Хранить семейные традиции таинственная прелесть ветеран войны. Семейные традиции
-- [ Страница 2 ] --
5) (Вследствие того что), , II. Так как времени оставалось ещё достаточно, то я отправился приискать место для своей будущей хижины. Мне не хотелось се литься в самой деревне и даже вблизи её;
во-первых, потому что я не знал ни характера, ни нравов моих будущих соседей;
во-вторых, потому что незнакомство с языком лишило меня возможности ис просить на то их согласие...
(Н. Н. Миклухо-Маклай.) Только в книжной речи употребляются союзы ибо (устар.), вследствие того что, благодаря тому что.
97. 1) Мы расположились на ночлег в палатке, потому что в поселке не было свободного помещения. 2) Земля быстро сохнет, если погода солнечная и теплая. 3) Оттого что увеличивается ко личество углекислого газа в земной атмосфере, повышается ее средняя годовая температура. 4) Если значительно потеплеет воз дух, может произойти бурное таяние ледников. 5) Библиотека не работает до 15 августа, так как она закрыта на ремонт.
98. 1) Если почувствуешь себя нехорошо, то обратись к врачу.
(Условия.) 2) Все могло получиться, если бы погода не помешала.
(Условия.) 3) Нельзя никуда выйти, так как на улице гроза. (При чины.) 4) Так как я не сделал задание вовремя, то мне придется задержаться. (Причины.) 5) Мы не успели потому, что дорога бы ла перекрыта. (Причины.) 6) Учитель объяснил, что мы будем де лать на следующем уроке. (Изъясн.) 7) Раз не получается, то нач ни снова. (Условия.) 8) Он так рассказывал, что мы увлеклись.
(Степени.) Придаточные предложения цели 99. Два значения – в первом, одно – во втором.
100. Устаревшим является союз «дабы». Иногда придаточные цели могут стоять перед главным.
101. 1) Он шагал по дороге заботясь, чтобы щебень под нога ми не скрипел. (Изъясн.) (М. Г.) 2) Даша встала рано и, чтобы не будить Катю, пошла на кухню. (Обст. цели.) (А. Н. Т.) 3) Суворов требовал, чтобы мужество и храбрость солдат были соединены со знанием военного дела. (Изъясн.) (Осипов.) 4) В Данилове навсе гда осталась страсть к работе и желание делать эту работу так, чтобы почтенные люди сказали: «Ай, молодец!» (Обст. обр.
действ.) (Пан.) 5) Вчера Алексей, чтоб сократить путь, нашёл се бе какие-то зримые ориентиры: сосну, пенёк, ухаб на дороге.
(Обст. цели.) (Пол.) 6) Пароход сработал сразу, чтобы его не сно сило течением, погнал волны, и в этих волнах закачались, пере ливаясь золотом, береговые леса. (Обст. цели.) (Пауст.) 7) Туча, то белея, то чернея, так быстро надвигалась, что надо было ещё прибавить шага, чтобы до дождя поспеть домой. (Обст. цели.) (Л.
Т.) 8) Я остановился, чтобы отдохнуть и сделать набросок место положения в альбом, сказав людям, чтобы они сошли вниз к реке и там ждали меня. (1-е – обст. цели, 2-е – изъясн.) (М.-Мак.) 9) Оставив людей внизу, я поднялся на одну из соседних вершин, чтобы оттуда посмотреть, далеко ли ещё осталось до перевала.
(Обст. цели.) (Арс.) 10) Я должен был нанять быков, чтобы вта щить мою тележку на эту проклятую гору, потому что была осень и гололедица. (Обст.чем? (Л.) цели.) о 1) [, ], (чтобы).
3) [ насколько?(чтобы ], зачем? и).
7) [так], (что), (чтобы).почему?
10) , (чтобы), (потому что).
I. Храбрость и мужество (кого?) солдат – сущ.
II. Н. ф. – солдат.
Пост.: нариц., одуш., м. р., 2 скл.
Непост.: в форме род. пад., мн. ч.
III. Храбрость и мужество (чьи?) солдат – определение.
I. Закачались (что делая? как?) переливаясь – особая форма глагола, деепричастие.
II. Несов.вид.
102. 1) Чтобы усилить звук, на сцену поставили мегафон.
2) Все выступающие требовали, чтобы устроили спортивную площадку. 3) Чтобы сократить путь, мы двинулись через лес. 4) Ученики сами позаботились, чтобы школа была радифицирована.
Придаточные предложения сравнительные 103. Первое предложение имеет два значения – образа дейст вия и сравнения, что подчеркнуто указательным словом «как». Во втором предложении придаточное относится ко всему главному и имеет одно значение сравнения.
сравн. и обр. действ.
104. 1) Воздух только изредка дрожал, как дрожит вода, воз мущенная падением ветки. (Т.) 2) Небо опустилось и стало жёл сравн.
то-розовым, будто на него падал отсвет далёкого пожара.
(С. Ант.) 3) Море всё в живых белых пятнах, словно бесчислен ные стаи птиц опустились на его синюю равнину. (М. Г.) 4) Мно сравн.
гие русские слова сами по себе излучают поэзию, подобно тому как драгоценные камни излучают таинственный блеск. (Пауст.) сравн. и степени 5) Чем дальше мы уходили от дома, тем глуше и мертвее стано вилось вокруг. (М. Г.) 6) Время шло медленно, медленнее, чем сравн. и степени ползли тучи по небу. (М. Г.) 7) Щенок скулит так жалобно, как степени сравн. и степени будто плачет ребёнок. (С. Ант.) 8) Ветер был такой силы, что весь сравн.
дом поскрипывал и вздыхал, будто его двигали то туда то сюда.
(С. Ант.) 9) Мелкие листья ярко и дружно зеленеют, словно кто их вымыл и лак на них навёл. (Ч.) 10) Издали слышался шум сравн.
мокрых деревьев, будто вдалеке шумела вода в шлюзах. (А. Н. Т.) подобно чему?
2) [ подобно чему? (будто).
и ], 4) , (подобно тому как).
подобно чему?
7) [насколько? ], (как будто).
так подобно чему?
8) [такой], (что), (будто).
105. 1) Надо в себе воспитывать вкус к хорошему языку, (как придат. сравн.
воспитывают вкус к гравюрам, к хорошей музыке). (М. Г.) 2) На сравн. об.
небе ярко сверкнула, как живой глаз, первая звёздочка. (Гонч.) сравн. об.
3) К концу охоты утки, словно на прощанье, стали подниматься сравн. об.
целыми стаями. (Т.) 4) Асфальт блестел, как чёрная река. (Пауст.) сравн. об.
5) Море как ртуть. (Гонч.) 6) Как пахарь, битва отдыхает. (П.) придат. сравн.
7) Дергач кричит, (как будто в самом деле кто-то дёргает за ста рую железную скобу). (Ч.) 8) Иней лежал даже на палубе, как бе сравн. об.
лая крупная соль, и хрустел под ногами. (Пауст.) 9) Для мирной жизни новых поколений, От Каспия и до полярных льдов, сравн. об.
Как памятники выжженных селений, Встают громады новых городов.
(А. Ахматова.) I. Звездочка (какая?) первая – числительное. II. Н. ф. – первый.
Пост.: простое, порядковое.
Ж.р.
I. Река (какая?) черная – прилагательное. II. Н. ф. – черный.
Пост.: качеств., степени сравнения нет.
III. В предложении – часть сравнительного оборота, являющегося обстоятельством.
106. При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском на циональном поэте... В нём, как будто в лексиконе, заключилось всё богатство, сила и гибкость нашего языка. Он более всех, он далее раздвинул ему границы и более показал всё его простран ство...
Судьба, как нарочно, забросила его туда, где границы России отличаются резкою, величавою характерностью... Исполинский, покрытый вечным снегом Кавказ среди знойных долин поразил его;
он, можно сказать, вызвал силу души его и разорвал послед ние цепи, которые ещё тяготели на свободных мыслях.
Ни один поэт в России не имел такой завидной участи, как Пушкин. Ничья слава не распространялась так быстро.
(Н. В. Гоголь.) I. Кавказ (какой?) покрытый – особая форма глагола, причас тие.
II. Н. ф. – покрытый.
Пост.: страд., полн. ф., прош. вр., сов. вид.
Непост.: в форме им. пад., ед.. ч., м.р.
III. В предложении – определение.
Осеняет – озаряет (син.), лексикон – словарь (син.), простран ство – границы (син.).
107. 1) Я завязал узел так, чтобы только я его и смог развязать.
(Образа действия.) 2) Учитель напомнил, чтобы мы не опаздыва ли. (Изъясн.) 3) Трава была мокрая, как будто ночью шел дождь.
(Сравнения.) 4) Володя так спешил, что забыл выключить свет в комнате. (Степени.) 5) В сочинении я написал, будто летом по бывал за границей. (Изъясн.)6) Чтобы уравнение было решено, надо знать его алгоритм. (Цели.) 108. Берег бухты, где мы остановились на ночевку (места), состоял из мелкого булыжника, так что всю ночь море с большой силой билось о каменный вал (следствия). Шум от набегавших и удалявшихся волн, нёсших, передвигавших камни, был так силен, что не раз будил меня в течение ночи. (Повеств., невоскл., слож ное, сложноподч. с придат. степени, прикрепл. союзом «что»;
главное – двусост., распр., полное, осл. однор. опред и прич. об.;
придат. – двусост., распростр., непол. – пропущено подлежа щее). какой?
1) [сущ., (где), ], (так что).
Проснувшись и взглянув на часы, я увидел, что уже половина седьмого (изъяснит.). Ни один из моих людей ещё не встал. Что бы не задерживаться и быстрее отправиться в путь (цели), я ре шил поднять их всех сразу и выстрелил из двустволки. Они быст ро вскочили, а затем, крича, стали уверять меня, будто совсем оглохли (изъяснит.). Я сказал, чтобы они не волновались, и по просил скорее развести огонь и готовить завтрак. (Повеств., не воскл., сложное, сложносочиненное с придаточным изъясни тельным, относящимся к сказуемому главного и прикрепленным союзом «чтобы»;
главное – двусост., распр., полное, осложнено однор. сказуемыми и однор. дополнениями.) Мой выстрел привлёк жителей деревни, которые прибежали осведомиться (опред.), что бы всё это значило (изъяснит.). Выяснив, в чём дело (изъяснит.), они мирно возвратились обратно, я же, позавтракав, отправился осматривать окрестности, чтобы выбрать более удобный путь для продвижения нашей прогулки (цели).
(По Н. Н. Миклухо-Маклаю.) каких? о чем?
[сущ., (которые), (что)]. зачем?
[деепр., (в чем), ], , (чтобы).
I. Отправился (как? что сделав?) позавтракав – особая форма глагола, деепричастие.
II. Сов. вид.
III. В предложении – обстоятельство.
I. Путь (какой?) более удобный – прилагательное.
II. Н. ф. – удобный.
Пост.: качеств., сложная сравнительная степень.
III. В предложении – определение.
Придаточные предложения уступительные 109. Предложение 1 – сложносочиненное с придаточным ус тупительным, предложение 2 – простое, осложненное дееприча стным оборотом. Уступительное значение подчеркивает уступи тельный союз «хотя». Деепричастным оборотам могут быть синонимичны придаточные времени, условия, причины, сравне ния.
110. I. 1) Хороши летние туманные дни, хотя охотники их не любят. (Т.) 2) Хотя Кара-Бугаз лежит на широте Неаполя, но климатом обладает жарким и пустынным. (Пауст.) 3) Как-то осо бенно свежо чувствую себя сегодня, несмотря на то что плохо ночь спала. (А. О.) 4) Как ни крепился Чичиков духом, однако похудел и даже позеленел во время таких невзгод. (Г.) 5) Листья камыша, хотя я и отряхнул их веслом, то и дело беззвучно броса ли капли в челнок и на траву. (Троеп.). 6) В степи было тихо, па смурно, несмотря на то что солнце поднялось. (Ч.) 7) Пускай тебе взгрустнётся даже, ты головы не опускай. (Л.-К.) несмотря на что?
1) , (хотя).
несмотря на что?
3) , (несмотря на то что).
несмотря на что?
5) [, (хотя), ].
II. 1) Сколько я ни прислушивался, я не мог различить ни од ного звука. (Повеств., невоскл., сложное, сложноподчиненное с придаточным обстоятельственным уступки, относящимся ко всему главному предложению и прикрепленным с помощью союза «сколько ни»;
главное – двусост., нераспр., полное, придаточное – двусост., распр., полное.) (Пауст.) 2) И чего только в это время не передумаешь. (Троеп.) 3) Куда ни взглянешь, всё та же без брежная водяная равнина. (Станюк.) 4) Где такая крепость, куда бы пули не залетали? (П.) 5) Исток Волги люди знали давно, хотя научно географы подтвердили его только в конце минувшего ве ка. (Песк.) 111. 1) Эксперимент не дал точных результатов, как ни тща тельно он проводился. 2) Несмотря на то что были сильные моро зы, строительные работы продолжались. 3) Хотя у него был не уравновешенный характер, на этот раз он вёл себя достаточно сдержанно.
112. 1) Поутру, хотя ночью была буря, мы отправились в путь. 2) Пусть не красавец он, но в нем есть толк. 3) Хотя дома был беспорядок, мне пришлось принимать гостей. 4) Несмотря на то что он болен, его выступление было отличным. 5) Как ни тащили мы рыбу из воды, она все-таки сорвалась и ушла на глу бину. 6) Сколько ни читай эту книгу, все равно ничего в ней не поймешь.
113. 1) Читая книгу, обращайся с ней аккуратно. (Времени.) 2) Мы легко найдём на географической карте любое место, зная его долготу и широту. (Условия.) 3) Работая в трудных условиях, экспедиция всё-таки выполнила намеченные исследования. (Ус тупки.) 4) Мы миновали крутые обвалы, так как проводник знал более удобную дорогу. 5) Когда я подъехал к перевозу, уже вече рело. 6) Попав в полосу тумана, яхта должна была изменить курс.
(Причины.) 114. 1) Эта книга является очень ценным пособием по мине ралогии, так как сообщает интересные сведения о драгоценных камнях 2) Когда я работал над подготовкой к докладу, я ежеднев но посещал библиотеку (читальню). 3) Если бы ты имел необхо димые материалы для сочинения, ты написал бы его лучше. 4) Несмотря на то что он не получил специального музыкального образования, он всё-таки достаточно хорошо играл на рояле.
115. 1) Студент аккуратно вел конспекты лекций. 2) Ученик подготовил интересный реферат по истории города.
116. 1) Как ни старались мы добраться в этот день до самой высокой горы, нам сделать этого не удалось. (Арс.) 2) Где б не смог сказать речей, я стал бы песню петь. (Твард.) 3) Никто не знал, зачем приехал Алитет в горы перед самым разливом рек.
(Сём.) 4) Алитет залез на вышку и долго следил за шхуной, пока она не скрылась из вида. (Сём.) 5) Барыня разгневалась, распла калась, велела отыскать Герасима во что бы то ни стало, уверяла, что она никогда не приказывала уничтожить собаку. (Повеств., невоскл., сложное, сложноподчиненное с придаточным изъясни тельным, относящимся к глаголу «уверяла» и прикрепленным к главному с помощью союза «что»;
главное – двусост., распр., полное, осложнено однор. сказуемыми, придаточное – двусост., распр., полное.) (Т.) 6) Всё что ни делала, что ни читала Саша, тотчас же ему рассказала. (Н.) 7) Стрелки укладывают вещи, что бы их не промочил дождь. (Арс.) 8) Что бы Плюшкин ни нахо дил, он всё тащил к себе. (Г.) Указанное добавочное значение имеют предложения 1, 3, 6, 8.
117. Для чего ветер?
Когда дикие звери ходят по лесам и по полям, то они всегда ходят на ветер и слышат ушами и чуют носом то, что впереди них. Если бы не было ветра, они бы не знали, куда им идти.
Для того чтобы на траве, кусте или дереве завязалось семя, нужно, чтобы с одного цветка пыль перелетела на другой цветок.
Цветки бывают далеко друг от друга, и им нельзя пересылать свою пыль с одного на другой.
Когда огурцы растут в парниках, где ветра нет, тогда люди сами срывают один цветок и накладывают на другой, чтобы цветковая пыль попадала на плодовый цветок и была бы завязь.
Пчёлы и другие насекомые иногда переносят на лапках пыль с цветка на цветок. Но больше всего пыль эту переносит ветер.
Если бы не было ветра, половина растений была бы без семян.
(Повеств., невоскл., сложное, сложноподчиненное с придаточ ным обстоятельственным условия;
придат. – односост. безл., распр., полное, главное – двусост., нераспр., полное.) (Л. Н. Толстой.) I. Чуют (что делают?) – глагол. II. Н. ф. – чуять.
Пост.: несов. вид, перех., 1 спр.
Непост.: в форме изъяв. накл., мн. ч., наст. вр., 3 л.
I. Завязалось (что?) семя – сущ. II. Н. ф. – семя.
Непост.: в форме им. пад., ед. ч.
I. Цветок (какой?) плодовый – прилаг. II. Н. ф. – плодовый.
Пост.: относ.
Непост.: в форме вин. пад., ед. ч., м. р.
III. В предложении – определение.
I. Насекомые (кто?) – сущ. II. Н. ф. – насекомое.
Пост.: нариц., одуш., ср. р., 2 скл.
III. В предложении – подлежащее.
118. Книги – это бесценный опыт прошлого, без которого нельзя жить в настоящем. Когда мы читаем внимательно, то про никаем в суть вещей, понимаем, что хотел донести до нас автор.
Читая много, мы учимся сравнивать и делать выводы. Если чи тать невнимательно, содержание книги не дойдет до читателя полностью и скоро забудется. Если читать мало, то от этого по страдает кругозор человека. Поэтому надо читать много и внима тельно.
Придаточные предложения следствия 119. Первое предложение имеет два значения придаточного – следствия и образа действия, второе – одно значение, следствия.
120. 1) Дожди совсем размыли дорогу, так что дальше при шлось идти пешком. 2) Свет был очень яркий, так что я надел тёмные очки. 3) Стало совсем темно, так что мы всё время сбива лись с дороги.
121. 1) Дождь лил как из ведра, так что на крыльцо нельзя бы ло выйти. (Акс.) 4) Слова хозяйки были прерваны странным ши пением, так что гость было испугался. (Повеств., невоскл., слож ное, сложноподчиненное с придаточным обстоятельственным следствия, относящимся ко всему главному предложению и при соединенным с помощью союза «так что»;
главное – двусост., распр., полное, придаточное – двусост., нераспр., полное.) 6) Дом стоял на косогоре, так что окна в сад были очень близки от земли.
(Акс.) 7) Из-за сильного переутомления я не мог заснуть, так что ночь показалась мне, несмотря на всё своё великолепие, очень длинной. (М.-Мак.) 1) , (так что).
насколько?
3) [ так ], (что).
4) , (так что).
2) Снег становился всё белее и ярче так, что ломило глаза. (Л.) 3) Воздух становился так редок, что было больно дышать. (По веств., невоскл., сложное, сложноподчиненное с придаточным обстоятельственным степени, относящимся к сказуемому с указательным словом и присоединенным к главному с помощью союза «что»;
главное – двусост., распр., полное, придаточное – односост. безл., нераспр., полное.) (Л.) (Г.) 5) Я шёл очень скоро и так согрелся, что не заметил даже, как сильный мороз схватил траву и первые цветы. (Пришв.) 122. 1) Изъяснит. 2) Изъяснит. 3) Изъяснит. 4) Гусь взял в клюв другую верёвочку и потянул её, отчего тотчас же раздался оглушительный выстрел. (Ч.) 5) Пятого-шестого мая приеду в Петербург, о чём я уже писал художнику. (Ч.) 6) В ту же ночь приехал я в Симбирск, где должен был пробыть сутки для закуп ки нужных вещей, что и было поручено Савельичу. (П.) 123. (устно).
124. I. 1) Андрий поднял глаза и увидел стоявшую у окна кра опред.
савицу, (какой не видел отроду). (Г.) 2) Я поглядел на неё сбоку, следств.
(так что мне стал виден чистый, нежный профиль её слегка на уступки клонённой головы). (Купр.) 3) (Несмотря на то что небо покрыто кучевыми облаками), солнце светило ярко. (Арс.) 4) Решено было усл.
идти завтра, (если дождь перестанет). (Арс.) 5) Надо было торо причины питься, (так как начинало светать). (В. Кат.) 6) Тёмно-синяя по верхность моря сбросила с себя сумрак ночи и ждёт первого луча, цели времени и степени (чтобы заиграть весёлым блеском). (Л. Т.) 7) (По мере того как угасал день), в лесу становилось всё тише и тише. (Арс.) 8) Всю места ду, (куда ни взглянешь), виднелись мачты и развевающиеся на мачтах флаги. (Н. Чук.) 9) Было так тихо, (что слышно было ред степени кое падение капель с нависших ветвей). (Бун.) 10) Я полагал, (что изъясн.
