Истории после клинической смерти. Рассказы очевидцев о жизни после жизни

ПОСЛЕДСТВИЯ КЛИНИЧЕСКОЙ СМЕРТИ. КАКИЕ ОНИ? January 13th, 2015

Последствия клинической смерти. Что это из себя представляет... Нам известны многочисленные случаи перенсённой клинической смерти людьми со всего света. Из рассказов этих людей становится известно, что им довелось пережить неординарные состояния «ухода» и последующего «возвращения». Некоторые, из переживших клиническую смерть вообще ничего не способны вспомнить самостоятельно, и возродить их воспоминания удаётся лишь погружением в транс. В любом случае, смерть оставляет неизгладимый отпечаток на сознании каждого индивидуума.
Из воспоминаний людей, переживших клиническую смерть, удаётся почерпнуть весьма интересную информацию. Чаще всего люди ведут себя замкнуто, пережив такое непростое испытание в их жизни. Кто-то при этом впадает в затяжную депрессию, а кто-то ведёт себя даже агрессивно, когда его пытаются расспросить о подробностях пережитого. В определенном смысле, каждый человек, испытывает явный дискомфорт, погружаясь в воспоминания о произошедшем.

Встретившаяся мне девушка перенесла клиническую смерть дважды. Что сразу можно было констатировать по её психическому состоянию, так это была явная утрата жизнерадостности, прослеживалась жёсткость и холодность в общении с окружающими. Нас просто разделяла некая чёрная пустота, но это не отражало её характера. Она просто представляла собой, после перенесённого, лишь какую-то телесную оболочку, осязаемую взглядом.

Самое поразительное кроется в том, что похожие ощущения от общения с перенёсшими клиническую смерть имеют непростую и весьма странную мало постижимую природу. Сами респонденты, «побывавшие на том свете», неохотно рассказывают о том, что тот, пережитый опыт, навсегда переменил их отношение к восприятию жизни. И изменение, скорее всего, происходило в худшую сторону.

Одна девушка поведала, что она помнит обо всём произошедшем и почти во всех малейших подробностях, но что на самом деле произошло, она так и не может полностью осознать. Одно только она признаёт, что, что-то «сломалось» внутри. Находясь в посттравматической депрессии восемь лет, ей приходится скрывать это состояние от окружающих. Оставаясь наедине, её одолевает такое удручающее состояние, что посещают мысли даже о суициде.

Воспоминание о том состоянии, в котором пришлось побывать, тянет до такой степени, что одолевает сожаление о том, что её вернули к жизни. Но, приходит осознание, что жизнь продолжается и завтра снова на работу, щёлкнув себя по лицу и отогнав сторонние мысли приходится жить с этим…

Пытаясь найти сострадание среди друзей, она пробовала делится своими впечатлениями и переживаниями, но ничего не получилось, окружающие так и не поняли или даже не пытались понять…

Она пробовала написать о своих переживаниях, но родителей прочтённые стихи повергли в шок, потому, что они обнаруживали лишь суицидальные порывы в этих творческих порывах. Поиски в жизни приятного и способного удерживать на этом свете оказалось так мало, что её одолевает сожаление за ту ошибку, что совершили медики, вернув к жизни вопреки, быть может воли и её желания.

Люди, перенесшие клиническую смерть, истинно преображаются, и, после перенесённого, относятся ко всему окружающему совершенно иначе. Близкие им люди становятся отстранёнными и чужыми. В домашней обстановке приходится приспосабливаться заново к доселе родной и привычной обстановке. В откровенных признаниях девушки, перенёсшей клиническую смерть, упоминалось о «матрице». В её представлении осталось впечатление о том, что «там» нет этой, бывшей привычной реальности. Только ты и никаких ощущений и размышлений, и с лёгкостью можно выбирать и отдавать предпочтение произвольной действительности.

Там так хорошо, как дома, а здесь оказывается нечто, вовсе не то, чтобы хотелось вернуться обратно, просто сюда «окликнули» и как насильно вернули. Пятикратное возвращение, по милости врачей и их стараниями, когда и первый уход из жизни был артефактом, достаточным для преодоления «точки невозврата». Однако, возвращение в иной мир, чем тот, что она покинула, вот во что превратилась реальность прежнего мира, которую пришлось осваивать заново, как переродившись.

Кого-то возвращение в совершенно другую реальность не ломает до такой степени, что остаются силы на борьбу для адаптации к чуждому миру. Как заметил психиатр Виноградов, многие, вернувшиеся из небытия, начинают смотреть на свою сущность в этом мире с позиции в стороннего наблюдателя, а жить продолжают словно роботы или зомби. Своё поведение, стараются копировать с окружающих, потому что так принято, однако не испытывают тех чувств ни от смеха, ни от плача, как окружающих, так и от своих, выжатых через силу или симулированных эмоций. Сострадание напрочь покидает их.

Не обязательно такие критические трансформации происходят с вернувшимися из клинической смерти, как рассказывал Р. Моуди, в собственной публикации «Жизнь после жизни». Люди подвергают переоценке свои взгляды на окружающий мир, устремляются к постижению более глубоких истин и больше сосредотачиваются на духовном восприятии мира.

Одно можно утверждать точно, что клиническая смерть, как переход в иную реальность, разделяет жизнь на периоды: «до» и «после». Оценить это однозначно, как положительное или отрицательное воздействие, которому подвергается человек после возврата и какое влияние на психику оказывает такое событие, очень сложно, если возможно. Требуется осмысление и детальное изучение того, что происходит с человеком и какие, еще не исследованные возможности ему открываются в постижении. И всё-таки больше говорят о том, что человек перенесший краткие присмертные приключения возвращается в душевном обновлении и прозрении, с такими не понятными для окружающих последствиями клинической смерти. Это состояние для всех, не испытавших подобного, является паранормальным явлением и чистой фантастикой безо всякого вымысла.

Академик РАМН и РАН Н.П.Бехтерева по поводу аутоскопических восприятий, которые возникают и в стрессовых ситуациях замечает: «При анализе явлений не последним должно быть то, что сообщает о виденном и слышанном человек не от “имени” тела, но от “имени” души, которая отделилась от тела. А тело не реагирует, оно клинически умерло, оно потеряло на некоторое время связь с самим человеком!..»

