Slika Katerine u drami. Esej emotivna drama Katerina igra grmljavina

2. Slika Katerine u predstavi "Oluja"

Katerina je usamljena mlada žena kojoj nedostaje ljudsko sudjelovanje, suosjećanje i ljubav. Potreba za tim vuče je k Borisu. Ona vidi da izvana nije poput ostalih stanovnika grada Kalinova i, ne mogavši ​​prepoznati njegovu unutarnju suštinu, smatra ga osobom iz drugog svijeta. U njezinoj se mašti čini da je Boris naočiti princ koji će je odvesti iz “mračnog kraljevstva” u svijet bajki koji postoji u njezinim snovima.

Po karakteru i interesima, Katerina se oštro izdvaja iz svoje okoline. Sudbina Katerine, nažalost, živopisan je i tipičan primjer sudbine tisuća ruskih žena tog vremena. Katerina je mlada žena, supruga trgovačkog sina Tihona Kabanova. Nedavno je napustila svoj dom i preselila se u suprugovu kuću, gdje živi sa svojom svekrvom Kabanovom, koja je suverena gazdarica. Katerina nema nikakva prava u obitelji, čak se ne može slobodno kontrolirati. S toplinom i ljubavlju prisjeća se roditeljskog doma i svog djevojačkog života. Tamo je živjela lagodno, okružena ljubavlju i brigom svoje majke.Religiozni odgoj koji je stekla u obitelji razvio se u njezinoj dojmljivosti, sanjarenju, vjeri u zagrobni život i odmazdu za čovjekove grijehe.

Katerina se u suprugovoj kući našla u potpuno drugačijim uvjetima, na svakom se koraku osjećala ovisnom o svekrvi, trpjela poniženja i uvrede. Od Tikhona ne nailazi na nikakvu podršku, a još manje na razumijevanje, budući da je on sam pod moći Kabanikhe. Zbog svoje dobrote, Katerina je spremna tretirati Kabanikhu kao vlastitu majku. “Ali Katerinini iskreni osjećaji ne nailaze na podršku ni Kabanikhe ni Tikhona.

Život u takvom okruženju promijenio je Katerinin karakter. Katerinina iskrenost i istinoljubivost sudaraju se u Kabanikhinoj kući s lažima, licemjerjem, prijetvornošću i nepristojnošću. Kad se u Katerini rodi ljubav prema Borisu, to joj se čini kao zločin i bori se s osjećajem koji je obuzima. Katerinina istinoljubivost i iskrenost toliko pate da se na kraju mora pokajati svom mužu. Katerinina iskrenost i istinoljubivost nespojive su sa životom “mračnog kraljevstva”. Sve je to bio uzrok Katerinine tragedije.

"Katerinino javno pokajanje pokazuje dubinu njezine patnje, moralnu veličinu i odlučnost. No nakon pokajanja njezina je situacija postala nepodnošljiva. Suprug je ne razumije, Boris je slabe volje i ne priskače joj u pomoć. Situacija je postala beznadno - Katerina umire. Nije Katerinina krivnja jedna konkretna osoba. Njezina smrt rezultat je nespojivosti morala i načina života u kojem je bila prisiljena postojati. Slika Katerine imala je ogromno obrazovno značenje za suvremenike Ostrovskog i za sljedeće generacije.Pozvao je na borbu protiv svih oblika despotizma i ugnjetavanja ljudske osobnosti.Ovaj izraz rastućeg protesta masa protiv svih vrsta ropstva.

Katerina, tužna i vesela, popustljiva i tvrdoglava, sanjarska, potištena i ponosna. Ovakva različita mentalna stanja objašnjavaju se prirodnošću svakog mentalnog pokreta te istovremeno suzdržane i naprasite prirode, čija snaga leži u sposobnosti da uvijek bude sam. Katerina je ostala vjerna sebi, odnosno nije mogla promijeniti samu bit svog karaktera.

Mislim da je najvažnija Katerinina karakterna crta iskrenost prema sebi, suprugu i svijetu oko sebe; to je njezina nespremnost da živi u laži. Ona ne želi i ne može biti lukava, pretvarati se, lagati, skrivati ​​se. To potvrđuje i scena Katerininog priznanja izdaje. Nije oluja s grmljavinom, niti zastrašujuće proročanstvo lude starice, niti strah od pakla ono što je junakinju potaknulo da kaže istinu. “Srce mi je eksplodiralo! Ne mogu to više podnijeti!” - ovako je započela svoju ispovijest. Za njenu poštenu i cjelovitu prirodu nepodnošljiv je lažni položaj u kojem se našla. Živjeti samo da bi se živjelo nije za nju. Živjeti znači biti svoj. Njegova najdragocjenija vrijednost je osobna sloboda, sloboda duše.

