Koncept jedne od najboljih Gogoljevih komedija "Ženidba"

Godine 1833., ne dovršivši "Vladimira trećeg stupnja", N.V. Gogolj se okreće novoj dramskoj zamisli. Nikolaj Vasiljevič počinje raditi na "Ženidbi", komediji koja se u originalnoj verziji zvala "Mladoženja". Ova predstava ima dugu stvaralačku povijest. Tijekom godina doživio je višestruke revizije prije nego što je dobio svoje konačno izdanje. Uzimajući konkretniju temu u odnosu na opsežniji koncept "Vladimira trećeg stupnja", Gogol ga je nastojao obogatiti većim sadržajem. Potraga za što uspješnijim rješenjem teme, rad na produbljivanju likova, provlači se kroz cijelu stvaralačku povijest “Ženidbe”.
Puškin je u svom dnevniku od 3. svibnja 1834. zapisao: "Gogol je čitao svoju komediju od Daškova." Može se pretpostaviti da je ovdje riječ o prvoj verziji "Braka", budući da "Vladimir trećeg stupnja" nije postojao u svom dovršenom obliku, a ideja "Glavnog inspektora" datira iz kasnijeg razdoblja. vrijeme. Prizori »Braka« koji su do nas došli u prvom izdanju (»Mladoženja«) vrlo su izražajni na svoj način; sadrže živu i oštru skicu niza komičnih slika. Njegova se radnja - za razliku od konačnog teksta - odvijala na veleposjedničkom imanju. Živahna, slomljena vlasnica imanja, Avdotya Tavrilbv-ia, želi se udati; Po njezinim uputama provodadžija Marta na sajmu traži prosce. Kandidati za ruku i srce Avdotje Gavrilovne okupili su se na posjedu zemljoposjednika, među kojima su bili Yaichnitsa, Anuchkin, Zhsvakin, Panteleev. Međutim, Podkolesin i Kochkarev, koji kasnije postaju glavni likovi "Braka", još nisu među likovima u komediji. Već u njezinom prvom izdanju pojedini likovi komedije odlikuju se posebnim “osobinama”. Ževakin je, primjerice, s entuzijazmom pričao o svom putovanju na Siciliju. Anučkin je izjavio da želi imati ženu koja zna francuski. Došlo je do oštrog sukoba između prosaca.
Razljućen Eggsovim nepristojnim komentarima o mornaričkim časnicima, Ževakin ga je htio izazvati na dvoboj. Avdotja Gavrilovna, koja se pojavila među proscima, nije mogla izabrati nikoga, izjavivši da joj se svi prosci jednako sviđaju.
Komedija do nas nije stigla u izvornom obliku; međutim, postoji razlog za vjerovanje da je dovršen. O tome svjedoči ne samo čitanje iz Daškova, nego i Gogoljevo pismo Maksimoviču u jesen 1934., u kojem Gogolj kaže: “U ovdašnjem kazalištu postavljam predstavu za koju se nadam da će mi nešto donijeti, i Spremam još jedan ispod pulta.” Gogolj je nedvojbeno namjeravao “Ženidbu” postaviti u kazalištu, jer u to vrijeme nije imao još jednu dovršenu dramu. Pod dramom koju je “pripremao krišom” pisac je mislio na komediju “Vladimir trećeg stupnja”, na kojoj je radio postupno, jako sumnjajući u njenu sudbinu.
Prvo izdanje “Braka” nije zadovoljilo Gogolja. U proljeće 1835. bitno je preradio dramu. Njegova se radnja prenosi u Petrograd, u trgovačko i službeno okruženje, uvode se novi junaci - Podkolesin, Kochkarev, koji je u početku nosio ime Kokhtina. U svibnju iste godine pisac je čitao svoju komediju u Moskvi, u Pogodinovoj kući u prisustvu mnogih pisaca. To je izazvalo živu priču, ali ovdje nije naišlo na pravo odobravanje. Pogodinov književni krug vidio je “Brak” kao običnu farsu. S. T. Aksakov prisjećao se tog događaja: „Gogolj je tako vješto čitao ili, bolje rečeno, igrao svoju dramu da mnogi koji se razumiju u tu materiju i danas kažu da je na pozornici, unatoč dobroj izvedbi glumaca, osobito Sadovskog u ulozi Podkolesina, ova komedija ... nije smiješno kao kad ga čita sam autor... Slušatelji su se toliko smijali da je nekima gotovo pozlilo; ali, nažalost, komedija se nije razumjela! Većina je rekla da je komad neprirodna farsa, ali da je Gogoljevo čitanje bilo užasno smiješno.”