1975 год, 12 апреля, утро — Марте стало плохо с сердцем. Когда карета «скорой помощи» доставила ее в больницу, Марта уже не дышала, а сопровождавший ее доктор не мог нащупать пульс. Она находилась в состоянии клинической смерти. В последствии Марта рассказывала, что стала свидетельницей всей процедуры своего воскрешения, наблюдая за действиями медиков из некой точки вне ее тела. Однако рассказ Марты имел и еще одну особенность. Она сильно беспокоилась о том, как больная мама воспримет сообщение о ее смерти. И только Марта успела подумать о матери, как тут же увидала ее сидящей в кресле рядом с кроватью в своем доме.

«Я находилась в палате реанимации, и в то же время была у мамы в спальне. Было удивительным – находиться в одно и то-же время в двух местах, да еще и в настолько удаленных одно от другого, но пространство казалось понятием, лишенным смысла… Я, находясь в своем новом теле, села на краю ее кровати и сказала: “Мама, у меня был сердечный приступ, я могу умереть, но я не хочу, чтобы ты волновалась. Я не против того, чтобы умереть».

Однако она не смотрела на меня. Как видно, она меня не услышала. “Мама, – не переставала я шептать, – это я, Марта. Мне необходимо поговорить с тобой». Я попыталась привлечь ее внимание, но тут фокус моего сознания возвратился в реанимационное отделение. И я оказалась вновь в своем теле».

Позднее, придя в себя, Марта увидала у своей кровати мужа, дочь и брата, прилетевших из другого города. Как выяснилось, брату позвонила мать. У нее появилось странное ощущение, что с Мартой что-то произошло, и она попросила сына узнать, в чем дело. Позвонив, он узнал, что случилось, и первым же самолетом прилетел к сестре.

Неужели Марта в действительности смогла преодолеть без физического тела расстояние, равное двум третям протяженности Америки, и общалась со своей матерью? Мать рассказала, что она что-то почувствовала, т.е. что-то не в порядке с дочерью, но не могла понять, что именно, и не представляет себе, как она узнала об этом.

Рассказанное Мартов можно считать редким, но не единственным случаем. Марте в определенном смысле удалось добиться контакта с матерью и передать ей «чувство беспокойства». Но большинству этого сделать не удается. Однако наблюдения за действиями медиков, родственников, в том числе и находящихся на определенном расстоянии от операционной, потрясают.

Как-то раз оперировали женщину. Повода умереть от операции у нее в принципе не было. Она даже не предупреждала мать и дочь об операции, решив сообщить им обо всем позднее. Однако во время операции наступила . Женщину удалось вернуть к жизни, и о своей кратковременной смерти она ничего не знала. А, придя в себя, рассказала об удивительном «сне».

Ей, Людмиле, приснилось, что она вышла из тела, находится где-то сверху, видит свое тело лежащее на операционном столе, докторов вокруг нее и понимает, что она, скорей всего, умерла. Стало страшно за мать и за дочь. Подумав о родных, она неожиданно оказалась дома. Она увидала, что дочка примеряет перед зеркалом голубенькое платьице в горошек. Зашла соседка и сказала: «Люсеньке это понравилось бы». Люсенька – это она, находящаяся здесь и невидимая. Все спокойно, мирно дома – и вот она вновь в операционной.

Доктор, которому она поведала об удивительном «сне», предложил поехать к ней домой, успокоить домашних. Удивлению матери и дочери не было предела, когда она рассказала о соседке и о голубом платье в горошек, которое они готовили сюрпризом для Люсеньки.

В «Аргументах и фактах» за 1998 г. опубликована небольшая заметка Луганкова «Умирать совсем не страшно». Он написал, что в 1983 г. ему испытывал костюм для космонавтов. При помощи специального оборудования кровь от головы «отсасывали» в ноги, имитируя тем самым действие невесомости. Медики застегнули на нем «скафандр» и включили насос. И то ли про него позабыли, то ли автоматика подвела – но откачка продолжалась больше, чем надо.

«В какой-то момент я понял, что теряю сознание. Попытался позвать на помощь – из горла вырвался лишь хрип. Но тут боль прекратилась. По телу (по какому телу?) разлилось тепло и я почувствовал необыкновенное блаженство. Перед глазами появились сцены из детства. Я увидал сельских ребят, с которыми бегал на реку ловить раков, деда-фронтовика, покойных соседей…

Потом заметил, как врачи с растерянными лицами склонились надо мной, кто-то стал массировать грудную клетку. Сквозь сладкую пелену неожиданно ощутил отвратительный запах нашатыря и… очнулся. Доктор, конечно, не поверил моему рассказу. Но мне-то какое дело, если он не поверил – я теперь знаю, что такое остановка сердца и что умирать не так уж и страшно».

Очень любопытен рассказ американца Бринкли, который был в состоянии клинической смерти два раза. За последние несколько лет он говорил о своих двух посмертных опытах миллионам людей во всем мире. По приглашению Ельцина Бринкли (вместе с д-ом Моуди) появился и на российском телевидении и рассказал миллионам россиянам о своих опытах и видениях.

1975 год — в него ударила молния. Доктора сделали все возможное для того что бы его спасти, но… он умер. Первое путешествие Бринкли в потрясает. Он не только видел там светящихся Существ и хрустальные замки. Он видел там будущее человечества на несколько десятилетий вперед.

После того как его удалось спасти и он поправился, он обнаружил у себя способности читать чужие мысли, а прикоснувшись к человеку рукой тут же видит, как он сам говорит, «домашнее кино». Если человек, до которого он прикоснулся, был мрачен, то Бринкли видел «как в кино» сцены, объясняющие причину мрачного настроения человека.

Многие их людей по возвращении из Тонкого Мира обнаруживали у себя парапсихологические способности. Парапсихологическими феноменами «вернувшихся с того света» заинтересовались ученые. 1992 год – д-р Мелвин Морс опубликовал результаты опытов с Бринкли в книге «Преображенные Светом». В результате исследования он обнаружил, что у людей, побывавших на пороге смерти, проявляются приблизительно в четыре раза чаще, чем у обычных людей.

Вот что, к примеру, произошло с ним при второй клинической смерти:

Я вырвался из темноты на яркий свет в операционную и увидал двух хирургов с двумя ассистентами, которые держали пари, смогу я выжить или нет. Они рассматривали рентгеновский снимок моей грудной клетки, ожидая, пока меня подготовят к операции. Я видел себя с места, которое казалось в значительной степени выше потолка, и наблюдал, как мою руку прикрепляют к блестящей стальной скобе.

