Rusi, všeobecné informácie. Etnické zloženie Ruskej federácie Ruskej federácie Federálne rozdelenie štátu

Podľa rôznych odhadov má rusky hovoriaca diaspóra vo svete 25 až 30 miliónov ľudí. Je však mimoriadne ťažké presne vypočítať počet Rusov žijúcich v rôznych krajinách, pretože samotná definícia „ruštiny“ je nejasná.

Keď hovoríme o ruskej diaspóre, chtiac-nechtiac sa vraciame k rečníckej otázke – koho treba považovať za Rusov: buď sú to výlučne Rusi, alebo sa k nim pridávajú občania bývalých republík ZSSR, alebo sú medzi nimi aj potomkovia imigrantov? z Ruskej ríše?

Ak za Rusov v zahraničí počítame len ľudí z Ruskej federácie, nevyvstane menej otázok, pretože medzi nimi budú aj zástupcovia mnohých národností žijúcich v Rusku.

Pri použití termínu „Rus“ ako etnonyma sa stretávame s problémom národnej identity na jednej strane a integrácie a asimilácie na strane druhej. Povedzme, že dnešný potomok imigrantov z Ruskej ríše žijúci vo Francúzsku sa môže cítiť Rusom, no tí, čo sa narodili v rodine imigrantov v 80. rokoch, sa naopak budú nazývať plnohodnotnými Francúzmi.

Vzhľadom na vágnosť pojmu „ruská diaspóra“ a ešte nezavedený pojem „ruská diaspóra“ sa často používa iná fráza – „rusky hovoriaca diaspóra“, ktorá zahŕňa tých, pre ktorých je ruský jazyk jednotiacim princípom. Nie je to však bez kontroverzných otázok. Napríklad podľa údajov z roku 2008 približne 3 milióny obyvateľov USA deklarovali svoj ruský pôvod, ale ruština je rodným jazykom len 706 tisíc Američanov.

Nemecko

Rusko hovoriaca diaspóra v Nemecku je považovaná za najväčšiu v Európe. Pri zohľadnení rôznych údajov je to v priemere 3,7 milióna ľudí, z ktorých väčšinu tvoria ruskí Nemci. V rodinách, ktoré prišli do Nemecka pred 15 – 20 rokmi, je ruština stále materinským jazykom, hoci niektorí z prisťahovalcov používajú zmes ruštiny a nemčiny a len málokto hovorí plynule nemčinu. Je zvláštne, že existujú prípady, keď sa prisťahovalci, ktorí už začali používať nemecký jazyk, opäť vrátia k známejšej ruskej reči.
Teraz v každom väčšom meste v Nemecku sú ruské obchody, reštaurácie, cestovné kancelárie, dokonca aj rusky hovoriace právnické firmy a zdravotnícke zariadenia. Najväčšie ruské komunity sú sústredené v Berlíne, Hamburgu, Stuttgarte, Düsseldorfe a Frankfurte nad Mohanom. Najväčšia koncentrácia rusky hovoriaceho obyvateľstva je však v spolkovej krajine Bádensko-Württembersko.

Argentína

Najväčšia ruská diaspóra v Južnej Amerike je v Argentíne. Podľa neoficiálnych údajov jeho počet dosahuje 300 tisíc ľudí, z ktorých asi 100 tisíc hovorí po rusky tak či onak.
Historici počítajú s 5 vlnami emigrácie z Ruska do Argentíny. Ak bol prvý „židovský“, druhý bol „nemecký“, potom posledné tri sa nazývali „ruské“. Vlny „ruskej emigrácie“ sa zhodovali s bodmi obratu v ruských dejinách – revolúciou v roku 1905, občianskou vojnou a perestrojkou.
Na začiatku 20. storočia veľa kozákov a starovercov odišlo z Ruska do Argentíny. Ich kompaktné sídla stále existujú. V Choel-Choel sa nachádza veľká kolónia starých veriacich. Pri zachovaní tradičného spôsobu života majú staroverecké rodiny stále v priemere 8 detí. Najväčšia kolónia kozákov sa nachádza na predmestí Buenos Aires – Schwarzbalde a pozostáva z dvoch osád.
Ruskí Argentínčania starostlivo udržiavajú kultúrne väzby so svojou historickou vlasťou. V hlavnom meste teda pôsobí Inštitút ruskej kultúry. V Argentíne sú aj rádiá, ktoré vysielajú výlučne ruskú hudbu – Rachmaninov, Čajkovskij, Prokofiev.

USA

Podľa odborníkov je ruština siedmym najrozšírenejším jazykom v USA. Rusky hovoriace obyvateľstvo rástlo v krajine nerovnomerne: posledná a najsilnejšia vlna emigrácie do USA sa prehnala cez sovietske republiky na prelome 80. a 90. rokov. Ak v roku 1990 americké úrady napočítali asi 750 tisíc Rusov, dnes ich počet presahuje 3 milióny ľudí. Od roku 1990 bola zavedená kvóta pre občanov ZSSR - nie viac ako 60 tisíc imigrantov ročne.
Treba poznamenať, že v Spojených štátoch je zvyčajné nazývať „Rusmi“ všetkých, ktorí sem prišli z krajín SNŠ a majú rôzne etnické korene - Rusi, Ukrajinci, Židia, Kazaši. Tu sa viac ako kdekoľvek inde prejavuje dualita situácie, keď etnická identifikácia a rodný jazyk neznamenajú to isté.
V Chicagu, Los Angeles, San Franciscu a Houstone je veľká rusky hovoriaca diaspóra. Ale aj tak sa väčšina prisťahovalcov radšej usadí v New Yorku, kde sa spojenie s ruskou históriou, tradíciou a kultúrou do značnej miery zachovalo.

Izrael

Nie je známe, koľko predstaviteľov ruskojazyčnej diaspóry by teraz bolo v Izraeli, keby na prelome 80. a 90. rokov americká vláda nepresvedčila izraelské úrady, aby akceptovali hlavný prúd imigrantov zo ZSSR. Sovietske vedenie k tomuto procesu prispelo aj zjednodušením repatriácie Židov do Izraela.
V prvých dvoch rokoch prišlo do Izraela asi 200 tisíc imigrantov zo ZSSR, ale začiatkom 21. storočia sa počet emigrantov z Ruska znížil na 20 tisíc ľudí ročne.
Dnes má rusky hovoriaca diaspóra v Izraeli asi 1,1 milióna ľudí – približne 15 % populácie krajiny. Po Araboch ide o druhú národnostnú menšinu. Diaspóra je zastúpená prevažne Židmi - nie je v nej viac ako 70 tisíc etnických Rusov.

Lotyšsko

Lotyšsko možno nazvať krajinou, kde žije najviac Rusov na obyvateľa – 620 tisíc ľudí, čo je približne 35 % z celkového počtu obyvateľov krajiny. Rusko hovoriaca diaspóra v Lotyšsku sa nazýva aj „diaspóra katakliziem“, keďže po rozpade ZSSR tu zostali Rusi.
Je zaujímavé, že obyvatelia starovekých ruských krajín sa usadili na území moderného Lotyšska už v 10.-12. storočí a v roku 1212 tu bol založený ruský dvor. Neskôr sa starí veriaci aktívne sťahovali do krajiny, aby unikli prenasledovaniu.
Po rozpade ZSSR odišlo z Lotyšska asi 47 tisíc rusky hovoriacich ľudí, hoci situácia sa veľmi rýchlo stabilizovala. Podľa sociologického centra Latvijas fakti teraz 94,4 % obyvateľov krajiny hovorí po rusky.
Väčšina rusky hovoriacej populácie Lotyšska je sústredená vo veľkých mestách. Napríklad v Rige sa takmer polovica obyvateľov považuje za súčasť ruskej diaspóry. V skutočnosti všetky veľké podniky v Lotyšsku ovládajú Rusi, nie je prekvapujúce, že v prvej desiatke rebríčka najbohatších ľudí v Lotyšsku je šesť Rusov.

Kazachstan

Rusi v Kazachstane sú väčšinou potomkami vyhnancov z 19. – prvej polovice 20. storočia. Aktívny rast ruskej populácie Kazachstanu sa začal v období Stolypinových reforiem. V roku 1926 tvorili Rusi v Kozáckej autonómnej sovietskej socialistickej republike 19,7 % z celkového počtu obyvateľov.
Je zaujímavé, že v čase rozpadu ZSSR bolo v Kazachstane asi 6 miliónov Rusov a ďalších Európanov - to je viac ako polovica obyvateľov krajiny. Až do súčasnosti však dochádza k neustálemu odlivu rusky hovoriaceho obyvateľstva. Podľa oficiálnych štatistík hovorí po rusky 84,4 % obyvateľov krajiny, no asi 26 % sa považuje za Rusov – približne 4 milióny ľudí, čo tvorí najväčšiu rusky hovoriacu diaspóru na svete.

Rusi sú východoslovanský ľud, etnická skupina, národ. Tvoria väčšinu obyvateľstva Ruskej federácie, ako aj významnú časť obyvateľstva v krajinách bývalého ZSSR: Ukrajina, Bielorusko, Kazachstan, Uzbekistan, Lotyšsko, Kirgizsko, Estónsko, Litva, Moldavsko, Podnestersko, Turkménsko. Veľké diaspóry sú prítomné v USA, Kanade, Brazílii a Nemecku. Celkový počet Rusov vo svete v súčasnosti dosahuje podľa rôznych odhadov až 150 miliónov ľudí, z toho v Rusku - 116 miliónov (2002) (asi 79,8% populácie krajiny). Najrozšírenejším náboženstvom medzi Rusmi je pravoslávne kresťanstvo. Národným jazykom je ruština.

Populačná dynamika

Populačná dynamika .

Osídlenie a počty v krajinách sveta

Ruská ríša a ZSSR

Podmienené hranice Ruskej federácie:

1. Od roku 1897: 45 stredoázijských, sibírskych a severokaukazských provincií, s výnimkou stredoázijskej, zakaukazskej, poľskej, pobaltskej, maloruskej, bieloruskej a novorossijskej (vrátane Krymu).
2. Od roku 1926: RSFSR mínus Kazašská, Kirgizská a Krymská ASSR a Tuva.
3. Od roku 1939: RSFSR mínus Krymská ASSR a Tuva.
4. K roku 1959, 1970, 1979, 1989: hranice RSFSR.