Mišljenje kruga Pogodina nije bilo dovoljno mjerodavno za Gogolja. Gogolj je, kao i uvijek, od Puškina, čije je mišljenje za njega bilo od presudne važnosti, očekivao pravu, duboku ocjenu novog djela. U jesen 1835. godine ON je pisao Puškinu, koji je u to vrijeme bio u odlasku: „Pošaljite, molim vas uvjerljivo, jeste li ponijeli sa sobom moju komediju, koja nije u vašem uredu i koju sam vam donio na komentare. ” U istom pismu Gogolj je od Puškina tražio da mu da radnju za novu komediju. Razgovori s Puškinom u tom razdoblju doveli su, kao što je poznato, do pojave plana za “Glavnog inspektora”. Potpuno zaokupljen idejom stvaranja socijalno-satirične komedije koja ga je osvojila, Gogol je obustavio rad na "Ženidbi".
Gogol je još uvijek uložio mnogo truda u poboljšanje svoje komedije. Konačna dorada “Ženidbe” dovršena je 1841. godine, a prvi put je objavljena u Sabranim djelima književnika,
Dok su se vodvilj i laka komedija sveli na prikazivanje smiješnih zgoda, raznih zanimljivosti i zamršenih dogodovština, Gogolj je od prvih koraka svoje dramske djelatnosti težio stvaranju dubokih i istinitih karaktera. To je vrlo jasno izraženo u “Vladimiru trećeg stupnja”. Karakteristično je da u scenama ove komedije nema ni naznake vodviljskih situacija. Složen razvoj radnje koji je zacrtan u “Vladimiru trećeg stupnja” određen je velikim idejnim planom pisca. I ako je Gogolj u svom prvom dramskom djelu bio inovator u dramskoj umjetnosti, onda je manje razloga za tvrdnju da je "Brak", koji je pisac dovršio nakon "Glavnog inspektora", stvoren prema kanonima vodvilja ili svjetla. komedija.
Istraživači koji inzistiraju na vodviljskim načelima u Gogoljevim dramama ne razlikuju vodvilj u njegovim ustaljenim oblicima od izoštrenih slika likova koji koriste neobično i iznimno. U međuvremenu, to nije ista stvar. Neobično, kao vrlo važna točka u prikazivanju duboko tipičnih likova, posebnost je niza Gogoljevih djela, jedno od bitnih svojstava njegova realizma. Bilo bi vrlo čudno vidjeti elemente vodvilja u Čičikovljevim pustolovinama, u nevjerojatnim zgodama opisanim u “Nosu”. Gogol je hrabro temeljio radnju "Braka" na "apsolutno nevjerojatnom događaju" i to kako bi jasnije pokazao tipične osobine likova i njihovu psihologiju. Razvijajući radnju komedije, pisac, međutim, nipošto nije sveo sadržaj djela koji se otkriva u prikazu likova i njihovih sukoba na opis nevjerojatnog događaja. I u isto vrijeme, izvanredan reljef slika "Braka" nastaje ne usprkos zapletu predstave, ne usprkos situacijama, već u jedinstvu s njima.
Intimna "lirska" strana života likova u komediji je stavljena na prvo mjesto. Unutarnji smisao pisčevog obraćanja njoj je razotkrivanje činjenice da čiste i plemenite ljudske lirike nema među slabićima, žvakačima i anučkama. Ljubav, duboka naklonost prema osobi, iskreni i visoki impulsi duše, živi ljudski osjećaji strani su junacima "Braka". Brak i ljubav za njih je samo profitabilna transakcija, izravna kupnja i prodaja, u kojoj se svaki od sudionika pretvara u neku vrstu "žive" robe. Nevjerojatna jednostavnost ljudskih odnosa Gogoljevim se likovima čini normalnom i prirodnom.