Сестра смазала мое тело коричневым антисептиком и накрыла чистой простыней. Кто-то еще ввел мне какую-то жидкость в трубку. После хирург сделал скальпелем надрез поперек моей грудной клетки и оттянул кожу. Ассистент передал ему инструмент, походивший на небольшую пилу, и он зацепил ее за мое ребро, а потом вскрыл грудную клетку и вставил внутрь распорку. Другой хирург срезал кожу вокруг моего сердца.

После этого я смог непосредственно наблюдать собственное сердцебиение. Больше я ничего не видел, так как вновь оказался в темноте. Я услыхал звон колоколов, а потом открылся туннель… В конце туннеля меня встречало то же самое Существо из Света, что и в прошлый раз. Оно привлекло меня к Себе, при этом расширившись, будто ангел, распростерший крылья. Свет этих излучений поглотил меня».

Какой же жестокий удар и нестерпимую боль получают родственники, когда узнают о гибели близкого им человека. Сегодня, когда гибнут мужья и сыновья, то найти слова, чтобы успокоить жен, родителей и детей, нельзя. Но может быть хоть каким-то утешением станут для них нижеприведенные случаи.

Первый случай произошел с Томасом Даудингом. Его рассказ: «Физическая смерть – ничто!.. Ее в действительности не надо бояться. …Я замечательно помню, как все происходило. Я ждал в изгибе окопа, когда наступит мое время заступить на пост. Был замечательный вечер, у меня не было никакого предчувствия опасности, но неожиданно я услыхал вой снаряда. Где-то сзади прогремел взрыв. Я невольно присел на корточки, но было поздно. Что-то ударило так тяжело и сильно – в затылок. Я упал, пока падал, не заметил даже на мгновение никакой потери сознания, оказался снаружи самого себя! Вы видите, как просто я это рассказываю, чтобы вам было лучше понятно.

Спустя 5 секунд я стоял рядом со своим телом и помогал двум моим товарищам нести его по траншее в перевязочную. Они подумали, что я просто без сознания, но живой… Мое тело положили на носилки. Мне все время хотелось узнать, когда же я вновь окажусь внутри тела.

Я расскажу, что я почувствовал. Это походило на то, как будто я тяжело и долго бежал, пока не взмок, не потерял дыхание и не скинул с себя одежду. Этой одеждой было мое раненное тело: казалось, если бы я его не сбросил, то я бы мог задохнуться… Мое тело доставили вначале в перевязочную, а потом – в морг. Я простоял возле своего тела всю ночь, но ни о чем не думал, попросту смотрел на него. Потом я потерял сознание и крепко уснул».

Это случай произошел с офицером американской армии Томми Клэком в 1969 г. в Южном Вьетнаме.

Он наступил на мину. Сначала его подкинуло в воздух, после швырнуло наземь. На какой-то миг Томми удалось сесть и он увидал, что у него нет левой руки и левой ноги. Клэк опрокинувшись на спину подумал, что умирает. Свет померк, пропали все ощущения, боли не было. Некоторое время спустя Томми очнулся. Он парил в воздухе и смотрел на свое тело. Солдаты положили его искалеченное тело на носилки, накрыли с головой и понесли к вертолету. Клэк, наблюдая с высоты, понял, что его считают мертвым. И в этот миг сам осознал, что в действительности умер.

Сопровождая свое тело в полевой госпиталь, Томми ощущал себя умиротворенным, даже счастливым. Спокойно смотрел, как на нем разрезают окровавленную одежду, и внезапно снова оказался на поле боя. Все 13 парней, убитых за день, были тут. Клэк не увидел их тонких тел, но каким-то образом чувствовал, что они рядом, общался с ними, но также неизвестным способом.

Солдаты были счастливы в Новом Мире и уговаривали его остаться. Томми чувствовал себя радостно и спокойно. Он не видел себя, ощущал себя (с его слов) просто формой, ощущал почти одной чистой мыслью. Со всех сторон лился яркий свет. Неожиданно Томми вновь очутился в госпитале, в операционной. Его оперировали. Доктора о чем-то переговаривались между собой. Тотчас же Клэк возвратился в тело.

Нет! Не все так просто в нашем материальном мире! И убитый на войне человек не умирает! Он уходит! Уходит в чистый, Светлый Мир, где ему гораздо лучше, чем оставшимся на Земле его родным и близким.

Размышляя о своих встречах с Существами из необычной реальности, Уитли Стрибер писал: «У меня создается впечатление, что материальный мир представляет из себя только частный случай более широкого контекста, а реальность разворачивается главным образом не физическим путем… Я думаю, что Светящиеся Существа как бы играют роль акушерок при нашем появлении в Тонком мире. Наблюдаемые нами Существа, возможно, представляют из себя особей более высокого эволюционного порядка…».

Но не всегда путешествие в Тонкий мир представляется «прекрасной прогулкой» для человека. Медиками отмечено, что перед некоторыми людьми – предстают адские видения.

Видение американки из Рой-Айленда. Ее доктор сообщил: «Придя в себя она сказала: “Я подумала, что умерла и оказалась в аду». После того, как я ее смогла успокоить, она рассказала мне о своем пребывании в аду, о том, как ее хотел унести дьявол. Рассказ переплетался с перечислением ее грехов и изложением того, что думают о ней люди. Ее страх усиливался, и медсестрам с трудом удавалось удержать ее в лежачем положении. Она сделалась почти невменяемой. У нее было давнее чувство вины, может быть, из-за внебрачных связей, которые закончились рождением незаконных детей. Больную угнетало то, что ее сестра скончалась от той же болезни. Она верила, что Бог карает ее за грехи».

Чувства одиночества и страха порой вспоминались с момента, когда человек ощущал тягу внутрь области тьмы или вакуума во время клинической смерти. Скоро после нефрэктомии (хирургического удаления почки) в Университете Флориды в 1976 году, 23-х летняя студентка колледжа потеряла сознание из-за неожиданного послеоперационного осложнения. В первых частях ее околосмертные переживания: «Была тотальная чернота вокруг. Если ты двигаешься очень быстро, можешь чувствовать, как стены надвигаются на тебя… Я ощущала себя одинокой и немного испугался».

