लेसकोव अतिरिक्त जानकारी। निकोलाई सेमेनोविच लेसकोव

निकोलाई सेमेनोविच लेसकोव पैदा हुआ था 4 फरवरी (16), 1831ओर्योल प्रांत के गोरोखोवो गांव में। रूसी लेखक, प्रचारक, साहित्यिक आलोचक। लेसकोव के पिता ओरीओल क्रिमिनल चैंबर के मूल्यांकनकर्ता हैं, उनकी माँ एक वंशानुगत कुलीन महिला हैं।

लेसकोव ने अपना बचपन ओर्योल और ओर्योल प्रांत में बिताया; इन वर्षों के प्रभाव और ओरेल और उसके निवासियों के बारे में दादी की कहानियाँ लेस्कोव के कई कार्यों में परिलक्षित हुईं। 1847-1849 में. लेसकोव ने आपराधिक न्यायालय के ओर्योल चैंबर में सेवा की; 1850-1857 में. कीव ट्रेजरी चैंबर में विभिन्न पदों पर रहे। मई 1857 में. अंग्रेज ए.वाई.ए. की अध्यक्षता में एक व्यावसायिक और वाणिज्यिक कंपनी में प्रवेश किया। शकोट, आंटी लेसकोव के पति। साथ 1860. सेंट पीटर्सबर्ग समाचार पत्रों में सहयोग करना शुरू किया, दुर्व्यवहार के बारे में उदार लेख प्रकाशित किए और सामाजिक कुरीतियाँवी आधुनिक रूस. 1861 में. सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। लेसकोव का साहित्य में आगमन पेशेवर लेखन समुदाय से दूर के माहौल से हुआ, साथ ही प्रांतीय जीवन की छाप, राजधानी से अलग जीवन शैली, काफी हद तक इसके सामाजिक और मौलिकता को निर्धारित करता है साहित्यिक स्थिति.

1862 मेंलेसकोव ने पहली बार प्रकाशित किया कला का काम करता है: कहानियाँ "द एक्सटिंग्विश्ड कॉज़" (संशोधित संस्करण में - "सूखा"), "डाकू" और "इन द टारेंटास" - निबंध लोक जीवन, विचारों और कार्यों को चित्रित करना आम लोग, एक शिक्षित पाठक की दृष्टि से अजीब और अप्राकृतिक। लेसकोव की पहली कहानियों में पहले से ही उनके बाद के कार्यों की विशेषताएं शामिल हैं: वृत्तचित्रवाद, कथन की निष्पक्षता।

1862 सेलेसकोव उदार समाचार पत्र "नॉर्दर्न बी" में नियमित योगदानकर्ता हैं: अपनी पत्रकारिता में उन्होंने क्रमिक, विकासवादी परिवर्तनों की वकालत की, सोव्रेमेनिक पत्रिका के लेखकों के क्रांतिकारी विचारों की आलोचना की और कट्टरपंथी लोकतांत्रिक बुद्धिजीवियों की सरकार विरोधी भावनाओं को समाज के लिए हानिकारक माना। . लेसकोव संपत्ति समानता के समाजवादी विचारों से अलग थे: सामाजिक और में हिंसक परिवर्तनों की इच्छा राजनीतिक प्रणालीउन्हें यह उतना ही खतरनाक लगा जितना सरकार द्वारा स्वतंत्रता पर प्रतिबंध लगाना। 30 मई, 1862 को समाचार पत्र "नॉर्दर्न बी" में लेसकोव ने एक नोट लिखा जिसमें उन्होंने मांग की कि सरकार सेंट पीटर्सबर्ग में आग में छात्रों की भागीदारी के बारे में अफवाहों की खुले तौर पर पुष्टि या खंडन करे। लोकतांत्रिक और उदारवादी बुद्धिजीवियों ने लेख को कट्टरपंथी छात्रों द्वारा आगजनी के आयोजन के बारे में एक बयान के रूप में गलत व्याख्या की। लेसकोव की प्रतिष्ठा एक राजनीतिक उत्तेजक लेखक के रूप में चिह्नित की गई, जिन्होंने स्वतंत्रता-प्रेमी और स्वतंत्र सोच के खिलाफ लड़ाई में सरकार का समर्थन किया।

1864. - शून्यवाद-विरोधी उपन्यास "कहीं नहीं"।

1865 . - उपन्यास "द लेफ्ट बिहाइंड", कहानी "लेडी मैकबेथ" मत्सेंस्क जिला».

1866. - उपन्यास "द आइलैंडर्स"।

1867. - निबंध का दूसरा संस्करण " रूसी समाजपेरिस में"।

1870-1871. - दूसरा शून्यवाद-विरोधी उपन्यास "ऑन नाइव्स"।

1872 . - उपन्यास "सोबोरियंस"।

1872-1873. - कहानी "मंत्रमुग्ध पथिक"।

1873 . - कहानी "द सील्ड एंजल"।

1876 . - कहानी " पक्का इरदा».

1883 . - "जानवर"।

1886 . - संग्रह " यूलटाइड कहानियाँ».

1888. - कहानी "द कोल्यवन हसबैंड"।

1890 . - अधूरा रूपक उपन्यास "डेविल्स डॉल्स"।

कहानियों में 1870 के दशक के उत्तरार्ध - 1880 के दशक मेंलेसकोव ने धर्मी पात्रों की एक गैलरी बनाई जो अवतार लेती है बेहतरीन सुविधाओंरूसी लोक चरित्रऔर साथ ही असाधारण प्रकृति के रूप में उजागर किया गया:

1879. - "एकचित्त।"

1880 . - "गैर-घातक गोलोवन।"

परी-कथा रूपांकनों, हास्य और दुखद का अंतर्संबंध, पात्रों का नैतिक द्वंद्व लेसकोव के काम की विशेषताएं हैं, जो उनके सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक की पूरी तरह से विशेषता हैं - कहानी "लेफ्टी" ( 1881 .).

1880 के दशक के मध्य में।लेसकोव एल.एन. के करीबी बन गए। टॉल्स्टॉय ने अपनी शिक्षाओं के कई विचारों को साझा करते हुए कहा: आधार के रूप में व्यक्तिगत आत्म-सुधार नया विश्वास, रूढ़िवादी के प्रति सच्चे विश्वास का विरोध, मौजूदा सामाजिक आदेशों की अस्वीकृति। स्वर्गीय लेसकोव के बारे में बेहद कठोर बात की गई परम्परावादी चर्च, आधुनिक सामाजिक संस्थाओं की तीखी आलोचना की। फरवरी 1883 में. लेसकोव को उन लोगों के लिए प्रकाशित पुस्तकों की समीक्षा के लिए सार्वजनिक शिक्षा मंत्रालय की अकादमिक समिति से बर्खास्त कर दिया गया था, जिनमें उन्होंने सेवा की थी 1874 से. उनके कार्यों को सेंसरशिप से गुजरने में कठिनाई होती थी। लेसकोव के बाद के कार्यों में, सामाजिक मानदंडों और मूल्यों की आलोचना सामने आती है: कहानी "विंटर डे" ( 1894 ), कहानी "हरे रेमिज़" ( 1894, प्रकाशन। 1917 में).

लेसकोव का काम विभिन्न शैलीगत और शैली परंपराओं का मिश्रण है: निबंध, रोजमर्रा और साहित्यिक उपाख्यान, संस्मरण साहित्य, जमीनी स्तर पर लोकप्रिय साहित्य, चर्च की किताबें, रोमांटिक कविताएं और कहानियां, साहसिक और नैतिक रूप से वर्णनात्मक उपन्यास। लेसकोव की शैलीगत खोजों, उनके जानबूझकर गलत, "मूर्त" शब्द, और कलाप्रवीण तकनीक में उनके द्वारा लाए गए स्काज़ ने 20 वीं शताब्दी के साहित्य में कई प्रयोगों की आशंका जताई।

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उपनाम:एम. स्टेबनिट्स्की

पेशा:उपन्यासकार, प्रचारक

दिशा:यथार्थवाद

शैली:उपन्यास, कहानी, कहानी, निबंध, कहानी

आई. सेवरीनिन की परिभाषा के अनुसार, निकोलाई सेमेनोविच लेसकोव रूसी गद्य के सर्वश्रेष्ठ उस्तादों में से एक हैं, "रूसी लेखकों में सबसे रूसी", "रूसी प्रतिभा"।

16 फरवरी, 1831 को ओर्योल प्रांत के गोरोखोव गांव में एक छोटे अधिकारी के परिवार में जन्म।1839 के बाद, परिवार पैनिनो गांव चला गया, जहां लोगों के बारे में उनका ज्ञान शुरू हुआ।

उन्होंने अपनी शिक्षा ओरीओल व्यायामशाला में प्राप्त की, जहाँ उन्होंने खराब अध्ययन किया: के लिएपांच साल बाद उन्हें केवल दो कक्षाएं पूरी करने का प्रमाण पत्र मिला16 साल की उम्र से उन्होंने ओरेल और फिर कीव में एक अधिकारी के रूप में कार्य किया।कीव में लेसकोव ने एक स्वयंसेवक के रूप में विश्वविद्यालय में व्याख्यान में भाग लिया, अध्ययन किया पोलिश भाषा, आइकन पेंटिंग में रुचि हो गई, धार्मिक और दार्शनिक छात्र मंडली में भाग लिया, संवाद कियातीर्थयात्री, पुराने विश्वासी, संप्रदायवादी। यह नोट किया गया कि अर्थशास्त्री का भविष्य के लेखक के विश्वदृष्टि पर महत्वपूर्ण प्रभाव थाडी.पी. ज़ुरावस्की, दास प्रथा के उन्मूलन के समर्थक.

1861 में वह सेंट पीटर्सबर्ग चले गये। उन्होंने अपने लेखन करियर की शुरुआत लेखों और सामंतों से की।

60 के दशक में लेसकोव ने कई यथार्थवादी कहानियाँ और उपन्यास बनाए, जो रूसी जीवन का एक विस्तृत चित्रमाला देते हैं ("द एक्सटिंग्विश्ड केस," 1862; "कास्टिक," "द लाइफ़ ऑफ़ ए वूमन," दोनों 1863; "लेडी मैकबेथ ऑफ़ मत्सेंस्क," 1865 ) ; "वॉरियर", 1866; नाटक "स्पेंडथ्रिफ्ट", 1867)।

उसी समय, लेसकोव के शुरुआती लेखों में से एक - सेंट पीटर्सबर्ग की आग (1862) के बारे में - उनके साथ लंबे विवाद की शुरुआत के रूप में कार्य किया। क्रांतिकारी लोकतंत्रवादी. कहानी "मस्क ऑक्स" (1863), उपन्यास "नोव्हेयर" (1864; छद्म नाम एम. स्टेबनिट्स्की के तहत) और "आउटलुक्ड" (1865) एन.जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास में पेश किए गए "नए लोगों" के खिलाफ निर्देशित हैं। करना?"।

लेखक कार्टूनिस्ट प्रकार के शून्यवादियों का निर्माण करता है (कहानी "द मिस्टीरियस मैन", 1870; उपन्यास "ऑन नाइव्स", 1870-1871)। लेसकोव का आदर्श एक क्रांतिकारी नहीं है, बल्कि एक शिक्षक है जो नैतिक अनुनय और अच्छाई और न्याय के इंजील आदर्शों के प्रचार के माध्यम से सामाजिक व्यवस्था में सुधार करने की कोशिश कर रहा है।

70 के दशक के मध्य में। लेसकोव ने आत्मा में शक्तिशाली, रूढ़िवादी धर्मी पुरुषों की छवियां बनाईं (उपन्यास "सोबोरियंस", 1872; कहानियाँ और लघु कथाएँ "द एनचांटेड वांडरर", "द सील्ड एंजेल", दोनों 1873; "द इम्मोर्टल गोलोवन", 1880; "पेचेर्स्क एंटिक्स" ”, 1883; “ओडनोडम”, 1889)।

लेखक के काम में, रूसी लोगों की राष्ट्रीय पहचान के इरादे मजबूत हैं (कहानी "आयरन विल", 1876; "द टेल ऑफ़ द तुला ओब्लिक लेफ्टी एंड द स्टील पिस्सू", 1881)। रूस में लोक प्रतिभाओं की मृत्यु का विषय कहानी में सामने आया है " टौपी कलाकार"(1883)।

80-90 के दशक के मध्य में। लेखक रूस के लिए एक नए प्रकार के कब्जे में है - बुर्जुआ ("चेरटोगोन", 1879, दूसरा नाम "क्रिसमस इवनिंग एट ए हाइपोकॉन्ड्रिअक"; "चयनित अनाज", 1884; "डकैती", 1887; "पोलुनोश्निकी", 1891) .