Sažetak: "Brak" N.V. Gogolja

Dvorski vijećnik Podkolesin, ležeći na divanu s lulom i misleći kako ne bi škodilo da se oženi, pozove Stepanova slugu, kojeg ispituje i o tome je li došao provodadžija, i o njegovom posjetu krojaču, o kvaliteta sukna upotrijebljenog za frak, a nije li krojač pitao zašto je majstoru trebao frak od tako finog sukna i da li se, kažu, majstor želi ženiti? Okrećući se potom laštilu i raspravljajući o njemu s istim detaljima, Podkolesin žali da je brak tako problematična stvar. Pojavljuje se provodadžija Fekla Ivanovna i govori o nevjesti Agafji Tihonovnoj, kćeri trgovca, njezinom izgledu ("kao rafinirani šećer!"), nevoljkosti da se uda za trgovca, već samo za plemića ("tako velik čovjek"). Zadovoljan Podkolesin kaže provodadžiji da dođe prekosutra ("Ja ću leći pa ćeš mi reći"), ona mu predbacuje lijenost i kaže da će uskoro biti nesposoban za ženidbu. Njegov prijatelj Kochkarev dotrčava, grdi Fyoklu što se udala za njega, ali, shvativši da Podkolesin također razmišlja o vjenčanju, vrlo aktivno sudjeluje u tome. Upitavši provodadžiju gdje živi mladenka, on šalje Fyoklu s namjerom da se sam uda za Podkolesina. Još uvijek nesigurnom prijatelju opisuje čari obiteljskog života i htio ga je uvjeriti, ali Podkolesin opet razmišlja o neobičnosti činjenice da je “uvijek bio neoženjen, a sad se odjednom oženio”. Kochkarev objašnjava da je sada Podkolesin samo balvan i nema nikakav značaj, inače će oko njega biti "neka vrsta malih kanala" i svi će izgledati kao on. Taman se sprema, Podkolesin kaže da će sutra biti bolje. Kochkarev ga odnosi uz zlostavljanje.
Agafja Tihonovna i njezina teta Arina Pantelejmonovna gataju na kartama; ona se sjeća Agafjina pokojnog oca, njegove veličine i čvrstoće i time pokušava privući pažnju svoje nećakinje na trgovca "tkanine" Alekseja Dmitrijeviča Starikova. Ali Agafya je tvrdoglav: on je trgovac, i brada mu raste, a plemić je uvijek bolji. Thekla dolazi i žali se na gnjavažu u svom poslu: nastavila je ići kući, umorna je od obilaska ureda, ali je našla oko šest udvarača. Ona opisuje prosce, ali nezadovoljna teta se svađa s Theklom tko je bolji - trgovac ili plemić. Zvono na vratima. Svi bježe u strašnoj zbunjenosti, Dunyasha trči otvoriti vrata. Ušao je izvršitelj Ivan Pavlovich Yaichnitsa, ponovno čita popis miraza i uspoređuje ga s onim što je dostupno. Pojavljuje se Nikanor Ivanovič Anučkin, vitak i "div", tražeći u svojoj nevjesti znanje francuskog jezika. Međusobno skrivajući pravi razlog svog pojavljivanja, oba udvarača čekaju dalje. Dolazi Baltazar Baltazarovič Ževakin, umirovljeni mornarički poručnik, i s vrata spominje Siciliju, čime započinje opći razgovor. Anučkin je zainteresiran za obrazovanje sicilijanskih žena i šokiran je Ževakinovom izjavom da svi, uključujući muškarce, govore francuski. Kajganu zanima građa tamošnjih muškaraca i njihove navike. Rasprave o neobičnostima nekih prezimena prekinute su pojavom Kočkareva i Podkolesina. Kochka-roar, želeći odmah procijeniti mladenku, pada u ključanicu, izazivajući Theklin užas.
Mlada u pratnji tete izlazi, mladoženja se predstavlja, Kochkareva preporučuje rođak pomalo nejasne naravi, a Podkolesin je predstavljen kao gotovo upravitelj odjela. Pojavljuje se i Starikov. Opći razgovor o vremenu, poremećen Eggsovim izravnim pitanjem o tome u kojoj bi službi Agafya Tikhonovna željela vidjeti svog muža, prekinut je posramljenim bijegom mladenke. Mladoženja, planirajući doći navečer "na šalicu čaja" i raspravljajući o tome je li mladenkin nos prevelik, razilaze se. Podkolesin, zaključivši da joj je nos prevelik i da jedva zna francuski, kaže prijatelju da mu se mlada ne sviđa. Kochkarev ga lako uvjerava u neusporedive zasluge nevjeste i, uzevši riječ da Podkolesin neće odustati, obvezuje se poslati ostale prosce.