Аналогичная тьма окутала 56-ти летнего мужчину и «напугала» его: «Следующей запомнившейся вещью было, как я оказался в полной, всецелой темноте… Это было очень мрачное место, и я не знал, где я был, что я делал там или что происходит, и мне было страшно».

Правда, такие случаи нечасты. Но даже если у немногих было видение ада, то это говорит о том, что не для всех смерть это избавление. Именно образ жизни человека, его мысли, желания, поступки определяют, где человек окажется после смерти.

Фактов выхода души из тела в стрессовых ситуациях и при клинической смерти собрано очень и очень много!.. Но на протяжении долгого времени не хватало объективной научной проверки.

В действительности ли существует этот, как говорят ученые, феномен продолжения жизни после смерти физического тела?

Такую проверку провели путем тщательного сопоставления фактов, указанных пациентами, с реальными событиями, и опытным путем, с применением необходимой аппаратуры.

Одним из первых такие доказательства получил американский доктор Майкл Сейбом, который начал исследования, как оппонент своего соотечественника д-ра Моуди, а закончивший их, как единомышленник и помощник.

С целью опровержения «бредовой» идеи Сейбом организовал проверочные наблюдения и подтвердил, а по сути дела доказал, что личность после смерти не прекращает своего существования, сохраняя способность видеть, слышать и чувствовать.

Д-р Майкл Сейбом – профессор мед.факультета в университете Эмори (Америка). Он имеет огромный практический опыт реанимации. Его книга «Воспоминания о смерти» вышла в 1981 году. Д-р Сейбом подтвердил то, о чем писали другие исследователи. Но главное не это. Он провел ряд исследований, сопоставляя рассказы своих пациентов, переживших временную смерть, с тем, что фактически происходило в то время, когда они находились в состоянии клинической смерти с тем, что было доступно объективной проверке.

Д-р Сейбом проверял, совпадают ли рассказы больных с тем, что в это время происходило в действительности в материальном мире. Те ли применялись медицинские аппараты и методы оживления, которые описывали люди, бывшие в это время ? На самом ли деле в других комнатах происходило то, что видели и описывали умершие?

Сейбом собрал и опубликовал 116 случаев. Все они тщательно проверялись им лично. Он составил точные протоколы с учетом места, времени, участников, произнесенных слов и т.д. Для своих наблюдений он отбирал только психически здоровых и уравновешенных людей.

Вот несколько примеров из сообщений доктора Сейбома.

Пациент д-а Сейбома во время операции оказался в состоянии клинической смерти. Он был с головой укрыт операционными простынями и физически не мог чего-то видеть и слышать. В последствии он описал свои переживания. Он видел в деталях операцию на своем собственном сердце и рассказанное им полностью соответствовало тому, что происходило на самом деле.

«Я, вероятно, уснул. Я ничего не помню, как они перевезли меня из этой комнаты в операционную. А потом вдруг я увидел, что комната освещена, но не так ярко, как я ожидал. Мое сознание вернулось… но они уже что-то сделали со мной… Моя голова и все тело были покрыты простынями… и тогда я неожиданно стал видеть то, что происходит…

Я был на пару футов над моей головой… Я видел двух врачей… они пилили мою грудную кость… Я мог бы нарисовать вам пилу и вещь, которой они раздвигали ребра… Она была завернута вся вокруг и была из хорошей стали… много инструментов… доктора называли их зажимами… я удивился, я думал, что будет много крови, а ее было очень мало… и сердце не такое, как я думал. Оно большое, больше сверху и узкое внизу, как континент Африка. Сверху оно розовое и желтое. Даже жутко. А одна часть была темней, чем остальные, вместо того, чтобы все было одного цвета…

Доктор находился с левой стороны, он отрезал кусочки от моего сердца и вертел их так и эдак и долго рассматривал… и у них был большой спор, нужно ли делать обвод или нет.

И решили это не делать… У всех докторов, кроме одного, на ботинках были зеленые чехлы, а этот чудак был в белых ботинках, покрытых кровью… Это было странно и, по-моему, анти-гигиенично…»

Описанный пациентом ход операции совпадал с записями в операционном журнале, сделанными другим стилем.

А вот чувство печали в описаниях околосмертного опыта, когда те «видели» усилия других воскресить их безжизненное физическое тело. 37-и летняя домохозяйка из Флориды вспоминала эпизод энцефалита или инфекции мозга, когда ей было 4 года, во время которого она была без сознания и не подавала признаков жизни. Она помнила «как смотрела вниз» на мать из точки у потолка с такими чувствами:

Величайшей вещью, которую я помню, было то, что я чувствовала большую печаль о того, что никак не могу дать ей знать о том, что со мной все хорошо. Почему-то я знала, что со мной все в порядке, но я не знала, как ей сказать. Я только смотрела… И было очень тихое, мирное чувство… Фактически, это было хорошее чувство».

Подобные чувства были выражены 46-ти летним мужчиной из северной Джорджии, когда он излагал свое видение, которое было во время остановки сердца в январе 1978 года: «Я чувствовал себя плохо, потому как моя жена плакала и казалась беспомощной, и я не мог помочь. Вы знаете. Но было приятно. Не больно».

Печаль упоминает 73-х летняя учительница французского из Флориды, когда она говорила о своем околосмертном переживании (ОСП), произошедшем во время серьезной инфекционной болезни и больших эпилептических припадков в 15-ти летнем возрасте:

Я разделилась и сидела значительно выше там, смотря на свои собственные конвульсии, и моя мать с моей горничной кричали и вопили, потому как думали, что я умерла. Мне было так жалко и их, и мое тело… Только глубокая, глубокая печаль. Я все еще могла чувствовать печаль. Но я чувствовала, что была свободна там, и не было причины страдать. У меня не было боли, и я была абсолютно свободна».

Другой счастливый опыт, одной женщины прервался чувствами угрызения совести из-за необходимости оставить своих детей во время послеоперационного осложнения, которое поставило ее на грани смерти и физически бессознательного состояния: «Да, да, я была счастлива до того времени, пока не вспомнила о детях. До тех пор я была счастлива, что умираю. Я в действительности, на самом деле была счастлива. Это было именно ликующее, веселое чувство».

Пожалуй, самый большой интерес у читателей и всех, кто интересу­ется данной темой, вызывает книга Раймонда Моуди «Жизнь после жизни» (1976). Он проделал огромную работу и был одним из пионеров в новой отрасли медицины, из­учавшей этот феномен.

