.เอส. พุชกินด้วยใจ

องค์ประกอบของเรื่องราวมีความน่าสนใจ: ในตอนแรกผู้เขียนได้เล็งเห็นถึงปัญหาผ่านรายละเอียดของภูมิทัศน์: ใน "Ace" - ถูกทำลายด้วยเรือของ Mr. N.N. เสาพระจันทร์ (บทที่ 2) ใน “รักแรก” มีพายุฝนฟ้าคะนอง (บทที่ 7)

ฉันรู้สึกประหลาดใจเช่นกันที่พบว่าแต่ละเรื่องมี 22 บท! นี่เป็นเรื่องบังเอิญหรือเปล่า? 22 เป็นเลขคู่ ซึ่งเป็นคู่ของเลขคู่ ฮีโร่สามารถอยู่ด้วยกันได้ ฮีโร่อาจมีความสุขได้หากแสดงทันเวลา นาย เอ็น.เอ็น. ฉันละทิ้งความสุขของฉัน “สำหรับวันพรุ่งนี้” แต่ “ความสุขไม่มีวันพรุ่งนี้ เขาไม่มีเมื่อวานด้วยซ้ำ ไม่จดจำอดีต ไม่คิดถึงอนาคต เขามีของขวัญ - และนั่นไม่ใช่วัน - แต่เป็นช่วงเวลาหนึ่ง” (“Asya”, ch. 20) และ Volodya วางแผนที่จะไปเยี่ยม "ความหลงใหล" ในอดีตของเขามานานเกินไปแล้วเธอก็เสียชีวิต “ ความคิดที่ว่าฉันจะได้เห็นเธอ แต่ไม่เห็นเธอและจะไม่มีวันได้พบเธอ - ความคิดอันขมขื่นนี้ติดอยู่ในฉันด้วยพลังแห่งการตำหนิอย่างไม่อาจต้านทานได้” (“ รักแรก”, บทที่ 22)

สาม. บทสรุป.

ฉันพยายามวาดความคล้ายคลึงระหว่างสองเรื่องโดย I.S. Turgenev เกี่ยวกับความรักครั้งแรก เมื่อวิเคราะห์ทั้งสองงานแล้ว ฉันเห็นความคล้ายคลึงกันของประเด็นคือ ประสบการณ์รักแรกพบ ความคล้ายคลึงของเนื้อหาเชิงอุดมการณ์ ความสุขที่หายไป ความคล้ายคลึงของประเภท ความทรงจำอันสง่างาม ความคล้ายคลึงของการเรียบเรียง บทละ 22 บท บรรยายเป็นคนแรก ความคล้ายคลึงกัน ในตัวละครของตัวละคร: ผู้หญิงที่เข้มแข็ง, หลงใหล, อ่อนโยน และผู้ชายที่ไม่แน่ใจ แต่กระนั้นแต่ละเรื่องก็มีเสน่ห์ในแบบของตัวเอง โครงเรื่องมีความบันเทิง สะเทือนอารมณ์ และภาษาของการเล่าเรื่องก็แสดงออกได้อย่างชัดเจน บางทีเรื่องราวเหล่านี้อาจยังคงดึงดูดผู้อ่านด้วยลักษณะอัตชีวประวัติของพวกเขา? Turgenev เองชื่นชมการสร้างสรรค์ของเขาอย่างมาก:“ ฉันเขียนมัน (“ Asya”) อย่างหลงใหลจนแทบจะน้ำตาไหล”“ นี่ (“ รักแรก”) เป็นสิ่งเดียวที่ยังทำให้ฉันมีความสุขเพราะมันคือชีวิต นี่ไม่ใช่ เรียบเรียง…”

ฉันอยากจะทำงานให้เสร็จด้วยคำพูดของ N.A. Verderevskaya: “คนที่รู้จักความรักสัมผัสความลึกลับอันยิ่งใหญ่ของชีวิต... ฮีโร่ของ Turgenev... หยุดรักไม่ได้... เนื่องจากสิ่งที่มีประสบการณ์นั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเสมอและ ร่องรอยที่ทิ้งไว้ในจิตวิญญาณของคนเป็นแผลเลือดออก และที่นี่ไม่มีที่สำหรับความกังขา การประชด หรือเน้นย้ำถึงการปลดเผด็จการ” ก่อนที่พลังแห่งความรู้สึกจะหมดลง Turgenev ก็ก้มหัวลง

วรรณกรรม:

1. I.S. ทูร์เกเนฟ "นิทาน เรื่องราว บทกวีร้อยแก้ว", มอสโก, "อีแร้ง", 2545
2. O.V. Timashova "คลาสสิกรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19", Saratov, "Lyceum", 2548
3. V.A. Nedzvetsky "ความรักในชีวิตของฮีโร่ของ Turgenev" - LVSh, 2549, หมายเลข 11
4. V.A.Nedzvetsky ความสามัคคีที่ซับซ้อน” - LHS, 2002, หมายเลข 2