мы скоро выйдем к морю), но ошибся. (Арс.) 11) В синеватой да опред.
ли, (где последний видимый холм сливался с туманом), ничто не шевелилось. (Ч.) опред.
II. 1) Нет ничего такого, (что нельзя было бы уложить в про обр. действ.
стые, ясные слова). 2) Писать нужно так, (чтоб читатель видел изображённое словами как доступное осязанию). 3) Родной язык надо любить, как мать, как музыку, и надо уметь хорошо гово цели рить, (чтобы при случае передать свою мысль другому человеку опред.
ясно и просто). 4) Нужно любить то, (что делаешь), и тогда труд, даже самый грубый, возвышается до творчества. 5) Всякое мас усл.
терство нужно хорошо знать, (если хочешь хорошо работать).
6) Хозяин тот, (кто трудится).
(М. Горький.) Сумрак – мгла (син.), трудится – работает (син.).
I. Солнце (что делало?) светило – глагол. II. Н. ф. – светить.
Непост.: в форме изъяв. накл., ед. ч., прош. вр., ср. р.
III. В предложении – сказуемое.
I. Мы (что сделаем?) выйдем – глаг. II. Н. ф. – выйти.
Пост.: сов. в., неперех., 1 спр.
Непост.: в форме изъяв. накл., мн. ч., буд. вр., 1 л.
III. В предложении – сказуемое.
125. 1) Куда бы нас отчизна ни послала, мы с честью дело сделаем своё. (Исак.) 2) Там, куда ещё не проникли солнечные лучи, всё утопало в синей предрассветной дымке. (Горб.) 3) На высоком голубом небе ни облачка. (Станюк.) 4) Чего только не было на столе! (Гонч.) 5) Я не доставлю вас, пока не дадите отве та. (П.) 6) Кто не бывал в тайге Уссурийского края, тот не может себе представить, какая это чаща, какие заросли. (Арс.) 7) Как ни мал дождь в лесу, он всегда вымочит до последней нитки. (Арс.) 8) Мороз не смягчается ни на минуту. (Гонч.) несмотря на что?
1) (Куда ни), .
2) [Там, (куда), ].
до каких пор?
5) , (пока).
Не служит для отрицания, ни – для утверждения или для уси ления отрицания, где не стоит при сказуемом.
126. 1) Водитель сказал, что автобус идет в парк. (Изъясн.) 2) Ученик сделал работу так, что ему пришлось ее переделывать.
(Образа действия.) 3) Друг сказал, что вечером занят. (Изъясн.) 4) Этот праздник удался потому, что ребята очень старались.
(Причины.) 5) Мы не могли понять, что происходит. (Изъясн.) 6) Вдруг вспомнилось происшествие, что случилось прошлым ле том. (Опред.) 127. Хранить семейные традиции (хранить традиции – уп равление, семейные традиции – согласование), таинственная прелесть, ветеран войны (управление), весенний карнавал, рай онный фестиваль, юные таланты, кожаный чемодан, стеклянная витрина, ветряной двигатель, будущие поколения, ветреная пого да, подробно комментировать шахматную партию (подробно комментировать – примыкание, комментировать партию – управление, шахматную партию – согласование), собирать ста ринные монеты, пряная зелень, гостиный двор.
НН пишутся в прилагательных, образованных от существи тельных с основой, заканчивающейся на н (весенний, песенный), а также с суффиксом енн (исключение – ветреный).
Н пишется в прилагательных с суффиксами ан (ян), ин (кожа ный, серебряный, мышиный). Исключения: стеклянный, оловян ный, деревянный.
128. 1) Постарайтесь выбирать книгу по своему вкусу, отвлеки тесь на время от всего на свете, сядьте с книгой поудобнее, и вы поймёте, что есть много книг, без которых нельзя жить... (Изъясн.) (Д. Лихачев.) 2) Когда у меня в руках новая книга (времени), я чув ствую, что в мою жизнь вошло что-то живое, говорящее, чудесное (изъясн.). (М. Г.) 3) Волненью давнему парнишки доступна полно стью душа, как вспомню запах первой книжки и самый вкус ка рандаша (времени). (Твард.) 4) Каждая книга писателя, если она написана кровью сердца (условия), – это воплощение самых завет ных его дум. (Гл.) 5) Что бы вы ни делали, чем бы вы ни занима лись (времени), вам всегда понадобится умный и верный помощ ник – книга. (Марш.) 6) Чтобы открыть неведомые страны (цели), нужен был не только учебник навигации, но и «Робинзон Крузо».
(Ильин.) 7) Для того чтобы написать популярную книгу (цели), на до исключительно хорошо знать, о чём пишешь. (П. К.) 8) Книга учит, даже когда вы этого не ждёте и, может быть, не хотите (ус тупки). Власть книги огромна. (С.-Сок.) 129. (устно).
СЛОЖНОПОДЧИНЁННЫЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ С НЕСКОЛЬКИМИ ПРИДАТОЧНЫМИ 9. Основные виды сложноподчинённых предложений с двумя или несколькими придаточными и пунктуация в них 130. 1) [Мересьев увидел], (как вздрогнул Гвоздев), (как резко он повернулся), (как сверкнули из-под бинтов глаза). (Пол.) 2) [Мы бы ли на летних каникулах], (когда мать, остававшаяся всё лето в горо де, прислала известие), (чтобы мы все приезжали). (Кор.) 3) (Когда дверь была заперта на ключ), [Арина Петровна приступила к делу], (по поводу которого был созван семейный совет). (С.-Щ.) 131. I. 1) [Синцов долго не мог ни у кого узнать], (когда же пойдёт тот поезд на Минск, с которым ему предстояло отправ ляться). (Повеств., невоскл., сложное, сложноподчиненное с дву мя придаточными с последовательной связью;
1-е, изъяснитель ное, относится к сказуемому главного «не мог узнать» и присоединено к главному с помощью союзного слова «когда»;
2-е, определительное, относится к 1-му придаточному, к существи тельному «поезд», и прикреплено с помощью союзного слова «с которым»;
главное – двусост., распр., полное, 1-е придаточное – двусост., распр., полное, 2-е – односост. безличное, распр., пол ное.) (Сим.) 2) (Когда фигура Серёжки возникла на фоне одного из окон), [ему показалось], (что кто-то, затаившийся в углу, во тьме, теперь увидит и схватит его). (Фад.) 3) [Кучер Трофим, |наклонясь к переднему окну|, сказал моему отцу], (что дорога стала тяжела), (что нам не доехать засветло до Парашина), (что мы запоздаем). (Повеств., невоскл., сложное, сложноподчинен ное с тремя однородными придаточными изъяснительными, от носящимися к сказуемому и присоединенными к главному с по мощью союзов «что»;
главное – двусост., распр., полное, ослож нено обособленным обстоятельствлм, выраженным деепричастным оборотом;
первое и третье придаточные – дву сост., нераспр., полные, второе – двусост., распр., полное.) (Акс.) 4) [Снова, после долгих лет разлуки, я увидел этот огром ный сад], (в котором мелькнуло несколько счастливых дней мое го детства) и (который много раз потом снился мне). (Дост.) 5) [Я ни о чём другом, кроме уженья, не мог ни думать, ни говорить], (так что мать сердилась и сказала), (что не будет меня пускать), (потому что я от такого волнения могу захворать). (Акс.) 6) [Медведь так полюбил Никиту], (что, (когда он уходил куда либо), зверь тревожно нюхал воздух). (М. Г.) о чем? какой?
1) [гл.], (когда … сущ.), (с которым). последоват. подчинение когда? что?
2) (когда), о чем? (что). параллельное подч.
[гл.], 3) [гл.], (что), (что), (что). однород. подч.
4) [ сущ.], (в котором) и (который). однородное подч.
5) последоват. подч.
6) последоват. подч.
II. 1) (Пока свободою горим), (пока сердца для чести живы), [мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы]. (П.) 2) [В дни, (когда налетающий с запада шквал сыпал ливнями ог ненных стрел), я отчизне, как сын и солдат, отдавал всё], (что мог), (что имел), (что умел). (Сурк.) 3) [Мы в песнях для потом ства сбережём названья тех сгоревших деревень], (где за послед ним горьким рубежом кончалась ночь и начинался день). (Сурк.) 1) однород. подч.
2) параллельное и однородное подч.
3) сложноподч. с прид. опред.
132. 1) Когда прогремит гром, не следует бояться молнии, потому что опасность её удара уже миновала. 2) Если мы знаем скорость распространения звука, то вполне возможно определить, как далеко проходит гроза. 3) Когда тело опускается в жидкость, то оно теряет часть своего веса, которая равна весу вытесненной им жидкости. 4) Хотя горы состоят из твёрдых каменных по род, они всё-таки постепенно разрушаются, так что на месте прежних высоких гор теперь нередко находят низкие холмы и даже равнины.
133. I) Когда ремонт трамвайных путей был закончен и дорогу залили асфальтом, возобновилось движение транспорта. 2) В субботу я пошёл к своему товарищу, которому было пятнадцать лет и который тоже поступил в техникум. 3) Я задумался так, что даже не заметил, как село солнце и стало смеркаться. 4) Альпи нисты подошли к лагерю, где был назначен сбор всех отрядов и откуда должно было начаться восхождение на Эльбрус.
1) (Когда) и (), [к какому?
]. однородное подч.
2) [ сущ.], (которому) и (который). однородное подч.
насколько? чего?
3) [так], (что), (как) и ().
4) , (где) и (откуда).
134. 1) Книги академика Ферсмана – это воспоминания о том, как ему приходилось решать минералогические загадки, как рас крывались перед ним постепенно тайны природных богатств.
(И. Андр.) 2) Леонтьев знал что, самый страшный лесной пожар – это верховой, когда деревья горят целиком, от вершины до под ножия. (Пауст.) 3) Бывают осенние ночи, оглохшие и немые, ко гда безветрие стоит над чёрным лесистым краем, и только коло тушка сторожа доносится с деревенской околицы. (Пауст.) 4) Когда бричка выехала со двора, он [Чичиков] оглянулся назад и увидел, что Собакевич всё ещё стоял на крыльце и, как казалось, приглядывался, желая узнать, куда гость поедет. (Г.) 5) Он [Ме ресьев] почувствовал, что больше не может, что никакая сила не сдвинет его с места и что, если он сядет, ему уже больше не под няться. (Пол.) 6) Мои спутники знали, что если нет проливного дождя, то назначенное выступление обыкновенно не отменяется.
(Арс.) 7) Я заметил, что, куда ни приедешь, найдёшь что-нибудь замечательное. (Гонч.) 8) Я зачитался до того, что, когда услыхал звон колокольчика на парадном крыльце, не сразу понял, кто зво нит и зачем. (М. Г.) 9) Я уже подумал, что если в сию решитель ную минуту не переспорю старика, то уже впоследствии трудно мне будет освобождаться от его опеки. (И.) о чем?
1) [ о чем? какой?
], (как), (как).
2) [гл.], (что), (когда).
3) [сущ.], (когда) и (). о чем?
когда? что?
5) (когда), [гл.], (что гл.), (куда).
о чем? при каком усл.?
6) [гл.], (что (если), то). на что?
что? несмотря 7) [гл.], (что, (куда ни),).
Чёрным – 2 слога.
ч – [ч] – согл., глух., мягк.
ё – [о] – гласн., уд.
р – [р] – согл., звонк., тв.
н – [н] – согл., звонк., тв.
ы – [ы] – гласн., безуд.
м – [м] – согл., звонк., тв.
В слове 6 букв, 6 звуков.
Лесистым – лес (суффиксальный).
I. Ночи (какие?) оглохшие – причастие, особая форма глагола.
II. Н. ф. – оглохший.
Пост.: действ., прош. вр., сов. вид. Непост.: в форме им. пад., мн. ч.
III. В предложении – определение.
I. Собакевич (что делал?) стоял – глагол. II. Н. ф. – стоять.
Пост.: несов. вид, неперех., 2 спр.
Непост.: в форме изъяв. накл., ед. ч., пр. вр., м. р.
III. В предложении – сказуемое.
НЕ – отрицание – встречается в предложениях 5, 6, 8, 9. НИ – утверждение – в предложении 7.
Я не знал ответа на вопрос.
Что бы ты ни делал, все будет по-старому.
135. 1) Раз, гуляя по лесу, я забрёл так далеко, что чуть-чуть не заблудился, но, к счастью, наконец набрёл на тропку, которая привела меня к морю, где я сейчас же мог ориентироваться. (Па раллельное подчинение;
1-е придаточное – степени, 2-е – опреде лит.) (М.-Мак.) 2) Пока я записывал и рисовал виденное, мои спутники усердно кричали, чтобы вызвать кого-нибудь с планта ций. (Параллельное подчинение;
1-е – времени, 2-е – изъясн.) (М. Мак.) 3) Ей становилось тяжело, оттого что настроение всех ок ружающих было так далеко от того, что было в её душе. (После довательное подчинение;
1-е – причины, 2-е – изъясн.) (Л. Т.) 4) Он о чём-то всё время думал и так был занят своими мыслями, что когда его спрашивали о чём-нибудь, то он вздрагивал, встря хивал головой и просил повторить вопрос. (Последовательное подчинение;
1-е – степени, 2-е – времени.) (Ч.) 5) Он [Дерсу] счи тал своим долгом предупредить об угрожающей опасности и, ес ли видел, что его не слушают, покорялся, шёл молча и никогда не спорил. (Последовательное подчинение;
1-е – условия, 2-е – изъ ясн.) (Арс.) 6) Окраска зверька до того походила на цвет коры, что если бы он оставался неподвижным, то его совершенно нель зя было бы заметить. (Последовательное подчинение;
1-е – сте пени, 2-е – условия.) (Арс.) 7) Яков встал рано утром, когда солн це ещё не палило и с моря веяло бодрой свежестью. (Подчинение однородных придаточных времени.) (М. Г.) 8) Когда я сказал, что розы будут цвести всё лето, если правильно срезать цветы, дети были в восторге. (Последовательное подчинение;
1-е – времени, 2-е – изъясн., 3-е – условия.) (Сухомл.) когда? зачем?
2) (Пока), , (чтобы).
при каком усл.?
5) […и, (если гл., (что),при каком усл.?
насколько? что?
6) [до того], (что (если), то).
7) , (когда) и ().
136. Восхищение красотой земли, где жили деды и прадеды, где нам суждено прожить жизнь, повторить себя в детях, соста риться и уйти в землю, |родившую нас|, – это важнейший эмо циональный источник любви к Родине. (Повеств., невоскл., сложное, сложноподчиненное с двумя однородными придаточ ными определительными, относящимися к слову «земли» и при крепленными к главному с помощью союзного слова «где»;
глав ное – двусост., распр., полное, осложнено тире между подлежащим и сказуемым;
1-е придаточное – двусост., нераспр., полное, осложнено однор. подлежащими;
2-е – односост. безл., распр., полное, осложнено однор. сказуемыми и обособленным определением, выраженным причастным оборотом.) В мире есть страны, где природа ярче наших полей и лугов, но родная красота должна стать для наших детей самой дорогой...
Но пусть эта красота войдёт в сердце вместе с мыслью о том, что не было бы ни цветущего сада, ни пчелиной арфы, ни ласко вой материнской песни, если бы не направил свой пылающий са молет на вражеские танки Николай Гастелло, если бы не пролили свою кровь от Волги до Эльбы тысячи и тысячи героев...
Родная земля становится бесконечно дорогой, когда радость бытия сливается с чувством долга перед людьми, |отстоявшими красоту|. (Повеств., невоскл., сложное, сложноподчиненное с придаточным обстоятельственным условия, относящимся ко всему главному предложению и прикрепленным к нему с помощью союза «когда»;
главное – двусост., распр., полное, придаточное – двусост., распр., полное, осложнено обособленным определением, выраженным причастным оборотом.) (В. А. Сухомлинский.) Текст принадлежит к художественному стилю речи, несмотря на то что этот текст сам по себе взят не из художественного про изведения. В нем есть образность именно художественного стиля.
Пчелиная арфа – здесь это метафора. Гудение пчел сравнива ется со звуком музыкального инструмента арфы.
Войдёт – 2 слога.
в [в] – согл., звонк., тв.
о [а] – гласн., безуд.
й [й] – согл., звонк., мягк.
д [д] – согл., звонк., мягк.
ё [о] – гласн., уд.
т [т] – согл., глух., тв.
В слове 6 букв, 6 звуков.
Кровь – 1 слог.
к [к] – согл., глух., тв.
р [р] – согл., звонк., тв.
о [о] – гласн., уд.
в [ф] – согл., глух., мягк.
137. Тема: «Кем быть? Каким быть?»
Материалы к сочинению.
Важные и нужные профессии, в современном обществе, реа лизовать себя, раскрыть способности, мир увлечений, разносто ронние интересы, правильный выбор.
Сфера торговли, общение с покупателями, культура обслужи вания, менеджер, продавец-консультант;
сфера техники, прогрес сивные технологии, механик, оборудование, программное управ ление.
Порядочный человек, надежный работник, грамотный спе циалист, пунктуальный и точный, повышать квалификацию, под держивать коллег, интересы коллектива.
БЕССОЮЗНЫЕ СЛОЖНЫЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ 10. Запятая и точка с запятой в бессоюзном сложном предложении 138. Большая пауза перед точкой с запятой, чем перед запя той, обусловлена тем, что явления, отраженные в отдельных про стых предложениях, перечисляются по отдельности, что под черкнуто интонацией.
139. 1) Я не видел вас целую неделю, я не слышал вас долго.
(Ч.) 2) Море вдали покрылось багрянцем, навстречу солнцу под нималось розово-дымчатое облако мягких очертаний. (М. Г.) 3) Зеленели дубы и островерхие пихты;
вековые липы, развесив свои кудрявые кроны, закрывали небо. (Крут.) 4) Смутно поблё скивает река в предрассветной дымке, журчит по прибрежным камешкам-голышам. (Н. О.) 5) Батарейный командир казался во все не таким суровым, как вчера;
напротив, он имел вид доброго, гостеприимного хозяина и старшего товарища. (Л. Т.) 6) Вот и солнце встаёт, из-за пашен блестит, за морями ночлег свой поки нуло, на поля, на луга, на макушки ракит золотыми потоками хлынуло. (Ник.). 7) Край неба алеет;
в берёзах просыпаются, не ловко перелётывают галки, воробьи чирикают около тёмных скирд. (Т.) 8) У ног моих тянулась узкая долина, прямо напротив крутой стеной возвышался частый осинник. (Т.) 9) Мне попалась какая-то неторная заросшая дорожка, я отправился по ней, вни мательно поглядывая вперёд. (Т.) 10) В настежь открытые окна спальни глядел ясный летний день;
в саду за окнами, не умолкая ни на одну секунду, кричали воробьи и сороки. (Ч.) 3) [ и ];
[,| |, ] 5) ;
[…, | |, и ].
140. И как этот же самый лес хорош поздней осенью, когда прилетают вальдшнепы!.. Ветра нет, и нет ни солнца, ни света, ни тени, ни движения, ни шума;
в мягком воздухе разлит осенний запах, подобный запаху вина, тонкий туман стоит вдали над жел тыми полями. Сквозь обнаженные, бурые сучья дерев мирно бе леет неподвижное небо, кое-где на липах висят последние золо тые листья. Сырая земля упруга под ногами;
высокие сухие былинки не шевелятся, длинные нити блестят на побледневшей траве.
Спокойно дышит грудь, а на душу находит странная тревога.
Идёшь вдоль опушки, глядишь за собакой, а между тем любимые образы, любимые лица, мёртвые и живые, приходят на память;
давным-давно заснувшие впечатления неожиданно просыпаются, воображенье реет и носится, как птица, и всё так ясно движется и стоит перед глазами. Сердце то вдруг задрожит и забьётся, стра стно бросится вперёд, то безвозвратно потонет в воспоминаниях.
Вся жизнь развёртывается легко и быстро, как свиток...
(И. С. Тургенев.) Разлит – лить (приставочный).
Тип речи – описание, стиль – повествование.
141. 1) , (когда)! СПП с прид. времени.
2) , и [, ];
[сущ., | |], .
1-я часть – ССП, союз и;
2-я часть – СБП.
11. Двоеточие в бессоюзном сложном предложении 142. Первое предложение близко по значению сложноподчи ненному с придаточным причины, второе – с придаточным изъ яснительным.
143. 1) Пассажиры спешили, так как до отправления поезда оставалось пять минут. Пассажиры спешили: до отправления по езда оставалось пять минут. 2) Я понимаю, что успеть к теплохо ду нельзя. Я понимаю: успеть к теплоходу нельзя. 3) Выходить в море никто не решался, потому что ветер достиг восьми баллов.
Выходить в море никто не решался: ветер достиг восьми баллов.
144. 1) Мне очень понравился доклад: в нём рассказывалось о прекрасных произведениях древнерусского искусства. 2) Когда мы поднялись на холм, то увидели неожиданную картину: на опушке стояли два лося. 3) Каждый, кто хотя бы немного изучал географию, знает: наш земной шар на три четверти покрыт водой.
