Tento chlapec je veľmi milý a má sa dobre. Vladimir Mayakovsky - Čo je dobré a čo zlé: Verš

"Čo je dobré a čo zlé" Vladimir Mayakovsky

Synčeka
prišiel k môjmu otcovi
a malý sa spýtal:
- Čo sa stalo
Dobre
a čo je
Zle? —
mám
neexistujú žiadne tajomstvá -
počúvajte, deti,
tohto otca
odpoveď
umiestňujem
v knihe.

- Ak je vietor
strechy sú roztrhané,
Ak
krupobitie hučalo,
Každý vie -
toto je ono
na prechádzky
Zle.
Spadol dážď
a prešiel.
slnko
na celom svete.
toto -
Veľmi dobre
a veľký
a deti.

Ak
syna
černejší ako noc,
špina leží
na tvári -
To je jasné,
Toto
veľmi zle
pre detskú pokožku.
Ak
chlapec
miluje mydlo
a zubný prášok,
Tento chlapec
veľmi milé,
mám sa dobre.

Ak zasiahne
smetný bitkár
slabý chlapec
ja som taký
nechcem
dokonca
vložiť do knihy.

Tento kričí:
- Nedotýkajte sa
tí,
kto je menší! —
Tento chlapec
tak dobré
jednoducho pohľad pre boľavé oči!

Ak ste
zlomil rad
malá kniha
a loptu
október hovorí:
zlý chlapec.

Ak je to chlapec
miluje prácu
tyká
v knihe
prst,
o tomto
píšte sem:
On
dobrý chlapec.

Od vrany
batoľa
utiekol, stenajúc.
Tento chlapec
len zbabelec.
Toto
veľmi zle.

toto,
aj keď je len o palec vyšší,
argumentuje
s impozantným vtákom.
Odvážny chlapec
dobre,
v živote
príde vhod.
Toto
dostal sa do bahna
a som rada
že košeľa je špinavá.
O tomto
Hovoria:
je zlý,
slob.

Toto
čistí svoje plstené topánky,
umýva
ja
galoše.
On
hoci malý,
ale celkom dobre.
Pamätajte
Toto
každý syn.
Vedieť
akékoľvek dieťa:
sa zvýši
od syna
prasa,
ak syn -
prasa.

Chlapec
šiel radostne
a malý sa rozhodol:
"Will
robiť dobre,
a nebudem -
Zle".

Analýza Mayakovského básne „Čo je dobré a čo je zlé“

Majakovského básnické dedičstvo, určené mladým čitateľom, je plné optimistických intonácií. Jeho mladým príjemcom sa otvára obrovský svet – mladý, radostný, obývaný pracovitými a sebavedomými dospelými. Postavami literárneho textu „Kráčame“ sú statočný vojak Červenej armády, bystrí komsomolci, robotník a roľník, ľudový zástupca bojujúci za detské šťastie a láskavá opatrovateľka. Galéria pozitívnych obrazov očakáva hrdinov diela „“, ktoré sa objavilo o tri roky neskôr. Autor jednoznačne hodnotí všetky postavy, neignoruje ohavných povaľačov: hlúpe staré modliace sa ženy, buržoázku, zhovorčivú dámu. V snahe byť úprimný a logický až do konca, básnik rozdeľuje aj zvieratá na rôzne strany: čistú mačku klasifikuje ako pozitívny príklad a špinavého psa ako negatívny príklad.

Učebnicové dielo, vytvorené a vydané v roku 1925, obsahuje aj poučné a dôverčivé intonácie. Jasná a zrozumiteľná figuratívna štruktúra, úprimnosť, jasná strofa, jedinečný štýl - silné stránky poetického textu zabezpečili jeho popularitu medzi modernými čitateľmi.

Nezvyčajne dlhý názov diela demonštruje hlavný protiklad, na ktorom je postavená jeho kompozícia. Abstraktné morálne kategórie sú interpretované z pohľadu, ktorému dieťa rozumie: „dobrý“ a „zlý“. Básnik zveruje právo hovoriť o morálnych usmerneniach otcovi „synčeka“ - postavy blízkej a autoritatívnej pre mladých poslucháčov.