साहित्यिक और लोक भाषा का संलयन लेसकोव की विशिष्ट रूप से उज्ज्वल और जीवंत कहानी कहने की शैली बनाता है, जब छवि मुख्य रूप से प्रकट होती है भाषण विशेषताएँ. इस प्रकार, "लेफ्टी" में नायक अपने लिए विदेशी परिवेश की भाषा पर हास्य और व्यंग्यपूर्वक पुनर्विचार करता है, कई अवधारणाओं की अपने तरीके से व्याख्या करता है, और नए वाक्यांश बनाता है।

5 मार्च, 1895 को सेंट पीटर्सबर्ग में निधन हो गयासे एक और हमलाअस्थमा, जिसने उन्हें जीवन के अंतिम पाँच वर्षों तक परेशान किया।

जीवनी

साहित्यिक कैरियर

एन.एस. लेसकोव के छद्मनाम

आग के बारे में लेख

"कहीं भी नहीं"

पहली कहानियाँ

"चाकू पर"

"सोबोरियन"

1872-1874

"धार्मिक"

चर्च के प्रति रवैया

बाद में काम करता है

जीवन के अंतिम वर्ष

कार्यों का प्रकाशन

आलोचकों और समकालीन लेखकों की समीक्षाएँ

व्यक्तिगत एवं पारिवारिक जीवन

शाकाहार

सेंट पीटर्सबर्ग में पते

भौगोलिक नाम

कुछ कार्य

कहानियों

ग्रन्थसूची

निकोले सेमेनोविच लेसकोव(4 फरवरी (16), 1831, गोरोखोवो गांव, ओर्योल जिला, ओर्योल प्रांत, अब सेवरडलोव्स्क जिला, ओर्योल क्षेत्र - 21 फरवरी (5 मार्च), 1895, सेंट पीटर्सबर्ग) - रूसी लेखक।

उन्हें रूसी लेखकों में सबसे अधिक राष्ट्रीय कहा जाता था: "रूसी लोग लेसकोव को रूसी लेखकों में सबसे अधिक रूसी मानते हैं और जो रूसी लोगों को उनके जैसे ही अधिक गहराई और व्यापक रूप से जानते थे" (डी. पी. शिवतोपोलक-मिर्स्की, 1926)। यूक्रेनी संस्कृति ने उनके आध्यात्मिक गठन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जो कीव में उनके जीवन के आठ वर्षों के दौरान उनके करीब हो गई। प्रारंभिक वर्षों, और अंग्रेजी, जिसमें उन्होंने अपनी पत्नी के एक बड़े रिश्तेदार, ए. स्कॉट के साथ कई वर्षों के घनिष्ठ संचार के कारण महारत हासिल की।

निकोलाई लेसकोव के बेटे, आंद्रेई लेसकोव ने लेखक की जीवनी पर कई वर्षों तक काम किया, इसे महान से पहले ही पूरा कर लिया। देशभक्ति युद्ध. यह कृति 1954 में प्रकाशित हुई थी। ओरेल शहर में, स्कूल नंबर 27 उनके नाम पर है।

जीवनी

निकोलाई सेमेनोविच लेसकोव का जन्म 4 फरवरी, 1831 को ओर्योल जिले के गोरोखोवो गांव में हुआ था। लेसकोव के पिता, शिमोन दिमित्रिच लेसकोव (1789-1848), जो निकोलाई सेमेनोविच के अनुसार, आध्यात्मिक पृष्ठभूमि से आए थे, "... एक महान, अद्भुत बुद्धिमान व्यक्ति और एक सघन सेमिनारियन थे।" आध्यात्मिक वातावरण से नाता तोड़ने के बाद, उन्होंने ओरीओल क्रिमिनल चैंबर की सेवा में प्रवेश किया, जहां वे उन रैंकों तक पहुंचे जिन्होंने वंशानुगत बड़प्पन का अधिकार दिया, और, समकालीनों के अनुसार, जटिल मामलों को सुलझाने में सक्षम एक अंतर्दृष्टिपूर्ण अन्वेषक के रूप में ख्याति प्राप्त की। माँ मारिया पेत्रोव्ना लेस्कोवा (नी अल्फेरेवा) मास्को के एक गरीब रईस की बेटी थीं। उनकी एक बहन की शादी एक अमीर ओरीओल ज़मींदार से हुई थी, दूसरी की शादी एक अंग्रेज से हुई थी, जो विभिन्न प्रांतों में कई संपत्तियों का प्रबंधन करता था।

बचपन

एन.एस. लेसकोव ने अपना प्रारंभिक बचपन ओरेल में बिताया। 1839 के बाद, जब उनके पिता ने सेवा छोड़ दी (अपने वरिष्ठों के साथ झगड़े के कारण, जो लेसकोव के अनुसार, गवर्नर के क्रोध का कारण बना), उनका परिवार - पति / पत्नी, तीन बेटे और दो बेटियां - क्रॉमी शहर से ज्यादा दूर पैनिनो (पैनिन खुटोर) गांव में चली गईं। यहाँ, जैसा कि मुझे याद आया भावी लेखक, और लोकभाषा से उनका परिचय हुआ।

अगस्त 1841 में, दस साल की उम्र में, एन.एस. लेसकोव ने ओरीओल प्रांतीय व्यायामशाला की पहली कक्षा में प्रवेश किया, जहाँ उन्होंने खराब अध्ययन किया: पाँच साल बाद उन्हें केवल दो कक्षाओं के पूरा होने का प्रमाण पत्र मिला। एन.ए. के साथ सादृश्य बनाना नेक्रासोव, बी. बुख़शताब सुझाव देते हैं: "दोनों मामलों में, जाहिर है, उन्होंने काम किया - एक तरफ, उपेक्षा, दूसरी तरफ - रटने के प्रति घृणा, तत्कालीन राज्य के स्वामित्व वाले शैक्षणिक संस्थानों की दिनचर्या और लापरवाही के प्रति घृणा।" जीवन और उज्ज्वल स्वभाव।"

जून 1847 में, लेसकोव ने आपराधिक अदालत के उसी कक्ष में सेवा में प्रवेश किया, जहां उनके पिता ने दूसरी श्रेणी के लिपिक सेवक के पद पर काम किया था। हैजा (1848 में) से अपने पिता की मृत्यु के बाद, निकोलाई सेमेनोविच को एक और पदोन्नति मिली, जो आपराधिक न्यायालय के ओरीओल चैंबर के प्रमुख के सहायक बन गए, और दिसंबर 1849 में, उनके स्वयं के अनुरोध पर, उन्हें कर्मचारियों में स्थानांतरित कर दिया गया। कीव ट्रेजरी चैंबर के. वह कीव चले गए, जहां वह अपने चाचा एस.पी. अल्फ़ेरीव के साथ रहते थे।

कीव में (1850-1857) लेसकोव ने एक स्वयंसेवक के रूप में विश्वविद्यालय में व्याख्यान में भाग लिया, पोलिश भाषा का अध्ययन किया, आइकन पेंटिंग में रुचि हो गई, एक धार्मिक और दार्शनिक छात्र मंडली में भाग लिया, तीर्थयात्रियों, पुराने विश्वासियों और संप्रदायवादियों के साथ संवाद किया। यह नोट किया गया कि अर्थशास्त्री डी. पी. ज़ुरावस्की, जो भूदास प्रथा के उन्मूलन के समर्थक थे, का भविष्य के लेखक के विश्वदृष्टि पर महत्वपूर्ण प्रभाव था।

1857 में, लेसकोव ने सेवा छोड़ दी और अपनी चाची के पति ए. या. शॉक्ट (स्कॉट) "स्कोट और विल्केन्स" की कंपनी में काम करना शुरू कर दिया। उद्यम में, जिसने (उनके शब्दों में) "हर उस चीज़ का दोहन करने की कोशिश की जिसके लिए क्षेत्र ने कोई सुविधा प्रदान की," लेस्कोव ने उद्योग के कई क्षेत्रों में विशाल व्यावहारिक अनुभव और ज्ञान प्राप्त किया और कृषि. उसी समय, कंपनी के व्यवसाय पर, लेसकोव लगातार "रूस के चारों ओर घूमते रहे", जिसने देश के विभिन्न क्षेत्रों की भाषा और जीवन के साथ उनके परिचित होने में भी योगदान दिया। “...ये सबसे अधिक हैं सर्वोत्तम वर्षमेरा जीवन, जब मैंने बहुत कुछ देखा और आसानी से जीया,'' एन.एस. लेसकोव ने बाद में याद किया।

इस अवधि के दौरान (1860 तक) वह अपने परिवार के साथ पेन्ज़ा प्रांत के गोरोडिशचेंस्की जिले के रायस्की गाँव में रहते थे।

हालाँकि, कुछ समय बाद, ट्रेडिंग हाउसअस्तित्व समाप्त हो गया और लेस्कोव 1860 की गर्मियों में कीव लौट आए, जहां उन्होंने पत्रकारिता शुरू की और साहित्यिक गतिविधि. छह महीने बाद वह आई.वी. वर्नाडस्की के साथ रहकर सेंट पीटर्सबर्ग चले गए।

साहित्यिक कैरियर

लेसकोव ने अपने जीवन के उनतीसवें वर्ष में अपेक्षाकृत देर से प्रकाशन शुरू किया, समाचार पत्र "सेंट पीटर्सबर्ग वेदोमोस्ती" (1859-1860) में कई नोट्स प्रकाशित किए, कीव प्रकाशनों में कई लेख प्रकाशित किए। आधुनिक दवाई”, जिसे ए.पी. वाल्टर (लेख "श्रमिक वर्ग पर", डॉक्टरों के बारे में कई नोट्स) और "आर्थिक सूचकांक" द्वारा प्रकाशित किया गया था। लेसकोव के लेख, जिसने पुलिस डॉक्टरों के भ्रष्टाचार को उजागर किया, उनके सहयोगियों के साथ संघर्ष का कारण बना: उनके द्वारा आयोजित उकसावे के परिणामस्वरूप, लेसकोव, जिन्होंने आंतरिक जांच की, पर रिश्वतखोरी का आरोप लगाया गया और उन्हें सेवा छोड़ने के लिए मजबूर किया गया।