4) Снизу было хорошо видно: колонна автомашин уже спускается с перевала.
145. 1) Птиц не было слышно: они не поют в часы зноя. (Т.) 2) Деревья словно плакали: с ветвей их на землю всё время падали крупные капли. (Арс.) 3) В лесу то там, то здесь глухо куковала кукушка, оттеняя глубину и звучность его;
после дождя высоко в небе плыли и таяли тёплые дымчатые облака с золотисто-алыми краями. (Бун.) 4) Погода была ужасная: ветер выл, мокрый снег падал хлопьями. (П.) 5) Семён Иванович оглянулся: спрятаться было негде. (А. Н. Т.) 6) От себя могу обещать только одно: бу дем работать, беззаветно работать. (Фад.) 7) Казалось, отроду не бывал я в таких пустых местах: нигде не мерцал огонёк, не слы шалось никакого звука. (Т.) 4) : , .
причина (а именно) 7) [вв., …]: , .
пояснение Звучность – звучный (суффиксальный).
I. Куковала (как? что делая?) оттеняя – деепричастие, особая форма глагола. II. Несов. вид., неизм.
III. В предложении – обстоятельство.
146. Вчера я приехал в Пятигорск, нанял квартиру на краю го рода, на самом высоком месте у подошвы Машука: во время гро зы облака будут спускаться до моей кровли. Нынче в пять часов утра, когда я открыл окно, моя комната наполнилась запахом цветов, растущих в скромном палисаднике. Ветки цветущих че решен смотрят мне в окна, и ветер иногда усыпает мой письмен ный стол их белыми лепестками. Вид с трёх сторон у меня чудес ный. На запад пятиглавый Бешту синеет, как «последняя туча рассеянной бури», на север подымается Машук, как мохнатая персидская шапка, и закрывает всю эту часть небосклона, на вос ток смотреть веселее: внизу передо мной пестреет чистенький, новенький городок, шумят целебные ключи, шумит разноязычная толпа, – а там дальше амфитеатром громоздятся горы, всё синее и туманнее, а на краю горизонта тянется серебряная цепь снеговых вершин, начинаясь Казбеком и оканчиваясь двуглавым Эльбру сом... Весело жить в такой земле. Какое-то отрадное чувство раз лито во всех моих жилах. Воздух чист и свеж, как поцелуй ребен ка, солнце ярко, небо синё – чего бы, кажется, больше?
(М. Ю. Лермонтов.) 3) , и .
Тип речи – описание, стиль – художественный.
Кровля – крыша (син.), небосклон – небосвод (син.).
Краю – 2 слога.
К [к] – согл., глух., тв.
Р [р] – согл., звонк., тв.
А [а] – гласн., безуд.
ю [й] – согл., звонк., мягк.;
[у] – гласн., уд.
В слове 4 буквы, 5 звуков.
В палисаднике – сад (сложение основ с присоединением суф фикса).
147. 1. Повеств., невоскл., сложное бессоюзное, состоящее из двух простых предложений, где второе поясняет первое;
1-е – двусост., распр., полное, осложнено однор. сказуемыми;
2-е – двусост., распр., полное. 2. Повеств., невоскл., сложное, сложно подчиненное с придаточным обстоятельственным времени, отно сящимся к сказуемому главного и прикрепленным к нему с по мощью союзного слова «когда»;
главное – двусост., распр., полное, осложнено обособл. определением, выраж. прич. об.;
придаточное – двусост., распр., полное.
пояснение 1) [, ]: .
2) [, (когда), сущ., | |].
148. 1) [Счастливы сосны и ели]: [вечно они зеленеют], [гибе ли им не приносят метели], [смертью морозы не веют]. (Повеств., невоскл., сложное бессоюзное, состоящее из трех простых и двух смысловых частей, где вторая поясняет первую;
1-е предложение – двусост., нераспр., полное, осложнено однор. сказуемыми;
2-е – двусост., распр., полное, 3-е – двусост., распр., полное.) (Н.) 2) [Полюбуйся]: [весна наступает], [журавли караваном летят], [в ярком золоте день утопает] и [ручьи по оврагам шумят]. (По веств., невоскл., сложное бессоюзное, состоящее из пяти простых и двух смысловых частей, где вторая распространяет первую;
1-е предложение – односост. опр.-личное, нераспр., полное;
2-е – дву сост., нераспр., полное, 3-е – двусост., распр., полное, 4-е – дву сост., распр., полное, 5-е – двусост., распр., полное.) (Ник.) 3) [Вся степь была в движении]: [мчалась конница], [ползли полки], [гро хотали колёсами батареи]. (Повеств., невоскл., сложное бессоюз ное, состоящее из четырех простых и двух смысловых частей, где вторая поясняет первую;
1-е предложение – двусост., распр., пол ное,;
2-е – двусост., нераспр., полное, 3-е – двусост., нераспр., пол ное, 4-е – двусост., распр.,полное.) (А. Н. Т.) 4) Коновалов спросил меня: «Ты читать умеешь?» (М. Г.) 5) Он подумал и написал: «Я посвящаю эту книгу России». (Пауст.) 6) Верные исторической правде, Гоголь и Лермонтов, так же, как Пушкин и Глинка, создали образы, в которых обобщены черты народа самые лучшие: любовь к родной стране, мечта о свободе, бесстрашие, огромная нравст венная сила, глубокий ум, стремление к подвигу, готовность при нести себя в жертву высокой идее. (И. Андр.) Любовь – 2 слога.
л [л] – согл, звонк., мягк.
ю [у] – гласн., безуд.
б [б] – согл., звонк., тв.
о [о] – гласн., уд.
в [ф] – согл., глух., мягк.
ь /-/ В слове 6 букв, 5 звуков.
I. Полюбуйся (что сделай?) – глагол.
II. Н. ф. – полюбоваться.
Пост.: сов. вид, неперех., 1 спр. Непост.: в форме повел. накл., ед. ч.
III. В предложении – сказуемое.
I. Спросил (кого?) меня – мест.
II. Н. ф. – я.
Пост.: личное первого лица. Непост.: в форме род. пад., ед. ч.
I. Бесстрашие (что?) – сущ.
II. Н.ф. – бесстрашие.
Пост.: нариц., неодуш., ср. р., 2 скл.
Непост.: в форме им. пад., ед. ч.
III. В предложении – подлежащее.
149. I. 1) Я добрался, наконец, до угла леса, но там не было никакой дороги: какие-то некошеные низкие кусты широко рас стилались передо мною, а за ними далеко-далеко виднелось пус тынное поле. (Т.) 2) Некоторое время сквозь эту пелену ещё до носился шум лиственниц, потом и он смолк, будто, задавленный снегом, ветер стихал. (Кор.) 3) Вокруг обычным спокойным по рядком шла работа: глубоко внизу сигналили машины, гремела арматура, раздавалась барабанная дробь пневматических ломов.
(С. Ант.) II. Ноздрёв был в некотором отношении исторический чело век. Ни на одном собрании, где он был, не обходилось без исто рии. (Повеств., невоскл., сложное, с/подчин. с придаточным оп ределительным, относящимся к слову «на собрании» и прикрепленным к главному с помощью союзного слова «где»;
главное – односост. безличное, распр., полное, придаточное – двусост., распр., полное.) Какая-нибудь история непременно происходила: или выведут его под руки из зала жандармы, или принуждены бывают вытолкать свои же приятели. Если же этого не случится, то всё-таки что-нибудь да будет такое, чего с други ми никак не будет: или нарежется в буфете таким образом, что только смеётся;
или проврётся самым жестоким образом, так что, наконец, самому сделается совестно. И наврёт совершенно без всякой нужды: вдруг расскажет, что у него была лошадь какой нибудь голубой или розовой шерсти и тому подобную чепуху, так что слушающие наконец отходят...
(Н. В. Гоголь.) I. Время (что?) – сущ. II. Н. ф. – время.
Пост.: нариц., неодуш., ср. р., особый тип склонения.
Непост.: в форме им. пад., ед. ч.
III. Доносился (как долго?) некоторое время – обстоятельство.
12. Тире в бессоюзном сложном предложении 150. Первое предложение по значению походит на сложносо чиненное, второе и третье – на сложноподчиненные.
151. 1) Дрова все вышли, так что топить нечем. Дрова все вы шли – топить нечем. 2) В кино хотел сходить, но времени не ока залось. В кино хотел сходить – времени не оказалось. 3) Если придёшь поздно, никого не будет дома. Придешь поздно – никого дома не будет.
152. 1) Дождь кончился – мы отправились на экскурсию. 2) За ночь все отдохнули – можно было двигаться дальше. 3) Шофёр нажал на тормоз – машина не остановилась. 4) Скажешь слово – добавят десять.
153. 1) Будешь книги читать – будешь всё знать. (Посл.) 2) Зяблики прилетели – лес ожил. (Д. 3.) 3) Труд человека кормит – лень портит. (Повеств., невоскл., сложное бессоюзное, состоя щее из двух простых, где одно противопоставлено другому;
1-е – двусост., распр., полное, 2-е – двусост., нераспр., полное.) (Посл.) 4) Заходишь в лесхоз и сразу чувствуешь: попал в особый мир, со своими особыми интересами. (Сол.) 5) На кордоне горел свет – нас ждали. (Повеств., невоскл., сложное бессоюзное, состоящее из двух простых, где второе заключает вывод;
1-е – двусост., распр., полное, 2-е – односост. неопр.-личное, распр., полное.) (Пауст.) 6) Я за свечку – свечка в печку! Я за книжку – та бежать.
(Чук.) 7) Не умея в руке держать топор, дерева не стешешь;
не зная языка, хорошо, красиво, просто и понятно не напишешь.
(М. Г.) 1) – . условие 3) – . противопоставление 6) – ! быстрая смена событий Лесхоз – лесное хозяйство (сложение частей основ).
Горел – гореть (образование формы слова с помощью суф фикса).
154. 1) Вот, наконец, мы взобрались на Гуд-гору, останови лись и оглянулись: на ней висело серое облако... (Повеств., не воскл., сложное бессоюзное, состоящее из двух простых, где вто рое распространяет первое;
1-е – двусост., распр., полное, осложнено однор. сказуемыми и вводным словом;
2-е – двусост., распр.. полное.) (Л.) 2) Опрометью поскакали мы на выстрел, – смотрим: на валу солдаты собрались в кучку и указывают в поле, а там летит стремглав всадник и держит что-то белое на седле.
(Л.) 3) «Молчи, дядя, – возразил мой бродяга, – будет дождик – будут и грибки, а будут грибки – будет и кузов. А теперь заткни топор за спину: лесничий ходит». (П.) Не видя тут ни капли толку, Глядит она тихонько в щёлку И что же видит?.. За столом Сидят чудовища кругом:
Один в рогах, с собачьей мордой, Другой с петушьей головой...
(Д. С. Пушкин.) 5) Ещё страшней, ещё чуднее:
Вот рак верхом на пауке, Вот череп на гусиной шее Вертится в красном колпаке;
Вот мельница вприсядку пляшет И крыльями трещит и машет.
(А. С. Пушкин.) Поскакали – скакать (приставочный).
Будет (непроизводная основа).
155. 1) а) Во дворе бегали ребята, из окон доносилась музыка.
б) Во дворе ребята играли в футбол;
из окон, распахнутых на стежь, гремела музыка. 2) а) Я не узнал старого друга: мы не ви делись очень давно. б) Похоже, на море разыгрался шторм: ветер гнал зловещие волны. в) Учитель оглянулся: мальчик так и начал работу на доске. 3) а) Тяжело в ученье – легко в бою. б) Быстро все сделаешь – успеем на представление. в) За окном лежал снег – наступила зима.
156. 1) Когда поднялся занавес, в зрительном зале стало тихо.
Поднялся занавес – в зрительном зале стало тихо. 2) Все устреми лись на платформу, потому что подошел поезд. Все устремились на платформу: подошёл поезд. 3) Река разлилась, поэтому возникла угроза наводнения. Река разлилась – возникла угроза наводнения.
4) С балкона нам хорошо было видно сцену, так как никто не ме шал. С балкона нам хорошо было видно сцену: никто не мешал.
157. Явления живой природы – важные сигналы, или, как го ворят, индикаторы температурного режима. При наличии тепла развитие растений, естественно, начинается быстрее, при недос татке его оно идёт медленнее. Есть, однако, в этих явлениях и оп ределённое постоянство.
Начала пылить серая ольха – пасечникам пора выставлять ульи, через 10 дней пчёлы принесут первый взяток.
Цветёт осина – грибнику намёк: в борах появился первый слой белых грибов. (Повеств., невоскл., сложное бессоюзное) За цвела рожь – через неделю начнётся сенокос.
Сигналы живой природы интересны и полезны как подспорье к знаниям, добытым наукой. Полагаться на них целиком, конеч но, нельзя. (По А. Стрижёву.) Текст научно-популярного стиля, потому что изложение фак тов доступно широкому читателю.
В борах – в лесах (син.), подспорье – помощь (син.), полагать ся – доверять (син.).
I. Режима (какого?) температурного – прилаг.
II.Н. ф. – температурный.
Пост.: относит.
Непост.: в форме род. пад., ед. ч., м. р.
III. В предложении – определение.
I. Идет (как?) медленнее – нареч. II. Н. ф. – медленно Наречие образа действия в простой сравнительной степени.
III. В предложении – обстоятельство.
I. Сигналы (каковы?) полезны – прилаг.
II. Н. ф. – полезный.
Пост.: качественное, употреблено в краткой форме.
Непост.: в форме мн. ч.
III. В предложении – сказуемое.
158. 1) Было холодно, я три ночи не спал, измучился и начал сердиться. 2) Полный месяц светил на камышовую крышу и бе лые стены моего нового жилища;
на дворе, обведенном оградой из булыжника, стояла, избочась, другая лачужка, менее и древнее первой. 3) Я засветил серную спичку и поднес ее к носу мальчи ка: она озарила два белые глаза. 4) Я вошел в хату: две лавки и стол, да огромный сундук составляли всю ее мебель. 5) Этим не кончилось: целый день она вертелась около моей квартиры;
пенье и прыганье не прекращались ни на минуту. 6) К которой избе ни подъедем – занята. 7) Велев ему выложить чемодан и отпустить извозчика, я стал звать хозяина – молчат;
стучу – молчат.
СЛОЖНЫЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ С РАЗЛИЧНЫМИ ВИДАМИ СВЯЗИ 13. Сложные предложения с различными видами союзной и бессоюзной связи и пунктуация в них 159. Оба предложения состоят из двух смысловых частей;
в первом между частями – сочинительная связь, во втором – бес союзная.
160. 1) Плакучие ивы купали в озере свои ветви, и кое-где бе рега поросли осокой, в которой прятались большие жёлтые цве ты, покоившиеся на широких плавучих листьях. (Гонч.) 2) Жен щина всё говорила и говорила о своих несчастьях, и, хотя слова её были привычными у Сабурова, от них вдруг защемило сердце.
(Сим.) 3) Гром грохотал над крышей, гулко возрастая и разража ясь треском, когда мелькала красноватая молния;
от нависших туч темнело. (Бун.) 4) Я с трепетом ждал ответа Грушницкого;
холодная злость овладела мной при мысли, что если б не случай, то я мог бы сделаться посмешищем этих дураков. (Л.) 5) Ночью я почувствовал боль в ноге, и, когда встал утром, она оказалась сильно распухшей. (М.-Мак.) 6) Занавес поднялся, и как только публика увидела своего любимца, театр задрожал от рукоплеска ний и восторженных криков. (Купр..) 7) И когда он вернулся в избу, то его лицо, волосы, и одежда были мокры, точно они на сквозь пропитались едким болотным туманом. (Купр.) 8) Самоле ты гудели уже где-то над самой головой, и, хотя их не было вид но, точно чёрная тень от их крыльев прошла по лицам девушек.
(Фад.) 9) Я завернулся в бурку и сел у забора на камень, погляды вая вдаль: передо мной тянулось ночною бурею взволнованное море, и однообразный шум его, подобный ропоту засыпающего города, напомнил мне старые годы... (Л.) какой?
1) , и [сущ.], (вна что?
которой).
несмотря 2) , и, (хотя), .
5) , и, (когда), .
161. 1) По вечерам я приходил к сестрёнке и мы подолгу игра ли. (Кор.) 2) Если маленькая сестрёнка ещё не спала в своей ка чалке в соседней комнате, я подходил к ней, и мы тихо ласкали друг друга, стараясь не разбудить ворчливую старую няньку.
(Кор.) 3) Уже совсем рассвело и народ стал подниматься, когда я вернулся в свою комнату. (Л. Т.) 4) Когда Каштанка проснулась, было уже светло и с улицы доносился шум, какой бывает только днём. (Ч.) Если в сложносочиненном предложении есть общий для обо их простых предложений, связанных союзом «и», второстепен ный член или общее придаточное предложение, то запятая перед сочинительным союзом «и» не ставится.
163. 1) Как только солнце начинает греть по-летнему и земля обсохнет после весеннего разлива, нам не сидится на месте, и мы отправляемся путешествовать. (Пришв.) 2) С первыми лучами солнца, когда по полю ещё тянулся волнистый розоватый туман, вторая эскадрилья поднялась вслед за своим командиром, и само лёты, не теряя друг друга из виду, взяли курс на юг. (Пол.) 3) Кругом, теряясь в золотом тумане, теснились вершины гор, как бесчисленное стадо, и Эльбрус на юге вставал белой громадой, замыкая цепь ледяных вершин, между которыми уже бродили волокнистые облака, набежавшие с востока. (Л.) 4) Мы его [Ву лича] не понимали, но, когда он взвёл курок и насыпал на пилку пороха, то многие, невольно вскрикнув, схватили его за руки. (Л.) 5) При каждой вспышке молнии не только Млечный Путь, но и яркие звёзды исчезли, но, как только потухала молния, опять, как брошенные какой-то меткой рукой, появлялись на тех же мес тах.(Л. Т.) когда?
1) (Как только) и (), , и .
2) […, (когда), …], и [,| |, ]. когда?
5) [не только, но и, но, (как только), …, как, ].
I. Туман (какой?) волнистый – прилаг. II. Н. ф. – волнистый.
Пост.: относит. Непост.: в форме им. пад., ед. ч., м. р.
III.В предложении – определение.
I. Эскадрилья (какая? которая?) вторая – числит.
II. Н. ф. – второй.
Пост.: порядковое.
Непост.: в форме им. пад., ед. ч., ж. р.
III. В предложении – определение.
I. Теснились (как? что делая?) теряясь – деепричастие, особая форма глагола.
II. Сов. вид.
III. В предложении – обстоятельство.
I. Облака (какие?) набежавшие – причастие, особая форма глагола.
II. Н. ф. – набежавший. Пост.: действ., прош. вр., сов. в.
Непост.: в форме им. пад., мн. ч.
III. В предложении – определение.
164. I. Храбрость – понятие очень сложное. Часто один и тот же поступок расценивается по-разному: одни считают поступок храб рым, другие находят, что человек не сделал ничего особенного.
В храбрости большую роль играет самовнушение. Если чело век внушит себе, что ему страшно, то потом очень трудно отде латься от этой мысли.
Возьмём простой пример. Каждый может пройти в комнате по одной половице. Никому и в голову не придёт, что сделать это страшно. А представьте себе, что такая же узкая доска перекину та через пропасть и по ней нужно пройти. Страшно?! Конечно, страшно. Далеко не всякий решится перейти таким образом про пасть, и того, кто перешёл, будут считать храбрым. А между тем он не сделал ничего особенного: доска такая же самая, как поло вица в комнате.
II. Когда человек видит и сам внушает себе, что пройти над пропастью по одной доске опасно, то руки и ноги перестают ему повиноваться. Делается страшно.
Человек думает: «Сделаю я это или нет?» И, чтобы всё-таки сделать, нужно твердо сказать самому себе: «Да, я это сделаю! Я должен это сделать во что бы то ни стало, несмотря на опасность.
Нужно внушить самому себе мысль, что ты должен сделать, и то гда сделаешь.
Не нужно думать, что храбрость – нечто особенное, присущее только отдельным, каким-то необыкновенным людям. Стать храбрым может каждый. Нужно только долгое время системати чески воспитывать себя в таком духе, приучить себя слушаться своих приказов, твердо выполнять то, что решил сделать.
(М. Громов.) что?
II I : , [гл.], (что).
I. Играет (в чем?) в храбрости – сущ. II. Н. ф. – храбрость.
Пост.: нариц., неодуш., ж. р., 3 скл.
Непост.: в форме предл. пад., ед. ч.