В ноябре 1976 г. вышла в свет его книга на английском языке «Жизнь после жизни» с подзаголовком «Исследование феномена продолжения жизни после смерти тела», а в 1977 г. вышла его вторая книга «Размышления о жизни после жизни».

Раймонд Моуди собрал большой материал - более 150 рас­сказов. Также он приводит несколько историй болезни с описанием заболеваний, характера смерти и методов реанимации.

Во всех собранных им историях можно уловить общую мысль. За порогом смерти не начинается новое существование, а продол­жается прежнее. Перерыва в жизни не происходит. Рассказы о пе­режитом очень похожи, отличаясь друг от друга только в деталях. Удивительно, но люди разного возраста, разных профессий, нацио­нальностей, говорят об одном и том же. Это поражало всех учёных, занимавшихся этим вопросом.

Обычно человек, вышедший из тела, видел своё тело со стороны, часто сверху. Также он видел врачей и сестёр, старавшихся оживить его, и всё, что происходило вокруг.

Несмотря на правдивость и искренность, эти сообщения всё ещё не были доказательны, так как во многом они основывались на рассказах людей, прошедших через временную смерть. Не хватало объективной научной проверки - действительно ли существует этот, как его называют учёные, феномен продолжения жизни после жизни.

Исследования Михаила Сабома

Следующий шаг сделал доктор Михаил Сабом - профессор меди­цинского факультета в университете Эмори в США. Он врач-карди­олог, член Американского общества кардиологов и имеет большой практический опыт реанимации. Его книга на английском языке «Воспоминания о смерти» с подзаголовком «Медицинское исследо­вание» вышла в 1981 г. Он научно доказал, что сообщения о жизни после жизни - не выдумка, и что личность после смерти тела дей­ствительно продолжает существовать, сохраняя способность ви­деть, слышать, думать и чувствовать.

В принципе, доктор Сабом подтвердил то, о чём писали другие. Однако он собрал не только рассказы людей, переживших клини­ческую смерть, но и документально запротоколировал события, которые происходили в тот момент, когда пациент находился в со­стоянии клинической смерти.

Доктор Сабом собрал и опубликовал более 150 случаев, которые им проверены лично. Он сверял рассказы больных с историями бо­лезни, расспрашивал тех людей, которых видели и слышали его па­циенты, возвращённые к жизни, опять-таки сверяя показания тех и других.

Так, например, он проверял, действительно ли указанные люди находились в определённой комнате и в какое именно время. Он составлял точные протоколы с учётом места, времени, участников, произнесённых слов и т.д. Для своих наблюдений он отбирал только психически здоровых и уравновешенных людей.

К большому его удивлению, такая проверка полностью подтвер­дила существование феномена жизни после жизни. После смерти тела существование личности продолжается. Какая-то часть чело­века продолжает жить. Она видит, слышит, думает и чувствует, как и раньше.

44-летний мужчина перенес тяжёлый сердечный приступ с оста­новкой сердца. Для оживления пришлось применить несколько электрических шоков. Пациент наблюдал происходившее, находясь вне своего физического тела. Вот что он рассказывал после того, как к нему вернулось сознание.

«Я был как-то отдельно, стоял в стороне. Я не участвовал, а смо­трел безучастно, меня это не очень интересовало… Прежде всего, впрыснули что-то через резинку, которая там для вливаний… Потом они подняли меня и положили на доску. И тогда один из докторов начал бить по моей груди. Они раньше давали мне кислород - такая резиновая трубочка для носа, а теперь они её вынули и положили на лицо маску. Она покрывает рот и нос. Она для давления… Светло-зелёного цвета… Я помню, как они вкатили столик, на котором было что-то, как лопасти. И на нём был манометр, квадратный, с двумя стрелками. Одна стояла, а другая двигалась… Она двигалась мед­ленно, не прыгала сразу, как на вольтметре или других приборах. Первый раз она дошла до… между третью и половиной шкалы. И они повторили это, и она прошла больше половины, а на третий раз почти три четверти. Неподвижная стрелка дергалась каждый раз, когда они толкали эту штуку, и кто-то возился с ней. И я думаю, они её починили, и она остановилась, а другая двигалась… И были две лопасти с проводами от них, это как два круглых диска с ручками. Они держали в каждой руке по диску и клали на мою грудь. На ручке были маленькие кнопки… Я видел, как меня дергало…».

Врачи, которые участвовали в его реанимации, позже подтвер­дили этот рассказ во всех деталях.

Вот ещё один случай из его книги. 60-летний рабочий, который пережил остановку сердца, рассказывает о своих переживаниях.

«Умирая, я видел там моё тело, и мне было жаль бросать его. Я видел всё, что делалось. Я смотрел сверху и тихо поднимался всё выше.

Я всё понимал. Я видел моих родных в приёмном покое госпи­таля. Они стояли там - моя жена, мой старший сын, моя дочь, а также доктор. Не было никакой возможности, чтобы я был где-то там, меня в это время оперировали. Но я видел их и чертовски хо­рошо знаю, что я был там. Я не знал, что происходит и почему они плакали. А потом я пошёл дальше, я попал в другой мир».

Позже доктор Сабом расспросил жену и дочь своего пациента. Жена полностью подтвердила рассказ своего мужа. Дочь вспом­нила, что в это время они втроём были в комнате для ожидающих и разговаривали с лечащим врачом отца.

Состояние клинической смерти может наступить у человека и во время хирургической операции. Доктор Сабом описывает случай из своей практики. Его пациент был в состоянии клинической смерти, под глубоким наркозом, сердце его остановилось. Он был с головой укрыт простынями и не мог ничего видеть или слышать. Позже этот пациент описал свои переживания. Он видел во всех деталях опе­рацию на своём собственном сердце, и его рассказ соответствовал тому, что действительно происходило.

«Анестезиолог обезболил эту часть и вставил туда эту штуку (внутривенно). Я, очевидно, заснул, я ничего не помню, как они пе­ревезли меня из этой комнаты в ту, где оперируют. А потом вдруг я увидел, что комната освещена, но не так ярко, как я ожидал. Моё сознание вернулось. Но они уже что-то сделали со мной. Моя го­лова и всё тело были покрыты простынями. И тогда я вдруг начал видеть то, что делается. Я как бы был на пару футов над моей го­ловой, будто был ещё одной персоной в комнате. Я видел двух док­торов, как они зашивали меня. Они пилили грудную кость. Я мог бы нарисовать вам пилу и вещь, которой они раздвигали ребра. Она была завернута вся вокруг и была из хорошей стали, без ржав­чины.