इसकी शुरुआत में साहित्यिक कैरियरएन.एस. लेसकोव ने कई सेंट पीटर्सबर्ग अखबारों और पत्रिकाओं के साथ सहयोग किया, जिनमें से अधिकांश ने "ओटेचेस्टवेन्नी ज़ापिस्की" (जहां उन्हें उनके परिचित ओरीओल प्रचारक एस.एस. ग्रोमेको द्वारा संरक्षण दिया गया था), "रूसी भाषण" और "नॉर्दर्न बी" में प्रकाशित किया। "ओटेचेस्टवेन्नी ज़ापिस्की" ने "डिस्टिलिंग इंडस्ट्री पर निबंध" प्रकाशित किया, जिसे लेसकोव ने खुद अपना पहला काम कहा, इसे उनका पहला प्रमुख प्रकाशन माना जाता है। उस वर्ष की गर्मियों में, वह कुछ समय के लिए मास्को चले गए और दिसंबर में सेंट पीटर्सबर्ग लौट आए।

एन.एस. लेसकोव के छद्मनाम

में शुरुआत रचनात्मक गतिविधिलेसकोव ने छद्म नाम एम. स्टेबनिट्स्की के तहत लिखा। छद्मनाम हस्ताक्षर "स्टेबनिट्स्की" पहली बार 25 मार्च, 1862 को पहले काल्पनिक काम, "द एक्सटिंग्विश्ड केस" (बाद में "सूखा") के तहत सामने आया। यह 14 अगस्त 1869 तक चला। कभी-कभी हस्ताक्षर “एम. सी", "सी", और अंततः 1872 में। "एल. एस", "पी. लेसकोव-स्टेबनिट्स्की" और "एम. लेसकोव-स्टेबनिट्स्की।" लेसकोव द्वारा उपयोग किए गए अन्य पारंपरिक हस्ताक्षरों और छद्म नामों में, निम्नलिखित ज्ञात हैं: "फ़्रेशिट्ज़", "वी।" पेर्सेवेटोव", "निकोलाई पोनुकालोव", "निकोलाई गोरोखोव", "कोई", "डीएम। एम-ईवी", "एन", "समाज के सदस्य", "भजनकार", "पुजारी"। पी. कस्तोर्स्की", "दिव्यांका", "एम. पी.'', ''बी. प्रोटोज़ानोव", "निकोलाई-ओव", "एन. एल.'', ''एन. एल.--वी'', ''प्राचीन वस्तुओं का प्रेमी'', ''यात्री'', ''देखने का प्रेमी'', ''एन. एल.'', ''एल.''

आग के बारे में लेख

30 मई, 1862 को "नॉर्दर्न बी" पत्रिका में आग के बारे में एक लेख में, जिसके बारे में अफवाह थी कि यह क्रांतिकारी छात्रों और डंडों द्वारा की गई आगजनी थी, लेखक ने इन अफवाहों का उल्लेख किया और मांग की कि अधिकारी उनकी पुष्टि करें या उनका खंडन करें, जो था लोकतांत्रिक जनता द्वारा निंदा के रूप में माना जाता है। इसके अलावा, प्रशासनिक अधिकारियों की कार्रवाइयों की आलोचना, इस इच्छा से व्यक्त की गई कि "आग में भेजी जाने वाली टीमें वास्तविक मदद के लिए हों, न कि खड़े होने के लिए", जिससे स्वयं राजा का गुस्सा भड़क उठा। इन पंक्तियों को पढ़ने के बाद, अलेक्जेंडर द्वितीय ने लिखा: "इसे छोड़ना नहीं चाहिए था, खासकर जब से यह झूठ है।"

परिणामस्वरूप, लेस्कोव को नॉर्दर्न बी के संपादकों द्वारा एक लंबी व्यापारिक यात्रा पर भेजा गया। उन्होंने साम्राज्य के पश्चिमी प्रांतों की यात्रा की, डिनबर्ग, विल्ना, ग्रोड्नो, पिंस्क, लावोव, प्राग, क्राको का दौरा किया और यात्रा के अंत में - पेरिस का दौरा किया। 1863 में, वह रूस लौट आए और पत्रकारिता निबंधों और पत्रों की एक श्रृंखला प्रकाशित की, विशेष रूप से, "फ्रॉम ए ट्रैवल डायरी", "रूसी सोसाइटी इन पेरिस"।

"कहीं भी नहीं"

1862 की शुरुआत से, एन.एस. लेस्कोव समाचार पत्र "नॉर्दर्न बी" में एक स्थायी योगदानकर्ता बन गए, जहां उन्होंने संपादकीय और निबंध दोनों लिखना शुरू किया, अक्सर रोजमर्रा के, नृवंशविज्ञान विषयों पर, लेकिन यह भी - आलोचनात्मक लेख, निर्देशित, विशेष रूप से, "अश्लील भौतिकवाद" और शून्यवाद के विरुद्ध। तत्कालीन सोव्रेमेनिक के पन्नों पर उनकी गतिविधियों की बहुत सराहना की गई थी।

लेखन कैरियरएन. एस. लेस्कोवा की शुरुआत 1863 में हुई, उनकी पहली कहानियाँ "द लाइफ़ ऑफ़ अ वुमन" और "मस्क ऑक्स" (1863-1864) प्रकाशित हुईं। उसी समय, पत्रिका "लाइब्रेरी फॉर रीडिंग" ने "नोव्हेयर" (1864) उपन्यास का प्रकाशन शुरू किया। "इस उपन्यास में मेरी जल्दबाजी और अयोग्यता के सभी लक्षण मौजूद हैं," लेखक ने बाद में खुद स्वीकार किया।

"कहीं नहीं", जिसने व्यंग्यात्मक रूप से एक शून्यवादी कम्यून के जीवन का चित्रण किया, जो रूसी लोगों की कड़ी मेहनत और ईसाई पारिवारिक मूल्यों के विपरीत था, ने कट्टरपंथियों की नाराजगी पैदा की। यह नोट किया गया था कि लेसकोव द्वारा चित्रित अधिकांश "शून्यवादियों" के पास पहचानने योग्य प्रोटोटाइप थे (लेखक वी.ए. स्लेप्टसोव को बेलोयार्टसेव कम्यून के प्रमुख की छवि में देखा गया था)।

यह पहला, राजनीतिक रूप से कट्टरपंथी पदार्पण था जिसने कई वर्षों तक साहित्यिक समुदाय में लेसकोव के विशेष स्थान को पूर्वनिर्धारित किया, जो कि अधिकांश भाग के लिए, उन्हें "प्रतिक्रियावादी", अलोकतांत्रिक विचारों का श्रेय देने के लिए इच्छुक था। वामपंथी प्रेस ने सक्रिय रूप से अफवाहें फैलाईं जिसके अनुसार उपन्यास तीसरे खंड द्वारा "कमीशन" लिखा गया था। लेखक के अनुसार, इस "घिनौनी बदनामी" ने उनके पूरे रचनात्मक जीवन को बर्बाद कर दिया, जिससे उन्हें कई वर्षों तक लोकप्रिय पत्रिकाओं में प्रकाशित होने का अवसर नहीं मिला। इसने रूसी मैसेंजर के प्रकाशक एम.एन. काटकोव के साथ उनके मेल-मिलाप को पूर्व निर्धारित कर दिया।

पहली कहानियाँ

1863 में, पत्रिका "लाइब्रेरी फॉर रीडिंग" ने "द लाइफ ऑफ ए वूमन" (1863) कहानी प्रकाशित की। लेखक के जीवनकाल के दौरान, काम को दोबारा प्रकाशित नहीं किया गया था और फिर इसे केवल 1924 में संशोधित रूप में "क्यूपिड इन शूज़" शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था। ए पीजेंट नॉवेल" (वर्म्या पब्लिशिंग हाउस, पी. वी. बायकोव द्वारा संपादित)। बाद वाले ने दावा किया कि लेसकोव ने स्वयं उन्हें अपने काम का एक नया संस्करण दिया था - 1889 में उनके द्वारा संकलित कार्यों की ग्रंथ सूची के लिए आभार व्यक्त करते हुए। इस संस्करण के बारे में संदेह थे: यह ज्ञात है कि एन.एस. लेसकोव ने पहले से ही संग्रह के पहले खंड "टेल्स, एसेज़ एंड स्टोरीज़ ऑफ़ एम. स्टेबनिट्स्की" की प्रस्तावना में दूसरे खंड में "एक किसान उपन्यास का अनुभव" प्रकाशित करने का वादा किया था। - "क्यूपिड इन शूज़", लेकिन तब वादा किया गया प्रकाशन पूरा नहीं हुआ।

उसी वर्ष, लेसकोव की रचनाएँ प्रकाशित हुईं, "मत्सेंस्क जिले की लेडी मैकबेथ" (1864), "योद्धा" (1866) - मुख्य रूप से दुखद ध्वनि वाली कहानियाँ, जिसमें लेखक ने विभिन्न वर्गों की ज्वलंत महिला छवियों को सामने लाया। आधुनिक आलोचनाव्यावहारिक रूप से नजरअंदाज किए जाने के बाद, उन्हें बाद में विशेषज्ञों से उच्चतम रेटिंग प्राप्त हुई। यह पहली कहानियों में था कि लेसकोव का व्यक्तिगत हास्य प्रकट हुआ, पहली बार उनकी अनूठी शैली ने आकार लेना शुरू किया, एक प्रकार का "स्काज़", जिसके संस्थापक - गोगोल के साथ - बाद में उन्हें तत्व माना जाने लगा जिस साहित्यिक शैली ने लेसकोव को गौरवान्वित किया, वह कहानी "कोटिन डोइलेट्स एंड प्लैटोनिडा" (1867) में भी पाई जाती है।

लगभग इसी समय, एन.एस. लेस्कोव ने नाटककार के रूप में अपनी शुरुआत की। 1867 में, अलेक्जेंड्रिंस्की थिएटर ने उनके नाटक "द स्पेंडथ्रिफ्ट" का मंचन किया, जो एक व्यापारी के जीवन पर आधारित नाटक था, जिसके बाद लेसकोव पर एक बार फिर आलोचकों द्वारा "निराशावाद और असामाजिक प्रवृत्ति" का आरोप लगाया गया। लेस्कोव के 1860 के दशक के अन्य प्रमुख कार्यों में से, आलोचकों ने कहानी "आउटलुक्ड" (1865) का उल्लेख किया, जो एन. वासिलिव्स्की द्वीप पर रहने वाले जर्मन।

"चाकू पर"

1870 में, एन.एस. लेस्कोव ने "ऑन नाइव्स" उपन्यास प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने उन वर्षों में रूस में उभरती संस्कृति के प्रतिनिधियों, शून्यवादियों का गुस्से से उपहास करना जारी रखा। क्रांतिकारी आंदोलन, लेखक के मन में, आपराधिकता से जुड़ा हुआ। लेसकोव स्वयं उपन्यास से असंतुष्ट थे, बाद में उन्होंने इसे अपना सबसे खराब काम बताया। अलावा, ख़राब स्वादलेखक का एम. एन. काटकोव के साथ भी लगातार विवाद होता रहा, जो समय-समय पर तैयार संस्करण को फिर से बनाने और संपादित करने की मांग करते थे। एन.एस. लेस्कोव ने लिखा, "इस प्रकाशन में, विशुद्ध साहित्यिक हितों को कमतर आंका गया, नष्ट किया गया और उन हितों की पूर्ति के लिए अनुकूलित किया गया जिनका किसी भी साहित्य से कोई लेना-देना नहीं था।"