III. Играет роль (где?) в храбрости – обстоятельство.
165. I. В июльские вечера и ночи уже не кричат перепела и коростели, не поют в лесных балочках соловьи, не пахнет цве тами, но степь всё ещё прекрасна и полна жизни. Едва зайдёт солнце и землю окутает мгла, как дневная тоска забыта, всё прощено, и степь легко вздыхает широкою грудью... Однооб разная трескотня убаюкивает, как колыбельная песня;
едешь и чувствуешь, что засыпаешь, но вот откуда-то доносится тре вожный крик не уснувшей птицы, или раздаётся неопределён ный звук, похожий на чей-то голос вроде удивлённого «а-а!», и дремота опускает веки.
(А. П. Чехов.) II. Голодная волчиха встала, чтобы идти на охоту. Был уже ве сенний месяц, но по ночам деревья трещали от холода, как в де кабре, и едва высунешь язык, как его начинало сильно щипать.
Волчиха была слабого здоровья, мнительная, она вздрагивала от малейшего шума и всё думала о том, как бы дома без неё кто не обидел волчат. Запах человеческих и лошадиных следов, пни, сложенные дрова и тёмная унавоженная дорога пугали её;
ей ка залось, будто за деревьями в потёмках стоят люди, и где-то за ле сом воют собаки. (А. П. Чехов.) общ. член 1) [ и ], , , но [ и ].
2) [Едва] и (), , , и .
Воют – 2 слога.
в [в] – согл., звонк., тв.
о [о] – гласн., уд.
ю [й] – согл., звонк., мягк.;
[у] – гласн., безуд.
т [т] – согл., глух., тв.
В слове 4 буквы, 5 звуков.
Трескотня – треск (суффиксальный).
Удивленного – удивить (суффиксальный).
I. Не обидел (что сделал?) – глагол.
II. Н. ф. – обидеть.
Пост.: несов. вид., перех., 2 спр.
Непост.: в форме изъяв. накл., ед. ч., прош. вр., м.р.
III. В предложении – сказуемое.
I. Не обидел (кого?) волчат – сущ.
II.Н. ф. – волчата.
Пост.: нариц., одуш., имеет форму только мн. ч.
Непост.: в форме вин. пад.
III. В предложении – дополнение.
166. Отец любил делать бумажные змеи. В субботу он приез жал на дачу, мы сидели до позднего вечера, строгали планки, ре зали бумагу, клеили, рисовали на бумаге страшные рожи. 1) Рано утром выходили через задние ворота на луг, который тянулся до самой реки;
но реки не было видно, а был виден только высокий противоположный берег, желтый песчаный откос, сосны, избы, колокольня Троицко-Лыковской церкви, торчавшая из сосен на самом высоком месте берега. 2) Я бежал по мокрому лугу, разма тывая бечевку, страшась того, что отец сделал что-нибудь не так и змей не поднимется;
и змей действительно поднимался не сра зу: некоторое время он волочился по траве, неудачно пытался взлететь и опускался, трепыхался, как курица, и вдруг медленно и чудесно всплывал за моей спиной, и я бежал изо всех сил дальше.
на какой? I II (Ю. Трифонов.) 1) [сущ.], ();
но , а [, | |].
I 2) [,| |, | |], что ()и();
III II и: [, и,| |, и ], и .
167. Каждый человек должен избрать профессию – ту жиз ненную работу, которая наиболее соответствует его природным способностям и наклонностям. Тогда он будет работать, как го ворится, не за страх, а за совесть. Любимому делу человек отдаёт все силы, всю энергию, все знания, и тогда это дело будет выпол няться лучше, отдача, как говорят, будет больше. Но молодой специалист не может быть односторонним в своём развитии и не видеть ничего, кроме своей специальности. Это глубокая ошибка.
Молодой специалист должен быть культурным и разносторонне образованным человеком, знающим и любящим своё дело, науку, искусство, музыку, театр, спорт. (В. А. Обручев.) Основная мысль: важно не только отдавать все силы любимой работе, но и расширять свой кругозор, быть разносторонним че ловеком.
168. Как выбирать профессию?
Сочинение. Моя будущая профессия.
Мы становимся взрослее и неизбежно оказываемся перед вы бором: какую профессию избрать? Какому делу посвятить себя?
Выбирая профессию, надо обязательно учитывать свои спо собности и увлечения. Тогда работа будет не тяжелым грузом, а радостью, тогда ты сможешь полностью реализовать себя в лю бимом деле.
В современном обществе немало профессий, которые привле кают меня. Я люблю общаться с людьми, помогать им в чем-то, мне нравится каждый день видеть все новые и новые лица. По этому я всерьез задумываюсь о работе в сфере торговли. Посту пив в торговый техникум, я смогу стать не просто продавцом, а менеджером по продажам.
Но меня немало интересует и техническая сфера. Так увлека тельно разбираться в устройстве разнообразных сложных прибо ров, самому уметь собрать или починить компьютер, телевизор!
Конечно, для этого нужно хорошо знать физику и математику, овладеть многими современными технологиями. Возможно, я смогу совместить оба своих желания, став продавцом консультантом в магазине компьютерной или радиотехники.
В любом случае, кем бы ты ни стал, необходимо относиться к работе ответственно и серьезно, всегда учитывать интересы кол лектива. Только тогда ты завоюешь уважение коллег, станешь настоящим специалистом.
169. Мы услышали по радио прогноз погоды. Газета прогно зирует результаты будущих выборов.
170. Строят новую железнодорожную магистраль, подвозят цемент и бетон, не зависят от климатических условий, слышат отдаленную канонаду, правильно используют трудовые резервы, смотрят по телевизору трансляцию спектакля, сеют яровую пше ницу.
На стройку каждый день подвозят цемент и бетон. Жители осажденного города слышат отдаленную канонаду. Мои родите ли смотрят по телевизору трансляцию спектакля, в котором я иг раю главную роль.
171. Мужское население станицы живёт в походах и кордонах, или постах, как называют казаки...
Лукашка, стоявший на вышке, был высокий, красивый малый лет двадцати, очень похожий на мать. Лицо и всё сложение его, несмотря на угловатость молодости, выражали большую физиче скую и нравственную силу. Несмотря на то, что он недавно был собран в строевые, по широкому выражению его лица и спокой ной уверенности позы видно было, что он уже успел принять свойственную казакам и вообще людям, постоянно носящим оружие, воинственную и несколько гордую осанку, что он казак и знает себе цену не ниже настоящей.
(Л. Н. Толстой.) что?
несмотря на что?
(Несмотря на то, что), [гл.], (что,| |, …), (что и).
Тип текста – описание.
Очень – 2 слога.
о [о] – гласн.,уд.
ч [ч] – согл., глух., мягк.
е [э] – гласн., безуд.
н [н] – согл., звонк., мягк.
ь /-/ В слове 5 букв, 4 звука.
ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ О ЯЗЫКЕ 14. Роль языка в жизни общества.
Язык как исторически развивающееся явление 172. Язык – важнейшее средство общения. Он служит для пе редачи информации между людьми в устной и письменной фор ме. Русский язык относится к восточнославянским языкам (вме сте с украинским и белорусским). Язык изучает лингвистика (языкознание). Разделы языкознания: фонетика, графика, слово образование, лексика, фразеология, морфология, орфография, синтаксис и пунктуация.
1. Язык как общественное явление:
а) связь языка с мышлением и сознанием людей;
б) возникновение языка в процессе трудовой деятельности.
2. Родственные языки:
а) общее происхождение славянских языков;
б) национальный язык – важнейший признак нации.
3. Связь языка с жизнью общества:
а) изменения в словарном составе языка (историзмы);
б) изменения в грамматике и фонетике.
4. Современная эпоха: изменения в общественной жизни – изменения в языке:
а) огромный пласт ушедших слов;
б) широкий поток неологизмов.
174. I. В глубинах народного языка отражается вся история духовной жизни народа. (Повест., невоскл., простое, двусост., распр., полное). Поколения народа проходят одно за другим, но результаты жизни каждого поколения остаются в языке – в на следие потомкам. В сокровищницу родного языка складывает од но поколение за другим плоды глубоких сердечных движений, плоды исторических событий, воззрения, следы прожитого горя и прожитой радости – словом, весь след своей духовной жизни на род бережно сохраняет в народном слове.
(К. Д. Ушинский.) Научное изучение языка может представить глубокий интерес и имеет немаловажное общеобразовательное значение, так как предметом этой науки является такая важная сторона духовной деятельности человека, как язык.
(Д. Н. Ушаков.) Общая мысль – важность изучения истории языка.
Бережно – бережный (суф.) Сохраняет – хранить (прист. – суф.) 175. I. Повелитель многих языков, язык Российский не токмо обширностию мест, где он господствует, но купно и собствен ным своим пространством и довольствием велик перед всеми в Европе.
(М. В. Ломоносов.) II. Соединяя необыкновенную силу воли с необыкновенною силою понятия, Ломоносов обнял все отрасли просвещения. Жа жда науки была сильнейшей страстию сей души... Он понял ис тинный источник русского языка и красоты оного.
(А. С. Пушкин.) 176. Экскаваторщик (суфф.), программист (суфф.), грузовик (суфф.), новостройка (сложение основ), тепловоз (сложение ос нов), атомоход (сложение основ), мелиоратор (заимствование, суфф.), электрон (заимствование, суфф.), спутник («космический аппарат») (добавление нового значения), профком (аббревиату ра), прилуниться (приставочный), фабрика-кухня (сложение от дельных слов (лексем), ракета-носитель (сложение отдельных слов (лексем), парашютист (суфф.), тракторист (суфф.) 177. (устно) 178. (устно) 15. Русский литературный язык и его стили 179. За счастье на русской родной земле решил Степан Тимо феевич биться. (Повеств., невоскл., простое, двусост., распр., полное.) III. Стрельцы, народ, тучи мальчишек глядели на пёстрый го сударев дворец, раскинувшийся на четверть Кремлёвской площа ди. Палаты каменные и деревянные, высокие терема, приземи стые избы, сени. башни и башенки, расписанные красным, зелёным, синим, обшитые тёсом... Гул прошёл по многотысячной толпе. Резко затрещали барабаны.
(А. Н. Толстой.) Устар. слова: боярство, струги, стрелецкое войско, мушкеты, пищали, ратное дело, палаты, терема, государев дворец.
(Используютсяч для передачи колорита исторической эпохи.) Диалектизмы: намеднись, казюли (местный колорит).
180. I – лимит;
II – зеленый массив, в курсе, деталей, момент, по какому вопросу.
181. I. Ещё в античности выделились две основные формы драматического жанра: трагедия и комедия. Древнегреческие песни и пляски в честь бога Диониса сопровождались принесени ем ему в жертву козла, во время празднеств исполнялось сказание о Дионисе – трагедия (трагос – «козёл», одэ – «песнь», трагедия – «козлиная песнь, песнь в честь козла»). С обрядовыми пред ставлениями связано было и возникновение комедии {комос – «весёлая толпа», одэ – «песнь») в основе которой лежат хоровые песни, переплетённые с весёлыми бытовыми сценами.
Драматический сюжет строится на тех же основных элемен тах, что и эпический сюжет (завязка, развитие действия, кульми нация, развязка), но они обычно даются в более сложном и не ожиданном для зрителя развитии.
(По Л. И. Тимофееву.) I – научный;
II – художественный.
ПОВТОРЕНИЕ ФОНЕТИКА. ГРАФИКА.
ОРФОГРАФИЯ 182. I. Гласные звуки русского языка в учебнике построены по принципу так называемого «треугольника Щербы», особенности которого заслуживают отдельного разговора (гласные выстроены по определенным принципам – «узкие» и «широкие», «передние»
и «задние»). Особенность гласных звуков в том, что они произно сятся с голосом без преград для струи воздуха в речевом аппарате (смычек, щелей и пр.).
II. В русском языке нет слов, которые бы начинались с глас ного [ы].
183. (устно) 184. (устно) 185. (устно) 186. I. Речь наша состоит из непрерывного ряда звуков, ко торые следуют друг за другом, не сливаясь между собой. Речь делится на слова, которые с внешней стороны представляют со бою звук или звуки, подчинённые одному ударению, а с внут ренней стороны слово – такая единица языка, которая имеет особое значение. Это последнее обстоятельство и позволяет слушающему разлагать речь на отдельные слова, найти границу между словами. Так, речь на неизвестном нам языке мы не ра зобьём правильно на отдельные слова;
так, если даже среди из вестных слов нам встретится несколько незнакомых, они могут слиться в одно целое.
(Д. Н. Ушаков.) II. 1) И колокольчик, дар Валдая, звенит уныло под дугой. 2) На нём [корабле] флюгера не шумят.
III. Обозначение границ предложений и имен собственных.
Основные мысли:
1) слово подчинено единому ударению;
2) слово имеет значение,л это и позволяет найти границу ме жду словами.
187. (устно) 188. II. Крутая лестница, высокое чувство, блеснуть мастерст вом, мой ровесник, бороться со сверстником.
Все указанные слова нуждаются в проверке правописания с помощью правила из п. 1.
В этих словах – непроверяемые согласные.
189. За моею тележкою четвёрка быков тащила другую как ни в чём не бывало... Это обстоятельство меня удивило. За нею шёл её хозяин, покуривая из маленькой кабардинской трубочки, обде ланной в серебро. На нём был офицерский сюртук без эполет и черкесская мохнатая шапка... Смуглый цвет лица его показывал, что оно давно знакомо с закавказским солнцем, и преждевремен но поседевшие усы соответствовали его твёрдой походке и бо дрому виду.
Солнце закатилось, и ночь последовала за днём без промежут ка, как это обыкновенно бывает на юге;
но благодаря отливу сне гов мы легко могли различать дорогу, которая всё ещё шла в го ру, хотя уже не так круто.
(М. Ю. Лермонтов.) что?
[гл.], (что), и .
190. I. 1) пень, соль;
2) тельняшка, косьба.
II. 1) тишь;
2) стеречь, не трожь;
3) навзничь, невтерпеж.
191. Былинный богатырь, небольшие льготы, письменный отзыв, весёлая песня, меньше разговаривать, лучше трениро 2 скл.
ваться, не верить льстецам, смелая мысль, грозный смерч, бег с искл. нар.
барьерами, настежь распахнуть двери, упасть навзничь, опыт ный кровельщик, юный барабанщик, старинный будильник, по жилой каменщик, звонкие бубенчики, молодой ямщик, опытные текстильщики, закончить работу, тёмная ночка, старая бочка, младшая дочка, читать басню, тяжёлая болезнь, красивая гвоз дика.
192. (устно) 193. 1) Кругом усадьбы зеленеют сады и виноградники. 2) Тончайшая золотистая пыль перекрыла Ялтинские горы. 3) Ка менщики стучат молотами, пильщики работают между штабеля ми леса. 4) Большая цапля перелетает с места на место. Её глупая голова напоминает ручку плохо изогнутой трости. 5) |Кончив письмо|, я ещё долго стоял у окна. (Повеств., невоскл., простое, двусост., полное, осложнено обособленным обстоятельством, выраженным деепричастным оборотом.) 194. (устно).
195. I. Съезд писателей, новая пьеса, сэкономить топливо, вьющаяся тропинка, беспристрастный судья, разъяснить правило, серьёзный случай, мраморный пьедестал, объем шара, съёмка ме стности, предолимпийский турнир, зарасти бурьяном, необъят ный простор, вьючное животное, въезжать на гору, отутюжить брюки, сэкономить время, обузить пальто.
II. Объяснить, безответственный, шьют, безыскусный, безыдейный, предыстория, деревья, съёжиться, съездить, сэкономить, барьер, пьеса, двухэтажный, трёхъярусный, небе зынтересный, предъявить, объем, киносъёмка, подъёмник.
в корнях слов в суффиксах и окончаниях Черная тушь, желтые желу- Ожег руку, идти с ношей, ночевка ди, жесткий диван, искусст- в лесу, выжженная солнцем степь, венный шелк, мельничный вооруженное нападение, крепкая жернов. бечевка, купить по дешевке, погро зить пальцем, молодцеватый вид, танцевать вальс, облицевать здание в корнях слов в суффиксах и окончаниях Шорох листьев, спелый Тяжелый ожог, борьба с саранчой, крыжовник, цокольный быстрый скачок, забавная собачон этаж, цоканье копыт, чопор- ка, отправляться за багажом, ный человек. смешной медвежонок, парчовая скатерть, камышовая крыша, лес ная трущоба выйти на крыльцо, превосходный танцор, облицовка стен, свинцовый завод, свинцовые тучи.
197. Шорох и шепот падающих капель слышен в тихом возду хе. Деревья не шевельнутся, не шелестит листва, только иногда упадёт желудь с дуба. За решеткой сада иногда пробежит сосед ская девчонка. Завистливо смотрит она на кусты крыжовника, но боится сторожа, укрывшегося в шалаше.
Мы со сторожем приятели, и он разрешает полакомиться жел тыми прозрачными сливами или черной смородиной.
Укрывшись старым плащом, он любит потолковать об отвле ченных предметах. Дождь прошел. Привлеченные сладким запа хом сада, часто появляются пчелы;
галчонок, выпавший, по видимому, из гнезда, широко раскрывает клюв. Старичок подби рает птенца и устраивает его около шалаша.
(По А. Бобковой.) 198. Большая двухэтажная школа из красного кирпича, с свет лыми классами, с большим гимнастическим залом, была распо ложена у главных ворот парка... Сердца их [Серёжи и Вали] бла гоговейно замерли, когда они, на цыпочках ступая по половицам, прошли через один из классов в нижний коридор. Тишина стояла во всём этом просторном здании, малейший шорох, стук гулко отзывались вокруг... [И от этих пустых классов с голыми парта ми, помещений, |ещё хранивших специфический школьный за пах|, вдруг повеяло и на Серёжку и на Валю тем миром], (в кото ром они росли), (который был неотъемлем от них) и (который теперь ушел, казалось, навсегда). Этот мир казался когда-то та ким обыденным, заурядным, даже скучным. И вдруг он встал пе ред ними такой неповторимо чудесный, вольный, полный откро венных, прямых и чистых отношений между теми, кто учил и кто учился.
(А. Фадеев.) (Повеств., невоскл., сложное, сложноподч. с однор. подчине нием 3-х придаточных опред.;
главное – безличн., распр., полное, осл. однор. дополнениями и прич. об.;
1-е пред. – двусост., распр., полное;
2-е пред. – двусост., распр., полное;
3-е пред. – двусост., распр., полное, осл. вв. словом).
Вокруг – 2 слога в [в] – согл., звонк., тв.
о [а] – гласн., безуд.
к [к] – согл., глух., тв.
р [р] – согл., звонк., тв.
у [у] – гласн., уд.
г [к] – согл., глух., тв.
199. I. Идеалом была для меня всегда замена схоластики ме ханического разбора – живой мыслью, наблюдением над живыми фактами языка, думаньем над ними. Я знаю, что думать трудно, и тем не менее думать надо и надо;
и надо бояться схоластики, шаблона, которые подстерегают нас на каждом шагу, всякий раз, как мысль наша слабеет.
II. Смысл и ценность орфографии в её единстве. Чем идеаль нее это единство, тем легче взаимопонимание... Всё непривыч ное, непривычные сокращения и т. п. – всё это замедляет воспри ятие, останавливая на себе наше внимание. Всем известно, как трудно читать безграмотное письмо: на каждой ошибке спотыка ешься, а иногда и просто не сразу понимаешь написанное. Писать безграмотно – значит посягать на время людей, к которым мы ад ресуемся, а потому совершенно недопустимо в правильно орга низованном обществе.
(Л. В. Щерба.) (Повест., невоскл., сложное с разными видами связи;
1-я часть – сложноподч. с прид. изъяснительным;
2-я часть – сложносоч. с союзом а;
части связаны бессоюзной связью).
Основные мысли:
I. При разборе необходимо не работать по шаблону, а осмыс ливать языковые факты.
II. Смысл орфографии – в облегчении понимания между людьми.
200. Мужество Мы знаем, что ныне лежит на весах И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах, И мужество нас не покинет.
Не страшно под пулями мертвыми лечь, Не горько остаться без крова, – Но мы сохраним тебя, русская речь, Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесем, И внукам дадим, и от плена спасем Навеки!
(А. Ахматова) Пронесем – 3 слога п [п] – согл., глух., тв.
р [р] – согл., звонк., тв.
о [а] – гласн., безуд.
н [н] – согл., звонк., мяг.
е [и] – гласн., безуд.
с [с] – согл., глух., мяг.
ё [о] – гласн., уд.
м [м] – согл., звонк., тв.
Спасем – 2 сл.
с [с] – согл., глух., тв.
п [п] – согл., глух., тв.
а [а] – гласн., безуд.
с [с] – согл., глух., мяг.
ё [о] – гласн., уд.
м [м] – согл., звонк., тв.
Наверняка вы встречали счастливые семьи, где бережно хранят традиции: собираются за праздничным столом, устраивают детские спектакли, рисуют генеалогическое древо… Неужели и вы сможете так же? О том, почему важны традиции, «ДО» рассказала семейный психотерапевт Инна Хамитова.
