Priča o čovjeku jake volje. Preko trnja do zvijezda: priče o ljudima jake volje

"Židovska Varšava - priča o ljudskom duhu" novi je stalni postav u Memorijalnom muzeju Beit Lohamei Hagetaot (Kuća boraca geta, hebrejski).

Zašto je muzej odlučio otvoriti izložbu upravo o Varšavi? Uostalom, ova je tema dovoljno obrađena u mnogim muzejima, pa čemu još jedna izložba?
Uopće ne u svjetlu novog zakona usvojenog u Poljskoj. Izložba je planirana i nastala puno prije donošenja zakona - bila je to samo simbolična podudarnost...

Povijest poljskih Židova i povijest židovske Varšave je životna priča osnivača kibuca i povijest osnivača muzeja. Teško je odvojiti čovjekov život od onoga što se događa oko njega, od onoga što se događa s njegovim mjestom stanovanja, pogotovo kada je rat i milijuni ljudskih života padnu pod kotače povijesti.
Jedinstvenost ove izložbe je u tome što prikazuje židovsku perspektivu života u Varšavi prije i za vrijeme holokausta. Ovo je priča o svakodnevnom životu Židova, o njihovoj vjeri i o njihovom opstanku.

Priča izložbe počinje mnogo prije nego što su nacisti došli na vlast i zauzeli Poljsku.

Uz pomoć raznih dokumentarnih dokaza, izložba priča priču o životu, iako je obično ovakva izložba priča o umiranju... Bez razumijevanja života Židova prije rata, njegovih težnji, nada i očekivanja, mi neće moći shvatiti razmjere uništenja cijele jedne kulture od koje više nema ni traga.trag.
Vraćamo se u Židovsku ulicu u Varšavi 1935. , sa svojim političkim i ideološkim strujanjima. Ko je bio tamo: Hasidim i Mitnagdim; obrazovani i asimilirani; članovi cionističkih pokreta mladih; pripadnici necionističkih pokreta mladeži... Izložba nastoji pokazati složenost i kontradiktornost židovskog života tog vremena.
Asimilirani, pravoslavci, radnici i socijalisti borili su se za odgoj svoje djece, vjerujući da će time sljedećoj generaciji dati priliku za bolji život.

Ploča "Mizrah" pokreta Mizrahi ( Mizrahi - vjerska cionistička organizacija i pokret ), Varšava 1920

Tradicionalno židovsko obrazovanje.

A paralelno s ovim...

...zajednička borba za poboljšanje položaja radnika.

Različiti aspekti života Židova prikazani su kroz priče ljudi koji predstavljaju spektar mišljenja i iskustava.

Tema repatrijacije u Eretz Israel jedan je od važnih aspekata života Židova u prijeratnoj Varšavi.

Čestitke Shana Tova (Sretna Nova godina) povratniku koji plovi brodom u Eretz Israel, Varšava 1925.

Čestitka od Shana Tova (Sretna Nova godina), Varšava 1930.
Repatrijanci su prikazani na putu za Erec Israel.

Pripreme za poljoprivredne aktivnosti na farmi za obuku u Gorochowu, Varšava 1937.

Potvrda o repatrijaciji koju je izdao sindikat HaShomer HaTzair u Poljskoj, 1924.

Na izložbi su prikazani dnevnici, pisma, fotografije, filmovi, razni predmeti i dokumenti iz arhiva muzeja Lohamei Hagetaot. Uključujući eksponate iz zbirke Korczak, cionističke pokrete mladih i arhivu geta Oneg Shabbat. Korišteno je mnogo dokumentarnih filmova i fotografija iz tog vremena.

Prvi put je predstavljena građa iz muzejskog arhiva koja nikada nije bila izlagana. "Zbirka Korchak" uključuje pisma i drugu građu iz sirotišta.

Tehnički, izložba je usmjerena na mlađu generaciju i pokušava govoriti njihovim jezikom: mnoštvo interaktivnih vitrina, gdje dodirom slike jednog od izloženih artefakata dobivate informaciju i priču o njemu. Odvojene su interaktivne priče o židovskom kazalištu i kinu, židovskim novinama, sportu...

Ilustrirane novine za djecu i mlade "Eton Katan" (male novine, hebrejski)" na hebrejskom, 1929.

Nakon rata Židovi su emigrirali u različite zemlje, neki su došli u Eretz Israel.
Sjeme židovstva posijano je u dječje duše sustavima u kojima su djeca odgajana prije rata: u pokretima židovske mladeži, u židovskom obrazovanju, u molitvama u sinagogama za Yishuv u Eretz Israelu, sportskim udrugama i hebrejskim novinama, sve ovo igrao ulogu u izboru načina života.

Rat je upao u život Židova u Poljskoj, podijelivši ga na dva dijela: prije i tijekom.

Ovako je to prikazao meni nepoznati umjetnik na slici koja ne sudjeluje na izložbi, a koju sam ja fotografirao u muzeju.

Interaktivni dio posvećen je zauzimanju Varšave. Ne samo da vidimo opsadu, bombardiranje, granatiranje na ekranima, osjećamo se kao da smo dio onoga što se događa.

Napravio sam nekoliko malih videa iz ovog odjeljka.

Sekcija Ghetto video filmovima prikazuje život pod jarmom okupacije i izolacije tijekom gotovo dvije godine, između listopada 1940. i srpnja 1942., kada je izgrađen zid koji je geto odvojio od ostatka grada, a ljudi nisu znali što je događa izvan zidina geta, nije znao što će donijeti novi dan.

Granice geta 15.11.1940.