Было много инструментов. Доктора называли их зажимами. Я удивился, я думал, что везде будет много крови, а её было очень мало. И сердце не такое, как я думал. Оно большое. Большое сверху и узкое внизу, как континент Африка. Сверху оно розовое и жёлтое. Даже жутко. А одна часть была темнее, чем остальное, вместо того чтобы всё было одного цвета. Доктор С. стоял с левой стороны, он отрезал кусочки от моего сердца, и вертел их так и этак и долго рассматривал. И у них был большой спор, нужно ли делать обвод или нет. И решили этого не делать. У всех док­торов, кроме одного, ботинки были в зелёных чехлах, а этот чудак был в белых ботинках, покрытых кровью. Это было странно и, по-моему, негигиенично».

Записи в операционном журнале полностью совпадали с фак­тами, приведёнными пациентом.

Конечно, рассказы вроде приведённых выше могут пока­заться просто выдумками. Однако факт остаётся фактом. Рай­монд Моуди и Михаил Сабом, которые работали над проблемой изучения жизни после жизни, не знали друг друга и проводили исследования отдельно, но результаты их наблюдений оказались схожими. Все они начинали свою работу, будучи скептиками. Они ожидали, что их исследования, скорее всего, покажут оши­бочность веры в жизнь после жизни. Но, к их чести, они были объективными учёными и не побоялись признать существование феномена жизни после жизни.

Самые смелые гипотезы специалистов разных направлений утверждают, что сознание человека совершенно не связано с мозгом, а лишь использует серое вещество как приёмопередатчик сигналов, передавая и проецируя мысли в поступки».

Ещё один довод в пользу существования реинкарнации и жизни после жизни.

Данный материал взят из книги Полины Суховой «Твой выбор в большой игре» . Любое использование текста на посторонних ресурсах - запрещается и преследуется по Закону.

Те кто, кто побывал одной ногой в другом мире, рассказывают о свете, тоннеле, лицах умерших родственников. Какие могут быть объяснения таким видениям?

Видения при клинической смерти

Во многих фильмах различного жанра, мистических (фантастических, детективах, комедиях) можно увидеть то, что созерцает человек в состоянии клинической смерти. Особенно впечатляюще об этом рассказано в кинокартне «Коматозники» (одну из ролей сыграла Джулия Робертс). Студенты медицинского вуза, забавы ради, испытывали каково оно – испытать состояние комы. В другом мире они встречали обиженных собой людей.

Что происходит с человеком за те несколько минут, во время которых реаниматологи возвращают его к жизни, уже давно ведутся жаркие споры. Их суть сводится к двум основным теориям:

1. Попадание в загробный мир.
2. «Спецэффекты» медленно умирающего мозга.

Серьёзные научные исследования начали проводить только с семидесятых годов прошлого столетия. Одним из их результатов стало произведение психолога Раймонда Моуди «Жизнь после жизни», которая наделала много шума в обществе. С тех времён сплыло почти пол столетия, совершилось много открытий. И вот недавно врачи, психологи, философы, духоведы собрались пообщаться об этом феномене в Мельбурне, тема конференции называлась «Клиническая смерть: современные исследования».

Раймонд Моуди выделил несколько следующих одна за другой стадий клинической смерти:

1. Остановка жизнедеятельности всех систем организма, но умирающий ещё слышит звуки из нашего мира.
2. Нарастание неприятных шумов.
3. Сущность покидает организм и быстро перемещается по тёмному коридору к виднеющемуся вдалеке свету.
4. Перед умирающим проносится вся прожитая жизнь.
5. Встреча с уже покойными родственниками и знакомыми.

Те, кого удалось реанимировать, говорят об одной особенности: они видят всё происходящее вокруг со стороны, но каким-нибудь образом повлиять на это не могут. И ещё один будоражащий факт, подтверждённый проведённым американским доктором Кеннеттом Рингом опросом двухсот слепых от рождения «коматозников», все они видели яркий свет, в данном случае впервые, так и хочется сказать, в жизни. (Уместный вопрос: А как они могли знать, что это свет, если никогда его не видели? Например, опишите ощущения при поражении током, если никогда такого не испытывали. Или, что чувствует отрублена голова, ведь она пару секунд жива – моргает глазами).

Версия: умирая, мозг отключает зрение или вспоминает рождение

Учёные выдвинули несколько гипотез относительно видений умирающего человека:

1. Фантастическая (потому, что не основывается на доказанных общепринятой наукой законах). Приверженцем этой теории является психолог Пайэлл Уотсон, который считает, что при постепенном умирании, мозг вспоминает рождение, а рождение – это состояние близкое к смерти, ощущаемое каждым при прохождении родовых путей длиной около десяти сантиметров. Это нам не суждено знать, но, вполне вероятно, что появляясь на свет естественным путём, ребёнок переживает различные стадии клинической смерти, а когда уже в сознательном возрасте умирает, то мозг вспоминает первое своё состояние комы.
2. Утилитарная. Эту теорию выдвинул российский врач-реаниматолог Николай Губин. Назвав состояние при клинической смерти – токсическим психозом, немного похожее на сон и немного на галлюцинацию (это про ту часть видений, связанных с осматриванием себя с боку). И пояснил эффект тёмного коридора так. При умирании часть коры головного мозга, отвечающая за зрение, испытывает дефицит кислорода, а затылочная часть ещё полностью функционирует, так как имеет двойное кровоснабжение, и вот поэтому получается «трубное» зрение – видна лишь узкая полоска света. А относительно картин жизни Николай Губин так обосновал. Первыми умирают новые структуры мозга, а потом старые. При реанимировании – всё наоборот (первыми восстанавливаются старые, потом – новые).

Ощущение перехода в мир иной – словами литераторов

Арсений Тарковский описал в рассказе свои видения. Во время войны, ему ампутировали ногу, но он продолжал умирать от газовой гангрены в крохотной низкой комнате фронтового госпиталя, которая освещалась лампочкой без выключателя. Чтобы потушить свет, он поднялся и начал выкручивать лампочку, но вместе с ней из тела выкрутилась и его душа. Он посмотрел на себя бездыханного и начал проникать в соседнюю комнату через стену, чтобы посмотреть на происходящее там. Но вдруг Арсений Тарковский ощутил, что ещё чуть-чуть и путь назад уже будет невозможен. Поэтому, приложив невероятные усилия, он втиснулся в своё тело.