S takvim karakterom, Katerina, nakon što je izdala svog muža, nije mogla ostati u njegovoj kući, vratiti se monotonom i turobnom životu, izdržati stalne prijekore i "moralna učenja" od Kabanikhe, niti izgubiti slobodu. Ali svakom strpljenju dođe kraj. Katerini je teško biti na mjestu gdje je ne razumiju, ponižavaju i vrijeđaju njezino ljudsko dostojanstvo, ignoriraju njezine osjećaje i želje. Pred smrt kaže: “Sve je svejedno ići kući ili u grob... U grobu je bolje...” Ona ne želi smrt, već život koji je nepodnošljiv.

Katerina je duboko religiozna i bogobojazna osoba. Budući da je prema kršćanskoj vjeri samoubojstvo veliki grijeh, namjernim izvršenjem nije pokazala slabost, već snagu karaktera. Njezina smrt izazov je “tamnoj sili”, želji da se živi u “svijetlom kraljevstvu” ljubavi, radosti i sreće.

Smrt Katerine rezultat je sudara dva povijesna razdoblja. Katerina svojom smrću prosvjeduje protiv despotizma i tiranije, njezina smrt ukazuje na približavanje kraja "mračnog kraljevstva". Slika Katerine pripada najboljim slikama ruskog fikcija. Katerina je novi tip ljudi u ruskoj stvarnosti 60-ih godina 19. stoljeća.

"Oluja s grmljavinom" objavljena je 1860. Teška vremena. Zemlja je mirisala na revoluciju. Putujući duž Volge 1856. godine, autor je napravio skice budućeg djela, gdje je pokušao što točnije prikazati trgovački svijet druge polovice 19. stoljeća. U predstavi postoji nerješiv sukob. On je bio taj koji je doveo do smrti glavnog lika, koji se nije mogao nositi sa svojim emocionalnim stanjem. Slika i karakterizacija Katerine u drami "Oluja" portret je snažne, izvanredne ličnosti, prisiljene postojati u uvjetima malog patrijarhalnog grada. Djevojka sebi nije mogla oprostiti što je izdala samu sebe, prepustila se ljudskom linču, a da se nije ni nadala da će zaslužiti oprost. Za što je platila životom.

Katerina Kabanova je supruga Tihona Kabanova. Kabanihina snaha.

Slika i karakteristike

Nakon udaje, Katerini se srušio svijet. Roditelji su je razmazili i njegovali kao cvijet. Djevojčica je odrastala u ljubavi i s osjećajem bezgranične slobode.

“Mama me obožavala, oblačila me kao lutku i nije me tjerala da radim; Radim ono što želim".

Čim se našla u kući svoje svekrve, sve se promijenilo. Pravila i zakoni su isti, ali sada je Katerina od voljene kćeri postala podređena snaha, koju je svekrva mrzila svim vlaknima svoje duše i nije čak ni pokušala sakriti svoj stav prema njoj .

Kad je bila vrlo mala, predana je tuđoj obitelji.

“Oženili su te kad si bio mlad, nisi morao izlaziti s curama; "Tvoje srce još nije otišlo."

Tako bi trebalo biti, za Katerinu je to bilo normalno. U ono doba nitko nije gradio obitelj iz ljubavi. Ako izdržite, zaljubit ćete se. Spremna se pokoriti, ali s poštovanjem i ljubavlju. U kući mog muža nisu znali za takve pojmove.

“Zar sam bio takav! Živio sam, nisam brinuo ni o čemu, kao ptica u divljini...”

Katerina je osoba koja voli slobodu. Odlučan.

“Ovakav sam rođen, vruće! Imao sam još šest godina, ne više, pa sam to učinio! Doma su me nečim uvrijedili, a bila je kasna večer, već je pao mrak; Istrčao sam do Volge, ušao u čamac i odgurnuo ga od obale. Sljedećeg jutra pronašli su ga, desetak milja daleko!