Mnoga svjedočanstva i dnevnici napisani u to vrijeme ilustriraju što se dogodilo. Priča o događajima iz tih dana ispričana je u ime stvarnih ljudi koji su živjeli u getu. Ovo je priča o svakodnevnom životu u getu i problemima ovog života: kolosalnom jazu između bogatih i siromašnih u getu, problemima vezanim uz štovanje vjerskih rituala i subote, židovskih praznika.

Stari filmovi i fotografije govore o stvarima koje se riječima ne mogu opisati. Neki od tih ljudi ostali su samo na fotografijama, nemaju ni grobova ni imena...

Ljeto 1942., deportacija tri stotine tisuća Židova, dvije trećine stanovništva geta, u logore smrti.

Izložba ne završava s holokaustom. Još uvijek je u procesu stvaranja.

Izložba će završiti osnivanjem kibuca i rođenjem prvog djeteta. Krug se zatvorio kada su djeca koja su odrastala u bogatim europskim buržoaskim kućama uništenim u holokaustu izgradila nove kuće u Eretz Israelu, u kibucima i započela novi život.

“Imamo odgovornost boriti se za našu budućnost” poruka je izložbe koja je primjerena i Židovima i nežidovima.

Već sam govorio o izložbi koja je u tijeku u Memorijalnom muzeju Beit Lohamei Haghettaot

U povijesti svakog naroda ima pojedinaca od kojih vrijedi uzeti primjer. To su povijesni heroji, legendarni generali, uspješni poslovni ljudi, sveci, političari i mnogi drugi. Ruska povijest, vjerojatno kao nijedna druga, bogata je imenima takvih ljudi; ako ih sve nabrojite, popis će biti ogroman. Život takvih ljudi je primjer prave ljubavi, čvrstog prijateljstva, željezne snage, prave i iskrene dobrote. Razgovarajmo o nekima od njih, ličnostima od povijesnog značaja.

knez Aleksandar Nevski. Svatko tko je pažljivo učio povijest u školi (pa čak i ne baš pažljivo) poznaje ovog čovjeka. Aleksandar je rođen 1220. godine, bio je sin Jaroslava Vsevolodoviča. Aleksandar je počeo vladati vrlo mlad; već tada se odlikovao visokim stasom, bistrim umom i jakim glasom. Aleksandar je preuzeo kijevsko prijestolje 1236. Tada su livanjski vitezovi krenuli u Rusiju s ciljem osvajanja i uvođenja katoličanstva. Na čuvenom jezeru Ladoga odigrala se legendarna bitka na Nevi, gdje su Rusi porazili Livonce. Ovu bitku svi znaju kao Ledenu bitku. U to vrijeme Rusija je bila pod jarmom Mongolo-Tatara. , ali je Aleksandar od tadašnjeg kana Batua uspio dobiti oznaku za veliku vladavinu. Čak se i on divio Aleksandrovoj hrabrosti. Sada je Aleksandar Nevski kanoniziran i priznat kao svetac zbog svoje snažne vjere i mudrog upravljanja zemljom.

Bilo ih je i među bogatim ruskim poduzetnicima. Jedan od ovih je Inokentije Sibirjakov, koji je s 14 godina ostao siroče, a ujedno i nasljednik doista golemog bogatstva (naslijedio je četiri rudnika zlata koji su 1894. proizveli više od tri tone zlata). Snaga duha ovog čovjeka leži u činjenici da nije podlegao utjecaju bogatstva. Inocent je završio privatnu gimnaziju i cijeli život posvetio dobrotvornim akcijama. To su bile žrtve obrazovnim ustanovama, bolnicama, stvaranje dobrotvornih društava itd. Već u zreloj dobi Inocent je položio redovničke zavjete s imenom Ivan.

Elisaveta Fedorovna Romanovna smatra se pravim standardom milosrđa, čistoće i stvarne i iskrene ljubavi među ruskim ženama koje su živjele u prošlim vremenima. Elizabeth je bila vrlo lijepa - gotovo svi su to primijetili. Rođena je u Engleskoj, u imućnoj obitelji, a već u djetinjstvu pretrpjela je strašne nevolje - prvo od malog brata, zatim od sestre i majke. Kao rezultat toga, Ella (tako se zvala prije krštenja) polaže zavjet čistoće. Godine 1884. Ella se udala za princa Sergeja Aleksandroviča, ali ni ovdje tragični događaji nisu napustili njezinu obitelj. Već tada su se u Rusiji počeli javljati nezadovoljni vlastima i dizati nerede. U kočiju Velikog kneza bila je postavljena bomba; kao rezultat njene eksplozije, tijelo Sergeja Aleksandroviča je raskomadano. Nakon tog strašnog događaja Elizabeta se zamonašila i uključila u dobrotvorni rad, vodeći besprijekoran život molitve i pomažući patnicima i obespravljenima.

3. prosinca obilježava se Međunarodni dan osoba s invaliditetom, koji je na prijedlog Rusije 1992. godine proglasila Glavna skupština UN-a. Godine 1981. donesen je Svjetski program djelovanja za osobe s invaliditetom - prvi dokument koji je formulirao načela postupanja s ovom kategorijom građana.

Prema podacima UN-a, u svijetu postoji približno milijarda osoba s invaliditetom (oko 15% stanovništva), od kojih 80% živi u zemljama u razvoju. Većina njih suočava se s fizičkim, socioekonomskim i bihevioralnim preprekama koje ih isključuju iz ravnopravnog sudjelovanja u društvu. .