Kódex správania sa ako mozaika skladá z jednotlivých epizód demonštrujúcich možnosti chvályhodného alebo odsúdeniahodného konania. Séria príkladov začína opisom počasia, ktoré je vhodné alebo bráni chôdzi. Otec sa potom obráti k obrazom chlapcov. Špinavý človek, bitkár, flákač, zbabelec je umiestnený na negatívnom póle. Za vzor sú vyhlasovaní pracovití a statoční chlapi, ktorí udržiavajú čistotu, poriadok a starajú sa o veci.

Posledná epizóda je postavená s prihliadnutím na zvláštnosti detskej psychológie, ktorá nestratila svoj význam v modernom čítaní. Otec končí svoj prejav zovšeobecnením, ktoré sa stalo aforizmom: zlozvyky, ktoré vznikajú v prvých rokoch, majú tendenciu sa rozvinúť do dospelosti. Úprimný rozhovor o vážnych témach vyvoláva v dieťati vďačnosť a radostnú spokojnosť. „Malý“ ovláda komplexnú tému a získava neoceniteľné skúsenosti pri samostatnom rozhodovaní – ísť cestou života označenou „dobrom“.

Oľga Perková
Analýza básne V. Majakovského „Čo je dobré a čo zlé?

Analýza básne B. Majakovského

"Čo ?"

Hlavným cieľom a úlohou detskej literatúry je formovať u dieťaťa predstavy o prírode, rodine, hodnotách, pravidlách správania a o čom. tak dobré, Čo tak zlé. Majakovského dáva odpoveď na túto otázku porovnaním pojmov « Dobre» A « Zle» . Podobný je napísaná aj technika kontrastu báseň z roku 1925. „Poďme na prechádzku“, ktorá má didaktický charakter

IN báseň"Čo čo je dobré a čo zlé„Príbeh je rozprávaný z pohľadu otca, ktorý odpovedá na otázku svojho syna. Možno taký lyrický hrdina bol vybraný z toho dôvodu, že dieťa vždy uverí svojmu otcovi rýchlejšie ako cudzinec.

Začiatok je veľmi dobre vymyslený.: Rozprávanie by malo byť štruktúrované tak, aby zaujalo dieťa, a preto je známe, že básnik často mení niektoré riadky.

Najprv básne stretneme aliterácia: výber spoluhlások "G" A "R", ktorý simuluje nástup búrky – čas nevhodný na prechádzky. Kontrast ďalej odhaľuje, kto robí správnu vec a kto nie.

Malý utekal pred vranou a stonal.

Tento chlapec je len zbabelec.

Toto je veľmi Zle.

Podobne zostavujú sa aj iné strofy, kde sa neustále stretávajú opozícií: špinavý chlapec a úhľadný chlapec, roztrhaná guľa a kniha v rukách dobré dieťa.

Ak "syn černejší ako noc" alebo "Dostal som sa do bahna a som rád", tak toto je veľmi Zle, pretože čistota je kľúčom k zdraviu. A keď "Chlapec miluje mydlo a zubný prášok", A "Tiež si čistí plstené topánky a perie si galoše", To "Hoci je malý, je dosť." dobre» .

Tiež dobre nemal by tam byť chlapec "zlý chlapec" kto bije slabého, príp "len zbabelec". Aj ten najvyšší musí byť odvážny.

Báseň pozostáva zo štvorverší, z ktorých každé obsahuje slovo „ Dobre"A" Zle“, morálka sa odhaľuje pomocou životných situácií a dáva sa definícia toho, kto je považovaný zlý, SZO- dobre. Ukazuje sa, že dieťa musí byť pracovité, statočné a pravdovravné, čo sa odráža v riadkoch o vrane a batoľati, knihe a lopte. Zároveň je rozprávanie v mene otca vedené v kľude.

Sémantické jadro tvoria slová ako „chlapec“ (9-krát opakované, „ zlý“ (6-krát, „syn“ (5-krát).

Nakoniec básne otcova reč vedie dieťa k myšlienke, čo robiť, s čím autor rátal básne. Preto sa zafarbenie koncovky mení na pozitívne, objavujú sa rozkazovacie slovesá „vedieť“, „pamätať“ a zovšeobecnené zámená „akýkoľvek“, „všetci“. A toto všetko nasleduje taký rovnakú emocionálnu reakciu dieťa:

urobím Dobre, a nebudem Zle.

S pomocou tohto básne Každému malému je ľahké vysvetliť, čo robiť a čo nerobiť v rôznych životných situáciách.