Ona nije od onih koji se pokoravaju tiranima. Ne boji se prljavih intriga od strane Kabanove. Za nju je sloboda najvažnija. Ne slušaj idiotske naredbe, ne savijaj se pod tuđim utjecajem, nego čini ono što ti srce želi.

Duša joj je čamila u iščekivanju sreće i uzajamne ljubavi. Tihon, Katerinin muž, volio ju je na svoj način, najbolje što je mogao, ali je majčin utjecaj na njega bio prejak, okrenuvši ga protiv njegove mlade žene. Probleme je radije utapao alkoholom, a od sukoba u obitelji bježao je na dugim poslovnim putovanjima.

Katerina je često ostajala sama. S Tihonom nisu imali djece.

“Eko jao! Nemam djece: i dalje bih sjedila s njima i zabavljala ih. Jako volim razgovarati s djecom – oni su anđeli.”

Djevojka je bila sve tužnija zbog svog bezvrijednog života, moleći se pred oltarom.

Katerina je religiozna. Odlazak u crkvu je kao praznik. Tu je odmorila dušu. Kao dijete čula je anđele kako pjevaju. Vjerovala je da će Bog posvuda čuti molitve. Kad nije bilo moguće otići u hram, djevojka se molila u vrtu.

Nova runda života povezana je s dolaskom Borisa. Ona shvaća da je strast prema drugom muškarcu užasan grijeh, ali ne može se s tim nositi.

"To nije dobro, to je užasan grijeh, Varenjka, zašto ja volim drugog?"

Pokušala se oduprijeti, ali nije imala dovoljno snage i podrške:

“Kao da stojim nad ponorom, ali nemam se za što uhvatiti.”

Osjećaj se pokazao prejakim.

Grešna ljubav podigla je val unutarnjeg straha za svoje djelovanje. Što je više rasla njena ljubav prema Borisu, to je više osjećala grešnost. Uhvatila se za posljednju slamku, zavapivši mužu sa zahtjevom da je povede sa sobom, ali Tihon je uskogrudna osoba i nije mogao razumjeti duševnu patnju svoje žene.

Ružni snovi i nepovratni predosjećaj nadolazeće katastrofe izluđivali su Katerinu. Osjetila je približavanje obračuna. Sa svakim udarom groma činilo joj se da Bog na nju baca strijele.

Umorna od unutarnje borbe, Katerina javno priznaje mužu da ga je varala. Čak iu ovoj situaciji, bezkičmeni Tihon joj je bio spreman oprostiti. Boris, saznavši za njezino pokajanje, pod pritiskom ujaka napušta grad, ostavljajući svoju voljenu na milost i nemilost sudbine. Katerina od njega nije dobila podršku. Ne mogavši ​​izdržati duševnu bol, djevojka juri u Volgu.

Slika Katerine u predstavi "Oluja" savršeno je u suprotnosti s sumornom realnošću Rusije u razdoblju prije reforme. U epicentru drame koja se odvija je sukob između junakinje, koja nastoji obraniti svoja ljudska prava, i svijeta u kojem jaki, bogati i moćni ljudi vladaju svime.

Katerina kao utjelovljenje čiste, jake i svijetle ljudske duše

Od prvih stranica djela, slika Katerine u drami "Oluja" ne može ne privući pažnju i izazvati osjećaj suosjećanja. Iskrenost, sposobnost dubokog osjećanja, iskrenost prirode i sklonost poeziji - to su osobine koje razlikuju samu Katerinu od predstavnika "mračnog kraljevstva". U glavnom liku Ostrovski je pokušao uhvatiti svu ljepotu jednostavne narodne duše. Djevojka izražava svoje emocije i iskustva nepretenciozno i ​​ne koristi iskrivljene riječi i izraze uobičajene u trgovačkom okruženju. To nije teško primijetiti; sam Katerinin govor više podsjeća na melodični napjev; prepun je deminutivnih riječi i izraza: "sunce", "trava", "kiša". Junakinja pokazuje nevjerojatnu iskrenost kada govori o svom slobodnom životu u očevoj kući, među ikonama, mirnim molitvama i cvijećem, gdje je živjela "kao ptica u divljini".

Slika ptice točan je odraz stanja duha junakinje

Slika Katerine u drami "Oluja" savršeno rezonira sa slikom ptice, koja u narodnoj poeziji simbolizira slobodu. Razgovarajući s Varvarom, ona se više puta poziva na tu analogiju i tvrdi da je ona “slobodna ptica koja je uhvaćena u željezni kavez”. U zatočeništvu se osjeća tužno i bolno.