Glavni tajnik UN-a Ban Ki-moon u poruci povodom Dana osoba s invaliditetom pozvao je na promicanje učinkovite integracije osoba s invaliditetom u društvo. “Moramo ukloniti sve prepreke inkluziji i inkluziji osoba s invaliditetom u društvo, uključujući promjenu stavova prema njima koji vode stigmatizaciji i održavaju diskriminaciju”, rekao je glavni tajnik UN-a.

Uoči Paraolimpijade u Sočiju 2014. ruski predsjednik Vladimir Putin rekao je da država treba učiniti više za osobe s invaliditetom i osobe s invaliditetom te stvoriti uvjete za okruženje bez barijera. “Važno nam je da ljudi to vide – neograničene mogućnosti naših sportaša s invaliditetom. Time se društvo obrazuje na pravi način. To tjera administrativne strukture na svim razinama da stvore okruženje bez prepreka. Ne samo u sportu, nego svugdje”, rekao je Putin.

Među ruskim političarima ima i osoba s invaliditetom. Tako je Valery Seleznev, zastupnik Državne dume Ruske Federacije iz stranke LDPR, izgubio desnu ruku u mladosti. Seleznev je stvorio međufrakcijsko zastupničko udruženje Državne dume za osobe s invaliditetom. Mikhail Terentyev, zastupnik Državne dume šestog saziva iz Jedinstvene Rusije, paraolimpijski je prvak, svjetski prvak među sportašima u invalidskim kolicima, osvajač tri brončane medalje na Europskom prvenstvu u atletici među sportašima s mišićno-koštanim invaliditetom, a glavni tajnik Ruskog paraolimpijskog odbora. Zastupnik Pravedne Rusije, Alexander Lomakin-Rumyantsev, osoba je s invaliditetom I. skupine i predsjednik Sveruskog društva osoba s invaliditetom. Prvi zamjenik predsjednika Odbora za obrazovanje Državne dume, komunist Oleg Smolin, slijep je od rođenja. Prvi je potpredsjednik Ruskog paraolimpijskog odbora, potpredsjednik Sveruskog društva slijepih i počasni član Sveruskog društva invalida.

Stephen Hawking engleski je teorijski fizičar, osnivač i direktor Centra za teorijsku kozmologiju na Sveučilištu Cambridge. Većinu svog života znanstvenik je patio od multiple skleroze, koja je dovela do paralize. Hawking komunicira pomoću sintetizatora govora
AP Photo/Muzej znanosti, Sarah Lee

Alessandro Zanardi talijanski je vozač utrka i biciklist koji je izgubio obje noge nakon nesreće 2001. godine. Dvostruki je paraolimpijski prvak 2012
© AP Photo/Alastair Grant

Ruska reprezentacija u hokeju na sanjkama osvojila je srebro na XI Paraolimpijskim igrama. U finalu su Rusi izgubili od Amerikanaca promašivši jedini gol. Evgeniy Petrov postao je jedan od najboljih strijelaca turnira u hokeju na sanjkama
© ITAR-TASS/EPA/SERGEJ ČIRIKOV

Esther Vergeer je nizozemska tenisačica. Smatra se jednim od najboljih tenisača u invalidskim kolicima u povijesti. U dobi od devet godina noge su joj ostale paralizirane. Esther Vergeer - višestruka pobjednica Grand Slam turnira, sedmerostruka svjetska prvakinja, četverostruka olimpijska prvakinja
© AP Photo/Alastair Grant

Skijašica Mikhalina Lysova i njezin vođa na stazi Alexey Ivanov postigli su uspjeh na Paraolimpijskim igrama u Sočiju, osvojivši zlatne medalje na distancama od 6 i 10 km u kategoriji slabovidnih.

Jim Armstrong je član kanadskog tima za curling u invalidskim kolicima. Godine 2009. umrla mu je supruga, a on je ostao sam s troje djece. No, neće odustati i završiti karijeru, jer smatra da ga sve životne poteškoće nisu nimalo pogodile
© ITAR-TASS/ Vladimir Smirnov

Talijanka Francesca Porcellato natjecala se na šest ljetnih i tri zimske paraolimpijske igre, uključujući natjecanje u Sočiju. Trostruki pobjednik Igara: dvaput pobijedio 1988. u Seulu (100 m i štafeta) i 2010. u skijaškom trčanju u klasičnom sprintu.
© ITAR-TASS/ Artem Korotaev

Oksana Masters, rođena u Ukrajini, usvojena u Sjedinjenim Državama, počela je veslati nakon što je izgubila obje noge. Osvojila je broncu na Paraolimpijskim igrama 2012. u veslanju, te srebro i broncu u skijaškom trčanju na Zimskim igrama u Sočiju.
© AP Photo/Emilio Morenatti

Ruska atletičarka Alexandra Frantseva osvojila je srebro u superveleslalomu (slabovidne) u natjecanju u alpskom skijanju na XI Zimskim paraolimpijskim igrama
© ITAR-TASS/ Artem Korotaev

Jessica Long je američka paraolimpijska plivačica ruskog podrijetla. Višestruki prvak paraolimpijada, svjetskih prvenstava, svjetski rekorder među sportašima bez nogu
© EPA/JONATHAN BRADY

Eric Weihenmayer je prvi svjetski penjač koji je slijep došao na vrh Everesta. Osvojio je mnoge planinske vrhove, uključujući Kilimanjaro i Elbrus. Izgubio je vid u dobi od 13 godina, ali je postao profesor u srednjoj školi, zatim trener hrvanja i sportaš svjetske klase
© EPA/FRANCIS R. MALASIG

Unatoč svojoj sljepoći, talijanski operni pjevač Andrea Bocelli postao je jedan od najupečatljivijih glasova moderne operne i pop glazbe.
© AP Photo/Arnulfo Franco

"Židovska Varšava - priča o ljudskom duhu" novi je stalni postav u Memorijalnom muzeju Beit Lohamei Hagetaot (Kuća boraca geta, hebrejski).
Zašto je muzej odlučio otvoriti izložbu upravo o Varšavi? Uostalom, ova je tema dovoljno obrađena u mnogim muzejima, pa čemu još jedna izložba?
Uopće ne u svjetlu novog zakona usvojenog u Poljskoj. Izložba je planirana i nastala puno prije donošenja zakona - bila je to samo simbolična podudarnost...