Ako vidíme, v báseň B. Majakovského"Čo čo je dobré a čo zlé“ možno vysledovať až do ďalekých sovietskych čias, keď bol potrebný určitý model správania, ideál dobré dieťa komu by sa iné deti chceli podobať.

"Čo je dobré a čo zlé?"

Synčeka
prišiel k môjmu otcovi
a malý sa spýtal:
- Čo sa stalo
Dobre
a čo je
Zle?-
mám
neexistujú žiadne tajomstvá, -
počúvajte, deti, -
tohto otca
odpoveď
umiestňujem
v knihe.

Ak vietor
strechy sú roztrhané,
Ak
zahučali krúpy, -
Každý vie -
toto je ono
na prechádzky
Zle.
Spadol dážď
a prešiel.
slnko
na celom svete.
toto -
Veľmi dobre
a veľký
a deti.

Ak
syna
černejší ako noc
špina leží
na tvári -
To je jasné,
Toto
veľmi zle
pre detskú pokožku.

Ak
chlapec
miluje mydlo
a zubný prášok,
Tento chlapec
veľmi milé,
mám sa dobre.

Ak zasiahne
smetný bitkár
slabý chlapec
ja som taký
nechcem
dokonca
vložiť do knihy.

Tento kričí:
- Nedotýkajte sa
tí,
kto je nižší -
Tento chlapec
tak dobré
jednoducho pohľad pre boľavé oči!
Ak ste
zlomil rad
malá kniha
a loptu
október hovorí:
zlý chlapec.

Ak je to chlapec
miluje prácu
tyká
v knihe
prst,
o tomto
píšte sem:
On
dobrý chlapec.

Od vrany
batoľa
utiekol, stenajúc.
Tento chlapec
len zbabelec.
Toto
veľmi zle.

toto,
aj keď je len o palec vyšší,
argumentuje
s impozantným vtákom.
Odvážny chlapec
dobre,
v živote
príde vhod.
Toto
dostal sa do bahna
a rád.
že košeľa je špinavá.
O tomto
Hovoria:
je zlý,
slob.
Toto
čistí svoje plstené topánky,
umýva
ja
galoše.
On
hoci malý,
ale celkom dobre.

Pamätajte
Toto
každý syn.
Vedieť
akékoľvek dieťa:
sa zvýši
od syna
prasa,
ak syn -
prasa,
Chlapec
šiel radostne
a malý sa rozhodol:
"Will
robiť dobre,
a nebudem -
Zle".

Báseň V. V. Majakovského - Čo je dobré a čo zlé?

Leningrad, robotnícke vydavateľstvo "Priboi", 1925. 20 s. c chorý. Popísané z chromolitografovaného obalu. 27,5x20 cm Vydané bez titulnej strany. Náklad 10130 kópií. Cena 75 kopejok. Jedna z najznámejších sovietskych detských kníh. Mimoriadne zriedkavé!

Napísané na jar 1925. Majakovskij podpísal 20. mája 1925 zmluvu s vydavateľstvom Priboy. Termín odovzdania rukopisu je 22. mája 1925. Podľa všetkého je báseň už napísaná. Vyšlo ako samostatné vydanie v novembri 1925 s obr. tenký N. Denisovský. Prísny výber detailov, kompozičný lakonizmus a bohaté farby do značnej miery prispôsobujú inovatívne techniky umenia. Nikolaja Denisovského na úroveň vnímania dieťaťa. Tieto vlastnosti sú prítomné aj v ilustráciách k básni „Čo je dobré a čo zlé?“ z roku 1925 N. Denisovského. Umelec nachádza vtipné dizajnové riešenia, takmer doslovne sa riadi slovami básnika. „Ak / mizerný bojovník porazí / slabého chlapca, / ja / nechcem / chcem / / dokonca / vložiť niečo také do knihy," píše Majakovskij a Denisovskij zalepí kresbu hrubou škvrnou. Kniha neustále obsahuje nielen poetické, ale aj grafické hyperboly. Napríklad vrana, pri pohľade na ktorú zbabelý chlapec uletí, je podstatne väčšia ako dieťa. Kresba obálky (v ktorej možno nájsť zjavné dotyky z Lebedevovej „Zmrzliny“) sa v menšej verzii opakuje na jednej z nátierok: otec odpovedá na otázky svojho syna, pričom v rukách drží práve knihu, v ktorej sa on sám nachádza. . V niektorých litografiách je konvenčný spôsob vyhotovenia zdôraznený inklúziami cudzích, zreteľne detailných fragmentov (vzor tapety, ciferník hodiniek, obal na mydlo).