Katerinin život u kući Kabanovih. Ljubav Katerine i Borisa

U kući Kabanovih Katerina, koju karakteriziraju sanjivost i romantičnost, osjeća se kao potpuni stranac. Ponižavajući prijekori svekrve, koja je navikla sve ukućane držati u strahu, te atmosfera tiranije, laži i licemjerja pritišću djevojku. No, sama Katerina, koja je po prirodi snažna, cjelovita osoba, zna da postoji granica njezinom strpljenju: "Ne želim živjeti ovdje, neću, makar me rezali!" Varvarine riječi da se u ovoj kući ne može preživjeti bez prijevare kod Katerine izazivaju oštro odbacivanje. Junakinja se opire "mračnom kraljevstvu", njegove naredbe nisu slomile njenu volju za životom, srećom, nisu je natjerale da postane poput ostalih stanovnika kuće Kabanovih i počne biti licemjerna i lagati na svakom koraku.

Slika Katerine otkriva se na novi način u predstavi "Oluja", kada djevojka pokušava pobjeći iz "zgroženog" svijeta. Ona ne zna i ne želi voljeti na način na koji to vole stanovnici “mračnog kraljevstva”, bitna joj je sloboda, otvorenost i “iskrena” sreća. Dok ju Boris uvjerava da će njihova ljubav ostati tajna, Katerina želi da svi znaju za to, da svi vide. Tihona, njezina muža, čini joj se svijetli osjećaj probuđen u srcu I baš u ovom trenutku čitatelj se suočava s tragedijom njezine patnje i muke. Od ovog trenutka Katerinin sukob se javlja ne samo s vanjskim svijetom, već i sa samom sobom. Teško joj je napraviti izbor između ljubavi i dužnosti, pokušava sebi zabraniti ljubav i sreću. No, borba s vlastitim osjećajima nadilazi snage krhke Katerine.

Način života i zakoni koji vladaju u svijetu oko djevojke vrše pritisak na nju. Nastoji se pokajati za ono što je učinila, očistiti svoju dušu. Vidjevši sliku "Posljednji sud" na zidu u crkvi, Katerina ne može izdržati, pada na koljena i počinje se javno kajati za svoj grijeh. Međutim, ni to djevojci ne donosi željeno olakšanje. Ostali junaci drame Ostrovskog "Oluja" ne mogu je podržati, čak ni njezin voljeni. Boris odbija Katerinine zahtjeve da je odvede odavde. Ovaj čovjek nije heroj, on jednostavno nije u stanju zaštititi ni sebe ni svoju voljenu.

Smrt Katerine je zraka svjetlosti koja je obasjala "mračno kraljevstvo"

Zlo se obrušava na Katerinu sa svih strana. Konstantno maltretiranje od strane svekrve, kolebanje između dužnosti i ljubavi - sve to djevojku na kraju dovodi do tragičnog kraja. Nakon što je u svom kratkom životu uspjela doživjeti sreću i ljubav, jednostavno nije u mogućnosti nastaviti živjeti u kući Kabanovih, gdje takvi koncepti uopće ne postoje. Jedini izlaz vidi u samoubojstvu: budućnost plaši Katerinu, a grob doživljava kao spas od duševnih muka. Međutim, slika Katerine u drami "Oluja", unatoč svemu, ostaje snažna - nije izabrala bijedno postojanje u "kavezu" i nije dopustila da joj itko slomi živu dušu.

Ipak, smrt heroine nije bila uzaludna. Djevojka je izvojevala moralnu pobjedu nad "mračnim kraljevstvom", uspjela je malo rastjerati tamu u srcima ljudi, potaknuti ih na akciju i otvoriti im oči. Život same junakinje postao je “zraka svjetla” koja je plamtjela u tami i dugo ostavljala svoj sjaj nad svijetom ludila i tame.