Povijest poljskih Židova i povijest židovske Varšave je životna priča osnivača kibuca i povijest osnivača muzeja. Teško je odvojiti čovjekov život od onoga što se događa oko njega, od onoga što se događa s njegovim mjestom stanovanja, pogotovo kada je rat i milijuni ljudskih života padnu pod kotače povijesti.
Jedinstvenost ove izložbe je u tome što prikazuje židovsku perspektivu života u Varšavi prije i za vrijeme holokausta. Ovo je priča o svakodnevnom životu Židova, o njihovoj vjeri i o njihovom opstanku.

Priča izložbe počinje mnogo prije nego što su nacisti došli na vlast i zauzeli Poljsku.

Uz pomoć raznih dokumentarnih dokaza, izložba priča priču o životu, iako je obično ovakva izložba priča o umiranju... Bez razumijevanja života Židova prije rata, njegovih težnji, nada i očekivanja, mi neće moći shvatiti razmjere uništenja cijele jedne kulture od koje više nema ni traga.trag.
Vraćamo se u Židovsku ulicu u Varšavi 1935. , sa svojim političkim i ideološkim strujanjima. Ko je bio tamo: Hasidim i Mitnagdim; obrazovani i asimilirani; članovi cionističkih pokreta mladih; pripadnici necionističkih pokreta mladeži... Izložba nastoji pokazati složenost i kontradiktornost židovskog života tog vremena.
Asimilirani, pravoslavci, radnici i socijalisti borili su se za odgoj svoje djece, vjerujući da će time sljedećoj generaciji dati priliku za bolji život.

"Mizrach" znak pokreta Mizrahi (Mizrahi je vjerska cionistička organizacija i pokret), Varšava 1920.

Tradicionalno židovsko obrazovanje.

A paralelno s ovim...

...zajednička borba za poboljšanje položaja radnika.

Različiti aspekti života Židova prikazani su kroz priče ljudi koji predstavljaju spektar mišljenja i iskustava.

Tema repatrijacije u Eretz Israel jedan je od važnih aspekata života Židova u prijeratnoj Varšavi.

Čestitke Shana Tova (Sretna Nova godina) povratniku koji plovi brodom u Eretz Israel, Varšava 1925.

Čestitka od Shana Tova (Sretna Nova godina), Varšava 1930.
Repatrijanci su prikazani na putu za Erec Israel.

Pripreme za poljoprivredne aktivnosti na farmi za obuku u Gorochowu, Varšava 1937.

Potvrda o repatrijaciji koju je izdao sindikat HaShomer HaTzair u Poljskoj, 1924.

Na izložbi su prikazani dnevnici, pisma, fotografije, filmovi, razni predmeti i dokumenti iz arhiva muzeja Lohamei Hagetaot. Uključujući eksponate iz zbirke Korczak, cionističke pokrete mladih i arhivu geta Oneg Shabbat. Korišteno je mnogo dokumentarnih filmova i fotografija iz tog vremena.

Prvi put je predstavljena građa iz muzejskog arhiva koja nikada nije bila izlagana. "Zbirka Korchak" uključuje pisma i drugu građu iz sirotišta.

Tehnički, izložba je usmjerena na mlađu generaciju i pokušava govoriti njihovim jezikom: mnoštvo interaktivnih vitrina, gdje dodirom slike jednog od izloženih artefakata dobivate informaciju i priču o njemu. Odvojene su interaktivne priče o židovskom kazalištu i kinu, židovskim novinama, sportu...

Ilustrirane novine za djecu i mlade "Eton Katan" (male novine, hebrejski)" na hebrejskom, 1929.

Nakon rata Židovi su emigrirali u različite zemlje, neki su došli u Eretz Israel.
Sjeme židovstva posijano je u dječje duše sustavima u kojima su djeca odgajana prije rata: u pokretima židovske mladeži, u židovskom obrazovanju, u molitvama u sinagogama za Yishuv u Eretz Israelu, sportskim udrugama i hebrejskim novinama, sve ovo igrao ulogu u izboru načina života.

Rat je upao u život Židova u Poljskoj, podijelivši ga na dva dijela: prije i tijekom.

Ovako je to prikazao meni nepoznati umjetnik na slici koja ne sudjeluje na izložbi, a koju sam ja fotografirao u muzeju.

Interaktivni dio posvećen je zauzimanju Varšave. Ne samo da vidimo opsadu, bombardiranje, granatiranje na ekranima, osjećamo se kao da smo dio onoga što se događa.

Napravio sam nekoliko malih videa iz ovog odjeljka.

Sekcija Ghetto video filmovima prikazuje život pod jarmom okupacije i izolacije tijekom gotovo dvije godine, između listopada 1940. i srpnja 1942., kada je izgrađen zid koji je geto odvojio od ostatka grada, a ljudi nisu znali što je događa izvan zidina geta, nije znao što će donijeti novi dan.

Granice geta 15.11.1940.