Podľa predmetu

Uvádza sa nasledovné zoznam subjektov Ruskej federácie, zoradené pôvodne podľa počtu Rusov k roku 2002 podľa výsledkov Celoruské sčítanie ľudu v roku 2002, s prihliadnutím na zmeny v administratívno-územnom členení od 1.3.2008.

Podľa posledného sčítania žije v Rusku 115 889 107 Rusov, čo je 79,8 % z celkového počtu obyvateľov.

Rusi tvoria väčšinu v 70 z 83 zakladajúcich subjektov federácie.

Štruktúra osídlenia

Podľa zakladajúceho subjektu Ruskej federácie

Značná časť Rusov žije v strednej časti Ruska, na juhu a severozápade Ruska, na Urale. Podľa celoruského sčítania ľudu z roku 2002 je medzi jednotlivými subjektmi Ruskej federácie najväčšie percento ruskej populácie zaznamenané v regióne Vologda (96,56 %). Podiel Rusov presahuje 90 % v 30 zakladajúcich celkoch Ruskej federácie – najmä v regiónoch Stredného a Severozápadného federálneho okresu. Vo väčšine národných republík sa podiel Rusov pohybuje od 30 do 50 %. Najmenší početný podiel Rusov je v Ingušsku, Čečensku a Dagestane (menej ako 5 %).

Okolo sveta

Bývalé krajiny ZSSR (percento z celkového počtu obyvateľov)

1. Ruská federácia - 79,8% z celkového počtu obyvateľov Ruska podľa celoruského sčítania ľudu z roku 2002.
2. Podnestersko - 30,4 % z celkového počtu obyvateľov PMR, sčítanie v roku 2004.
3. Lotyšsko – 29,6 % podľa sčítania ľudu v roku 2000
4. Estónsko – 25,6 % podľa sčítania ľudu z roku 2000,
5. Kazachstan – 23,7 % podľa sčítania ľudu v roku 2009,
6. Ukrajina – 17,3 % podľa sčítania ľudu v roku 2001,
7. Abcházsko – 10,9 % podľa sčítania ľudu v roku 2003,
8. Bielorusko – 8,3 % podľa sčítania ľudu v roku 2009,
9. Kirgizsko - 7,8 % podľa sčítania ľudu v roku 2009,
10. Litva – 6,3 % podľa sčítania ľudu v roku 2001,
11. Moldavsko - 5,9 % podľa sčítania ľudu v roku 2004, bez PMR,
12. Uzbekistan – približne 4,9 % v roku 2000,
13. Turkménsko – asi 3,5 % za rok 2001 podľa ruského ministerstva zahraničných vecí alebo 2 % podľa prezidenta Turkménska za rok 2001,
14. Južné Osetsko – približne 2,8 %,
15. Azerbajdžan – 1,8 % podľa sčítania ľudu v roku 1999,
16. Gruzínsko – 1,5 % podľa sčítania ľudu v roku 2002, okrem Abcházska a Južného Osetska,
17. Tadžikistan – 1,1 % podľa sčítania ľudu v roku 2000,
18. Arménsko – 0,5 % podľa sčítania ľudu v roku 2001,
19. Náhorný Karabach - 0,1 % podľa sčítania ľudu v roku 2005.

Ostatné krajiny sveta

1. USA - cca. 3 milióny ľudí podľa pôvodu
2. Kanada - ok. 500 000 ľudí podľa pôvodu
3. Brazília - 200 tisíc ľudí.
4. Nemecko - 187 tisíc ľudí.
5. Francúzsko - 115 tisíc ľudí.
6. Veľká Británia - 100 tisíc ľudí.
7. Argentína - 100 tisíc ľudí.

Etnografické skupiny

V ruskom jazyku sa rozlišujú dve nárečové skupiny - severná ruština (okayaya) a južná ruština (akayaya), z ktorých každá je rozdelená na menšie nárečové skupiny. Medzi severným a južným dialektom je územie stredoruských dialektov. Hranica medzi severnou ruskou a južnou ruskou skupinou prebieha pozdĺž línie Pskov - Tver - Moskva - Nižný Novgorod V severnom dialekte sa rozlišujú tri skupiny dialektov: Ladoga-Tichvin, Vologda a Kostroma. V južnom dialekte sa rozlišuje päť skupín dialektov: západný, horný Dneper, horný Desninsk, kursk-orjol a východný (Ryazan).

Na základe stredoruskej nárečovej skupiny dochádza k zjednoteniu ruského jazyka a celej kultúry. V súčasnosti sa vďaka rozvoju školského vzdelávania a masmédií výrazne zmenšili rozdiely v nárečiach.

Na základe rozdielov v type hospodárstva, charakteristikách ľudovej kultúry a náboženských rozdieloch sa medzi Rusmi rozlišuje niekoľko etnografických skupín:

1. Goryuny
2. Gurans
3. Tundroví roľníci
4. kozákov
5. slobodomurári (Bukhtarma)
6. Kamchadal
7. Karymy
8. Kerzhaks - v regióne Nižný Novgorod Trans-Volga, Ural a Sibír.
9. obyvatelia Kolymy
10. Lipovane (Rumunsko)
11. Markovici
12. Molokans - na severnom Kaukaze, v Zakaukazsku a na tichomorskom pobreží USA
13. Oboyantsy - na juhu Odeskej oblasti, v Budžaku
14. Odnodvortsy
15. Polehi
16. Poliaci (etnografická skupina Rusov)
17. Pomors - na pobreží Bieleho a Barentsovho mora
18. Ptishany - na severozápade územia Stavropol
19. Pushkari (etnografická skupina Rusov)
20. Russkoustyintsy
21. Sajani (etnografická skupina Rusov)
22. Semeyskie - v Transbaikalii
23. Sibírčanov
24. Sitskari
25. Tudovlyans
26. Tsukany - v regióne Tambov
27. Shapovala - na juhu oblasti Bryansk
28. Jakuťania

Antropológia Rusov

Podľa väčšiny antropologických charakteristík zaujímajú Rusi ústredné postavenie medzi národmi Európy, ktoré sú z antropologického hľadiska dosť homogénne. Priemerné antropologické ukazovatele sa buď zhodujú s priemernými západoeurópskymi hodnotami, alebo sa od nich odchyľujú, zostávajú však v rámci výkyvov západných skupín.

Je možné poznamenať nasledujúce charakteristiky, ktoré odlišujú Rusov od západoeurópskych populácií:

Svetlejšia pigmentácia. Zvyšuje sa podiel svetlých a stredných odtieňov vlasov a očí, znižuje sa podiel tmavých odtieňov;

Znížený rast obočia a brady;

Stredná šírka tváre;

Prevláda priemerný horizontálny profil a stredne vysoký nosový mostík;

Menší sklon čela a slabší vývoj obočia.

Pre ruskú populáciu je charakteristický mimoriadne zriedkavý výskyt epikantu. Z viac ako 8,5 tisíc skúmaných ruských samcov bol epikantus nájdený iba 12-krát, a to iba v počiatočnom štádiu. Rovnaký extrémne zriedkavý výskyt epikantu sa pozoruje medzi obyvateľstvom Nemecka. Na základe výsledkov štúdií Y-chromozomálnych markerov sa rozlišujú dve skupiny ruských populácií. V severnej skupine (Mezen, Pinega, Krasnoborsk) bola odhalená blízkosť so susednými ugrofínskymi a baltskými populáciami, čo možno vysvetliť spoločným substrátom. Juho-stredná skupina, ku ktorej patrí prevažná väčšina ruského obyvateľstva, je zahrnutá do spoločného zoskupenia s Bielorusmi, Ukrajincami a Poliakmi. Podľa výsledkov štúdie mitochondriálnych DNA markerov, ako aj autozomálnych markerov, sú Rusi podobní ostatným populáciám strednej a východnej Európy. Bola odhalená vysoká jednota v autozomálnych markeroch východoslovanských populácií a ich významné rozdiely od susedných ugrofínskych, turkických a severokaukazských národov. V ruských populáciách je extrémne nízka frekvencia genetických vlastností charakteristických pre mongoloidné populácie. Frekvencie východoeurázijských markerov medzi Rusmi zodpovedajú európskemu priemeru.

Jazyk

Ruský jazyk patrí do východnej podskupiny slovanských jazykov, ktoré sú súčasťou indoeurópskej rodiny jazykov. Ruský jazyk používa písanie na základe ruskej abecedy, ktorá sa vracia k azbuke (cyrilika).

Ruský jazyk je jediným úradným jazykom na území Ruska. . Podľa údajov publikovaných v časopise „Language Monthly“ (č. 3, 1997) hovorilo v tom čase po rusky približne 300 miliónov ľudí na celom svete (čo ho zaradilo na 5. miesto z hľadiska prevalencie), z ktorých 160 miliónov ho považovalo za ich rodný jazyk (7. miesto na svete). Celkový počet rusky hovoriacich ľudí vo svete je podľa odhadu v roku 1999 asi 167 miliónov a ďalších 110 miliónov ľudí hovorí po rusky ako druhým jazykom.

Ruština je spolu s bieloruštinou úradným jazykom aj v Bielorusku. Ruština je navyše jedným z troch štátnych jazykov neuznaného Podnesterska.

Ruský jazyk je úradným jazykom (v každom prípade iný jazyk alebo iné jazyky vystupuje ako štátny alebo druhý úradník) v nasledujúcich štátoch a na určitých územiach štátov:

1. V Kazachstane ( v štátnych organizáciách a samosprávach sa oficiálne používa ruština spolu s kazaščinou- Ústava Kazašskej republiky, čl. 7 ods. 2),
2. V Kirgizsku ( V Kirgizskej republike sa ako úradný jazyk používa ruština- Ústava Kirgizskej republiky),
3. V čiastočne uznanom Južnom Osetsku (Ústava Republiky Južné Osetsko, čl. 4 ods. 2),
4. V časti Moldavska (autonómna Gagauzia),
5. V niektorých judských obciach (Constanza a Tulcea v Rumunsku), kde sú Lipovanskí staroverci oficiálne uznanou menšinou.