Праздничные традиции и семейные ритуалы важны и для детей, и для родителей. Детям совместные праздники помогают увидеть не строгих родителей, которые все время воспитывают, а людей, с которыми, оказывается, бывает интересно. Кроме того, ритуалы дают возможность почувствовать общность, осознать, что семья — единое целое.
Найдите в своей семье традиции
Традиции и ритуалы существуют в любой семье, просто они могут быть гласными и негласными. О гласных традициях говорят, ими гордятся, их сознательно поддерживают и стараются передавать из поколения в поколение. О негласных традициях никто не говорит вслух, но на самом деле они могут быть не менее устойчивыми. Кто в вашей семье укладывает детей спать? А кто их купает? Кто отправляется за продуктами или готовит завтрак в субботу утром? Все это негласные традиции. Иногда достаточно просто осознать, что они есть, чтобы превратить привычный ритуал в повод для гордости.
Рассказывает Алена: «У нас дома завтрак по субботам всегда готовят папа и старший сын, а мы с дочкой нежимся в кровати подольше. Потом мы собираемся за столом, говорим о том, что интересного случилось у всех за неделю. В будни мы редко едим вместе, а в субботу никуда не нужно торопиться. Честно говоря, утро субботы — мое любимое время».
Не позволяйте традициям конфликтовать
Не зря говорят: кто мыл посуду в первый месяц после свадьбы, тот будет мыть ее всю жизнь. В этом есть доля правды. Ритуалы и правила, по которым будет жить семья, вырабатываются постепенно. Причем каждый из супругов приносит привычки и традиции из семьи своих родителей. И, если оказывается, что представления о том, как нужно строить жизнь, у супругов не совпадают, появляется повод для конфликтов.
В каких-то семьях по воскресеньям все дружно отправляется на прогулку в лес, а где-то, наоборот, спят до обеда. И каждому из супругов ритуалы его семьи кажутся единственно возможными, просто потому что они привычные. Выход из этой ситуации только один — все проговаривать вслух, искать компромиссы и постепенно создавать свои собственные традиции. Когда проблемы замалчиваются, это в конечном итоге приводит к ссорам, которые тоже могут стать своего рода семейным ритуалом.
Рассказывает Ирина: «Мы с Андреем встречались три года, и все было прекрасно, но, когда мы поженились и стали жить вместе, проблемы начались почти сразу. Дело в том, что Андрей — коренной москвич и вырос вдвоем с мамой. Я же родом из Краснодара, и у нас всегда была большая дружная семья. По праздникам за столом у бабушки собиралось по сорок человек и все были счастливы друг друга видеть. Когда после института я вышла замуж и осталась жить в Москве, все мои родственники стали приезжать, чтобы меня навестить, тут и начались первые ссоры с Андреем. Он не понимал, почему нельзя остановиться в гостинице, он даже предлагал ее оплатить. Но я не понимала, как можно не приютить своих родных! Ведь я каждое лето проводила каникулы у тети! Не было бы счастья, да несчастье помогло. Через две недели после родов я попала в больницу, и Андрей оказался с крошечным Сашкой на руках. Моя тетя и ее старшая дочь прилетели на следующий день. Тетя нянчилась с Сашкой, а двоюродная сестра каждое утро ездила через всю Москву ко мне в больницу, чтобы забрать сцеженное молоко. В больнице я пробыла почти полтора месяца, и все это время, возвращаясь домой, Андрей видел ухоженного малыша, идеально чистую квартиру и вкусный ужин. После этого его отношение к моим родным кардинально изменилось. Но и я сделала свои выводы. Теперь, если родные приезжают надолго, мы снимаем для них квартиру неподалеку от нас».
Не бойтесь создавать свои собственные традиции
Итак, ритуалы есть в любой семье, но как быть, если вам хочется чего-то нового, праздничного и приятного? Откуда берутся все эти ежегодные детские спектакли, карнавалы и выезды на природу? И где взять силы, если все, что вам хочется делать в праздники, — это просто лежать на диване и спать до обеда? Если вы хотите создавать ваши собственные семейные традиции, очень важно понять: по‑настоящему ценные ритуалы — те, которые доставляют радость всем членам семьи. Разве вы не захотите ненадолго встать с дивана для того, чтобы заняться чем-то по‑настоящему приятным? Конечно, захотите! И время у вас найдется.
Но откуда в семьях берутся традиции? Иногда они возникают сами собой. Например, однажды вы позвали к себе первого января соседей с детьми. Дети затеяли игру в шарады, взрослые ее подхватили, и всем было так весело, что на следующий год вы подумали: почему бы не пригласить их опять? А заодно двоюродную сестру с семьей, и друзей, и, может быть, даже коллегу с детьми подходящего возраста. Вот вы и положили начало первой новогодней традиции.
Иногда традиции появляются благодаря необычным обстоятельствам, которые выбивают вас из привычной колеи. «Однажды первого января у нас сломался телевизор, — рассказывает Александра. — Мы за месяц до этого закончили ремонт, потратились на новогодние подарки. И вот оказалось, что денег на новый телевизор прямо сейчас нет, а впереди — целых десять дней. Что делать? Мы вспомнили, что где-то на антресолях валяется диапроектор и старые диафильмы, мы все это достали и запустили. Дочка пришла в восторг! Нам с мужем тоже понравилось. Каждый вечер, как только темнело, мы словно возвращались в детство. Когда приближался следующий Новый год, дочка потребовала: «Доставайте диафильмы!» Это стало нашей традицией: все долгие праздники по вечерам смотрим диафильмы. Теперь Лиза сама читает подписи и даже приглашает подружек».
Позвольте традициям меняться вместе с вашей семьей
Дети растут, и незаметно приходит момент, когда маме и папе больше не стоит переодеваться Дедом Морозом и Снегурочкой. Дети выросли, а значит, традиция должна измениться. В каких-то семьях она может стать ритуальным новогодним весельем, в котором с удовольствием участвуют повзрослевшие дети. Но часто на смену одной традиции приходит другая. В 6−7 лет ребенку не так важно видеть Деда Мороза своими глазами, зато написать ему письмо, а потом получить посылку с подарком будет очень интересно. Не бойтесь менять ритуалы. Если одна традиция уходит, это не значит, что ваша семья теряет нечто важное. Наоборот, появляется возможность приобрести новый, не менее захватывающий ритуал.
Важно быть готовыми к тому, что подростки чаще всего не хотят праздновать Новый год с родителями. Самая верная тактика в этом случае — отпустить детей, позволить им праздновать с друзьями, порадовавшись тому, что у ребенка есть свой круг общения. И, наоборот, если вашему ребенку исполнилось двадцать и при этом у него нет друзей, с которыми он хотел бы отпраздновать Новый год или пригласить их к себе, это повод для беспокойства.
Со временем мы теряем чудесных малышей, с которыми так приятно возиться, но мы приобретаем друзей. И есть множество примеров, когда взрослые дети вместе со своими малышами возвращаются в родительский дом, чтобы отпраздновать Новый год вместе, именно так, как это было много лет назад.
Тема работы: «
Храним традиции наших предков
».
Цель:
Исследование истории русского крестьянского быта, культуры моих предков через забытые предметы домашней утвари.
Формирование уважения к русской народной культуре.
Задачи:
Познакомиться с разнообразием предметов домашнего обихода, их названиями и назначением.
Исследовать семейные предметы старины, которые являются раритетом и памятью семьи.
Применение предметов старины на танцевальных занятиях. История русского народного костюма.
4.Собрать загадки, пословицы и поговорки, связанные с домашней утварью.
Объект исследования: культура моих предков.
Предмет исследования: старинные предметы домашней утвари.
Проблема: Сохранение своих традиций культуры и быта через их изучение.
Методы исследования: Интервьюирование, поиск информации в библиотеке, Интернет, анализ собранных предметов, сравнение, сопоставление.
Я верю, что все старинные предметы сквозь годы и даже века обладают энергетикой предыдущих владельцев. Они хранят тепло и прикосновения человеческих рук. Жаль, вещи не могут говорить. Иначе, они бы поведали нам историю наших далеких предков. Истории были бы разные, но интересные. Именно это заставляет нас лишний раз, взглянув на ту или иную вещь, вспомнить своё происхождение и отдать должное предкам, благодаря которым мы существуем.
В нашей семье хранятся несколько предметов передаваемых из поколения в поколение. Мы их очень ценим и бережём.
Когда я, будучи ещё маленькой, увидела их впервые, у меня появилось много вопросов:
Как называются эти предметы и для чего они служили?
Зачем родители их хранят, если ими не пользуются?
Кто сделал эти вещи и когда? Мне было очень интересно узнать историю этих вещей. Этому я посвятила свои исследования.
1. Начнём своё исследование с избы. Именно в ней использовались, находились и хранились различные предметы домашнего обихода и всякая утварь.
Изба и её устройство .
Нам интересно узнать все:
Как жили русские люди раньше?
Для чего были нужны все эти предметы русского быта?
Как называются эти предметы и как ими пользовались люди?
Я стала искать ответы на все свои вопросы: спрашивала у воспитателей, родителей, бабушки, рассматривала иллюстрации в книгах о старинном быте русского народа, читала энциклопедии, смотрела видеофильмы.
Из своего исследования узнала, что в древние времена почти вся Русь была деревянной. На Руси считалось, что дерево благоприятно влияет на человека, оно полезно для его здоровья. Именно дерево с давних пор считается символом рождения жизни и ее продолжения. Избы в старину строили из ели или сосны. От бревен в избе стоял приятный смолистый запах.
Русские люди, жившие много лет тому назад, для своих семей строили избы. Изба (деревенский дом) – самая распространенная постройка того времени. Крестьянин ставил дом прочно, на века. Избу крестьянин строил сам или нанимал опытных плотников. Иногда организовывалась «помочь», когда вся деревня работала для одной семьи.
Давайте заглянем в русскую избу. Какова же была там обстановка? Какая была мебель, посуда?
Из энциклопедий узнала, что жилище крестьянина было приспособлено к его образу жизни. Обстановка была скромная, строгая, все на своих местах, все для пользы дела.
Оказывается, при входе в избу можно было споткнуться. Знаете, почему? В избе был высокий порог и низкая притолока. Так крестьяне берегли тепло, старались его не выпускать.
Вот я в избе. Центральное место занимает печь. От расположения печи зависела вся внутренняя планировка избы. Печь ставили так, чтобы она была хорошо освещена, и подальше от стены, чтобы не случилось пожара.
Пространство между стеной и печью называется «запечье». Там хозяйка хранила приспособления, необходимые для работы: ухваты, большую лопату, кочергу.
На шестке у печи стояли чугуны, горшки. В нише под шестком хранили инвентарь, дрова. В печи были маленькие ниши для сушки рукавиц, валенок.
«Кормилицей, матушкой» называли печь в народе. «Матушка – печка, укрась своих детушек», - говорила хозяйка при выпечке хлеба, пирогов. В нашей квартире нет такой печи, ее нам заменила плита, но в деревнях бабушки до сих пор любят печь пироги в русской печке.
Мы печем свои игрушки-тестушки в духовке, но тоже приговариваем: «Матушка – печка, укрась своих детушек». Она нас слышит и радует румяными изделиями.
Печь в крестьянской семье любили все. Она не только кормила всю семью. Она грела дом, там было тепло и уютно даже в самые лютые морозы.
На печи спали дети и старики. Молодым и здоровым на печи лежать не разрешалось. О лентяях говорили: «Он на печи протирает кирпичи».
Больше всего времени у печи проводила хозяйка. Ее место у печи называлось «бабий кут» (то есть «женский угол»). Здесь хозяйка готовила еду, здесь в специальном шкафу – «посуднике» хранилась кухонная посуда. Около печи было много полок, на полках вдоль стен стояли кринки для молока, глиняные и деревянные миски, солонки.
Другой угол около двери был мужским. Он назывался «коник». На лавке делали узор в виде конской головы. На этой лавке работал хозяин. Иногда он на ней и спал. Свои инструменты хозяин хранил под лавкой. В мужском углу висела сбруя, одежда.
В крестьянском доме все было продумано до мелочей. На центральной балке - «матице» делали железное кольцо и крепили детскую люльку. Крестьянка, сидя на лавке, вставляла ногу в петлю, качала люльку, а сама работала: пряла, шила, вышивала.
В наше время уже нет таких люлек, дети спят в красивых детских кроватках.
Главный угол в крестьянской избе назывался «красный угол». В красном углу, самом чистом и светлом, размещалась божница – полочка с иконами. Божница заботливо украшалась нарядным полотенцем – «рушником». Иногда божницу подсвечивали лампадкой – сосудом с маслом или свечами.
Входящий в избу человек обязательно снимал шапку, поворачивался лицом к иконам, крестился, низко кланялся. И только потом входил в дом. Иконы бережно хранили и передавали из поколения в поколение.
Обеденный стол по православному обычаю всегда ставился в красном углу. За столом вся семья «трапезничала» - принимала пищу. Стол обычно накрывался скатертью. На столе всегда стояла солонка, и лежал каравай хлеба: соль и хлеб были символами благополучия и достатка семьи.
Большая крестьянская семья за столом рассаживалась согласно обычаю. Почетное место во главе стола занимал отец – «большак». Справа от хозяина на лавке сидели сыновья. Левая лавка была для женской половины семейства. Хозяйка к столу присаживалась редко, да и то с краю лавки. Она хлопотала у печи, подавала на стол еду. Дочери ей помогали.
Усевшись за стол, все ждали, когда хозяин скомандует: «С Богом, начали», и только после этого начинали есть. За столом нельзя было громко разговаривать, смеяться, стучать по столу, вертеться, спорить. Родители говорили, что от этого слетятся к столу голодные «злыдни» - уродливые человечки, принесут голод, нищету и болезни.
Особенно почтенно крестьяне относились к хлебу. Хозяин отрезал от каравая и раздавал каждому его долю хлеба. Ломать хлеб было не принято. Если хлеб падал на пол, его поднимали, целовали, просили у него прощения.
Соль тоже почитали. Ее подавали к столу в красивых плетеных или деревянных «солонцах».
Гостеприимство было правилом русской жизни, обычаем, который русские люди соблюдают до сих пор. «Хлеб да соль», - так приветствуют хозяев люди, вошедшие в дом во время принятия пищи.
Крестьянская домашняя утварь
Мир русской деревни XIX начало XX веков трудно представить без многочисленной домашней утвари, накапливавшейся десятилетиями, которой наши прабабушки и прадедушки пользовались в своей повседневной жизни. Жизнь проходила в доме, внутреннее убранство которого было организовано для работы и отдыха.
Много предметов использовалось в русском быту. И почти все они делались собственными руками. Самодельной была и мебель – стол, лавки, прибитые к стенам, переносные скамьи.
Из толкового словаря С.И. Ожегова я узнала, что: «Утварь - это предметы, принадлежности какого-нибудь обихода. Например: домашняя утварь, кухонная». Тот же термин В. И. Даль, автор «Толкового словаря великорусского живого языка», утварью называл «все движимое в доме, жилище».
Утварь - это посуда для заготовки, приготовления и хранения пищи, подачи ее на стол; различные емкости для хранения предметов домашнего обихода, одежды; предметы для личной гигиены и гигиены жилища.
Терминология предметов менялась в зависимости от способа изготовления: емкость бондарной работы - бадья, долбленная из дерева - долбленка, выделанная из глины - корчага. В русской деревне употреблялась в основном деревянная и гончарная утварь. Металлическая, стеклянная, фарфоровая была распространена меньше. В большом употреблении была также утварь, изготовленная из бересты, плетенная из прутьев, соломы, корней сосны. Некоторые из предметов изготавливались силами мужской половины семьи. Большая же часть приобреталась на ярмарках. Наличие металлической утвари в доме было ярким свидетельством зажиточности семьи, ее бережливости, уважения к семейным традициям. Такую утварь продавали только в самые критические моменты жизни семьи. Традиционный набор утвари сохранялся в крестьянском хозяйстве вплоть до конца 30-х годов XX века. Однако новые, характерные для городского образа жизни вещи стали проникать в народный обиход гораздо раньше, еще в середине XIX века. Первоначально это была столовая утварь. Вместе с самоваром и кофейником в быт крестьян вошли чайные чашки с блюдцами, сахарницы, вазочки для варенья, молочники
, чайные ложки.
Семейные предметы старицы.
В нашей семье угольный утюг появился благодаря бабушке. Много лет назад, когда еще не было электрических утюгов, люди пользовались угольными утюгами, так как утюг в быту человека вещь не заменимая. Моя бабушка часто наблюдала, как гладила им вещи для своей семьи её мама. Управляться с таким утюгом ним было не просто ввиду его тяжелого веса. Поэтому позднее с появлением электрического утюга, угольный утюг отошел в прошлое став в нашей семье историческим раритетом.
История появления угольного утюга и других приспособлений для глажки белья ищет свое начало в IX веке. Достоверных сведений о точном времени появления первого утюга и его изобретателе история не сохранила. В далеком прошлом люди придумывали различные способы, чтобы вещи после стирки не были мятыми. Один из таких способов состоял в том, что мокрую ткань растягивали и таком виде оставляли сушиться.
Самовар - это душа Руси, это тепло души русского человека. Самовар-это не просто устройство, это центр стола, праздника, гулянья. В старину в каждой семье был самовар. Ни один праздник не проходил без этого русского чуда. И несмотря на свою дороговизну(он стоил дороже коровы), самовар был в каждом доме. Сейчас самовар стал больше сказанием, некой былью, отошёл в прошлое. На данный момент существует всего 3 типа самоваров:
Электрический самовар, нагрев воды в котором происходит с помощью нагревательного элемента(кипятильника);
Жаровой. Его ещё называют угольным самоваром или самоваром на дровах. Нагрев воды в нём происходит с помощью твёрдого топлива (шишки, уголь, дрова). Это самый первый и самый древний вид;
Комбинированный самовар - это сочетание электрического и жарового самоваров.
Само по себе слово «самовар» говорит за себя, это своеобразный предмет, который сам варит. Именно его способность нагревать в себе жидкости способствовала распространению по всей Российской империи. Самоваром пользовались мои прадеды. Обнаружила его моя бабушка в старом сарае. Бабушка рассказывала, что она была маленькая, ходила в школу, и помнит, какие интересные чаепития были за этим самоваром. Самовар дарил массу эмоций и впечатлений от приготовления настоящего русского чая из разных трав. Чай бодрил и вызывал какую-то лёгкость в теле. И когда бабушка нашла в сарае этот старый, потемневший от времени самовар она не смогла его выбросить. Ведь она помнит те давние посиделки моих предков за чаем. В настоящее время многие фабрики продолжают производить угольные самовары, способные работать на углях. Ни один электроприбор не заменит чудесного вкуса свежезаваренного на углях чая.
В нашей семье есть одно замечательное изделие - рушник . Это расшитое декоративное полотенце. История его такова.
Мама моей бабушки очень любила вышивать. Она вышивала наволочки, занавески, скатерти. Это какую фантазию надо иметь, чтобы творить такие чудеса из цветных ниток. А кружево! Это такие красивые и интересные узоры, словно расписан узор на стекле. Я даже прикладывала кружево к стеклу, чтобы подробно просмотреть эту великолепную ручную роспись.
В настоящее время древние славянские традиции практически забыты, но до сих пор рушниками украшают жилище, их используют в разнообразных обрядах в некоторых регионах современной России, Украины и Белоруссии. Рушниками убирают красный угол хаты или избы, божницы, дверные и оконные проёмы, а также украшают стены. Особая роль принадлежала рушнику в свадебном обряде. Вышивка на рушниках по поверьям должна была оберегать молодожёнов от порчи, сглаза. Рушниками украшали свадебный поезд - лошадей, упряжь, одежду гостей. На рушнике стоят жених и невеста во время венчания. Также, рушник являлся элементом родильных, крестильных и погребальных обрядов. По сей день сохранился обычай встречать почётных гостей «хлебом-солью», подносимыми на рушнике.
В зависимости от орнамента, который наносился на русские рушники, а это мог быть растительный, животный, геометрический, абстрактный орнамент зависело его назначение и роль в быту. В настоящее время в основном рушники в России применяются для проведения свадебных обрядов и украшения иконных образов. Приобретаются рушники также очень часто в качестве сувенира или подарка, однако помимо этого необходимо помнить что рушники, вышитые по специальной схеме и имеющие свою символику, являются неким связующим звеном с вашими предками и далекими временами.
Рушник изготовляется из льняного или конопляного полотна шириной 30-40 сантиметров и от 3 и более метров длиной. Для украшения рушника употребляют вышивку, кружево, бранное ткачество, ленты.
РУССКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ.