Mnoga svjedočanstva i dnevnici napisani u to vrijeme ilustriraju što se dogodilo. Priča o događajima iz tih dana ispričana je u ime stvarnih ljudi koji su živjeli u getu. Ovo je priča o svakodnevnom životu u getu i problemima ovog života: kolosalnom jazu između bogatih i siromašnih u getu, problemima vezanim uz štovanje vjerskih rituala i subote, židovskih praznika.

Stari filmovi i fotografije govore o stvarima koje se riječima ne mogu opisati. Neki od tih ljudi ostali su samo na fotografijama, nemaju ni grobova ni imena...

Ljeto 1942., deportacija tri stotine tisuća Židova, dvije trećine stanovništva geta, u logore smrti.

Izložba ne završava s holokaustom. Još uvijek je u procesu stvaranja.

Izložba će završiti osnivanjem kibuca i rođenjem prvog djeteta. Krug se zatvorio kada su djeca koja su odrastala u bogatim europskim buržoaskim kućama uništenim u holokaustu izgradila nove kuće u Eretz Israelu, u kibucima i započela novi život.

“Imamo odgovornost boriti se za našu budućnost” poruka je izložbe koja je primjerena i Židovima i nežidovima.

Već sam govorio o izložbi koja je u tijeku u Memorijalnom muzeju Beit Lohamei Haghettaot

Snaga duha ruskog naroda

“Rusija je dubina čija je mjera
još nitko nije uspio utvrditi
otuda i legenda o tajanstvenom Rusu
duša, čiji se pokreti mogu modelirati
nitko ne može." EGZODUSA knjiga 2

Opet su došla teška vremena za našu zemlju. Amerika, Velika Britanija i “visokocivilizirane” zemlje Europe, navikle živjeti stabilno i udobno na račun resursa ovisnih država donatora, trenutno su suočene s gospodarskom krizom velikih razmjera. Njihovi vođe počeli su tražiti nove žrtve kako bi u budućnosti nastavili svoju udobnu egzistenciju. U tom smislu, ogromno prirodno bogatstvo Rusije uvijek je bilo slastan zalogaj za osvajače u svim vremenima.

Rusija je preživjela mnoge ratove, ali nikada nije prva napala, nego je samo dostojanstveno uzvratila. Skriveni neprijatelji pokušali su ga uništiti iznutra. Zapadne su zemlje na sve moguće načine pokušavale nametnuti potrošačku svijest i uvesti u umove ruskih ljudi neobične misli o bezvrijednosti i samoponižavanju. Sve je to učinjeno da bismo zaboravili na dušu i Boga i tako slomili ruski duh. Ali ovaj scenarij nije uspio. I sada, ponovno, zemlje s kolonijalnim načinom razmišljanja agresivno pokušavaju započeti još jedan rat i slomiti Rusiju. Koriste se sve nezamislive metode. Bujica čistih laži, falsifikata i prljavih optužbi iz svih medija sručila se na našu zemlju i nikakva objašnjenja pa čak ni dokazi to ne mogu zaustaviti. Rusiju i njezina predsjednika s očitim zadovoljstvom kleveću i razapinju na križ, okrivljujući ih za sve grijehe i nevolje cijeloga svijeta. Još nedavno je bilo teško u to povjerovati, ali sada je to naša stvarnost i došlo je vrijeme da se ujedinimo u duhu i zaštitimo našu Domovinu, kao što su to činili naši preci u danima teških vremena.

Iz povijesti znamo mnogo nevjerojatnih primjera ispoljavanja snage i otpornosti ruskog naroda na granici ljudskih mogućnosti.

Krilatica “Rusi ne odustaju” pojavila se tijekom Prvog svjetskog rata. U knjizi S.A. Hmeljkovljeva “Borba za Osovets” opisana je kao"V Godine 1915. ruski garnizon branio je malu tvrđavu Osovets, koja se nalazila na teritoriju današnje Bjelorusije. Kao posljednje sredstvo za slomiti Ruse, neprijatelj je odlučio upotrijebiti napad plinom. Da bi to učinili, Nijemci su rasporedili 30 plinskih baterija. U tvrđavu je tekla tamnozelena maglica mješavine klora i broma. Branitelji tvrđave nisu imali gas maske. Sva živa bića okolo bila su otrovana. Oko sedam tisuća pješaka krenulo je u juriš na rusku tvrđavu. Ali dok su se njemački lanci približavali rovovima, rusko pješaštvo u protunapadu obrušilo se na njih iz guste zelene klorne magle. Prizor je bio zastrašujući: vojnici su ulazili u prostor bajuneta lica umotanih u krpe, tresući se od užasnog kašlja, doslovno ispljuvajući komadiće pluća na krvave tunike. Bili su to ostaci 13. satnije 226. Zemljanske pješačke pukovnije, nešto više od 60 ljudi. Ali oni su bacili neprijatelja u takav užas da su njemački pješaci, ne prihvaćajući bitku, pojurili natrag, gazeći jedni druge i viseći na vlastitim barijerama od bodljikave žice. Svjetska vojna umjetnost nije poznavala ništa slično. Ova će bitka ući u povijest kao "napad mrtvih".

Slava ruskog oružja nema granica. Ruski vojnik je izdržao ono što vojnici vojski drugih zemalja nikada nisu izdržali i neće izdržati. O tome svjedoče pisma s fronta vojnika i časnika Wehrmachta, u kojima su se divili hrabrosti ruskih vojnika tijekom Drugog svjetskog rata. Iiz pisma koje je poslao vojnik Trećeg Reicha Erich Ottkući iz Staljingrada 14. listopada 1942.:« Rusi nisu kao ljudi, oni su od željeza, ne poznaju umor, ne poznaju strah. Mornari, po velikoj hladnoći, u napad kreću u prslucima. Fizički i duhovno, jedan ruski vojnik jači je od cijele naše čete.”