Ruský jazyk má postavenie jazyka vláda a iné inštitúcie v čiastočne uznanom Abcházsku (ústava Abcházska, čl. 6) a regionálny štatút v Autonómnej republike Krym v rámci Ukrajiny (od roku 2010) a niektorých regiónoch Ukrajiny.

V sociologickej štúdii spoločnosti Gallup, Inc. o postojoch k ruskému jazyku v postsovietskych krajinách si 92 % populácie v Bielorusku, 83 % na Ukrajine, 68 % v Kazachstane a 38 % v Kirgizsku zvolilo na vyplnenie dotazníka ruštinu. . Inštitút označil túto časť štúdie ako „ruštinu ako materinský jazyk“ (ruštinu ako rodný jazyk). Verbálna konštrukcia otázok a praktické ťažkosti pri vykonávaní prieskumov mohli do výsledkov vniesť chyby alebo skreslenie.

V USA, v štáte New York, došlo v roku 2009 k novele volebnej legislatívy, podľa ktorej vo všetkých mestách štátu s počtom obyvateľov nad milión ľudí musia všetky dokumenty súvisiace s priebehom volieb byť preložený do ruštiny. Ruština sa stala jedným z ôsmich cudzích jazykov v New Yorku, v ktorých musia byť vytlačené všetky oficiálne materiály predvolebnej kampane. Predtým zoznam obsahoval španielčinu, kórejčinu, filipínčinu, kreolčinu a tri dialekty čínštiny.

Do roku 1991 bola ruština jazykom medzietnickej komunikácie ZSSR, de facto plnila funkcie štátneho jazyka. Naďalej sa používa v krajinách, ktoré boli predtým súčasťou ZSSR, ako materinský jazyk pre značnú časť populácie a ako jazyk medzietnickej komunikácie. V miestach, kde kompaktne žijú emigranti z krajín bývalého ZSSR (Izrael, Nemecko, Kanada, USA, Austrália atď.), vychádzajú ruskojazyčné periodiká, fungujú rozhlasové a televízne stanice, otvárajú sa ruské školy, kde Ruština sa aktívne vyučuje (napríklad Shevach-Mofet). V Izraeli sa ruština študuje vo vyšších ročníkoch niektorých stredných škôl ako druhý cudzí jazyk. V krajinách východnej Európy bola až do konca 80. rokov na školách hlavným cudzím jazykom ruština. Všetci astronauti pracujúci na ISS musia študovať hovorenú ruštinu.

Etnická história

Až do 20. storočia

Etnický pôvod prvých nositeľov etnonyma Rus je dodnes diskutabilný. Normanská teória predpokladá ich škandinávsky pôvod, iní vedci ich považujú za Slovanov, iní - iránsky hovoriaci nomádi (Roxalani), iní - ďalšie germánske kmene - Góti, Rugovia atď. M. V. Lomonosov vypracoval teóriu o ugrofínskom pôvode etnonyma , ale moderný Vedci ho vo všeobecnosti považujú za zastaraný.

Okolo 12. storočia sa v dôsledku spojenia východoslovanských kmeňových zväzov sformovala staroruská národnosť. Jeho ďalšej konsolidácii zabránil feudálny rozpad Kyjevskej Rusi a tatársko-mongolská invázia a zjednotenie kniežatstiev pod vládou viacerých štátov (Moskovské veľkovojvodstvo, Litovské veľkovojvodstvo a neskôr Poľsko-litovské spoločenstvo ) položil základ pre jeho ďalší rozpad na tri moderné národy: Rusov, Ukrajincov a Bielorusov. Treba poznamenať, že nie všetci vedci úplne súhlasia s navrhovanou schémou (V.V. Sedov, E.M. Zagorulsky, B.N. Florya) a niektorí neuznávajú existenciu jediného starovekého ruského národa v žiadnej historickej fáze. Ruský etnos sa sformoval najmä z potomkov nasledujúcich východoslovanských kmeňov: Ilmenských Slovincov, Kriviči, Vyatichi, Severania a Radimichi. V menšej miere ovplyvnila formovanie ruského ľudu neskoršia asimilácia časti ugrofínskych kmeňov (Merya, Meshchera, Murom), ktoré žili na severovýchodných územiach kolonizovaných Slovanmi. Treba poznamenať, že asimilácia ugrofínskych kmeňov žijúcich na Ruskej nížine nemala prakticky žiadny vplyv na antropologický typ slovanských kolonistov. Možno to vysvetliť blízkosťou ugrofínskeho obyvateľstva Ruskej nížiny k zvyšku obyvateľstva východnej Európy. Výrazná ugrofínska zložka je zaznamenaná medzi severnými Rusmi, najmä medzi Pomormi. Navyše, údajne pobaltsky hovoriaci kmeň Golyadov bol asimilovaný východnými Slovanmi, hlavne Vyatichi. Na základe tejto skutočnosti niektorí poľskí historici v 19. storočí (napríklad Franciszek Duchinsky) vo všeobecnosti popierali, že Rusi (Veľkorusi) patria k Slovanom (Duchinskij sa domnieval, že Rusi sú balto-germánskou zmesou s bezvýznamným slovanským a ugrofínsky prvok). Táto teória, od samého začiatku uznávaná ako teória, ktorá má skôr politické než vedecké základy, má stále svojich nasledovníkov.

Treba poznamenať, že pôvod Rusov, Ukrajincov a Bielorusov je stále kontroverznou otázkou a je príliš spolitizovaný na to, aby dúfal v úplné vyriešenie.

V 15. storočí začali Rusi osídľovať stepné oblasti Povolžia a Severný Kaukaz, Ural a v 17. storočí kolonizovali Sibír a Ďaleký východ. Najväčšiu úlohu v počiatočných fázach kolonizácie Sibíri a Ďalekého východu zohrali kozáci a Pomori. Koncom 19. a začiatkom 20. storočia nastala nová vlna ruskej kolonizácie Sibíri a Ďalekého východu, tentoraz prevažne roľnícka. Rusi boli v 17. – 19. storočí chápaní ako spojenie troch etnografických skupín: Veľkorusi, Malorusi (sem boli zaradení aj Rusíni) a Bielorusi, teda všetci východní Slovania. Dosahovalo to 86 miliónov (1897) alebo 72,5 % populácie Ruskej ríše. Toto bolo dominantné hľadisko, ktoré sa odrážalo v encyklopedických publikáciách (pozri časť „Historické pramene“). Už od začiatku 19. storočia však množstvo bádateľov považovalo rozdiely medzi skupinami za dostatočné na to, aby ich uznali za odlišné národy. V súvislosti s následným prehlbovaním týchto rozdielov a národným sebaurčením Ukrajincov a Bielorusov prestalo pre nich platiť etnonymum „Rusi“ a zachovalo sa len pre Veľkorusov, ktoré nahradilo predchádzajúce etnonymum. Výsledky takejto zmeny koncepcií sa neprejavili okamžite: po prvom sovietskom sčítaní ľudu bola asi polovica obyvateľov Kubáne a väčšina obyvateľov Novorossie (vrátane Donbasu) klasifikovaná ako Ukrajinci v súvislosti s nahradením koncepcie. „Rusa maloruského pôvodu“, ale spontánny protest proti ukrajinizácii medzi kubánskymi kozákmi, ako aj rehabilitácia kozákov v 30. rokoch 20. storočia rozhodne vrátili ruské mená kubánskym ľuďom. Dnes, keď sa hovorí o predrevolučnom Rusku, Rusi sú chápaní len ako Veľkorusi - najmä tvrdenie, že Rusi tvorili 43% jeho obyvateľstva (asi 56 miliónov).

V storočiach XX-XXI

V 20. storočí zažili Rusi jedno z najťažších období vo svojej histórii. V dôsledku prvej svetovej vojny a občianskej vojny v rokoch 1918-1922 Rusko stratilo veľké územia a opustilo ho významný počet predstaviteľov aristokracie, inteligencie, kozákov, dôstojníkov a iných spoločenských vrstiev. Rusi stratili významné vrstvy národných zvykov a pravoslávnej kultúry počas samotnej vojny a obdobia, ktoré nasledovalo, zomrelo obrovské množstvo obyvateľstva.

Katastrofálne škody na ruskej etnickej skupine boli spôsobené počas Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941-1945. Spomedzi 8,66 milióna sovietskych vojakov, ktorí zomreli na fronte a zomreli v zajatí, bolo 5,76 milióna (66,4 %) Rusov; boli obsadené niektoré regióny s prevažne ruským obyvateľstvom. Celkové vojenské a civilné straty ZSSR v druhej svetovej vojne dosiahli približne 27 miliónov mŕtvych, medzi ktorými väčšinu tvorili Rusi. Tieto straty ovplyvnili nielen súčasný úbytok obyvateľstva, ale mali katastrofálny dopad na rýchlosť populačného rastu v dôsledku úmrtia ľudí a nenarodených budúcich generácií Začiatkom 90. rokov začal pokles počtu Rusov: v Rusku v dôsledku pokles populácie, v bývalých republikách ZSSR - aj v súvislosti s emigráciou ruského obyvateľstva do Ruska, ako aj do krajín EÚ, USA, Austrálie a iných krajín. Najmä v rokoch 1989-2002 sa počet Rusov v samotnom Rusku znížil zo 120 na 116 miliónov ľudí, na Ukrajine v rokoch 1989-2001 - z 11,4 na 8,3 milióna, v Kazachstane v rokoch 1989-1999. - od 6,2 milióna do 4,5 milióna Teda v rokoch 1989 až 1999-2004. celkový počet Rusov v bývalom ZSSR klesol zo 145,2 milióna (50,5 % z 285,7 milióna ľudí v ZSSR) na 133,8 milióna ľudí. (46,7 % z 286,3 milióna ľudí) alebo o 7,8 %, avšak, ak vezmeme do úvahy určité skreslenie údajov zo sčítania ľudu v niektorých bývalých sovietskych republikách, počet Rusov ako celok môže dosiahnuť viac ako 137 miliónov ľudí na území bývalého ZSSR. . (alebo 47,9 %). V krajinách západnej Európy, USA a Austrálii sa počet Rusov začiatkom 21. storočia naopak zvýšil v dôsledku imigrácie z krajín bývalého ZSSR.