Čo je dobré a čo zlé?

Synčeka

prišiel k môjmu otcovi

a malý sa spýtal:

Čo sa stalo

Dobre

a čo je

Zle?-

mám

neexistujú žiadne tajomstvá -

počúvajte, deti, -

tohto otca

odpoveď

umiestňujem

v knihe.

Ak vietor

strechy sú roztrhané,

Ak

zahučali krúpy, -

Každý vie -

toto je ono

na prechádzky

Zle.

Spadol dážď

a prešiel.

slnko

na celom svete.

toto -

Veľmi dobre

a veľký

a deti.

Ak

syna

černejší ako noc,

špina leží

na tvári -

To je jasné,

Toto

veľmi zle

pre detskú pokožku.

Ak

chlapec

miluje mydlo

a zubný prášok,

Tento chlapec

veľmi milé,

mám sa dobre.

Ak zasiahne

smetný bitkár

slabý chlapec

ja som taký

nechcem

dokonca

vložiť do knihy.

Tento kričí:

Nedotýkajte sa

tí,

kto je menší! -

Tento chlapec

tak dobré

jednoducho pohľad pre boľavé oči!

Ak ste

zlomil rad

malá kniha

a loptu

október hovorí:

zlý chlapec.

Ak je to chlapec

miluje prácu

tyká

v knihe

prst,

o tomto

píšte sem:

On

dobrý chlapec.

Od vrany

batoľa

utiekol, stenajúc.

Tento chlapec

len zbabelec.

Toto

veľmi zle.

toto,

aj keď je len o palec vyšší,

argumentuje

s impozantným vtákom.

Odvážny chlapec

dobre,

v živote

príde vhod.

Toto

dostal sa do bahna

a som rada.

že košeľa je špinavá.

O tomto

Hovoria:

je zlý,

slob.

Toto

čistí svoje plstené topánky,

umýva

ja

galoše.

On

hoci malý,

ale celkom dobre.

Pamätajte

Toto

každý syn.

Vedieť

akékoľvek dieťa:

sa zvýši

od syna

prasa,

ak syn -

prasa,

Chlapec

šiel radostne

a malý sa rozhodol:

"Will

robiť dobre,

a nebudem -

Zle".

1925.

DENISOVSKÝ, NIKOLAY FEDOROVYCH(1901, Moskva - 1981, Moskva) - maliar, grafik, divadelný výtvarník, výtvarník plagátov, ctený umelec RSFSR. Narodil sa v rodine grafika F. Denisovského. Študoval v Moskve na Stroganovovej umelecko-priemyselnej škole (1911 – 1917) u S. Noakovského a D. Ščerbinovského, v Štátnom múzeu umenia (1918 – 1919) v divadelnej a dekoratérskej dielni G. Jakulova. V roku 1917 sa pod vedením G. Jakulova podieľal na maľbe kaviarne Pittoresk na Kuzneckom moste v Moskve. Ešte počas štúdia si vyskúšal prácu grafického dizajnéra v Komornom divadle a vo Voľnej opere S. Ziminu (od 1914). V rokoch 1920–1921 navrhoval predstavenia v dielni N. Forregera a v Demonštračnom divadle v Moskve. Spolupráca s G. Jakulovom pokračovala až do roku 1928. V rokoch 1918–1928 spolu s ďalšími žiakmi G. Jakulova pracoval na scénografii a kostýmoch pre hry Kráľ Oidipus (cena Divadelného odboru Ľudového komisariátu školstva ), „Meraj za mieru“, „Červený kohút“, „Princezná Brambilla“, „Giroflé-Giroflya“, „Señora Formica“, „Colla di Rienza“ pre demonštračné a komorné divadlá. V roku 1918 sa zúčastnil na výzdobe Moskvy na oslavu 1. mája. Hneď po absolvovaní Vkhutemas pracoval ako tajomník odboru výtvarnej výchovy Ľudového komisariátu pre vzdelávanie u D. Shterenberga. V týchto rokoch sa zblížil s V. Meyerholdom, V. Majakovským, V. Brjusovom, L. Popovou, A. Rodčenkom, V. Štepanovou. V rokoch 1922–1924 bol poslaný Ľudovým komisariátom pre vzdelávanie do Berlína a Amsterdamu ako tajomník Prvej ruskej výstavy umenia. Jeden z organizátorov a predseda predstavenstva OBMOKHU, účastník všetkých jeho výstav v rokoch 1919–1922. Spolu s ďalšími členmi Spoločnosti vyrábal šablóny pre Okná V. Majakovského ROSTA, maľoval propagandistické vlaky a tvoril plagáty. Jeden zo zakladajúcich členov Spoločnosti maliarov na stojanoch (1925–1932), účastník 2–4 výstav OST. V roku 1929 odišiel z OST. V 20. rokoch spolupracoval s moskovskými a leningradskými satirickými časopismi (Červená paprika, Smechač, Krokodíl, Buzoter, Behemoth, Searchlight, Pláž a i.). V roku 1925 namaľoval sériu obrazov „Buržoázni v letovisku“.