Iz knjige Roberta Kershawa “1941. očima Nijemaca”. Križevi od breze umjesto željeznih":“Tijekom napada naišli smo na laki ruski tenk T-26, odmah smo ga pogodili ravno iz 37 mm. Kad smo se počeli približavati, jedan Rus se do pojasa nagnuo iz otvora tornja i otvorio vatru na nas iz pištolja. Ubrzo se pokazalo da nema nogu, otkinute su mu prilikom pogotka tenka. I unatoč tome pucao je na nas iz pištolja!”

Snaga duha očitovala se ne samo u bitkama. Tijekom opsade Lenjingrada, na jakim mrazevima do 50 stupnjeva, naši su junački sunarodnjaci popločali "Cestu života" preko jezera Ladoga, koja je postala spas za tisuće Lenjingrađana koji su umirali od gladi. Nakon posjeta muzeju Cesta života ostala mi je u sjećanju fotografija čovjeka koji hoda do koljena u vodi s torbom preko ramena. Bilo je to prvo proljeće opsade Lenjingrada. Led na Ladogi počeo se topiti, automobili su stajali, konji su odbijali ići u ledenu vodu. Ali bilo je od vitalnog značaja u opsjednuti grad dostaviti 4,5 tone luka. Ono što konji nisu mogli, učinili su ljudi. Tridesetak volontera nosilo je dragocjeni teret 44 km. Ukupno je preko Ladoge pješice prevezeno 65 tona hrane.

I ovo je samo mali dio podviga ruskog naroda, koji je, ne štedeći svoje živote u ime pobjede, branio domovinu od stranih osvajača.U čemu je tajna nepokolebljive volje, upornosti i hrabrosti Rusa?

Pradomovina Rusije je Hiperboreja, visoko spiritualna legendarna civilizacija koja je, prema znanstvenicima, postojala prije nekoliko desetaka tisuća godina na Arktiku. Artefakte ove drevne zemlje otkrili su arheolozi na poluotoku Kola. Samo ime poluotoka Kola i rijeke Kole sadrži korijennazvan po staroslavenskom bogu Kolo-Koljadi. Kada su se Zemljini polovi promijenili, bježeći od hladnoće, naši preci, Rosi ili Rusi, kako su ih još nazivali, doselili su se na područje današnje Rusije iz drevne Hiperboreje. Potvrda se može naći u predviđanjimaNostradamus, kojinazvao Ruse "Hiperborejskim narodom".Preselivši se u Rusiju, rose su bile zasićene njenim kodovima, au njihovim dušama probila je klica snage duha ruske zemlje. Rusija je posebna zemlja, ona je uporište sila Svjetla, ovdje je koncentriran Duh Zemlje. Prema Slavensko-Arijskim Vedama, riječ"Rusija" je kratica za "sve veće svjetlo"."Ros" – rast, povećanje;"sija" - sjaj, svjetlost. To jest, Rusija je u početku izvor duhovnog svjetla, otuda i naziv Sveta Rusija. Naša zemlja je blistava u svojoj biti, ona nosi majčinske ženske energije. Nije slučajno da mi jedini imamo pojam “Domovina”. Stoga je veliki grijeh kritizirati Rusiju, bez obzira u kakvom je propadanju zemlja. To je isto kao da vrijeđate svoju iscrpljenu, bolesnu majku koja je dala sve snage da spasidjece. Strancima je teško razumjeti zašto Rusi uvijek tako očajnički žele braniti svoju zemlju od osvajača. A odgovor je jednostavan - oni štite ono najsvetije - svoju majku, a to je Rusima svojstveno na genetskoj razini.

Čak iu bajkama, svi zli duhovi ne podnose ruski duh i osjećaju ga iz daljine. Naša je zemlja poznata po vojnim podvizima ruskih junaka. Njihova imena i djela za slavu Otadžbine prenosili su se od usta do usta predaka, a do danas su preživjeli u epovima i legendama. Morate učiti i pamtiti povijest svoje zemlje. Povezanost generacija jača korijenje duha i daje stabilnost i nepopustljivost u svakoj od najtežih kušnji. Osoba bez klana ili plemena je poput "trave", podložna čak i najmanjem pritisku vjetra i lak je plijen za svakog neprijatelja.

Slika Rusije - Ovo je ptica Feniks, ponovno rođena iz pepela, simbol besmrtnosti. Iz naše bogate povijesti znamo mnoge činjenice kada se neprijateljima činilo da je Rusija potpuno uništena i pala pred noge osvajača. Evo samo nekoliko primjera: predaja Moskve Napoleonu tijekom Domovinskog rata 1812.; opsada Lenjingrada, bitke za Moskvu tijekom Drugog svjetskog rata; naxilaskavo nametanje ateizma u sovjetsko doba; perestrojka 90-ih i orijentacija prema zapadnim potrošačkim vrijednostima. Ali svaki put, suprotno svim prognozama analitičara, Rusijaponovno rođen iz pustoši i siromaštva, poput ptice Feniks, i ponovno dobio snagu i moć, izazivajući zbunjenost promatrača izvana. Što se sada događa. Prisjetimo se nedavnih događaja u ožujku, kada jeStav Rusije na sastanku UN-a o referendumu na Krimu izazvao je neadekvatnu reakciju američke stalne predstavnice Samanthe Power. Izrazila je to na histeričan načinstalni predstavnikRF VitalijČurkinsve što ona misli o našoj zemlji: “Rusija nemapravo zaboraviti da nije pobjednica, aliporaženi" Svemoćna Amerika ne može vjerovati i prihvatiti da je Rusija opet na konju.