Diskriminácia Rusov v 20.-21. storočí

V priebehu rokov „Bulletin Ruskej akadémie vied“ zaznamenal takmer všeobecný útlak Rusov zo strany titulárnych etnických skupín v bývalých sovietskych republikách a v niektorých administratívnych celkoch Ruska a poukázal aj na zložitý stav ruského etnika. .

Evolúcia etnonyma

Rus, Rusin, Rusak, ruská zem, ruský ľud

Staroveké kolektívne označenie pre všetkých obyvateľov starovekého ruského štátu bolo Rus. Na označenie singularity sa použilo slovo Rusín, ktorý sa prvýkrát vyskytuje v zmluvách medzi ruskými kniežatami a Grékmi v 10. storočí. Až do 18. storočia toto slovo označovalo slovanské pravoslávne obyvateľstvo severovýchodných kniežatstiev a Moskovského štátu, najmä na rozdiel od tzv. tatársky, Busurman, Židia, nemchin, latinčina atď. Slovo ruský, množné číslo Rusi sa nepoužívalo samostatne ako teraz (teda ako podstatné meno), ale len ako prídavné meno v kombináciách Ruská zem, Ruský muž, ruský ľud, ruský ľud, ruský jazyk atď. . Zároveň s Rusín používalo sa slovo zajac (porov Poliak, slovenský), no teraz má toto slovo konotáciu ľudového jazyka. Neologizmus rusichi sa nachádza iba v Príbehu Igorovej kampane.

Citácie

Citácie zo starovekých dokumentov sú uvedené len v tých, ktoré sa týkajú severnej a severovýchodnej Rusi.

"Rusin by nemal pozývať Latina, aby bojoval na poli blízko ruskej krajiny, a Latinčina by nemal pozývať Rusina, aby bojoval na poli pri Rize a na gotickej breze."

Totálne slovo v Smolenskej Pravde Rusín sa vyskytuje 35-krát.

A v Chuneri mi chán zobral žrebca a zistil, že Yaz nie je Besermén – Rusín.

Mnohé naše rany, a tie pomáhajú, špinavcov bez milosti sektujú: len Rusíni majú vyhnať sto špinavcov.

Ale bez ohľadu na pôvod mena „Rusko“, tento ľud, hovoriaci slovanským jazykom, vyznávajúci Kristovu vieru podľa gréckeho obradu, nazývajúci sa vo svojom rodnom jazyku Russi a latinsky Rhuteni, sa tak rozmnožil, že buď Vyhnal tých, ktorí žili medzi nimi, iné kmene, alebo ich prinútil žiť jeho spôsobom, takže sa všetci teraz nazývajú rovnakým menom „Rusi“ (Rutheni).

... Tu s pomocou Božou píšem slová podľa potreby, Nemci hovoria s Rusínmi, Rusi hovoria z domácich záležitostí a všelijakých vecí, hovoriac.

Preto je chybou nazývať ich Moskovčanmi a nie Rusmi, ako to robíme nielen my, ktorí žijeme v diaľke, ale aj ich bližší susedia. Oni sami na otázku, aký sú národ, odpovedajú: Russac (Rus), teda Rusi, a ak sa ich spýtajú odkiaľ, odpovedajú: je Moscova – z Moskvy, Vologdy, Riazane alebo iných miest. Musíte však vedieť aj to, že existujú dve Rusi, a to: tá, ktorá nesie titul ríše, ktorú Poliaci nazývajú Biela Rus, a druhá – Čierna Rus, ktorá patrí poľskému kráľovstvu a ktorá susedí s Podolím.

Budú tu nejakí pohania, bez ohľadu na vieru, alebo Rusi...

...rtsy po rusky: Pane, zmiluj sa nado mnou, hriešnikom! A nechajte Kireleison na pokoji; tak ahoj povedať; pľuj na nich! Koniec koncov, Michajlovič, si Rus, nie Grék. Hovorte vo svojom prirodzenom jazyku; neznevažuj ho v kostole, doma ani v prísloviach.

Exoetnonymum "Moskovčania"

S rastom moskovského štátu a podriadením celej severovýchodnej Rusi moskovskému kniežaťu na prelome 15.-16. exoetnonymum vzniklo v Európe moscovitae(niekedy v skrátenej forme mosc(h)i, Moskva), Moskovčania podľa názvu hlavného mesta štátu. Použitie latinskej prípony - itēs, tvoria sa mená národov, porovnaj Semiti, Hamites, Jafetiti, Elamites, Levitov. Vznikla a rozšírila sa teória, že Moskovčania (mimochodom ako všetci Slovania) pochádzajú z biblického Mosocha. Pravdepodobne tam bol aj vplyv ruského slova Moskovčania, Jednotky h. moskvitín. Na začiatku Moskva označoval len samotné mesto a podľa toho Moskovčania- len obyvateľov mesta a jeho okolia, ale potom to prešlo na všetkých obyvateľov štátu bez ohľadu na to, kde žijú (výrazný príklad synekdochy, teda prechodu od súkromného (názov hlavného mesta) k celok (názov štátu a jeho obyvateľov Napríklad Parížsky slovník Moskovčanov bol zostavený v Kholmogory, teda Moskovčania v tomto prípade znamenali obyvateľov Pomoranska). Moskovčania sa nepoužívali a iba obyvatelia Moskvy sa nazývali Moskovčania (Moskovčania). Podobné slovo sa používalo v turkických jazykoch mosqovlu(pozri Moskal). Spoločné slovo pre obyvateľov Ruska vo východoeurópskych jazykoch bolo často jednoduché Moskva alebo Moskva(porovnaj Litva, Litvins).Avšak v starých prameňoch súbežne s Moskovčania formy z koreňa sa nachádzajú takmer vždy rus: Reussen, Reissen, Russen, Rutheni, Russi, Rusci(Pozri napr. Guagnini, Herberstein alebo Petreus).
V 19. storočí vyšiel populárny vedecký časopis Moskvityanin.

Rus(i), Rusi, Rusi, Veľkorusi

Dokonca aj v arabských a gréckych prameňoch z 9. storočia existuje krátka forma rus/Ross. V 14. storočí sa objavila legenda o bratoch Čechovi a Lechovi, potom sa k nim „pridal“ Rus. Táto legenda sa odráža už v ruských knihách v 17. storočí. Teda etnonymum Rus bolo premyslené a obyvatelia začali byť niekedy označovaní krátko rus(s)ami.Pod vplyvom gréckeho jazyka v 16.-17.storočí vznikla knižná podoba v ruskom jazyku. Rusko(prídavné meno ruský) od Ῥώς . Tento formulár Rusko sa stal populárnym v súvislosti s prehodnotením diel starovekých autorov, ktorí rozprávali o Roxolanoch v Scythii. Vznikla teória, že ruský ľud pochádza z kmeňa Roksolan so zmenou mena jedného písmena a zmiznutím druhého koreňa. Slová Rusko A ruský boli dlho populárne v ruskej literatúre 18. – 19. stor., najmä v poézii V 18. stor Rusko dostane konečnú registráciu v „rusifikovanom“ formulári Rusi(ďalšie zriedkavé možnosti: Rusi, Rusi a prídavné meno ruský). Toto slovo však neoznačovalo obyvateľov alebo poddaných Ruskej ríše, ale skôr označovalo etnickú príslušnosť k ruskému ľudu Všetky tieto formy: rus(s), rossy, rossiyani Rusín a stali sa hlavnými etnonymami v 18. a začiatkom 19. storočia. Koncom 18. a začiatkom 19. storočia však nastáva prechod k seminalizmu a romantizmu, teda priblíženiu ľudovej tematiky a jednoduchšiemu jazyku. Preto v 19. storočí populárny substantivizovaný prívlastok ruský nahrádza staré gréčtiny. Od polovice 19. storočia sa vyvinulo rozlišovanie „ruský“. ako keď patríte štátu a ruština (osoba, jazyk) ako patriaci medzi ľudí Aj v 17.-19. storočí sa vytvorila teória o rozdelení ruského ľudu na tri vetvy: Veľkorusi (Veľkorusi), Malorusi a Bielorusi. Od 20. rokov 20. storočia Rusi začali znamenať iba Veľkorusov

Skoršie pravopisné varianty etnonyma „ruský“

Moderný a etymologicky a morfologicky správnejší pravopis zo starej ruštiny. russk(-yi), s koreňom Rus- a prípona - sk- napokon vznikla až v 19. storočí. Oveľa skôr pri slove ruský existovalo veľa pravopisných variácií, predovšetkým s jedným s: Rusi, Rusi, Rusi, Rusi, Rusi atď. Je to populárne ruský, s - Ou namiesto - th(porovnaj ľudovú reč. malý a knihy lit. malý), keďže vo veľkoruských dialektoch stará ruština - th sa vyvinul do - Ou. Písanie s - th vznikla pod vplyvom cirkevnoslovanského jazyka.

Moderný termín

V modernej ruštine

ruský- čiastočne substantivizované prídavné meno. Staré ruské prídavné meno russk(-yi) odvodený od koreňa rus- pomocou prípony - sk-, ktorý tvorí deriváty od miestnych názvov, porov nazaretsk„z Nazareta“. Rus bol názov štátu východných Slovanov a ich rané etnonymum. Až do 18. storočia bolo vlastné meno Rusín, množné číslo Rus alebo Rusíni. Od 17.-18.storočia bol postupne nahrádzaný o Rusi, Rusko alebo Rusi, a neskôr od 18.-19.storočia - do Veľkí Rusi. V 18.-19. storočí sa zaviedlo nové kolektívne etnonymum Rusi, ktorý však označil všetky tri naraz Východoslovanský ľud, a až po roku 1917 - iba Veľkorusi.