Izbornik članaka:

Pitanje odabira srodne duše uvijek je bilo problematično za mlade ljude. Sada imamo pravo sami birati životnog partnera, prije su konačnu odluku o braku donosili roditelji. Naravno, roditelji su prije svega gledali na dobrobit svog budućeg zeta i njegov moralni karakter. Ovaj izbor obećavao je izvrsnu materijalnu i moralnu egzistenciju za djecu, ali intimna strana braka često je patila. Supružnici razumiju da se trebaju odnositi jedno prema drugome blagonaklono i s poštovanjem, ali nedostatak strasti nema najbolji učinak. U literaturi ima mnogo primjera takvog nezadovoljstva i traženja ispunjenja intimnog života.

Pozivamo vas da se upoznate s dramom A. Ostrovskog "Oluja"

Ova tema nije nova u ruskoj književnosti. S vremena na vrijeme to podignu pisci. A. Ostrovski u drami "Oluja" prikazao je jedinstvenu sliku žene Katerine, koja u potrazi za osobnom srećom, pod utjecajem pravoslavnog morala i ljubavnog osjećaja u nastajanju, dolazi u slijepu ulicu.

Katerinina životna priča

Glavni lik drame Ostrovskog je Katerina Kabanova. Od djetinjstva je odgajana s ljubavlju i privrženošću. Njezinoj je majci bilo žao kćeri i ponekad ju je oslobađala svih poslova, ostavljajući Katerinu da radi što želi. Ali djevojka nije odrastala lijena.

Nakon vjenčanja s Tihonom Kabanovim, djevojka živi u kući roditelja svog supruga. Tihon nema oca. A majka upravlja svim procesima u kući. Svekrva je autoritarnog karaktera, svojim autoritetom potiskuje sve članove obitelji: sina Tikhona, kćer Varyu i mladu snahu.

Katerina se nalazi u svijetu koji joj je potpuno nepoznat - njezina svekrva često je grdi bez razloga, njezin muž se također ne odlikuje nježnošću i brigom - ponekad je tuče. Katerina i Tihon nemaju djece. Ova činjenica je nevjerojatno uznemirujuća za ženu - ona voli čuvati djecu.

Jednog dana žena se zaljubi. Udana je i savršeno dobro shvaća da njezina ljubav nema pravo na život, ali ipak s vremenom popušta svojoj želji dok joj je muž u drugom gradu.

Po povratku muža, Katerina doživljava grižu savjesti i svekrvi i mužu priznaje svoj postupak, što izaziva val ogorčenja. Tihon je tuče. Kaže svekrva da ženu treba zakopati u zemlju. Situacija u obitelji, ionako nesretna i napeta, pogoršava se do nemogućnosti. Ne videći drugog izlaza, žena počini samoubojstvo utapanjem u rijeci. Na posljednjim stranicama drame saznajemo da je Tihon i dalje volio svoju ženu, a njegovo ponašanje prema njoj bilo je izazvano majčinim poticajem.

Izgled Katerine Kabanove

Autor ne daje detaljan opis izgleda Katerine Petrovne. O izgledu žene saznajemo iz usana drugih likova u predstavi - većina likova smatra je lijepom i dražesnom. Malo znamo i o Katerininoj dobi - činjenica da je na vrhuncu života omogućuje nam da je definiramo kao mladu ženu. Prije vjenčanja bila je puna težnji i blistala od sreće.

Život u svekrvinoj kući nije najbolje djelovao na nju: primjetno je uvenula, ali je i dalje bila lijepa. Njezina djevojačka veselost i vedrina brzo su nestali - njihovo mjesto zauzeli su malodušnost i tuga.

Obiteljski odnosi

Katerinina svekrva je vrlo složena osoba, ona vodi sve u kući. To se ne odnosi samo na kućanske poslove, već i na sve odnose unutar obitelji. Žena se teško nosi sa svojim emocijama - ljubomorna je na svog sina zbog Katerine, želi da Tikhon ne obraća pažnju na svoju ženu, već na nju, svoju majku. Svekrvu izjeda ljubomora i ne daje joj priliku da uživa u životu - uvijek je nečim nezadovoljna, stalno svima zamjera, a posebno mladoj snahi. Ona čak ni ne pokušava sakriti tu činjenicu - ljudi oko nje ismijavaju staru Kabanikhu, govoreći da je mučila sve u kući.

Katerina poštuje staru Kabanikhu, unatoč tome što joj svojim zanovijetanjem doslovno ne daje prolaz. Isto se ne može reći za ostale članove obitelji.