कुछ समकालीनों (विशेष रूप से, दोस्तोवस्की) ने उपन्यास के साहसिक कथानक की जटिलता, उसमें वर्णित घटनाओं के तनाव और अविश्वसनीयता पर ध्यान दिया। उसके बाद, उपन्यास की शैली में शुद्ध फ़ॉर्मएन.एस. लेस्कोव कभी नहीं लौटे।

"सोबोरियन"

उपन्यास "ऑन नाइव्स" लेखक के काम में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। जैसा कि एम. गोर्की ने कहा, "...बुरे उपन्यास "ऑन नाइव्स" के बाद साहित्यिक रचनात्मकतालेस्कोवा तुरंत एक उज्ज्वल पेंटिंग या, बल्कि, एक आइकन पेंटिंग बन जाता है - वह रूस के लिए अपने संतों और धर्मी लोगों की एक आइकोस्टेसिस बनाना शुरू कर देता है। लेसकोव के कार्यों के मुख्य पात्र रूसी पादरी और आंशिक रूप से स्थानीय कुलीन वर्ग के प्रतिनिधि थे। बिखरे हुए अंश और निबंध धीरे-धीरे एक बड़े उपन्यास में तब्दील होने लगे, जिसे अंततः "सोबोरियन" नाम मिला और 1872 में "रूसी मैसेंजर" में प्रकाशित हुआ। जैसा कि साहित्यिक आलोचक वी. कोरोविन कहते हैं, आकर्षण आते हैं- आर्कप्रीस्ट सेवली ट्यूबरोज़ोव, डीकन अखिल डेस्नित्सिन और पुजारी ज़खारिया बेनेफक्टोव, - जिसके बारे में कथा परंपराओं के अनुरूप है वीर महाकाव्य, "सभी तरफ नए समय के लोग घिरे हुए हैं - शून्यवादी, ठग, एक नए प्रकार के नागरिक और चर्च अधिकारी।" कार्य, जिसका विषय "सच्ची" ईसाई धर्म का आधिकारिक विरोध था, ने बाद में लेखक को चर्च और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के साथ संघर्ष में ला दिया। यह महत्वपूर्ण सार्वजनिक प्रतिक्रिया पाने वाला पहला भी था।

उपन्यास के साथ ही, दो "इतिहास" लिखे गए, जो मुख्य कार्य के विषय और मनोदशा के समान थे: "प्लोडोमासोवो के गांव में पुराने वर्ष" (1869) और " बीजदार परिवार"(पूरा शीर्षक: "एक बीजदार परिवार। प्रोटाज़ानोव राजकुमारों का पारिवारिक इतिहास। राजकुमारी वी.डी.पी. के नोट्स से", 1873)। एक आलोचक के अनुसार, दोनों इतिहास की नायिकाएँ "निरंतर सदाचार, शांत गरिमा, उच्च साहस और उचित परोपकार के उदाहरण हैं।" इन दोनों कार्यों से अधूरेपन का एहसास हुआ। इसके बाद, यह पता चला कि क्रॉनिकल का दूसरा भाग, जिसमें (वी. कोरोविन के अनुसार) "अलेक्जेंडर के शासनकाल के अंत के रहस्यवाद और पाखंड को व्यंग्यात्मक रूप से दर्शाया गया है और रूसी जीवन में ईसाई धर्म के सामाजिक अवतार की पुष्टि की गई है," एम को उत्तेजित किया। काटकोव का असंतोष. लेसकोव ने, प्रकाशक से असहमत होने के कारण, वह लिखना समाप्त नहीं किया जो एक उपन्यास में विकसित हो सकता था। "काटकोव..."ए सीडी फैमिली" की छपाई के दौरान ("रूसी मैसेंजर" के एक कर्मचारी से) वोस्कोबॉयनिकोव ने कहा: हम गलत हैं: यह व्यक्ति हमारा नहीं है!" - लेखक ने बाद में दावा किया।

"वामपंथी"

लेसकोव के "धर्मी लोगों" की गैलरी में सबसे आकर्षक छवियों में से एक लेफ्टी थी ("द टेल ऑफ़ द तुला ओब्लिक लेफ्टी एंड द स्टील पिस्सू", 1881)। इसके बाद, आलोचकों ने यहां एक ओर, लेसकोव की "कहानी" के अवतार की उत्कृष्टता, शब्दों के खेल और मूल नवविज्ञान (अक्सर एक मज़ाकिया, व्यंग्यपूर्ण स्वर के साथ) से भरा, दूसरी ओर, बहुस्तरीय प्रकृति का उल्लेख किया। कथा, दो दृष्टिकोणों की उपस्थिति: खुला (सरल-दिमाग वाले चरित्र से संबंधित) और छिपा हुआ, लेखक का, अक्सर विपरीत। एन.एस. लेसकोव ने स्वयं अपनी शैली की इस "चालाक" के बारे में लिखा:

जैसा कि जीवनी लेखक बी. हां. बुखशताब ने उल्लेख किया है, इस तरह की "चालाक" मुख्य रूप से नायक के दृष्टिकोण से, अतामान प्लैटोव के कार्यों के विवरण में प्रकट हुई थी - लगभग वीर, लेकिन लेखक द्वारा छिपा हुआ उपहास। "साउथपॉ" को दोनों ओर से विनाशकारी आलोचना का सामना करना पड़ा। उदारवादियों और "वामपंथियों" ने लेस्कोव पर राष्ट्रवाद का आरोप लगाया, जबकि "दक्षिणपंथियों" ने रूसी लोगों के जीवन के चित्रण को अत्यधिक निराशाजनक माना। एन.एस. लेस्कोव ने उत्तर दिया कि "रूसी लोगों को नीचा दिखाना या उनकी चापलूसी करना" किसी भी तरह से उनका इरादा नहीं था।

जब रूस में, साथ ही साथ प्रकाशित किया गया अलग प्रकाशनकहानी एक प्रस्तावना के साथ थी:

1872-1874

1872 में, एन.एस. लेसकोव की कहानी "द सील्ड एंजेल" लिखी गई और एक साल बाद प्रकाशित हुई, जिसमें उस चमत्कार के बारे में बताया गया जिसने विद्वतापूर्ण समुदाय को रूढ़िवादी के साथ एकता के लिए प्रेरित किया। एक ऐसे काम में जहां प्राचीन रूसी "चलने" और किंवदंतियों की गूँज है चमत्कारी प्रतीकऔर बाद में लेखक के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक के रूप में पहचाने जाने पर, लेसकोव की "कहानी" को सबसे शक्तिशाली और अभिव्यंजक अवतार मिला। "द सील्ड एंजेल" व्यावहारिक रूप से लेखक का एकमात्र काम निकला जो रूसी मैसेंजर द्वारा संपादकीय संपादन के अधीन नहीं था, क्योंकि, जैसा कि लेखक ने कहा, "यह छाया में उनके अवकाश की कमी से गुजरा।" कहानी, जिसमें अधिकारियों की आलोचना शामिल थी, फिर भी आधिकारिक क्षेत्रों और यहां तक ​​कि अदालत में भी गूंज उठी।

उसी वर्ष, कहानी "द एनचांटेड वांडरर" प्रकाशित हुई, मुक्त रूपों का एक काम जिसमें पूर्ण कथानक नहीं था, जो असमान के अंतर्संबंध पर बनाया गया था कहानी. लेसकोव का मानना ​​था कि इस तरह की शैली को पारंपरिक मानी जाने वाली शैली का स्थान लेना चाहिए आधुनिक उपन्यास. इसके बाद, यह नोट किया गया कि नायक इवान फ्लाईगिन की छवि मुरोमेट्स के महाकाव्य इल्या से मिलती जुलती है और "रूसी लोगों की पीड़ा के बीच उनकी शारीरिक और नैतिक दृढ़ता" का प्रतीक है।

यदि तब तक लेसकोव के कार्यों को संपादित किया गया था, तो इसे आसानी से अस्वीकार कर दिया गया था, और लेखक को इसे अखबार के विभिन्न मुद्दों में प्रकाशित करना पड़ा था। न केवल काटकोव, बल्कि "वामपंथी" आलोचकों ने भी कहानी पर शत्रुतापूर्ण प्रतिक्रिया व्यक्त की। विशेष रूप से, आलोचक एन.के. मिखाइलोव्स्की ने "किसी भी केंद्र की अनुपस्थिति" की ओर इशारा किया, ताकि, उनके शब्दों में, "... पूरी लाइनफैबुलस एक धागे पर मोतियों की तरह पिरोए जाते हैं, और प्रत्येक मनका अपने आप में होता है और इसे बहुत आसानी से निकाला जा सकता है और दूसरे के साथ प्रतिस्थापित किया जा सकता है, या आप एक ही धागे पर जितने चाहें उतने मोतियों को पिरो सकते हैं।

काटकोव के साथ संबंध विच्छेद के बाद, लेखक (जिसने इस समय तक पुनर्विवाह कर लिया था) की वित्तीय स्थिति खराब हो गई। जनवरी 1874 में, एन.एस. लेसकोव को प्रति वर्ष 1000 रूबल के बहुत मामूली वेतन के साथ, लोगों के लिए प्रकाशित पुस्तकों की समीक्षा के लिए सार्वजनिक शिक्षा मंत्रालय की अकादमिक समिति के विशेष विभाग का सदस्य नियुक्त किया गया था। लेसकोव के कर्तव्यों में यह निर्धारित करने के लिए पुस्तकों की समीक्षा करना शामिल था कि क्या उन्हें पुस्तकालयों और वाचनालयों में भेजा जा सकता है। 1875 में, वह अपना साहित्यिक कार्य बंद किये बिना कुछ समय के लिए विदेश चले गये।

"धार्मिक"

सामान्य शीर्षक "द राइटियस" ("फिगर", "मैन ऑन द क्लॉक", "द इम्मोर्टल गोलोवन", आदि) के तहत प्रकाशित कहानियों के संग्रह में लेखक द्वारा उज्ज्वल सकारात्मक पात्रों की एक गैलरी का निर्माण जारी रखा गया था। आलोचकों ने बाद में कहा, लेसकोव के धर्मी लोग "सीधेपन, निडरता, बढ़ी हुई कर्तव्यनिष्ठा, बुराई के साथ आने में असमर्थता" से एकजुट हैं। आलोचकों के इस आरोप पर अग्रिम प्रतिक्रिया देते हुए कि उनके चरित्र कुछ हद तक आदर्श थे, लेसकोव ने तर्क दिया कि "धर्मी" के बारे में उनकी कहानियाँ हैं अधिकाँश समय के लिएयादों की प्रकृति (विशेष रूप से, उनकी दादी ने उन्हें गोलोवन आदि के बारे में क्या बताया), उन्होंने कथानक में वास्तविक लोगों के विवरण पेश करके कहानी को ऐतिहासिक प्रामाणिकता की पृष्ठभूमि देने की कोशिश की।