V iných jazykoch

Väčšina svetových jazykov používa koreň rus- . V byzantských prameňoch sa však okrem kmeňa s - pri-, uvádza sa aj základ s - O-: Ῥώς, Ῥωσ(σ)ία, ῥωσιστί , odkiaľ napokon pochádza aj názov Rusko. Táto grécka samohláska je dnes zastúpená v troch jazykoch: gréčtina ( ρώσοι ), ukrajinský ( Rusi) a poľsky ( rosjanie). Niektoré jazyky majú rôzne samohlásky (s - O- alebo iné) sa vysvetľuje vnútorným vývojom jazyka, a nie gréckym vplyvom: orosz , orys, uris atď.

Fínsky a estónsky jazyk používajú koreň pravdepodobne odvodený od Vyatichi alebo Wends: venelased, venäläiset. V baltských jazykoch sa používa koreň odvodený od kmeňa Krivichi: krievi, ust kriẽvai.

Ruská kultúra a filozofia

Predstavitelia ruského ľudu, etnickej skupiny a národa vytvorili taký široký, mnohostranný, globálny fenomén, akým je ruská kultúra.

ruská literatúra

Ruská literatúra je jednou z najbohatších a najpestrejších na svete. Vlastní mená takých autorov ako Puškin, Lermontov, Gogol, Nekrasov, Krylov, Gribojedov, Fonvizin, Derzhavin, Tolstoj, Dostojevskij, Čechov, Turgenev, Yesenin, Sholokhov a mnoho ďalších. Významný vplyv na rozvoj svetovej kultúry mala ruská literatúra, najmä ruská próza 19. storočia. Diela ruských spisovateľov boli preložené do mnohých jazykov sveta a publikované v niekoľkých miliónoch kópií.

ruská hudba

Ruské hudobné dedičstvo zahŕňa tak ruskú ľudovú hudbu, ako aj tvorbu ruských skladateľov 16. – 20. storočia, ruský hudobný folklór, ruskú romancu, populárnu hudbu sovietskeho a postsovietskeho obdobia, ruský rock a tvorbu bardov. Ruskí skladatelia ako Glinka, Čajkovskij, Musorgskij, Rimskij-Korsakov, Stravinskij, Rachmaninov a ďalší sú všeobecne uznávaní po celom svete a mali významný vplyv na svetovú kultúru.

Ruské umelecké remeslá

Po mnoho storočí ruský ľud vytvoril jedinečnú kultúru ľudového umenia a remesiel. Ruské ľudové remeslá - Gzhel, Khokhloma, Zhostovo maľovanie, Gorodetova maľba, Mezen maľba na dreve, filigrán , email , Palekh miniatúra, Fedoskino miniatúra a ďalšie sú všeobecne známe nielen v Rusku, ale aj v zahraničí a získali celosvetové uznanie.

Ruský národný kroj

Hoci sa v jednotlivých prvkoch líši ruský ľudový odev severných a južných oblastí, obsahuje spoločné základné znaky. Mužský oblek pozostával z košele a úzkych nohavíc z plátna alebo farbenej látky. Košeľa z bieleho alebo farebného plátna sa nosila cez nohavice a prepásala sa opaskom alebo dlhou vlnenou vlečkou. Vrchným odevom bol zipun alebo kaftan a topánky boli čižmy alebo lykové topánky.

Ženský kroj v severných a južných oblastiach sa líšil v jednotlivých detailoch a umiestnení výzdoby. Hlavným rozdielom bola prevaha sundressu v severnom kroji a poneva v južnom kroji. Hlavnými prvkami ženského ľudového kroja boli košeľa, zástera, letné šaty alebo poneva, podbradník a šušťák.

ruská kuchyňa

S ruskou kuchyňou sa tradične spájajú jedlá ako kaša, kapustnica, knedle, palacinky, kvas, okroška, ​​ražný chlieb a iné. Rovnako ako kuchyne iných krajín, aj ruská kuchyňa počas svojej histórie absorbovala veľké množstvo rôznych kulinárskych tradícií susedných národov. Slovanské tradičné jedlá mali významný vplyv na formovanie ruskej kuchyne. Na nejaký čas boli rýchle a rýchle stoly oddelené. Izolácia niektorých produktov od iných viedla k určitému zjednodušeniu jedálneho lístka, ale viedla aj k vytvoreniu mnohých originálnych jedál, ktoré sa neskôr stali charakteristickým znakom ruskej kuchyne.

Záujem o ruskú kulinársku tradíciu mimo Ruska vznikol v 19. storočí. V priebehu desaťročí si ruská kuchyňa získala popularitu v Európe a potom aj vo svete a odvtedy sa právom teší povesti jednej z najchutnejších a najrozmanitejších.

Rusi vo svetovej vede

Veda ako verejná inštitúcia vznikla v Rusku za Petra I. V roku 1725 bola v rámci všeobecného smerovania k modernizácii krajiny vytvorená Petrohradská akadémia vied, kde boli pozvaní mnohí slávni európski vedci akademik Michail Lomonosov prispel k rozvoju ruskej a svetovej vedy, urobil mnoho objavov v oblasti astronómie, chémie a fyziky. V roku 1755 založil Moskovskú univerzitu.

V 19. storočí dosiahla ruská veda svetovú úroveň. Ruský chemik D.I. Mendelejev objavil v roku 1869 jeden zo základných prírodných zákonov - periodický zákon chemických prvkov. Svetový význam mali výskumy a vynálezy v oblasti metalurgie P. P. Anosova, P. M. Obukhova a ďalších. Významné boli objavy V. G. Shukhova v ropnom a stavebnom priemysle. V oblasti elektrotechniky: V.V Petrova, N.G ​​Slavyanov, M.O. Dolivo-Dobrovolsky.

V roku 1904 získal I. P. Pavlov Nobelovu cenu za prácu v oblasti fyziológie trávenia, v roku 1908 - I. I. Mečnikov - za výskum mechanizmov imunity Jeden z vynikajúcich vedcov a filozofov 20. storočia, Vladimír Ivanovič Vernadskij. vytvoril doktrínu biosféry, o noosfére, rozvinul základy geochémie, biogeochémie, rádiogeológie, hydrogeológie a ďalších oblastí a neoceniteľne prispel k rozvoju ďalších prírodných vied. Tvorca mnohých vedeckých škôl. Jeho diela zásadným spôsobom zmenili vedecký svetonázor 20. storočia.

V 20. storočí sa pod vedením Igora Vasilieviča Kurčatova vytvoril ruský jadrový priemysel. Pod jeho vedením sa začal vývoj domácich jadrových zbraní, čo dalo ZSSR a následne Ruskej federácii záruku proti akejkoľvek zahraničnej invázii V roku 1957 bol pod vedením Sergeja Pavloviča Koroleva vypustený prvý umelý satelit Zeme. Obežná dráha Zeme a v roku 1961 prvá vesmírna satelitná loď s ľudskou posádkou.

Náboženstvo

Podľa legendy bol prvým hlásateľom kresťanstva v ruských krajinách Ondrej Prvozvaný. Krst Kyjevskej Rusi, ktorá vtedy zjednotila všetkých východných Slovanov, vykonal v roku 988 knieža Vladimír.

Kresťanstvo prišlo na Rus z Byzancie v podobe východného obradu (po Veľkej schizme 1054 – pravoslávie) a začalo sa šíriť vo vyšších vrstvách spoločnosti dávno pred touto udalosťou. Medzitým opúšťanie pohanstva postupovalo pomaly. Mágovia (kňazi) starých bohov mali výrazný vplyv už v 11. storočí. Do 13. storočia dostávali kniežatá dve mená – pohanské pri narodení a kresťanské pri krste (Vsevolod Veľké hniezdo napríklad niesol aj meno Dmitrij); ale to nie je nevyhnutne vysvetlené zvyškami pohanstva („kniežacie“, dynastické meno malo skôr štát a rod než pohansko-náboženský status).

Najväčšou náboženskou organizáciou združujúcou pravoslávnych Rusov je Ruská pravoslávna cirkev (ROC), v zahraničí fungujú jej diecézy, autonómne pravoslávne cirkvi a samosprávne časti ROC - Ukrajinská pravoslávna cirkev, Japonská pravoslávna cirkev.

V 17. storočí niektorí Rusi nepodporovali cirkevné reformy uskutočnené patriarchom Nikonom, čo spôsobilo schizmu a vznik starovercov. Veľké staroverecké organizácie sú tiež etnografickými skupinami.

Mnohé pohanské presvedčenia prežili v modifikovanej podobe až do 20. storočia a dodnes existujú spolu s kresťanstvom. Postoj Ruskej pravoslávnej cirkvi k nim je nejednoznačný, od nesúhlasu až po zaradenie do oficiálneho kultu. Patria medzi ne rituály (sviatky Maslenica, Ivan Kupala, Deň námorníctva atď.) a viera v stvorenia pohanskej mytológie (brownies, škriatkovia, morské panny atď.), čarodejníctvo, veštenie, znamenia atď. denominácie medzi Rusmi je protestantizmus (1-2 milióny). Podľa odborných odhadov už v roku 1996 žilo v Rusku viac ako milión protestantských veriacich patriacich k desiatkam rôznych cirkví. Najväčším protestantským hnutím v Rusku je baptizmus (podľa rôznych zdrojov od 85 000 do 450 000 registrovaných členov, skutočný počet je vyšší kvôli neregistrovaným združeniam), ktorý má v Rusku 140-ročnú históriu. Existuje tiež veľké množstvo letničných a charizmatikov (tzv. „novo-letniční“), sú tu kalvíni, luteráni, adventisti siedmeho dňa, metodisti a presbyteriáni. Niektorí Rusi sú nasledovníkmi takých parakresťanských náboženských združení, ako sú Jehovovi svedkovia, mormóni a mesiačikovia.

V Rusku je viac ako 200 farností katolíckej cirkvi. Celkový počet katolíkov je menej ako milión.

V súčasnosti má malá časť ruského obyvateľstva záujem o pohanstvo v podobe, v akej existovalo pred zavedením kresťanstva v Rusku. Počet vyznávačov pohanského (rodnoverického) náboženstva je v súčasnosti malý. V 80. rokoch 20. storočia prenikli do Ruska rôzne hnutia hinduizmu (Gaudia-Vaišnavizmus atď.), Budhizmu (Geluk, Zen, Theravada) a vznikli konfuciánske zväzky.