Pre výstavu umeleckých diel k desiatemu výročiu októbrovej revolúcie, ktorá bola otvorená v januári 1928 v Moskve, vytvoril plátno „Prvé stretnutie Rady ľudových komisárov“. Koncom 20. - začiatkom 30. rokov 20. storočia podnikal tvorivé služobné cesty do baní Donbass (1929), tovární Kerč (1930), zlatých baní Ďalekého východu (1930), častí Červenej armády (1931) a Na základe výsledkov týchto služobných ciest vytvoril niekoľko grafických cyklov („Na Donbase“ a „V Kerčskom metalurgickom závode“, oba 1929) a knižných albumov („Súdruh Arťom“, 1930; „Zlato“, s vlastným text, 1931 „Uhlie, surové železo, oceľ“, 1932) . Začiatkom 30. rokov 20. storočia na základe grafických sérií vytváral maľby na industriálnu tematiku: „Baníci“, „Parné kladivo“, „Výnos liatiny“ atď. Ilustroval knihy pre Gosizdat a iné vydavateľstvá, najmä „Husí krok“ od E. Sinclaira (1924), „9. januára“ od M. Gorkého (v zbierke „9. januára“, 1930), „Hviezdy v lese“ od A. Barto (1934) atď. Veľa pracoval na ilustráciách na básne V. Majakovského: "Čo je dobré a čo zlé?" (1925), „Levý pochod“, „K súdruhovi písateľovi“, „Továreň na optimizmus“ atď. Priateľské vzťahy s V. Majakovským pokračovali až do básnikovej smrti. Bol to N. Denisovský, ktorý v roku 1930 vyzdobil byt V. Majakovského na Gendrikovskej ulici na oslavu 20. výročia básnikovej tvorivej činnosti. Účasť na výstavách: VII. výstava skupiny „L'arenier“ („pavúk“) (1925, Paríž), „Ruská kresba za desať rokov októbrovej revolúcie“ (1927, Moskva), výstava akvizícií Štátnej komisie pre akvizícia diel výtvarného umenia na roky 1927 – 1928 (1928, Moskva), Štvrtá výstava obrazov súčasných ruských umelcov (1928, Feodosia), Súčasné knižné umenie na Medzinárodnej tlačovej výstave (1928, Kolín), výstava nemeckých umelcov ( 1928, Berlín), „Grafika a knižné umenie v ZSSR“ (1929, Amsterdam), výstava ruskej grafiky (1929, Riga), Výstava umenia a remesiel ZSSR (1929, New York, Philadelphia, Boston, Detroit), výstava ruského umenia (1929, Winterthur, Švajčiarsko), výstava akvizícií Štátnej komisie pre akvizície diel výtvarného umenia za roky 1928–1929 (1930, Moskva), výstava diel s revolučnou a sovietskou tematikou (1930, Moskva), „Socialistická výstavba v sovietskom umení“ (1930, Moskva), „Moderné ruské umenie“ (1930, Viedeň), výstava sovietskeho umenia (1930, Berlín), Prvá výstava výtvarného umenia ZSSR (1930, Štokholm, Oslo, Berlín ), výstava nahlásených diel umelcov poslaných do oblastí výstavby priemyselných a kolektívnych fariem (1931, Moskva), „Antiimperialistická výstava venovaná Medzinárodnému červenému dňu“ (1931, Moskva), medzinárodná výstava „Umenie knihy“ (1931, Paríž; 1932, Lyon), výstava sovietskej grafiky, kníh, plagátov, fotografií a umeleckého priemyslu (1931, Johannesburg), výstava diel umelcov zaslaných do oblastí výstavby priemyselných a kolektívnych fariem (1932, Moskva), jubilejná výstava „Umelci RSFSR pre XV rokov“ (1932, Leningrad), výstava sovietskeho umenia (1932, Koenigsberg), výstava o zdravotníctve (1932, Los Angeles), druhá výstava sovietskej grafiky, kníh, plagátov, fotografie a umeleckého priemyslu (1932–1933 , Johannesburg), výtvarná výstava „15 rokov Červenej armády“ (1935, Charkov), výtvarná výstava „Priemysel socializmu“ (1939, Moskva), výstava grafiky o dejinách CPSU (b) (1940, Moskva) , výstava najlepších diel sovietskych umelcov (1941, Moskva), celozväzové umelecké výstavy 1947 a 1950 (obe Moskva), výstava umenia k 40. výročiu Veľkej októbrovej socialistickej revolúcie (1957–1958, Moskva) atď. . Od konca 10. rokov 20. storočia intenzívne a plodne pracoval v oblasti plagátu. V rokoch 1929–1930 vytvoril spolu s V. Majakovským sériu kresieb pre plagáty Ľudového komisariátu zdravotníctva. V roku 1931 sa stal zakladajúcim členom Zväzu revolučných pracovníkov plagátu. Počas vojnových rokov bol jedným z organizátorov a vedúcich TASS Windows a od roku 1956 výtvarníkom tvorivého združenia Agitplakat. Ako umelec pôsobil v Izogiz (1931 – 1935) a „Vsekokhudozhnik“ v Moskve (1931 – 1935, 1947 – 1949). V 30. rokoch pokračoval v práci v divadle, navrhoval predstavenia v Malom divadle (od roku 1933). V roku 1934 stál na čele tímu umelcov, ktorí vypracovali a zrealizovali projekt dekoratívnej výzdoby obytných štvrtí, priemyselných a dopravných zariadení a pod. na objednávku Kramatorskského strojárskeho závodu. V 30. a 40. rokoch 20. storočia sa naďalej venoval maľbe na stojane, maľbe portrétov a tematickej maľbe. Učil na Vkhuteine ​​v Leningrade (1928–1930), potom na IPK na Moskovskom štátnom umeleckom inštitúte. V. I. Surikova (1935–1938), MIPiDI (1949–1952), LVHPU (1952–1954). Autor článkov o výtvarnom umení, memoárov. Ctihodný umelec RSFSR (1962). Osobné výstavy: 1956, 1961 (obe - Moskva).