जैसा कि शोधकर्ताओं ने नोट किया, लेखक द्वारा उल्लिखित कुछ प्रत्यक्षदर्शी विवरण वास्तविक थे, अन्य उसके अपने थे कल्पना. लेसकोव अक्सर पुरानी पांडुलिपियों और संस्मरणों को संसाधित करते थे। उदाहरण के लिए, कहानी "द नॉन-लीथल गोलोवन" में, "कूल वर्टोग्राड" का उपयोग किया गया है - 17 वीं शताब्दी की एक चिकित्सा पुस्तक। 1884 में, वारसॉ डायरी अखबार के संपादक को लिखे एक पत्र में उन्होंने लिखा:

लेसकोव (ए.एन. लेसकोव के संस्मरणों के अनुसार) का मानना ​​था कि "रूसी पुरावशेषों" के बारे में चक्र बनाकर, वह "दोस्तों के साथ पत्राचार से चयनित अंश" से गोगोल की इच्छा को पूरा कर रहे थे: "किसी का ध्यान नहीं गए कार्यकर्ता के गंभीर भजन में ऊंचा।" इन कहानियों में से पहली ("ओडनोडम", 1879) की प्रस्तावना में, लेखक ने उनकी उपस्थिति को इस प्रकार समझाया: "यह भयानक और असहनीय है... रूसी आत्मा में एक "कचरा" देखना, जो मुख्य विषय बन गया है नया साहित्य, और... मैं धर्मियों की तलाश में गया था, लेकिन जहां भी मैं मुड़ा, हर किसी ने मुझे उसी तरह उत्तर दिया जैसे उन्होंने कभी धर्मी लोगों को नहीं देखा, क्योंकि सभी लोग पापी हैं, और इसलिए, कुछ अच्छे लोगदोनों जानते थे. मैंने इसे लिखना शुरू कर दिया।

1880 के दशक में, लेसकोव ने प्रारंभिक ईसाई धर्म के धर्मी लोगों के बारे में कार्यों की एक श्रृंखला भी बनाई: इन कार्यों की कार्रवाई मिस्र और मध्य पूर्व के देशों में होती है। इन कहानियों के कथानक, एक नियम के रूप में, उनके द्वारा "प्रस्तावना" से उधार लिए गए थे - संतों के जीवन और बीजान्टियम में संकलित शिक्षाप्रद कहानियों का एक संग्रह। X-XI सदियों. लेसकोव को इस बात पर गर्व था कि उनके मिस्र के अध्ययन "पैम्फालोन" और "अज़ू" का जर्मन में अनुवाद किया गया था, और प्रकाशकों ने उन्हें "द डॉटर ऑफ द इजिप्टियन किंग" के लेखक एबर्स पर प्राथमिकता दी थी।

उसी समय, लेखक के काम ("द स्टुपिड आर्टिस्ट", "द बीस्ट", "स्केयरक्रो") में व्यंग्यात्मक और आरोप लगाने वाली पंक्ति तेज हो गई: उनके बीच अधिकारियों और अधिकारियों के साथ नकारात्मक नायकपादरी अधिकाधिक बार दिखाई देने लगे।

चर्च के प्रति रवैया

1880 के दशक में, एन.एस. लेस्कोव का चर्च के प्रति दृष्टिकोण बदल गया। 1883 में, "सोबोरियंस" के बारे में एल.आई. वेसेलिट्स्काया को लिखे एक पत्र में उन्होंने लिखा:

चर्च के प्रति लेसकोव का रवैया लियो टॉल्स्टॉय से प्रभावित था, जिनके साथ वह 1880 के दशक के अंत में घनिष्ठ हो गए। “मैं हमेशा उनसे सहमत हूं और पृथ्वी पर कोई भी ऐसा नहीं है जो मुझे उनसे ज्यादा प्रिय हो। लेसकोव ने वी.जी. चेर्टकोव को लिखे अपने एक पत्र में टॉल्स्टॉय के बारे में लिखा था, "मैं उनके साथ जो साझा नहीं कर सकता, उससे मैं कभी शर्मिंदा नहीं होता: मैं उनकी सामान्य, इसलिए कहें तो उनकी आत्मा की प्रमुख मनोदशा और उनके दिमाग की भयानक पैठ को महत्व देता हूं।"

शायद लेसकोव का सबसे उल्लेखनीय चर्च विरोधी काम "मिडनाइट ऑफिस" कहानी थी, जो 1890 के अंत में पूरी हुई और दो संस्करणों में प्रकाशित हुई। नवीनतम मुद्दे 1891 पत्रिका "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप" का। अपने काम को प्रकाश में लाने से पहले लेखक को काफी कठिनाइयों से पार पाना पड़ा। “मैं अपनी कहानी सामने रखूंगा। यह सच है कि वर्तमान समय में कोई भी इसे नहीं छापेगा,'' एन.एस. लेसकोव ने एल.एन. टॉल्स्टॉय को 8 जनवरी, 1891 को लिखा था।

एन.एस. लेस्कोव के निबंध "पोपोव्स लीपफ्रॉग एंड पैरिश व्हिम" (1883) के कारण भी एक घोटाला हुआ था। निबंधों और कहानियों का प्रस्तावित चक्र "नोट्स ऑफ़ एन अननोन" (1884) पादरी वर्ग की बुराइयों पर व्यंग्य करने के लिए समर्पित था, लेकिन सेंसरशिप के दबाव में इस पर काम रोक दिया गया था। इसके अलावा, इन कार्यों के लिए एन.एस. लेसकोव को सार्वजनिक शिक्षा मंत्रालय से निकाल दिया गया था। लेखक ने फिर से खुद को आध्यात्मिक अलगाव में पाया: "सही" ने अब उसे एक खतरनाक कट्टरपंथी के रूप में देखा, और "उदारवादियों" (जैसा कि बी। या। बुकशताब ने उल्लेख किया), "लेसकोव से पहले एक प्रतिक्रियावादी लेखक के रूप में, अब उनके कार्यों को प्रकाशित करते हैं उनकी राजनीतिक कठोरता।"

वित्तीय स्थितिलेस्कोव को 1889-1890 में उनके कार्यों के दस-खंड संग्रह के प्रकाशन द्वारा सही किया गया था (बाद में 11वां खंड और 12वां खंड मरणोपरांत जोड़ा गया था)। प्रकाशन शीघ्र ही बिक गया और लेखक को अच्छी-खासी फीस मिल गई। लेकिन ठीक इसी सफलता के साथ उनका पहला दिल का दौरा जुड़ा था, जो प्रिंटिंग हाउस की सीढ़ियों पर हुआ था, जब यह ज्ञात हुआ कि संग्रह का छठा खंड (चर्च विषयों पर काम सहित) सेंसरशिप द्वारा विलंबित था (यह था) बाद में प्रकाशन गृह द्वारा पुनर्गठित किया गया)।

बाद में काम करता है

1890 के दशक में, लेसकोव अपने काम में पहले की तुलना में और भी अधिक तीव्र पत्रकारिता बन गए: उनके जीवन के अंतिम वर्षों में उनकी कहानियाँ और उपन्यास प्रकृति में तीव्र व्यंग्यपूर्ण थे। लेखक ने स्वयं उस समय के अपने कार्यों के बारे में कहा:

"रशियन थॉट" पत्रिका में उपन्यास "डेविल्स डॉल्स" का प्रकाशन, जिसके प्रोटोटाइप निकोलस प्रथम और कलाकार के. ब्रायलोव थे, को सेंसरशिप द्वारा निलंबित कर दिया गया था। लेसकोव "हरे रेमिज़" कहानी को प्रकाशित करने में भी असमर्थ थे - न तो रूसी विचार में, न ही वेस्टनिक एवरोपी में: यह केवल 1917 के बाद प्रकाशित हुई थी। एक भी प्रमुख नहीं बाद में कामलेखक (उपन्यास "फाल्कन फ्लाइट" और "इनविजिबल ट्रेस" सहित) को पूर्ण रूप से प्रकाशित नहीं किया गया था: सेंसरशिप द्वारा खारिज किए गए अध्याय क्रांति के बाद प्रकाशित किए गए थे। एन.एस. लेसकोव ने कहा कि उनके कार्यों को प्रकाशित करने की प्रक्रिया, हमेशा कठिन, उनके जीवन के अंत में उनके लिए असहनीय हो गई।

जीवन के अंतिम वर्ष

निकोलाई सेमेनोविच लेसकोव की 5 मार्च (पुरानी शैली - 21 फरवरी), 1895 को सेंट पीटर्सबर्ग में अस्थमा के एक और हमले से मृत्यु हो गई, जिसने उन्हें अपने जीवन के अंतिम पांच वर्षों तक पीड़ा दी। निकोलाई लेसकोव को सेंट पीटर्सबर्ग के वोल्कोव कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

कार्यों का प्रकाशन

अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, 1889-1893 में, लेसकोव ने ए.एस. सुवोरिन से संकलित और प्रकाशित किया। पूरा संग्रहकार्य" 12 खंडों में (ए.एफ. मार्क्स द्वारा 1897 में पुनर्प्रकाशित), जिसमें उनके अधिकांश कलात्मक कार्य शामिल थे (इसके अलावा, पहले संस्करण में, 6 वां खंड सेंसर द्वारा पारित नहीं किया गया था)। 1902-1903 में, ए.एफ. मार्क्स के प्रिंटिंग हाउस (निवा पत्रिका के पूरक के रूप में) ने 36-खंड की एकत्रित रचनाएँ प्रकाशित कीं, जिसमें संपादकों ने लेखक की पत्रकारिता विरासत को एकत्र करने का भी प्रयास किया और जिससे जनता में रुचि की लहर पैदा हुई। लेखक का काम. 1917 की क्रांति के बाद, लेसकोव को "प्रतिक्रियावादी, बुर्जुआ विचारधारा वाला लेखक" घोषित किया गया और उनके कार्यों पर लंबे साल(1927 के संग्रह में लेखक की दो कहानियों का शामिल होना अपवाद है) को गुमनामी में डाल दिया गया। लघु ख्रुश्चेव पिघलना के दौरान, सोवियत पाठकों को अंततः लेस्कोव के काम के साथ फिर से संपर्क में आने का अवसर मिला - 1956-1958 में, लेखक के कार्यों का 11-खंड संग्रह प्रकाशित हुआ था, जो, हालांकि, पूरा नहीं हुआ है: वैचारिक कारणों से, स्वर में सबसे कठोर, शून्यवाद-विरोधी उपन्यास "ऑन नाइफ्स" इसमें शामिल नहीं था, और पत्रकारिता और पत्र बहुत सीमित मात्रा (खंड 10-11) में प्रस्तुत किए गए हैं। ठहराव के वर्षों के दौरान, लेसकोव के कार्यों के साथ लघु संग्रहित कार्यों और अलग-अलग संस्करणों को प्रकाशित करने का प्रयास किया गया, जिसमें धार्मिक और शून्यवाद-विरोधी विषयों (क्रॉनिकल "सोबोरियंस", उपन्यास "नोव्हेयर" से जुड़े लेखक के काम के क्षेत्रों को शामिल नहीं किया गया था। ”), और जो व्यापक कोमल टिप्पणियाँ प्रदान की गईं। 1989 में, लेसकोव की पहली एकत्रित रचनाएँ - 12 खंडों में भी - ओगनीओक लाइब्रेरी में पुनः प्रकाशित की गईं। पहली बार, लेखक की वास्तव में संपूर्ण (30-खंड) एकत्रित रचनाएँ 1996 में टेरा पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित की जाने लगीं और आज भी जारी हैं। इस संस्करण के अतिरिक्त प्रसिद्ध कृतियांइसमें लेखक के सभी पाए गए, पहले से अप्रकाशित लेख, कहानियाँ और उपन्यास शामिल करने की योजना है।