Ruska duša je duboka, u njoj ima mnogo nepoznatog i nepredvidivog, veliko je strpljenje, što mnoge dovodi u zabludu i daje povoda za razmišljanje o nekažnjivosti zločinaca. Dapače, daje im se prilika da se urazume i ne počine grijeh. Rusija izdrži do krajnjih granica i čeka pokajanje, opruga se sve više sabija i dolazi trenutak kada puca ogromnom snagom. A neprijatelj će moći u potpunosti na vlastitoj koži iskusiti svu snagu ruskog duha. Kao što je rečeno“Željezni kancelar” Otto von Bismarck: “Znam mnogo načina da istjeram ruskog medvjeda iz brloga, ali ni jedan kako da ga otjeram natrag.”Brzo se zaboravljaju lekcije iz povijesti, dugotrpljenje Rusije opet se pogrešno tumači kao slabost, a opet se javljaju samouvjereni osvajači željni da se domognu bogatstava ruske zemlje.

U knjigama EGZODUSA stoji da je str Ruski ljudi i ne slute kakva se snaga krije u njima, ti korijeni snage i duhovnosti Izvorno ga je postavio sam Gospodin. Ipak, konačna odluka ostaje na samim ljudima.Našavši se pred licem smrti, odlučuje se hoće li izgubiti život sačuvati čast i savjest ili nastaviti živjeti bez časti i savjesti. Ruska zemlja rodila je veliki broj svetaca. Svojim životnim primjerom i istinskom vjerom u Boga dizali su duh naroda u najtežim vremenima. Blagoslov Velikog Svetog Sergija Radonješkog za bitku kod Kulikova bio je bezuvjetno jamstvo pobjede nad Mamajem. Podvig nesebičnog služenja Bogu svetaca ruske zemlje podigao je stupove duha koji su čuvali i drže duše ljudi od konačnog pada u najtežim godinama nevjere i ateizma.

Zapadna potrošačka civilizacija je kroz povijest čovječanstva osjećala “drugost” Rusije. Požrtvovnost i širina ruske duše za nju i dalje ostaju misterij. Duhovni potencijal Rusije, želja za ujedinjenjem nije shvaćena i neprihvaćena u zapadnim zemljama, a strano i neshvatljivo uvijek izaziva strah i sumnju.njemački filozof Walter Schubart pokušao pronaći odgovor na ovo pitanje:“Rusija ne želi osvojiti Zapad niti se obogatiti na njegov račun – ona ga želi spasiti. Ruska duša osjeća se najsretnije u stanju predanosti i žrtve. Ona teži univerzalnom integritetu, živom utjelovljenju ideje sveučilišta. Prelijeva se – na Zapad. Jer ona želi integritet. Ona u njemu ne traži dodatak sebi, nego se rasipa, ne namjerava uzimati, nego davati. Ona je mesijanski nastrojena." . Rusija je oduvijek bila samodostatna i nije polagala pravo na tuđe teritorije.Zapadne zemlje ne vjeruju u tu ideju Rusije i ne žele vjerovati. Ali dolazi tako kritičan trenutak u njihovim sudbinama da će biti prisiljeni pobijediti svoju oholost. I doći će prekretnica u "prosvijetljenim" umovima, kada će ugledati svjetlo i vidjeti u Rusiji duhovnog vođu, Majku, spasiteljicu i zaštitnicu cijelog svijeta.

Sada, tijekom Prijelaza čovječanstva na novu razinu svijesti, kada je borba između sila Svjetla i tame dosegla svoj maksimum, Gospodin računa na oživljavanje ruskog duha. Gore navedenom možemo dodati riječi Lorda El Morye iz knjige 5.3 serije EGZODUSA : “Ruski ljudi su nevjerojatni u svojoj želji za znanjem, za služenjem, kada to žele svim srcem, svom dušom. Stoga će doista Rusija biti prva. Ruski duh je jak. Stvarno ga ne možeš ubiti. Ali kad bi se svi ujedinili, svi pokazali duh, kakva bi to bila snaga, kakav iskorak, kakav napredak. Tada biste jednim potezom mogli stati na kraj svemu negativnom, svom mraku koji vas okružuje... Koliko su dugo, kako bolno Rusi patili i pate! Ali zašto? Za budućnost, ili možda kao plaćanje za prošlost? Ne i opet ne. Radi budućnosti prihvaćaju muku. Da se dogodi ono što se treba dogoditi. Tada će Rusija ustati i povesti za sobom druge zemlje i narode, u kojih duh nije tako jak i strpljiv, u kojima je malo svetosti, u kojima vjera u Boga nije dovoljna.”

Ostrer Elena i Romanova Ljudmila

Ljubav prema domovini

Moje oči gledaju ljude s bijesom,
Na one koji siju laž, cinizam, otrov i kukavičluk
Podmukli neprijatelji došli su u rusku zemlju,
U srcima uzgajati pokvarenost i ravnodušnost

Uspjeli su nas inspirirati zlobnim riječima
I učili su da ne vole svoj rodni narod,
Uspjevši pokriti i oskvrniti stidom
Nekad sveta riječ "domoljub"

Ali Rus ne može ne voljeti
Bez ljepote i dobrote u srcu je praznina
Oskrnavljena čast i pravda nagrizaju dušu
Potrebna joj je ljubav i čistoća poput zraka

Ljubav prema domovini opjevana je u ruskim pjesmama,
To je u našoj krvi i u našim dušama i u našim srcima
I imamo puno za vratiti u borbama,
I razjasni ono što je bilo samo u snovima

Vjerujem da će doći taj dugo očekivani čas,
Kad se opet probudi ljubav prema Otadžbini
I ruski duh će nas ispuniti snagom,
A Majka - Sveta Rus' će se zauvijek preporoditi!