Umelec Alexey Laptev, ktorý v roku 1930 ilustroval „Čo je dobré...“, zopakoval Denisovského najúspešnejšie sémantické a kompozičné objavy („nesmiešny bitkár“ je prečiarknutý vlnovkou a pod.), ale dodal jeho kresbám o niečo realistickejší charakter a doplnil kompozície krajinárskymi motívmi . Umelec pripomína, že „na žiadosť redaktora musel Mayakovskému ukázať náčrty. Ale nemal som čas. Išiel som za ním - býval blízko Polytechnického múzea, ale nenašiel som ho doma. A na druhý deň noviny informovali o jeho smrti...“ V tridsiatych rokoch 20. storočia báseň sa stala skutočným bestsellerom, vyšla v Moskve, Gorkom, Rostove na Done, Pjatigorsku.

Synčeka
prišiel k môjmu otcovi
a malý sa spýtal:
- Čo sa stalo
Dobre
a čo je
Zle?-
mám
neexistujú žiadne tajomstvá, -
počúvajte, deti, -
tohto otca
odpoveď
umiestňujem
v knihe.

- Ak je vietor
strechy sú roztrhané,
Ak
zahučali krúpy, -
Každý vie -
toto je ono
na prechádzky
Zle.
Spadol dážď
a prešiel.
slnko
na celom svete.
toto -
Veľmi dobre
a veľký
a deti.

Ak
syna
černejší ako noc,
špina leží
na tvári -
To je jasné,
Toto
veľmi zle
pre detskú pokožku.

Ak
chlapec
miluje mydlo
a zubný prášok,
Tento chlapec
veľmi milé,
mám sa dobre.

Ak zasiahne
smetný bitkár
slabý chlapec
ja som taký
nechcem
dokonca
vložiť do knihy.