Лев Толстой в своём произведении «Смерть Ивана Ильича» так писал о состоянии клинической смерти. Будто что-то толкнуло в грудь, потом в бок, потом перекрыло дыхание персонажу произведения, и он упал в дыру, с чем-то светящимся в конце. Иван Ильич начал думать о своей неудавшейся жизни, которую ещё можно исправить, потом – о родных, как их жалко, как они будут обходиться без него. Потом начал думать, что умирать страшно, но страха он не чувствовал.

Версия: Это всё враньё

Заведующий отделением реанимационным отделением больницы № 29 в городе Москва Рант Багдасаров имеет за плечами тридцатилетний стаж по оживлению людей. И утверждает, что никто из всех его спасённых не видел ни тёмного коридора, ни какого-либо света.

С ним согласен психиатр Крис Фримен из Королевского госпиталя города Эдинбург. Он говорит, что ещё не доказано, когда именно вернувшиеся с того света видели картинки прошлой жизни. Вполне вероятно, что эти картины появлялись перед самой остановкой сердца и сразу же после реанимации, а не во время комы.

Национальный институт неврологии, опираясь на результаты участвующих в исследовании девяти крупных клиник, тоже согласился с похожим мнением. Из пяти сотен оживлённых и опрошенных пациентов всего лишь один процент могли хоть что-нибудь припомнить за период их реанимации. А из всего количества тех, кто живописно рассказывает о потустороннем мире, 30 – 40 % имеют, мягко говоря, неустойчивую психику.

Объятия смерти, для очень немногих уникальный опыт. Для тысяч тех кого он коснулся — мистическое судьбоносное ощущение. Но действительно ли это краткий визит в загробную жизнь или химическая реакция мозга…

Сенсационный факт признания исследователями из Саутгемптона реальности видений при клинической смерти, которые не зависят от деятельности головного мозга, взбудоражил медиков во всем мире. Что происходит с человеком когда останавливается сердце? По каким признакам надо определять смерть человека? Что такое смерть мозга? Однозначно ответить нельзя.

Первым врачом, который опубликовал еще в 1969 рассказы «вернувшихся с того света», была Элизабет Кюблер-Росс, автор книги «Интервью с умирающими». Она тогда же обратила внимание, что , имеют много сходства: выход из собственного тела, полет сквозь тоннель, радостное приближение к свету. Такие же впечатления описывал в своей книге «Жизнь после жизни», которая вышла в 1975 году и стала бестселлером. Оба эти исследователя единодушны в оценке впечатлений при умирании: смерть всегда прекрасна.

Другие выводы сделал немецкий социолог Хуберт Кноблаух, изложивший свои наблюдения и исследования в книге «Вести с того света. Мифы и реальность клинической смерти» (1999 год). За несколько лет, им были опрошены больше 2000 человек, у которых был печальный опыт клинической смерти. Чуть более 4 % смогли вспомнить о каких-либо видениях и ощущениях, испытанных ими после того, как они потеряли сознание. Но при всем своем желании Кноблаух не обнаружил в этих рассказах ничего, похожего на «прекрасную смерть». Пережитое людьми было настолько различно и индивидуально, что, по мнению социолога, их даже нельзя обобщить. И при этом они далеко не всегда были приятными: 60 % восточных немцев и 30 % их западных соотечественников очень страдали - !

Билл Висс — 23 мин. в аду… Мы ехали на собрание. Внезапный удар, яркий свет. Я помню, как оказался в камере, где были каменные стены и решетки на дверях. Это если вы можете представить себе тюремную камеру, вот там я оказался. И в этой камере я был не один, было еще четыре существа вместе со мной. Вначале я не понял, кто эти существа, после я сообразил — это были демоны. Когда я там оказался, во мне не было вообще физической силы, я был бессилен. Была такая слабость и бессилие, словно у меня не было вовсе никаких мускул. В этой камере была ужасная жара.

Тело по виду было как мое настоящие, но немного другим. Демоны рвали мою плоть, но когда они это делали, из моего тела не выходило никакой крови, не было никакой жидкости, но я ощущал боль. Я помню, что они подхватывали меня и бросали о стену, и после этого все мои кости как бы ломались. И когда я это переживал, думал, что я сейчас должен умереть после всех этих повреждений и от этой жары. Я удивлялся, как это так получается, что я еще живой.

Там был запах серы и горящей плоти. В то время я еще не видел никого, кто бы при мне горел, но я знал этот запах, это был знакомый запах горящей плоти и серы.

Демоны, мучившие меня, были где-то около 4-х метров, и по своему виду они выглядели, как пресмыкающиеся гады.

Я знаю, потому что я видел, что исходило от них, уровень разума, соображения у них был нулевым, они были как бы запрограммированы на ненависть к Богу и Его творениям. Я также осознавал, что у них не было никакого милосердия в то время, когда они причиняли мне боль, и я мучился. Но их физическая мощь превосходила где-то в тысячу раз силу обычного человека, потому человек, находящийся там не мог бороться с ними и сопротивляться им.

Это было очень унизительное чувство, что человек является венцом творения Бога, быть под властью существ самого низкого положения. И когда демоны продолжали мучить меня, я старался, как бы избавиться от них, попытался выползти из этой своей камеры.

Я посмотрел в одну сторону, однако там была непроглядная тьма, и я услышал там миллионы человеческих воплей. Это были очень громкие вопли. И я так же имел это знание, что там есть очень много таких тюремных камер как моя и там были как бы ямы в горящем огне. И когда я глянул в другую сторону, то увидел исходящие из земли языки огня, которые как-бы даже освещали небо. И там я увидел такую яму или озеро огненное, которое было в ширину, возможно, три мили. И когда эти языки огненные восходили, они освещали, так что я мог увидеть, что происходит вокруг меня. Там воздух полностью состоял из смрада и дыма. Ландшафт этой местности, пейзаж был весь коричневый и темный, там не было никакой зелени. Вокруг меня нигде не было ни капли влаги или воды, и я имел такую сильную жажду, что я хотел хотя бы каплю воды. Для меня было бы драгоценным получить от кого-либо хотя-бы каплю воды, но не было такого.