История русского народного костюма насчитывает многие столетия. Точно также многие века практически неизменными оставались природные условия, в которых жило крестьянство, характер и условия крестьянского труда, продиктованные природной средой, обряды, верования, весь народный быт. В результате народный костюм оказался в максимальной степени приспособленным к жизни народа, и были выработаны приемы его
изготовления. Археология, письменные источники, в которых упоминаются различные виды одежды, описания путешественников все это дает нам сведения об истории русского народного костюма. Одежда представляла собой большую ценность, ее не теряли, не выбрасывали, а очень берегли, неоднократно перешивая и донашивая до полной ветхости. Знать же стремилась к тому, чтобы ее костюм отличался от одежды простолюдинов. Не легкой была жизнь простого человека. Тяжелый труд от зари до зари в поле, забота об урожае, домашних животных. Но когда наступал долгожданный праздничный день, люди словно преображались, надевали самую лучшую, самую красивую одежду. Одежда могла многое рассказать о семейном положении, возрасте ее владельца. Так в южных районах нашей страны все дети до 12 лет ходили в одних длинных рубахах. Праздничную одежду хранили в сундуках.
Платье (сорочка). На Руси основной формой одежды было платье, сшитое из различных тканей, в зависимости от богатства хозяина. Основой женской одежды была длинная сорочка, скроенная из прямых полотнищ. У сорочки был круглый ворот, иногда со сборками вокруг, разрез, спереди застегивающийся на пуговицу и длинные рукава. У простых женщин такая сорочка, перехваченная на талии поясом, служила домашним платьем, у состоятельных женщин были еще нижние рубахи, как и мужские женские сорочки, украшали вышивкой, или обшивали цветной материей по краю подола, рукавов, вороту.
Сарафан . Сверху сорочки надевали сарафан, длинную распашную одежду без рукавов, застегивающуюся снизу до верху на пуговицы.
Душегрея . Сверху на сарафан надевалась душегрея - короткая, чуть ниже талии и очень широкая сборчатая одежда без рукавов, на лямках как у современных сарафанов.
Летник . Самой нарядной и своеобразной женской одеждой был – летник. Шили его из ярких материй, надевая через голову, и не подпоясывали. Рукава сшивали из более дорогих тканей сверху до локтя. Концы рукавов и перед летника у ворота украшали нашивками из более дорогих тканей. Иногда летники по подолу обшивались мехом. Вышивка не только украшала одежду, но имела еще и волшебное значение. По народным поверьям, вышитые узоры должны приносить счастье, удачу, достаток в дом и здоровье. А еще защищать от беды и зла. Орнамент. В орнаментах на одежде можно увидеть изображение солнца, звезд, древа жизни с птицами на ветках, цветы, фигурки людей и животных. Такой символический орнамент связывал человека с окружающей природой, с чудесным миром легенд и мифов. У русской народной одежды многовековая история.
Общий ее характер, сложившийся в быту многих поколений, соответствует внешнему облику, образу жизни, географическому положению и характеру труда народа. Начиная с 18 века северная часть России оказалась в стороне от развивающихся центров и поэтому здесь значительно полнее сохранились традиционные черты народного быта и одежды, в то время, как к югу (Рязань, Орел, Курск, Калуга) русский народный костюм получил заметное развитие. В северных районах России (Архангельск, Тверь, Вологда, Ярославль, Рязань) был широко распространен сарафан, а в южных понева. Каждая губерния имела свой вариант костюма. Одежда каждой губернии имела свой орнамент, отделку, формы и фасоны.
Головные уборы . Девушки повсеместно носили открытые головные уборы типа повязок, замужние женщины до рождения первого ребенка, молодухи, надевали кокошники; рожавшие женщины носили кички или кокошники.
Это интересно : древнерусская одежда имела свои особенности: некоторые виды одежды имели рукава длиннее рук. Их обычно собирали в мелкие складки. А если “спустить рукава”, то работать было почти невозможно. Поэтому о плохой работе говорят, что она сделана “спустя рукава”. Такие платья носили очень богатые люди. Те, кто был победнее, носили короткие платья, лучше приспособленные к ходьбе и работе.
Мужской костюм . Рубаха . Мужская одежда состояла из полотняной рубахи с длинными широкими рукавами, безрукавного кафтана, достигавшего колен и сделанного из грубой шерсти. Кафтан протыкали кольцами и бусами, внизу расшивали цветными узорами. Без рубахи не мог обойтись ни крестьянин, ни горожанин, ни селянин. Мужские рубахи обычно шились из ткани одноцветной, клетчатой, или с мелким рисунком. Праздничную рубаху расшивали цветными шелковыми нитями. Нагрудные узоры располагались вдоль разреза по центру груди и защищали сердце и легкие, наплечные охраняли руки, а наподольные не давали пробраться злым силам снизу.
Порты (штаны). Мужчины также носили плащи и широкие порты (штаны), иногда одевали по две пары, одну поверх другой. Штаны были темных расцветок, иногда в полоску. Их заправляли в сапоги или обертывали онучами, а поверх надевали лапти. Отношения с византийцами произвели перемену в одежде.
Кафтан . Отношения с византийцами произвели перемену в одежде. Сначала царское византийское облачение вместе с придворными костюмами перешло к русскому великокняжескому дому, вслед за тем перешла и одежда богатых византийцев. Византийское влияние было нарушено татаро-мангольскими ордами, которые наводнили
русскую землю. Как всегда народ остался верен старинной своей одежде, а высшие сословия обменяли, или смешали свою одежду с одеждой своих победителей. Вместо кругом закрытого кафтана стали носить – монгольский кафтан, который впереди по всей длине был открыт, а вместо плаща верхний кафтан.
Дополнение:
В 16 веке мужчины стали носить рубашку с узким воротом, штаны длинные, вверху широкие, собранные на тесьме. Кафтан узкий как чехол, доходивший до колен и снабженный рукавами. При Петре I были в употреблении штаны из шелка, холста или сукна, которые засовывались в сапоги. Длинный кафтан Петр I заставлял укорачивать. Тому, кто не хотел это сделать добровольно, согласно царскому указу, солдаты обрезали полы.
Современность.
Русский народный костюм. Один из реликтов уходящей в прошлое нашей национальной культуры. Яркое, красочное зрелище, органически сплетающееся вместе с народной песней и танцем в оригинальное, уходящее корнями вглубь веков действо. Без сохранения, народного костюма - это невозможно, пусть на сцене, возродится единство этой культуры, и она окончательно не исчезнет.
Русский народный костюм мы изучали перед постановкой русского народного танца с нашим руководителем на наших танцевальных занятиях.
Изучая историю костюма, я поняла, что по старинному русскому народному костюму всегда можно было понять семейные, возрастные, социальные отличия, догадаться о роде занятий человека – на это указывали форма и материал украшений, качество тканей, мехов, покров и цвет костюма, богатство его отделки.
Нам был интересен старинный костюм нашего курского края.
Народный костюм способствует формированию мировоззрения, нравственных убеждений, творческих способностей; развивает воображение, эстетические чувства и понимание прекрасного; воспитывает эмоционально
– чувственное отношение к окружающему миру, а также чувство патриотизма в Родине. Я считаю, что изучение истории русского костюма помогает нам окунуться в прошлое и настоящее русского народа. Вот почему мы должны хранить и сберегать и старые песни, и национальную одежду, и изумительные народные праздники и художественные ремесла. Ибо это корни, питавшие и питающие нас, это не только день сегодняшний, но и наше будущее.
Домашняя утварь в устном народном творчестве.
Войдя в крестьянскую избу, сразу обращаешь внимание на печь: она занимает почти пол избы. Отсюда выражение: «Без печи хата - не хата». Кроме того печь – это не просто место, где готовили еду: «Печь греет и варит, печёт и жарит. Она накормит, обсушит и порадует душу».
Дом, порядок в нём, мир и лад среди домашних считались залогом житейского благополучия. Пословицы вникают во все мелочи: «Дело в руках - и хлеб в устах», «Баба пекла пироги на дрожжах, а вынимала на вожжах», «Хорошие жернова все мелют, а плохие сами смелются», «Кривое веретено не оденет» и т.д.
«Без хозяина дом – сирота» - эта пословица передаёт мысль о порядке в семье, об её устройстве. О правильном ведении дома также есть пословицы: «Лестницу метут не снизу, а сверху», «Стеклянную посуду береги: расшибешь - не починишь».
Образ домашней утвари несложно заметить и в русских народных сказках.
В сказке «Колобок», дед просит бабку испечь колобок: «Пойди-ка, старуха, по коробу поскреби, по сусеку помети, наберёшь муки на колобок» - т.е. он просит приложить усилия, чтобы они со старухой могли поесть.
В сказке «Заюшкина избушка» петух, выгнав лису, кричал ей в след: «На чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай, да свой затевай».
Из кинофильма Александра Роу «Морозко», в устный обиход вошли, стали пословицами и поговорками множество фраз: «А Марфушка-то - квашня квашней!», «За сохой неплохой и в бою не стою», «Тулупчик-то совсем новый! Вернуть не забудь!» и т.д.
Особое место в фольклоре занимают загадки, которые также не обошли своим вниманием русский быт.
На стене висит, болтается, за него всяк хватается. (Полотенце)
Три братца пошли на реку купаться. Два купаются, третий на берегу валяется. (Ведра, коромысло)
Я считаю, что русский народ крепко хранит память о прошлом. Это доказывает большое количество упоминаний о быте в русском фольклоре, прежде всего в загадках, пословицах и поговорках.
Из воспоминаний старожилов.
Приступив к работе, я столкнулась с тем, что и мои родители не знали, как назывались многие предметы деревенского быта. За разъяснениями я обратилась к своей бабушке, Марченко Любовь Алексеевне. Она поделилась своими воспоминаниями и своей семьи.
Некоторые вещи получили новые названия и старые постепенно забылись. Например: пличка – чашка, ватольница – одеяло, задергушка – штора, рукотёр, рукотерник – полотенце, запон – фартук, голик - веник.
О предметах давно вышедших из обихода моя бабушка помнит по воспоминаниям из детства. Например: валёк – деревянная дощечка с ручкой для выколачивания белья на речке, она слышала, даже видела, как это делала её мама и сама использовала его. Его ещё называют пральник. От нее я узнала, что каждом районе существовали различия в названиях домашней утвари в зависимости от деревни. Например: метла, для подметания в печи в одной деревне называлась «Помельник», а в другой деревне – «Помело», инструменты для глажки белья в одном местечке называли «Валек и катанка», а в другом – «Рубель и валек».
А ещё бабушка рассказала мне что, в праздники изба преображалась, стол накрывали белой скатертью; красный угол, зеркало украшали накутники; лавки, сундуки прикрывали нарядными хохлушами.
СЛОВАРЬ ЗАБЫТЫХ ПРЕДМЕТОВ ДОМАШНЕЙ УТВАРИ .
Поработав с литературой, я составила словарь забытых предметов домашней утвари. Всего в словарь вошли 62 предмета обихода.
Бадья, валёк, ведро, залавок, кадка, квашня, ковш, колыбель, короб, коромысло, корчага, кошель, кринка, кухля, ларец-теремок, лохань, огниво, переметная скамья, пестерь, плошка, подголовник, поставец, самовар, светец, скрыня, сундук, ушат
Бадья – деревянная емкость для подъема воды из колодца или реки в виде сосуда, круглого в сечении, с широким верхом и зауженным к низу туловом, с железными обручами и ушками, в которые продевается дужка. Подъем воды для двух ведер (около 24 литров) из глубокого колодца в течение многих лет требовал от бадьи прочности и удобства в применении, что достигалось использованием древесины дуба, которая отличается высокой твердостью, стойкостью к влажности, т.е. способностью не разбухать в воде, а, напротив, становиться более крепкой. Железные обручи хорошо переносили удары бадьи о стенки колодезного сруба, в отличие от деревянных. Дубовая бадья, окованная железом, вмещавшая большое количество воды, была достаточно тяжелой, поэтому воду в ней доставали с помощью рычажного устройства – журавля или воротом с цепью.
Валёк – плоский деревянный брусок с ручкой для выколачивания белья при полоскании или для катания белья на скалке. Вальки делали преимущественно из легких пород дерева – липы или березы. Верхняя лицевая поверхность некоторых вальков украшалась выемчатой резьбой, росписью.
Ведро – деревянная емкость для переноса воды. На Руси традиционно изготавливалось бондарями из еловых, сосновых, осиновых дощечек – клепок. Древесина этих деревьев отличалась легкостью, прочностью, влагоустойчивостью. Она позволяла сделать ведро легким, что очень ценилось, надежным в работе. Обручи, стягивавшие остов ведра в верхней и нижней части, мастерили из ивы, черемухи, сирени, ветви которых были гибкими и крепкими. Из них же делалась и дужка, вставлявшаяся в «ушки» – продолжение клепок. Наибольшее распространение получило ведро в виде усеченного конуса. Крестьянам оно нравилось потому, что в нем меньше расплескивалась вода и оно было более прочным. Ведра бондари всегда делали «в подъем женщине», т.е. такие, чтобы женщина могла легко нести их на коромысле. Стандартная емкость русского ведра – около 12 литров.
Залавок –
1) длинный ящик с крышкой, употребляемый для хранения хозяйственной утвари и как лавка;
2) низкий шкафчик с дверцами и двумя-тремя полочками для посуды и прочих кухонных принадлежностей, а также некоторых продуктов, находящийся на лавке около печи;
3) пространство в нижней части русской печи для хранения посуды, закрытое дверцей.
Кадка – емкость для заготовки впрок солений, квашений, мочений, использовалась также для кваса, воды, для хранения муки, крупы. Как правило, кадки были бондарной работы, т.е. делались из деревянных дощечек – клепок, стянутых обручами. Кадки изготавливались из древесины лиственных деревьев: осины, липы, дуба; обручи – из ветвей ивы, сирени, черемухи, орешника. Для солений и мочений особенно ценилась дубовая древесина, содержащая консервирующие вещества, которые убивают гнилостные бактерии, и добавляющая солениям дополнительный аромат и вкус. Кадка из осины использовалась, главным образом, для заквашивания капусты, которая сохранялась в ней белой и хрустящей до самой весны. Кадки делались в форме усеченного конуса или цилиндра. Они могли иметь три ножки, являющиеся продолжением клепок. Необходимой принадлежностью кадки были кружок и крышка. Кружком прижимали помещенные в кадку продукты, сверху укладывали гнет. Кадки были разные по размеру: высота колебалась от 30 до 100 см, диаметр – от 28 до 80 см.
Квашня – глиняная или деревянная посуда для заквашивания теста. Деревянная изготавливалась из липы, осины, дуба. Она могла быть выдолблена из цельного куска дерева или быть бондарной, т.е. составленной из дощечек – клепок, плотно пригнанных друг к другу и перетянутых обручами из дерева или железа. Квашни были круглыми в сечении с расширяющимися к верхнему краю стенками. Высота колебалась от 50 до100 см, диаметр верха – от 60 до 120 см. Большие размеры квашни были обусловлены обычаем выпекать хлеб на всю семью на неделю вперед.
Ковш – деревянный или металлический сосуд для питья и разлива кваса и др. Распространен на Руси с древности до середины XIX века. Имеет форму ладьи с одной высоко приподнятой ручкой или двумя – в виде головы и хвоста птицы. В зависимости от назначения различались ковши выносные, хоромные, погребные. Для царских пожалований за военную доблесть или посольскую службу существовали наградные ковши с двуглавым орлом и именем, вычеканенным на дне. В соответствии с формой ковшей выработались их определенные типы: северные ковши, московские, козьмодемьянские, тверские, ярославско-костромские. Особенно выделялись северные ковши – «наливки» и козьмодемьянские ковши – черпаки небольшого размера. Московскими столовыми ковшами называют типичные ладьевидные ковши, сделанные из дерева или из кап, известные в Московской Руси в XVI – XVII вв. Такой ковш имеет плоское дно, килевидный нос и горизонтальную рукоять на поднимающейся над туловом неширокой шейке. По краю московский ковш украшался растительным орнаментом. Козьмодемьянские ковши, выдолбленные из липы, отличаясь от московских большим размером и глубиной (некоторые из них вмещали до 2-3 ведер), были близки им по форме. Малые козьмодемьянские ковши – черпаки XVIII – XIX вв. – имели форму чашки с округлым, чуть уплощенным дном, заостренным носом и рукоятью с прорезной петлей и крючком для подвешивания ковша. Тверские ковши, известные с XVI в., выдолбленные из корня дерева и имеющие форму ладьи, характеризуются более вытянутым в ширину, чем в длину, туловом, с широкой фронтальной стороной, декорированной орнаментальной резьбой. Тулово завершается с одной стороной двумя или тремя конскими головами на поднимающейся узкой шейке, а с другой стороны – массивной граненной рукоятью в форме «стебля». Малые северные ковши «наливки» XVI – XIX вв. изготовлялись вологодскими мастерами и служили для зачерпывания из больших ковшей. Их особенностью является сферическое дно и рукоятка в виде дужки, украшенной прорезью, в которой преобладали уточки.
Колыбель – приспособление для сна и укачивания младенца. На Руси существовало четыре вида колыбелей, исходя из конструкции и материала. Колыбель в форме прямоугольной деревянной рамы, обтянутой холстом. Концы рамы выступают в виде обточенных шаров, в которые ввинчивались железные кольца для подвешивания. К этому же виду относятся колыбели из пяльцев, также обтянутых холстом. Другой тип – колыбель в виде суживающегося книзу прямоугольного деревянного ящика с дном, образованном двумя поперечными перекладинами. К стенкам для подвешивания крепились по две дужки. Стенки снаружи часто расписывались. Третий вид колыбелей представляет собой лубяной короб овальной или прямоугольной формы. Дно сплеталось из пеньковой веревки, лыка в виде сетки. И четвертый вид – это плетенные колыбели (из лозы, льна, соломы). Все четыре вида колыбелей имеют одну общую черту – это подвесные колыбели. Более поздней традицией следует считать появление детских кроваток на гнутых ножках.
Короб – емкость для хранения и перевозки мелкого домашнего скарба, одежды, книг. Изготавливался из гнутого осинового, липового луба в виде высокого цилиндра с навесной деревянной или надевающейся сверху крышкой или прямоугольного ящика с закругленными углами, с навесной плоской или выпуклой крышкой. Довольно широко были распространены также короба овальные в сечении, с крышками, как у цилиндрического короба. Днища коробов делались из тонких дощечек и вставлялись в специальный паз стенок, где укреплялись деревянными штифтами, прошивались мочалом, лыком, корнем сосны. Короба прямоугольной формы с заоваленными углами зачастую оковывались металлическими полосами. Иногда окованные полосами черного или луженного металла дополнительно украшались металлическими просечными накладками по углам крышки или около ключевины. Под железную оковку таких коробов в XVII –первой половине XVIII в. часто подкладывалась светлая или окрашенная в зеленый цвет слюда. Наряду с коробами, декорированными металлом, были широко распространены короба, украшенные росписью – на боковых стенках и верхней плоскости крышки. Роспись выполнялась обычно темперой, поверхность лубяного короба предварительно несколько раз олифилась.
Коромысло – приспособление для переноса ведер, бадеек, корзин. Изготавливалось из липы, осины, ивы, древесина которых отличается легкостью, гибкостью, упругостью. На Руси наиболее широко были распространены гнутые коромысла. Их выгибали из распаренной древесины, придавая форму дуги. Коромысло такого типа удобно располагалось на плечах женщины, придерживавшей его руками. Ведра, надетые на концы коромысла в специально вырезанные выемки, почти не качались при ходьбе. Во многих районах России встречались также коромысла, вырезанные из широкой и прочной доски. Прямая доска зауживалась к концам, а в середине имелся вырез для шеи. Ведра с водой закреплялись на длинных крючьях, спускавшихся от концов коромысла. Коромысло в виде круглой в сечении палки, с подвижными подвесками-крючьями на концах, хорошо известное в Западной Европе, на Руси встречалось редко.
Корчага – сосуд типа амфоры с округлыми пластичными формами, распространенный в Киевской Руси в X–XII вв. Также назывались и позднейшие глиняные сосуды в форме горшка с очень широким раструбом для нагревания воды, варки щей, пива, кваса и т.п. Корчага могла иметь форму кувшина с ручкой, укрепленной на горловине, и неглубокий желобок – слив на венчике. Как правило, корчага не имела крышки: при варке пива горловину закрывали холстом, обмазав его тестом. В печи тесто запекалось в плотную корку, герметически закупоривая сосуд. Корчаги были широко распространены по всей России. В каждом крестьянском хозяйстве их было обычно по несколько штук разных размеров – от полуведерных (6 л) до корчаг на два ведра (24 л).
Кошель – дорожная заплечная емкость для переноса продуктов, плетеная из полос бересты, реже лыка в технике косого, изредка прямого плетения. Кошель имеет упрощенную прямоугольную форму, закрывается треугольным клапаном. Клапан удерживается веревками, которые обматывают вокруг специальных деревянных щепочек, вставленных вдоль открытого верха кошеля. На задней стенке кошеля крепятся ремни, изготовленные различными способами из бересты, кожи, холста, пеньковой веревки. Для детей делали небольшие кошели, высотой до 40 см, шириной 20-30 см, для взрослых, соответственно, больше. Преимущество берестяных кошелей заключалось в том, что продукты в них долго сохраняли свежесть, а зимой не замерзали. Кошель был незаменим во время сенокосной страды, на рыбном и охотничьем промысле, в дальней дороге.