Agafja Tihonovna ne može odlučiti kojeg bi udvarača izabrala („Kad bih samo mogla staviti usne Nikanora Ivanoviča na nos Ivana Kuzmiča...“) i želi baciti ždrijeb. Pojavljuje se Kochkarev koji ga uvjerava da uzme Podkolesina, i to definitivno samo njega, jer on je čudo od čovjeka, a ostali su smeće. Nakon što je objasnio kako da odbije udvarače (rekavši da još nije raspoložena za udaju, ili jednostavno: izlazite, budale), Kochkarev bježi za Podkolesinom. Stiže Kajgana i traži jasan odgovor: da ili ne. Slijede Ževakin i Anučkin. Zbunjena Agafja Tihonovna izlane "izlazi" i, uplašena prizorom Kajgane ("Jao, ubit će te!...") bježi. Ulazi Kochkarev, ostavljajući Podkolesina u hodniku da ispravlja stremen i objašnjava zatečenim mladoženjama da je mlada budala, da nema gotovo nikakav miraz i da ne govori dobro francuski. Udvarači grde Theklu i odlaze ostavljajući Ževakina, koji nije oklijevao oženiti se. Kochkarev ga također šalje, obećavajući mu sudjelovanje i nedvojbeni uspjeh u provodadžisanju. Posramljenoj nevjesti Kochkarev ovjerava Ževakina kao budalu i pijanicu. Ževakin je prisluškivao i bio zapanjen čudnim ponašanjem svog zaštitnika. Agafja Tihonovna ne želi s njim razgovarati, što ga dodatno zbunjuje: sedamnaesta nevjesta odbija, a zašto?
Kochkarev dovodi Podkolesina i prisiljava ga, ostavljenog samog s nevjestom, da joj otvori svoje srce. Razgovor o užicima plovidbe, poželjnosti dobrog ljeta i blizini svečanosti u Ekaterinhofu završava ničim: Podkolesin odlazi. No, vratio ga je Kochkarev, koji je već naručio večeru, pristao otići u crkvu za sat vremena i molio prijatelja da se vjenčaju bez odlaganja. Ali Podkolesin odlazi. Nakon što je svom prijatelju dodijelio mnogo nelaskavih nadimaka, Kochkarev ga žuri vratiti. Agafja Tihonovna, razmišljajući da nije provela ni dvadeset sedam godina kao djevojka, čeka svog mladoženju. Izbačen u sobu, Podkolesin ne može prionuti na posao, a naposljetku sam Kochkarev traži ruku Agafje Tihonovne. Sve je uređeno, a mlada se žuri obući. Podkolesin, već zadovoljan i zahvalan, ostaje sam, budući da Kochkarev odlazi vidjeti je li stol spreman (Podkolesin šešir, međutim, mudro posprema), i razmišlja što je do sada radio i je li shvatio značenje život. Čudi se što toliki ljudi žive u takvom sljepilu, a da je slučajno suveren, naredio bi da se svi vjenčaju. Pomisao na nepopravljivost onoga što će se dogoditi donekle ga zbuni, a potom ozbiljno uplaši. Odluči pobjeći, makar kroz prozor, ako ne može kroz vrata, makar bez šešira, ako ga nema - skoči kroz prozor i odveze se taksijem.
Agafya Tikhonovna, Fekla, Arina Panteleimonovna i Kochkarev, pojavljujući se jedan za drugim, zbunjeni su, što rješava pozvana Dunyashka, koja je vidjela cijeli prolaz. Arina Pantelejmonovna obasipa Kočkareva uvredama („Posle toga si nitkov, ako si poštena osoba!“), on bježi za mladoženjom, ali Fjokla smatra da je stvar izgubljena: „ako je mladoženja iskliznuo kroz prozor , tu je samo moje poštovanje!”

Ulazi Stepan.

Također sam ti htio reći...

Stepan odlazi.

Da, ovo je stvar... pogrešna stvar... teška stvar.

Čuje se poziv.

Ahti, ali on još uvijek čeka!

U hodniku se čuje zvono, Thekla trči preko sobe da otvori vrata.