Po októbrovej revolúcii v roku 1917 zažili kresťanské kostoly (Ruská pravoslávna cirkev, iné vetvy pravoslávia, protestantské a katolícke) vážne prenasledovanie (a niektorí protestanti aj za cárskeho režimu), mnohé kostoly, kláštory a bohoslužby boli zatvorené, zničené alebo sa zmenili na múzeá, sklady, dielne atď., bola predstavená ideológia vedeckého ateizmu na najvyššej úrovni.

V dôsledku zmeny politickej situácie v krajine a hlásania slobody svedomia mohli kresťanské cirkvi (a iné náboženstvá) slobodne vykonávať náboženské aktivity, hoci určitá časť obyvateľstva je ateistická.

Poznámky

1. Celoruské sčítanie ľudu 2002. Národnostné zloženie
2. E. F. ZyablovskýŠtatistický popis Ruskej ríše v jej súčasnom stave. - Petrohrad, 1808. - S. 106.
3. P. Y. Šafarik Slovanská ľudová spisba. - Moskva, 1843. - 12. str.
4. Index k ruskej etnografickej výstave. - Moskva, 1867. - S. 42.
5. Kabuzan V.M. Národy Ruska v 18. storočí: Počet a etnické zloženie. - M., 1990. - S. 84-86, 225-230.
6. Aplikácia Demoscope Weekly.
7. Mironov B. N. Sociálne dejiny Ruska počas cisárskeho obdobia (XVIII - začiatok XX storočia). Genéza jednotlivca, demokratickej rodiny, občianskej spoločnosti a právneho štátu. V 2 sv. . - St. Petersburg. , 1999 T. 1. - S. 20.
8. Podnestersko (PMR) je legálne súčasťou Moldavska, v skutočnosti - samozvaného štátu, ktorý uznávajú len dva čiastočne uznané štáty: Južné Osetsko a Abcházsko. Sčítanie obyvateľstva v Moldavsku v dňoch 5. – 12. októbra 2004 bolo vykonané bez zohľadnenia počtu obyvateľov PMR. V PMR v roku 2004 prebehlo nezávislé sčítanie obyvateľstva 11.-18.11.2004 (Demoskop. Výsledky sčítania obyvateľstva PMR 2004)
9. Lotyšské sčítanie ľudu v roku 2000
10. NKR Sčítanie ľudu 2005, 5-3, Bývajúce obyvateľstvo podľa národnosti, pohlavia a stupňa vzdelania
11. Durnovo N.N., Sokolov N.N., Ushakov D.N. Skúsenosti s dialektologickou mapou ruského jazyka v Európe s aplikáciou eseje o ruskej dialektológii. - M., 1915.
12. Zakharova K.F., Orlová V.T. Nárečové členenie ruského jazyka. - M., 1970.
13. Publikácia Ruské etnografické múzeum: Vysvetľujúci slovník: ruský na webovej stránke ethnomuseum.ru
14. Pripisovanie Sibírčanov ruskému národu je nejednoznačné, cm.: 1) V predvečer sčítania ľudu v Rusku Sibírčania požadujú samostatnú národnosť // RosBalt. - informačná agentúra. - 09.09.2010; 2) 24,5 milióna ľudí sa počas sčítania bude môcť nazývať Sibírmi // Celoruské sčítanie ľudu v roku 2010.- webová stránka. - 9. 6. 2010.
15. V zozname odkazov možno pokračovať.
16. Začlenenie kozákov do ruského národa je nejednoznačné.
17. Deryabin V.E. Moderné východoslovanské národy // východní Slovania. Antropológia a etnická história / Edited by. - 2. vydanie, rozšírené. - Moskva: Vedecký svet, 2002. - S. 30-59. - 342 s. - 1000 kópií. - ISBN 5-89176-164-5
18. Bunak V.V. Pôvod a etnická história ruského ľudu podľa antropologických údajov. - Moskva: Veda, 1965. - T. 88 (nová séria). - (Akadémia vied ZSSR. Zborník Ústavu etnografie pomenovaný po N.N. Miklouho-Maclay).
19. Mongoloidné prvky v populácii strednej Európy (ru) // Uch. zap. Moskovská štátna univerzita. - Moskva: 1941. - V. 63. - S. 235-270.
20. Oleg Balanovsky, Siiri Rootsi, Andrey Pshenichnov, Toomas Kivisild, Michail Churnosov, Irina Evseeva, Elvira Pocheshkhova, Margarita Boldyreva, Nikolay Yankovsky, Elena Balanovska a Richard Villems(Angličtina) // Am J Hum Genet. - 2008. - T. 82. - Č. 1. - S. 236-250.
21. Boris Malyarchuk, Miroslava Derenko, Tomasz Grzybovsky, Arina Lunkina, Jakub Charny, Serge Rychkov, Irina Morozova, Galina Denisova, Danuta Miscicka-Sliwka Diferenciácia mitochondriálnej DNA a chromozómov Y v ruských populáciách (anglicky). - 2005.
22. Dmitrij A. Verbenko, A.N. Knjazev, A.I. Mikulich, E.K. Khusnutdinova, N.A. Bebyakova, S.A. Limborská Variabilita 3'ApoB Minisatellite Locus vo východoslovanských populáciách (anglicky) // Hum Here. - 2005. - T. 60. - č. 1. - S. 10-18.
23. Khromova N. A. Polymorfizmus systému HLA u predstaviteľov rôznych slovanských etnických skupín (ruské, bieloruské a ukrajinské) (ru): Abstrakt. - Moskva: 2006.
24. Balanovskaya E. V., Balanovsky O. P. Ruský genofond na Ruskej nížine. - Moskva: Luch, 2007. - 416 s. - 5000 kópií //
25. Celoúniové sčítanie ľudu v roku 1989. Národnostné zloženie RSFSR a ďalších sovietskych socialistických republík.
26. „Rusi v Ruskej federácii“ - doktor historických vied, profesor, vedúci výskumný pracovník Ústavu etnológie a antropológie Ruskej akadémie vied Viktor Ivanovič Kozlov, „Bulletin Ruskej akadémie vied“, 1995, zväzok 65, M 3, str. 795-205: "Niet pochýb o tom, že situácia viac ako 25 miliónov Rusov, odrezaných politickými hranicami od ich historickej vlasti, takmer všeobecne utláčaných titulárnymi etnickými skupinami bývalých sovietskych republík a teraz suverénnych štátov, si zaslúži všetku možnú pozornosť."
27. "Národný štát alebo demokratická spoločnosť?" , Cheshko Sergey Viktorovich - kandidát historických vied, výskumný pracovník Ústavu etnografie pomenovaný po. N. N. Miklouho-Maclay z Akadémie vied ZSSR, “ Bulletin Ruskej akadémie vied", 1990: „Často sa argumentuje, že územia a regióny RSFSR nepotrebujú reprodukovať etnickú kultúru danej (ruskej) etnickej skupiny – to sa vraj nejako deje na úrovni Ruska ako celku (či nie? na ministerstve kultúry RSFSR?) - ale túto funkciu vykonávajú „neruské“ spojenecké republiky vo vzťahu k svojim „statusovým“ etnickým skupinám. Inými slovami, etnické skupiny sú chápané ako dehumanizované látky, „jedinečné hodnoty“ a práva, záujmy a potreby žijúcich ľudí sú odsúvané do úzadia (Rusov je už priveľa!)
28. V. V. Stepanov„Ohnisko medzietnického napätia: realita a prognóza“ // a moderné vysvetľujúce slovníky od Kuznecova a Ušakova
29. Encyklopédia "Príbehy Igorovej kampane"
30. latinská prípona - itēs, -ita, množné číslo - itae pochádza z gréckeho -(ί)της, označuje príslušnosť ku krajine, zodpovedá prípone - ite v angličtine a francúzštine.
31. Mosoh, šiesty syn Afetiva, vnuka Noaha, [jeho meno] sa prekladá z hebrejčiny do slovanského jazyka ako „ten, kto kreslí“ alebo „ten, kto kreslí“ z luku, ktorý je natiahnutý, a z rozpínania veľkého a početné národy moskovského slovansko-ruského - poľského, volyňského, českého, bulharského, srbského, karvatského a vôbec všetkých, koľko ich je, ktoré prirodzene používajú slovanský jazyk. A tak z Mosoha, praotca slovanskej Rusi, z jeho dedičstva vzišla nielen Moskva - veľký národ, ale celé Rusko či spomínané Rusko, hoci v istých krajinách sa niektoré veci na Slovanoch zmenili, ale hovoria jediným slovanským jazykom.
32. Mémoires de l "Académie impériale des sciences de St. Petersbourg. - St. Petersbourg, 1851 T. 6. - S. 470.
33. Čiháč, A. Dictionnaire d'étymologie daco-romane - Francfort s/M., 1879. - S. 204.
34. Linde, S.B. Slownik jezyka polskiego. - 2. - Ľvov, 1857 T. 3. - S. 162.
35. Etymologický slovník ukrajinského jazyka. - K., 1989 T. 3: Kora - M
36. Roxolani z Plínia a Ptolemaia, Roxana zo Strabóna sa teraz nazývajú Rutheni: delia sa na bielych s hlavným mestom Moskva a Veľký Novgorod a na Rubri, podliehajúce Poľsku..
37. Zisťujem, že ľudia, ktorých voláme Moskovčania, podľa Plínia, sa volali Roxalani; Ptolemaios ich so zmenou jedného písmena nazýva Rosolans na ôsmej mape Európy a čiastočne Strabón. Oddávna sa volali Rutens.
38. Meie A. Bežný slovanský jazyk: Prel. od fr. = Le Slave Commun (1932). - M: Progress Publishing Group, 2001. - S. 292-293. - 500 s.
39. Staromaďarská úzka samohláska u počas staromaďarského obdobia (X-XV storočia) rozšírila do o. Pôvodne teda maďarčina mala aj samohlásku u (cm. Základy ugrofínskej lingvistiky. - M., 1976. - S. 375-376.)
40. Foneticky urus.
41. História náboženstva v Rusku. M., 2001. S. 582
42. Adresár „Náboženské združenia Ruskej federácie“. M., 1996. S. 112
43. L. Mitrochin. Krst: história a modernosť//L. M. Mitrochin. Filozofické a logické eseje. - Petrohrad: RKhGI, 1997. - S. 356-469.
44. "História evanjelických kresťanských baptistov v ZSSR." Vydavateľstvo VSEKhB, Moskva, 1989
45. Napríklad, zväzu slovanských obcí, Velesovský kruh a pod.