Katerinin muž, Tihon, također voli svoju majku. Majčin autoritarizam i despotizam su ga slomili, kao i njegovu ženu. Razdiru ga osjećaji ljubavi prema majci i ženi. Tihon ne pokušava nekako riješiti tešku situaciju u svojoj obitelji i nalazi utjehu u piću i uživanju. Kabanihina najmlađa kći i Tikhonova sestra, Varvara, pragmatičnija je, razumije da ne možete probiti zid čelom, u ovom slučaju morate djelovati lukavo i inteligentno. Njeno poštovanje prema majci je razmetljivo, govori ono što majka želi čuti, ali u stvarnosti sve radi na svoj način. Ne mogavši ​​podnijeti život kod kuće, Varvara bježi.

Unatoč različitosti djevojaka, Varvara i Katerina postaju prijateljice. Podržavaju jedno drugo u teškim situacijama. Varvara potiče Katerinu na tajne sastanke s Borisom, pomaže ljubavnicima organizirati spojeve za ljubavnike. Varvara ne misli ništa loše u tim postupcima - djevojka sama često pribjegava takvim spojevima - ovo je njen način da ne poludi, želi unijeti barem komad sreće u Katerinin život, ali rezultat je suprotan.

Katerina također ima težak odnos sa suprugom. To je prvenstveno zbog Tikhonove beskičmenjačnosti. Ne zna kako braniti svoj stav, čak i ako su želje njegove majke jasno u suprotnosti s njegovim namjerama. Njen muž nema vlastito mišljenje - on je "mamin sin", bespogovorno ispunjava volju svojih roditelja. Često, na majčin poticaj, grdi svoju mladu suprugu, a ponekad je i tuče. Naravno, takvo ponašanje ne donosi radost i sklad u odnos između supružnika.

Katerinino nezadovoljstvo raste iz dana u dan. Osjeća se nesretno. Shvaćanje da su prigovaranja upućena njoj nategnuta još uvijek joj ne dopuštaju da živi punim životom.

S vremena na vrijeme u Katerininim se mislima pojavljuju namjere da nešto promijeni u svom životu, ali ne može pronaći izlaz iz situacije - pomisao na samoubojstvo sve češće posjećuje Katerinu Petrovnu.

Karakterne osobine

Katerina je krotke i ljubazne naravi. Ne zna se zauzeti za sebe. Katerina Petrovna je nježna, romantična djevojka. Voli se prepustiti snovima i maštanjima.

Ona ima radoznao um. Zanimaju je najneobičnije stvari, na primjer, zašto ljudi ne mogu letjeti. Zbog toga je drugi smatraju pomalo čudnom.

Katerina je po prirodi strpljiva i nekonfliktna. Oprašta nepravedan i okrutan odnos muža i svekrve prema njoj.

Općenito, oni okolo, ako ne uzmete u obzir Tikhona i Kabanikhu, imaju dobro mišljenje o Katerini, misle da je slatka i ljupka djevojka.

Želja za slobodom

Katerina Petrovna ima jedinstven koncept slobode. U vrijeme kada većina ljudi slobodu shvaća kao fizičko stanje u kojemu su slobodni provoditi one radnje i radnje koje im je draže, Katerina preferira moralnu slobodu, lišenu psihičkog pritiska, dopuštajući im da upravljaju vlastitom sudbinom.

Katerina Kabanova nije toliko odlučna da svekrvu postavi na njezino mjesto, ali njena želja za slobodom ne dopušta joj da živi prema pravilima unutar kojih se nalazi - ideja o smrti kao načinu zarade sloboda se pojavljuje u tekstu nekoliko puta prije Katerinine romantične veze s Borisom. Objava informacija o Katerininoj izdaji supruga i daljnja reakcija njezine rodbine, posebice njezine svekrve, postaju samo katalizator njezinih suicidalnih tendencija.

Katerinina religioznost

Pitanje religioznosti i utjecaja vjere na živote ljudi uvijek je bilo dosta kontroverzno. Ovaj trend posebno je jasno upitan u vrijeme aktivne znanstveno-tehnološke revolucije i napretka.

U odnosu na Katerinu Kabanovu, ovaj trend ne funkcionira. Žena, koja ne nalazi radost u običnom, svjetovnom životu, prožeta je posebnom ljubavlju i poštovanjem prema vjeri. Njezinu privrženost crkvi jača i činjenica da joj je svekrva religiozna. Dok je religioznost stare Kabanikhe samo razmetljiva (ona se zapravo ne pridržava osnovnih kanona i postulata crkve koji reguliraju odnose među ljudima), religioznost Katerine je istinita. Ona čvrsto vjeruje u Božje zapovijedi i uvijek se trudi poštovati zakone postojanja.