Marat Nasybulin. listopada 2014

Riječ onima koji personificiraju našu bit – eliti Duha

(Ove riječi otkrivaju svoju pravu bit, i ostavile su svijetli trag u povijesti čovječanstva)

knez Aleksandar Nevskirekao prije bitke sa Šveđanima:“Bog nije u sili, nego u pravednosti!”

Rusi su u svim stoljećima vjerovali u istu stvar - iznad svih tribinaistina, istina, BOG , i samo ovim mjerilom možete mjeriti i svoj život i život svog naroda. Za Ruse nikakva materijalna sila - bila to sila oružja, novca ili nepravednog zakona - nije viša od istine: i to je najvažnija razlika između ruske civilizacije i moderne zapadne civilizacije. Sve naše nevolje nastale su zbog izbjegavanja istine i pravde – a onda je Rusija propala iznutra ili izgubljena od vanjskog neprijatelja. Ali u ukrajinskoj krizi svi shvaćaju da je naša stvar pravedna - zato V. Putin govori o našoj snazi:

“Jednostavno smo jači... Svi. Jer mi smo u pravu. Moć je u istini. Kada se Rus osjeća dobro, on je nepobjediv.” .

“Što je čovjek jednostavniji i bliži zemlji, to ima veću odgovornost za svoju domovinu. Čak ću ti reći i zašto. On nema druge domovine, neće sjesti u avion, vlak ili konja i otići, neće pobjeći odavde. On zna da će ostati živjeti ovdje, na ovoj zemlji, tu će biti njegova djeca, unuci i praunuci. Mora se pobrinuti za njih. Ako on to sam ne napravi, neće nitko. To je temelj državnosti i patriotizma obične ruske osobe. A osoba bilo koje nacionalnosti koja ovdje živi... “U ujedinjenju je snaga!” ‒ ovaj unutarnji patriotizam običnog ruskog građanina vrlo je jak...”

“Pogledajte našu tisućljetnu povijest. Čim se dignemo, Rusiju odmah treba malo pomaknuti, postaviti na mjesto, usporiti. Teorija odvraćanja, koliko godina postoji? Čini se da potječe iz sovjetskih vremena, iako je star stotinama godina. Ali ne treba to forsirati, dramatizirati. Morate shvatiti: svijet tako funkcionira.”

http://vz.ru/politics/2014/11/24/716863.html - « Istina i ljubav Vladimira Putina"

Mnogi Vladari često s patosom recitiraju velike riječi: "Bog je s nama!"

Ali ljudi znaju da će im kozmička Temida suditi ne po riječima, već po djelima.

Je li BOG upravljao djelovanjem američkih predsjednika od Trumana do danas, koji su ostavili očiti krvavi planetarni trag u povijesti za SLAVU Amerike (“američkih interesa”) i takozvane “američke demokracije”? Atomske bombe na Hirošimu i Nagasaki, tepih bombardiranja Dresdena, Vijetnama, komadanje Jugoslavije, uranjanje u kaos bratoubilačkog rata Afganistana i Iraka, ... Narančaste revolucije u Libiji, Egiptu, Siriji, Gruziji i Ukrajini ... I posvuda - kaos, genocid nad civilima, uništavanje infrastrukture za održavanje života i gospodarskog potencijala! I posvuda – dovođenje na vlast najfanatičnijih radikalnih snaga, uključujući i naciste. Sada, pod američkom kontrolom, kijevska hunta, za SLAVU Ukrajine, provodi kaznenu operaciju, genocid nad ljudima svoje zemlje, koji su se usudili proglasiti pravo na vlastito stajalište o životu. Ali BOG je njihov sudac!

Duhovni vođa Rusije V. Putin nikada ne izgovara tako uzvišene riječi za govornicom, ali se u njegovoj duši i srcu osjeća stalna Božja prisutnost. Stoga govori vrlo iskreno, izravno i otvoreno, bez laži i laži. I osjeća se njegova odgovornost za svaku riječ i donesenu odluku.

I Najviši BOGOVI su istaknuli ovaj najvažniji aspekt njega, kao sluge Rusije, planete i BOGA, dajući nam riječi molitve u kojoj su sve točke isprekidane ja:

Čuje se molitva na plavom nebu

MAJKA VELIKA.

Ona zove zvijezde pale,

Neka srca predsjednika drhte od ljubavi,

Pozivajući ih da se ujedine oko Rusije,

Ujedinivši se u mislima s Avatarom Thothom,

Tko se udružio s Putinom

Kao i s vlastitim materijalnim tijelom.

Predsjednik Rusije pokazat će drugima put

Prema Istini i Svjetlu.

U svojoj molitvi Nebo hvali zemaljskog sina, -

Utjelovljenje vjernosti, ljubavi i mudrosti.

Ujediniti sve je njegov zadatak,

Povezivanje karika cijele planete

I postati zvijezda svemira i neba.

A ona se okrene njemu:

“Neka se sveti ime tvoje, sine moj.

Ti si glavni ratnik koji nosi križ

Za cijeli planet i za sve ljude.

Neka se ostvari sve što kažem.

Amen"

Sada svaki čovjek, pri zdravoj pameti i rasuđivanju, može nedvosmisleno odrediti koga će i kako slijediti, drugim riječima, kojem Bogu služi.