Кринка – глиняный сосуд для хранения и подачи молока на стол. Характерной особенностью кринки является высокое, довольно широкое горло, плавно переходящее в округлое тулово. Форма горла, его диаметр и высота рассчитаны на обхват рукой. Молоко в таком сосуде дольше сохраняет свежесть, а при прокисании дает толстый слой сметаны, который удобно снимать ложкой.
Кухля – сосуд для переноса напитков на короткое расстояние и подачи их на стол, представляет собой небольшой бочонок бондарной работы из дубовых клепок, с двумя донышками. Тулово бочонка располагается горизонтально и имеет четыре короткие ножки. В верхней части кухли есть небольшой носик для слива, отверстие с пробкой для наливания напитка, ручка для переноса.
Ларец-теремок – емкость для хранения особенно ценных вещей: денег, драгоценностей, документов, разновидность сундука. Имеет форму глубокого, прямоугольного (квадратного) ящика с откидной, четырехскатной крышкой с плоским завершением. На крышке обычно была закреплена железная скоба или кольцо-рукоять. Крупные ларцы, достигавшие в высоту 50 см, имели внутри два отделения: первое – сам ларец, а второй – четырехскатная крышка. Такие ларцы назывались «ларцы о два жира». Каждое отделение запиралось на внутренний замок. Ларцы изготавливались из металла, кости, но в большинстве из дерева – сосны, дуба, кипариса. Деревянные ларцы оковывались полосами железа, украшались росписью, оклеивались костяными пластинами.
Лохань – емкость для стирки белья, мытья посуды, умывания, изготавливалась из древесины ели, сосны бондарным способом. Выбор этих пород для клепок объяснялся их легкостью и влагостойкостью. Отличием лохани были низкие борта и широкое круглое или овальное дно. Они изготавливались с ножками или без ножек, но всегда с двумя рукоятками – «ушками». Лохани были, как правило, больших размеров (около 70-80 см в диаметре).
Огниво – приспособление для получения огня, представляет собой металлическую пластинку овальной формы с несомкнутыми концами, которые отогнуты внутрь или наружу так, что образуются колечки – «усики». Такая форма огнива была распространена повсеместно в XIX –начале XX в. В более раннее время в русском быту было известно огниво, имевшее форму кинжала без рукоятки, с тупыми краями и острым концом. Его длина колебалась от 9 до 30 см. Для получения огня необходимо было иметь кроме огнива кремень и трут. Человек, высекавший огонь, ударял огнивом по кремню, появлявшиеся при этом искры ловились на трут., лежавший в коробочке с крышкой – трутнице. Огонь разгорался в коробочке, откуда его переносили на бересту, солому, паклю, сосновые угли или на серянки – самодельные спички. Тушился огонь после его использования закрыванием крышки коробочки. Огонь, полученный с помощью огнива, считался особенно благотворным для человека. Огниво, кремень и трут использовались русскими крестьянами как основное средство добывания огня вплоть до 1920-х гг. Спички. Изобретенные немецким химиком Камерером в 1833 г., не получили в деревнях широкого распространения, несмотря на то, что они продавались в лавках, магазинах, на ярмарках в большом количестве. Некоторые группы рксского населения, например старообрядцы, не использовали спичек вообще, считая их «бесовским наущением». Повсеместно принято было считать, что огонь, зажженный спичками, не обладает благотворными свойствами огня, добытого с помощью огнива.
Переметная скамья – тип мебели для сидения и спанья, характерный для европейского Средневековья и Древней Руси. В России бытовал до первой четверти XVIII в. Отличается от простой скамьи спинкой, шарнирно закрепленной с сиденьем, которая может перекладываться на любую из его длинных сторон. В случае необходимости устроить спальное место спинку по верху, по круговым пазам, сделанным в верхних частях боковых ограничителей скамьи, перекидывали на другую сторону скамьи, а последнюю придвигали к лавке, так, чтобы образовывалась как бы кровать, ограниченная спереди «переметом». Спинка переметной скамьи нередко украшалась сквозной резьбой, что значительно уменьшало ее вес.
Пестерь – дорожная заплечная емкость для переноса продуктов, сбора ягод, грибов и т.д., плетенная из бересты или лыка. По форме пестерь близок к кошелю.
Плошка –
1) посуда, сделанная чаще всего из глины или дерева, для приготовления и употребления пищи, представляет собой низкий плоский сосуд, круглой или продолговатой формы, с расширяющимися кверху бортами, иногда украшенный росписью или резьбой;
2) осветительный прибор, состоящий из плоского сосуда, имеющий внутри углубление, трубочку или цилиндр с трубочкой для светильни (фитиля). Для плошек употребляли самодельные глиняные сосуды, любую плоскую металлическую посуду. Светильней служили пенька, лен, ветошь. В плошку с фитилем наливали сало, животный жир, растительное масло.
Подголовник – дорожный сундучок для хранения и перевозки денег, драгоценностей, ценных бумаг в форме неглубокого прямоугольного ящика с покатой откидной крышкой и двумя ручками-полукольцами на боковых сторонах. Покатая крышка позволяла превратить дорожный сундучок в изголовье при ночевке в санях, на постоялом дворе или в чужом доме. Крышка состояла из двух частей: узкой, расположенной параллельно дну, и широкой, наклонной. Обе части крышки соединялись друг с другом петлями-шарнирами. Такие же петли соединяли узкую часть крышки с задней стенкой подголовника. Запирался ящик на внутренний замок. Подголовок внутри имел два отделения, они соответствовали двум частям крышки. Подголовники изготавливались обычно из твердых пород дерева и оковывались металлическими полосами. Многие подголовники, особенно XVII –начала XVIII в., имели под металлической оковкой прокладку из цветной кожи, окрашенной бумаги, слюды. Металлические полосы при этом выполнялись с просечками, образующими сплошное ажурное покрытие. Внутренняя сторона крышки часто украшалась росписью.
Поставец –
1) деревянная точеная столовая посуда – круглая деревянная чаша на невысоком поддоне, имеющая такую же глубокую крышку, иногда с рукоятью. Наличие крышки отличает поставец от чаши и миски. Поставцы использовались как обеденная посуда, чаще всего для одного человека. Имея крышку, практически по размеру равную нижней части, поставец в открытом виде представлял собой уже два сосуда для еды;
2) медный, оловянный, глиняный сосуд на подставке или ножках для подачи на стол кваса, пива;
2) шкаф для посуды разнообразной формы: с открытыми верхними полками (типа буфета), кухонный столик со шкафчиком наверху, стеной угловой шкафчик на специальном подстолье.
Самовар – прибор для кипячения воды и приготовления пищи, делался всегда металлическим, обычно из латуни и меди (в редких случаях из серебра, стали, чугуна) и зачастую никелировался. Тулово могло иметь самую разнообразную форму: шара, рюмки, цилиндра, бочонка, прямоугольной коробки, груши, яйца. Верхняя часть тулова, через которую наливалась вода, закрывалась крышкой. Тулово заканчивалось поддоном и четырьмя короткими ножками. В нижней его части находился кран для стока воды. Жидкость в самоваре нагревалась в металлической жаровне, проходившей сквозь тулово. Верхний конец жаровни выходил наружу и заканчивался конфоркой, на которой крепилась «закрышка»; нижний конец прикрывался решеткой. В жаровню закладывались горячие уголья. Огонь в ней поддерживался благодаря поддуванию воздуха снизу жаровни и вытяжной трубе с коленом, надевавшейся на верхнюю ее часть. После закипания жидкости труба снималась, а жаровня закрывалась заглушкой. Для выхода пара на «закрышке» имелся отдушник – небольшое отверстие с крышечкой. Самовары пришли в Россию из Западной Европы в XVIII в., где они употреблялись для подогревания бульонов. В XIX в. они получили широкое распространение во всех слоях русского общества. Кроме описанных самоваров для приготовления чая, существовали самовары, предназначенные для других целей. Так, например, самовар для кофе был небольших размеров с выдвижным ящичком для углей и специальным устройством в виде металлической рамки с холщовым мешочком, в которое насыпался кофе. Самовар для сбитня – горячего напитка из меда с травами и пряностями – напоминал большой заварочный металлический чайник с трубой и поддувалом.
Светец – приспособление для держания горящей лучины. Светцы имели разнообразную форму и величину. Простейший светец представлял собой согнутый под прямым углом стержень из кованного железа, на одном конце которого имелась развилка с тремя-четырьмя рожками, а на другом – пятник (острие). Такой светец втыкали острием в щель бревенчатой стены, а между рожками вставляли лучину. Для падающих угольков под светец ставили корыто с водой. Другой тип светцов – висячие, рассчитанные на несколько лучин. Подвесной светец зацепляли за железную скобу, вбитую в полавочник (длинную полку, расположенную по периметру всей избы), внизу также ставили сосуд с водой. Более распространены и удобны были переносные светцы. Небольшие, состоящие из металлической развилины, деревянной стойки и донца, ставили на лавку. Высокие светцы (около 1 м и выше), полностью выкованные из железа и склепанные из железных стержней и полос, ставили на полу в любом месте избы.
Скрыня – разновидность сундука, ларца. Имела обычно прямоугольную, слегка вытянутую форму и откидную верхнюю часть, сделанную теремком, как у ларца. Она состояла из трех отделений, запиравшееся каждое на свой ключ. Первое находилось в откидной крышке, второе – в средней части скрыни, третье, самое большое, занимало нижнюю часть. Нижняя часть заполнялась выдвижными ящичками и закрывалась дверцами, расположенными в передней стенке. Дверцы могли запираться на навесной или внутренний замок. К боковым сторонам скрыни прикреплялись металлические ручки в форме полукольца, использовавшиеся при ее переносе. Скрыни делались из дубовых досок и оковывались металлическими пластинами. Они встречались в домах представителей всех слоев русского общества вплоть до эпохи Петра I , а в более позднее время только в крестьянской среде. В XVII –начале XVIII в. главными центрами их производства были Холмогоры и Великий Устюг, славившихся своими сундучными изделиями. Скрыни этих двух ремесленных центров по своей отделке и декору напоминали изготовлявшиеся здесь же ларцы-теремки с железной оковкой.
Сундук – (от араб. сандук) большая емкость с навесной на петлях крышкой, использовавшаяся для хранения различных предметов одежды и домашнего обихода. На Руси наиболее распространенные – деревянные сундуки – изготовлялись из плоских, плотно прибитых друг к другу плашек. Для них использовались различные породы дерева: сосна, ель, кедр, дуб, липа, осина. Сундуки имели внутренние или наружные замки, часто эти запоры делались «с секретом» и их отпирание сопровождалось мелодичным звоном или музыкой. Внутри сундука в верхней его части, часто делались специальные отделения для хранения мелочей – узкий ящик сбоку во всю ширину сундука. Иногда для мнущихся вещей в сундуке устраивались в несколько рядов съемные лотки. Производились сундуки самых разных размеров с таким учетом, чтобы их при транспортировке на ярмарку можно было вложить друг в друга. Такие наборы сундуков имели специальные названия: тройки, пятерики, стая – шестерики, семерики. Все центры производства сундуков имели ярко выраженные отличительные особенности. Так, изделия из Нижнего Тагила выполнялись преимущественно из сосны или кедра и сплошь оковывались белым железом – жестью с орнаментом чеканной работы. Помимо этого, на боковых стенках делались круглые или сердцевидные выемки, куда вставлялись «зеркала» из полированной жести. Часто крышка, передние и боковые стенки сундуков украшались расписными жаноровыми сценами. Макарьевские сундуки украшались полосами жести, набитыми прямой или косой решеткой, или квадратами жести, расписанные букетами, вазонами, плодами, птицами, венками. Последние назывались «подносными». В великоустюжских сундуках под полосы набитого просечного металла подкладывалась цветная слюда. Холмогорские мастера обивали свои изделия красной юфтью или тюленьими шкурами. Изнутри сундуки часто обивались миткалем, коленкором, обклеивались бумагой.
Ушат – кадка с двумя ушами на верхнем срезе, в отверстия которых продевается палка для подъема, ношения. Служит для переноса воды, хранения продуктов, соления мяса и сала. Водоносные ушата, используемые для полива огорода, стирки белья, изготавливались емкостью до 50-60 литров.
Преемственность поколений уже не в моде. Современные родители хранят старые фотографии не в альбоме, а на электронных носителях, а новогодние открытки бабушкам и дедушкам теперь отправляют чаще всего с помощью мессенджеров, а не почтой. Эксперт «О!» и детский психолог Анна Скавитина рассуждает, в чём главная ценность семейных традиций и почему их просто необходимо постараться сохранить.
Семейные ценности — это то, чем одна семья отличается от другой. Это семейная память, традиции, которые передаются из поколения в поколение, в общем, то, о чём в семьях обычно даже не задумываются, принимая их наличие как данность. Мы просто разделяем их вместе с остальными членами семьи или бунтуем против них. Но прежде чем разделять или бунтовать, можно попытаться осознать, что есть такого именно в вашей семье, чем она связана, какими нитями и событиями вы переплетены между собой.
Полистайте семейный альбом вместе с детьми, а если его у вас вдруг нет — сделайте, расскажите детям о близких и далёких родственниках, задумайтесь, есть ли что-то похожее в их судьбах, отражается ли это в вашей судьбе.
Например, в нашей стране, прошедшей через многочисленные войны, есть много семей, из которых поколение за поколением «вымывало» мужчин: они уходили в партизаны, на одну, другую войну, мало участвовали в семейной жизни и . Такие семьи как будто неосознанно утратили ценность мужчин или же, наоборот, мужчины в них приобрели сверхценность, потому что в силу исторических событий в доме приходилось справляться без них.
Есть у нас и такая ценность, как интеллект и работоспособность. В таких семьях принято очень много работать и вкладывать всё оставшееся время в обучение. Того же требуют от детей, отдых рассматривается как абсолютно недостойное занятие, за которое может быть стыдно.
Наши семейные ценности передают из поколения в поколение общие смыслы существования, как эстафетные палочки, которые могут быть для нас как позитивными, так и негативными. Если в вашей семье есть замечательные традиции, которые вы мечтали бы передать своим детям, то это можно сделать через общение, действия или ваше поведение.
Семейные традиции — это повторяющиеся ритуалы, которые отражают наши внутренние ценности. Общие традиции соединяют семью, поддерживают, успокаивают, делают жизнь предсказуемой. Появляется желание возвращаться домой, принимать участие в жизни семьи, возникает ощущение большего смысла от происходящего.
Люди, в чьей жизни есть место для семейных традиций, в целом . Поддержка, стабильность, понятность происходящего в мире особенно важна детям. Чем более стабильна семья, тем спокойнее и успешнее ребёнок.
Подумайте, какие традиции есть в вашей семье? Что передается из поколения в поколение, а что родилось почти случайно? Да-да, многие ритуалы возникают практически из пустяка и становятся традициями, потому что отвечают ценностям именно вашей семьи.
Вспомните, какие ценности отражают ваши семейные ритуалы. Например, традиция всем отправлять открытки на Новый год, звонить близким и далёким родственникам отражает ценность совместной поддержки: когда нас много — мы сильны, мы не одиноки. Традиция общих застолий передаёт ценность соединённости, семейной силы. Именно благодаря им ребёнок получает ролевые модели и способы, которые научат его правильно обходиться со своими чувствами, понимание того, может ли он рассчитывать на поддержку близких или надо .
Если вам кажется, что в вашей семье не так много семейных традиций, не беда. Соберитесь вместе с детьми или без них на семейный совет и поговорите о том, что важно для каждого их вас. Возможно, из этого разговора и родятся идеи новых традиций, которые будут поддерживаться вашей семьёй долгие годы.
5 идей для семейных традиций
Совместный досуг
Поход на пикник в тёплую погоду, прогулки в лесу или в парке, дома, поход в кино или театр и обсуждение просмотренного, вечерние разговоры за чаем.
Совместные застолья
Раньше была традиция гостеприимства: гость пришёл — накорми. Считалось, что человек, разделивший с тобой трапезу, не может быть твоим врагом, держать на тебя зло. Посиделки на кухне с едой, чаем, обсуждение всего на свете с друзьями или членами семьи — русский вариант психотерапии.
Празднования семейных и личных событий
Дни рождения, Новый год, 8 марта, школу — всё это поводы для сплочения, разделения и умножения радости для семьи.
Семейный фотоальбом
Семейный фотоальбом, создание генеалогического древа, герба семьи — возможность гордиться своими родными, их достижениями, историей, связью с корнями. Это даёт большую устойчивость каждому члену семьи.
Семейные реликвии
Рукописи, бабушкино кольцо или платье, патефон — эти семейные талисманы, «пустяки», которые защищают нас, передают нам послание предыдущих поколений, сообщают нам: «Каждый ценен для своей семьи, мира, и ты важен для своей семьи».
Как остановить передачу эстафетной палочки семейных устоев и ценностей, которые негативно влияют на вас и ваших детей? Главное, осознать, в чём состоит это влияние, и пробовать, насколько это в ваших силах, понемногу менять ситуацию.
Я знаю семью, в которой абсолютно не принято было отмечать детские дни рождения. Так было принято у родителей в семьях — и свой опыт они перенесли на своих детей. Дети в этой семье иногда ходили на чужие дни рождения, но на свои дни рождения они получали какого-нибудь маленького недорогого зайку и слова: «Да, кстати, у тебя день рождения». Они были вечно обижены, постоянно выясняли отношения друг с другом. В этой семье не ценились индивидуальные проявления, никто не поддерживал ценность друг друга.
Родители решили изменить эту ситуацию. Как-то они договорились вместе наряжать ёлку за два дня до Нового года, а потом — отметить детские дни рождения. Они обсудили, как каждый ребёнок мечтал провести этот день, подумали, что они могут сделать все вместе для исполнения мечты. Нет, волшебства не произошло, но они почувствовали, что в семье стало теплее — и теперь они знают, что есть место, где их любят. И, наверное, традиции именно для этого и нужны — помочь нам почувствовать, что есть на земле место, где тебя любят и ждут!
ГЕРОИЧЕСКИЕ, ТРАДИЦИИ НАРОДА - НАШЕ ДУХОВНОЕ НАСЛЕДСТВО
Основные раскрываемые понятия:
герой, героизм, сила духа, традиции, героические традиции.
ИСХОДНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
Традиции
всегда играли в жизни людей огромную роль.
Героические традиции
– это концентрация трудового, военного опыта народа.
В них выражены наиболее устойчивые нравственные обычаи, которые в силу своей ценности, живучести передаются из поколения в поколение.
Героические традиции
как живой сгусток прошлого военного опыта, который мы
получили в наследство, используются нами в самых различных формах. Они позволяют бережно относиться к героической истории, сохранять наиболее рациональные формы поведения и действия, с помощью определенных ритуалов, воздавать должное героям – творцам подвигов. Героические традиции как бы зовут новые поколения продолжать и развивать благородные обычаи.
К героическим традиция народа относятся:
Традиции верности героической истории, неизменной приверженности человека
общему делу, истинным идеалам и ценностям, его нерасторжимости с героикой прошлого;
-традиции верного служения Родине;
-традиции уважения к старшему поколению, которое трудовыми и ратными свер-
шениями укрепляли могущество Отечества;
-традиции равнения на жизнь и деяния достойных сынов и дочерей народа нашего,
олицетворенных в обликах героев;
-традиции Памяти о тех, кто отдал свои жизни за свой народ, за свою Родину;
-традиции сооружения мемориальных комплексов, памятников, огонь Вечной сла=
вы и уход за ними как дань великим свершениям наших предков, дедов и отцов, как мудрое напоминание живущим поколениям: быть верными героическим традициям;
-традиции уважения и почестей государственным, воинским и трудовым символам
Родины;
-традиция оставлять хронику своего времени для потомков;
-традиции передачи бесценного трудового и боевого опыта юным поколениям;
-традиции праздников и выдающихся юбилеев.
Будем помнить
: героические традиции для нас – вечное напоминание о прошлом. Напоминание о том, что связь времен осуществляют люди и самая глубокая «загад-
ка» силы традиции – в ее преемственности. Каждый из нас, усваивая заветы, опыт, нравы, обычаи, правила наших предшественников делает эту великую связь времен неразрывной, прочной, динамичной.
Воспитательные цели:
Формирование потребности сохранять и продолжать героические традиции наро-
да, следовать им в своей жизни, участвуя в общественно значимой деятельности, труде на благо и процветание Родины, в подготовке к защите Отечества;
-формирование у юношей морально-психологической и физической готовности к
выполнению ими конституционной обязанности по защите Родины.
СРЕДСТВА РЕАЛИЗАЦИИ ПРОБЛЕМЫ
Общение (просвещение)
- Цикл бесед, разговоров в Круге общения «О нашем духовном наследстве».
- Кинолекторий «Героические традиции россиян в киноискусстве».
- «Героические традиции народа в литературных произведениях»
- «Героические традиции россиян в живописи и скульптуре»
- «Героические традиции в семье».