Dok moli i boravi u crkvi, Katerina doživljava posebno zadovoljstvo i olakšanje. U takvim trenucima izgleda kao anđeo.

Međutim, želja za iskustvom sreće i prave ljubavi ima prednost nad religioznom vizijom. Znajući da je preljub užasan grijeh, žena ipak podlegne iskušenju. Za desetodnevnu sreću plaća još jednim, u očima vjernika kršćanina najstrašnijim grijehom - samoubojstvom.

Katerina Petrovna shvaća težinu svog postupka, ali ideja da se njezin život nikada neće promijeniti prisiljava je da zanemari ovu zabranu. Valja napomenuti da je ideja o takvom kraju njenog životnog puta već nastala, ali, unatoč nedaćama njenog života, nije provedena. Možda je tu igrala činjenica da je pritisak svekrve za nju bio bolan, ali djevojku je zaustavila ideja da nema temelja. Nakon što je njezina obitelj saznala za izdaju - prigovori na njen račun postali su opravdani - stvarno je okaljala svoj ugled i ugled obitelji. Drugi razlog za ovakav rasplet događaja mogla bi biti činjenica da Boris odbija ženu i ne vodi je sa sobom. Katerina mora nekako sama riješiti trenutnu situaciju i ne vidi bolju opciju nego da se baci u rijeku.

Katerina i Boris

Prije nego što se Boris pojavio u izmišljenom gradu Kalinov, pronalaženje osobne, intimne sreće za Katerinu nije bilo važno. Nije pokušala nadoknaditi nedostatak ljubavi od svog supruga sa strane.

Slika Borisa budi u Katerini izblijedjeli osjećaj strastvene ljubavi. Žena shvaća ozbiljnost ljubavnog odnosa s drugim muškarcem i stoga čami s osjećajem koji se pojavio, ali ne prihvaća nikakve preduvjete da svoje snove pretvori u stvarnost.

Varvara uvjerava Katerinu da se Kabanova mora naći nasamo sa svojim ljubavnikom. Bratova sestra vrlo dobro zna da su osjećaji mladih uzajamni, osim toga, hladnoća odnosa između Tikhona i Katerine nije joj nova, stoga svoj čin smatra prilikom da pokaže svojoj slatkoj i ljubaznoj kćeri -zakon što je prava ljubav.

Katerina se dugo ne može odlučiti, ali voda nosi kamen, žena pristaje na sastanak. Našavši se u zarobljeništvu svojih želja, ojačana Borisovim srodnim osjećajem, žena si ne može uskratiti daljnje susrete. Odsutnost supruga joj ide na ruku - 10 dana živjela je kao u raju. Boris je voli više od života, nježan je i nježan prema njoj. S njim se Katerina osjeća kao prava žena. Misli da je konačno pronašla sreću. Sve se mijenja Tikhonovim dolaskom. Nitko ne zna za tajne sastanke, ali Katerina je mučna, ozbiljno se boji Božje kazne, njezino psihičko stanje doseže vrhunac i priznaje da je počinila grijeh.

Nakon ovog događaja, život žene pretvara se u pakao - prijekori koji već padaju od svekrve postaju nepodnošljivi, muž je tuče.

Žena se još uvijek nada uspješnom ishodu događaja - vjeruje da je Boris neće ostaviti u nevolji. Međutim, njezin ljubavnik ne žuri joj pomoći - boji se da ne naljuti ujaka i ostane bez nasljedstva, pa odbija povesti Katerinu sa sobom u Sibir.

Za ženu to postaje novi udarac, ona više nije u stanju preživjeti - smrt joj postaje jedini izlaz.

Dakle, Katerina Kabanova je vlasnica najljubaznijih i najnježnijih osobina ljudske duše. Žena je posebno osjetljiva na osjećaje drugih ljudi. Njezina nesposobnost oštrog odbijanja postaje razlog stalnog ismijavanja i prijekora od strane svekrve i muža, što je dodatno dovodi u bezizlaznu situaciju. Smrt u njenom slučaju postaje prilika za pronalazak sreće i slobode. Svijest o toj činjenici kod čitatelja izaziva najtužnije osjećaje.