Výskum etnogenézy Rusov: nejaká literatúra

Predrevoluční výskumníci

1. Kostomarov N. Dve ruské národnosti // Osnova. - Petrohrad, 1861. - marec.
2. Šachmatov A. K problematike formovania ruských dialektov a ruských národností // Vestník ministerstva školstva. - 1899. - Apríl.

Sovietski výskumníci

1. Braichevsky M. Pôvod Ruska. - K., 1968.
2. Derzhavin N. Pôvod ruského ľudu. - M., 1944.
3. Ljapunov B. Najstaršie vzájomné súvislosti medzi ruským a ukrajinským jazykom a niektoré závery o čase ich vzniku ako samostatných jazykových skupín. V sobotu Ruská historická lexikológia. - M., 1968.
4. Mavrodin V. Vytvorenie jednotného ruského štátu. - P., 1951.
5. Rybakov B.A. Prvé storočia ruských dejín. - M., 1964.
6. Filin F. Pôvod ruského, ukrajinského a bieloruského jazyka. - P., 1972.
7. Otázky formovania ruskej národnosti a národa. - M. - L., 1958.
8. Národy európskej časti ZSSR, zväzok I. - M., 1964.
9. Pôvod a etnická história ruského ľudu podľa antropologických údajov / Ed. V. Bunaka. - M., 1965.
10. Rusi. Historicko-etnografický atlas. - M., 1967.
11. L. N. Gumiljov. Z Ruska do Ruska. - M., 2004.

Moderní ruskí vedci

1. Pogosjan E. Rusko a Rusko v historických spisoch z rokov 1730-1780 // Rusko / Rusko. - Vol. 3 (11): Kultúrne praktiky v ideologickej perspektíve. - M.: OGI, 1999. - S. 7-19
2. Groys B. Hľadanie ruskej národnej identity // Otázky filozofie. - 1992. - Číslo 9. - S. 52-60.
3. Rybakovský L.L. Rusi: etnická homogenita? - Ústav sociálno-politického výskumu Ruskej akadémie vied, 1998.

Medzinárodní výskumníci

1. Grushevsky M. História Ukrajiny-Ruska. - T. 1. - 2. vyd. - Kyjev, 1913 (New York, 1954).
2. Kurennoy P. Sovietske koncepcie pôvodu veľkoruskej národnosti a „ruského“ národa // Vedecké poznámky UVU. - Časť 7. - Mníchov, 1963.
3. Chubatiy M. Knieža Rusko-Ukrajina je vinicou troch slovenských národov. Poznámky k vedeckému partnerstvu im. T. Ševčenko. - T. 178. - New York; Paríž, 1964.
4. Zelenin D. Russische (Ostslawische) Volkskunde. - Berlín; Lipsko, 1927.

Zmiešaný

1. Vasiliev A.D. Slovné hry: Rusi namiesto Rusov // Politická lingvistika. - 2008. - č. 25. - S. 35-43. Informácie. Kartografia // Projekt BBCRussian.com: „Priatelia medzi neznámymi“ (videorozhovor). - 2007.
2. Vedci dokončili rozsiahlu štúdiu genofondu ruského ľudu // NEWSru.com. - webová stránka. - 28.09.2005.
3. N. I. Uljanov ruský a veľkoruský.
4. Sergej Ivanov-Mariin Rusi v modernom Rusku (o sociologickej štúdii sociálneho postavenia a úlohy Rusov v Rusku) // Ruský dom. - časopis. - 2010. - Č. 12.

V poslednom čase sa veľa hovorí o zlepšení demografickej situácie v Rusku. Populácia v krajine vraj neustále rastie a zásluhu na tom majú často aj úrady. Ale o tom, komu rastie na úkor, mlčia. V roku 2002 bolo v Rusku 115 miliónov Rusov, ale v roku 2010 už len 111 miliónov. Najväčší nárast populácie je v Čečensku, Ingušsku a Republike Tyva. Počet Rusov v národných republikách (a nielen v nich) Ruskej federácie medzitým impozantným tempom klesá a etnické zloženie jednotlivých území sa rýchlo mení. Niekde je to spôsobené ekonomickými a demografickými problémami, inde priamym vytláčaním miestnych etnických elít.

Osídlenie Rusov v Rusku

Zníženie počtu štátotvorných ľudí v regiónoch v prípade akejkoľvek budúcej politickej krízy alebo nestability môže viesť k nárastu separatizmu v tých regiónoch, kde bude málo Rusov. Ústredné orgány, ktoré často verbálne vyhlasujú, že ruský ľud je „základom ruskej štátnosti“, z nejakého dôvodu tento základ v skutočnosti nepodporujú a nijako zvlášť sa ho nesnažia zvyšovať a posilňovať. Aspoň to zo štatistík nevidno. Obráťme sa na nestranné oficiálne čísla zo sčítania obyvateľstva Ruska (a ZSSR), aby sme videli, kde si situácia vyžaduje okamžitý zásah, a skúsme tiež pochopiť, ako môžeme nájsť východiská zo súčasnej zložitej situácie.

Juh Ruska

Ruské obyvateľstvo rýchlo opustilo regióny severného Kaukazu v dôsledku nepriateľských akcií v obave, že by sa konflikt mohol rozšíriť do ďalších republík. Tu je situácia nanajvýš žalostná. Kvôli zrušeniu kozáckych formácií Terek komunistami, medzietnickým stretom v roku 1958 a po nich - etnickým čistkám a genocíde v 90. rokoch počas vojen v Čečensku, tam nezostali prakticky žiadni predtým početní Rusi. Podľa sčítania ľudu v roku 1989 bol počet Rusov v celom Čečensko-Ingušsku 269 130 ľudí (alebo 24,8% z celkového počtu obyvateľov) av roku 2010 bolo v Čečensku 24 382 Rusov alebo 1,9%. Podobná situácia je v Ingušsku (2002 - 1,2 %, 2010 - 0,8 %) a Dagestane (1959 - 213 tis., 2010 - 100 tis.). V Ingušsku zločiny proti Rusom pokračovali aj po čečenských vojnách. V roku 2006 bol v obci Ordzhonikidzevskaya zastrelený zástupca vedúceho okresnej správy Sunzhensky, ktorý dohliadal na program návratu rusky hovoriaceho obyvateľstva do Ingušska, a v roku 2007 bola zabitá rodina ruského učiteľa. v republike. V Dagestane sa ruský let začal dokonca aj v oblasti Kizlyar a mesta Kizlyar, kde boli Rusi historicky väčšinou (počet Rusov v meste klesol z 83,0 % (1959) na 40,49 % (2010).

Zmeny v národnostnom zložení Severného Kaukazu od čias Ruskej ríše po súčasnú Ruskú federáciu

V iných regiónoch severokaukazského okresu tiež prebieha proces znižovania počtu Rusov, ale nie takým rýchlym tempom. V Kabardino-Balkarsku sa percento ruskej populácie znížilo z 240 750 (31,9 %) v roku 1989 na 193 155 (22,5 %) v roku 2010. V oblastiach s tradičnou ruskou väčšinou – Mayskij a Prochhladnensky – pribúdajú neslovanské etnické skupiny. Počet Rusov v Karačajsko-Čerkesku dokonca mierne vzrástol – 150 025 ľudí v roku 2010 oproti 147 878 ​​ľuďom v roku 2002. V percentuálnom vyjadrení však stále klesá v dôsledku vyššej pôrodnosti medzi kaukazskými národmi. V Severnom Osetsku sa percento Rusov znížilo zo 40 % v roku 1959 na 23 % v roku 2010. Percento neslovanských národov v oblasti Mozdok, pôvodnej ruskej kozáckej zemi, sa zvyšuje. Treba povedať, že ruské obyvateľstvo republík sa snažilo bojovať za svoje národné práva, ako najlepšie vedelo. Od konca osemdesiatych rokov minulého storočia bola populárna myšlienka pripojenia (vrátenia) kozáckych oblastí severného Čečenska (ktoré dostali komunisti) k územiu Stavropol. Uskutočnili sa pokusy o vytvorenie ruskej kozáckej autonómie na ľavom brehu Tereku, ako aj iných autonómií pre rusky hovoriacich občanov s rôznymi menami a v rôznych republikách. Projekty takýchto autonómnych celkov však nezískali súhlas od regionálnych a federálnych orgánov.

Jednoznačne

Samostatne treba spomenúť územie Stavropol. Začlenenie regiónu do Severokaukazského federálneho okruhu začalo meniť etnickú mapu regiónu ešte rýchlejšie a rozprúdilo už aj tak napäté medzietnické vzťahy. Ak porovnáme sčítania obyvateľov z rokov 2002 a 2010, môžeme konštatovať, že počet Arménov sa zvýšil o 12 tisíc, Darginov o 10 tisíc; Výrazne sa zvýšil počet obyvateľov Dagestanu (najmä v oblastiach hraničiacich s Dagestanom), Turkménov a iných. Za zmienku tiež stojí, že ruská populácia klesá, a to aj v dôsledku početných medzietnických manželstiev ruských žien so zástupcami kaukazských národov; Deti z takýchto zväzkov väčšinou nepociťujú etnickú identifikáciu svojej matky a nosia neruské mená a priezviská. Okrem asimilácie Rusov Kaukazčanmi však dochádza aj k obvyklému úteku ruského obyvateľstva zo Stavropolu.