- «Героические традиции в системе жизнедеятельности школьного коллектива»;
- «Боевые традиции – в строю!» (на базе воинских частей и подразделений).
1. Забота об увековечивании памяти павших при защите Отечества
Предметом особого внимания для ветеранских организаций, воинских частей и
учебных заведений является сохранение и умножение традиций заботы об увековечивании памяти павших при защите Отечества. Эта забота может выражаться в:
— составлении и изучении Календаря памятных дат российской героической истории;
- поиске материалов о героях;
- присвоении имен героев населенным пунктам, улицам, воинским частям и подразделени-
ям, ОУ, детским и юношеским объединениям;
- написании Книг Памяти;
- занесении героев в списки личного состава воинских частей и подразделений, органов
МВД, Книг Почета ОУ;
- открытии мемориальных комплексов, памятных досок, стел (достойным примером тому
может служить МОУ СОШ №34 г. Самара);
- сохранение, участие в ремонте и реконструкции, имеющихся и открытие новых памятных досок, мемориальных комплексов, памятников, обелисков;
- проведение спортивных соревнований, турниров в память о героях ВОВ и локальных войн и конфликтов.
2. Возрождение школьниками и членами детско-юношеских объединений ритуалов
, которые когда-то были приняты во Всесоюзной пионерской организации. Ритуалы, объединенные общим названием «Салют павшим героям!»,
несомненно, создадут эмоциональную общность в любом коллективе детей и взрослых, вызовут чувство сопереживания, дадут возможность осмыслить более глубоко подвиги старших поколений. Эти ритуалы имеют глубокое содержание, отличаются эмоциональностью, яркостью. Их хорошо помнят бывшие пионерские вожатые, пионеры-знаменосцы, горнисты и барабанщики. Именно эти люди смогут оказать помощь в возрождении данных ритуалов. Вспомним эти ритуалы:
-Ритуал «Поверка героев»
- это перекличка и краткий рассказ о подвиге героя;
возложение цветов или гирлянды Славы к портретам, памятникам, обелискам, мемориалам; минута молчания и склонение знамен, флагов; салют в честь памяти погибших. На Поверке чтят память героев, хорошо известных всем участникам торжественного акта: родных и близких учителей и воспитанников школы, односельчан и горожан, погибших в пламени войны; имена героев, о которых современные школьники собирают материалы; имена героев, увековеченных в музеях Боевой Славы, в названиях улиц, проспектов. Ритуал «Поверка героев» может проводиться как отдельное торжественное мероприятие в День защитника Отечества, в День Победы, в День начала Великой Отечественной войны, в День Военно-Морского Флота и т.д., так и как элемент торжественного вечера, встречи с ветеранами, слета красных следопытов, митинга, торжественной линейки.
-Ритуал «Возложение гирлянды Славы».
Гирлянда Славы – символ бессмертия
боевых подвигов прадедов, дедов и отцов; символ верности боевым традициям нашего народа. Изготовленные из живых цветов, ветвей дума, ели, сосны и обвитые гвардейской или просто красной лентой, Гирлянды Славы возлагаются в дни гибели героев, в дни памятных торжеств к памятникам, обелискам, мемориалам, братским могилам, Вечному Огню. В эти дни в школах могут пройти торжественные построения, линейки Памяти, на которых выступят ветераны войны, учителя, воспитанники и их родители, гости из воинских частей. Директор школы или музея Боевой Славы зачитывает решение совета школы или совета музея о том, кому доверено право возложить гирлянду Славы к памятному месту. После торжественного построения или линейки их участники во главе с ритуальной группой направляются к месту, где будет возложена гирлянда. Если школа находится далеко от каких-либо памятных мест, то группа отправляется на машине или автобусе вместе с представителями от учителей, воспитанников, ветеранов, родителей и др. участников торжественного акта.
-Ритуал почетного караула
может быть установлен по решению совета школы
или совета музея Боевой Славы в День Защитника Отечества и День Победы у портретов героев, мемориальных досках, памятниках и обелисках, мемориалах и братских захоронениях, у Вечного огня. В зависимости от продолжительности караула, формируется количество смен. В каждой смене – два или четыре человека. Смена производится через каждые 10-15 минут. Выход на пост может сопровождаться звуками горна, барабанной дробью (на старых пластинках с сигналами пионерского горна и барабана можно найти специальную мелодию «Поверка героев»). Участникам почетного караула выдаются памятные удостоверения. Группы Почетного караула должны быть одеты в парадную или специально сшитую форму.
3. Передача традиций от старших поколений к младшим
Кто не знает, не помнит героического прошлого, тот не может быть духовно бога-
тым. Вот почему так важно сделать традицией передачу героических традиций прошлого каждому новому поколению. В систему данного вида деятельности может входить:
-сбор материалов и создание книг, посвященных продолжению трудовых и воин-
ских традиций в семьях воспитанников, педагогов, жителей микрорайона «Продолжение ратных и трудовых традиций в нашей семье»;
-встречи с представителями трудовых и военных династий соотечественников;
-разработка и реализация ритуалов передачи традиций от Победителей – наследни-
кам Победы «Подвиг наш детям и внукам в наследство»; «Трудовую славу детям и внукам в наследство»;
-Встреча старшего поколения с поколением юным «Оставляем вам в наследство».
-проведение акций «Священной Памяти верны!»;
-проведение парадов Победителей и их наследников «Салют, Победа!»;
-установление памятников, обелисков, памятных знаков и шефство над ними;
-шефство над памятниками, обелисками, братскими захоронениями, мемориалами;
-проведение эстафеты добрых дел наследников трудовых и ратных подвигов пра
дедов, дедов, отцов.
Сохранению и умножению героических традиций старших поколений будет
также способствовать:
-возрождение шефских связей воинских частей и подразделений с образователь-
ными учреждениями;
-проведение дней открытых дверей в воинских частях;
-возрождение боевых искусств народов России и систем воспитания мальчиков,
юношей, мужчин (например, «Русская здрава»), организация клубов для подростков и юношей;
-работа военно-исторических и военно-патриотических клубов;
-работа профильных объединений типа: «Юные защитники Отечества», «Друзья
российской армии», «ЮДП» (юные друзья пограничников), «Юные спасатели», «Юные моряки», отряды юной морской пехоты, «Юный десантник» и др.;
-проведение военно-спортивных соревнований, военизированных походов, эстафет
«Будем ловки и сильны, как защитники страны», «Пароль: «Верность! Отвага! Честь!»;
-проведение слетов юнармейцев и орлят разных поколений;
-организация работы «Школ юнармейцев» и «Юнармейских гарнизонов»;
-организация военно-спортивных игр «Зарничка» (для уч-ся начальной школы),
«Зарница» и «Орленок»;
-проведение летних сборов, летних лагерей для военно-патриотических клубов,
профильных объединений, юнармейцев и др.;
-проведение слетов, эстафет поколений «Подвиг прадедов, дедов, отцов – сыновь-
ям и внукам в наследство», «Священной Памяти верны!»;
-Проведение слетов, встреч настоящих мужчин «Всегда отличали героев Отчизны
Верность. Отвага и Честь!»;
-проведение учебных сборов с призывной молодежью;
-проведение спартакиад по военно-прикладным видам спорта;
-проведение месячников и декад оборонно-массовой работы, молодежных турни-
ров «Равнение на Победу!»;
-проведение смотров строя и песни, смотров-парадов среди военно-патриотических
клубов, кадетских образовательных учреждений;
-марш-броски по маршрутам, связанным с героической историей Малой Родины,
родного края;
-организация системной переписки учащихся ОУ с выпускниками, служащими в
рядах российских Вооруженных Сил, в миротворческом контингенте войск (акции «Письмо солдату», «Наши поздравления нашим защитникам!», «Подарок защитнику Отечества»);
-организация экскурсионных поездок по местам героических событий;
-проведение «Вахты Памяти».
Отношения
В результате общения и деятельности формируются уважительные отношения к
традициям народа, желание их возрождать и следовать им в своей жизни.
Воспитанники военно-патриотического клуба «Патриот» ГБОУ СОШ «ОЦ»
с. Борское Борского р-на Самарской области на митинге, посвященном Дню Победы и в почетном карауле у портрета выпускника школы Героя России Павла Немцова
Приложение
Из сокровищницы человеческой мудрости
В. А. Сухомлинский
:
-«От того, как относится человек в годы детства к героическому подвигу своих
отцов и дедов, зависит его нравственный облик, отношение к общественным интересам, к труду на благо Родины».
-«Сила духа как нравственная доблесть начинается с веры в нравственные святыни
нашего Отечества, народа. Ни во что не верящий человек не может быть ни духовно сильным, ни нравственно чистым, ни мужественным. Вера в эти святыни дает маленькому человеку исключительно ценные духовные качества: видение и чувствование большого мира общественной жизни, стремление жить в этом мире.
СПРАВОЧНОЕ БЮРО
Традиции
– это некий обобщенный опыт трудовой и социальной деятельности
коллектива, группы. Этот опыт передается из поколения в поколение.
Героические традиции народа
– часть духовного наследия народа, концентрация
трудового, военного опыта народа. В них выражены наиболее устойчивые нравственные обычаи, которые в силу своей ценности, живучести передаются из поколения в поколение.
ДЕТСКО-ЮНОШЕСКОЕ ВОЕННО-ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ «ПАТРИОТ»
ГБОУ Борская СОШ №1 «ОЦ», Борский р-он, Самарская обл.
Руководитель клуба: майор Данилевский О. Г.
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Детско-юношеское объединение «Патриот» создано с целью воспитания гражданина– пат-
риота. Предназначено для развития у молодежи допризывного возраста высоких морально-волевых качеств Защитника Отечества; для пропаганды военной службы; для пропаганды знаний в области обороны и самообороны; для занятий физической культурой; пропаганды здорового образа жизни; повышения авторитета армии среди подростков; укрепления здоровья и закрепления на практике знаний по Основам Безопасности Жизнедеятельности.
Основные задачи объединения:
-
Готовить ребят к службе в армии;
-
Воспитывать готовность к защите своей Родины;
-
Воспитывать гражданскую ответственность, уважение к истории, культуре своей страны, хранить традиции народа.
Направления деятельности:
-
Уроки мужества, встречи с ветеранами, спортивно-прикладные эстафеты;
-
Занятия прикладными видами спорта;
-
Участие в областной игре «Орленок»;
-
Участие в районных и областных военно-прикладных и спортивных мероприятиях.
Членами объединения являются воспитанники в возрасте от 12 до 18 лет (в основе
курса лежат занятия военно-прикладными видами спорта).
Комплексная программа клуба позволяет подростку усилить свою ориентацию на
развитие интересов и способностей, укрепить здоровье, овладеть военно-прикладными видами спорта.
Обучение проводится поточным методом, группами. Занятия проводятся в малом
спортивнм зале школы. Для эффективности обучения имеются два расположенные рядом помещения. В одном из них оборудована тренажёрная комната, место для разборки, сборки и чистки оружия. При необходимости это помещение может быть быстро переоборудовано в классную комнату для проведения теоретических занятий. Второе помещение – это тренировочно-игровой зал в котором расположены теннисный стол и различные спортивные снаряды. Стрельба в тире должна проводиться при строгом соблюдении мер безопасности с ограниченным количеством занимающихся (3-4 чел. в группе). Поэтому остальные ребята во время групповых занятий находятся в тренажерном зале, где повышают свой физический уровень. Такой метод организации занятий позволяет доступно объяснить новый материал и закрепить полученные навыки на практике, полезно организовать досуг занимающихся с пользой для здоровья. При необходимости быстро сформировать команду или группу для участия в различных школьных, районных, областных соревнованиях, играх, мероприятиях.
Программа рассчитана на два года обучения. В первый год воспитанники получают
основные навыки по различным направлениям деятельности. А на второй – эти навыки закрепляют, расширяют и совершенствуют. Проверкой результатов обучения является участие в военно-спортивных играх. Промежуточными этапами являются соревнования посвященные «Дню допризывной молодежи», различные спортивные мероприятия, соревнования по стрельбе, теннису, участие в митингах посвященным юбилейным датам и Дням Воинской Славы России.
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ
1. Военнослужащий – патриот с честью и достоинством несущий звание защитника Оте-
чества.Создание Вооружённых Сил России. Военнослужащий – патриот. Ознакомление с программой обучения, с расписанием занятий и местом проведения стрельб.
2. Меры безопасности. Правила поведения в тире. Материальная часть оружия. Основы
стрельбы. Изучение «Инструкции по обеспечению мер безопасности проведении стрельб в тирах и на стрельбищах». Правила обращение с оружием и его переноса. Ознакомление с материальной частью пневматических винтовок ИЖ. Виды прицелов и их устройство. Понятие выстрела. Понятие кучности и меткости стрельбы.
3. Устройство, назначение автомата АКМ. Назначение, боевые свойства автомата. Разно-
видность автоматического оружия. Устройство автомата. Основные сборочные единицы.
4. Приёмы изготовки. Прицеливание. Спуск курка. Показ приёмов изготовки для стрельбы, сидя с опорой локтями о стол или стойку. Положение корпуса, рук, ног, головы, положение кисти правой руки на шейке приклада у плеча. Положение указательного пальца на спусковом крючке. Понятие прицеливания. Спуск курка. Порядок заряжания и разряжения винтовки.
5. Принцип работы ударно-спускового механизма. Ударно-спусковой механизм. Назначе-
ние. Состав, сборочные единицы. Принцип работы.
6. Изучение и освоение приёмов изготовки. Тренировка. Поиск занимающимися (с помо-
щью преподавателя) правильной изготовки путём многократного повторения. Освоение наводки оружия в цель. Прицеливание и спуск курка. Стрельба.
7. Принцип работы возвратного механизма. Возвратный механизм. Назначение. Состав.
Принцип работы.
8. Самостоятельное определение С. Т. П. Внесение поправок на прицельном приспособле-
нии. Тренировка. Стрельба на кучность. Определение средней точки попадания (С. Т. П.), внесение поправок на прицельном приспособлении. Стрельба на меткость. Пристрелка оружия.
9. Разборка автомата. Сборочные единицы. Особенности разборки. Порядок разборки.
Сборка. Сборка на время. Сборка вслепую.
10. Стрелковые соревнования. Определение лучшего стрелка среди классов. Лучший среди юношей. Лучшая среди девушек. Лучший стрелок школы.
Календарно-тематический план 2 года обучения
| № урока
|
Тема | Дата
|
| 1
| 1. Военнослужащий – патриот, с честью и достоинством несущий звание Защитника Отечества.
|
|
| 2.
| 2. Меры безопасности. Правила поведения в тире.
|
|
| 3.4.
| Ознакомление с материальной частью оружия.
|
|
|
| 3. Материальная часть оружия
|
|
| 5.6
| Основы стрельбы
|
|
| 7.8
| Основы стрельбы
|
|
| 9.10
| 4.
|
|
| 11.12
| Устройство и назначение автомата АКМ
|
|
| 13.14
| Устройство и назначение автомата АКМ
|
|
|
| 5. Приемы изготовки
|
|
| 15.
| Прицеливание
|
|
| 16
| Спуск курка
|
|
|
| 6. Строевая подготовка
|
|
| 17
| Строевой устав
|
|
| 18.19
| Понятие строя
|
|
| 20.21
| Повороты на месте
|
|
| 22.23
| Повороты в движении
|
|
| 24.25
| Движение строем
|
|
|
| 7. Военная история России
|
|
| 26.27
| Военная история России
|
|
|
| 8. Ориентирование на местности
|
|
| 28.29
| Ориентирование на местности
|
|
| 30.31
| Ориентирование на местности
|
|
| 32.33.
| Ориентирование на местности
|
|
|
| 9. Физическая подготовка
|
|
| 34.35
| Кросс, подтягивание
|
|
| 36.37
| Кросс, подтягивание
|
|
| 38.39
| Кросс, подтягивание
|
|
|
| 10. Метание гранаты в цель
|
|
| 40.41.42
| Метание гранаты в цель
|
|
|
| 11.Основы рукопашного боя
|
|
| 43.44
| Приёмы самообороны
|
|
| 45.46
| Приёмы самообороны
|
|
| 47.48
| Передние страховки
|
|
| 49.50
| Задняя страховка
|
|
| 51.52
| Освобождение от захватов
|
|
| 53.54
| Освобождение от захватов
|
|
| 55.56
| Подсечки
|
|
| 57.58
| Броски
|
|
| 59.60
| Основы боя
|
|
|
| 12. Основы туризма
|
|
| 61.62
| Преодоление водной преграды
|
|
| 63.64
| Преодоление водной преграды
|
|
| 65.66
| Преодоление водной преграды
|
|
|
| 13. Основы медицинских знаний
|
|
| 67.68
|
|
|
| 69.70
| Оказание первой медицинской помощи
|
|
| 71.72
| Оказание первой медицинской помощи
|
|
|
| 14. Основы защиты от О.М.П
|
|
| 73.74
| Ознакомление с противогазом
|
|
| 75.76
|
|
|
| 77.78
| Правила пользования противогазом
|
|
|
| 15. Комплексная подготовка к участию в военно-спортивной игре
|
|
| 79.80 –
95.96 | Комплексная подготовка к участию в военно-спортивной игре «Орленок»
|
|
Методика проведения занятий
Во время обучения используют различные методы обучения: словесные, наглядные, практические.
Формы занятий:
Беседа, лекция – изложение теоретического материала.
Практика – отработка практических навыков.
Курсовой проект – участие в районных и областных соревнованиях.
Приобретаемые навыки:
Выработка навыков поведения в условиях чрезвычайных ситуаций.
Овладение военно-прикладными видами спорта.
Знания, получаемые учащимися: т
еоретические сведения об оружии, истории России, основы медицинских знаний.
Конечный результат
Участие в областной военно-прикладных играх.
По окончанию курса обучения
учащиеся должны знать:
-
устройство и назначение оружия АКМ; (пневматической винтовки);
-
военную историю России;
-
правила оказания первой медицинской помощи;
-
правила пользования противогазом
-
учащиеся должны уметь:
-
разбирать и собирать АКМ;
-
стрелять из пневматического оружия;
-
ориентироваться на местности;
-
оказывать первую медицинскую помощь;
-
пользоваться С.И. З.
Контрольно измерительные материалы:
Норматив по разборке-сборке автомата-45 секунд
- норматив по одеванию противогаза – 9 секунд
- норматив по стрельбе из пневматической винтовки 45,40,35 очков
- школьные соревнования
- районные соревнования
- областные соревнования
- военно – патриотические игры.
Техника безопасности
1. Занятия проводятся согласно расписания и плана работы клуба.
Учащиеся допускаются на занятия в составе группы во главе со старостой клуба.
2. Инструктаж по технике безопасности и ведение журнала осуществляется по каждому виду в отдельности.
3. Ответственность за организацию и проведение занятий возлагается на руководителя клуба, а во время соревнований – на главного судью.
4. Во время проведения стрельб в тире свободные от стрельбы ученики находятся в специально отведенном помещении и соблюдают установленный порядок.
5. Ученики, нарушающие меры безопасности и правила поведения на занятиях, немедленно удаляются с занятий.
ПАСПОРТ
Дополнительной образовательной программы детско-юношеского объединения
«ПАТРИОТ
1. По степени авторского вклада: авторская.
2. По направлениям образовательной деятельности: военно-патриотическая.
3. По уровню освоения содержания: профессионально-ориентированная.
4. По уровням освоения содержания программы и организации педагогической деятельности: комплексная.
5. По уровням освоения теоретического материала: специализированная.
6. По форме организации детских формирований: групповая.
7. По возрасту обучения детей: основного общего образования.
8. По приоритетному целеполаганию: учебно-воспитательная.
- Лимонное печенье из песочного теста Как приготовить лимонное печенье из песочного теста
- Салат ералаш с говядиной рецепт
- Горбуша, запеченная в духовке с картошкой
- Как приготовить хворост в домашних условиях: вкусные и легкие рецепты
- Домашняя бастурма — лучшие рецепты
- Как обустроить рабочий стол по Фен Шуй для денег
- Заговоры против соперницы вернут спокойствие в семью
- Конспект по обучению грамоте в подготовительной группе «Космическое путешествие
- Чиновник Сергей Рыбаков: «Время – то, что мы в него вмещаем
- Боли в левом боку со стороны спины
- На автомобиле - от государства
- Финансы в экономике. Банковская система. Финансы в экономике Презентация обществознание 11 кл финансы в экономике
- Презентация на тему финансы в экономике
- Происхождение и история аварского народа
- Медицинские приборы для лечения суставов в домашних условиях Бытовой ультразвуковой прибор физиотерапии для лечения суставов
- Территориальные единичные расценки
- Кронштадтское восстание («мятеж») (1921) Подавление кронштадтского восстания
- Даосская система. Л. БингСекреты любви. Даосская практика для женщин и мужчин. Система «Вселенское Дао»
- Цигун: китайская практика укрепления организма
- Оед общество евангелизации детей