निकोलाई सेमेनोविच लेसकोव

निकोलाई सेमेनोविच लेसकोव (1831 - 1895) - गद्य लेखक, सबसे अधिक जनता के लेखकरूस, नाटककार. प्रसिद्ध उपन्यासों, उपन्यासों और लघु कथाओं के लेखक, जैसे: "नोव्हेयर", "लेडी मैकबेथ ऑफ मत्सेंस्क", "ऑन नाइव्स", "सोबोरियंस", "लेफ्टी" और कई अन्य, निर्माता थिएटर नाटक"नष्ट करनेवाला"।

प्रारंभिक वर्षों

4 फरवरी (16 फरवरी), 1831 को ओर्योल प्रांत के गोरोखोव गांव में एक अन्वेषक और एक गरीब रईस की बेटी के परिवार में जन्म। उनके पांच बच्चे थे, निकोलाई सबसे बड़ी संतान थे। लेखक ने अपना बचपन ओरेल शहर में बिताया। उनके पिता के कार्यालय छोड़ने के बाद, परिवार ओरेल से पैनिनो गांव में चला गया। यहीं से लेसकोव का अध्ययन और लोगों का ज्ञान शुरू हुआ।

शिक्षा और कैरियर

1841 में, 10 वर्ष की आयु में, लेसकोव ने ओर्योल व्यायामशाला में प्रवेश किया। भावी लेखक की पढ़ाई अच्छी नहीं रही - 5 साल की पढ़ाई में उन्होंने केवल 2 कक्षाएं पूरी कीं। 1847 में, लेसकोव को, अपने पिता के दोस्तों की मदद के लिए धन्यवाद, एक लिपिक कर्मचारी के रूप में कोर्ट के ओरीओल क्रिमिनल चैंबर में नौकरी मिल गई। जब निकोलाई 16 वर्ष के थे, उनके पिता की हैजा से मृत्यु हो गई, और उनकी सारी संपत्ति आग में जल गई।
1849 में, लेसकोव को अपने चाचा-प्रोफेसर की मदद से, राज्य कक्ष के एक अधिकारी के रूप में कीव में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां बाद में उन्हें स्टाफ के प्रमुख का पद प्राप्त हुआ। कीव में, लेसकोव ने रुचि विकसित की यूक्रेनी संस्कृतिऔर पुराने शहर के महान लेखक, चित्रकला और वास्तुकला।
1857 में, लेसकोव ने अपनी नौकरी छोड़ दी और अपने अंग्रेज चाचा की बड़ी कृषि कंपनी में वाणिज्यिक सेवा में प्रवेश किया, जिसके व्यवसाय पर उन्होंने तीन वर्षों में अधिकांश रूस की यात्रा की। कंपनी बंद होने के बाद, वह 1860 में कीव लौट आये।

रचनात्मक जीवन

वर्ष 1860 को लेसकोव के रचनात्मक पथ की शुरुआत माना जाता है; इस समय उन्होंने विभिन्न पत्रिकाओं में लेख लिखे और प्रकाशित किए। छह महीने बाद, वह सेंट पीटर्सबर्ग चले गए, जहां उन्होंने साहित्यिक और पत्रकारिता गतिविधियों में संलग्न होने की योजना बनाई।
1862 में, लेसकोव नॉर्दर्न बी अखबार में स्थायी योगदानकर्ता बन गए। वहां एक संवाददाता के रूप में काम करते हुए उन्होंने पश्चिमी यूक्रेन, चेक गणराज्य और पोलैंड का दौरा किया। पश्चिमी राष्ट्रों का जीवन उनके लिए घनिष्ठ और आकर्षक था, इसलिए उन्होंने उनकी कला और जीवन के अध्ययन में गहराई से प्रवेश किया। 1863 में लेस्कोव रूस लौट आये।
लंबे समय तक रूसी लोगों के जीवन का अध्ययन और अवलोकन करने के बाद, उनके दुखों और जरूरतों के प्रति सहानुभूति रखते हुए, लेसकोव की कलम से "द एक्सटिंग्विश्ड कॉज" (1862), कहानियां "द लाइफ ऑफ अ वुमन", "कहानियां निकलीं। मस्क ऑक्स'' (1863), ''लेडी मैकबेथ ऑफ मत्सेंस्क डिस्ट्रिक्ट'' (1865)।
"नोव्हेयर" (1864), "बायपास्ड" (1865), "ऑन नाइफ्स" (1870) उपन्यासों में लेखक ने क्रांति के लिए रूस की तैयारी की विषयवस्तु का खुलासा किया।
क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों से असहमति होने पर लेस्कोवा ने कई पत्रिकाएँ प्रकाशित करने से इनकार कर दिया। उनकी रचनाएँ प्रकाशित करने वाले एकमात्र व्यक्ति रूसी मैसेंजर पत्रिका के संपादक मिखाइल काटकोव थे। लेसकोव के लिए उनके साथ काम करना अविश्वसनीय रूप से कठिन था; संपादक ने लेखक के लगभग सभी कार्यों को संपादित किया, और उनमें से कुछ को प्रकाशित करने से भी इनकार कर दिया।
1870 - 1880 में उन्होंने "द कैथेड्रल पीपल" (1872), "ए सीडी फ़ैमिली" (1874) उपन्यास लिखे, जहाँ उन्होंने राष्ट्रीय और ऐतिहासिक मुद्दों का खुलासा किया। प्रकाशक काटकोव के साथ असहमति के कारण लेसकोव द्वारा उपन्यास "ए सीडी फ़ैमिली" पूरा नहीं किया गया था। इसके अलावा इस समय उन्होंने कई कहानियाँ लिखीं: "द आइलैंडर्स" (1866), "द सील्ड एंजेल" (1873)। सौभाग्य से, "द कैप्चर्ड एंजेल" मिखाइल काटकोव के संपादकीय संपादन से प्रभावित नहीं हुआ।
1881 में, लेसकोव ने "लेफ्टी (द टेल ऑफ़ द तुला ओब्लिक लेफ्टी एंड द स्टील पिस्सू)" कहानी लिखी - बंदूकधारियों के बारे में एक पुरानी किंवदंती।
कहानी "हरे रेमाइज़" (1894) आखिरी थी एक महान कार्यलेखक. इसमें उन्होंने उस समय रूस की राजनीतिक व्यवस्था की आलोचना की। यह कहानी क्रांति के बाद 1917 में ही प्रकाशित हुई थी।

लेखक का निजी जीवन

लेसकोव की पहली शादी असफल रही थी। 1853 में लेखक की पत्नी कीव के एक व्यापारी ओल्गा स्मिरनोवा की बेटी थी। उनके दो बच्चे थे - पहला बेटा मित्या, जो शैशवावस्था में ही मर गया, और बेटी वेरा। पत्नी मानसिक विकार से बीमार पड़ गई और उसका इलाज सेंट पीटर्सबर्ग में किया गया। शादी टूट गई.
1865 में, लेसकोव विधवा एकातेरिना बुब्नोवा के साथ रहते थे। दंपति का एक बेटा, आंद्रेई (1866-1953) था। वह 1877 में अपनी दूसरी पत्नी से अलग हो गये।

पिछले साल का

लेसकोव के जीवन के अंतिम पाँच वर्ष अस्थमा के हमलों से पीड़ित रहे, जिससे बाद में उनकी मृत्यु हो गई। निकोलाई सेमेनोविच की मृत्यु 21 फरवरी (5 मार्च), 1895 को सेंट पीटर्सबर्ग में हुई। लेखक को वोल्कोव कब्रिस्तान में दफनाया गया था

मंत्रमुग्ध पथिक ( 1873 )

सारांशकहानियों

7 मिनट में पढ़ें

चार घंटे

वालम के रास्ते में कई यात्री लाडोगा झील पर मिलते हैं। उनमें से एक, जो नौसिखिया कसाक पहने हुए था और एक "विशिष्ट नायक" की तरह दिख रहा था, का कहना है कि, घोड़ों को वश में करने के लिए "भगवान का उपहार" होने के कारण, वह अपने माता-पिता के वादे के अनुसार, जीवन भर मर गया और मर नहीं सका। यात्रियों के अनुरोध पर, पूर्व कॉनसर ("मैं एक कॉनसर हूं, श्रीमान,<…>मैं घोड़ों का विशेषज्ञ हूं और उन्हें मार्गदर्शन देने के लिए मरम्मत करने वालों के साथ काम करता हूं,'' नायक खुद कहते हैं) इवान सेवेरीनिच, मिस्टर फ्लाईगिन, अपने जीवन के बारे में बताते हैं।

ओरीओल प्रांत के काउंट के. के आंगन के लोगों से आने वाले, इवान सेवरीनाइच को बचपन से ही घोड़ों की लत थी और एक बार, "मज़े के लिए," एक गाड़ी पर सवार एक भिक्षु को पीट-पीट कर मार डाला। भिक्षु रात में उसके पास आता है और पश्चाताप के बिना उसकी जान लेने के लिए उसे फटकार लगाता है। वह इवान सेवेरीनिच को बताता है कि वह ईश्वर का "वादा किया हुआ" पुत्र है, और एक "संकेत" देता है कि वह कई बार मरेगा और वास्तविक "मौत" आने से पहले कभी नहीं मरेगा और इवान सेवेरीनिच चेर्नेट्सी चला जाता है। जल्द ही इवान सेवेरीनिच, उपनाम गोलोवन, अपने स्वामी को एक भयानक खाई में आसन्न मौत से बचाता है और एहसान में गिर जाता है। लेकिन उसने अपने मालिक की बिल्ली की पूँछ काट दी, जो उसके कबूतर चुरा रही थी, और सज़ा के रूप में उसे गंभीर रूप से कोड़े मारे गए, और फिर "हथौड़े से कंकड़ पीटने के लिए अंग्रेजी उद्यान" में भेज दिया गया। इवान सेवरीनिच की आखिरी सजा ने उसे "पीड़ा" दी और उसने आत्महत्या करने का फैसला किया। मौत के लिए तैयार की गई रस्सी को जिप्सी द्वारा काट दिया जाता है, जिसके साथ इवान सेवरीनाइच घोड़ों को अपने साथ लेकर गिनती छोड़ देता है। इवान सेवरीनाइच जिप्सी से नाता तोड़ लेता है, और, अधिकारी को सिल्वर क्रॉस बेचकर, उसे एक छुट्टी प्रमाण पत्र प्राप्त होता है और उसे एक मास्टर की छोटी बेटी के लिए "नानी" के रूप में काम पर रखा जाता है। इवान सेवरीनिच इस काम से बहुत ऊब जाता है, लड़की और बकरी को नदी के किनारे ले जाता है और मुहाना के ऊपर सो जाता है। यहां उसकी मुलाकात एक महिला, लड़की की मां से होती है, जो इवान सेवेरीनिच से उसे बच्चा देने के लिए विनती करती है, लेकिन वह अथक प्रयास करता है और यहां तक ​​कि महिला के वर्तमान पति, एक लांसर अधिकारी, से भी लड़ता है। लेकिन जब वह गुस्से में मालिक को आते देखता है तो वह बच्चे को उसकी मां को सौंप देता है और उनके साथ भाग जाता है। अधिकारी पासपोर्ट रहित इवान सेवरीनिच को भेज देता है, और वह स्टेपी में चला जाता है, जहां टाटर्स घोड़ों के स्कूल चला रहे हैं।