V Južnom federálnom okruhu si osobitnú pozornosť zaslúži Kalmykia, kde sa počet Rusov znížil zo 120 na 85 tisíc ľudí. V okresoch Gorodovikovskij a Yashaltinsky - tradičných miestach pobytu Rusov - prebieha proces osídľovania mešketských Turkov, kde už tvoria až 15 % z celkového počtu obyvateľov. V Rostovskej oblasti sa počet mešketských Turkov zvýšil z 28 tisíc v roku 2002 na 36 tisíc v roku 2010. V dôsledku migrácie dagestanských národov, vyššej pôrodnosti medzi Kazachmi, Tatármi a Nogajcami klesá počet Rusov v regióne Astrachaň (67 % k roku 2010) a mení sa etnografická mapa regiónu. A ak v regiónoch Rostov a Astrachaň ide hlavne o demografické problémy, potom v Kalmykii okrem nich prebieha proces jemného vytláčania rusky hovoriacich obyvateľov a ich nahrádzanie vo všetkých sférach Kalmykmi.

sibírskych poddaných

Za hlavný rusofóbny región Ruskej federácie na Sibíri sa právom považuje Republika Tyva, odkiaľ ruské obyvateľstvo uteká od začiatku 90. rokov – takmer rovnako ako z oblastí Severného Kaukazu. Len v rokoch 1992-1993 tam odišlo viac ako 20 tisíc Rusov a organizácia „Khostug Tyva“ („Slobodná Tuva“) požadovala nezávislosť od Ruska. V roku 1959 tam Rusi tvorili 40 % av roku 2010 iba 16 %, čo sa vysvetľuje nielen vytláčaním rusky hovoriacich ľudí, ale aj vysokou pôrodnosťou medzi Tuvancami. Od konca 80. rokov 20. storočia boli v Tyve obľúbené separatistické nálady, dokonca dochádzalo k útokom na slovanské obyvateľstvo, dochádzalo k vážnym etnickým nepokojom, ktoré len zázrakom neprerástli do ozbrojených stretov. Tak sa v obci Elegest pokúsil o rozsiahly ruský pogrom. Napadli 15 ruských domov, tri z nich podpálili. Potom z Tyvy začal prúdiť prúd ruských utečencov. Rusofóbia je v republike stále evidentná na každodennej úrovni. Napríklad na sociálnych sieťach v skupinách Tuvancov môžete vidieť protiruské heslá.

Tuvanské územia boli súčasťou Čínskej ríše až do roku 1912

Jakutsko nezaostávalo. Vysokopostavení predstavitelia republiky svojho času dokonca urobili jasne xenofóbne vyhlásenia, podľa ktorých by napríklad Jakuti mali mať „prednosť v lekárskej starostlivosti“. Jakutskí radikáli sa nijak zvlášť netajili tým, že len čakali na oslabenie Ruska, aby sa pokúsili získať skutočnú nezávislosť. Rusom sa zase nepáčilo vyučovanie jakutčiny na školách, neschopnosť Slovanov získať dobrú, dobre platenú prácu, vstup na univerzity s nízkym rozpočtom, ako aj prevládajúce vysielanie v jakutskej miestnej televízii. K tomu všetkému sa pridala hospodárska kríza v 90. rokoch, keď boli zatvorené mnohé veľké priemyselné výroby, hlavné pôsobiská Rusov, združujúce mestá okolo nich. V dôsledku toho sa ruská populácia v Jakutsku do roku 2010 znížila z 50 % na 37 %. A to v oblasti, ktorá má pre krajinu strategický význam vzhľadom na jej obrovské zásoby zdrojov. Je pravda, že stojí za to povedať, že v súvislosti s oživením mnohých podnikov v posledných rokoch sa do Jakutska opäť vylial prúd ľudí z celej krajiny a SNŠ, ale nie tak masovo. Podobné procesy, ale v menšom rozsahu, sa vyskytli v Altajskej republike a Burjatsku.

Pozoruhodným príkladom nerovnováhy v medzietnickej politike Jakutska sú televízne kanály republiky

Federálne rozdelenie štátu

Už samotný fakt existencie regiónov v Rusku, v ktorých je rusofóbia cítiť dodnes a z ktorých sú Rusi nútení odísť, hovorí o vážnych problémoch v celoštátnej politike. Keď sa predstavitelia Ruska vyjadrujú proti porušovaniu práv rusky hovoriacich niekde v Európe – napríklad v Lotyšsku (čo je tiež veľmi dôležité), rád by som ich upozornil na neruské regióny v rámci krajiny, kde diskriminácia proti ruskému ľudu stále existuje. O tom, že rovnomerné rozmiestnenie a nárast ruského obyvateľstva po celej krajine je kľúčom k stabilite štátu, ochrane pred prípadným separatizmom atď., nemôže byť pochýb. „kosovský scenár“.

Okrem toho mnohí výskumníci súhlasia s tým, že moderné administratívno-územné rozdelenie Ruska už dávno prežilo svoju užitočnosť. Komunisti svojho času nielenže odovzdali územia dobyté Ruskou ríšou národnostným menšinám, ale aj v samotnej RSFSR rozdrvili umelé národnostné formácie, ktoré dnes už neodrážajú skutočnú koreláciu etnických skupín v nich. Napríklad Židov v Židovskej autonómnej oblasti, pridelených boľševikmi, je menej ako 1% (!), Karelianov v Karélii - 7,4%, Khakasov v Khakasii - 12% atď. Nie je načase uskutočniť premyslenú a dôkladnú reformu národných republík?

Územie RSFSR v rokoch 1926 a 1956

Nakoniec

Vzhľadom na medzinárodnú politiku ZSSR existujú v modernom Rusku regióny, z ktorých odchádza ruské obyvateľstvo. Najvýraznejšie je to vidieť na príklade republík Severného Kaukazu. A hoci samotné oficiálne orgány týchto republík chcú, aby sa Slovania vrátili, rusky hovoriaci ľudia nemajú veľkú túžbu vrátiť sa späť. Predovšetkým preto, že ľudia sa boja nových útokov z etnických dôvodov, rastu islamizmu a destabilizácie. Možno konštatovať, že z demografických dôvodov, ako aj pre chýbajúcu politickú vôľu vedenia štátu sa ruské územia východných republík Severného Kaukazu (Čečensko, Ingušsko, Dagestan) stratili v prospech slovanského obyvateľstva, tzv. etnické čistky v regióne boli takmer úplne ukončené. Rozšírenie je teraz zamerané na územie Stavropol a ďalšie oblasti historického sídla Rusov, ako je možné vidieť z oficiálnych údajov zo sčítania ľudu, s ktorými je ťažké polemizovať.

Situácia v Jakutsku a Tuve, kde bola pozorovaná aj xenofóbia voči Rusom a ich masový exodus, si vyžaduje hlboké pochopenie zo strany vedenia štátu. Rozvoj priemyslu, príťažlivosť a rozmiestnenie ruskej väčšiny medzi týmito regiónmi je kľúčom k sile regiónov. Dnes, ak sa počet obyvateľov Ruska zvyšuje, je to na úkor iných národov, samotných Rusov stále klesá. Potrebujeme úplne novú štátnu politiku, ktorá bude zameraná na popularizáciu ruskej národnej identity, ako aj na asimiláciu do ruského kultúrneho a politického prostredia. Práve tieto opatrenia spolu s naliehavým programom na prilákanie zvyšných krajanov zo SNŠ sa môžu stať práve tými väzbami, ktoré zabránia rastu neruského separatizmu v akejkoľvek kríze a prevrate.

Grigorij Mironov

Cigáni
Počet Rómov v Moskve odhadujú noviny „AiF Moskva“ (internetová verzia, č. 39 (377) 27.09.2000) na približne 300 tisíc.

Vietnamci
„Moskovskaja pravda“ zo 16. marca 2002 prináša dobré správy: „Naši hostia z bratského Vietnamu o niečo viac rešpektujú ruské zákony – z 240 tisíc Vietnamcov žijúcich v Moskve si želali navštíviť daňový úrad o 200 ľudí".

Uzbekov
Kazašské internetové noviny „Navigator“ z 12. júla 2001: „V Moskve je teraz viac Uzbekov 150 tisíc. Kazachovia neprekročili desaťtisícovú hranicu už desať a pol."

Baškirčania
„Rural Life“ (č. 51 (22763), 11. júl 2002) v článku „The Many Colours of Sabantuy – 2002“ poskytuje údaje o 100 tisíc ľudí.

čuvašský
Časopis Ruskej univerzity priateľstva národov v čísle 2 na rok 1998 hovorí o Čuvašoch – obyvateľoch Moskvy: „Gurij Zinovievič vykonáva veľkú verejnú prácu, je predsedom predstavenstva Moskovskej spoločnosti čuvašskej kultúry, ktorá združuje viac než 60 tisíc Čuvašovžije v Moskve."

Ingush
"Izvestia" z 13. júla 1999. „Niektoré moskovské kaukazské komunity sú v pomere k celkovému počtu ľudí také preplnené, že sa čudujete: kto napríklad podľa neoficiálnych odhadov zostal vo svojej vlasti až? 50 tisíc Ingušov, takmer pätina všetkých ľudí."

Turci
Výskumník V. Stelmakh v bulletine „Konflikt – dialóg – spolupráca“ (marec – máj 2001, č. 7, publikácia Centra strategických a politických štúdií) poskytuje oficiálnu štatistiku o počte tureckých staviteľov v Moskve – 11 622 ľudí. Celkový počet Turkov v Mosce môže dosiahnuť až 15-20 tisíc ľudí.

Kurdi
"AiF Moskva" (internetová verzia, č. 39 (377) 27.09.2000) hovorí o 20 tisíc Kurdov, žijúci v Moskve.

Čiže v konečnom dôsledku máme celkový počet cudzincov a ruských občanov inej ako ruskej národnosti približne 6 300 000 ľudí.

Pripomeňme si, že v Moskve žije celkovo 10,5 milióna ľudí.

Vzhľadom na to, že Ukrajinci a Bielorusi sa nazývajú oddelené národy od Rusov (Veľkí Rusi) (dnes je spoločnosť v tejto otázke rozdelená a nemá spoločný názor), odpočítajme bratské národy a zistime približný počet obyvateľov Moskvy - Rusi (Veľkí Rusi):

3 milióny 300 tisíc ľudí alebo 31 %.

Poznámka pod čiarou o Afričanoch. Na všetkých univerzitách v Moskve neštuduje viac ako 10 000 ľudí. Afričania. Niekoľko tisíc ďalších je v meste legálne (zastupiteľské úrady, práca, občianstvo). V súlade s tým je 30-35 000 Afričanov nelegálnymi prisťahovalcami.