Tento kričí:
- Nedotýkajte sa
tí,
kto je nižší -
Tento chlapec
tak dobré
jednoducho pohľad pre boľavé oči!
Ak ste
zlomil rad
malá kniha
a loptu
október hovorí:
zlý chlapec.

Ak je to chlapec
miluje prácu
tyká
v knihe
prst,
o tomto
píšte sem:
On
dobrý chlapec.

Od vrany
batoľa
utiekol, stenajúc.
Tento chlapec
len zbabelec.
Toto
veľmi zle.

toto,
aj keď je len o palec vyšší,
argumentuje
s impozantným vtákom.
Odvážny chlapec
dobre,
v živote
príde vhod.
Toto
dostal sa do bahna
a som rada.
že košeľa je špinavá.
O tomto
Hovoria:
je zlý,
slob.
Toto
čistí svoje plstené topánky,
umýva
ja
galoše.
On
hoci malý,
ale celkom dobre.

Pamätajte
Toto
každý syn.
Vedieť
akékoľvek dieťa:
sa zvýši
od syna
prasa,
ak syn -
prasa,
Chlapec
šiel radostne
a malý sa rozhodol:
"Will
robiť dobre,
a nebudem -
Zle".

Analýza básne „Čo je dobré a čo zlé? Majakovského

Majakovského tvorivé dedičstvo zahŕňa nielen provokatívne, komplexné diela vo futuristickom štýle. Básnik svojou tvorbou oslovil aj najmladších čitateľov. Pozoruhodným príkladom, ktorý v našej dobe nestratil svoj význam, je báseň „Čo je dobré a čo zlé“, ktorú napísal Mayakovsky v roku 1925.

Literatúra pre deti len na prvý pohľad vyzerá ako jednoduchá a ľahká záležitosť, ktorá nie je hodná pozornosti serióznych autorov. Rozprávať sa s dieťaťom jazykom, ktorému rozumie, si v skutočnosti vyžaduje značné úsilie. Najmä ak autor tvrdí, že jeho dielo skutočne naučí mladú generáciu niečo dobré a dôležité do života. Majakovskij sa považoval za jedného z tých, ktorí otočili „koleso dejín“. Svoju priamu zodpovednosť videl vo výchove novej generácie predurčenej k lepšej budúcnosti.

Báseň začína jednoduchou otázkou dieťaťa otcovi. V mysli dieťaťa je svet jasne rozdelený na dve časti: dobrú a zlú. Pre dieťa abstraktné a intermediálne pojmy ešte neexistujú. Jasná odpoveď na takúto otázku sa stane základom pre vznikajúce koncepty dobra a zla, pravdy a lži, spravodlivosti a svojvôle.

Otcova odpoveď začína jednoduchým príkladom ohľadom počasia. Každý vie, že dážď a vietor sú zlé, ale slnko je dobré. Od toho autor prechádza k priamej analógii: špina je zlá, čistota je dobrá. Preto je úhľadné dieťa, ktoré dodržiava hygienu, dobrý človek.

Ďalej otec pokračuje vo vymenúvaní situácií, ktoré sú pre dieťa zrozumiteľné a ktoré charakterizujú pozitívne vlastnosti. Ochrana slabých, tvrdá práca, odvaha a úhľadnosť sú v jasnom kontraste s krutosťou, lenivosťou, zbabelosťou a lajdáctvom. Chlapec chápe, že na všetky jeho činy sa dá pozerať cez kategórie dobra a zla. Od toho bude závisieť konečné hodnotenie dieťaťa ostatnými. Poslednou výhradou je tvrdenie, že z „prasaťa“ môže vyrásť iba „prasa“. Hravá hrozba má veľký emocionálny dopad. Dieťa si z rozhovoru odnáša pevné presvedčenie, že konať treba vždy len dobre.

Báseň nadobúda v našej dobe osobitný význam. Prílišné nadšenie pre „práva detí“ ochromuje vznikajúcu osobnosť a sťažuje jej vstup do spoločnosti. Uznanie hodnoty detských túžob je, samozrejme, nevyhnutné. To však zase vedie k nadmernej domýšľavosti a povoľnosti. Rozmaznané deti, ktoré v detstve nenaučili základné pravidlá správania, si nemôžu nájsť svoje miesto v spoločnosti. Ich život sa stáva ťažkým a bolestivým.