खान दज़ंकर अपने घोड़े बेचते हैं, और तातार कीमतें निर्धारित करते हैं और घोड़ों के लिए लड़ते हैं: वे एक-दूसरे के सामने बैठते हैं और एक-दूसरे को कोड़ों से मारते हैं। जब एक नया सुंदर घोड़ा बिक्री के लिए रखा जाता है, तो इवान सेवरीनाइच पीछे नहीं हटता और, मरम्मत करने वालों में से एक के लिए बोलते हुए, तातार को मौत के घाट उतार देता है। "ईसाई रीति-रिवाज" के अनुसार, उसे हत्या के लिए पुलिस के पास ले जाया जाता है, लेकिन वह पुलिस से भागकर "रिन-सैंड्स" में चला जाता है। टाटर्स ने इवान सेवरीनिच के पैरों पर "कमर" कस दी ताकि वह भाग न जाए। इवान सेवरीनिच केवल रेंगते हुए चलता है, टाटर्स के लिए एक डॉक्टर के रूप में कार्य करता है, अपनी मातृभूमि में लौटने के लिए तरसता है और सपने देखता है। उनकी कई पत्नियाँ "नताशा" और बच्चे "कोलेक" हैं, जिन पर उन्हें दया आती है, लेकिन अपने श्रोताओं के सामने स्वीकार करते हैं कि वह उनसे प्यार नहीं कर सकते क्योंकि वे "बिना बपतिस्मा" के हैं। इवान सेवरीनिच घर जाने से पूरी तरह निराश हैं, लेकिन रूसी मिशनरी "अपना विश्वास स्थापित करने के लिए" स्टेपी में आते हैं। वे उपदेश देते हैं, लेकिन इवान सेवरीनिच के लिए फिरौती देने से इनकार करते हैं, यह दावा करते हुए कि भगवान के सामने "हर कोई समान है और यह सब समान है।" कुछ समय बाद, उनमें से एक की मौत हो जाती है, इवान सेवरीनाइच उसे दफना देता है रूढ़िवादी प्रथा. वह अपने श्रोताओं को समझाते हैं कि "एशियाइयों को भय के साथ विश्वास में लाना चाहिए," क्योंकि वे "किसी भी खतरे के बिना विनम्र ईश्वर का सम्मान नहीं करेंगे।" टाटर्स खिवा से दो लोगों को लाते हैं जो "युद्ध करने" के लिए घोड़े खरीदने आते हैं। टाटर्स को डराने की आशा करते हुए, वे अपने उग्र देवता तलाफा की शक्ति का प्रदर्शन करते हैं, लेकिन इवान सेवेरीनिच को आतिशबाजी के साथ एक बॉक्स मिलता है, वह खुद को तलाफा के रूप में पेश करता है, टाटर्स को बदल देता है ईसाई मतऔर, बक्सों में "कास्टिक पृथ्वी" पाकर, उसके पैरों को ठीक कर देता है।

स्टेपी में, इवान सेवरीनाइच चुवाशिन से मिलता है, लेकिन उसके साथ जाने से इनकार कर देता है, क्योंकि वह एक साथ मोर्दोवियन केरेमेट और रूसी निकोलस द वंडरवर्कर दोनों का सम्मान करता है। रास्ते में रूसी हैं, वे खुद को पार करते हैं और वोदका पीते हैं, लेकिन वे "पासपोर्ट रहित" इवान सेवरीनिच को भगा देते हैं। अस्त्रखान में, पथिक को जेल में डाल दिया जाता है, जहाँ से उसे ले जाया जाता है गृहनगर. पिता इल्या ने उसे तीन साल के लिए भोज से बहिष्कृत कर दिया, लेकिन काउंट, जो एक धर्मपरायण व्यक्ति बन गया था, उसे "छोड़ने" की अनुमति दे दी, और इवान सेवरीनिच को घोड़ा विभाग में नौकरी मिल गई। जब वह लोगों को एक अच्छा घोड़ा चुनने में मदद करता है, तो वह एक जादूगर के रूप में प्रसिद्ध हो जाता है, और हर कोई उसे "रहस्य" बताने की मांग करता है। इसमें एक राजकुमार भी शामिल है, जो इवान सेवरीनाइच को एक कंसर के रूप में अपने पद पर ले जाता है। इवान सेवरीनाइच राजकुमार के लिए घोड़े खरीदता है, लेकिन समय-समय पर वह नशे में "आउटिंग" करता है, जिसके पहले वह राजकुमार को खरीदारी के लिए सुरक्षित रखने के लिए सारा पैसा देता है। जब राजकुमार डिडो को एक सुंदर घोड़ा बेचता है, तो इवान सेवरीनाइच बहुत दुखी होता है, "बाहर निकल जाता है", लेकिन इस बार वह पैसे अपने पास रखता है। वह चर्च में प्रार्थना करता है और एक शराबखाने में जाता है, जहां उसकी मुलाकात एक "सबसे खाली" आदमी से होती है जो दावा करता है कि वह शराब पीता है क्योंकि उसने "स्वेच्छा से कमजोरी अपना ली है" ताकि दूसरों के लिए यह आसान हो जाए, और उसकी ईसाई भावनाएं उसे इसकी अनुमति नहीं देती हैं। पीना बंद करें। एक नया परिचित इवान सेवेरीनिच को "उत्साही नशे" से मुक्त करने के लिए उस पर चुंबकत्व डालता है, और साथ ही उसे ढेर सारा पानी भी देता है। रात में, इवान सेवरीनाइच एक अन्य सराय में पहुँच जाता है, जहाँ वह अपना सारा पैसा सुंदर गायन करने वाली जिप्सी ग्रुशेंका पर खर्च करता है। राजकुमार की बात मानकर, उसे पता चला कि मालिक ने खुद ग्रुशेंका के लिए पचास हजार दिए, उसे शिविर से खरीदा और अपने घर में बसाया। लेकिन राजकुमार एक चंचल आदमी है, वह "प्रेम शब्द" से थक जाता है, "यखोंट पन्ना" उसे नींद में डाल देता है, और इसके अलावा, उसका सारा पैसा खत्म हो जाता है।

शहर में जाने के बाद, इवान सेवरीनिच ने अपनी पूर्व मालकिन इवगेनिया सेम्योनोव्ना के साथ राजकुमार की बातचीत सुनी और उसे पता चला कि उसका मालिक शादी करने जा रहा है, और वह दुर्भाग्यपूर्ण ग्रुशेंका से, जो ईमानदारी से उससे प्यार करती थी, इवान सेवेरीनिच से शादी करना चाहता है। घर लौटते हुए, उसे वह जिप्सी नहीं मिली, जिसे राजकुमार चुपके से मधुमक्खी के पास जंगल में ले जाता है। लेकिन ग्रुशा अपने रक्षकों से दूर भागती है और धमकी देती है कि वह एक "शर्मनाक महिला" बन जाएगी, इवान सेवरीनिच से उसे डुबाने के लिए कहती है। इवान सेवरीनाइच अनुरोध को पूरा करता है, और शीघ्र मृत्यु की तलाश में वह प्रतिरूपण करता है किसान पुत्रऔर, "ग्रुशा की आत्मा के लिए योगदान" के रूप में मठ को सारा पैसा देकर, वह युद्ध में चला जाता है। वह मरने का सपना देखता है, लेकिन "वह न तो जमीन स्वीकार करना चाहता है और न ही पानी," और इस मामले में खुद को प्रतिष्ठित करने के बाद, वह कर्नल को जिप्सी महिला की हत्या के बारे में बताता है। लेकिन भेजे गए अनुरोध से इन शब्दों की पुष्टि नहीं होती है; उन्हें अधिकारी के रूप में पदोन्नत किया जाता है और सेंट जॉर्ज के आदेश के साथ सेवानिवृत्ति में भेज दिया जाता है। कर्नल के सिफ़ारिश पत्र का लाभ उठाते हुए, इवान सेवेरीनिच को एड्रेस डेस्क पर "संदर्भ अधिकारी" के रूप में नौकरी मिल जाती है, लेकिन वह महत्वहीन पत्र "फ़ितू" के साथ समाप्त हो जाता है, सेवा अच्छी तरह से नहीं चलती है, और वह अभिनय में चला जाता है। लेकिन पवित्र सप्ताह के दौरान रिहर्सल होती है, इवान सेवरीनिच को एक राक्षस की "कठिन भूमिका" को चित्रित करने के लिए मिलता है, और इसके अलावा, गरीब "कुलीन महिला" के लिए खड़ा होने के बाद, वह कलाकारों में से एक के "बाल खींचता है" और थिएटर छोड़ देता है मठ के लिए.

इवान सेवरीनिच के अनुसार, मठवासी जीवन उसे परेशान नहीं करता है, वह वहां घोड़ों के साथ रहता है, लेकिन वह इसे वरिष्ठ मुंडन लेने के योग्य नहीं मानता है और आज्ञाकारिता में रहता है। यात्रियों में से एक के सवाल के जवाब में वह कहते हैं कि सबसे पहले उन्हें एक राक्षस "मोहक" रूप में दिखाई दिया महिला छवि", लेकिन उत्कट प्रार्थनाओं के बाद, केवल छोटे राक्षस, "बच्चे" ही रह गए। एक दिन इवान सेवरीनिच ने राक्षस को कुल्हाड़ी से काट डाला, लेकिन वह गाय निकली। और राक्षसों से एक और मुक्ति के लिए, उसे पूरी गर्मियों के लिए एक खाली तहखाने में रखा जाता है, जहां इवान सेवेरीनिच को भविष्यवाणी का उपहार मिलता है। इवान सेवरीनाइच जहाज पर समाप्त हो गया क्योंकि भिक्षुओं ने उसे सोलोव्की में जोसिमा और सवेटी से प्रार्थना करने के लिए छोड़ दिया। पथिक स्वीकार करता है कि वह प्रतीक्षा कर रहा है मौत के पास, क्योंकि आत्मा हथियार उठाने और युद्ध में जाने के लिए प्रेरित करती है, लेकिन वह "लोगों के लिए मरना चाहता है।" कहानी समाप्त करने के बाद, इवान सेवरीनाइच शांत एकाग्रता में आ जाता है, और फिर से अपने भीतर रहस्यमय प्रसारण भावना के प्रवाह को महसूस करता है, जो केवल शिशुओं के लिए प्रकट होता है।

निकोलाई लेसकोव ने अपना करियर एक सरकारी कर्मचारी के रूप में शुरू किया, और केवल 28 साल की उम्र में अपना पहला काम - पत्रिकाओं के लिए पत्रकारीय लेख - लिखा। उन्होंने कहानियाँ और नाटक, उपन्यास और परियों की कहानियाँ - एक विशेष कलात्मक शैली में रचनाएँ बनाईं, जिनके संस्थापक आज निकोलाई लेसकोव और निकोलाई गोगोल माने जाते हैं।

मुंशी, मुख्य लिपिक, प्रांतीय सचिव

निकोलाई लेसकोव का जन्म 1831 में ओर्योल जिले के गोरोखोवो गांव में हुआ था। उनकी माँ, मरिया अल्फ़ेरीवा, एक कुलीन परिवार से थीं; उनके पैतृक रिश्तेदार पुजारी थे। भविष्य के लेखक शिमोन लेसकोव के पिता ने ओरीओल क्रिमिनल चैंबर की सेवा में प्रवेश किया, जहां उन्हें वंशानुगत बड़प्पन का अधिकार प्राप्त हुआ।