Я знаю, что я был в аду очень короткое время, но для меня тогда показалось, что я там был вечность. И там я в особенности осознал значение слова «вечность».

Информацию об этом явлении можем прочитать в книге «Деяния Фомы». В ней грешница, так-же рассказывает о своих впечатлениях об аде, где ей пришлось однажды побывать. Внезапно она очутилась на земле, поверхность которой была испещрена впадинами, источавшими яд. Но женщина была не сама, рядом с ней было ужасное существо. В каждой из впадин она видела пламя, сильно напоминавшее ураган. Внутри него, издавая леденящие душу крики, вращалось множество душ, которые не могли выбраться из этого урагана. Там оказались души тех людей, который при жизни вступали в тайную связь друг с другом. В другой впадине, в грязи, находились те, кто расстался со своими мужьями и жёнами ради других. В третьем месте были души, части тела которых были подвешены. Сопровождающий женщину рассказал, что тяжесть наказания напрямую зависит от греха. Людей, которые в земной жизни лгали и оскорбляли других, подвешивают за язык. Тех, кто воровал и никому не помогал, а жил лишь во благо себе, вешали за руки. Те кто нечестными путями добивался своих целей, подвешивались за ноги…

После всего увиденного женщину привели в пещеру, запах которой был пропитан смрадом. Тут находились люди, пытавшиеся выбраться из этого места и вдохнуть воздуха, но все их попытки были тщетны. Существа, охранявшие пещеру хотели, чтобы и женщина испытала это наказание, но ее проводник не допустил этого, сказав что грешница находится в аду временно…

…Кноблаух полагает, что видения в момент остановки сердца зависят от менталитета человека, от всего его предыдущего жизненного опыта и, в конечном счете, от культуры общества, в котором он жил: «Вся структура «того света», с которым встречается человек в момент умирания, это, несомненно, отражение известного ему «этого света».

Ученые, пока не могут понять, каким образом возникают видения и ощущения после остановки сердца и прекращения кровоснабжении головного мозга. Ни одна из гипотез не дает удовлетворительного объяснения этих загадочных рассказов. В начале 1990-х годов ученые сосредоточили внимание на попытке доказать, что «посмертные переживания» это следствие остаточной деятельности головного мозга, то есть его реакция на ненормальную концентрацию кислорода и углекислого газа.

Так, к примеру, в клинике «Вирхов» в 1994 году провели опыты со здоровыми волонтерами, которым предлагалось быстро и глубоко дышать, чтобы потерять сознание. Добровольные «мученики науки» испытывали приблизительно то же самое, что и больные . Они «расставались» со своим бренным телом и видели, как в кадрах кинофильма, события своей прошедшей жизни.

Но, по данным доктора Сэма Парниа, руководителя исследований в Саутгэмптоне, нехватка кислорода в головном мозгу не могло быть причиной появлений видений у его пациентов. У семерых обследованных пациентов, рассказавших о типичных переживаниях в момент клинической смерти, концентрация кислорода была даже выше, чем у тех, кто ничего не чувствовал и не видел.

Назвать непонятное явление галлюцинацией также было бы неправильно. «Все эти пациенты смогли очень точно вспомнить и рассказать о пережитом, - подчеркнул доктор Парниа. - В случае галлюцинаций так не бывает». Он также исключает побочные действия некоторых лекарственных препаратов и повышенную концентрацию углекислого газа.

Может быть, такое поразительное действие оказывают некоторые наркотические вещества продуцируемые самим организмом человека. Многие умирающие рассказывали о всепоглощающем чувстве счастья и умиротворения. У людей, которым довелось переживать ситуации, связанные с экстремальным напряжением всех сил организма (к примеру, тонуть и выплывать из последних сил), а также у спортсменов-экстремалов выделяется в головном мозгу особый гормон, вызывающий ощущение наслаждения и помогает бороться и выживать в смертельно опасных ситуациях.

Американский ученый Брюс Грейсон из Университета штата Виргиния точно выяснил, что люди, которые испытали «посмертные переживания», не являются душевнобольными. Наблюдая за своими больными, он убедился, что изменение сознания, связанное с таким тяжелым событием как , не приводит к болезненным состояниям психики.

Могут ли служить доказательством рассказы вернувшихся с того света людей, что жизнь после смерти существует? Современная наука отвечает: пожалуй, да. Надо продолжать наблюдения и эксперименты, хотя точного ответа мы, возможно, не узнаем до самой своей смерти.

В круг проблем, связанных с клинической смертью, входит также вопрос когда, следует считать человека мертвым? После того, как остановилось сердце, и не регистрируются биотоки мозга? Если это признак смерти мозга, значит, у такого человека можно произвести изъятие органов для трансплантации.

В прежние времена тела сохраняли на протяжении трех дней, пока не появлялись внешние признаки смерти организма. Так называемые трупные пятна появляются приблизительно спустя полчаса или через час после прекращения кровообращения. Трупное окоченение наступает через 4 — 12 часов.

Такое понятие как «смерть мозга» ранее не существовало, оно появилось относительно недавно. После первой в мире операции по пересадке человеческого сердца, сделанной хирургом Кристианом Барнардом, многие СМИ, выражая точку зрения значительной части общества, требовали отдать его под суд по обвинению в убийстве. Когда в Америке также начали, производить такие операции, специальная комиссия при Гарвардской медицинской школе в 1968 году переименовала предсмертное коматозное состояние в «смерть мозга».

Сейчас это определение вызывает острую критику. «Хирурги-трансплантаторы всегда уверены (хотя в сущности не могут этого знать), что пациент с диагнозом «смерть мозга» действительно мертв, потому как у него прекратилась деятельность мозга, и он больше ничего не чувствует», - пишет Рихард Фукс в своей книге «Бизнес со смертью. В защиту достойной смерти» (2001 год). Даже врачи, специализирующиеся на пересадке донорских органов, признают, что люди, которым поставлен диагноз «смерть головного мозга», возможно, чувствуют боль и могут каким-то образом воспринимать действительность. Никто ведь не может дать гарантию, что доноры, у которых вырезают органы для пересадки, ничего не чувствуют. Но зато известны случаи, когда люди приходили в сознание после многолетней комы и рассказывали о разных видениях и звуках, доходивших до них, пока они находились без сознания.