आठ साल की उम्र तक, निकोलाई लेसकोव गोरोखोव में रिश्तेदारों के साथ रहते थे। बाद में, माता-पिता लड़के को अपने साथ रहने के लिए ले गए। दस साल की उम्र में, लेसकोव ने ओर्योल प्रांतीय व्यायामशाला की पहली कक्षा में प्रवेश किया। उन्हें व्यायामशाला में पढ़ना पसंद नहीं था और लड़का पिछड़ने वाले छात्रों में से एक बन गया। पांच साल के अध्ययन के बाद, उन्हें केवल दो कक्षाएं पूरी करने का प्रमाण पत्र मिला। शिक्षा जारी रखना असंभव था। शिमोन लेसकोव ने अपने बेटे को ओर्योल क्रिमिनल चैंबर में एक मुंशी के रूप में नियुक्त किया। 1848 में, निकोलाई लेसकोव कार्यालय के प्रमुख के सहायक बन गए।

एक साल बाद, वह अपने चाचा सर्गेई अल्फ़ेरीव, जो कीव विश्वविद्यालय के एक प्रसिद्ध प्रोफेसर और एक अभ्यास चिकित्सक थे, के साथ रहने के लिए कीव चले गए। कीव में, लेसकोव को आइकन पेंटिंग में रुचि हो गई, उन्होंने पोलिश भाषा का अध्ययन किया और एक स्वयंसेवक के रूप में विश्वविद्यालय में व्याख्यान में भाग लिया। उन्हें कीव ट्रेजरी चैंबर में भर्ती डेस्क के प्रमुख के सहायक के रूप में काम करने का काम सौंपा गया था। बाद में लेसकोवउन्हें कॉलेजिएट रजिस्ट्रार के रूप में पदोन्नत किया गया, फिर प्रमुख का पद प्राप्त हुआ, और फिर प्रांतीय सचिव बने।

निकोलाई लेसकोव 1857 में सेवा से सेवानिवृत्त हुए - वह "वह तत्कालीन फैशनेबल विधर्म से संक्रमित हो गए, जिसके लिए उन्होंने बाद में एक से अधिक बार खुद की निंदा की... उन्होंने अपनी सफलतापूर्वक शुरू की गई सरकारी सेवा छोड़ दी और उस समय नवगठित व्यापारिक कंपनियों में से एक में सेवा करने चले गए।". लेसकोव ने कंपनी "श्कोट एंड विल्केन्स" में काम करना शुरू किया - जो उनके दूसरे चाचा, अंग्रेज़ स्कॉट की कंपनी थी। निकोलाई लेसकोव अक्सर "रूस के चारों ओर यात्रा" करने के लिए व्यवसाय पर जाते थे, अपनी यात्राओं पर उन्होंने देश के निवासियों की बोलियों और जीवन का अध्ययन किया।

शून्यवाद विरोधी लेखक

1860 के दशक में निकोलाई लेस्कोव। फोटो: russianresources.lt

1860 के दशक में लेस्कोव ने पहली बार कलम को कागज पर उतारा। उन्होंने समाचार पत्र सेंट पीटर्सबर्ग वेदोमोस्ती, पत्रिकाओं मॉडर्न मेडिसिन और इकोनॉमिक इंडेक्स के लिए लेख और नोट्स लिखे। अपनी पहली साहित्यक रचनालेसकोव ने खुद को "डिस्टिलरी उद्योग पर निबंध" कहा, जिसे "घरेलू नोट्स" में प्रकाशित किया गया था।

अपने करियर की शुरुआत में, लेसकोव ने छद्म नाम एम. स्टेबनिट्स्की, निकोलाई गोरोखोव, निकोलाई पोनुकालोव, वी. पेर्सेवेटोव, सैलमिस्ट, मैन फ्रॉम द क्राउड, वॉच लवर और अन्य के तहत काम किया। मई 1862 में, निकोलाई लेसकोव ने, छद्म नाम स्टेबनिट्स्की के तहत, अप्राक्सिन और शुकुकिन आंगनों में आग के बारे में समाचार पत्र "नॉर्दर्न बी" में एक लेख प्रकाशित किया। लेखक ने आगजनी करने वालों, जिन्हें शून्यवादी विद्रोही माना जाता था, और सरकार, दोनों की आलोचना की, जो उल्लंघनकर्ताओं को पकड़ नहीं सकी और आग नहीं बुझा सकी। अधिकारियों को दोष देना और शुभकामनाएं देना "ताकि भेजी गई टीमें वास्तविक सहायता के लिए आग पर आएं, न कि खड़े होने के लिए", क्रोधित अलेक्जेंडर द्वितीय। लेखक को इससे बचाने के लिए शाही क्रोधनॉर्दन बी के संपादकों ने उन्हें एक लंबी व्यापारिक यात्रा पर भेजा।

निकोलाई लेसकोव ने प्राग, क्राको, ग्रोड्नो, डिनबर्ग, विल्ना, लावोव का दौरा किया और फिर पेरिस गए। रूस लौटकर, उन्होंने पत्रकारीय पत्रों और निबंधों की एक श्रृंखला प्रकाशित की, उनमें "पेरिस में रूसी समाज", "एक यात्रा डायरी से" और अन्य शामिल थे।

उपन्यास "चाकूओं पर"। 1885 संस्करण

1863 में, निकोलाई लेसकोव ने अपनी पहली कहानियाँ - "द लाइफ़ ऑफ़ अ वुमन" और "मस्क ऑक्स" लिखीं। उसी समय, उनका उपन्यास "नोव्हेयर" "लाइब्रेरी फॉर रीडिंग" पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। इसमें, लेसकोव ने अपने विशिष्ट व्यंग्यपूर्ण तरीके से, नए शून्यवादी कम्यून्स के बारे में बात की, जिनका जीवन लेखक को अजीब और विदेशी लग रहा था। काम ने आलोचकों से तीखी प्रतिक्रिया व्यक्त की, और उपन्यास ने कई वर्षों तक रचनात्मक समुदाय में लेखक के स्थान को पूर्वनिर्धारित किया - उन्हें अलोकतांत्रिक, "प्रतिक्रियावादी" विचारों का श्रेय दिया गया।

बाद में कहानियाँ "लेडी मैकबेथ ऑफ़ मत्सेंस्क" और "वॉरियर"। उज्ज्वल छवियाँमुख्य नायिकाएँ. फिर लेखक की एक विशेष शैली आकार लेने लगी - एक प्रकार का स्काज़। लेसकोव ने अपने कार्यों में लोक कथाओं और मौखिक परंपराओं की परंपराओं का इस्तेमाल किया, चुटकुलों का इस्तेमाल किया और कहे गए शब्द, अपने नायकों के भाषण को विभिन्न बोलियों में शैलीबद्ध किया और किसानों के विशेष स्वरों को व्यक्त करने का प्रयास किया।

1870 में, निकोलाई लेसकोव ने "ऑन नाइव्स" उपन्यास लिखा। लेखक ने शून्यवादियों के विरुद्ध नए कार्य को अपनी "सबसे खराब" पुस्तक माना: इसे प्रकाशित करने के लिए, लेखक को पाठ को कई बार संपादित करना पड़ा। उन्होंने लिखा है: "इस प्रकाशन में, विशुद्ध साहित्यिक हितों को कमतर आंका गया, नष्ट किया गया और उन हितों की पूर्ति के लिए अनुकूलित किया गया जिनका किसी भी साहित्य से कोई लेना-देना नहीं था।". हालाँकि, उपन्यास "ऑन नाइव्स" लेसकोव के काम में एक महत्वपूर्ण काम बन गया: इसके बाद, लेखक के कार्यों के मुख्य पात्र रूसी पादरी और स्थानीय कुलीन वर्ग के प्रतिनिधि थे।

"बुरे उपन्यास "ऑन नाइव्स" के बाद, लेसकोव का साहित्यिक काम तुरंत उज्ज्वल पेंटिंग बन जाता है, या, बल्कि, आइकनोग्राफी - वह रूस के लिए अपने संतों और धर्मी लोगों की एक आइकोस्टेसिस बनाना शुरू कर देता है।"

मक्सिम गोर्की

रूसी समाज के बारे में "क्रूर कार्य"।

निकोलाई लेसकोव का वैलेन्टिन सेरोव पोर्ट्रेट। 1894

निकोलाई लेसकोव. फोटो: russkiymir.ru

इल्या रेपिन द्वारा निकोले लेसकोव ड्राइंग। 1888-89

लेसकोव की सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक 1881 की "द टेल ऑफ़ द तुला ओब्लिक लेफ्टी एंड द स्टील फ़्ली" थी। उन वर्षों के आलोचकों और लेखकों ने नोट किया कि काम में "कहानीकार" के पास एक साथ दो स्वर हैं - प्रशंसनीय और व्यंग्यात्मक दोनों। लेसकोव ने लिखा: “कई और लोगों ने इस बात का समर्थन किया कि मेरी कहानियों में अच्छे और बुरे के बीच अंतर करना वाकई मुश्किल है और कभी-कभी यह बताना भी असंभव है कि कौन कारण को नुकसान पहुंचा रहा है और कौन मदद कर रहा है। इसका कारण मेरे स्वभाव की कुछ जन्मजात चालाकियाँ थीं।".

1890 के पतन में, लेसकोव ने "मिडनाइट वॉचर्स" कहानी पूरी की - उस समय तक चर्च और पुजारियों के प्रति लेखक का रवैया मौलिक रूप से बदल गया था। क्रोनस्टाट के उपदेशक जॉन उनकी आलोचनात्मक लेखनी के अंतर्गत आये। निकोलाई लेसकोव ने लियो टॉल्स्टॉय को लिखा: “मैं अपनी कहानी सामने रखूंगा। यह सच है कि आजकल इसे कोई प्रकाशित नहीं करेगा।”. हालाँकि, 1891 में यह काम "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप" पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। आलोचकों ने लेसकोव की "अविश्वसनीय रूप से विचित्र, विकृत भाषा" के लिए आलोचना की जो "पाठक को घृणा करती है।"

1890 के दशक में, सेंसरशिप ने लेसकोव की तीखी व्यंग्यात्मक रचनाओं को लगभग रिलीज़ नहीं किया। लेखक ने कहा: “रूसी समाज के बारे में मेरी नवीनतम रचनाएँ बहुत क्रूर हैं। "द कोरल", "विंटर डे", "द लेडी एंड द फेला"...जनता अपनी संशय और धार्मिकता के कारण इन चीजों को पसंद नहीं करती है। और मैं जनता को खुश नहीं करना चाहता।” उपन्यास "फाल्कन माइग्रेशन" और "इनविजिबल ट्रेस" केवल अलग-अलग अध्यायों में प्रकाशित हुए थे।

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, निकोलाई लेसकोव ने प्रकाशन के लिए एक संग्रह तैयार किया स्वयं की रचनाएँ. 1893 में उन्हें प्रकाशक एलेक्सी सुवोरिन द्वारा जारी किया गया था। निकोलाई लेसकोव की दो साल बाद सेंट पीटर्सबर्ग में अस्थमा के दौरे से मृत्यु हो गई। उन्हें वोल्कोवस्की कब्रिस्तान में दफनाया गया था।